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      中國傳統(tǒng)文化課后感

      時間:2019-05-13 21:56:44下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《中國傳統(tǒng)文化課后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國傳統(tǒng)文化課后感》。

      第一篇:中國傳統(tǒng)文化課后感

      中國傳統(tǒng)文化課后感

      13152119 華俊杰

      學期的選修課就這樣匆匆的告于段落了,我感慨。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學習我們的文化 在中國傳統(tǒng)文化的學習中讓我了解到,中國傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性,提高自身素質(zhì)!

      格物致知,發(fā)展社會經(jīng)濟!而我在對傳統(tǒng)文化的學習中我最感興趣的就是關于中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面的知識,因為傳承讓我們更加理性的了解歷史而發(fā)展會要我們更加理性的創(chuàng)造未來。因為文化影響著后來者,后來者又傳承、修正并補充著文化。在歷史進程中,文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進步著,波瀾不驚。而現(xiàn)代的社會越來越多的人 提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現(xiàn)今時代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了,太保守了。

      傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益,類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年,對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國,卻早已不復存在。二戰(zhàn)后的日本,在吸收西方先進技術的同時,繼續(xù)在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化,以兼收并蓄的方式得以在短時間內(nèi)迅速崛起成為世界強國

      雖然中國傳統(tǒng)文化在中國后期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進步的作用。

      但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進現(xiàn)代化成功實現(xiàn)的諸多營養(yǎng)成分存在,以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發(fā)展的文化基礎,而且還受著那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統(tǒng)文化中可以尋求到醫(yī)治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。重視中國傳統(tǒng)文化的理論研究。保護中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。)重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的價值體系。

      大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      中國傳統(tǒng)文化注重人的價值,強調(diào)以民為本。早在千百年前,中國人就提出“天地之間,莫貴于人”、“民惟邦本,本固邦寧”,主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是要堅持以人為本,堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,把人當做主體、把人當做目的,關注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

      中國傳統(tǒng)文化注重堅韌剛毅,強調(diào)自強不息。

      “天行健,君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發(fā)展壯大,歷經(jīng)挫折而不屈,屢遭坎坷而不餒,靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設、改革的不同歷史時期,中國人民所展現(xiàn)出的進取精神、創(chuàng)造熱情與頑強毅力,在應對各種艱難困苦和嚴峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來的偉大力量,正是這種自強不息精神的生動寫照。

      第二篇:中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)課后感

      姓名:

      張景

      班級:

      信息1502

      學號:

      1512180301

      王陽明的格物致知和極致人生

      ——中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)課后感

      善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物?!蹶柮?/p>

      生活在大明帝國的王陽明,也曾受理學的影響,也曾按照朱熹的格物致知去格物,當他對著一堆竹子去格的時候,卻什么都格不出,于是他對理學的權(quán)威提出了質(zhì)疑。他曾研究過道教,也曾想落入空門,但都沒有成功實現(xiàn),于是才有了后來的龍場悟道,才有了其心學的橫空出世。

      王陽明的心學,講究的是人人平等,講究的是光明良知,講究的是內(nèi)心的平靜。朱熹主張去心外格物,而王陽明則認為物就在己心,只要良知是光明的,就能得到其中的真諦,現(xiàn)在所做的事不過是對心學悟道的踐行而已。

      王陽明的心學看似與理學背道而馳,但無論是心學還是理學,講求的都是“存天理,去人欲”。王陽明提倡知行合一,我們的一切行為都在受到心的指導,光明自己的良知才會有光明的前途。

      天地間的心是人,而人的中心則是良知,只要良知光明,便可所向披靡。但現(xiàn)如今的我們使自己的良知蒙上了一層污穢:對名與利的向往,私欲的產(chǎn)生,使我們不能正確聽從良知發(fā)出的命令。生活在現(xiàn)在的時代里,除了名與利,除了自己的私欲外,還有什么會成為自己前進的動力,即使會有心懷天下的人的出現(xiàn),但畢竟我們大多數(shù)都為普通人,這些無疑成為了我們所能追求的目標。我們所應該做的是如何使這些追求控制在一個度內(nèi),按照自己的能力去做自己力所能及的事情。

      王陽明極致之處在于,他在當官,封爵,學問,軍功四個方面都到中國古代文人的頂點。中國古代文人的終極夢想,在于立言,立德,立業(yè)。三者皆到極致者唯有王陽明。

      在課上了解了王陽明的一生后對我產(chǎn)生了很大的觸動。以前會因為一些小事而自己折磨自己,并且會鉆牛角尖,會為一點小事而斤斤計較。在光明良知的路程中,我們應該學會聽從第一感覺,這第一感覺往往便是良知發(fā)出的聲音,它會指導你走向正確的道路。

      第三篇:中國傳統(tǒng)文化課后感想

      中國傳統(tǒng)文化課后感想

      這么課上完的感覺與我剛開始報這門課自己的想法是很不一樣的,首先,上課的形式與其他的課程不一樣,上課完全由學生自己講,讓學生自己找資料做演講。然后上課的內(nèi)容與我開始的想法不一樣,上課給的課題主要是歷史上的一些事件和一些傳說等主題,我開始的想法是中國傳統(tǒng)文化大部分應該關于中國的藝術、建筑、習俗等。我認為這種上課形式有利有弊吧,一方面鍛煉了學生的自學以及演講能力,但另一方面學生講的知識肯定沒有那么完整那么正確會導致一些錯誤。

      報這門課是因為我想多了解一些關于中國自己的文化,因為現(xiàn)在中國的很多傳統(tǒng)都開始慢慢消失,我們應該學習更多中國的傳統(tǒng)文化。在這個課上,我確實學到了一些中國傳統(tǒng)的文化,開闊了自己的視野,同時也讓我對中國傳統(tǒng)文化更加感興趣了。但這些課題是遠遠不夠的,當然這些課題只是其中的一部分,而我更想多了解一些關于中國傳統(tǒng)藝術習俗方面的知識。我認為可以老師講一些內(nèi)容然后學生講一部分,這樣可以讓學生學到更多的東西。而且,要把中國傳統(tǒng)的文化同現(xiàn)在的中國文化進行比較,讓我們知道哪些文化丟失了哪些文化還保留著,我們應怎樣學習以前的優(yōu)秀文化。在當代,中國引入了大量的外國文化,在我看來,這些外來文化對中國文化有很大的沖擊,是很多中國傳統(tǒng)文化被人們遺忘同時其實好多外來文化對中國的一些文化是一種破壞,所以我們應學習怎樣把兩者結(jié)合好。

      希望這門課能有更多的學時,使老師能有更充足的時間更多的講解中國的傳統(tǒng)文化。希望老師在這門課中能加入一些新的內(nèi)容,使中國傳統(tǒng)文化與當今社會所聯(lián)系起來,讓中國的傳統(tǒng)文化指導現(xiàn)在的大學生建立起正確的價值觀或完善糾正自己的價值觀。中國傳統(tǒng)文化中包含豐富的文化思想,這些思想一直到現(xiàn)在都有積極的意義,而當代的大學生對這些思想并不了解。當代的大學生、研究生都是在初中、高中面臨的升學壓力,沒有更多的時間去看課外的知識去了解中國的文化思想。所以這些思想對正在成長中的青年們沒有起到作用。而在大學里,一下輕松的環(huán)境更容易使大學生們迷失生活的方向。希望中國的經(jīng)典文化思想,能對大學生在人生的道路上起到指導的作用。

      總之,在學習完中國傳統(tǒng)文化這門課后,我對中國的文化有了更多的了解,對中國傳統(tǒng)文化有了更多的興趣。讓我認識到中國文化的豐富,堅定了對中國文化的肯定。

      11121225

      楊猛

      第四篇:中國傳統(tǒng)文化課后感想

      《中國傳統(tǒng)文化》的課后感想

      《中國傳統(tǒng)文化》這門課給我留下了很深刻的印象,老師的知識淵博和廣泛,深刻而有趣的例子,上課的輕松與快樂,中國傳統(tǒng)文化的博大精深。選修課選《中國傳統(tǒng)文化》是因為自己想了解自己祖國,了解作為四大文明古國的中國幾千年的文化?!吨袊鴤鹘y(tǒng)文化》這門課使我對中華民族的傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認識。作為一名炎黃子孫,我為中國具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的幾千年的文化感到無比的自豪和驕傲。《中國傳統(tǒng)文化》這門課開闊了我的視野,并且使我對中國的文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。

      作為一名男生,我本身就對各種武俠小說,影視作品中的江湖、武林充滿濃厚的興趣。喜歡里面的俠客和各種身懷絕技的高手。《中國傳統(tǒng)文化》中的江湖這門課使我更加了解真正歷史中的江湖。了解到江湖人的身份低下、生存艱難、不到萬般無奈誰也不愿意涉足江湖。江湖被視為社會的最底層被正統(tǒng)社會所看不起。江湖中魚龍混雜,多數(shù)是失去土地的農(nóng)民,還有躲債的、避仇的、畏罪潛逃的,還有一些是功名無望的落魄文人和地痞無賴。這門課使我了解到真正的江湖是社會的陰暗面,是被人們所看不起的群體。并不像文學、影視作品中那樣:生活在江湖中的人活的那么瀟灑自在。在現(xiàn)實江湖中的人更多的是一種無奈與為了生存做一些被正統(tǒng)社會所不容的事情。還有對一些在影視作品和書籍中耳熟能詳?shù)奶斓貢?、白蓮教和鏢局有了更深刻真實的認識。

      希望這門課能有更多的學時,使老師能有更充足的時間更多的講解中國的傳統(tǒng)文化。希望老師在這門課中能加入一些新的內(nèi)容,使中國傳統(tǒng)文化與當今社會所聯(lián)系起來,讓中國的傳統(tǒng)文化指導現(xiàn)在的大學生,研究生們建立起正確的價值觀或完善糾正自己的價值觀。中國傳統(tǒng)文化中包含豐富的文化思想,這些思想一直到現(xiàn)在都有積極的意義,而當代的大學生、研究生對這些思想并不了解,也不知道這些思想對一個人的人生思想能有很大的改變。當代的大學生、研究生都是在初中、高中面臨的升學壓力,沒有更多的時間去看課外的知識去了解中國的文化思想。所以這些思想對正在成長中的青年們沒有起到作用。而在大學里,一下輕松的環(huán)境更容易使大學生們迷失生活的方向。希望中國的經(jīng)典文化思想,能對大學生、研究生在人生的道路上起到指導的作用。

      第五篇:中國音樂欣賞課后感

      中國音樂簡史及欣賞課后感

      這學期,我選修了原媛老師的中國音樂簡史及欣賞的課。我感到非常的榮辛,首先,原老師上課非常認真,而且上課非常溫柔,嗓音非常動人,這些都是其他老師無法比擬的。其次,這節(jié)課老師放了很多非常優(yōu)美的音樂,如“梅花三弄”,“玫瑰玫瑰我愛你”,“北方有佳人”等等,讓我感到上老師的課非常的享受,所以老師的每一次課,我都去聽了,雖然有時候聽得不是很認真,或者寫其它的作業(yè),但我感覺老師放的音樂讓我真的非常舒心。此外,老師還詳細的介紹了,中國音樂的發(fā)展史,讓我更加詳細的了解了音樂在歷史的長流中的發(fā)展狀況,音樂在每個歷史時期的特有的存在形式。

      通過這節(jié)課,我知道了中國的音樂分為遠古時期、夏、商時期,西周、東周時期,秦、漢時期,三國、兩晉、南北朝時期,隋、唐時期,宋、金、元時期,明、清時期,近現(xiàn)代時期。其中,秦漢時開始出現(xiàn)“樂府”。樂府,后來又被引申為泛指各種入樂或不入樂的歌詞,甚至一些戲曲和氣越也都稱之為樂府。漢代主要的歌曲形式是相和歌。它從最初的“一人唱,三人和”的清唱,漸次發(fā)展為有絲、竹樂器伴奏的“相和大曲”,并且具“艷--趨--亂”的曲體結(jié)構(gòu),它對隋唐時的歌舞大曲由著重要影響。此外,明清時期,器樂的發(fā)展表現(xiàn)為民間出現(xiàn)了多種器樂合奏的形式。如北京的智化寺管樂,河北吹歌,江南絲竹,十番鑼鼓等等。明代的《平沙落雁》、清代的《流水》等琴曲以及一批豐富的琴歌《陽關三疊》、《胡茄十八拍》等廣為流傳。琵琶樂曲自元末明初有《海青拿天鵝》以及《十面埋伏》等名曲問世,至清代還出現(xiàn)了華秋萍編輯的最早的《琵琶譜》。明代末葉,著名的樂律學家朱載育計算出十二平均律的相鄰兩個律(半音)間的長度比值,精確到二十五位數(shù)字,這一律學上的成就在世界上是首創(chuàng)。

      通過這節(jié)課,我還聽到和了解到了,許多非常有名,非常好聽的歌曲。讓我印象深刻的有,著名的“梅花三弄”,曲中泛音曲調(diào)在不同徽位上重復了三次,讓我印象深刻,此曲清幽婉轉(zhuǎn),節(jié)奏較自由,曲終前的轉(zhuǎn)調(diào)令人耳目一新。聽罷此曲,我忽然感覺到了梅花不畏寒霜、迎風斗雪的頑強性格。還有,當我聽了《黃河大合唱》之后的心情,是氣勢磅礴,是陣陣蕩耳,是心境復雜的。它的音樂讓任何一個昏昏欲睡的人聽了都會立刻精神提高八度。而且這種音樂還充分模擬了黃河水流湍急的特點。聽了歌曲之后,我就仿佛是站在險峻的黃河岸邊,親眼目睹黃河萬馬奔騰的景象和傾聽那震耳欲聾的水浪聲!當時,我心中就有一種沖動,真希望我早點出生,幫著一同打小日本,一種愛國情緒油然而生。我想當時飽受苦難的人民聽到這首曲子后感受一定更加深刻吧!

      此外,我對課程的建議是,我感覺老師做的挺好的,但可能是要講的內(nèi)容太多了,所以可能有些學生感興趣的內(nèi)容不夠詳細,我希望老師上課時能夠有所側(cè)重,講一些學生能夠聽懂的,而且感興趣的。另外,我感覺老師和學生的互動可能不夠,老師可以問一下或者讓學生寫紙條,了解學生對音樂的一些愛好,或者他們喜歡的歌曲,然后放一下,并作一些講解,這樣更能吸引學生的注意。另外,老師也可以放完一段音樂后問一下學生的感受,這樣,學生的印象可能更深刻一些。另外,我還希望老師能多放一些優(yōu)美的,好聽的音樂或者舞蹈視頻,讓我們更感興趣。最后,希望老師的課能夠吸引越來越多的同學,老師的課越來越好。希望老師工作順心,合家歡樂。

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