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      家風(fēng)演講稿

      時(shí)間:2019-05-14 21:11:25下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《家風(fēng)演講稿》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《家風(fēng)演講稿》。

      第一篇:家風(fēng)演講稿

      把青春寫在美德旗幟上

      尊敬的各位評委、各位青年朋友:

      下午好!我演講的題目是《把青春寫在美德旗幟上》。

      “家”是每個(gè)人融入社會之前成長的第一空間,“家風(fēng)”是每個(gè)人從出生那刻就不能剝離的生命底色。美德便是家風(fēng)的脊梁!

      人,因充滿美德而變得更美麗。

      家,因充滿美德而變得更溫暖。

      國,因充滿美德而變得更和諧。

      中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中,中華美德熠熠生輝。

      從小到大,父母、老師、長輩總是教導(dǎo)我們要傳承良好家風(fēng)、繼承“中華傳統(tǒng)美德”。那么,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?

      有人說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義。

      有人說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。

      有人說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。

      我說:泱泱中華美德,幾千年來綿延不息。而今,隨著社會的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大,而事實(shí)上,它在我們不經(jīng)意的動作中已經(jīng)產(chǎn)生。

      雷鋒叔叔值得我們崇敬,抗日戰(zhàn)爭的烈士們值得我們崇敬,清潔阿姨值得我們崇敬,扶老奶奶過馬路的小朋友值得我們崇敬

      前些天,我看到這樣一則新聞:

      錦州由出租車及私家車組成的車隊(duì)為他們的好兄弟、“開心果”鐵男送行。其中,僅出租車就接近200輛。這是什么力量呢?

      “熱心腸”,這幾乎是所有的哥的姐、親朋鄰里對鐵男共同的印象。臉上永遠(yuǎn)是樂呵呵的笑容,見到誰都會熱情招呼一聲,雖然28歲的鐵男還沒有談戀愛,但會開導(dǎo)和愛人吵架的的哥的姐;大家開車?yán)哿怂麜陔娕_里給大家唱歌、講笑話;路上只要看見有車拋錨,不論是出租車還是私家車,他都會熱情幫忙而且每次都是免費(fèi)的。曾經(jīng)有人問起他為何這樣熱心腸,他總是淡然地說道“只是盡點(diǎn)微薄之力,既為鄰里做點(diǎn)好事,也做個(gè)榜樣,算是家風(fēng)門規(guī)吧”。這難道不是中華美德的體現(xiàn)?難道不是廣大青年質(zhì)樸純真的表率?

      美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟。這樣的例子很多,人們恪守著祖輩留下的家訓(xùn)家風(fēng),并不斷傳承發(fā)揚(yáng),譜寫著一曲曲動人的旋律,如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù)。這是一種保護(hù)中華美德的行動,讓我們保護(hù)好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!

      我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德會影響著千秋萬代的中華兒女。讓我們攜起手來,一起讓我們這一純正家風(fēng)——中華美德永駐吧!

      我的演講完畢,謝謝大家!

      第二篇:家風(fēng)演講稿

      “紅土地之歌”演講稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓們:

      大家好!今天我演講的題目是《家風(fēng)并非寫在紙上》。中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家庭,或多或少都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:不以規(guī)矩?zé)o以成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,從勤儉持家到尊老愛幼,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望與策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。

      家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個(gè)中國人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。

      一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá),離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn),結(jié)晶成為獨(dú)一無

      二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶,引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。

      著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造?!眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

      一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。

      溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛。盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人。

      當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識,熱愛閱讀,生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。

      還要有節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會明白,懂節(jié)制方能持久。

      其實(shí),家風(fēng)并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。

      這就是我質(zhì)樸而真實(shí)的家風(fēng),讓我能最直觀地去了解、最貼切地去體會家的溫馨。是父母的叮嚀,是父母的身體力行,更是父母的孝讓我明白了什么是仁,什么是禮,什么是誠實(shí)守信,什么是尊老愛幼,它讓我在面對困難時(shí),選擇的是去破除藩籬而不是逃避;它讓我在面對陌生的環(huán)境時(shí),選擇的是去適應(yīng)而不是退縮。它更讓我成為了一個(gè)有愛心,有真心,有孝心的良好公民。

      良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教,作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任,形成家庭的凝聚合力,偉大的中國夢我的夢才會實(shí)現(xiàn);千萬個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量才會實(shí)現(xiàn)。

      一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),那么社會主義核心價(jià)值觀將會得到弘揚(yáng),社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng),讓我們手拉手、心連心共同把社會新風(fēng)尚傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落!

      我的演講完畢,謝謝大家!

      第三篇:家風(fēng)演講稿

      好家風(fēng),無言的教誨

      大家好,今天下午我給大家演講的題目是《好家風(fēng),無言的教誨》。

      家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育,良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。

      家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)還包含著我們常說的家范,家范就是人們在家庭生活中的行為規(guī)范。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到,促使人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)則。

      家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為及輿論營造的,存在于家庭日常生活中,表現(xiàn)在成年人處理日常生活中各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。良好的行為習(xí)慣和正確的輿論營造良好的家風(fēng);不良的行為習(xí)慣和不正確的輿論營造不良的家風(fēng)。

      父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng),未成年人在這種特定家風(fēng)的熏陶下,會經(jīng)過耳聞目睹接受影響。這其中,“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對未成年人產(chǎn)生某種性質(zhì)的

      影響,未成年人都在模仿。未成年人早期的行為習(xí)慣折射著父母親的人格和行為習(xí)慣,是父母的一面鏡子。例如,大學(xué)生章某成長在一個(gè)三世同堂的家庭,祖孫三代人過著平靜和睦的生活。這個(gè)家庭從沒有和鄰居發(fā)生過爭吵。奶奶是個(gè)勤快人,每天早早起床,拿著大掃帚把整個(gè)大院打掃得干干凈凈。章某從小跟著奶奶,奶奶還專門給他也準(zhǔn)備了把小掃帚,讓她跟在后面比畫,還告訴她:“人的雙手是個(gè)寶,勤勞可以創(chuàng)造一切。”幼小的章某雖然還聽不懂那些大道理,但她愛勞動,并從勞動中體驗(yàn)到了快樂。

      媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個(gè)塑料袋,把吃剩的果皮、糖紙裝進(jìn)去再扔進(jìn)垃圾桶。章某到現(xiàn)在也有隨手帶著塑料袋的習(xí)慣,把不用的廢棄物裝進(jìn)去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒有接受過高等教育,但他酷愛讀書,把節(jié)余下來的錢幾乎都買了書,并經(jīng)常寫讀書筆記。在父親的影響下,章某從小也愛看書,從上小學(xué)起就堅(jiān)持寫日記和讀書筆記,現(xiàn)在已經(jīng)在報(bào)刊雜志發(fā)表了十幾篇文章。

      和睦、平靜、溫馨、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)為章某的成長奠定了良好的基石,她勤勞簡樸,學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,氣質(zhì)優(yōu)雅,與同學(xué)、朋友相處得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面,但從不與人攀比。有人說:“現(xiàn)在是競爭時(shí)代,你不覺得吃虧嗎?”章某笑著說:“我只想把我能做的事情努力做好,沒有想過吃虧占便宜,我們家里的人做事都是這樣的風(fēng)格。”

      再舉一個(gè)截然相反的例子。初中生王某從小家庭生活非常優(yōu)越,父母在外忙于生意,家中請了兩個(gè)保姆,一個(gè)負(fù)責(zé)家中日常生活,一個(gè)專門負(fù)責(zé)照顧王某,一切都不用王某動手。小的時(shí)候有時(shí)王某出于好奇學(xué)著保姆的樣子要擦桌子擦地,媽媽就說:“沒出息,這些事不用你干,你天生就不是干這個(gè)的命,這是下人做的事情,你要做人上人?!庇仔〉耐跄晨吹侥赣H每天對保姆挑三撿四,從來沒有滿意的時(shí)候,也漸漸地以為自己天生就是人上人,好吃懶做是天生最大的幸福。

      在幼兒園時(shí),老師讓她擺一下椅子,她會說:“我媽媽說干這種事沒出息,我要做人上人?!爆F(xiàn)在已是初中學(xué)生的王某仍然只習(xí)慣做“人上人”,對同學(xué)、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四,經(jīng)常要求別人為她做事,卻從來不肯為別人做一點(diǎn)事情。由于她的自私、懶惰、自以為是和狹隘,她沒有朋友,內(nèi)心孤獨(dú),而且學(xué)習(xí)怕吃苦,成績差,沒有人喜歡她。許多鄰居也認(rèn)為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜,不愿意與他們來往。更可悲的是,王某的父母親仍不知問題的癥結(jié)在哪里。

      這些事例告訴我們:家庭教育是一個(gè)連續(xù)的過程,它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著家庭風(fēng)氣的影響;而家庭風(fēng)氣不是想出來的,是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果成年人的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的教育方法也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng),才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,良好的家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。

      所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風(fēng)。子女的未來其實(shí)就掌握在成年人的手中。

      我的演講完畢,謝謝大家!

      第四篇:家風(fēng)演講稿

      優(yōu)良家風(fēng)助揚(yáng)巡察清風(fēng)

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同志們,大家上午(下午)好!

      我叫XXX,是一名巡察干部,今天我演講的題目是《優(yōu)良家風(fēng)助揚(yáng)巡察清風(fēng)》。

      家風(fēng)關(guān)系國家前途,無數(shù)個(gè)優(yōu)良的家風(fēng),才能匯聚成優(yōu)良的國風(fēng)。歷史上,周公旦的《誡伯禽書》、李世民的《誡皇屬》、包拯的《包拯家訓(xùn)》、朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》,這些優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)代代薪火相傳,形成了強(qiáng)大的正能量,使我們中華民族在幾千年歷史長河中生生不息。但也有蔡京、蔡攸父子,嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子家風(fēng)不正影響國家的典型代表,他們敗壞風(fēng)氣,損民利己,最終阻礙國家發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人歷來重視家風(fēng)建設(shè),99年征程中,一代代共產(chǎn)黨人樹立的醇厚家風(fēng)、沉淀的優(yōu)良傳統(tǒng),形成了特有的紅色家風(fēng),毛澤東戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰的“親情三原則”,周恩來制定了《十條家規(guī)》,從自己做起,從自己家里做起,決不讓親屬之事影響“大家”;焦裕祿熱愛勞動,艱苦樸素,不搞特殊化的“三條家風(fēng)”,許許多多的紅色家風(fēng)成為了廣大黨員干部廉潔修身、廉潔齊家的表率,激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)。

      家風(fēng)是一個(gè)單位的風(fēng)氣。一個(gè)單位也是一個(gè)家,風(fēng)氣不正就會導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”,就會惡化政治生態(tài)。從近幾年查處的腐敗案件看,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)橹渭也粐?yán),導(dǎo)致“后院”失火,道德操守和理想信念被層層撕開,一步步滑向了罪惡深淵。如,蘇榮案、郭伯雄案、***等等,都是家風(fēng)敗壞的典型,他們不僅在社會上造成了十分惡劣的影響,更給黨風(fēng)政風(fēng)帶來巨大的損害,嚴(yán)重污染了主政地的政治生態(tài)和社會風(fēng)氣。巡察工作正是緊盯被巡察單位的家風(fēng)家規(guī)開展政治監(jiān)督,堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威,匡正單位風(fēng)氣,督促黨員干部守紀(jì)律講規(guī)矩,以巡察清風(fēng)營造良好的政治生態(tài)。

      家風(fēng)對于巡察工作來說,就是巡察工作的作風(fēng)、巡察組的組風(fēng),作風(fēng)不純、組風(fēng)不正,腐化墮落就會隨之而來。原甘肅省委巡視組組長武文斌正是違反巡視工作紀(jì)律,破壞巡視作風(fēng)的典型,他在擔(dān)任巡視組組長巡視甘肅省農(nóng)村信用聯(lián)社和蘭州市期間,大肆收受禮品禮金,大搞權(quán)錢交易,嚴(yán)重破壞了被巡視地方、單位的政治生態(tài),嚴(yán)重?fù)p壞了巡視巡察的權(quán)威。白銀市委巡察機(jī)構(gòu)認(rèn)真借鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),制定了“八個(gè)嚴(yán)禁”的巡察家風(fēng),決不允許巡察人員接受任何宴請和饋贈、決不允許巡察人員隱瞞不報(bào)和捏造事實(shí)、決不允許巡察人員透漏巡察信息和秘密,堅(jiān)定以優(yōu)良家風(fēng)助揚(yáng)巡察清風(fēng),以巡察清風(fēng)助推全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

      家是最小的國,國是千千萬萬家。只有小家氣正,才能大家風(fēng)清。習(xí)近平總書記講“國家富強(qiáng),民族復(fù)興,最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上,體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好?!毙聲r(shí)代,讓我們每一個(gè)人,每一個(gè)單位,每一個(gè)組織堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引,始終牢記習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)的諄諄教誨和殷殷囑托,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,做廉潔修身、廉潔齊家的表率;始終傳承好共產(chǎn)黨人的紅色家風(fēng),秉持家國情懷,不忘初心使命,在踐履篤行中營造好“和家風(fēng)、淳民風(fēng)、清政風(fēng)、正黨風(fēng)”的社會環(huán)境,凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。

      第五篇:家風(fēng)演講稿

      良好的家風(fēng)無言的教育

      ——“傳承良好家風(fēng)建設(shè)美好家庭”主題演講稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:

      大家好!

      今天我演講的題目是“良好的家風(fēng)無言的教育”。說到“家風(fēng)”,在此和大家分享下什么是“家風(fēng)”,家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗。舊指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。家風(fēng)是上輩人對下輩人的言傳身教,是靠自身的行為影響下一代。

      記得上學(xué)那會,父親教育我“在學(xué)校要尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí)?!?;參加工作時(shí),父親叮囑我“在單位要尊重領(lǐng)導(dǎo),愛崗敬業(yè),敢于擔(dān)當(dāng)?!?;成家立業(yè)后,父親教育我“如今你已成人,要承擔(dān)社會責(zé)任和家庭責(zé)任,常懷感恩之心?!?。

      家庭是社會的細(xì)胞,隨著社會的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展,家庭的作用、組成、教育、風(fēng)氣也在不斷變化。但是無論大環(huán)境如何變,家庭這個(gè)小集體具有的親情聯(lián)系和生養(yǎng)教育子女的功能,卻始終沒有變化。也正因?yàn)槿绱?,在人類發(fā)展的進(jìn)程中,家庭的重要作用不可或缺。沒有良好的家庭教育,沒有良好的家庭美德,就不會對子女有良好的素質(zhì)教育,就不會對社會的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用,就不會有國家的富強(qiáng)和社會的和諧。

      古代家風(fēng)家訓(xùn),大都濃縮了先輩們畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容。不僅后輩子孫從中獲益頗多,就是我們今天讀來也深有感觸。時(shí)代發(fā)展到今天,燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化里,那些好的家風(fēng)對我們現(xiàn)代教育依然具有極強(qiáng)的借鑒意義。古代家訓(xùn)中的名篇如諸葛亮臨終前留下的《誡子書》中說到:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)…”文章雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,讀來發(fā)人深省。但是,諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,通過這些智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父母者對子女的殷殷教誨與無限期望盡在言中。

      良好的家風(fēng),源于良好的家訓(xùn)。我國古代家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長,包含著十分豐富的內(nèi)容,涉及到安身立命、待人接物、齊家守業(yè)以及治國平天下等方方面面。如《包拯家訓(xùn)》,包拯以公廉著稱,剛直不阿,執(zhí)法如山。他在晚年為子孫后代制定了一條家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”共三十七字。包拯的這則家訓(xùn)是他生前對子孫的告誡,并讓其子刻于石上,豎于堂屋東壁,以照后世。這寥寥三十七字,凝聚著包公的一身正氣、兩袖清風(fēng),雖千載之下,亦足為世人風(fēng)范。這些優(yōu)秀的、閃耀著中華民族智慧的精神遺產(chǎn),體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭文化的基本精神、價(jià)值取向、人文關(guān)懷。

      好的家風(fēng)家訓(xùn)一方面?zhèn)鞒姓邇?yōu)秀的歷史文化,另一方面承載著國家、社會發(fā)展的精神追求,它與社會主義核心價(jià)值觀有頗多共通之處??倳浽谥醒胝尉值谑渭w學(xué)習(xí)會議上提出“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐生活中感知它,領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密結(jié)合起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”。就全社會反映來看“家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)”本身就是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,傳遞社會正能量。換個(gè)角度,從家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)切入,把社會主義核心價(jià)值觀同我們的生活聯(lián)系起來,這無疑是創(chuàng)新踐行社會主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)的一條有效途徑。家風(fēng)是家庭在行為處事的風(fēng)氣、風(fēng)貌與風(fēng)尚,而家訓(xùn)則是家庭為人處事的行為準(zhǔn)則。通過家風(fēng)、家訓(xùn)的建設(shè)、傳承來激發(fā)社會主義核心價(jià)值觀在基層、在家庭的動力。

      家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。在中國夢的新形勢下,重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。讓我們從現(xiàn)在開始,傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,讓家家有個(gè)好家風(fēng)。如果每一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極進(jìn)取的,每一個(gè)家庭所有成員的品德是純潔的、高尚的,那么社會就是和諧美好的。

      好家風(fēng)是伴隨我們一生的正能量。

      我的演講完畢!謝謝!

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