第一篇：家風(fēng)演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)大家上午好，我是X號選手XXX,我今天演講的題目是XXXXXX 好的家風(fēng)，是一種享受——如同享受鳥語花香，輕風(fēng)流水；享受歷練，享受深邃。

好的家風(fēng)，是一種情懷——如同敞開心扉，親近自然，聆聽生命。好的家風(fēng)，是一種幸?！缤灤┰跁r(shí)間的軌道上，與李白、杜甫促膝，欣賞莊子的超脫，陶潛的隱逸。所有的這一切，都可以點(diǎn)綴你那顆澄澈的心。

是否記得從兒時(shí)蹣跚學(xué)步到現(xiàn)在的彬彬有禮，是否記得因成長中某一個(gè)進(jìn)步而手舞足蹈，或?yàn)殚L輩的某一個(gè)行為潸然淚下？又或者是否在閱讀的字里行間尋覓到一句金玉良言而深有感觸？ 可以說一路走來，家庭教育從未離場。

我很慶幸自己出生在一個(gè)重視家庭教育的家庭，我的母親很重視孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成，并且家里崇尚讀書的風(fēng)氣也很濃。記得小時(shí)候，家里給我買的最多的不是玩具，也不是零食，而是書籍。母親經(jīng)常說：“一個(gè)人最可怕的不是物質(zhì)方面的匱乏，而是精神上的貧瘠。” 自從我懂事起，母親就教我讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，“人之初，性本善??”在教我讀的時(shí)候，也告訴我其中蘊(yùn)含的道理。莎士比亞曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊孑厒円?yàn)椴蛔R字，吃了不少苦頭。他們深刻地體會到知識就是力量，把閱讀求知傳承到了我的身上。等我長大一些，媽媽千方百計(jì)讓我學(xué)會閱讀。為了讓我融入書的氛圍，媽媽經(jīng)常帶我去書店看書?？墒窍胍B(yǎng)成讀書的好習(xí)慣確實(shí)不太容易，平常我在書店里，總被那些形形色色的人或事所吸引，看書心不在焉，在書店里奔來跑去，媽媽像沒頭蒼蠅一樣圍著我轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，這樣“看書”持續(xù)了很長一段時(shí)間。她看在眼里，急在心里。每天晚上，媽媽和爸爸捧著書，津津有味地看起來，我不想看書，自娛自樂，但爸媽看書時(shí)發(fā)出的大笑聲或怪異的表情，逐漸地吸引了我，我也默默地看，慢慢的想，天長日久，漸漸養(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣。

攻城容易，守城難。閱讀求知已從父母的言行傳承到了我的身上，但他們并沒有因此改變自己的習(xí)慣，仍然一如既往地影響著我，鼓勵(lì)著我。每當(dāng)夜幕降臨，我在奮筆疾書寫作業(yè)，家里總是有濃濃的書香氣。通過讀書我也獲益匪淺。從陸游的家訓(xùn)二十六則，到紀(jì)曉嵐對子女的四戒、四宜；從毛澤東同志的百字銘訓(xùn)，到周總理的家規(guī)十條，無不告誡我要做一個(gè)正直、拼搏、樂于奉獻(xiàn)的人。

這就是我質(zhì)樸的家風(fēng)，有父母的諄諄教誨，有長輩的身體力行，正是這些讓我明白了什么是仁，什么是禮，什么是誠實(shí)守信，什么是尊老愛幼，它讓我在面對困難時(shí)，選擇的是去破除藩籬而不是逃避；它讓我在面對陌生的環(huán)境時(shí)，選擇的是去適應(yīng)而不是退縮。它更讓我成為了一個(gè)懂得感恩的人。

家風(fēng)或許就是這樣的，而一個(gè)國家的家風(fēng)則更需要我們這些千千萬萬個(gè)小家共同努力起來，重視傳統(tǒng)，講究道德，嚴(yán)于教子，注重團(tuán)結(jié)。在這種良好的大家風(fēng)下，必然會形成良好的社會風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)，國家繁榮昌盛的必要條件。讓我們一起重溫家風(fēng)，提升自我，為實(shí)現(xiàn)幸福、美麗的中國夢貢獻(xiàn)力量！

第二篇：家風(fēng)演講稿

“紅土地之歌”演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓們：

大家好！今天我演講的題目是《家風(fēng)并非寫在紙上》。中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家庭，或多或少都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：不以規(guī)矩?zé)o以成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，從勤儉持家到尊老愛幼，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望與策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。

家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個(gè)中國人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。

一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無

二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。

著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個(gè)成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

一個(gè)溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。

溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛。盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。

當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。

還要有節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。

其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個(gè)溫暖的家，做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家也成為一個(gè)溫暖的，有溫度的大家庭。

這就是我質(zhì)樸而真實(shí)的家風(fēng)，讓我能最直觀地去了解、最貼切地去體會家的溫馨。是父母的叮嚀，是父母的身體力行，更是父母的孝讓我明白了什么是仁，什么是禮，什么是誠實(shí)守信，什么是尊老愛幼，它讓我在面對困難時(shí)，選擇的是去破除藩籬而不是逃避;它讓我在面對陌生的環(huán)境時(shí)，選擇的是去適應(yīng)而不是退縮。它更讓我成為了一個(gè)有愛心，有真心，有孝心的良好公民。

良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，偉大的中國夢我的夢才會實(shí)現(xiàn);千萬個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量才會實(shí)現(xiàn)。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價(jià)值觀將會得到弘揚(yáng)，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把社會新風(fēng)尚傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落！

我的演講完畢，謝謝大家!

第三篇：家風(fēng)演講稿

好家風(fēng)，無言的教誨

大家好，今天下午我給大家演講的題目是《好家風(fēng)，無言的教誨》。

家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。

家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)還包含著我們常說的家范，家范就是人們在家庭生活中的行為規(guī)范。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)則。

家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為及輿論營造的，存在于家庭日常生活中，表現(xiàn)在成年人處理日常生活中各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。良好的行為習(xí)慣和正確的輿論營造良好的家風(fēng);不良的行為習(xí)慣和不正確的輿論營造不良的家風(fēng)。

父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng)，未成年人在這種特定家風(fēng)的熏陶下，會經(jīng)過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對未成年人產(chǎn)生某種性質(zhì)的

影響，未成年人都在模仿。未成年人早期的行為習(xí)慣折射著父母親的人格和行為習(xí)慣，是父母的一面鏡子。例如，大學(xué)生章某成長在一個(gè)三世同堂的家庭，祖孫三代人過著平靜和睦的生活。這個(gè)家庭從沒有和鄰居發(fā)生過爭吵。奶奶是個(gè)勤快人，每天早早起床，拿著大掃帚把整個(gè)大院打掃得干干凈凈。章某從小跟著奶奶，奶奶還專門給他也準(zhǔn)備了把小掃帚，讓她跟在后面比畫，還告訴她：“人的雙手是個(gè)寶，勤勞可以創(chuàng)造一切?！庇仔〉恼履畴m然還聽不懂那些大道理，但她愛勞動，并從勞動中體驗(yàn)到了快樂。

媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個(gè)塑料袋，把吃剩的果皮、糖紙裝進(jìn)去再扔進(jìn)垃圾桶。章某到現(xiàn)在也有隨手帶著塑料袋的習(xí)慣，把不用的廢棄物裝進(jìn)去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒有接受過高等教育，但他酷愛讀書，把節(jié)余下來的錢幾乎都買了書，并經(jīng)常寫讀書筆記。在父親的影響下，章某從小也愛看書，從上小學(xué)起就堅(jiān)持寫日記和讀書筆記，現(xiàn)在已經(jīng)在報(bào)刊雜志發(fā)表了十幾篇文章。

和睦、平靜、溫馨、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)為章某的成長奠定了良好的基石，她勤勞簡樸，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，氣質(zhì)優(yōu)雅，與同學(xué)、朋友相處得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面，但從不與人攀比。有人說：“現(xiàn)在是競爭時(shí)代，你不覺得吃虧嗎?”章某笑著說：“我只想把我能做的事情努力做好，沒有想過吃虧占便宜，我們家里的人做事都是這樣的風(fēng)格。”

再舉一個(gè)截然相反的例子。初中生王某從小家庭生活非常優(yōu)越，父母在外忙于生意，家中請了兩個(gè)保姆，一個(gè)負(fù)責(zé)家中日常生活，一個(gè)專門負(fù)責(zé)照顧王某，一切都不用王某動手。小的時(shí)候有時(shí)王某出于好奇學(xué)著保姆的樣子要擦桌子擦地，媽媽就說：“沒出息，這些事不用你干，你天生就不是干這個(gè)的命，這是下人做的事情，你要做人上人?！庇仔〉耐跄晨吹侥赣H每天對保姆挑三撿四，從來沒有滿意的時(shí)候，也漸漸地以為自己天生就是人上人，好吃懶做是天生最大的幸福。

在幼兒園時(shí)，老師讓她擺一下椅子，她會說：“我媽媽說干這種事沒出息，我要做人上人?！爆F(xiàn)在已是初中學(xué)生的王某仍然只習(xí)慣做“人上人”，對同學(xué)、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四，經(jīng)常要求別人為她做事，卻從來不肯為別人做一點(diǎn)事情。由于她的自私、懶惰、自以為是和狹隘，她沒有朋友，內(nèi)心孤獨(dú)，而且學(xué)習(xí)怕吃苦，成績差，沒有人喜歡她。許多鄰居也認(rèn)為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜，不愿意與他們來往。更可悲的是，王某的父母親仍不知問題的癥結(jié)在哪里。

這些事例告訴我們：家庭教育是一個(gè)連續(xù)的過程，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著家庭風(fēng)氣的影響;而家庭風(fēng)氣不是想出來的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果成年人的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的教育方法也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。

所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)。子女的未來其實(shí)就掌握在成年人的手中。

我的演講完畢，謝謝大家!

第四篇：家風(fēng)演講稿

優(yōu)良家風(fēng)助揚(yáng)巡察清風(fēng)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們，大家上午（下午）好！

我叫XXX,是一名巡察干部，今天我演講的題目是《優(yōu)良家風(fēng)助揚(yáng)巡察清風(fēng)》。

家風(fēng)關(guān)系國家前途，無數(shù)個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)，才能匯聚成優(yōu)良的國風(fēng)。歷史上，周公旦的《誡伯禽書》、李世民的《誡皇屬》、包拯的《包拯家訓(xùn)》、朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，這些優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)代代薪火相傳，形成了強(qiáng)大的正能量，使我們中華民族在幾千年歷史長河中生生不息。但也有蔡京、蔡攸父子，嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子家風(fēng)不正影響國家的典型代表，他們敗壞風(fēng)氣，損民利己，最終阻礙國家發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人歷來重視家風(fēng)建設(shè)，99年征程中，一代代共產(chǎn)黨人樹立的醇厚家風(fēng)、沉淀的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了特有的紅色家風(fēng)，毛澤東戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰的“親情三原則”，周恩來制定了《十條家規(guī)》，從自己做起，從自己家里做起，決不讓親屬之事影響“大家”；焦裕祿熱愛勞動，艱苦樸素，不搞特殊化的“三條家風(fēng)”，許許多多的紅色家風(fēng)成為了廣大黨員干部廉潔修身、廉潔齊家的表率，激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)。

家風(fēng)是一個(gè)單位的風(fēng)氣。一個(gè)單位也是一個(gè)家，風(fēng)氣不正就會導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”，就會惡化政治生態(tài)。從近幾年查處的腐敗案件看，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)橹渭也粐?yán)，導(dǎo)致“后院”失火，道德操守和理想信念被層層撕開，一步步滑向了罪惡深淵。如，蘇榮案、郭伯雄案、***等等，都是家風(fēng)敗壞的典型，他們不僅在社會上造成了十分惡劣的影響，更給黨風(fēng)政風(fēng)帶來巨大的損害，嚴(yán)重污染了主政地的政治生態(tài)和社會風(fēng)氣。巡察工作正是緊盯被巡察單位的家風(fēng)家規(guī)開展政治監(jiān)督，堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威，匡正單位風(fēng)氣，督促黨員干部守紀(jì)律講規(guī)矩，以巡察清風(fēng)營造良好的政治生態(tài)。

家風(fēng)對于巡察工作來說，就是巡察工作的作風(fēng)、巡察組的組風(fēng)，作風(fēng)不純、組風(fēng)不正，腐化墮落就會隨之而來。原甘肅省委巡視組組長武文斌正是違反巡視工作紀(jì)律，破壞巡視作風(fēng)的典型，他在擔(dān)任巡視組組長巡視甘肅省農(nóng)村信用聯(lián)社和蘭州市期間，大肆收受禮品禮金，大搞權(quán)錢交易，嚴(yán)重破壞了被巡視地方、單位的政治生態(tài)，嚴(yán)重?fù)p壞了巡視巡察的權(quán)威。白銀市委巡察機(jī)構(gòu)認(rèn)真借鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定了“八個(gè)嚴(yán)禁”的巡察家風(fēng)，決不允許巡察人員接受任何宴請和饋贈、決不允許巡察人員隱瞞不報(bào)和捏造事實(shí)、決不允許巡察人員透漏巡察信息和秘密，堅(jiān)定以優(yōu)良家風(fēng)助揚(yáng)巡察清風(fēng)，以巡察清風(fēng)助推全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

家是最小的國，國是千千萬萬家。只有小家氣正，才能大家風(fēng)清。習(xí)近平總書記講“國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。”新時(shí)代，讓我們每一個(gè)人，每一個(gè)單位，每一個(gè)組織堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引，始終牢記習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)的諄諄教誨和殷殷囑托，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做廉潔修身、廉潔齊家的表率；始終傳承好共產(chǎn)黨人的紅色家風(fēng)，秉持家國情懷，不忘初心使命，在踐履篤行中營造好“和家風(fēng)、淳民風(fēng)、清政風(fēng)、正黨風(fēng)”的社會環(huán)境，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。

第五篇：家風(fēng)演講稿

良好的家風(fēng)無言的教育

——“傳承良好家風(fēng)建設(shè)美好家庭”主題演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：

大家好！

今天我演講的題目是“良好的家風(fēng)無言的教育”。說到“家風(fēng)”，在此和大家分享下什么是“家風(fēng)”，家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗。舊指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。家風(fēng)是上輩人對下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。

記得上學(xué)那會，父親教育我“在學(xué)校要尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)?！?；參加工作時(shí)，父親叮囑我“在單位要尊重領(lǐng)導(dǎo)，愛崗敬業(yè)，敢于擔(dān)當(dāng)?！保怀杉伊I(yè)后，父親教育我“如今你已成人，要承擔(dān)社會責(zé)任和家庭責(zé)任，常懷感恩之心。”。

家庭是社會的細(xì)胞，隨著社會的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，家庭的作用、組成、教育、風(fēng)氣也在不斷變化。但是無論大環(huán)境如何變，家庭這個(gè)小集體具有的親情聯(lián)系和生養(yǎng)教育子女的功能，卻始終沒有變化。也正因?yàn)槿绱耍谌祟惏l(fā)展的進(jìn)程中，家庭的重要作用不可或缺。沒有良好的家庭教育，沒有良好的家庭美德，就不會對子女有良好的素質(zhì)教育，就不會對社會的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用，就不會有國家的富強(qiáng)和社會的和諧。

古代家風(fēng)家訓(xùn)，大都濃縮了先輩們畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容。不僅后輩子孫從中獲益頗多，就是我們今天讀來也深有感觸。時(shí)代發(fā)展到今天，燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化里，那些好的家風(fēng)對我們現(xiàn)代教育依然具有極強(qiáng)的借鑒意義。古代家訓(xùn)中的名篇如諸葛亮臨終前留下的《誡子書》中說到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)…”文章雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。但是，諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，通過這些智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父母者對子女的殷殷教誨與無限期望盡在言中。

良好的家風(fēng)，源于良好的家訓(xùn)。我國古代家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長，包含著十分豐富的內(nèi)容，涉及到安身立命、待人接物、齊家守業(yè)以及治國平天下等方方面面。如《包拯家訓(xùn)》，包拯以公廉著稱，剛直不阿，執(zhí)法如山。他在晚年為子孫后代制定了一條家訓(xùn):“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！惫踩咦帧０倪@則家訓(xùn)是他生前對子孫的告誡，并讓其子刻于石上，豎于堂屋東壁，以照后世。這寥寥三十七字，凝聚著包公的一身正氣、兩袖清風(fēng)，雖千載之下，亦足為世人風(fēng)范。這些優(yōu)秀的、閃耀著中華民族智慧的精神遺產(chǎn)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭文化的基本精神、價(jià)值取向、人文關(guān)懷。

好的家風(fēng)家訓(xùn)一方面?zhèn)鞒姓邇?yōu)秀的歷史文化，另一方面承載著國家、社會發(fā)展的精神追求，它與社會主義核心價(jià)值觀有頗多共通之處。總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)會議上提出“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐生活中感知它，領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密結(jié)合起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”。就全社會反映來看“家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)”本身就是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳遞社會正能量。換個(gè)角度，從家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)切入，把社會主義核心價(jià)值觀同我們的生活聯(lián)系起來，這無疑是創(chuàng)新踐行社會主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)的一條有效途徑。家風(fēng)是家庭在行為處事的風(fēng)氣、風(fēng)貌與風(fēng)尚，而家訓(xùn)則是家庭為人處事的行為準(zhǔn)則。通過家風(fēng)、家訓(xùn)的建設(shè)、傳承來激發(fā)社會主義核心價(jià)值觀在基層、在家庭的動力。

家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。在中國夢的新形勢下，重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。讓我們從現(xiàn)在開始，傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，讓家家有個(gè)好家風(fēng)。如果每一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極進(jìn)取的，每一個(gè)家庭所有成員的品德是純潔的、高尚的，那么社會就是和諧美好的。

好家風(fēng)是伴隨我們一生的正能量。

我的演講完畢！謝謝！