第一篇:作文素材:高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
作文素材:高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
[導(dǎo)語(yǔ)]魯迅先生說(shuō):“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才?!比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。[更多精彩策劃]
1.魯迅先生說(shuō):“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才?!比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專(zhuān)家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫(xiě)韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
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3.古往今來(lái),“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無(wú)論儒法,還是老莊。“誠(chéng)信”,“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó),諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信,打動(dòng)了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情,更被寫(xiě)進(jìn)才子名著,感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。
誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過(guò)去的肯定,更是對(duì)未來(lái)的承諾,背上“誠(chéng)信”,我們便會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求?!罢\(chéng)信”是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能??烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》)
4.有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5.人類(lèi)之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟?lèi)有不盡的希望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者,人類(lèi)之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類(lèi)戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來(lái)了人類(lèi)的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、“陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己,它將給我無(wú)窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬(wàn)難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐??太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)帲皇窍M谷祟?lèi)代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6.我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng),噴薄而出,霞光萬(wàn)道;語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng),映照旅人,染紅山川。
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語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘;語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月;語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚(yú)船。
語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼;語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生《最后一課》)
7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來(lái);衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女??(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8.假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧??(1999,陜西考生《假如記憶可以移植》)
9.“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他?!?/p>
每每看到這句名言,我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動(dòng)著船槳,與鯊魚(yú)搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)
10.第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動(dòng)。紅棉,也稱(chēng)木棉,木科植物。談到紅棉,第一個(gè)印象便是“直”,筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的,也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉,第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲(chóng)災(zāi),也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦,來(lái)年一樣能開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生愿為紅棉》)
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11.蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!?/p>
莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特?!币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí),也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫,文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)
12.同是交戰(zhàn)赤壁,蘇軾高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》,有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘,有人看見(jiàn)了寶黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津樂(lè)道于故事本身??(2000,四川考生《回答》)
13.風(fēng)是春使。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞,搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉,漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。
風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞,“千種風(fēng)情”,使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙,纏纏綿綿到天涯??”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感,把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。(2000,河南考生《文學(xué)與多彩風(fēng)》)
14.王維,少有詩(shī)才,17歲就寫(xiě)出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩(shī)篇。早年尊崇宰相張九齡,然而張九齡受到李林甫排擠,他也不免有些失意。后遭貶官,就隱居山林,他的詩(shī)的偉大成熟從此開(kāi)始。一首《竹里館》,把你帶入他的陋室,聽(tīng)著他的琴聲,感受著他的淡泊寧?kù)o。“明月松間照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流連忘返?!翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”引出了多少詩(shī)詞佳話?!霸?shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”雕刻出他的“詩(shī)佛”的稱(chēng)號(hào)。(2000,河南考生《詩(shī)人的答案》)
15.如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制,我會(huì)背上一個(gè)旅行包,與王維一起去“明月松間照,清泉石上流”的人間佳境,與他“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;我會(huì)與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟,在黃昏后共飲一杯酒,分擔(dān)她“簾卷西風(fēng),人比 巨人教育集團(tuán)
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黃花瘦”的相思憂愁;我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁,看“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會(huì)與李白“舉杯邀明月”,在花園里痛飲。(2000,河南考生《你想做什么》)
16.創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花,才能顯示出大海磅礴的氣勢(shì);只有一望無(wú)際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉,登上峰頂,才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光,才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂(lè)。錢(qián)三強(qiáng)的人生最美麗,因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國(guó)第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗,國(guó)為他身為中科大的研究人員,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話,他還夢(mèng)想創(chuàng)造中國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室;袁隆平的人生最美麗,因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生,無(wú)疑是最美的。(2000,河南考生《豐富多彩的答案》)
17.有這樣三面墻,它們?nèi)缤蛔鶡o(wú)字的恥辱碑,為我們映照出人類(lèi)歷史不光彩的一面——中國(guó)的長(zhǎng)城,如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕,它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開(kāi)始,中國(guó)封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無(wú)不鐫刻著四個(gè)字:天下為私。
德國(guó)的柏林墻是歷史的見(jiàn)證者,它告訴我們一個(gè)本來(lái)和睦的大家庭怎樣由于人類(lèi)自身的弱點(diǎn)而分崩離析,民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。
巴以邊境上的哭墻早已被無(wú)數(shù)的淚水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔誠(chéng)地跪在那里,用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
18.湛藍(lán)的天空,像玻璃一般明凈,如大海一般蔚藍(lán),水汪汪的,似乎要滴下水來(lái),幾朵祥和的白云飄浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來(lái),像母親濕潤(rùn)而又柔婉的手從臉上滑過(guò),爽快溫馨極了,真是天涼好個(gè)秋哇?。?000,河南考生《美是豐富多彩的》)
19.漢語(yǔ)是什么?漢語(yǔ)是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》,是魂兮歸來(lái)的《楚辭》,是執(zhí)過(guò)羊鞭者的兵法,是受過(guò)宮刑者的《史記》,是為求一字捻斷的數(shù)莖須,是“推敲“不定的月下門(mén)——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說(shuō)。(2000,河南考生《答案是豐富多彩的》)
20.在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫(xiě)的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫(huà),也可以靜坐在荷花池邊 巨人教育集團(tuán)
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欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠,感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。
在文學(xué)的殿堂里,我可以朝謁曹子建,拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城,揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,玉扇躑躅杏花南——人類(lèi)那永恒的美、悲壯的愛(ài),在歷史長(zhǎng)河中閃爍,在我的心靈中升華。
我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴,秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,唐的繁華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。
高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
(二)高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
(三)高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
(四)高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
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(十二)【巨人名師指導(dǎo)】
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第二篇:作文素材:高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
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[導(dǎo)語(yǔ)]魯迅先生說(shuō):“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才?!比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。
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1.魯迅先生說(shuō):“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才?!比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專(zhuān)家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫(xiě)韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來(lái),“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無(wú)論儒法,還是老莊?!罢\(chéng)信”,“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó),諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信,打動(dòng)了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情,更被寫(xiě)進(jìn)才子名著,感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。
誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過(guò)去的肯定,更是對(duì)未來(lái)的承諾,背上“誠(chéng)信”,我們便會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求?!罢\(chéng)信”是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能??烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》)
4.有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5.人類(lèi)之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟?lèi)有不盡的希望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者,人類(lèi)之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也?!毕M麕Ыo人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類(lèi)戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來(lái)了人類(lèi)的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、“陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己,它將給我無(wú)窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬(wàn)難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐??太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?;是希望使人?lèi)代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6.我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng),噴薄而出,霞光萬(wàn)道;語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng),映照旅人,染紅山川。
語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘;語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月;語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚(yú)船。
語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼;語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生《最后一課》)
7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來(lái);衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女??(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8.假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧??(1999,陜西考生《假如記憶可以移植》)
9.“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他?!?/p>
每每看到這句名言,我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動(dòng)著船槳,與鯊魚(yú)搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)
10.第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動(dòng)。紅棉,也稱(chēng)木棉,木科植物。談到紅棉,第一個(gè)印象便是“直”,筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的,也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉,第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲(chóng)災(zāi),也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦,來(lái)年一樣能開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生愿為紅棉》)
11.蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”
莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特?!币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí),也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫,文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)
12.同是交戰(zhàn)赤壁,蘇軾高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》,有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘,有人看見(jiàn)了寶黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津樂(lè)道于故事本身??(2000,四川考生《回答》)
13.風(fēng)是春使?!安恢?xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞,搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉,漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。
風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞,“千種風(fēng)情”,使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙,纏纏綿綿到天涯??”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感,把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。(2000,河南考生《文學(xué)與多彩風(fēng)》)
14.王維,少有詩(shī)才,17歲就寫(xiě)出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩(shī)篇。早年尊崇宰相張九齡,然而張九齡受到李林甫排擠,他也不免有些失意。后遭貶官,就隱居山林,他的詩(shī)的偉大成熟從此開(kāi)始。一首《竹里館》,把你帶入他的陋室,聽(tīng)著他的琴聲,感受著他的淡泊寧?kù)o?!懊髟滤砷g照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流連忘返?!翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”引出了多少詩(shī)詞佳話?!霸?shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”雕刻出他的“詩(shī)佛”的稱(chēng)號(hào)。(2000,河南考生《詩(shī)人的答案》)
15.如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制,我會(huì)背上一個(gè)旅行包,與王維一起去“明月松間照,清泉石上流”的人間佳境,與他“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;我會(huì)與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟,在黃昏后共飲一杯酒,分擔(dān)她“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的相思憂愁;我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁,看“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會(huì)與李白“舉杯邀明月”,在花園里痛飲。(2000,河南考生《你想做什么》)
16.創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花,才能顯示出大海磅礴的氣勢(shì);只有一望無(wú)際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉,登上峰頂,才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光,才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂(lè)。錢(qián)三強(qiáng)的人生最美麗,因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國(guó)第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗,國(guó)為他身為中科大的研究人員,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話,他還夢(mèng)想創(chuàng)造中國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室;袁隆平的人生最美麗,因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生,無(wú)疑是最美的。(2000,河南考生《豐富多彩的答案》)
17.有這樣三面墻,它們?nèi)缤蛔鶡o(wú)字的恥辱碑,為我們映照出人類(lèi)歷史不光彩的一面——中國(guó)的長(zhǎng)城,如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕,它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開(kāi)始,中國(guó)封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無(wú)不鐫刻著四個(gè)字:天下為私。
德國(guó)的柏林墻是歷史的見(jiàn)證者,它告訴我們一個(gè)本來(lái)和睦的大家庭怎樣由于人類(lèi)自身的弱點(diǎn)而分崩離析,民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。
巴以邊境上的哭墻早已被無(wú)數(shù)的淚水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔誠(chéng)地跪在那里,用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
18.湛藍(lán)的天空,像玻璃一般明凈,如大海一般蔚藍(lán),水汪汪的,似乎要滴下水來(lái),幾朵祥和的白云飄浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來(lái),像母親濕潤(rùn)而又柔婉的手從臉上滑過(guò),爽快溫馨極了,真是天涼好個(gè)秋哇!(2000,河南考生《美是豐富多彩的》)
19.漢語(yǔ)是什么?漢語(yǔ)是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》,是魂兮歸來(lái)的《楚辭》,是執(zhí)過(guò)羊鞭者的兵法,是受過(guò)宮刑者的《史記》,是為求一字捻斷的數(shù)莖須,是“推敲“不定的月下門(mén)——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說(shuō)。(2000,河南考生《答案是豐富多彩的》)
20.在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫(xiě)的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫(huà),也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠,感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。
在文學(xué)的殿堂里,我可以朝謁曹子建,拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城,揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,玉扇躑躅杏花南——人類(lèi)那永恒的美、悲壯的愛(ài),在歷史長(zhǎng)河中閃爍,在我的心靈中升華。
我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴,秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,唐的繁華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。
高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
(二)高考滿(mǎn)分作文140經(jīng)典段落
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第三篇:高考滿(mǎn)分作文 素材
滋養(yǎng)文化的“活魚(yú)”
《阿凡達(dá)》的光芒照射整個(gè)地球村。我國(guó)一名導(dǎo)演陸川曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話,審視國(guó)內(nèi)電影與卡梅隆的大作間的距離,我們不禁要問(wèn)自己缺乏的到底是資金、技術(shù)還是真誠(chéng)的心?丹麥人有自己獨(dú)到的智慧,尺寸不夠的魚(yú)讓它們放生不是更好嗎?我國(guó)先賢孟子在冥冥之中,也將智慧的火光迸發(fā)于此。我寧愿相信,讓小魚(yú)長(zhǎng)大不只是單純的智慧,更是一種氣度和心胸。
余秋雨撰寫(xiě)《文化苦旅》時(shí)耗費(fèi)了諸多日夜。但那不是空洞的時(shí)光。背起行囊,徜徉于江南水鄉(xiāng)的旖旎溫婉抑或是行走于絲綢之路的大漠孤煙,都是文化人必不可少的生命體驗(yàn)。喜愛(ài)文學(xué)的我常常有這樣的體會(huì),錙銖必較想精心斟酌每個(gè)字時(shí),文章已于無(wú)形中失色,因?yàn)橛?jì)較投入與產(chǎn)出比率的心思太多。當(dāng)與自然為伴與生活為友,信手拈來(lái)有感而發(fā),那種暢快才是無(wú)與倫比的。不難理解近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手層出不窮,又如曇花一現(xiàn)般迅速沉寂是為什么?興許我們的鼠標(biāo)會(huì)短暫青睞無(wú)厘頭的文字,但我們的心不會(huì)長(zhǎng)久接納文字背后的浮華與短視。
你有勇氣像卡梅隆一樣拍完令世人驚艷的 《泰坦尼克號(hào)》花十幾年光陰去打磨一部巨作嗎?你有決心像余秋雨帶著一顆深味人世滄桑的心踏上旅途邊走邊記嗎?不用細(xì)密漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚(yú),折射出的是一份安然、平和的心境。
我們常說(shuō)人的欲望是無(wú)限的,要會(huì)舍才會(huì)得。但我想這當(dāng)中除了舍得的辯證,更需要的要有一顆甘于等待的心。敢于放棄這一刻的光華,等待整個(gè)太陽(yáng)的普照,甘于讓青柿子待在樹(shù)上掛著秋霜,等待下一季滿(mǎn)枝盈盈的碩果。對(duì)于每一個(gè)人,這種等待的方式有所不同,對(duì)于文化人來(lái)說(shuō),這份寧?kù)o的守候尤為關(guān)鍵。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手,要做讓音樂(lè)滲透幾代人心靈的歌手;不要做只為票房而浪費(fèi)膠片的導(dǎo)演,要做讓唯美畫(huà)面永駐人心的制作人。
文化創(chuàng)辦的起因動(dòng)念繁多,但歸宿只有一個(gè),讓文化滋養(yǎng)人心,潤(rùn)物無(wú)聲地?fù)崦覀兊撵`魂。陸川對(duì)卡梅隆的崇拜不如說(shuō)是對(duì)丹麥人和孟子的崇拜。每個(gè)文化人擔(dān)負(fù)起圣潔的文化使命,整個(gè)民族的華麗轉(zhuǎn)身就不難看到。
把網(wǎng)撒開(kāi)吧,只默默等待魚(yú)兒長(zhǎng)大,用這樣的情懷不僅擁抱藝術(shù),更要擁抱生活的每個(gè)片段。唯有為那些大美、大愛(ài)和大求預(yù)設(shè)空間,魚(yú)兒才得到活水的滋養(yǎng)。到那時(shí)閑看花開(kāi)花落,做觀云卷云舒,一拉釣竿,一切盡在不言之中……
孫悟空的成才之道
各位聽(tīng)眾:
大家好。感謝大家百忙之中帶著孩子來(lái)聽(tīng)我的演講。
很多人問(wèn)我,靠什么才取得今天如此輝煌的成就,成為萬(wàn)人崇拜的偶像。其實(shí),要回答這個(gè)問(wèn)題,就不能不說(shuō)說(shuō)我的經(jīng)歷。
說(shuō)實(shí)話,我的先天條件并不比在座各位的孩子好。眾所周知,我無(wú)父無(wú)母,是從石頭里蹦出來(lái)的,本來(lái)只是在花果山做王,但是我覺(jué)得花果山太小,沒(méi)有足夠的空間,于是我離開(kāi)了花果山,去尋找更大的世界。之后大家也知道了,我闖天庭、游龍宮、上天堂、入地府,好好地開(kāi)了眼界。朋友多了,見(jiàn)識(shí)多了,最主要的是提高了自身的素質(zhì),但可惜太驕傲,于是敗在了如來(lái)手下。總結(jié)失敗的原因,還是見(jiàn)識(shí)不夠,否則怎么連如來(lái)這么強(qiáng)大的對(duì)手都敢輕視?所以,成功的秘訣之一就是“走出去”!去外面的世界!在廣闊的世界里,認(rèn)清自己,提高自己,千萬(wàn)不能做一只“井底之蛙”!
等我從五行山下出來(lái),和師父去西天取經(jīng)便是我最主要的經(jīng)歷了。大家都知道我武藝高強(qiáng),說(shuō)句實(shí)話,那些妖精們也不弱呀!重要的是他們不但數(shù)量眾多,而且后臺(tái)強(qiáng)硬。面對(duì)這樣的對(duì)手,不光要有勇氣,其實(shí),還需要一點(diǎn)好奇心。喜愛(ài)《西游記》的朋友都知道,我們師徒四人每遇到一次磨難,克服困難戰(zhàn)勝對(duì)手不僅僅要靠武力,還要靠我們對(duì)這些妖魔鬼怪的底細(xì)的掌握和熟悉。他們是什么來(lái)頭?他們的武器有什么法力?用什么方式可以降得住他們?要弄清這許多問(wèn)題,必須有極大的好奇心。我四處打探,不恥下問(wèn),不信的話,各位可以去問(wèn)問(wèn)土地公公,我打擾他的時(shí)候最多。所以,成功的秘訣之二就是:帶著強(qiáng)烈的好奇心去發(fā)現(xiàn)世界!這絕對(duì)不僅僅適用于科學(xué)家們。
不是我吹噓自己,觀音大士經(jīng)??湮衣斆?,我?guī)煾敢彩鞘率露家揽恐摇km然他們也經(jīng)常批評(píng)教育我,但是,我知道,他們最看重我,于是我更知道,我是大師兄,我有義務(wù)也有能力去做好一切!他們懷疑我、否定我的時(shí)候,是我最痛苦的時(shí)候。遇到白骨精時(shí),我撂挑子離開(kāi)就不是因?yàn)槟茄痔珔柡Γ且驗(yàn)閹煾覆幌嘈盼?。各位要?jiān)信,你們的孩子都很聰明,都很優(yōu)秀,你們一定要多多鼓勵(lì)他們。借此機(jī)會(huì),我也感謝觀音大士和我的恩師,沒(méi)有他們的信任和鼓勵(lì),我不會(huì)走完漫漫的取經(jīng)之路,雖然他們?cè)偸亲屛摇邦^疼”。言歸正傳,成功的秘訣之三就是:愉快地接受表?yè)P(yáng),正確地對(duì)待教育!
好了,我的法力尚淺,認(rèn)識(shí)有限,言辭有不周之處,望各位見(jiàn)諒,同時(shí)也真誠(chéng)希望我的這些話能給各位帶來(lái)幫助!
謝謝大家!
丹墨蓮梅
魚(yú)生活在小水缸中就長(zhǎng)得小,到了大水缸中就會(huì)長(zhǎng)得大,環(huán)境決定著魚(yú);狼不斷探索著新的環(huán)境,生存技能不斷提高,環(huán)境改變著狼;被周?chē)娜苏J(rèn)為是“最有前途者”,于是學(xué)生的成績(jī)就會(huì)不斷提高。環(huán)境的確影響著人。
古人也說(shuō)過(guò):“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑?!碧幱谙愕沫h(huán)
境,自己也會(huì)香,處于臭的環(huán)境自己也會(huì)臭。這句話的意思是香臭丹墨會(huì)影響人,周?chē)沫h(huán)境會(huì)把人影響到與它融為一體,所處環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成敗。
但是在環(huán)境面前,人就只能任環(huán)境改變自己,塑造自己?jiǎn)幔?/p>
自古便有“亂世出英雄”這種說(shuō)法。春秋戰(zhàn)國(guó),群雄混戰(zhàn),殺人盈野,民不聊生,在這種環(huán)境中,人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”,止戈為武,于是成就了兵圣。偏僻的南陽(yáng)并沒(méi)有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒(méi)有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒(méi)有把朱元璋變成虔誠(chéng)的和尚。
偉大的民族英雄林則徐,任兩廣總督時(shí),可以在煙館遍地的國(guó)內(nèi)環(huán)境中,燒起一把銷(xiāo)煙的熊熊烈火,讓國(guó)人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開(kāi)。即使后來(lái)因此被貶西北邊疆,他仍然沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步,在風(fēng)沙中他徒步勘測(cè)地理狀況,在干渴中他規(guī)劃設(shè)計(jì),因地制宜地大力發(fā)展坎兒井,人們至今還稱(chēng)其為“林公井”,清流澤被世人,惠及子孫。
環(huán)境固然可以影響人,但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里,但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒(méi),依然可以擇機(jī)萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上,但是沒(méi)有因此而蜷縮待斃,依然可以勇敢地振翅高飛,翱翔天宇;蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;梅,凌寒獨(dú)自開(kāi),暗香盈風(fēng)雪。
環(huán)境如丹如墨會(huì)改變?nèi)耍侨艘部梢匀缟徣缑凡槐画h(huán)境改變,在堅(jiān)守中綻放自己,成就自己。人,勿以丹、墨為借口,要以蓮、梅為榜樣!
第四篇:2015高考滿(mǎn)分作文優(yōu)美段落精選
【.-優(yōu)美的段落 】
遼寧卷、年遼寧高考滿(mǎn)分作文:潛心于學(xué)術(shù),造福于未來(lái)精彩段落:
從
時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看,每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過(guò)是局促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài),探索 生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時(shí)間與生命的界限,為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù),他的/ 人生極具風(fēng)采!
年四川高考滿(mǎn)分作文精彩段落:
最后的幾屢云彩,淺淺淡淡地掛在天邊,似乎是這片藍(lán)色海洋的邊際,不管云的留戀有幾許,終將隨風(fēng)而去,還天空一份通透。
微風(fēng),波浪不興。路邊一個(gè)池塘成了一面鏡子,把天空的色彩、陽(yáng)光的閃耀、飛鳥(niǎo)的影子和池塘邊的樹(shù)叢,一一拉到自己的懷里,不加潤(rùn)色,美或丑都忠實(shí)還原,天空能看見(jiàn)自己的湛藍(lán),陽(yáng)光能看見(jiàn)自己的炫彩,飛鳥(niǎo)能看見(jiàn)自己的翅膀,樹(shù)叢能看見(jiàn)自己的曼妙。
安徽卷、年安徽高考滿(mǎn)分作文精彩段落:
人生如雪中觀鶴,有清凈,亦有混雜。前者心思明亮,不摻一絲雜質(zhì),如弘一大師一句華枝春滿(mǎn),天心月圓,天地間便盈滿(mǎn)了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活于世,不求隨波逐流,便如一朵墨梅,可靜靜綻放于生命的絹帛。
吉林卷
年吉林高考滿(mǎn)分作文:最風(fēng)采的攝影師精彩段落:
詩(shī)人應(yīng)該是一種生命的狀態(tài),是一種生活方式,是一種在日常生活中,不論用文字還是用影像,都會(huì)有讓人感覺(jué)到詩(shī)意的存在;攝影者也不應(yīng)該只是一種職業(yè),那是對(duì)藝術(shù)這個(gè)詞的褻瀆,藝術(shù)應(yīng)該是來(lái)自于生活而高于生活的一種狀態(tài)。攝影者也應(yīng)該是通過(guò)詩(shī)的意境,把鏡頭下的畫(huà)面更
完美的表現(xiàn),就在于日常生活中的每一個(gè)小瞬間,每一個(gè)小 感動(dòng),每一個(gè)屬于你 思考中的畫(huà)面。、年新課標(biāo)I卷高考滿(mǎn)分作文:致陳先生的一封信精彩段落:
敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的
責(zé)任,我們需要對(duì)它們心懷敬畏??矗菫榱俗尓?dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,在提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告訴我們,敬畏愛(ài)人的生命;聽(tīng),那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗的詩(shī)句,在教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命、年新課標(biāo)I卷高考滿(mǎn)分作文:致小陳的一封精彩段落:
馬克思幾百年前說(shuō):
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,沒(méi)什么大事卻比什么都重要。到了當(dāng)下,愛(ài)的教育并不缺乏,但切莫將愛(ài)的傳承和表達(dá)局限于局域網(wǎng)的一隅。愛(ài)的雞毛信當(dāng)用則用,畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現(xiàn)代社會(huì)組織的 和諧發(fā)展
新課標(biāo)Ⅱ(全國(guó)卷)、年貴州高考滿(mǎn)分作文:四川地震精彩段落:
生活讓我們知道未來(lái)不可預(yù)知,但是最重要的是要明白,正因如此,我們更要活好當(dāng)下的每一刻。每一片樹(shù)葉都不知道它會(huì)在哪一刻以哪種方式脫離樹(shù)枝,但這卻絲毫不影響它即使是在樹(shù)上的最后一刻,也向人們展現(xiàn)它的美好狀態(tài)的生命姿態(tài)。我也不會(huì)再因?yàn)檫@突如其來(lái),并且不知道未來(lái)何時(shí)還會(huì)來(lái)的地震影響我的生活,活好每一刻不留遺憾就是最棒的選擇和最好的狀態(tài),這才是我該有的生命姿態(tài)。、年青海高考滿(mǎn)分作文:真正的風(fēng)采精彩段落:
心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向
成功的步伐,一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置,如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的 理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置,別人必定回報(bào)我們友善的目光
、年遼寧高考滿(mǎn)分作文:潛心于學(xué)術(shù),造福于未來(lái)精彩段落:
我們的社會(huì),需要老王們用精妙的技藝增添精致,需要小劉們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了大李們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上,難以博古通今,繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家,亦可能 失去
創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn),尋得生命科學(xué)的奧秘,無(wú)愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采?、年遼寧高考滿(mǎn)分作文:各領(lǐng)風(fēng)騷 人生精彩
一個(gè)陽(yáng)光健康,心態(tài)向上的兒子,便是父親眼中最有風(fēng)采的人;一個(gè)獨(dú)立聰慧,大方 善良的女子,便是男友眼中最有風(fēng)采的人;一個(gè)剛強(qiáng)勇敢,無(wú)畏犧牲的戰(zhàn)士,便是戰(zhàn)友眼中最有風(fēng)采的人。如果要問(wèn)我,誰(shuí)是最有風(fēng)采的人?答案就是,生活在這個(gè)世界上所有的人。
北京卷、年北京高考滿(mǎn)分作文:假如我與心中英雄生活一天精彩段落:
司馬遷在床邊坐了下來(lái),閉上眼,沉默了好久好久,他的胸口在劇烈地起伏,他的手指在不停地顫抖??東方發(fā)白了,牢外傳來(lái)一聲吆喝:司馬遷,想好了沒(méi)有? 愿受極刑而無(wú)慍色。面對(duì)司馬遷的坦然,我禁不住淚水滑落。
千年之后,一位詩(shī)人說(shuō):真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去,而是為某件事卑賤地活著。一陣秋風(fēng)嗚咽著,吹起《史記》發(fā)黃的紙頁(yè),我知道那是史家之絕唱,從遠(yuǎn)古傳來(lái)
、年北京高考滿(mǎn)分作文:我是誰(shuí)的 風(fēng)景,誰(shuí)是我的過(guò)客精彩段落:
我在天涯一角平靜的生活,疏遠(yuǎn)著塵世里的一切,那些流逝了的曾經(jīng),在誰(shuí)忽然記起的瞬間里閃過(guò)?
好不容易跨過(guò)了一段艱難的時(shí)間,又被一種低落的情緒侵占泛濫。我的世界,你的世界,幸福和憂傷不再交換,揮手即是永遠(yuǎn)
誰(shuí)是誰(shuí)的風(fēng)景,誰(shuí)是誰(shuí)的過(guò)客都是注定的。你握過(guò)他的手又怎樣?你擁抱過(guò)他的一切又怎樣?最終都是指尖劃落的塵煙
廣東卷、年廣東高考滿(mǎn)分作文:心近,自然來(lái)精彩段落:
我們的心啊,不知不覺(jué)中已經(jīng)遠(yuǎn)離了自然。當(dāng)自然僅僅化成屏幕上的數(shù)字幻影,它便抽離了我們的心,留下的是干涸、是機(jī)械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中,唯有將一顆心放逐自然,讓它流轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)野田園、茂密森林、高山溪澗、渺遠(yuǎn)天際,心貼接近了自然,自然才會(huì)款款而來(lái)、年廣東高考滿(mǎn)分作文:宏通科學(xué)之道,微感自然之美精彩段落:
中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的和諧思想,要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法,也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一,就像時(shí)興的觀星活動(dòng),利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們,也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,信可樂(lè)也!
宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的猛虎,亦可微觀細(xì)嗅身邊的薔薇。
、年廣東高考滿(mǎn)分作文:張開(kāi)雙臂,擁抱自然精彩段落:
擁抱自然,為了是
收獲一份恬淡,感受一份幸福。看天光云影,測(cè)陰晴雨雪,也不必在乎難逾目力所及,因?yàn)槟苛λ爸帲礊轱L(fēng)光最美之地。登高遠(yuǎn)眺,一覽眾山小的豪情,即為一種小確幸。這種小小的確定的幸福,又哪能是獨(dú)坐家中所能感到的呢?
顧城有詩(shī):草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖草/我們靜靜地站著/不說(shuō)話/便十分美好。其實(shí)我們擁抱自然,又何必知道花鳥(niǎo)之名呢?細(xì)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn),靜聞花朵香氣,這一切,不就已經(jīng)很美好了嗎?草長(zhǎng)鶯飛,云卷云舒,大自然自有其美妙之處,枝葉枯榮,四季更替,大自然自有其生長(zhǎng)規(guī)律,只要有
發(fā)現(xiàn)美的眼睛,生活何處不美?自然何時(shí)不美?、年廣東高考滿(mǎn)分作文:感知自然,近思遠(yuǎn)慮精彩段落:
驀然回首,芳草萋萋春已逝,陰陰夏木正當(dāng)時(shí)。大自然的美永遠(yuǎn)追隨著你的身邊,即使,鴻波洶涌,荷殘葉落,她從來(lái)沒(méi)有走遠(yuǎn),就在我們的身臨其境中,也在我們的網(wǎng)絡(luò)書(shū)本之間,只要我們用心去感受。海棠依舊嗎?那是逝去的 青春年華;月明星稀呢?那是多萬(wàn)公里漫漫追求。感知自然,近思遠(yuǎn)慮,自然就會(huì)與我們常伴。
、年廣東高考滿(mǎn)分作文:知自然,亦要感自然精彩段落:
感知自然,就如同做一道寫(xiě)景詩(shī)的鑒賞題。只知道答題術(shù)語(yǔ)還不夠,還需要對(duì)詩(shī)歌意境正確且深入的領(lǐng)悟。答題術(shù)語(yǔ)的獲得很簡(jiǎn)單,翻翻教科書(shū)就能掌握,這就像通過(guò)科技途徑去認(rèn)知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案,卻不能助我們拿到滿(mǎn)分,它充其量只是知,并未做到感。必須要領(lǐng)悟到詩(shī)歌的意境才是抓住了詩(shī)歌的靈魂,這如同要真正理解自然就要對(duì)自然做一番深入的 感悟、年廣東高考滿(mǎn)分作文:近的是自然,遠(yuǎn)的是人心精彩段落:
而且,更重要的是,因?yàn)閷?duì)自然的了解,我們開(kāi)始罔顧甚至無(wú)視自然,我們肆意的開(kāi)山毀林,我們無(wú)節(jié)制的填海造田,我們
希望每一寸土地都能產(chǎn)生最大的經(jīng)濟(jì)效益。我們誤解了人是萬(wàn)物的尺度,認(rèn)為,人即是萬(wàn)物的主宰,面對(duì)自然,我們開(kāi)始侵占、踐踏、破壞,結(jié)果,山林被推平、草地被鏟平、江河被污染所以,土地依然在,但花草遠(yuǎn)去了;江河依然在,但魚(yú)蝦遠(yuǎn)去了;天空依然在,但星星遠(yuǎn)去了,而飛鳥(niǎo),只能在天空掠過(guò),卻永遠(yuǎn)找不到那曾經(jīng)棲息的樹(shù)丫
浙江卷、年浙江高考滿(mǎn)分作文:文顯其品動(dòng)人心精彩段落:
文章是抒發(fā)人性的途徑,而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔,讓我們看不真實(shí),文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人,當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí),他的詩(shī)便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物,毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判,是成為御用文人的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí),所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩(shī)篇的人,湮沒(méi)在革命的浪潮中,我們只能扼腕嘆息了。
、年浙江高考滿(mǎn)分作文:文之常識(shí)精彩段落:
至于對(duì)于常識(shí)的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌WR(shí)之常,所以無(wú)形中被我們忽略、習(xí)慣,然世間萬(wàn)物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無(wú)進(jìn)步可言。故湯之盤(pán)銘曰:茍日新、日日新、又日新;《康詔》曰:作新民;曾子曰:君子無(wú)所不用其極;因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之,愛(ài)氏提出了相對(duì)論,玻爾提出了量子力學(xué);之于歷史的,不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開(kāi)放而至于今日之中華崛起?
天津卷
年天津高考滿(mǎn)分作文:青春范兒精彩段落:
初開(kāi)的青春就像那驕陽(yáng)下的玫瑰,嬌艷欲滴;成長(zhǎng)的青春就如同那雷雨下的芳草,堅(jiān)韌無(wú)畏;枯萎的青春就像那微風(fēng)下的柳枝,安逸無(wú)思。我知道你和我一樣,一樣喜歡在陽(yáng)光下許下自己的
夢(mèng)想;我知道你和我一樣,一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點(diǎn);我知道你和我一樣,一樣愿意在泥濘中追尋不變的 堅(jiān)持。
上海卷、年上海高考滿(mǎn)分作文:剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我精彩段落:
所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。、年上海高考滿(mǎn)分作文:溫柔與倔強(qiáng)精彩段落:
每個(gè)人都想盡力過(guò)得好,開(kāi)心一點(diǎn),無(wú)憂無(wú)慮一點(diǎn),單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng),一個(gè)人呆著時(shí),聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)打發(fā)一下時(shí)間,悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己,投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂(lè)里的世界。靜靜的感受自己的世界,與
朋友聚在一起時(shí),跟著大家伙起哄熱鬧叫囂,仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰,樂(lè)此不疲。
從朋友那里聽(tīng)過(guò)這樣一句話,說(shuō),有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿(mǎn)面,有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。、年上海高考滿(mǎn)分作文:夜半沉思精彩段落:
古人云:海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。當(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟,便不會(huì)被身邊的布袋所纏繞,又何來(lái)
煩惱;沒(méi)了欲望,又怎能被其他的東西所羈絆。
人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩(shī)書(shū),有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在
福建卷
年福建高考滿(mǎn)分作文:敢問(wèn)路在何方精彩段落:
自己選擇的路,跪著也要把它走完,之所以這么決絕的說(shuō),一是因?yàn)槟鞘亲约旱倪x擇,無(wú)論如何不可輕易違背初心,二是走完這看似走錯(cuò)了路,也許你會(huì)看到另外一場(chǎng)風(fēng)景,也許你會(huì)擁有更奇特的經(jīng)歷。因?yàn)槲磥?lái)是未知的,所以在年輕的時(shí)候,不要固步自封的以為自己會(huì)遇到什么絕路,無(wú)限可能在后面等著你
湖北卷
年湖北高考滿(mǎn)分作文:噴泉與水精彩段落:
有的噴泉紅紅的,像一面旗幟;有的噴泉綠綠的,像一堆葉子;有的噴泉黃黃的,像一串串香蕉;還有得顏色說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),噴泉不斷的變化,有時(shí)候矮矮的像皇冠;有時(shí)候高高的,比五樓還高,像要沖到天上;有時(shí)候噴泉全部噴水,有時(shí)候只有一個(gè)在噴。
當(dāng)春風(fēng)輕輕地?fù)u著那嫩綠的枝條,我愛(ài)到
家鄉(xiāng)的山里去,看那清澈見(jiàn)底的泉水,嘩嘩的流淌。我會(huì)時(shí)常坐在泉水邊,傾聽(tīng)泉水叮叮咚咚的響聲;欣賞泉邊的果樹(shù),我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他的美。
江蘇卷、年江蘇高考滿(mǎn)分作文:小巷面條香精彩段落:
每當(dāng)有人夸贊時(shí),老人可不會(huì)廉虛,總是熱烈地應(yīng)承,并炫耀自己的湯面面條是自家手制的,魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來(lái)的野生魚(yú),就連水都是從自家院子的井里挑來(lái)的。有人打趣:老人家,你的秘訣都透露了,不怕被搶了生意?老人卻一笑:哪里是什么秘訣呦,誰(shuí)都知道,但有誰(shuí)像我這樣堅(jiān)持幾十年呢?、年江蘇高考滿(mǎn)分作文:境由心生精彩段落:
通往智慧的空靈之境,是沒(méi)有捷徑的,需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要時(shí),可學(xué)一學(xué)柳宗元的獨(dú)釣寒江雪,于大自然中,領(lǐng)略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。
生命本就是一場(chǎng)鍛煉,智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心,成一番智慧之境,于生命無(wú)悔,于本心無(wú)愧。、年江蘇高考滿(mǎn)分作文:莊子的智慧精彩段落:
不知何時(shí),肩上停了一只蝴蝶。他帶走的是我,留下的卻是他。我們?cè)趬?mèng)中飛舞,在花間大笑,我們讓后人疑惑已久,可我們卻感知著對(duì)方。他對(duì)這俗世累了、倦了,所以他為他妻子的解脫而開(kāi)心。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在微笑,也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美艷。他選擇了我,讓自身也升華得如此美麗。蝴蝶撲閃著翅膀,飛入花間。我閉上眼,這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎?、年江蘇高考滿(mǎn)分作文:倔和笨的力量精彩段落:
古人吟詩(shī)兩句三年得,一吟淚雙流,方才有語(yǔ)不驚人死不休的震撼。然而,這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來(lái)的緊張與刺激中,精品之作也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我不敢說(shuō)今天市場(chǎng)上的作品全部流于平庸,但在市場(chǎng)利潤(rùn)的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!流水落花春去也,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的智慧、年江蘇高考滿(mǎn)分作文:智慧是一間寂寞空屋精彩段落:
人活于世,往往被各種各樣的幻光所?;螅撵`與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實(shí),天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的坦途。我偏居一隅,獨(dú)擁這一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。
山東卷、年山東高考滿(mǎn)分作文:生命的本質(zhì)更在于過(guò)程精彩段落:
現(xiàn)實(shí)中,人們往往追求過(guò)于完美的結(jié)果,卻常常忽略過(guò)程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證,雖然兩者結(jié)果有異,過(guò)程展現(xiàn)有差,但是都是完美的人生。
不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭,每個(gè)生命的過(guò)程中都存在某些特性,這些有可能導(dǎo)致不同生命的相似程度,但要記?。荷挥幸淮?,比起不離其宗的結(jié)果,追求過(guò)程的探索才是人生的意義、年山東高考滿(mǎn)分作文:價(jià)值觀念決定選擇精彩段落:
生命總有一種情懷,是在物質(zhì)條件極度匱乏的生活里,如木心這般明知不可而為之的行動(dòng),生活困苦卻樂(lè)在其中。在生活中,每個(gè)人都在為自己的成功未來(lái)而不懈
努力著,樂(lè)享精神的情懷,人生價(jià)值觀念不同,讓木心和木心們帶著渴望,走在自己選擇的道路上、年山東高考滿(mǎn)分作文:絲瓜與肉豆,形式與內(nèi)涵精彩段落:
現(xiàn)今社會(huì)中,美人層出不窮,而樣貌卻越來(lái)越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來(lái)越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心?!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏
奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會(huì)諸多方面的同一化,亞文化泛濫。
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第五篇:高考滿(mǎn)分作文精彩段落摘編
高考滿(mǎn)分作文精彩段落摘編
01、熱愛(ài)生活
熱愛(ài)是風(fēng),“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。熱愛(ài)是雨,“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土,俯身就能摳出一把,哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢?熱愛(ài)是云,仰首就能望到一片,哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢?
因?yàn)闊釔?ài),我們心存感激,因?yàn)闊釔?ài),我們滿(mǎn)懷憂憤;因?yàn)闊釔?ài),我們甘于淡泊寧?kù)o的日子;也因?yàn)闊釔?ài),我們敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生,生是熱愛(ài);大義凜然地死,死是熱愛(ài);清清爽爽,認(rèn)認(rèn)真真地活著,活著又何嘗不是熱愛(ài)!
02、英雄與光明
真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了;真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。
03、真理與謬誤
真理無(wú)須打扮,哪怕寫(xiě)在枯黃的紙張上,描摹在貧瘠的沙土中,甚至變成粗俗的諺語(yǔ),它也會(huì)生輝。謬俁,即使被刻上佛的銀盤(pán),鑄入宮殿的金鼎,甚至冒充神的啟示,也是黯然無(wú)光的。
04、蠟燭有心
蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。
05、閱讀
閱讀,是一種溝通,歷史的殘缺與完美,現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩與平靜,世界的無(wú)奈與精彩,生活的苦澀與醉人,無(wú)不在閱讀中相互融合又相互分離。
閱讀是一種明悟,無(wú)論是家有詩(shī)書(shū)還是窖藏老酒,無(wú)論是古韻京腔還是百家經(jīng)典還是大眾俗語(yǔ),沒(méi)有閱讀便沒(méi)有睿智沒(méi)有深遂沒(méi)有長(zhǎng)袖闊帶的文氣沒(méi)有風(fēng)流倜儻的灑脫。
珍惜閱讀,便是珍惜歷史,珍惜蛇灰蚓殘般的石鼓文陶塤石馨發(fā)出的音響以及青銅瓦當(dāng)上的裝飾畫(huà)。
珍惜閱讀,便是珍惜傳統(tǒng),珍惜樂(lè)山大佛永樂(lè)大鐘滄州鐵獅九龍古壁以及太極八卦少林武當(dāng)颯颯英姿獵獵雄風(fēng)。
珍惜閱讀,便是珍惜美好,珍惜黃山煙云醉舊客桂林山水甲天下滄海云天鶯歌燕舞春雨秋風(fēng)綠肥紅瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之緩緩流動(dòng)斯特勞斯之徐徐吹拂。
珍惜閱讀,閱讀便如一首歌,歌到情處淚雙流;珍惜閱讀,閱讀便如一杯酒,酒將醉時(shí)笑語(yǔ);珍惜閱讀,閱讀便是一首詩(shī),詩(shī)言有盡意難盡;珍惜閱讀,閱讀便像一杯茶,茶香滿(mǎn)口情悠悠。
06、安靜
在各種生命力中,惟有安靜最具影響力。陽(yáng)光靜靜地普照大地,人的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)任何聲響,但是它卻帶給人無(wú)限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默無(wú)聲的,它沒(méi)有機(jī)器的嘎嘎聲,鐵鏈的鏗鏘聲,也沒(méi)有引擎轟隆的噪音,然而它卻操縱著宇宙的星球按照一定的軌道運(yùn)行不已,夜晚,露水悄然而降,潤(rùn)飾每一株小草,每一片樹(shù)葉,每一朵花瓣,使他們煥然一新。電的本源不是轟隆的雷響,而是無(wú)聲的閃電。大自然的奧秘隱含在安靜之中,巨大的力量常常無(wú)息地進(jìn)行。
自然界的奇跡都是在靜謐中醞釀。宇宙的巨輪無(wú)聲地運(yùn)轉(zhuǎn)。我們處在這個(gè)嘈雜的時(shí)代,如果想保持圣潔,每天必須有一段孤獨(dú)安靜的時(shí)刻。(曲可伸推薦)
07、成熟
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
08、漸入佳境
名劇的開(kāi)頭,往往少有高潮。
勝境的入口,常常并不引人矚目。
味美的果實(shí),初嚼的口味有時(shí)反而沉得平淡。
純真的情思,常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)之中。
款款地導(dǎo)引,悄悄地深潛,細(xì)細(xì)地回味,靜靜地領(lǐng)悟。引高潮以適時(shí),探勝境于幽絕,品回味以悠遠(yuǎn),悟美情于靈惠,乃獨(dú)步人生,漸入佳境之絕技!
“漸入佳境”,在理念上加以放大,則可以囊括整個(gè)人生歷程,使一個(gè)人的生命之鏈,在不斷追求強(qiáng)化、美化的遞進(jìn)式的追求中,逐漸變得莊嚴(yán)、美麗,富于睿智和亮色。
09、成敗榮辱
心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
10、沙原隱泉
茫茫沙漠,滔滔流水,于世無(wú)奇。惟大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化機(jī)巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生,世界,歷史莫不如此。緞帶浮囂以寧?kù)o,給躁急以清冽。給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗,惟其這樣,人生才見(jiàn)靈動(dòng),世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。然而,人們?nèi)粘R?jiàn)慣了的,都是各色各樣的單向夸張,連自然之神也粗粗糙糙,懶得細(xì)加調(diào)配,讓人世間大受其累。
11、風(fēng)雨過(guò)后
風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色。
走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。
登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;
一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
12、是什么
是什倏倏滑過(guò)心頭,留于瞬間華彩;
是什么靜靜流過(guò)心田,培植甘甜記憶;
是什么輕輕扣動(dòng)心扉,留下永恒美麗;
是什么讓你的心,我的心,他的心一起奏響甜美樂(lè)曲?
13、時(shí)間
時(shí)間可以摧毀世界上的一切,可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡,可以把人類(lèi)的偶像和權(quán)威化成灰燼,可以把英雄的利劍化作孩子的玩物,可以把布滿(mǎn)大森林的山脈變成布滿(mǎn)珊瑚叢的無(wú)邊的海洋。然而,時(shí)間也可以造就一切,可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓,可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市,也可以使無(wú)知的孩子變成百科全書(shū)式的學(xué)者,在自己的心中展開(kāi)一個(gè)智慧的大星空。
14、在文學(xué)的殿堂里
在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息┄┄
我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫(xiě)的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫(huà),也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠,感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬” ┄┄在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。
在文學(xué)的殿堂里,我可以朝謁曹子建,拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城,揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,玉扇躑躅杏花南┄┄
人類(lèi)那永恒的美、悲壯的愛(ài),在歷史長(zhǎng)河中閃爍,在我的心靈中升華┄┄
我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴,秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,唐的繁華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。
15、許諾
┄┄ 汪國(guó)真
不要太相信許諾/許諾是時(shí)間結(jié)出的松果/松果盡管美妙/誰(shuí)能保證不會(huì)被季節(jié)打落/機(jī)會(huì),憑自己爭(zhēng)取/命運(yùn),靠自己把握/生命,是自己的畫(huà)板/為什么要依賴(lài)別人著色。
16、生命
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以,春風(fēng)得意時(shí)多些緬想,只要?jiǎng)e背叛美麗的的初衷;窘迫失意時(shí)多些憧憬,只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)!
17、這也是一切
┄┄ 舒婷
不是一切大樹(shù)/都被暴風(fēng)折斷/不是一切種子/都找不到生根的土壤
不是一切真情/都流失在心的沙漠里/不是一切夢(mèng)想/都甘愿被折斷翅膀
不是一切火焰/都只燃燒自己/而不把別人照亮
不是一切星星/都僅指示黑夜/而不報(bào)告曙光
不是一切歌聲/都掠過(guò)耳旁/而不留在心上
不是一切呼吁/都沒(méi)有回響/不是一切損失/都無(wú)法補(bǔ)償
不是一切深淵/都是滅亡/不是一切滅亡/都蓋在弱者頭上
不是一切心靈/都可以踩在腳下/爛在泥里
不是一切后果/都是眼淚血?。徽宫F(xiàn)笑客
一切的現(xiàn)在孕育著未來(lái)/未來(lái)一切都生長(zhǎng)于它的昨天
希望/而且為它斗爭(zhēng)/請(qǐng)把這一切放在你的肩上
18、熱愛(ài)生命
我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標(biāo)是地平線/留給世界的只能是背影
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切都在意料中(馬寧推薦)
19、綠色的心
如果說(shuō)生命只是一個(gè)不能重復(fù)花季,那搏動(dòng)的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月,乍暖還寒時(shí)候,鵝黃隱約,新綠悄綻,昭示著生命的勃勃,那是旭日般的青春;陽(yáng)春三月,杏花春雨時(shí)節(jié),桃紅柳綠,柔風(fēng)拂雨,飄揚(yáng)著自然的偉力,那是如火的中年,晚春四月,芳菲漸盡之際,遠(yuǎn)山幽徑,柳暗花明,輝煌著黃昏的執(zhí)著,這是晚晴的暮年。
心靈之樹(shù)是常青的。
“不行春風(fēng),難得春雨”生命之綠需要的是熏行的沐浴,堅(jiān)強(qiáng)的澆灌,摯愛(ài)的孕育!
┄┄
德是高的,心是誠(chéng)的,愛(ài)是純的,心便會(huì)永遠(yuǎn)是綠色的。季節(jié)的斑斕和誘人,來(lái)自自然的造化;蕓蕓眾生的春景,源自于創(chuàng)造。詩(shī)人有云;沒(méi)有比行動(dòng)更美好的語(yǔ)言,沒(méi)有比足音更遙遠(yuǎn)的路途。
一生的春色,需要一生的裝點(diǎn)。擁有綠色的心,便會(huì)擁有一切。
20、啟程
只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人生。
21、太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起
巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。
風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;
走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;
登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容
寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。
寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。
寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。
23、旗幟
牽引一股波濤行走的,可能是它身邊的一段岸;牽引千條江萬(wàn)條河,后浪推著前浪向著同一個(gè)既定方向前行的,則只能是那眾望所歸的大海。
召喚一只鷹飛翔的,可能是它尋覓著的一個(gè)瞬間目標(biāo),而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日,年復(fù)一年飛越征途的,則只能是那博大、高遠(yuǎn)的藍(lán)天。
驅(qū)走一片黑暗的,或許是一束燭光,而驅(qū)走整個(gè)世界黑暗的,則必定是那普照人間的太陽(yáng)。
24、悲劇
沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的,因?yàn)闈M(mǎn)坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因?yàn)樘幪幤≈坶臍埡。坏窃率莻ゴ蟮?,因?yàn)橛刑魬?zhàn)者號(hào)的殞落,人生是偉大的,因?yàn)橛邪装l(fā),有決別,有無(wú)可奈何的失落。
古希臘傍海而居,無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼,于是有了光耀百世的希臘悲劇。
25、心有明燈
心有明燈,便不會(huì)迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷┅┅
心有小窗,便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái),小酌一些溫暖的故事,便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿(mǎn)樹(shù)桂花知音而化為酒香。
心有柵欄,然后青藤爬過(guò),那些小秘密點(diǎn)綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢(mèng)一般,只能用花粉形容。
心有玉階,滿(mǎn)階是香囊佩瑤,滿(mǎn)階是錦言妙計(jì),還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨,花瓶不再寂寞。
心有圣殿,供奉著高貴,尊嚴(yán)、善良、理想和追求┅┅
這都是些美麗的神靈。由此,而不可侵犯;由此,而擁有世界和自己。