第一篇：《我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策》教學(xué)反思

《我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策》教學(xué)反思

在當下中國，民族宗教問題是一個十分重要，也十分敏感的問題。本節(jié)課的重點和難點是我國的宗教政策。本框內(nèi)容層次較為清晰，重點突出。在這節(jié)課內(nèi)容的處理上，主備老師的設(shè)計是通過影響我國新型民族關(guān)系的因素，導(dǎo)出課題：我國的宗教政策。隨后，主要采用情景教學(xué)法，設(shè)置不同情境，讓學(xué)生探究，引導(dǎo)學(xué)生全面正確地理解我國的宗教政策。最后，通過分組討論，使學(xué)生能夠科學(xué)對待宗教，堅持無神論，弘揚科學(xué)精神。

本次研討課的主題是研究“知識和能力統(tǒng)一”的高效課堂教學(xué)。本課的設(shè)計和實施基本達到了這一要求。首先，在夯實基礎(chǔ)知識之上，對相關(guān)知識做了必要擴展，加深了學(xué)生對宗教問題的認識。其次，本課采用自主閱讀，情境探究，集體討論等方法，體現(xiàn)了新課標的要求，加強了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和集體協(xié)作能力的培養(yǎng)。整個過程，學(xué)生較為主動的參與進來，與教師實現(xiàn)互動。通過課堂練習(xí)的反饋，體現(xiàn)學(xué)生對知識掌握較好，知識遷移能力，分析問題能力得到加強。再次，本節(jié)課整體而言，設(shè)計流暢，每一個環(huán)節(jié)順理成章、水到渠成；對內(nèi)容的處理比較完整、細致并加以適當?shù)耐卣?，使學(xué)生能夠準確和深入地理解和掌握所學(xué)知識。

但課中也有些問題，需要進一步思考：

1、對課前預(yù)習(xí)安排不當

學(xué)生課前沒有充分進行預(yù)習(xí)，課上由于時間關(guān)系也沒有足夠的時間給學(xué)生看書，這樣就會導(dǎo)致課上師生在某些環(huán)節(jié)上的互動有冷場的現(xiàn)象。學(xué)生沒有養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，這個問題要求我們要從實際出發(fā)調(diào)整教學(xué)策略。

2、應(yīng)更充分地突出學(xué)生的主體地位

實現(xiàn)“教師—學(xué)生”雙向互動是新課標的一個重要要求。本節(jié)課，教師和學(xué)生之間的互動良好，但是學(xué)生的主體作用未得到最大發(fā)揮。有些地方完全可以由學(xué)生自己來講，不需要教師過多的講授，而主備老師放不開，不敢放手交給學(xué)生去完成一些相對簡單的任務(wù)。另外，有些設(shè)問，給學(xué)生思考的時間過短，引導(dǎo)性過強，3、有些內(nèi)容應(yīng)該敢于取舍

在分析國家保護正常的宗教活動時，由于此觀點學(xué)生容易理解，所以不需要過多的引用材料加以說明，而主備老師在課前沒有備好學(xué)情，沒了解到這個內(nèi)容學(xué)生們在初中學(xué)過，不必多講。

4、應(yīng)更加注意教學(xué)知識點的嚴密性

本節(jié)課課堂練習(xí)的設(shè)置基本反映教學(xué)重難點。但有，有些選項不嚴謹。宗教信仰自由不屬于公民的政治權(quán)利和自由。政治權(quán)利是公民與國家間關(guān)系的權(quán)利，如公民的基本政治權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)。宗教信仰是公民普遍的權(quán)利,不屬于政治權(quán)利范疇。

第二篇：我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策

內(nèi)容目標

提示與建議

三、建設(shè)社會主義政治文明

3.10闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度;了解我國的基本宗教政策。

¨ 用各民族互助的實例,說明堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮,是我國社會主義時期處理民族關(guān)系的基本原則;表達全國人民珍惜民族團結(jié),維護國家統(tǒng)一的愿望。

¨ 結(jié)合《民族區(qū)域自治法》有關(guān)自治權(quán)的規(guī)定,用實例說明我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。

¨ 正確理解和把握憲法規(guī)定公民有宗教信仰的自由。

3.11概述發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,最根本的是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一起來。

¨ 綜合有關(guān)資料和事例,說明*******執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握國家的權(quán)力,實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,保證人民享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保障人權(quán)。

¨ 綜合有關(guān)資料和事例說明:黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證,人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

一、教學(xué)目標

略

二、教學(xué)重難點

1.處理民族關(guān)系的基本原則

2.民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度

三、教學(xué)工具

多媒體課件

四、課時 3課時

五、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

我國的國家性質(zhì)決定了人民是國家的主人,這種民主的真實性需要制度的保障,前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了人民代表大會制度和政黨制度,今天再給大家介紹兩種制度(政策),它保障著少數(shù)民族人民和信教群眾也享有廣泛而真實的民主。

二、正文

一、處理民族關(guān)系的原則:平等、團結(jié)、共同繁榮

學(xué)生活動:p74的“探究與共享”

(通過對有關(guān)x藏解放前和解放后圖片、數(shù)據(jù)的對比,說明x藏實現(xiàn)歷史性跨越得益于我國實施的正確的民族政策。)(一)我國處理民族關(guān)系的基本原則 1.我國是統(tǒng)一的多民族國家

學(xué)生活動:結(jié)合中華民族分布地圖,選擇自己所了解的民族,舉例印證p75的觀點。

各族人民共同開拓了祖國遼闊的邊疆;各族人民共同發(fā)展了祖國的經(jīng)濟和文化;各族人民共同捍衛(wèi)了祖國的獨立和尊嚴;各族人民共同參加了推翻“三座大山”的革命,創(chuàng)立了新中國。

舉例:國家民委主任李德洙:我國少數(shù)民族可以概括五個字,第一個是多。55個少數(shù)民族,成分也多,人口也多;第二個是大,少數(shù)民族地區(qū)占地面積大,占全國面積的64%;第三個是長。歷史很長,我國是自古以來多民族統(tǒng)一的國家,各民族共同締造和捍衛(wèi)祖國,共同創(chuàng)造發(fā)展中華民族的文化,這個歷史的特點和東歐的社會主義國家、原蘇聯(lián)完全不同,有自己歷史的特點。第四個特點是邊,邊疆的邊,我國少數(shù)民族大部分聚集在邊疆地區(qū),我舉一個數(shù)字講,我國陸地邊境線是22000公里,其中19000公里占少數(shù)民族地區(qū)。還有一個特點我不愿意說,但不得不說,相對來說和全國相比,窮。少數(shù)民族人口占全國總?cè)丝跀?shù)的8.41%,卻占貧困人口45%。2.我國社會主義新型民族關(guān)系:平等、團結(jié)、互助

學(xué)生活動:閱讀p1/78的內(nèi)容,舉例分析為什么我國能夠形成新型的社會主義民族關(guān)系? 原因分析:(2)團結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代傳承的民族精神的重要內(nèi)容(3)平等團結(jié)互助的關(guān)系得到法律的保障(憲法)(4)我國堅持民族平等、團結(jié)、共同繁榮的原則處理民族關(guān)系

舉例:舊x藏5%的農(nóng)奴主壓迫95%的藏族同胞。3.我國處理民族關(guān)系的基本原則

──民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮

學(xué)生活動:閱讀p-2/75-1/76,舉例分析三大原則的相關(guān)內(nèi)容。(1)民族平等──首要原則

基本內(nèi)涵:a.各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分 b.各族人民都是國家的主人,依法平等享有權(quán)利,履行義務(wù)

舉例:p76的全國人大的少數(shù)民族代表分布圖(2)民族團結(jié)──重要原則

a.基本含義:在民族平等的基礎(chǔ)上,形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗,誰也離不開誰的大團結(jié)局面。

b.意義:民族的團結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一,是社會穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟發(fā)展惡化社會進步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

舉例:中國的x疆東突事件和巴以沖突等說明問題。(3)各民族共同繁榮──根本原則

a.基本含義:在民族平等、民族團結(jié)的前提下,實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。b.原因分析:這是由社會主義本質(zhì)(共同富裕)決定的;是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。

學(xué)生活動:結(jié)合漫畫“輸血與造血”,你覺得怎樣才能實現(xiàn)各民族共同繁榮? 學(xué)生活動:閱讀p77,了解實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略對實現(xiàn)各民族共同繁榮的意義。(4)三大原則的關(guān)系

a.民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮是相互聯(lián)系,不可分割的。b.民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。

d.各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展,是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保障.(二)鞏固社會主義民族關(guān)系

1.社會主義新型民族關(guān)系得到法律的確認,也是各族人民的現(xiàn)實體驗,要珍惜并鞏固發(fā)展它。

學(xué)生活動:“憶一憶”為什么我國能夠形成新型的民族關(guān)系(見上)2.處理好民族關(guān)系既是國家的重大問題,又是人們生活中必須面對的具體問題。(1)自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)是每個公民的義務(wù)。(2)作為當代學(xué)生,要把鞏固民族關(guān)系付諸行動

二、民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度

學(xué)生活動:背景材料:“車臣危機的由來”,引導(dǎo)學(xué)生思考民族團結(jié)對國家穩(wěn)定和社會發(fā)展的意義。

(那么,我們國家是如何處理民族關(guān)系的呢?──民族區(qū)域自治制度)(一)民族區(qū)域自治制度

〔過渡〕為了落實我國處理民族關(guān)系的三大原則,特別是維護民族團結(jié),促進民族共同繁榮,我國在制度上也給予了保證。

學(xué)生活動:閱讀p-2/79,了解民族區(qū)域自治制度的基本含義,并進行概念的解析。1.民族區(qū)域自治制度的基本含義

──是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)的制度。(使少數(shù)民族人民當家作主,自己管理本自治地方的內(nèi)部事物)概念解析: 根本前提:國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

實現(xiàn)形式:在少數(shù)民族聚居地方設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán) 2.民族自治地方與自治機關(guān)

(1)民族自治地方──自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)舉例:中華民族自治地方155個[包括5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣(旗)];云南省共有8個自治州、29個自治縣;最早成立的自治區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū),1947年5月1日成立。最早成立的自治州是四川省甘孜藏族自治州,1950年11月24日成立。最早成立的自治縣是甘肅省天祝藏族自治縣,1950年5月6日成立。

(2)自治機關(guān)──自治地方的人民代表大會和人民政府

──享有一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時,享有和行使自治權(quán)

學(xué)生活動:思考民族區(qū)域自治地方與江蘇省的區(qū)別聯(lián)系,進而突出其雙重性地位。

共同點:都是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的國家地方行政區(qū)域(補充共性的事例,如:都是中華人民共和國不可分離的部分,其政府都是國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的國家地方行政機關(guān))不同點:依法享有自治權(quán)的地方行政區(qū)域(突出只有一定的自治權(quán),沒有司法終審權(quán)。)3.自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容(1)自治權(quán)的含義

是自治機關(guān)根據(jù)地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律,政策,自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。

(2)主要的自治權(quán)

學(xué)生活動:閱讀p80,把對應(yīng)的自治權(quán)的序號填在右側(cè)的圓圈內(nèi)。

第一,立法自治權(quán)

舉例:據(jù)統(tǒng)計,自1965年以來,x藏自治區(qū)人民代表大會及其常委會共制定了220件地方性法規(guī)和單性條例。其中包括《x藏自治區(qū)文物保護管理條例》《x藏自治區(qū)環(huán)境管理條例》《x藏自治區(qū)對外國人來藏登山管理條例》《x藏自治區(qū)信訪條例》《x藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文的決定》《關(guān)于維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、反對分裂活動的決議》《關(guān)于嚴厲打擊“賠命金”違法犯罪行為的決定》等。

第二,變通執(zhí)行權(quán)

舉例:在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上,x藏自治區(qū)還將“藏歷新年”、“雪頓節(jié)”等藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日;根據(jù)x藏特殊的自然地理因素,x藏自治區(qū)將職工的周工作時間規(guī)定為35小時,比全國法定工作時間少5小時;1981年,x藏自治區(qū)人大常委會從x藏少數(shù)民族歷史婚俗等實際情況出發(fā),通過了《x藏自治區(qū)施行<中華人民共和國婚姻法>的變通條例》,將《婚姻法》規(guī)定的男女法定婚姻分別降低兩歲,并規(guī)定對執(zhí)行變通條例之前已經(jīng)形成一妻多夫或一夫多妻婚姻關(guān)系,凡不主動提出解除婚姻關(guān)系者,準以維持。

第三,經(jīng)濟自治權(quán)

舉例:在稅收方面,全國只有x藏一直執(zhí)行比全國低3個百分點的稅收優(yōu)惠政策,而且對農(nóng)牧民一直免收各種稅費;在金融方面,x藏一直實行比全國低兩個百分點的優(yōu)惠貸款利率和低保險費率政策。第四,文化管理自治權(quán)

舉例:對農(nóng)牧民實行免費醫(yī)療,農(nóng)牧民子女上學(xué)實行免費吃住等政策。據(jù)統(tǒng)計,x藏自治區(qū)成立以來的近40年間,x藏財政支出共計875.86億元,其中的94.9%來自中央補貼。近十年來,共計援藏干部2000多人,援助資金及物資101.66億元(不含中央同期的117個援建項目的資金)第五,其他自治權(quán)

舉例:《可可西里行動》(導(dǎo)演:陸川)保護藏羚羊的“野牦牛隊”的巡山保護隊(二)民族區(qū)域自治制度是適合國情的基本政治制度

學(xué)生活動:閱讀p1/81—3/82,思考為什么說民族區(qū)域自治制度是適合國情的基本政治制度? 原因分析: 1.直接原因

──民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的必然選擇,是我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的,具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。

歷史特點──統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)──────―社會基礎(chǔ)

現(xiàn)實情況──“大雜居、小聚居”的民族分布特點────社會基礎(chǔ)

在長期斗爭中形成的民族關(guān)系──────政治基礎(chǔ) 2.現(xiàn)實意義(顯著的優(yōu)越性)(1)民族區(qū)域自治制度有利于維護國家統(tǒng)一和安全

──民族區(qū)域自治制度以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。

舉例:從x疆高級人民法院獲悉,原東突伊斯蘭圣戰(zhàn)者組織首要分子吾吉買買提·阿巴斯近日被依法判處死刑。“東突”勢力的主要恐怖活動:爆炸、暗殺、襲擊警察和政府機關(guān)、實施投毒、縱火,策劃、組織騷亂、**事件;2000年3月,吉爾吉斯斯坦“維吾爾青年聯(lián)盟”主席尼合買提·波薩科夫因拒絕與恐怖組織“東突解放組織”合作,被該組織成員槍殺在家門口。1996年8月27日,6名恐怖分子身著迷彩服,乘車到葉城縣江格勒斯鄉(xiāng)政府,割斷電話線,殺死副鄉(xiāng)長和在此值班的一名警察。自1990年至2001年,境內(nèi)外“東突”恐怖勢力在中國x疆境內(nèi)制造了至少200余起恐怖暴力事件,造成各民族群眾、基層干部、宗教人士等162人喪生。440多人受傷。

參加鄧小平、張運逸等同志領(lǐng)導(dǎo)的百色起義的壯族領(lǐng)袖人物是韋撥群。##書寫挽詞的內(nèi)容是:馬本齋同志不死。

(2)民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利

舉例:到2003年底,中國有22個少數(shù)民族使用28種本民族文字, 開齋節(jié)期間,信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族的公民均放假一天,工資照發(fā)。第十屆全國人民代表大會有少數(shù)民族代表415名,占代表總數(shù)的13.91%,高于人口比例5.5個百分點。每個民族都有全國人民代表大會代表,人口在百萬以上的民族都有全國人民代表大會常務(wù)委員會委員。

(3)民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系

舉例:實行區(qū)域自治的少數(shù)民族人口占少數(shù)民族總?cè)丝诘?1%。11個因人口較少且聚居區(qū)域較小而沒有實行區(qū)域自治的少數(shù)民族中9個建有民族鄉(xiāng)。人口在1萬以下的民族有7個:高山族、塔塔爾族、獨龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族。

截至2003年底,中國共建立了13所民族高等院校,主要用于培養(yǎng)少數(shù)民族人才。在中國的55個少數(shù)民族中,除回族、滿族使用漢語外,其余53個民族都有自己的語言。(4)民族區(qū)域自治制度有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展

舉例:2003年,中華民族自治地方國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)完成10381億元人民幣,首次突破萬億元人民幣大關(guān)。1994-2003年,民族自治地方gdp年均增速為9、87%,高于全國平均水平近1個百分點。

三、我國的宗教政策

學(xué)生活動:閱讀“印度教派沖突”的材料,思考這對我國處理宗教問題有何借鑒意義? “2002年3月,印度西部古吉拉特邦再次爆發(fā)大規(guī)模的宗教沖突,截止5日,至少已造成499人喪生,其中有73 人是警方為了維持秩序而開槍擊斃的。據(jù)報道,3日當天,4名穆斯林在古吉拉特邦代奧克爾鎮(zhèn)遭到印度教徒的襲擊被燒死,警方開槍打死了2名襲擊者。在凱達區(qū),印度教徒繼續(xù)在3個村莊進行襲擊穆斯林的行動,警方開槍打死4名襲擊者,另外3人在械斗中喪生。當天的騷亂還蔓延到印度中部省份北方邦。3日,當?shù)匕l(fā)生印度教徒與穆斯林沖突的事件,一名穆斯林被打死。此次教派沖突是印度自1993年以來最嚴重的一次。1993年在孟買爆發(fā)的印度教徒與穆斯林之間的暴力沖突造成800人喪生?！?/p>

(──我國必須重視宗教問題的處理,這關(guān)系國家的安定團結(jié)和社會的穩(wěn)定)(一)全面理解我國的宗教政策

我國對待宗教的態(tài)度是: ──我國實行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅持獨立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

1.實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本國策

──信與不信的自由;信這個教與信那個教的自由;在同一宗教內(nèi)有信這個派與信那個派的自由;有過去信現(xiàn)在不信,也有過去不信現(xiàn)在信的自由。

理解:政策包括兩個方面

一方面保護信仰宗教的自由

另一方面保護不信仰宗教的自由

學(xué)生活動:宗教自由不是沒有任何約束的,是與法律的約束相一致的。2.國家保護正常的宗教活動

宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權(quán)利,是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)。

辯證理解:權(quán)利+義務(wù)

舉例:宗教活動應(yīng)該在宗教場所內(nèi)進行,不能到處搞祭祀。3.政府依法管理宗教事務(wù)

──政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理,是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動,制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動,抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。

舉例:抵制“###”邪教

4.宗教堅持獨立自主自辦的原則

舉例:前些天,凡蒂岡干涉我國部分天主教選地方主教的問題;5.積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)(1)要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度,擁護中國*******的領(lǐng)導(dǎo),遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策

(2)要求他們從事的宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益(3)支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋

(4)支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動,為民族團結(jié)、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多作貢獻(二)弘揚科學(xué)精神

1.建設(shè)社會主義精神文明,形成崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚

──貫徹宗教信仰自由政策,不是鼓勵人們信仰宗教。而是要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,堅持社會主義的三個文明的建設(shè),在全社會弘揚科學(xué)精神。

2.中學(xué)生要接受無神論宣傳教育,弘揚科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀 舉例:考試前燒香拜佛(某寺廟中碰到了兩個特意趕到這里燒第一炷香的高考生。第二天就開始錄取了,心里沒什么底兒,到這兒來燒香希望能求個心理安慰。)中國現(xiàn)有各種宗教信徒1億多人,其中,基督教徒超過1000萬,;天主教徒400萬;信仰伊斯蘭教的10個少數(shù)民族人口1800萬。截止1996年的統(tǒng)計,佛教、道教、伊斯蘭教、基督教和天主教共有場所8.5萬余處,宗教教職人員30萬人,宗教團體3000多個,宗教院校74所,中國宗教界與世界上170多個國家和地區(qū)的宗教組織保持著交往和聯(lián)系。宗教界人士還廣泛參與國家政治生活,其中擔(dān)任各級人大代表、政協(xié)委員1.7萬人。

請看以下實例: ——新中國建立前能去沙特朝覲的穆斯林屈指可數(shù)。近十多年來,有中國伊斯蘭教協(xié)會組織包機,已有五萬多中國穆斯林安全、順利完成朝覲。

——x藏的大昭寺,新舊有別。

——香港的天壇大佛使人流連忘返。在內(nèi)地這樣的大佛已建了好幾座,如無錫的靈山大佛。

——中國最南端的城市三亞,依山瀕海新建了規(guī)模宏大、環(huán)境幽雅的南山寺,現(xiàn)正在填海修建108米高的“南山觀音”,與紐約的自由女神像媲美。

宗教界人士說,當今中國,“在憲法和法律的保障下,我們享受著全面的、充分的宗教信仰自由。對于我們宗教界來說,這是當之無愧的黃金時期?！?/p>

三、小結(jié)

本節(jié)課主要學(xué)習(xí)了我國關(guān)于民族和宗教問題的制度政策,我國處理民族關(guān)系的三大原則是辯證統(tǒng)一的,這要求具體實施民族區(qū)域自治制度,從制度上保證少數(shù)民族人民能夠真正地當家作主。民族問題往往與宗教是緊密相連的,我國在宗教問題上實行宗教信仰自由政策,既保護信教的自由,也保護不信教的自由,要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。中學(xué)生更要自覺加強科學(xué)精神的學(xué)習(xí),樹立科學(xué)的世界觀。

作業(yè)設(shè)置: 1.收集資料,進行歷史和現(xiàn)實的對比,體會民族政策對少數(shù)民族發(fā)展的重要意義。2.完成《評價手冊》的相關(guān)部分。

第三篇：我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策_1

我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

知識清單

一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮

（一）我國處理民族關(guān)系的基本原則、我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。

2、新中國成立后形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系，民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化。

3、我國處理民族關(guān)系堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

①民族平等原則

民族平等原則是馬克思主義在民族問題上的基本觀點。各個民族之間只有大小、強弱、發(fā)展程度上的差別，而無優(yōu)劣之分。民族平等是處理民族關(guān)系的首要原則。

民族平等應(yīng)該包括經(jīng)濟、政治、文化等各方面的平等。我國各民族在享有民主權(quán)利方面已實現(xiàn)了真正的平等，但是在發(fā)展程度與民族之間的差距還是事實上存在的。

在民族平等權(quán)利中，最重要的是參政權(quán)。少數(shù)民族參加人民代表大會是實現(xiàn)民族平等和少數(shù)民族人民當家作主的最有效形式。

②民族團結(jié)原則

民族平等是民族團結(jié)的前提。民族團結(jié)是處理民族關(guān)系中的重要原則。

民族團結(jié)的重要性：民族的團結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

③各民族共同繁榮原則

各民族共同繁榮的前提是民族平等、民族團結(jié)。各民族共同繁榮是處理民族關(guān)系中的根本原則。

4、處理民族關(guān)系原則之間的關(guān)系

民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。

民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條。

各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。

（二）鞏固社會主義民族關(guān)系，我們該做什么、能做什么

我們應(yīng)該珍惜、鞏固、發(fā)展這種平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。

二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度

（一）符合國情的民族區(qū)域自治制度

、民族區(qū)域自治制度含義

指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。它是國家的一項基本政治制度。

我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。自治機關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。

2、實行民族區(qū)域自治制度的客觀必然性

是符合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。

統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點，以及各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。

（二）民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性

、有利于維護國家統(tǒng)一和安全

2、有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利

3、有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系

4、有利于促進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

三、我國的宗教政策

（一）全面正確地理解我國的宗教政策

、宗教信仰自由的內(nèi)涵

公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰這個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。

2、國家保護正常的宗教活動

宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)。

【重要提示】宗教活動必須在憲法、法律和政策允許范圍內(nèi)進行。我國堅持政教分離的原則，任何宗教都沒有超越和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)行政、司法等國家的實施，任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。

3、依法加強對宗教事務(wù)的管理。

政府依法對涉及國家利益、社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理。

4、堅持獨立自主自辦原則

我國憲法規(guī)定“宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配?！保@是國家主權(quán)在宗教事務(wù)上的具體體現(xiàn)。

、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰。

（二）弘揚科學(xué)精神、貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。我們要遵循唯物辯證法，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。

【重要提示】宗教的發(fā)展有其自身的規(guī)律。有自身產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程，不能人為消滅，只能因勢利導(dǎo)；宗教在現(xiàn)實生活中還是一種不可忽視的社會力量，在我國民族與宗教問題往往交織在一起；實行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點，就是團結(jié)信教群眾，降低宗教的消極作用，把信教群眾的力量凝聚到建設(shè)中國特色社會主義的共同目標上來。

2、我們要堅持不懈的對廣大人民群眾進行科學(xué)世界觀和無神論和宣傳教育，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，這是社會主義精神文明的一項重要任務(wù)。

四、社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢、國家的一切權(quán)力屬于人民。人民是國家、社會和自己命運的主人。

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。在推進依法治國的進程中，中國共產(chǎn)黨要依法執(zhí)政，立法機關(guān)要嚴格按立法程序制定法律法規(guī)，行政機關(guān)要嚴格依法行政，司法機關(guān)要嚴格執(zhí)法、公正司法，要切實做好普法教育工作。

【重要提示】依法治國的本質(zhì)就是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟和社會生活中的權(quán)威。依法治國，實現(xiàn)社會主義法治，是社會主義民主政治的體現(xiàn)和保證。

3、社會主義民主政治是民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。即真實性內(nèi)容與多樣性形式的統(tǒng)一，公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。

重難點突破

．正確理解民族問題、宗教問題與國家的關(guān)系

⑴世界上任何國家都是由一定的民族組成的。每個民族一般都有自己的宗教信仰。民族、宗教和國家政治生活密切相關(guān)，能否正確認識和處理這些問題直接關(guān)系到國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定，處理好民族、宗教問題有利于國家政權(quán)的鞏固與發(fā)展。任何國家都有自己的民族、宗教政策，民族、宗教政體體現(xiàn)了這個國家統(tǒng)治階級的利益和意志。

⑵我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，是多種宗教并行流傳的國家，許多少數(shù)民族全民族信教，因此，宗教問題往往和民族問題往往交織在一起。實行宗教信仰自由政策和正確貫徹民族政策，對兩個問題的正確處理都有積極的影響。宗教信仰自由政策符合人民的根本利益，有利于解決民族問題，加強民族團結(jié)，鞏固國家統(tǒng)一。

例題：中國道教協(xié)會成立0年來，在維護國家利益、民族利益，促進祖國統(tǒng)一，興辦社會公益慈善事業(yè)，保護生態(tài)環(huán)境，開展對外交流等方面做了大量卓有成效的工作。這說明

A．我國宗教堅持獨立自主自辦的原則

B．我國宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)

．實行宗教信仰自由政策意在鼓勵人們信仰宗教

D．宗教追求的都是現(xiàn)實生活中的具體問題

【解析】把握宗教在我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中，在宗教信仰自由政策的引導(dǎo)下，與社會主義社會相適應(yīng)。

【答案】B

2、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國三者的關(guān)系

⑴發(fā)展社會主義民主政治，堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，最根本的就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

⑵黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)當領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國一項基本政治制度

⑶人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民民主專政的本質(zhì)就是人民當家作主。健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，是發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

⑷依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國的法是憲法和法律，憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的表現(xiàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定法律，領(lǐng)導(dǎo)人民遵守法律。堅持依法治國，才能維護黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當家作主。

【例題】（多選）中國共產(chǎn)黨、全國人民代表大會和全國政協(xié)三者的關(guān)系是

A．全國人大和全國政協(xié)都接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心

B．黨中央是國家的最高機關(guān)，全國人大是權(quán)力機關(guān)，全國政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織

．中國共產(chǎn)黨同全國人大、全國政協(xié)是監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系

D．中國共產(chǎn)黨提出的路線、方針、政策通過全國人大的法定程序變?yōu)閲乙庵?，全國政協(xié)對其進行政治協(xié)商和民主監(jiān)督

【解析】本題考核共產(chǎn)黨、人大和政協(xié)之間的關(guān)系，黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，全面領(lǐng)導(dǎo)我國的政治工作，但是不是國家機關(guān)；人大是權(quán)力機關(guān)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下行使國家權(quán)力；政協(xié)是政黨制度重要機構(gòu)，具有民主監(jiān)督、政治協(xié)商、參政議政的職能。B搭配錯，黨中央不是國家機關(guān)，黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，領(lǐng)導(dǎo)人大政協(xié)的工作。

【答案】AD

高考考向探析

考向1我國的民族政策

命題角度一：處理民族關(guān)系的原則及其關(guān)系

（XX江蘇卷10）在第十一屆全國人大代表中，每個少數(shù)民族都有本民族的代表。x藏珞巴族人口不足3000人，也擁有1名全國人大代表。這體現(xiàn)出我國處理民族關(guān)系的 A．民族團結(jié)原則

B．民族互助原則

．民族平等原則

D．各民族共同繁榮原則

【解析】本題考核區(qū)分“民族平等”“民族團結(jié)”“各民族共同繁榮”3個原則內(nèi)涵的理解。不論民族人口多少都有自己民族的人大代表，體現(xiàn)“民族平等”中的政治地位平等。

【答案】

命題角度二：民族區(qū)域自治制度的理解

（XX年廣東卷16）民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

A．各民族聚居

B．各少數(shù)民族居住

．各民族居住

D．各少數(shù)民族聚居

【解析】概念表述的基本考核，在各少數(shù)民族聚居地實行區(qū)域自治

【答案】D

命題角度三：民族區(qū)域自治的原因和優(yōu)越性

（XX海南卷8）1947年，中國共產(chǎn)黨根據(jù)內(nèi)蒙古地區(qū)的實際情況，創(chuàng)造性地運用馬克思主義的民族理論，建立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)，開創(chuàng)了內(nèi)蒙古歷史的新紀元。內(nèi)蒙古地區(qū)之所以能夠建立民族自治區(qū)，主要因為

①蒙古族對國家統(tǒng)一有強烈的政治認同

②蒙古族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族

③內(nèi)蒙古地區(qū)的民族人口構(gòu)成單一

④蒙古族在我國民族人口分布上有自己的特點

A．①②

B．③④

．②③

D．①④

【解析】整體上理解我國民族區(qū)域自治制度實行的必然性—大雜居、小聚居；以及民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)—相互依存的民族關(guān)系。

【答案】D

【名師指引】民族政策這個考點，一般在高考中通過客觀題進行考核，復(fù)習(xí)中區(qū)分新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系原則的區(qū)別；理解民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮的各自內(nèi)涵；掌握民族區(qū)域自治的自治機關(guān)、自治權(quán)；理解民族區(qū)域自治的必然性和優(yōu)越性。結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展、寧夏自治區(qū)成立0周年、民族分裂勢力的破壞活動等，注意有可能在主觀題考核對我國民族關(guān)系、少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的理解。

【新題導(dǎo)練】

《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》第四條規(guī)定，“少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府，按照各該民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期”。這體現(xiàn)了

①自治地方的人民政府是該地方唯一的自治機關(guān)

②各民族共同締造了偉大的祖國

③將國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來

④在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，國家保障民族自治地方的自治權(quán)

A．②④

B．③④

．①②③

D．②③④

【解析】注意對題目材料整體的把握。民族區(qū)域自治機關(guān)包括地方人大和地方政府；“按照各民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期”體現(xiàn)國家政策與民族區(qū)地實際結(jié)合，自治地方享有自治權(quán)；材料與②無關(guān)

【答案】B

考向2我國的宗教政策

命題角度一：對宗教信仰自由的理解

（XX廣東卷16）據(jù)XX年《x藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計，x藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動場所1700多處，住寺僧尼約4．6萬人；清真寺4座，伊斯蘭教信徒約3000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各種宗教活動正常進行。這表明

A．我國保護各種宗教活動

B．我國人民享有充分的宗教信仰自由

．我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

D．我國的宗教信仰自由政策就是保護信仰宗教的自由

【解析】本題考核對我國宗教政策的理解，信仰自由不等于保護各種宗教活動，信仰自由保護不信仰宗教的自由。本題與引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)無關(guān)。

【答案】B

命題角度二：獨立自主自辦原則的理解

（XX年江蘇卷22）XX年11月30日中國天主教愛國會為江蘇徐州教區(qū)王仁雷神父舉行了輔理主教祝圣儀式。天主教教皇稱這一做法違反了教規(guī)。國家宗教局回應(yīng)說，自行祝圣是中國內(nèi)部事務(wù)。這體現(xiàn)了我國

A．依法加強對宗教事務(wù)的管理

B．充分保護宗教信仰自由

．支持宗教界積極開展對外交往

D．堅持獨立自主自辦教會原則

【解析】本題考核我國宗教與外國宗教的交往，基本原則是：平等交流，但是不允許以宗教為借口，干涉我國內(nèi)政。

【答案】D

【名師指引】我國的宗教政策，與我國民族政策相似，在高考中通常是通過客觀題考核對相關(guān)考點的理解。復(fù)習(xí)中要注意把握宗教信仰自由的內(nèi)涵，政府依法管理宗教事務(wù)，獨立自主自辦原則和與國外宗教團體交流之間的關(guān)系，注意引導(dǎo)宗教與“社會主義社會”相適應(yīng)。我國民族問題與宗教問題是相互聯(lián)系的，從時政熱點角度，關(guān)注對于國內(nèi)宗教團體在奧運期間積極參與社會活動、我國政府尊重國外運動代表團的宗教信仰以及國內(nèi)宗教團體與國外宗教團體的友好往來。

【新題導(dǎo)練】

奧運會舉行期間，北京宗教事務(wù)局在奧運村為運動員設(shè)立了臨時宗教活動場所。這些臨時場所包括基督教禮拜堂、天主教祈禱室、佛教佛堂和伊斯蘭教禮拜殿。這說明：

A我國尊重和保護宗教信仰自由

B我國鼓勵公民自由信仰宗教

我國保護外國宗教組織自由的宗教活動

D我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)

【解析】引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，主要體現(xiàn)在引導(dǎo)國內(nèi)信教群眾，投身社會主義建設(shè)。

【答案】A

考向3社會主義民主政治

命題角度：黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的統(tǒng)一

（XX廈門模擬題）中共十七屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》并決定提交十一屆全國人大常委會審議。之后，全國政協(xié)十一屆會議討論了《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定（草案）》，會議認為，中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定（草案）反映了全國人民的共同愿望，符合全國人民的根本利益。最后，第十一屆全國人大通過了《關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。

這幾個會議的順序為什么要這樣安排？

【解析】本題考核學(xué)生對于我國大政方針政策產(chǎn)生過程，黨、政協(xié)、人大的相關(guān)知識，按照主體不同，分點分層作答。

【答案】⑴這是由中國共產(chǎn)黨、人民政協(xié)、人民代表大會各自的性質(zhì)、地位、和作用決定的

⑵中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨通過科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政，領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)。因此，必須首先召開黨的會議，制定路線、方針和政策。

⑶人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的一種重要組織形式。因此，召開黨的會議后，繼而召開全國政協(xié)會議，充分聽取各民主黨派人士和各界人士的意見，發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督、和參政議政的職能。這有利于發(fā)揚社會主義民主，促進國家重大決策的科學(xué)化和民主化。

⑷全國人民代表大會是我國的最高國家機關(guān)，行使國家最高決定權(quán)?！蛾P(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》只有按照法定程序，通過全國人大才能將黨的意志上升為國家意志，實現(xiàn)黨對國家的政治領(lǐng)導(dǎo)。

【名師指引】單獨考核社會主義民主政治這個考點的高考題不多，因為這個考點更多是滲透在不同單元的知識點當中，例如與公民政治參與、政府權(quán)力的制約和監(jiān)督、人大制度的完善、黨的執(zhí)政方式、依法治國等知識點搭配，通過辨析題的形式考核學(xué)生對于知識體系的完整理解。

該部分與時政熱點聯(lián)系緊密，當中與民主決策、民主監(jiān)督；依法行政、政府權(quán)力監(jiān)督；人大代表履職、中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政、政協(xié)職能；依法治國的落實等，都是該部分拓展考核的常見點，注意通過本高考我國民主法制建設(shè)的熱點、成就入手展開復(fù)習(xí)。

【新題導(dǎo)練】

XX年9月，在短短的一個月內(nèi)，為對重大安全事故負責(zé)行政責(zé)任，先后有數(shù)位主要領(lǐng)導(dǎo)辭職或免職，包括國家質(zhì)檢總局局長、山西省省長、副省長、石家莊市委書記、市長等等。

辨析：發(fā)展社會主義民主政治，就是要求領(lǐng)導(dǎo)敢于承擔(dān)事故領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

【解析】有跨度的辨析題，常見于考核“社會主義民主政治”這一考點，基本思路：承認合理之處，運用“國體”“公民政治權(quán)利”“受人民監(jiān)督的政府”“社會主義民主政治”相關(guān)知識點；然后補充指出“除了領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)責(zé)任，維護人民利益”以外，社會主義民主政治的發(fā)展還需要其他的因素的配合。

【答案】（1）我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家、社會和自己命運的主人。因此，要堅決執(zhí)行行政問責(zé)制，黨政領(lǐng)導(dǎo)人要為公共安全事故承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，真正做到有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督。這是公民意愿表達和民眾力量的真實反映，是民主政治發(fā)展的必然要求，是順應(yīng)歷史潮流的進步，體現(xiàn)了為人民負責(zé)，維護了人民當家作主。（分）

（2）但是發(fā)展社會主義民主政治，不僅要求保證人民當家作主，還要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。（分）

基礎(chǔ)提升訓(xùn)練

一、單選題，共3題，在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求。、（XX深圳模擬題）今年是寧夏回族自治區(qū)成立0周年，自治區(qū)的政治制度實現(xiàn)了歷史性變革，經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)了歷史性跨越，文化和社會建設(shè)實現(xiàn)了歷史性進步，為我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)作出了歷史性貢獻。之所以取得這樣的成就

①實行民族區(qū)域自治制度，充分調(diào)動人民的積極性

②堅持民族平等、團結(jié)和各民族共同繁榮

③黨和國家實行正確的民族政策

④關(guān)鍵是其他地區(qū)的幫助和支持

A①②③

B①③④

②③④

D①②③④

【答案】A，關(guān)鍵是當?shù)厝嗣竦淖粤Ω苠e誤。

2、（XX廣州調(diào)研）XX年12月，教育部、國家民委聯(lián)合發(fā)布《學(xué)校民族團結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，要求全國中小學(xué)要設(shè)置專門的民族團結(jié)教育程。新時期加強和鞏固民族團結(jié)教育工作有利于

①鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系

②從根本上解決我國長期存在的民族關(guān)系問題

③促進各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相互交流、繼承和發(fā)揚

④各民族學(xué)生自覺履行維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的義務(wù)

A．①②④

B．①③④

．②③④

D．①②③

【答案】B，②表述錯誤，不能“根本上解決”。

3、（XX湛江模擬題）陳獨秀在《法蘭西人與近代文明》一文中指出“宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然其迷信神權(quán)，蔽塞人智，是所短也?！边@句話給我們啟示是

A．我國宗教要堅持獨立自主自辦原則

B．宗教就是封建迷信

．宗教在社會發(fā)展中可以發(fā)揮積極的作用

D．我國要尊重和保護宗教信仰自由

【答案】，理解材料引用的文段主要思想是一分為二地看待宗教。

二、多選題，共2題，在每小題給出的４個選項中，有兩項或者兩項以上符合題目要求。

4、（XX汕頭金山中學(xué)模擬題）拉薩發(fā)生的令世人震驚的“3．14“打砸搶燒暴力事，讓人看到了**集團妄圖分裂祖國的本質(zhì)．奧運圣火在巴黎傳遞時遭遇少數(shù)“qd”分子的干擾破壞，其惡劣行徑也遭到法國公眾以及全世界熱愛和平的人們的強烈譴責(zé)．這啟示我們

A．要依法加強對宗教事務(wù)的管理

B，要積極引導(dǎo)社會主義與宗教相適應(yīng)

．政治不能干預(yù)宗教活動

D．要反對一切打著宗教旗號分裂祖國的行為

【答案】AD，B表述錯誤，應(yīng)該是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。、（XX廣州市越秀區(qū)調(diào)研）黨的十七大首次將“基層群眾自治制度”納入中國特色政治制度范疇，這是我們黨不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展的生動體現(xiàn)。除“基層群眾自治制度”外，中國特色政治制度還包括

A．民主選舉制度

B．人民代表大會制度

．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D．民族區(qū)域自治制度

【答案】BD，民主選舉不能體現(xiàn)中國特色，其它國家也有。

三、簡答題

6、材料一：x藏自治區(qū)黨委書記張慶黎在接受記者采訪時說：最近年，是x藏經(jīng)濟社會發(fā)展最快、社會穩(wěn)定形勢最好、人民群眾得到實惠最多的年。對口支援x藏的重大決策，使x藏駛上經(jīng)濟社會發(fā)展的快車道。全區(qū)生產(chǎn)總值連續(xù)年保持12%以上的增長速度。農(nóng)牧民人均純收入從XX年起連續(xù)保持兩位數(shù)增長，享受免費醫(yī)療的農(nóng)牧民人數(shù)達到237萬人，0萬農(nóng)牧民告別無電的歷史。

材料二：黨的十七大報告指出，牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的主題，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。

聯(lián)系材料，說明怎樣鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。

【解析】本題關(guān)鍵點“如何”“發(fā)展”“民族關(guān)系”，就是運用相關(guān)知識，談應(yīng)該“怎么樣”發(fā)展民族關(guān)系。具體答題可以運用民族原則和民族政策，談發(fā)展民族關(guān)系的措施。

【答案】

堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則，這是社會主義新型民族關(guān)系不斷得到鞏固和發(fā)展的重要前提。

堅持人民代表大會制度和民族區(qū)域自治制度，這是我國妥善處理民族關(guān)系，鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系的制度保證。

貫徹執(zhí)行宗教信仰政策，有利于團結(jié)信教群眾，維護民族團結(jié)和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。

每個公民都要自覺履行國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的義務(wù)，為鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系做貢獻。

常見易錯、易淆點、我國是人民當家作主的國家，所以人民能直接行使國家權(quán)力。

我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人。但是人民通過民主選舉選出各級人大代表，由他們組成各級國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。簡單來說就是人大代表代表人民直接行使國家權(quán)力。

2、各級人大都能制定法律，都是立法機關(guān)。

根據(jù)憲法規(guī)定，全國人大及其常委會制定全國性法律，行使國家立法權(quán)。省、直轄市的人大及其常委會可以制定地方性法規(guī)。因為地方性法規(guī)不能等同于法律，所以不能說各級人大都能制定法律，也不能說各級人大都是立法機關(guān)。我國的立法機關(guān)是全國人民代表大會及其常委會。

3、我國的根本制度是人民代表大會制度。

在我國，與人民民主專政的國體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，就是民主集中制的人民代表大會制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。但是，我國的根本制度是社會主義制度。

4、各民主黨派和中國共產(chǎn)黨是監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系。

在我國中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨、各民主黨派是參政黨。多黨合作的前提是堅持共產(chǎn)的的領(lǐng)導(dǎo)。多黨合作的方針是“長期共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。各民主黨派和共產(chǎn)黨在堅持四項基本原則的基礎(chǔ)上，實行相互監(jiān)督，尤其是強調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨。、中共中央提出方針政策是通過全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)變?yōu)閲乙庵镜摹?/p>

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，依法執(zhí)政是中國國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。黨通過支持人民代表大會依法履行職能，使黨的意志通過法定程序上升為國家意志，這是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。

6、實行民族區(qū)域自治的地方是在中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)。

民族區(qū)域自治制度，是適合我國國情的基本政治制度。民族自治地方設(shè)立自治機關(guān)，依法行使自治權(quán)。但是民族區(qū)域自治地方是中央領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，不是特別行政區(qū)。同時民族區(qū)域自治地方享有充分的自治權(quán)。只有我國的特別行政區(qū)才享有高度自治權(quán)。

7、民族自治地方的自治機關(guān)有立法權(quán)。

民族區(qū)域自治地方有權(quán)可以根據(jù)地方實際，行使立法自治權(quán)，制定自治條例和單行條例等自治性法規(guī)。但是自治地方的自治機關(guān)沒有立法權(quán)。

8、在我國，宗教活動受到法律的保護。

我國實行宗教信仰自由政策，國家尊重公民的宗教信仰選擇。國家保護正常的宗教活動。宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進行。任何人不能利用宗教反對黨的領(lǐng)導(dǎo)、反對社會主義制度、干涉行政司法機關(guān)的運作、妨礙國家教育活動。任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)。

9、我國的宗教性質(zhì)上已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，宗教的積極作用是主要的。

我國實行宗教信仰自由政策，尊重公民的宗教信仰選擇。雖然信教群眾是發(fā)展中國特色社會主義的積極力量，宗教團體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織。但是我們還是要承認宗教性質(zhì)仍然是唯心主義，宗教主要起著消極作用。所以國家還要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

熱點追蹤

【時政熱點】

材料一：十一屆全國人大常委會第三次會議6月24日上午在北京人民大會堂開幕，聽取和審議國務(wù)院關(guān)于四川汶川特大地震抗震救災(zāi)及災(zāi)后恢復(fù)重建工作情況的報告，審議關(guān)于提請審議XX年中央預(yù)算調(diào)整方案草案的議案等。

十一屆全國人大常委會10月２８日高票通過了《中華人民共和國企業(yè)國有資產(chǎn)法》，經(jīng)過十五年立法歷程，跨越三屆全國人大，企業(yè)國有資產(chǎn)法“破繭而出”，使我國數(shù)十萬億國有資產(chǎn)的監(jiān)管問題實現(xiàn)“有法可依”。

材料二：XX年９月５日，中共中央政治局召開會議，決定從XX年９月開始，用一年半左右時間，在全黨分批開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第三次全體會議，于10月9日至12日在北京舉行。一致認為，中央政治局深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民緊緊抓住發(fā)展機遇，積極應(yīng)對來自國際國內(nèi)形勢復(fù)雜變化和自然界的嚴峻挑戰(zhàn)，奮勇奪取抗擊南方部分地區(qū)嚴重低溫雨雪冰凍災(zāi)害和四川汶川特大地震抗震救災(zāi)斗爭重大勝利，成功舉辦北京奧運會、殘奧會，圓滿完成神舟七號載人航天飛行任務(wù)，全面推進社會主義建設(shè)。

材料三：拉薩發(fā)生的令世人震驚的“3．14”打砸搶燒暴力事，讓人看到了**集團妄圖分裂祖國的本質(zhì)．奧運圣火在巴黎傳遞時遭遇少數(shù)“qd”分子的干擾破壞，其惡劣行徑也遭到法國公眾以及全世界熱愛和平的人們的強烈譴責(zé)。

XX年10月2日是寧夏回族自治區(qū)成立0周年紀念日。0周年來，在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下，全區(qū)各族人民同心同德，艱苦奮斗，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就，寧夏回族自治區(qū)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

材料四：09年召開的全國人大二次會議和全國政協(xié)十一屆二次會議，醞釀在代表委員座位安排方面體現(xiàn)平等原則，這是全國人大和全國政協(xié)會議召開以來，首次調(diào)整座位，目的旨在以代表和委員的參與性為本。眾所周知，每屆代表大會共有五次會議。具體調(diào)整座位的辦法如下：代表（或委員）將被等分五份，每次將有五分之一的代表（或委員）距離主席臺最近。從而依此類推。最后一次大會，最后座位的代表將成為最前位置的代表。

有觀察人士分析，代表和委員座位的調(diào)整，背后蘊含了重視他們平等參政權(quán)益的實質(zhì)。代表和委員在中國政治生活中具有高度代表性，重視他們平等參政權(quán)益，也就意味著對廣大民眾平等參政權(quán)的尊重。

【知識鏈接】

（1）我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，通過民主選舉的方式選舉代表組成國家權(quán)力機關(guān)。人民代表大會行使國家權(quán)力管理國家事務(wù)。材料一中體現(xiàn)的是人大依照法律程序，針對抗震救災(zāi)的重建工作和立法計劃，行使監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)和立法權(quán)。

（2）中國共產(chǎn)黨是中特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，科學(xué)發(fā)展觀是與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想一脈相承的科學(xué)理論，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。材料二中組織黨員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就是為在實踐中堅持和貫徹這一戰(zhàn)略思想打好基礎(chǔ)。十七屆三中全會中的總結(jié)正是體現(xiàn)在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民一定能克服困難，全面推進社會主義建設(shè)。

（3）人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律行使各項職權(quán)，參加行使國家權(quán)力。政協(xié)是具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活發(fā)揚社會主義民主的重要形式。通過材料四中代表委員的座位的調(diào)整，體現(xiàn)我國社會主義民主政治不斷發(fā)展，國家更加注重提取來自社會不同階層、不同行業(yè)、不同地區(qū)人民的聲音。

（4）我國平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系，民族區(qū)域自治，作為我國的一項基本政治制度不容動搖。通過材料三中“qd”分子干擾破壞社會穩(wěn)定秩序和寧夏自治區(qū)的發(fā)展正反兩方面材料，說明堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮是我國社會主義時期處理民族關(guān)系的基本原則，我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性，我國宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)。

（）發(fā)展社會主義民主政治，擴大社會主義民主，健全社會主義法制，根本是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的統(tǒng)一。結(jié)合材料理解中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我國的執(zhí)政黨。黨的全國代表大會和中央委員會的決定、決議以及建議等，要通過全國人民代表大會及其常務(wù)委員會按照法定程序上升為國家意志，成為對全體公民具有普遍約束力的法律、決定等。

【跟蹤訓(xùn)練】、在G市XX年召開的人民代表大會上．人大代表就G市該年的財政預(yù)算案提出了許多批評意見，財政局長幾次到會就預(yù)算中的一些問題回答代表的提問。在這里，人大代表行使的權(quán)力是

A．立法權(quán)和決定權(quán)

B．審議權(quán)和質(zhì)詢權(quán)

．任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)

D．提案權(quán)和表決權(quán)

【解析】本題考核對人大職能的理解，注意區(qū)分人大與人大代表的不同任免權(quán)體現(xiàn)任免其他國家機關(guān)的負責(zé)人，立法權(quán)體現(xiàn)制定和修改法律法規(guī)，決定權(quán)體現(xiàn)通過國家或地方性行政決議、方針政策，監(jiān)督權(quán)體現(xiàn)在對其他國家機關(guān)的工作提出意見和建議。

【答案】B

2、黨在《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》指出，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，要堅持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，落實“五個統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)人全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

運用政治生活，說明怎樣堅持以人為本。

【解析】“以人為本”，就是以人民群眾的利益為根本，注意不要僅僅從執(zhí)政黨的角度，要拓展到前三個單元的角度思考問題，從政府、政黨、我國政治制度等角度思考“怎么樣”。我國政治制度要不斷完善“民主”保證“以人為本”；政府切實履行職能，落實宗旨和原則，保障人民利益；黨要貫徹宗旨，民主執(zhí)政，貫徹政治協(xié)商制度。

【答案】①充分發(fā)揚社會主義民主，完善人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，保證人民當家作主的權(quán)利。

②政府充分履行各項職能，使人民充分享受科學(xué)發(fā)展的成果。

③政府必須認真貫徹對人民負責(zé)原則并依法行政。

④黨必須不斷提高執(zhí)政能力，貫徹黨的宗旨，完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。⑤切實貫徹黨的民族政策和宗教政策。

3、XX年北京奧運會期間，中國基督教會派遣了16名由牧師和神學(xué)院學(xué)生組成的團隊在奧運村宗教中心服務(wù)，服務(wù)內(nèi)容包括舉行日常的宗教儀式，為外國信徒帶路去北京市內(nèi)的禮拜堂和進行簡單的翻譯等。這表明

A．我國保護各種宗教活動

B．我國積極開展宗教方面的國際交流活動

．在我國宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)

D．我國的宗教信仰自由政策就是保護信仰宗教的自由

【解析】注意材料的主體是中國基督教協(xié)會，所以本題強調(diào)中國基督教會主動為北京奧運會服務(wù)，因此與我國政府無關(guān)，主要體現(xiàn)信教人士也是中國特色社會主義的積極力量，宗教團體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織。

【答案】

4、社會主義民主歸根結(jié)底是讓人民當家作主，這就需要保障人民的民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督的權(quán)利，就是要創(chuàng)造一種條，讓人民監(jiān)督政府。

辨析：發(fā)展社會主義民主政治，就是讓人民群眾直接行使管理國家的權(quán)力。

【解析】本題難度比上一題有提高，必須分清辨點：人民民主專政不等于直接行使；通過人民代表大會實現(xiàn)人民當家作主；社會主義民主政治除了人民當家作主還有黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國。

【答案】（1）題目中的觀點不科學(xué)。（1分）

（2）在我國，一切權(quán)力屬于人民。以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。人民管理國家和社會事務(wù)的權(quán)力是通過民主選舉選出人大代表組成人民代表大會代表人民行使的，不是由人民直接行使的。（3分）

（3）發(fā)展社會主義民主政治，確保人民當家作主，要健全基層民主制度，依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保證人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)。（2分）

（4）同時，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。（分）

第四篇：我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策測試題

我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策測試題(時間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題4分，共60分)1．2011年5月22日《人民日報》報道，西藏各級人大代表中，藏族和其他少數(shù)民族占94.4%；自治區(qū)現(xiàn)職省級領(lǐng)導(dǎo)干部中，藏族和其他少數(shù)民族干部占70.42%；縣、鄉(xiāng)兩級主要領(lǐng)導(dǎo)干部中，藏族和其他少數(shù)民族占86%。這主要反映出()。

①西藏各族人民真正實現(xiàn)了當家作主 ②西藏經(jīng)濟社會實現(xiàn)了跨越式大發(fā)展 ③民族平等原則在西藏得到貫徹落實

④西藏發(fā)展以民族區(qū)域自治制度為保障 a．①③ b．②③ c．②④ d．③④ 解析 ②④不是材料主要反映的內(nèi)容。答案 a 2．十二五規(guī)劃強調(diào)，要加大支持西藏、新疆和其他民族地區(qū)發(fā)展力度，扶持人口較少民族發(fā)展。這一要求的政治意義在于()。

①加強民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一 ②擴大公民政治參與，實現(xiàn)廣大人民的利益 ③加強 改善宏觀調(diào)控，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 ④提高國家綜合國力，增強中華民族凝聚力 a．①② b．③④ c．①④ d．②③ 解析 ②與題意不符。③是經(jīng)濟意義。答案 c 3．2011年新春伊始，新一輪對口援疆正式拉開帷幕。在各省加大援疆工作力度的同時，中央投入資金規(guī)模將數(shù)倍于對口援疆資金規(guī)模。目標是通過十年時間，最大程度地縮小新疆與內(nèi)地差距。上述材料體現(xiàn)了()。

①我國堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則 ②民族區(qū)域自治制度是 我國的基本政治制度 ③民族區(qū)域自治制度有利于加強民族團結(jié) ④政府在促進社會經(jīng) 濟發(fā)展中負有重要的職能

a．②③ b．②④ c．①④ d．③④

解析 對口援疆有利于促進各民族共同繁榮，②③與材料無關(guān)。答案 c 4．藏族共產(chǎn)黨員龔曲此里像愛護眼睛一樣維護民族團結(jié)。他向群眾講得最多的一條道理就是：一滴水只有匯入江河才不會干枯，藏族只有融入中華民族大家庭才不會貧弱。團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍，珍惜民族團結(jié)就是珍惜我們的幸福生活。上述材料啟示我們()。a．必須十分珍惜和不斷鞏固平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系 b．各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)的前提條件 c．公民要自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的政治性義務(wù) d．我國民族的分布特點要求我國應(yīng)實行民族區(qū)域自治制度 解析 材料主要反映了搞好民族團結(jié)的重要性。答案 a 5．近年來，我國廣泛開展多種形式的民族團結(jié)宣傳教育和民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動，以加強民族團結(jié)、推動民族互助、促進民族和諧。加強民族團結(jié)宣傳教育()。

①是維護國家統(tǒng)一、反對民族分裂的需要 ②是鞏固社會主義新型民族關(guān)系的需要 ③ 是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的需要 ④是促進共同繁榮、實現(xiàn)同步富裕的需要 a．①③④ b．②③④ c．①②④ d．①②③ 解析 ④錯在同步富裕。答案 d 6．民族和諧始終是社會和諧的重要組成部分。要促進民族和諧，必須繼續(xù)堅持和完善民族區(qū)域自治制度。這是因為，這一制度()。

①是實現(xiàn)少數(shù)民族人民當家作主的重要途徑 ②是發(fā)展社會主義民族關(guān)系的重要保障

③是適合我國國情的根本政治制度 ④具有巨大的優(yōu)越性和旺盛的生命力 a．①②③ b．①②④ c．①③④ d．②③④

解析 人民代表大會制度是我國的根本政治制度，故③排除。答案 b 7．富裕，是各族人民群眾共同的心愿。南疆三地州人多、地少、收入低，幫助南疆地區(qū)各族農(nóng)牧民脫貧成為十二五期間新疆要啃下的硬骨頭?？邢逻@塊硬骨頭()。①能為鞏固南疆地區(qū)民族團結(jié)奠定堅實的政治基礎(chǔ) ②能為南疆地區(qū)民族平等、民族團 結(jié)提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ) ③才能在南疆地區(qū)確立平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系 ④ 有利于維護新疆的穩(wěn)定和提高新疆的綜合競爭力 a．①② b．③④ c．②④ d．②③

解析 南疆地區(qū)的富裕，尤其是經(jīng)濟繁榮，能夠為民族平等、民族團結(jié)提供雄厚的物質(zhì) 基礎(chǔ)，提升新疆的綜合實力，故選c。民族平等是民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，故①說法不妥； 我國已經(jīng)確立了平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，故③說法有誤。答案 c 8．新中國成立以來，特別是西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施以來，我國的民族工作取得歷史性成就，其根本原因就是我們黨始終堅持以團結(jié)促發(fā)展、以發(fā)展促團結(jié)。之所以堅定不移地維護民族團結(jié)，是因為()。

①民族團結(jié)和民族凝聚力是衡量一個國家綜合國力的標志之一

②民族團結(jié)是實現(xiàn)各民 族共同繁榮的前提條件之一

③我國各民族無高低優(yōu)劣之分，各族人民都是國家的主人

④各民族共同繁榮為實現(xiàn)民族團結(jié)提供了物質(zhì)基礎(chǔ) a．①④ b．①② c．①③④ d．②③④

解析 ①談的是民族團結(jié)對一國綜合國力的意義，可選；②談的是民族團結(jié)對推動各民 族共同繁榮的作用，可選；③強調(diào)的是民族平等，與設(shè)問構(gòu)不成因果聯(lián)系；④談的是各 民族共同繁榮對民族團結(jié)的重要作用，不是維護民族團結(jié)的原因。故答案為b。

第五篇：第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策（模版）

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第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

新型民族關(guān)系：平等、團結(jié)、互助、和諧

①民族平等：平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù) 1.處理民族關(guān)系的基本原則②民族團結(jié)(重要性)：民族的團結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國 處理民族關(guān)系的原則家綜合國力的重要標志

③各民族共同繁榮(重要性)：

在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，這是由社會主義本質(zhì)決定的，是實現(xiàn)現(xiàn)代 保物化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求 保物證質(zhì)質(zhì)證

共同繁榮

含義：是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度(2)自治機關(guān)：是自治地方的人民代表大會和人民政府(檢察院、法院不能自制)

(3)核心內(nèi)容：自治權(quán)

2.民族區(qū)域自治制度(4)必然性：是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的(5)優(yōu)越性 ②有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)

③有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系

△既保護公民信教的自由，又保障公民不信教的自由→實質(zhì)：宗教信仰是公民的個人選擇

全面理解政府依法管理宗教事務(wù)：宗教不能干預(yù)政治并不意味著政治不能干預(yù)宗教，可以依法管理保護合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透3.宗教政策獨立自主的原則：任何境外組織和個人，不得干預(yù)我國宗教事務(wù)，獨立自主的和平外交政策的一個體現(xiàn)宗教信仰自由政策

弘揚科學(xué)精神：不是鼓勵人民信仰宗教，而是要遵循唯物辯證法，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教

4.社會主義民主政 國家的一切權(quán)力屬于人民

治的特點和優(yōu)勢

(2)三位一體人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心

民主內(nèi)容和形式的統(tǒng)一