第一篇：我國實行民族區(qū)域自治制度(A)

資源信息表

標

題: 第六課

國家統(tǒng)一

民族團結 第二節(jié)

維護我國的民族團結

第三框

我國實行民族區(qū)域自治制度（A）（教學設計）關鍵詞: 教學設計 高二年級第二學期

國家統(tǒng)一

民族團結

維護我國的民族團結

我國實行民族區(qū)域自治制度 描

述:

一、教學目標

二、課前準備

三、教學過程

四、學習訓練與評價提示

五、教學設計說明 學

科: 高二年級第二學期《思想政治》 作

者: 教學設計：

徐曉蘭 指導教師：

印偉 單

位: 上海市嘉定區(qū)封浜中學 上海市嘉定區(qū)教師進修學院 地

址:

Email:

第六課 國家統(tǒng)一 民族團結 第二節(jié)

維護我國的民族團結

第三框

我國實行民族區(qū)域自治制度（A）

一、教學目標

1．知識與技能：學生能了解民族區(qū)域自治制度的特點，了解我國實行民族區(qū)域自治制度的原因和意義。

2．過程與方法：運用情景教學、討論教學、問題教學、啟發(fā)式教學，學生整理、歸納所獲得的各種信息的能力得到提高。

3．情感、態(tài)度與價值觀：學生進一步明確我國實行民族區(qū)域自治制度的重要性，能以自覺維護我國的民族團結為己任。

二、學前準備

1．學生：以小組為單位，收集我國關于少數民族生活的圖片、民族英雄的事例及相關具體政策。

2．教師：整合相關資料，制作多媒體課件。

三、教學過程

【媒體演示】中國地圖（要求學生指出我國一些主要的自治區(qū)的具體位置）

一、民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的基本政策

【討論交流】為什么我國要實行民族區(qū)域自治制度

生：（略）

二、實行民族區(qū)域自治制度是由我國的國情決定的

1、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在，是實行民族區(qū)域自治的歷史依據。

【知識窗】教材P50

2、近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治的政治基礎。

【媒體演示】回族抗日英雄馬本齋

馬本齋（1901年-1944年），回族，河北獻縣人。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，馬本齋組織了60人的回民抗日武裝，同日本侵略者進行斗爭。1938年初馬本齋和黨取得了聯系。在呂正操支持幫助下，1938年7月他的部隊改編為八路軍冀中軍區(qū)回民教導總隊，馬本齋任總隊長。在黨的領導下，馬本齋對隊伍進行了整頓，加強了黨對部隊的領導，隊伍很快由三四百人發(fā)展到六七百人。同年10月，馬本齋加入了中國共產黨。

1939年，回民教導總隊改名為回民支隊，馬本齋任支隊司令員。1937年至1944年，馬本齋率部經歷大小戰(zhàn)斗870余次，殲滅日偽軍3.6萬余人，戰(zhàn)果顯著，八路軍冀中軍區(qū)授予回民支隊“無攻不克，無堅不摧，打不垮，拖不爛的鐵軍”的錦旗。

【歸納】中國各族人民只有更加緊密地團結和聯合起來，才能維護國家主權統(tǒng)一、領土完整和實現國家繁榮富強。

3、各民族小聚居、大雜居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差距，是實行民族區(qū)域自治的現實條件。

三、民族區(qū)域自治制度的特點

１、民族區(qū)域自治制度是以維護國家的統(tǒng)一為前提的。

（1）民族區(qū)域自治地方同全國其他行政區(qū)域一樣，都是中華人民共和國行政區(qū)域的一部分。

（2）民族區(qū)域自治地方的政權機關，是在中央政權機關領導下建立的一級地方政權，必須受上級政權機關的領導。

（3）中華人民共和國憲法，是全國人民同樣也是各民族區(qū)域自治地方的根本大法，必須共同遵守執(zhí)行。

２、民族區(qū)域自治制度是在少數民族聚居區(qū)實行的。

西藏是藏民族聚居區(qū)，藏族占全自治區(qū)總人口的95％，漢族和回、珞巴、門巴等其他民族人口占5％。西藏和平解放尤其是民主改革后，生活在雪域高原上的各民族和睦相處，同舟共濟，逐步形成了平等、團結、互助的社會主義民族關系。

３、民族區(qū)域自治制度是通過自治機關來行使自治權的。

【相關鏈接】教材P52

【思考探究】 比較我國的民族區(qū)域自治與特別行政區(qū)、經濟特區(qū)的區(qū)別和聯系。

民族區(qū)域自治 特別行政區(qū) 經濟特區(qū) 區(qū)別 目的 社會穩(wěn)定，解決民族問題 和平統(tǒng)一祖國

發(fā)展經濟，促進現代化建設

實行制度 社會主義制度 資本主義制度 社會主義制度

權限

可根據本地區(qū)、本民族的實際，貫徹執(zhí)行國家法律、法令、政策的自治權 擁有除外交、國防外的高度自治權

實行特殊的經濟政策和特殊的經濟管理政策

范圍

主要是五大民族自治區(qū) 港、澳、臺

主要是沿海開放城市 聯系

都是中華人民共和國的地方行政區(qū)，與中央都是中央與地方的關系，都不是國家主權實體

四、實行民族區(qū)域自治制度的意義

【思考探究】我國實行民族區(qū)域自治制度對正確處理民族關系、全面建設小康社會有何重要作用？

1、實行民族區(qū)域自治制度，保證了少數民族管理國家大事和本民族內部事務的民族權利。

【媒體演示】1965年9月1日至9日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議召開，正式建立人民代表大會，實現了西藏社會制度的歷史性跨越，開辟了西藏從專制走向民主的新時代。

在西藏，人民選出的各級人大代表中，以藏族和其他少數民族為主，充分體現了民族區(qū)域自治的特點。西藏現有各級人大代表35161名，其中藏族和其他少數民族代表在全國和自治區(qū)人大代表中占70%以上，在縣級人大代表中占85%以上，在鄉(xiāng)級人大代表中占95%以上。各級人民代表大會都對人民負責、受人民監(jiān)督，有力地保證了西藏各族人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權利。

西藏自治區(qū)人民代表大會及其常務委員會根據憲法和民族區(qū)域自治法賦予的權利，結合西藏的政治、經濟和文化特點行使地方立法權，共制定了230余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質的決議、決定。

2、實行民族區(qū)域自治制度，有利于捍衛(wèi)國家的統(tǒng)一與安全。

由于民族區(qū)域自治制度的實行，大大激發(fā)了少數民族人民愛民族、愛祖國的深厚感情，自覺地同全國人民和人民解放軍一起，擔負起保衛(wèi)邊疆、捍衛(wèi)國家統(tǒng)一的光榮職責。

3、實行民族區(qū)域自治制度，有利于加快發(fā)展少數民族地區(qū)的經濟文化事業(yè)。

【媒體演示】改革開放以來，藏族和各兄弟民族間的經濟技術交流日益頻繁，進一步增強了各民族間的凝聚力。自1995年以來，15個省市已先后派出1200多名優(yōu)秀中青年干部到西藏7地市工作，并投入大量資金，實施大批項目，開展多種形式、各個層次的聯合與協作，對口援助西藏經濟發(fā)展，使西藏人民充分享受到了祖國大家庭的溫暖。

在后藏谷地日喀則，上海市投資援建了日喀則上下水工程、日喀則上海廣場等數十個項目，表達了上海人民對藏族兄妹的深厚情誼。在藏民族的發(fā)祥地山南地區(qū)，湖南湖北兩省計劃在今后5年共同投資1000萬元，為山南培養(yǎng)1000名當地稀缺的各類建設人才......。

【歸納】實行民族區(qū)域自治，可以在充分發(fā)揮少數民族地區(qū)優(yōu)勢的同時，促進少數民族地區(qū)與其他地區(qū)之間的交流與合作，從而加快少數民族地區(qū)和整個國家的現代化建設步伐，實現各地區(qū)的共同發(fā)展和各民族的共同繁榮。

四．學習訓練與評價：

組織學生通過上網搜集相關資料，對所學“民族區(qū)域自治制度”有一個大致了解。在學習過程中激發(fā)學生積極參與，總結歸納。

五．教學設計說明：

本節(jié)課的設計立足于學生身邊的實際情況，著眼于學生對實行民族區(qū)域自治制度的理解和掌握，通過學生參與各項課內和課外的實踐活動，將學生的書本世界和生活世界有機結合起來，激發(fā)學生培養(yǎng)構建良好民族關系的情感，使學生樹立把維護我國的民族團結為己任的信念。由于新教材的學習內容完全是根據現實生活背景來設置，并倡導以學生發(fā)展為本的理念，為此我在設計教學時更加密切聯系學生周圍的實際生活，引導學生善于從身邊發(fā)現問題；幫助學生學會思考問題，培養(yǎng)學生關心社會現實的習慣，從而激發(fā)學生的情感，從情感上的動機轉變?yōu)樾袆樱跐撘颇邪褬嫿己妹褡尻P系作為自己的一種行動準則。

本節(jié)課教學過程，要實現由學生接受式的聽轉化為師生之間，生生之間交流合作，整堂課做到“聽”、“做”、“想”、“講”有機的統(tǒng)一。

教學設計：上海市嘉定區(qū)封浜中學

徐曉蘭

指導教師：上海市嘉定區(qū)教師進修學院

印偉

第二篇：我國實行民族區(qū)域自治制度教案

課時教案

周次

授課人：田慧

學科：民族政策常識

6年級

序號：6 課題： 第三課 民族區(qū)域自治政策（第一課時）教學目標：

1、知識與技能目標：懂得理解我國處理民族問題的基本政策是實行民族區(qū)域自治制度，把握民族區(qū)域自治制度的特點以及推行階段。

2、情感、態(tài)度和價值目標：通過學習，理解民族區(qū)域自治制度是我國政治制度的重要內容，具有鮮明的中國特色，理解實行民族區(qū)域自治合乎國情、順乎民心，正確認識我國處理民族問題的基本政策，自覺維護民族團結。教學重、難點：民族區(qū)域自治的內涵及推行階段 教學方法：啟發(fā)式，討論法

導入：我們知道曾經在地圖上存在的國家，如南斯拉夫、蘇聯，現已經再也找不到了，其中一個重要的原因是民族矛盾得不到根本解決從而導致國家聯盟的解體。我國也是一個多民族的國家，而且也有一些矛盾沖突，所以如何正確處理民族問題至關國家穩(wěn)定發(fā)展的大事。通過上一節(jié)課的學習，我們了解了處理民族關系的基本原則：民族平等、民族團結、各民族共同繁榮。依據這個原則，我國又將采取什么樣的處理民族關系的政策呢？這就是我們今天要學習的內容。

出示我國的行政地圖

提問：我國的省級行政區(qū)有幾個，怎么稱呼的？（23個省、4個直轄市、5個自治區(qū)、2個特別行政區(qū)）

提問：5個自治區(qū)與其他的一般行政區(qū)是否只是稱呼上的不同？ 提問：淄博有少數民族居住，但是為什么沒有民族自治的地方？ 設立民族區(qū)域自治需要什么條件？民族區(qū)域自治有幾種類型？ 出示材料，學生討論回答。引出板書：

（一）、民族區(qū)域自治制度的特點

1、在少數民族聚居的地方實行的

我國民族自治的地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣三個區(qū)劃等級，民族鄉(xiāng)不是民族自治地方。

民族區(qū)域自治，是通過什么機關來行使自治權的？那么在這些地區(qū)實行民族區(qū)

域自治有些什么特點呢？ 閱讀材料后思考回答。引出板書：

2、民族區(qū)域自治的內涵以及民族分部的特點。引出板書：

3、民族區(qū)域自治制度是以維護國家統(tǒng)一為前提的。概括：什么是民族區(qū)域自治制度？（略）

《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》提供法律保障 提問：為什么在我國實行民族區(qū)域自治制度？ 設計問題：

1、少數民族只占全國總人口的9%，是否可以讓漢族徹底同化，沒有必要實行民族區(qū)域自治？

要點：歷史至今，各民族有相互同化的現象，但民族共同的心理特征決定了不可能徹底同化或者消滅一個民族。在我國，少數民族畢竟是個弱勢群體，如果取消民族區(qū)域自治，少數民族當家作主和民族利益就得不到保證。

2、既然民族之間是平等的，那么我國有56個民族，是否可以設立56個民族自治區(qū)？

要點：我國民族分布的格局“小聚居、大雜聚”決定了只有建立不同行政級別的民族區(qū)域自治。

因為有民族之間經濟文化的差異，才對少數民族聚居的地方實行民族區(qū)域組織，不針對漢族。

3、民族區(qū)域自治是以國家統(tǒng)一為前提的。我國是個多民族國家，歷史上各民族之間有過矛盾、分裂，那么實行民族區(qū)域自治制度還有沒有歷史基礎？

引出板書

（二）、民族區(qū)域自治在我國的推行

1、實踐階段

中國第一個民族區(qū)域自治地方

2、確立階段

時間

法律

3、發(fā)展完善階段

現階段民族區(qū)域體系

課后思考：

回答：什么是民族區(qū)域自治？民族區(qū)域自制在我國的推行經歷了哪幾個階段？ 閱讀：p24 民族的花園

周次

授課人：田慧

學科：民族政策常識

6年級

序號：7 課題： 第三課 民族區(qū)域自治政策（第二課時）教學目標：

1、知識與技能目標：通過閱讀學習，掌握民族區(qū)域自制的優(yōu)越性及我國民族區(qū)域自制的主要內容。

2、情感、態(tài)度和價值目標：通過學習，理解民族區(qū)域自治制度是我國政治制度的重要內容，具有鮮明的中國特色，理解實行民族區(qū)域自治合乎國情、順乎民心，正確認識我國處理民族問題的基本政策，自覺維護民族團結。教學重、難點：民族區(qū)域自治的優(yōu)越性及主要內容 教學方法：啟發(fā)式，討論法

導入：上節(jié)課我們我們學習了民族區(qū)域自治政策的的內涵以及民族區(qū)域自制的推行階段。如今社會民族區(qū)域自治正在發(fā)揮它自己獨特的作用，這節(jié)課我們繼續(xù)學習民族區(qū)域自治的優(yōu)越性，以及民族區(qū)域自治的內容。

（一）、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性

1、有助于國家的集中統(tǒng)一和少數民族自己管理本民族本地區(qū)的內部事務。

2、有助于把國家的方針政策同少數民族地區(qū)的具體特點有機的結合起來。

3、有助于把國家的富強和民族的繁榮富強結合起來。

4、有助于把各族民族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結合起來。

找一找

P25 請在我國的行政區(qū)域版圖上找出五個省級民族區(qū)域自治地方，說出其自治區(qū)人民政府的民稱和所在地。找出該地區(qū)是以哪個民族為中心建立起來的。

（二）、我國民族區(qū)域自治的主要內容

1、建立民族區(qū)域自治地方

民族區(qū)域自治地方的建立，是實行民族區(qū)域自治制度的前提。

我國民族區(qū)域自治，不是單純以民族作為自治單位，也不是單純以低于作為自治單位二十兩者的結合，缺一不可。每個民族區(qū)域自治地方都有一定的管轄區(qū)域，并受到國家法律的保護。

2、建立自治機關

在民族區(qū)域自治地方建立自治機關，是實行民族區(qū)域自治，保障少數民族平等權利的必備條件。我國憲法規(guī)定，民族自治地方的自治機關是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。自治機關是地方國家機關。它分為權力機關和行政機關。

3、行使自治權

行使自治權是實行民族區(qū)域自制的核心問題。自治機關的自治權，是依據憲法規(guī)定，它包括政治、經濟、文化、社會等領域的自主權。

課后思考：

回答：民族區(qū)域自治的主要內容是什么？請聯系實際，談談我國的民族區(qū)域自治制度對民族自治地方經濟社會發(fā)展的重要意義。課外拓展

P26-27自己閱讀大事記和知識鏈接

第三篇：淺談我國的民族區(qū)域自治制度

淺談我國的民族區(qū)域自治制度

內容提要: 我們黨和國家把民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，是有其必然性的，是根據馬列主義關于民族問題的理論原則，結合我國的歷史條件和現實情況（民族情況）決定的。在民族區(qū)域自治制度的形成過程中，馬克思主義理論是指導，我國的現實國情、民族的分布和發(fā)展狀況是這一制度得以發(fā)揮作用的現實土壤。民族區(qū)域自治制度是我國基本政治制度、是符合我國國情的好制度。我國是多民族國家、實行民族區(qū)域自治制度有利于維護國家統(tǒng)一、民族團結、各民族共同繁榮。

關鍵字：民族區(qū)域自治制度 歷史條件 形成過程 重要作用

民族區(qū)域自治制度，是指在統(tǒng)一的祖國大家庭內，在國家統(tǒng)一領導下，按照憲法規(guī)定，以少數民族聚居區(qū)為基礎，建立相應的自治地方，設立自治機關，行使自治權，民族區(qū)域自治的民族實現當家作主，管理本民族內部地方性事務①。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的組成部分。新中國作出民族區(qū)域自治這一重大歷史抉擇，是基于對中國國情和民族問題實際的正確把握。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在，是實行民族區(qū)域自治的歷史依據；實行民族區(qū)域自治制度，有利于祖國的獨立和統(tǒng)一；有利于保障少數民族的平等權利和當家作主、管理本民族內部事務的權利；促進少數民族的進步和發(fā)展，有利于各民族的團結、共同繁榮和發(fā)展；有利于現代化建設和國家的發(fā)展。

一、實行民族區(qū)域自治符合我國的歷史條件和現實情況

我們黨和國家把民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，是有其必然性的，是根據馬列主義關于民族問題的理論原則，結合我國的歷史條件和現實情況（民族情況）決定的。

從歷史情況來說，我國在政治制度方面長期存在兩大主要特點：一是它的統(tǒng)一性，二是中央集權。早在公元前221年，秦始皇就順應了歷史發(fā)展的潮流，結束了長期諸侯割據的局面，統(tǒng)一了戰(zhàn)亂頻繁的中國，建立起了中央集權制的統(tǒng)一的多民族國家。2000多年的歷史進程中，國家統(tǒng)一則國力強盛、民族團結、人民生活安定；國家分裂則國家衰敗、民族分爭、人民困苦。我國在解放后建立民族區(qū)域自治，保持了國家的統(tǒng)一，符合我國的歷史傳統(tǒng)，符合我國各民族人民的根本利益。

從現實情況來說，首先，我國有56個民族，漢族人口多，少數民族人口少，地大物博，經濟文化比較落后。這種情況決定了漢族和少數民族只有在統(tǒng)一國家內團結互助，通力合作，才能得到共同的發(fā)展。第二，我國民族分布情況復雜，各民族大雜居，小聚居特點顯著，只有具有很大靈活性的民族區(qū)域自治才能適應。在各少數民族聚居區(qū)建立與其經濟、政治條件相稱的不同規(guī)模的自治地方，才能適應我國民族分布的特點和最大限度的滿足少數民族人民的自治要求。

在長期的歷史發(fā)展中，我國各民族之間形成了經濟、文化、政治上的密切聯系。我國民族關系的這一特點，決定了各民族和則兩利，分則兩害。只有在統(tǒng)一國家中采用民族區(qū)域自治這種形式，才能適應并促進民族關系的發(fā)展。

各民在長期的反帝反封建斗爭中，特別是在中國共產黨領導的人民革命中，不但建立了工人階級同農民以及小資產階級的革命聯盟，也使我國各民族人民進一步團結起來，結成了血肉不可分離的聯系。這是我國實行民族區(qū)域自治的政治基礎。

二、我國民族區(qū)域自治制度的形成過程

我國的民族區(qū)域自治政策最早萌芽于中共“二大”以后到“九·一八”事變前這一時 ① 《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》序言

期。其要點是幫助各少數民族獨立自決。1922年2月的中共“二大”文件提出：“蒙古、西藏、回疆三部實行自治，為民主自治邦；在自由聯邦制原則上，聯合蒙古、西藏、回疆，建立中華聯邦共和國”。這一時期，是中國共產黨的民族區(qū)域自治思想的最初階段，基本觀點是幫助各少數民族獨立自決，建立聯邦制國家。中國共產黨民族區(qū)域自治理論形成于抗日戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期，此時的政策立足點從“民族自決”、建立聯邦制等觀念發(fā)展為在統(tǒng)一國家內建立自治區(qū)，實行“民族區(qū)域自治”政策。1947年，我國的第一個省級的民族自治區(qū)——內蒙古自治區(qū)建立，它的成立在形式上確立了我國的民族區(qū)域自治制度。新中國成立伊始，黨和國家便加大了實施民族自治工作的力度，至1952年，我國全國范圍內建立了130個省、專區(qū)、縣和縣轄區(qū)等不同行政級別的民族自治地方。1952年8月我國第一個關于民族區(qū)域自治的專門法律法規(guī)《中華人民共和國區(qū)域自治實施綱要》出臺，它的頒布實施在法律角度上確立了我國的民族區(qū)域自治制度。此后，我國的民族區(qū)域自治制度不斷向前推進和發(fā)展?！拔母铩逼陂g，全國的經濟、政治、文化建設都在不同程度上遭到了破壞，民族區(qū)域制度也難以幸免。這一時期，少數民族的權利遭到侵犯，民族區(qū)域自治制度也名存實亡，直到十一屆三中全會之后才得以恢復，“八二憲法”繼承并發(fā)展了“五四憲法”中關于民族區(qū)域自治的規(guī)定，民族區(qū)域自治制度逐步落到實處，民族自治地方大力發(fā)展經濟建設和政治文化建設，各民族的繁榮和穩(wěn)定不斷向前推進，我國的民族區(qū)域自治制度進入了嶄新的時期。

在民族區(qū)域自治制度的形成過程中，馬克思主義理論是指導，我國的現實國情、民族的分布和發(fā)展狀況是這一制度得以發(fā)揮作用的現實土壤，二者從理論和實踐的角度分別證明了在我國推行民族區(qū)域自治制度的必要性。

三、實行民族區(qū)域自治制度具有重要作用

雖然和平與發(fā)展已經成為時代的主題，但世界并不太平。一些國家和地區(qū)由于民族問題引發(fā)的沖突還時有發(fā)生，有的釀成局部戰(zhàn)爭，嚴重影響地區(qū)及世界的和平與穩(wěn)定。在這方面，中國沒有出現大的問題，原因有很多，其中很重要的一條就是在于我國實施的民族區(qū)域自治制度發(fā)揮了重要作用。

（一）民族區(qū)域自治制度保障了少數民族在政治上的平等地位和權利，使民主政治在更大范圍內得以實現，推進我國的政治文明建設

政治平等是解決民族問題的基礎，由于民族區(qū)域自治固有的靈活性，它能最大限度地滿足少數民族積極參加國家政治生活的要求，能保障少數民族行使當家作主、參與國家和本地區(qū)內部事務管理的民主平等和平等自治權利。這主要體現在民族自治地方的自治機關享有廣泛的自治權利。

1、自主管理本民族、本地區(qū)的內部事務。各民族人民擁有憲法和法律賦予的選舉權和被選舉權，通過選出人民代表大會代表，組成自治機關，管理本民族、本地區(qū)的內部事務。同時，各少數民族還通過選出本民族的全國人民代表大會代表，行使管理國家事務的權利。

2、享有制定自治條例和單行條例的權利。截至 2003 年底，民族自治地方共制定自治條例133個、單行條例 384 個，民族自治地方根據本地的實際，對婚姻法、繼承法、選舉法、土地法、草原法等法律作出的變通和補充規(guī)定有 68 件①。

3、享有宗教信仰自由的權利。尊重和保護少數民族的宗教信仰自由，保障少數民族群眾合法的正常宗教活動。

4、享有使用和發(fā)展本民族語言文字，按照傳統(tǒng)風俗習慣生活及進行社會活動的權利和自由。2003 年底，我國有 22 個少數民族使用 28 種本民族文字。在我國，無論在司法、行政、教育等領域還是在國家政治和社會生活中，少數民族語言文字都得到廣泛使用。①數據來自：百度文庫，佚名，我國實行民族區(qū)域自治制度所取得的成就，http://www.004km.cn

此外，還擁有自主安排、管理、發(fā)展經濟建設事業(yè)，自主發(fā)展教育、科技、文化等其他各項事業(yè)的權利。

民族區(qū)域自治是我國的人民民主專政制度在少數民族地區(qū)的具體表現形式，中國共產黨第十五次代表大會把民族區(qū)域自治制度和人民代表大會制度、中國共產黨領導下的多黨合作和政治協商制度一同表述為我國社會主義制度的三大形式。這使我國的民主政治在更大范圍內得到了實現。另外，《民族區(qū)域自治法》的頒布、實施與修訂不僅是民族區(qū)域自治有效貫徹落實的有力保障，同時，它使我國的法律體系更加健全，有力地推進了我國的政治文明建設。

（二）民族區(qū)域自治制度調動了各民族的積極性，有利于各民族自身及其經濟文化等各項事業(yè)的發(fā)展

1、民族區(qū)域自治的實現，開創(chuàng)了少數民族當家作主，管理本民族、本地區(qū)內部事務的新階段。少數民族可以根據本民族、本地區(qū)的政治、經濟、文化的特點，因地制宜的發(fā)展各項事業(yè)。這就能夠最廣泛的調動少數民族群眾的積極性，使少數民族人民都以主人翁姿態(tài)投入到國家和地方的建設中。

民族自身的發(fā)展進步，主要表現在兩個方面：一是促進人的發(fā)展，是通過發(fā)展科技、教育、體育、衛(wèi)生等各項事業(yè)來實現的。其中，教育水平顯著提高，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)持續(xù)進步。2003 年，民族自治地方有各級各類學校 83726 所，在校學生 2943 萬人，比 1952 年增加了5倍。13個少數民族預期壽命高于全國平均水平。二是對各民族風俗習慣的尊重。法律規(guī)定，民族自治地方的自治機關保障各民族都有保持或改革自己民族風俗習慣的權利，保障各民族公民的宗教信仰自由等等。

2、民族區(qū)域自治制度的經濟功能首先表現為自治機關把管理經濟、發(fā)展生產、改善人民生活作為自己的重要職責。與此同時民族區(qū)域自治地方擁有發(fā)展經濟的自主權，民族自治地方在不違反憲法和法律的原則下，有權采用特殊政策和靈活的措施發(fā)展生產，這給了自治地方行使權利、發(fā)揮積極性和創(chuàng)造力的極大空間。此外，民族區(qū)域自治地方地域遼闊、資源豐富，這是國家經濟建設和民族地區(qū)或的發(fā)展的物質基礎。民族自治地方的自治機關依法管理本地方的自然資源，并可以根據法律的規(guī)定和國家的規(guī)劃，優(yōu)先合理的開發(fā)利用。國家在民族自治地方進行資源開發(fā)是，要對該自治地方進行適當的經濟補償。

3、國家、社會、民族的發(fā)展進步，離不開文化的繁榮。民族自治地方是少數民族聚居的地方，也是民族文化薈萃的地方，所以，對少數民族傳統(tǒng)文化進行保護和發(fā)展是民族區(qū)域自治制度的功能之一歷史文化典籍，保護民。自治機關負責組織、支持有關部門和單位，收集、整理、翻譯和出版民族族的名勝古跡、珍貴文物和其他重要歷史文化遺產。

（三）民族區(qū)域自治有力于協調各民族間關系，達到維護民族團結、國家統(tǒng)一、社會安定的目的

解放前，由于歷代統(tǒng)治階級推行的民族壓迫政策，民族之間的歧視、隔閡、斗爭十分嚴重。實行民族區(qū)域自治，有利于疏通改善民族關系，消除歷史上遺留下來的民族隔閡，加強民族之間的團結友愛、互助合作。民族區(qū)域自治制度保障了少數民族的平等權利，同時促進了經濟的發(fā)展和人民生活的改善。民族自治地方的自治機關不僅要保障自治民族的自治權利，同時又保障本地區(qū)各民族享有平等的權利，要幫助本地區(qū)其他民族建立相應的自治縣、自治鄉(xiāng)。這些都有利于促進民族關系的和諧發(fā)展。

我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，少數民族大部分居住在邊疆。邊疆的穩(wěn)定對國家的安定和統(tǒng)一至關重要。作為我國人民民主專政在少數民族地區(qū)的具體形式的民族區(qū)域自治的實施，有利于加強人民民主專政，有利于抵御外來的侵略和顛覆，有利于打擊國內民族分裂主義分子的活動，從而鞏固國家的統(tǒng)一和社會的安定。

四、堅持和完善民族區(qū)域自治制度的對策建議

在當今我國，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，促進各民族共同發(fā)展和進步，需要做到以下幾點：

第一，大力發(fā)展少數民族地區(qū)的經濟。經濟基礎決定上層建筑，發(fā)展少數民族地區(qū)的經濟，是促進民族自治意志的提升、自治能力的提高的基礎性條件。加大民族自治地區(qū)經濟的發(fā)展力度，縮小與東南沿海發(fā)達城市的距離，才能更加有利于的促進各民族的團結。

第二，注重對少數民族地區(qū)人才的培養(yǎng)。21世紀的競爭是人才的競爭，少數民族地區(qū)也不例外。完善少數民族地區(qū)的人才培養(yǎng)機制，調整人才機構，提高人口素質，是發(fā)展民族自治地方的重中之重。以人才帶動經濟文明的發(fā)展，促進政治文明的進步，還要充分發(fā)揮少數民族干部的作用。

實現中華民族的偉大復興，需要全國各族人民的共同努力。堅持和完善民族區(qū)域自治制度，是一個長期的艱巨的任務，是一個持久的過程，有關機構要在實際的政治生活中及時發(fā)現矛盾并采取切實可行的措施，有關專家學者也要做到學有所用，研有所用，將理論與實踐做到較好的結合，促進各民族的團結與融合，推動各民族的繁榮與發(fā)展，逐步完善我國的民族政策。同時也要發(fā)揮民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性，把各族人民的力量凝聚起來，把各族人民的積極性調動起來，把各族人民的聰明才智發(fā)揮出來，共同構建社會主義和諧社會。

參考文獻：

1.陳云生.中華民族區(qū)域自治制度.經濟管理出版社，2001年

2.金炳鎬.民族理論與民族政策概論（修訂本）.中央民族大學出版社，2006年 3.王鐵志、沙伯力主編.國際視野中的民族區(qū)域自治.民族出版社，2002年

4、浦興祖.當代中國政治制度.上海復旦大學出版社，1999年

5、陳國新，杜玉銀.馬克思主義民族理論發(fā)展史.云南大學出版社，2001年

6、陳云生.中華民族區(qū)域自治制度.經濟管理出版社，2001年

7、丁龍召、李晶主編.民族理論與民族政策.內蒙古大學出版社，2007年

第四篇：我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策

內容目標

提示與建議

三、建設社會主義政治文明

3.10闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度;了解我國的基本宗教政策。

¨ 用各民族互助的實例,說明堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮,是我國社會主義時期處理民族關系的基本原則;表達全國人民珍惜民族團結,維護國家統(tǒng)一的愿望。

¨ 結合《民族區(qū)域自治法》有關自治權的規(guī)定,用實例說明我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。

¨ 正確理解和把握憲法規(guī)定公民有宗教信仰的自由。

3.11概述發(fā)展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明,最根本的是要把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一起來。

¨ 綜合有關資料和事例,說明*******執(zhí)政就是領導和支持人民掌握國家的權力,實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,保證人民享有廣泛的權利和自由,尊重和保障人權。

¨ 綜合有關資料和事例說明:黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證,人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求,依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

一、教學目標

略

二、教學重難點

1.處理民族關系的基本原則

2.民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度

三、教學工具

多媒體課件

四、課時 3課時

五、教學過程

一、導入

我國的國家性質決定了人民是國家的主人,這種民主的真實性需要制度的保障,前面我們已經學習了人民代表大會制度和政黨制度,今天再給大家介紹兩種制度(政策),它保障著少數民族人民和信教群眾也享有廣泛而真實的民主。

二、正文

一、處理民族關系的原則:平等、團結、共同繁榮

學生活動:p74的“探究與共享”

(通過對有關x藏解放前和解放后圖片、數據的對比,說明x藏實現歷史性跨越得益于我國實施的正確的民族政策。)(一)我國處理民族關系的基本原則 1.我國是統(tǒng)一的多民族國家

學生活動:結合中華民族分布地圖,選擇自己所了解的民族,舉例印證p75的觀點。

各族人民共同開拓了祖國遼闊的邊疆;各族人民共同發(fā)展了祖國的經濟和文化;各族人民共同捍衛(wèi)了祖國的獨立和尊嚴;各族人民共同參加了推翻“三座大山”的革命,創(chuàng)立了新中國。

舉例:國家民委主任李德洙:我國少數民族可以概括五個字,第一個是多。55個少數民族,成分也多,人口也多;第二個是大,少數民族地區(qū)占地面積大,占全國面積的64%;第三個是長。歷史很長,我國是自古以來多民族統(tǒng)一的國家,各民族共同締造和捍衛(wèi)祖國,共同創(chuàng)造發(fā)展中華民族的文化,這個歷史的特點和東歐的社會主義國家、原蘇聯完全不同,有自己歷史的特點。第四個特點是邊,邊疆的邊,我國少數民族大部分聚集在邊疆地區(qū),我舉一個數字講,我國陸地邊境線是22000公里,其中19000公里占少數民族地區(qū)。還有一個特點我不愿意說,但不得不說,相對來說和全國相比,窮。少數民族人口占全國總人口數的8.41%,卻占貧困人口45%。2.我國社會主義新型民族關系:平等、團結、互助

學生活動:閱讀p1/78的內容,舉例分析為什么我國能夠形成新型的社會主義民族關系? 原因分析:(2)團結統(tǒng)一是中華民族代代傳承的民族精神的重要內容(3)平等團結互助的關系得到法律的保障(憲法)(4)我國堅持民族平等、團結、共同繁榮的原則處理民族關系

舉例:舊x藏5%的農奴主壓迫95%的藏族同胞。3.我國處理民族關系的基本原則

──民族平等、民族團結、各民族共同繁榮

學生活動:閱讀p-2/75-1/76,舉例分析三大原則的相關內容。(1)民族平等──首要原則

基本內涵:a.各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分 b.各族人民都是國家的主人,依法平等享有權利,履行義務

舉例:p76的全國人大的少數民族代表分布圖(2)民族團結──重要原則

a.基本含義:在民族平等的基礎上,形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗,誰也離不開誰的大團結局面。

b.意義:民族的團結、民族的凝聚力,是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一,是社會穩(wěn)定的前提,是經濟發(fā)展惡化社會進步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎。

舉例:中國的x疆東突事件和巴以沖突等說明問題。(3)各民族共同繁榮──根本原則

a.基本含義:在民族平等、民族團結的前提下,實現各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。b.原因分析:這是由社會主義本質(共同富裕)決定的;是國家實現現代化和中華民族實現偉大復興的必然要求。

學生活動:結合漫畫“輸血與造血”,你覺得怎樣才能實現各民族共同繁榮? 學生活動:閱讀p77,了解實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略對實現各民族共同繁榮的意義。(4)三大原則的關系

a.民族平等、民族團結、各民族共同繁榮是相互聯系,不可分割的。b.民族平等是實現民族團結的政治基礎。

d.各民族共同繁榮特別是經濟發(fā)展,是民族平等、民族團結的物質保障.(二)鞏固社會主義民族關系

1.社會主義新型民族關系得到法律的確認,也是各族人民的現實體驗,要珍惜并鞏固發(fā)展它。

學生活動:“憶一憶”為什么我國能夠形成新型的民族關系(見上)2.處理好民族關系既是國家的重大問題,又是人們生活中必須面對的具體問題。(1)自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結的義務是每個公民的義務。(2)作為當代學生,要把鞏固民族關系付諸行動

二、民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度

學生活動:背景材料:“車臣危機的由來”,引導學生思考民族團結對國家穩(wěn)定和社會發(fā)展的意義。

(那么,我們國家是如何處理民族關系的呢?──民族區(qū)域自治制度)(一)民族區(qū)域自治制度

〔過渡〕為了落實我國處理民族關系的三大原則,特別是維護民族團結,促進民族共同繁榮,我國在制度上也給予了保證。

學生活動:閱讀p-2/79,了解民族區(qū)域自治制度的基本含義,并進行概念的解析。1.民族區(qū)域自治制度的基本含義

──是指在國家統(tǒng)一領導下,各少數民族聚居地方實行區(qū)域自治,設立自治機關,行使自治權的制度。(使少數民族人民當家作主,自己管理本自治地方的內部事物)概念解析: 根本前提:國家的統(tǒng)一領導

實現形式:在少數民族聚居地方設立自治機關,行使自治權 2.民族自治地方與自治機關

(1)民族自治地方──自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)舉例:中華民族自治地方155個[包括5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣(旗)];云南省共有8個自治州、29個自治縣;最早成立的自治區(qū)是內蒙古自治區(qū),1947年5月1日成立。最早成立的自治州是四川省甘孜藏族自治州,1950年11月24日成立。最早成立的自治縣是甘肅省天祝藏族自治縣,1950年5月6日成立。

(2)自治機關──自治地方的人民代表大會和人民政府

──享有一般地方國家機關職權的同時,享有和行使自治權

學生活動:思考民族區(qū)域自治地方與江蘇省的區(qū)別聯系,進而突出其雙重性地位。

共同點:都是國家統(tǒng)一領導下的國家地方行政區(qū)域(補充共性的事例,如:都是中華人民共和國不可分離的部分,其政府都是國務院統(tǒng)一領導下的國家地方行政機關)不同點:依法享有自治權的地方行政區(qū)域(突出只有一定的自治權,沒有司法終審權。)3.自治權是民族區(qū)域自治制度的核心內容(1)自治權的含義

是自治機關根據地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律,政策,自主地管理本民族自治地方內部事務的權力。

(2)主要的自治權

學生活動:閱讀p80,把對應的自治權的序號填在右側的圓圈內。

第一,立法自治權

舉例:據統(tǒng)計,自1965年以來,x藏自治區(qū)人民代表大會及其常委會共制定了220件地方性法規(guī)和單性條例。其中包括《x藏自治區(qū)文物保護管理條例》《x藏自治區(qū)環(huán)境管理條例》《x藏自治區(qū)對外國人來藏登山管理條例》《x藏自治區(qū)信訪條例》《x藏自治區(qū)學習、使用和發(fā)展藏語文的決定》《關于維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結、反對分裂活動的決議》《關于嚴厲打擊“賠命金”違法犯罪行為的決定》等。

第二,變通執(zhí)行權

舉例:在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎上,x藏自治區(qū)還將“藏歷新年”、“雪頓節(jié)”等藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日;根據x藏特殊的自然地理因素,x藏自治區(qū)將職工的周工作時間規(guī)定為35小時,比全國法定工作時間少5小時;1981年,x藏自治區(qū)人大常委會從x藏少數民族歷史婚俗等實際情況出發(fā),通過了《x藏自治區(qū)施行<中華人民共和國婚姻法>的變通條例》,將《婚姻法》規(guī)定的男女法定婚姻分別降低兩歲,并規(guī)定對執(zhí)行變通條例之前已經形成一妻多夫或一夫多妻婚姻關系,凡不主動提出解除婚姻關系者,準以維持。

第三,經濟自治權

舉例:在稅收方面,全國只有x藏一直執(zhí)行比全國低3個百分點的稅收優(yōu)惠政策,而且對農牧民一直免收各種稅費;在金融方面,x藏一直實行比全國低兩個百分點的優(yōu)惠貸款利率和低保險費率政策。第四,文化管理自治權

舉例:對農牧民實行免費醫(yī)療,農牧民子女上學實行免費吃住等政策。據統(tǒng)計,x藏自治區(qū)成立以來的近40年間,x藏財政支出共計875.86億元,其中的94.9%來自中央補貼。近十年來,共計援藏干部2000多人,援助資金及物資101.66億元(不含中央同期的117個援建項目的資金)第五,其他自治權

舉例:《可可西里行動》(導演:陸川)保護藏羚羊的“野牦牛隊”的巡山保護隊(二)民族區(qū)域自治制度是適合國情的基本政治制度

學生活動:閱讀p1/81—3/82,思考為什么說民族區(qū)域自治制度是適合國情的基本政治制度? 原因分析: 1.直接原因

──民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的必然選擇,是我國的歷史特點和現實情況決定的,具有堅實的社會和政治基礎。

歷史特點──統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)──────―社會基礎

現實情況──“大雜居、小聚居”的民族分布特點────社會基礎

在長期斗爭中形成的民族關系──────政治基礎 2.現實意義(顯著的優(yōu)越性)(1)民族區(qū)域自治制度有利于維護國家統(tǒng)一和安全

──民族區(qū)域自治制度以領土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎。

舉例:從x疆高級人民法院獲悉,原東突伊斯蘭圣戰(zhàn)者組織首要分子吾吉買買提·阿巴斯近日被依法判處死刑。“東突”勢力的主要恐怖活動:爆炸、暗殺、襲擊警察和政府機關、實施投毒、縱火,策劃、組織騷亂、**事件;2000年3月,吉爾吉斯斯坦“維吾爾青年聯盟”主席尼合買提·波薩科夫因拒絕與恐怖組織“東突解放組織”合作,被該組織成員槍殺在家門口。1996年8月27日,6名恐怖分子身著迷彩服,乘車到葉城縣江格勒斯鄉(xiāng)政府,割斷電話線,殺死副鄉(xiāng)長和在此值班的一名警察。自1990年至2001年,境內外“東突”恐怖勢力在中國x疆境內制造了至少200余起恐怖暴力事件,造成各民族群眾、基層干部、宗教人士等162人喪生。440多人受傷。

參加鄧小平、張運逸等同志領導的百色起義的壯族領袖人物是韋撥群。##書寫挽詞的內容是:馬本齋同志不死。

(2)民族區(qū)域自治制度有利于保障少數民族人民當家作主的權利

舉例:到2003年底,中國有22個少數民族使用28種本民族文字, 開齋節(jié)期間,信仰伊斯蘭教的少數民族的公民均放假一天,工資照發(fā)。第十屆全國人民代表大會有少數民族代表415名,占代表總數的13.91%,高于人口比例5.5個百分點。每個民族都有全國人民代表大會代表,人口在百萬以上的民族都有全國人民代表大會常務委員會委員。

(3)民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等、團結、互助的社會主義民族關系

舉例:實行區(qū)域自治的少數民族人口占少數民族總人口的71%。11個因人口較少且聚居區(qū)域較小而沒有實行區(qū)域自治的少數民族中9個建有民族鄉(xiāng)。人口在1萬以下的民族有7個:高山族、塔塔爾族、獨龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族。

截至2003年底,中國共建立了13所民族高等院校,主要用于培養(yǎng)少數民族人才。在中國的55個少數民族中,除回族、滿族使用漢語外,其余53個民族都有自己的語言。(4)民族區(qū)域自治制度有利于促進社會主義現代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展

舉例:2003年,中華民族自治地方國內生產總值(gdp)完成10381億元人民幣,首次突破萬億元人民幣大關。1994-2003年,民族自治地方gdp年均增速為9、87%,高于全國平均水平近1個百分點。

三、我國的宗教政策

學生活動:閱讀“印度教派沖突”的材料,思考這對我國處理宗教問題有何借鑒意義? “2002年3月,印度西部古吉拉特邦再次爆發(fā)大規(guī)模的宗教沖突,截止5日,至少已造成499人喪生,其中有73 人是警方為了維持秩序而開槍擊斃的。據報道,3日當天,4名穆斯林在古吉拉特邦代奧克爾鎮(zhèn)遭到印度教徒的襲擊被燒死,警方開槍打死了2名襲擊者。在凱達區(qū),印度教徒繼續(xù)在3個村莊進行襲擊穆斯林的行動,警方開槍打死4名襲擊者,另外3人在械斗中喪生。當天的騷亂還蔓延到印度中部省份北方邦。3日,當地發(fā)生印度教徒與穆斯林沖突的事件,一名穆斯林被打死。此次教派沖突是印度自1993年以來最嚴重的一次。1993年在孟買爆發(fā)的印度教徒與穆斯林之間的暴力沖突造成800人喪生。”

(──我國必須重視宗教問題的處理,這關系國家的安定團結和社會的穩(wěn)定)(一)全面理解我國的宗教政策

我國對待宗教的態(tài)度是: ──我國實行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務,堅持獨立自主自辦的原則,積極引導宗教與社會主義社會相適應。

1.實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本國策

──信與不信的自由;信這個教與信那個教的自由;在同一宗教內有信這個派與信那個派的自由;有過去信現在不信,也有過去不信現在信的自由。

理解:政策包括兩個方面

一方面保護信仰宗教的自由

另一方面保護不信仰宗教的自由

學生活動:宗教自由不是沒有任何約束的,是與法律的約束相一致的。2.國家保護正常的宗教活動

宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權利,是我國尊重和保護人權的重要體現。

辯證理解:權利+義務

舉例:宗教活動應該在宗教場所內進行,不能到處搞祭祀。3.政府依法管理宗教事務

──政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理,是為了保護宗教界的合法權益和正常的宗教活動,制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動,抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。

舉例:抵制“###”邪教

4.宗教堅持獨立自主自辦的原則

舉例:前些天,凡蒂岡干涉我國部分天主教選地方主教的問題;5.積極引導宗教與社會主義社會相適應(1)要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度,擁護中國*******的領導,遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策

(2)要求他們從事的宗教活動要服從和服務于國家的最高利益與民族的整體利益(3)支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋

(4)支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動,為民族團結、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多作貢獻(二)弘揚科學精神

1.建設社會主義精神文明,形成崇尚科學的社會風尚

──貫徹宗教信仰自由政策,不是鼓勵人們信仰宗教。而是要在科學理論的指導下,堅持社會主義的三個文明的建設,在全社會弘揚科學精神。

2.中學生要接受無神論宣傳教育,弘揚科學精神,樹立科學世界觀 舉例:考試前燒香拜佛(某寺廟中碰到了兩個特意趕到這里燒第一炷香的高考生。第二天就開始錄取了,心里沒什么底兒,到這兒來燒香希望能求個心理安慰。)中國現有各種宗教信徒1億多人,其中,基督教徒超過1000萬,;天主教徒400萬;信仰伊斯蘭教的10個少數民族人口1800萬。截止1996年的統(tǒng)計,佛教、道教、伊斯蘭教、基督教和天主教共有場所8.5萬余處,宗教教職人員30萬人,宗教團體3000多個,宗教院校74所,中國宗教界與世界上170多個國家和地區(qū)的宗教組織保持著交往和聯系。宗教界人士還廣泛參與國家政治生活,其中擔任各級人大代表、政協委員1.7萬人。

請看以下實例: ——新中國建立前能去沙特朝覲的穆斯林屈指可數。近十多年來,有中國伊斯蘭教協會組織包機,已有五萬多中國穆斯林安全、順利完成朝覲。

——x藏的大昭寺,新舊有別。

——香港的天壇大佛使人流連忘返。在內地這樣的大佛已建了好幾座,如無錫的靈山大佛。

——中國最南端的城市三亞,依山瀕海新建了規(guī)模宏大、環(huán)境幽雅的南山寺,現正在填海修建108米高的“南山觀音”,與紐約的自由女神像媲美。

宗教界人士說,當今中國,“在憲法和法律的保障下,我們享受著全面的、充分的宗教信仰自由。對于我們宗教界來說,這是當之無愧的黃金時期。”

三、小結

本節(jié)課主要學習了我國關于民族和宗教問題的制度政策,我國處理民族關系的三大原則是辯證統(tǒng)一的,這要求具體實施民族區(qū)域自治制度,從制度上保證少數民族人民能夠真正地當家作主。民族問題往往與宗教是緊密相連的,我國在宗教問題上實行宗教信仰自由政策,既保護信教的自由,也保護不信教的自由,要積極引導宗教與社會主義社會相適應。中學生更要自覺加強科學精神的學習,樹立科學的世界觀。

作業(yè)設置: 1.收集資料,進行歷史和現實的對比,體會民族政策對少數民族發(fā)展的重要意義。2.完成《評價手冊》的相關部分。

第五篇：我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策測試題

我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策測試題(時間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題4分，共60分)1．2011年5月22日《人民日報》報道，西藏各級人大代表中，藏族和其他少數民族占94.4%；自治區(qū)現職省級領導干部中，藏族和其他少數民族干部占70.42%；縣、鄉(xiāng)兩級主要領導干部中，藏族和其他少數民族占86%。這主要反映出()。

①西藏各族人民真正實現了當家作主 ②西藏經濟社會實現了跨越式大發(fā)展 ③民族平等原則在西藏得到貫徹落實

④西藏發(fā)展以民族區(qū)域自治制度為保障 a．①③ b．②③ c．②④ d．③④ 解析 ②④不是材料主要反映的內容。答案 a 2．十二五規(guī)劃強調，要加大支持西藏、新疆和其他民族地區(qū)發(fā)展力度，扶持人口較少民族發(fā)展。這一要求的政治意義在于()。

①加強民族團結，維護國家統(tǒng)一 ②擴大公民政治參與，實現廣大人民的利益 ③加強 改善宏觀調控，促進區(qū)域協調發(fā)展 ④提高國家綜合國力，增強中華民族凝聚力 a．①② b．③④ c．①④ d．②③ 解析 ②與題意不符。③是經濟意義。答案 c 3．2011年新春伊始，新一輪對口援疆正式拉開帷幕。在各省加大援疆工作力度的同時，中央投入資金規(guī)模將數倍于對口援疆資金規(guī)模。目標是通過十年時間，最大程度地縮小新疆與內地差距。上述材料體現了()。

①我國堅持民族平等、民族團結、各民族共同繁榮的基本原則 ②民族區(qū)域自治制度是 我國的基本政治制度 ③民族區(qū)域自治制度有利于加強民族團結 ④政府在促進社會經 濟發(fā)展中負有重要的職能

a．②③ b．②④ c．①④ d．③④

解析 對口援疆有利于促進各民族共同繁榮，②③與材料無關。答案 c 4．藏族共產黨員龔曲此里像愛護眼睛一樣維護民族團結。他向群眾講得最多的一條道理就是：一滴水只有匯入江河才不會干枯，藏族只有融入中華民族大家庭才不會貧弱。團結穩(wěn)定是福，分裂**是禍，珍惜民族團結就是珍惜我們的幸福生活。上述材料啟示我們()。a．必須十分珍惜和不斷鞏固平等團結互助和諧的民族關系 b．各民族共同繁榮是實現民族平等和民族團結的前提條件 c．公民要自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結的政治性義務 d．我國民族的分布特點要求我國應實行民族區(qū)域自治制度 解析 材料主要反映了搞好民族團結的重要性。答案 a 5．近年來，我國廣泛開展多種形式的民族團結宣傳教育和民族團結進步創(chuàng)建活動，以加強民族團結、推動民族互助、促進民族和諧。加強民族團結宣傳教育()。

①是維護國家統(tǒng)一、反對民族分裂的需要 ②是鞏固社會主義新型民族關系的需要 ③ 是促進經濟發(fā)展和社會進步的需要 ④是促進共同繁榮、實現同步富裕的需要 a．①③④ b．②③④ c．①②④ d．①②③ 解析 ④錯在同步富裕。答案 d 6．民族和諧始終是社會和諧的重要組成部分。要促進民族和諧，必須繼續(xù)堅持和完善民族區(qū)域自治制度。這是因為，這一制度()。

①是實現少數民族人民當家作主的重要途徑 ②是發(fā)展社會主義民族關系的重要保障

③是適合我國國情的根本政治制度 ④具有巨大的優(yōu)越性和旺盛的生命力 a．①②③ b．①②④ c．①③④ d．②③④

解析 人民代表大會制度是我國的根本政治制度，故③排除。答案 b 7．富裕，是各族人民群眾共同的心愿。南疆三地州人多、地少、收入低，幫助南疆地區(qū)各族農牧民脫貧成為十二五期間新疆要啃下的硬骨頭?？邢逻@塊硬骨頭()。①能為鞏固南疆地區(qū)民族團結奠定堅實的政治基礎 ②能為南疆地區(qū)民族平等、民族團 結提供雄厚的物質基礎 ③才能在南疆地區(qū)確立平等團結互助和諧的新型民族關系 ④ 有利于維護新疆的穩(wěn)定和提高新疆的綜合競爭力 a．①② b．③④ c．②④ d．②③

解析 南疆地區(qū)的富裕，尤其是經濟繁榮，能夠為民族平等、民族團結提供雄厚的物質 基礎，提升新疆的綜合實力，故選c。民族平等是民族團結的政治基礎，故①說法不妥； 我國已經確立了平等團結互助和諧的新型民族關系，故③說法有誤。答案 c 8．新中國成立以來，特別是西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施以來，我國的民族工作取得歷史性成就，其根本原因就是我們黨始終堅持以團結促發(fā)展、以發(fā)展促團結。之所以堅定不移地維護民族團結，是因為()。

①民族團結和民族凝聚力是衡量一個國家綜合國力的標志之一

②民族團結是實現各民 族共同繁榮的前提條件之一

③我國各民族無高低優(yōu)劣之分，各族人民都是國家的主人

④各民族共同繁榮為實現民族團結提供了物質基礎 a．①④ b．①② c．①③④ d．②③④

解析 ①談的是民族團結對一國綜合國力的意義，可選；②談的是民族團結對推動各民 族共同繁榮的作用，可選；③強調的是民族平等，與設問構不成因果聯系；④談的是各 民族共同繁榮對民族團結的重要作用，不是維護民族團結的原因。故答案為b。