第一篇:清明掃墓
從今年起--網(wǎng)上祭拜,綠色清明
清明,不應(yīng)該僅僅是個(gè)假期,也不應(yīng)該僅僅只是掃墓這么簡(jiǎn)單。千年習(xí)俗節(jié)日,祖先用心良苦給我們留下就是祭掃跪拜嗎?多年來國(guó)家深思熟慮將清明定為法定節(jié)假日就是為了讓人們有充裕的時(shí)間去上墳祭獻(xiàn)嗎?如果你這么認(rèn)為,就一定是曲解了祖先,曲解了國(guó)家的初衷。
其實(shí),清明節(jié)的內(nèi)涵非常豐富,除了掃墓外,還有山西的「攤黃兒」,陜西的「游水」,四川的「上野墳」「油卜」,廣東的「禁風(fēng)」「拜山」「頒胙」,廣西的「掛青」,湖南「記年華」,福建的「潤(rùn)餅」,河南的「子推餅」,江蘇的「撐會(huì)船」,安徽的「贐野鬼」,浙江「挑青」,山東「飯?!?...但遺憾的是這些風(fēng)俗現(xiàn)在已很少有人知曉和問津。曾有電視臺(tái)記者在南京街頭隨機(jī)采訪時(shí)發(fā)現(xiàn),除了掃墓習(xí)俗外,能準(zhǔn)確說出清明其他民俗活動(dòng)內(nèi)容和來歷的人并不多。在很多市民看來,清明就是掃墓。
有些清明的傳統(tǒng)習(xí)俗現(xiàn)在看來已過時(shí)了,但如果我們不曾知道這些習(xí)俗,就不妨去重溫一下傳統(tǒng)。重溫不是模仿古人的形式,而是用心去體驗(yàn)傳統(tǒng)的精神和情感。這傳統(tǒng)就是對(duì)美好生活不懈的追求,對(duì)大自然的感恩與敬畏,對(duì)家庭團(tuán)圓與世間和諧永恒的企望。清明的習(xí)俗有的可能久已廢棄,但通過了解可以從中體味到古人的用心;有的至今還沿用,可以使我們更明了它的意蘊(yùn)與初衷;有的尚可采納,不妨模習(xí),恢復(fù)傳統(tǒng),豐富節(jié)日。
是的,清明祭拜的目的就是要和祖先心靈溝通,以求心靈慰藉。現(xiàn)代社會(huì),由于人口流動(dòng)帶來的交通壓力和明火祭拜等傳統(tǒng)落后祭拜方式帶來的安全和環(huán)境污染問題,已不容忽視。故此早些年民政部就發(fā)出綠色祭拜、平安清明的號(hào)召,民政部還曾在2007《民政部關(guān)于做好清明節(jié)期間群眾祭奠活動(dòng)相關(guān)工作的通知》中明確提倡采用網(wǎng)上祭拜的方式進(jìn)行綠色祭祀。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,互聯(lián)網(wǎng)正全面改變著人們的生活,也改變了人們的思維和情感表達(dá)方式?;ヂ?lián)網(wǎng)以永恒的時(shí)間和無限的空間,給人類情感的表達(dá)和生命的延續(xù)賦予了一種新的形式。在此背景下,網(wǎng)上紀(jì)念館應(yīng)運(yùn)而生。讓散居各地的親友能夠突破時(shí)間和空間的阻隔,隨時(shí)隨地在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行高仿真的、交互式的祭拜活動(dòng)、發(fā)表追思留言和紀(jì)念文章等。
從社會(huì)學(xué)的視角看,任何文化的傳承,都會(huì)依賴包括各種民俗活動(dòng)在內(nèi)的文化符號(hào),當(dāng)我們能夠有三天的時(shí)間度過清明節(jié)時(shí),這些符號(hào)可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)而變得豐富起來。同時(shí),也讓我們有了更多時(shí)間思考這些符號(hào)背后的文化傳承意義。文化的傳承需要有載體,在清明節(jié)期間,應(yīng)提倡人們網(wǎng)上祭拜,使人們對(duì)傳統(tǒng)土葬和殯儀方式的觀點(diǎn)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,人們開始從追求傳統(tǒng)殯儀中的迷信與攀比的表面形式,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦哐诺那楦斜磉_(dá)與精神寄托的網(wǎng)上紀(jì)念方式,這對(duì)于“土葬改火葬”政策的推行,促進(jìn)殯葬事業(yè)健康發(fā)展,起到了很大的促進(jìn)作用,積極參與各式的民俗活動(dòng),如踏青、放風(fēng)箏等,這些民俗活動(dòng)是傳承文化的有效載體,正是在參與這些活動(dòng)的過程中,人們可以更好地理解清明文化,從而更好地將清明文化代代相傳。
中國(guó)人愛過節(jié),中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等。這些節(jié)日除了有計(jì)時(shí)功能外,更重要的是人們賦予了這些節(jié)日以一種特殊的價(jià)值、特殊的情感內(nèi)涵和情感需求。然而,當(dāng)我們重拾這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶時(shí),卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的“味道”已越來越淡了,傳統(tǒng)節(jié)日的淡化必然使其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)精神隨之渙散。流
傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來就是因時(shí)而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天,祭掃習(xí)俗的也需與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠(chéng)心祭奠,祭掃的方式并不重要。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就像一個(gè)拼命奔跑的人,為了物質(zhì)進(jìn)步,我們踉踉蹌蹌、慌不擇路,一邊跑,一邊丟東西,等我們跑到終點(diǎn),不但發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶偷偷塞到我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊惗紒G掉了,而且成為一個(gè)赤裸裸的‘現(xiàn)代人’,忘卻了自己是中國(guó)人?!爸袊?guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任田青這樣說。
國(guó)家將清明、端午、中秋列為法定節(jié)假日,表現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公眾的傳統(tǒng)文化生活及其傳承的重視和尊重,同時(shí)這也是保護(hù)節(jié)日文化遺產(chǎn)十分必要的措施。但不能一設(shè)了之,應(yīng)采取多種形式,讓這些節(jié)日真正根植于每一個(gè)國(guó)人的心中,否則,一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)假日就只留下節(jié)日名稱的”文化空殼"。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館是一個(gè)超時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺(tái),用戶不僅可以向先人表達(dá)敬意和孝思,而且可以利用這個(gè)平臺(tái)加強(qiáng)家庭、家族成員之間的溝通,增進(jìn)了解、強(qiáng)化親情、維護(hù)團(tuán)結(jié),增強(qiáng)凝聚力,從而有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。
讓我們就從今年的清明節(jié)開始,網(wǎng)上祭拜,綠色清明。用現(xiàn)代氣息感染清明文化內(nèi)涵。
第二篇:清明掃墓
策劃書
策劃人:
一、活動(dòng)背景
清明節(jié)是二十四個(gè)節(jié)氣中最具人文歷史的節(jié)日,人們?cè)谇迕鲬涯钍耪?,祭祀祖先,緬懷烈士。為了紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,校團(tuán)委特舉辦此次清明掃墓活動(dòng),希望借掃墓之際回顧歷史,重溫歷史,了解革命烈士的英雄事跡,以此增進(jìn)愛國(guó)主義情感,為了引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,舉辦此次掃墓活動(dòng),希望借掃墓之際回顧歷史,重溫歷史,了解革命烈士的英雄事跡,以此增進(jìn)愛國(guó)主義情感。
二、活動(dòng)名稱: 社聯(lián)清明節(jié)掃墓紀(jì)念活動(dòng)
三、活動(dòng)主題:文明掃墓平安掃墓 緬懷作孚先生,繼承作孚遺風(fēng)
四、活動(dòng)時(shí)間地點(diǎn):
活動(dòng)時(shí)間:2013.4.4--201.4.5
活動(dòng)地點(diǎn):
活動(dòng)開展:
前期準(zhǔn)備工作
(1)4月1日—4月3日,辦公室負(fù)責(zé)購買花環(huán)及其他活動(dòng)當(dāng)天的相關(guān)物資,并做好資金預(yù)算和物品登記工作。
(2)宣傳部對(duì)于此次活動(dòng)進(jìn)行追蹤報(bào)道,及時(shí)以展板海報(bào)等形式進(jìn)行宣傳,并與校內(nèi)媒體聯(lián)系給予關(guān)注。
(3)組織部做好活動(dòng)當(dāng)天出勤志愿者登記工作。
活動(dòng)流程:
1、4月5日早上8:20校門口集合,辦公室清點(diǎn)人數(shù)。
2、八點(diǎn)半從學(xué)校出發(fā)前往長(zhǎng)青公園3、9:00 掃墓活動(dòng)正式開(主持人串詞)
3.1由主持人致悼詞。
3.2獻(xiàn)花,參加掃墓全體人員排好隊(duì),分發(fā)鮮花,持花者再從左邊開始依次獻(xiàn)花,從右邊回到隊(duì)伍。
3.3全體默哀3分鐘。
3.5每部門代表致辭
4、墓前宣誓(我志愿成為一名光榮的公益志愿者。盡己所能,不計(jì)報(bào)酬,扶危濟(jì)困,服務(wù)社會(huì)。踐行公益志愿精神,傳播公益理念文化,為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量)我愿意成為一名光榮的志愿者!和我們一起獻(xiàn)出您的愛心,我承諾: 以我之力,盡我所能,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從小事做起,幫助他人,服務(wù)大眾,不計(jì)報(bào)酬,踐行志愿精神,傳播愛心理念,為建設(shè)和諧平等,友愛互助,團(tuán)結(jié)向上的美好家園而貢獻(xiàn)力量。
5、儀式結(jié)束后,志愿者自由活動(dòng)時(shí)間,等到11:30準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合,再次簽到,看人員是否到齊,12時(shí)準(zhǔn)時(shí)離開并返校。
6、活動(dòng)結(jié)束后,采編部上交活動(dòng)總結(jié)。
六、活動(dòng)注意事項(xiàng):
1、烈士墓是革命英雄長(zhǎng)眠的地方,革命烈士為了我們的今天所付出的巨大犧牲,我們到烈士舉行祭掃活動(dòng),要穿著整潔。
2、墓地是英靈的安居之所,故不可跨過墳?zāi)辜肮┢?,活?dòng)中態(tài)度要莊嚴(yán)肅穆,不能嘻笑怒罵,污言穢語,亂跑亂碰。
3、在墓地范圍要內(nèi)維恭維謹(jǐn),控制自己的情緒和態(tài)度。要懷著崇敬的心情參加活動(dòng),認(rèn)真觀看了解烈士事跡。在參觀了解先烈的英雄事跡是保持安靜,有秩序,體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好素質(zhì)。
4、注意衛(wèi)生不能在陵園內(nèi)亂吃零食,亂丟垃圾;不能在墓地內(nèi)亂跑,行走要按順序,不破壞青草綠地。
5、如果早晨臨時(shí)不能到的,請(qǐng)及時(shí)向負(fù)責(zé)人說明,以免耽擱行程;途中如有事離隊(duì)要向負(fù)責(zé)人說明,得到許可簽退后方可離開,且離隊(duì)后的安全問題由本人負(fù)責(zé)。
第三篇:清明掃墓
軌道交通學(xué)院組織英雄山烈士陵園掃墓活動(dòng)
在一年一度的清明節(jié)來臨之際,為緬懷革命先烈,繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和愛國(guó)主義精神,4月5日,在我系青年志愿者協(xié)會(huì)的組織下,我系同學(xué)積極響應(yīng),共組織22名志愿者由團(tuán)總支副書記張汝強(qiáng)帶隊(duì),前往濟(jì)南市英雄山革命烈士陵園開展追悼烈士及為烈士掃墓系列活動(dòng)。
進(jìn)入英雄山革命烈士陵園,首先映入眼簾的是刻著毛澤東題詞的宏偉莊重的“革命烈士紀(jì)念塔”。志愿者們懷著無比崇敬的心情,向曾經(jīng)為我們解放事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)的革命先烈敬獻(xiàn)了花圈。在張汝強(qiáng)的帶領(lǐng)下我們莊嚴(yán)宣誓:立志做一名合格的大學(xué)生,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)友愛。從現(xiàn)在起,從自身做起,從小事做起,為祖國(guó),為人民,做出自己的貢獻(xiàn)。
接著志愿者們來到烈士墓前,這里安葬著1502名革命烈士,其中包括中共早期負(fù)責(zé)人、一屆人大代表王盡美、鄧恩銘等烈士,還有濟(jì)南戰(zhàn)役中犧牲的786人、無名烈士716人。志愿者的心情沉重,自發(fā)的掃去了碑上的灰塵,撿起周圍的垃圾,隨后在烈士墓前深深鞠躬并默哀一分鐘,來緬懷為祖國(guó)為人民艱苦奮斗的無名英雄。
之后志愿者們依次進(jìn)入濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館,館內(nèi)以豐富的文物史料和現(xiàn)代科技手段,真實(shí)再現(xiàn)了波瀾壯闊的濟(jì)南戰(zhàn)役畫卷。工作人員為同學(xué)們講解了濟(jì)南戰(zhàn)役的概況、介紹了英雄先烈的偉大事跡并帶領(lǐng)我們參觀了當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)武器,深情頌揚(yáng)革命先烈的豐功偉績(jī),詳細(xì)解釋了萬眾一心、勇于攻堅(jiān)、紀(jì)律嚴(yán)明、以民為本的特色鮮明的濟(jì)南戰(zhàn)役精神。館中陳列的眾多革命文物和詳實(shí)的革命歷史資料真實(shí)的記錄了革命前輩為了新中國(guó)的誕生,特別是氣勢(shì)恢宏的濟(jì)南戰(zhàn)役全景畫館,生動(dòng)的再現(xiàn)了濟(jì)南戰(zhàn)役的宏大場(chǎng)景及革命前輩和先烈所表現(xiàn)的前仆后繼,不怕犧牲,英勇奮戰(zhàn)的英雄氣概和英勇精神?!案锩⑿鄣钠D苦奮斗才有了我們今天的幸福生活,革命烈士永垂不朽!”志愿者同學(xué)感慨的說到。
中午11時(shí),志愿者們離開了烈士陵園,掃墓活動(dòng)結(jié)束。同學(xué)們就此次活動(dòng)展開討論,總結(jié)學(xué)習(xí)。這次的活動(dòng)讓我們?cè)谒枷肷鲜艿搅艘淮胃锩缘南炊Y,增強(qiáng)了大家的歷史使命感,民族責(zé)任心,也堅(jiān)定了大家為祖國(guó)為人民奮斗努力的決心。
第四篇:清明掃墓(范文模版)
清明掃墓
唐朝的著名詩人杜牧曾寫過一首流古至今的詩—— 《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧人遙指杏花村”而在這首詩中,提到了一個(gè)我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié),在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里,我們要去踏青,掃墓。這不,今年的四月五日清明節(jié)。我們便回老家掃墓去了。
清明節(jié)那一天,我們?nèi)以缭缙饋砹?,我們收拾完東西 后,便朝著我們的目的地——馬甲,出發(fā)了。到了馬甲,原以為還挺早的我們這下可大吃一驚了,大伯,大伯母,大姐,二姐等等的人他們?cè)缫言诜孔拥戎覀兞?。我們?nèi)プ尕壤锷贤晗愫螅愕戎闶场嬈?、冥幣等等的東西,到山上去掃墓了。
我們第一個(gè)到達(dá)目的地,便是外公的墓,到了山下,我們先爬上小山上,走了一會(huì)兒的路,便到了外公的墓前。在爸爸和大伯還有二伯等等的人在除草時(shí),我不禁想起外公在世的情景。
在我三四歲時(shí),由于爸爸媽媽每天都去上班,在家照顧我的重任便落在了外公的頭上。每天一早,外公便要早早起床,給我煮飯吃 上午,他要照顧我,做家務(wù)活,中午,他要照顧我吃稀飯,下午,他要圍著我轉(zhuǎn),晚上他要……記得每一次,我被領(lǐng)的小孩欺負(fù)時(shí),他都會(huì)來保護(hù)我,當(dāng)我被狗追時(shí),他會(huì)像救星般出現(xiàn)在我面前,把狗給趕走,當(dāng)我摔倒時(shí),他便會(huì)出現(xiàn)在我面前,安慰我,幫我處理傷口,當(dāng)我做錯(cuò)了事,被爸爸媽媽批評(píng)時(shí),他都會(huì)第一時(shí)間來庇護(hù)我,來親息爸爸媽媽的怒氣……
可是,沒有一個(gè)人是十全十美的,外公他美中不足的地方便是愛抽煙,他兩天一包煙,十天幾十包煙的抽,抽的家里“烏煙瘴氣”正因?yàn)樗@樣拼命的抽煙,才導(dǎo)致他得了肺癌,最后因?yàn)闆]有治好而去世了。從這件事中,我明白了:珍惜生命,遠(yuǎn)離抽煙。
“鑫鑫!鑫鑫!撒冥幣咯?!敝灰姲职秩恿艘话沤o我,我一邊撒一邊想,外公,安息吧!
第五篇:清明掃墓
我不用燒香磕頭,也不用哭泣,去祭拜我的先人。我用一朵花的芳香、一棵草的嫩綠、一棵樹的果實(shí),去祭拜我的先人。
給先人的墓碑、畫像,擦一擦,使它更清晰;掃去先人墓前的塵土,使它更干凈;放上一簇鮮花,讓先人的精神照耀著我們現(xiàn)代的人,使它永存、常綠。
我不信那些牛鬼蛇神的傳說,許多年了,但令我不能明白的是身邊的人,為什么還有那么多的人迷信?還在做著傻事。
人活著的時(shí)候,沒有過上好日子,人死了,一了百了,什么也帶不走。平凡的人不易,平凡的人做著善良的事。是那些不平等、違法亂紀(jì),給我們帶來了不易、艱難,死了的人反而安心。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。在那片生滿了荒草,如今變綠的坡地上,埋葬了我的爺爺奶奶。每年清明的時(shí)候,父親就到墳前祭拜,燒一些紙幣,磕一個(gè)頭。他也常常嘮叨我們要去給上代人上墳。
偶爾我也會(huì)到墳前插上一棵柳,可是無論怎么做,也見不到他(她)們了,只是依稀還記得他(她)們蒼老、佝僂的身影。
只有那墳前的草,還陪伴著他(她)們。春來了,就綠;秋來了,枯黃。我們活著的人何償不是這樣呢?誰也保證不了明天,也許明天就是陰陽兩隔了,但我堅(jiān)信只要努力,明天就會(huì)更好。
平凡的人平凡的生活,如果人世少了一點(diǎn)強(qiáng)迫,多了一些自由,可能會(huì)更快樂。短短的人生,轉(zhuǎn)瞬即失。給活著的人多一點(diǎn)空間吧,也許等你不在了,長(zhǎng)久留給你的可能只有那一方土了,什么也沒有了。
剝削、壓迫人的時(shí)代已經(jīng)去遠(yuǎn)了,不再來了。難道那些封建,腐朽的思想、余孽,還能讓它留存嗎?
走在清明的這條路上,我的感觸很多,一條綠色、文明的路,正走在我們現(xiàn)代人的腳下。