第一篇：毛概自我總結(jié)

馬克思主義中國化理論成果的精髓是實(shí)事求是。布局，納入生態(tài)文明建設(shè)，提出要從源頭扭轉(zhuǎn)生

（1）所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能使態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終同時(shí)又體努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，是現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東我國社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展到一定階段的必然選西。馬克思主義中國化理論成果的精髓就是實(shí)事?lián)?，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。牢牢把握五求是。一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓位一體總布局，就一定能推動(dòng)當(dāng)代中國全面發(fā)展才有毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思進(jìn)步，使中國特色社會(huì)主義更加生機(jī)勃勃。想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；貧富差距：在我國現(xiàn)階段，收入差距持續(xù)擴(kuò)大，另一方面，這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化在很大程度上講是因?yàn)榈谝淮畏峙洳罹噙^大導(dǎo)致各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。（2）在領(lǐng)導(dǎo)的。再分配要更加注重公平，發(fā)揮政府對(duì)收入分中國革命和建設(shè)過程中，以毛澤東為主要代表的配的調(diào)節(jié)職能。政府介入收入再分配，對(duì)收入分中國共產(chǎn)黨人所提出的新民主主義革命理論、社配進(jìn)行調(diào)節(jié)的方式和手段是多種多樣的。從當(dāng)前會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論、關(guān)于黨的建來講，尤其要重視三個(gè)方面的調(diào)節(jié)作用：第一，設(shè)的理論，以及其他許多方面的理論也都體現(xiàn)了充分利用稅收杠桿進(jìn)行宏觀調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)收入的再這個(gè)精髓。（3）在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，分配。第二，建立健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持這個(gè)精體系。社會(huì)保障制度是一種重要的國民收入再分髓，提出了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的命題，配制度。當(dāng)前的工作重點(diǎn)是盡快構(gòu)建起覆蓋城鄉(xiāng)形成了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義初級(jí)階段、居民的基本養(yǎng)老保障制度、基本醫(yī)療保障體系和社會(huì)主義改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)等一系列最低生活保障制度。第三，通過財(cái)政轉(zhuǎn)移支付手理論，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論體系。（4）段對(duì)國民收入進(jìn)行再分配，加大對(duì)農(nóng)村，尤其是黨的十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民為代表的中農(nóng)村貧困地區(qū)的扶持和支持力度，以兼顧各個(gè)地國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)精髓，構(gòu)建和提出了關(guān)區(qū)、各個(gè)社會(huì)階層的利益，實(shí)現(xiàn)合理和公平的國于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度、建設(shè)社會(huì)主民收入分配。

義政治文明和依法治國、三個(gè)代表要求和與黨的推進(jìn)基本公共服務(wù)或公共物品分配的均等化，先進(jìn)性相聯(lián)系等理論和思想，從而進(jìn)一步豐富和可以在相當(dāng)大程度上縮小目前存在的巨大收入差發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。（5）黨的十六大距。因?yàn)楣卜?wù)的分配是以政府的公共財(cái)政為以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步貫徹這物質(zhì)基礎(chǔ)的，所以公共服務(wù)的分配實(shí)際上也是一個(gè)精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的種間接的收入分配。在我國現(xiàn)階段，一方面，必發(fā)展變化，提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展須不斷增加公共服務(wù)的總量；另一方面，必須優(yōu)全局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展；堅(jiān)持以解決化公共服務(wù)的結(jié)構(gòu)和布局，擴(kuò)大公共服務(wù)和公共人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為產(chǎn)品的覆蓋范圍，更加注重向農(nóng)村、基層、欠發(fā)著力點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)；堅(jiān)持以搞展地區(qū)傾斜，向社會(huì)弱勢群體傾斜，從而更好地好先進(jìn)性教育活動(dòng)為重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨保障這些地方人們的基本公共服務(wù)需求。的建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程?？傊?、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實(shí)事

求是。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中

國化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科

學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。

第一，新民主主義革命理論。新民主主義革命理

論是毛澤東思想的基石。毛澤東從中國的歷史狀

況和社會(huì)狀況出發(fā)，深刻研究中國革命的特點(diǎn)和

規(guī)律，創(chuàng)立了新民主主義革命的理論。其基本內(nèi)

容主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：關(guān)于中國資產(chǎn)階級(jí)的分

析和統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；關(guān)于中國武裝斗爭的特點(diǎn)

和作用；關(guān)于中國共產(chǎn)黨本身的建設(shè)；關(guān)于中國

革命奪取全國勝利的道路。

第二，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。毛澤

東思想中關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理

論，具有很大的探索性和先導(dǎo)性。毛澤東從理論

和實(shí)踐上解決了在中國這樣一個(gè)占世界人口四分

之一的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國中，建立社會(huì)主義

制度的艱難任務(wù)。這方面的理論主要包括四個(gè)方

面：創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義

改造；提出人民民主專政理論，豐富了無產(chǎn)階級(jí)

專政的學(xué)說；提出社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系；創(chuàng)

造性地提出兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛

盾的理論。

中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理

論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)

略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。毫無疑問，鄧小平

理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大

戰(zhàn)略思想，就是這一科學(xué)理論體系的主要內(nèi)容。

由于這三大理論成果是在改革開放的不同發(fā)展階

段形成的，而每一個(gè)階段必然具有不同的階段性

特征，所要解決的突出問題也會(huì)有所不同，因而

在各個(gè)階段所形成理論成果的具體內(nèi)容肯定會(huì)有

所側(cè)重。鄧小平理論初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題；“三個(gè)代表”重要思想

創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題；科學(xué)發(fā)展觀則著力解決了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)

展、怎樣發(fā)展”的問題。這三大理論成果既然同屬

于中國特色社會(huì)主義理論體系，那就必然具有其

一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。按照其內(nèi)

在邏輯聯(lián)系對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的基本

理論觀點(diǎn)進(jìn)行梳理，是非常必要和很有意義的。

五位一體：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社

會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)——著眼于全面建成小康

社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，黨的十八大報(bào)告對(duì)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)作

出“五位一體”總體布局。五位一體總布局標(biāo)志著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的歷史階段，體現(xiàn)

了我們黨對(duì)于中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新

境界。五位一體總布局與社會(huì)主義初級(jí)階段總依

據(jù)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總

任務(wù)有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)進(jìn)一步明確中國特色社會(huì)主義

發(fā)展方向，奪取中國特色社會(huì)主義新勝利意義重

大。五位一體總布局代表了人民群眾的根本利益

和共同愿望。改革開放三十多年來，我國經(jīng)濟(jì)社

會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的輝煌成就，綜合國力與

國際地位顯著提升，人民生活水平不斷提高，全

面建設(shè)小康社會(huì)取得重大進(jìn)展。億萬人民在物質(zhì)

生活得到基本保障后，不僅對(duì)物質(zhì)生活水平和質(zhì)

量提出了新的更高的要求，而且在充分行使當(dāng)家

作主的民主權(quán)利、享有豐富的精神文化生活、維

護(hù)社會(huì)公平正義、擁有健康美好的生活環(huán)境等方

面都有了新的期待。十八大提出五位一體建設(shè)總

第二篇：毛概自我評(píng)估

毛概自我評(píng)估

這次的《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程，讓我對(duì)于平時(shí)枯燥無味的思想政治課程有了新的改觀。眾所周知，上了大學(xué)就會(huì)有幾門必學(xué)的課程，其中，“毛概”是必不可少的。本來以為這會(huì)是非?？菰锏恼n程，但是在老師的教學(xué)下，它變得有趣了起來。每次的上課，都讓我充滿期待。

開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與“毛概”課程以及其他社科類課程的知識(shí)，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯?duì) “毛概”的學(xué)習(xí)，我對(duì)于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對(duì)于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會(huì)主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。

我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識(shí)相結(jié)合，起到了融會(huì)貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容。每次上課的時(shí)候，老師都會(huì)給我們放一些視頻，講述了我們社會(huì)當(dāng)中存在的問題以及一些人物故事。這些視頻都讓我受益匪淺，從中我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)。通過這門課的學(xué)習(xí)，讓我感受到我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對(duì)的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

簡述社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)的關(guān)系。

答案：（1）在鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論斷中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力目標(biāo)；消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。這兩大目標(biāo)是互為條件的。

（2）共同富裕的實(shí)現(xiàn)，是以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為條件的。如果經(jīng)濟(jì)落后，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，那么無論用什么辦法進(jìn)行分配，都無法實(shí)現(xiàn)共同富裕；如果企圖立即實(shí)現(xiàn)消滅剝削和同步富裕，搞平均主義的分配政策，必然使勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性受到壓抑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到挫折，帶來共同貧窮。因此提高生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（3）解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。在社會(huì)主義社會(huì)，只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，始終避免兩極分化。如果不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩級(jí)分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。

第三篇：毛概實(shí)踐教學(xué)自我總結(jié)

毛概實(shí)踐教學(xué)自我總結(jié)

通過在彭州市桂花鎮(zhèn)衡州村社會(huì)實(shí)踐自愿服務(wù)的這段時(shí)間里，我結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢，積極融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境，在和人們交流的同時(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給我提供了一個(gè)接觸基層、了解重點(diǎn)扶貧村人民生活狀況的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)到了很多書本上沒有的東西，深刻理解了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的真正含義，認(rèn)識(shí)到要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高自身綜合素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。

實(shí)踐單位評(píng)語（注明實(shí)踐時(shí)間、實(shí)踐內(nèi)容、主要工作表現(xiàn)等）

該同學(xué)于2016年7月14日至7月18日在我村進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐自愿服務(wù)，通過在村委會(huì)擺點(diǎn)和上門免費(fèi)為老人測血壓、心率，講解老人常見疾病及預(yù)防知識(shí)，為當(dāng)?shù)亓羰貎和_展系列活動(dòng)、教畫畫和舞蹈，對(duì)兒童進(jìn)行心理投射測驗(yàn)，老年人心理健康調(diào)查等活動(dòng)形式結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢為村帶來力所能及的幫助，實(shí)踐積極、待人熱情、細(xì)心誠懇、工作負(fù)責(zé)、熱心公益。

第四篇：毛概總結(jié)

第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果

1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵（概念、四大成果及三大意義）P3~P8

2、“三個(gè)代表”主要內(nèi)容及意義 P30~P32

3、“科學(xué)發(fā)展觀”主要內(nèi)容及意義 P36~P39 第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

1、實(shí)事求是的基本內(nèi)容及意義P48~P53

2、★實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。P54

3、★解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。P55 第三章 新民主主義革命理論

1、新民主主義的基本綱領(lǐng)P76~P78

2、新民主主義革命的三大法寶及之間的關(guān)系 P81~P86 第四章 社會(huì)主義改造理論

1、★新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)。P90

2、黨在過渡時(shí)期的總路線“一化三改”P93 第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出及科學(xué)內(nèi)涵P117~P118

2、★發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)P124 第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義及主要特征P137~P138

2、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性 P141~P142

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱要(三建設(shè)一構(gòu)建)P151

4、（重點(diǎn)）全面建設(shè)小康社會(huì)。（結(jié)合十八大內(nèi)容：在科學(xué)發(fā)展觀下構(gòu)建中國（全民）幸福經(jīng)濟(jì)社會(huì)）P156~P158

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，必須要體現(xiàn)馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗軒ьI(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。近年來，由于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)矛盾不斷顯露，嚴(yán)重地干擾了社會(huì)政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我認(rèn)為我們大學(xué)生應(yīng)該起帶頭作用，切實(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，打擊不正當(dāng)規(guī)范行為。我們還要努力學(xué)習(xí)各種政治理論知識(shí)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，要把堅(jiān)持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終把群眾利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心群眾安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問題。要通過全社會(huì)的共同努力，使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同收入群體的人們，都能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上過上小康生活，共享改革開放的成果。

第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開放

1、改革開放式一場新的偉大革命的意義P162~P163

2、（重點(diǎn)）正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 P168 第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

1、（補(bǔ)充）市場經(jīng)濟(jì)的基本含義：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義結(jié)合在一起的，在國家宏觀調(diào)控下，市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)?；咎卣鳎簣?jiān)持以公有制為主體，以共同富裕為根本目標(biāo)，能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

2、社會(huì)初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立P186

3、（重點(diǎn)）社會(huì)公有制的主要體現(xiàn)P189

（補(bǔ)充）具體地說：⑴黨的十五大報(bào)告指出：“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用”⑵從兩個(gè)方面：①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢更應(yīng)該有質(zhì)的提高。②國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在控制力上，而不是體現(xiàn)在數(shù)量上是否有優(yōu)勢。控制的主要表現(xiàn)為：在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域的支配地位?？傊?，堅(jiān)持公有制的主要地位是社會(huì)注意的根本原則，也是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。

4、多種分配方式并存 P193

5、深化分配制度改革（共同富裕）P195~P198

6、健全的社會(huì)保障體系P200

7、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家P204

8、（重點(diǎn)）建設(shè)建設(shè)資源型、環(huán)境友好型社會(huì)(要求結(jié)合十八大內(nèi)容)P214~P217 美麗中國要通過建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)這樣一個(gè)重大舉措來實(shí)現(xiàn)，涉及到方方面面的目標(biāo)。我的理解，有一個(gè)核心問題，就是要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，要盡快改變目前我們現(xiàn)實(shí)生活中存在的重經(jīng)濟(jì)增長、輕環(huán)境保護(hù)，環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)增長，以及單純依靠行政手段來保護(hù)環(huán)境的傾向。要真正使環(huán)境保護(hù)融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，成為應(yīng)有之意。離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展講環(huán)保，那是緣木求魚；離開環(huán)保談發(fā)展經(jīng)濟(jì)，那是竭澤而漁。美麗中國在不同的時(shí)期有不同的目標(biāo)、內(nèi)容和要求。在社會(huì)主義初級(jí)階段推進(jìn)美麗中國建設(shè)，要把握三個(gè)問題。第一，從戰(zhàn)略的層面，按照生態(tài)文明建設(shè)的要求，搞好頂層設(shè)計(jì)。第二，從再生產(chǎn)的全過程，就是生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)全過程來進(jìn)行謀劃。第三，從環(huán)境的角度，通過制定環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策和環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

第九章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治

★加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)（16字概括）：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。P238 第十章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化

（重點(diǎn)）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系四方面及關(guān)系的基本內(nèi)容 P255~P256 第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

1、（補(bǔ)充）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的依據(jù)：①科學(xué)理論依據(jù)——科學(xué)社會(huì)主義②思根淵源——古今中外的和諧思想③是中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、原則、任務(wù) P280~P283 第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想 “和平統(tǒng)一，一國兩制”P302~P307 第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展P332~P334 第十四章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量

1、新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者（怎么認(rèn)識(shí)？）P341

2、新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容、基本任務(wù)(了解)P346 第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo) P369~P370

2、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 P 371~P374

第五篇：毛概總結(jié)

毛概總結(jié)

第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果

1.如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？

科學(xué)內(nèi)涵： 1)緊密聯(lián)系中國實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革中的問題。2)總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。3)把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。重要意義：

1)馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2)馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3)馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思 主義在中國發(fā)展的新境界。

2.如何理解馬思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系？ 一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)。1)毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。2)中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。3)毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。3.如何理解馬思主義中國化兩大理論成果的精髓？ 實(shí)事求是 1)實(shí)事求是是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。2)實(shí)事求是是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。3)實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論的方法論原則。

4.怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？ 主要內(nèi)容： 1)新民主主義革命理論 2)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論 3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論 4)政策和策略理論 5)思想政治工作和文化工作理論 6)黨的建設(shè)理論 歷史地位： 1)馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果 2)中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南 3)黨和人民的寶貴精神財(cái)富

5.怎樣把握中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？ 主要內(nèi)容： 1)中國特色社會(huì)主義的思想路線 2)建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù)理論 3)建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局理論 4)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量理論 5)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心理論 6)社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論7)社會(huì)主義改革開放理論 8)實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一理論 9)中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略理論 10)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論

歷史地位： 1)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果 2)新時(shí)期全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 3)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的根本指針

6.如何認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果？

習(xí)近平一系列講話 堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革，促進(jìn)經(jīng)濟(jì) 持續(xù)健康發(fā)展，發(fā)展社會(huì)主義民主政治和全面依法治國，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，改善民生和創(chuàng) 新社會(huì)治理，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)，建立新型國際關(guān)系和我國外交戰(zhàn)略，全面從嚴(yán)治黨，科學(xué)的思想方法和工作方法，貫徹“一國兩制” “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局 全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，全面依法治國，全面從嚴(yán)治黨。

第二章新民主主義革命理論 1.什么是新民主主義革命的總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？ 總路線是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種 不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí) 手中。①無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的。②無產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。③無產(chǎn)階級(jí)要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅(jiān)持黨指揮槍 的原則。④加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

1.新民主主義革命理論政治綱領(lǐng)： 推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2.新民主主義革命理論經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的 壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3.新民主主義革命理論文化綱領(lǐng)： 必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就 是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主 義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。3.如何認(rèn)識(shí)中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的必要性及重大意義？

必要性： 中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路是由中國的具體國情與特殊國情決定的。重大意義： ①實(shí)現(xiàn)了中國革命由城市向農(nóng)村的歷史轉(zhuǎn)變和黨的工作重心由城市向農(nóng)村的轉(zhuǎn)變，從而保 存和發(fā)展了革命力量。②揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指明了中國革命的正確方向，指出了大革命失敗后中國革命走向勝利的正確道路。③豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的學(xué)說，為殖民地半殖民地國家的人民解放斗爭提 供了重要經(jīng)驗(yàn)。④是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的成果，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

4.新民主主義革命理論的三大法寶及其相互關(guān)系？ 三大法寶： 統(tǒng)一戰(zhàn)線：統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。武裝斗爭：武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。黨的建設(shè)： 中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。相互關(guān)系： 統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器 統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱 黨的建設(shè)是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士

第三章社會(huì)主義改造理論

1.為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？ 1)經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度 在新民主主義社會(huì)中，存在五種經(jīng)濟(jì)成分，有 兩種經(jīng)濟(jì)成分是向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡的形式，主要的經(jīng)濟(jì)成分實(shí)際上只有三種：社會(huì)主義經(jīng) 濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，資本主義經(jīng)濟(jì)。2)政治上，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政，新民主主義的政權(quán)是無 產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義的國家，是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)合政權(quán)。3)文化上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。2.怎樣理解黨在過渡時(shí)期總路線？

“一化三改”?！耙换?：國家社會(huì)主義工業(yè)化（“主體”）“三改” ：對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。（“兩翼”）它們之間相互聯(lián)系，不可分離。過渡時(shí)期總路線的提出，反映了中國人民要求走社會(huì)主義道路，要求通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迅速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，盡快變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國，擺脫貧困，消滅剝削制度的理想和意志，反映了 中國社會(huì)發(fā)展的歷史必然性和中國社會(huì)主義道路選擇的歷史主動(dòng)性和實(shí)踐創(chuàng)造性，是毛澤東思 想創(chuàng)立中國社會(huì)主義制度的劃時(shí)代綱領(lǐng)和歷史性宣言。3.我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？

1)堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2)采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3)用和平方式進(jìn)行改造。

4.中國確立社會(huì)主義基本制度具有怎樣的重大意義？

社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn) 步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極 大地促進(jìn)了我國社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。使廣大勞動(dòng)人民正真成為國家的主人。使占世界人口 1/4 的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。是以 毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國如何進(jìn)行社會(huì)主義 革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決。

第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1.黨在中國社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？

1)調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想 是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)極為重要的基本方針，對(duì)于最大限度地團(tuán)結(jié)全國各族人民，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。2)正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想 關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。（生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）關(guān)于我國社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說。敵我矛盾（專政），內(nèi)部矛盾（民主）這一思想科學(xué)揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，以獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容豐富了馬克思主義的理論 寶庫，為正確處理社會(huì)主義各種矛盾創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和政治環(huán)境，提供了基本的理論依 據(jù)，也為后來的社會(huì)主義改革奠定了理論基礎(chǔ)。3)走中國工業(yè)化道路的思想 中國工業(yè)化道路，是黨探索我國社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想，符合中國人口多、工 業(yè)基礎(chǔ)薄弱的實(shí)際，對(duì)于加快我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要意義。4)初步探索的其他理論成果 關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段 關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟 關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針 關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整 關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制改革 關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè) 關(guān)于教育科學(xué)文化工作 關(guān)于知識(shí)分子工作

2.如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？ 1)鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度。2)為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。3)豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

3.黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？ 1)必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。2)必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。3)必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。4)必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。5)必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。6)必須堅(jiān)持對(duì)外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門來搞建設(shè)。

第五章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù)

1.如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義及其基本特征？

科學(xué)含義： 1)我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。2)我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

基本特征：（1）現(xiàn)代化發(fā)展的水平上：逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段（2）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況上：由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段（3）經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式上：由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較 高的歷史階段（4）文化教育發(fā)展水平上：由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變 為科技教育文化比較發(fā)達(dá)的歷史階段（5）人民富裕程度上：由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人 民比較富裕的歷史階段（6）地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r上：由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的 歷史階段（7）體制改革上：通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì) 體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段（8）精神文明建設(shè)上：廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段（9）國際比較上：逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興的歷史階段。第一條和第九條是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特點(diǎn)和歷史任務(wù)的總概括 其他七條是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特點(diǎn)和歷史任務(wù)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的展開。2.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征？ 1)經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。2)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機(jī)制 障礙依然存在。3)對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈。

3.如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

基本路線： 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力 更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。1)堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。2)堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同改革開放結(jié)合起來，以辯證唯物主義和 歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主 義毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想。

4.如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？

1)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制 定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。2)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史 過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向； 最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要 的條件。3)科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨在理論上 政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)

1.怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問題，又包括了以社會(huì) 主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問題，是一個(gè)有機(jī)整體。社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá) 到共同富裕。基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面： ①突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì) 主義本質(zhì)中地位。②突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義就是要使全體社會(huì)成員 過上富裕幸福的生活。

2.為什么說解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)？

社會(huì)主義的根本任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力。這合乎科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，體現(xiàn)了中國社會(huì)主義 初級(jí)階段發(fā)展實(shí)踐的迫切要求。①高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。②解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義根本任務(wù)。3.如何理解分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略？ 1)1987 年 10 月，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來。2)1997 年，我國在提前實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)后，黨的十五 大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)： ①21 世紀(jì)第一個(gè)十年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比 2000 年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制； ②在經(jīng)過 10 年的努力，到建黨 100 周年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善； ③到 21 世紀(jì)中葉新中國成立 100 周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義 國家。3)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，把我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)具體化為切實(shí)可行的步驟，展現(xiàn)了美好的前景，統(tǒng)一了全黨和全國人民的意志，成為全國人民為共同理想而奮斗的 行動(dòng)綱領(lǐng)。4.黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了那些新要求？ 1)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比 2010 年翻一番。2)人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國基本方略全面落實(shí)。3)文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。4)人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)。5)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

5.如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢？

1)中國夢的內(nèi)涵 最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。2)實(shí)現(xiàn)中國夢的途徑 必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。中國道路：中國特色社會(huì)主義道路； 中國精神：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神； 中國力量：全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

第七章 社會(huì)主義改革開放理論

1.為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路？ 1)決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。2)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展：改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。3)改革不是對(duì)原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，是一場深刻而全面的社會(huì)變革，它既包括經(jīng)濟(jì) 體制又包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想觀念層面。4)從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上來說，從政策的重新選擇、體制的重 新構(gòu)建的深刻性和廣泛性來說，從由此引發(fā)的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛 性來說，改革是一場偉大的革命。2.如何理解全面深化改革的總目標(biāo)？

1)黨的十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的總目標(biāo)： 完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。2)全面深化改革要立足于我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是我 國所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作 用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。3)要注重改革的系統(tǒng)性，整體性，協(xié)同性。緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主，依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值，社會(huì)主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革 更好保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義深化文化體制改革 建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革 提高科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革

3.為什么必須全面堅(jiān)持改革的正確方向？

1)最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度。2)堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向。4.如何全面提高對(duì)外開放水平？ 1)實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略 2)以開放促發(fā)展 3)既要借鑒其他文明，也要推動(dòng)中國文明為世界文明發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn) 4)樹立開放條件下的安全觀，在擴(kuò)大開放中維護(hù)國家安全

第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局

1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？

理論意義：建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五位一體總布局的形 成，是深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)國內(nèi)外形勢和人名群眾對(duì)美 好生活新期待的基礎(chǔ)上提出的?，F(xiàn)實(shí)意義：五位一體的總布局，把握了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域，抓住了全面建成 小康社會(huì)的決定性方面，是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。2.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突 破和創(chuàng)新？ 在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面有重大的突破和創(chuàng)新

1)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，它既包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制 經(jīng)濟(jì)，又包括非社會(huì)主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)，它將社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵與初級(jí)階段 的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)結(jié)合起來，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展。2)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu) 的認(rèn)識(shí)不僅在理論上有了重大的突破和創(chuàng)新，也在實(shí)踐方面是我國進(jìn)入了以公有制為主 體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的歷史新階段。

3.如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？ 1)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。2)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本 出發(fā)點(diǎn)和歸宿。3)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐 中去。4.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國家層面）自由、平等、公正、法治（社會(huì)層面）愛國、敬業(yè)、誠信、友善（公民個(gè)人層面）1)要在全社會(huì)深入開展理想信念教育 2)要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ畹幕咀裱?3)要突出道德價(jià)值的作用 4)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 5)要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)紅色文化

5.怎樣理解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

根本任務(wù)：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，全面 貫徹科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，著力提高全民族的思想道 德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。主要內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

6.如何進(jìn)一步做好保障和改善民生的工作？

1)辦好人民滿意的教育 2)健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制 3)形成合理有序的收入分配格局 4)建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度 5)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革

7.怎樣理解大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義？ 良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富 裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的重要支撐。我們要深刻認(rèn)識(shí)加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，始終堅(jiān)持和全面落實(shí)節(jié)約資源和 保護(hù)環(huán)境的基本國策，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建 設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，建設(shè)以資源環(huán)境承載力 為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

第九章 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論

1.如何理解實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

1)維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 2)實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù) 3)實(shí)現(xiàn)祖國完全同意是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志 2.“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？ 1982 年 1 月，鄧小平首次提出“一個(gè)國家兩個(gè)制度”的概念。1982 年 12 月，實(shí)行“一國兩制”有了憲法的保證。1983 年 6 月，鄧小平提出的“鄧六條”使“一國兩制”構(gòu)想更加充實(shí)、具體化。1985 年 3 月，六屆人大三次會(huì)議正式把“一國兩制”確定為中國的一項(xiàng)基本國策。3.新形勢下如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？

1)堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸 和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國。2)深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉，是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展 的宗旨。3)兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通。4)兩岸雙方要著眼大局，本著相互尊重的精神，不僅要 求同存異，更應(yīng)努力聚同化異，不斷增進(jìn)政治互信。5)中華民族偉大復(fù)興要大家一起來干。

第十章 中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略 1.如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題? 1)世界大戰(zhàn)在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們可以爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境。2)和平與發(fā)展是兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家矛盾 全局的集中體現(xiàn)。3)和平與發(fā)展相輔相成，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國共同發(fā)展是世界 和平的重要基礎(chǔ)。4)和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，但二者都還未得到解決，還需要各國人民長期不懈的 努力。

2.如何認(rèn)識(shí)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢？

1)世界多極化在曲折中發(fā)展 ① 世界多極化格局是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。② 世界多極化有利于避免世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治，有利于 推進(jìn)建立公平公正的國際政治經(jīng)濟(jì)新格局，有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對(duì)美好、和平未來 的渴求，有利于發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。③ 但它注定是長期的、復(fù)雜的，單極秩序觀和多極秩序觀的較量有時(shí)候是十分激烈的。2)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展 經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，一方面它有利于促進(jìn)全球生產(chǎn)力大發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展，另一方面它會(huì)帶來各種全球與各國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，加劇國際競爭，增加國際風(fēng)險(xiǎn)，同 時(shí)對(duì)國家主權(quán)和發(fā)展中國家民族工業(yè)也會(huì)造成巨大沖擊。3.中國為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？

1)中國和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國內(nèi)外發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路，是一條既勇于參 與經(jīng)濟(jì)全球化又廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。

2)堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，是中華民族文化傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展，是中國人民從近代以來的 苦難遭遇中得出的必然結(jié)論，是基于新中國 60 多年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來發(fā)展的需要，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。4.如何推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系？

1)要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等對(duì)外合作的方方面面，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn) 共同體。2)要堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作。3)要堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益。4)要加強(qiáng)涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系。

第十一章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量 1.中國特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的是什么？

1)堅(jiān)持一切為了人民： 一切為了人民是唯物史觀的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨根本宗旨的集 中體現(xiàn)，是堅(jiān)持和發(fā)張中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。2)堅(jiān)持以共同富裕為目標(biāo)： 共同富裕是科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求，是社會(huì)主義優(yōu)越性 的重要體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義的基本目標(biāo)。3)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

2.在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？

1)我國是社會(huì)主義國家，黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中必須要僅僅依靠工人階級(jí)，鞏固階級(jí)基礎(chǔ)，這是我們事業(yè)勝利的根本保證。2)工人階級(jí)是從近代以來我國社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大發(fā)展的產(chǎn)物，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn) 生產(chǎn)關(guān)系的代表。3)工人階級(jí)是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。3.為什么說新的社會(huì)階層也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者？

從總體上看，新的社會(huì)階層的廣大人員擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的路 線、政策和方針，遵守法律，熱愛祖國。它們勇于開拓，敢于冒險(xiǎn)，走出了一條艱苦奮斗、勤勞致富之路。偉大而又艱難的中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，需要全社會(huì)各方面的共同努力，將新的社會(huì)階層的廣大人員作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實(shí)際出發(fā)，尊重實(shí)踐，尊重群眾所得出的科學(xué)結(jié)論。

4.為什么說新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶？

1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的重要法寶，也是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和中華民族偉 大復(fù)興的重要法寶。新時(shí)期背景下，不斷壯大愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層 關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，對(duì)增進(jìn)人民群眾團(tuán)結(jié)，凝聚力量具有不可替代的作用。5.如何認(rèn)識(shí)建設(shè)鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)的重要意義？

1)鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)是國家安全的重要保障 建設(shè)一支聽黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)（人民解放軍是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)）2)構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系 3)推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展 第十二章

建設(shè)中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心

1.怎樣理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

1)堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向需要黨的領(lǐng)導(dǎo) 2)維護(hù)祖國統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定需要黨的領(lǐng)導(dǎo)

3)正確處理復(fù)雜的社會(huì)問題，凝聚億萬人的力量，需要黨的領(lǐng)導(dǎo) 4)應(yīng)對(duì)復(fù)雜國際環(huán)境需要黨的領(lǐng)導(dǎo)

2.為什么說堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)解決的是進(jìn)一步 改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提 高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，更好地實(shí)現(xiàn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)問題。

3.如何加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)？

1)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力： 按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高 駕馭社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和 諧社會(huì)、應(yīng)對(duì)國際局勢和處理國際事務(wù)的能力 2)先進(jìn)性建設(shè)： 通過推進(jìn)黨的各方面建設(shè)，使黨的理論和路線、方陣、政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社 會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反應(yīng)全國各族人民的禮儀和愿望，使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚 力、戰(zhàn)斗力、始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，使黨永葆與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代 前列。3)純潔性建設(shè)： 通過推進(jìn)黨的各方面建設(shè)，使黨的各級(jí)組織和廣大黨員在思想和行動(dòng)上符合黨的宗旨要求，保持純粹清正的狀態(tài)。4.如何理解全面從嚴(yán)治黨及其重大意義？（1）堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨。

（2）堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。（3）加強(qiáng)組織，紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)。（4）加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。意義：

“全面從嚴(yán)治黨”作為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基本內(nèi)容，對(duì)黨要管黨，從嚴(yán)治黨提出了更高，更全面的要求。所謂“全面”，就是治黨要覆蓋黨的思想，組織，作風(fēng)，反腐倡廉和制度建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域；所謂“從嚴(yán)”，就是用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨，對(duì)黨員的要求比對(duì)群眾的要求更嚴(yán)格，黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律。從強(qiáng)調(diào)“從嚴(yán)治黨”到提出“全面從嚴(yán)治黨”，標(biāo)志著黨對(duì)自身建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。全面從嚴(yán)治黨是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵，為全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，全面依法治國提供了根本政治保證。