第一篇：核心素養(yǎng)學習心得

核心素養(yǎng)學習心得

汶南二中 趙成偉

2017年2月7日我校進行寒假教師集中學習活動，現(xiàn)將培訓的感悟和體會簡單總結如下：

一、收獲：

在國家課程改革的背景下，提高學生的學科專業(yè)素養(yǎng)能力勢在必行，美術是學習對生活有用的美術技能。教育是教和育的結合，作為老師要會教，要知道如何才能教出把課本上的美術知識真實的用到現(xiàn)實生活中的學生。也要回育，也就是說要培養(yǎng)學生良好的學習習慣，自己能夠主動的把自己所學的美術知識應用到現(xiàn)實的生活中。

積極參加各級教研部門組織的各種培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)而舉辦的活動，為學生的專業(yè)能力培養(yǎng)打下堅實的基礎。

二、問題與困惑：

1、核心素養(yǎng)這么高大上的主題，聽起來很唬人，對提升學生能力很有幫助，但是具體我們老師應該怎樣做？具體做些什么項目才能提升學生的素養(yǎng)？

2、對于中國的教育考究方式——高考，這個項目雖然目的是好的，但是家長更希望學生能考一個高一點的分數(shù)，能考個好一點的大學。這兩者之間的矛盾應該如何調節(jié)？讓學生在提升核心素養(yǎng)的同時也能取得好成績？

3、關于美術核心素養(yǎng)，學校應該做哪些工作去支持美術核心素養(yǎng)的構建？

三、建議：

1、專家團隊對我們教師的指導應該進行階段化跟蹤。

2、我們不僅需要理論的指導，我們更希望專家團隊能我們細致的指導，比如以一節(jié)課為例進行怎樣的打磨會最大程度上提高學生的核心專業(yè)素養(yǎng)。我們真切的希望通過專家進校園，伴隨這個項目的實施，我們的翻轉課堂再上一個臺階，學生的綜合能力得到全面發(fā)展。

2017-2-7

第二篇：數(shù)學核心素養(yǎng)學習心得

數(shù)學核心素養(yǎng)學習心得

在2015年10月19日“蒲公英在飛”工作坊第一次集中研修活動上第一次聽了馬云鵬教授的講座——《數(shù)學核心素養(yǎng)的理解與案例分析》，并且在隨后網(wǎng)絡研修中又一次聽了馬教授的講座。我對數(shù)學核心素養(yǎng)有了一定的認識。數(shù)學素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關心、會思考的市民的需要而具備的認識、理解數(shù)學在自然、社會生活中的地位和能力，做出數(shù)學判斷的能力，以及參與數(shù)學活動的能力。”數(shù)學素養(yǎng)是人們通過數(shù)學的學習建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。

《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》提出數(shù)學課程與教學中應當特別關注的10個“能力”，即 數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識和創(chuàng)新意識。我們也可以將這10個“能力”理解為數(shù)學的核心素養(yǎng)。數(shù)學核心素養(yǎng)是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志、體現(xiàn)數(shù)學課程的基本理念和總體目標、反映了數(shù)學的本質和價值。

數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的提出為我們廣大一線數(shù)學教師提出了更高的要求。我們不只要傳授知識，更要傳授方法。我們要教會學生用數(shù)學的視角看世界，也要用數(shù)學的思維思考問題，更要用數(shù)學的方法解決問題。我們要從學生已有的知識經(jīng)驗基礎之上，結合教學內容滲透數(shù)學思想的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生核心數(shù)學素養(yǎng)。

第三篇：核心素養(yǎng)教育學習心得

核心素養(yǎng)教育學習心得

電大 范圣平

開學初，學校組織全體教師聽取了省職教學院院長張自強同志的關于核心素養(yǎng)建設的專題報告會。聽完報告，我深有啟發(fā)。核心素養(yǎng)，主要指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。

對于我們職教中心來講，我以為學生核心素質的培養(yǎng)應從以下方面來進行：

因材施教非常重要。我們的學生素質參差不齊。因此，在開學之初就應該把學生分開層次：層次一：一部分有參加高考的內心意愿的學生，這部分學生從開始就抓好他們的理論學習，一切都為高考服務。學校成立專門的領導班子抓他們的學習。在這個過程中要流動管理，可上可下。這樣的管理可防止有學習意愿的孩子被其他沒有學習意愿的孩子帶得不愿學習。

層次二：有藝體才能的部分學生，組織各種有益身體健康的各種活動。鍛煉孩子的社交能力，多參加各級各類校外社會活動，一方面既鍛煉學生，又可以為學校增加知名度，增強學校的信譽。

層次三：培養(yǎng)專業(yè)技能。對部分動手能力強的學生，學校加強專業(yè)設備投入，形成各專業(yè)技能課外小組，培養(yǎng)專業(yè)方面的人才。

總之，核心素養(yǎng)教育是個系統(tǒng)工程，更是一個具體實施的過程。只有把核心素養(yǎng)教育真正落在實處，架起職業(yè)教育的虹橋，才會使職業(yè)教育更加輝煌。

第四篇：核心素養(yǎng)理論 學習心得

“核心素養(yǎng)”語境下的語文課堂

2016年9月13日，課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”，當前教育界最火爆的“熱詞”——“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”正式出爐。

還記得去年的一次教研活動中，我們學校的吳主任就提到了“核心素養(yǎng)”這一概念，并啟發(fā)我們思考：作為一線教師，如何讓自己每天直面的課堂教學，真正走向“為素養(yǎng)而教”“用學科教人”？非常慚愧的是，直至準備這次發(fā)言，我還是處于啟而不發(fā)的狀態(tài)，接到萬校的任務后，雖然也惡補了一番，可依然沒有形成清晰的思路，更不要說上升到理論的高度了。因此，今天只能當一回“拿來主義”者，搬幾塊他山之石，與各位分享了。

一、核心素養(yǎng)的概念

我第一個想弄清楚的問題就是——“什么是核心素養(yǎng)”？

關于這點，教育部頒布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》應該是最標準的：

所謂“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。

正式發(fā)布的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為人文積淀、樂學善學、國家認同等18個基本要點。

二、語文核心素養(yǎng)的內涵

那么，具體到語文學科，其核心素養(yǎng)主要包括哪些方面呢？

《普通高中各學科核心素養(yǎng)》討論稿中，將語文核心素養(yǎng)分成了四大板塊：

1.語言建構與運用

從語文學科角度出發(fā)，“語言建構與運用”這項核心素養(yǎng)，可以理解為“出于真誠對話的愿望，準確理解對方的話語形式與話語意圖；精確妥貼地運用祖國語言文字表情達意，以進行最有效的交流?！?/p>

2.思維發(fā)展與品質

語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，重在培養(yǎng)學生聽說讀寫等多項綜合的實踐能力。而要在實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律本身就是一個很艱難的過程，因為漢語的內部結構、包含的各種信息都很復雜，這項工作的進行離不開思維的發(fā)展。語文教師要根據(jù)學生的身心特征以及思維發(fā)展的特點來改進教學內容、改變教學方法，進行有效的教學，提升學生的思維品質。

3.文化傳承與理解

語文教學是母語教學，漢語中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化基因，有的明顯有象征意義，比如“長江”“黃河”“月”等，有的會自然引發(fā)某種聯(lián)想，如“柳”與“留”、“青”與“情”等等，只有解讀、理解并傳承這些文化密碼，我們才能讀懂漢語的豐富意蘊。因此，理解并傳承文化，弘揚民族精神，提高思想文化修養(yǎng)，就成了語文學科的一項核心素養(yǎng)。

4.審美鑒賞與創(chuàng)造

語文學科是漢語與文學的復合體，打開語文課本，我們就會閱讀到一個個文學文本，文學作品就是藝術化地組織語言的一種作品，語文教學以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)，其宗旨就在于滿足人性的需求，讓學生體驗到文學帶給人的愉悅、情趣，喚醒學生對文學的渴望與熱愛，在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個性創(chuàng)造力。語文學科的四項核心素養(yǎng)猶如金字塔的四個底邊，是相互聯(lián)系、不可分割的整體。

三、語文課堂改革的走向

那么，在“核心素養(yǎng)”語境下，我們的語文課堂改革將走向何方呢？周一貫老師提出了課堂改革的“五個發(fā)展”。

（一）課堂需要“創(chuàng)新”發(fā)展

語文教學核心素養(yǎng)的落實，“創(chuàng)新”是它的第一動力。課改的不斷深化，帶來了教育的諸多新常態(tài)：教育發(fā)展提速，課堂結構升級，必然帶來發(fā)展動力轉換，發(fā)展方式改變?！耙陨鸀楸尽薄耙詫W為重”正在不斷顛覆傳統(tǒng)課堂片面強調教師掌控一切、學生被動接受的局面，課堂的時代轉型能獲得成功，必然要呼喚課堂教學的創(chuàng)新發(fā)展。這不只是理念要創(chuàng)新，課堂教學的資源開拓、教材選配必須同步創(chuàng)新。更不容忽視的是在實踐層面上至關重要的課堂結構、教學策略、導學方式等，也必須有相應的改變，方能使創(chuàng)新發(fā)展真正落到“創(chuàng)新人才培養(yǎng)”的實處。

（二）課堂需要“協(xié)調”發(fā)展

“協(xié)調”在發(fā)展中具有特殊的意義，是課堂教學得以持續(xù)、健康發(fā)展的內在要求。課堂教學是一個師生共時空、同發(fā)展的綜合體。課堂教學有許多矛盾存在，如師與生的矛盾、教與學的矛盾、講與練的矛盾、思與行的矛盾、預設與生成的矛盾、課內與課外的矛盾等。這是因為課堂教學關乎著學生的生命成長，也涉及到教師的專業(yè)發(fā)展。如何解決這些矛盾，我們不能采取簡單化的存此去彼，甚至也不能過分的厚此薄彼，而是要在“對立”中看到其中的“統(tǒng)一”，在“共生”中求得融通的“互惠”。語文課堂的協(xié)調發(fā)展，關鍵得牢牢抓住語文課程之本，即語言和思維，對課文的語言做深入的合乎邏輯的思考，這不僅是抓住了語文之本，也是獲得了協(xié)調發(fā)展的根本所在。

（三）課堂需要“綠色”發(fā)展

課堂的綠色發(fā)展乃是教育可持續(xù)發(fā)展的必要條件，也是人們對國家未來的美好期待。所以不能以為強調課堂的綠色發(fā)展理念，就只是要加強生態(tài)教育，美化課堂環(huán)境。綠色發(fā)展的實質應是落實立德樹人的根本要求，應突出育人為本，尊重生命的成長和發(fā)展，真正讓教學回歸本質，讓兒童站在正中央。教學的以生為本，就必須關注學生的真實需求，充分尊重他們的話語權，在自主、真實表達見解的過程中，提升他們的認知度和思考力。這樣適合學生生命發(fā)展需要的課堂才真正是“綠色”的。

（四）課堂需要“開放”發(fā)展

開放是大國崛起和民族繁榮發(fā)展的必由之路，也是教育發(fā)展、課堂教學品位提升的必要前提?，F(xiàn)代課堂教學的開放有兩個方面，一是要傳承中華傳統(tǒng)教育的諸多精華，不應妄自菲薄，要讓華夏文化的血脈，在現(xiàn)世繼續(xù)顯示其強大的生命力；另一方面則要拓寬國際視野，統(tǒng)籌利用好國際國內兩類教育資源于課堂教學，把全球優(yōu)質的、前沿的課堂教學理念、策略、模式、方法引進來，為我所用。在課堂教育的理念研究和實踐探索雙層面，引入先進理念，提高課堂教學質量和育人水平。這里的關鍵在于要充分尊重學生的成長規(guī)律和課堂教學的基本規(guī)律，去有選擇地吸收，有創(chuàng)新地運用，尋求統(tǒng)一性與多樣性之間的最佳結合點，讓課堂教學獲得健康發(fā)展。

（五）課堂需要“共享”發(fā)展

“共享”既是新發(fā)展課堂的基本目的，也是課堂教學發(fā)展過程的必然展現(xiàn)。它既是中國特色社會主義的本質要求，也是課堂要為每一個學生提供適合的教學之任務擔當。課堂應當“讓每一朵花兒都開放，每一只鳥兒都歌唱”，讓每一位學生在這里都可以自由、自主地擁有更多2 的獲得感。

課堂教學的共享發(fā)展，實質上體現(xiàn)了課堂教學必須有高位的學生參與度和話語權，實現(xiàn)真正的“民主”“對話”與“合作”“共享”。這也只有在學生擁有了充分的學習自主性、主動性和積極性的基礎上方能實現(xiàn)。這樣的課堂無疑是當代最具有生命活力的課堂。

課堂教學的“創(chuàng)新發(fā)展”“協(xié)調發(fā)展”“綠色發(fā)展”“開放發(fā)展”與“共享發(fā)展”是構成21世紀面向未來的以提升學生核心素養(yǎng)為靶向的語文課堂的本質特征。

四、培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的一般策略

明確了課堂改革的走向，我們還需要掌握一些培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的策略，孫雙金老師提出的“四個重視”，或許能給我們一些啟示：

1.重視閱讀

第一，要重視課內閱讀。課內閱讀首先是指教科書閱讀。教科書是編者精心選編，其中的文本大多文質兼美，我們要引導學生潛心閱讀，細心品味，化人為己。

關于教材閱讀，孫老師有一個建議：切忌泛泛而讀，要抓住一點，深入開去。譬如讀《李時珍夜宿古寺》，就讓學生領悟環(huán)境描寫的妙處；讀《煙臺的?！?，讓學生學習用打比方的方法，描寫一處風景；讀《第一朵杏花》，就讓學生練習人物提示語的運用。如此長期堅持，學生必然收益頗豐。

第二，要重視課外閱讀。

課外閱讀第一，是培養(yǎng)學生的閱讀興趣；第二，是養(yǎng)成愛讀書的習慣，好的習慣就是素養(yǎng)，一旦學生養(yǎng)成手不釋卷的習慣，學生的人生就成功了一半。

第三，要重視個性化閱讀?！伴喿x是學生的個性化行為。”不同的學生有不同的閱讀趣味與傾向。我們要在鼓勵中，在欣賞中，逐步引導學生擴大閱讀面，培養(yǎng)多方面的閱讀興趣。

2.重視積累

閱讀是吸收，也是積累。小學階段應有哪些積累呢？

首先應該是詩歌的積淀。先以五言絕句開始，逐步走向七言絕句，律詩和宋詞。平均一學期25首，一周一首多一點，小學6年下來，300首左右，完全不加重學生負擔。詩歌背誦，要做到熟讀成誦，理解大意，最終達到滾瓜爛熟的程度。

其次是國學經(jīng)典的積淀。像《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《笠翁對韻》，這樣以短句為主，并且押韻的傳統(tǒng)美文，應該讓學生背誦。要讓學生有興趣地背誦，在理解基礎上的背誦。可通過講故事、講傳說吸引學生，學生背下了，安排展示環(huán)節(jié)和場所，讓學生享受成功的喜悅。中高年級還可背《論語》《老子》《大學》《中庸》《孟子》節(jié)選，從小給學生播下傳統(tǒng)文化的種子。

3.重視思考

如何在課堂教學中增加有效思維，深度思考，給學生智力以挑戰(zhàn)呢？

其一，讓學生跳一跳摘到“桃子”?！疤惶?，就是讓學生要經(jīng)過思考，經(jīng)過努力，經(jīng)過探索，經(jīng)過碰撞，甚至經(jīng)過挫折之后才能達到。要避免學生在書上能找到現(xiàn)成答案，更要避免學生不假思索就能脫口而出。

其二，不給學生唯一的答案。語文學科不同于數(shù)學學科，答案往往不是唯一的，如果強調統(tǒng)一的標準答案，就限制了學生的思維，禁錮了學生的思想。語文答案不是用“對”“錯”來評價的，而是用“好”與“不好”來衡量的。

3.重視表達

課前三分鐘演講，小小故事會，讓學生在小組和班級內大聲發(fā)表自己的觀點，評選班級發(fā)3 言明星等，都是培養(yǎng)學生口頭表達能力的有效措施。

書面表達能力更應引起語文教師的重視。培養(yǎng)學生書面表達能力的途徑很多，方法也很多，而最為有效、最可操作的方法就是讀寫結合。譬如，學習《李時珍夜宿古寺》，可以讓學生仿照課文練寫環(huán)境描寫。學習《春聯(lián)》，可以讓學生在對對子的語文實踐中品詞煉句。學習《莫泊桑拜師》，可讓學生觀察馬路上經(jīng)過的三位人物的衣著、神情和步態(tài)，練習細節(jié)描寫。一課一練，選準讀寫結合點，定能一步一個臺階，走進書面表達的廳堂，習得表達的真諦。

五、改進課堂教學，提升語文核心素養(yǎng)的建議

孫老師在改進課堂教學，提升語文核心素養(yǎng)方面還給出了“五點建議”。

1.起點高一點。

起點，是指教與學的起點。怎么做到“起點高一點”呢？比較成功的經(jīng)驗是學習前置，讓學生課前研學。老師事先設計好“研學單”，讓學生課前充分地研學，課堂教學的起點自然提高，學生真正帶著問題、帶著思考、帶著感悟走進課堂，在課堂上，才能和老師真正平等地對話交流。

2.容量大一點。小學語文課文選文95%以上均是白話文，白話文的特點就是明白如話，淺顯易懂，無須“細嚼慢咽”。而傳統(tǒng)語文課堂往往一篇課文要教兩至三課時，少慢差費。如何容量大一點呢？方法有三：其一是主題閱讀。圍繞一個主題，教一篇帶幾篇，突出主題理解；其二是文體閱讀。圍繞某一文體，教一篇帶幾篇，突出文體特色；其三是寫作閱讀。圍繞寫作技法，教一篇帶幾篇，突出寫作方法。

3.難度深一點。教學要有一定的難度，這是十分重要的教學原則。好的課堂一定要有緊張的智力生活，這是符合腦科學的規(guī)律的。大腦的特點就是“喜新厭舊”，喜歡挑戰(zhàn)。新知對人腦天然有吸引力，有魅力。當新知有挑戰(zhàn)、有刺激時，大腦就處在興奮狀態(tài)，腦細胞就被激活，思維就得到發(fā)展了。當然，難度是相對而言的，大部分同學經(jīng)過思考，經(jīng)過碰撞，經(jīng)過交流，經(jīng)過教師的啟發(fā)和引導，能夠解決的，就是合適的難度，這就是“兒童的難度”。為此，教師在備課中選擇合適的文本，設計有思考性的問題至關重要，能充分體現(xiàn)教師的教學素養(yǎng)和教學藝術。

4.視野寬一點。視野寬一點，是指教師的課程內容視野要開闊一些。呂叔湘先生說：“得法于課內，得益于課外?！闭Z文老師，既要關注教材文本，也要關注課外文本；既要關注唐詩宋詞，也要關注國學經(jīng)典；既要關注中國童話，也要關注世界兒童文學……生活的外延有多廣闊，語文的外延就有多遼闊。教師的課程視野，影響著學生思想的視野，我們的語文課程要向四面八方打開。

5.教學有趣一點。教學是否有趣味，直接關系學生對語文學科的情感態(tài)度。據(jù)有關調查，學生歡迎度最高的教學風格就是風趣、幽默、好玩、生動。好玩，就是把教學上升到藝術的境界，上升到樂學的境界。讓知識變得好玩，讓課堂變得好玩，讓教學變得好玩，讓語文變得好玩，這應是我們語文教師終身追求的境界。

感謝各位耐心收聽。

第五篇：核心素養(yǎng)課程的學習心得

核心素養(yǎng)課程的學習心得

核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。

一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。

數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。

思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。

三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。

身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。總之，通過核心素養(yǎng)課程的學習，我覺得無論是哪個學科的教學首先考慮的不應是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。