第一篇:茶文化-體驗館
茶文化體驗館
整個中心以“體驗,無我,自在”
一、茶葉加工體驗區(qū)
以提供親身體驗各茶類加工工藝的機會為目的,親身感受茶葉從采摘到加工、烘干、成型的個中心酸苦辣,茶及人生,已經(jīng)一番苦哪來香悠味甘。了解:萎凋、殺青、揉捻、烘干、篩分、提香、發(fā)酵、理條
機械器具:平炒鍋、殺青機、揉捻機、提香機、攤涼架、簸箕
體驗要點:
1、看專業(yè)炒茶師傅精湛的炒茶技術。
2、在炒茶師傅的指導下親自體驗炒茶的過程。
3、做成的成品茶形成專屬紀念品。
二、茶文化展示體驗區(qū)
以中國茶文化的為中心,穿插重慶市茶業(yè)的起源、發(fā)展和重慶二圣茶廠的今昔歷程 展示要點:
1、茶樹品種:古茶樹
2、茶文化的發(fā)展
3、重慶茶業(yè)的發(fā)展以及二圣茶業(yè)有限公司的發(fā)展,品牌的形成史
4、布局以“茶馬古道茶之腳印”穿插歷程
三、茗茶品飲體驗區(qū)
設有五區(qū),主區(qū)以茶道表演,下分四區(qū)為各茶類品飲體驗。茶類:綠茶、花茶、紅茶、沱茶。
體驗要點:
1、主廳位置展示視頻,用于畫面展示。展示內容:文化、茶道、茶葉制作工藝流程、產(chǎn)品展覽、茶藝表演。
2、展示視頻的主臺設茶藝表演區(qū),用于茶藝表演隊表演。
3、下設四個分區(qū),用于為不同茶葉愛好品飲優(yōu)質名茶。四個分區(qū):綠茶、花茶、紅茶、沱茶。
4、設小區(qū)域的自行品飲區(qū),用于朋友間小憩,自行品飲。
整個區(qū)域集視覺感受,嗅覺感受,味覺感受,聽覺感受為一體。
四、茗茶評鑒體驗區(qū)
以同行、專家好友以茶會友,品鑒特色好茶為目的。
體驗要點:
1、邀同行及專家共品佳茶
2、興斗茶風尚
五、文化活動體驗區(qū)
但逢文人墨客,欣喜留下豪爽墨寶,以茶點燃靈感,在此留下足跡。
體驗要點:
1、詩人題詞2、3、4、書法家留寶 畫家素描
攝影師留優(yōu)美風景照
六、茶區(qū)生活體驗區(qū)
提供餐飲接待
體驗要點:
1、優(yōu)美風光,好山好水,綠色環(huán)保
2、親近自然就在此
七、產(chǎn)品展示、銷售體驗區(qū)
體驗要點:
1、用于滿足有購買需求的客人。
第二篇:安全體驗館
勞保用品展示館: 熟知各安全防護用品及其正確的使用方法和使用環(huán)境。使職工充分認識到安全防護用品是安全生產(chǎn)工作的一個重要組成部分。減輕人身傷害和職業(yè)危害所配備的防護裝備。正確使用勞動防護用品,是保障從業(yè)人員人身安全與健康的重要措施。為此要注意使用合格的產(chǎn)品,正確的使用及維護。安全防護用品使用的重要意義:傳遞給人體的能量造成急性傷害的防護方式。(1)勢能轉變?yōu)閯幽軙r,通過介質來吸收和緩沖的防護方式,如安全帽、安全帶等。(2)電能的絕緣防護,如絕緣手套絕緣鞋。(3)利用試劑或物料將急性有害的化學能變?yōu)闊o害的防護方式,如急性有害氣體的防毒面具電焊防護罩等。(4)給操作人員輸送新鮮空氣的防護方式,如各種防毒面具。(5)飛來物體和落體的防護,如安全帽、防護鏡等。
安全欄桿推倒體驗:
設置防護欄桿的目的,防止人從高處墜落發(fā)生事故,欄桿的高度與人體身高數(shù)值密切聯(lián)系,不僅高度符合要求并且要安裝牢固,防止人體向外傾斜,有效發(fā)揮保護作用,如果高度不夠,或者不牢固,容易引起恐慌,從而發(fā)生事故。
垂直爬梯體驗:
讓體驗者感受攀爬劣質爬梯帶來的嚴重后果,所以爬梯根據(jù)每個人的特點,設定合理的步距,攀爬起來舒適安全,安裝牢固,使用材料合格,避免采用銹蝕劣質產(chǎn)品,防腐處理,科學的施工維護,給施工帶來方便與安全。
鋼絲繩的使用方法:
鋼絲繩體驗其展示幾種常見的錯誤使用方式和正確的處理方法,使職工充分了解鋼絲繩的使用方法及使用鋼絲繩時的注意事項和鋼絲繩斷絲后的正確處理方法.電磁變頻觸電體驗儀體驗:
觸電時電流的路徑通過心臟會導致神經(jīng)失常、心跳停止、血液循環(huán)中斷,危險性最大。其中電流的流經(jīng)從左手到右腳的路徑是最危險的。電流頻率在40Hz-60Hz對人體的傷害最大。所以經(jīng)過觸電體驗儀體驗觸電時的不自然的恐怖感覺,一定要安全用電,按照流程規(guī)程使用電器。
消防器材演示館:
消防器材演示體驗館能使職工充分了解發(fā)生火災時如何正確使用消防器材及應急處置的有效措施。增強職工消防意識,杜絕火災隱患,提高自救能力及消防安全管理水平。
搬運重物體驗:
工作之前,應該做好熱身運動,減少瞬間扭傷拉傷,并且要雙手均衡抓取,達到鍛煉身體,工作前的熱身運動。
安全帶使用體驗館
培訓安全帶的正確使用:正確穿戴,高掛低用,并使用合格產(chǎn)品以及在上升下落的過程中體驗不同恐怖或不良的感受,人體對地面撞擊的片刻危險感受,認識到正確使用安全帶的重要性,達到安全教育培訓的目的。
操作平臺傾斜體驗
移動腳手架主要有主框、橫框、交叉斜撐、腳手板、可調底座等組成。交叉拉桿又稱斜拉桿、移動腳手架,是縱向連接兩副門架的交叉型拉桿。桿件兩端壓扁部分沖有銷孔,組裝時與門架立桿上的鎖銷鎖牢。表面處理:一般電鍍 腳輪:又稱為地輪,可安裝在移動腳手架下部,組成移動式腳手架,可作為機電安裝、油漆粉刷、設備維修、廣告制作的活動工作平臺,腳輪為6寸帶剎車,具有使用方便、移動靈活、安全可靠等特點。檢查材質合格,固定牢固方法正確。體驗固定不牢而感覺到的不良反應及體驗危險的感受。使用前一定要按照流程安裝,固定牢固,拆卸按照規(guī)定,分類保存保管。
移動式操作平臺體驗:
移動腳手架主要有主框、橫框、交叉斜撐、腳手板、可調底座等組成。交叉拉桿又稱斜拉桿、移動腳手架,是縱向連接兩副門架的交叉型拉桿。桿件兩端壓扁部分沖有銷孔,組裝時與門架立桿上的鎖銷鎖牢。表面處理:一般電鍍 腳輪:又稱為地輪,可安裝在移動腳手架下部,組成移動式腳手架,可作為機電安裝、油漆粉刷、設備維修、廣告制作的活動工作平臺,腳輪為6寸帶剎車,具有使用方便、移動靈活、安全可靠等特點。檢查材質合格,固定牢固方法正確。體驗固定不牢而感覺到的不良反應及體驗危險的感受。使用前一定要按照流程安裝,固定牢固,拆卸按照規(guī)定,分類保存保管。
平衡木體驗平衡木體驗活動檢測自身平衡能力,促進小腦的健康發(fā)育和肢體的應變能力,行走次數(shù)多時還能提高下肢力量和協(xié)調能力,鍛煉職工沉著冷靜、勇敢大膽的心理。平衡木是體驗自身平衡能力及動作的正確性,檢查肢體的應變能力,檢測作業(yè)人員是否滿足作業(yè)條件,尤其在醉酒、負重、疲勞、帶傷的情況下,是否能控制自身平衡,正確應變應對突發(fā)事件。
塔吊超高重量限位體驗
演示正確的吊運和鋼絲繩的捆綁不同所吊運的物體狀態(tài)的不同,訓練指揮和司機之間的信號傳遞,學會判斷鋼絲繩報廢標準,提高吊運安全。
緊急救護體驗:
正常施工現(xiàn)場人員心臟驟停(如觸電、高空作業(yè)、心臟疾病、心肌梗塞、自然災害、意外事故等所造成的心臟驟停),而必須采取氣道放開、胸外按壓、人工口鼻呼吸、體外除顫等搶救過程,使病人在最短的時間內得到救護。在搶救過程中氣道是否放開、胸外按壓位置、按壓強度是否正確、人工呼吸吹入潮氣量是否足夠、規(guī)范動作是否正確等,是搶救病人是否成功的關鍵。心肺復蘇,就是針對驟停的心跳和呼吸采取的“救命技術”。公從學習的心肺復蘇,即是基礎生命支持技術,因此是每一個人必須要掌握的心肺復蘇技術。
物料堆放坍塌及大規(guī)模傾倒塌體驗:
邊坡支護非常重要,平時要求管理人員或安全管理人員,多注意或觀測邊坡變化,記錄好位移。演示及體驗擋土墻突然倒塌的沖壓感受或壓迫感,讓體驗人員感到不安全的感覺,施工的過程中注意邊坡危險源,充分達到安全第一預防為主的目的。
洞口墜落體驗:
了解洞口或開口部的危險性,結合施工環(huán)境、施工特點與體驗者的行為能力緊密相連,通過體驗的總結,體驗者的表現(xiàn)大多為:肌肉的緊張僵硬,不由自主地震顫、毛發(fā)豎立、起雞皮疙瘩、毛孔張開、有的人冷汗直流,精神緊張,內心極度的恐怖恐懼,充分認識到高空墜落帶來極大的不安,及時正確的加強洞口防護,從而養(yǎng)成正確維護安全防護的好習慣。
標準馬道體驗:
施工馬道的設置,就是為了便于施工人員的人行通道,便于小型機具物資轉運,達到安全生產(chǎn)的便利目的。首先禁止使用有明顯變形、裂紋和嚴重銹蝕的鋼管扣件。做好警示及防腐,防止高空墜落及滑跌,欄桿不低于1.2米,間距不大于0.6米,踢腳不低于0.18米,寬度不小于0.3,高度以0.12-0.15為佳,達到安全舒適的目的。
安全鞋沖擊體驗:
熟知安全鞋的正確佩穿方法以及安全鞋的重要性和必要性,體驗安全鞋對物體打擊所減輕的效果。先根據(jù)體驗物的高度選擇體驗位置,讓體驗著站在指定的位置(記住一定要正確穿好安全鞋),在這個特殊的環(huán)境里,體驗在真實或想象的危險中的不安不良狀態(tài)。再用不經(jīng)意的大約五公斤撞擊力,讓每個人深刻感受到的安全鞋的沖擊的力量,讓體驗者感受到一種強烈而壓抑的情感狀態(tài)。其表現(xiàn)為:神經(jīng)高度緊張,內心充滿害怕,注意力無法集中,腳部越感酸麻,不能正確判斷或控制自己的舉止,變得容易沖動等恐怖恐懼體驗。認識到不不穿安全鞋帶來的極大危害,從而養(yǎng)成正確穿安全鞋的好習慣
安全帽撞擊體驗:
安全帽撞擊體驗,是讓人們熟知安全帽的正確佩戴方法、以及佩戴安全帽的重要性和必要性,體驗佩戴安全帽對物體打擊所減輕的效果。先根據(jù)體驗人的身高選擇體驗位置,讓體驗著站在指定的位置(記住千萬不能抬頭朝上看),在這個特殊的環(huán)境里,體驗在真實或想象的危險中的不安不良狀態(tài)。再用不經(jīng)意的大約五公斤撞擊力,讓每個人深刻感受到的安全帽的撞擊的力量,讓體驗者感受到一種強烈而壓抑的情感狀態(tài)。其表現(xiàn)為:神經(jīng)高度緊張,內心充滿害怕,注意力無法集中,腦子里一片空白,不能正確判斷或控制自己的舉止,變得容易沖動等恐怖恐懼體驗。認識到不帶安全帽帶來的極大危害,從而養(yǎng)成正確帶安全帽的好習慣
綜合用電體驗:
綜合用電體驗,讓使用者學習各開關、開關箱、各種燈具及各種電線的規(guī)格說明使用,正確引導學習安全用電的知識,防止發(fā)生事故。
垂直爬梯體驗: 垂直爬梯體驗,讓體驗者感受攀爬劣質爬梯帶來的嚴重后果,所以爬梯根據(jù)每個人的特點,設定合理的步距,攀爬起來舒適安全,安裝牢固,使用材料合格,避免采用銹蝕劣質產(chǎn)品,防腐處理,科學的施工維護,給施工帶來方便與安全。
第三篇:廬山茶文化體驗游
廬山茶文化體驗游
吳若飛
廬山茶文化體驗游是一條以茶文化體驗為主,集制茶、觀藝、品茶、悟道為一體的文化主題旅游專線。它即可讓游客體驗完整的制茶過程;又可感受儒、釋、道三家的文化交融——廬山特色茶文化體系;還可品天下宜茶的好水——谷簾泉水、招隱泉水和天池泉水。主要主題旅游有茶道修心之旅和特色茶文化行。
一、策劃依據(jù)
文化是廬山之魂,廬山特色茶文化則是廬山云霧茶品質之魂。從東漢起儒、釋、道三家文化就交融五百里廬山,最為出名的是以東林寺、棲賢寺、諾那塔院為代表的中國佛教文化,以簡寂觀、太平宮、仙人洞為代表的道教文化,以白鹿洞、濂溪書院、桃花源、廬山草堂為代表的儒教文化,相處和諧,主流融合,形成了廬山文化堅實的發(fā)展基礎。廬山云霧茶文化則融匯九江廬山的佛家、道家和儒家思想文化寶庫,互相滲透、互相同化,促使中國茶文化發(fā)祥于九江,形成了“三教一體”的具有“六好”特色即“好茶、好泉水、好茶具,好人,好環(huán)境,好心情”茶水交融的廬山特色茶文化體系。廬山特征茶文明遵循著中國茶文明天和、地和、人和、世界萬事萬物有機一致的 調和精力,倡議日子,凝集文明。一個人養(yǎng)成喝廬山云霧茶的習氣,則收成的是修身養(yǎng)性,淡定心境;一個家庭堅持喝廬山云霧茶,則家人友善,家庭圓滿;一個單位堅持遍及廬山云霧茶,則同志間相敬如賓,安排間具有適當?shù)哪陀H和力。廬山特征茶文明用來提煉中國茶文明精力 和心理念,有利于輔導九江區(qū)域甚至全國構筑社會主義調和社會系統(tǒng)。
行程安排
N1 品廬山三大名泉,感特色茶文化—茶道修心之旅
主要節(jié)點:廬山觀音橋(招隱泉)—秀峰—康王谷—諾那塔院—牯嶺鎮(zhèn)—廬山植物園—錦繡谷—仙人洞—東林大峽谷—白居易草堂—東林
寺
從出發(fā)地出發(fā)到茶道修心之旅的第一站—觀音橋,觀音橋原稱棲賢橋,又稱三峽橋,為我國最古老的石拱橋之一。觀音橋內景點眾多:有水碓房、十二生肖園、天下第六泉、三峽澗、觀音橋、觀音廟、夫妻樹、棺材石、浴仙池、望仙臺、送子潭、臥瀑、柞盆潭、天生觀音崖畫、玉淵潭、棲賢寺??好茶配好水,在觀音橋有著天下第六泉—“招隱泉”。招隱泉為裂隙泉。泉水自基巖裂隙中流出,色清味甘,長流不竭。泉的四周砌石成井,以免水質遭受污染。據(jù)水樣分析,招隱泉水含雜質極少,礦化度為0.13克/升,為優(yōu)質的飲用泉水。招隱泉旁舊有陸羽亭,曾是陸羽隱居煮茶的地方。在此游客們可以在陸羽亭煮茶,品茶,感受當年茶圣陸羽的閑情逸致?!皬]山之美在山南,山南之美數(shù)秀峰”,接下來到達第二目的地—秀峰,秀峰為廬山五大叢林之一,景區(qū)內山奇水秀,摩巖碑刻如林,自古便有“廬山之美在山南,山南之美數(shù)秀峰”之美譽。秀峰有“飛流直下三千尺”的黃巖瀑布,有匡廬二絕的漱玉亭以及碧波蕩漾的龍?zhí)叮瑑x態(tài)萬芳的雙劍、香爐諸峰,有眾多歷代名人俠客留下的摩巖石刻。在秀峰可以感受到大自然的鬼斧神工。上午行程的最后一站—康王谷,人間凈土桃花源原型地——康王谷,在此可品鑒茶圣陸羽欽點的“天下第一泉”—谷簾泉,如天氣適宜的話,還可一同體驗康王谷桃花源漂流激蕩的樂趣!桃花花語:宏圖大展、桃李滿天下、春天、艷麗、長壽、愛情的奴隸。在桃花盛開的季節(jié),游客們可以利用桃花DIY書簽、香包、卡片等留作紀念,或通過小布條在桃樹上留下對自己與親朋好友祝福。下午探訪諾那塔院,諾那塔院,位于江西省廬山風景區(qū)內的小天池。該塔院為我國南方唯一對外開放的密宗道場。塔院內供奉代著名愛國大**諾那呼圖克圖的舍利塔,特殊的西藏造型喇嘛塔,及塔院內供奉的藏密本尊、祖師、護法,在內地的寺院中極為罕見。該院每年會舉辦禪茶會,游客在國慶來的話可以有幸參加,使人們緩解身心壓力,讓更多的人在緩解壓力放松身心的同時去了解和走進禪茶文化的生活,去享受那份悠遠的空靈和遠離塵世紛擾的愜意。通過與指導法師的交流,解疑釋惑,指點塵緣,明人生感悟,使之啟迪思想,從而更深層次的認知自我。同時,也可報名參加禪修營活動,領悟人生道理。另外在諾那塔院附近有大小天池,天池上頂水為“天下第十泉”,在此游客又可品嘗到好水泡出的好茶,品茶修心。泡茶時涉及茶、水、茶具、時間、環(huán)境等因素,在第一天的行程中,游客們品鑒了廬山三大名泉,在傍晚,就在牯嶺鎮(zhèn)哦哦尋覓尋覓好茶和好茶具,在牯嶺街上,有許多上好茶具,傍晚逛逛街,找個安靜位置品品好茶,觀賞茶藝,洗去一天的疲倦。第二日,到達廬山植物園,廬山森林植物園,是一座亞熱帶山財植物,園內設有杉柏區(qū)、樹木區(qū)、巖石園、翠花園、溫室區(qū)、沼澤植物區(qū)、苗圃、云南霧茶園。獼猴桃引種區(qū)、藥圃等。著名的廬山特產(chǎn)云霧茶及眾多的觀賞植物,均產(chǎn)于此植物園不僅是科研基地,且為風景勝地,按照植物自然群落,不同生態(tài),分成11個展區(qū),供游客鑒賞,此外還有花卉展、奇龜展。園中有休息廳,林蔭下設石凳石桌,供游人休憩。在廬山植物園,游客們可以學習認識各類植物以及學習各種植物的妙用,還可將喜歡的植物作為標本,或將各種植物葉子花果結合,拼成喜愛的圖案。另外還可采摘云霧茶葉制成香囊等留作紀念。
出廬山植物園,路過花徑,沿著如琴湖游覽,到達錦繡谷,錦繡谷位于江西省廬山,由大林峰與天池山交匯而成。谷中不僅花奇,而且石怪,壘壘巨石,形態(tài)各異,奇峰怒拔,氣象萬千。人們給錦繡谷里的峰巖取了許多動人的名字,賦予它們優(yōu)美的傳說,牽動了無數(shù)游人的思緒。沿著幽靜的石徑登上御碑亭遠遠望去,一青崖突兀橫出,蒼勁危立,凌空覆翠,峰巒競秀,宛若一幅雄麗的圖畫,那便是仙人洞。譽滿海內外的仙人洞,是一個由砂崖構成的巖石洞。由于大自然的不斷風化和山水長期沖刷,慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手,故名佛手巖。這里的飛巖可棲身,清泉可以洗心,俯視山外,白云茫茫,江流蒼蒼,頗有遠離塵世的感覺。下午就來到生態(tài)文化旅游休閑度假區(qū)—東林大峽谷,東林大峽谷谷內藤樹虬生,景致幽秀雄奇而神秘;臥云壟景段為緩坡冰磧遺跡,泉流縱橫,跌水處處,主要景點有三疊飛瀑、水簾泉瀑布、剪刀峽瀑布、龍須泉瀑布、龍椅石瀑布、冰臼群、東晉慧遠和尚祭龍寶潭--烏龍?zhí)峨p瀑、天湖瀑布、陶淵明故里西廬隱居遺址、道教第三十六福地、東林祖廟--龍泉精舍遺址、虎溪園等。東林大峽谷臥云壟集中分布了釋道儒古文化景觀和遺址。晉代為古柴??h所轄,大詩人陶淵明的故里,陶淵明在此結西廬而居,留下了“采菊東籬下,悠然見南山?!钡拿?,游客可在這激情漂流,熱天漂流享受清涼夏天。游玩一番后,來到一個隱居好去處—白居易草堂,在去往白居易草堂的路上,伴著交錯蜿蜒而上的一條小溪,在春季,一路上鳥語花香,頓時讓人清爽了許多,沒有城市的喧鬧,洗去了心靈浮塵。到達草堂,在草堂中,隨處尋覓一處,坐在搖椅中,品著茶,感受著大自然的恩惠,體驗著隱居的趣味,給心靈留下一片凈土。最后來到東林寺,感受凈土祖庭文化,夜晚留宿于東林寺。第三日,上午在法師的指導下,接受覺照和調伏身心的訓練,學會在語默動靜中保任心靈的自在安詳。并學習禪茶的茶道,茶技,領會禪茶文化,下午以一顆感恩的心插一盆鮮花或捧一杯茶到佛前,感激生命賦予我們的一切,訴說內心最摯誠的祈愿與祝福。傾心暢談佛法與人生,結一段茶緣。
行程安排:
N2 云霧廬山,書香院氣——特色茶文化行
主要節(jié)點:圓通茶葉——諾那塔院——白居易草堂——仙人洞——白鹿洞書院——招隱泉——東林寺
從出發(fā)地來到廬山南門的圓通茶葉,圓通茶業(yè)也為江西九江市廬山茶葉科學研究所干茶,以廬山云霧茶重點生產(chǎn)單位,主要產(chǎn)品有“圓通”牌廬山云霧茶系列產(chǎn)品,素以“翠綠,湯色碧綠,葉底嫩綠,飲后回甘”,堪稱茶中絕品。圓通茶葉現(xiàn)有茶園1500畝,來到這里,游客可進行采茶體驗,體會采茶樂趣,層層梯田,拾級而上,尤如綠色天梯高聳入云。每逢采茶季節(jié),身著艷麗服飾的采茶姑娘,行云穿梭于茶園綠海之中,滿山的茂密森林與之相互依襯,和藍天白云、瀑布飛泉一起,構成了“天人合一”的人間仙景。在采摘過程中,工作人員可以向他們普及茶業(yè)的相關知識,一芽一葉,參加茶知識的競賽問答,唱采茶歌,攝影留念,采茶過程歡歌笑語,其樂融融。采完茶葉之后,游客們可體驗殺青,抖散,揉捻等九道工序制茶過程。廬山云霧,青翠多毫,鮮香爽口且持久有豆花香,味醇厚而含甘,湯色清澈明亮,葉底嫩綠勻齊。廬山云霧茶素有“色香幽細比蘭花”之譽。在離別之際,人們可以栽種茶樹已做紀念,科研所也可將游客自己制作的茶葉做成紀念品方便游客帶走。告別茶葉園,下午來到諾那塔院。諾那塔院,位于江西省廬山風景區(qū)內的小天池。該塔院為我國南方唯一對外開放的密宗道場。塔院內供奉代著名愛國大**諾那呼圖克圖的舍利塔,特殊的西藏造型喇嘛塔,及塔院內供奉的藏密本尊、祖師、護法,在內地的寺院中極為罕見。2010年,廬山諾那塔院又重新進行了修整,寶塔的形狀和以前的形狀大不一樣,大殿供奉圓覺宗的歷代祖師;大殿左側為度母殿,供奉 著觀音化身本尊綠度母;再左邊則為財神殿,供有財寶天王和黃財神、白財神。在大殿前面下方不遠處,供著俗稱“四面佛”的大梵天王,他的四個面分別表示慈悲喜舍四無量心;大梵天王的右邊為護法殿,供養(yǎng)著千手觀音為調伏頑惡眾生而變化的憤怒金剛瑪哈嘎拉和瑪哈嘎里,也就是大黑天和吉祥天母。從大殿右邊有階梯通往諾那**舍利塔,塔身整體為白色,塔座為折角式四方須彌座,座上承托著覆缽式塔身,中部正中有壺門式眼光門,塔的上部為圓錐形十三層,頂部有赤銅傘蓋,頂端為寶鏡制剎;塔下有記述諾那**生平的碑文。諾那塔為藏蒙佛教的特殊建筑,這種塔形在西藏雖為普遍,在內地卻極少見,再加上院內供奉的極具藏蒙佛教色彩的本尊佛像、祖師和護法,使得諾那塔院在廬山獨樹一幟。該院每年會舉辦禪茶會,游客在國慶來的話可以有幸參加,使人們緩解身心壓力,讓更多的人在緩解壓力放松身心的同時去了解和走進禪茶文化的生活,去享受那份悠遠的空靈和遠離塵世紛擾的愜意。通過與指導法師的交流,解疑釋惑,指點塵緣,明人生感悟,使之啟迪思想,從而更深層次的認知自我。同時,也可報名參加禪修營活動,領悟人生道理。游完諾那塔院,坐車來到牯嶺鎮(zhèn),參觀白居易草堂。白居易既是名播中外的大墨客,也是一位情味高遠的園林藝術巨匠。他的詩文以園林意象為題材的數(shù)不勝數(shù),反應出白居易對天然景物的深入了解和對天然美的共同觀賞力,早已成為中國古典園林中文人園林的實際根底。白居易草堂有十景:一景為“洗耳飛泉”,二景為“清泉繞舍”,三景為“方塘幽趣”,四景為“石澗長松”,五景為“日曬紅紗”,六景為“藥圃茶園”,七景為“山僧清影”,八景為“東巖吟詩”,九景為“撥簾看雪”,十景為“三然書堂”。來到白居易草堂,可觀賞桃花,體會白居易被貶官之后的心境。堂前而坐,觀賞花海,四周青樹圍繞,云霧環(huán)繞,煮一壺茶,平心靜氣,享受愜意的生活,白居易草堂是煮茶茗水的佳地。出白居易草堂,游過花徑,繼續(xù)觀賞,錦繡谷,天橋,險峰,一路觀賞著廬山的風景奇秀,云霧飛天,來到了仙人洞,仙人洞是廬山的著名景點,位于錦繡谷南端的“佛手巖”下。仙人洞高、深各約10米,幽深處有清泉下滴,名為“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻題詞,洞中央“純陽殿”內置呂洞賓石像,傳說他就是在此修道成仙的,每當云霧繚繞之時,洞內仙氣飄飄,令人神往。清朝時這里被改稱為仙人洞。毛澤東的著名詩句“天生一個仙人洞,無限風光在險峰”更是使仙人洞名揚四海。仙人洞外亂云飛渡,右側的觀妙亭下有一塊游仙石凌淵突出,奇險無比,站在這里可以觀賞錦繡谷全景。由于大自然的不斷風化和山水長期沖刷,慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手,故名佛手巖。這里的飛巖可棲身,清泉可以洗心,俯視山外,白云茫茫,江流蒼蒼,頗有遠離塵世的感覺,是道教的福地洞天。游客在此可領略道教文化,同時廬山仙人洞中的“一滴泉”水很適合泡茶。水是茶之母,明代文人張大復在《梅花草堂筆談》說:“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳?!倍八鹩娜┗辏柘愀呱街F質”是茶圣陸羽《茶經(jīng)》“名茶還須好水泡”名句的最好例證,更是廬山云霧茶與廬山好泉水密不可分的真實寫照。晚上在廬山牯嶺鎮(zhèn)住,可觀賞茶藝表演,欣賞茶劇,多多了解茶文化。
第二天,我們出發(fā)去白鹿洞書院,院內由五個院落并列組成,分別為禮圣殿、先賢書院(禮圣殿之西)、白鹿洞書院、紫陽書院和延賓館。其他建筑。主體建筑為欞星門、泮池(又稱蓮池)、狀元橋(原稱泮橋)、禮圣門和禮對殿。入園后,在我們的左邊有一個樓閣,沒錯那就是正學之門(欞星門),進入欞星門就看到了泮池,池上建有一座拱形的石橋,橋兩側裝有花崗巖的欄桿和欄板。這就是狀元橋。聽說只要走過了狀元橋就可以當狀元,但是只能走七步。這就是古代那些狀元所走的橋,所以在那里我們可以帶著游客親自走走狀元橋。但此次的走狀元橋是有條件限制的,我們可以在那舉行狀元橋知識技能大賽,凡是答對的游客都可以自己親自走走狀元橋,這其中的目的主要是要讓游客體驗那種學習后有所收獲的成就感。也就類似于古代那些考上了狀元才能走狀元橋。玩過這個小小的活動后,我們踏入欞星門參觀古代學子學習的環(huán)境。進行攝影留念。參觀完正學之門后,進入先賢書院,之后即時報功祠,報功祠是用來紀念李渤、周郭頤、朱熹、程頤、程顥、張橫渠、陳了翁、陶淵明、劉西澗父子七先生。吸收那些名人為人處世精神,力圖做一個愛國,廉政的國民。緊接著我們到達了朱子詞朱子祠是用來紀念朱熹的祠。祠為灰色磚瓦,平面呈長方形,祠內有朱子自畫像石刻,石刻左立《文公朱子專祠碑記》,右立《白鹿洞書院學規(guī)》,上面有“學達性天”的金字匾額。在朱子祠里,我們可以以上課的形式讓游客坐在課桌上學者古人念書的方式搖頭朗誦校訓,講座上有一位老師講解校訓的意思,并且安排攝影人員進行相關拍攝。在這次國學教育中,可以讓游客親身經(jīng)歷教學過程并領悟其校規(guī)含義。下面就是到石鹿洞。洞內有一個石鹿,石鹿豎耳昂首,凝視前方。石鹿后有《少司馬大中丞蔡公重興白鹿書院記》??赐炅耸梗覀兙涂梢钥凑嬲陌茁?。白鹿洞書院素以白鹿著稱,來白鹿洞書院觀白鹿即為必不可少的項目??赐臧茁褂慰涂勺孕凶杂苫顒?、拍照等。看完了白鹿,我們把剩下的時間我們參觀延賓館,筵賓館外形是古色故鄉(xiāng)的古建筑風格,內部又配置了現(xiàn)代住宿的基本設施,結構上是古代宿舍式的,共有近50個床位,非常適合游客住宿。這不僅方便,而且舒適,更重要的是我們通過這次住宿可以了解到古代建筑與現(xiàn)代建筑的不同,這也是很有意義的。儒家倡導品茶修身、和諧自然、以茶勵志、以茶品味人生。朱熹以理學人茶道,增添以茶論道之清尚,在白鹿洞書院開展茶道論壇,宣傳朱熹的茶道文化。
領悟了朱熹的茶文化,之后坐車來到招隱泉,招隱泉位于廬山風景區(qū)內三峽橋,泉水色清如碧,味甘如飴,又名“天下第六泉”。招隱泉為裂隙泉。泉水自基巖裂隙中流出,色清味甘,長流不竭,是煮茶的好水。相傳,陸羽為品定天下名泉,曾于唐上元年間,登上匡廬,下康王谷,經(jīng)反復品評,定谷簾泉水為天下第一泉。此后,他準備到棲賢寺休憩數(shù)日,當他轉過幾座山崖,走在通往棲賢寺的修篁夾道的小徑時,見有一石筑小亭,陸羽進亭小憩。這時他聽到猶如跌落玉盤的泉溪之聲,循聲而尋,原來亭旁有一眼泉水,陸羽從懷中取出隨身攜帶的小陶杯,酌滿泉水,細細品嘗,只覺得清冽中蘊含甘醇,他喝上兩杯,不覺清涼爽口,氣暢神怡。這泉好水的發(fā)現(xiàn),使他喜出望外。此后,他常來此地取水于亭中烹煮云霧茶。經(jīng)招隱泉烹煮的云霧茶水,湯色清亮,醇香持久。最后陸羽將招隱泉評定為“天下第六”,從此招隱泉又多了個第六泉的佳名。一般日子,陸羽就在此石亭中,一邊撰寫他的《茶經(jīng)》,一邊飲用第六泉水烹成的廬山云霧茶,專心致志,如醉似癡,真是“翁在野亭醉,皆為泉入心”。此亭后來也被人稱為陸羽亭。在亭子里煮茶,將之與陸羽的《茶經(jīng)》相結合,更深層次解讀廬山茶文化。招隱泉有有趣的“憑橋倒壺”現(xiàn)象,招隱泉近鄰有玉淵潭,潭似一大甕,潭中有一石如玉,橫亙中流,故有玉淵潭之名。宋愛國詩人張孝祥手書“玉淵”二字,鐫刻在潭中的白石上。每逢雨后,玉淵潭水激浪涌,陽光散為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫諸色水波,如箭離弦,震人心弦,適成天下第六泉的一大奇觀。
之后,來到東林寺,早在晉朝,佛教就與茶結緣,相傳,晉朝名僧慧遠曾在廬山東林寺以自知佳茗款待陶淵明,話茶吟詩,敘事談經(jīng),通宵達旦。古人認為,茶能清心、陶情、去雜、生精。茶寄托著人類高潔清雅的情懷。佛教以滌凈心靈之凡塵,求得明心見性,了脫生死,自度度人為目的宗教。兩者秉性有許多共通和重合之處?!安琛痹诙U門佛寺中不可或缺。文字記載比比皆是,可隨意拈出一二?!段鍩魰肪砭庞涊d:“問:如何是和尚家風?師(資福如寶禪師)曰:飯后三碗茶?!薄毒暗聜鳠翡洝肪矶涊d:“晨起洗手面盥漱了,吃茶。吃茶了,佛前禮拜,歸下去打睡了。起來洗手面盥漱了吃茶,吃茶了東事西事。上堂吃飯了盥漱,盥漱了吃茶,吃茶了東事西事?!泵鞔鷺芳冎堆┾智迨贰吩谐鼍邮俊扒逭n”有 “焚香、煮茗、習靜、尋僧、奉佛、參禪、說法、作佛事、翻經(jīng)、懺悔、放生”?!爸筌绷袨槿粘P蘖暤牡诙?。
到東林寺,游客可參與茶道論壇,悟道,如:“苦”是佛教“四諦”之首,而茶性也苦,故可幫助修習佛法的人在品茗的同時,吟味人生,參破“苦”諦。略帶苦澀的茶,飲之能“破睡”。在東林寺建一個品茶悟道墻,墻上可有茶經(jīng),同時,游客可寫上自己的悟道與眾人分享。喝聰明泉,悟人生道,在清寂、古樸的禪堂,以茶敬佛,以茶消心,以茶待客,游客可在東林寺參加茶會、茶宴,所謂“焚香引幽步,酌茗開凈筵。”通過飲茶使人輕松、寧靜、平和、自在、喜悅,清除凡塵之雜念,使得身心安然。
第四篇:體驗館2011年工作計劃
體驗館2011年工作計劃
本體驗館(公司)在總公司的領導、幫助和支持下,公司已建成并具有初步規(guī)模,為邯鄲區(qū)域市場的全面發(fā)展,尤其是在市場的拓展、新客戶的開辟,特制定2011年公司工作計劃。
堅持以“內抓管理、外拓市場”的方針,并以“目標管理”方式,認真扎實地落實各項工作。<蓮~山 課件>
一、對員工專業(yè)知識的培訓:
2011年3月10日--2011年3月31日,對本店員工進行專業(yè)系統(tǒng)的培訓。每日一課,人人過關,課課通關。組織者:北京待定。
二、市場的開發(fā):
創(chuàng)新求實、先開拓涉縣市場。產(chǎn)品需要市場,市場更需要適合的產(chǎn)品(包括產(chǎn)品的品質、外型和相稱的包裝)。因此,涉縣館專門從北京請人給公司作銷售形象設計,提高脈靈康在本市場的知名度。配合優(yōu)質的產(chǎn)品,為今后更有力地提高脈靈康產(chǎn)品在中國的知名度鋪下穩(wěn)定的基礎。
同時,建立健全營銷隊伍,涉縣公司擬在3月初招聘7-8名業(yè)務員,全面培訓業(yè)務知識和著力市場開發(fā),灌輸脈靈康實施理念。
三、建立各點銷售服務網(wǎng)點。
脈靈康在邯鄲要象蝗蟲一樣鋪遍各市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村等網(wǎng)點。實現(xiàn)縣縣脈靈康,鎮(zhèn)鎮(zhèn)都健康,村村全有店,家家都體驗的決勝目標。
1.全年實現(xiàn)縣體驗店八家,鎮(zhèn)體驗店十家,村體驗店 十五家。
2.積極配合總公司做好相關事宜及交辦的其他事宜。
四、實施要求:
銷售市場的細化、規(guī)范化有利操作。根據(jù)銷售總目標,分區(qū)域下指標,責任明確,落實到人,績效掛鉤。
1.劃分銷售區(qū)域。
2.依照銷售網(wǎng)絡的布局,要求大力推行代理商制;
3.銷售費用、差旅費實行銷售承包責任制;
4.加強內部管理,提高經(jīng)濟效益:
①財務銷售成本:進、銷、存要清晰,月度要有報表反映,季度要有考核;
②人力資源管理:根據(jù)總公司要求,結合公司工作實際配置各崗相應人員。用科學激勵機制考核,人盡其才,愛崗兢業(yè),每位員工以實績體現(xiàn)個人價值;
第五篇:安全體驗館介紹
安全體驗館介紹
體驗館目的:
對施工人員進行安全教育時,通過親身體驗各種安全防護用品的使用及出現(xiàn)危險時瞬間的感受,增強施工人員在施工現(xiàn)場時的切身感受,提高工人的自我安全防范意識。
體驗項目包括平衡木、安全帽沖撞體驗、安全帶體驗、洞口墜落體驗、綜合體驗架、安全操作平臺、安全欄桿推倒體驗、鋼絲繩、掛鉤展示、綜合用電體驗、滅火器體驗、搬重物體驗、勞保用品展示等12項,在“游樂式”的環(huán)境中,建筑施工現(xiàn)場的各種禁忌和安全隱患也潛移默化地進入體驗者的意識。
實地體驗項目讓安全防護培訓更有針對性,不再進行“紙上談兵”的安全教育,告別說教,親身體驗。將施工安全教育與體驗相結合,讓安全理念以更感性的方式深入人心。體驗項目介紹:
1、平衡木
檢測自身平衡能力,促進小腦的健康發(fā)育和肢體的應變能力,行走次數(shù)多時還能提高下肢力量和協(xié)調能力,鍛煉職工沉著冷靜、勇敢大膽的心理素質,增強職工的身體素質。
2、安全帽撞擊體驗
熟知安全帽的正確佩戴方法以及佩戴安全帽的重要性和必要性,無論在何種作業(yè)環(huán)境下均必須正確佩戴安全帽。體驗佩戴安全帽對物體打擊所減輕的效果,減少沖擊力,消除或減輕其對人體頭部的傷害的重要作用。
3、安全帶體驗
將安全帶的使用環(huán)境及正確的使用方法融合于體驗活動中,讓職工切實體驗到無安全措施時高處墜落后人體與地面撞擊的片刻感受,充分認識到高處作業(yè)無安全措施的危險性。
4、洞口墜落體驗
通過切身墜落體驗,使職工充分了解洞口的危險性,增強自我保護意識,做到不違章作業(yè)不冒險作業(yè)。
5、綜合體驗架
通過綜合架體的行走,體驗標準斜坡與劣質階梯的影響。認識腳手架拉結點、剪刀撐、預留口、鋼絲繩、安全網(wǎng)等正確的搭設要求。
6、安全操作平臺
熟悉安全操作平臺的構造及性能,普及安全操作平臺使用常識,了解作業(yè)時的安全注意事項和事故易發(fā)情況。
7、安全欄桿推倒體驗
體驗高空欄桿推倒的感覺,讓工作人員提高安全意識。
8、鋼絲繩、掛鉤展示
讓職工充分了解鋼絲繩的使用方法及使用鋼絲繩時的注意事項和鋼絲繩斷絲后的正確處理方法。
9、綜合用電體驗
通過綜合用電體驗,學習各種開關、開關箱、各種燈具及各種電線的規(guī)格說明使用,進一步普及施工現(xiàn)場中安全用電知識。
10、滅火器演示
讓職工充分了解發(fā)生火災時如何正確使用消防器材,增強職工消防意識,杜絕火災隱患。提高對火災撲救工作的組織和處理能力,更好了解項目防火制度,提高自救能力及消防安全管理水平。
11、重物搬運體驗
通過不同重物搬運體驗教育搬運技巧,告知錯誤搬運姿勢會導致肢體損傷和其他安全事故。
12、勞保用品展示
熟知各種勞保用品及其正確的使用方法和使用環(huán)境。使職工充分認識到勞動防護用品是安全生產(chǎn)工作的一個重要組成部分。增強職工自覺佩戴勞保用品,加強自身保護的意識。