張家界導(dǎo)游詞

張家界導(dǎo)游詞1

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到張家界旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

百龍?zhí)焯莨居?月成立，位于世界自然遺產(chǎn)張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，由北京百龍綠色科技企業(yè)總公司、英國(guó)佛洛伊德有限公司合資興建。百龍?zhí)焯萦?99月動(dòng)工，20xx年4月竣工并投入試營(yíng)運(yùn)，電梯主要設(shè)備由德國(guó)Rangger（朗格爾）國(guó)際電梯公司研究生產(chǎn)，耗資1。8億元。百龍?zhí)焯輾鈩?shì)恢弘，垂直高差335米，運(yùn)行高度326米，由154米的山體內(nèi)豎井和l72米的貼山鋼結(jié)構(gòu)井架組成，采用三臺(tái)雙層全暴露觀光并列分體運(yùn)行。

目前以“世界上最高的全暴露戶外觀光電梯、世界上最高的雙層觀光電梯、世界上載重量最大、速度最快的觀光電梯”三項(xiàng)桂冠獨(dú)步世界而被載入基尼斯世界紀(jì)錄，是自然美景和人造奇觀的完美結(jié)合。百龍?zhí)焯莸慕ǔ蓪?shí)現(xiàn)“山上游，山下住”的目標(biāo)，將袁家界、金鞭溪、天下第一橋、迷魂臺(tái)等絕世美景從幕后推向了前臺(tái)，解決了多年困擾景區(qū)的交通瓶頸問(wèn)題，實(shí)踐證明建設(shè)百龍?zhí)焯菔欠浅Ｖ匾摹?/p>

20xx年，百龍?zhí)焯葸M(jìn)行擴(kuò)容升級(jí)，單程運(yùn)力每小時(shí)增加400人左右，速度由3米/秒提高到5米/秒。

20xx年，百龍?zhí)焯菰俅芜M(jìn)行升級(jí)改造，運(yùn)力由單梯50人提升至64人，速度由1分58秒縮短至1分32秒。

百龍?zhí)焯蓍_(kāi)通至今，安全運(yùn)達(dá)游客近3000萬(wàn)，是迄今為止景區(qū)內(nèi)唯一一部零事故的交通工具。

百龍?zhí)焯萁o游人提供了交通便利，對(duì)景區(qū)內(nèi)的賓館、居民等接待設(shè)施的大撤遷起到了極大的促進(jìn)作用，并對(duì)環(huán)境進(jìn)行了最大、最有效的保護(hù)。袁家界，是武陵源世界自然遺產(chǎn)的另一風(fēng)景集中地。以前，游客要去，必須走三個(gè)多小時(shí)的艱險(xiǎn)山路，如果從山下水繞四門乘車至山上袁家界，奇曲的盤山公路非常險(xiǎn)惡，行程要170多公里，費(fèi)時(shí)達(dá)五個(gè)小時(shí)以上。自從百龍?zhí)焯萁ǔ梢院?，這個(gè)時(shí)間被縮短為1分32秒，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。國(guó)內(nèi)保護(hù)世界自然遺產(chǎn)的專家對(duì)百龍進(jìn)行環(huán)境評(píng)估得出結(jié)論是：保留百龍電梯利大于弊。

張家界導(dǎo)游詞2

各位旅客朋友們：

大家好!

寶峰湖由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成。它是一座罕見(jiàn)的高峽平湖,四面青山,一泓碧水,風(fēng)光旖旎,是山水風(fēng)景杰作。

寶峰湖水深72米,長(zhǎng)2.5米公里,電視劇《西游記》中花果山水簾洞外景就拍攝于“奇峰飛瀑”。

湖中有兩座疊翠小島,近岸奇峰屹立,峰回水轉(zhuǎn)。泛舟漫游,只見(jiàn)一湖綠水半湖倒影,充滿詩(shī)情畫意。“云梯萬(wàn)丈上天臺(tái),高峽平湖一鑒開(kāi),王母瑤池金扶,浣沙仙女下凡來(lái)”游寶峰湖,你就會(huì)欣賞到這樣的詩(shī)情畫意。群峰擁抱的寶峰湖,長(zhǎng)約2.,5公里,湖猶如一面寶鏡,四面青山,一泓碧水,蕩槳溫游,格外愜意。坐在船上,環(huán)顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照相館得群峰綠,人面桃花水映紅。真是靜極了,美極了!韓劇《九天洞》拍攝的湖水就是寶峰湖。

在湖中漫游,還可以見(jiàn)到湖心島上的一些佳景,如“仙女照鏡”、“高峽平湖”、“金蟾含月” 也各有特色。

鷹窩寨為寶峰公園一景,進(jìn)公園后西向登山數(shù)百石級(jí),頭頂?shù)氖辶芽p如線,入口處有古城門雉堞,盡處有寶峰古寺,香火旺盛。崖上石徑直上峰頂,相傳舊社會(huì)有匪首如鷹盤踞山頂小寨。一線天是寶峰公園的一大絕景。峽谷長(zhǎng)200余米,高100余米,平均寬度不足兩米,中有小溪,溪畔石級(jí)盤旋而上,清幽無(wú)比,曲奧無(wú)窮。該游覽線還有一系列景點(diǎn),著名的鷹窩寨位于寶峰湖西南一絕壁之上。早年是著名的土匪寨子,電視劇《烏龍山剿匪記》就拍攝于此。

張家界導(dǎo)游詞3

從地質(zhì)上可分為上下兩層，上層在以900米標(biāo)高以上，為二迭紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r。900米以下為泥盆紀(jì)原層砂巖、石英砂巖，均成水平展?fàn)罘植?。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加上外營(yíng)力的長(zhǎng)期使用，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰的奇特地貌。

天子山處于武陵源腹地，地勢(shì)高出四周。置身天子山主峰，舉目遠(yuǎn)眺，視野遼闊，透視線長(zhǎng)，層次豐富，氣象萬(wàn)千，方圓百里景觀盡收眼底。

天子山不但險(xiǎn)絕，且給人神秘幽靜之感，尤以石林奇觀聞名遐邇。無(wú)數(shù)石峰如劍如戟，森然列于其間，更似千軍簇?fù)恚瑲鈩?shì)雄渾無(wú)媲。覽勝之間，令人遐思無(wú)限，不得不驚嘆造物者的鬼斧神工。

天子山有云濤、月輝、霞日、冬雪四大奇觀。山間云霧變幻無(wú)窮，儀態(tài)萬(wàn)千，時(shí)如江海翻波，涌濤逐浪，時(shí)若輕紗掩體，飄渺虛無(wú)。日出時(shí)暉映長(zhǎng)空，日落處霞光無(wú)限，又將天子山裝點(diǎn)成瑰麗明艷的帝王宮闕。夜風(fēng)下，皓月弄影，峭壁如洗，萬(wàn)籟俱寂，浪漫陶人，大有“起舞弄清影，何似在人間”之感。入冬后，則雪壓險(xiǎn)峰，霜被松柏，冰錐倒懸，經(jīng)久不化，儼然一派銀妝素裹的奇幻景象。享有“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山”、“不游天子山，枉到武陵源”、“秀色天下絕，山高人未識(shí)”之美譽(yù)。天子山，歷來(lái)有“峰林之王”的美稱，因史上有土家族領(lǐng)袖向王（名大坤）自稱天子而得名。天子山云霧為中外旅游者所贊嘆。雨過(guò)初晴的天子山云霧十分壯觀，奔涌的云霧形成瀑、濤、浪、絮多種形[1]態(tài)，連綿浩瀚，波瀾壯闊。

“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山?！碧熳由綎|、西、南三面，石峰林立，溝壑縱橫。雄壯的石林或如刀槍劍戟攢刺青天，或如千軍萬(wàn)馬奔踏而來(lái)，或如蓬萊仙境縹緲隱約。

天子山美景，春、夏、秋、冬西季不同，晨、昏、午、夜四時(shí)各異。霞光中的天子山，似一幅金碧輝煌、色彩亮麗的油畫；月光下，錯(cuò)落有致的迷朦山峰，構(gòu)成一幅水墨山水。春天山花燦爛，依紅偎翠；冬日冰雪皚皚，銀裝素裹。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。

張家界導(dǎo)游詞4

武陵源南部的張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)度叢林公園，70年月才被發(fā)明，相傳，漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的汗青教導(dǎo)，效法春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的范蠢知難而退、隱居江湖的步伐，來(lái)到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。

風(fēng)光亮珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽(yù)。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林國(guó)內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹(shù)種、寶貴藥材和各類奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì)，張家界的樹(shù)木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交叉，清流汩汩，美妙迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花草滿山遍野。張家界的風(fēng)物山色，具有奇麗、原始、齊集、怪異、清爽五個(gè)特點(diǎn)，堪稱“五絕”。真是“五步一個(gè)景，十步一重天”。張家界市市長(zhǎng)魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標(biāo)異，八百秀水，水水嬌媚;挾泰山西岳之雄險(xiǎn)，兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是天下上唯一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然挺立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺秀、灌木叢生，時(shí)而有云霧繚繞。

張家界導(dǎo)游詞5

（白羊古剎）我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺。請(qǐng)大家抬頭看，這座大門上方的匾額為何寫著“白羊古剎”呢？相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規(guī)模很小，不成氣候。到了明代永樂(lè)年間的一天，駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見(jiàn)一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂(lè)皇帝，皇帝大悅，敕命就地取材建寺，并賜名普光禪寺。后來(lái)，一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑，統(tǒng)稱為白羊古剎?！皠x”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個(gè)重要的組成部分。

普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

（普光禪寺）普光禪寺始建于明永樂(lè)十一年（公元14），據(jù)考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當(dāng)山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟(jì)宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶，常住僧侶達(dá)50多人。1919－1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì)，湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米，建筑面積3300多平方米。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀，由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí)，集結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體，是古代勞動(dòng)人民超凡智慧的結(jié)晶，在建筑和宗教方面都有較高的研究?jī)r(jià)值。

（大山門）這大山門上有四個(gè)燙金大字“普光禪寺”，據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門分別題著“慈云普護(hù)”、“覺(jué)路光明”，按佛教的理解是佛法無(wú)邊，庇護(hù)眾生；慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺(jué)悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢？歷代名寺古剎，大都藏于深山之中，“天下名山僧占多”，進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺，所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個(gè)守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。

（二山門）在二山門里供奉著四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國(guó)天王，持劍者是南方增長(zhǎng)天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護(hù)法神將，威風(fēng)凜凜，恪盡職守。請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶，琵琶無(wú)弦，寶劍無(wú)鞘，蛟龍無(wú)鱗，寶傘無(wú)骨，是什么原因呢？按照佛經(jīng)解釋，琵琶上弦會(huì)地動(dòng)山搖，寶劍入鞘會(huì)盜賊四起，蛟龍有鱗會(huì)興風(fēng)作浪，寶傘上骨會(huì)天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種說(shuō)法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào)、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻“風(fēng)調(diào)雨調(diào)”，國(guó)泰民安。

女士們、先生們，有了哼哈二將門，四在天王把關(guān)，我們就可以高枕無(wú)憂地信步在這佛門凈地，去感受漸離塵世的超脫了。

（大雄寶殿）正殿大門上有楣有已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書法家趙樸初先生題寫的“大雄寶殿”金字巨匾?！按笮邸笔欠鹱娴牡绿?hào)和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪，叱咤風(fēng)云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載，清雍正年間，寺內(nèi)一僧人被派往對(duì)面的天門山執(zhí)事，兩地路途較遠(yuǎn)，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來(lái)了，眾僧都覺(jué)得奇怪，問(wèn)其原因，他說(shuō)是騎這條龍往返的。傳說(shuō)信不信由你，這兩條龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生卻是不假。大家再仔細(xì)看這門扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛(ài)將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過(guò)程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼，又稱佛祖；東側(cè)藥師佛，西側(cè)阿彌陀佛。

在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細(xì)，光滑如鏡，每當(dāng)明月當(dāng)寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有“月點(diǎn)燈”之說(shuō)。又因設(shè)計(jì)詭奇，常有清風(fēng)拂地，一年四季大殿地面吹得干干凈凈，“風(fēng)掃地”由此得名?！霸曼c(diǎn)燈”與“風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用。可惜“月點(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑，單檐歇山頂，通寬26.5米，進(jìn)12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國(guó)建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個(gè)菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過(guò)亭兩側(cè)有水、火二池。無(wú)論大旱干渴，水池四時(shí)不涸；火池雖大雨滂沱，池中滴水無(wú)存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。

（羅漢殿）大家看，殿兩側(cè)十八羅漢有的滿臉慈祥，有的呲牙裂嘴，有的張口大笑，有的雙目怒視，各具形態(tài)，栩栩如生。羅漢是古印度語(yǔ)，指已滅一切煩惱應(yīng)受天人的供養(yǎng)者，永遠(yuǎn)不再輪回，并弘揚(yáng)佛法，他是佛教修行的一種低于菩薩的果位，佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別，但同是修成正果的眾生。

羅漢殿的建筑有其獨(dú)到之處，它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風(fēng)格的斗拱，最大特點(diǎn)是“曲柱彎梁屋不斜”。傳說(shuō)這是白羊入土化身的地方，建正殿的木材取自這里，而時(shí)隔43年之后建此羅漢殿的時(shí)候，白羊山已無(wú)粗大直木，工匠們本著就地取材的原則，以歪就斜，殿堂的立柱、橫梁等43個(gè)主要構(gòu)件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘，而且牢固非常，天衣無(wú)縫，實(shí)為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是“圓音樓”，正北面塑有韋馱菩薩像，手持金剛杵，氣勢(shì)威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書的地方，并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通，信徒在殿內(nèi)焚香燒紙的煙氣裊裊上升，飄散樓上，既防蟲蛀又防潮氣。保護(hù)經(jīng)書真是別出心裁。圓音樓實(shí)為羅漢殿向北凸出的一座抱廈，純木結(jié)構(gòu)，其造型精美，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，與羅漢殿構(gòu)成兩層重檐歇山頂，正視一頂，斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖，在交接處各設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)口木龍頭，龍口置吊珠。雨水排注時(shí)，吊珠前后自然彈動(dòng)，如同真龍戲水，既調(diào)節(jié)了注水流連，起一定緩沖作用，又避免山尖受到?jīng)_洗，其欣賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)洌胺Q一絕。《湖南省建筑志》曾把這里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹；著名古建筑學(xué)家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國(guó)古代第一流的建筑。

（觀音殿）觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內(nèi)供奉著女身觀音。她端坐蓮臺(tái)，左脅侍是善才童子，右脅侍是龍女菩薩，據(jù)說(shuō)觀音慈悲為懷，隨緣而化，可變男變女，是大慈大悲，救苦救難的化身。

（龍眼井）這口井叫“龍眼井”，它與東200米處原城隍廟里的另一口井，并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說(shuō)兩井相通，一井打水，另一井里水波蕩漾。

朋友們，剛才游覽了普光寺里的佛教建筑，頂禮膜拜了如來(lái)佛祖和觀音菩薩，相信您一定得到了一份超脫和升華，現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)相鄰的道教場(chǎng)所。道教是我國(guó)漢民族固有的宗教，尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖，以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，認(rèn)為“道”是“萬(wàn)物之母”，是無(wú)所不在的力量，“神異之的，實(shí)而有性”，可以“因修而得”，人若得道，可長(zhǎng)生不老，成仙歸正果。自金元以為至今，全國(guó)道教形成全真道與正一道兩大教派。

請(qǐng)大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。

（玉皇閣）玉皇閣建于明朝晚期，清嘉慶十八年（公元1813年）重修。三層重檐歇山頂，高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師，上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我獨(dú)尊的模樣。過(guò)去曾有文人登樓遠(yuǎn)眺，面對(duì)腳下的古城和天門山的雄姿，即興吟誦出“萬(wàn)千戶盡收眼底，十六峰宛并肩頭”的佳句，不知您此刻的感覺(jué)如何。

（高貞觀）高貞觀是普光禪寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特點(diǎn)是單檐歇山頂，全用大斗拱托梁，枋下墊特大雕花角背，殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓；殿后兩根檐柱與柱礎(chǔ)之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質(zhì)，它可以散發(fā)上升的潮氣，降低木樁直接受潮的系數(shù)，沿襲了唐宋建筑的特征，有較高的科學(xué)價(jià)值。

高貞觀很早以前就沒(méi)有道士，香火由和尚代管，這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚€(gè)主要派別。全真道以觀為家，不能結(jié)婚，常煉丹習(xí)武，而正一道平時(shí)在家，常操民間祈禱、禳解、葬儀之事，可以婚配，不必長(zhǎng)住道觀，高貞觀屬正一道。所以道者不必出家，只逢神圣節(jié)日，集中到觀禮拜一次，平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落，便“一視同神”拜敬香火，久而久之，佛門僧眾相沿成習(xí)。普光禪寺是江南名剎，香火十分旺盛，佛道相安無(wú)事，和睦共處，成了一大特色。

高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神－－－三清神，正中間是玉清元始天尊，東側(cè)上清靈寶天尊，西側(cè)太清道德天尊（即太上老君），傳說(shuō)這三位神主三天、三仙境，故又稱“三洞教主”。凝望“三清”平和、安祥而又睿智的神態(tài)，您是否會(huì)生出一種超凡脫俗的感覺(jué)？

（武廟）武廟建于清道光二十三年（公元18），又叫關(guān)廟，它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構(gòu)成。正殿端坐著被稱為“武圣”的關(guān)公，兩邊站立的是關(guān)平和周倉(cāng)，威武肅穆。四周封火高墻，形成四合院格局。前門內(nèi)有戲臺(tái)，正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓，按八角攢尖設(shè)計(jì)，巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓，其實(shí)只有半邊，這種破中見(jiàn)整，虛實(shí)結(jié)合突出正殿的設(shè)計(jì)造型，與普光寺內(nèi)的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過(guò)去習(xí)武、看戲、祭祀的場(chǎng)所?？盏貎蛇叺钠铌惲兄蓝▍^(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。

（石牌坊）這里有兩座牌坊，分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著“朱買臣負(fù)薪讀書”、“李密牛角掛書”、“匡衡鑿壁偷光”、“車胤囊螢奮讀”等我國(guó)古代圣賢勤奮攻讀的故事，時(shí)隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠，這個(gè)道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門，牌坊空門填石后作前墻，于是整個(gè)普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局，這在國(guó)內(nèi)實(shí)不多見(jiàn)。1990年，毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅對(duì)聯(lián)：“寺、觀、閣、祠、坊一體，儒、釋、道、文、武合流”。十幾個(gè)字對(duì)普光寺的個(gè)性特點(diǎn)作了最好的總結(jié)。

張家界導(dǎo)游詞6

現(xiàn)在我們看到的這條河，叫澧水，它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的“生態(tài)河”。國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的無(wú)動(dòng)力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅巖河。

張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山——喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間，大自然的鬼斧神工為我們?cè)炀土藟延^的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒(méi)的地下陰河。我們此行第一站——張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作。

游客們，張家界到處有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你們會(huì)喜歡這些景色。歡迎下次再來(lái)。

張家界導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ)大全

有人說(shuō)，張家界盛產(chǎn)風(fēng)景。除了已經(jīng)開(kāi)發(fā)開(kāi)放的核心景區(qū)張家界國(guó)家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)外，周邊開(kāi)放景區(qū)還有天門山國(guó)家森林公園、茅巖河漂流景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)八大公山、世界溶洞探險(xiǎn)基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、賀龍?jiān)獛浌示雍榧谊P(guān)等。全市旅游風(fēng)景區(qū)所占面積達(dá)500余平方公里，堪稱湖南第一旅游資源大市。一位大詩(shī)人寫道：“如斯仙境何處有，勸君早做武陵行?！?/p>

游客們，張家界到處有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你們會(huì)喜歡這些景色。歡迎下次再來(lái)。

張家界導(dǎo)游詞7

尊敬的各位朋友、各位來(lái)賓：

歡迎大家來(lái)到張家界觀光游覽。歡迎乘坐十里畫廊觀光電車。祝愿大家在十里畫廊觀光電車上坐得舒心、看得高興!

張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由四大部分組成：張家界國(guó)家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)、楊家界自然保護(hù)區(qū)。十里畫廊風(fēng)景區(qū)位于索溪峪自然保護(hù)區(qū)，與天子山自然保護(hù)區(qū)緊緊相連，連接的游覽線叫做臥龍嶺，半山腰以上的區(qū)域隸屬于天子山，半山腰以下的區(qū)域隸屬于索溪峪，也就是我們現(xiàn)在所處的十里畫廊風(fēng)景區(qū)。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)是天子山山腳下一條幽深的峽谷，這里峰峰相依，層層相迭，氣勢(shì)宏偉，錦繡崢嶸。萬(wàn)山叢中，一年四季林木蔥蘢，色彩絢麗。峽谷兩岸，年年月月野花飄香，彩蝶飛舞。放眼望去，綿延不絕的峰叢，恰似一幅蜿蜒十華里的自然山水畫，故名十里畫廊。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)的景觀特色是峰林成片成叢，沿著悠長(zhǎng)的峽谷，依次排開(kāi)，峰峰相連，氣勢(shì)壯觀，被譽(yù)為“大自然雕塑杰出的群像長(zhǎng)廊”，將張家界武陵源石英砂巖峽谷的峰林之美進(jìn)行集中的展示，800多個(gè)神態(tài)各異、巧奪天工的峰林組成的峰叢景觀，令人匪夷所思，嘆為觀止。

【十里畫廊觀光電車】張家界的美，盡在十里畫廊。十里畫廊的美，美在連綿起伏的峰叢。，為了將十里畫廊美如畫屏的峰叢景觀充分展示給中外游客，十里畫廊觀光電車投入運(yùn)行，這是截止到目前，全國(guó)世界自然遺產(chǎn)地內(nèi)唯一的觀光電車，成了游客朋友以車代步、輕松觀景的美妙體驗(yàn)載體。同時(shí)，乘坐觀光電車，是游覽十里畫廊最佳的觀景方式，改變了游客欣賞風(fēng)景的角度和視野，被譽(yù)為“張家界最美的流動(dòng)風(fēng)景線”。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)作為張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的核心地帶，是特級(jí)防火區(qū)，所以請(qǐng)您不要在觀光電車上吸煙。也不要往世界自然遺產(chǎn)張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的心臟里面扔果殼、紙屑等垃圾。為了安全，請(qǐng)不要把頭手伸出觀光電車外觀景拍照，謝謝您的配合。

【壽星迎賓】有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎。游客朋友，張家界的山形成于三億八千萬(wàn)年前，是有靈性的，更是熱情好客的。各位的到來(lái)，張家界的山都在高興，都在歡呼。不信您瞧：在左前方有兩座小一點(diǎn)的石峰，其中一座恰似一位老人的頭像，另外一座像一只他舉起的左手。此時(shí)此刻，這位三億八千多萬(wàn)歲的老人正高舉左手向大家招手致意，歡迎各位朋友的到來(lái)。左前方，壽星迎賓。

【天狗望月】我們前面說(shuō)過(guò)，張家界的美，盡在十里畫廊。十里畫廊的美，美在綿延不絕的峰叢。現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)看，在峽谷口的對(duì)面，正中間有兩座石峰連起來(lái)，十分神似一只朝天張望的巨大神狗，我們叫它“天狗望月”。狗的頭部在右邊，朝著右上方張望;狗的尾部在左邊，您仔細(xì)看，狗尾巴好像正在搖動(dòng)哩，簡(jiǎn)直活靈活現(xiàn)。左后方，天狗望月。

【食指峰】“人游山峽里，宛如畫圖中。”在我們前進(jìn)方向的左邊，又有一位朋友歡迎您的到來(lái)，這位朋友很害羞，只露出了一只右手，大家看看那根孤立細(xì)小的石峰，將石峰下面的整體連起來(lái)看，就好像他的一只右手彎曲握緊，獨(dú)獨(dú)伸出食指，這根“食指”的指節(jié)輪廓分明，指甲尖尖細(xì)細(xì)，十分形象。我們叫它“食指峰”，又叫“一指峰”。正左邊，食指峰。

【頂天樓】張家界有句民謠是：“十里畫廊有座頂天樓，一頭插進(jìn)云里頭”。在左邊，那座直聳云霄的石峰，就是“頂天樓”。樓上層層疊疊，綠樹(shù)纏繞，層次分明，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，竟有九層之多，所以又叫它“九重轉(zhuǎn)閣樓”。傳說(shuō)這里是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子向大坤當(dāng)年的軍事指揮部，相當(dāng)于現(xiàn)在美國(guó)的五角大樓。正左方，頂天樓。

【向王觀書】十里畫廊五步一大景，三步一小景，許多奇峰異石酷似人像，在我們的正前方有一座巨大的石峰，旁邊有一座小石峰緊緊相連，兩座石峰連在一起，像一個(gè)人捧著一本書，在津津有味的閱讀著。這處景點(diǎn)叫做“向王觀書”。大家可以想象一下，這位向王天子在看什么書?是《孫子兵法》，還是《西點(diǎn)軍校22條軍規(guī)》?正前方，向王觀書。

【海螺峰】著名詩(shī)人梁上泉有詩(shī)曰：“清清流水青青山，山如畫屏人如仙。仙人若在畫中走，一步一望一重天?！庇慰团笥褌?，峽谷的正前方有一座高達(dá)百米的石峰，兩頭小，中間大，狀如一只海螺,我們叫它“海螺峰”。相傳它是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子用來(lái)號(hào)令三軍、催軍殺敵的號(hào)角。如今向王天子都在前面看書學(xué)習(xí)去了，他的號(hào)角就扔在了這里，變成了一座石峰，只能供我們大家觀賞了!正前方，海螺峰。

【夫妻抱子】各位游客朋友的到來(lái)，讓這個(gè)寂靜的峽谷多了很多新鮮事，請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)，在我們的左后方，有三座石峰緊緊相連，就像一家三口緊緊的摟抱在一起，大家叫它“夫妻抱子”。您看，右邊的是爸爸，左邊的是媽媽，中間的是孩子，夫妻相向而對(duì)，擁抱著心愛(ài)的孩子。這一家三口，大概是想請(qǐng)您照一張全家福吧!

您再仔細(xì)瞧一瞧，一根樹(shù)枝從右邊的石峰傾斜而出，就好像爸爸的嘴里叼著一根香煙。不過(guò)，十里畫廊風(fēng)景區(qū)是特級(jí)防火區(qū)，是不能吸煙的，他也只能把煙叼在嘴里過(guò)過(guò)煙癮罷了。左后方,夫妻抱子。

【猛虎嘯天】在我們乘坐的觀光電車的溪溝對(duì)面，一座十分壯觀、高大威猛的石峰，魏然矗立。石峰的頂部一分為二，宛如一只張開(kāi)的嘴巴，把這座石峰整體連起來(lái)看，就像一只威猛的老虎把頭昂起來(lái)，正在朝天大叫，這就是十里畫廊風(fēng)景區(qū)的“猛虎嘯天”。老虎是土家族先祖的恩人，是土家山寨的保護(hù)神，傳說(shuō)這只老虎曾經(jīng)追隨土家族起義領(lǐng)袖向王天子轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北。向王天子兵敗以后，這只老虎依然矗立在十里畫廊，盡心保護(hù)向王天子閱讀兵書，刻苦學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備東山再起。正對(duì)面，猛虎嘯天。

【金雞報(bào)曉】張家界的土家人好客，張家界的動(dòng)物也不例外。我們的左前方，在一座石峰頂上，長(zhǎng)著一棵神氣活現(xiàn)的小松樹(shù)，像一只引吭高歌的金雞，大家叫它“金雞報(bào)曉”。這只金雞知道有貴客到了，早早地出來(lái)把您到來(lái)的消息告訴給主人，以便主人好好款待遠(yuǎn)道而來(lái)的各位朋友。左前方，金雞報(bào)曉。

【錦鼠觀天】現(xiàn)在，請(qǐng)大家把目光鎖定在我們觀光電車前進(jìn)方向的右上方。右上方的峽谷之上，成片的峰叢之中，有一根筆直而上的石峰，石峰的頂部有一塊巨大而又奇特的石英砂巖，這塊石頭就像一只巨大的老鼠靜靜地趴在石峰的頂部，觀察天空中的風(fēng)云變幻，這個(gè)景點(diǎn)叫做“錦鼠觀天”。您看，那圓乎乎的腦袋，那細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)、微微翹起來(lái)的胡須，惟妙惟肖，凸顯了大自然的美妙和神奇。右上方，錦鼠觀天。

【采藥老人】張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)山高林密，氣候溫暖，四季如春，土地肥沃，雨量充沛，盛產(chǎn)各類名貴藥材，如杜仲、天麻、巖耳等。在我們左上方的峰叢中間，有一座高約80米的石峰，酷似一位采藥老人。這位采藥老人身材瘦削，頭纏絲帕，肩上背著一簍草藥，佝僂著腰，踏山而行。既像李時(shí)珍，又像孫思邈。有一個(gè)故事，是說(shuō)向王天子起義軍中有一位技藝精湛的郎中，善識(shí)草藥，能治百病，醫(yī)治過(guò)無(wú)數(shù)受傷的士兵。向王天子兵敗后，在十里畫廊風(fēng)景區(qū)的盡頭神堂灣跳崖身亡后，這位郎中悲痛欲絕，化為如今獨(dú)立在山中的采藥老人。采藥老人，不僅形象，而且神似，是十里畫廊風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)，也是張家界的十大絕景之一。正對(duì)面，采藥老人。

【黃昏戀】游客朋友們，在峽谷對(duì)岸的上方，峰叢之中，有兩座石峰，一高一矮，雙雙并立，就像兩位異性耄耋老人站在一起說(shuō)悄悄話，談起了“黃昏戀”。算起來(lái)，他們的黃昏戀，一共談了三億八千萬(wàn)年的戀愛(ài)了，真正稱得上?？菔癄€，地老天荒啊。正左方，黃昏戀。

【三姐妹峰】現(xiàn)在我們即將達(dá)到十里畫廊觀光電車的上站，也是我們上行的終點(diǎn)站。在我們的正前方，三位土家阿妹熱情好客，已經(jīng)帶著孩子出來(lái)迎接您的到來(lái)。正前方，并排聳立的三座山峰叫“三姐妹峰”。您看：左邊的是大姐，一頭秀發(fā)，背上背著孩子。中間的是二姐，懷里抱著孩子。右邊的石峰，中間的那部分鼓出來(lái)了，這是小妹，正挺著一個(gè)大肚子，已經(jīng)懷孕五個(gè)多月了。正前方，三姐妹峰。

【猴園】游客朋友們，在我們十里畫廊觀光電車的上站外面，有一處特別的景點(diǎn)，叫做猴園，免費(fèi)欣賞。索溪峪自然保護(hù)區(qū)是張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)野生獼猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一，其中十里畫廊風(fēng)景區(qū)盡頭“猴子坡”的野生獼猴最為集中。為了保護(hù)好這些大自然的精靈——野生獼猴，索溪峪景區(qū)辦事處及自然保護(hù)所等相關(guān)管理部門不僅在野生獼猴的集中活動(dòng)區(qū)域設(shè)立了宣傳和警示標(biāo)志，還安排專人到保護(hù)區(qū)內(nèi)定期巡查，全面了解這些野生獼猴的行蹤和生存狀況，同時(shí)定期定點(diǎn)為野生獼猴們投放食物?，F(xiàn)在，每天都有兩三百只野生獼猴在“猴子坡”的山林中逗留戲耍，成為十里畫廊風(fēng)景區(qū)內(nèi)的又一道風(fēng)景。同時(shí)，索溪峪自然保護(hù)區(qū)管理所在十里畫廊風(fēng)景區(qū)的盡頭，專門修建了專供野生獼猴生活的猴園，包括猴舍、管理用房及風(fēng)光帶和野生獼猴嬉戲區(qū)，并收留了數(shù)十只野生獼猴在猴舍內(nèi)安家，派出兩名工作人員專門負(fù)責(zé)管理和喂養(yǎng)，為每天在猴園區(qū)域戲耍的野生猴群投放食物。在猴園那兒，我們大家可以與眾多的野生獼猴，零距離接觸，享受人與大自然，人與野生動(dòng)物和諧共處的無(wú)窮樂(lè)趣。上站猴園，免費(fèi)欣賞。 【歡送詞】乘觀光電車，游十里畫廊。十里畫廊十里峽谷，峰叢景觀美麗如畫。流動(dòng)的風(fēng)景游覽線，綿延不絕的十里峰叢景觀，十里畫廊風(fēng)景區(qū)給您展示了一個(gè)完全不一樣的張家界。尊敬的游客朋友們，乘坐十里畫廊觀光電車移動(dòng)欣賞風(fēng)景的時(shí)光馬上就要結(jié)束了，大家馬上就可以到上站猴園與野生獼猴零距離接觸了。請(qǐng)大家不要心急，等我們的觀光電車停穩(wěn)以后再下車，下車的時(shí)候請(qǐng)注意頭部安全，并清點(diǎn)和攜帶好您的隨身物品。祝您一路平安。謝謝大家。

張家界導(dǎo)游詞8

各位朋友，大家好，我是張家界運(yùn)通國(guó)際旅行社的導(dǎo)游，為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。

袁家界位于張家界森林公園北部，是鑲嵌在武陵源核心景區(qū)的一顆明珠。袁家界名稱相傳來(lái)源于后唐時(shí)期，黃巢起義失敗后，朝庭為徹底肅清亂黨，四處張榜，捉拿反賊。當(dāng)時(shí)黃巢手下有一名將士，姓袁，為躲避追捕，便來(lái)到了這遠(yuǎn)離人世的深山野嶺——青巖山隱居，他在這里結(jié)廬為舍，墾荒種糧，并以自己的姓氏為這里命名，起名“袁家界”。

袁家界面積約1200公頃，平均海拔1074米，它東鄰金鞭溪、遠(yuǎn)眺鷂子寨;南望黃石寨，連接天波府;西通天子山;北距索溪峪。

從山下往袁家界有兩條通道，一是走“金鞭溪”中段上“亂竄坡”到“后花園”;另一條則是乘“世界第一梯”——百龍?zhí)焯葜料缕?，乘電梯上山只?分鐘時(shí)間，既輕松又安全，不僅這壯觀的電梯工程奇觀令人驚嘆，更令人叫絕是當(dāng)電梯馳出豎井的那一瞬間，一幅神奇的畫卷直入眼簾，那列隊(duì)森嚴(yán)，高大威猛的“天兵聚會(huì)”，就像是一支整齊、雄壯的儀仗隊(duì)，正等待著您的“檢閱”呢;電梯到達(dá)山頂，走出站房，舉目遠(yuǎn)望，一幅清新自然的田園山水畫凌空突出，如海市蜃樓般悄然而至，這便是大家向往已久的“空中田園”。

袁家界風(fēng)景以雄、奇、險(xiǎn)、峻著稱，在十多華里的環(huán)山游道上，沿途景色美不勝數(shù)。山上居住著一個(gè)村莊，幾十家土家族人世世代代居住在這青山綠水之間，他們勤勞善良，與世無(wú)爭(zhēng)。在居戶外面的墻壁上，掛滿了一串串火紅的辣椒，一串串紅薯、土豆;屋內(nèi)的火炕上，琳瑯滿目的掛滿了臘肉、臘魚、臘腸、臘豆腐等等。如有幸在他們家里做客，您將會(huì)享受一種從未有過(guò)的一種尊貴和殊榮，那令人唾涎欲滴的十大碗，那透著誘人醇香的土家米酒，會(huì)使您夢(mèng)回故里，永世不忘！

從百龍電梯乘環(huán)保車前往“后花園”約需十分鐘車程，沿途峰巒連綿，綠樹(shù)成蔭，中途會(huì)經(jīng)過(guò)一片尚未開(kāi)發(fā)的景區(qū)，山的名字叫“松子崗”。這里只有本地農(nóng)民和少量的寫生者曾涉足此地，但究其景觀并不比其他景點(diǎn)遜色，整個(gè)“松子崗”灌木蔥蘢，山蕨遍野，沿一條幽徑小路到達(dá)后山一山凹處，眼前豁然開(kāi)朗：只見(jiàn)千峰嶂疊，萬(wàn)石竄空，婉如仙境，即似是而非;細(xì)觀眼前，一石婷婷玉立，丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盤發(fā)，秀麗的臉蛋，清晰的面容，這不是大家心目中的“夢(mèng)中情人”嗎？當(dāng)?shù)厝硕挤Q她為“美女峰”。左邊的石崖下，常年放置著幾只筒狀蜂箱，因?yàn)檫@里沒(méi)有任何污染，蜜蜂采摘的都是原始花粉，天然水分，這種蜂蜜營(yíng)養(yǎng)豐富，含鈣極高，其中又有大量對(duì)人體有利的微量元素，對(duì)美容養(yǎng)顏，延年益壽，增長(zhǎng)智力都具有極好的作用，特別是還具有防癌和治癌的功效，品一口這特殊的蜂蜜，會(huì)使您沁甜入脾，回味無(wú)窮……。

下車后小走幾步，便是上山游道，再沿著左邊的臺(tái)階下行50米，便可見(jiàn)一橢圓的石門，請(qǐng)大家屏住呼吸，不要出聲：請(qǐng)看在門前的左上角，有一石突出，像一只兇猛的動(dòng)物，但此時(shí)卻特別安靜，你看它四肢伏地，抿嘴翹鼻，閉目養(yǎng)神，感覺(jué)中似乎伴有輕輕的“鼾”聲。大家沒(méi)有想到吧，它可就是鎮(zhèn)守后花園的雄獅??？大家千萬(wàn)別吵醒它。透過(guò)石門往里看，這里真是別有洞天啊，您看那生意盎然的“盆景”，那似是而非的“假山”;那櫛次枇鄰的“屏風(fēng)”、“壁畫”、“雕刻”;那形狀逼真的石桌、石椅;還有那川流不斷的“小橋流水”……這是誰(shuí)的“大宅院”呢？不是，這是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀麗的“后花園”。進(jìn)“后花園”往右走，在一石崖下有一條棧道，要貓著腰、低著頭，方能過(guò)去，站在中間向?qū)γ娲蠼幸宦暎骸拔覑?ài)你——”，將會(huì)有經(jīng)久不息的回聲從中傳出，愛(ài)——你——，愛(ài)——你——，愛(ài)——你……這種釋放會(huì)使您有一種從未有過(guò)的輕松和快感。

在“后花園”的對(duì)面，是一座巍峨的山巒，山上古木參天，遮天蔽日。森林中常有野山羊出沒(méi)，夜深人靜之際，常能聽(tīng)到野羊羔“咩洋”地叫聲，因此被稱作“羊寨”。民國(guó)時(shí)期，此地曾為土匪占領(lǐng)，直到現(xiàn)地，山上還殘留有卡門、暗堡、斷壕、屋場(chǎng)、水井、碓臼、磨坊等殘跡。粗大的松樹(shù)上還留有土匪當(dāng)年留下的“V”字型標(biāo)志。站在“山寨”上，舉目眺望，可看見(jiàn)金鞭溪全景，只見(jiàn)一條美麗的溪水從數(shù)百座石林中緩緩穿過(guò)，顯得是那樣的幽靜、和諧。從“后花園”向前步行約100米，便是袁家界又一處絕世奇觀——迷魂臺(tái)，走上迷魂臺(tái)，只見(jiàn)上百座山巒拔地而起，峰涌而至，它們姿態(tài)萬(wàn)千、氣勢(shì)非凡;有的似“天狗望月”，有的像“海螺出水”;有的像“將軍列隊(duì)”，有的如“一柱擎天”。幾道山坳和屏障將這些山巒有序的分開(kāi)，使這些石峰更顯得層次分明，井然有序，在萬(wàn)道霞光的點(diǎn)綴下，顯得蔚為壯觀，不同凡響。這更像是一幅畫家筆下的水墨丹青，“迷魂臺(tái)”攬勝，真宛如仙境神游啊。

“后花園”至天下第一橋，有一條全長(zhǎng)多米的游道，路面多為白色的條石鋪成，站在遠(yuǎn)處觀望，很像一條白色的綢帶打了兩個(gè)結(jié)，一頭系在“迷魂臺(tái)”，一頭第在“天下第一橋”。信步漫游，沿途可欣賞到“拜仙臺(tái)”、“百丈絕壁”、“小洞天”、“情人谷”等別有情趣的景點(diǎn)，這里海拔不高，一般不受氣候影響，慢慢品味，定會(huì)使您賞心悅目。 “天下第一橋”是張家界“十大絕景”之一。也是袁家界的標(biāo)志性景點(diǎn)，它是居于兩山之間形成的一座天然石橋，而兩山原為一體，橋身是兩山相連的關(guān)鍵部分，但因中間石質(zhì)較為薄弱，由于風(fēng)化、崩塌作用的影響，又經(jīng)過(guò)日曬雨淋、流水洗刷、山洪沖擊，久而久之，終于形成今天這一特別的奇景……。

“天下第一橋”橋面寬兩米，厚四米，跨度為二十多米，高度為三百多米，是世界是迄今為止所發(fā)現(xiàn)落差最高的天然石橋?？v觀橋下，只見(jiàn)白云飛渡，奇峰突出;才一舉目，已不覺(jué)心曠神怡。放眼對(duì)面，便是最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨，那高高矗立的“六奇閣”在陽(yáng)光下更是顯得褶褶生輝，在黃石寨與袁家界之間有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷將兩山隔開(kāi)，峽谷中有一條小溪水，溪水邊萬(wàn)木爭(zhēng)春，姹紫嫣紅，溪水從“天下第一橋”下面淙淙流過(guò)，這便是有名的“沙刀溝”。

說(shuō)到“沙刀溝”的來(lái)由，我該為大家講個(gè)傳說(shuō)故事了。相傳在很早以前，在袁家界住著婆孫三人：爺爺、奶奶和七、八歲的小孫女，小女孩父母早逝，她從未享受過(guò)幸福和快樂(lè)。從小就幫爺爺、奶奶擔(dān)負(fù)起沉重的家務(wù)活和體力活，爺爺、奶奶對(duì)她管得可嚴(yán)了，她每天都得掃地、抹灰、洗衣服、扯豬草，還得去砍柴禾。一天，小女孩子砍柴回來(lái)，爺爺和奶奶因?yàn)闆](méi)有看到小孫女把刀帶回家，便厲聲地責(zé)問(wèn)她：“鬼丫頭，你把沙刀丟哪去了，找不到，今天就不要回家！”可憐的小女孩含著眼淚一個(gè)人上山尋刀，太陽(yáng)下山了，天越來(lái)越黑了，樹(shù)林中傳來(lái)野獸、怪鳥的叫聲，小女孩驚恐地望著四周，她好害怕，可她不敢回家。她在黑夜中跌跌撞撞地走著，突然一腳踩空，小女孩從“天下第一橋”掉下了深淵，小姑娘帶著驚駭，帶著恐懼，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)原本屬于她的世界，只有山谷在為她哀慟，只有風(fēng)兒在為她哭泣。不知何時(shí)，從山谷中飛出一只小鳥，邊飛邊發(fā)出凄涼的哀叫：“公叨叨，婆叨叨，掉把彎刀”，人們后來(lái)把這種鳥叫做“刀刀鳥”。據(jù)說(shuō)是那小女孩的靈魂轉(zhuǎn)化而成的，直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)厝诉€常常在深夜聽(tīng)到她的哀叫，有人為紀(jì)念落崖的小女孩，便把這條峽谷起名叫“沙刀溝”，也有叫做“畬刀溝”的。

離開(kāi)“天下第一橋”，乘環(huán)保車?yán)^續(xù)前行，10分鐘后，便又是一處最佳景點(diǎn)——天懸白練，下車后沿公路直下，走數(shù)百個(gè)臺(tái)階，往右邊觀賞：有一道急流從200多米高的絕壁上飛瀉直下，涓流如練。盛夏多雨時(shí)，瀑布直沖壁下石坎，水珠飛濺半空后復(fù)跌落谷底，灑落至10余米外，聲如悶雷。常在陽(yáng)光的照耀下閃爍出一道道的彩虹，如遇一陣清風(fēng)吹過(guò)，便見(jiàn)金光萬(wàn)點(diǎn)，飄飄灑灑;又仿如六月飛雪，迎風(fēng)飛舞;真給人一種清心灑脫，靜如止水般的意境啊。好了，各位朋友，袁家界的美景就給大家介紹到這里，原袁家界之行留給您永遠(yuǎn)美好的回憶。

張家界導(dǎo)游詞9

各位游客：

張家界百龍?zhí)焯輰?duì)游客的滯留和撤除山上旅館設(shè)施做出了貢獻(xiàn)，如果沒(méi)有百龍電梯，山上的服務(wù)設(shè)施將泛濫。過(guò)去天子山、袁家界、水繞四門等處，有大量的`賓館、家庭旅館居民等接待設(shè)施，而且旺季供不應(yīng)求，對(duì)環(huán)境的影響非常嚴(yán)重。為此，張家界市委市政府采取大撤遷的措施，共撤遷賓館、居民等生活設(shè)施約300戶，有效的控制了接待設(shè)施，從而對(duì)環(huán)境進(jìn)行了最大的、最有效地保護(hù)。如今，百龍?zhí)焯荽蟠罂s短了旅游時(shí)間，方便了交通，游客不需要在山上住宿，更加減少了對(duì)環(huán)境的影響。

百龍?zhí)焯輰?duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動(dòng)性的作用。百龍?zhí)焯萁?jīng)過(guò)四年多的安全運(yùn)行，未發(fā)生一起安全事故和游客重大投訴事件，從開(kāi)始的30多名員工發(fā)展到近200名員工，為當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)就業(yè)等做出了巨大貢獻(xiàn)，為國(guó)家累計(jì)上繳各項(xiàng)稅收約1500萬(wàn)元，上繳“兩會(huì)一金”等1200多萬(wàn)元，累計(jì)接待中外游客約3000萬(wàn)人。

百龍?zhí)焯菔菑埣医绲囊坏漓n麗的風(fēng)景線。

各位游客：

電梯上行各位來(lái)賓：大家好!歡迎各位乘坐世界最高的全暴露戶外觀光電梯——百龍電梯。我是電梯講解員，很高興為您服務(wù)!

百龍電梯運(yùn)行高度326米。由154米山體內(nèi)堅(jiān)井和172米的地上鋼結(jié)構(gòu)井架給成，并以3M/S的速度勻速運(yùn)行。因此，大家的行程只需1分58秒。目前大家正處于豎井部分，如果有耳鳴的現(xiàn)象產(chǎn)生，您可以通過(guò)打哈欠或張開(kāi)嘴來(lái)減輕這種負(fù)擔(dān)，有點(diǎn)恐高的朋友可以稍微站后面一點(diǎn)。

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的座座石峰拔地而起，如同士兵列隊(duì)一般。這兒就是張家界的著名景點(diǎn)之一——神兵聚會(huì)。相傳土家族的起義領(lǐng)袖向王天子在此召集48位部將商討軍事而得名。因此也有人把這稱為四十八將這巖。

隨著電梯的往上運(yùn)行，大家還能發(fā)現(xiàn)對(duì)面山頂上居住得有人家。他們都是當(dāng)?shù)氐木用?。世世代代在那兒耕種生活。因此也稱為空中田園。

各位來(lái)賓，電梯已經(jīng)到站了。請(qǐng)您拿好隨身物品。依次下電梯，祝您旅行愉快，再見(jiàn)!

張家界導(dǎo)游詞10

各位游客，大家好!

我是新星旅行社的導(dǎo)游，我姓戴，你們可以叫我小戴。今天，將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽武陵源景區(qū)，武陵源景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，在游覽過(guò)程中，請(qǐng)大家不要亂扔果皮紙屑。

武陵源景區(qū)位于湖南省的西北部，它又叫袁家界。它被譽(yù)為“山水經(jīng)典、詩(shī)畫之源”、“擴(kuò)大了的盆景，縮小了的仙境”。

瞧，前面就是黃石寨了。黃石寨因古代有一個(gè)名叫黃石公的人在此隱居而得名。它是由許多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的觀景臺(tái)。它還是袁家界景區(qū)的精華。黃石寨山奇、水奇、石奇、云奇、林奇、動(dòng)物奇，山頂上還建了六奇閣。

現(xiàn)在，我們站在天下第一橋上。它是張家界十大絕景之一，橫跨在兩山之間，雄偉壯觀。鳥瞰橋下，只見(jiàn)白云飛渡，奇峰林立，放眼四望，層層疊疊、密密麻麻的獨(dú)立石峰撲入眼簾，讓您目不暇接。當(dāng)?shù)赜幸皇淄良颐裰{這樣形容天下第一橋的氣勢(shì)磅礴：一橋一橋高又高，天天都被云霧包，初一橋上扔花瓣，十五還在空中飄。實(shí)際上，天下第一橋所跨的兩座大山原來(lái)是連在一起的，因?yàn)橹虚g部分的石質(zhì)比較脆弱，由于風(fēng)化、崩塌作用的影響，又經(jīng)過(guò)日曬雨淋、流水沖刷、山洪肆虐，年年歲歲，歲歲年年，便形成了眼前的這一曠世奇觀。

走過(guò)石板游道，便來(lái)到了迷魂臺(tái)。站在迷魂臺(tái)上俯視群峰，不僅魂兒被迷住了，心魄也會(huì)丟在峽谷中。著名詞作者梁昌武站在迷魂臺(tái)上隨口吟出一首《清平樂(lè)》：云霧繚繞，花香鳥語(yǔ)早，南國(guó)奇峰何處找，袁家界上獨(dú)好。千峰穿云高聳，萬(wàn)頃松杉蔥蘢，石林千姿百態(tài)，幽谷碧水淙淙。

接下來(lái)自由觀賞，游覽時(shí)要注意安全，在懸崖峭壁旁，應(yīng)當(dāng)靠里走，以防墜落。

張家界的美名，袁家界的美景，是每一位來(lái)袁家界旅游的中外游客發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。相信你們游覽之后也會(huì)有同感。

祝您們旅途愉快、一路平安!

張家界導(dǎo)游詞11

大家好，我非常高興成為你們的旅游向?qū)В倚拯S，你們可以叫我黃導(dǎo)，也可以叫我小黃。好了，我的自我介紹完了，現(xiàn)在讓我和各位游客們一起去張家界吧!

大家注意!注意!前面是黃石寨風(fēng)景線，那里風(fēng)景秀麗，有摘星臺(tái)、羅漢迎賓、天書寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點(diǎn)，讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)著名的六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!

六奇閣因?yàn)橛辛N奇異現(xiàn)象因得此名，這六種奇異景觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹(shù)木奇及珍奇異獸之奇。還告訴你們一個(gè)秘密，六奇閣不僅最高最著名，而且他還歷史最短，1991年10月30日才竣工。

龍頭峰在金龜巖百余米下，向東望可見(jiàn)龍頭峰，龍頭峰搞而且長(zhǎng)了“石龍爪”，極像一條兇狠高大的巨龍，所以得名龍頭峰。

海螺峰在龍頭峰側(cè)，有一塊巨大無(wú)比的巨石，上半截巨大，極小，而且扭成一團(tuán)，像極了海螺，海螺峰因此得名。

好了，我的講解完了，大家可以去自由活動(dòng)了。

張家界導(dǎo)游詞12

親愛(ài)的旅客，我是本次的小導(dǎo)游——徐藝安，歡迎來(lái)到景色迷人的張家界游玩，張家界已經(jīng)被國(guó)家列入世界自然遺產(chǎn)名錄。

這里重重疊疊的山峰拔地而起，高聳入云，一座挨著一座，一座有一座的姿態(tài)：有的像背草簍的采藥的老人;有的向中華世紀(jì)城堡;有的雙峰插云，像兩根尖尖的竹筍……每一座山峰，都像一幅美麗生動(dòng)的圖畫，一首優(yōu)美的詩(shī)。

我們現(xiàn)在站在金鞭溪的岸上,金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流，因金鞭巖而得名，這里即使會(huì)干旱它也還是流水的。

這里因?yàn)橛忻利惖纳剿?，就有了植物的寶?kù)、動(dòng)物的天堂之稱，據(jù)統(tǒng)計(jì)，木本植物有93科，517種，有活化石之稱的珙桐、銀杏、水杉比比皆是。動(dòng)物有五百余種，國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物的有:娃娃魚、獼猴等這里無(wú)論是酷暑，還是嚴(yán)冬，這一年四季都是溫暖如春,景色怡人的。那莽莽蒼蒼的綠色、奇異艷麗的花朵，是張家界更充滿了生動(dòng)與活力。

這就是有泰山之雄、黃山之變化、桂林之秀麗的張家界了，謝謝你們的游玩，下次再來(lái)!

張家界導(dǎo)游詞13

張家界位于湘西，她是我國(guó)第一個(gè)地質(zhì)森林公園。那里山清水秀、鳥語(yǔ)花香、風(fēng)景秀麗，是個(gè)旅游的好地方。

黃龍洞是個(gè)很大的溶洞，洞內(nèi)共分四層，上三層是旱路，底層是水路，里面冬暖夏涼。洞里有億萬(wàn)年時(shí)間變遷形成的鐘乳石奇觀，有像動(dòng)物的、人物的、植物的，惟妙惟肖、形態(tài)各異… …

我最喜歡黃石寨了，它是張家界的核心景區(qū)，四周皆景。游覽黃石寨，千姿百態(tài)、雄偉壯麗、氣象萬(wàn)千的大峰林盡收眼底。故有“不上黃石寨，枉到張家界”之美譽(yù)。整個(gè)景區(qū)被稱之為“放大的盆景，縮小的仙境”。

張家界還有天子山、金鞭溪、寶風(fēng)湖等等好看的竟觀。同學(xué)們，有時(shí)間一定要去看看呦！

張家界導(dǎo)游詞14

朋友們：相信大家對(duì)天門山并不陌生。11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽，完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采，今天，你們終于如愿以償!

天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長(zhǎng)1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。

天門山東漢時(shí)稱嵩梁山，三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使天門山進(jìn)一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開(kāi)極大高差，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。

天門山氣象獨(dú)特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，天門山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹(shù)葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時(shí)候吞云吐霧，有時(shí)候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。

那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為，天門洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過(guò)程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng)，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長(zhǎng)期不斷的溶蝕過(guò)程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

但是，也有人對(duì)此產(chǎn)生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái)，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說(shuō)，天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時(shí)，因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對(duì)聯(lián)是：“天外有天天不夜，山上無(wú)山山獨(dú)尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國(guó)五年的163年間，天門山寺共修葺過(guò)七次，香火曾盛極一時(shí)，湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來(lái)這里進(jìn)香拜佛?，F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。

(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈，只要心誠(chéng)，保你無(wú)事。后來(lái)，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊：

小山歷盡到高峰，萬(wàn)仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。

欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。

(赤松峰金水池)這個(gè)小水池，長(zhǎng)約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無(wú)論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時(shí)有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來(lái)去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說(shuō)赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。

(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說(shuō)不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒(méi)有人破解。一是天門洞開(kāi)之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅。”

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說(shuō)，臨死前，他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái)，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實(shí)際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。

站在這里遠(yuǎn)望300米開(kāi)外的百丈絕壁上，有個(gè)倒梯形的山洞，洞口有樹(shù)，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問(wèn)。史學(xué)界評(píng)論說(shuō)，一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見(jiàn)鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂(lè)，一條瀑瀉萬(wàn)峰巔。”得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。

從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒(méi)有探出個(gè)名堂來(lái)，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個(gè)難解之謎。

(空中園林)請(qǐng)大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態(tài)各異，像是列隊(duì)歡迎我們的到來(lái)。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨(dú)特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無(wú)限。民間相傳，誰(shuí)要是能順利地穿過(guò)這些迷宮，也就能暢通無(wú)阻地闖過(guò)佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們，不妨現(xiàn)在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。

(李娜小木屋)這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。5月，李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來(lái)她上天門山來(lái)了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了，震撼了，很快作出兩個(gè)決定：一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。196月6日，李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽(tīng)說(shuō)李娜要在天門山修屋，老百姓高興極了，二話不說(shuō)，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上，一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里，又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定：出家!不久，李娜神不知鬼不覺(jué)地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛，并改名釋昌圣。離開(kāi)天門山之前，李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》，接著又放開(kāi)歌喉，面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門山》，以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。

《天門山》

走近你，為那亙古不變的誓言，

走近你，為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻，

是什么讓我的心如此安寧，

我終于看見(jiàn)了天門山......

朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門山安家?這不是三言兩語(yǔ)說(shuō)得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。

(吊索溶)傳說(shuō)當(dāng)年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。

(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞，以及天門山公司正在修建的通天大道。1911月世飛賽期間，中央電視臺(tái)6號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門驚人場(chǎng)面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。

(原始次生林)天門山與張家界一樣，同屬國(guó)家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國(guó)家保護(hù)的珍稀樹(shù)種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹(shù)種。這是血皮槭，樹(shù)干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹(shù)，表層的樹(shù)皮大塊大塊裂開(kāi)，附在樹(shù)干上，薄薄的像抖開(kāi)的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族，由中南林學(xué)院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn)，被國(guó)家林業(yè)部門的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱為“鵝耳櫪王”的千年古樹(shù)，需兩人合抱。鵝耳櫪樹(shù)質(zhì)堅(jiān)硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。

(珙桐灣)珙桐被稱為植物“活化石”，是世界上極其珍貴的樹(shù)種，尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見(jiàn)，但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開(kāi)時(shí)，樹(shù)枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年，林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過(guò)頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長(zhǎng)約10-13厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。

(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢(mèng)山，坐東北朝西南，原建筑兩進(jìn)三間，背風(fēng)向陽(yáng)，環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí)，處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹(shù)下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為“天門山玄帝祖”，一起出土的還有四個(gè)銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬國(guó)家一級(jí)文物。玄帝應(yīng)為道教，據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時(shí)，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。

(云夢(mèng)絕頂)云夢(mèng)絕頂東、西、北三面都是萬(wàn)丈絕壁，邊緣有三個(gè)天然以觀景臺(tái)。在這里俯視，張家界城區(qū)的房屋街道，仙人溪兩邊的溝壑群峰都?xì)v歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰，以及更遠(yuǎn)處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也清晰可見(jiàn)。真有“一覽眾山小”、“澧水瘦如腸”的感覺(jué)。雨后初晴，在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團(tuán)，猶如排空巨浪，洶涌澎湃，給人以一種征服高山的豪邁和遠(yuǎn)離的塵世的超脫。

(周樸墓)周樸是五代后晉處士，慈利人。他學(xué)識(shí)淵博，為躲避當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，隱居天門山靈泉院，以耕讀為娛。當(dāng)時(shí)割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學(xué)，多次請(qǐng)周樸出山，都被他婉言謝絕，后老死天門山。他的墓被一圈天生的環(huán)狀石牙包圍著，前面有三臺(tái)石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門山著有《靈泉詩(shī)集》行世。其中有一首詠天門山靈泉院的詩(shī)：

華亭參后最幽玄，一句能教萬(wàn)古傳。

猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧崖前。

雖知物理無(wú)窮際，卻恐滄溟有盡年。

為抱五湖云外客，何妨來(lái)此老林泉。

(大櫸戀石)櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料，十分珍貴。這棵大櫸長(zhǎng)在一座兩米見(jiàn)方的大石上，幾條碩大虬曲的樹(shù)根，頑強(qiáng)的從巖石頂部伸向四周，然后插入地下，樹(shù)根與大石緊抱之狀，堪稱奇觀，也發(fā)人深思，于是，有人便給它取了個(gè)“大櫸戀石”的名字。櫸木在日本被奉為神木。

(山頂涌水之謎)這里是個(gè)方圓約半畝，深1-2丈的天堰，平常無(wú)水，長(zhǎng)滿樹(shù)木花草，可說(shuō)不準(zhǔn)哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，從天門山頂飛下萬(wàn)丈絕壁，形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩，漸漸而成細(xì)沙，時(shí)間一般約15分鐘，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)。飛瀑時(shí)，嘯聲如雷，地動(dòng)山搖，10里之外的城區(qū)市民們便奔走相告，爭(zhēng)睹奇觀。

關(guān)于天門山涌水，地質(zhì)學(xué)家覃功炯另有一番解釋。他在天門山進(jìn)行一個(gè)多月的考察研究后，認(rèn)為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象--從地質(zhì)特征來(lái)看，由于天門洞處于一個(gè)向斜的核部，加之兩邊的地形都比洞頂?shù)孛娓撸错斢?個(gè)巖溶漏斗，終年有細(xì)流不斷涌出。降雨時(shí)地表水順兩邊山坡流向漏斗，暴雨時(shí)地表水夾泥沙較多，可能一時(shí)將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象，以至有一個(gè)滲入、淤積、疏流的過(guò)程。一旦經(jīng)過(guò)了這些過(guò)程，各方面匯集而來(lái)的地表水，包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出，于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。

但是，覃先生之說(shuō)仍有些牽強(qiáng)，因?yàn)樘扉T絕頂涌洪水，基本上是五荒六月大旱發(fā)生，以上所舉實(shí)例，都是在中午太陽(yáng)如火的時(shí)候發(fā)生。因而說(shuō)，天門山頂涌水之謎等于沒(méi)有被人破解。

天門山的四大古謎等待著有識(shí)之士去破譯!

朋友們，天門山旅游到此結(jié)束。不久的將來(lái)，游人們就可以乘坐世界最高最長(zhǎng)的天門山觀光索道來(lái)飽覽天門山秀色了。

張家界導(dǎo)游詞15

各位朋友大家好，歡迎來(lái)到張家界，十分高興能同大家一齊游覽張家界最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨。人們常說(shuō)“不到黃石寨，枉來(lái)張家界”，可見(jiàn)黃石寨是整個(gè)張家界風(fēng)景的精華。一位著名詩(shī)人以前這樣評(píng)價(jià)黃石寨“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆”。

這就是張家界有名的“南天一柱”了，因?yàn)樗橇⒃谀咸扉T的下面而得名。南天一柱石整個(gè)武陵源風(fēng)景的特寫，它拔地而起，上大下小，在它身上有一種歷經(jīng)萬(wàn)年滄桑卻仍然堅(jiān)忍不拔的精神，它是整個(gè)武陵源石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)”的節(jié)徽和標(biāo)志，說(shuō)起“石英砂巖峰林地貌”大家必須會(huì)覺(jué)得奇怪，大自然為何如此神奇呢?根據(jù)科學(xué)的論證，三億多年以前，那里以前是一片x大海，大約一億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了五百多米厚，之后經(jīng)過(guò)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈抬升，那里成為了陸地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些細(xì)小的砂石被沖走了，加上在重力作用下巖石的崩塌，又被雨水、溪流慢慢的沖刷等綜合作用，就使得武陵源地區(qū)在漫長(zhǎng)的歲月中逐漸構(gòu)成了這神奇的石英砂巖峰林地貌。

好了，此刻我要告訴大家，我們已經(jīng)順利的登上了黃石寨的寨頂了。我?guī)Т蠹业秸桥_(tái)看看吧，站在這使人油然產(chǎn)生了“一覽眾山小”的感慨了，個(gè)性是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感覺(jué)，似乎一伸手，就能將天空上的星星摘下來(lái)。眼前的這個(gè)人工景點(diǎn)就是“六奇閣”，六奇準(zhǔn)確的說(shuō)是指山奇、水奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇。好了，我們游覽也要結(jié)束了，有機(jī)會(huì)歡迎大家再來(lái)黃石寨旅游，謝謝大家。

關(guān)于張家界導(dǎo)游詞范文大全

張家界導(dǎo)游詞范文一：

朋友們：相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽，完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采，今天，你們終于如愿以償!

天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長(zhǎng)1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。

天門山東漢時(shí)稱嵩梁山，三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使天門山進(jìn)一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開(kāi)極大高差，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。

天門山氣象獨(dú)特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，天門山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹(shù)葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時(shí)候吞云吐霧，有時(shí)候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。

那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是漏斗溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為，天門洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過(guò)程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng)，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長(zhǎng)期不斷的溶蝕過(guò)程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

但是，也有人對(duì)此產(chǎn)生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái)，這些巖石能平展展地崩出洞外嗎?所以說(shuō)，天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時(shí)，因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有天門仙山四字，大門兩邊的對(duì)聯(lián)是：天外有天天不夜，山上無(wú)山山獨(dú)尊，傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為三進(jìn)堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國(guó)五年的163年間，天門山寺共修葺過(guò)七次，香火曾盛極一時(shí)，湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來(lái)這里進(jìn)香拜佛?，F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。

(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈，只要心誠(chéng)，保你無(wú)事。后來(lái)，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊：

小山歷盡到高峰，萬(wàn)仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。

欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。

(赤松峰金水池)這個(gè)小水池，長(zhǎng)約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無(wú)論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時(shí)有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來(lái)去。丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說(shuō)赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。

(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說(shuō)不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒(méi)有人破解。一是天門洞開(kāi)之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》天門山篇有這段文字明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅。

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)上了天門山。野拂這次出家，并非真正要立地成佛。而是每日枕戈待旦，拔劍登壇，準(zhǔn)備有朝一日恢復(fù)中原、掃平寰宇。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說(shuō)，臨死前，他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái)，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實(shí)際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。

站在這里遠(yuǎn)望300米開(kāi)外的百丈絕壁上，有個(gè)倒梯形的山洞，洞口有樹(shù)，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的鬼谷神功。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問(wèn)。史學(xué)界評(píng)論說(shuō)，一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見(jiàn)鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首：桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂(lè)，一條瀑瀉萬(wàn)峰巔。得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。

從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒(méi)有探出個(gè)名堂來(lái)，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個(gè)難解之謎。

(空中園林)請(qǐng)大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態(tài)各異，像是列隊(duì)歡迎我們的到來(lái)。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨(dú)特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無(wú)限。民間相傳，誰(shuí)要是能順利地穿過(guò)這些迷宮，也就能暢通無(wú)阻地闖過(guò)佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們，不妨現(xiàn)在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。

(李娜小木屋)這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月，李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來(lái)她上天門山來(lái)了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了，震撼了，很快作出兩個(gè)決定：一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日，李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽(tīng)說(shuō)李娜要在天門山修屋，老百姓高興極了，二話不說(shuō)，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上，一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她窩里，又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定：出家!不久，李娜神不知鬼不覺(jué)地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛，并改名釋昌圣。離開(kāi)天門山之前，李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》，接著又放開(kāi)歌喉，面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她量體裁衣創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門山》，以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。

《天門山》

走近你，為那亙古不變的誓言，走近你，為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻，是什么讓我的心如此安寧，我終于看見(jiàn)了天門山......朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門山安家?這不是三言兩語(yǔ)說(shuō)得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。

(吊索溶)傳說(shuō)當(dāng)年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。

(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞，以及天門山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間，中央電視臺(tái)6號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門驚人場(chǎng)面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。

(原始次生林)天門山與張家界一樣，同屬國(guó)家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國(guó)家保護(hù)的珍稀樹(shù)種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹(shù)種。這是血皮槭，樹(shù)干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹(shù)，表層的樹(shù)皮大塊大塊裂開(kāi)，附在樹(shù)干上，薄薄的像抖開(kāi)的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族，1998年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn)，被國(guó)家林業(yè)部門的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名大庸鵝耳櫪。這是株被稱為鵝耳櫪王的千年古樹(shù)，需兩人合抱。鵝耳櫪樹(shù)質(zhì)堅(jiān)硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。

(珙桐灣)珙桐被稱為植物活化石，是世界上極其珍貴的樹(shù)種，尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見(jiàn)，但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開(kāi)時(shí)，樹(shù)枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年，林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過(guò)頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長(zhǎng)約10-13厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。

(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢(mèng)山，坐東北朝西南，原建筑兩進(jìn)三間，背風(fēng)向陽(yáng)，環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí)，處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹(shù)下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為天門山玄帝祖，一起出土的還有四個(gè)銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬國(guó)家一級(jí)文物。玄帝應(yīng)為道教，據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時(shí)，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。

(云夢(mèng)絕頂)云夢(mèng)絕頂東、西、北三面都是萬(wàn)丈絕壁，邊緣有三個(gè)天然以觀景臺(tái)。在這里俯視，張家界城區(qū)的房屋街道，仙人溪兩邊的溝壑群峰都?xì)v歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰，以及更遠(yuǎn)處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也清晰可見(jiàn)。真有一覽眾山小、澧水瘦如腸的感覺(jué)。雨后初晴，在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團(tuán)，猶如排空巨浪，洶涌澎湃，給人以一種征服高山的豪邁和遠(yuǎn)離的塵世的超脫。

(周樸墓)周樸是五代后晉處士，慈利人。他學(xué)識(shí)淵博，為躲避當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，隱居天門山靈泉院，以耕讀為娛。當(dāng)時(shí)割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學(xué)，多次請(qǐng)周樸出山，都被他婉言謝絕，后老死天門山。他的墓被一圈天生的環(huán)狀石牙包圍著，前面有三臺(tái)石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門山著有《靈泉詩(shī)集》行世。其中有一首詠天門山靈泉院的詩(shī)：

華亭參后最幽玄，一句能教萬(wàn)古傳。

猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧崖前。

雖知物理無(wú)窮際，卻恐滄溟有盡年。

為抱五湖云外客，何妨來(lái)此老林泉。

(大櫸戀石)櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料，十分珍貴。這棵大櫸長(zhǎng)在一座兩米見(jiàn)方的大石上，幾條碩大虬曲的樹(shù)根，頑強(qiáng)的從巖石頂部伸向四周，然后插入地下，樹(shù)根與大石緊抱之狀，堪稱奇觀，也發(fā)人深思，于是，有人便給它取了個(gè)大櫸戀石的名字。櫸木在日本被奉為神木。

(山頂涌水之謎)這里是個(gè)方圓約半畝，深1-2丈的天堰，平常無(wú)水，長(zhǎng)滿樹(shù)木花草，可說(shuō)不準(zhǔn)哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，從天門山頂飛下萬(wàn)丈絕壁，形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩，漸漸而成細(xì)沙，時(shí)間一般約15分鐘，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)。飛瀑時(shí)，嘯聲如雷，地動(dòng)山搖，10里之外的城區(qū)市民們便奔走相告，爭(zhēng)睹奇觀。

關(guān)于天門山涌水，地質(zhì)學(xué)家覃功炯另有一番解釋。他在天門山進(jìn)行一個(gè)多月的考察研究后，認(rèn)為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象--從地質(zhì)特征來(lái)看，由于天門洞處于一個(gè)向斜的核部，加之兩邊的地形都比洞頂?shù)孛娓撸错斢?個(gè)巖溶漏斗，終年有細(xì)流不斷涌出。降雨時(shí)地表水順兩邊山坡流向漏斗，暴雨時(shí)地表水夾泥沙較多，可能一時(shí)將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象，以至有一個(gè)滲入、淤積、疏流的過(guò)程。一旦經(jīng)過(guò)了這些過(guò)程，各方面匯集而來(lái)的地表水，包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出，于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。

但是，覃先生之說(shuō)仍有些牽強(qiáng)，因?yàn)樘扉T絕頂涌洪水，基本上是五荒六月大旱發(fā)生，以上所舉實(shí)例，都是在中午太陽(yáng)如火的時(shí)候發(fā)生。因而說(shuō)，天門山頂涌水之謎等于沒(méi)有被人破解。

天門山的四大古謎等待著有識(shí)之士去破譯!

朋友們，天門山旅游到此結(jié)束。不久的將來(lái)，游人們就可以乘坐世界最高最長(zhǎng)的天門山觀光索道來(lái)飽覽天門山秀色了。