第一篇：關(guān)于大學(xué)生短期支教的一些感悟和建議（推薦）

關(guān)于大學(xué)生短期支教的一些感悟和建議 ——寫給即將去奉獻(xiàn)的同仁們

目錄

關(guān)于大學(xué)生短期支教的一些感悟和建議...1 ——寫給即將去奉獻(xiàn)的同仁們...1

一、開(kāi)篇的話...1

二、提要...2

三、支教是不值得的？...2

四、支教是值得的！...2

五、支教指南——寫給隊(duì)長(zhǎng)...5

六、支教指南——支教教什么？...7

七、支教核心話題的問(wèn)與答...9

（一）支教成功的關(guān)鍵...9

（二）支教的價(jià)值意義...11

（三）關(guān)于“大學(xué)生短期支教指導(dǎo)原則”.12

八、結(jié)語(yǔ)...13

九、鳴謝...13

一、開(kāi)篇的話

不經(jīng)意間，被感動(dòng)；不經(jīng)意間，長(zhǎng)大了。

每一個(gè)認(rèn)真參與過(guò)支教的人都應(yīng)該會(huì)有這般朦朧而欣喜的感受，這是一次心靈的洗禮。

然而，還是有很多人在懷疑支教的意義。眾多團(tuán)隊(duì)成功和失敗的經(jīng)歷告訴我們：意義的大小，完全取決于是否真正用心去做?？?、笑、怒、嘆、憐、苦、累、痛??然后永遠(yuǎn)地懷念！

陌生、好奇、信賴、驚訝、痛心、快樂(lè)、無(wú)奈、傷感、懷念??人生有多少時(shí)候，可以在如此短的時(shí)間和空間里，讓我們的感情如此地泛濫？！

人生該精彩的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)精彩，轟轟烈烈；該簡(jiǎn)單的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單，平平淡淡！大學(xué)里，永遠(yuǎn)讓人珍重、讓人銘記的時(shí)刻，恐怕只有這些：軍訓(xùn)、支教、熱戀?? 浙大研究生支教團(tuán)有這樣一句口號(hào)：用一年不長(zhǎng)的時(shí)間，做一生難忘的事情。我也有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望：每一位熱心的求是人，奉獻(xiàn)出一周或半月的時(shí)間，做一件值得自己一輩子珍惜的事，做一件可能影響他們一生的事！

二、提要

編寫本文，就是想和大家分享如何把支教做得最好。但在一次又一次的分析、交流之后才發(fā)現(xiàn)，所要說(shuō)的，其實(shí)根本不需要太多。只希望告訴大家：為什么要去做，成功的關(guān)鍵因素在哪里——這是我們認(rèn)為對(duì)大家最具指導(dǎo)意義的原則性意見(jiàn)。

很多細(xì)節(jié)，無(wú)需贅述——尋求支教最優(yōu)過(guò)程，進(jìn)行思維探索，積累思想財(cái)富。

三、支教是不值得的？

1.為了這么少的第二課堂學(xué)分，千里迢迢，飽受艱辛的折磨、物質(zhì)的匱乏、環(huán)境的惡劣！

2.為了能夠前去玩一下，還得艱難地籌措經(jīng)費(fèi)，甚至胼手胝足。

3.辛辛苦苦教授了一些課本的知識(shí)，還不知他們當(dāng)時(shí)聽(tīng)懂了沒(méi)有，但明天肯定已經(jīng)忘了。

4.這些孩子們這么調(diào)皮搗蛋，沒(méi)大沒(méi)小，一點(diǎn)課堂紀(jì)律都沒(méi)有！怪不得原來(lái)的老師也沒(méi)轍，何況我初到乍來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)還要求和藹地對(duì)待他們？！5.開(kāi)了一些無(wú)聊的素拓項(xiàng)目，他們根本不懂得這些、也不配享受的。6.每天還被要求開(kāi)總結(jié)會(huì)議，寫總結(jié)、寫新聞稿，無(wú)聊啊！7.破山村本來(lái)景致就不多，還被要求每天安心教書、備課，不能私自行動(dòng)、按時(shí)作息，嚴(yán)重剝奪自由！

8.我大老遠(yuǎn)跑來(lái)支教，當(dāng)?shù)厝罕?、老師還不時(shí)冷眼相向，好像總是我錯(cuò)了一樣！9.作為一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)，太累了，卻沒(méi)人體貼，還總有人說(shuō)做得不夠好。管那么多干嘛，隊(duì)員中又很多不怎么樣，還搞什么花樣？熬過(guò)這幾天，好向上面交差就好了，他們才不管我們做了什么呢，回去能評(píng)上個(gè)優(yōu)秀項(xiàng)目就行了！

四、支教是值得的！

1.為了能夠去支教，我們辛勤地籌措經(jīng)費(fèi)，“當(dāng)家方知柴米貴”，我們知道了生活的艱辛。我們把每一分錢都用在了刀刃上，尋求給孩子們帶去最多的書籍、帶去他們最需要的文具。

2.作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，此段人生的經(jīng)歷實(shí)在是太過(guò)豐富：太多意外、太多選擇，時(shí)時(shí)在聯(lián)絡(luò)、處處要統(tǒng)籌，要面對(duì)沖突、要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)，要把握全局、要做好調(diào)控，不停地和大家交流、不停地向每人反饋，時(shí)時(shí)注意著大家的安全、刻刻思索著如何做得最好，不斷反思著進(jìn)展中的不足、不斷欣賞著他人的進(jìn)步。與學(xué)校和老師做最 充分的聯(lián)絡(luò)，為支教的開(kāi)展創(chuàng)造最好的環(huán)境，給他人開(kāi)展工作創(chuàng)造最有利的條件、提供最充足的資源、給予最真誠(chéng)的鼓勵(lì)！

完整、認(rèn)真負(fù)責(zé)過(guò)支教項(xiàng)目的學(xué)生，完全有能力發(fā)展成為能負(fù)責(zé)起重大項(xiàng)目、重大工程的人，這就是竺老校長(zhǎng)所希冀的“堪當(dāng)大任”的人。

3.一個(gè)從頭到尾認(rèn)真體驗(yàn)過(guò)支教的人，做一名優(yōu)秀的教師沒(méi)有問(wèn)題，因?yàn)槟阕哌^(guò)了教學(xué)的基本流程：確立教學(xué)的目標(biāo)，安排課表，準(zhǔn)備課件、教案，與同學(xué)們認(rèn)識(shí)、交 流，正式授課，維持課堂紀(jì)律，把握教學(xué)進(jìn)度，及時(shí)總結(jié)、反思、交流、學(xué)習(xí)，及時(shí)復(fù)習(xí)、測(cè)驗(yàn)，批改、評(píng)講作業(yè)，與特殊同學(xué)單獨(dú)交流、輔導(dǎo)，與同學(xué)們一起玩 樂(lè)、游戲，最后出題目、安排考試、監(jiān)考、批卷、統(tǒng)計(jì)成績(jī)、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)??

和一名普通的老師不同，因?yàn)槟阌懈嗟膼?ài)，因?yàn)槟銓?duì)完美的教學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)、更大的期待。4.領(lǐng)略了異域的風(fēng)情、飽覽了大好山河。旅途的艱辛、生活的艱苦，沒(méi)有消磨我們的意志，同甘共苦、朝夕相處，反倒成為后來(lái)永遠(yuǎn)回味的場(chǎng)景。如此激情燃燒的歲月，遠(yuǎn)比Dota更具吸引力，遠(yuǎn)比總在象牙塔里的埋頭日子更具風(fēng)情！

5.在那些接受支教的日子里，那群從未走出大山的孩子們經(jīng)歷過(guò)太多的第一次： 第一次見(jiàn)到如此多來(lái)自遠(yuǎn)方的大學(xué)生們，他們滿懷激情、又充滿愛(ài)心。第 一次參加辯論賽，雖然還是新手，但卻也有不少可圈可點(diǎn)，老師們的鼓勵(lì)和手把手的指導(dǎo)，使他們進(jìn)步很快。辯論賽，對(duì)孩子們不再陌生。第一次，知道什么是團(tuán) 隊(duì)、什么是合作，大家分班進(jìn)行比賽，平時(shí)頑皮的孩子們也有了被表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。第一次，大家一起排練節(jié)目，唱歌、跳舞??愛(ài)表現(xiàn)的人有了自我展示的舞臺(tái)——農(nóng) 村的孩子們，少了一些五音不全、藝術(shù)細(xì)胞完全被抑制的悲劇。第一次，由標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音的老師，來(lái)講授英語(yǔ)音標(biāo)，拼寫字母、認(rèn)識(shí)單詞、朗讀句子。英 語(yǔ)，不再陌生，不再與別人差一大截。第一次，有詩(shī)歌朗誦比賽，大姐姐們耐心地一遍又一遍陪讀、矯正，告訴他們?nèi)绾巫x的更好。雖然還沒(méi)有完全學(xué)好，但已有了 方法，以及不能讓好姐姐失望的決心！第一次，手工課的老師，手把手地教會(huì)孩子們，折出表達(dá)夢(mèng)想或感恩的作品。第一次，看完電影之后，大家一塊來(lái)寫感想，談 心得，很多表?yè)P(yáng)和啟發(fā)，不經(jīng)意間，烙在了腦海之中。??

第一次，不再面對(duì)苦澀的說(shuō)教、嚴(yán)厲的打罵，而是耐心的幫助，是老師們有意識(shí)地將各種好的方法和習(xí)慣，在教學(xué)中展示給他們，使他們深刻明白其中的益處，并且知道如何堅(jiān)持下去。第一次，有人關(guān)心他們的生活起居，告訴他們很多叫做生活常識(shí)的東西，教他們改變不良的習(xí)慣。

第 一次，真切的感受到，山村之外，還有很美好的世界，還有一個(gè)很大很美麗的大學(xué)，還有一個(gè)叫世博的城市的宏大展覽。第一次，知道世界上原來(lái)有很多的國(guó)家，各種各樣的人們，各種各樣的奇異風(fēng)景，各種各樣怪異 生物。第一次，聽(tīng)老師們說(shuō)，學(xué)問(wèn)是無(wú)窮的博大精深，知識(shí)是有多么無(wú)窮的力量。第一次，聽(tīng)一群理想主義者，一群號(hào)稱是未來(lái)科學(xué)家、工程師、醫(yī)生、政治家、企 業(yè)家、法官、記者的人，宣稱要實(shí)踐服務(wù)社會(huì)、為世界更美好而努力，并且為他們擁有夢(mèng)想而自豪，感染著、啟發(fā)著那群孩子們，使他們心中有了未來(lái)這個(gè)概念，有 了夢(mèng)想這盞明燈！

第一次，有人拉著他（她）的手，坐下來(lái)，像媽媽一樣，但卻比媽媽更和藹、更智慧，問(wèn)起他的日常生活困難，問(wèn)他與同學(xué)的矛盾，問(wèn)他學(xué)習(xí)的進(jìn)步。第一次，有了叫做感恩的一堂課，一位姐姐用生動(dòng)的故事、自身的經(jīng)歷，感動(dòng)了每一位學(xué)生，在淚水中他們想起了自己的爸爸媽媽。?? 第一次，不再抵制上學(xué)，而是愛(ài)上了上學(xué)，希望不要放假。第一次，在學(xué)期結(jié)束時(shí)，有一種不舍的氛圍在彌漫，有了離別的傷感。第一次，領(lǐng)悟到，在山村之外，還有人在關(guān)懷著他們、關(guān)注著他們的成長(zhǎng)！第一次，在新年和教師節(jié)時(shí)，往山外知道送出祝福的話語(yǔ)，傾訴者自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

6.小 孩子的來(lái)信，多少次讓你哽咽，回想起那手把手的日子？遺失的禮物，多少次讓你痛心，辜負(fù)了孩子們那剛剛啟蒙的感恩之心？驀然回首往事，多少次給你溫暖和甜 蜜，想起那一幫人，一起津津有味地嚼著田地里的瓜菜，無(wú)心地趕走飛來(lái)的蒼蠅，繼續(xù)夸耀著自己班小孩子的聰明？打開(kāi)珍藏的照片，多少次給你動(dòng)力和豪情，想起 大家圍坐在簡(jiǎn)陋的會(huì)議室里，為了教學(xué)能發(fā)揮最大的效果，總結(jié)著今天的不足、修改著明天的教案、交流著教學(xué)的方法、寫起一天來(lái)的總結(jié)，不管這已是凌晨一兩 點(diǎn)，更不知何時(shí)自己已是難以自已、淚流滿面？

7、從孩子們身上我們找回了自己遺失的感恩、質(zhì)樸、天真，我們教給了孩子們知識(shí)，孩子們卻教會(huì)了我們?cè)鯓有腋５纳?，洗凈了我們初如社?huì)沾染的污濁。

支教是值得的！除了上面所述的顯而易見(jiàn)的，更有太多的潛移默化。很難想象，也沒(méi)有一位熱心的人去調(diào)查過(guò)，受過(guò)這么短、但卻這么豐富教育的孩子們，和他們沒(méi)有受教相比，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)人生的觀念，會(huì)相去多遠(yuǎn)？

一 個(gè)認(rèn)真體驗(yàn)過(guò)支教的人，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)相比，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)財(cái)富的態(tài)度，是否會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變？面對(duì)人生的挫折，是否會(huì)更多一份淡定和熱愛(ài)，因?yàn)槟愀恼?諦？面對(duì)高度的壓力，是否有更多的勇氣和信心，因?yàn)槟阌羞^(guò)激情的歲月？面對(duì)積聚的財(cái)富，是否更淡然和從容，因?yàn)槟阒涝鯓幼屗鼈兓ǖ母幸饬x？面對(duì)人生的 抉擇，是否更自信和理性，因?yàn)槟阒雷约嚎梢猿袚?dān)起更多的責(zé)任？

五、支教指南——寫給隊(duì)長(zhǎng)

1.隊(duì)長(zhǎng)（以及主要負(fù)責(zé)人）是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂。隊(duì)長(zhǎng)的素質(zhì)，從一開(kāi)始，就決定了團(tuán)隊(duì)整體的素質(zhì)，決定了支教的成??！隊(duì)長(zhǎng)的擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻⒏叨蓉?fù)責(zé)的態(tài)度、堅(jiān)定的目標(biāo)意識(shí)和一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，保證了團(tuán)隊(duì)的成功；反之，則是失敗的征兆，誤人誤己。

支教中，成功和失敗不再是無(wú)所謂的事情；是否在最大程度上給予孩子們最多的幫助，是支教中最重要的事！因?yàn)樗P(guān)系著整個(gè)活動(dòng)是否有意義，關(guān)系著對(duì)孩子們有沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的影響，關(guān)系著人們對(duì)于浙大和浙大學(xué)生的認(rèn)識(shí)，關(guān)系著大家今后對(duì)這段生活的態(tài)度是懷念還是無(wú)所謂（前面所述的意義，均來(lái)自成功支教的感受，失敗的滋味卻是另外一般！）

有了這一點(diǎn)，后面的都是自然的事，因?yàn)橐粋€(gè)負(fù)責(zé)人的隊(duì)長(zhǎng)，都會(huì)很認(rèn)真、自覺(jué)地思考和處理這些問(wèn)題。

2.盡早確定支教的地點(diǎn)，聯(lián)絡(luò)好支教的學(xué)校。在這一點(diǎn)中，長(zhǎng)期活動(dòng)的基地、隊(duì)長(zhǎng)或隊(duì)員的熟悉并保持良好關(guān)系的地方很有幫助。

提 前做好充分的溝通和了解，了解支教地的情況（注意特別的民俗等），支教者、學(xué)生食宿的安排，交通、市場(chǎng)等大概環(huán)境，學(xué)生的數(shù)量、年級(jí)、受教育狀況（針對(duì)所 要教的內(nèi)容），學(xué)校的教學(xué)可用資源，學(xué)校老師和學(xué)生最大的期待??根據(jù)支教團(tuán)隊(duì)的隊(duì)員招募情況，確定教學(xué)時(shí)間、分班、授課科目、教學(xué)目標(biāo)??并與學(xué)校做充 分的溝通，征求意見(jiàn)、尋求支持。

自始至終要與當(dāng)?shù)卣块T、校方、老師等保持友好的關(guān)系，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)、問(wèn)候??總之，要為活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造最好的外部環(huán)境。

向校方學(xué)生捐贈(zèng)他們最需要的物品，如小學(xué)生書籍、文具、衣物（可在杭州地區(qū)小學(xué)募集）、電腦等。

3.嚴(yán)格、認(rèn)真的氛圍是必須的，隊(duì)長(zhǎng)要一開(kāi)始（組隊(duì)之時(shí)）就致力于這種氛圍的營(yíng)造，以自身的高標(biāo)準(zhǔn)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)。剛開(kāi)始就要制定一定的規(guī)章制度，如每天的個(gè)人 總結(jié)（實(shí)踐證明，這個(gè)是很重要、很必要，因?yàn)楹苡行В?、每天的例?huì)、一定的作息制度（根據(jù)食宿的具體情況）。要逼著大家去思考、去感悟、去改進(jìn)。

要 有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)。要想獲得每節(jié)課最大的效益（時(shí)間短暫，這個(gè)必須的），就需要課程負(fù)責(zé)人做最充分的備課（在支教之前就應(yīng)當(dāng)做好），很清楚自己要通過(guò)這節(jié) 課達(dá)到一個(gè)什么樣的效果、怎樣最好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。隊(duì)長(zhǎng)、教學(xué)組長(zhǎng)通過(guò)各種形式督促大家做到最好！對(duì)于效果不好的課，必須整改！制定一份教學(xué)大綱和一份課表，將師資、時(shí)間這兩個(gè)最寶貴的資源做最合理分配、規(guī)劃（避免課程沖突等），課程目標(biāo)落實(shí)到人。

4.尋求與其他大學(xué)學(xué)生或其他組織的同學(xué)合作，并不是一個(gè)好的選擇，畢竟在合作中的一點(diǎn)分歧，就可能導(dǎo)致一些不愉快、影響支教效果。（主要是因?yàn)槟承┛陀^條件的限制會(huì)消耗掉很多時(shí)間精力，分歧，如果能力強(qiáng)的話可以很和諧的相處。）統(tǒng)一負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)，能更好地保證支教的開(kāi)展。

5.隊(duì)員的選擇，應(yīng)是件很重要的事情。抱著公益之心的，要比有私心的好，當(dāng)然如果氛圍很好的話，個(gè)別人的私心不會(huì)有太大影響。有各種特長(zhǎng)的，要比沒(méi)有特長(zhǎng)的好。有良好表達(dá)、溝通能力的，更能適合教學(xué)。

沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí)、經(jīng)常自主活動(dòng)，熱衷于發(fā)表消極言論的，不尊重團(tuán)隊(duì)規(guī)則的，堅(jiān)決剔除。

情侶在學(xué)生面前，不應(yīng)有不雅表現(xiàn)。

對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定淺薄的看法，不應(yīng)當(dāng)向?qū)W生灌輸消極的思想、言論。杜絕在支教中打游戲、玩撲克等惡習(xí)。

6.安全永記心上。對(duì)于隊(duì)員來(lái)說(shuō)，最厭惡總被強(qiáng)調(diào)安全，但這卻是隊(duì)長(zhǎng)永遠(yuǎn)關(guān)心的事。

準(zhǔn)備急救箱，最好有人專門作為臨時(shí)衛(wèi)生員。了解支教地及路途上可能遇到的狀況，做好思想準(zhǔn)備，有應(yīng)急的方案。

強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，路上不能脫隊(duì)，保管好財(cái)物，保持通訊暢通；人多的時(shí)候，分組管理。入鄉(xiāng)隨俗，向大家介紹一些當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、禁忌；尊重學(xué)校等提供食宿者的意見(jiàn)，保持良好的作息制度，不能給他們帶去過(guò)多麻煩。表現(xiàn)地更專業(yè)一些，更能贏得尊重和支持。

7.做好分工，讓有特長(zhǎng)的人做擅長(zhǎng)的事。鼓勵(lì)大家的創(chuàng)意，但要保證效果。多聽(tīng)課，有問(wèn)題及時(shí)指出，學(xué)校老師有意見(jiàn)建議及時(shí)反饋，有好的做法及時(shí)宣傳、推廣。積極應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的每一個(gè)問(wèn)題，合理溝通，妥善解決。

8.暑期支教，一般以7-15天為宜，支教者控制在10-20人，分3-4個(gè)教學(xué)小組。在初中或者小學(xué)，60-120名受教者。支教之前，應(yīng)有4-7天的備課 時(shí)間。支教的日子，應(yīng)當(dāng)全身心投入，每人每天都應(yīng)保證12-16小時(shí)的工作量，盡量避免其他事情的干擾（特別是玩的事情）。（以上只是根據(jù)若干個(gè)成功隊(duì)伍的情況的總結(jié)，不一定都適宜，具體的量應(yīng)自己控制。）

9.把支教實(shí)踐過(guò)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐當(dāng)作自己的顧問(wèn)，把思維活躍、責(zé)任心強(qiáng)、有大局意識(shí)的同學(xué)作為骨干、分組長(zhǎng)，為自己分擔(dān)，同時(shí)培養(yǎng)他們的獨(dú)當(dāng)一面的能力。注意學(xué)習(xí)“前輩們”留下的總結(jié)和交流討論的結(jié)果，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。（當(dāng)然，為給下一次積累經(jīng)驗(yàn)，自己支教之后，也要認(rèn)真總結(jié)和交流討論。）

六、支教指南——支教教什么？

課程的生命周期：

教員了解學(xué)生對(duì)某項(xiàng)知識(shí)掌握程度、認(rèn)識(shí)水平（還有大家的興趣）、接受能力； 根據(jù)自己的特長(zhǎng)、興趣，開(kāi)設(shè)課程，制定教學(xué)目標(biāo)； 全面地收集資料，充分備課，做好教學(xué)規(guī)劃；

與教學(xué)負(fù)責(zé)人、其他隊(duì)員、當(dāng)?shù)乩蠋熁驅(qū)W生溝通商討，收集大家的意見(jiàn)，做出改進(jìn)，確定教案；

實(shí)施教學(xué)，駕馭課堂方向，凸顯主題，使課堂收到最好效果；

總結(jié)、改進(jìn)；跟蹤、衡量課程效果、采取后續(xù)幫扶（此項(xiàng)視具體情況而定）。

支教內(nèi)容：

1.心理輔導(dǎo)、人格教育

“先做人，再學(xué)知識(shí)”，這是某高年級(jí)支教團(tuán)的理念。在支教中每天和一兩名同學(xué)談心，了解他的情況，進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，啟發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)、對(duì)未來(lái)的夢(mèng)?? 或者每位支教者結(jié)對(duì)一兩名學(xué)生。

有條件和能力的話，進(jìn)行家訪，和家長(zhǎng)溝通，力求改變一些落后的觀念。

2.理想教育 這個(gè)適用于支教者有遠(yuǎn)大夢(mèng)想的情況。以自己的熱情和真誠(chéng)，帶起大家對(duì)未來(lái)的向往和期許，效果可以很不錯(cuò)。

3.感恩、情感教育

特別敏感的人，能感動(dòng)每一個(gè)人。

4.方法培訓(xùn)、習(xí)慣培養(yǎng)、思維鍛煉

這是最重要的內(nèi)容之一，但不是單獨(dú)開(kāi)課，而是將這些好方法、好習(xí)慣有意識(shí)地融合在教學(xué)中，有意識(shí)地開(kāi)拓他們的思維空間。這是最值得教授的內(nèi)容之一。

5.團(tuán)隊(duì)意識(shí)、關(guān)系優(yōu)化

通過(guò)集體競(jìng)賽等方式讓他們體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作的重要性（及時(shí)指點(diǎn)），對(duì)同學(xué)間的矛盾溝通化解。

6.生活常識(shí)

教授一些生活小常識(shí)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有條件的話，還可以運(yùn)用自己的生活、醫(yī)學(xué)知識(shí)，考察當(dāng)?shù)厝?、學(xué)校在飲食等方面的習(xí)慣，對(duì)一些“地域病”進(jìn)行分析，提出一些意見(jiàn)，或者反饋給能幫助解決的人。

7.授課

①語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課，以重難點(diǎn)輔導(dǎo)、單獨(dú)指導(dǎo)為主，不作為教學(xué)重點(diǎn)。（趣味數(shù)學(xué)也可以引起大家對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。）

②閱讀專題課，引起大家對(duì)某塊作品（如古詩(shī)詞）的興趣，培養(yǎng)良好讀書的方法。③英語(yǔ)基礎(chǔ)（音標(biāo)、字母、習(xí)語(yǔ)等），請(qǐng)基礎(chǔ)扎實(shí)的同學(xué)執(zhí)教。（重點(diǎn)）④普通話練習(xí)，通過(guò)朗誦比賽（及時(shí)在培訓(xùn)過(guò)程中矯正）、唱歌比賽等形式。（重點(diǎn)）

⑤計(jì)算機(jī)知識(shí)，視設(shè)備水平、學(xué)生基礎(chǔ)而定。⑥科普知識(shí)，視學(xué)生的基礎(chǔ)而定。教授一些理化生醫(yī)的基礎(chǔ)，講一些趣味的科學(xué)、科學(xué)家故事，講一些與生活相結(jié)合的內(nèi)容，引起學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣。

⑦人文社會(huì)知識(shí)，政、史、地、軍事等方面課程，是很重要的開(kāi)闊視野的途徑。（重點(diǎn)）

⑧浙大等大學(xué)校園風(fēng)景、大學(xué)生活的介紹。

⑨熱門專題，如奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)，有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生可以講出切身體會(huì)。

⑩自己特別感興趣、與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)，如有人關(guān)心南海問(wèn)題，就講述了南海還得一系列情況；有人熱心軍事，就講軍事常識(shí)；有人關(guān)心政治，講述《大國(guó)崛起》；有人學(xué)法律，講述法律知識(shí)??

8.素質(zhì)拓展

①聯(lián)歡會(huì)，幾乎是所有團(tuán)隊(duì)的必備。精心的排練過(guò)程，讓小孩子們受益良多?、隗w育教學(xué)及比賽，大球、小球、棋類、跆拳道、定向越野?? ③手工、繪畫、泥塑。

④音樂(lè)、舞蹈。有不少團(tuán)隊(duì)將博大精深的《浙大校歌》都教會(huì)了。

⑤辯論賽，第一次不可能太專業(yè)，盡力做到最好，有和沒(méi)有，是很大的不同?、抻^電影，寫觀后感，即時(shí)交流。⑦教授手語(yǔ)。

⑧對(duì)高年級(jí)的學(xué)生，可以開(kāi)始討論課，針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)等，有利于思維的開(kāi)拓、表達(dá)能力的提高。老師只需要選擇一個(gè)好的話題，引導(dǎo)正確的方向就可以。⑨自己的其他特長(zhǎng)，盡可以展現(xiàn)，只要能開(kāi)拓孩子們的眼界。但要盡量專業(yè)一些，備課充分一些，考慮到他們的接受能力，使他們有較大的收獲。素質(zhì)拓展課是最重要的課程之一。

9.考試、測(cè)驗(yàn)

非必需。但及時(shí)的測(cè)驗(yàn)有利于督促他們對(duì)知識(shí)、方法的掌握，一次考試也是一次鞏固。

開(kāi)設(shè)的每一門課，負(fù)責(zé)教員都應(yīng)高度重視，同時(shí)注意學(xué)生的接受能力。不必面面俱到，大類上也應(yīng)有所側(cè)重，合理分配時(shí)間和精力，同時(shí)也可以兩個(gè)或多個(gè)方面的教育融合。

七、支教核心話題的問(wèn)與答

（一）支教成功的關(guān)鍵

1.隊(duì)長(zhǎng)（以及骨干成員）的素質(zhì)和責(zé)任心為什么是至關(guān)重要的？ 答：他們絕對(duì)是團(tuán)隊(duì)的靈魂！

支教是個(gè)不小的項(xiàng)目，而整個(gè)過(guò)程都需要隊(duì)長(zhǎng)來(lái)思考、來(lái)領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)控制。隊(duì)長(zhǎng)和骨干們主動(dòng)思考支教的定位，思考如何用最短的時(shí)間讓支教永恒，并身體力行，選擇合適的人，帶領(lǐng)他們?nèi)プ龊线m的事。成功的隊(duì)伍的隊(duì)長(zhǎng)，多對(duì)支教的定位和實(shí)施，有著非常清晰而深刻的認(rèn)識(shí)。他們，大多是務(wù)實(shí)的理想主義者。

反之，如果隊(duì)長(zhǎng)不給力，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)從一開(kāi)始就問(wèn)題比較嚴(yán)重，這樣對(duì)自己、隊(duì)員、受教學(xué)生、當(dāng)?shù)貙W(xué)校，甚至于浙大的榮譽(yù)，都很少益處而危害很大。

2.隊(duì)員的選拔應(yīng)注意什么？

答：①是否“學(xué)業(yè)有專攻”或“技術(shù)有專長(zhǎng)”，可以給孩子們帶來(lái)精彩而又專業(yè)的一課。

②是否真正為了孩子們而去。真正為了孩子們，那么他們會(huì)自覺(jué)思考和參與支教的整個(gè)過(guò)程，自覺(jué)地接受領(lǐng)導(dǎo)、積極溝通反饋，自覺(jué)地同孩子們打成一片，并且有意識(shí)地從各方面積極地影響和幫助學(xué)生。

3.為什么必須要精心的準(zhǔn)備？

答：支教的時(shí)間太短，沒(méi)有太多的時(shí)間容許我們?nèi)ダ速M(fèi)，沒(méi)有高質(zhì)量的課程，怎么對(duì)得起我們的千里迢迢，對(duì)得起學(xué)校老師和家長(zhǎng)們的殷切期待和積極配合？ “臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要想能在課堂上能有精彩的展示，那么課前（最好在去支教之前）至少要花出三倍的時(shí)間認(rèn)真收集資料、準(zhǔn)備課件教案、模擬排練、溝通協(xié)調(diào)。

為人師者，必須首先在各方面做的很好?！耙胙b滿一杯水，必須先準(zhǔn)備好一桶水?！弊隼蠋煟皇莻€(gè)簡(jiǎn)單的游戲。上好一門課，要準(zhǔn)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一門課的東西。

4.為什么要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)？

答：①只有想清楚了你要教給他們什么東西，才能有條理地準(zhǔn)備教學(xué)，才能在教學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)及時(shí)調(diào)整方式，才能有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生。最終，才能體現(xiàn)出這門課的價(jià)值和意義。

② 教育應(yīng)當(dāng)是全方位的，比如在文化課（英語(yǔ)、社會(huì)類課程等）上教授文化知識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)地訓(xùn)練他們良好的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)良好的、持久的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至于思 維方式的轉(zhuǎn)變；在競(jìng)技類課程中除了帶給他們新的事物，還有意識(shí)地培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、分工合作理念、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?；在熱心解決他們生活和心理問(wèn)題的同 時(shí)，有意識(shí)地培養(yǎng)他們獨(dú)立的人格、高尚的情操、對(duì)未來(lái)的自信和對(duì)理想的追求??如此，支教方能永恒！

5.為什么要對(duì)支教團(tuán)隊(duì)有嚴(yán)格的各項(xiàng)要求？ 答：①安全重于泰山，慎對(duì)單獨(dú)行動(dòng)，不再多解釋。

②支教時(shí)間短暫，所以要把盡可能多的時(shí)間用來(lái)教學(xué)（因?yàn)樨S富多彩，所以孩子們也不會(huì)疲勞、可以到晚上仍活蹦亂跳），或者用于與孩子們、家長(zhǎng)們的溝通交流，如此，方能有更高的、更全面的價(jià)值。

③每天的小組或整個(gè)團(tuán)隊(duì)的總結(jié)會(huì)議，能很好、很及時(shí)總結(jié)各種情況、應(yīng)對(duì)新的問(wèn)題、推廣好的做法；每天的個(gè)人總結(jié)或日記，能很好的反思自己，有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，還能使團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人及時(shí)了解和把握各人的具體情況。

④高強(qiáng)度的投入、與孩子們的交流、辛勤的總結(jié)日記，在支教中得到的可能更多的是累，而在支教后更多的是感動(dòng)和懷念。

6.指導(dǎo)老師的作用是什么？

答：支教中，指導(dǎo)老師并不是必要的。但有指導(dǎo)老師，可以發(fā)揮積極的作用有： ①通過(guò)與當(dāng)?shù)卣块T、學(xué)校等單位的溝通，整合各種有利資源，保證支教者的生活食宿，保證支教順利實(shí)施。

②以豐富的經(jīng)驗(yàn)為支教團(tuán)隊(duì)提供指導(dǎo)，處理突發(fā)事件。

但同時(shí)，指導(dǎo)老師也應(yīng)注意，因?yàn)橹饕虑橛申?duì)長(zhǎng)統(tǒng)籌負(fù)責(zé)，有隊(duì)員參與完成，所以不能有過(guò)多的干預(yù)。支教中，隊(duì)員們一般都有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，會(huì)自覺(jué)地為支教的成功而努力，并且還會(huì)激發(fā)出很多新的思路和想法。所以不到萬(wàn)不得已或有團(tuán)隊(duì)請(qǐng)求幫助，指導(dǎo)老師不需要干預(yù)。

7.如何與當(dāng)?shù)乇３趾玫年P(guān)系？

答：當(dāng)?shù)卣?、學(xué)校、老師等的支持和配合，是成功的關(guān)鍵。所以隊(duì)長(zhǎng)，或者負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)的隊(duì)員，必須一開(kāi)始就積極溝通，了解他們的想法。多一些問(wèn)候，送一些小禮物，保持比較好的私人關(guān)系也很有幫助。

做好“支”，帶一些書籍、體育用品，幫助學(xué)校建設(shè)。

（二）支教的價(jià)值意義

1.為什么短期支教也可以給孩子們帶來(lái)非常大的幫助、非常深遠(yuǎn)的影響？ 答：教會(huì)的知識(shí)，可能不久就會(huì)淡忘； 學(xué)到的方法，可以在一段時(shí)間里給他們幫助； 養(yǎng)成的習(xí)慣，使他們長(zhǎng)遠(yuǎn)地高效學(xué)習(xí)； 訓(xùn)練的思維，讓人長(zhǎng)久地受益； 培養(yǎng)的興趣，給人持久的動(dòng)力；

活動(dòng)的開(kāi)展，使他們對(duì)豐富多彩的生活不再陌生； 學(xué)問(wèn)的拓深，使他們對(duì)絢爛多姿的世界充滿好奇； 感情的教育，使他們認(rèn)識(shí)了自己、感受到了愛(ài)； 視野的開(kāi)闊，使他們夢(mèng)想未來(lái)； 思想的轉(zhuǎn)變，人生價(jià)值的定位，最終會(huì)影響他（她）的一生，也進(jìn)而影響著我們民族、社會(huì)的未來(lái)。

2.“我”是很功利主義的大學(xué)生，短期的支教值得嗎？ 答：非常值得，也最合適不過(guò)。（前提是成功的支教。）

①花費(fèi)很短的時(shí)間，可以體驗(yàn)到奉獻(xiàn)、體驗(yàn)到合作、體驗(yàn)到創(chuàng)造、體驗(yàn)到感動(dòng)，領(lǐng)略到不一樣的風(fēng)光，可以說(shuō)是性價(jià)比非常高的。

②相比于長(zhǎng)期的支教，短期的從時(shí)間上可以正好讓我們將專長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)，體驗(yàn)最精彩的瞬間。

③相比于其他社會(huì)實(shí)踐，支教更容易使每個(gè)人發(fā)揮自己的價(jià)值，更容易成功（即使雙方都達(dá)到目標(biāo)、都受益匪淺），畢竟我們對(duì)教育很熟悉，并且很少水水過(guò)去的情況。

（三）關(guān)于“大學(xué)生短期支教指導(dǎo)原則”

1.為什么沒(méi)有具體過(guò)程一步步的指導(dǎo)，而只是一些原則性指導(dǎo)？

答：①受到團(tuán)隊(duì)組成、團(tuán)隊(duì)具體的定位、支教的地點(diǎn)等諸多方面的差異，各團(tuán)隊(duì)遇到的情況各異，具體的東西不可能面面俱到，很多情況也不適宜，具體的指導(dǎo)甚至可以引起現(xiàn)實(shí)與本本主義的爭(zhēng)執(zhí)。

②具體的操作，是體驗(yàn)成功的過(guò)程，是體驗(yàn)創(chuàng)造的過(guò)程，教條主義限制思維的開(kāi)拓、限制了快樂(lè)的獲取。

③有了優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，其實(shí)這些原則也不是必要的，因?yàn)樗麄儠?huì)不斷自覺(jué)地思考和實(shí)踐其中的每一步。但這里只不過(guò)收集的更全面一些，思考的更多一些。

2.本文資料、意見(jiàn)源自哪里，觀點(diǎn)是否準(zhǔn)確可靠？

答：文章材料來(lái)源于支教實(shí)踐、NSEP調(diào)研、訪談交流等途徑，NSEP團(tuán)隊(duì)里有一名支教團(tuán)隊(duì)的教學(xué)分組長(zhǎng)和一名支教過(guò)的成員，訪談過(guò)多支團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)老師、隊(duì)長(zhǎng)、隊(duì)員，以及一些未加過(guò)支教的同學(xué)。

“支教是否有非常大的價(jià)值”、“支教如何能做的最好”的核心問(wèn)題，基本上得到了一致的結(jié)論。

3.調(diào)研的目的是什么？結(jié)果如何？

答：調(diào)研圍繞“支教的定位及價(jià)值”和“支教的成功保證”展開(kāi)。

最主要的結(jié)論是：用心去做，支教可以取得很大的成功、可以有很大的價(jià)值！

4.本文的初衷和目的是什么？

答：我們可以意識(shí)到這樣的問(wèn)題，用心的支教是非常有意義的，對(duì)受教地區(qū)的孩子們有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我們的影響要超過(guò)軍訓(xùn)，但現(xiàn)實(shí)中：

①不少人沒(méi)有意識(shí)到支教的價(jià)值和意義，認(rèn)為不值得；

②實(shí)際中每年只有很少的人參與到支教中去，并且有的還不成功；

③學(xué)校沒(méi)有形成良好的支教的氛圍，同時(shí)支教團(tuán)隊(duì)缺乏物質(zhì)上足夠的支持。

認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，本文的目的也就很清楚了：

①宣傳支教，希望更多的真心關(guān)愛(ài)他人的求是學(xué)子參與到支教中去； ②為成功的支教提供原則性的一些指導(dǎo)；

③希望學(xué)校相關(guān)部門、公益基金會(huì)等加大對(duì)支教的宣傳和支持。

八、結(jié)語(yǔ)

“7天的精心準(zhǔn)備”+“10天的激情投入”+“1天的認(rèn)真總結(jié)” =“一段激情燃燒的歲月” =“一輩子珍重的會(huì)議” =“永遠(yuǎn)的動(dòng)力之源”

（注：數(shù)字非確指，具體情況需具體分析。結(jié)果取決于是否用心去投入。）

九、鳴謝

真誠(chéng)感謝以下單位領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人的熱情指導(dǎo)和支持： 浙江大學(xué)科學(xué)技術(shù)研究院 浙江大學(xué)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)

浙江大學(xué)公共管理學(xué)院學(xué)生2009年暑期赴甘肅民樂(lè)支教團(tuán)隊(duì) 浙江大學(xué)求是學(xué)院藍(lán)田學(xué)園2010年暑期赴貴州湄潭支教團(tuán)隊(duì) 浙江大學(xué)學(xué)生三農(nóng)協(xié)會(huì)2010年暑期赴貴州從江支教團(tuán)隊(duì) 浙江大學(xué)學(xué)生心系西部協(xié)會(huì)2010年暑期赴寧夏銀川支教團(tuán)隊(duì) 浙江大學(xué)學(xué)生愛(ài)心社2010年暑期赴浙江武義支教團(tuán)隊(duì) 浙江大學(xué)學(xué)生愛(ài)心社2010年暑期赴江西泰和支教團(tuán)隊(duì)

浙江大學(xué)愛(ài)心社NSEP小組 楊凱棟 2011年4月

第二篇：大學(xué)生短期支教注意事項(xiàng)

1、互動(dòng)少---增加互動(dòng)，多關(guān)注孩子們自己的想法； 講課過(guò)程中緊張、不自然，出現(xiàn)這樣的情況容易導(dǎo)致鎮(zhèn)不住場(chǎng)，2、課堂易混亂---把焦點(diǎn)放在孩子身上；

3、語(yǔ)速過(guò)快---語(yǔ)速適中；

4、有需要道具或其他材料輔助的同學(xué)注意，上課前必須確保這些東西的質(zhì)量和效果，要考慮到場(chǎng)地的限制因素；（如音頻、圖片等要清晰，是否可以確保每個(gè)同學(xué)都能聽(tīng) 到、看到等）

5、要提高課堂應(yīng)變能力---在課前多思考可能會(huì)出現(xiàn)的情況；

6、自身需要提高專業(yè)水平（比如，授課內(nèi)容為如何寫好演講稿，老師本身就要體現(xiàn)出較高的寫作能力，因?yàn)楹⒆?們會(huì)把我們當(dāng)成這一方面的能手）

8、注意目光交流---可以掃視全班，針對(duì)個(gè)別注意力不集 講課內(nèi)容要生動(dòng)活潑---可適當(dāng)添加故事，增加豐富

中的孩子可以多看看他們，不能只自己講自己的內(nèi)容；

9、講課聲音要大；

10、課程內(nèi)容難度要適中；

11、當(dāng)孩子們一時(shí)回答不出問(wèn)題，而你要開(kāi)始公布答案前，可以試著這樣說(shuō)： “我們來(lái)想想是不是可以這樣“，不 要生硬的講答案；

12、注意板書的書寫；

13、注意每節(jié)課的內(nèi)容不宜過(guò)多；

14、要抓住一切機(jī)會(huì)贊美孩子們，這樣可以增加他們的成就感；

15、不論是寫板書還是帶讀時(shí)，身體始終要面向孩子們。不能一直背對(duì)同學(xué)；

16、要留心地下孩子們小聲的回答，當(dāng)你聽(tīng)到有小聲回答的孩子時(shí)，應(yīng)先鼓勵(lì)他/她起來(lái)回答，再給予適當(dāng)?shù)馁澝溃?/p>

17、在準(zhǔn)備講課前，應(yīng)先詢問(wèn)各個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)情況，了解他們的程度，避免課程難度過(guò)難或過(guò)易，也可以準(zhǔn)備兩種 不同程度版本的教案；（六年級(jí)有上過(guò)英語(yǔ)課，但不夠重 視；

七、八年級(jí)很重視）

18、遇到古詩(shī)等孩子可能知道答案的問(wèn)題時(shí)，可以鼓勵(lì)孩子們起來(lái)先回答，自己再說(shuō)；

19、注意自己的臺(tái)風(fēng)，提高吸引力。

第三篇：大學(xué)生短期支教利大于弊

大學(xué)生短期支教利大于弊

一．定義

1.支教：支教是指一項(xiàng)支援落后地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校的教育和教學(xué)管理工作。支教本來(lái)是某些個(gè)人或團(tuán)體出于某種對(duì)理想的追求和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感自發(fā)進(jìn)行的公益行為。

2.“支教活動(dòng)”是針對(duì)教學(xué)環(huán)境差、又缺少老師的山區(qū)小學(xué)、福利院、聾啞學(xué)校以及農(nóng)民工子女所在學(xué)校而開(kāi)展的教育支援活動(dòng)

它最早是一種單純的個(gè)人或集體活動(dòng)，其動(dòng)機(jī)主要是出于一種理想的追求、道義上的責(zé)任感或是瞬間的震撼。3.大學(xué)生支教：大學(xué)生利用寒暑假，畢業(yè)前的實(shí)習(xí)時(shí)間，或者應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生畢業(yè)直接參加國(guó)家支持西部教育計(jì)劃，到貧困地區(qū)的支援教育的行為。

4.利與弊：這個(gè)社會(huì)或者某個(gè)群體很需要大學(xué)生短期支教帶來(lái)的好處，并且由大學(xué)生短期支教帶來(lái)的壞處是可以避免的。

短期支教的時(shí)間：3年

二．角度

支教者，被支教者，當(dāng)?shù)氐慕逃ó?dāng)?shù)氐睦蠋煟鐣?huì)效應(yīng)

弊：

就是支教時(shí)間短，支教人員不固定，更甚是支教地點(diǎn)都不固定

1.孩子：孩子在心理上會(huì)產(chǎn)生巨大的落差感；給孩子們帶去了自卑，打攪了孩子們本來(lái)簡(jiǎn)單純樸（無(wú)知）的生活；當(dāng)滿懷希望的孩子走進(jìn)城市看到的卻是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種利益關(guān)系（大學(xué)的價(jià)值）時(shí)，大多數(shù)孩子面對(duì)的將是是希望的崩潰；少數(shù)孩子的成功并不能挽回大多數(shù)孩子的命運(yùn)；（學(xué)習(xí)的意義，從本質(zhì)上改變學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，要有十分之一的人能聽(tīng)進(jìn)去，短期支教就有意義）

短期支教隊(duì)員缺乏必要的教學(xué)技巧和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，影響到當(dāng)?shù)乩蠋煹慕虒W(xué)完整性。

2.支教人：短期支教隊(duì)員的目的不純（大學(xué)生短期支教都是需要自己分擔(dān)部分生活費(fèi)車費(fèi)的，有的甚至需要承擔(dān)全部的相關(guān)費(fèi)用）人員的更替以及支教時(shí)間短暫；毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的新隊(duì)員從老隊(duì)員的經(jīng)驗(yàn)里得到的恐怕少得可憐，于是一批批新老隊(duì)員不斷地留有遺憾；支教隊(duì)員的安全也存在問(wèn)題。

2.當(dāng)?shù)氐慕逃ó?dāng)?shù)氐睦蠋煟憾唐谥Ы剃?duì)員的前往給當(dāng)?shù)貙W(xué)校老師及孩子家長(zhǎng)帶來(lái)了太多的壓力，支教員教課內(nèi)容新穎（內(nèi)容，可以教基礎(chǔ)內(nèi)容）；孩子的家庭經(jīng)濟(jì)情況不容忽視，其家庭收入根本無(wú)法支付更高學(xué)歷的求學(xué)費(fèi)用有可能教育出糟糕的學(xué)生； 4，短期支教的功利化發(fā)展趨勢(shì)：

（留守兒童得以托管，給當(dāng)前社會(huì)解決了一個(gè)難題，同時(shí)對(duì)于輸出支教隊(duì)員的相關(guān)學(xué)校或機(jī)構(gòu)，短期支教給其帶來(lái)了不可預(yù)估的名聲和資源）有物質(zhì)上的幫助，力量有限，但微薄之力也是一份力量。

實(shí)例1：2009年實(shí)施了兩年的北京大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村支教計(jì)劃不再堅(jiān)持，改為長(zhǎng)期支教（當(dāng)時(shí)“我們未來(lái)還是鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村任教?！北本┦形Ｎ?、教工委書記趙鳳桐表示）實(shí)例2：網(wǎng)上一份調(diào)研結(jié)果表明，有78%的受教學(xué)生為大學(xué)生哥哥姐姐“來(lái)也匆匆，去也匆匆”感到遺憾和苦惱?！剜l(xiāng)支教，是可以改進(jìn)的。

實(shí)例3：

2003年，共青團(tuán)中央、教育部在財(cái)政部、人事部的支持下聯(lián)合發(fā)起了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”，這一計(jì)劃的開(kāi)展為大學(xué)生支教活動(dòng)的正式化及規(guī)模化拉開(kāi)了序幕。2005年教育部進(jìn)一步提出了“繼續(xù)把農(nóng)村教育放在‘重中之重’的位置”，鼓勵(lì)大學(xué)生到經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)開(kāi)展教育支援活動(dòng)，7年間約有7萬(wàn)余名大學(xué)畢業(yè)生被動(dòng)員到西部基層進(jìn)行服務(wù)。實(shí)例4：據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》所登載的一篇調(diào)查報(bào)道數(shù)據(jù)顯示，雖然95%的受教學(xué)校認(rèn)同大學(xué) 1

生短期支教，并表示支教有效果，但同時(shí)有95%的受教學(xué)校擔(dān)心支教后新學(xué)期校方教學(xué)困難，85%的受教學(xué)校擔(dān)心支教后新學(xué)期受教學(xué)生上課會(huì)不專心，95%的受教學(xué)校擔(dān)心支教后新學(xué)期未受教學(xué)生會(huì)跟不上正常課程或有心理負(fù)擔(dān)，這些都給學(xué)校接下去的教學(xué)造成壓力，100%的學(xué)校擔(dān)心受教學(xué)生的安全問(wèn)題??當(dāng)課堂恢復(fù)到老樣子，孩子們心理落差很大。實(shí)例5：盧安克，德國(guó)漢堡人，從1997年至今，他在中國(guó)廣西的大山里已經(jīng)待了十年，輾轉(zhuǎn)多處山村，過(guò)著城市中人難以忍受的簡(jiǎn)陋生活，支教十余年，持續(xù)關(guān)注中國(guó)留守兒童的的教育問(wèn)題。

實(shí)例6：徐本禹，2003年延遲華中農(nóng)業(yè)大學(xué)公費(fèi)讀研，到貴州省大方縣貓場(chǎng)鎮(zhèn)狗吊巖村巖洞小學(xué)與大水鄉(xiāng)大石村大石小學(xué)支教，因天涯社區(qū)的文章《兩所山村小學(xué)和一個(gè)支教者》而被中國(guó)人所熟知，后獲選中國(guó)中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)?2004人物”。

實(shí)例7：《 中國(guó)青年報(bào) 》（2011年11月10日）董亞寧當(dāng)時(shí)在是同濟(jì)大學(xué)機(jī)械學(xué)院的研三學(xué)生，來(lái)自全國(guó)聞名的高考狀元縣——甘肅省會(huì)寧縣，讀大學(xué)時(shí)接受過(guò)浙江一位企業(yè)家的資助，懷著一顆感恩之心，他在學(xué)習(xí)之余經(jīng)常參與一些公益助學(xué)活動(dòng)，后來(lái)專門成立了一個(gè)公益助學(xué)組織——“千里草助學(xué)計(jì)劃”。董亞寧沒(méi)有停留在調(diào)研階段上，而是考慮如何能夠更好地開(kāi)展大學(xué)生短期支教活動(dòng)，事實(shí)上，他所發(fā)起的“千里草助學(xué)計(jì)劃”就一直在探索一種科學(xué)合理的短期支教模式。

“傳統(tǒng)的短期支教選擇地點(diǎn)往往是離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的貧困地區(qū)或是學(xué)校附近，而千里草助學(xué)計(jì)劃模式選擇了在回鄉(xiāng)支教的理念下開(kāi)展大學(xué)生短期支教?；剜l(xiāng)支教就是大學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng)，甚至回到自己的母校開(kāi)展支教活動(dòng)。”董亞寧自己這幾年都是回到自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行短期支教。“大學(xué)生支教的經(jīng)費(fèi)往往有限，而寒暑假回家的同時(shí)可以開(kāi)展支教項(xiàng)目，一舉兩得；而且回鄉(xiāng)支教的大學(xué)生都是當(dāng)?shù)厝耍梢杂眉亦l(xiāng)話與孩子們溝通，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)有一種親切感，很容易與孩子們交流，也容易得到家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們和教師們的認(rèn)可。”

而針對(duì)短期支教大學(xué)生志愿者缺乏培訓(xùn)和管理困難的問(wèn)題，千里草助學(xué)計(jì)劃模式運(yùn)用了“太陽(yáng)幣計(jì)劃”管理和培訓(xùn)大學(xué)生志愿者，設(shè)置各種任務(wù)，大學(xué)生志愿者完成任務(wù)后，將獲得相應(yīng)的“太陽(yáng)幣”積分，達(dá)到一定積分后方可申請(qǐng)參加短期支教或申請(qǐng)組隊(duì)開(kāi)展短期支教。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，可以“過(guò)濾”掉那些憑一時(shí)沖動(dòng)加入的人——“農(nóng)村的孩子傷不起，很多城市大學(xué)生不明白這一點(diǎn)，有些人還真是不去為好。”

董亞寧的團(tuán)隊(duì)還通過(guò)大量調(diào)研并請(qǐng)教專家，根據(jù)山區(qū)兒童特別是留守兒童的特點(diǎn)，編寫了一套《微笑成才五部曲》教材，分為自我認(rèn)知、道德養(yǎng)成、智力培養(yǎng)、人生導(dǎo)引和探索實(shí)踐五個(gè)板塊，而且課時(shí)也符合短期支教的特點(diǎn)。更重要的是，支教大學(xué)生還會(huì)把教材、教案以及教學(xué)理念留給學(xué)校的老師，并聘請(qǐng)骨干教師擔(dān)任項(xiàng)目點(diǎn)負(fù)責(zé)人繼續(xù)推廣《微笑成才五部曲》，“原本作為服務(wù)對(duì)象的老師，將轉(zhuǎn)換成提供服務(wù)者，將‘支教’繼續(xù)延續(xù)下去?！?010年8月，董亞寧帶隊(duì)首次在隴南災(zāi)區(qū)土蒿小學(xué)、葦子溝小學(xué)、宋坪學(xué)校及南康學(xué)校開(kāi)展《微笑成才五部曲》項(xiàng)目，又于2011年2月在甘肅會(huì)寧八里中莊小學(xué)、土門鄉(xiāng)中心小學(xué)及八里陳去小學(xué)3所學(xué)校開(kāi)展，項(xiàng)目期間邀請(qǐng)當(dāng)?shù)亟逃块T相關(guān)負(fù)責(zé)人、老師、家長(zhǎng)及學(xué)生參與到實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，不論項(xiàng)目前期籌備、實(shí)施過(guò)程，還是后期保障機(jī)制，都相當(dāng)順利。“我們是設(shè)想把千里草助學(xué)計(jì)劃短期支教模式打造成為一個(gè)連鎖體系，從模式到內(nèi)涵，構(gòu)建統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的模板，這樣才可被更多的大學(xué)生短期支教團(tuán)隊(duì)復(fù)制?！倍瓉唽幮判臐M滿。

突破點(diǎn)：“大學(xué)生支教”是必要的，而其存在的問(wèn)題是可以在不改變其“短期”及“支教”的性質(zhì)下，通過(guò)制度規(guī)范解決的，因而大學(xué)生短期支教是利大于弊的。

依然有68%的受教學(xué)生在支教后認(rèn)為學(xué)到了知識(shí)，并且有95%的受教學(xué)生表示喜歡大學(xué)生教學(xué)，以上問(wèn)題都屬于客觀問(wèn)題，還是可以通過(guò)一些更加科學(xué)的支教模式來(lái)得到改善，這里主要是指規(guī)范在支教過(guò)程中的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于心里落差：我們可以改進(jìn)：“入鄉(xiāng)隨俗”，我們可以尊重山區(qū)平時(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，總之就是可以避免的。

農(nóng)村教育的成敗，直接關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。雖然目前大學(xué)生短期支教呈現(xiàn)出“雞肋”亂象，但在中國(guó)鄉(xiāng)村教育整體趨于衰落的情勢(shì)下，這種支援方式無(wú)疑仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。治標(biāo)難治本，從根本上來(lái)說(shuō)，還是需要國(guó)家加大對(duì)鄉(xiāng)村教育的扶持力度，改善鄉(xiāng)村教育條件，使大學(xué)生“短期支教”自發(fā)地變成“長(zhǎng)期支教”，擴(kuò)充鄉(xiāng)村教育資源，遏止其衰落的勢(shì)頭。只要安排的足夠科學(xué)，考慮的足夠充分，絕對(duì)是利大于弊，不管是對(duì)志愿者本身還是當(dāng)?shù)厥芙虒W(xué)生。

請(qǐng)那些對(duì)短期支教有偏見(jiàn)的人到大山里看看，看看他們需不需要我們的幫助，需不需要我們的關(guān)懷，需不需要我們的支教。就算我們的支教活動(dòng)的確不該開(kāi)展，那也請(qǐng)你關(guān)注一下山區(qū)，給他們捐點(diǎn)書，捐點(diǎn)衣服，捐點(diǎn)愛(ài)心。這次我覺(jué)得唯一的遺憾就是送給孩子們的東西太少太簡(jiǎn)陋了。（長(zhǎng)期支教：可操縱性不強(qiáng)）

現(xiàn)狀是：要建長(zhǎng)效機(jī)制，面臨著資金匱乏、難以和當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期合作等諸多機(jī)制限制 每年全國(guó)有數(shù)以千計(jì)的大學(xué)生利用長(zhǎng)假進(jìn)行支教工作，他們的活動(dòng)大都集中在10天至20天內(nèi)。

大學(xué)生把先進(jìn)的教學(xué)理念帶到偏遠(yuǎn)地區(qū)，把五彩繽紛的夢(mèng)想種進(jìn)孩子們的心里，獲得了當(dāng)?shù)貛熒馁澴u(yù)。

實(shí)例：林蕓生是華東政法大學(xué)民商法專業(yè)的大二學(xué)生。他說(shuō)：“回去之后，我們計(jì)劃聯(lián)絡(luò)其他院校的法律院系，由他們每年來(lái)完成‘接力’任務(wù)。”

北京師范大學(xué)努力將學(xué)生們支教過(guò)的學(xué)校發(fā)展為實(shí)習(xí)基地。今年7月，在學(xué)校的支持下，該校生命科學(xué)學(xué)院與湖北省麻城市教育局簽訂了長(zhǎng)期合作協(xié)議。根據(jù)協(xié)議，北師大將在麻城縣建立暑期教育實(shí)踐基地。每年暑假，學(xué)校都會(huì)派出一定數(shù)量的學(xué)生到麻城參加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，麻城當(dāng)?shù)貏t將為大學(xué)生們的支教活動(dòng)提供便利條件。

成立于今年3月的中國(guó)大學(xué)生志愿支教基金，是本次新疆支教活動(dòng)的組織者，立志要在大學(xué)生支教活動(dòng)中取得突破。僅對(duì)新疆支教，基金就提出了一系列雄心勃勃的計(jì)劃：在未來(lái)5年內(nèi)，選派1000名大學(xué)生，志教100所新疆中小學(xué)，資助2萬(wàn)名新疆中小學(xué)師生等?！氨M管這次支教新疆還有些不足，但是這畢竟只是開(kāi)始，我們最終要建立的是‘規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化、長(zhǎng)效化’的志愿支教活動(dòng)?！被鹈貢L(zhǎng)傅道迅說(shuō)。

而在該基金管理委員會(huì)副主席齊維京看來(lái)，每年為數(shù)眾多的大學(xué)生去各地支教，還能起到一個(gè)信息中介平臺(tái)的作用。

齊維京認(rèn)為，每年為數(shù)眾多的大學(xué)生支教隊(duì)伍，深入老少邊窮地區(qū)，如果僅僅從事短時(shí)間的支教活動(dòng)，將不利于最大化地發(fā)揮支教隊(duì)的作用?！斑@么多學(xué)生花了那么多精力、那么多錢，舟車勞頓地下到最基層，我們是否可以更充分地挖掘他們這一趟的價(jià)值？”齊維京說(shuō)。

志教基金依此提出了“整合”的概念。齊維京介紹說(shuō)，該基金將致力于改變“各自為戰(zhàn)”的狀態(tài)，不僅整合全國(guó)范圍內(nèi)的大學(xué)生支教資源，也要整合被支教地區(qū)的資源，使大學(xué)生支教活動(dòng)的效益最大化?！翱偠灾?，我們一方面資助和幫助全國(guó)各高校組織開(kāi)展大學(xué)生志愿支教活動(dòng)，一方面要通過(guò)資助、授課、長(zhǎng)期聯(lián)絡(luò)等多種方式，照顧和關(guān)愛(ài)當(dāng)?shù)貛熒??！?/p>

1.出發(fā)點(diǎn)不能定性全部。短期支教對(duì)志愿者也是有一些好處，只要團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者或者說(shuō)倡議者的目的是純粹的，并且可以對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的支教行為加以嚴(yán)格的規(guī)范，不管支教隊(duì)員的目的是否純粹，只要他們有足夠的能力，并能在約束下做好一個(gè)支教老師該做的事，帶去正面的能量，那我們又有什么好強(qiáng)求和質(zhì)疑的呢？因此這就要求團(tuán)隊(duì)具備一定識(shí)人的能力，能夠在選拔過(guò)程中盡可能的把機(jī)會(huì)讓給那些真正熱心公益同時(shí)又有能力的同學(xué)。不管你目的如何，至少你去了。如果你肯全力以赴去完成這個(gè)任務(wù)，去認(rèn)真做調(diào)研、備課、與學(xué)生交流相處、上好每一堂課，你就完成一次好的支教。

2.沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)保持長(zhǎng)期教育關(guān)系的好處，但是對(duì)于支教來(lái)說(shuō)，這顯然是不可能的。有些人借此來(lái)抨擊支教無(wú)用，媒體也經(jīng)常報(bào)導(dǎo)一些長(zhǎng)期支教的大學(xué)生來(lái)樹(shù)立榜樣。

支教活動(dòng)：以在校大學(xué)生為志愿者、農(nóng)村中小學(xué)生為受助對(duì)象的短期互動(dòng)型公益項(xiàng)目，以大學(xué)生短期支教為代表，也包括鄉(xiāng)村冬夏令營(yíng)、鄉(xiāng)村學(xué)校或社區(qū)寒暑假讀書會(huì)等其他形式。這項(xiàng)目一直以來(lái)，“旁觀者”的批評(píng)聲和“行動(dòng)者”的反省聲都不絕于耳，但卻始終頑強(qiáng)生存乃至蓬勃發(fā)展。

此類項(xiàng)目的更重要的受益者，是大學(xué)生志愿者，而不是鄉(xiāng)村的孩子們。由于體制和方向的問(wèn)題，大學(xué)生在現(xiàn)有框架下的任何努力和堅(jiān)持，都不能彌補(bǔ)他們?cè)趪?guó)內(nèi)接收高等教育缺失掉的環(huán)節(jié)。而公益和志愿者精神，我以為乃是讓大學(xué)生涯得以完整的一劑“良藥”。公益和志愿者精神，只能通過(guò)實(shí)踐去習(xí)得。在公

益行動(dòng)中，大學(xué)生將更加懂得愛(ài)與被愛(ài)、懂得現(xiàn)實(shí)與理想、懂得純真與感動(dòng)、懂得責(zé)任與堅(jiān)守、懂得團(tuán)隊(duì)與寬容。

1899年時(shí)，美國(guó)的高中以上學(xué)歷者僅有10%，正是通過(guò)積極參與慈善公益和各類志愿活動(dòng)，成長(zhǎng)起大量的管理和領(lǐng)導(dǎo)人才，為美國(guó)這個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)百年來(lái)的發(fā)展和成就提供了骨干力量。無(wú)論大學(xué)生們參加何種形式和內(nèi)容的公益項(xiàng)目，不管這個(gè)項(xiàng)目是在城市還是鄉(xiāng)村，不論這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)間是長(zhǎng)是短，只要他們是自愿和志愿的，都值得大聲贊揚(yáng)，都應(yīng)當(dāng)盡力呵護(hù)。大家都知道美國(guó)最成功的支教類公益組織，很可能也是全世界最成功的支教組織是為美國(guó)而教。雖然獨(dú)立調(diào)查明確顯示，“為美國(guó)而教”的志愿教師取得了顯著的教學(xué)成績(jī)，但諸多媒體最常用（可能也是“為美國(guó)而教”自己最喜歡）的一句評(píng)價(jià)卻是：“為美國(guó)而教”的最大影響不僅僅在于它為美國(guó)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校輸送了一兩萬(wàn)教師，更重要的是它為教育、為國(guó)家培養(yǎng)了一大批有社會(huì)責(zé)任心和有領(lǐng)導(dǎo)能力的骨干。連“為美國(guó)而教”這樣系統(tǒng)化的長(zhǎng)期支教項(xiàng)目，更重要的價(jià)值都在志愿者自身，更何況寒暑假支教、夏冬令營(yíng)這種短期項(xiàng)目！

人對(duì)了，世界就對(duì)了。這是企業(yè)乃至各類面向成人的培訓(xùn)中，培訓(xùn)師常常喜歡引用的一個(gè)故事，如下：有個(gè)牧師苦苦思索隔天的講道內(nèi)容，5歲的小兒子在旁邊不斷要求爸爸陪他玩。于是，牧師拿出一張印有世界地圖的報(bào)紙，撕碎并囑咐孩子拼好粘起來(lái)。10分鐘后，孩子興高采烈地跑來(lái)說(shuō)拼好了。牧師十分驚訝，一個(gè)5歲的孩子怎么有認(rèn)識(shí)世界地圖的能力呢？只見(jiàn)孩子分得意地說(shuō)：“很簡(jiǎn)單啊，地圖的背面是一個(gè)人像，所以我就把紙翻過(guò)來(lái)。人對(duì)了，世界就對(duì)了?！蹦翈燁D覺(jué)豁然開(kāi)朗，第二天他講道的題目就是“人對(duì)了，世界就對(duì)了”。這是一個(gè)很有趣的哲理故事，因?yàn)樵谶@個(gè)紛繁復(fù)雜的世界上，總是會(huì)遇到這種一體兩面的問(wèn)題。大學(xué)生短期支教類公益項(xiàng)目，大學(xué)生的成長(zhǎng)和農(nóng)村孩子的成長(zhǎng)（以及學(xué)習(xí)和教育等更系統(tǒng)性的問(wèn)題），就是一體兩面。有一個(gè)遠(yuǎn)比大學(xué)生短期支教有名的多的一體兩面問(wèn)題。亞當(dāng)斯密在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)山之作《國(guó)富論》中，最著名的論斷是：

在自由市場(chǎng)中，每個(gè)人“只想得到自己的利益”，但是又好象“被一只無(wú)形的手牽著去實(shí)現(xiàn)一種他根本無(wú)意要實(shí)現(xiàn)的目的，?他們促進(jìn)社會(huì)的利益，其效果往往比他們真正想要實(shí)現(xiàn)的還要好?！眰€(gè)人利益和公共利益，就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一體兩面問(wèn)題。馬克思倡導(dǎo)優(yōu)先解決公共利益，并試圖以此帶動(dòng)個(gè)人的幸福。而亞當(dāng)·斯密，在理性洞察了“人性”的基礎(chǔ)上，提出的是截然不同的解決方法，并以此奠定了現(xiàn)代資本主義繁榮和富強(qiáng)的基礎(chǔ)。（老子說(shuō)的“治大國(guó)若烹小鮮”，我以為與斯密的學(xué)說(shuō)有異曲同工之妙）。也許，老子、斯

密和牧師的兒子，用他們面臨的問(wèn)題去跟大學(xué)生短期支教類公益項(xiàng)目做類比，并不十分恰當(dāng)。但我以為，當(dāng)人們面對(duì)一個(gè)異常復(fù)雜的一體兩面的問(wèn)題時(shí)，選擇簡(jiǎn)單的一面，然后長(zhǎng)期專注于此，才真正有可能解決簡(jiǎn)單一面的問(wèn)題，并且同時(shí)也（出乎意料之外的）把復(fù)雜一面的問(wèn)題解決了（或者至少向解決方向大大推進(jìn)了）。這就是我們常常說(shuō)的“改變自己，就是改變世界”。我因此也特別相信，在大學(xué)生短期支教（或者冬夏令營(yíng)）的公益項(xiàng)目上，只要大學(xué)生“”了，農(nóng)村的孩子就“對(duì)”了；大學(xué)生成長(zhǎng)了，農(nóng)村的孩子必然就成長(zhǎng)了；大學(xué)生真心的努力了、付出了，農(nóng)村的孩子就得到了；大學(xué)生只需做到無(wú)愧于心，農(nóng)村孩子的閱讀問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、教育不公的問(wèn)題，就又向著最終解決邁出了一步。你們其實(shí)不必要反復(fù)糾結(jié)于“短期支教究竟意義何在”，“我們出于愛(ài)心的公益實(shí)踐會(huì)否給孩子們帶來(lái)傷害”，“面對(duì)如此復(fù)雜真實(shí)的農(nóng)村教育問(wèn)題我一介書生的小小行動(dòng)真的有多大作用”??等等這樣的反思。正如在自由資本主義的社會(huì)中，一個(gè)以正當(dāng)方式追求個(gè)人利益最優(yōu)的人，不必反復(fù)糾結(jié)于“我的行為是否傷害了社會(huì)公共利益”一樣。你們也不必過(guò)度拔高自己行動(dòng)的短期意義，認(rèn)為“我們就是要直面和挑戰(zhàn)農(nóng)村教育的極大不公，為中國(guó)教育的變革發(fā)揮我們當(dāng)代大學(xué)生的光和熱”。其實(shí)大學(xué)生某種意義上就是那個(gè)牧師5的孩子吧，世界地圖的確是目標(biāo)，但我們當(dāng)下先解決自己最熟悉的問(wèn)題，同時(shí)獲得成長(zhǎng)、種下公益志愿和解決教育不公的種子，這種子總有一天會(huì)發(fā)芽、會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)開(kāi)花結(jié)果。大學(xué)生短期支教或冬夏令營(yíng)，許多時(shí)候都有各類主題的，有推動(dòng)閱讀的、有面向鄉(xiāng)土教育的、有音體美學(xué)習(xí)類的、有倡導(dǎo)“全人”教育的。這些主題設(shè)定都很好，但你不能說(shuō)，因?yàn)槲覀儥C(jī)構(gòu)專注于這個(gè)（素質(zhì)教育的）主題，所以我和你提到的大學(xué)生公益項(xiàng)目不一樣，我們的主要受益對(duì)象就是農(nóng)村孩子。從小道理上，我以為這樣的主題設(shè)定有助于你們的項(xiàng)目做的更專業(yè)、更有成效，更有助于一體兩面“難”的一面問(wèn)題的解決（至少不會(huì)做“應(yīng)試教育”的幫兇）。但從大道理上，不論你的主題是什么，大學(xué)生的成長(zhǎng)都是一體兩面的“簡(jiǎn)單”一面，都應(yīng)該放在第一位。理解了我的思考，才能更好定位和設(shè)計(jì)項(xiàng)目，才能更恰當(dāng)設(shè)定可以達(dá)成的目標(biāo)，才可以讓農(nóng)村孩子們更開(kāi)心更有收獲，才能讓大學(xué)志愿者們更加坦然自己的選擇，才不為網(wǎng)上旁觀者冒充農(nóng)村孩子炮制的虛假批評(píng)所嚇倒。對(duì)于大學(xué)生志愿者是否會(huì)（因?yàn)槭д`或支教時(shí)間過(guò)短）而傷害當(dāng)?shù)睾⒆?，梁曉燕老師有過(guò)個(gè)說(shuō)法，我很推崇：（大意是）大學(xué)生志愿者有這種想法，表明你把自己看得太重要了。其實(shí)，在孩子的成長(zhǎng)當(dāng)中，你沒(méi)有你自己想象的那么重要。我想特別補(bǔ)充一點(diǎn)的是，當(dāng)你不小心表現(xiàn)的不完美，甚至有一些失誤時(shí)，你對(duì)孩子的影響真的沒(méi)有那么重要；而你如果盡力而為了，用真心去做這件事（短期支教），孩子會(huì)感覺(jué)的。如果你表現(xiàn)的更加優(yōu)秀一些，不經(jīng)意在孩子的心目中創(chuàng)造出了（哪怕只有一個(gè)）精彩瞬間，這瞬間會(huì)變得永恒，對(duì)你，對(duì)孩子，都是如此。改變一個(gè)生命，時(shí)間的長(zhǎng)度不一定可靠。許多時(shí)候，一天、一小時(shí)、甚至一分鐘，真的能夠創(chuàng)造奇跡，這就是“永恒瞬間”的價(jià)值。是否能在短期支教中創(chuàng)造“永恒瞬間”，最重要的不是專業(yè)、不是技巧，而是愛(ài)和真誠(chéng)

第四篇：大學(xué)生短期支教利弊分析

大學(xué)生短期支教利弊分析

反方：大學(xué)生短期支教弊大于利

短期支教是指社會(huì)機(jī)構(gòu)、學(xué)校機(jī)構(gòu)、學(xué)生社團(tuán)所組織在一段較長(zhǎng)時(shí)間（本調(diào)查中指低于一個(gè)月）內(nèi)規(guī)律進(jìn)行支教活動(dòng)，此類支教具有一定的組織性，支教的時(shí)間、次數(shù)、地點(diǎn)一般是固定的。

1、支教者動(dòng)機(jī)問(wèn)題

首先，我們要肯定的是，大多數(shù)大學(xué)生支教者都將奉獻(xiàn)愛(ài)心，為支教地兒童帶去希望作為自己參與支教活動(dòng)的首要目的，其次才是為了豐富自身的閱歷，完善自我。但是，不得不承認(rèn)，大學(xué)生參與支教活動(dòng)的功利性正在不斷加強(qiáng)，這一問(wèn)題在短期支教中尤為突出。許多學(xué)校社團(tuán)僅僅是“為了活動(dòng)而活動(dòng)”，一些缺乏責(zé)任心的大學(xué)生參與支教的目的也僅僅是為了能夠在簡(jiǎn)歷上多添一筆。這些問(wèn)題的存在，正是使得社會(huì)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生短期支教開(kāi)始質(zhì)疑的重要原因之一。

2、支教時(shí)間問(wèn)題

支教時(shí)間短、選取時(shí)間段尷尬是大學(xué)生短期支教中存在的一個(gè)巨大問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生短期支教多將時(shí)間安排在寒暑假，周期多為10至20天。在時(shí)間點(diǎn)上，被支教地學(xué)校已處在放假狀態(tài)，如若要求學(xué)生繼續(xù)接受教育顯然是不合理也不現(xiàn)實(shí)的，所以說(shuō)能接受到教育的孩子其實(shí)數(shù)量有限且不固定。另一方面，支教周期過(guò)短，在不到一個(gè)月的時(shí)間里，被支教者可以得到的知識(shí)以及技能上的提升微乎其微，支教者所能做的最多的也就是開(kāi)拓學(xué)生視野，為學(xué)生輸入新的觀念，但其影響畢竟有限。

3、支教活動(dòng)延續(xù)性問(wèn)題。

大多數(shù)短期支教活動(dòng)在結(jié)束后即與被支教地失去了聯(lián)系，不再有后續(xù)的交流，這使得活動(dòng)效果難以得到保證。因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)支教地孩子的影響有限，如果不能使之保持長(zhǎng)時(shí)間的交流與接觸，譬如簡(jiǎn)單的書信往來(lái)，那么那些曾經(jīng)接受過(guò)支教幫助的孩子很難在今后的成長(zhǎng)中接受良好的引導(dǎo)。

4、支教者的素質(zhì)及技能問(wèn)題

大學(xué)生支教者在知識(shí)儲(chǔ)備上已完全勝任教學(xué)任務(wù)，但是，在教學(xué)技能上，大多數(shù)的支教者都缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以極易出現(xiàn)課堂混亂，學(xué)生難以管理的問(wèn)題，使得教學(xué)質(zhì)量的得不到保證。同時(shí)，支教組織者在課程安排上的不科學(xué)與不合理也會(huì)導(dǎo)致支教效果的不佳。另一方面則是個(gè)別大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)低下，在支教當(dāng)?shù)亓粝虏缓玫挠∠?，使得被支教地產(chǎn)生反感情緒。

5、支教資源分配問(wèn)題

由于資金、地域等限制，許多大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)在選擇支教地時(shí)并不是將最需要支教的地點(diǎn)放在第一位，而是選擇愿意接受支教，又便于自身開(kāi)展支教活動(dòng)的地點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)。這樣一來(lái)，就極易造成支教資源的不合理分配。往往是交通不便的邊遠(yuǎn)山區(qū)得不到支教幫助，一些并不需要支教的地方卻成為支教團(tuán)組織者積極聯(lián)系的對(duì)象。這一問(wèn)題產(chǎn)生的原因與上面所提到的支教功利性目的也存在一定關(guān)系。

6．支教必要性問(wèn)題

通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)并不是所有受支教地對(duì)于支教團(tuán)體的到來(lái)都表示歡迎，尤其是有些學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子根本沒(méi)有必要接受大學(xué)生支教，對(duì)大學(xué)生支教的態(tài)度比較淡漠。

從大學(xué)生本身素質(zhì)和支教動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析。

1，大學(xué)生沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，非專業(yè)，上課力不從心。很多大學(xué)生都有投身支教事業(yè)的意向，卻并沒(méi)有充分的了解支教的具體情況，不了解究竟要付出多少身體上和心理上的壓力。很多大學(xué)生所掌握的知識(shí)都是在課堂上獲取的，傳統(tǒng)死板，并沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，對(duì)教師行業(yè)也不夠了解，自己知識(shí)都掌握的不夠就去教書育人，多少有些牽強(qiáng)。課堂成了實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生們成了試驗(yàn)品，由此看來(lái)空有一腔熱血和一顆真心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

2，大學(xué)生很難融入到學(xué)生群體和周圍環(huán)境中，交流共同成問(wèn)題。由于生活環(huán)境和教育背景、語(yǔ)言不通等不同原因，大學(xué)生支教往往會(huì)出現(xiàn)即使在鄉(xiāng)村學(xué)校教書，也沒(méi)法跟學(xué)生有深入交流，不能適應(yīng)周圍的環(huán)境，由有新鮮感到厭倦，態(tài)度上的難以轉(zhuǎn)變使一些大學(xué)生把支教當(dāng)成了一次鄉(xiāng)村旅行，無(wú)法消除隔閡全力融入，甚至自身有潛在的優(yōu)越感，把自己的位置擺的太高。

3，跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，不知道自己想要什么，動(dòng)機(jī)模糊。一些大學(xué)校園里組織的支教活動(dòng)往往是報(bào)名參加，一些大學(xué)生因?yàn)樾迈r感就從眾加入，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，導(dǎo)致支教的人員魚龍混珠，素質(zhì)參差不齊，教學(xué)內(nèi)容無(wú)法全面掌握，對(duì)紀(jì)律的不了解，也給團(tuán)體的統(tǒng)一管理帶來(lái)不便。

二、在被支教的學(xué)校和學(xué)生心理方面分析。

1，從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)，接待大學(xué)生志愿者幾乎成了每所小學(xué)校長(zhǎng)的頭痛之處。有大學(xué)生要來(lái)支教，盛情難卻，大學(xué)生來(lái)了，熱熱鬧鬧來(lái)了一星期，接待費(fèi)用和付出的接待時(shí)間不說(shuō)，學(xué)生們學(xué)到的東西少之又少，新的知識(shí)和教學(xué)方式倒是有所得，但大學(xué)生走后一切又恢復(fù)原狀，學(xué)生在一批批的大學(xué)生和不同的教學(xué)方式之間來(lái)回往復(fù)，手足無(wú)措亂了陣腳，又對(duì)原有學(xué)校老師的教學(xué)方式產(chǎn)生了質(zhì)疑，教學(xué)效果自然不必言說(shuō)。

2，對(duì)學(xué)生心理方面的影響。貧困地區(qū)的學(xué)生接觸社會(huì)少，單純質(zhì)樸。大學(xué)生帶來(lái)的新思想新觀念，對(duì)沒(méi)有辨別能力的小學(xué)生來(lái)說(shuō)一般都會(huì)囫圇吐棗照單全收。大學(xué)生對(duì)他們來(lái)說(shuō)是新事物，他們既用崇敬的眼光看待又有模仿學(xué)習(xí)的心理，如果大學(xué)生自身能力和素質(zhì)不夠，不能做到好的表率和帶頭作用，學(xué)生們接受到的新思想和觀念扭曲，對(duì)學(xué)生心理發(fā)展未必有益。另外，這些“流水的兵”總是來(lái)了又走，走了有來(lái)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生心里會(huì)有本能的排斥心理，感情受到了傷害。

支教中出現(xiàn)的問(wèn)題可以歸為以下六類：

① 支教組織管理方面的問(wèn)題。體現(xiàn)在：高校缺乏規(guī)范的管理制度，對(duì)支教活動(dòng)缺乏宏觀統(tǒng)籌，沒(méi)有做到按需分配。缺乏對(duì)支教的必要的激勵(lì)機(jī)制。支教社團(tuán)的管理問(wèn)題，如沒(méi)有嚴(yán)格進(jìn)行支教志愿者的選拔與培訓(xùn)，支教前與受援學(xué)校的聯(lián)系溝通不當(dāng)，沒(méi)有做好志愿者與受援學(xué)校的橋梁工作。支教社團(tuán)新老成員之間缺乏支教經(jīng)驗(yàn)的傳遞。在支教中，缺少對(duì)支教工作的組織管理跟蹤評(píng)估，負(fù)責(zé)人缺乏及時(shí)調(diào)整支教活動(dòng)的措施。

② 短期支教時(shí)間短與輪換制的問(wèn)題。體現(xiàn)在：支教時(shí)間短，人員更換頻繁。蜻蜓點(diǎn)水式的短期支教毫無(wú)效果，反而導(dǎo)致受援學(xué)校的不配合。輪換制造成教學(xué)不穩(wěn)定，加大了學(xué)生的適應(yīng)困難。只能簡(jiǎn)單的解決受援方一時(shí)的困難，無(wú)法根本解決問(wèn)題。一次性支教等支教嚴(yán)重缺乏連續(xù)性。

③ 支教教學(xué)方面的問(wèn)題。體現(xiàn)在：志愿者缺乏必要的教學(xué)技巧、沒(méi)有完善的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有連貫性。教學(xué)中忽略細(xì)節(jié)。擾亂正常的教學(xué)進(jìn)度。不能掌控課堂。缺乏對(duì)自己和他人授課方式的思考總結(jié)。

④ 志愿者的支教認(rèn)知問(wèn)題。體現(xiàn)在：缺少對(duì)支教的全面認(rèn)識(shí)，盲目樂(lè)觀或擔(dān)憂。缺乏與當(dāng)?shù)乩蠋煹穆?lián)系溝通，對(duì)當(dāng)?shù)亟逃闆r不了解。缺乏一定的領(lǐng)導(dǎo)能力，容易被突發(fā)事件影響整體的教學(xué)計(jì)劃。極少部分的志愿者缺乏吃苦耐勞的精神和獨(dú)立生活的能力。小部分志愿者支教動(dòng)機(jī)（如學(xué)分、旅游、簡(jiǎn)歷）不純，缺乏社會(huì)責(zé)任感，將支教形式主義化、功利主義化。志愿者的某些不良行為甚至可能影響到學(xué)生。⑤ 受援學(xué)校的問(wèn)題。體現(xiàn)在：學(xué)校不重視、不配合，有戒心。不想讓志愿者占用課堂時(shí)間。受援學(xué)校學(xué)生瞎起哄，一味的追求娛樂(lè)新奇而忘記了支教的意義。

⑥ 支教經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。體現(xiàn)在：志愿者需要自己支付一部分甚至全部經(jīng)費(fèi)，影響支教熱情。

海市蜃樓與循序漸進(jìn)；‘

第五篇：大學(xué)生短期支教問(wèn)題及分析

1大學(xué)生并不專業(yè)，所以很多問(wèn)題并不見(jiàn)得能夠很好的解決，會(huì)有誤導(dǎo)。（在這里下套，如果對(duì)方說(shuō)只是教課本知識(shí)，那么就可以反問(wèn)支教的意義在哪里，課本知識(shí)老師都會(huì)教，授人以魚不如授人以漁，我認(rèn)為支教最重要的是教思想，而不是單純的一個(gè)暑期輔導(dǎo)班監(jiān)督寫作業(yè)）

2.學(xué)生們不見(jiàn)得喜歡假期還要被支教（下勞逸結(jié)合的套，教育局都反對(duì)假期補(bǔ)課這種過(guò)度的）。

3.短期并不見(jiàn)得會(huì)教多少知識(shí)，卻可能會(huì)讓學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)比，從心里抵觸原本的老師。（大學(xué)生畢竟從城市過(guò)去的）

4.打亂原有安排

5..很多大學(xué)生是抱著豐富閱歷或者有其他目的而去支教的，目的并不純粹，只是當(dāng)做一個(gè)鍍金工具，這樣又怎么可能教得好呢

6.作為一個(gè)家長(zhǎng)希望自己的孩子被不規(guī)范的指引教育么？誰(shuí)能保證支教大學(xué)生的基本教育素養(yǎng)？可以強(qiáng)調(diào)教育的嚴(yán)肅性與重要性，然后結(jié)合支教大學(xué)生具體的情況去說(shuō)明支教的大學(xué)生不完全具備應(yīng)該需要的素質(zhì)?？赡茉斐傻恼`導(dǎo)對(duì)別人家的孩子是很深遠(yuǎn)的。

7短期支教讓學(xué)生短期內(nèi)經(jīng)歷適應(yīng)和分別過(guò)程，頻發(fā)性的假期支教活動(dòng)會(huì)帶來(lái)學(xué)生的心里落差感 城里大學(xué)生的生活習(xí)慣會(huì)給孩子帶來(lái)嚴(yán)重的心理落差，9.短期支教，人員回來(lái)后是否能及時(shí)補(bǔ)充上空缺。

10.兒童對(duì)于頻繁更換老師是否產(chǎn)生沒(méi)有老師愿意在這里教我們的想法。

11.短期支教，所有支教者都來(lái)不及連接當(dāng)?shù)厍闆r走馬燈一樣的走過(guò)場(chǎng)，是否有利于教育。

首先最大的問(wèn)題在于短期志愿者與孩子時(shí)間短，往往剛熟悉環(huán)境就要離開(kāi)，在心理和教學(xué)上對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生都是比較大的打擊，自己還會(huì)沉浸在那種離殤之中不能自拔。

其次，短期支教的教學(xué)方式往往以“提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加素質(zhì)類課程”為主線。相對(duì)于該校老師平時(shí)的上課，短期支教老師的課堂無(wú)疑是“新鮮又好玩”的。雖然學(xué)生在一周到兩周的時(shí)間里，開(kāi)拓了眼界，增添了興趣，但由于短期支教很難注重到學(xué)生真實(shí)的掌握情況，沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行教學(xué)反復(fù)和測(cè)驗(yàn)，使得這些效果很難維持。在正常開(kāi)學(xué)后，這些類似有效的教學(xué)成果又可能會(huì)和本地老師習(xí)慣上的教學(xué)方法相抵觸，產(chǎn)生一些“副作用”，影響成績(jī)和教學(xué)效果的鞏固。

最后，短期支教團(tuán)體在組織能力、策劃水平、后勤保障等方面都存在較大的問(wèn)題。這些問(wèn)題可能招致一些麻煩：比如隊(duì)員之間的矛盾、團(tuán)隊(duì)與校方的矛盾、課堂紀(jì)律問(wèn)題、校園安全問(wèn)題、支教交通、支教環(huán)境、支教心態(tài)方面等一系列的問(wèn)題。很多志愿者真正到達(dá)以后，會(huì)覺(jué)得“體現(xiàn)不出意義”，甚至“和想象中完全不同”。組織方在組織了幾次短期支教后，也會(huì)因?yàn)橹饕?fù)責(zé)人的熱情轉(zhuǎn)移或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而中止本來(lái)就“見(jiàn)效甚微”的支教活動(dòng)，可以想象，一兩年后，這些支教效果就蕩然無(wú)存了。

1.短期支教往往在財(cái)務(wù)問(wèn)題上不正規(guī)，如涉及與大基金會(huì)合作，會(huì)承擔(dān)較大財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。2.短期支教在志愿者考察錄用、培訓(xùn)、督導(dǎo)方面的要求比較低，支教團(tuán)隊(duì)魚龍混雜，增加組織安全隱患。

3.短期支教前往的支教地點(diǎn)很隨意，可能來(lái)自驢友介紹或負(fù)責(zé)人的一次游歷，對(duì)支教環(huán)境并不能非常好的了解清楚，存在安全與環(huán)保方面的隱患。

4.短期支教在宣傳方面會(huì)比較夸張，可以說(shuō)有了幾天的經(jīng)歷就鋪天蓋地的宣傳。在宣傳過(guò)程中對(duì)宣傳對(duì)象沒(méi)有加以保護(hù)和隱私處理，對(duì)支教地采取盡量曝光的方式等宣傳手段，都是不合適的。

5.短期支教團(tuán)隊(duì)一般沒(méi)有明確的規(guī)章制度和志愿者守則，在支教期間隊(duì)員無(wú)法得到有效約束。諸如飲酒、吸煙、賭博、游覽、感情、人際等多方面都可能存在極大隱患，嚴(yán)重影響支教效果。

6.短期支教教研，由于沒(méi)有與當(dāng)?shù)亟虒W(xué)進(jìn)行教研和教學(xué)秩序上的對(duì)接，志愿者排課會(huì)比較按自己的優(yōu)勢(shì)科目考慮，課程會(huì)盡量以好玩吸引學(xué)生為主（這也是缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)反映），無(wú)疑會(huì)造成教學(xué)沖突，即便校長(zhǎng)老師不說(shuō)，支教組織負(fù)責(zé)人也應(yīng)該充分體察，予以避免。

不同地區(qū)存在文化差異，短時(shí)間內(nèi)難以掌握情況，難以順利展開(kāi)教學(xué) 數(shù)量不代表質(zhì)量，寧缺毋濫