第一篇：自薊北歸原文翻譯及賞析

自薊北歸原文翻譯及賞析2篇

自薊北歸原文翻譯及賞析1

原文

自薊北歸

唐代：高適

驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。

蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開。

五將已深入，前軍止半回。

誰憐不得意，長劍獨(dú)歸來。

譯文

策馬馳奔在薊門之北，北風(fēng)呼嘯邊地馬鳴聲哀。

遠(yuǎn)望山口只是蒼茫一片，走出峽谷才見胡天豁然大開。

五將已經(jīng)深入敵境，前軍只有一半返回。

還有誰憐惜我這個失意之人，只好彈著長劍獨(dú)自歸來。

注釋

⑴薊（jì）北：指薊門以北。薊門，在今北京西南。

⑵驅(qū)（qū）馬：馳馬。

⑶蒼茫：空闊遼遠(yuǎn)，沒有邊際。

⑷豁（hu）達(dá)：豁然通達(dá)，形容開朗。

⑸五將已深入：漢宣帝時，曾遣田廣明等五將軍，率十萬余騎，出塞二千多里擊匈奴。

⑹止半回：只有半數(shù)生還。

⑺長劍獨(dú)歸來：《戰(zhàn)國策·齊策》載，馮諼為孟嘗君門客，未受重用時多次倚柱彈劍而歌“長劍歸來”，后受到重用。詩人用此典指自己未受重用，報國無門。

賞析

首二句“驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀”起手頗奇，在律詩中運(yùn)用頂針重疊的手法，前兩句中兩個“北”字前后勾連重復(fù)，營造出濃烈的“哀”氣。既有以客觀寫主觀的“邊馬”之哀，更有“驅(qū)馬”人內(nèi)心的“哀”，一筆兩到，領(lǐng)起全篇。

緊接著“蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開”一聯(lián)，借用上聯(lián)的意象寫“驅(qū)馬”前行，“北風(fēng)”呼嘯，征途更為苦寒，將“哀”意更進(jìn)一層。

“五將已深入，前軍止半回”一聯(lián)，由前兩聯(lián)寫自然、個人之“哀”，突轉(zhuǎn)為悼唐軍慘烈大敗之“哀”，將“哀”字賦予更為深廣之社會內(nèi)容，“哀”士卒，“哀”國家，“哀”用非其人。

尾聯(lián)再照應(yīng)首聯(lián)“哀”字，在前文“北風(fēng)”、“邊馬”、路遙、苦寒、唐軍慘敗等邊景、邊事、邊情之記敘中，以“長劍獨(dú)歸來”的形象描寫，將詩人自身“不得意”的情渲染得無以復(fù)加，抒發(fā)了詩人報國無門的悲憤心情。

全詩極富塞外特色，真實(shí)感人，不論是對胡地景色的觀察，還是對歷史事件的記述都深深打上詩人塞外生活的烙印。先寫南行出發(fā)時悲寂的的景象，繼而刻畫塞外獨(dú)特的風(fēng)光，有近有遠(yuǎn)，形象生動；隨后曠遠(yuǎn)的景象又觸發(fā)了詩人對時局的深深思索，當(dāng)收回眼光回到現(xiàn)實(shí)中時，詩人更感悲憤莫名，感慨自己壯志未酬，報國無門。全詩言辭悲壯、蒼涼，將詩人自身哀傷的感情渲染的無以復(fù)加。

創(chuàng)作背景

開元二十一年（733）閏三月，唐軍大敗于契丹和奚。該詩作于這年冬天，詩人自薊北南歸，回憶起這慘痛的教訓(xùn)，感慨庸帥誤國而自己報國無門，心有所感，寫下來這首詩。

自薊北歸原文翻譯及賞析2

自薊北歸

高適〔唐代〕

驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。

蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開。

五將已深入，前軍止半回。

誰憐不得意，長劍獨(dú)歸來。

譯文及注釋：

譯文：策馬馳奔在薊門之北，北風(fēng)呼嘯邊地馬鳴聲哀。遠(yuǎn)望山口只是蒼茫一片，走出峽谷才見胡天豁然大開。五將已經(jīng)深入敵境，前軍只有一半返回。還有誰憐惜我這個失意之人，只好彈著長劍獨(dú)自歸來。

注釋：薊（jì）北：指薊門以北。薊門，在今北京西南。驅(qū)（qū）馬：馳馬。蒼茫：空闊遼遠(yuǎn)，沒有邊際?；恚╤uò）達(dá)：豁然通達(dá)，形容開朗。五將已深入：漢宣帝時，曾遣田廣明等五將軍，率十萬余騎，出塞二千多里擊匈奴。止半回：只有半數(shù)生還。長劍獨(dú)歸來：《戰(zhàn)國策·齊策》載，馮諼為孟嘗君門客，未受重用時多次倚柱彈劍而歌“長劍歸來”，后受到重用。詩人用此典指自己未受重用，報國無門。

賞析：

首二句“驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀”起手頗奇，在律詩中運(yùn)用頂針重疊的手法，前兩句中兩個“北”字前后勾連重復(fù)，營造出濃烈的“哀”氣。既有以客觀寫主觀的“邊馬”之哀，更有“驅(qū)馬”人內(nèi)心的“哀”，一筆兩到，領(lǐng)起全篇。緊接著“蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開”一聯(lián)，借用上聯(lián)的意象寫“驅(qū)馬”前行，“北風(fēng)”呼嘯，征途更為苦寒，將“哀”意更進(jìn)一層。

“五將已深入，前軍止半回”一聯(lián)，由前兩聯(lián)寫自然、個人之“哀”，突轉(zhuǎn)為悼唐軍慘烈大敗之“哀”，將“哀”字賦予更為深廣之社會內(nèi)容，“哀”士卒，“哀”國家，“哀”用非其人。

尾聯(lián)再照應(yīng)首聯(lián)“哀”字，在前文“北風(fēng)”、“邊馬”、路遙、苦寒、唐軍慘敗等邊景、邊事、邊情之記敘中，以“長劍獨(dú)歸來”的`形象描寫，將詩人自身“不得意”的情渲染得無以復(fù)加，抒發(fā)了詩人報國無門的悲憤心情。

全詩極富塞外特色，真實(shí)感人，不論是對胡地景色的觀察，還是對歷史事件的記述都深深打上詩人塞外生活的烙印。先寫南行出發(fā)時悲寂的的景象，繼而刻畫塞外獨(dú)特的風(fēng)光，有近有遠(yuǎn)，形象生動；隨后曠遠(yuǎn)的景象又觸發(fā)了詩人對時局的深深思索，當(dāng)收回眼光回到現(xiàn)實(shí)中時，詩人更感悲憤莫名，感慨自己壯志未酬，報國無門。全詩言辭悲壯、蒼涼，將詩人自身哀傷的感情渲染的無以復(fù)加。

高適

高適（704—765年），字達(dá)夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。安東都護(hù)高侃之孫，唐代大臣、詩人。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤?？h侯，世稱高常侍。于永泰元年正月病逝，卒贈禮部尚書，謚號忠。作為著名邊塞詩人，高適與岑參并稱“高岑”，與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時代精神。有文集二十卷。

第二篇：歸嵩山作原文翻譯及賞析

歸嵩山作原文翻譯及賞析3篇

歸嵩山作原文翻譯及賞析1

原文：

清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

譯文

清澈的川水環(huán)繞一片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閑。

流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。

荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。

在遙遠(yuǎn)又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。

注釋

⑴嵩山：五岳之一，稱中岳，地處河南省登封市西北面。

⑵清川：清清的流水，當(dāng)指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。帶：圍繞，映帶。?。翰菽緟采?，草木交錯曰薄。

⑶去：行走。閑閑：從容自得的樣子。

⑷暮禽：傍晚的鳥兒。禽：一作“云”。相與：相互作伴。

⑸荒城：按嵩山附近如登封等縣，屢有興廢，荒城當(dāng)為廢縣。臨：當(dāng)著。古渡：指古時的渡口遺址。

⑹迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。遞：形容遙遠(yuǎn)。嵩高：嵩山別稱嵩高山。

⑺且：將要。閉關(guān)：佛家閉門靜修。這里有閉戶不與人來往之意。閉：一作“掩”。

賞析：

評析

這首詩寫作者辭官歸隱途中所見的景色和心情。嵩山，古稱“中岳”，在今河南登封縣北。

“清川帶長薄，車馬去閑閑?！笔茁?lián)描寫歸隱出發(fā)時的情景，扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動態(tài)，都反映出詩人歸山出發(fā)時一種安詳閑適的心境。

中間四句進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長薄”，這兩句又由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來。這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實(shí)還是寫作者自己有情：一是體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托?！傲魉本浔扔饕蝗ゲ环档囊馑迹硎咀约簹w隱的堅(jiān)決態(tài)度；“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景，而是景中有情，言外有意的。

“荒城臨古渡，落日滿秋山。”這一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時間、地點(diǎn)特征而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。

“迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)?！薄疤鲞f”是形容山高遠(yuǎn)的樣子，對山勢作了簡練而又形象的'描寫。“嵩高”，即嵩山。前句交待歸隱的地點(diǎn)，點(diǎn)出題目中的“嵩山”二字?！皻w來”，寫明歸山過程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字?！伴]關(guān)”，不僅指關(guān)門的動作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨，這時感情又趨向沖淡平和。

整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端，既可領(lǐng)略歸山途中的景色移換，也可隱約觸摸到作者感情的細(xì)微變化：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。說明作者對辭官歸隱既有閑適自得，積極向往的一面，也有憤激不平，無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來，不加雕琢，可是寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻又有精巧蘊(yùn)藉之妙。方回說：“不求工而未嘗不工。”正道出了這首詩不工而工，恬淡清新的特點(diǎn)。

創(chuàng)作背景

開元（唐玄宗年號，公元713—741年）中，唐玄宗常住東都洛陽，所以王維從濟(jì)州（今山東省濟(jì)寧市）貶所返回后，在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。這首詩就是他從長安（今陜西省西安市）回嵩山時所作的。

歸嵩山作原文翻譯及賞析2

《歸嵩山作》——唐代·王維

清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

譯文及注釋

譯文

清澈的流水環(huán)繞一片草木叢生的沼澤地，駕著車馬徐徐而去從容悠閑。

流水有意與我同去永不回返，暮鳥有心跟我一起倦飛知還。

荒涼的城池緊挨著古老的渡口，落日的余暉灑滿經(jīng)秋的重山。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來到嵩山腳下安家落戶，緊閉房門謝絕世俗度過晚年。

注釋

嵩山：五岳之一，稱中岳，地處河南省登封市西北面。

清川：清清的流水，當(dāng)指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。帶：圍繞，映帶。薄：草木叢生之地，草木交錯曰薄。

去：行走。閑閑：從容自得的樣子。

暮禽：傍晚的鳥兒。禽：一作“云”。相與：相互作伴。

荒城：按嵩山附近如登封等縣，屢有興廢，荒城當(dāng)為廢縣。臨：當(dāng)著。古渡：指古時的渡口遺址。

迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。遞：形容遙遠(yuǎn)。嵩高：嵩山別稱嵩高山。

且：將要。閉關(guān)：佛家閉門靜修。這里有閉戶不與人來往之意。閉：一作“掩”。

評析

此詩通過描寫作的辭官歸隱嵩山途中所見的景出，抒發(fā)了作的恬靜淡泊的閑適心情。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時的情景；頷聯(lián)寫水寫鳥，其實(shí)乃托物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還；頸聯(lián)寫荒得古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩人感情上的波折變化；尾聯(lián)寫山之高，點(diǎn)明作的的歸隱地點(diǎn)和歸隱宗旨。全詩質(zhì)樸清新，自然天成，尤其是中間兩聯(lián)，移情于物，寄情于景，意象疏朗，感情濃郁，詩人隨意寫來，不見斧鑿之跡，卻得精巧蘊(yùn)藉之妙。

“清川帶長薄，車馬去閑閑?！笔茁?lián)描寫歸隱出發(fā)時的情景，扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景出和車馬動及，都反映出詩人歸山出發(fā)時一種安詳閑適的心境。

中間四句進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景出。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長薄”，這兩句作由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來。這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。

兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實(shí)還是寫作的自己有情：一是體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情，二是寓有作的的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己歸隱的堅(jiān)決及度；“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景，而是景中有情，言外有意的。

“荒得臨古渡，落日滿秋山?！边@一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個字，寫了四種景物：荒得、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時間、地點(diǎn)特征而作出彩鮮明的圖畫：荒涼的得池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼出彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作的越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。

“迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。”“迢遞”是形容山高遠(yuǎn)的樣子，對山勢作了簡練而作形象的描寫。“嵩高”，即嵩山。前句交待歸隱的地點(diǎn)，點(diǎn)出題目中的“嵩山”二字。“歸來”，寫明歸山過程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字?！伴]關(guān)”，不僅指關(guān)門的動作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨，這時感情作趨向沖淡平和。

整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端，既可領(lǐng)略歸山途中的景出移換，也可隱約觸摸到作的感情的細(xì)微變化：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。說明作的對辭官歸隱既有閑適自得，積極向往的一面，也有憤激不平，無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來，不加雕琢，可是寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻作有精巧蘊(yùn)藉之妙。方回說：“不求工而未嘗不工。”正道出了這首詩不工而工，恬淡清新的特點(diǎn)。

歸嵩山作原文翻譯及賞析3

清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

古詩簡介

《歸嵩山作》是唐代詩人王維所寫的一首五言律詩。此詩通過描寫作者辭官歸隱嵩山途中所見的景色，抒發(fā)了作者恬靜淡泊的閑適心情。

翻譯

清澈的川水環(huán)繞一片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閑。

流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。

荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。

在遙遠(yuǎn)又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。

注釋

嵩山：五岳之一，稱中岳，地處河南省登封市西北面。

清川：清清的流水，當(dāng)指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。帶：圍繞，映帶。?。翰菽緟采?，草木交錯曰薄。

去：行走。閑閑：從容自得的樣子。

暮禽：傍晚的鳥兒。禽：一作“云”。相與：相互作伴。

荒城：按嵩山附近如登封等縣，屢有興廢，荒城當(dāng)為廢縣。臨：當(dāng)著，靠著。古渡：指古時的渡口遺址。

迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。遞：形容遙遠(yuǎn)。嵩高：嵩山別稱嵩高山。

且：將要。閉關(guān)：佛家閉門靜修。這里有閉戶不與人來往之意。閉：一作“掩”。

賞析

此詩描寫了詩人辭官歸隱途中所見的景色和安詳閑適的心情。

“清川帶長薄，車馬去閑閑。”首聯(lián)描寫詩人歸隱嵩山的情景。清澈的水流環(huán)繞著綿延不絕、草木叢生的林地，詩人的車馬悠閑地行進(jìn)，描繪出一派從容自在的景象。詩人浮宦一生，終于可以辭官歸隱，得以享受山林之趣，心情自然是安詳閑適的。“閑閑”一詞既刻畫出車馬徐徐前行的從容，又很好地表現(xiàn)了詩人閑適自得的心情。頷聯(lián)緊承“清川帶長薄”一句而來，進(jìn)一步描摹途中景色。河中水流潺潺，仿佛也似人一般有情意，跟隨在詩人左右；林中暮鳥歸棲，也好像在和詩人一起結(jié)伴而還。此處移情及景，把流水和暮禽擬人化，寫景生動活潑。另外也體現(xiàn)出詩人對山林的親切和歸隱的怡然自得之情。詩人的辭官歸隱正如暮禽的倦歸一樣，此時的詩人超然世外，寄情山林，可謂景中有情，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

中間四句進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長薄”，這兩句又由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來。這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實(shí)還是寫作者自己有情：一是體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度；“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景，而是景中有情，言外有意的。

“荒城臨古渡，落日滿秋山。”這一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時間、地點(diǎn)特征而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。

“迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)?！闭諔?yīng)題目。點(diǎn)明隱居主題?！疤鲞f”是形容山高遠(yuǎn)的樣子，對山勢作了簡練而又形象的描寫?！搬愿摺保瘁陨?。前句交待歸隱的地點(diǎn)，點(diǎn)出題目中的“嵩山”二字?！皻w來”，寫明歸山過程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字。“閉關(guān)”，不僅指關(guān)門的動作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨，安心地過自己寧靜淡泊的隱居生活，詩人的心境重又回歸于淡泊閑適。

整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端，既可領(lǐng)略歸山途中的景色移換，也可隱約觸摸到作者感情的細(xì)微變化：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。說明作者對辭官歸隱既有閑適自得，積極向往的一面，也有憤激不平，無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來，不加雕琢，可是寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻又有精巧蘊(yùn)藉之妙。方回說：“不求工而未嘗不工?！闭莱隽舜嗽姴还ざ?，恬淡清新的特點(diǎn)。

王維后期的山林隱逸詩歌受當(dāng)時禪宗思想影響，多寫空明澄澈之境，而此詩寫于王維歸隱之初，因此和其他詩歌頗為不同。全詩層次分明，景中有情，意境悠遠(yuǎn)。從開始的閑適自得到后來的蕭瑟凄清再到最后的閉門謝客，詩人的感情經(jīng)歷了一個變化的過程。“清川”“長薄”“流水”“暮禽”，這些山林中的景物使詩人倍感親切，有一種回歸的欣喜。“荒城”“古渡”“落日”“秋山”這些意象一方面顯示出詩人歸隱后心境的寂然，另一方面又有幾分失意和清冷。不過從總體上來說，詩人的心境還是閑適從容的，全詩塑造的也是一種安然閑適、寧靜淡泊的意境。詩人隨意寫來，卻真切動人，清新自然，幽美的意境更是讓人回味無窮。

第三篇：燕歸梁原文翻譯及賞析

燕歸梁原文翻譯及賞析

燕歸梁原文翻譯及賞析1

原文：

雙燕歸飛繞畫堂。似留戀虹梁。清風(fēng)明月好時光。更何況、綺筵張。

云衫侍女，頻傾壽酒，加意動笙簧。人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。

譯文

燕子雙雙歸來，圍繞畫堂翻飛，好像在留戀如彩虹艷麗的雕梁。此時有清風(fēng)和明月相伴，正是美好的時光，更何況還有盛大的宴會呢？

侍女們身穿飄如白云的衣衫頻頻為賓客們倒酒，而且特意為大家獻(xiàn)上樂曲。宴會上的熏香使得大家沉醉。我愿祝賀這樣美好的時刻延綿長久。

注釋

燕歸梁：詞牌名。五十三字，上片四平韻，下片三平韻。調(diào)見《珠玉詞》，始創(chuàng)于晏殊。

虹梁：如彩虹艷麗的雕梁。

云衫：飄如白云的衣衫。

加意：注意，特意。

延長：從文淵閣苓為“筵”，非“延”。

賞析：

據(jù)《石林詩話》中載：晏殊“日以飲酒賦詩為樂，佳節(jié)勝日，未嘗輒廢也”。這首詞，正是他詩酒生涯的真實(shí)寫照。這是一首描寫盛宴之詞。詞的前二句“雙燕歸飛繞畫堂，似留戀虹梁”，一方面點(diǎn)出“燕歸飛”之時，即為陽春之際，另一方面則是吟詠那富家氣魄，因?yàn)楦F人家是沒有“畫堂“和“虹梁”的。從這一點(diǎn)，也可看出晏殊作詞所講究的“氣象”之意。去年的燕子又飛回來了，它們繞著那精美如畫的廳堂穿來飛去，象是極為喜愛這美麗的虹梁一樣。下面的“清風(fēng)明月好時光”句，與上二句相互呼應(yīng)。清風(fēng)徐來、朗月空明，這本身就極為令人心情舒暢，更何況，在這時還有那華美的酒席開筵了。整個上片，以景而著稱，以氣象而稱道。充滿了暢快、輕松、富麗之感。

下片，作者更加著意描繪盛宴之盛。那身著云一樣美麗衣衫的侍女，頻繁傾倒著美酒佳釀，身懷絕技的藝人們，鼓動著笙簧，演奏著優(yōu)美的樂曲。玉爐中飄出陣陣的幽香，最后詞人以“慶佳會，祝筵長”作結(jié)，從而預(yù)祝這種佳節(jié)盛會，這種喜慶美筵能夠永存。

詞如詞人所說：“余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而惟說其氣象”。王國維在《人間詞話》中言道：“美成（周邦彥）詞多作態(tài)，故不是大家氣象，若同叔（晏殊）、永叔（歐陽修）雖不作態(tài)，而一笑百媚生矣”。

燕歸梁原文翻譯及賞析2

燕歸梁·鳳蓮

我夢唐宮春晝遲。正舞到、曳裾時。翠云隊(duì)仗絳霞衣。慢騰騰、手雙垂。

忽然急鼓催將起，似彩鳳、亂驚飛。夢回不見萬瓊妃。見荷花、被風(fēng)吹。

注釋

裾：衣之前后皆可稱裾?！耙否諘r”，指霓裳舞拍序以后始有舞態(tài)，詳下注。翠云、絳霞：指舞衣，又點(diǎn)綴荷葉荷花。

手雙垂：大垂手、小垂手皆舞中的名目。

急鼓催將起：似用“羯鼓催花”事，而意卻無關(guān)。此指“霓裳”至入破以后，節(jié)拍轉(zhuǎn)急。

瓊：訓(xùn)赤玉，可喻紅蓮。江妃，水仙也，可喻水上蓮。

注釋

雖題曰“風(fēng)蓮”，非泛泛詠物，只借以起興，卻不放在開首，放在結(jié)尾。兼詳下注。

本篇主句?！疤茖m”，詠古傷今，下所寫舞容，殆即“霓裳羽衣舞”。

衣之前后皆可稱裾?！耙否諘r”，指霓裳舞拍序以后始有舞態(tài)，詳下注。

翠云、絳霞：指舞衣，又點(diǎn)綴荷葉荷花。

大垂手、小垂手皆舞中的名目。

急鼓催將起：似用“羯鼓催花”事，而意卻無關(guān)。此指“霓裳”至入破以后，節(jié)拍轉(zhuǎn)急。

瓊：訓(xùn)赤玉，可喻紅蓮。江妃，水仙也，可喻水上蓮。

題曰“風(fēng)蓮“，借舞態(tài)作形容，比喻雖切當(dāng)，卻不點(diǎn)破，直到結(jié)句方將”謎底“揭出。這樣似乎纖巧。然全篇托之于夢，夢見美人，醒見荷花，便繞了一個大彎。若見荷花而聯(lián)想美人原平常。今云”春晝夢唐宮“，初未說見有”風(fēng)蓮“也，若夢境之構(gòu)成，非緣聯(lián)想；如何夢中美女的姿態(tài)和實(shí)境荷花的光景，處處相合呢？然則”見荷花被風(fēng)吹“者，原為起興閑筆，這里倒裝在后，改為以景結(jié)情，并非真的題目。詞以風(fēng)蓮喻舞態(tài)，非以舞態(tài)喻風(fēng)蓮也。文雖明快，意頗深隱，結(jié)構(gòu)亦新。

賞析二

試設(shè)想這樣一個境界：當(dāng)殘暑季節(jié)的清曉，一陣陣的涼風(fēng)，在水面清圓的萬柄荷傘上送來，擺弄得十里銀塘紅翠飛舞。這曉風(fēng)，透露給人們一個消息，蓮花世界已面臨秋意凋零的前夕了。這是空靈的畫境，是迷惘的詞境。怎樣以妙筆去傳神，化工給詞人出下了這一個不易著手的難題。

在這首詞里，詞人通過他靈犀一點(diǎn)的慧思，在筆底開出了異采絢爛的花朵，幻出了一個美絕人天的夢境。出現(xiàn)在夢里的蓮花，完全人格化了。她是唐代大畫家周昉腕下的唐宮美人，她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭陽春晝的旖旎幻境中的她，絳裙曳煙，珠衱飄霧，玉光四射，奇麗裊娜的身影，回旋在人們心上，是非常難以恝置的美艷的傳奇。而它的背后已帶來了燃眉的邦國大禍。果然，撼動掀天雨點(diǎn)般的急鼓，驚破了舞曲，驚散了鳳侶，一晌貪歡的夢境霎時幻滅。“夢回不見萬瓊妃”，詞人聲淚俱下地唱出了宗國淪亡的哀歌。“見荷花，被風(fēng)吹”，這么臨去秋波的一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明本題，讓上面的夢境完全化為煙云。說她是瓊妃也好，是荷花也好，幻想與現(xiàn)實(shí)，和諧地交織成為完美的藝術(shù)圖案。

這詞的藝術(shù)構(gòu)思，迥出于尋常蹊徑之外。蓮華不易傳神，風(fēng)蓮更不易傳神，詠風(fēng)蓮而有寄托，更難，有寄托而不見寄托痕跡，難之尤難。作者巧妙地通過了夢，通過了擬人化的形象，通過了結(jié)層畫龍點(diǎn)睛的手法，好像絕不費(fèi)勁地達(dá)到了如上的要求。這是蓮，但不是泛泛的蓮，而是風(fēng)中的蓮。如果說翠仗絳衣是一幅著色畫，那么彩鳳驚飛的神態(tài)，更是畫所不能到。讀者讀這首詞，須得理解作者是宋末的遺民，是南宋亡國歷史悲劇的見證人，透過這奇幻濃郁的浪漫主義風(fēng)貌，去探索它的現(xiàn)實(shí)性，它將會使讀者更加感到悵惘不甘，當(dāng)時南宋淪亡的挽歌，還會在讀者的靈魂深處蕩漾著。

這是一首有寄托的詠物詞，但寄托不同于影射，更不是要使讀者去猜謎，它本身就是一種藝術(shù)美。這首詞，即使撇開它的寄托意義不談，仍然是一首詠風(fēng)蓮的絕唱，給人以美的享受。清代常州派詞論家周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中說：“夫詞，非寄托不入，專寄托不出。一物一事，引而伸之，觸類多通，驅(qū)心若游絲之繯飛英，含毫如郢斤之斫蠅翼。以無厚入有間，既習(xí)已，意感偶生，假類畢達(dá)，閱載千百，馨欬弗違，斯入矣。賦情獨(dú)深，逐境必寤，醞釀日久，冥發(fā)妄中；雖鋪敘平淡，摹繪淺近，而萬感橫集，五中無主；讀其篇者，臨淵窺魚，意為魴鯉，中宵驚電，罔識東西，赤子隨母笑啼，鄉(xiāng)人緣劇喜怒，抑可謂能出矣?！边@首《燕歸梁》好就好在入而能出。

賞析一

蔣捷素喜詠蓮花，這首詞是其詠風(fēng)蓮之作。

“我夢唐宮春晝遲，正舞到、曳裾時。”在詞中的.想象之中，她是作霓裳羽衣之舞唐宮美人。景境迷離，裙禝飄霧，伴隨著光茫四射的身姿，在人心頭不斷回旋。但“漁陽鼙鼓動地來”，驚破了舞曲，一晌貪歡的夢境霎時幻滅?！皦艋夭灰娙f瓊妃”，是一曲故國亡落的哀歌。結(jié)句點(diǎn)題“見荷花，被風(fēng)吹”，臨去秋波的一轉(zhuǎn)，使夢境完全化為煙云。

這首詞給人一種極美的境界。暑意稍返的日子，晨曦初透天邊，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，挽起水面的許多荷傘。十里河塘一片飛舞。雖然荷花面臨秋天，將要凋零，這在刻畫境界中，讀者似乎仍可體會它的空靈和迷惘。

一篇好的詞作不在于它要表現(xiàn)什么，首先應(yīng)該看到它的詞境的營造。它本身就是一種藝術(shù)美。這首詞是一首詠風(fēng)蓮的絕唱，和蔣捷詠白蓮的詞一樣。給人以美的享受。

在藝術(shù)構(gòu)思，詞人也有“特異”的思想。用風(fēng)蓮來傳神，來表達(dá)寄托之情，而不著痕跡。作者通過夢的方式，將風(fēng)蓮擬人化。行文流暢。而意境尤深。作者在詞人通過浪漫主義的表現(xiàn)方式，為南宋王朝寫了一首挽歌。

燕歸梁原文翻譯及賞析3

燕歸梁·織錦裁篇寫意深

織錦裁篇寫意深。字值千金。一回披玩一愁吟。腸成結(jié)、淚盈襟。

幽歡已散前期遠(yuǎn)。無憀賴、是而今。密憑歸雁寄芳音。恐冷落、舊時心。

翻譯

佳人寄來書信，撰寫的詞章抒寫了她深厚的情意，價值之高貴，一字值千金。我一會兒展覽觀賞，一會兒冥思哀吟，心中悲喜交織，淚痕滿襟。

過去幽會的歡樂已經(jīng)消失，未來相逢的日子遙遠(yuǎn)難測。而今無以依賴，多多憑借南來北往、候時去來的大雁寄佳音，恐怕冷落了昔日的愛情。

注釋

織錦：指錦書。

裁篇：一作“裁編”，指構(gòu)思。

寫意：表露心意。

字值千金：此謂情人來信之珍貴。

披玩：即把玩，仔細(xì)玩味。

腸成結(jié)：謂心中憂思郁結(jié)不解。腸，心腸，心中。

前期：將來重聚的日子。

無憀賴：即“無聊”，郁悶，精神空虛。憀，通“聊”。

而今：如今。

密憑：頻頻托付。

創(chuàng)作背景

此詞開頭即用織錦回文詩的典故，可見此詞乃柳永思念妻子之作。聯(lián)系到柳詞其他的思妻之作的創(chuàng)作時間，此詞應(yīng)作于柳永第一次游歷江浙一年后。

賞析

這首詞敘寫的是以書信傳達(dá)別后相思相憶之情。詞上片以織錦回文詩為始，但所敘寫不是寫詩者，而是讀詩者—也就是詞人本人。他從構(gòu)思精妙的來信體會到其中的深情蜜意?！白种登Ы稹币痪錁O寫這信在詞人內(nèi)心所占據(jù)的分量，正因?yàn)槿绱?，所以詞人才會“一回披玩一愁吟。腸成結(jié)、淚盈襟”，前一句活畫出其喜悅之情，后一句又為其喜極生悲寫真。

下片是相思之情的延伸。“幽歡已散前期遠(yuǎn)”，幽歡早已成往事，重聚卻又遙遙無期?！盁o憀賴”一句寫詞人滿懷情意卻無所寄托?！懊軕{”一句寫詞人頻頻寄出述說愛情的書信。結(jié)拍“恐冷落、舊時心”，表明述說相思不僅是自己情感的需要，更是安慰對方，以免冷落了她舊日的一片深情。這六個字，語勢平淡，卻情深意濃。

這是一首以“賦”的手法寫成的令詞，沒有比興，沒有場景，沒有波瀾，全用概括性的敘述語，失之平直、淺淡，缺少動人心魄的藝術(shù)感染力。只結(jié)尾一句，尚有新意，尚有余韻。

第四篇：歸燕詩原文翻譯及賞析

歸燕詩原文翻譯及賞析(7篇)

歸燕詩原文翻譯及賞析1

燕歸梁·雙燕歸飛繞畫堂

雙燕歸飛繞畫堂。似留戀虹梁。清風(fēng)明月好時光。更何況、綺筵張。

云衫侍女，頻傾壽酒，加意動笙簧。人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。

翻譯

燕子雙雙歸來，圍繞畫堂翻飛，好像在留戀如彩虹艷麗的雕梁。此時有清風(fēng)和明月相伴，正是美好的時光，更何況還有盛大的宴會呢？

侍女們身穿飄如白云的衣衫頻頻為賓客們倒酒，而且特意為大家獻(xiàn)上樂曲。宴會上的熏香使得大家沉醉。我愿祝賀這樣美好的時刻延綿長久。

注釋

燕歸梁：詞牌名。五十三字，上片四平韻，下片三平韻。調(diào)見《珠玉詞》，始創(chuàng)于晏殊。

虹梁：如彩虹艷麗的雕梁。

云衫：飄如白云的衣衫。

加意：注意，特意。

延長：從文淵閣苓為“筵”，非“延”。

創(chuàng)作背景

此調(diào)詞作共有兩首，均為祝壽詞，是作者參加壽宴時獻(xiàn)上的祝詞。具體創(chuàng)作時間不清。

賞析

據(jù)《石林詩話》中載：晏殊“日以飲酒賦詩為樂，佳節(jié)勝日，未嘗輒廢也”。這首詞，正是他詩酒生涯的真實(shí)寫照。這是一首描寫盛宴之詞。詞的前二句“雙燕歸飛繞畫堂，似留戀虹梁”，一方面點(diǎn)出“燕歸飛”之時，即為陽春之際，另一方面則是吟詠那富家氣魄，因?yàn)楦F人家是沒有“畫堂“和“虹梁”的。從這一點(diǎn)，也可看出晏殊作詞所講究的“氣象”之意。去年的燕子又飛回來了，它們繞著那精美如畫的廳堂穿來飛去，象是極為喜愛這美麗的虹梁一樣。下面的“清風(fēng)明月好時光”句，與上二句相互呼應(yīng)。清風(fēng)徐來、朗月空明，這本身就極為令人心情舒暢，更何況，在這時還有那華美的酒席開筵了。整個上片，以景而著稱，以氣象而稱道。充滿了暢快、輕松、富麗之感。

下片，作者更加著意描繪盛宴之盛。那身著云一樣美麗衣衫的侍女，頻繁傾倒著美酒佳釀，身懷絕技的藝人們，鼓動著笙簧，演奏著優(yōu)美的樂曲。玉爐中飄出陣陣的幽香，最后詞人以“慶佳會，祝筵長”作結(jié)，從而預(yù)祝這種佳節(jié)盛會，這種喜慶美筵能夠永存。

詞如詞人所說：“余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而惟說其氣象”。王國維在《人間詞話》中言道：“美成（周邦彥）詞多作態(tài)，故不是大家氣象，若同叔（晏殊）、永叔（歐陽修）雖不作態(tài)，而一笑百媚生矣”。

歸燕詩原文翻譯及賞析2

紅窗月·燕歸花謝原文

燕歸花謝，早因循、又過清明。是一般風(fēng)景，兩樣心情。猶記碧桃影里、誓三生。

烏絲闌紙嬌紅篆，歷歷春星。道休孤密約，鑒取深盟。語罷一絲香露、濕銀屏。

翻譯

花兒凋謝，燕子歸來，遵循節(jié)令又過了清明。風(fēng)景是一樣的，但心里卻是兩樣的愁情，都在思念著對方。好像還記得那次在回廊里相逢，我們互相發(fā)誓要相愛三生，永不分離。

我們在絲絹上寫就的鮮紅的篆文，好像那天上的星星一樣清晰可見。說道不辜負(fù)你我的密約，這絲絹上的深盟即可為憑。說罷已是深夜，一絲清淡的露珠濕了銀色的屏風(fēng)。

注釋

因循：本為道家語，意謂順應(yīng)自然。此處則含有不得不順應(yīng)自然的意思。

三生：佛家語，指前生、今生、來生。

烏絲闌紙：指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。

歷歷：一個個清晰分明。

孤：辜負(fù)，對不住。

香露：花草上的露水。

銀屏：鑲有銀飾的屏風(fēng)。

賞析

這首詞幾乎全是抒吐對往日戀情的回憶，一雙愛戀的人兩情相許、鄭重盟約的情境，深摯動人。詞人對當(dāng)時景象的宛然追憶，浸透了離別的酸楚。

詞的上片主要是寫景與追憶往昔?！把鄽w花謝，早因循、又過清明”，燕子歸來，群花凋謝，又過了清明時節(jié)，首句交代了時令，即暮春時節(jié)。詞人用“燕歸”來暗指世間一切依舊，可是自己所愛之人卻不能再回來，所以才會“是一般風(fēng)景，兩樣心情”。

詞到下片．納蘭睹物思人，發(fā)出了舊情難再的無奈慨嘆。“烏絲闌紙嬌紅篆，歷歷春星”，在絲絹上寫就的鮮紅篆文，如今想來，就好像那天上清晰的明星一樣?！暗佬莨旅芗s，鑒取深盟”，絲絹上寫的是當(dāng)初二人的海誓山盟，這些文字作為憑證，見證了不要相互辜負(fù)的密約。然而，誓言也會有無法實(shí)現(xiàn)的一天，如今回憶起往事，情景仍然歷歷在目，眼淚止不住流了出來，打濕了銀屏。詞到“語罷一絲香露、濕銀屏”時戛然而止，留給人們無限的想象空間。

歸燕詩原文翻譯及賞析3

燕歸梁·織錦裁篇寫意深

織錦裁篇寫意深。字值千金。一回披玩一愁吟。腸成結(jié)、淚盈襟。

幽歡已散前期遠(yuǎn)。無憀賴、是而今。密憑歸雁寄芳音。恐冷落、舊時心。

翻譯

佳人寄來書信，撰寫的詞章抒寫了她深厚的情意，價值之高貴，一字值千金。我一會兒展覽觀賞，一會兒冥思哀吟，心中悲喜交織，淚痕滿襟。

過去幽會的歡樂已經(jīng)消失，未來相逢的日子遙遠(yuǎn)難測。而今無以依賴，多多憑借南來北往、候時去來的大雁寄佳音，恐怕冷落了昔日的愛情。

注釋

織錦：指錦書。

裁篇：一作“裁編”，指構(gòu)思。

寫意：表露心意。

字值千金：此謂情人來信之珍貴。

披玩：即把玩，仔細(xì)玩味。

腸成結(jié)：謂心中憂思郁結(jié)不解。腸，心腸，心中。

前期：將來重聚的日子。

無憀賴：即“無聊”，郁悶，精神空虛。憀，通“聊”。

而今：如今。

密憑：頻頻托付。

創(chuàng)作背景

此詞開頭即用織錦回文詩的典故，可見此詞乃柳永思念妻子之作。聯(lián)系到柳詞其他的思妻之作的創(chuàng)作時間，此詞應(yīng)作于柳永第一次游歷江浙一年后。

賞析

這首詞敘寫的是以書信傳達(dá)別后相思相憶之情。詞上片以織錦回文詩為始，但所敘寫不是寫詩者，而是讀詩者—也就是詞人本人。他從構(gòu)思精妙的來信體會到其中的深情蜜意?！白种登Ы稹币痪錁O寫這信在詞人內(nèi)心所占據(jù)的分量，正因?yàn)槿绱耍栽~人才會“一回披玩一愁吟。腸成結(jié)、淚盈襟”，前一句活畫出其喜悅之情，后一句又為其喜極生悲寫真。

下片是相思之情的延伸。“幽歡已散前期遠(yuǎn)”，幽歡早已成往事，重聚卻又遙遙無期?！盁o憀賴”一句寫詞人滿懷情意卻無所寄托?！懊軕{”一句寫詞人頻頻寄出述說愛情的書信。結(jié)拍“恐冷落、舊時心”，表明述說相思不僅是自己情感的需要，更是安慰對方，以免冷落了她舊日的一片深情。這六個字，語勢平淡，卻情深意濃。

這是一首以“賦”的手法寫成的令詞，沒有比興，沒有場景，沒有波瀾，全用概括性的敘述語，失之平直、淺淡，缺少動人心魄的藝術(shù)感染力。只結(jié)尾一句，尚有新意，尚有余韻。

歸燕詩原文翻譯及賞析4

燕歸梁·鳳蓮

我夢唐宮春晝遲。正舞到、曳裾時。翠云隊(duì)仗絳霞衣。慢騰騰、手雙垂。

忽然急鼓催將起，似彩鳳、亂驚飛。夢回不見萬瓊妃。見荷花、被風(fēng)吹。

注釋

裾：衣之前后皆可稱裾?！耙否諘r”，指霓裳舞拍序以后始有舞態(tài)，詳下注。翠云、絳霞：指舞衣，又點(diǎn)綴荷葉荷花。

手雙垂：大垂手、小垂手皆舞中的名目。

急鼓催將起：似用“羯鼓催花”事，而意卻無關(guān)。此指“霓裳”至入破以后，節(jié)拍轉(zhuǎn)急。

瓊：訓(xùn)赤玉，可喻紅蓮。江妃，水仙也，可喻水上蓮。

注釋

雖題曰“風(fēng)蓮”，非泛泛詠物，只借以起興，卻不放在開首，放在結(jié)尾。兼詳下注。

本篇主句?！疤茖m”，詠古傷今，下所寫舞容，殆即“霓裳羽衣舞”。

衣之前后皆可稱裾?！耙否諘r”，指霓裳舞拍序以后始有舞態(tài)，詳下注。

翠云、絳霞：指舞衣，又點(diǎn)綴荷葉荷花。

大垂手、小垂手皆舞中的名目。

急鼓催將起：似用“羯鼓催花”事，而意卻無關(guān)。此指“霓裳”至入破以后，節(jié)拍轉(zhuǎn)急。

瓊：訓(xùn)赤玉，可喻紅蓮。江妃，水仙也，可喻水上蓮。

題曰“風(fēng)蓮“，借舞態(tài)作形容，比喻雖切當(dāng)，卻不點(diǎn)破，直到結(jié)句方將”謎底“揭出。這樣似乎纖巧。然全篇托之于夢，夢見美人，醒見荷花，便繞了一個大彎。若見荷花而聯(lián)想美人原平常。今云”春晝夢唐宮“，初未說見有”風(fēng)蓮“也，若夢境之構(gòu)成，非緣聯(lián)想；如何夢中美女的姿態(tài)和實(shí)境荷花的光景，處處相合呢？然則”見荷花被風(fēng)吹“者，原為起興閑筆，這里倒裝在后，改為以景結(jié)情，并非真的題目。詞以風(fēng)蓮喻舞態(tài)，非以舞態(tài)喻風(fēng)蓮也。文雖明快，意頗深隱，結(jié)構(gòu)亦新。

賞析二

試設(shè)想這樣一個境界：當(dāng)殘暑季節(jié)的清曉，一陣陣的涼風(fēng)，在水面清圓的萬柄荷傘上送來，擺弄得十里銀塘紅翠飛舞。這曉風(fēng)，透露給人們一個消息，蓮花世界已面臨秋意凋零的前夕了。這是空靈的畫境，是迷惘的詞境。怎樣以妙筆去傳神，化工給詞人出下了這一個不易著手的難題。

在這首詞里，詞人通過他靈犀一點(diǎn)的`慧思，在筆底開出了異采絢爛的花朵，幻出了一個美絕人天的夢境。出現(xiàn)在夢里的蓮花，完全人格化了。她是唐代大畫家周昉腕下的唐宮美人，她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭陽春晝的旖旎幻境中的她，絳裙曳煙，珠衱飄霧，玉光四射，奇麗裊娜的身影，回旋在人們心上，是非常難以恝置的美艷的傳奇。而它的背后已帶來了燃眉的邦國大禍。果然，撼動掀天雨點(diǎn)般的急鼓，驚破了舞曲，驚散了鳳侶，一晌貪歡的夢境霎時幻滅?！皦艋夭灰娙f瓊妃”，詞人聲淚俱下地唱出了宗國淪亡的哀歌?！耙姾苫?，被風(fēng)吹”，這么臨去秋波的一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明本題，讓上面的夢境完全化為煙云。說她是瓊妃也好，是荷花也好，幻想與現(xiàn)實(shí)，和諧地交織成為完美的藝術(shù)圖案。

這詞的藝術(shù)構(gòu)思，迥出于尋常蹊徑之外。蓮華不易傳神，風(fēng)蓮更不易傳神，詠風(fēng)蓮而有寄托，更難，有寄托而不見寄托痕跡，難之尤難。作者巧妙地通過了夢，通過了擬人化的形象，通過了結(jié)層畫龍點(diǎn)睛的手法，好像絕不費(fèi)勁地達(dá)到了如上的要求。這是蓮，但不是泛泛的蓮，而是風(fēng)中的蓮。如果說翠仗絳衣是一幅著色畫，那么彩鳳驚飛的神態(tài)，更是畫所不能到。讀者讀這首詞，須得理解作者是宋末的遺民，是南宋亡國歷史悲劇的見證人，透過這奇幻濃郁的浪漫主義風(fēng)貌，去探索它的現(xiàn)實(shí)性，它將會使讀者更加感到悵惘不甘，當(dāng)時南宋淪亡的挽歌，還會在讀者的靈魂深處蕩漾著。

這是一首有寄托的詠物詞，但寄托不同于影射，更不是要使讀者去猜謎，它本身就是一種藝術(shù)美。這首詞，即使撇開它的寄托意義不談，仍然是一首詠風(fēng)蓮的絕唱，給人以美的享受。清代常州派詞論家周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中說：“夫詞，非寄托不入，專寄托不出。一物一事，引而伸之，觸類多通，驅(qū)心若游絲之繯飛英，含毫如郢斤之斫蠅翼。以無厚入有間，既習(xí)已，意感偶生，假類畢達(dá)，閱載千百，馨欬弗違，斯入矣。賦情獨(dú)深，逐境必寤，醞釀日久，冥發(fā)妄中；雖鋪敘平淡，摹繪淺近，而萬感橫集，五中無主；讀其篇者，臨淵窺魚，意為魴鯉，中宵驚電，罔識東西，赤子隨母笑啼，鄉(xiāng)人緣劇喜怒，抑可謂能出矣?！边@首《燕歸梁》好就好在入而能出。

賞析一

蔣捷素喜詠蓮花，這首詞是其詠風(fēng)蓮之作。

“我夢唐宮春晝遲，正舞到、曳裾時?！痹谠~中的想象之中，她是作霓裳羽衣之舞唐宮美人。景境迷離，裙禝飄霧，伴隨著光茫四射的身姿，在人心頭不斷回旋。但“漁陽鼙鼓動地來”，驚破了舞曲，一晌貪歡的夢境霎時幻滅?！皦艋夭灰娙f瓊妃”，是一曲故國亡落的哀歌。結(jié)句點(diǎn)題“見荷花，被風(fēng)吹”，臨去秋波的一轉(zhuǎn)，使夢境完全化為煙云。

這首詞給人一種極美的境界。暑意稍返的日子，晨曦初透天邊，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，挽起水面的許多荷傘。十里河塘一片飛舞。雖然荷花面臨秋天，將要凋零，這在刻畫境界中，讀者似乎仍可體會它的空靈和迷惘。

一篇好的詞作不在于它要表現(xiàn)什么，首先應(yīng)該看到它的詞境的營造。它本身就是一種藝術(shù)美。這首詞是一首詠風(fēng)蓮的絕唱，和蔣捷詠白蓮的詞一樣。給人以美的享受。

在藝術(shù)構(gòu)思，詞人也有“特異”的思想。用風(fēng)蓮來傳神，來表達(dá)寄托之情，而不著痕跡。作者通過夢的方式，將風(fēng)蓮擬人化。行文流暢。而意境尤深。作者在詞人通過浪漫主義的表現(xiàn)方式，為南宋王朝寫了一首挽歌。

歸燕詩原文翻譯及賞析5

原文

海燕歲微渺，乘春亦暫來。

豈知泥滓賤，只見玉堂開。

繡戶時雙入，華堂日幾回。

無心與物競，鷹隼莫相猜。

譯文

海燕雖然是細(xì)微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。

以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。

便一日數(shù)次出入華堂繡戶，銜泥作窠。

海燕無心與其他動物爭權(quán)奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。

注釋

海燕：在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海。“海燕”即指燕子。

雖微渺：雖然卑下低賤。

亦：也。

泥滓（ní zǐ）：泥渣。賤：卑賤。

玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。

繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。

時：時而。

雙：成雙。

華堂：與上文“繡戶”同義。

競：競爭，爭奪。

鷹隼（sǔn）：鷹和雕，泛指猛禽。

莫相猜：不要猜忌。相，一方對另一方（發(fā)出動作）。

賞析

劉禹錫《吊張曲江序》說張被貶之后，“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風(fēng)?！边@是知人之言。用這段話來評《歸燕詩》同樣是適合的，《歸燕詩》就是“托諷禽鳥”之作。

詩從海燕“微眇”寫起，隱寓詩人自己出身微賤，是從民間來的，不像李林甫那樣出身華貴?！俺舜阂鄷簛怼本洌砻髯约涸谑ッ鞯臅r代暫時來朝廷做官，如燕子春來秋去，是不會久留的。中間四句，以燕子不知“泥滓”之賤，只見“玉堂”開著，便一日數(shù)次出入其間，銜泥作窠，來隱寓自己在朝廷為相，日夜辛勞，慘淡經(jīng)營?！袄C戶”、“華堂”和“玉堂”，都是隱喻朝廷。末句是告誡李林甫：我無心與你爭權(quán)奪利，你不必猜忌、中傷我，我要退隱了。當(dāng)時大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，他不得不退讓，實(shí)則并非沒有牢騷和感慨。

這首律詩對仗工整，語言樸素，風(fēng)格清淡，如“輕縑素練”（張說評張九齡語）一般。它名為詠物，實(shí)乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術(shù)匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能模寫自己的形象的外物──燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達(dá)到不即不離的藝術(shù)境界。

歸燕詩原文翻譯及賞析6

原文

《詠燕 / 歸燕詩》

海燕雖微渺，乘春亦暫來。

豈知泥滓賤，只見玉堂開。

繡戶時雙入，華堂日幾回。

無心與物競，鷹隼莫相猜。

翻譯

海燕雖然是細(xì)微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。

以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。

便一日數(shù)次出入華堂繡戶，銜泥作窠。

海燕無心與其他動物爭權(quán)奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。

注釋

海燕：在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海?！昂Ｑ唷奔粗秆嘧印?/p>

雖微渺：雖然卑下低賤。

亦：也。

泥滓：泥渣。

賤：卑賤。

玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。

繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。

時：時而。

雙：成雙。

華堂：與上文“繡戶”同義。

競：競爭，爭奪。

鷹隼：鷹和雕，泛指猛禽。

莫相猜：不要猜忌。相，一方對另一方。

創(chuàng)作背景

作者是唐玄宗開元（713-741）年間的名相，以直言敢諫著稱。由于張九齡屢次頂撞唐玄宗，再加上李林甫從中作梗，玄宗漸漸疏遠(yuǎn)張九齡。公元736年（開元二十四年），張九齡覺察到皇帝對自己心生不滿，終于向李林甫低頭，寫下這首詩贈與李林甫。

鑒賞

《歸燕詩》是一首詠物詩，所詠的是將要?dú)w去的燕子，但詩人并沒有工細(xì)地描繪燕子的體態(tài)和風(fēng)神，而是敘述與議論多于精工細(xì)雕的刻畫，是一首妙用比興、寓意深長的詩。

首聯(lián)“海燕雖微眇，乘春亦暫來”，從海燕“微眇”寫起。詩人作為唐玄宗開元年間的名相，是以直言敢諫著稱的，因而遭到李林甫等毀謗，從此以后，玄宗漸漸疏遠(yuǎn)張九齡，在開元二十四年那年被罷相。詩人在此借“海燕”之“微眇”來隱喻自己微賤之身，暗含著自己不像李林甫那樣出身華貴。對句“乘春亦暫來”，這一句承上“海燕”而來，表面是說，海燕乘著春天的美好時光而來，即使時間不長但也來了。詩人借燕子的春來秋去來暗示自己在圣明的時代暫時來朝廷做官。一個“暫”字，不僅說燕子也已經(jīng)來了，同時也暗示了自己來朝為官時間不長。這一聯(lián)，詩人通過景物的描寫，寓情于景，抒發(fā)了自己為民做事，忠于朝廷的情懷。

頷聯(lián)“豈知泥滓賤，只見玉堂開”。這一聯(lián)承上聯(lián)想“燕子”而來。出句“豈知泥滓賤”中，“泥滓賤”喻指李林甫之類的小人。燕子銜泥筑巢，而不知“泥滓”之賤。這里，詩人借此暗示自己對李林甫這樣的小人還認(rèn)識是不太清楚。一個“賤”字，不但寫出了李林甫這樣的卑微，也表現(xiàn)出詩人對李林甫之流的厭惡。出句“只見玉堂開”，這里，詩人以燕子出入“玉堂”之中，銜泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷為相而日夜辛勞之狀。詩人以物喻人，不但形象生動，而且含蓄蘊(yùn)藉，不但引起讀者的思考，而且也給讀者以審美想象的空間。

頸聯(lián)“繡戶時雙入，華堂日幾回”，這一聯(lián)緊承頷聯(lián)中的“玉堂開”而來。在對偶中，具體表現(xiàn)出自己為朝廷效忠和大度的胸襟。詩句中的“繡戶”、“華堂”和前面的“玉堂”都是隱喻朝廷?！半p”即指詩人和李林甫兩人?！皶r雙入”即每天雙雙（指詩人和李林甫）進(jìn)入朝廷。這里，詩人表現(xiàn)了自己沒有把李林甫當(dāng)成有敵意的人，從而表現(xiàn)出詩人為了朝廷而忘記個人的私事，也表現(xiàn)出詩人為朝廷、為國家而所具有的開闊心胸。出句“華堂日幾回”中的“日幾回”即每天進(jìn)出幾次。這里，詩人通過數(shù)量詞表明了工作的繁忙景象——來去匆匆，更表現(xiàn)出對朝廷忠心耿耿。

尾聯(lián)“無心與物競，鷹隼莫相猜”，這一聯(lián)集中表現(xiàn)出詩人對朝廷的忠誠而忘卻自己之情。出句“無心與物競”，意思是說，我沒有心思和精力與外物競爭，實(shí)際上表明了詩人盡心工作，為朝廷效力。末句“鷹隼莫相猜”，這里，詩人表面寫的“猛禽”，實(shí)則是詩人在告誡李林甫之流，我無心與你爭權(quán)奪利，不必猜忌，更不必中傷（也許哪天我要退隱了）。那時候，朝廷大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓，但心中不無牢騷和感慨。這正如唐代詩人劉禹錫在《吊張曲江序》中稱張九齡被貶之后說：“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風(fēng)?！笨梢?，詩人張九齡在面對強(qiáng)敵對手時，清醒與明智，也看出張九齡在文學(xué)創(chuàng)作中的巧妙——以物喻人，含蓄蘊(yùn)藉。

這首律詩對仗工整，語言樸素，風(fēng)格清淡，如“輕縑素練”（張說評張九齡語）一般。它名為詠物，實(shí)乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術(shù)匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能模寫自己的形象的外物——燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達(dá)到不即不離的藝術(shù)境界。

歸燕詩原文翻譯及賞析7

秋浦感主人歸燕寄內(nèi)

霜凋楚關(guān)木，始知?dú)鈬?yán)。

寥寥金天廓，婉婉綠紅潛。

胡燕別主人，雙雙語前檐。

三飛四回顧，欲去復(fù)相瞻。

豈不戀華屋，終然謝珠簾。

我不及此鳥，遠(yuǎn)行歲已淹。

寄書道中嘆，淚下不能緘。

翻譯

金風(fēng)蕭瑟，楚木凋零，寒氣凜冽。

秋天寥廓，紅謝綠潛，萬物蟄藏。

胡燕也要回到南方去了，雙雙在屋檐下呢喃，與主人告別。

他們與主人戀戀不舍，三飛四回頭，眼光里充滿留戀。

難道他們不喜歡華美的屋子和精巧的珠簾？但是，終歸要飛上回南方的路。

我很慚愧，我連胡燕都不如，遠(yuǎn)離妻子來秋浦已經(jīng)一年多了。

多少思念，多少感嘆，淚下如雨，浸濕糨糊，信不能封緘。

注釋

霜凋：秋霜降落，使花草樹木凋謝。

楚關(guān)：楚地的關(guān)隘要道。安徽古為楚地，所以作者以楚關(guān)來代指秋浦。

殺氣：指寒氣。

嚴(yán)：嚴(yán)厲，嚴(yán)重。

寥寥：廣闊的天空。

金天：秋天的別名。

陳子昂詩云：“金天方肅殺，白露始專征。”

廓：廣大，空闊。

婉婉：柔美卷曲的樣子。

綠紅：指枝葉繁茂碧綠，紅花爛漫的草木。

潛：藏，盡。

胡燕：燕子的一種，胸前白質(zhì)黑章，巢懸于大屋兩榱間。

相瞻：相互顧盼。

豈：難道。

戀：留戀。

華屋：華麗的房子，貴人的住房。

終然：到底。

謝：辭謝。

珠簾：珍珠綴成的或飾有珍珠的簾子。

不及：不如。

淹：耽擱，久留。

緘：封口。

創(chuàng)作背景

天寶十四年（755）前后，李白辭別妻子，漫游于金陵、宣城、秋浦一帶。這首詩就是在秋浦旅所所作。從詩的題目可以得知，李白旅居秋浦，看見胡燕南歸，想到自己久別妻子，至今不得團(tuán)聚，相思之情油然而生，于是便寫下了這首寄內(nèi)的詩，來表達(dá)自己無窮的思念。

賞析

這首詩先從氣候的變化造成一種凄苦的氛圍。“霜凋楚關(guān)木，始知?dú)鈬?yán)。寥寥金天廓，婉婉綠紅潛?！鼻镲L(fēng)颯颯，寒霜遍地，寥廓天宇，萬物蕭條，花木凋零，寒氣逼人，營造出一幅么令人傷感懷人的情景。

詩人先從無生命的景物再寫到有生命的胡燕，進(jìn)一步造成感傷懷人的氛圍。秋高氣爽，春燕南歸。一年一度來來去去的春燕，就要告別主人回南方去了。成雙成對的春燕在檐前竊竊私語，它們飛來飛去，一次又一次地回顧原來的舊居，非常的留戀，但是它們更思念家鄉(xiāng)，所以最后還是飛走了。這首詩寫到這，將相思的情境描繪得突出而充分，把牽動相思的氣氛造的濃濃的。

然后作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由彼及此：“我不及此鳥，遠(yuǎn)行歲已淹。寄書道中嘆，淚下不能緘。”春燕思家，南歸去了；游子思鄉(xiāng)，不得北返。胡燕春來秋去，尚急切欲歸，游子離家已多年，還是歸無時日。作者只好把自己此時此刻的心情，寫成詩文，寄給遠(yuǎn)方的妻子，但誰知涕淚縱橫，連書信的封口都無法封住。這里雖然略帶夸張，但前后轉(zhuǎn)得自然，情境與人的情感和諧一致，融為一體，給人藝術(shù)的真實(shí)感。另外以此結(jié)尾，給人留下言語表達(dá)不盡的情思、無法遏制的哀傷。

第五篇：歸燕詩原文翻譯及賞析

《歸燕詩·海燕雖微眇》作者為唐朝文學(xué)家張九齡。其古詩全文如下：

海燕雖微眇，乘春亦暫來。

豈知泥滓賤，只見玉堂開。

繡戶時雙入，華堂日幾回。

無心與物競，鷹隼莫相猜。

【前言】

《歸燕詩》是一首詠物詩。所詠的是將要?dú)w去的燕子，但詩人并沒有工細(xì)地描繪燕子的體態(tài)和風(fēng)神，而是敘述與議論多于精工細(xì)雕的刻畫。然而，它確是一首妙用比興、寓意深長的詠物詩。

【翻譯】

海燕是細(xì)微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著，便一日數(shù)次出入華堂繡戶，銜泥作窠。海燕無心與其他動物爭權(quán)奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。

【鑒賞】

詩從海燕“微眇”寫起，隱寓詩人自己出身微賤，是從民間來的，不像李林甫那樣出身華貴?！俺舜阂鄷簛怼本洌砻髯约涸谑ッ鞯臅r代暫時來朝廷做官，如燕子春來秋去，是不會久留的。中間四句，以燕子不知“泥滓”之賤，只見“玉堂”開著，便一日數(shù)次出入其間，銜泥作窠，來隱寓自己在朝廷為相，日夜辛勞，慘淡經(jīng)營?！袄C戶”、“華堂”和“玉堂”，都是隱喻朝廷。末句是告誡李林甫：我無心與你爭權(quán)奪利，你不必猜忌、中傷我，我要退隱了。當(dāng)時大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，他不得不退讓，實(shí)則并非沒有牢騷和感慨。

首聯(lián)“海燕雖微眇，乘春亦暫來”?！昂！?，在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海。“海燕”即指燕子?！拔㈨稹边@里是指卑下，或者低賤之意。詩歌首先從海燕“微眇”寫起。據(jù)相關(guān)資料記載，作為唐玄宗開元年間的名相，是以直言敢諫著稱的，因而遭到李林甫等毀謗，從此以后，玄宗漸漸疏遠(yuǎn)張九齡，在開元二十四年那年被罷相。對此，我們可以認(rèn)為，詩人在此借“海燕”之“微眇”（細(xì)?。﹣黼[喻自己微賤之身，暗含著不像李林甫那樣出身華貴。對句“乘春亦暫來”，這一句承上“海燕”而來，表面是說，海燕乘著春天的美好時光而來，即使時間不長但也來了。這里，我們可以這樣認(rèn)為，詩人借燕子的春來秋去來暗示自己在圣明的時代暫時來朝廷做官。一個“暫”字，不僅說燕子也已經(jīng)來了，同時也暗示了自己來朝為官時間不長。這一聯(lián)，詩人通過景物的描寫，寓情于景，抒發(fā)了自己為民做事，忠于朝廷的情懷。

頷聯(lián)“豈知泥滓賤，只見玉堂開”。這一聯(lián)承上聯(lián)想“燕子”而來。出句“豈知泥滓賤”中，“泥滓賤”喻指李林甫之類的小人。燕子銜泥筑巢，而不知“泥滓”之賤。這里，詩人借此暗示自己對李林甫這樣的小人還認(rèn)識是不太清楚。一個“賤”字，不但寫出了李林甫這樣的卑微，也表現(xiàn)出詩人對李林甫之流的厭惡。出句“只見玉堂開”，“玉堂”即玉飾的殿堂，亦為宮殿的美稱。此暗指朝廷。這里，詩人以燕子出入“玉堂”之中，銜泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷為相而日夜辛勞之狀。詩人以物喻人，不但形象生動，而且含蓄蘊(yùn)藉，不但引起讀者的思考，而且也給讀者以審美想象的空間。

頸聯(lián)“繡戶時雙入，華堂日幾回”，這一聯(lián)緊承頷聯(lián)中的“玉堂開”而來。在對偶中，具體表現(xiàn)出自己為朝廷效忠和大度的胸襟。詩句中的“繡戶”、“華堂”和前面的“玉堂”都是隱喻朝廷?！半p”即指詩人和李林甫兩人?！皶r雙入”即每天雙雙（指詩人和李林甫）進(jìn)入朝廷。這里，詩人表現(xiàn)了自己沒有把李林甫當(dāng)成有敵意的人，從而表現(xiàn)出詩人為了朝廷而忘記個人的私事，也表現(xiàn)出詩人為朝廷、為國家而所具有的開闊心胸。出句“華堂日幾回”中的“日幾回”即每天進(jìn)出幾次。這里，詩人通過數(shù)量詞表明了工作的繁忙景象——來去匆匆，更表現(xiàn)出對朝廷忠心耿耿。

尾聯(lián)“無心與物競，鷹隼莫相猜”，這一聯(lián)集中表現(xiàn)出詩人對朝廷的忠誠而忘卻自己之情。出句“無心與物競”，意思是說，我沒有心思和精力與外物競爭，實(shí)際上表明了詩人盡心工作，為朝廷效力。末句“鷹隼莫相猜”, “鷹隼”即指“鷹”和“雕”，也泛指猛禽。這里，詩人表面寫的“猛禽”，實(shí)則是詩人在告誡李林甫之流，我無心與你爭權(quán)奪利，不必猜忌，更不必中傷（也許哪天我要退隱了）?！跋唷奔匆环綄α硪环剑瑒幼饔辛硪环桨l(fā)出的。那時候，朝廷大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓，但心中不無牢騷和感慨。這正如唐代詩人劉禹錫在《吊張曲江序》中稱張九齡被貶之后說：“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風(fēng)?！笨梢?，詩人張九齡在面對強(qiáng)敵對手時，清醒與明智，也看出張九齡在文學(xué)創(chuàng)作中的巧妙——以物喻人，含蓄蘊(yùn)藉。

這首律詩對仗工整，語言樸素，風(fēng)格清淡，如“輕縑素練”（張說評張九齡語）一般。它名為詠物，實(shí)乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術(shù)匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能模寫自己的形象的外物──燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達(dá)到不即不離的藝術(shù)境界。