第一篇：讓每一位獻血者感受到親情

讓每一位獻血者感受到親情、優(yōu)質(zhì)的服務

在無償獻血過程中除了重視獻血常識的宣傳，獻血服務的提供以及便捷舒適的獻血環(huán)境和場所改善，是促進志愿無償獻血基礎。進一步提升獻血服務過程中護理質(zhì)量，才能保持志愿無償獻血的快速發(fā)展，也有利于組建出一支相對固定的志愿獻血者隊伍，充分保障臨床用血的需求。我站現(xiàn)行的志愿無償獻血的一般模式是以街頭流動獻血車和獻血屋開展獻血服務，整個獻血活動從獻血者招募動員，經(jīng)過健康征詢、體檢、獻血、發(fā)證等多數(shù)崗位都以采血護士為主，這也就體現(xiàn)出獻血護理在無償獻血過程中重要作用，如何強化獻血護理質(zhì)量，對促進志愿無償獻血的發(fā)展將發(fā)揮重要作用。我認為自己應做好以下幾點：

一、樹立人文服務理念

首先從站立、行走、坐姿、語言等方面嚴格要求自己，“您好、請坐、謝謝、對不起、請?zhí)嵋庖?、歡迎下次再來”等文明語言不離口，即使有個別獻血者有非禮語言和行為，也要耐心開導，牢固樹立服務對象無過錯的思想。豎立自己的言談舉止代表血站整體形象的觀念，體現(xiàn)出對每一位獻血者的尊重、關心和關愛，用良好的衣著形象、正確的坐姿、文明的語言在第一時間為獻血者服務，用衣著形象、與獻血者溝通的語言藝術和良好的穿刺技術，使獻血者感受親切感，并消除緊張感，以致愉快地完成整個獻血過程。對重點人群、重點對象以及在獻血過程中有不愉快經(jīng)歷的獻血者進行回訪，進一步體現(xiàn)血站良好的人文關懷，同時還通過回訪得到獻血者對我們獻血服務質(zhì)量提高的期望。

二、采血工作方面

提供安靜、舒適、溫馨的獻血環(huán)境，可消除獻血者對獻血產(chǎn)生恐懼、擔憂、緊張心理。在獻血前應多與其交談，了解其獻血的心理狀況，提醒獻血前應有足夠的休息，并且要進餐后才可以參加。

熟練掌握靜脈穿刺技術，選擇肘正中或貴要靜脈進行穿刺，操作輕柔保證一針見血率，盡量減少穿刺帶來的疼痛。

采血過程中還應注重與獻血者進行情感交流，主動介紹獻血過程中有關配合和心理調(diào)節(jié)，對首次獻血者顯得尤為重要，主動關心及時疏導可以有效地防止獻血不良反應的發(fā)生；同時充分利用獻血過程中交流對獻血后有關注意事項進行介紹和說明，真正讓獻血者感受到無償獻血時人文關懷的親切感。

讓獻血者滿意是獻血服務和活動的結果，讓他們理解獻血的重要性，感到獻血是值得的，在獻血過程中得到尊重，獻血行為得到認可，需要通過獻血服務的每一細節(jié)來體現(xiàn)，讓每一位獻血者感受到親情、優(yōu)質(zhì)的服務，讓他們積極和愉快地參加獻血，支持血站工作，是我們站每個人應盡的義務。

第二篇：讓每朵花兒都能感受到陽光的溫暖

讓每朵花兒都能感受到陽光的溫暖

人們都喜歡把少年兒童比喻成祖國的花朵，的確，看到孩子們那一張張朝氣蓬勃的笑臉，我們仿佛看到了祖國的未來與希望。作為教育工作者，我們有義務讓“每朵花兒”都能健康、茁壯地成長，所以我們要時時、處處關心學生的學習和生活。那么，我們這些教育工作者應該聆聽孩子們的心聲，去了解他們喜歡什么，需要什么。下面，我就談談怎樣走進學生的心聲，用智慧的眼睛去洞查他們的需要。

首先，要搭建校長和教師交流的平臺，打造有強烈的愛心和責任心的師資隊伍。校長經(jīng)常和老師進行交流，了解老師們工作中的苦與樂，并適時向老師輸送“正能量”，讓每位教師都能感受到自己工作的意義和人生的價值。老師們有了堅定的信念，有了強大的精神支柱，哪怕再苦也覺得是甜的，是充實的。這樣，每位老師就會耐心地去聆聽每個孩子的心聲，用愛心培育愛心，用理解贏得理解，用智慧的眼睛去洞查孩子的心靈。

其次，校長要身體力行，率先垂范，帶領每位教師關愛兒童中的弱勢群體——留守兒童。在我們身邊有這樣一群孩子，他們還嗷嗷待哺時，父母就遠離家鄉(xiāng)，到遙遠的城市去謀生糊口。很多時候，他們只能從遠方打來的電話或者偶爾寄來的匯款單中，才能感覺到父母的存在。留守兒童需要教師投入更多的關愛。作為教育工作者，我們只有引導老師們?nèi)チ私饬羰貎和砷L環(huán)境的缺失，他們的父親或母親長年不在身邊，教師就應當擔起父親或母親的角色，去彌補他們成長環(huán)境缺失的愛。我們應該時常走進留守兒童的家庭，去和他們談談心，和他們一起做做飯菜，盡量讓他們感受到家庭的溫暖。

最后，我們應該不斷增加自己的知識與技能，引導教師用精湛的技藝去教育學生、影響學生。作為教育工作者，應該要有終身學習的意識，要讓每位教師意識到：要給學生一碗水，教師應有源源不斷的水。教給學生豐富的知識，讓學生有一個美好的前途，這難道不是愛學生的體現(xiàn)嗎？

每個孩子都是祖國的花朵，為了每朵花都能綻放精彩，努力吧！教育同行們。讓我們用智慧與愛心，去溫暖每朵稚嫩的鮮花，讓每朵鮮花充分沐浴陽光雨露，茁壯成長，感受到老師的愛心，感受到社會的關懷，感受到黨的溫暖。

第三篇：讓每個人感受到公平正義

讓每個人感受到公平正義

2014年8月29日，巴南區(qū)人民法院。

法庭上，普通農(nóng)民李世榮坐上了原告席。

李世榮和同村另一農(nóng)戶發(fā)生林權糾紛，因不滿區(qū)林業(yè)局將林權證辦給對方，他一怒之下將區(qū)政府告上法庭。

讓李世榮萬萬沒想到的是，被告方出庭應訴的竟是區(qū)長陳剛。

庭審期間，雙方你來我往，控辯激烈。

庭審結束時，李世榮卻出人意料地走向被告席。

“不好意思，把你告了。”他對陳剛說。

陳剛的回答同樣出人意料：“我們要感謝你――懂得遇事找法，應該鼓勵！”

原告被告一來一往互表敬意的對話背后，一場全面依法治市的旅程正在重慶深入展開。

科學立法：凡屬重大改革都要于法有據(jù)

2013年6月，西南政法大學。

法學副教授孫兵和同事們一道登上一輛專車――市政府派來的大巴車。

手握來自重慶市政府法制辦開具的介紹信，孫兵感到一種沉甸甸的份量――作為重慶“開門立法”參與學者，他將乘坐這輛大巴車，跑遍市政府40多個部門。

何謂“開門立法”？

即通過政府購買服務，引入第三方機構對地方性法規(guī)、政府規(guī)章進行全面系統(tǒng)清理。

這個第三方機構就是以西南政法大學為“龍頭”的專家小組，由國內(nèi)著名法學家、西南政法大學校長付子堂擔任組長。

“前后有超過500位法學學者參與工作?！睂O兵說。

八個月里，專家小組對重慶直轄以來制定的371件地方性法規(guī)和政府規(guī)章進行了全面清理。

小組共提交了13冊共3064頁的法規(guī)和規(guī)章清理報告，對地方性法規(guī)提出了787條立法建議，對政府規(guī)章提出了734條立法建議。

“一直以來，地方政府規(guī)章大多是由部門主導立法，當我們把專家意見提交給相關部門時，部門反應都很強烈，有的甚至可以用‘震驚’來形容?！笔蟹ㄖ妻k主任張曉濤說。

“震驚”的根源，就在于“開門立法”將劍鋒指向了部門利益法制化的弊端。

而這，僅僅是重慶科學民主立法的戰(zhàn)績之一。

近年來，重慶緊密圍繞中央依法治國導向精神，立足自身工作實際，以“正視、聚焦和解決人民關心、矛盾突出、形勢緊迫的法治領域重大問題”為突破口，持續(xù)推動民主科學立法體系不斷拓展。

每年9月至11月，重慶市人大常委會法制工作委員會、重慶市人民政府法制辦公室就會面向社會，公開征集來年地方立法建議項目，汲智于群眾。

立法之門敞開，各方智慧圍繞實施五大功能區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、全面深化改革、推動向東向西開放、加強生態(tài)文明建設等重點工作，制定或修改了一大批地方法規(guī)。

改革求變，立法求定，如何實現(xiàn)立法和改革決策相銜接？總書記多次強調(diào)：“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”。

重慶開門立法，既破解了部門利益法制化弊端，又讓改革嚴格按照法治的軌道運行。

依法行政，讓政府之手不錯位、越位、缺位

2013年，渝北區(qū)石船鎮(zhèn)準備引進一家包裝材料企業(yè)。

鎮(zhèn)長魏曉東將這個計劃上報區(qū)發(fā)改委、國土房管局等職能部門。

很快，區(qū)發(fā)改委批復同意，但區(qū)國土房管局表示需要“研究研究”。

“結果，半年過去了，還沒有批復下來?！蔽簳詵|嘆氣。

怎會如此？

“說到底就是職權不清，中間有交叉重復部分?！蔽簳詵|說。

這樣的事情很多――政府職能部門權力交叉重疊，經(jīng)常導致“有利的事情互相爭，無利的事情互相推”。

如何化解這個難題？

2014年3月，渝北區(qū)委、區(qū)政府明確提出，在10個區(qū)級部門開展“權力清單”試點。

何為權力清單？

“說白點，就是弄清自己到底能干什么，不能干什么?！睍r任渝北區(qū)發(fā)改委主任楊繼光說。

于是，渝北區(qū)發(fā)改委打響了“清權”之戰(zhàn)。

從行政審批到備案檢查。

從產(chǎn)業(yè)規(guī)劃到經(jīng)濟社會運行。

…………

一個月后，確權完成。

“確權之后，凡是清單上沒有列出的事項，我們一概不得插手?！睏罾^光說。

然后，渝北區(qū)發(fā)改委再根據(jù)確定的權力，編制權力運行目錄和運行流程圖。

“然后將權力運行目錄和運行流程圖在部門門戶網(wǎng)站、報紙、電視上進行公布?！睏罾^光說。

2014年9月，為了發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，渝北區(qū)統(tǒng)景鎮(zhèn)計劃修一條公路。

9月初，統(tǒng)景鎮(zhèn)政府將這個計劃上報區(qū)發(fā)改委。

“估計又要等四五個月了?！备鶕?jù)以往經(jīng)驗，統(tǒng)景鎮(zhèn)黨委書記曹興建心想。

結果才過了一周，批復就下來了。

“權力清單太管用了。”曹興建說。

為了嚴格依法行政，重慶大力推行政府“權力清單”，做到了讓權力在陽光下運行。

公正司法：讓群眾在每個司法案件中感受公平正義

2015年4月7日14點30分，渝中區(qū)人民法院。

一聲清脆槌響，主審法官謝庭長宣布，重慶某旅行社侵害某攝影師攝影作品著作權一案正式開庭審理。

與往常不同的是，這次庭審多了些“觀眾”――重慶市委黨校第55期市級機關處長任職培訓班的學員。

市直機關團工委副書記孫鈺峰就是其中之一。

“通過全程旁聽和觀看原告陳述、被告申訴、辯論環(huán)節(jié)、庭下和解，我真切體驗了庭審過程，了解了審判程序，感受到司法的公開、公正、透明?！睂O鈺峰說。

而對程政清來說，司法公正更像是一條“準繩”。

第四篇：經(jīng)典.讓我感受到母愛!

經(jīng)典，讓我感受到母愛！

竹溪縣城關中學八

（二）班

許鑫鑫

從小，我與母親就不太和睦，當我看到別的母女親情熱熱的時候，我再看看自己的母親，卻行同路人。

我對母親一直沒有好感，我也不喜歡她的不茍言笑和她的冷峻?？傊?，我不喜歡她的一切一切……

雨淅淅瀝瀝的下著，我打開窗子，任清涼的雨點打在我臉上。心情也變得活躍了，像這雨點一樣。

“天冷了，加件衣服吧！”突然間，母親的聲音出現(xiàn)在我的耳旁。

略顯蒼老的聲音打破了這寂靜的氣氛。正沉浸在幻想中的我被這突如其來的聲音嚇了一跳。于是我推開母親，氣惱地走上了街！

驀地，我的耳膜中傳來了鄰家小妹妹的稚嫩的聲音。原來，這給小妹妹在背誦著《弟子規(guī)》：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教……”

回想起剛才的那一幕，我有些后悔了。母親剛剛只是怕我著涼了，她是在為我著想啊！可是我呢？我又陷入了深深的沉思中……

想到這兒，我又回到母親的身后。母親聞聲，轉過頭來，我看見她臉上悲哀的神情，以及她的皺紋和她頭上星星點點的白發(fā)。那次，我對母親的認識徹底改變了！

這時，不知怎的，鼻子酸酸的，心里隱隱約約的感到一絲痛楚！

我總認為母親不夠愛我，不夠關心我，可我什么時候有關心過母親呢？我矛盾了……

可每當母親關心我，疼我時，我總是在母親的熱親上潑一盆冷水，給母親留下一個陌生的背影。

現(xiàn)在，我感到母親的血液在我心底流淌著，那“紅色的血液”顯得分外清晰、分外酸澀……

第五篇：如何讓人民群眾感受到公平正義

如何讓人民群眾感受到公平正義

“國無法則人無矩，法不公則國不穩(wěn)。”司法是司法機關依法處理案件的專門活動，承擔著權利救濟、定分止爭、制約公權的社會功能，擁有“生殺予奪”的大權。在社會生活中，人們的生命、財產(chǎn)、健康和安全等各項權益保障，都與司法制度密切相關，司法被稱為維護社會公平正義的最后一道防線。司法是老百姓講理的最后一條路，此路不通就等于斷了后路，甚至會走向違法的不歸路。但近些年來，司法不公現(xiàn)象時有發(fā)生，引發(fā)了人們的持續(xù)關注。二學歷選修法律的我，對此也有一些認識。

公正是維護社會秩序的基石，司法是維護社會公正的最后一道防線。實現(xiàn)公平正義是新時期政法工作的“生命線”。然而，何謂司法公正，卻歷來是仁智互見、歷久彌新的話題。公平正義是千百年來人們不懈追求的美好社會理想和愿望，也是人類社會共同的向往和追求。人類社會發(fā)展的歷史，從一定意義上來講，也可以說是人民群眾不斷爭取公平正義的歷史?！胺ú话①F，繩不繞曲”，這是戰(zhàn)國時期法家代表人物韓非子的一句名言。講的是，法律只有不依附和討好金錢、權勢，才能保證其公正。在現(xiàn)代法治社會，能否保持司法獨立公正，對于維護法律的公信力和權威性至關重要。

習近平同志在首都各界紀念現(xiàn)行憲法公布施行30 周年大會上講話時指出，“我們要依法公正對待人民群眾的訴求，努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義，絕不能讓不公正的審判傷害人民群眾的感情、損害人民群眾權益?！边@一目標蘊涵著豐富的法律哲理和法治理念，是對公正司法內(nèi)涵、外延的進一步闡釋和深化，為司法機關確立了共同的價值追求。在這一目標中，“感受到”是實現(xiàn)目標的重心，是司法工作的著力點。公平正義不僅要實現(xiàn)，而且要以人民群眾看得見、摸得著、感受得到的方式實現(xiàn)。如何才能讓人民群眾感受得到公平正義？我認為，就是要譜寫形象公正、程序公正、實體公正的“三部曲”，首先讓人民群眾從外在形象上看得見公正，然后通過執(zhí)法辦案的程序步驟讓人民群眾體會到公正，最后通過案件處理結果感受到公正。這樣的公正，才能讓人民群眾看得見、摸得著、感受得到，才能更好地維護社會公平正義。

我認為“讓人民感受到公平正義”包含雙重含義：首先，法官要行為公正，要在審判執(zhí)行活動中通過公正司法，為實現(xiàn)公平正義作出真誠的努力，強調(diào)的是辦案中的“公平正義”；其次，人民法院和法官也要追求“認同公正”，即在行為公正的基礎上，與人民群眾進行良性“溝通”，取得人民的理解和支持，讓人民“感受到”人民法院的審判執(zhí)行活動是公平正義的，這就是“認同公正”。我們只有同時做到行為公正和認同公正，才能達到黨和人民的要求?！案惺艿焦秸x”不僅關乎公平正義，更涉及“感受”。

讓人民感受到公平正義又是一門大學問。在信息技術日新月異，網(wǎng)絡、媒體飛速發(fā)展的新時代，“好酒不怕巷子深”的低調(diào)已顯過時。在網(wǎng)絡社會中，新的權力存在于信息的符碼中，存在于再現(xiàn)的影像中；圍繞這種新的權力，形成了新的規(guī)則，人們建立起了自己的生活，并決定著自己的所作所為。這種權力的核心部位是人們的心靈，只有贏得了人心才能實現(xiàn)真正的社會管理。對于法院而言，只有通過平等、理性的方式與人民群眾及時溝通，用網(wǎng)民所熟悉的時代語言解釋專業(yè)性問題，人們才會真心地認同司法。國家司法機關必須加大司法體制改革力度，建設公正高效權威的社會主義司法制度，不斷提高司法公信力，努力讓人民群眾在每一個案件中都能感受到公平正義。

“感受到公平正義”包含兩個部分即“感受”和“公平正義”，兩者的排列組合，可以形成四種狀態(tài)：第一，案件判決公正，群眾也感受到公正；第二，案件判決公正，但群眾感受不到公正；第三，案件判決不公正，但群眾感受卻是公正；第四，案件判決不公正，群眾感受也是不公正。

第一種情況是一種理想的狀況，繼續(xù)保持即可，人民法院最迫切需要改進的是第二和第四種情況。對于第二種情況即“案件判決公正，但群眾感受不到公正”，我們尤其值得反思，也是我們實現(xiàn)這一目標最應該下功夫之處，為此，最高法院提出了司法公開的重大舉措，建立了裁判文書、審判流程、和執(zhí)行信息三大公開平臺。三大平臺的建立和順暢運行，將有效推動實現(xiàn)司法公開，做到透明司法，改變這種反常狀態(tài)。司法公開既是對裁判結果公正的自信，也是培養(yǎng)社會正義感的路徑之一，保障當事人以“可以看得見”的方式感知到法官進行了公正無偏的審理，從而提升對司法判決的認同和信任。對于第四種情況，必須從提高法官隊伍的整體素質(zhì)著手，最高法院提出了法官隊伍建設的專業(yè)化、職業(yè)化和正規(guī)化的新思路，加大法官培訓的專業(yè)性、及時性和針對性，進一步加強社會主義法治理念培養(yǎng)和廉潔紀律教育，不斷提升司法判決的水平。

“讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”，是新形勢下黨和人民對司法工作的新要求、新愿望與新期待。

一方面，司法是否公正，存在可以衡量、檢測的客觀標準。這一標準是而且只能是法律標準。一個案件只要認定事實準確、適用法律正確、程序合法，就應該認定為公正合法的，就不允許任何主體再行挑戰(zhàn)這一生效裁判，這既是維持生效裁判穩(wěn)定性的客觀需要，也是“司法終局”與司法權威的具體體現(xiàn)。

另一方面，司法的公正要讓人民群眾切實“感受”到。人民群眾感受到的司法公正，顯然是包括主體的判斷、認知與體驗等多種因素的綜合體，因此難免因人而異、因案而異。特別是在當前利益主體多元化、利益格局多樣化，社會價值觀念多變的背景下，人們對某一個案與某一時期的司法可能存在不同的評判與認識。我們既要認識到存在這種差異的合理性，敢于堅持司法公正的客觀標準，實事求是地對待人們的主觀評價，又要切實暢通民意溝通渠道，健全司法決策征求群眾意見機制，使司法政策更加符合人民的要求，符合司法規(guī)律；要建立健全傾聽民意機制，及時了解人民的訴求和呼聲；要進一步完善人民陪審員制度，擴大陪審員選任范圍，增加選任人數(shù)，合理規(guī)范人民陪審員參與審理案件的方式和流程，確保人民陪審員依法有序參與審判活動，實現(xiàn)司法與民意的良性互動。

正義是什么？查士丁尼認為“正義是給予每個人他應得到的這種堅定而恒久的愿望”；亞里士多德把正義等同于政治學上的“善”，“是以公共利益的等量分配為依歸”；康德說，“正義是為一些條件之總和，在那些條件下，一個人的意志能夠按照普遍的自由法則同另一個人的意志結合起來”。從語詞的角度解析正義通常又可稱公平、公正、正直、合理等。從實質(zhì)上看，正義是一種觀念形態(tài)，是一定經(jīng)濟基礎之上的上層建筑?？梢?，正義不易把握，觀念至關重要。齊佩利烏斯指出，公正的判斷標準應該從盡可能廣泛的民意基礎當中去尋找，即要從盡可能多的人的法感受當中去尋找，并以此為基礎，要從可為大多數(shù)人所接受的“具有多數(shù)公認力”的正義觀念當中去尋找。

“感受到公平正義”需要的不僅僅是正義，更需要培養(yǎng)對正義的感受，它既指向客觀的正義結果，也涉及人們的主觀感覺。司法公正是社會公正的底線，是司法公信力的源泉，是司法權威的基礎。司法公正的實現(xiàn)是社會系統(tǒng)工程，既需要國家給司法提供充分的法律資源與社會資源，又需要全社會的理解與支持，更需要大力增強司法能力，努力打造過硬的法官隊伍。如何切實實現(xiàn)“讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”，既考驗著法官的智慧與良心，也考驗著制度的良善與公正。為實現(xiàn)這一理想目標，需要司法機關和司法人員加強管理、改進工作，也需要社會加深對司法公信的理解和認同，在全社會培養(yǎng)司法正確的推定理念，將會極大地提升司法的權威和公信力，收獲的將是整個社會的和諧、繁榮、穩(wěn)定。緊跟“正義的感覺”，追尋“法治中國”之夢。“感受到公平正義”不僅是司法機關的使命，也是全社會共同的任務。