第一篇：2017高考備考高考語文：高中文言文中重要的文化常識(shí)整理總結(jié)(一輪復(fù)習(xí))[精選]

備考2017高考語文：高中文言文中重要的文化常識(shí)整理總結(jié)及表示時(shí)間的常見文言詞歸納（沖刺高考）

一、與政事相關(guān)的常用詞

官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君（帝王）之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。

1.詣：到，去。

2.勸：①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)；②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。3.課：考核、督促、征收。4.風(fēng)、化：教育感化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實(shí)，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。

7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：檢舉，揭發(fā)。

9.白：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。10.短：進(jìn)讒言，說壞話。11.害：嫉妒。12.聞：

①聽說，聽見；

②使知道，報(bào)告給……知道。對(duì)于義項(xiàng)

③要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢？其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“沒死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。

13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。15.黨：偏袒，伙同，包庇。16.矯：假托，假傳。17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18.次：①臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì))；②住宿，停留（用于個(gè)人）。19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運(yùn)輸”引申。20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。21.坐：①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定罪。

22.多：贊揚(yáng),欣賞?！案摺①F”等字，若帶賓語，就是意動(dòng)，也意譯為此。23.少：批評(píng)，輕視，看不起。

這是一些常見的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場）反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來掌握。

二、官職人物常用詞語 1.表官職的

(1)宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。(2)御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。(4)三司：太尉，司徒、司空。(5)中書省：中央行政機(jī)要機(jī)關(guān)。(6)尚書：六部最高行政長官。(7)太尉：軍事首腦。(8)郎中：尚書屬下部員。

(9)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。(10)侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。

(11)校尉：漢代軍事長官。

(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。(13)太史：記史，管文收。(14)國子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。(15)左右拾遺：唐代諫官。

(16)總督：清代地方最高行政長官。(17)巡撫：總攬一省行政軍事長官。(18)知州：州一級(jí)行政長官。知，管理。(19)太守：郡一級(jí)行政長官(20)主簿：秘書。

2.表官職變化的

①表授予官職的詞語。

征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。《張衡傳》 辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就?！稄埡鈧鳌?薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨?！蹲髠鳌跋骞辍?/p>

知：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣。《宋史·侯可傳》

拜：授予官職。如：……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中。《張衡傳》 選：通過推薦或科舉選拔任以官職?！对贰べZ魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾?！?/p>

除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬。《陳情表》 授：授給、給予官職?！对贰べZ魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授?！?/p>

賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎?！蹲T嗣同》

封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞?！而欓T宴》 起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。《元史·賈魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國志·吳主傳》

仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕?！墩撜Z·子張》 仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣?！犊兹笘|南飛》 仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x書·許邁傳》

②表罷免官職的詞語。

罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等?！段浩湮浒埠盍袀鳌?絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞?！斗饨ㄕ摗?免：罷免。如：免官削爵?！礉h書”貢禹傳〉 奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。《書博雞者事》

③表提升官職的詞語。

升：升官。如：升（魯）臺(tái)都事。《元史·賈魯傳》 擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍?！稘h書“趙充國傳》

拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》

遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。《賈誼傳》 陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼?/p>

晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。如：成語“加官進(jìn)爵”

加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰?！端问贰ば翖壖矀鳌?拜：按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

④表降低官職的詞語。

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。《岳陽樓記》 貶：

①降職。如：貶連州刺史?！秳⒂礤a傳》

②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬?！缎绿茣ち谠獋鳌?放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見?！恫肪印?/p>

左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬?！杜眯小?竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞《進(jìn)學(xué)解》）

左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（《新唐書·裝延齡傳》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書·明帝紀(jì)》）

⑤表調(diào)動(dòng)官職的詞語。

遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升?！稘h書·王尊傳》：“遷東郡太守?！?徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。如：徙王信為楚王?！痘搓幒盍袀鳌?調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉?！稘h書”袁盎傳》

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職?！稄埡鈧鳌罚骸霸俎D(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！?補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長。《漢書·王尊傳》 改：改任官職。如：改刑部詳覆官?！端问贰ね鯘?jì)傳》 出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時(shí)國王驕奢?！稄埡鈧鳌?/p>

⑥表兼代官職的詞語。

兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使?！丁粗改箱洝岛笮颉?領(lǐng)：兼任（較為低級(jí)的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相?！稌x書·袁喬傳》

行：代理官職。如：太祖行奮武將軍?！度龂尽の簳の涞奂o(jì)》

署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄。《漢書·王尊傳》 權(quán)：暫代官職。如：時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆。《劉公嘉話》

判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州?！端问?韓琦傳》

假：臨時(shí)的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（《史記·項(xiàng)羽本記》）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新唐書·杜如晦傳》）守：代理官職。如：初平中，北海孔融召為主薄，守高密令。（《三國志·王修傳》）

⑦表辭官

告老：官員年老。如：時(shí)年已七十，遂隱上山，懸車告老。

解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)》 請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。

乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如：時(shí)天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。（《后漢書·李通傳》）

乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。移病：上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（《漢書·疏廣傳》）

致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（《新唐書·白居易傳》）

這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專有名詞，這給我們的翻譯帶來了方便——可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。

3.表人物個(gè)性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎、狷介。耿：光明。?。赫薄?/p>

鯁：直爽，正直。

佞：能說會(huì)道，引為巧言諂媚。譎：欺詐，玩弄手段。

4.表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

5.與科考有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試。

6.與學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅。

7.表敬重的：敬、重、尊、恭。

8.表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆 多：稱贊。嘉：贊美。與：贊許。

9.表社會(huì)狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰。

10.表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

蠻：南蠻，古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)南部民族帶污蔑性的稱呼。夷：東部少數(shù)民族。戎：西部少數(shù)民族。狄：北部少數(shù)民族。

11.表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪。

12.表主管的：知、典、主。

13.與水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢。

14.與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收。稔：莊稼成熟。

刈：割；鐮刀一類的農(nóng)具。廩：米倉。官府供給糧食。稟：給于各物。

府：古代國家收藏文書或財(cái)物的地方，藏兵器的地方叫庫。后來成了同義詞?；模夯哪辏粘刹缓?。

15.表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚 贍：富足，充足；供給。給：足，豐足。

16.表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏。

17.表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉。餒：饑餓，五谷沒有收成。

饉：蔬菜和野菜吃不上。連用時(shí)饑和謹(jǐn)無區(qū)別。

18.表俸祿的：俸、祿、秩、餉 秩：官吏的俸祿。

19.表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑。

20.表穿戴的：紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶。

21.表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋。宇：屋檐。

廡：高堂周圍的郭房，廚房；房屋。

22.表桌床的：案、幾、床、榻。

23.表違背的：牾、忤、逆、倍（背）。忤：違反，抵觸。牾：逆。

24.表揭發(fā)的：劾、訐、揭、擿 劾：揭發(fā)罪狀。

訐：攻擊或揭發(fā)別人的短處。

25.表害怕的：畏、懼、憚、懾、駭、患。

26.表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛 銜：藏在心中，特指懷恨。詛：詛咒。

27.表暗中的：陰、間、密。

28.表誣陷的：中、譖、誣。譖：說壞話誣陷別人。

29.表朝見的：朝、覲

覲：原指諸侯秋天朝見天子。

朝：諸侯春天朝見天子，后來都泛指朝見帝王。

30.與京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿。畿：京城所管轄的地方。

31.與皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對(duì)策、輪對(duì)、奏、表、疏 祚：福；帝王。踐祚：即位。32.表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）。

告：告誡，囑咐；皇帝的命令或詔書。諭：告訴，使人知道；知道，了解，明白。折：駁斥，使對(duì)方屈服。詰：責(zé)備，追問。訴：告狀；誹謗。

33.表勸說的：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫。

34.表責(zé)備的：過、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折。讓：責(zé)備，責(zé)怪 尤：罪過，過錯(cuò)

折：駁斥，使對(duì)方屈服

35.表寬容的：容、貸、恕、寬。

36.表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞。

37.表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、戾、詬、謾 戾：①兇暴，猛烈②違背，違反或乖張，不講情理。詬：①恥辱②罵 忿：憤怒，怨恨。恚：恨、怒。

38.表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械。族：滅族。

流：流放，古代的一種刑罰。

赭衣：赭，紅褐色。“衣赭衣，關(guān)三木”是古代犯人特穿的衣服。械：桎梏，腳鐐和手銬。

39.表監(jiān)獄的：囹圄、獄。

40.表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧。

41.表告別的：辭、別、謝。

42.表離開某地的：去、遷、徙。

43.表到往某地的：如、過、詣、往、經(jīng)。

44.與馬匹有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍。逸：馬脫了韁繩，放縱。45.表行動(dòng)的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋。

遁：逃，“遁”與“逃”均是逃離某個(gè)地方，但“遁”比“逃”更隱蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。逋：①逃亡，逃跑。②拖延，遲延。

46.表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂。

三、值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情；監(jiān)獄：監(jiān)管案件。

2.脫：①副詞，表推測，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設(shè)，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；

②科舉考試或官員考核的等級(jí)，如“高第”就是高的等級(jí)。（單獨(dú)的“最”也可表示等級(jí)）

4.獨(dú)：若在疑問句中，表反問，難道、怎么?！跋嗳珉m駑，獨(dú)畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。

5.他：別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保ā洱R人有一妻一妾》）。

四、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1.下車：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語“下車伊始”。

2.乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸：辭官。

3.用事：掌權(quán)，主管。

4.視事：在任，在職；辦公。

5.聽事：辦公的地方。

6.逆旅：旅館。

7.部曲：私家軍隊(duì)。

8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。

10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。

11.作色：發(fā)怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

五、相對(duì)穩(wěn)定的通假字

1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（《史記·魏公子列傳》）。2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記·李將軍列傳》）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記·秦始皇本紀(jì)》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記·淮陰侯列傳》）。7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《史記·孫臏列傳》）。

②通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（《史記·陳涉世家》）。

8.內(nèi)，通“納”：接納，讓……近來；藏?！盁o內(nèi)諸侯軍”（《史記·高祖本紀(jì)》）。

9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾?！傲顚④娕c臣有郤”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（《史記·高祖本紀(jì)》）。

六、表示時(shí)間的詞

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。

2.表過去：既、既而，先、先是、先時(shí)，初，時(shí)、當(dāng)是時(shí)，曩、嘗，昔、向。

3.表一段時(shí)間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時(shí)間，則譯作“過了…”，不譯作“居住”，如“居無何，居三月”）

一、表示動(dòng)作行為已經(jīng)發(fā)生或曾經(jīng)發(fā)生，如：嘗，其意思相當(dāng)于“曾經(jīng)”。①嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（魏學(xué)洢《核舟記》）

②孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是。（柳宗元《捕蛇者說》）③予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（范仲淹《岳陽樓記》）④陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（司馬遷《陳涉世家》）

二、表示動(dòng)作、狀態(tài)在繼續(xù)進(jìn)行或持續(xù)存在，如：

1、會(huì)，意思是“恰逢”、“正趕上”。

①會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（司馬遷《陳涉世家》）②會(huì)賓客大宴。（林嗣環(huán)《口技》）

2、方，意思相當(dāng)于“正”、“剛”。①方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后。（蒲松齡《狼》）

3、正，“正好”、“恰好”的意思。

①正沉吟間，夏侯敦入帳，稟請夜間口號(hào)。（羅貫中《楊修之死》）②正唯弟子不能學(xué)也。（《論語/述而》）

三、表示在特定的某個(gè)時(shí)間發(fā)生，如：是時(shí)。①當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲。（林嗣環(huán)《口技》）“當(dāng)是時(shí)”，即“正在這個(gè)時(shí)候”的意思。

四、表示事件或動(dòng)作行為突然發(fā)生，異常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。①忽一人大呼：“火起?！保炙铆h(huán)《口技》）

②忽一彪軍撞至面前，大叫：“魏延在此！”（羅貫中《楊修之死》）③忽然撫尺一下，群響畢絕。（林嗣環(huán)《口技》）④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松齡《狼》）

⑤定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。（干寶《宋定伯捉鬼》）⑥急令醫(yī)士調(diào)治。（羅貫中《楊修之死》）

例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示動(dòng)作的急促之外，它還著重表示倉促、忙亂的意思。

五、表示同時(shí)發(fā)生，如：一時(shí)。

① 一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。（林嗣環(huán)《口技》）

“一時(shí)”譯為“同一時(shí)候”，表示行為、狀態(tài)存在的時(shí)間短暫。

六、表示過了很短的時(shí)間就發(fā)生，如：頃之，俄而、未幾、少時(shí)，頃刻、少頃、間，相當(dāng)于“一會(huì)兒”“過了一會(huì)兒”的意思。①頃之，客請與予對(duì)局。（錢大昕《弈喻》）②俄而百千人大呼。（林嗣環(huán)《口技》）③未幾，夫齁聲起。（林嗣環(huán)《口技》）④少時(shí)，一狼徑去。（蒲松齡《狼》）⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃。（蒲松齡《狼》）⑥少頃，但聞屏障中撫尺一下。（林嗣環(huán)《口技》）⑦扁鵲見蔡桓公，立有間。（韓非《扁鵲見蔡桓公》）

七、表示動(dòng)作、行為或狀態(tài)在前不久發(fā)生或完成不久，如：初，甫。①大兒初醒聲。（林嗣環(huán)《口技》）

②甫下數(shù)子，客已得先手。（錢大昕《弈喻》）

八、表示兩件事相繼發(fā)生，其間相距的時(shí)間較短，如：既而，尋，相當(dāng)于“不久”“旋即”的意思。

①既而兒醒，大啼。（林嗣環(huán)《口技》）②未果，尋病終。（陶淵明《桃花源記》）

九、表示某種情況或行為動(dòng)作就要發(fā)生或完成，如：將，意思是“快要”“就要”“將要”。①不治將恐深。（韓非《扁鵲見蔡桓公》）②季氏將伐顓臾。（《論語/季氏》）

十、表示過了一些時(shí)候才發(fā)生。如：已而。

①已而太陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。（歐陽修《醉翁亭記》）

十一、表示時(shí)間過了很久，如：久之，“很久”的意思。①久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松齡《狼》）

②陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。（司馬遷《陳涉世家》

二是用干支記年。干，即“天干”（天干依次為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我國古代用以記錄時(shí)間的一套專門的序數(shù)系統(tǒng)。干、支按順序兩兩相配，至六十次為一循環(huán)，稱為一個(gè)“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅??辛酉、壬戌、癸亥。如：

③時(shí)萬歷丁酉二月十四日。（四冊·《西湖游記二則》）

④己亥之二月也。（五冊·《滿井游記》）

⑤天啟壬戌秋日。（四冊·《核舟記》）

三是用國君的年號(hào)記年。我國古代帝王年號(hào)，從漢武帝劉徹“建元”年號(hào)開始，此后多以年號(hào)記年。如：

⑥晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。（二冊·《桃花源記》）

⑦元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。（三冊·《記承天寺夜游》）

二、記月

古代記月的主要方式有三種：

一是用地支記月。按陰歷，寅為正月，卯為二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次類推；二是在春夏秋冬各季前（分別）依次加上孟、仲、季等字，組成孟春、仲春、季春??孟冬、仲冬、季冬，古人用它們作各季中相應(yīng)月份別稱；三是如同現(xiàn)代記月，在月前加數(shù)字記月。初中文言詩文中常見的是第三種，如：

⑧胡天八月即飛雪。（四冊·《白雪歌送武判官歸京》）

⑨五月人倍忙。（五冊·《觀刈麥》）

⑩慶歷八年九月十二日。（六冊·《墨池記》）

三、記日

古代記日的主要方式亦有三種：

一是用干支記日。如：

是月丁未。（舊教材·《登泰山記》）

二是用特定的節(jié)日、節(jié)氣名稱記日。如：

待到重陽日，還來就菊花。（一冊·《過故人莊》）

三是在一月之內(nèi)，古人常用“朔”（農(nóng)歷每月初一）、“月出（fěi）”（農(nóng)歷每月初三）、“望”（農(nóng)歷每月十五）、“既望”（農(nóng)歷每月十六日）、“晦”（農(nóng)歷每月的最后一天）等表示日期。如：

自既望以至十八日為最盛。（三冊·《觀潮》）

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭（舊教材·《登泰山記》

四、記時(shí)

古代記時(shí)的主要方式也有三種：

一是古人根據(jù)天色、人事把一天分為十二時(shí)：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昃、晡時(shí)、日入、黃昏、入定。二是用地支記時(shí)，每個(gè)時(shí)辰恰好等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，后世（清代）又把每個(gè)時(shí)辰分為先“初”后“正”，使十二時(shí)辰變成了二十四段，正好與現(xiàn)代時(shí)段相對(duì)應(yīng)。三是記夜。古時(shí)沒有鐘表計(jì)時(shí)，特在城市或寺院的鐘鼓樓置銅壺滴漏，并派人負(fù)責(zé)守漏、擊鼓報(bào)時(shí)（更）：漏一下為一更；漏兩下為二更，余類推。一夜共五更。古今時(shí)段、時(shí)辰對(duì)照，如下表：（見文末）

如：

我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。（一冊·《兩小兒辯日》）暮投石壕村，有吏夜捉人。（二冊·《石壕吏》）雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。（六冊·《君子于役》）杭州人游湖，止午、未、申三時(shí)。（四冊·《西湖游記二則》）夜半，客曰：“吾去矣！”（舊教材·《大鐵椎傳》）戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭（同例紒紟矠）

除以上所述之外，初中文言文中還有表示時(shí)間長短的詞，諸如“少時(shí)”、“未幾”、“俄而”之類，此不贅述：只要我們在閱讀時(shí)聯(lián)系語境，弄清文意，也就不難理解它們所表示的意思了。

內(nèi)容由南老師（武漢大學(xué)文學(xué)碩士）整理，提分熱線：***

第二篇：高中文言文中重要的文化常識(shí)

高中文言文中重要的文化常識(shí)

一、官員視事

傳主發(fā)跡后，會(huì)宦海沉浮，或從基層做起，或被貶值到地方“反省”。則傳主到該地任職時(shí)會(huì)施行一系列政策，與上下級(jí)、地方縉紳（jìn shēn）、百姓進(jìn)行一系列互動(dòng)。以下是一些常見的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照傳主行為、同僚反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來掌握。

1．詣（yì）：①到……去。②拜訪。

2．勸：①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)。②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。3．課：考核、督促、征收。4．風(fēng)、化：教育感化。

5．按、案：①巡視，巡行。②考察，核實(shí)，查明。

6．游（遊）：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。7．趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。8．劾：檢舉，揭發(fā)。

9．白：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。10．短：進(jìn)讒言，說壞話。11．害：嫉妒。

12．聞：①聽說，聽見；②使知道，報(bào)告給……知道。對(duì)于義項(xiàng)②要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君，如“沒死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。

13．折（zhé）：指斥，指責(zé)，駁斥。14．讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。15．黨：偏袒，伙同，包庇。

16．矯：假托，假傳。矯詔，假傳圣旨。17．質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18．次：①臨時(shí)駐扎（用于軍隊(duì)）；②住宿，停留（用于個(gè)人）。19．輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運(yùn)輸”引申。20．當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。21．坐：①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定罪。

22．多：贊揚(yáng)，欣賞?！案摺①F”等字，若帶賓語，就是意動(dòng)，也意譯為此。23．少：批評(píng)，輕視，看不起。

二、官職、人物常用詞語

這些詞語后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專有名詞，這給我們的翻譯帶來了方便——抄。官職的變動(dòng)特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷傳主行為（生僻實(shí)詞）的重要依據(jù)。

1．官職（文科班重點(diǎn)記，理科班一般記）

（1）宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。（2）御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。（3）六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。（4）三司：太尉，司徒、司空。（5）中書?。褐醒胄姓C(jī)要機(jī)關(guān)。（6）尚書：六部最高行政長官。（7）太尉：軍事首腦。（8）郎中：尚書屬下部員。

（9）宦（huàn）官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。（10）侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。

（11）校尉：漢代軍事長官。

（12）翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。（13）太史：記史，管文收。（14）國子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。（15）左右拾遺：唐代諫官。

（16）總督：清代地方最高行政長官。（17）巡撫：總攬一省行政軍事長官。（18）知州：州一級(jí)行政長官。知，管理。（19）太守：郡一級(jí)行政長官（20）主簿：秘書。2．表官職變化的

①表授予官職的詞語。

征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。《張衡傳》

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就?！稄埡鈧鳌?薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨?！蹲髠鳌ㄏ骞辍?/p>

知：在……任職，知府>知州>知縣。韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣?！端问贰ê羁蓚鳌?拜：授予官職。如：……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中。《張衡傳》

選：通過推薦或科舉選拔任以官職?！对贰ㄙZ魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾?！?/p>

除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬。《陳情表》

授：授給、給予官職。《元史〃賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。” 賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎。《譚嗣同》 封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。《鴻門宴》 起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋（què），起為太醫(yī)都事?！对贰ㄙZ魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才?！度龂尽▍侵鱾鳌?仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕?！墩撜Z〃子張》

仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣?！犊兹笘|南飛》 仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x書〃許邁傳》 ②表罷免官職的詞語。

罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰（wǎn）、王臧等?！段浩湮浒埠盍袀鳌?/p>

絀、黜（chù）：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞?！斗饨ㄕ摗?免：罷免。如：免官削爵?！稘h書〃貢禹傳》

奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官?！稌╇u者事》 ③表提升官職的詞語。

升：升官。如：升（魯）臺(tái)都事。《元史〃賈魯傳》

擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍。《漢書〃趙充國傳》

拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》

遷：一般指提升。問題：累遷、超遷分別是什么意思？

陟（zhì）：進(jìn)用。如：陟罰臧否（zāng pǐ），不宜異同?！冻鰩煴怼?晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。如：成語“加官進(jìn)爵” 加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰?！端问贰ㄐ翖壖矀鳌?/p>

拜：按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記〃廉頗藺相如列傳》

④表降低官職的詞語。

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡?！对狸枠怯洝?貶：①降職。如：貶連州刺史?！秳⒂礤a傳》②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬?！缎绿茣谠獋鳌?/p>

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見?！恫肪印?左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬?！杜眯小?竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。韓愈《進(jìn)學(xué)解》

左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄（zhì）宰相，左除（張）滂（pāng）等官。

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書〃明帝紀(jì)》）

⑤表調(diào)動(dòng)官職的詞語。

遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升?！稘h書〃王尊傳》：“遷東郡太守。” 徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。如：徙王信為楚王?！痘搓幒盍袀鳌?調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉?！稘h書＂袁盎傳》

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職。《張衡傳》：“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！?/p>

補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長?！稘h書〃王尊傳》 改：改任官職。如：改刑部詳覆官?！端问贰ㄍ鯘?jì)傳》 出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時(shí)國王驕奢?！稄埡鈧鳌?⑥表兼代官職的詞語。

兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使?！丁粗改箱洝岛笮颉?/p>

領(lǐng)：兼任（較為低級(jí)的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相。《晉書〃袁喬傳》

行：代理官職。如：太祖行奮武將軍?！度龂尽ㄎ簳ㄎ涞奂o(jì)》 署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄。《漢書〃王尊傳》 權(quán)：暫代官職。如：時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆?！秳⒐卧挕?/p>

判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州?！端问贰n琦傳》 假：臨時(shí)的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（《史記〃項(xiàng)羽本記》）

攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新唐書〃杜如晦（huì）傳》）守：代理官職。如：初平中，北?？兹谡贋橹鞅?，守高密令。（《三國志〃王修傳》）⑦表辭官

告老：官員年老。如：時(shí)年已七十，遂隱上山，懸車告老。

解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)。請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。

乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如：時(shí)天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。（《后漢書〃李通傳》）

乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。

移?。荷蠒Q病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（《漢書〃疏廣傳》）

致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（《新唐書〃白居易傳》）3．表人物個(gè)性的：耿【光明】、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂【g?ng，正直】、鯁【g?ng，直爽，正直】、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥（n

è）、佞【nìng，能說會(huì)道，引為巧言諂媚】、詐、阿諛（ē yú）、諂讒（chǎn chán）、譎【jué，欺詐，玩弄手段】、狷介（juàn jiè）【正直孤傲】

4．表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡mí）、貪（濁）5．與科考有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試 6．與學(xué)校有關(guān)的：庠（xiáng）、序、太學(xué)、博士、太傅 7．表敬重的：敬、重、尊、恭

8．表贊揚(yáng)的：多【稱贊】、嘉【贊美】、稱、譽(yù)、與【贊許】、許、嘆 9．表社會(huì)狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰

10．表少數(shù)民族的：蠻【南蠻，古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)南部民族帶污蔑性的稱呼】、夷【東部少數(shù)民族】、戎【róng，西部少數(shù)民族】、狄【北部少數(shù)民族】

11．表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪 12．表主管的：知、典、主

13．與水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

14．與糧食有關(guān)的：粟、黍（shǔ）、禾、谷、稻、菽（shū）、稼穡（jià sè）、耕耘、稔【rěn，莊稼成熟】、熟、刈【yì，割；鐮刀一類的農(nóng)具】、糴（dí）、糶（tiào）、廩【lǐn，米倉。官府供給糧食】、稟【bǐng，注意是后鼻音！給予各物】、府【古代國家收藏文書或財(cái)物的地方，藏兵器的地方叫庫。后來成了同義詞】、荒【荒年，收成不好】、欠收

15．表糧食豐收的：豐、饒、贍【shàn，富足、充足；供給?！洱R桓晉文之事》：“此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？”】、足、給【足，豐足】、佚

16．表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏

17．表飽饑的：飽、饑、餓、餒【饑餓，五谷沒有收成】、饉【蔬菜和野菜吃不上。連用時(shí)饑和謹(jǐn)無區(qū)別】

18．表俸祿的：俸、祿、秩【官吏的俸祿】、餉

19．表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾（líng）、綃（xiāo）、綢、羅、緞、綺（qǐ）、紗、絳（tāo）、縞（gǎo）、縑（jiān）、繒（zēng）、蠶、桑

20．表穿戴的：紈绔（wán kù）、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶 21．表房舍的：宇【屋檐】、舍、館、宅、第、邸、廡【wǔ，高堂周圍的郭房，廚房；房屋】、屋

22．表桌床的：案、幾、床、榻

23．表違背的：牾【wǔ，逆】、忤【違反，抵觸】、逆、倍（背）

24．表揭發(fā)的：劾【揭發(fā)罪狀】、訐【jié攻擊或揭發(fā)別人的短處】、揭、擿（tī）25．表害怕的：畏、懼、憚（dàn）、懾、駭、患

26．表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜【藏在心中，特指懷恨】、怨、患、疾、恨、怒、詛【詛咒】

27．表暗中的：陰、間、密

28．表誣陷的：中、譖【zèn說壞話誣陷別人】、誣

29．表朝見的：朝【諸侯春天朝見天子，后來都泛指朝見帝王】、覲【jìn，原指諸侯秋天朝見天子】

30．與京城有關(guān)的：禁、闕、畿【京城所管轄的地方】、京、京畿（jī）

31．與皇帝有關(guān)的：上、帝、祚【zuò，福；帝王】、踐祚【即位】、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對(duì)策、輪對(duì)、奏、表、疏

32．表說話的：曰、云、謂、詔、誥（gào）、告【告誡，囑咐；皇帝的命令或詔書】、敕、白、陳、對(duì)、語、諭【告訴，使人知道；知道，了解，明白】、喻、曉、辯、問、謝、折【駁斥，使對(duì)方屈服】、詰【責(zé)備，追問】、訴【告狀；誹謗】、咨（諮）

33．表勸說的：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗（bàng）、諫

34．表責(zé)備的：過、責(zé)、咎、誅（zhū）、讓【責(zé)備，責(zé)怪】、譴、尤【yóu罪過，過】、折【駁斥，使對(duì)方屈服】

35．表寬容的：容、貸、恕、寬

36．表喜樂的：樂、欣、欣然、悅（“說”）、歡、蹈舞

37．表哀怒的：怒、憤、惱、忿【憤怒，怨恨】、恚【huì恨、怒】、涕泣、罵、責(zé)、戾【lì①兇暴，猛烈；②違背，違反或乖張，不講情理】、詬【gòu①恥辱；②罵】、謾（màn）

38．表刑罰的：辟、大辟【砍頭，隋后泛指所有死刑】、髡【kūn，剃頭的刑罰】、笞【chī，鞭刑，或用藤條荊條照死抽】、磔【zhé，肢解，很惡心的】、刖【yuè，砍腳，卞和嘗過這個(gè)】、族【滅族，方孝孺嘗過這個(gè)】、杖、流【流放，古代的一種刑罰】、赭（zhě）衣【赭，紅褐色?！耙聐ì赭衣，關(guān)三木”是古代犯人特穿的衣服】、械【桎梏zhì gù，腳鐐和手銬】

39．表監(jiān)獄的：囹圄（líng yǔ）、獄

40．表拜訪的：造、過、訪、謁（yè）、顧 41．表告別的：辭、別、謝 42．表離開某地的：去、遷、徙

43．表到往某地的：如、過、詣、往、經(jīng)

44．與馬匹有關(guān)的：馬、駒（jū）、廄（jiù）、策、羈、縻（mí）、轡（pèi）、逸【馬脫了韁繩，放縱】、馭（yù）、御、駕、轅、轍

45．表行動(dòng)的：步、趨、走、遁【dùn逃，“遁”與“逃”均是逃離某個(gè)地方，但“遁”比“逃”更隱蔽，多指悄悄地遛走，不知去向】、亡、逃、徙、匿、逋【bū①逃亡，逃跑；②拖延，遲延】

46．表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨（hōng）、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂、就木、坐化

幾種死法一覽：帝王和王后死叫崩，諸侯王及唐朝二品以上官員死叫薨，大夫死叫卒，士死為不祿，未成年人死為殤，泛指死亡可用隕，吊死或絞殺叫縊，被射死叫殪，平民之死就是死。

三、值得重視的通假字

（1）“案”同“按”：審察，察看。v.（“召有司案圖，指從此以往十五都予趙。”）（2）“倍”同“背”：背叛，違背。v.（“倍道而妄行，則天不能使之吉?！保?）“被”同“披（pī）”：穿著。v.“聞妻言，如被冰雪?！保?）“不”同“否（fǒu）”：不。adv.（“或師焉，或不焉?！保?）“材”同“才”：才能。n.（“食之不能盡其材?！保?/p>

（6）“采”同“彩”彩色，顏色。n.（“成五采，此天子氣也?！保?/p>

（7）“藏”同“臟（臟）”：臟腑。n.（“末至二三里，摧藏馬悲哀?！保?）“曾”同“增（zēng）”：增加。v.（“曾益其所不能。”）（9）“鈔”同“抄”：抄寫。v.（“適中手自鈔錄?！保?/p>

（10）“讎”同“仇”：仇敵，仇人?！凹俺鹱囈褱纾煜乱讯??！保?/p>

（11）“從（從）”同“縱（縱）”：合縱，聯(lián)合抗秦。v.（其后秦欲伐齊，齊與楚從親?！保?/p>

（12）“道”同“導(dǎo)（導(dǎo)）”：引導(dǎo)。v.（“故善者困之，其次利道之。”）（13）“丁寧”同“叮嚀（嚀）”囑咐。v.（“府吏見丁寧，結(jié)誓不別離?！保?4）“度”同“渡”：渡過，越過。v.（“一夜飛度鏡湖月?！保?5）“爾”同“耳”罷了。語氣助詞?！皶r(shí)人傷之，為詩云爾?！保?6）“反”同“返”：往返，返回。v.（“寒暑易節(jié)，始一反焉?！保?7）“奉”同“捧”：兩手托著。v.（“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。”）

（18）“拂”同“弼（bì）”：輔弼。v.（“入則無法家拂土?！保?9）“還（還）”同“環(huán)（環(huán)）”：繞。v.（“秦王還柱而走?！保?0）“還”同“旋”：回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。v.（“扁鵲望桓侯而還走?！保?1）“曷”同“何”：什么。疑問代詞。“蹈死不顧，亦易故哉？?！保?/p>

（22）“華（華）”同“花（hu?。保褐参锏姆敝称鞴?。n.（“焜kūn黃華葉衰?！保?3）“畫（畫）”同“劃（劃）”用撥子在琵琶中劃一下?！保?/p>

（24）“驩”同“歡（歡）”歡聚。v.（“王必欲降武，請畢今日之驩?！保?5）“怳”同“恍”恍然，猛然醒來的樣子。“怳驚起而長嗟。”）（26）“惠”同“慧”：聰明。adj.（“甚矣，汝之不惠。”）

（27）“火”同“伙”：一伙。數(shù)量詞。古代軍隊(duì)“瞎王留引定火喬男女?！保?8）“疾”同“嫉”：嫉妒，憎恨。v.（“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?！保?9）“棘”同“戟”：兵器。n.（“鉏櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也?！保?0）“見”同“現(xiàn)”暴露，露出來。v.（“圖窮而匕首見。”）

（31）“韁”同“強(qiáng)（彊）”：強(qiáng)大。adj.（“韁本而節(jié)用，則天不能貧。”）（32）“介”同“芥”：小草。n.（“無糾介之禍者，馮諼之計(jì)也。”）（33）“景”同“影”：影子。n.（“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?！保?4）“迥”同“回（迴）”：旋轉(zhuǎn)。v.（“迥憶后街之屋?！保?/p>

（35）“句”同“勾”：“厶”和“口”是隸書轉(zhuǎn)楷書時(shí)寫法上造成的異體，即俗字。大陸無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)以舊字規(guī)范，如“強(qiáng)——強(qiáng)”，有時(shí)以俗字規(guī)范。如“袞——袞”，勾取。v.（“雖小數(shù)，然必句性情，習(xí)方俗?！保?/p>

（36）“具”同“俱”都，全，adv.（“具告所以欲死秦軍狀。”）（37）“距”同“拒”：抗拒。v.（“或走，或閉門旅距。”）（38）“掘”同“倔”，頑強(qiáng)，固執(zhí)。adj.（“掘強(qiáng)沙塞之間?！保?/p>

（39）“沒”同“歿”：死。v.（“孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)?！保?/p>

（40）“俛”同“俯”：“俛”是“俯”的異體字，書法中常用。低頭，表示服從。v.（“百越之君，俛首系頸，委命下吏。”）

（41）“繆”同“穆（mù）”：溫和，恭敬。例句中為姓。“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也?！保?/p>

（42）“莫”同“暮”：日落的時(shí)候，晚上。n.（“至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下?！保?/p>

（43）“內(nèi)”同“納（nà）”接納，接受。v.（“然后命使內(nèi)之，則又再拜?！保?4）“女”同“汝（rǔ）”：人稱代詞?！叭龤q貫女，莫我肯顧?！保?5）“畔”同“叛”：背叛。v.（“不顧恩義，畔主背親。”）

（46）“契”同“鍥（qiè）”：刻，v.（“劍自舟中墜于水，遽（jù）契其舟?！保?7）“詘”同“屈（qū）”：彎曲。v.（“詘右臂支船。”）

（48）“去”同“弆（jǔ）”：藏。v.（“掘野鼠去草實(shí)而食之?！保?9）“沈”同“沉”：“沈”是“沉”的本字。

（50）“生”同“性”：資質(zhì)，稟賦。n.（“君子生非異也，善假于物也。”）（51）“食”同“飼（sì）”：喂。v.（“食馬者不知其能千里而食也。”）（52）“受”同“授”給，與。v.（“師者，所以傳道受業(yè)解感也。”）（53）“孰”同“熟”：煮熟了的。adj.（“宰夫顧熊蟠不孰，殺之?！保?4）“屬”同“囑”：囑托、托付。v.（“屬予作文以記之?！保?5）“說”同“悅”：愉快。高興。adj.（“而民說之?！保?6）“竦”同“聳”：高。adj.（“水何澹澹，山島竦峙。”）（57）“田”同“畋”：打獵。v.（“今王田獵于此?！保?8）“帖”同“貼”：粘附。v.（“對(duì)鏡帖花黃?！保?/p>

（59）“庭”同“廷”：國君聽政的朝堂。n.（“使臣奉璧拜送書于庭?！保?0）“涂”同“途”，道路。n.（“失迷涂知返，往哲是與。”）

（61）“亡”同“無（wú）”：沒有。adv.（“生之有時(shí)而用之亡度。”）（62）“文”同“紋”：紋路，紋理。n.（“不以木為之者，文理有疏密。”）（63）“?！蓖跋　毕∈?，少，罕見。adj.（有志乎古者希矣?！保?/p>

（64）“郤”同“隙（xì）”：隔閡，嫌怨。n.（“令將軍與臣有郤?！保?/p>

（65）“縣（縣）”同“懸（xuán）（懸）”：掛，v.（縣明太祖御容明倫堂，率眾拜且哭?！保?/p>

（66）“鄉(xiāng)（鄉(xiāng)）”同“向（嚮）”對(duì)著、朝著?！耙灾?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄?！保?7）“饗”同“享（xiǎng）”：受。v.（“饗德懷恩，詞不悉心?！保?8）“邪”同“耶”：嗎。疑問語氣詞。“其真無馬邪？”）（69）“羞”同“饈”：食物n.（“玉盤珍羞直萬錢?！保?0）“虛”同“墟”，市。n.（“之虛所賣之?！保?/p>

（71）“奄”同“晻（ǎn）yǎn”：日無光。adj.（“奄奄黃昏后，寂寂人定初?！保?2）“陽（陽）”同“佯”：假裝，表面。“皆陽應(yīng)曰。”）

（73）“邀（yāo）”同“要”：要挾。v.（“陵壓百姓而邀其上者。”）（74）“要”同“邀”：約。v.（“雖與府吏要，渠會(huì)永無緣?！保?/p>

（75）“要”同“邀、腰”：攔截v.（“馬頭要落日，劍尾掣流星?！保?6）“已”同“矣”：了。語氣助詞?！胺蛏褶r(nóng)以前，吾不知已?！保?7）“以”同“已”：止。v.（“無以，則王乎？”）

（78）“佚”同“逸”：安逸，安閑。adj.（“而人民日以安于佚樂?！保?9）“益”同“溢”：漲水。v.（“澭水暴益。”）（80）“有”同“又”：更。adv.（“殆有甚焉?！保?1）“與”同“歟”：嗎。語氣助詞?！翱傻寐勁c？”）

（82）“原”同“源”源泉。n.（“此四者，民所衣食之原也。”）（83）“圜”同“圓”：圓形。n.（“多平方，少圜?！保?/p>

（84）“責(zé)”同“債”：欠別人的錢財(cái)。n.（“先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”）（85）“振”同“賑”：救濟(jì)。v.（“大命將泛，其之振救?！保?/p>

（86）“征”同“徵”（日本為“徴”）：“征”“徵”本為兩字，如可能導(dǎo)致混淆，如人名魏徵，則沿用“徵”。證據(jù)。n.（“京師學(xué)者咸怪其無征。”）

（87）“祗”同“只（衹）”：只是。adv.（“祗辱于奴隸人之手?！保ǖo祗衹袛，是四個(gè)不同的字，至于區(qū)別，高考不考。）

（88）“指”同“旨”：旨趣。n.（“其稱文小而其指極大。”）（89）“質(zhì)”同“锧”，刑具，殺人時(shí)作墊用的砧板。n.（“君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪。”）（90）“著”同“著”，“著”是“著”的本字。穿。v.（“著我舊時(shí)裳?！保?/p>

（91）“咨”同“諮”：“咨詢”繁體就寫作“諮詢”。詢問。v.（“事無大小，悉以咨之?！保?/p>

（92）“鉏”同“鋤（chú）”：鋤頭。n.（“鉏櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也。”）（93）“坐”同“座”：座位。n.（“滿坐寂然，無敢嘩者?！保?/p>

四、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1．下車：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語“下車伊始”。2．乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸：辭官。3．用事：掌權(quán)，主管。

4．視事：在任，在職；辦公。5．聽事：辦公的地方。6．逆旅：旅館。

7．部曲：私家軍隊(duì)。

8．祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9．家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10．起家：起于家，就是從家里被征召為官。11．作色：發(fā)怒。

12．從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

五、表示時(shí)間的詞

1．表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃（qǐng）、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。2．表過去：既、既而，先、先是、先時(shí)，初，時(shí)、當(dāng)是時(shí)，曩（nǎng）、嘗，昔、向。3．表一段時(shí)間：比（bì）、迨（dài）、逮、及、洎、居（后帶時(shí)間，則譯作“過了……”）

第三篇：高中文言文中重要的文化常識(shí)整理總結(jié)

高中文言文中重要的文化常識(shí)整理總結(jié)

官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君（帝王）之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。

1.詣：到，去。

2.勸：①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)；②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。

3.課：考核、督促、征收。

4.風(fēng)、化：教育感化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實(shí)，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。

7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。

8.劾：檢舉，揭發(fā)。

9.白：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。

10.短：進(jìn)讒言，說壞話。

11.害：嫉妒。

12.聞：

①聽說，聽見；

②使知道，報(bào)告給??知道。對(duì)于義項(xiàng)

③要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢？其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“沒死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。

13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。

15.黨：偏袒，伙同，包庇。

16.矯：假托，假傳。

17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18.次：①臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì))；②住宿，停留（用于個(gè)人）。

19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運(yùn)輸”引申。

20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。

21.坐：①因??犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定罪。

22.多：贊揚(yáng),欣賞?！案摺①F”等字，若帶賓語，就是意動(dòng)，也意譯為此。

23.少：批評(píng)，輕視，看不起。

這是一些常見的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場）反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來掌握。

二、官職人物常用詞語

1.表官職的

(1)宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。

(2)御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。

(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。

(4)三司：太尉，司徒、司空。

(5)中書?。褐醒胄姓C(jī)要機(jī)關(guān)。

(6)尚書：六部最高行政長官。

(7)太尉：軍事首腦。

(8)郎中：尚書屬下部員。

(9)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。

(10)侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。

(11)校尉：漢代軍事長官。

(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。

(13)太史：記史，管文收。

(14)國子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。

(15)左右拾遺：唐代諫官。

(16)總督：清代地方最高行政長官。

(17)巡撫：總攬一省行政軍事長官。

(18)知州：州一級(jí)行政長官。知，管理。

(19)太守：郡一級(jí)行政長官

(20)主簿：秘書。

2.表官職變化的 ①表授予官職的詞語。

征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。《張衡傳》

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就?！稄埡鈧鳌?/p>

薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨?！蹲髠鳌跋骞辍?/p>

知：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣?！端问贰ず羁蓚鳌?/p>

拜：授予官職。如：??安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中。《張衡傳》

選：通過推薦或科舉選拔任以官職?！对贰べZ魯傳》：“延、至治間??選丞相東曹掾。”

除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬?！蛾惽楸怼?/p>

授：授給、給予官職?！对贰べZ魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授?！?/p>

賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎?！蹲T嗣同》

封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。《鴻門宴》

起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。《元史·賈魯傳》

察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才?！度龂尽侵鱾鳌?/p>

仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕?！墩撜Z·子張》

仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣?！犊兹笘|南飛》

仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x書·許邁傳》

②表罷免官職的詞語。

罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等?！段浩湮浒埠盍袀鳌?/p>

絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞?！斗饨ㄕ摗?/p>

免：罷免。如：免官削爵?！礉h書”貢禹傳〉

奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官?！稌╇u者事》

③表提升官職的詞語。

升：升官。如：升（魯）臺(tái)都事?！对贰べZ魯傳》

擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍?！稘h書“趙充國傳》

拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》

遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫?！顿Z誼傳》

陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼?/p>

晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。如：成語“加官進(jìn)爵”

加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰?！端问贰ば翖壖矀鳌?/p>

拜：按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

④表降低官職的詞語。

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡?！对狸枠怯洝?/p>

貶：

①降職。如：貶連州刺史?！秳⒂礤a傳》

②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬?！缎绿茣ち谠獋鳌?/p>

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見?！恫肪印?/p>

左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬。《琵琶行》

竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞《進(jìn)學(xué)解》）

左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（《新唐書·裝延齡傳》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書·明帝紀(jì)》）

⑤表調(diào)動(dòng)官職的詞語。

遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升。《漢書·王尊傳》：“遷東郡太守?！?/p>

徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。如：徙王信為楚王?！痘搓幒盍袀鳌?/p>

調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉。《漢書”袁盎傳》

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職?！稄埡鈧鳌罚骸霸俎D(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！?/p>

補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長?！稘h書·王尊傳》

改：改任官職。如：改刑部詳覆官。《宋史·王濟(jì)傳》

出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時(shí)國王驕奢。《張衡傳》

⑥表兼代官職的詞語。

兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》

領(lǐng)：兼任（較為低級(jí)的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相?！稌x書·袁喬傳》

行：代理官職。如：太祖行奮武將軍?！度龂尽の簳の涞奂o(jì)》

署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄?！稘h書·王尊傳》

權(quán)：暫代官職。如：時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆?！秳⒐卧挕?/p>

判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州?！端问?韓琦傳》

假：臨時(shí)的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（《史記·項(xiàng)羽本記》）

攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新唐書·杜如晦傳》）

守：代理官職。如：初平中，北海孔融召為主薄，守高密令。（《三國志·王修傳》）

⑦表辭官

告老：官員年老。如：時(shí)年已七十，遂隱上山，懸車告老。

解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)》

請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。

乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如：時(shí)天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。（《后漢書·李通傳》）

乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。

移病：上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（《漢書·疏廣傳》）

致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（《新唐書·白居易傳》）

這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專有名詞，這給我們的翻譯帶來了方便——可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。

3.表人物個(gè)性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎、狷介。

耿：光明。

?。赫?。

鯁：直爽，正直。

佞：能說會(huì)道，引為巧言諂媚。

譎：欺詐，玩弄手段。

4.表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

5.與科考有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試。

6.與學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅。

7.表敬重的：敬、重、尊、恭。

8.表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆

多：稱贊。

嘉：贊美。

與：贊許。

9.表社會(huì)狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰。

10.表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

蠻：南蠻，古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)南部民族帶污蔑性的稱呼。

夷：東部少數(shù)民族。

戎：西部少數(shù)民族。

狄：北部少數(shù)民族。

11.表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪。

12.表主管的：知、典、主。

13.與水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢。

14.與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收。

稔：莊稼成熟。

刈：割；鐮刀一類的農(nóng)具。

廩：米倉。官府供給糧食。

稟：給于各物。

府：古代國家收藏文書或財(cái)物的地方，藏兵器的地方叫庫。后來成了同義詞。

荒：荒年，收成不好。

15.表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚

贍：富足，充足；供給。

給：足，豐足。

16.表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏。

17.表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉。

餒：饑餓，五谷沒有收成。

饉：蔬菜和野菜吃不上。連用時(shí)饑和謹(jǐn)無區(qū)別。

18.表俸祿的：俸、祿、秩、餉

秩：官吏的俸祿。

19.表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑。

20.表穿戴的：紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶。

21.表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋。

宇：屋檐。

廡：高堂周圍的郭房，廚房；房屋。

22.表桌床的：案、幾、床、榻。

23.表違背的：牾、忤、逆、倍（背）。

忤：違反，抵觸。

牾：逆。

24.表揭發(fā)的：劾、訐、揭、擿

劾：揭發(fā)罪狀。

訐：攻擊或揭發(fā)別人的短處。

25.表害怕的：畏、懼、憚、懾、駭、患。

26.表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛

銜：藏在心中，特指懷恨。

詛：詛咒。

27.表暗中的：陰、間、密。

28.表誣陷的：中、譖、誣。

譖：說壞話誣陷別人。

29.表朝見的：朝、覲

覲：原指諸侯秋天朝見天子。

朝：諸侯春天朝見天子，后來都泛指朝見帝王。

30.與京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿。

畿：京城所管轄的地方。

31.與皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對(duì)策、輪對(duì)、奏、表、疏

祚：福；帝王。

踐祚：即位。

32.表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）。

告：告誡，囑咐；皇帝的命令或詔書。

諭：告訴，使人知道；知道，了解，明白。

折：駁斥，使對(duì)方屈服。

詰：責(zé)備，追問。

訴：告狀；誹謗。

33.表勸說的：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫。

34.表責(zé)備的：過、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折。

讓：責(zé)備，責(zé)怪

尤：罪過，過錯(cuò)

折：駁斥，使對(duì)方屈服

35.表寬容的：容、貸、恕、寬。

36.表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞。

37.表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、戾、詬、謾

戾：①兇暴，猛烈②違背，違反或乖張，不講情理。

詬：①恥辱②罵

忿：憤怒，怨恨。

恚：恨、怒。

38.表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械。

族：滅族。

流：流放，古代的一種刑罰。

赭衣：赭，紅褐色。“衣赭衣，關(guān)三木”是古代犯人特穿的衣服。

械：桎梏，腳鐐和手銬。

39.表監(jiān)獄的：囹圄、獄。

40.表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧。

41.表告別的：辭、別、謝。

42.表離開某地的：去、遷、徙。

43.表到往某地的：如、過、詣、往、經(jīng)。

44.與馬匹有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍。

逸：馬脫了韁繩，放縱。

45.表行動(dòng)的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋。

遁：逃，“遁”與“逃”均是逃離某個(gè)地方，但“遁”比“逃”更隱蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。

逋：①逃亡，逃跑。②拖延，遲延。

46.表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂。

三、值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情；監(jiān)獄：監(jiān)管案件。

2.脫：①副詞，表推測，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設(shè)，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；

②科舉考試或官員考核的等級(jí)，如“高第”就是高的等級(jí)。（單獨(dú)的“最”也可表示等級(jí)）

4.獨(dú)：若在疑問句中，表反問，難道、怎么?！跋嗳珉m駑，獨(dú)畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。

5.他：別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保ā洱R人有一妻一妾》）。

四、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1.下車：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語“下車伊始”。

2.乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸：辭官。

3.用事：掌權(quán)，主管。

4.視事：在任，在職；辦公。

5.聽事：辦公的地方。

6.逆旅：旅館。

7.部曲：私家軍隊(duì)。

8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。

10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。

11.作色：發(fā)怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

五、相對(duì)穩(wěn)定的通假字

1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（《史記·魏公子列傳》）。

2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記·李將軍列傳》）。

3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記·秦始皇本紀(jì)》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記·淮陰侯列傳》）。

7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《史記·孫臏列傳》）。

②通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（《史記·陳涉世家》）。

8.內(nèi)，通“納”：接納，讓??近來；藏?！盁o內(nèi)諸侯軍”（《史記·高祖本紀(jì)》）。

9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾?！傲顚④娕c臣有郤”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（《史記·高祖本紀(jì)》）。

六、表示時(shí)間的詞

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。

2.表過去：既、既而，先、先是、先時(shí)，初，時(shí)、當(dāng)是時(shí)，曩、嘗，昔、向。

3.表一段時(shí)間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時(shí)間，則譯作“過了?”，不譯作“居住”，如“居無何，居三月”）

第四篇：高考語文-高中文言文中特殊修辭手法

高中文言文中特殊修辭手法

一、比興

二、避諱

三、對(duì)仗

五、節(jié)縮

六、用典

七、互文

八、避復(fù)

九、連及

十、合敘

十一、列錦

一、比興

“比興”是一個(gè)含義豐富而又歧義頗多的概念。西漢毛亨所謂“興”，包括兩種情況。一個(gè)意義是指“發(fā)端”作用?！睹娪?xùn)詁傳》說“興，起也。”就是由物象引發(fā)情思的作用，物象與情思不一定由內(nèi)容上的聯(lián)系，有時(shí)僅是音韻上的聯(lián)系?！睹珎鳌匪f的“興”，還有另一意義，是指一種復(fù)雜而隱晦的比喻。朱熹在《詩集傳》中說“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！睖\顯而準(zhǔn)確地解釋了比興的含義?！氨取北闶峭ㄟ^類比聯(lián)想或反正聯(lián)想，引進(jìn)比喻客體，“寫物以附意”；“興”則是“觸物以起情”，“它物”為詩歌所描寫的景物，而這種景物必然蘊(yùn)涵著詩人觸物所起的情。“興”是一種比“比”更為含蓄委婉的表現(xiàn)手法。

《詩經(jīng)》是中國最古老的詩歌總集，其中大多數(shù)作品是用比興的寫法開頭的。其中《周南?關(guān)雎》一詩成功地運(yùn)用了比興手法。這是一首愛情詩，詩歌欲寫所思之“女”，先以雎鳩起興，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”兩句既是興，又是比，雎鳩天性溫順，可比淑女之嫻靜；雎鳩乃“河洲”常見之鳥，可使人聯(lián)想起常來河邊采荇之女；“關(guān)關(guān)”乃雎鳩雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情?？梢?，詩歌之起興本身就具有聯(lián)想、托寓、象征等作用，這本身就給詩歌的理解帶來很大的空間。

“比興”本來包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們談?wù)摴诺湓姼韬兔窀钑r(shí)?！氨扰d”連及，當(dāng)以“興”為主，兼有比喻作用，有時(shí)即指“起興”一法。由于“起興”具有引發(fā)、聯(lián)想等作用，故常置于篇章的開頭?！对娊?jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》兩章的開頭即用了興的手法：“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>

《詩經(jīng)?魏風(fēng)?伐檀》內(nèi)容是諷刺統(tǒng)治者不勞而食的，詩的每段開頭都以砍伐檀樹起興。漢樂府詩歌《孔雀東南飛》開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象，創(chuàng)造出纏綿悱惻的情調(diào)，又能引起下文的故事，起到了統(tǒng)攝全篇的作用。

二、避諱

《修辭學(xué)發(fā)凡》解釋說：“說話時(shí)遇有犯忌觸諱的事物，便不直說該事物，卻用旁的話來回避掩蓋或者裝飾美化的，叫做避諱辭格?！彼^避諱，通常有兩種。一種是一般意義上的修辭格，通常也叫“諱飾”。即說話時(shí)，遇有不良的連帶意義，或有隱情而不便啟齒時(shí)，不直接說出該事物，而用旁的話間接地表述。比如“死”，從古到今，人們用了很多種同義的說法來間接表述，而不直接說“死”。如《觸龍說趙太后》一文，觸龍?jiān)谮w太后面前，稱自己的死為“填溝壑”，稱太后的死為“山陵崩”。李密《陳情表》中用“慈父見背”來婉指父親去世，又用“舅奪母志”來婉稱母親的改嫁。在古人筆下，凡是可能引起別人產(chǎn)生不良聯(lián)想的事物，也盡可能地采用諱飾的方法。如生病說成“采薪之憂”（《孟子?公孫丑下》），意謂自己臥病在床，不能出門采伐柴薪。上廁所被說成“更衣”?！顿Y治通鑒?漢獻(xiàn)帝建安十三年》（課文《赤壁之戰(zhàn)》）：“權(quán)起更衣，肅追于宇下?！?/p>

另一種避諱，即人物姓名的避諱。這里的所謂“避”，是指躲開，回避；所謂“諱”，是指忌諱、隱瞞。具體地說，是指對(duì)帝王、長官、父母、祖父母以及其他尊者的名字避而諱之。人們在說話或?qū)懳恼碌臅r(shí)候，遇到應(yīng)該忌諱的人物的名字，必須設(shè)法避開，用音同或音近的字來代替，或用其他辦法來改說改寫。人物姓名的避諱，主要有兩種，一種是皇帝的名字，全國臣民都要避諱，叫做“國諱”，也叫“公諱”。另一種是，父母或祖父母的名字，全家后代的人都要避諱，叫做“家諱”，或叫“私諱”。

中學(xué)語文中遇到的避諱，一般都是“國諱”。比如，秦以前的皇帝，都要在每年的第一個(gè)月，接受文武百官的朝拜，并決定這一年的政事，所以陰歷每年的第一個(gè)月，便稱為“政月”。到了秦朝，由于秦始皇出生在一月，便取名為“嬴政”。嬴政當(dāng)了皇帝以后，便改用同音的“正”來代替“政”，“政月”改稱“正月”。這還不徹底，后又改“正”的讀音為“zhēng”，“正月”讀成“征月”。漢文帝名恒，因?yàn)椤昂恪迸c“?！蓖x，于是改“恒山”為“常山”，改“姮娥”為“嫦娥”。漢光武帝名劉秀，便把“秀才”改稱為“茂才”。魯迅《阿Q正傳》中稱趙太爺?shù)膬鹤于w秀才為“茂才先生”，其源蓋出于此。晉文帝名叫司馬昭，“昭”字別人就不許用，于是古代的王昭君改稱為“王明君”（“昭”與“明”同義）。杜甫《詠懷古跡》之三：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。”“明妃”就是由此而來。唐代為了避唐太宗李世民的諱，“民”字改用“人”字。魏徵《諫太宗十思疏》：“怨不在大，可畏惟人?！倍拍痢栋⒎繉m賦》：“使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君”。兩個(gè)“人”均為“民”。唐高宗叫李治，當(dāng)時(shí)在行文中凡遇到“治”字都要改成“理”字（“治”與“理”同義）。柳宗元《郭橐駝傳》：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也?！?/p>

三、對(duì)仗

對(duì)仗現(xiàn)在稱對(duì)偶，不過古代詩賦中的對(duì)仗要嚴(yán)格得多。不但出句與對(duì)句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，而且相同位置上的詞語必須詞性相同，意義相似、相反或相關(guān)，還要講究平仄（即一句之中平仄交替，上下句之間平仄相對(duì)）。

對(duì)仗的種類很多。主要有：

⑴工對(duì)。工對(duì)要求對(duì)仗工整嚴(yán)謹(jǐn)。不僅同類詞語相對(duì)，而且相對(duì)的詞語范疇越小、關(guān)系越親近、字面越對(duì)稱，則對(duì)仗越工。名詞分為若干小類，同一小類的詞相對(duì)（如天文、地理、植物、宮室等），自是工對(duì)。有些特殊的小類如顏色詞、數(shù)目字、專名詞等相對(duì)，尤見工整。有些名詞雖不同小類，但是在語言中經(jīng)常平列，如天與地、詩與酒、花與鳥等，也算工對(duì)。有些特殊語音的詞語（如疊音詞、連綿詞）相對(duì)屬于工對(duì)。如《滕王閣序》：“蘭亭已矣，梓澤丘墟。”“已矣”與“丘墟”之間，表面上看不是對(duì)偶，其實(shí)它們之間是雙聲相對(duì)?！耙岩印笔请p聲，“丘墟”在古代漢語中均為“溪”母，也是雙聲，所以成對(duì)。反義詞也算工對(duì)。例如：李白《塞下曲》的：“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”，就是工對(duì)。句中自對(duì)而又兩句相對(duì)，算是工對(duì)。象杜甫詩中的“國破山河在，城春草木深”，山與河是地理，草與木是植物，對(duì)得已經(jīng)工整了，于是地理對(duì)植物也算工對(duì)了。

同義詞相對(duì)不如反義詞相對(duì)。《文心雕龍》說：“反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣?！倍鸥Α犊椭痢罚骸盎◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開”，“緣”與“為”就是同義詞。因?yàn)樗鼈兪翘撛~，不算是缺點(diǎn)。再說，在一首詩中，偶爾用一對(duì)同義詞未嘗不可，多用就不妥。若出句與對(duì)句完全同義，便叫做“合掌”，乃詩家之大忌。

⑵寬對(duì)。詞性相同，但不同類別的詞語相對(duì)，便是寬對(duì)。寬對(duì)和工對(duì)之間有鄰對(duì)，即鄰近的事類相對(duì)。例如天文對(duì)時(shí)令，地理對(duì)宮室，顏色對(duì)方位，等等。王維《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，以“天”對(duì)“塞”是天文對(duì)地理；陳子昂《春夜別友人》“離堂思琴瑟，別路繞山川”，以“路”對(duì)“堂”是地理對(duì)宮室。

更寬一點(diǎn)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞等，這是最普通的情況。又更寬一點(diǎn)，那就是半對(duì)半不對(duì)了。首聯(lián)的對(duì)仗本來可用可不用，所以首聯(lián)半對(duì)半不對(duì)自然是可以的。如果首句入韻，半對(duì)半不對(duì)的情況就更多一些。頷聯(lián)的對(duì)仗不像頸聯(lián)那樣嚴(yán)格，所以半對(duì)半不對(duì)也是比較常見的。杜甫的“遙憐小兒女，未解憶長安”，******《七律?和柳亞子先生》：“三十一年還舊國，落花時(shí)節(jié)讀華章?！?/p>

⑶借對(duì)。一個(gè)詞有兩個(gè)意義，詩人在詩中用的是甲義，但是同時(shí)借用它的乙義來與另一詞相為對(duì)仗，這叫借對(duì)。也叫假對(duì)。如杜甫《江南逢李龜年》：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。”古代八尺為尋，兩尋為常，所以借來對(duì)數(shù)量詞“幾度”。******《七律?到韶山》：“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！笨瓷先?，“犧牲”和“日月”不能相對(duì)，前者是動(dòng)詞，后者是名詞。但“犧牲”還有另一意義——古代把作為祭品的牲畜稱為“犧牲”。這樣，“犧牲”作為名詞，就可以對(duì)“日月”了。有時(shí)候不是借意義，而是借聲音。借音多見于顏色對(duì)，例如借“籃”為“藍(lán)”，借“皇”為“黃”，借“滄”為“蒼”，借“珠”為“朱”，借“清”為“青”等。李商隱《錦瑟》：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！币浴皽妗睂?duì)“藍(lán)”。

⑷流水對(duì)，也叫串對(duì)。對(duì)仗一般是平行的兩句話，在形式上是并列結(jié)構(gòu)。但是，也有一種對(duì)仗是一句話分成兩句話說，兩句話是一個(gè)整體，從結(jié)構(gòu)上是并列關(guān)系，從語法上卻是承接、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)等關(guān)系，或僅是一單句。這叫流水對(duì)。如杜甫《九日崔氏藍(lán)田莊》：“羞將短發(fā)還吹帽，笑請旁人為正冠。”此為因果關(guān)系。白居易《古原草》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！贝藶槌薪雨P(guān)系。陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”此為轉(zhuǎn)折關(guān)系。駱賓王《在獄詠蟬》：“不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟?！贝藶橐粏尉?。周振甫在《詩詞例話》中舉王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”為例說：這兩聯(lián)“好像不是對(duì)偶，實(shí)際上對(duì)得很工整，是流水對(duì)，是很好的對(duì)偶。因?yàn)閷?duì)偶的好處是符合于美學(xué)上的所謂均齊，但過于求均齊又怕呆板……流水對(duì)既有均齊之美，又自然而不呆板，意思聯(lián)貫而下并不損害內(nèi)容，所以是很好的對(duì)偶?！?/p>

（5）扇面對(duì)。以兩句對(duì)兩句的對(duì)仗，稱為扇面對(duì)，簡稱扇對(duì)，也叫隔句對(duì)。白居易《夜聞箏中彈蕭湘神曲感舊》前四句：“縹緲巫山女，歸來七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦?！边@實(shí)際上是一副上下聯(lián)各十字平仄相同的對(duì)聯(lián)。扇面對(duì)在詩里不常見，但在詞里面，尤其如《望海潮》等長調(diào)中卻是常見的。如毛主席的詞《沁園春?長沙》：“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。”“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒?！本褪侵纳葘?duì)。古代駢體文也常用扇面對(duì)。《與陳伯之書》：“佩紫懷黃，贊帷幄之謀；乘軺建節(jié)，奉疆埸之任?！薄峨蹰w序》：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”“十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座?！?/p>

（6）當(dāng)句對(duì)，就是在同一句中的詞語自成對(duì)仗，同時(shí)又與另一句成對(duì)。例如毛主席《人民解放軍占領(lǐng)南京》的頷聯(lián)“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷?！逼渲小盎⒕帷迸c“龍盤”，“天翻”與“地覆”分別構(gòu)成工對(duì)，同時(shí)兩句又構(gòu)成對(duì)仗。杜甫《登岳陽樓》的頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，其中“吳”與“楚”、“東”與“南”、“乾”與“坤”、“日”與“夜”分別構(gòu)成同類對(duì)，同時(shí)兩句又構(gòu)成對(duì)仗。宋洪邁《容齋隨筆》卷三說：“唐人詩文，或于一句中自成對(duì)偶，謂之當(dāng)句對(duì)?！缤醪堆珉蹰w序》一篇皆然。謂若襟三江帶五湖，控蠻荊引甌越，龍光牛斗，徐孺陳蕃，騰蛟起鳳，紫電青霜，鶴汀鳧渚，桂殿蘭宮，鐘鳴鼎食之家，青雀黃龍之軸，落霞孤鶩，秋水長天，天高地迥，興盡悲來，宇宙盈虛，丘墟已矣之辭是也?！?/p>

（7）掉字對(duì)。就是同一句中使用相同的字與另一句一組相同的字作對(duì)仗。杜甫的七律中掉字對(duì)很多，用得很精妙，如《曲江對(duì)酒》的頷聯(lián)“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛”。出句中的兩個(gè)“花”字與對(duì)句中的兩個(gè)“鳥”字相對(duì)?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄返奈猜?lián)“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。出句中的兩個(gè)“峽”字與對(duì)句中的兩個(gè)“陽”字相對(duì)。《賢文》里的“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，兩個(gè)“畫”字與兩個(gè)“知”字相對(duì)。掉字對(duì)實(shí)際上是“同字對(duì)”與“就句對(duì)”的結(jié)合，所以更能增加對(duì)仗工整的氣氛，同時(shí)讀起來朗朗上口，顯示其音律美。

（8）錯(cuò)綜對(duì)。就是在一聯(lián)中相對(duì)稱的字或詞錯(cuò)了位。如毛主席《吊羅榮桓同志》頸聯(lián)：“斥鷃每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非。”這一聯(lián)中“大鳥”與“老鷹”對(duì)稱，可是錯(cuò)了位置。劉禹錫《始聞秋風(fēng)》首聯(lián)：“昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回?！边@一聯(lián)中“君”與“我”對(duì)稱，也錯(cuò)了位置。有的對(duì)仗錯(cuò)位不只一字、一詞，如：“裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云。”（李群玉《杜丞相筵中贈(zèng)美人》）這一聯(lián)中以“六幅”對(duì)“一段”，以“湘江”對(duì)“巫山”，都錯(cuò)了位。詩人所以用錯(cuò)綜對(duì)，一是為了押韻，如第一例；二是為了句順，如第二例；三是為了遷就平仄，如第三例。

四、割裂。所謂割裂，是把古書中的一句話或一個(gè)詞組分割開來，用其中的一部分代替另一部分。實(shí)際上割裂也是一種借代，不過是一種特殊的借代。人們最熟悉的莫過于《論語?為政》里的一段話：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！焙笕怂煲浴岸ⅰ北硎救畾q，“不惑”表示四十歲，“知命”表示五十歲，“耳順”表示六十歲。其實(shí)，這幾個(gè)詞語的本意和人之歲數(shù)無關(guān)?！缎揶o學(xué)發(fā)凡》稱之為“藏詞”，舉的例子有：《尚書》中有“惟孝友于兄弟”的句子，于是用“友于”代“兄弟”。南朝梁文學(xué)家丘遲《與陳伯之書》：“朱鮪喋血于友于，張繡剚刃于愛子”。“友于”這里指漢光武帝劉秀之兄劉縯。

韓愈《祭十二郎文》中說：“吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依?！薄八铩弊置嫔鲜恰八揽康模ㄈ耍?，而實(shí)際上是指父親。語本《詩經(jīng)?小雅?蓼莪》：“無父何怙？無母何恃？”后人就摘取“怙”代父，摘取“恃”代母。《聊齋志異?云棲》：“此王氏女也，京氏甥也。怙恃俱失，暫寄此耳?！薄扳锸丫闶А本褪钦f“父母雙亡”。

由于任意分割，隨意組合，東拼西湊，斷章取義，這就嚴(yán)重?fù)p害了語言的純潔和完整。因此，割裂不能算是一種積極的修辭手段，在今天是不足為訓(xùn)的。但我們了解這種修辭方式，對(duì)于閱讀古籍，還是有一定好處的。

五、節(jié)縮

陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》辟“節(jié)縮”一節(jié)，定義曰：“節(jié)短語言文字，叫做節(jié)；縮合語言文字，叫做縮。節(jié)縮都是音形上的方便手段，于意義并沒有什么增減?！辈⒅赋龉?jié)縮有湊就對(duì)偶音節(jié)或者形成錯(cuò)綜的效果。陳先生所說的節(jié)縮是廣義的節(jié)縮，包括語音上的“合音字”，如“不可”縮為“叵”，“何不”縮為“盍”，“之于”縮為“諸”。這一類縮合現(xiàn)象，今天通常看作是詞匯現(xiàn)象，稱之為“兼詞”。作為古漢語特殊修辭的節(jié)縮，一般分為兩種，一種是人名的節(jié)縮。司馬遷《報(bào)任安書》：“左丘失明，厥有《國語》”。左丘即左丘明。王勃《滕王閣序》：“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？”“楊意”即楊得意的節(jié)縮，“鐘期”即鐘子期的節(jié)縮。人名的節(jié)縮，《發(fā)凡》舉劉知幾《史通》節(jié)司馬遷為馬遷，韓愈《讀東方朔雜事》詩節(jié)東方朔為方朔，嵇康《琴賦》節(jié)王昭君為王昭等為例。

二是成語的節(jié)縮。如蒲松齡《聊齋志異?促織》：“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡?！薄稗D(zhuǎn)側(cè)”乃“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的節(jié)縮?！凹榷闷涫诰?，因而化怒為悲，搶呼欲絕。”“搶呼”乃“呼天搶地”的節(jié)縮?！胺蚱尴蛴?，茅舍無煙”。“向隅”為“向隅而泣”的省寫。課文注釋：“面對(duì)著墻角（哭泣）?！墩f苑》：‘今有滿堂飲酒者，有一人獨(dú)索然向隅而泣……’后人用‘向隅’，含有哭泣的意思?！币虼?，“夫妻向隅”云者，不在于說他們向著墻壁，而在于說他們哭泣。梁啟超《潭嗣同》：“榮賊并非推心待慰帥者。”“推心”即成語“推心置腹”的省寫。

節(jié)縮的主要特點(diǎn)是音形長度減少了而意思并沒有減少，其修辭作用主要是為了節(jié)奏的勻飭、對(duì)偶的整齊。作為一種修辭方式的節(jié)縮，不包括音節(jié)上的合音詞，也不包括一般的簡稱（不具有作家個(gè)性色彩和特殊的修辭效果）?，F(xiàn)代漢語也保留了成語節(jié)縮的現(xiàn)象，中學(xué)教材中有魯迅《拿來主義》中的“冠冕”（“冠冕堂皇”的節(jié)縮）、朱自清《威尼斯》中的“斬截”（“斬釘截鐵”的節(jié)縮）等。還有人們所熟知的“滄?！奔础皽婧ＩＬ铩钡墓?jié)縮，“金湯”即“金城湯池”的節(jié)縮，“瓜李”即“瓜田李下”的節(jié)縮，“泰斗”即“泰山北斗”的節(jié)縮。成語節(jié)縮的效果是使語言更精煉；其次，這些成語節(jié)縮后，可以與其他詞語重新組合成新的四字成語或短語，以適應(yīng)新的思想內(nèi)容的需要，或使語言富于變化。如“滄桑巨變”“固若金湯”“瓜李之嫌”“學(xué)界泰斗”等。

六、用典

劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，為“據(jù)事以類義，援古以證今”。用典就是運(yùn)用典故來以古比今，以古證今，借古抒懷。所謂典故是指“典例故實(shí)”，具體地說，包括歷史記載的神話傳說、歷史故事、民俗掌故、寓言逸聞以及流傳下來的古書成句。一般來說，典故都有確定的典源。典故用得好，能使作品簡潔含蓄，余韻盎然，用得不好，便會(huì)把作品弄得生澀晦暗，枯燥乏味。《陳情表》：“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！薄敖Y(jié)草”的典故出自《左傳?宣公十五年》，說的是晉國的魏顆依照父親魏武子清醒時(shí)的囑咐，在父親死后，把父親的寵妾嫁了人，沒有殉葬。寵妾的亡父為報(bào)答魏顆，在魏顆與秦國打仗時(shí)，結(jié)草把秦將杜回絆倒，使秦軍大敗。后遂用“結(jié)草”表示報(bào)恩。成語“結(jié)草銜環(huán)”（“銜環(huán)”是另一個(gè)典故）常用來表達(dá)對(duì)對(duì)方的感恩戴德。曹操《短歌行》一詩的最后說：“周公吐哺，天下歸心。”引用了“周公”的典故，出自《史記?魯周公世家》，原文是：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！闭f的是周公為了招攬?zhí)煜氯瞬?，一次沐浴要三次握著頭發(fā)，一餐飯要三次把飯粒從嘴里吐出來，他擔(dān)憂的是因自己接待賢士遲慢而失掉了人才。詩人用這一典故，以周公殷勤待賢、禮賢下士之氣度來勉勵(lì)自己。蘇軾《赤壁賦》：“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?！薄耙蝗敗闭Z出《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?河廣》：“誰謂河廣，一葦杭（航）之?！保ㄕl說黃河水寬闊？一支蘆葦可渡過。）成語有“一葦可航”，意為兩地相距不遠(yuǎn)。徐遲《黃山記》：“一葦可航，我到了海心的飛來峰上?！?/p>

南宋大詞人辛棄疾愛用典故，常常一連使用數(shù)典，多數(shù)是出于內(nèi)容的需要，有時(shí)也難免堆砌?！队烙鰳?京口北固亭懷古》全詞幾乎始終在用典中展開。詞人借古諷今，批判了當(dāng)時(shí)的掌權(quán)者韓侂胄冒險(xiǎn)北伐、妄圖僥幸取勝的錯(cuò)誤，同時(shí)也表達(dá)了自己想建功報(bào)國而不能施展才略的悲憤心情。這個(gè)主旨，主要是通過四個(gè)影射現(xiàn)實(shí)的歷史故事表現(xiàn)出來的，即劉裕、劉義隆、北魏太武帝拓跋燾和廉頗的故事。這種用典也叫用事。這首詞既是對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的批評(píng)，不方便正面直說，用典就是最好的辦法。

不明用典，有時(shí)很難讀通原意。如袁宏道《虎丘記》：“已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲?！薄巴吒焙我?？如不明典故，很容易理解為一種普通的粗糙的樂器，而實(shí)際上是暗用《楚辭?卜居》中“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”。作為成語，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”是比喻有德有才的人得不到任用，無德無才的人反居高位。但在這里，“瓦釜”則比喻粗俗的歌聲。這是典故的借用。

《滕王閣序》：“望長安于日下，目吳會(huì)于云間?！边@兩句直譯就是：“向夕陽西下之處遠(yuǎn)望長安，在云霧繚繞之間遙看吳郡?！北砻嫔暇褪钦驹陔蹰w可以登高望遠(yuǎn)，往西可以望見長安，往東可以望見蘇州。教參書認(rèn)為“日下”源出《世說新語?夙惠》：晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣？具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？”答曰：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來，居然可知?！痹郛愔?。明日集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近?！痹凼唬骸盃柡喂十愖蛉罩孕?？”答曰：“舉目見日，不見長安。”此典多喻向往帝都而不得至，寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意（參見《常用典故詞典》，上海辭書出版社），但光這樣理解還不夠，它只能說明上句，不能解釋為何“日下”與“云間”相對(duì)。其實(shí)另有一典源出自《世說新語?排調(diào)》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先坐。張令共語。以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：“云間陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴?！睍x代文學(xué)家陸云（字士龍）、荀隱（字鳴鶴）兩人互不相識(shí)，在張華（字茂先）家會(huì)面。張華讓他們交談，因?yàn)閮扇硕加型怀龅牟艑W(xué)，要他們別說平常的俗話。陸士龍拱手說：“我是云間的陸士龍?！避鼬Q鶴回答：“我是日下的荀鳴鶴?！笔魁?、鳴鶴分別是二人的表字，構(gòu)成了天然的對(duì)偶。因?yàn)轱L(fēng)從虎，云從龍，所以才思敏捷的陸士龍自稱“云間陸士龍”。荀隱是洛陽人，洛陽是西晉都城。封建社會(huì)以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下。故荀隱自稱“日下荀鳴鶴”。陸云是松江（今上海）人，因?yàn)檫@一副“對(duì)聯(lián)”，后來上海得到一個(gè)雅稱“云間”。也因?yàn)檫@副對(duì)聯(lián)的有名，以“云間”對(duì)“日下”，成為詩家常用的駢語。由于用典，此二句就有了表里兩層意思。表層就是說站在滕王閣，可以登高望遠(yuǎn)，游目騁懷，視野開闊。如果知道陸荀之辯，就還知道作者借典故來含蓄地表達(dá)自己象陸機(jī)一樣少年高才，而同時(shí)又流露了仕途坎坷，報(bào)國無門的感慨。作者為懷才不遇而傷感，為前途渺茫而黯然，故而遙望京都長安如在天邊一樣遙遠(yuǎn)，指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。這正是王勃當(dāng)時(shí)對(duì)政治前途傷心失落情緒的真實(shí)表現(xiàn)。如果只是“西望長安，遙看吳會(huì)”，就不能傳達(dá)出這種復(fù)雜的情感。

用典的方法有明用、暗用、正用、反用、借用等種類。無論用事用句，使讀者從字面上一眼可辨的，是明用；字面上與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典的，是暗用；正用指典故的含義與作者所要表達(dá)的意思一致；反用則是從反面來闡發(fā)典故的意思，即反其意而用之；借用是借典故的字面來表達(dá)與典故實(shí)際無關(guān)的事物。如《滕王閣序》中，“馮唐易老，李廣難封”是明用，“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”是暗用，“孟嘗高潔，空余報(bào)國之情”是正用，“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”是反用，“接孟氏之芳鄰”是借用（它不是說“擇鄰而居”或比喻母教等意思，而是表示自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交）。毛主席《水調(diào)歌頭?游泳》“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖?！薄拔咨皆朴辍边@個(gè)典故在毛的筆下，不是指男女艷情，而是借指長江上游的洪水，用來展望祖國水利建設(shè)的前景，就是古為今用、化腐朽為神奇的典范。

王維《山居秋暝》的尾聯(lián)：“隨意春芳歇，王孫自可留”，意思是，春草就隨著它的意愿衰敗吧，這里的秋色實(shí)在耐人尋味，“我”還是愿意留在山中。即反用了《楚辭?招隱士》的話，“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋……王孫兮歸來，山中兮不可以久留”。詩人招而不歸，甘心隱居山林，其情可圈可點(diǎn)。一般來說，反用比正用更耐人尋味。

七、互文

“互文”是古漢語一種特殊的修辭手法。有時(shí)出于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡潔的文字，含蓄而凝煉的語句來表達(dá)豐富的內(nèi)容，于是把兩個(gè)事物在上下文各出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“二者各舉一邊以省文”，以收到言簡意繁的效果。理解這種互文時(shí)，必須把上下文保留的詞語結(jié)合起來，使之互相補(bǔ)充才能現(xiàn)出原意，故習(xí)慣上稱之為“互文見義”。如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩十九首》），其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”。即“迢迢”不僅指牽牛星，亦指河漢女；“皎皎”不僅指河漢女，亦指牽牛星?！疤鎏觥薄梆ā被パa(bǔ)見義，兩句合起來的意思是：“遙遠(yuǎn)而明亮的牽牛星與織女星??！”這類互文，只有掌握了它的結(jié)構(gòu)方式，才能完整地理解其要表達(dá)的意思?；ノ牡奶攸c(diǎn)是：你中有我，我中有你。《阿房宮賦》中“朝歌夜弦”，教參書上譯作：“早晨唱歌，晚上彈曲”，實(shí)際上應(yīng)為“從早到晚，吹彈歌唱”?！赌咎m詩》：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。”其中“撲朔”與“迷離”互補(bǔ)為義，即雄兔與雌兔均有“腳撲朔”、“眼迷離”的習(xí)性，難以區(qū)分雄雌。并非象有些教參上說的“撲朔者為雄，迷離者為雌”，若然，“撲朔迷離”這一成語將是涇渭分明，而不是錯(cuò)綜復(fù)雜了。

歸有光《項(xiàng)脊軒志》：“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳?！闭n文把“東犬西吠”一句注釋為“東家的狗(聽到西家的聲音)對(duì)著西家叫”，不妥。如果按照注釋來理解，“東”是“東家的”之義，“西”卻是“對(duì)著西家”之義，“東”是做“犬”的定語的，而“西”卻是做“吠”的狀語，豈不文氣大亂?從散文藝術(shù)的意境來看，這一注釋也不甚妥。在全文中，這一段是寫“亦多可悲”的；在全段中，這一層是揭示“悲”的表象的。作者從“諸父異爨”——分家說起，敘寫庭院的變化，反映一個(gè)封建大家庭的衰敗零落。“東犬西吠”這一細(xì)節(jié)，正是要借狗的對(duì)咬來反映分家后兄弟之間的內(nèi)訌。如果按照注釋來理解，只是東家的狗騷擾西家，尚不足以表達(dá)作者的意思?！皷|犬西吠”應(yīng)按“互文見義”來理解，需要前后補(bǔ)充而“見義”——前半句只講“犬”，動(dòng)作義由后半句的“吠”補(bǔ)出；后半句只講“吠”，主語義由前半句的“犬”補(bǔ)出。準(zhǔn)確的理解應(yīng)是：東家的狗對(duì)著西家叫，西家的狗對(duì)著東家咬。從而生動(dòng)形象地表現(xiàn)出分家后兄弟之間矛盾迭出的那種境況。

實(shí)際上，大凡某些方位詞對(duì)舉時(shí)，往往都使所修飾的詞語生出一層新意。如：“東奔西走”中“奔”、“走”同義，“東”、“西”字面上是“向東(奔)”、“向西(走)”，但由于“互文”的力量，立即生出一層新意：四處(奔走)、到處(奔走)?！犊兹笘|南飛》：“東西植松柏，左右種梧桐?！绷谠恫渡哒哒f》：“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北”。這些方位詞的對(duì)舉都包含了互文現(xiàn)象。

此外，中學(xué)教材古詩文用了“互文”的例子還有：唐王昌齡《出塞》詩：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。白居易《琵琶行》：“主人下馬客在船”。杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙”。宋范仲淹《岳陽樓記》：“不以物喜，不以己悲?！?/p>

八、避復(fù)

“避復(fù)”是近代學(xué)人楊樹達(dá)提出的，他在《中國修辭學(xué)》設(shè)“變化”一章，“避復(fù)”一節(jié)，實(shí)際上“變化”也是講避復(fù)。舉古書上的例子，說明“避復(fù)”乃有意而為，避復(fù)本身就是語言的一種追求。

《莊子?秋水》：“且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信?！闭n文注解將“少”解為“小看”，將“輕”解為“輕視”。其實(shí)，這二者并沒有什么差別，小看就是輕視，避復(fù)而已。

《屈原列傳》：“上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。”“稱”“道”“述”如果分開解釋，或許有區(qū)別，但在文中意思都是表示“提到”“稱道”等意思，實(shí)質(zhì)上沒有區(qū)別。

《諫太宗十思疏》：“憂懈怠，則思慎始而敬終。”“敬”就是“慎”。這里有認(rèn)真嚴(yán)肅、全神貫注地對(duì)待的意思；今天還有“敬業(yè)”的說法。這里不說“慎始而慎終”，顯然是為了避復(fù)。又：“則智者盡其謀，勇者竭其力”，“盡”“竭”，其義一也?！岸魉?，則思無因喜而謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑?！薄耙耘本褪恰耙蚺?。上下文分用“因”“以”，則是虛詞的避復(fù)。

從以上例子可以看出，避復(fù)的修辭較多地用在上下文結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的位置上，由此產(chǎn)生了“上下對(duì)文而見義”之說。所謂“對(duì)文見義”是指在結(jié)構(gòu)相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應(yīng)位置的詞可以互釋。掌握了它，有時(shí)可以從已知詞義來推知另一未知詞義。這時(shí)，一些近義詞、類義詞臨時(shí)取得了同義詞的作用。對(duì)待“對(duì)文見義”的詞義，讀者在閱讀時(shí)，不必計(jì)較它們的“異”，只需認(rèn)識(shí)它們的“同”。如果說，互文見義的特點(diǎn)是“你中有我，我中有你”，那么，“對(duì)文見義”的特點(diǎn)就是：“你就是我，我就是你?！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸凹葻o伯叔，終鮮兄弟。”“鮮”本是“少”的意思，但受到上文“無”的影響，臨時(shí)取得了“無”的意思?！栋⒎繉m賦》：“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！蔽闹小笆詹亍薄敖?jīng)營”“精英”本來并非同義詞，也不是近義詞，但受到上下文的影響，按照對(duì)文見義的原則，它們?nèi)〉昧讼嗤暮x。所以注解中說：“（收藏）指收藏的金玉珠寶等物。下文的‘經(jīng)營’‘精英’也指金玉珠寶等物。”《病梅館記》：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)?！苯虆系淖g文是：“梅以（枝干）曲折算作美，直了就沒有風(fēng)姿；以（枝干）橫斜算作美，端正了就沒有景致；以（枝干）疏朗算作美，稠密了就沒有美態(tài)。”這里對(duì)“姿”“景”“態(tài)”的翻譯考慮了不同的措辭，當(dāng)然是對(duì)的，但值得注意的是，它們的含義并沒有實(shí)質(zhì)上的區(qū)別；這三個(gè)字的位置在原文中重新安排，內(nèi)容不會(huì)受到什么影響。

《屈原列傳》有句云：“人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。”“自為”，課文注解為：“為自己”（為讀wèi）。其實(shí)，“為”在此是泛義動(dòng)詞，仍讀wéi，它的含義就是下文的“佐”。如果前面的“自為”是一個(gè)介賓結(jié)構(gòu)，后面的“自佐”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，文氣就不貫通。而且從語法上說，用“以”連接的“求忠”與“自為”都是動(dòng)詞結(jié)構(gòu)，才可以表示目的、承接等關(guān)系。筆者翻閱相應(yīng)的教參書（人教版2002）上的譯文是：“一個(gè)國君無論他是愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒有不想尋求忠臣、任用賢良來輔佐自己的?！弊g文把“自為”“自佐”合起來處理成“輔佐自己”是恰當(dāng)?shù)模绻凑n文注釋來翻譯成“沒有誰不想為了自己求得忠臣，沒有誰不想任用賢良來輔佐自己”，就佶屈聱牙不知所云了。

九、連及

在古漢語中，有時(shí)敘說某一事物時(shí)，連帶提及另一事物，而連帶提及的事物在句子中實(shí)際上不起作用。這種修辭方式叫做連及。常見的是專名連及。楊樹達(dá)《中國修辭學(xué)》舉《左傳?昭公三年》例：“昔文襄之霸也，其務(wù)不煩諸侯，令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會(huì)，不協(xié)而盟。君薨，大夫吊，卿共葬事；夫人（薨），士吊，大夫送葬?！保ā捌浮保糯T侯之間通問修好。“不協(xié)”，不團(tuán)結(jié)，有矛盾。）樹達(dá)引孔疏：“襄是文公子，能繼父業(yè)，故連言之。其命朝聘之?dāng)?shù)，吊葬之使，皆文公令之，非襄公也。”原文“文”指晉文公，“襄”指晉襄公。稱霸的實(shí)際上只是晉文公。《孟子?滕文公上》：“決汝、漢，排淮、泗，而注之江。”汝、漢、淮、泗四水，只有漢水流入長江，連類而及其余三水。高中《語文讀本》第五冊（人民教育出版社，2001）《許行》一課對(duì)“決汝、漢”一句的注解是：“開鑿汝水、漢水。汝水在今河南省，漢水發(fā)源于今陜西寧強(qiáng)縣，在湖北注入長江?！睂?duì)“排淮、泗”一句的注解是：“排泄淮水、泗水?；此椿春?，發(fā)源于河南，經(jīng)安徽入江蘇。泗水發(fā)源于山東，在江蘇注入淮河。”注釋對(duì)汝水是否注入長江交代不清，也沒有說明為什么會(huì)有這種行文。

一般詞語的連及，人們常稱之為偏義復(fù)詞。這類例子頗多?！赌?非攻》：“今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞必非之，上為政者得則罰之?！薄皥@圃”，本為果園和菜園，這里只是指果園?！犊兹笘|南飛》中“公姥”“父母”“弟兄”“牛馬”等，即《中國修辭學(xué)》所謂“物名連及”。余如“利害”“異同”“緩急”“得失”等，即《中國修辭學(xué)》所謂“事名連及”。諸葛亮《出師表》：“今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也?！币蚯坝小拔＜薄敝Z，所以“存”用以襯“亡”?！摆炝P臧否，不宜異同。”“異同”偏在“異”，“同”只是連帶提及，不過是由于平時(shí)這兩個(gè)字經(jīng)常連用而已。高中語文第三冊《五人墓碑記》：“故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也?！闭n文注解對(duì)“亦以明死生之大”的注解是：“也就是為了表明死生的重大意義。死生，指有價(jià)值的和無價(jià)值的不同的生和死?！睂?shí)際上，“死生”之義偏在“死”。作者所表彰的五人生前乃普通市民，“生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)”，是所謂“草野之無聞?wù)摺?，假令他們能“保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之”，所以他們之所以被樹碑立傳，就在于他們死得壯烈、偉大，這在封建社會(huì)已經(jīng)是難能可貴的了。

《禮記?曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸?！标愅勒J(rèn)為“猩猩非禽”，所以說“猩猩能言，不離禽獸”是上下文欠照應(yīng)。香港鄭子瑜教授不同意陳先生的看法，他引宋吳曾《能改齋漫錄》“從一而省文”的說法，指出：“禽獸”是復(fù)詞，偏取“獸”義（參看《中國修辭學(xué)史稿》）。

十、合敘

所謂合敘，就是把相關(guān)的兩件或兩件以上的事物前后合并敘述，表示兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的意思，目的是使句子緊湊，文詞簡潔。在敘述時(shí)，前兩件事與后兩件事分別對(duì)應(yīng)，把本來可以用兩句話敘說的句子合并成一句話。這種修辭方法叫合敘。也叫并提。《韓非子?五蠹》：“近古之世，桀紂**而湯武征伐?！北緛砜梢哉f成“（夏）桀**而（商）湯征伐，（商）紂**而（周）武征伐”，是平行的兩件事，作者合起來說。兩件事前后對(duì)應(yīng)，分別相聯(lián)?！端?jīng)注?江水》（課文題《三峽》）：“自非亭午夜分，不見曦月?！逼鋵?shí)際意思是：自非亭午不見曦（日），自非夜分不見月。課文又有：“素湍綠潭，回清倒影”，教材注釋和《教師教學(xué)用書》均譯作：“雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子?！边@里采用的是直譯，從字面上看，似乎并無不妥。但略加推敲便會(huì)發(fā)現(xiàn)問題：按此種譯法，極易被認(rèn)為“雪白的急流”和“碧綠的潭水”都“回旋著清波，倒映著各種景物的影子”。事實(shí)上，“雪白的急流”奔騰洶涌，可以“回旋著清波”，卻難以“倒映著各種景物的影子”；而潭水較為平靜，方可現(xiàn)出其“碧綠”，也才可“倒映著”岸邊的“各種景物的影子”。因此，原句運(yùn)用了“合敘”法，原文應(yīng)理解為：“素湍回清，綠潭倒影”，譯文應(yīng)變?yōu)椋貉┌椎募绷鳎匦宀?；碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。

《出師表》中有多個(gè)合敘的例子。如：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞?！边@句話的前面是把“作奸犯科者”和“為忠善者”合并在一塊敘述，與之相承搭配的后面的“刑”和“賞”合并在一塊敘述。在理解它時(shí)應(yīng)該分開來敘述：“作奸犯科者”論其“刑”，“為忠善者”論其“賞”?！皩④娤?qū)?，性行淑均?！薄靶孕惺缇奔础靶允缧芯?。此句譯文應(yīng)是：將軍向?qū)?，性情善良，行為公正?！笆讨惺汤晒?、費(fèi)祎、董允等……”查《三國志?蜀志》可知“侍中”指的是郭攸之和費(fèi)祎，“侍郎”指的是董允。翻譯時(shí)就要把合敘改成分述?！按私粤紝?shí)，志慮忠純”，應(yīng)是“此皆良實(shí)，志忠慮純”。

《師說》：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉?！逼湟鈱?shí)為：句讀之不知，則師焉；惑之不解，則不焉。就是說，不知道句讀的從師，不能解答疑惑的反而不從師。不這樣理解，原文就無法解讀。這種句式一般稱之為“雙提分承”。《前赤壁賦》：“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，即“漁于江，侶魚蝦；樵于渚，友麋鹿”。這種雙提分承的句式，在現(xiàn)代漢語書面作品中也有運(yùn)用的。如秦牧《土地》（曾選作高中課文）有一句：“水庫和運(yùn)河像閃亮的鏡子和一條條衣帶一樣布滿山谷和原野?！睂?shí)際意思是說：水庫像閃亮的鏡子一樣布滿山谷，運(yùn)河像一條條衣帶一樣布滿原野。這種句子顯示出書面語言精于加工的特色，有一種嚴(yán)謹(jǐn)精致的美。

一般的合敘，前面兩件事在前的，也承接后面兩件事在前的?？梢詫懗珊唵喂剑篈BAB。但是有的作者處理合敘時(shí)，前后結(jié)構(gòu)作了變通處理，出現(xiàn)了錯(cuò)綜變化，呈現(xiàn)出這樣的模式：ABBA。如：《孟子?公孫丑下》（課文《得道多助，失道寡助》）：“兵革非不堅(jiān)利也?！薄氨迸c“利”發(fā)生關(guān)系，“革”與“堅(jiān)”發(fā)生關(guān)系，實(shí)際意思是說：“兵非不利也，革非不堅(jiān)也?！弊髡卟徽f“兵革非不利堅(jiān)也”，而說“兵革非不堅(jiān)利也”，理解上要分開來，次序上又有錯(cuò)綜變化，無疑增加了閱讀理解的難度。再如《五人墓碑記》中“贈(zèng)謚美顯”也是“合敘”，分開來說，就是“贈(zèng)顯謚美”?！百?zèng)”是對(duì)死者追封爵位，自然非常顯赫；謚號(hào)是對(duì)死者追封的稱號(hào)，自然非常美好。崇禎曾經(jīng)贈(zèng)周順昌為太常卿，謚號(hào)為“忠介”。課文上對(duì)“贈(zèng)謚美顯”的注釋是：“指崇禎皇帝贈(zèng)周順昌為太常卿，謚為忠介。美顯，美好而光榮。”教參書的譯文是：“贈(zèng)給他的謚號(hào)美好而光榮”。由于沒有把握其合敘的句子結(jié)構(gòu)，教參的翻譯與課文的注釋發(fā)生了矛盾，教參沒有把“贈(zèng)”的含義加以落實(shí)，把本來的兩件事當(dāng)成了一件事。

十一、列錦

列錦是中國古典詩歌中特殊的修辭方式。這個(gè)名稱是當(dāng)代修辭學(xué)家譚永祥提出的，他對(duì)列錦的解釋是：古典詩歌作品中一種奇特的句式，即全句以名詞或名詞短語組成，里面沒有動(dòng)詞或形容詞謂語，卻同樣能起到寫景抒情、敘事述懷的效果。（《修辭新格》，福建教育出版社）中國的古人早就注意到這種現(xiàn)象，如明代李東陽在《懷麓堂詩話》中談到：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜?！说淠艿懒b愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意像俱足，始為難得?！庇蒙⑽牡奈淖謥碓忈專梢赃@樣來理解：雞叫了，天還沒有亮，殘?jiān)聮煸诿┑甑纳峡?，趕路的人已經(jīng)登途了，他走過滿是凝霜的木橋，留下了一個(gè)一個(gè)的足印。區(qū)區(qū)十個(gè)字，不僅有景有情，而且還有動(dòng)態(tài)的敘述，妙就妙在沒有一個(gè)動(dòng)詞。如果寫作“雞鳴茅店月，人行板橋霜”，意思也許是完整的，但也就不會(huì)傳誦至今了。

中學(xué)教材中運(yùn)用了“列錦”的有名的例子如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）三句由九個(gè)名詞（定名結(jié)構(gòu)）分別排列為三組，每組都是一個(gè)特寫鏡頭，所述景物原是大自然中極平常的，但平凡的事物一經(jīng)詩人的藝術(shù)組合，便濃重地渲染出一幅凄涼蕭瑟的氣象，并將讀者帶入荒僻冷寂的藝術(shù)境界，幾乎成了寫景的絕唱。“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”（柳永《雨霖鈴》）這也是千古名句。作者運(yùn)用列錦手法，把楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)滤囆g(shù)地排列在一起，表面上完全是寫景，而深情寓于其中，用美好的自然景物，反襯詩人的空虛寂寞之感。

其余例子還有：“樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”（陸游《書憤》）“（故壘西邊，人道是，）三國周郎赤壁。”（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）“林教頭風(fēng)雪山神廟”（《水滸》回目，課文標(biāo)題）“（試問閑愁都幾許？）一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！保ㄙR鑄《青玉案》）“三十功名塵與土，八千里路云和月。”（岳飛《滿江紅》）

古代詞曲中有的一首全由列錦組成：“春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅?！保ò讟恪对秸{(diào)?天凈沙?春》）

運(yùn)用“列錦”，可以收到很好的表達(dá)效果。正如人們分析的那樣，列錦具有凝煉美、簡約美、含蓄美、空靈美和意境美。拿今天的藝術(shù)品類來比方，列錦獲得了影視鏡頭巧妙剪輯（即蒙太奇）的某些效果，能激發(fā)讀者豐富的想象和聯(lián)想，言有盡而意無窮。

第五篇：高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)題

高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)題

1．文中涉及一些中國文化常識(shí)，下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。B．陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。C．金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象，涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D．閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。

答案: B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文，凹陷為陰文。

2.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（3分）A．“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時(shí)，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆。B．“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。

C．在中國漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D．《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書”。

答案: B（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）

3..下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷："詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都 C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。答案:C（“嫡長子”繼承制，而非“最年長的兒子繼承”。繼承地位的不一定是最年長的兒子。）

4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B．丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C．征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D．鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。答案:C “察茂才”“舉孝廉”, 是自下而上.5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。答案A【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”?！跋乃脑轮笔侵赶臍v（農(nóng)歷）的四月十五日。

6．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。

B．持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。

C．踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。

D．薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生

12．下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運(yùn)命。

B．三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。

C．薨是古人對(duì)帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。

D．幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見。近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。答案.C（“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱為“崩”。)

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。答案.A(科舉考試從隋朝開始，“魏明帝太和年間”錯(cuò)誤，應(yīng)為“隋煬帝大亞年間”)

14．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C．國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D．九品中正制是我國魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。

答案.B吏部（管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動(dòng)等事）兵部（負(fù)責(zé)軍事，入軍隊(duì)編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令）禮部（掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉等）

15．下面的說法全都正確的一組是（3分）

① 古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。② 古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。③《禮記》曰：“幼名，冠字?！泵菋雰撼錾鷰讉€(gè)月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的，女子則在十五歲行笄禮而字。

④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以謚號(hào)命名，《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。⑥ 古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。A．①②③④ B．③④⑤⑥ C．①③④⑤ D．①②⑤⑥

15.C晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷（農(nóng)歷，陰歷）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重視，寄托了古代漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。辰時(shí)即食時(shí)，又名早食等。古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間，（上午 7 時(shí)正至上午 9 時(shí)正）。十二時(shí)辰制

子時(shí)(23時(shí)至01時(shí))丑時(shí)(01時(shí)至03時(shí))寅時(shí)(03時(shí)至05時(shí))卯時(shí)(05時(shí)至07時(shí))辰時(shí)(07時(shí)至09時(shí))巳時(shí)(09 時(shí)至11時(shí))午時(shí)(11時(shí)至13時(shí))未時(shí)(13時(shí)至15時(shí))申時(shí)(15時(shí)至17時(shí))酉時(shí)(17時(shí)至19時(shí))戌時(shí)(19時(shí)至21時(shí))亥時(shí)(21時(shí)至23時(shí))