黃啟明

心態(tài)到底是什么?把這倆字拆開,心是人之內(nèi)心,態(tài)是主觀態(tài)度,心態(tài)就是人之內(nèi)心對某樣事務(wù)的主觀態(tài)度。這傳給我們兩點(diǎn),二心態(tài)是主觀性的東西;其二,心態(tài)是針對某一對象而言的。

好心態(tài)不是萬能的,但沒有好心態(tài)是萬萬不能的。說它不是萬能的,是因?yàn)樗衅渲饔^性,光有好心態(tài)不能直接解決問題,說心思一動就能拯救地球了,那成變魔術(shù)啦;說沒有它萬萬不能也一點(diǎn)不夸張,事情總是要由人來做,是人就要有想法、態(tài)度,心態(tài)時刻左右著人的行為,想做好任何事,都要有好心態(tài)。

每個人都有兩個“自我”:一個是應(yīng)然的自我一一我應(yīng)該是什么樣子,一個是實(shí)然的自我一我實(shí)際是什么樣子。當(dāng)實(shí)然的自我與應(yīng)然的自我完全吻合時,我們會對自己十分滿意,可這樣的時刻是相當(dāng)少的,大部分時間我們都能感到現(xiàn)實(shí)和理想的差距。產(chǎn)生差距的原因與其說是現(xiàn)實(shí),毋寧說是心態(tài)，心態(tài)是連接兩個自我的橋梁，好的心態(tài)能讓二者沒有距離，塑造出完美的自我。

唐太宗說自己有三面鏡子,以銅鏡正衣冠,以史為鏡明得失,以人為鏡正言行。除了這三面鏡子之外,還有一面鏡子,通過它我們可以看見別人眼中的自己,這面鏡子就是心態(tài)。你在別人眼中是怎樣的形象,和你為人處事的心態(tài)有莫大關(guān)聯(lián),想知道這個形象,只要審視一下自己的心態(tài)就夠了。心態(tài)這面鏡子不是平鏡,而是凹凸鏡,好心態(tài)就像凸鏡,會把你的形象照得高大無比。

我們?nèi)松袝龅礁鞣N各樣的難題,產(chǎn)生不同層次的需求:想升官發(fā)對,想事業(yè)有成,想身體健康,想生活幸福。美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人生需求包括五個遞進(jìn)的層次

第一,生理需求一一衣食住行。

第二,心理需求—職位安全保障

第三,社會需求一人際關(guān)系(愛的需求)。

第四,自我需求—一被尊重,地位。

第五,自我實(shí)現(xiàn)—一個人成就。

事實(shí)上無論哪個層次需求的滿足,都離不開心態(tài)的作用“滿足”身就是一種心理態(tài)。因此,如果你的人生遇到了問題,你嘗該了種方法都無法解決,無法讓自己得到滿足,那么,你或許應(yīng)該嘗試一下改自己的心態(tài),或許問題的癥結(jié)不在于客觀,而在于你的心態(tài)。

好心態(tài)能讓你豁然開朗、柳暗花明,好心態(tài)能為你解決原本棘手的難題,好心態(tài)能決定好出路。