第一篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【摘要】在新課改下的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終把更新觀念，樹立學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為教學(xué)的核心，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能，按照學(xué)生實(shí)際，因材施材，突出學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。本文筆者從三個(gè)方面闡述了小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；創(chuàng)新能力；能力培養(yǎng)；開發(fā)潛能；個(gè)體

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)、日新月異。可以預(yù)見，將來的國際競(jìng)爭(zhēng)必定是日趨激烈。為了能使我國青少年適應(yīng)這樣的形勢(shì)，迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為21世紀(jì)中國教育改革的主旋律。“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”創(chuàng)新既已成為時(shí)代的要求，語文作為重要的交際工具，又是人類文化的重要組成部分，是一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。在語文課程中實(shí)施創(chuàng)新教育，這已是時(shí)代的必然要求。

一、面向全體學(xué)生，開發(fā)創(chuàng)新潛能

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀提出了這樣的要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”可是在課堂上，為了趕時(shí)間完成既定的教學(xué)任務(wù)，總不能給學(xué)生足夠的時(shí)間表達(dá)：不是有限地叫兩三個(gè)有能力解決的同學(xué)說說，就是當(dāng)一些學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生“卡殼”或產(chǎn)生“爭(zhēng)議”時(shí)，就急于把自己預(yù)設(shè)的答案告訴學(xué)生，因而質(zhì)疑成了擺設(shè)，對(duì)文章的理解也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，淺嘗輒止。

無數(shù)事實(shí)說明，兒童具有天然的創(chuàng)造欲望和潛能，他們對(duì)周圍的世界的興趣濃厚，凡事都愛問個(gè)為什么，喜歡活動(dòng)，喜歡探索，這些都為我們中課堂上因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新教育提供了良好的條件。因此，我認(rèn)為要想張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，就必須盡可能地面向全體學(xué)生，給足學(xué)生說的時(shí)間，讓學(xué)生在思維的碰撞中完成對(duì)文本獨(dú)特的、多維的、深層次的理解。

二、個(gè)體差異，實(shí)施個(gè)性教育

性格差異也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)速度和質(zhì)量。性格外向的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新的、難度較大的教材感興趣，并且總能積極而迅速地做出回應(yīng)；性格內(nèi)向的學(xué)生在課堂里反應(yīng)會(huì)稍慢些，課后常花時(shí)間復(fù)習(xí)，作業(yè)認(rèn)真，遵守紀(jì)律。性格獨(dú)立的學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)；性格順從的學(xué)生常等待老師的布置，依賴同學(xué)的幫助；性格樂觀的學(xué)生學(xué)習(xí)信心強(qiáng)，情感滿足快，成功可能大；性格消極悲觀的學(xué)生情緒體驗(yàn)差，容易產(chǎn)生退縮行為，導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗……

然而，以往在課堂上，我卻經(jīng)常為：同一班級(jí)的學(xué)生，年齡相仿，學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容時(shí)有的學(xué)生感到太難，有的卻認(rèn)為太淺；有的學(xué)生理解快而深，有的卻理解得慢而淺，有的甚至還似懂非懂或根本不懂等現(xiàn)象而出現(xiàn)“教有所困”。這其實(shí)就是要求我們?cè)诮虒W(xué)中，要充分考慮學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性差異，關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展，打破傳統(tǒng)教學(xué)的“整體”教學(xué)觀的束縛，注重整體與個(gè)體并重，采取“分層教學(xué)”、“分類施教”，實(shí)施個(gè)別教學(xué)，充分地調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。

在實(shí)施個(gè)別教學(xué)過程中，教師要樹立積極的差異意識(shí)，樹立因材施教的教育理念，不斷地發(fā)展寬容大度、善解人意、激勵(lì)奮進(jìn)的職業(yè)情感和人格魅力，保護(hù)每個(gè)學(xué)生的好奇心和求知欲的同時(shí)努力滿足學(xué)生的各種心理需要。我們身邊不乏這樣的學(xué)生：有的不善言辭，但獨(dú)立思考能力卻很好；有的學(xué)習(xí)成績不佳，但動(dòng)手能力卻很強(qiáng)；有的數(shù)學(xué)成績較差但繪畫特別有天賦，等等。因此，我們應(yīng)堅(jiān)信“沒有差生，只有差異”；“有多少個(gè)學(xué)生就有多少個(gè)獨(dú)特的世界”，每個(gè)學(xué)生都有著創(chuàng)造的潛力。存在于學(xué)生個(gè)體的優(yōu)勢(shì)和特長，只要我們能善于發(fā)掘，有效利用，就能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。

三、擁有特級(jí)教師的特質(zhì)――會(huì)思考、能創(chuàng)造

每次觀看于永正、顧家漳等著名特級(jí)教師的教學(xué)實(shí)錄時(shí)，我總會(huì)嘆服于他們?cè)诮虒W(xué)中所表現(xiàn)出來的睿智：教學(xué)設(shè)計(jì)活，課文篇篇不同，內(nèi)容課迥異。我曾“克隆”了于永正老師《翠鳥》一課的教學(xué)片斷，效果卻完全不同。在課后的反思中，我明白沒有一種教學(xué)流程或方法途徑是萬能，可以適用于每一節(jié)課的。“他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是可貴的，但它根植于他人的土壤。有些經(jīng)驗(yàn)是個(gè)性化、非模仿性的，教師如不顧自己的教學(xué)實(shí)際生搬硬套，往往是勞而效微，事與愿違。蘇霍姆林斯基說：‘學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。’”正如于老師所說，只有不斷反思研究課堂，力求有變化、出新意，根據(jù)知識(shí)的發(fā)展、對(duì)象的轉(zhuǎn)換、條件的變化，永遠(yuǎn)備新課、上新課，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新奇感、驚異感，從而孜孜以求，學(xué)而不厭。

眾所周知，教無定法。思考能讓我們從習(xí)以為常的教學(xué)慣性與惰性中超拔而出，賦予教師不盲從、不盲信、不盲動(dòng)的思想品質(zhì)，不拘泥于某一教育理論，而是不斷反思研究課堂，把理論內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)，在教學(xué)中產(chǎn)生效益，增強(qiáng)了教師課堂教學(xué)的敏銳地感知力與專業(yè)判斷力，才有可能在隨波逐流的時(shí)勢(shì)中能獨(dú)樹一幟，體驗(yàn)課堂教學(xué)的思想的尊嚴(yán)和樂趣。

幾年來的新課程教學(xué)實(shí)踐，我覺得在優(yōu)化課堂教學(xué)措施的同時(shí)，我們所付出的可不僅僅是課堂上的那四十分鐘，可以說教師花在課外的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課堂上。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹麗娟.在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].科教新報(bào)(教育科研),2010年07期

第二篇：小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

〔關(guān)鍵詞〕創(chuàng)新能力培養(yǎng) 激勵(lì) 質(zhì)疑 想像 活動(dòng)

創(chuàng) 新 是 一 個(gè) 民 族 的靈魂，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型的人才。如果語文教學(xué)多一點(diǎn) 培育創(chuàng) 造力的 意識(shí) 和辦法，學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多 一些創(chuàng) 新意識(shí)和創(chuàng) 新能力，國家就會(huì)多一些創(chuàng)新人才。這樣，我們才能從容面對(duì)國際競(jìng)爭(zhēng)，中華民族 才能屹 立于世界 民族之林。所以說，在語文教學(xué)中 培養(yǎng)學(xué) 生的創(chuàng) 新能力是大勢(shì)所趨、勢(shì)在必行。

在小學(xué)語文教學(xué)中，創(chuàng) 新能 力的培養(yǎng) 決不 是脫離語言文字、離開語文學(xué) 科本身所特定 的教 學(xué)目 標(biāo)和教 學(xué)規(guī)律去搞 些花架子、搞些形式主義，而是要在扎扎實(shí)實(shí)的語言實(shí)踐過程中，即在識(shí)字、閱讀、作文的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

先說識(shí)字。識(shí)字教學(xué)是學(xué)生思維開發(fā)之始，應(yīng)借助這一載體積極開拓學(xué)生思維，加強(qiáng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，以幫助他們建立最佳智能結(jié)構(gòu)。

首先應(yīng)建立一種新型的師語文論文生關(guān)系，營造自由寬松的課堂氣氛，盡可能給學(xué)生自我展示的機(jī)會(huì)，使他們能夠樹立創(chuàng)造的信心，敢于發(fā)表自己的見解。

其次要精心組織教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。兒童的好奇心和對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索是創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。在識(shí)字教學(xué)中，我進(jìn)行了一些富有創(chuàng)造性的探索，如利用漢字規(guī)律調(diào)動(dòng)學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)，注重音、形、義結(jié)合，借助漢語拼音在游戲中識(shí)字、在活動(dòng)中識(shí)字、在語言環(huán)境中識(shí)字。從而最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生通過視覺、聽覺和言語的相互結(jié)合，主動(dòng)參與表象的建立和字義的探求。如教學(xué)“紙”字時(shí)，針對(duì)學(xué)生容易在右下方加點(diǎn)的情況，我拿來一張白紙，故意在上面灑上一點(diǎn)墨水，說：“哎呀！好好的一張白紙，現(xiàn)在有了這個(gè)黑點(diǎn)成了廢紙，直可惜！”最后又說：“同學(xué)們，看見了嗎？白紙，白紙，不能有點(diǎn)，有了點(diǎn)兒就變成廢紙?！?/p>

這樣，學(xué)生印象深刻，就不會(huì)再寫錯(cuò)“紙”字了。

再次要注意發(fā)散思維的訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見。創(chuàng)新思維同發(fā)散思維直接相關(guān)，因此，培養(yǎng)創(chuàng)新思維可以從訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維入手，讓學(xué)生獨(dú)立思考，并鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自己的不同見解，自己想辦法識(shí)記生字，使得同學(xué)們運(yùn)用形聲字的構(gòu)字規(guī)律、形近字換偏旁、編兒歌順口溜等自己喜歡的方式解決了難點(diǎn)，識(shí)字的獨(dú)立性與創(chuàng)造性得到了很好的培養(yǎng)。

再談閱讀。小學(xué)語文教材中的一篇篇課文，都蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造因素。它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，有著不可估量的作用。

創(chuàng)新新精神的培養(yǎng)可以從質(zhì)疑開始。古人云：“學(xué)貴有疑?！辟|(zhì)疑的過程實(shí)質(zhì)就是積極思維的過程，是提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的過程。因此，質(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。我在講讀課文時(shí)，給學(xué)生以充分的讀書、思考的時(shí)間，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，使他們變得積極、主動(dòng)，激發(fā)起了探求新知的欲望，迸發(fā)出了創(chuàng)造的思維火花。同時(shí)，我還憑借課文中提供的想像空間，發(fā)展學(xué)生的求異思維。如教學(xué)《稱象》一課，我問學(xué)生：還有其他稱象的辦法嗎？學(xué)生的思維頓時(shí)活躍起來。一個(gè)學(xué)生說，稱石頭太麻煩，可以讓隨行的官員一個(gè)個(gè)地上船，直到劃線的地方為止，稱每個(gè)人有多重，把重量加起來就是大象的重量。還有的說可以用水缸舀水來稱，就地取材，會(huì)更方便。學(xué)了《蝙蝠和雷達(dá)》，我讓學(xué)生說說人類除了雷達(dá)以外，還有哪些發(fā)明創(chuàng)造是從動(dòng)物身上得到的啟示？你自己從中得到什么啟示，想發(fā)明什么？同學(xué)們通過查找資料獲取了知識(shí)，拓寬了思路，并發(fā)揮想像力，運(yùn)用頭腦中存儲(chǔ)的知識(shí)進(jìn)行加工、組合，在幻想中產(chǎn)生了大量的新奇大膽的創(chuàng)造成果，發(fā)展了創(chuàng)造想像能力。

此外，我還注意激發(fā)學(xué)生的想像、聯(lián)想和幻想。

在學(xué)生讀有情有景的課文時(shí)，啟發(fā)他們進(jìn)行再造想像，邊讀邊在頭腦中浮現(xiàn)圖畫。對(duì)于留有空間的課文，鼓勵(lì)學(xué)生展開想像和聯(lián)想，去填補(bǔ)空白。如學(xué)習(xí)《狼和小羊》，讓學(xué)生想像狼向小羊撲去后發(fā)生的事；讀了《小攝影師》，問：小男孩還會(huì)來嗎？為什么？

讓學(xué)生續(xù)編故事；學(xué)了《小珊迪》，讓學(xué)生補(bǔ)寫小珊迪在換零錢的路上發(fā)生的故事。同學(xué)們的想像力從中得到了充分發(fā)揮，語言表達(dá)和運(yùn)用能力得到了提高，思想感情也得到了陶冶。

最后說說作文教學(xué)。激發(fā)學(xué)生寫作情趣是開拓寫作的源泉，也是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)不斷形成和提高的重要條件。教師應(yīng)組織學(xué)生開展一些有趣的活動(dòng)，讓他們親自參與活動(dòng)的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的過程和活語文論文動(dòng)的總結(jié)，并在活動(dòng)中引導(dǎo)他們積極動(dòng)腦、動(dòng)手，認(rèn)真觀察、思考，真正解決他們無事可寫的問題。我還鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的感受寫自命題作文，提倡自己怎么想就怎么寫，解放了學(xué)生的思想，開闊了寫作的思路。如寫一件事，可以是令人高興的、傷心的、懊悔的、激動(dòng)不已的學(xué)生都能將自己的經(jīng)歷、感受生動(dòng)具體地?cái)⑹銮宄?。我還讓學(xué)生在課堂上邊觀察邊體味，通過多種方式寫事物。如寫一種水果，我讓同學(xué)們將準(zhǔn)備好的水果帶入課堂，用“看、摸、聞、嘗”的方式去感受。同學(xué)們的創(chuàng)作興趣很濃，寫起來也得心應(yīng)手，越寫越起勁，從中充分感受到了創(chuàng)作的快樂。

由此看來，在學(xué)習(xí)語文的過程中，創(chuàng)新思維無所不在。教師要樹立新的學(xué)生觀，真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，點(diǎn)燃起學(xué)生創(chuàng)造思維的火花，把他們培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新能力的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。

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第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

關(guān)鍵詞：語文、創(chuàng)新、教學(xué)實(shí)踐 內(nèi)容摘要：

語文課，如何在日常教學(xué)中更加有效的突出語文教學(xué)的工具性。即在語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生動(dòng)腦筋的好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生無限的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。最為關(guān)鍵的是如何有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？本文從日常教學(xué)入手，結(jié)合教學(xué)中教師的引導(dǎo)作用，提高教師的理論素養(yǎng)，結(jié)合日常教學(xué)的實(shí)踐來研究如何有效的提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。實(shí)踐證明，語文教師只有努力探索創(chuàng)新性課堂教學(xué)的有效途徑，有意識(shí)地把創(chuàng)新思維的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)在課堂上進(jìn)行落實(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的本領(lǐng)，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而造就一代創(chuàng)新人才。

國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)指出：“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。適應(yīng)國家和社會(huì)發(fā)展需要，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，探索多種培養(yǎng)方式，形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面?！迸囵B(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的長期戰(zhàn)略目標(biāo)，也是推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn)。陶行知先生曾說過：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人”。那么，怎樣才能在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而達(dá)到創(chuàng)新教育的目的呢？結(jié)合自己在長期語文教學(xué)過程中實(shí)施創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)做法、在具體教學(xué)實(shí)踐中的一些有益的嘗試，從中歸納了幾點(diǎn)體會(huì)。

一、教師要具有前瞻性的理論素養(yǎng)，不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提供條件

教師創(chuàng)新教育理論水平的高低，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的形成至關(guān)重要。

1、教師要具有前瞻性的理論素養(yǎng)首先要有全面、系統(tǒng)的理論素養(yǎng)。俗話說的好：“教師要教給學(xué)生一滴水，自己要有一桶水、甚至一缸水、乃至一湖清泉”這就要求我們教師多讀書，悉心研讀《心理學(xué)》、《教育學(xué)》、教育名篇名著等基本理論和專業(yè)理論文章。另外，語文教師還要有一顆“文學(xué)心”，一個(gè)不喜歡文學(xué)的語文教師怎能引領(lǐng)學(xué)生去感受文學(xué)的魅力呢？在我看來，文學(xué)的目的是使人的心靈變得更加美好，教育也是塑造人心靈的行為，一個(gè)語文教師應(yīng)該是文學(xué)的追隨者，教育的踐行者。語文教師本身就應(yīng)該是一部文學(xué)作品，其話言中應(yīng)該有散文的清香，筆下應(yīng)該有詩歌在流淌，眼角神情中應(yīng)該有浸染唐詩宋詞的芬芳。這些不僅可以為我們的教學(xué)提供“肥沃的土壤”，而且還可以為我們打開“嶄新的視野”。

2、教師要有現(xiàn)代教育思想和觀念，特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展所帶來的教育信息時(shí)代的巨大變化，教育改革引入了新的工具，可以多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知器官，如投影教學(xué)、廣播錄音教學(xué)、多媒體教學(xué)，教師就應(yīng)該善于從理論中獲取新知，補(bǔ)充能量，并且通過內(nèi)部消化，運(yùn)用到創(chuàng)新教育的實(shí)踐中去。

3、不斷摸索合乎校情、學(xué)情、教情的理論，這樣才能做到因校擇教、因材施教、因人用教。有了這些理論素養(yǎng)，我們可以明確創(chuàng)新教育的指導(dǎo)方針，可以運(yùn)用創(chuàng)新教育的教學(xué)方式，可以高屋建瓴，居高臨下，應(yīng)用科學(xué)原理充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情、知、意，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的創(chuàng)新和能力的發(fā)展。在創(chuàng)新教育的形勢(shì)下，我認(rèn)為，教師應(yīng)用鉆研的精神去掌握理論，用務(wù)實(shí)的精神去應(yīng)用理論，用科學(xué)的精神去發(fā)展、創(chuàng)造理論。

二、具有不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念。江澤民同志在紀(jì)念北京師范大學(xué)建校一百周年的講話中也指出：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命，必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是由教師單向的灌輸知識(shí)、以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于劃一呆板的教育教學(xué)制度?！边@一重要論述為每一位教育工作者指明了今后的任務(wù)和方向。我們必須牢固樹立創(chuàng)新意識(shí)，更新自己的知識(shí)體系，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力尋求教學(xué)過程中一切有創(chuàng)新價(jià)值的因素，在教育內(nèi)容、教育方法和手段上力求新的突破。古希臘哲人普魯塔戈曾說過“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把。”而教師作為點(diǎn)燃學(xué)生頭腦這一火把的人，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)創(chuàng)新教育的要求，擺正教師、學(xué)生在課堂中的位臵，給學(xué)生以最大的思維空間，積極開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生的思維創(chuàng)新，使學(xué)生“自奮其力”，達(dá)到“自致其知”，使其樂學(xué)。

三、課堂教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)手段，突出學(xué)生主體性，使學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提供主觀環(huán)境。

教師在擁有不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念后，就應(yīng)運(yùn)用多種手段，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生自己主觀上就想創(chuàng)新，也敢于創(chuàng)新，從而不斷提高創(chuàng)新能力。

第一：以教材為例，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，一定要注重培養(yǎng)其創(chuàng)新人格。尤其在中學(xué)階段，培養(yǎng)創(chuàng)新人格比訓(xùn)練創(chuàng)造技能更為重要。因?yàn)槲覀冎溃踔袑W(xué)生還沒有進(jìn)入直接創(chuàng)造的黃金時(shí)期，他們的主要任務(wù)是繼承前人的創(chuàng)造成果，在繼承學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新人格。培養(yǎng)創(chuàng)新人格，實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使他們具有進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新品格。一句話，即培養(yǎng)學(xué)生日后成為創(chuàng)造型人才所必備的博大的人文精神。中學(xué)語文課本中能培養(yǎng)學(xué)生上述品格的篇目很多，我們要在教學(xué)中注意滲透這些品格的教育，《奇妙的克隆》讓學(xué)生了解科學(xué)世界的奧秘，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)世界的魅力之處，樹立我為探求真知而讀書的目的；《愚公移山》文章所反映出的守舊必死，創(chuàng)新求活的觀點(diǎn)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到各種高尚人格力量的潛移默化的影響，為他們?nèi)蘸蟀l(fā)揮創(chuàng)新能力、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值備下深厚的人格底蘊(yùn)。我們語文教師應(yīng)該是以優(yōu)美的文章為載體的學(xué)生的人生導(dǎo)師。

第二：以人為本，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。由于長期處在應(yīng)試教育樊籠中，學(xué)生形成了學(xué)習(xí)和思維定勢(shì)，潛在的創(chuàng)新意識(shí)被緊緊擠壓著。教師講讀一篇課文，從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心到寫作特色，步步為營，滴水不漏；學(xué)生做練習(xí)，緊扣教材觀點(diǎn)，不敢越雷池半步。這就養(yǎng)成了葉圣陶所說的那種“不是習(xí)慣的習(xí)慣”。要實(shí)施創(chuàng)新教育，首先必須打破這種“理性的奴性”（萊格語）的被動(dòng)教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

首先，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供環(huán)境。美國心理學(xué)家羅杰斯曾指出：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的課堂氛圍?！毙睦韺W(xué)研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調(diào)動(dòng)智力因素，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能，極大地激發(fā)創(chuàng)新敏感性。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營造寬松、和諧的課堂氛圍，努力做到“教得輕松，學(xué)得愉快”，讓課堂充滿情感的碰撞、情緒的體驗(yàn)、生命的交流。課堂上始終保持“動(dòng)中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，既不太放任，也不過于嚴(yán)肅，形成積極、活潑、健康、向上的課堂氛圍。這種氛圍中，任想象馳騁，任思路縱橫，多種想法涌動(dòng)、交匯，自然會(huì)碰撞出創(chuàng)造的火花，引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì)。如，教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課，要求學(xué)生自己課下閱讀文章，畫出“少年閏土”的命運(yùn)曲線，并說明為什么這么畫，上課后，學(xué)生爭(zhēng)先恐后到黑板上來畫，相互修改，積極發(fā)言，動(dòng)中有節(jié)，亂中有序，畫出的曲線不僅符合教學(xué)要求，而且有許多的講解讓人驚喜。

其次，鼓勵(lì)質(zhì)疑，允許出錯(cuò)，培養(yǎng)學(xué)生不僅想創(chuàng)新，而且敢于創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己與教材、教師、權(quán)威的不同見解。俗話說，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無疑則不進(jìn)?！八忌谝伞薄Ｒ蓡柾且幌盗蟹e極思維的開端，是創(chuàng)造發(fā)明的起點(diǎn)。為了鼓勵(lì)創(chuàng)新，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新，允許學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤。在教學(xué)《藤野先生》時(shí)，為了領(lǐng)悟小說主題，在理出明暗線的雙線結(jié)構(gòu)后，我提問為什么要以“我”與藤野先生的交往為明線，而以自己的愛國主義情感為主線？有一位學(xué)生回答：“為了更突出魯迅先生的的悲哀?！边@一看法不無道理，但更準(zhǔn)確的突出了中國民眾的愚昧和無知，而且讓人看到因群眾的愚昧而帶來的悲哀，從而達(dá)到作者“醫(yī)治麻木的國民精神比醫(yī)治身體更重要的”的寫作意圖。當(dāng)時(shí)我沒有直接否定他的回答，而是和其他同學(xué)一起分析文章，讓他在分析中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。這樣做，不僅使他從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，更重要的是保護(hù)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以后仍敢于發(fā)表見解。

最后，探索行之有效的激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)中可設(shè)立創(chuàng)新之星，創(chuàng)新能手，創(chuàng)新小組等激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。事實(shí)上，創(chuàng)新教育的開展并不是要求教師和學(xué)生每天都有獨(dú)到的所想所做，而是通過教育使學(xué)生具備創(chuàng)新的基本素質(zhì)，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

四、課堂教學(xué)中采取多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

只有教學(xué)方法上不斷推陳出新，不斷給學(xué)生新的刺激、新的感受，才能保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的鮮活性、求知的進(jìn)取性、思維的活躍性。也只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

首先，教學(xué)方法要多變。要因教材、因?qū)W生、因時(shí)間、因地點(diǎn)而靈活多變。或講授法、或討論法、或練習(xí)法、或點(diǎn)撥法，或讀書筆記法。其次，有效充分的利用現(xiàn)代教育技術(shù)和手段。如幻燈、錄像、多媒體等。學(xué)習(xí)《智取生辰綱》運(yùn)用多媒體教學(xué)，不僅一節(jié)課完成了教學(xué)重點(diǎn)，而且學(xué)生耳聽劉歡演唱的《好漢歌》，眼看楊志等人物的畫面介紹，頭腦中想象雙方的矛盾沖突，興趣盎然、思維靈活，不斷創(chuàng)新。

此外，構(gòu)建探索性合作的學(xué)習(xí)方式來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力?！坝杉と?---質(zhì)疑----討論----合作----創(chuàng)新”五步構(gòu)成。如教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》第一步：導(dǎo)語激趣引入情境。2005年夏季的一天，中國科學(xué)院在新疆自治區(qū)羅布泊地區(qū)發(fā)現(xiàn)一具男性干尸。據(jù)查，死者疑為原中國科學(xué)院科學(xué)家彭加木。現(xiàn)在，我引導(dǎo)學(xué)生來探究：第一部：調(diào)查研究，分析新聞事件是否真實(shí)的可能性；第二步：質(zhì)疑。自殺？他殺？-----彭加木專案組調(diào)查報(bào)告。第三、四步：討論、合作。4人一組，選定調(diào)查選題(共四個(gè)：當(dāng)時(shí)背景、事件回放勘查報(bào)告、本人檔案資料、有關(guān)人士采訪。任選一個(gè))。小組討論，一人執(zhí)筆，10分鐘準(zhǔn)備。第五步：創(chuàng)新。每組選 一人宣讀調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。這一步最讓教師欣喜，學(xué)生調(diào)查的不僅周密詳盡，精妙獨(dú)到，而且有些措詞用語頗具專業(yè)水準(zhǔn)。課堂上氣氛熱烈，思想活躍，頻頻創(chuàng)新。學(xué)習(xí)至此，小說的主題一目了然，人物形象躍然眼前，達(dá)到教得輕松，學(xué)得愉快的效果。

五、作文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維，運(yùn)用靈活的作文方式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

作文教學(xué)是語文教學(xué)重要任務(wù)。語文的創(chuàng)新重在作文。作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力可從兩個(gè)方面進(jìn)行。

第一方面：進(jìn)行發(fā)散思維和逆向思維兩個(gè)方面的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。吉爾福特說：“正是在發(fā)散思維中，我們看到了創(chuàng)造性思維的最明顯的標(biāo)志?！卑l(fā)散思維具有流暢性、變通性和獨(dú)特性，而變通是關(guān)鍵。只有一條思路，只會(huì)從一個(gè)方面看問題，其結(jié)果只能是流而不暢，獨(dú)而不特。培養(yǎng)發(fā)散思維要抓住變通性這個(gè)關(guān)鍵，著重啟發(fā)思路，引導(dǎo)思維換向。在寫作教學(xué)中，我們可經(jīng)常進(jìn)行“一題多做”的多角度思維訓(xùn)練，達(dá)到“一樹梅花萬首詩”的效果。逆向思維即“唱反調(diào)”，是從反面、對(duì)立面對(duì)一些常理進(jìn)行審視，從而得出新的結(jié)論?！敖煺叱?，近墨者黑”有其合理的一面，但過分夸大了環(huán)境的作用，忽視了人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮；“近朱者未必赤，近墨者未必黑”則正是在看到了人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展變化中所起到的重要作用后提出的一種新的觀點(diǎn)。又如“弄斧必到班門”“祖?zhèn)鞯奈幢鼐秃谩钡染沁M(jìn)行逆向思維得出的結(jié)論，觀點(diǎn)新穎，蹊徑獨(dú)辟，令人耳目一新。

第二方面：寫作文的方式要多樣、作文的形式要?jiǎng)?chuàng)新。

首先，作文要常寫，要打破每學(xué)期8篇的限制。每周寫二至三篇 寫在周記本上，每二周給發(fā)四頁稿紙，按正規(guī)的格式抄寫好；練習(xí)本上的簡(jiǎn)單改，稿紙上的細(xì)致些。稍好的就張貼在教室后的學(xué)習(xí)園地上，再好的就裝入信封寄出去 ；差的多鼓勁，能完成寫的量也很不錯(cuò)。

其次，寫和課文內(nèi)容有聯(lián)系的練筆。如學(xué)《故鄉(xiāng)》，可讓寫《閏土小傳》或《“我”的日記》或?qū)憽渡倌觊c土人生發(fā)展報(bào)告》。這樣不僅加深了對(duì)課文的理解，而且進(jìn)行了多體裁的練筆。

再次，試用“各自寫----集體改----各自改”的作文課模式。寫一篇新作文時(shí)先讓學(xué)生課下寫，課上找一生讀自己寫的作文，大家從各方面幫助他一起修改，教師趁機(jī)講授寫作文的方法和注意事項(xiàng)，然后每個(gè)學(xué)生修改自己的作文。這樣針對(duì)性強(qiáng)，積極性高，思維活躍，效果良好。

最后，積極鼓勵(lì)學(xué)生在作文形式上大膽創(chuàng)新。在作文教學(xué)中，引進(jìn)大散文寫作觀，隨想隨寫，不拘形式，不拘體裁，寫真正的“隨筆”，這種方式很受學(xué)生歡迎，一些學(xué)生干脆寫科幻小說,有的一直在寫詩歌,也有的學(xué)生練習(xí)他們自稱為“長篇小說連載”的“隨筆小說”。作文形式的解放與內(nèi)容的解放同步進(jìn)行，給學(xué)生一個(gè)自由的空間，從而大大提高了學(xué)生寫作創(chuàng)新能力。

六、語文課外活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

豐富多彩的課外活動(dòng)是深化學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新能力的需要，是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。近年來，我在抓緊課堂教學(xué)的同時(shí)，開展了一系列的語文課外活動(dòng)，如征文、影評(píng)、演講、辯論、讀書活動(dòng)、詩歌朗誦、學(xué)術(shù)報(bào)告等，并且創(chuàng)辦了文學(xué)社刊物，為學(xué)生發(fā)表習(xí)作提供了一方樂土。豐富多彩的課外活動(dòng)，不僅開闊了學(xué)生的視野，充實(shí)了學(xué)生的知識(shí)，更重要的是在活動(dòng)中使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)了社會(huì)，提高了對(duì)事物的判斷力和語文實(shí)際操作能力。另一方面，富有創(chuàng)新意識(shí)的語文實(shí)踐活動(dòng)也使學(xué)生學(xué)到了書本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力，從而極大地提高了學(xué)生語文創(chuàng)新能力。

總之，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，把創(chuàng)新教育融入到語文教學(xué)中，是一項(xiàng)十分艱巨的工作，我們只有對(duì)語文教學(xué)不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途，才能煥發(fā)生機(jī)活力，才能推進(jìn)語文教學(xué)整體改革。在不斷改革應(yīng)試教育弊端，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，讓我們時(shí)刻堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新”，使教育成為一片培植孩子創(chuàng)造思維的沃土，一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。

參考資料：

1.《在線課堂》龍門書局

2.《語文素質(zhì)教育新教案》西苑出版社 3.《語文教師教學(xué)用書》人民教育出版社

第四篇：語文教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)

語文教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)

黃艷

在小學(xué)語文教學(xué)中，語文教師要強(qiáng)化主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就要摒棄一些陳舊的教學(xué)觀念，改革課堂教學(xué)方法，著眼于創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實(shí)踐能力以及創(chuàng)新情感的培養(yǎng)，讓學(xué)生感受到創(chuàng)新學(xué)法的益處和樂趣。

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

創(chuàng)新是產(chǎn)生于激情驅(qū)動(dòng)下的自覺思維，創(chuàng)新思維是由于熱愛、追求、奮斗和奉獻(xiàn)所形成的精神境界高度集中的自我超越的境界。

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是以推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)的培養(yǎng)。例如，語文教學(xué)講述《兩只小獅子》一課時(shí)，一年級(jí)的學(xué)生對(duì)林中之王獅子產(chǎn)生懷疑，紛紛舉手發(fā)言。其中，有個(gè)學(xué)生問老師：“老虎是獸中之王，老虎怕不怕獅子？”一會(huì)兒，他又問：“鱷魚怕不怕獅子？小鳥怕不怕獅子？”老師面帶微笑順口答道：“我想是怕?！睂W(xué)生分辯說：“我想不怕。獅子只能在地上生活，鱷魚能在水中生活，也能在地上生活，獅子要是到岸邊喝水時(shí)肯定打不贏鱷魚。”又過一會(huì)兒，他再次舉手發(fā)言：“老師，我想到了，小鳥怕獅子，小鳥落在地上吃東西時(shí)，很可能被獅子逮住吃掉?！边@堂課，在老師創(chuàng)設(shè)的民主、平等、自由的課堂氣氛中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)，創(chuàng)新激情得到了激發(fā)。

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是指發(fā)現(xiàn)一種新方式、新方向、新角度，用以處理某種事物的思維過程。它要求重新組織觀念，以便產(chǎn)生新結(jié)論。小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)從五個(gè)方面入手： 一是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維，力求思維的獨(dú)特性；二是培養(yǎng)學(xué)生的想象力，小學(xué)語文教師要善于抓住教材中的想象點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力；三是培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力；四是使學(xué)生形成獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)；五是培養(yǎng)學(xué)生活躍的靈感。創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新實(shí)踐能力是反映新主體行為技巧的動(dòng)作能力，是創(chuàng)新智能控制和約束下形成的，屬于創(chuàng)新活動(dòng)工作機(jī)制。在小學(xué)語文教學(xué)中主要包括信息加工能力、動(dòng)手能力、熟練掌握和運(yùn)用新技法的能力等。教師在教學(xué)中，要重視學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，不但要讀、說、寫，而且要畫、唱、演、訪、觀、做，打破長期形成的封閉式教學(xué)格局，帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)，走向自然。創(chuàng)新情感的培養(yǎng)

小學(xué)語文的創(chuàng)新過程不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過程，它需要以創(chuàng)新情感為動(dòng)力，如濃厚的興趣、強(qiáng)烈的激情、探求知識(shí)的欲望等因素。小學(xué)語文閱讀教學(xué)既是認(rèn)知領(lǐng)域的多向反饋的過程，又是情感領(lǐng)域的信息多向反饋的過程，在兩個(gè)領(lǐng)域的雙重作用下，學(xué)生們的創(chuàng)新才能有可能獲得綜合效應(yīng)。因此，在教學(xué)中，一是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要把沉悶、呆板、被動(dòng)的學(xué)習(xí)變成生動(dòng)、活潑、愉快地求知；二是要調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的情感。教學(xué)應(yīng)是師生、作者、主人翁情感交流的過程；三是要善于利用評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；四是給學(xué)生真摯的愛。創(chuàng)新型人才需要在寬松、平等、民主、自由、和諧的環(huán)境中成長。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要強(qiáng)化主體意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，樂于創(chuàng)新，這樣才能全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。

作者：黃艷，湖北省宜城市雷河中學(xué)語文骨干教師。

E-mail:hbjyjx @163.com《湖北教育》語文綜合性學(xué)習(xí)案例

第五篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

建湖縣高作中學(xué)李秀芹

【摘要】創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家發(fā)展不竭的動(dòng)力。語文教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程，而且是一個(gè)情感體驗(yàn)的過程，其中創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人格相互影響，它們?cè)趧?chuàng)新教育中起著動(dòng)力作用，又發(fā)揮著教育目標(biāo)的功能。

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)新教育情境創(chuàng)設(shè)

教育學(xué)家斯普朗格說：“教育決非單純的文化傳遞，教育之為教育正在它是一個(gè)人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在?！奔词钦f“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒，一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根?！笨梢?，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，而創(chuàng)新思維又是創(chuàng)新能力的核心，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力尤為重要。

一提到創(chuàng)新教育，往往想到的是脫離教材的活動(dòng)，如小制作、小發(fā)明等等，或者是借助問題，讓學(xué)生任意去想去說，說得離奇，便是創(chuàng)新，走入了另一個(gè)極端。其實(shí)，每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。一個(gè)人對(duì)于某一問題的解決是否有創(chuàng)新性，不在于這一問題及其解決是否別人提過，而關(guān)鍵在于這一問題及其解決對(duì)于這個(gè)人來說是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新，也必須有創(chuàng)新的能力。教師完全能夠通過挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究。讓學(xué)生掌握更多的方法，了解更多的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、競(jìng)爭(zhēng)合作的班風(fēng)，營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境

羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由”。首先，要使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí)，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須克服那些課堂上老師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多學(xué)生是觀眾、聽眾的舊地教學(xué)模式。因?yàn)檫@種課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的。保留學(xué)生自己的空間，尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力；其次，班集體能集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，在班集體中，取長補(bǔ)短。課堂教學(xué)中有意識(shí)地搞好合作教學(xué)，使教師、學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，設(shè)計(jì)集體討論、查缺互補(bǔ)、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學(xué)生在班集體中開展討論，這是營造創(chuàng)新環(huán)境發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主環(huán)境的表現(xiàn)在班集體中。學(xué)生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見，學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)立的見解，或修正他人的想法，或?qū)讉€(gè)想法組合為一個(gè)更佳的想法，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都是應(yīng)細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個(gè)學(xué)生，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能。

所有的教學(xué)活動(dòng)都不是簡(jiǎn)單的教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，而是伴隨著師生雙向的豐富的感情交流——只有教師愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛老師，尊重老師?！皭畚菁盀酢痹谥袑W(xué)階段表現(xiàn)得尤為突出。學(xué)生是因?yàn)橄矚g你這個(gè)語文老師，而喜歡你所教的語文課，并由此對(duì)語文產(chǎn)生濃厚的興趣。因此每位教師必須對(duì)學(xué)生付出真摯的愛，在愛的情感下，教育

學(xué)生、體恤學(xué)生的心理，一切從學(xué)生的心智健康發(fā)展出發(fā)，在這個(gè)前提下，才有可能在語文課上使學(xué)生逐步樹立創(chuàng)新意識(shí)。

二、發(fā)揮智力因素，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

經(jīng)過高考，師生們體會(huì)到：培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是成功的保障。我們之所以在學(xué)習(xí)中反對(duì)“死記硬背”，就是要突出知識(shí)的智力因素，掌握真才實(shí)學(xué)，學(xué)會(huì)過硬本領(lǐng)。培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去分析綜合、探索聯(lián)想，創(chuàng)造性地解決社會(huì)發(fā)展的實(shí)際問題，全面提高學(xué)生的能力素質(zhì)。

江澤民主席指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。

廣義的創(chuàng)造，是從個(gè)人的活動(dòng)來考察的，是指?jìng)€(gè)人從事的活動(dòng)和思維，只要相對(duì)于自己的過去來說，是新穎的、獨(dú)特的、具有突破性的，就是創(chuàng)造性活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)校里要培養(yǎng)的創(chuàng)造性，就是這種廣義上的創(chuàng)造性。創(chuàng)造意味著從無到有，創(chuàng)新具有更新與日臻完善的含義：創(chuàng)新體現(xiàn)現(xiàn)有事物更新改造的過程；創(chuàng)新意味著一種舊貌換新顏和推陳出新的感覺；創(chuàng)新更多地被應(yīng)用于技術(shù)、制度、管理等具體的事物方面。創(chuàng)新是建立在創(chuàng)造結(jié)果基礎(chǔ)之上，是對(duì)具有原創(chuàng)性東西的有限的具體地應(yīng)用，它不能給事物以生命的起點(diǎn)。只有創(chuàng)新才能使其踏上盡善盡美之路。創(chuàng)造和創(chuàng)新都是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的永恒動(dòng)力。我們說，一個(gè)民族的真正偉力根植于它的創(chuàng)造與創(chuàng)新精神，這是人類社會(huì)迄今所能找到的對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的原因所做出的一個(gè)最有效的解釋。

江澤民主席在視察北大時(shí)指出：“當(dāng)今世界各國之間的競(jìng)爭(zhēng)越來越表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)和人才的競(jìng)爭(zhēng)?？萍嫉陌l(fā)展、知識(shí)的創(chuàng)新越來越?jīng)Q定著

一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。創(chuàng)新是不斷進(jìn)步的靈魂。中華民族自古以來就具有自強(qiáng)不息、銳意創(chuàng)新的光榮傳統(tǒng)。如果不能創(chuàng)新，不去創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以發(fā)展起來，難以屹立于世界民族之林。創(chuàng)新，很根本的一條路就是要靠教育?！?江澤民主席在中科院《迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，建設(shè)國家創(chuàng)新體系》的研究報(bào)告上批示：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于我們二十一世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要?！?/p>

三、激勵(lì)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

教育家第斯多惠曾說：“教學(xué)的藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)。”青少年的天性是好奇和求異，凡事喜歡問個(gè)究竟和另辟蹊徑。對(duì)此，教師絕不能壓抑而應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)，水到渠成。

教育激勵(lì)常常有如下的幾種方式：

1、榜樣激勵(lì)，要以學(xué)生中創(chuàng)新的事例為榜樣，常言道榜樣的力量是無窮的。

2、前景激勵(lì)，青少年學(xué)生向往美好的理想，積極進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，開拓前進(jìn)的道路。

3、參與激勵(lì)，實(shí)踐出真知，訓(xùn)練出才干，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

4、表現(xiàn)激勵(lì)，勇于表現(xiàn)自我是青少年的特點(diǎn)，要讓學(xué)生充分的展示自己的特長，對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的愛好與技能產(chǎn)生了無形的推動(dòng)力。

5、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)，有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展，同學(xué)們你追我趕，爭(zhēng)先恐后，發(fā)揮了主體作用，有效的推動(dòng)了數(shù)學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)的開展。

6、成功激勵(lì)，成功給人帶來光榮、幸福等美好的感受，更能鼓勵(lì)成功者不斷進(jìn)取，發(fā)展了同學(xué)的創(chuàng)造性。

7、表揚(yáng)激勵(lì)，及時(shí)、充分地肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，熱情地表揚(yáng)學(xué)生的聰明智慧，是激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新的良好方法。

陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問”。一池死水，風(fēng)平浪靜，投去一石，碧波漣漪?？芍^一石擊起千層浪。教師教學(xué)要溫故知

新，巧妙設(shè)疑，指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造思維活動(dòng)。還要善于設(shè)疑，去撞擊學(xué)生思維的火花，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的波瀾。

教師要提倡和鼓勵(lì)學(xué)生“標(biāo)新立異”、“無中生有”、“異想天開”和“縱橫馳騁”，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)造的獨(dú)創(chuàng)精神。想象力是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的源泉，人類思維中無與倫比的想象力是使科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原始動(dòng)力。而觀察力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維活動(dòng)的關(guān)鍵。教師要指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生伸展智慧的觸角去觀察和探索，去想象和創(chuàng)新，做開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽探索，讓學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法去探索與發(fā)現(xiàn)，從而獲得新知，這對(duì)學(xué)生來說作業(yè)是學(xué)生認(rèn)識(shí)上一個(gè)再創(chuàng)造的過程。

從對(duì)知識(shí)初步理解到融會(huì)貫通是一個(gè)漫長的心理歷程。學(xué)生獨(dú)立探索、解決問題的過程，就是學(xué)生發(fā)揮聰明智慧，把各種知識(shí)構(gòu)建成思路通道的建筑工程。也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育過程。

熱情表彰、鼓勵(lì)學(xué)生的新作，最好由老師板書學(xué)生作業(yè)的全過程，分析學(xué)生的思路，指出其新穎之處和思維閃光點(diǎn)，激勵(lì)全班同學(xué)積極進(jìn)取，發(fā)展創(chuàng)新思維。

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮知識(shí)的智力因素，大膽探索解題思路，勇敢地提出新解法。

課堂教學(xué)是師生情感交往的場(chǎng)所，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論、質(zhì)疑、發(fā)表各種見解，形成師生間的能動(dòng)交流。教師在教學(xué)中，力求打破常規(guī)，引導(dǎo)學(xué)生從多方位去思考問題，對(duì)疑難問題能提出較多的思路和見解。培養(yǎng)學(xué)生一題多解、一題多思、一題多變、舉一反三的創(chuàng)新思

維。創(chuàng)造性思維的實(shí)質(zhì)就是思維活動(dòng)中選擇、突破和重新建構(gòu)這三者的有機(jī)統(tǒng)一。選擇是解開人類思維創(chuàng)造之謎的第一把鑰匙。創(chuàng)造性思維中的突破不僅僅是為了使現(xiàn)存的體系危機(jī)四伏，而是為了導(dǎo)致新的思想大廈拔地而起。人的創(chuàng)造活動(dòng)是受重新建構(gòu)后的新思想體系指導(dǎo)。

創(chuàng)造思維的新視角，重視數(shù)形結(jié)合的思想方法，形成運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)，掌握歸納與轉(zhuǎn)化的方法。

想象力是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的源泉，人類思維中無與倫比的想象力是使科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原始動(dòng)力。而觀察力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維活動(dòng)的關(guān)鍵。教師要指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生伸展智慧的觸角去觀察和探索，去想象和創(chuàng)新，做開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。

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