第一篇：一國(guó)兩制的歷史背景

香港問題、澳門問題和臺(tái)灣問題是歷史上遺留問題，解決這些問題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民族的共同愿望。

20世紀(jì)50年代，中國(guó)政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺(tái)灣問題。1955年5月，時(shí)任中國(guó)國(guó)務(wù)院總理周恩來在中國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上提出：中國(guó)人民解決臺(tái)灣問題有兩種可能方式，即戰(zhàn)爭(zhēng)方式與和平方式，中國(guó)人民愿意在可能的條件下，爭(zhēng)取用和平的方式解決問題。這是第一次明確宣布中國(guó)人民解放臺(tái)灣的方式。1956年4月，時(shí)任中國(guó)國(guó)家主席毛澤東又提出：“和為貴”、“愛國(guó)一家”、“愛國(guó)不分先后”等政策主張。但由于某些外國(guó)勢(shì)力的干預(yù)等原因，這些主張未能付諸實(shí)踐。

中美于1979 年1 月1 日建立正式外交關(guān)系，從而結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)30年之久的不正常狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?。

1978年11月14日，鄧小平會(huì)見緬甸總統(tǒng)吳奈溫時(shí)指出：“在解決臺(tái)灣問題時(shí)，我們會(huì)尊重臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)。臺(tái)灣的某些制度可以不動(dòng)，美日在臺(tái)灣的投資可以不動(dòng)，那邊的生活方式可以不動(dòng)?！边@幾個(gè)“不動(dòng)”，與他后來講的“五十年不變”的基本精神是一致的。

1978年12月18日-22日，共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議在北京舉行，決定把國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時(shí)，海峽兩岸的中國(guó)人、港澳同胞以及海外僑胞、華人，都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國(guó)政府出于對(duì)整個(gè)國(guó)家民族利益與前途的考慮，本著尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、實(shí)事求是、照顧各方利益的原則，提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。中共十一屆三中全會(huì)公報(bào)指出：“全會(huì)認(rèn)為，隨著中美關(guān)系正?；袊?guó)神圣領(lǐng)土臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)的前景，已經(jīng)進(jìn)一步擺在我們面前。

大陸全國(guó)人大常委會(huì)在1979年1月1日中美建交的同一天發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，宣布：“在解決統(tǒng)一問題時(shí)尊重臺(tái)灣現(xiàn)狀和臺(tái)灣各界人士的意見，采取合情合理的政策和辦法，不使臺(tái)灣人民蒙受損失?！?979年1月下旬，鄧小平訪問美國(guó)時(shí)又表示：“我們不再用?解放臺(tái)灣?這個(gè)提法了。只要臺(tái)灣回歸祖國(guó)，我們將尊重那里的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)行制度”﹔“尊重臺(tái)灣人民的意見，實(shí)行合情合理的政策。

1981年9月30日，經(jīng)中國(guó)中共中央政治局討論決定，以中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英的名義，發(fā)表和平解決臺(tái)灣問題的九條方針政策。其中就包括國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，臺(tái)灣可以作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊(duì)﹔統(tǒng)一后，臺(tái)灣當(dāng)局和各界代表人士，可擔(dān)任全國(guó)政治機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，參與國(guó)家管理等。這九條方針是“一國(guó)兩制”構(gòu)想日趨成型的重要標(biāo)志。

1982年1月10日，鄧小平在會(huì)見美國(guó)華人協(xié)會(huì)主席李耀基時(shí)指出：“九條方針是以葉劍英委員長(zhǎng)的名義提出來的，實(shí)際上就是?一個(gè)國(guó)家，兩種制度??！边@是鄧小平，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人首次提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的概念。

1982年9月24日鄧小平會(huì)見來訪的英國(guó)首相撒切爾夫人時(shí)提出按照一國(guó)兩制的方針解決香港問題。1984年2月22日鄧小平會(huì)見美國(guó)喬治城大學(xué)戰(zhàn)略與國(guó)際問題研究中心代表團(tuán)時(shí)明確提出了“一個(gè)中國(guó)，兩種制度”的概念。四個(gè)月后，他把“一個(gè)中國(guó)”的提法改為“一個(gè)國(guó)家”。又過了四個(gè)月，鄧小平把“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。

1984年6月22日、23日，鄧小平分別會(huì)見香港工商界訪京團(tuán)和香港人士鐘士元等，發(fā)表關(guān)于“一國(guó)兩制”談話。

2014年6月10日，中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國(guó)兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書。

1、這一科學(xué)構(gòu)想始于解決臺(tái)灣問題（五六十年代），首先運(yùn)用于解決港澳問題 2、1979年1月1日，五屆全國(guó)人大常委會(huì)五次會(huì)議通過并發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》（標(biāo)志中國(guó)政府和平統(tǒng)一方針的確定）3、1981年9月30日，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英向新華社記者發(fā)表談話，進(jìn)一步闡明臺(tái)灣和祖國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針。（勾畫出“一國(guó)兩制”基本內(nèi)容）

4、鄧小平第一次正式提出“一國(guó)兩制”來解決香港問題（1982年）

第二篇：共產(chǎn)黨宣言歷史背景

《共產(chǎn)黨宣言》寫作的歷史背景及寫作目的：

《宣言》的問世有深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景和階級(jí)根源。19世紀(jì)40年代，資本主義生產(chǎn)方式 在歐洲主要國(guó)家已占居統(tǒng)治地位。產(chǎn)業(yè)革命在英國(guó)已經(jīng)完成，在法國(guó)正在進(jìn)行，在德國(guó)也已開始。資本主義大工業(yè)的發(fā)展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會(huì)的 基本矛盾——生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻頻發(fā)生。經(jīng)濟(jì)危機(jī)使社會(huì)生產(chǎn)力遭到極大破壞，給無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民帶來 深重災(zāi)難。資產(chǎn)階級(jí)為了擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困境，不斷加緊對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。隨著各種社會(huì)矛盾不斷暴露，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)也日益激化，斗爭(zhēng)的 規(guī)模越來越大。1831年和1834年法國(guó)里昂工人舉行兩次起義，提出了“工作不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號(hào)。英國(guó)工人發(fā)起了以實(shí)現(xiàn)普選權(quán)為中心內(nèi)容的 憲章運(yùn)動(dòng)，自1836年開始，持續(xù)了12年之久，吸引了成百萬(wàn)工人和勞動(dòng)群眾參加，充分顯示了工人階級(jí)的力量。德國(guó)西里西亞紡織工人1844年發(fā)動(dòng)了大規(guī) 模的武裝起義，宣布反對(duì)私有制社會(huì)。這些斗爭(zhēng)雖然都被鎮(zhèn)壓下去，卻顯示出無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。工人階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，為馬克 思恩格斯進(jìn)行理論研究提供了寶貴的材料，也使馬克思主義的產(chǎn)生成為可能；三大工人運(yùn)動(dòng)的失敗，從反面提出了創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論的迫切要求。馬克思恩格斯 認(rèn)為，首先要從組織上把各國(guó)分散的工人運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來，其次要批判各種錯(cuò)誤思潮，為統(tǒng)一的工人運(yùn)動(dòng)提供行動(dòng)綱領(lǐng)。

1846年，馬克思和恩 格斯一起創(chuàng)立了共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)和德意志工人協(xié)會(huì)，他們批判了當(dāng)時(shí)誤導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的多種錯(cuò)誤思想理論，如魏特林的空想共產(chǎn)主義、格律恩為代表的真正社會(huì)主 義、蒲魯東的改良主義等等，引導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)向正確的方向發(fā)展。1847年他們加人正義者同盟并將其改組為共產(chǎn)主義者同盟。正義者同盟主要是由德國(guó)進(jìn)步青年組 成的半秘密性組織，受魏特林主義的影響，奉行“人人皆兄弟”的口號(hào)。1847年6月，恩格斯出席了正義者同盟在倫敦舉行的第一次代表大會(huì)，大會(huì)將“正義者 同盟”改名為“共產(chǎn)主義同盟”，用“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的戰(zhàn)斗口號(hào)，取代了“人人皆兄弟”的舊口號(hào)。恩格斯還為同盟起草了第一個(gè)綱領(lǐng)草案——《共產(chǎn) 主義信條草案》。草案以問答形式寫成，這是在當(dāng)時(shí)易被接受的形式。同年10月底到11月初，恩格斯在征求同盟盟員意見的基礎(chǔ)上，對(duì)信條草案做了修改和補(bǔ) 充，寫成了《共產(chǎn)主義原理》。《原理》仍采用問答形式，基本上保持了草案原來的結(jié)構(gòu)，但內(nèi)容上有很大豐富。1847年11月29日至12月8日，共產(chǎn)主義 者同盟在倫敦舉行第二次代表大會(huì)，馬克思恩格斯出席了大會(huì)。參加這次大會(huì)的除德國(guó)代表外，還有瑞士、波蘭、英國(guó)的代表。大會(huì)經(jīng)過深入的討論，采納了馬克思 恩格斯的觀點(diǎn)，決定公布一個(gè)“宣言”形式的“同盟”綱領(lǐng)，并把起草工作委托給馬克思恩格斯。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)主義信條草案》和《共產(chǎn)主義原理》這兩稿 的基礎(chǔ)上，根據(jù)大會(huì)通過的綱領(lǐng)原則，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把黨的綱領(lǐng)寫成一篇充滿戰(zhàn)斗性的宣言，他們用整整一個(gè)月的時(shí)間，以“敘述歷史”的方式共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣 言》，1848年2月在倫敦付印，以單行本的形式用六種文字正式發(fā)表。《宣言》迄今已用200多種語(yǔ)言出版了1100多個(gè)版本，是全球公認(rèn)的“傳播最廣的 社會(huì)政治文獻(xiàn)”，是世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的指南。

《宣言》既是馬克思恩格斯對(duì)19世紀(jì)40年代西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以及同資產(chǎn)階級(jí)、同各種冒牌社會(huì)主義思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)所取得的理論成果，也是馬克思恩格斯將科學(xué)理論運(yùn)用于工人革命運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)踐的產(chǎn)物。

第三篇：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史背景

八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)背景

自從1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗后，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)這塊肥肉垂涎三尺，19世紀(jì)末，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的熱潮。而隨著戰(zhàn)爭(zhēng)賠款的加深，人民不堪重負(fù)，終于引起了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，清政府內(nèi)憂外患，無(wú)力抵抗，因此西方列強(qiáng)更加放肆，趁火打劫，妄圖吞霸中國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)起因

慈禧太后與洋人之仇

1898年，光緒帝任用康有為、梁?jiǎn)⒊韧菩形煨缱兎?，因與保守派對(duì)立而失敗。慈禧鎮(zhèn)壓維新運(yùn)動(dòng)，軟禁光緒帝于瀛臺(tái)。各國(guó)同情維新派，協(xié)助康有為、梁?jiǎn)⒊与x中國(guó)，而慈禧欲廢黜光緒帝，但因遭各國(guó)反對(duì)而不敢付諸行動(dòng)，令她懷恨在心。加上列強(qiáng)企圖瓜分中國(guó)，紛紛租借港灣和劃分勢(shì)力范圍，也增長(zhǎng)了慈禧的仇外情緒。義和團(tuán)起事

義和拳，為山東省學(xué)習(xí)神功的拳民組織，為山東巡撫毓賢利用來抗衡教會(huì)，威嚇教民脫離教會(huì)之用。后由外國(guó)所迫，派袁世凱到山東取締，拳民逃到北京城外涿州各地。

當(dāng)時(shí)，慈禧信任閉塞愚昧的守舊大臣，竟聽信毓賢之言，相信團(tuán)民能“刀槍不入”、槍炮不傷”，慫恿慈禧借助義和團(tuán)排外。慈禧太后派軍機(jī)大臣剛毅往涿州視察，但剛毅竟向慈禧奏稱“天降義和團(tuán)，以滅洋人”。因此義和拳以“扶清滅洋”為口號(hào)，進(jìn)入北京城內(nèi)勤皇。

拳民到處殺害外國(guó)人、教徒，燒教堂、拆電線、毀鐵路，攻進(jìn)天津租界。各國(guó)公使要求清廷取締義和團(tuán)，但未獲回應(yīng)。聯(lián)軍進(jìn)犯

隨著義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在直隸和京津地區(qū)的迅猛發(fā)展，外國(guó)列強(qiáng)多次脅迫清政府予以鎮(zhèn)壓。

１９００年４月，義和團(tuán)剛在北京近郊發(fā)展起來，俄國(guó)公使就提出鎮(zhèn)壓。美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德意志帝國(guó)各國(guó)公使也奉本國(guó)政府密令，聯(lián)合照會(huì)清朝政府“剿除義和團(tuán)”，并將艦隊(duì)聚集大沽口進(jìn)行威脅。５月間，義和團(tuán)在京津一帶迅速發(fā)展，越來越多的清軍士兵參加義和團(tuán)，以端親王愛新覺羅〃載漪為首的排外勢(shì)力在清政府內(nèi)占據(jù)上風(fēng)。各國(guó)公使眼看清政府已無(wú)法控制形勢(shì)，總理衙門也“無(wú)力說服朝廷采取嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓措施”，便策劃直接出兵干涉。５月２８日，英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、奧匈帝國(guó)、意大利、日本、俄國(guó)、美國(guó)八國(guó)在各國(guó)駐華公使會(huì)議上正式?jīng)Q定聯(lián)合出兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，以“保護(hù)使館”的名義，調(diào)兵入北京，清政府被迫同意。５月３０日至６月２日，八國(guó)的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)４００多人，陸續(xù)由天津乘火車開到北京，進(jìn)駐東交民巷。隨后，各國(guó)繼續(xù)向中國(guó)增兵，各國(guó)軍艦２４艘集結(jié)大沽口外，聚集在天津租界的侵略軍達(dá)２０００余人。６月６日前后，八國(guó)聯(lián)合侵華政策相繼得到各自政府的批準(zhǔn)，侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

1900年6月11日，英國(guó)海軍中將西摩爾率領(lǐng)八國(guó)聯(lián)軍2000多人強(qiáng)占火車由天津駛往北京。帝國(guó)主義的野蠻侵略，激起義和團(tuán)堅(jiān)決抵抗。6月12日，義和團(tuán)與清軍董福祥、聶士成部聯(lián)合作戰(zhàn)，切斷侵略軍與天津的聯(lián)系。6月14日至18日，侵略軍被義和團(tuán)群眾包圍在廊坊、落岱、楊村一帶，面對(duì)用近代槍炮武裝的侵略軍，義和團(tuán)奮勇殺敵，視死如歸，不惜以血肉之軀與敵人拼搏，表現(xiàn)出極大的勇氣和愛國(guó)熱情，打死打傷敵軍300余名，西摩爾潰不成軍，被迫沿北運(yùn)河退回天津，義和團(tuán)粉碎了八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯北京的計(jì)劃。

6月中旬，侵華帝國(guó)主義海軍在沙俄海軍將領(lǐng)指揮下，聯(lián)合進(jìn)攻大沽口炮臺(tái)，遭到守軍堅(jiān)決抵抗，清軍共擊傷擊沉敵艦6艘，斃傷敵軍200余名。正當(dāng)戰(zhàn)事激烈時(shí)，守將羅榮光不幸中彈犧牲，清軍失去指揮，大沽炮臺(tái)失守。在此前后，日本使館書記生在前往永定門接應(yīng)西摩爾聯(lián)軍時(shí)被清兵當(dāng)作間諜處死。德駐華公使克林德在東單牌樓行兇被守軍擊斃。21日，清政府向各國(guó)“宣戰(zhàn)”。

大沽口失陷后，俄、英、德、美援軍數(shù)千人，闖入天津海河西岸紫竹林租界，對(duì)天津城及其外圍發(fā)動(dòng)猛攻，義和團(tuán)奮起投入天津保衛(wèi)戰(zhàn)。董福祥率義和團(tuán)一部進(jìn)攻老龍頭火車站，斃傷俄軍500余名，數(shù)度占領(lǐng)車站。張德成率義和團(tuán)及清軍一部圍攻紫竹林，以“火牛陣”踏平雷區(qū)，沖入租界。聶士成部清軍堅(jiān)守城南海光寺一帶。7月9日八里臺(tái)一戰(zhàn)，聶士成身中7彈，腹破腸流仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直至血竭而亡。14日，天津?yàn)槁?lián)軍攻陷。

8月4日，聯(lián)軍2萬(wàn)余人由天津進(jìn)犯北京。13日進(jìn)至北京城下，進(jìn)攻東便門、朝陽(yáng)門、東直門。英軍率先由廣渠門破城竄入。14日，北京失陷。次日晨，西太后和光緒皇帝倉(cāng)惶出逃。聯(lián)軍入城后，解除了義和團(tuán)對(duì)東交民巷和西什庫(kù)教堂的圍攻，義和團(tuán)被迫退出北京，轉(zhuǎn)往外地堅(jiān)持抗擊侵略者。西太后在流亡途中，指定李鴻章為與列強(qiáng)議和全權(quán)代表，發(fā)布徹底鏟除義和團(tuán)的命令，轟轟烈烈的義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合扼殺了。

八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京后，派兵四處攻城略地，擴(kuò)大侵略。9月，俄軍在侵占秦皇島、山海關(guān)同時(shí)，集中龐大兵力，分五路對(duì)東北地區(qū)實(shí)行軍事占領(lǐng)。10月中旬，德軍統(tǒng)帥瓦德西率兵3萬(wàn)來華，攻占保定、張家口等地。

八國(guó)聯(lián)軍侵華，給中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難。侵略軍所到之處，殺人放火、奸淫搶劫，無(wú)數(shù)村鎮(zhèn)淪為廢墟，天津被燒毀三分之一，北京一片殘墻斷壁。連八國(guó)聯(lián)軍總司令瓦德西也供認(rèn)，“所有中國(guó)此次所受毀損及搶劫之損失，其詳數(shù)將永遠(yuǎn)不能查出，但為數(shù)必極重大無(wú)疑”。八國(guó)聯(lián)軍在北京公開大肆搶劫，清宮無(wú)數(shù)文物珍寶被洗擄一空，大批群眾殘?jiān)鈿⒙尽?/p>

1901年9月7日，弈匡和李鴻章代表清廷與帝國(guó)主義簽訂了賣國(guó)投降的《辛丑條約》。條約規(guī)定：中國(guó)賠銀4億5千萬(wàn)兩；北京使館區(qū)及北京至山海關(guān)鐵路沿線交由外國(guó)駐軍；禁止中國(guó)人民組織反帝組織等?！缎脸髼l約》保住了清政府權(quán)位，加強(qiáng)了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民的統(tǒng)治，清政府由此成為帝國(guó)主義的傀儡。

附：8月中從天津進(jìn)至北京的部隊(duì)其實(shí)只有七國(guó)（當(dāng)中兩國(guó)只為象征式的掌旗兵）約一萬(wàn)六千人。分別為：日軍八千人，俄軍四千八百人，英軍（主要為錫克兵）三千人，美軍二千一百人，法軍八百人，奧軍五十人，意軍五十三人。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)的影響

凡事都有兩面性的，尤其在歷史這方面，有些事件幾乎是不可避免的。從直接的影響來看，八國(guó)聯(lián)軍屠殺中國(guó)的人民，掠奪中國(guó)的財(cái)物，逼迫中國(guó)要戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，還要中國(guó)開通口岸以便他們長(zhǎng)時(shí)期的在經(jīng)濟(jì)上壓榨中國(guó)……看圓明園和故宮，遭到了嚴(yán)重的破壞，被掠到海外的國(guó)寶不知有多少。

但從間接的影響來講，八國(guó)聯(lián)軍的侵占行徑也同時(shí)驚醒了中國(guó)這個(gè)東方睡獅。讓中國(guó)人知道了故步自封的危害，也讓那些懷著天朝上國(guó)的思想的老頑固們清醒地認(rèn)識(shí)到，他們的時(shí)代過去了，中國(guó)必須向世界看齊。八國(guó)聯(lián)軍敲開了中國(guó)的國(guó)門，也讓中國(guó)從此開始現(xiàn)代化進(jìn)程，開始參與全球化。也正是由于中國(guó)的被侵略，讓中國(guó)理所當(dāng)然站在正義的一方，在兩次大戰(zhàn)中不至于淪為世界所不齒的邪惡軸心國(guó)。對(duì)戰(zhàn)統(tǒng)計(jì) 時(shí)間 1900年

地點(diǎn) 中國(guó)

結(jié)果 八國(guó)聯(lián)軍勝利，簽訂辛丑條約

參戰(zhàn)方 義和團(tuán) 對(duì)方：英，美，德，法，俄，日，意，奧。

指揮官 慈禧太后 對(duì)方：愛德華〃西摩爾（英）阿爾佛雷德〃馮〃瓦德西（德）

兵力 義和團(tuán)1500人 對(duì)方：50000人，50艘軍艦

死傷 義和團(tuán)1500人 對(duì)方：600人

八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng): 1900年8月14日，是北京歷史上永遠(yuǎn)不能忘卻的日子。這一天，由世界上八個(gè)主要帝國(guó)主義國(guó)家英、美、德、意、日、法、俄、奧組成的侵華聯(lián)軍占領(lǐng)了北京城。

當(dāng)年，義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，使得正加緊瓜分中國(guó)的帝國(guó)主義國(guó)家驚慌失措，他們一面威脅清政府加緊出兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，一面策劃直接出兵干涉。1900年6月17日，八國(guó)聯(lián)軍攻占了大沽炮臺(tái)；7月14日攻占天津，對(duì)天津?qū)嵭熊娛轮趁窠y(tǒng)治。隨后這支兵力達(dá)兩萬(wàn)人的侵略軍，沿運(yùn)河兩岸向北京進(jìn)逼。在這危急關(guān)頭，腐敗的清政府不但不全力抵抗侵略，反而任命奕和李鴻章為議和全權(quán)大臣，向侵略者乞和。8月13日，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻通州，當(dāng)晚日俄軍隊(duì)抵達(dá)北京城下。日軍進(jìn)攻朝陽(yáng)門，俄軍進(jìn)攻東便門，守城清軍和義和團(tuán)頑強(qiáng)抵抗。14日，英軍攻破廣渠門，俄、日等國(guó)的侵略軍也相繼入城，北京終于失陷，落入八國(guó)聯(lián)軍的手中。同日，慈禧太后接連五次召集御前會(huì)議，商討對(duì)策，但毫無(wú)辦法。第二天清晨，她便帶著光緒皇帝和親信仆臣，倉(cāng)惶逃往西安。

八國(guó)聯(lián)軍一進(jìn)北京城，就瘋狂地?zé)龤屄?。凡是義和團(tuán)設(shè)過壇的房屋，都被焚毀。侵略軍還到處屠殺中國(guó)人民，見人就開槍，以致“死尸遍地，腐爛熏蒸慘難寓目?！鼻致攒姽_準(zhǔn)許軍隊(duì)搶劫三天，而實(shí)際上直到其撤離之日，可恥的侵略者從未停止過搶劫。大量歷史文物慘遭毀壞和掠奪。翰林院所藏《永樂大典》，幾乎全部散失，其它經(jīng)史子集等珍本圖書，一共損失4.6萬(wàn)多冊(cè)。經(jīng)過這次洗劫，中國(guó)“自元、明以來之積蓄，上自典章文物，下至國(guó)寶奇珍，掃地遂盡?！鄙扯砬致攒娫谶@次洗劫中特別兇暴殘忍，皇宮中凡是拿得走的貴重物品，一概拿走，凡是拿不走的便一概打碎，據(jù)估計(jì)，八國(guó)聯(lián)軍所掠奪的財(cái)物總價(jià)值不少于數(shù)十億兩白銀。

繼對(duì)北京的瘋狂洗劫后，帝國(guó)主義列強(qiáng)又強(qiáng)迫清政府于1901年9月7日簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》。11月，侵華聯(lián)軍總司令、德國(guó)陸軍元帥瓦德西抵達(dá)北京。此后侵略軍增至10多萬(wàn)人，分路侵犯山海關(guān)、保定、正定以至山西省境內(nèi)。沙俄又單獨(dú)調(diào)集步騎兵六路，侵占中國(guó)東北，企圖吞并東三省。

第四篇：反腐歷史背景

反腐敗的歷史抉擇

喬新生|文

當(dāng)前中國(guó)執(zhí)政黨正在以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)掀起反腐敗的偉大斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)正在改變中國(guó)的政治格局和社會(huì)思維定勢(shì)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)已經(jīng)成為中國(guó)政治文明發(fā)展的標(biāo)志性事件。

之所以做出這樣的判斷，是基于以下三個(gè)方面的原因：

首先，當(dāng)前中國(guó)社會(huì)公開舉報(bào)腐敗現(xiàn)象的新聞事件越來越多，舉報(bào)者不僅有體制外的普通公民，還有體制內(nèi)的高層新聞?dòng)浾撸ㄉ踔脸霈F(xiàn)了少數(shù)新聞?dòng)浾邽榱搜φ?qǐng)賞而相互攻訐的現(xiàn)象）。這充分說明中國(guó)已經(jīng)形成了“老鼠過街人人喊打”的社會(huì)正氣，腐敗分子正面臨前所未有的壓力。

第二，“大老虎”的包裝正在被迅速地剝?nèi)ィ瑥耐鈬胶诵牡姆锤瘮⌒袆?dòng)策略正在有效地發(fā)揮作用，新聞媒體已經(jīng)在公開討論前政治局委員及其家族的腐敗問題。現(xiàn)在人們普遍關(guān)心下一個(gè)被連根拔起的腐敗家族究竟是誰(shuí)，“選擇性執(zhí)法”現(xiàn)象很難繼續(xù)存在下去，公眾都在等待下一個(gè)被扔下的“鞋子”。即使既得利益集團(tuán)想要通過政治協(xié)商建立一個(gè)反腐敗的“止損點(diǎn)”，恐怕也難以達(dá)到預(yù)期目的。反腐敗就像一輛高速奔馳的列車短時(shí)期內(nèi)很難停下來。本屆執(zhí)政者“秋風(fēng)掃落葉”的反腐敗“霸氣”，掃清了公眾長(zhǎng)期以來對(duì)執(zhí)政的反腐敗決心和信心的疑慮，公眾正在積極地投入到反腐敗的熱潮之中，以自己的冷嘲熱諷為反腐敗營(yíng)造火熱的輿論環(huán)境。

第三，普通公民對(duì)身邊的不正之風(fēng)和形式主義深惡痛絕，他們正在以前所未有的勇氣和膽量參與這場(chǎng)執(zhí)政者發(fā)起的反腐倡廉運(yùn)動(dòng)。全國(guó)各地電視臺(tái)舉辦的“電視問政”都有非常高的收視率，這說明公眾正在以前所未有的主人翁精神投入到這場(chǎng)轟轟烈烈的反腐敗運(yùn)動(dòng)之中。從某種意義上來說，這場(chǎng)反腐敗運(yùn)動(dòng)仍然是執(zhí)政者主導(dǎo)的反腐敗運(yùn)動(dòng)，它充分體現(xiàn)了執(zhí)政者的“王道”，展示了執(zhí)政者反腐敗的大無(wú)畏精神。

但是，正如人們所看到的那樣，這場(chǎng)反腐敗的運(yùn)動(dòng)來勢(shì)兇猛，暴露出的問題也層出不窮。

首先，反腐敗的新氣象不能掩蓋中國(guó)政治體制和法律制度中存在的深層次缺陷。

中國(guó)《刑法》明確規(guī)定了“起刑點(diǎn)”，只有貪污腐敗數(shù)額達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)，才能被定罪量刑，這是中國(guó)反腐敗所面臨的最大制度缺陷?，F(xiàn)實(shí)生活中之所以出現(xiàn)“化整為零”的腐敗現(xiàn)象，就是因?yàn)橹袊?guó)《刑法》是一個(gè)縱容腐敗的法律制度，而不是一個(gè)根治腐敗的法律制度。當(dāng)初設(shè)計(jì)《刑法》條款的時(shí)候，立法者可能是考慮到中國(guó)傳統(tǒng)的“禮尚往來”文化，考慮到中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)普遍存在的問題，因此，對(duì)于日常的人情往來并沒有加以禁止。但是，正是這種對(duì)歷史文化傳統(tǒng)的遷就和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重程度的估計(jì)不足，使得《刑法》在反腐敗問題上掛一漏萬(wàn)。或許是為了彌補(bǔ)《刑法》規(guī)定的不足，執(zhí)政黨頒布了一系列紀(jì)律處分規(guī)定，試圖以黨內(nèi)的紀(jì)律性規(guī)范解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的請(qǐng)客送禮、拉拉扯扯現(xiàn)象。不論是中共中央頒布的“八項(xiàng)規(guī)定”，還是“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”的條例，都是為了解決現(xiàn)實(shí)中《刑法》所沒有解決的問題。但正如人們所看到的那樣，大錯(cuò)已經(jīng)鑄成。由于執(zhí)政團(tuán)隊(duì)內(nèi)部已經(jīng)形成了非常普遍的請(qǐng)客送禮之風(fēng)，因此，這些規(guī)定極大地挫傷了多數(shù)公務(wù)員的積極性。少數(shù)學(xué)者大膽預(yù)言，中國(guó)很可能會(huì)出現(xiàn)公務(wù)員辭職的風(fēng)潮?，F(xiàn)在一些新聞媒體已經(jīng)公開討論中央規(guī)定對(duì)于公務(wù)員士氣的負(fù)面作用，甚至還有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者言之鑿鑿，如果執(zhí)政黨繼續(xù)強(qiáng)化黨內(nèi)紀(jì)律，禁止請(qǐng)客送禮，將會(huì)導(dǎo)致政府采購(gòu)和集團(tuán)消費(fèi)迅速下降，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度將會(huì)進(jìn)一步放緩，公務(wù)員出工不出力的現(xiàn)象將會(huì)越來越明顯。當(dāng)整個(gè)執(zhí)政團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)嚴(yán)重問題的時(shí)候，最高決策層一定會(huì)改弦更張，通過選擇性執(zhí)法解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題。換句話說，這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反腐敗運(yùn)動(dòng)，很可能會(huì)因?yàn)橛|及執(zhí)政者的切身利益不得不戛然而止。

這些擔(dān)憂都是可以理解的，但最讓人擔(dān)憂的是，反腐敗已經(jīng)觸及中國(guó)改革的道路選擇問題。改革中出現(xiàn)的一些問題，已經(jīng)產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的后果，那些以低價(jià)購(gòu)買國(guó)有資產(chǎn)的既得利益集團(tuán)，正在成為新聞媒體和公眾關(guān)注的對(duì)象，歷史舊賬被重新翻出來，一些記者公開舉報(bào)國(guó)有企業(yè)收購(gòu)民營(yíng)企業(yè)中存在的腐敗問題。如果這樣的案件越來越多，那么，中國(guó)的最高決策者不僅要面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不斷滋生的腐敗案件，同時(shí)還要分出精力清理中國(guó)改革所遺留下來的歷史問題。

現(xiàn)在人們之所以關(guān)心中國(guó)石油、中國(guó)電力、中國(guó)金融、中國(guó)煤炭乃至中國(guó)其他許多領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象，根本原因就在于，這些領(lǐng)域在改革的過程中已經(jīng)催生了龐大的腐敗家族。

隨著一個(gè)又一個(gè)貪官被送上法庭，人們擔(dān)心的是，傾巢之下安有完卵。不管當(dāng)今中國(guó)執(zhí)政者如何向公眾表達(dá)反腐敗的決心，在政治體制改革不到位的大背景下，人們擔(dān)心隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)反腐敗“急剎車”的現(xiàn)象。這不是危言聳聽，而是中國(guó)歷史上反腐敗的常態(tài)。當(dāng)“打老虎”觸及一些既得利益集團(tuán)切身利益的時(shí)候，轟轟烈烈反腐敗的運(yùn)動(dòng)肯定會(huì)虎頭蛇尾。

可以肯定的是，當(dāng)今中國(guó)公民正在以前所未有的主人翁精神投入執(zhí)政者掀起的反腐敗浪潮之中。這場(chǎng)反腐敗運(yùn)動(dòng)不僅僅是既得利益集團(tuán)吐故納新的自我革命，同時(shí)也是中國(guó)公民思想觀念轉(zhuǎn)變的分水嶺。

現(xiàn)在越來越多的公民不再呼喚“青天大老爺”，傳統(tǒng)的忠君思想正在讓位于主權(quán)在民思想。這是中國(guó)歷史上滄海桑田的思想巨變。它不是中國(guó)歷史上“王侯將相寧有種乎”帝王思想的延續(xù)，而是“一切權(quán)力屬于人民”的社會(huì)共鳴，可能成為中國(guó)今后政治倫理變革的標(biāo)志性事件。換句話說，今后執(zhí)政者休想把自己打扮成萬(wàn)能的上帝，高高在上主宰人民。普通中國(guó)公民第一次深切地意識(shí)到，他們頂禮膜拜的“清官”被撕下畫皮之后，居然如此不堪入目，在任何情況下“政府都是靠不住的”這個(gè)最基本的政治常識(shí)正在中國(guó)深入人心。

事實(shí)上，開弓沒有回頭箭，當(dāng)反腐敗成為一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的政治運(yùn)動(dòng)，成為執(zhí)政者高舉的政治道德旗幟，成為一個(gè)又一個(gè)刑事司法案件的時(shí)候，任何人都不敢隨意地“踩剎車”。其中的道理非常明顯，如果在反腐敗的過程中有意識(shí)地“放水”，或者掩蓋真相，那么，公民除了對(duì)執(zhí)政者反腐敗行動(dòng)徹底失望之外，也一定會(huì)通過各種方式聯(lián)合抵制。

中國(guó)當(dāng)前反腐敗的“司機(jī)”已經(jīng)不是少數(shù)執(zhí)政者，而是不斷覺醒的普通公民。他們正在以前所未有的智慧投入到這場(chǎng)轟轟烈烈的反腐敗運(yùn)動(dòng)之中，他們不僅睜大眼睛考察執(zhí)政者反腐敗的策略和勇氣，同時(shí)也在不斷測(cè)試執(zhí)政者反腐敗的政治力量。假如執(zhí)政者首鼠兩端，患得患失，那么，這場(chǎng)反腐敗很可能會(huì)出現(xiàn)《舊制度與大革命》所描述的“托克維爾式的悲劇”。反過來，如果執(zhí)政者順時(shí)而動(dòng)，順應(yīng)時(shí)代的潮流，借助于反腐敗所激發(fā)的強(qiáng)大社會(huì)熱情，加快政治體制改革的步伐，積極推動(dòng)協(xié)商民主向選舉民主過渡，真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，那么，中國(guó)的政治清明指日可待。

執(zhí)政者應(yīng)當(dāng)意識(shí)到中國(guó)反腐敗的嚴(yán)峻性，應(yīng)當(dāng)充分做好準(zhǔn)備，警惕腐敗集團(tuán)鋌而走險(xiǎn)。在反腐敗的過程中充分發(fā)揮普通公民的聰明才智，以制度上的反腐敗逐漸地取代政策上和運(yùn)動(dòng)性的反腐敗，加快民主政治體制改革的步伐，不斷地?cái)U(kuò)大公眾的政治參與程度，讓公眾成為反腐敗的主力軍，讓執(zhí)政者坐享反腐敗所帶來的各種“紅利”?？梢钥隙ǖ氖?，如果執(zhí)政者加快民主發(fā)展的步伐，大膽地進(jìn)行政治體制改革，那么，貪官污吏將會(huì)沒有藏身之地，那些作奸犯科的腐敗分子要想繼續(xù)掌握權(quán)力，就必須放棄自己已經(jīng)獲得的巨大商業(yè)利益。這對(duì)于中國(guó)的政治體制改革來說是一件幸事，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革來說何嘗不是如此呢？■

作者為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)廉政研究院院長(zhǎng)、教授

第五篇：一國(guó)兩制讀后感

《一個(gè)國(guó)家，兩種制度》讀后感

《一個(gè)國(guó)家，兩種制度》是鄧小平同志在一九八四年發(fā)表的一篇重要談話。今日再次讀起這篇談話，依然感慨萬(wàn)千，不禁贊嘆當(dāng)時(shí)偉人們的思想與遠(yuǎn)見。再看看今天這一國(guó)兩制的成果，倍感中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的睿智。時(shí)至今日，這一思想仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容是：在中華人民共和國(guó)內(nèi)，國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義，香港、澳門和臺(tái)灣實(shí)行資本主義?！耙粐?guó)”是“兩制”前提。認(rèn)同“一國(guó)兩制”首先必須認(rèn)同“一國(guó)”，即中華人民共和國(guó)，認(rèn)同國(guó)家的主體實(shí)行中國(guó)特色社會(huì)主義?！耙粐?guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分。

文章的開篇，鄧小平同志一連講了好幾個(gè)“不變”，充分的來論證了“中國(guó)政府為解決香港問題所采取的立場(chǎng)、方針、政策是堅(jiān)定不移的?！敝?，鄧小平同志又這樣說到：“我們對(duì)香港的政策五十年不變，我們說這個(gè)話是算數(shù)的。”并且他還說過“50年后更沒有變的必要”，特別是這后一句話的意思，身為后輩的我們現(xiàn)在看來，這正是智者的眼光。在接下來的談話中又提到了解決香港、臺(tái)灣問題的出路，既不是“社會(huì)主義吞掉臺(tái)灣”，也不是“‘三民主義’吞掉大陸”，鄧小平同志給出的答案是：“誰(shuí)也不好吞掉誰(shuí)，如果不能和平解決，只有用武力解決，這對(duì)各方都是不利的。實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一的?！敝腥A人民共和國(guó)建立后，中國(guó)改變了形象。而香港過去的繁榮，也主要是以中國(guó)人為主體的香港人做出來的。因此采取“港人治港”，就是由以愛國(guó)者為主體的港人來治理香港。所謂的愛國(guó)者，就是能夠尊重自己民族，誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán)，不損害香港的繁榮和穩(wěn)定。只要具備這些條件，就是愛國(guó)者，我們深信他們能夠維持乃至超越香港如今的繁榮。

現(xiàn)在香港、澳門早已解決?；貧w后的香港和澳門，并沒有如回歸前外國(guó)人說的那樣：香港的經(jīng)濟(jì)會(huì)垮掉。恰恰相反，香港和澳門的經(jīng)濟(jì)在回歸后更加繁榮發(fā)展，香港成了珠三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，甚至覆蓋整個(gè)西南地區(qū)，引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛。這些事實(shí)充分的證明了，“一國(guó)兩制”是正確的并成功地解決了港澳問題。這些經(jīng)驗(yàn)是非常寶貴的，也是我們參考的憑依。我想臺(tái)灣同胞們看到了“一國(guó)兩制”在香港和澳門成功實(shí)踐，應(yīng)該對(duì)他們產(chǎn)生了更積極的影響，越來越

多的人認(rèn)可了“一國(guó)兩制”這一決策。

鄧小平同志根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，大膽的提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，成功的解決了我國(guó)歷史遺留問題，同時(shí)也為世界其他國(guó)家解決爭(zhēng)議問題提供重要借鑒。“一國(guó)兩制”給中華民族和平做出偉大貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)我們祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)指日可待。另一方面，我們?cè)诟锌畟ト藗兊乃枷氲耐瑫r(shí)，自己也應(yīng)該勤于思考。中國(guó)的未來將會(huì)屬于我們，因此我們要更努力的豐富自己，為自己的祖國(guó)獻(xiàn)出一份力量。