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      九年級歷史上冊第一單元練習題

      時間:2019-05-14 13:02:11下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《九年級歷史上冊第一單元練習題》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《九年級歷史上冊第一單元練習題》。

      第一篇:九年級歷史上冊第一單元練習題

      九年級歷史上冊第一單元練習題

      班級姓名

      1、迄今為止,人類最古老的化石出土于洲。

      2、下列對母系氏族社會的表述,不正確的是()A成員集體居住在一起 B已經(jīng)形成穩(wěn)定的家庭C公共生產(chǎn)并共同消費D財產(chǎn)繼承按母系計算

      3、下列有關南方古猿的表述不正確的是()

      A已經(jīng)直立行走B首先發(fā)現(xiàn)于非洲南部C是已知人類直系祖先D已經(jīng)學會了制造工具

      4、根據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn),一般認為人類最早起源于洲。

      5、下列關于父系氏族社會的表述不正確的是()A血緣關系依從父親而確認B在氏族中以男性家長為核心C婦女在氏族內(nèi)部取得了支配地位D貧富分化加劇并出現(xiàn)了私有財產(chǎn)

      6、古代埃及的最高統(tǒng)治者稱為。

      7、下列關于漢謨拉比國王的表述不正確的是()A征服了兩河流域的大部分地區(qū) B建立了兩河流域最早的國家C建立了中央集權的專制制度D制定和頒布了《漢謨拉比法典》

      8、印度種姓制度中婆羅門的主要組成人員是()A雅利安人中的祭司B普通的雅利安自由民C雅利安人中的軍事貴族D被雅利安人征服的土著居民

      9、古代印度種姓制度的實質(zhì)是()

      A社會經(jīng)濟制度B中央集權制度C社會等級制度D社會分權制度

      10、雅典民主政治發(fā)展到鼎盛時期是在統(tǒng)治時期。

      11、“羅馬城不是一天建成的”,羅馬城興起于()A幼發(fā)拉底河畔B臺伯河畔C印度河

      12、羅馬帝國的版圖最大時出現(xiàn)在()。A公元前一世紀 B一世紀 C前二世紀 D二世紀

      14、羅馬共和國進入帝國時代的標志是()

      A愷撒奪取最高政權B屋大維奪取最高統(tǒng)治權C伯里克利進行改革D羅馬定都君士坦丁堡

      15、西歐奴隸制和上古歷史終結(jié)的標志性事件是()A羅馬共和國的建立 B羅馬帝國分裂為東西兩部分C西羅馬帝國的最后滅亡D東羅馬帝國的最后滅亡

      17、有關人類起源的認識和研究不斷加深的主要原因是()A眾說紛紜的神話不斷出現(xiàn) B自然環(huán)境的變遷C人類體質(zhì)形態(tài)的進化完成D自然科學的進步

      18、私有制和階級的出現(xiàn)最早發(fā)生在()

      A母系氏族社會早期B母系氏族社會晚期C父系氏族社會早期D父系氏族社會晚期

      19、下列古代文明位于尼羅河流域的是()A古代埃及B古代巴比倫 C古代印度D古代中國 20、在古代印度的種姓制度中,普通的雅利安自由民屬于。

      21、公元前8--6世紀,希臘的奴隸制城邦主要有。

      22、下列關于古代雅典民主政治的表述不正確的是()A廣大奴隸沒有任何公民權 B婦女、外邦人能夠參加國家政治生活C雅典民主政治在伯里克利時代發(fā)展到全盛時期 D人數(shù)不多的成年男性公民享有真正的民主權利

      23、下列現(xiàn)象沒有出現(xiàn)在父系氏族社會的是()

      A只知其母不知其父B私有財產(chǎn)開始出現(xiàn)C貧富分化加劇D私有制和階級產(chǎn)生

      24、人類社會進入文明時代的標志是()

      A母系氏族社會的出現(xiàn)B文字的出現(xiàn)C父系氏族社會的出現(xiàn)D階級的出現(xiàn)

      25、關于古代埃及的表述不正確的是()A發(fā)源于尼羅河流域B公元前3100年出現(xiàn)國家C法老是最高統(tǒng)治者,實行專制統(tǒng)治D發(fā)現(xiàn)了迄今為止最早的比較完備的成文法典

      26、在古代印度的種姓制度中,屬于精神統(tǒng)治階級的是()A婆羅門B剎帝利C吠舍D首陀羅

      27、伯里克利對古代雅典民主政治的貢獻不包括()

      A公民有機會參加國家大事的管理B為公民提供了廣泛的參政機會 C使廣大婦女得到了參政的機會D公民通過選舉擔任各級政府官員

      28、閱讀下列材料:

      材料一:第1條:倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪,控其殺人,而不能證實,揭人之罪者應處死。第25條:任何房屋失火,前來救火之自由民貪取屋主之財物者,此人應投入該火中。第196條:自由民損毀任何自由民之眼,則應毀其眼。

      第199條:若自由民損毀自由民的奴隸之眼,則應賠償其買價之一半。摘自《漢謨拉比法典》 材料二:我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權是在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上是平等的。

      ——摘自伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說》

      請回答:(1)材料一反映了哪一國家的什么政治制度?它的目的是什么?

      (2)材料二中所說的全體公民主要指哪些人?伯里克利所說的民主政治的核心是什么?在當時起到了怎樣的積極作用?

      (3)材料一和材料二所反映的統(tǒng)治思想對后世產(chǎn)生了怎樣的影響?

      (4)材料二和材料一相比,在法律上的最大進步是什么?

      第二篇:九年級歷史上冊第一單元教學反思

      九年級歷史上冊第一單元教學反思

      九年級歷史上冊主要是學習世界近代史,主要講述了資本主義制度的產(chǎn)生、確立和發(fā)展的歷史。對于初中生來說,我覺得世界史的學習會比較難,因為世界史學習的線索比較多,學生如果沒有理順清楚歷史發(fā)展的線索可能就會混淆所有知識點;另外,世界史的學習需要整體、全面、發(fā)展的思維,還需要學生有意識地培養(yǎng)自己的世界觀。針對這些問題,我覺得在本學期的教學中,引導學生認真閱讀每一單元及課文前的導言,讓學生圍繞著這些問題展開討論,從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣和開闊歷史思維,提高學生分析歷史問題的能力,進而提高學生學習的主動性。此外,采用多種教學方法來激發(fā)學生學習歷史的興趣,如列表格等方式進行分類、比較和概括,讓學生掌握有益的學習方法。

      本單元能根據(jù)課標要求、三維教學目標及學情進行教學設計;教學思路清晰,緊扣中考考點,講述了文藝復興和新航路開辟,著重掌握英法美三大資產(chǎn)階級革命及三大文獻,明白這些重大歷史事件與資本主義發(fā)展的關系;能正確評價華盛頓和拿破侖,注重培養(yǎng)學生客觀地分析歷史人物的能力與方法;能通過小組合作討論、互動釋疑突破重難點;能注重師生互動,課堂氣氛活躍,突出了學生的主體性,激發(fā)了學生的思維,同時也發(fā)揮了教師的主導作用;能充分利用課本的圖片資料和相關視頻激發(fā)學生學習歷史的興趣;在教學過程中及新課講授后能注重課堂反饋,通過鞏固練習及時反饋學生學習的效果,能按時按質(zhì)完成教學任務并取得較好的教學效果。

      九年級歷史上冊第二單元教學反思

      本單元學習涉及的知識點較多,這需要教師點撥學生理清線索,緊緊抓住工業(yè)革命、殖民地人民的抗爭與無產(chǎn)階級的斗爭這兩條線索來學習本單元的知識點。根據(jù)考綱要求,關于工業(yè)革命,需要學生掌握工業(yè)革命的一系列發(fā)明成果,認識其作用,重點掌握工業(yè)革命的影響;關于殖民地人民的抗爭與無產(chǎn)階級的斗爭,注意識讀“三角貿(mào)易”示意圖,掌握其內(nèi)容,讓學生從“三角貿(mào)易”中認識資本原始積累的野蠻性和殘酷性,也能正確認識“三角貿(mào)易”的另一面,即促進了資本主義的發(fā)展;讓學生掌握章西女王抗英和玻利瓦爾的英雄事跡,感受其愛國精神,從而實現(xiàn)對學生的情感教育。通過對工人運動和馬克思主義誕生的學習,讓學生對辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理有更深層次的認識。

      針對這些問題,本單元教學主要采取學生自學、合作學習為主,教師充當引導者,引導學生展開課堂討論,對問題加以思考、分析、概括,重視探究問題、解決問題的過程,培養(yǎng)學生探索、創(chuàng)新的品質(zhì)。為了讓學生更好地理解本單元的相關知識,教師引導學生通過查閱相關資料,回憶已學的知識,認真閱讀課文來加強對本單元知識的理解和認識,最終提高學生的理論水平和分析問題的能力。

      九年級歷史上冊第三單元教學反思

      本單元主要圍繞資產(chǎn)階級政權的鞏固、第二次工業(yè)革命及第一次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件進行闡述,尤其重點掌握俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新和美國內(nèi)戰(zhàn)。通過比較第一、二次工業(yè)革命,學生明白科技是第一生產(chǎn)力的硬道理。為了培養(yǎng)、提高學生學習政治改革、經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容的興趣,關鍵是在日常的教學過程中體現(xiàn)新的教學理念;緊跟時代的腳步,充分運用現(xiàn)代信息手段,從問題的設置、地圖、文字資料的使用、課件的制作和使用的過程中,調(diào)動學生的思維活動,讓學生有機會展示自己,在每節(jié)歷史課的學習過程中有收獲、有成功感,從而激發(fā)學生學習歷史的興趣。在中學歷史教學中適時恰當?shù)剡x用多媒體來輔助教學,以具體形象的“圖、文、聲、像”來創(chuàng)造教學的文體化情景,使抽象的教學內(nèi)容具體化、清晰化,使學生的思維活躍,興趣盎然地參與教學活動,使其重視實踐操作,科學地記憶知識,且有助于學生發(fā)揮學習的主動性,積極思考,使教師以教為主變成學生以學為主,從而提高教學質(zhì)量,優(yōu)化教學過程,增強教學效果。

      為了更好地培養(yǎng)學生學習歷史的能力,首先讓學生在網(wǎng)上查閱一些關于相關歷史的資料和知識,結(jié)合一些時事來探討歷史問題,調(diào)動學生參與討論的積極性。另外,通過創(chuàng)設情景方式解決一些歷史問題,假如你作為俄國沙皇亞歷山大二世,你會如何解決農(nóng)奴制問題;這可以培養(yǎng)學生思考問題的能力,還可以提高學生的歷史思維能力。在解決一些問題上,要多給學生留一些思考的時間,我想只有不斷優(yōu)化自己的課堂教學,才能一步步提高,才能讓歷史課真正成為有趣味的學生心目中喜歡的課堂。

      九年級歷史上冊第四單元教學反思

      本單元主要涉及近代科學、文學和藝術的相關知識,主要內(nèi)容包括:啟蒙思想及其作用;牛頓、達爾文、愛因斯坦等人的科學成就;莎士比亞、托爾斯泰、達.芬奇、凡.高、貝多芬等人的代表作及歷史地位。結(jié)合中考考點,利用小組合作討論、表格、比較等教學方式,學生能比較清楚地掌握本單元的重點知識。針對啟蒙思想的學習,應結(jié)合文藝復興命題,比較異同,分析其歷史作用;結(jié)合《人權宣言》、《獨立宣言》命題,分析其思想來源,感受意識形態(tài)中社會發(fā)展中的能動性,培養(yǎng)學生歷史分析問題的能力,促成其歷史思維的形成。關于近代科學家和文學藝術家的成就,這兩知識點幾乎只在選擇題出現(xiàn),因此,在教學中,采取教師引導,學生自主學習,完成老師給出的表格,并通過相關的練習進行強化訓練,增強學生對該知識點的記憶力。同時,通過對文學藝術大師生活時代背景的探究學習及其作品的分析,培養(yǎng)學生對文學藝術作品的鑒賞能力。

      第三篇:九年級思想品德第一單元練習題

      第一單元(2012一本全)

      一、單項選擇

      1.(2011年南充市中考)承擔責任()

      A.只有回報B.可以不擇手段C.既有回報,也有代價D.只有代價,沒有回報 2.(2011年烏木齊市中考)2011年1月13日,新華社發(fā)起的“中國網(wǎng)事·感動2010”網(wǎng)絡人物評選活動揭曉。飛身跳河勇救落水工人的“最美90后女孩”、四代接力義務擺渡長達百年的山里船家、賣羊肉串捐腎資助學生的維吾爾好巴郎—這些默默無聞的草根英雄,用行動診釋了愛與奉獻的真諦,也贏得了社會贊譽。下列說法與材料表達的主旨相符的是()

      A.授人玫瑰,手留余香B.己所不欲,勿施于人C.海納百川,有容乃大D.艱難困苦,玉汝于成3.(2011年銅仁市中考)近年來,志愿者活動進人我國眾多公共領域。志愿者們默默無聞,起早貪黑,風雨無阻,無怨無悔地堅守崗位,可他們從事志愿者工作沒有一分錢的報酬。這些志愿者()

      A.在幫助他人的同時得到了個人利益B.在無私奉獻中提升了自身的價值C.做到了在任何情況下都不考慮個人的利益 D.雖然具有盲目從眾心理,但值得提倡 4.“不要問國家為你們做些什么,而要問你們能為國家做些什么?”這告訴我們()A一個人要勇于承擔社會和國家的責任

      B一個人的責任意識就是要對國家和社會負責

      C一個人只要為國家做有益的事情,而國家不要為個人做什么事情D.關注社會也就是關注自己

      5.(2011年蘇州市中考)下圖漫畫《動口不動手》的寓意主要是()A.關心時事,了解社會 B.不做“看客”,奉獻愛心C.明辨是非,遵紀守法D.忠于職守,承擔責任

      6.對個人與集體關系認識正確的是()A.只有維護個人利益,集體利益才有保障B.集體離不開個人而存在C.個人應當關愛集體,集體不必關心個人D.個人離開集體才能發(fā)展

      二、多項選擇

      1.(2011天津中考)2011年5月1日起,“醉駕人刑”等法規(guī)正式施行。醉酒駕車者行為是()

      A.對自己不負責任B.對他人不負責任C.危害家庭的行為D.危害社會的行為 2.生活中每個公民都要扮演多種角色并承擔多種責任。下列兩者相匹配的是()A.作為行人要遵守交通規(guī)則B.作為朋友要講究哥們義氣

      C.作為游客要保護好名勝古跡D.作為學生應認真完成各科作業(yè) 3.郭明義說:“能夠以己之力幫助別人分擔憂愁、減輕痛苦,能夠使更多的病人及時輸人救命的鮮血,能夠使更多的貧困兒童露出幸福的微笑。這,就是我最大的快樂!”由

      此可見,郭明義()

      A.有豐富多樣的情緒B.有強烈的社會責任感 C.尊重生命,關愛他人D.在奉獻中實現(xiàn)人生價值

      4.《2011年連云港市中考)連云港市志愿者邱永軍在青海玉樹發(fā)生地震后,立即遠赴災區(qū),冒著生命危險救助災民,受到災區(qū)人民的高度評價。這說明()

      A.做人要有強烈的社會責任感B.授人玫瑰,手留余香,幫助別人也就幫助了自己C.承擔責任的前提是要有回報D.愛是一份情感,一種奉獻,更是一種責任

      5.《2011衡州中考)遼寧鞍山鋼鐵集團的郭明義,用自己微薄的工資撐起了180個家庭的天,用6萬毫升鮮血挽救了75條鮮活的生命,用20年執(zhí)著的無私奉獻激發(fā)了5 000多人的愛心。胡錦濤總書記指出,郭明義同志是助人為樂的道德模范,是新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。學習和踐行郭明義同志先進事跡和精神有利于()A.增強人們的社會責任感B.實施科教興國戰(zhàn)略

      C.推進社會主義民主法制建設D.弘揚中華民族傳統(tǒng)美德 6.(2011年雞西市中考)“英雄翁婿”王茂華和譚良才,奮不顧身地數(shù)次沖進火海,成功救出5名孩子,而王茂華與其岳父譚良才卻被嚴重燒傷。王茂華不幸去世,年僅27歲。王茂華和譚良才火海英勇救人的行為()

      A.是實現(xiàn)生命價值的唯一途徑B.是具有強烈社會責任感的體現(xiàn)C.是尊重生命、關愛生命的表現(xiàn)D.延伸了生命的價值

      7.創(chuàng)造生命的價值,需要我們樂于奉獻,奉獻就在我們身邊。下列是我們可以作出奉獻的有()

      A.在家中為爸媽做力所能及的家務勞動B.犧牲學習時間,陪朋友玩電子游戲C.主動打掃公共場所的衛(wèi)生D.利用節(jié)假日去敬老院看望老人

      三、辨析題

      三、觀察與思考

      1.(2011年泉州市中考)新時期“雷鋒傳人”郭明義,入黨30年來時時處處發(fā)揮先鋒模范作用,在每個工作崗位上都取得突出的業(yè)績。1996年擔任公路管理員以來,他每天都提前2個小時上班,相當于多千了五年的工作量。他20年獻血6萬毫升,是其自身血液的10倍多。1994年以來,他為希望工程、身邊工友和災區(qū)群眾捐款1

      2萬

      多元,資助特困生180多名,自己卻過著清貧的生活。閱讀材料,運用所學知識,回答下列問題。

      (1)郭明義身上具有哪些值得我們學習的優(yōu)秀品質(zhì)?(至少寫出三個方面)(2)學習郭明義的先進事跡,你認為我們應怎樣探索有意義的人生?

      2.(2011年達州市中考)閱讀材料,回答問題。

      材料一2011年3月5日,國務院總理溫家寶在政府工作報告中指出,未來五年,我們要全面改善人民生活,加快完善社會保障制度,城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療保障制度實現(xiàn)全面覆蓋。

      材料二2011年5月17日,達州市“講文明、樹新風”暨“關愛萬名空巢老人和留守兒童”志愿服務活動啟動儀式在中心廣場隆重舉行。愛心聯(lián)合會、365義工、社工聯(lián)等民間團體也參加了啟動儀式。我市更多的人都愿意加入到這樣的志愿者活動中去。

      材料三2010年中秋前夕,愛聯(lián)會來到開江梅家鄉(xiāng)澳溝村小學,與師生共度中秋佳節(jié)。11月20日,愛聯(lián)會帶著愛心禮物,來到達縣永進鄉(xiāng)佛爾巖村小學,關愛留守兒童。

      (1)我市市委、市政府為什么非常重視關愛空巢老人和留守兒童的活動?(2)結(jié)合以上三則材料,具體分析應當如何關愛弱勢群體。(3)小梅又想起“舉牌哥”,于是想動員更多同學參加“關愛萬名空巢老人和留守兒童”志愿者活動。她應向同學們講清參加此活動有哪些意義?

      3.(2011年湛江市中考)閱讀材料,回答問題。

      第七屆“湛江十大杰出青年”傅騰強,19歲因家庭困難踏上了創(chuàng)業(yè)之旅。十年后,已經(jīng)成為6大公司董事長的他,不忘回報社會、回報家鄉(xiāng),積極投身湛江經(jīng)濟建設和精神文明建設,累計創(chuàng)造1萬名以上的工作崗位,創(chuàng)造利稅超過1億元人民幣;繼而參與共同發(fā)起建設南三跨海大橋、南三建設水廠,累計捐贈資金超過1 500萬元人民幣,獲“建設南三大橋”獎、“扶貧濟困先進個人”獎等殊榮。(1)你認為傅騰強的行為是什么行為?(2)你打算怎樣培養(yǎng)親社會行為?

      四、活動與探索1.(2011年鹽城市中考)2011年是“十二五”的開局之年。某初級中學九年級(1)班同學以“家鄉(xiāng)發(fā)展我關注”為主題進行社會調(diào)查。假如你是該班的一員,請你一起參與探究和實踐。

      [七嘴八舌」為使調(diào)查活動取得實實在在的效果,班長就調(diào)查程序和同學們進行了交流。小強認為,調(diào)查程序應該是:①通過多種形式開展調(diào)查,搜集相關資料;②整理分析資料,撰寫調(diào)查報告;③制定調(diào)查計劃;④交流、展示活動成果。但其他同學一致認為小強的觀點是錯的。

      (1)請你按社會調(diào)查正常的活動程序重新排序:[學以致用】同學們在調(diào)查中了解到:“十一五”期間,在市委、市政屏的正確領導下,我市在經(jīng)濟、政治、文化和社會建設等各個領域都取得了可喜的成就。但也存在一些問題,諸如有些小區(qū)物業(yè)管理不到位、路政公共設施被破壞現(xiàn)象時有發(fā)生等。小明同學要打電話給有關部門提出一些解決問題的建議,可他母親說這些事與他無關,不準他打電話。

      (2)你認為小明同學可以運用學過的哪些知識來說服母親?(至少四個角度。)

      〔暢談收獲」調(diào)查活動結(jié)束后,九年級(1)班召開了心得交流會。大家喜說家鄉(xiāng)新變化,踴躍為家鄉(xiāng)發(fā)展進言獻策,交流活動體會和收獲。

      (3)請談談你參與這次調(diào)查活動的收獲。

      2.《2011年莆田市中考)閱讀材料,回答問題。

      廣州亞運會、上海世博會等大型活動中,都有一支默默無聞、熱情服務、無私奉獻的青年志愿者隊伍,展示了中國青年一代的青春風采,成為各種活動中不可缺少的重要力量。

      (1)觀點聚集:材料中青年志愿者的行為體現(xiàn)了高度的責任感,值得我們學習。說說青少年應如何把自己培養(yǎng)成一個有責任感的人?

      (2)我思我想:結(jié)合教材內(nèi)容,談談積極參與志愿者活動有何重大意義?(至少從兩個方面作答)

      (3)探究實踐:我市某中學九年級(6)班決定舉行“弘揚志愿者精神,爭創(chuàng)文明校園”的主題班會,如果讓你參與其中,請你回等:

      ①主題班會前,應做好哪些班會準備工作?(至少兩個方面)②列舉校園中弘揚志愿者精神的具體事例。(至少兩例)

      答案:

      一、單選1—6 CABABB多選 1 ABCD2 ACD 3BCD 4ABD 5AD 6BCD 7ACD

      二、①我們生活的社會應該是一個互幫互助、相互關愛的社會,因此我們應熱心公益,服務社會。②承擔責任往往伴隨著獲得回報的權利,同時也是履行自己的義務?;貓蟾嗟耐菬o形的財富,如來自他人和社會的贊譽。③對個人成長來說,承擔責任,是自尊自信的具體體現(xiàn),是自立自強的必然選擇,是走向成熟的標志。因此,青少年應該敢于承擔責任。④面對責任不言代價與回報,是富有責任心的人共有的情感。他們這種奉獻精神,是社會責任感的集中體現(xiàn)。因此,青少年應該熱心公益,樂于奉獻。

      三、1.(1)愛崗敬業(yè);奉獻社會;與人為善,樂于助人;熱心公益;服務社會,強烈的社會責任感等。(答出其中3點即可,其他符合題意的觀點也可)(2)①追求積極向上的人生目標;②保持積極樂觀的人生態(tài)度;③充分利用有限的今天。

      2.(1)①我市存在很多空巢老人和留守兒童等弱勢群體,需要得到重視與關愛。②有利于促進社會不斷走向公平與正義。③有利于構建和諧社會。④是落實科學發(fā)展觀、實踐“三個代表”重要思想的需要,體現(xiàn)黨全心全意為人民服務的宗旨。

      (2)①政府的努力:從材料一可以看出,政府要全面改善人民生活,加快完善社會保障制度。從材料二可以看出,政府要廣泛動員社會各界力量來關愛空巢老人、留守兒童等弱勢群體。②社會的力量:從材料二和材料三可以看出,社會各界力量在關愛弱勢群體等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。③個人的努力:從材料二可以看出,我市很多的人都愿意加人到志愿者活動中去。這顯示了個人在關愛弱勢群體等方面也發(fā)揮著重要的作用。

      (3)①奉獻愛心,服務社會,培養(yǎng)自己的社會責任感。②參加社會實踐鍛煉,提升自己的能力。③展示當代青年的精神風貌和文明素質(zhì),為家鄉(xiāng)與社會的發(fā)展作出自己應有的貢獻。

      3.(1)他的行為是親社會行為。(2)培養(yǎng)親社會行為要:①在社會生活中學會謙讓、助人、分享,培養(yǎng)合作意識。②增強社會責任感,積極承擔社會責任。③積極參與社會公益活動,是我們回報社會的重要途徑。④關心社會發(fā)展,關注國家大事,積極加人志愿者行列。⑤從現(xiàn)在做起,從服務社區(qū)做起,服務社會,奉獻社會。(考生能答出四個方面做法,即可)

      四、1.(1)③①②④(2)①個人離不開社會,社會的存在和發(fā)展是人們共同努力的結(jié)果。我們應學會關心社會、親近社會;②積極關心社會的變化發(fā)展是現(xiàn)代人應有的品質(zhì)。我們應學會關心社會;③人人都是社會成員,都享受著社會發(fā)展的成果,也應該承擔起對社會的義務和責任;要克服“看客”現(xiàn)象,以天下興亡為己任。(或:積極承擔責任是做人的基本要求,我們應該做一個負責任的公民);④關心社會發(fā)展,不僅是愛國的表現(xiàn),也是我們自己健康成長的迫切要求(或:我們只有了解社會、關心社會,才能適應社會、融人社會,更好地奉獻社會,實現(xiàn)自己的人生價值);⑤我國是人民當家作主的 社會主義國家,人民是國家的主人。我們應增強主人翁意識,從小事做起,身體力行,進言獻策,參與管理國家事務,當好國家的小主人;⑥公民依法享有監(jiān)督權(批評建議權),應珍惜和正確行使自己的民主權利;⑦青少年正確行使監(jiān)

      督權,對于建設中國特色社會主義政治文明具有十分重要的意義(或:有利于國家機

      關及其工作人員勤政廉潔,使政府取信于民,國家長治久安);⑧通過打電話等形式向有關部門提建議是依法行使監(jiān)督權的表現(xiàn)(或:通過打電話等形式向有關部門提建議是正確行使公民監(jiān)督權的表現(xiàn));⑨為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而貢獻青春是時代賦予當代青年的崇高使命;⑩父母應以健康的思想、良好的品行和適當?shù)姆椒ń逃陀绊懳闯赡耆耍ɑ颍焊改笐男屑彝ケWo的職責)等。

      (3)①了解了“十一五”時期,家鄉(xiāng)鹽城發(fā)生的變化(或:了 解到我市社會總體上是和諧的,但也面臨新問題、新挑戰(zhàn));②進一步體會了只有在中國共產(chǎn)黨領導下走社會主義道路,才能救中國,才能發(fā)展中國的道理;③增強了愛黨、愛國、愛鹽城、愛家鄉(xiāng)、愛人民的情感,④培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新精神和實踐能力(或:有利于培養(yǎng)自主探索的精神和提出、分析、解決問題的能力),⑤培養(yǎng)了團隊精神和合作意識(或:學會了溝通、分享、合作和自我管理);⑥增強了自己的社會責任感和使命感(或:增強了主人翁意識,當好鹽城小市民。或:學會關心社會、親近社會、服務社會、奉獻社會);⑦逐步學會自主學習、合作學習和探究學習;⑧增強了民主意識、參政議政意識和公民意識等。(言之有理即可)

      2.(1)①樹立負責任的人生態(tài)度。②學會分析事物的因果關系。③養(yǎng)成先思考、后行動的習慣。④對因為自己的錯誤或無意中的過失造成的不良后果,要勇于承擔責任,同時應該接受教訓,避免重蹈覆轍。(2)①有利于我們增長社會知識,鍛煉實踐能力,培養(yǎng)優(yōu)秀品德,養(yǎng)成親社會行為。②有利于培養(yǎng)責任意識和無私奉獻精神,使我們的社會更加和諧美好。③參加志愿者活動,幫助別人,才能體驗生命的快樂,體驗到自身價值的實現(xiàn)和能力的發(fā)揮。(從兩個方面作答即可)(3)①宣傳發(fā)動同學參加,進行人員分工;布置好活動場地;寫發(fā)言稿等。(只要答出兩種準備工作即可)②參加獻愛心活動,如捐款、捐書、捐物;參加義務勞動,如清理衛(wèi)生死角等。(其他言之有理亦可)

      第四篇:九年級歷史上冊第一單元教學反思

      九年級歷史上冊第一單元教學反思

      二道中學

      王金霞

      九年級歷史上冊主要是學習世界近代史,主要講述了資本主義制度的產(chǎn)生、確立和發(fā)展的歷史。對于初中生來說,我覺得世界史的學習會比較難,因為世界史學習的線索比較多,學生如果沒有理順清楚歷史發(fā)展的線索可能就會混淆所有知識點;另外,世界史的學習需要整體、全面、發(fā)展的思維,還需要學生有意識地培養(yǎng)自己的世界觀。針對這些問題,我覺得在本學期的教學中,引導學生認真閱讀每一單元及課文前的導言,讓學生圍繞著這些問題展開討論,從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣和開闊歷史思維,提高學生分析歷史問題的能力,進而提高學生學習的主動性。此外,采用多種教學方法來激發(fā)學生學習歷史的興趣,如列表格等方式進行分類、比較和概括,讓學生掌握有益的學習方法。

      本單元能根據(jù)課標要求、三維教學目標及學情進行教學設計;教學思路清晰,緊扣中考考點,講述了文藝復興和新航路開辟,著重掌握英法美三大資產(chǎn)階級革命及三大文獻,明白這些重大歷史事件與資本主義發(fā)展的關系;能正確評價華盛頓和拿破侖,注重培養(yǎng)學生客觀地分析歷史人物的能力與方法;能通過小組合作討論、互動釋疑突破重難點;能注重師生互動,課堂氣氛活躍,突出了學生的主體性,激發(fā)了學生的思維,同時也發(fā)揮了教師的主導作用;能充分利用課本的圖片資料和相關視頻激發(fā)學生學習歷史的興趣;在教學過程中及新課講授后能注重課堂反饋,通過鞏固練習及時反饋學生學習的效果,能按時按質(zhì)完成教學任務并取得較好的教學效果。

      第五篇:華東師大版九年級歷史上冊第一單元教案

      華東師大版九年級歷史上冊第一單元教案

      人 類 文 明 起 源 與 上 古 文 明

      第1課

      史前時期的人類

      華東師大版九年級歷史上冊第一單元教案

      教學目的 1.知識要點

      人類從類人猿進化而來:“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解;國家產(chǎn)生。2.能力要求;(1)在教帥的幫助下,要求正確認識到人類是由類人猿進化而來,從而培養(yǎng)學生學會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。(2)通過對本課的閱讀和教學,提高學生閱讀、了解和認識歷史知識的能力。3.思想品德教育:(1)通過對人類出現(xiàn)的學習,使學生科學地認識到人類的進化過程,勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。(2)通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學習,使學生認識到世界上不同的人種之間是互相平等的。(3)通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學習,讓學生認識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高,人類社會也不斷向前發(fā)展。本課重點和難點

      重點:氏族社會、國家的產(chǎn)生

      難點:母系氏族與父系氏族的關系、國家的產(chǎn)生

      課堂教學設計 【導入新課】

      人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展,不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題,一起來學習第一課——人類歷史的開端,共同去追尋早期人類生活的足跡吧!【講授新課】

      關于人類的出現(xiàn),世界各國都有很多神奇有趣的傳說。比如說中國古代最著名的就有盤古開天辟地和女媧造人等神話故事。其他很多國家也有類似的傳說,如《圣經(jīng)》里的“上帝造人說”等等。但這些僅僅是人們的傳說和想象。我們應該通過閱讀文字資料,考察研究文物、古跡或遺址來學習和了解人類歷史。那么,人類究竟怎樣出現(xiàn)的呢?

      一、人類的出現(xiàn)

      根據(jù)人類學家的研究,人類是通過勞動和自然進化從類人猿發(fā)展而來的,形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。

      地史學家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動,將地球的歷史分成五大階段,即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物,它們生活在海洋當中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀,還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。1.“完全形成的人”

      現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史,請同學們思考一下,中國的古人類有哪些,他們分別屬于哪個階段。2.人種的差異

      現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異,人類學家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種,如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。

      人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果,各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài),如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異,但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學的,是別有目的的。當人類出現(xiàn)的時候,人類歷史也就開始了。

      二、氏族社會

      華東師大版九年級歷史上冊第一單元教案

      以學生自學、教師引導提問的方式進行。在教師幫助下,師生共同歸納要點。集體生活,但居無定所到定居,形成氏族、部落。(1)母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))(2)父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))

      人類早期為什么要過群居生活?環(huán)境險惡,工具簡單粗糙。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會從原始群居階段逐漸進入氏族社會時期。氏族指的是按血緣關系結(jié)合起來的集體,他們使用公有的工具,共同勞動,共同分配食物,依靠集體的力量同大自然作斗爭。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會是母系氏族社會?由于那時男子打獵,工具簡陋,不能經(jīng)常獲得東西,更不能獲得很多東西來,充分保障全氏族成員的生活。在這種情況下,原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),都是婦女的工作。由于婦女的勞動能保證全氏族的生活,婦女在氏族里就居于領導地位。再加上當時的婚姻情況使人們只知道自己的母親,而不知道自己的父親。所以最先出現(xiàn)的氏族是母系氏族社會。那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?

      隨著勞動工具的不斷革新,生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大,適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女,占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟地位的變化導致彼此社會地位的變化,母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。

      由于生產(chǎn)的發(fā)展,到了父系氏族社會后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,私有制和階級的出現(xiàn),標志著原始社會逐漸解體,人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會。

      三、原始社會的瓦解和國家的產(chǎn)生

      讓學生閱讀本課最后一個目錄,結(jié)合中國歷史的發(fā)展,思考:原始社會是怎樣解體的?國家又是怎么出現(xiàn)的?

      國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,它不是為整個社會成員服務的機構,而是一個階級壓迫另一個階級的工具。列寧曾說:“國家是維護一個階級對另一個階級的統(tǒng)治的機器,是使一切被支配的階級受一個階級控制的機器。國家機構包括軍隊、法庭、警察、監(jiān)獄等設施。”

      隨著生產(chǎn)力的進一步提高,剩余產(chǎn)品出現(xiàn),以家庭為單位的個體勞動逐漸發(fā)展。生產(chǎn)工具、牲畜、農(nóng)產(chǎn)品甚至部分土地逐漸變?yōu)榧彝ニ疆a(chǎn)。私有制的出現(xiàn)導致貧富分化,階級差別擴大。奴隸主階級為加強自己的統(tǒng)治,設置了一系列組織和機構:軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄和城墻等等。它們的出現(xiàn),標志著原始社會的解體和國家的產(chǎn)生。

      生產(chǎn)力提高——產(chǎn)品剩余,個體勞動發(fā)展——私有制產(chǎn)生,奴隸制度出現(xiàn)——貧富分化,階級差別不斷擴大——階級矛盾激化——國家出現(xiàn)

      第2課

      大河流域的上古文明

      教學目的

      1.知識要點:

      古代埃及是世界上最早的奴隸制國家之一。金字塔是古埃及國王的陵墓。兩河流域南部的早期奴隸制國家。古巴比倫王國的興起。漢漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的種姓制度。2.能力要求:(1)在教師幫助下,要求學生結(jié)合埃及奴隸制軍事帝國的興起,從國家的強盛和國王對人民的殘酷奴役兩方面思考,使學生認識公元前15世紀埃及帝國的實質(zhì),從而培養(yǎng)學生正確分析歷史事件的能力。(2)在教師幫助下,分析漢漠拉比法典的內(nèi)容,提高學生辯證地看待問題和全面評價歷史事件的能力。(3)通過分析印度種姓制度和佛教教義,培養(yǎng)學生辯證地看問題和全面評價歷史事件的能力。3.思想品德教育:(1)通過對古代埃及國家的學習,使學生全面認識到金字塔既是埃及國王奴役勞動人民的歷史見證,更是埃及勞動人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界一大奇跡。(2)通

      華東師大版九年級歷史上冊第一單元教案

      過新月地帶的古國的學習,使學生認識到兩河流域也是世界古代文明的發(fā)源地。漢漠拉比法典是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典,反映了古巴比倫王國奴隸制專政的實質(zhì)。

      本課重點和難點

      重點:金字塔

      漢漠拉比法典

      希伯來國家重 印度種姓制度

      難點:埃及奴隸制軍事帝國的興衰

      漢漠拉比法典的實質(zhì) 印度的種姓制度

      教學設計

      【導入新課】

      在人類歷史的長河中,原始社會是人類社會的第一個階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,原始社會逐漸解體,人類步入文明時代。大家都知道世界古代的七大奇跡,舉世聞名的金字塔,令人神往的空中花園等等,你們知道它們是如何建造的嗎?人類最早的文明是什么時候、從哪里開始的?這些文明古國現(xiàn)在還存在嗎?請同學們打開課本我們今天學習第二課?!局v授新課】

      同學們知道最早進入奴隸社會的四大文明古國有哪些?古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國。翻開四個文明古國的歷史,只有中國的歷史沒有中斷,源遠流長。

      一、金字塔的國度

      埃及位于非洲東北部。尼羅河孕育了古代埃及的文明。2500年前希羅多德就說埃及是“尼羅河的禮物”??梢娝巧?,在世界各地的文明發(fā)展史中,水都扮演著極為重要的角色。我們剛才提到的四大文明古國都有自己的母親河。1.奴隸制國家的出現(xiàn)和初步統(tǒng)一

      公元前3500年左右,古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個奴隸制小國。大約在公元前3000年,古埃及建立了初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國家。人們不能再稱國王的名字,而要稱“法老”(意為“宮殿”,相當于中國稱皇帝為“陛下”)。2.埃及國王的巨型陵墓——金字塔

      為什么叫金字塔?埃及人稱金字塔為“庇里穆斯”(“高”之意)。從四面望去,它都是上小下大的等腰三角形,很像中文的“金”宇,所以,人們就很形象地叫它“金字塔”?,F(xiàn)在,在尼羅河下游散布著約80多座金字塔。其中規(guī)模最大的是國王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法國埃菲爾鐵塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石塊砌成的。比大金字塔僅低3米的第二大金字塔是胡夫的兒子哈佛拉的金字塔。塔旁還有一尊巨大的石雕——獅身人面像。希臘人稱“斯芬克斯”。獅身人面像至今已有4500年的歷史。

      公元前6世紀埃及被西亞的波斯所滅。(相當于中國的春秋時期)古埃及的歷史結(jié)束了。古埃及從開始統(tǒng)一到滅亡,經(jīng)歷了約2500年。后來埃及又被羅馬統(tǒng)治達600年。公元640年左右,阿拉伯人進入埃及建立阿拉伯國家,古代埃及人漸漸同阿拉伯人融合。

      二、新月沃地孕育的古國

      當古埃及人在尼羅河流域辛勤耕種的同時,在西亞這塊新月形的土地上也出現(xiàn)了人類文明。兩河流域指哪兩條河流?底格里斯河和幼發(fā)拉底河。

      這兩條河并行奔流,自西北向東南注入波斯灣。在兩河間是肥沃的平原。這一帶我們統(tǒng)稱為兩河流域。它是人類文明的又一搖籃。古希臘人稱“美索不達米亞”,意思是兩河間的土地。兩河流域向西到地中海,這一狹長的弧形地帶,像一彎新月,所以人們稱這一帶為“新月地帶”或“新月沃地”。這里先后住過蘇美爾人、阿卡德人、希伯來人和腓尼基人。那么誰最早在這里建立了國家?什么時間?蘇美爾人,大約在公元前3500年在兩河流域南部建立了奴隸制小國。

      1.兩河流域南部早期奴隸制國家(約公元前3500年)2.古巴比倫王國

      華東師大版九年級歷史上冊第一單元教案

      有古代世界七大奇觀之一的空中花園。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的國王是漢謨拉比。公元前18世紀,國王漢謨拉比在位時國力最強大,經(jīng)過戰(zhàn)爭,漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域。此外漢謨拉比還用什么措施來維護他的統(tǒng)治?頒布了漢謨拉比法典。3.漢謨拉比法典

      從漢謨拉比法典的內(nèi)容我們可以看出法典在維護誰的利益?奴隸主。漢謨拉比讓人用楔形文字把法典內(nèi)容全部刻在一根黑色的石柱上,所以該法又稱“石柱法”。這部法典維護奴隸制專政的實質(zhì)。它是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典。

      三、古代印度的種姓制度

      古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古代印度是個地理概念,它包括今天哪些國家呢?包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國。非常正確!同學們請看圖,它北面是雄偉的喜馬拉雅山,東面有一條河流是恒河,西部一條河流就是印度河。約公元前2500年,印度河流域開始出現(xiàn)奴隸制小國。1.古代印度早期奴隸制小國 2.雅利安人入侵

      后來一支來自中亞高原的白種人部落,自稱雅利安人。征服了當?shù)鼐用?,在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國家。3.印度的種姓制度

      雅利安人進入印度后,內(nèi)部逐漸產(chǎn)生分化,后來形成了嚴格的等級制度,歷史上稱“種姓制度”。古代印度社會全體成員自上而下分為四個等級,具體情況請同學們閱讀課本的表格。

      第3課

      希臘羅馬的上古文明

      教學目的

      1.知識要點:

      愛琴文明;斯巴達和雅典;希臘奴隸制經(jīng)濟的繁榮;伯利克里時期的雅典(全盛時期的雅典);羅馬共和國的建立及國家性質(zhì);羅馬共和國成為地中海上的霸主;羅馬帝國的建立;羅馬和平;羅馬帝國的分裂及西羅馬帝國的滅亡。2.能力培養(yǎng):(1)指導學生比較斯巴達和雅典的不同,培養(yǎng)學生分析比較能力。(2)羅馬成為地中海上的霸主和羅馬帝國的演變。

      3.思想品德教育:(1)古代希臘是西方文明之源,古代希臘的繁榮是建立在奴隸制經(jīng)濟的基礎上的。(2)羅馬帝國建立后,由于內(nèi)戰(zhàn)停止,政局穩(wěn)定,出現(xiàn)了“羅馬和平”時期。說明社會安定利于經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。

      教學重點、難點

      重點:斯巴達和雅典;全盛時期的雅典;羅馬霸權的建立。

      難點:斯巴達和雅典的區(qū)別;羅馬和平。

      教學方法:導讀法、討論法、講授法

      教學過程

      【復習提問,導入新課】

      提問:世界四大文明古國有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起,西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明,西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導入新課西方文明之源。

      【講授新課】

      提問1:希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?

      古希臘文明以海洋(愛琴海)為中心,而亞洲文明以大河為中心。

      華東師大版九年級歷史上冊第一單元教案

      一、雅典城邦的繁榮

      古代希臘是西方文明之源,而希臘文明又淵源于愛琴文明,所以說愛琴文明是歐洲最早的文明,是古希臘歷史的開端。從愛琴文明衰落后四五百年,到公元前8世紀,古希臘開始出現(xiàn)奴隸制城邦。

      希臘形成的奴隸制城邦中,最重要的是哪兩個城邦?斯巴達、雅典兩城邦各有何特點?斯巴達:內(nèi)陸、崇尚武力、經(jīng)營農(nóng)業(yè),雅典:近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達、奴隸制共和國。雅典為何工商業(yè)發(fā)達?被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達人;雅典境內(nèi)多山、臨海且有良好的港灣。希臘奴隸制城邦經(jīng)濟逐步發(fā)展,全盛時期的雅典,它成了地中海的霸主。

      雅典處于全盛時期是誰當政?伯利克里。他是古希臘政治家,他進一步改革政治制度,擴大奴隸主民主,使雅典奴隸主民主政治發(fā)達到古代世界的高峰;他大興土木,修雅典衛(wèi)城、港口和確保海外交通的長墻;他獎勵學術,提倡文藝,重視教育。他當政時期雅典進入全盛時期。另外必須指出,他是奴隸主階級的代表人物,他的所有政績,是建立在對奴隸的專政基礎上的。雅典處于全盛時期表現(xiàn)在哪些方面?①經(jīng)濟興旺②文化發(fā)達。

      但是,盛世沒能維持多久,希臘衰亡了。希臘為什么衰落?(斯巴達、雅典長期爭霸)

      二、羅馬共和國的興亡

      羅馬共和國是在羅馬城的基礎上建立的。羅馬于公元前509年建立了共和國。早期的羅馬共和國是一個以羅馬城為中心的城邦,包括周圍一塊不大的地方。從“王政時代”到“共和時期”也正是羅馬奴隸制產(chǎn)生的過程。羅馬共和國建立標志著羅馬進入奴隸社會。

      羅馬共和國的最高行政長官稱為什么?由什么樣的人擔任?執(zhí)政官,由貴族擔任。

      羅馬共和國有兩名執(zhí)政官,都由貴族擔任,兩人權力相等,任期一年,一切政令必須兩人一致同意才能實行。當國家遇到緊急情況,經(jīng)元老院提名,執(zhí)政官中一人為獨裁官,擁有至高無上的權力,但任期不能超過半年。由于執(zhí)政官任期短,兩人又互相牽制,所以真正掌握國家大權的是元老院。元老院是古羅馬兼有立法和管理權的國家機關,制訂一切法律、制度并通過執(zhí)政官執(zhí)行。

      古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?從公元前5世紀開始,羅馬軍隊在意大利半島南征北戰(zhàn),經(jīng)過200年努力,于公元前3世紀征服了意大利。接著,為取得地中海上的霸權,公元前3世紀至公元前2世紀,同迦太基人發(fā)生三次戰(zhàn)爭,史稱布匿戰(zhàn)爭,最后終于取得勝利。到公元前2世紀末,羅馬共和國已成為地中海上的霸主。霸主地位的確立靠的是尚武精神和長期的軍事征服來實現(xiàn)的,長期的對外侵略擴張使羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來。但羅馬社會內(nèi)部孕育著危機??

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