第一篇：管理學(xué)讀后感

《管理學(xué)》讀后感

我讀的是第11章《激勵》一部分，雖然“領(lǐng)導(dǎo)”這個職務(wù)離自己有n光年，但只要做教師就永遠(yuǎn)是學(xué)生的頭兒，所以看點激勵的管理學(xué)，我想還是能派上用場的。

引言講了一個“為何高薪不高效”的案例。其實書中所提的劉鵬老總和我屏幕上展示的杰卡老板的困惑是一樣的。問題出在哪兒呢？主要是出在對人的管理上。作為企業(yè)員工的工作績效，不僅取決于員工的工作能力，還取決于員工的工作積極性。如何調(diào)動員工的工作積極性，激勵便是管理者非常重要的工作。下面我從四個方面向各位匯報一下讀書所獲。

一、激勵的心理機制——需要、動機與行為

需要有5個特征，多樣性、選擇性、結(jié)構(gòu)性、社會性和發(fā)展性。關(guān)于發(fā)展性，書中有一段是這么說的：人的需要就其內(nèi)容和滿足方式來說，并不總是停留在一種水平上，而是不斷發(fā)展變化的。案例中的劉鵬和杰卡可能忽視了這一點，如果他把一次要漲的1200元工資由年初一次性上調(diào)，改為每月長100，或改為一季度發(fā)一次福利，估計效果肯定會相當(dāng)?shù)暮茫?/p>

動機產(chǎn)生依賴于兩個條件：一是個體的生理或心理的需要；二是能夠滿足需要的客觀事物，又稱為外部誘因。動機具有行為指向、行為驅(qū)動、行為維持等功能。如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人適時地增加一些外部誘因，員工的積極性便能大幅度地提高。

目標(biāo)在行為過程中具有雙重意義：一方面，目標(biāo)表現(xiàn)為行為的結(jié)果，目標(biāo)達(dá)到，需要得到滿足，行為即結(jié)束；另一方面，目標(biāo)又表現(xiàn)為行為的誘因，構(gòu)成目標(biāo)內(nèi)容的是能夠滿足需要的各種對象性事物，如職務(wù)、金錢、榮譽等，他們在行為過程中推動著動機的產(chǎn)生，引導(dǎo)和調(diào)節(jié)者行為的方式與方向，從而成為誘導(dǎo)行為的主動因素。

二、激勵理論

主要是看了美國心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論。生理需要是維持其生命的最基本的需要，是推動人類行為的強大動力。安全的需要是人類安居樂業(yè)的基本保證。社交需要也稱為愛和歸屬的需要。人們都希望歸屬于一個團(tuán)體以得到關(guān)心、愛護(hù)、支持、友誼和忠誠，從而消除孤獨感，在心理上產(chǎn)生一種滿意的歸屬感。尊重需要是希望自己在同事之間有一定的聲譽和威望，從而得到別人的尊重并發(fā)揮一定影響力。自我實現(xiàn)的需要是人的最高層次的需要，是通過勝任感和成就感來獲得滿足的。

三、激勵的作用

能充分挖掘員工的潛力，有助于激發(fā)和調(diào)動員工的工作積極性。能吸引優(yōu)秀的人才和留住優(yōu)秀人才。有助于將個人目標(biāo)與組織目標(biāo)結(jié)合起來。有助于增強組織的凝聚力，促進(jìn)內(nèi)部各組成部分的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

四、激勵的手段和作用

獎懲、工作內(nèi)容豐富化、員工參與管理、培訓(xùn)激勵、股權(quán)激勵

第二篇：管理學(xué)讀后感

本科學(xué)年論文

題 目 讀《管理學(xué)》有感

學(xué)院、系內(nèi)蒙古大學(xué)鄂爾多斯學(xué)院專業(yè)名稱旅游管理年級2011 級學(xué)生姓名鄔 鑫 羅 蘭指導(dǎo)教師蘇 丹

2011年10月27日

學(xué)年論文指導(dǎo)教師評閱意見

題目讀《管理學(xué)》有感

姓名鄔鑫羅蘭專業(yè)旅游管理年級2011級

作為當(dāng)代大學(xué)生，我認(rèn)為管理學(xué)與我們息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在的一些學(xué)生會工作乃至今后步入紛繁的社會，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。

《管理學(xué)》分為計劃、組織、人員、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新六篇，每一篇都有特定的目標(biāo)主旨。而計劃作為管理學(xué)理論的基礎(chǔ)，讓我有了許多很深的體會。

在為群體中一起工作的人們設(shè)計環(huán)境，使每個人有效地完成任務(wù)時，管理人員最主要的任務(wù)，就是努力使每個人理解群體的使命和目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法。如果要使群體的努力有成效，其成員一定要明白期望他們完成的是什么，這就是計劃工作的職能，而這項職能在所有管理職能中是最基本的。計劃包括確定使命和目標(biāo)以及完成使命和目標(biāo)的行動；這需要指定決策，即從各種可供選擇的方案中確定行動步驟。計劃制訂分為如下步驟：尋找機會→確定目標(biāo)→擬訂前提條件→確定備選方案→評估備選方案→選擇方案→制定衍生計劃→用預(yù)算量化計劃。計劃制訂的步驟可以用于大多數(shù)需要的場合，例如許多大學(xué)生準(zhǔn)備出國留學(xué)，那就可以根據(jù)這些計劃步驟來為自己做準(zhǔn)備。首先，我們需要認(rèn)識到出國讀書的機會以及因此所帶來的機遇等，然后，我們就需要設(shè)定各方面的目標(biāo)，如選擇國家以及就讀的專業(yè)領(lǐng)域等。我們還需要假設(shè)是否能在留學(xué)過程中獲得獎學(xué)金以及是否能夠在外兼職打工，無論哪種情況，都有幾個需要仔細(xì)平衡的選擇方案。因此，學(xué)生們可以就申請不同的學(xué)校利弊進(jìn)行評價，選擇適合自己的留學(xué)國家和學(xué)校。在成功收到入取通知書后和申請到簽證后，我們就需要開始指定衍生計劃，包括選擇住處、搬到一個新的地址，或在學(xué)校附近找一份工作。然后，我們需要將一切計劃轉(zhuǎn)換成預(yù)算，包括學(xué)費、生活費等等。這些步驟都是一個計劃的體現(xiàn)。

作為計劃的一種——戰(zhàn)略則是意指確定企業(yè)的使命和企業(yè)的長期基本目標(biāo)，并制定行動方案，配置相應(yīng)的資源以實現(xiàn)這些目標(biāo)。這其中管理學(xué)為我們引進(jìn)了一種非常實用的現(xiàn)代環(huán)境分析工具：TOWS矩陣，TOWS矩陣應(yīng)用范圍很廣，所強調(diào)的重點不同于企業(yè)組合矩陣。TOWS矩陣是一種系統(tǒng)分析的概念框架，這種分析有利于把外界的威脅和機會及組織內(nèi)部的優(yōu)勢和薄弱環(huán)節(jié)結(jié)合起來。在TOWS矩陣中，“T”代表威脅，“O”代表機會，“W”代表薄弱環(huán)節(jié)，“S”代表優(yōu)勢。通過這四種因素之間的不同組合，產(chǎn)生了四種不同的戰(zhàn)略：“SO”“ST”“”“WO”“WT”，此外，人們還可以從過去的TOWS矩陣分析開始，接著分析當(dāng)前情況，然后，集中在將來不同時期分析未來的不確定因素。

無論是企業(yè)還是個人，一個好的完善的計劃必定能夠幫助我們更快更有效的確定行動方向，從而能達(dá)到事半功倍的效果。例如許多著名品牌都制定了其長遠(yuǎn)的營銷戰(zhàn)略：可口可樂公司的長遠(yuǎn)目標(biāo)宗旨就是 :“我們致力于長期為公司的股東創(chuàng)造價值，不斷改變世界，We refresh the world。通過生產(chǎn)高質(zhì)量的飲料為公司、產(chǎn)品包裝伙伴以及客戶創(chuàng)造價值，進(jìn)①

①

哈羅德·孔茨﹑海因茨·韋里克著，《管理學(xué)》，第九版，郝國華等一，經(jīng)濟學(xué)出版社，1993年

而實現(xiàn)我們的目標(biāo)②?！保粒裕Γ詣t是：“我們立志成為全球最受推崇和最具價值的公司。我們的目標(biāo)是豐富顧客的生活，通過提供新鮮有效的通信服務(wù)幫助顧客在商業(yè)上取得更大成功，并同時提升股東價值③”。時代華納（Time Warner）是：“我們力求成為最受尊敬和最為成功的媒體公司——在我們的經(jīng)營范圍內(nèi)成為領(lǐng)導(dǎo)者；以優(yōu)質(zhì)、卓著聞名于世。我們成功的靈魂在于聚集最優(yōu)秀的人才，包括世界上最好的記者和作家，并使大家創(chuàng)造性地思考和工作”④。這些公司都清醒的規(guī)劃好了其長遠(yuǎn)目標(biāo)，這就使得他們之后的經(jīng)營方向目標(biāo)明確，并可以因此而調(diào)整其相關(guān)戰(zhàn)略。

在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后，我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團(tuán)隊的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，曾經(jīng)看過幾期《創(chuàng)智贏家》，節(jié)目中的真人秀讓我看到了管理學(xué)的實際應(yīng)用，比如我之前提到的“計劃”，每期節(jié)目中都會有兩支隊伍完成相同的一個任務(wù)，而最終勝出的那支隊伍往往是計劃最周密的，而且會應(yīng)用不同決策方法，手段例如TOWS矩陣進(jìn)行分析。例如為“甲骨文”公司招聘人才，兩支隊伍就分別策劃去交大、復(fù)旦進(jìn)行招聘，而其中一只隊伍在第一天上午就詳盡的計劃好了所有方案，加之新穎的創(chuàng)意使得之后的招聘活動順利進(jìn)行，選拔出的人才也符合公司要求，圓滿完成任務(wù)；反觀另一支隊伍，由于沒有良好的活動規(guī)劃、戰(zhàn)略，使之的效率不如前者，并且整個活動也沒有達(dá)到預(yù)期的效果。由此可以看出管理學(xué)這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。

綜上所述，半學(xué)期的管理學(xué)帶給我很多心得體會，我也將會應(yīng)用于今后的實踐中，取得更多的收獲。

王芳華·芮明杰著，《現(xiàn)代企業(yè)管理案例選》，復(fù)旦大學(xué)出版社，1998年2月P36 史萬鈞著，《外匯業(yè)務(wù)案例選》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2008年5月P68 ④

龔國華，李宏余，許寒瑞著，《生產(chǎn)與運營管理案例精選》，復(fù)旦大學(xué)出版社，1992年2月P165

②③

第三篇：《管理學(xué)》讀后感

《管理學(xué)》讀后感

國本093班20090501118石碩碩

這學(xué)期，我讀了尤利群的《管理學(xué)》，寫下了我的體會。希望我寫的一些感受能夠讓更多的同學(xué)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《管理學(xué)》這門課程，更多的人去閱讀管理方面的書。通過學(xué)習(xí)我了解到。自居至今，管理無處不在。管理的知識與技能已成為人們生活職業(yè)發(fā)展必須具備的知識與技能。此我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)管理學(xué)。領(lǐng)悟管理學(xué)的道理，并結(jié)合實際思考一些問題。管理在現(xiàn)代社會中的地位和作用決定了學(xué)習(xí)管理學(xué)的必要性和重要性?？茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步?jīng)Q定了社會生產(chǎn)力水平，從而推動社會發(fā)展的進(jìn)程。但是，僅有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，沒有先進(jìn)的管理水平，沒有相應(yīng)的管理科學(xué)的發(fā)展，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)是無法得到推廣和有效運用的。它的作用也不可能得到充分的發(fā)揮，而且還會阻礙社會生產(chǎn)力的提高。因此，在當(dāng)代，人們普遍認(rèn)為，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的管理科學(xué)是推動現(xiàn)代社會發(fā)展的“兩個車輪”，缺一不可。這一點，已為許多國家的發(fā)展經(jīng)驗所證明。還有人認(rèn)為，管理是現(xiàn)代社會文明發(fā)展的三大支柱之一，它與科學(xué)和技術(shù)三足鼎立。19世紀(jì)時經(jīng)濟學(xué)家特別受歡迎，而20世紀(jì)40年代以后，卻是管理人才的天下了。這些都表明管理在現(xiàn)代社會的發(fā)展中占有很重要的地位和起著很大的作用。未來的社會更需要管理。管理是人類不可缺少的重要活動，隨著未來社會共同勞動的規(guī)模日益擴大，勞動分工協(xié)作更加精細(xì)，社會化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜，管理就更加重要了。在人類經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命這樣兩個文明浪潮以后，以全新技術(shù)為主要特征的“第三次浪潮”不久就會沖擊到我們的身邊，可以預(yù)測，全新的技術(shù)，高速度的發(fā)展必將需要一套更科學(xué)的管理，才能使新的技術(shù)、新的能源、新的材料充分發(fā)揮它們的作用，比起過去和現(xiàn)在，未來的管理在未來的社會中將處于更加重要的地位。

一個企業(yè)圍繞著一個基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會條件內(nèi)，適當(dāng)?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略，即企業(yè)的權(quán)變關(guān)系(在一定的社會條件下，企業(yè)根據(jù)國際格局、形式，世界經(jīng)濟變化或國家的政策、法令調(diào)整，適當(dāng)?shù)母淖冏约旱臓I銷管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟效益);或者在同一對象下，為達(dá)到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略，例如：有一個以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個和尚廟里推銷梳子，開始第一個推銷員認(rèn)為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他，結(jié)果一把也沒賣出;第二個推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進(jìn)血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買了十多把;第三個推銷員去了，見到了和尚，他便對和尚說：你看香客們那么虔誠的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對香客的關(guān)心，應(yīng)該在桌上擺放些梳子，結(jié)果賣出幾十把;第四個推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠的香客，他們燒香敬佛，寺廟應(yīng)該有所回贈，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個字，以便更好的留念，結(jié)果一次賣出一千多把，還達(dá)成了長期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤。

總之，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對社會做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時間較短，但是它對社會的貢獻(xiàn)是不可限量的，對于這門學(xué)科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)、實踐，只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國和外國的好的管理經(jīng)驗，這樣才能走上成功之路，不斷的實踐才能完整的去體會，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。

第四篇：管理學(xué)讀后感

珠光璀璨，群英輩出

————對管理學(xué)流派的一點心得

圖檔班

趙嘉文

201210404

4縱橫古今，東西內(nèi)外，歷史的長河中涌現(xiàn)出了許多管理學(xué)流派代表人物，他們?nèi)缤驳拿髦?，照亮了人類生命的銀河。群英薈萃，人才輩出。

而輪到管理學(xué)的發(fā)展流程，則是經(jīng)歷了管理學(xué)發(fā)展前無數(shù)先驅(qū)的早期探索而來的。英國工業(yè)革命帶來了技術(shù)上的變革，從而引發(fā)了一系列制度以及機構(gòu)上的問題，早期管理學(xué)應(yīng)運而生。在此期間，亞當(dāng)斯密的《國富論》提供了理論參考，歐文等提供了實踐依據(jù)，還有不少仁人志士在公司改革制度等方面進(jìn)行了探索。管理學(xué)的誕生絕對不是偶然的，是在特定的條件下沿歷史軌跡必須也必然要出現(xiàn)的。

回顧管理學(xué)發(fā)展歷史，首先出現(xiàn)的是1900年的古典管理學(xué)，泰羅、法約爾、韋伯等人是其中的佼佼者。他們開創(chuàng)了一個嶄新的時代。

其中，泰羅率先提出的泰羅制以其著名的三大內(nèi)容：生產(chǎn)管理、組織管理、思想革命對世界管理學(xué)產(chǎn)生了巨大了影響。并且間接地影響到了工業(yè)革命，對于工廠節(jié)約資本產(chǎn)生了一定的收益。

而法約爾則更加偏重公司企業(yè)經(jīng)營的管理，他從宏觀方面入手，系統(tǒng)全面詳盡的向我們講解了管理學(xué)理論的基本原則。

與其輝映成趣的，是韋伯從社會學(xué)方向研究了人類社會的各種權(quán)威和組織形式。這大概是組織理論的源頭。

現(xiàn)代管理學(xué)則從注重效率到了注重人。這是一次全新的突破。代表人物是梅西、巴納德、西蒙。

第五篇：管理學(xué)讀后感

《管理學(xué)》讀后感

因為本學(xué)期我們要學(xué)習(xí)管理學(xué)的課程，所以我安排將管理學(xué)的閱讀放到這時候來討論。因為有了管理學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，大家都覺得管理學(xué)讀起來較經(jīng)濟學(xué)的閱讀相對簡單些。我們結(jié)合了老師的上課內(nèi)容閱讀了這本書。因為與學(xué)習(xí)的只是有關(guān)。我安排每個小組的成員各自寫出自己的心得。

（1）

步入大學(xué)的第二學(xué)年，課程似乎漸漸步入了自己真正的專業(yè)。會計會學(xué)的頭昏腦脹，擔(dān)心自己的學(xué)分績點，擔(dān)心自己畢業(yè)以后的出路。管理學(xué)的課程無疑是繁瑣課程中的一點閑適的空間吧。在學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識的同時，我們也通過學(xué)習(xí)小組讀了羅賓斯的管理學(xué)。

管理學(xué)是有羅賓斯所著，閱歷豐富，見多識廣，是其特有的語言。我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語言闡述了人力資源管理上的一些真理，而且選用的都是貼近實際生活的例子，對工作實踐具有直觀的指導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講，本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的，從招聘開始，到激勵、領(lǐng)導(dǎo)能力、績效管理、溝通方式等，一一進(jìn)行了說明，特別是對組織的過程、行為、意義進(jìn)行了超越一般見解的論述。而且，本書還糾正了一些在在許多流行的管理書籍中未經(jīng)證實的觀點，以實踐證據(jù)他們做了反駁。

我對本書的觀點就是，本書更多的從實踐操作層面對我的工作產(chǎn)生指導(dǎo)作用，和已經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合，能在理論和實踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。

偶爾在拜讀這個名著的時候，會遇到一些大家都不懂的問題，或通過自己的努力活著是團(tuán)隊的力量去解決這一個個的問題。但是在實現(xiàn)團(tuán)隊合作的同時我們也明白了，無論是一個團(tuán)隊，一個班級，還是一個國家，都需要通過管理才能實現(xiàn)其真正的價值所在。

（2）

我是大一下學(xué)期正式接觸到“管理學(xué)”這個真正具有深刻含義的詞。在此之前，我只知道一個好的公司必不可缺的就是一個優(yōu)秀的管理者，而真正接觸這門學(xué)科，我明白了管理學(xué)是一門運用廣泛的學(xué)科，在各行各業(yè),只要是組織，都會涉及管理學(xué)。一些著名的管理學(xué)者們給“管理”這個概念很多的定義，但終歸一點，那就是最終是為了要完成一項工作或者達(dá)到一個目標(biāo)。

在老師教學(xué)的過程中，老師列舉了很多實際生活中的例子，我印象最深的便是國美電器的例子。黃光裕的經(jīng)營與管理上的缺陷讓陳曉有機可趁。在商場上，我們弄不清誰對誰錯，因為得看你站在那個立場上。但是對于我們自己，我們需要學(xué)習(xí)管理學(xué)來規(guī)避風(fēng)險的發(fā)生。在管理中，我們應(yīng)該堅持誠信，運用到對自我進(jìn)行管理，同樣適用。即對自己設(shè)定的目標(biāo)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)要實事求是地看，不要自欺欺人，達(dá)到了就是一種很好的激勵，如若沒有達(dá)到，那便應(yīng)該自我反省，是為什么沒有達(dá)到，今后要怎么避免這種情況。誠信也包括對自身能力的總結(jié)，即自身到底有多大的能力，要量力而為，不要急功近利，心急吃不了熱豆腐。對自身進(jìn)行管理的另外一點就是激勵。對自身進(jìn)行充分地激勵才能得到更好的執(zhí)行力，以及更強的毅力。要有足夠的動力說服自己努力向著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，這需要適當(dāng)?shù)丶?，?dāng)然可以是自我的，也就是自己對自己，也可以是同學(xué)、朋友對自身的激勵。

（03）

縱觀人類漫長的歷史長河。我們可以得出一個結(jié)論，那就是所有的重大事件，所有的卓越發(fā)明，所有的宏偉工程，都必須有精心的策劃和有效的管理。

管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)，是適應(yīng)現(xiàn)代社會化生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。所以管理學(xué)是一門綜合性的交叉學(xué)科?，F(xiàn)在意義上的管理學(xué)有了長足的進(jìn)步與發(fā)展。管理學(xué)的研究者、管理學(xué)的學(xué)習(xí)者，管理學(xué)方面的著作文獻(xiàn)等均呈指數(shù)上升。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著人類文明的進(jìn)步，管理學(xué)人需要大力發(fā)展其內(nèi)容及形式。

我們所讀的《管理學(xué)》這本書中對于管理定義是：管理者為了有效地實現(xiàn)組織目標(biāo)。個人發(fā)展和社會責(zé)任，運用管理職能進(jìn)行協(xié)調(diào)的過程。管理的本質(zhì)就是協(xié)調(diào)管理的職能是決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。本書介紹了管理思想的發(fā)展過程。管理的基本原理及管理的基本方法（其中包括管理的技術(shù)方法）。本書是按決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新的體系編寫。我們十分強調(diào)決策和創(chuàng)新在管理中的作用。我們堅持計劃只是決策的一種體現(xiàn)形式、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是管理的一種重要職能。本書十分重視實踐和案例教學(xué)，而且重視道德和文化在管理中的作用。（在書中增加了“管理道德和社會責(zé)任”及“組織文化”）。

事實上掌握管理學(xué)并不容易，同時管理又是一個復(fù)雜的過程。所以我們要通過學(xué)習(xí)《管理學(xué)》這本系統(tǒng)、全面內(nèi)容豐富的新書籍，來借鑒、學(xué)習(xí)前人留下的寶貴的知識，進(jìn)一步領(lǐng)悟管理內(nèi)容，并爭取進(jìn)一步讓“管理”得到更廣闊的發(fā)展。

（4）

初次讀到管理學(xué)，心里不是很樂意看的，感覺管理學(xué)書上的東西理論太多。后來慢慢的讀著，越來越喜歡它。管理學(xué)它主要介紹了管理與管理學(xué)，管理思想的發(fā)展。管理的道德與社會責(zé)任決策計劃與計劃工作，計劃的實施，組織設(shè)計，人員配備，組織力量的整合等等。它讓我了解了一個企業(yè)的管理者的管理活動。讓我知道了一個好的企業(yè)他的管理活動。從泰羅的科學(xué)管理理論我得出了以下的管理制度：1.科學(xué)管理的根本目的就是謀求最高工作效率。2.達(dá)到最高工作效率的重要手段是用科學(xué)的管理方法替代舊的經(jīng)營管理。3.實施管理的核心問題是要求管理人員和工人在雙方在精神上和思想上有一個徹底改革。根據(jù)以上觀點泰羅提出了以下的管理制度：1.對工人提出科學(xué)的操作方法，合理利用工時，提高效率。2.在工資制度上實行差別計件制。3.對工人進(jìn)行科學(xué)的選擇、培訓(xùn)和提高。4.制定科學(xué)的工藝流程并用文件形式固定下來以推廣。5.是管理和勞動分離把管理學(xué)工作稱為計劃職能，工人了勞動稱為執(zhí)行職能。

通過第二次的閱讀，我發(fā)現(xiàn)大家的閱讀有相同也有不同。這次讓大家分開閱讀，大家的體會也有所不同。希望在閱讀經(jīng)典的同時能夠找出多種大家交流的方式。讓閱讀與交流更加的有樂趣。

組員江海濤 季夢依 李風(fēng)云 熊偉 景露露