篇1：發(fā)聲亮劍表態(tài)的發(fā)言稿

黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

作為少先隊(duì)員，離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好身邊的同學(xué)，更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好同學(xué)認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后學(xué)習(xí)中，要參與開(kāi)展“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

篇2：發(fā)聲亮劍表態(tài)的發(fā)言稿

記得有一句維吾爾族諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的，如果潛水的人懼怕鱷魚(yú)，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。

特別是近年來(lái)，為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。

事實(shí)也早已表明，的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。

要拔除嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來(lái)，堅(jiān)決予以遏制和打擊。青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái)，新疆的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。

正如報(bào)道所言，高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，是境內(nèi)外進(jìn)行滲透、破壞、爭(zhēng)奪的陣地。故此，圍繞“去極端化”的主題，專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)，不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的'對(duì)策與思考。

在筆者看來(lái)，維吾爾族有句諺語(yǔ)說(shuō)得好，誰(shuí)玩火，火燒誰(shuí)的手。當(dāng)下，暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定的直接

現(xiàn)實(shí)

危害，而宗教極端思想是賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動(dòng)進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的主要手段，是嚴(yán)重影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。針對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的形勢(shì)和教育引導(dǎo)各族干部群眾的

現(xiàn)實(shí)

任務(wù)，新疆多方入手，綜合施策，對(duì)癥下藥，著力加強(qiáng)“去極端化”的宣傳教育工作，用思想利器摧毀思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無(wú)疑是對(duì)“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。

在這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場(chǎng)所，同時(shí)也是抵御敵對(duì)勢(shì)力對(duì)青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學(xué)者集體發(fā)聲亮劍：堅(jiān)決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見(jiàn)的。只要全疆上下人人爭(zhēng)當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭(zhēng)當(dāng)文明的傳播者，爭(zhēng)當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進(jìn)“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢(shì)，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。

篇3：個(gè)人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿

今年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。

伊斯蘭原教旨主義比較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負(fù)面效果，而對(duì)其積極意義認(rèn)識(shí)不足且應(yīng)對(duì)不力，容易產(chǎn)生某些激進(jìn)成分。這些激進(jìn)成分被別有用心的勢(shì)力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)為真實(shí)行動(dòng)，便成為宗教極端主義。

宗教極端勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)“理想世界”提供了簡(jiǎn)單化和暴力化的解決方案，它將復(fù)雜的人際和社會(huì)關(guān)系簡(jiǎn)化為二分法(信徒和異教徒)，認(rèn)為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實(shí)現(xiàn)安拉描繪的理想世界實(shí)踐中，宗教極端勢(shì)力往往擴(kuò)大民眾日常生活及風(fēng)俗活動(dòng)的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再?gòu)?qiáng)化極端思想，進(jìn)而策劃實(shí)施暴力和極端活動(dòng)。

新疆暴恐和極端活動(dòng)頻發(fā)，民族問(wèn)題并非主因。當(dāng)前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個(gè)世界現(xiàn)象，并非新疆獨(dú)有。與新疆毗鄰的中亞國(guó)家和俄羅斯、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營(yíng)的沙特，也曾多次遭遇極端勢(shì)力襲當(dāng)然也應(yīng)注意到，新疆暴恐和極端勢(shì)力大多與“疆獨(dú)”勢(shì)力有或遠(yuǎn)或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動(dòng)和暴恐犯罪背后都有“疆獨(dú)”勢(shì)力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會(huì)”。只不過(guò)“疆獨(dú)”勢(shì)力目前不提“疆獨(dú)”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢(shì)力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會(huì)治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。 憲法強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民掌握了國(guó)家政權(quán)，成為國(guó)家的主人。各民族必須維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮。強(qiáng)調(diào)“禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為?！?/p>

我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實(shí)做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個(gè)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚(yáng)主流文化、核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)環(huán)境，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一。

篇4：個(gè)人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿

為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，向群眾揭露非法宗教活動(dòng)的危害，號(hào)召大家進(jìn)一步認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)與危害，自覺(jué)抵制其影響和滲透，爭(zhēng)做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的楷模，11月24日上午，阿瓦提鎮(zhèn)庫(kù)木巴格社區(qū)在綜合活動(dòng)室召開(kāi)了”去極端化”干部發(fā)聲亮劍演講比賽，鎮(zhèn)黨委委員、人大主席艾熱提·艾力出席比賽，120余位居民聆聽(tīng)了演講。

“在反恐維穩(wěn)這場(chǎng)戰(zhàn)役面前，每一個(gè)文學(xué)藝術(shù)家的發(fā)聲亮劍對(duì)暴恐分子都是一種震懾!”2月27日舉行的自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)在我區(qū)文化界引發(fā)強(qiáng)烈反響，大家表示，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，每一個(gè)文化工作者都要時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力承擔(dān)起在反恐維穩(wěn)工作中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，帶頭發(fā)聲亮劍，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)大愛(ài)，以文化人潤(rùn)物無(wú)聲，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)凝聚強(qiáng)大精神動(dòng)力。

3月6日，新疆作家協(xié)會(huì)干部哈那提古麗·木哈什說(shuō)：“新疆是我們的美麗家園，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)守護(hù)好我們的家園。作為一名文化工作者，要在實(shí)際工作當(dāng)中體現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)，把好文學(xué)期刊的輿論引導(dǎo)關(guān)，讓積極向上、充滿正能量的作品走入讀者視野?！?/p>

自治區(qū)舉行的反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)，讓吐魯番市文聯(lián)副主席、作協(xié)主席吾買(mǎi)爾江·斯地克對(duì)文化工作者承擔(dān)的責(zé)任使命有了更深的理解：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，一定要貫穿好這條“生命線”?！币呀?jīng)出版過(guò)十幾部作品的他，深知優(yōu)秀作品擁有的“潤(rùn)物無(wú)聲”的強(qiáng)大力量。去年在長(zhǎng)沙掛職時(shí)，他專門(mén)寫(xiě)了一篇文章《心靈的和諧比什么都重要》，講述了幾位在內(nèi)地的維吾爾族青年用善舉和愛(ài)心展現(xiàn)新疆人良好形象的故事，反響熱烈?！敖窈螅覀円獜奈乃囎髌啡胧?，扎根人民，扎根基層，挖掘更多民族團(tuán)結(jié)的感人故事，在潛移默化中弘揚(yáng)正能量，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，真正讓民族團(tuán)結(jié)根植于每個(gè)人心中?！彼f(shuō)。

自治區(qū)文化館理論信息調(diào)研部干部達(dá)吾提江·沙木沙克說(shuō)：“宗教極端思想就是危害社會(huì)的“毒瘤”，維護(hù)新疆和諧安寧是大家的共同責(zé)任。作為一名文化工作者，今后我們要進(jìn)一步提高意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)能力，堅(jiān)定理想信念，用智慧和膽識(shí)狠狠打擊暴恐分子?！?/p>

“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)上，維穩(wěn)戰(zhàn)士們的宣誓響徹天際，振奮人心，我們各民族就應(yīng)像石榴籽一樣緊緊抱在一起，堅(jiān)決筑牢反恐維穩(wěn)銅墻鐵壁?！毙陆s技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)艾尼瓦爾·麥麥提說(shuō)，“這些年，新疆不僅誕生了一代代雜技表演藝術(shù)家，而且創(chuàng)新性地將民族音樂(lè)、舞蹈等元素融入雜技表演，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，這都是社會(huì)穩(wěn)定才能取得的突出成就?！?/p>

最近，新疆知名文化學(xué)者劉書(shū)環(huán)出差去內(nèi)地時(shí)，總是主動(dòng)向大江南北的朋友們介紹新疆社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的大好局面。他說(shuō)：“一小撮暴恐分子妄想破壞新疆的安定團(tuán)結(jié)，無(wú)異于螳臂當(dāng)車。我們文化界人士對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著不可推卸的責(zé)任，應(yīng)立足崗位，用通俗易懂的方式，向各族群眾宣傳黨的政策方針，讓大家真心感恩黨、聽(tīng)黨話、跟黨走?！?/p>

新疆二道橋文化旅游集團(tuán)首席文化顧問(wèn)郭東升說(shuō)：“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)讓各族群眾拍手稱快?，F(xiàn)在，我們常通過(guò)麥西熱甫俱樂(lè)部舉行各民族聯(lián)歡聯(lián)誼活動(dòng)，動(dòng)員企業(yè)、社會(huì)和民間的力量推動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)深入開(kāi)展。我相信，我們廣大文化界人士攜起手來(lái)，多傳遞正能量，一定能帶動(dòng)更多人，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

篇5：醫(yī)務(wù)人員發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿

在人人都有麥克風(fēng)的信息時(shí)代，個(gè)性表達(dá)和思想解放是大勢(shì)所趨，兼容不同觀念、包容異質(zhì)思維，體現(xiàn)著我們社會(huì)的文明程度。但“個(gè)性解放”并不意味著可以無(wú)所顧忌地打壓理性，“包容多樣”也不意味著可以肆無(wú)忌憚地模糊是非。不少領(lǐng)導(dǎo)干部遇到問(wèn)題時(shí)，哪怕有理也不敢發(fā)聲，生怕因言獲咎，于是少說(shuō)或者干脆不說(shuō)。更為嚴(yán)重的是，還有些人出于“愛(ài)惜羽毛”的考慮，當(dāng)起了“開(kāi)明紳士”：對(duì)大是大非問(wèn)題繞著走，態(tài)度曖昧，獨(dú)善其身，擔(dān)心被人說(shuō)“不開(kāi)明”。這種怕“惹麻煩”、不擔(dān)當(dāng)?shù)母刹慷嗔?，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域如何避免“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象?宣傳思想工作又怎能排除“被動(dòng)應(yīng)對(duì)、被動(dòng)接招”的尷尬?

對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，發(fā)表觀點(diǎn)最重要的不是為個(gè)人博得喝彩、贏得贊許，而是以黨性原則為重、以人民利益為重，最大程度地消除分歧、凝聚共識(shí)。“千夫諾諾，不如一士諤諤”，對(duì)那些惡意攻擊、造謠生事的錯(cuò)誤言論，領(lǐng)導(dǎo)干部有責(zé)任以鮮明的態(tài)度主動(dòng)發(fā)聲，幫助群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)，絕對(duì)不能搞含糊其辭、退避三舍那一套。共產(chǎn)黨人連流血犧牲的革命年代都走過(guò)來(lái)了，還怕?lián)p失一點(diǎn)蝸角虛名?我們黨更不會(huì)以這種虛名來(lái)評(píng)價(jià)干部。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭和不良言論作斗爭(zhēng)，敢于亮劍，敢于擔(dān)當(dāng)，沖鋒在前，形成一呼百應(yīng)的局面。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，恪守黨的群眾路線是我們的生命線。突出政治堅(jiān)強(qiáng)，就要有鮮明的政治態(tài)度，態(tài)度決定深度。對(duì)我們而言，鮮明的政治態(tài)度，決定我們對(duì)各族人民熱愛(ài)的深度。但從自身實(shí)際出發(fā)，深入反思，自己在思想、行動(dòng)上與為民務(wù)實(shí)清廉的要求還有很大差距，特別是在政治堅(jiān)強(qiáng)和思想作風(fēng)上還有很多不足和缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)為：

在政治意識(shí)方面，對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊“三股勢(shì)力”極端重要性的認(rèn)識(shí)是十分清醒的，態(tài)度是堅(jiān)決的，旗幟是鮮明的。我認(rèn)為，作為少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，正確處理好民族和宗教的關(guān)系是至關(guān)重要的。穆斯林是阿拉伯語(yǔ)，是對(duì)信仰伊斯蘭教徒教民的一種稱謂。顯而易見(jiàn)，穆斯林是宗教的概念，宗教和民族是不同的兩個(gè)概念。穆斯林不是維吾爾族的代稱，還有其他民族的人也信仰伊斯蘭教，可以成為穆斯林。再說(shuō)也不是所有的維吾爾族人都必須信仰伊斯蘭教。以往發(fā)生的事件中，暴力恐怖分子中雖然絕大多數(shù)是維吾爾族人，但不能簡(jiǎn)單地就把暴力恐怖分子與維吾爾族等同起來(lái)，無(wú)意中制造民族矛盾，破壞民族團(tuán)結(jié)。

在官僚主義方面。一是有時(shí)深入基層，與群眾見(jiàn)面，出于目的性、針對(duì)性的多，真正與群眾面對(duì)面溝通思想少，對(duì)群眾所思所盼所想了解掌握還不夠;對(duì)重點(diǎn)工作研究多，對(duì)群眾身邊的一些問(wèn)題關(guān)心不夠，在機(jī)關(guān)單位待的時(shí)間長(zhǎng)，下基層時(shí)間少，沒(méi)有抽出更多時(shí)間傾聽(tīng)群眾心聲、了解群眾疾苦，基層群眾朋友少。二是在解決群眾的困難問(wèn)題上辦法不多、措施不力。自己分管了2年多農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，分管紀(jì)檢工作以后，才真正了解很多群眾生活還很貧困，基層還有很多群眾吃不上自來(lái)水、出行還比較困難，聯(lián)系幫扶困難群眾還做的不夠，這些問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決，自己愧對(duì)于群眾，愧對(duì)于組織。三是分管紀(jì)檢工作以來(lái)，信訪壓力比較大，很多信訪案件積壓，沉不下心來(lái)認(rèn)真研究信訪問(wèn)題，沒(méi)有及時(shí)處理，在解決群眾信訪問(wèn)題方面還缺乏一些硬招;對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)檢工作關(guān)心不夠，農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)、基層干部腐敗問(wèn)題，群眾反映十分強(qiáng)烈，有效常態(tài)化防控體系沒(méi)有真正形成，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，敢于亮劍，也意味著對(duì)那些侵犯群眾利益、違反黨紀(jì)國(guó)法的事情，要態(tài)度堅(jiān)決地表明立場(chǎng)?；貞?yīng)公眾疑慮、化解社會(huì)矛盾，本是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)盡職責(zé)。為什么湖南臨武“瓜農(nóng)死亡案”、海南三亞“宰客門(mén)”事件會(huì)造成惡劣社會(huì)影響?一個(gè)重要原因就是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)該表態(tài)的不及時(shí)表態(tài)甚至顧左右而言他，反應(yīng)不迅速，態(tài)度欠誠(chéng)懇。問(wèn)題出來(lái)了，判斷清楚了，就要迅速拿出態(tài)度，讓人民群眾看到誠(chéng)意和決心。一些領(lǐng)導(dǎo)干部至今也沒(méi)認(rèn)識(shí)到思想宣傳工作的重要性，在輿論關(guān)注、眾說(shuō)紛紜的熱點(diǎn)事件面前怕出頭、不擔(dān)當(dāng)，任憑輿論鼎沸甚至謠言擴(kuò)散、矛盾激化也三緘其口，殊不知，如此藏頭縮尾、裝聾作啞，不僅損傷黨和政府公信力，更貽誤解決問(wèn)題的時(shí)機(jī)，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。

今后，我將嚴(yán)格按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，通過(guò)群眾點(diǎn)、同志幫、自己查擺的方式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，繼續(xù)深入提高，繼續(xù)深挖自己在政治堅(jiān)強(qiáng)和“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，毫無(wú)保留，觸及思想靈魂，在活動(dòng)過(guò)程中，邊學(xué)邊改，立學(xué)立改，努力使自己在政治上更加堅(jiān)定、思想上更加清醒、行動(dòng)上更加自覺(jué)。

篇6：醫(yī)務(wù)人員發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿

近日，高新區(qū)(白堿灘區(qū))衛(wèi)生計(jì)生系統(tǒng)的各族干部職工積極學(xué)習(xí)、熱烈討論于田縣加依鄉(xiāng)黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng)吾布力喀斯木·買(mǎi)吐送發(fā)表的《致維吾爾族同胞覺(jué)醒書(shū)》，衛(wèi)計(jì)委各黨支部紛紛組織宣誓活動(dòng)，各族干部群眾主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表示要以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，守護(hù)美麗家園。

在前不久召開(kāi)的自治區(qū)紀(jì)委八屆四次全會(huì)上，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢強(qiáng)調(diào)，在反分裂反暴恐斗爭(zhēng)中，各族黨員干部要在第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度。這既是對(duì)黨員干部的政治要求，更是黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。

**街道第一社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的主任阿力木·玉努斯，是一名基層醫(yī)療單位的維吾爾族領(lǐng)導(dǎo)干部，3月28日，他在中心的宣誓大會(huì)上帶頭發(fā)言：“1986年我自新疆醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系分配來(lái)到新疆石油管理局采油二廠醫(yī)務(wù)所，30年來(lái)我結(jié)交了很多漢族朋友，我跟他們交流、交融到相知，懂得了只要團(tuán)結(jié)，互相關(guān)心，互相幫助，就沒(méi)有什么戰(zhàn)勝不了的困難。作為少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該加強(qiáng)與各民族干部職工的深層次交流與溝通，教育、引導(dǎo)民族干部樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、文化觀、民族觀、宗教觀，增強(qiáng)各族干部的凝聚力和向心力，營(yíng)造各民族干部團(tuán)結(jié)、和諧相處的氛圍，共同創(chuàng)造我們的美好生活。”

**街道第一社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的中醫(yī)技師亞爾艾力動(dòng)情地說(shuō)到，暴力恐怖分子披著民族、宗教的外衣，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，制造民族隔閡，實(shí)施暴恐活動(dòng)，極大地傷害了愛(ài)好和平、熱愛(ài)祖國(guó)、善良質(zhì)樸的維吾爾族同胞。我知道極少數(shù)跳梁小丑代表不了維吾爾族，我應(yīng)該做的就是勇敢地站出來(lái)發(fā)聲亮劍，和他們作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)!

**街道第一社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的吐?tīng)柡榻ぐ⒉级祭舜蠓虮硎荆鳛獒t(yī)療戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧。因?yàn)閷I(yè)的特殊性，每天都能接觸到各族人民群眾，我的眼里只有病人，沒(méi)有族別之分。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化醫(yī)療環(huán)境，做好民族團(tuán)結(jié)的衛(wèi)士。

3月29日，衛(wèi)計(jì)委機(jī)關(guān)支部召開(kāi)學(xué)習(xí)討論和宣誓大會(huì)，哈薩克族姑娘烏力凡是一名年輕的衛(wèi)生監(jiān)督員，也是入黨積極分子，她在宣誓大會(huì)上說(shuō)到，我不僅應(yīng)該自身抵制極端思想，更應(yīng)該有同分裂分子說(shuō)不的決心，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)上報(bào)。在平時(shí)的監(jiān)督檢查中，充分發(fā)揮自己工作的效能，加強(qiáng)對(duì)公共場(chǎng)所安全隱患的排查工作，加大對(duì)經(jīng)營(yíng)戶的正信宣傳。在平時(shí)生活中，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己的知識(shí)文化，感恩黨的正確引導(dǎo)、感恩政府的努力作為，感恩周邊一切美好的事物。認(rèn)真生活，發(fā)現(xiàn)生活的美，努力工作，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

“我是一名普通的社區(qū)醫(yī)務(wù)工作者，生長(zhǎng)在一個(gè)普通的哈薩克族農(nóng)村家庭。我從小跟漢族同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，過(guò)年過(guò)節(jié)禮尚往來(lái)，一起拜年，我們從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槊褡宀煌?，而疏遠(yuǎn)我們之間的感情?！眮?lái)自**街道第二社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的黨員古麗扎提在宣誓大會(huì)上講述自己的生活，她呼吁大家，“極少數(shù)暴恐分子打著宗教的幌子，以殘忍的暴力手段，殘害各族無(wú)辜群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)，破壞我們的幸福生活，他們犯下不可饒恕的嚴(yán)重罪行，他們代表不了任何民族，任何宗教，他們是全人類的公敵。同胞們，我們要擦亮眼睛，認(rèn)清敵人，我們要團(tuán)結(jié)起來(lái)，擁護(hù)黨中央和自治區(qū)的英明決策，出重拳嚴(yán)厲打擊極少數(shù)恐怖分子，徹底消滅他們。我們每個(gè)少數(shù)民族同胞以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)我們來(lái)之不易的社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)，為新疆的長(zhǎng)治久安做出自己的一份貢獻(xiàn)!”

三平路街道社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的帕麗達(dá)·地沙巴依大夫在宣誓大會(huì)上說(shuō)到，我特別喜歡這句話—“信仰是來(lái)約束自己,而不是管教他人。”我們要正確認(rèn)識(shí)宗教，認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害，反對(duì)極端宗教思想。從我做起，率先示范，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，與暴恐分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)影響、教育身邊的人，最大限度地傳播社會(huì)正能量。管住管好家人、親戚、朋友，做好周邊民族同志的思想工作。攜起手來(lái)維護(hù)我們自己的權(quán)益，建設(shè)我們共同的家園。

敢于發(fā)聲亮劍，彰顯的是醫(yī)務(wù)人員的政治品格與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任是信念之基，擔(dān)當(dāng)是力量之源。在新疆社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，更需要這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹焚|(zhì)。只有大膽負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇，帶領(lǐng)群眾有所作為。

篇7：機(jī)關(guān)干部發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿

“在反恐維穩(wěn)這場(chǎng)戰(zhàn)役面前，每一個(gè)文學(xué)藝術(shù)家的發(fā)聲亮劍對(duì)暴恐分子都是一種震懾!”2月27日舉行的自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)在我區(qū)文化界引發(fā)強(qiáng)烈反響，大家表示，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，每一個(gè)文化工作者都要時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力承擔(dān)起在反恐維穩(wěn)工作中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，帶頭發(fā)聲亮劍，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)大愛(ài)，以文化人潤(rùn)物無(wú)聲，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)凝聚強(qiáng)大精神動(dòng)力。

3月6日，新疆作家協(xié)會(huì)干部哈那提古麗·木哈什說(shuō)：“新疆是我們的美麗家園，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)守護(hù)好我們的家園。作為一名文化工作者，要在實(shí)際工作當(dāng)中體現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)，把好文學(xué)期刊的輿論引導(dǎo)關(guān)，讓積極向上、充滿正能量的作品走入讀者視野?！?/p>

自治區(qū)舉行的反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)，讓吐魯番市文聯(lián)副主席、作協(xié)主席吾買(mǎi)爾江·斯地克對(duì)文化工作者承擔(dān)的責(zé)任使命有了更深的理解：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，一定要貫穿好這條“生命線”?！币呀?jīng)出版過(guò)十幾部作品的他，深知優(yōu)秀作品擁有的“潤(rùn)物無(wú)聲”的強(qiáng)大力量。去年在長(zhǎng)沙掛職時(shí)，他專門(mén)寫(xiě)了一篇文章《心靈的和諧比什么都重要》，講述了幾位在內(nèi)地的維吾爾族青年用善舉和愛(ài)心展現(xiàn)新疆人良好形象的故事，反響熱烈。“今后，我們要從文藝作品入手，扎根人民，扎根基層，挖掘更多民族團(tuán)結(jié)的感人故事，在潛移默化中弘揚(yáng)正能量，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，真正讓民族團(tuán)結(jié)根植于每個(gè)人心中?！彼f(shuō)。

自治區(qū)文化館理論信息調(diào)研部干部達(dá)吾提江·沙木沙克說(shuō)：“宗教極端思想就是危害社會(huì)的“毒瘤”，維護(hù)新疆和諧安寧是大家的共同責(zé)任。作為一名文化工作者，今后我們要進(jìn)一步提高意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)能力，堅(jiān)定理想信念，用智慧和膽識(shí)狠狠打擊暴恐分子?！?/p>

“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)上，維穩(wěn)戰(zhàn)士們的宣誓響徹天際，振奮人心，我們各民族就應(yīng)像石榴籽一樣緊緊抱在一起，堅(jiān)決筑牢反恐維穩(wěn)銅墻鐵壁?！毙陆s技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)艾尼瓦爾·麥麥提說(shuō)，“這些年，新疆不僅誕生了一代代雜技表演藝術(shù)家，而且創(chuàng)新性地將民族音樂(lè)、舞蹈等元素融入雜技表演，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，這都是社會(huì)穩(wěn)定才能取得的突出成就?！?/p>

最近，新疆知名文化學(xué)者劉書(shū)環(huán)出差去內(nèi)地時(shí)，總是主動(dòng)向大江南北的朋友們介紹新疆社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的大好局面。他說(shuō)：“一小撮暴恐分子妄想破壞新疆的安定團(tuán)結(jié)，無(wú)異于螳臂當(dāng)車。我們文化界人士對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著不可推卸的責(zé)任，應(yīng)立足崗位，用通俗易懂的方式，向各族群眾宣傳黨的政策方針，讓大家真心感恩黨、聽(tīng)黨話、跟黨走?！?/p>

新疆二道橋文化旅游集團(tuán)首席文化顧問(wèn)郭東升說(shuō)：“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)讓各族群眾拍手稱快?，F(xiàn)在，我們常通過(guò)麥西熱甫俱樂(lè)部舉行各民族聯(lián)歡聯(lián)誼活動(dòng)，動(dòng)員企業(yè)、社會(huì)和民間的力量推動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)深入開(kāi)展。我相信，我們廣大文化界人士攜起手來(lái)，多傳遞正能量，一定能帶動(dòng)更多人，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

篇8：領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿

微博上流傳一個(gè)真實(shí)的故事。德國(guó)留學(xué)生雷克在中國(guó)的微博上發(fā)現(xiàn)大量負(fù)面情緒和過(guò)激言論，他想就一些問(wèn)題交流探討，結(jié)果卻很郁悶：“我說(shuō)中國(guó)還有些不完美，就被罵‘臭老外’。我說(shuō)中國(guó)發(fā)展的方向是對(duì)的，就被罵‘洋五毛’。我說(shuō)在家里換了個(gè)燈泡而已，被罵個(gè)‘沒(méi)內(nèi)涵的傻瓜’?！?/p>

“看不懂的中國(guó)微博情緒”，折射出中國(guó)當(dāng)下輿論場(chǎng)的一種現(xiàn)象：在互聯(lián)網(wǎng)上，越是偏激的、攻擊性的言論，越有人叫好，越是理性和正面的表達(dá)，越有人起哄甚至圍攻。這種一邊倒的網(wǎng)上輿論傾向，其根源固然需要具體分析，但一個(gè)因素不容忽視：社會(huì)上的模棱兩可態(tài)度，姑息了極端言論;而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部，關(guān)鍵時(shí)刻不敢亮劍，更在一定程度上放縱了偏激思想。

在人人都有麥克風(fēng)的信息時(shí)代，個(gè)性表達(dá)和思想解放是大勢(shì)所趨，兼容不同觀念、包容異質(zhì)思維，體現(xiàn)著我們社會(huì)的文明程度。但“個(gè)性解放”并不意味著可以無(wú)所顧忌地打壓理性，“包容多樣”也不意味著可以肆無(wú)忌憚地模糊是非。不少領(lǐng)導(dǎo)干部遇到問(wèn)題時(shí)，哪怕有理也不敢發(fā)聲，生怕因言獲咎，于是少說(shuō)或者干脆不說(shuō)。更為嚴(yán)重的是，還有些人出于“愛(ài)惜羽毛”的考慮，當(dāng)起了“開(kāi)明紳士”：對(duì)大是大非問(wèn)題繞著走，態(tài)度曖昧，獨(dú)善其身，擔(dān)心被人說(shuō)“不開(kāi)明”。這種怕“惹麻煩”、不擔(dān)當(dāng)?shù)母刹慷嗔?，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域如何避免“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象?宣傳思想工作又怎能排除“被動(dòng)應(yīng)對(duì)、被動(dòng)接招”的尷尬?

對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，發(fā)表觀點(diǎn)最重要的不是為個(gè)人博得喝彩、贏得贊許，而是以黨性原則為重、以人民利益為重，最大程度地消除分歧、凝聚共識(shí)。“千夫諾諾，不如一士諤諤”，對(duì)那些惡意攻擊、造謠生事的錯(cuò)誤言論，領(lǐng)導(dǎo)干部有責(zé)任以鮮明的態(tài)度主動(dòng)發(fā)聲，幫助群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)，絕對(duì)不能搞含糊其辭、退避三舍那一套。共產(chǎn)黨人連流血犧牲的革命年代都走過(guò)來(lái)了，還怕?lián)p失一點(diǎn)蝸角虛名?我們黨更不會(huì)以這種虛名來(lái)評(píng)價(jià)干部。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭和不良言論作斗爭(zhēng)，敢于亮劍，敢于擔(dān)當(dāng)，沖鋒在前，形成一呼百應(yīng)的局面。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，恪守黨的群眾路線是我們的生命線。突出政治堅(jiān)強(qiáng)，就要有鮮明的政治態(tài)度，態(tài)度決定深度。對(duì)我們而言，鮮明的政治態(tài)度，決定我們對(duì)各族人民熱愛(ài)的深度。但從自身實(shí)際出發(fā)，深入反思，自己在思想、行動(dòng)上與為民務(wù)實(shí)清廉的要求還有很大差距，特別是在政治堅(jiān)強(qiáng)和思想作風(fēng)上還有很多不足和缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)為：

在政治意識(shí)方面，對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊“三股勢(shì)力”極端重要性的認(rèn)識(shí)是十分清醒的，態(tài)度是堅(jiān)決的，旗幟是鮮明的。我認(rèn)為，作為少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，正確處理好民族和宗教的關(guān)系是至關(guān)重要的。穆斯林是阿拉伯語(yǔ)，是對(duì)信仰伊斯蘭教徒教民的一種稱謂。顯而易見(jiàn)，穆斯林是宗教的概念，宗教和民族是不同的兩個(gè)概念。穆斯林不是維吾爾族的代稱，還有其他民族的人也信仰伊斯蘭教，可以成為穆斯林。再說(shuō)也不是所有的維吾爾族人都必須信仰伊斯蘭教。以往發(fā)生的事件中，暴力恐怖分子中雖然絕大多數(shù)是維吾爾族人，但不能簡(jiǎn)單地就把暴力恐怖分子與維吾爾族等同起來(lái)，無(wú)意中制造民族矛盾，破壞民族團(tuán)結(jié)。

在官僚主義方面。一是有時(shí)深入基層，與群眾見(jiàn)面，出于目的性、針對(duì)性的多，真正與群眾面對(duì)面溝通思想少，對(duì)群眾所思所盼所想了解掌握還不夠;對(duì)重點(diǎn)工作研究多，對(duì)群眾身邊的一些問(wèn)題關(guān)心不夠，在機(jī)關(guān)單位待的時(shí)間長(zhǎng)，下基層時(shí)間少，沒(méi)有抽出更多時(shí)間傾聽(tīng)群眾心聲、了解群眾疾苦，基層群眾朋友少。二是在解決群眾的困難問(wèn)題上辦法不多、措施不力。自己分管了2年多農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，分管紀(jì)檢工作以后，才真正了解很多群眾生活還很貧困，基層還有很多群眾吃不上自來(lái)水、出行還比較困難，聯(lián)系幫扶困難群眾還做的不夠，這些問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決，自己愧對(duì)于群眾，愧對(duì)于組織。三是分管紀(jì)檢工作以來(lái)，信訪壓力比較大，很多信訪案件積壓，沉不下心來(lái)認(rèn)真研究信訪問(wèn)題，沒(méi)有及時(shí)處理，在解決群眾信訪問(wèn)題方面還缺乏一些硬招;對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)檢工作關(guān)心不夠，農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)、基層干部腐敗問(wèn)題，群眾反映十分強(qiáng)烈，有效常態(tài)化防控體系沒(méi)有真正形成，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，敢于亮劍，也意味著對(duì)那些侵犯群眾利益、違反黨紀(jì)國(guó)法的事情，要態(tài)度堅(jiān)決地表明立場(chǎng)?；貞?yīng)公眾疑慮、化解社會(huì)矛盾，本是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)盡職責(zé)。為什么湖南臨武“瓜農(nóng)死亡案”、海南三亞“宰客門(mén)”事件會(huì)造成惡劣社會(huì)影響?一個(gè)重要原因就是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)該表態(tài)的不及時(shí)表態(tài)甚至顧左右而言他，反應(yīng)不迅速，態(tài)度欠誠(chéng)懇。問(wèn)題出來(lái)了，判斷清楚了，就要迅速拿出態(tài)度，讓人民群眾看到誠(chéng)意和決心。一些領(lǐng)導(dǎo)干部至今也沒(méi)認(rèn)識(shí)到思想宣傳工作的重要性，在輿論關(guān)注、眾說(shuō)紛紜的熱點(diǎn)事件面前怕出頭、不擔(dān)當(dāng)，任憑輿論鼎沸甚至謠言擴(kuò)散、矛盾激化也三緘其口，殊不知，如此藏頭縮尾、裝聾作啞，不僅損傷黨和政府公信力，更貽誤解決問(wèn)題的時(shí)機(jī)，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。

今后，我將嚴(yán)格按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，通過(guò)群眾點(diǎn)、同志幫、自己查擺的方式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，繼續(xù)深入提高，繼續(xù)深挖自己在政治堅(jiān)強(qiáng)和“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，毫無(wú)保留，觸及思想靈魂，在活動(dòng)過(guò)程中，邊學(xué)邊改，立學(xué)立改，努力使自己在政治上更加堅(jiān)定、思想上更加清醒、行動(dòng)上更加自覺(jué)。