第一篇：高職教師人文素養(yǎng)與學生創(chuàng)新意識培養(yǎng)論文

高職教育占據了高等教育的半壁江山，應該重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，這樣才能使培養(yǎng)出來的高職生滿足社會發(fā)展的需要。然而，培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新意識是一項系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，涉及到種種因素。其中，高職教師的人文素養(yǎng)直接影響到高職生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的效果。本文以此為主題展開分析，希望能為提高高職教師人文素養(yǎng)和高職生創(chuàng)新意識提供一定思路。

一、前言

《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確指出：“高等教育要強調培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神。”高職教育占據了高等教育的半壁江山，也應該重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，這樣才能使培養(yǎng)出來的高職生滿足社會發(fā)展的需要。然而，培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新意識是一項系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，涉及到種種因素。其中，高職教師的人文素養(yǎng)直接影響到高職生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的效果。本文以此為主題展開分析，希望能為提高高職教師人文素養(yǎng)和高職生創(chuàng)新意識提供一定思路。

二、高職教師的人文素養(yǎng)與高職生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

高職教師的人文素養(yǎng)與高職生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)息息相關，從某種角度而言，高職教師人文素養(yǎng)的高低直接決定高職生創(chuàng)新意識的強弱。

（一）高職教師人文素養(yǎng)的高低影響高職生人文素養(yǎng)的高低，進而影響高職生的創(chuàng)新意識

教師是學生成長的引路人，要為學生發(fā)揮表率作用，引導學生的健康成長。在良好的氛圍中，學生的綜合素質會自然而然地得到提高。一方面，假若高職教師的人文素養(yǎng)不夠高，他們在與高職生的交往中就會產生不得體的表現(xiàn)，不僅不能正確地引導學生健康成長，還會引發(fā)負面效應。比如當高職生遇到生活或學習挫折向教師尋求幫助時，人文素質低的教師可能是與學生一起唉聲嘆氣，埋怨命運不公；而人文素質高的教師則會與學生一起尋找解決辦法，從較高層次上去引導學生，幫助他們重振信心，從而培養(yǎng)他們的正確“三觀”。而這種面對困難不放棄、不斷進取的意志品質正是培養(yǎng)創(chuàng)新意識所需要的重要條件。由此可見，教師的人文素質不高，會直接影響學生創(chuàng)新意識的形成。

（二）高職教師人文素質的高低影響他們的教學方式，進而影響高職生的創(chuàng)新意識

毫無疑問，順利開展教育教學，離不開行之有效的教學方式。而人文素質高的教師會有意識地挖掘教材內容，在教學過程中旁征博引，舉一反三，積極開啟學生的智慧，盡量避免教學過程中的照本宣科和勉強應付。而人文素質低的教師在分析教學案例時，只能拾人牙慧，無法打開教學思路，在教學中存在僵化保守的弊端，即使掌握了一些前沿案例，也只是將前人的研究重復一遍，無法進行拓展性解讀，從而無法有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。另外，人文素質高的教師在教學中會有意識地從以人為本的角度出發(fā)，采取靈活多樣的教學方法刺激學生的思維，使學生逐漸形成創(chuàng)新意識，比如他們會采用現(xiàn)代多媒體技術呈現(xiàn)教學內容，調動學生的多重感官學習知識。而人文素質低的教師僅僅依靠“教材+粉筆+黑板”的方式進行教學，導致教學氣氛沉悶不堪，學生學習興致缺缺。

（三）提高高職教師人文素養(yǎng)的對策

高職教師人文素養(yǎng)對學生創(chuàng)新意識的形成至關重要，要提高高職教師的人文素養(yǎng)，要從以下幾點入手：

1.樹立正確的學生觀?，F(xiàn)代教育理念明確了學生在教育教學中的主體地位，教師要積極樹立正確的學生觀，尊重學生、信任學生，與他們構建和諧的師生關系，多關心他們，了解他們的所思所想，使他們愿意親近教師。

2.培養(yǎng)高度的責任感。教師對學生的影響是非常深刻的，一言一行、一舉一動都能影響學生。所以教師要嚴于律己、以身作則，要求學生能做到的，自己首先要做到，這樣才能為學生樹立榜樣示范作用。

3.不斷加強學習。首先，教師要多閱讀文史哲等人文書籍，提高自己的人文素質；其次，教師要加強專業(yè)學習，了解本專業(yè)的前沿信息，在教學中傳授給學生，幫助學生提升能力；再次，教師要多參加教科研活動，與其他教師互通有無，實現(xiàn)資源共享，促進自身水平的提高。

三、結束語

高職教師不斷提高人文素養(yǎng)至關重要，直接關系到高職生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，高職教師要努力提升自我境界和人文素養(yǎng)，為高職教育事業(yè)的進步、為學生的全面發(fā)展做出積極的貢獻。

第二篇：高職學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文

摘要：語文課程作為高等院校的一門基礎性課程，以培養(yǎng)學生的基礎文化水平及人文素養(yǎng)為最終目標，對學生綜合素質的提升有十分重要的作用。然而，在實際教學中，很多高職院校僅注重學生專業(yè)技能的培養(yǎng)，課程體系的構建也只重視專業(yè)課程，使語文課程失去了原有的教育意義。文章第一部分主要介紹了高職語文課程建設的必要性；第二部分介紹了當前高職院校人文素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問題；第三部分針對培養(yǎng)高職學生人文素養(yǎng)提出了加強語文課程建設的建議。

關鍵詞：人文素養(yǎng)；高職語文課程；人文教育

語文課程是在培養(yǎng)高職學生文化素質的基礎上提高學生的思想道德素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力。作為一種基礎文化教育課程，語文課程在以培養(yǎng)學生專業(yè)知識為主的高職院校中受到了很大排擠，這對于學生的人文教育是十分不利的[1]。因此，加強高職語文課程的構建對于高職院校來說是一項十分緊迫的課題。

一基于高職學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的高職語文課程建設的必要性

（一）人文素養(yǎng)是促進高職學生全面發(fā)展的基礎

高職院校主要為國家及社會培養(yǎng)高素質的專業(yè)技能型人才，它集提高學生的理論知識水平和培養(yǎng)專業(yè)實踐能力于一身，培養(yǎng)學生的綜合素質。而人文素養(yǎng)主要是指一個人的人文精神和思想道德修養(yǎng)，人文素養(yǎng)的提高主要是通過人文知識的積累以及思想境界的升華逐漸形成的。高等教育能夠培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、世界觀，促進學生思想的成熟，同時豐富學生的人文知識，進而幫助學生在社會生活中鍛煉自己的意志，樹立良好的信念，培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度，并逐漸形成堅強穩(wěn)定的性格特點，促使自己不斷努力，全方面發(fā)展，成為一名具備高素質才能的優(yōu)秀人才[2]。

（二）社會發(fā)展需要具備綜合素質的人才

隨著社會的不斷發(fā)展，對各行業(yè)、各層次的人才也有了更高的要求。綜合素質已成為當今社會對人才的主要衡量標準。這就要求專業(yè)人才除了具備扎實的理論知識、專業(yè)的操作技能以及豐富的實踐經驗外，還要擁有堅強樂觀的心理素質及正確的思想道德觀念。因此，高職院校在培養(yǎng)社會人才，構建語文課程時，應注重學生綜合素質的培養(yǎng)，一方面加強學生的知識技能水平的培養(yǎng)，另一方面要注重提高學生的人文素養(yǎng)。國家發(fā)展建設的主體是人，人的發(fā)展才能促進國家經濟水平的提高。高職學生的生活和學習壓力都很小，沒有正確的生活及學習態(tài)度，這就致使人文教育面臨著很大的挑戰(zhàn)。因此，高校在構建課程體系時，除了加強學生專業(yè)知識的教育外，也要注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，將人文教育與高職語文課程進行有機融合，相互滲透。

二高職院校人文素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問題

（一）忽視了高職語文課程的人文教育

高職院校主要培養(yǎng)學生的專業(yè)技能水平，針對社會上各行業(yè)對技能型人才的需求開展教學，盡管對我國的發(fā)展建設起了很大的推動作用。但目前大多高校為了適應市場需求，以學生的未來就業(yè)為導向，僅專注于培養(yǎng)學生的專業(yè)技能，逐漸忽視了學生的素質教育，在設置教學課程中也忽視了基礎課程的建設。由于技能型及應用實踐型的課程能夠與企業(yè)對人才的需求直接對接，大多學生也只關注這些適應型課程，而具有人文教育意義的語文基礎課程幾乎沒有學生關注，甚至一些理科類課程中的理性原則使部分學生直接放棄了思想道德修養(yǎng)的建設，致使他們人文意識缺乏，道德素質低下，且心理素質低，承受能力差，一旦在就業(yè)過程中遇到挫折就會失去對未來的信心，難以適應激烈的市場競爭環(huán)境。這些現(xiàn)象都充分說明了現(xiàn)今大多高校嚴重忽視了語文課程人文教育的重要性。

（二）高職院校的師資隊伍比較落后

目前，相較于其他類別的高等院校，我國高職院校的師資隊伍比較落后，一些優(yōu)秀教師都選擇調換崗位或轉到其他高校教學。由于高職院校在評定職稱及編制方面局限性較大，也有部分教師為了進入更好的教學環(huán)境或尋求更好的發(fā)展，只要有合適的機會都紛紛調往其他高等院校。致使高職院校的教師隊伍參差不齊，綜合素質較低。其中大部分是從中學或技校調轉而來，其專業(yè)知識水平及人文素養(yǎng)都十分欠缺。除此之外，由于高校的不斷擴招，高職學生人數(shù)不斷增多，但教師隊伍的建設速度遠遠無法趕上高職學生增長的速度，致使很多高校優(yōu)秀教師嚴重缺乏，專業(yè)能力不足，教學手段落后，人文思想缺失。這也就致使教師在課程設計過程中也不會重視學生的人文教育，忽視了語文基本課程對學生綜合素養(yǎng)的作用。

（三）課程設計不合理

大多高校為了迎合市場需求，在設計教學課程時主要以專業(yè)課程為主，忽視了人文課程的內容。尤其是隨著各社會崗位對技能型人才要求不斷提高，高校相關的人文教育課程受到了嚴重的排擠。盡管思修、毛鄧等相關人文類課程的課時所占比例不小，并且選修課程中也沒有設置人文類的課程，尤其是五年一貫制下的高職院校，師資隊伍十分落后，教學設施設備也十分欠缺，有時會直接忽略了選修課程的設置。也有一部分高職院校的課程安排不合理，教學內容體系缺乏系統(tǒng)性和發(fā)展性，學生僅能學到基礎性的專業(yè)知識和技能，對于提高學生的創(chuàng)新意識及發(fā)散性思維能力的起不到任何作用，這就致使學生很多時候無法理解這些知識的實際應用價值，久而久之，對教學課程產生了厭倦。最終致使學生缺乏對未來的規(guī)劃和進入社會的信心，同時無法將社會發(fā)展和國家建設與自身能力聯(lián)系起來，缺乏社會責任感，綜合素質低下。

三通過語文高職課程的建設培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的對策

（一）語文課程應注重學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

高職學生升學壓力小，致使在實際教學中過于追求專業(yè)課程的發(fā)展，忽略了基礎課程的建設，甚至直接取消了部分基礎課程。語文課程能夠通過豐富學生的文化內涵和知識含量，有助于培養(yǎng)學生良好的道德情操、積極樂觀的生活態(tài)度進而提升學生的人文素養(yǎng)。因此，十分有必要完善語文課程的教學體系，在學校的正常教學基礎上保證語文課程的課時數(shù)量，加強語文課堂教學內容的教育意義，進而順利開展高職學生的人文素養(yǎng)教育。新課標要求學校教育應以人為本，注重學生的人文教育，促進學生全面健康發(fā)展。尤其是學生思想道德及文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，應與語文課程進行有效滲透，通過創(chuàng)建良好的語文課程學習氛圍培養(yǎng)學生學習的興趣，以達到培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的最終目的。例如學?？梢蚤_展多種形式的競賽活動，比如詩歌朗誦、文學知識競賽等，使學生在輕松、愉悅的學習氛圍下提高自身文化修養(yǎng)，促進人文素質的提高。

（二）課程建設應強調教師的人文素養(yǎng)

教師是學生思想道德教育的主要引導者，教師的人文素養(yǎng)很大程度上影響著學生的人文素質。因此，在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的基礎上，首先要提高教師人文知識的含量以及思想道德的建設。高職教師應加強與學生的交流互動，多給予其生活上和學習上的幫助，使其感到學校的人文關懷[3]。知識內涵是提高教師綜合素質的主要部分，是進行人文教育的基礎，而思想道德素質是教師做好人文教育的主要影響因素，只有通過自身高尚的道德情操結合豐富的知識內涵，才能保證人文教育的順利進行。教師在建設語文教學課程時，更應注重學生人文精神的陪養(yǎng)，通過自身人文素養(yǎng)對學生進行全方位的影響。例如，教師在語文課堂教學中，應注重加強師生之間的互動，鼓勵學生積極發(fā)表自己的看法、意見，師生之間也可就某方面內容的重點、難點展開討論，共同發(fā)展、共同提高。同時能夠有效提高學生學習的信心，樹立良好的學習態(tài)度。

（三）語文課程與專業(yè)課程相結合在高職教育當中，應將語文基礎教學與專業(yè)課程進行合理分配，使語文基礎課程能夠更好的為專業(yè)課服務。語文課程的學習能夠提升學生對專業(yè)名詞和生僻術語的理解，使學生能夠更加準確的把握專業(yè)課程中所講的知識點。同時，語文課程的學習能夠有效提升學生對理論知識的運用能力，進而提高其專業(yè)素質。通過語文知識的學習，學生能夠更好的將自身人文素養(yǎng)與未來規(guī)劃有機結合起來，做出正確的判斷，以提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，更好的適應社會和未來的工作崗位。然而，自身素質的提升又會要求人文素養(yǎng)的進一步提高，使語文課程與專業(yè)課程之間進行不斷的良性循環(huán)，以達到提高高職學生綜合素養(yǎng)的最終目標。

參考文獻

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第三篇：高職教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)途徑論文（小編推薦）

摘要：隨著經濟全球化浪潮的出現(xiàn)，培育新型社會人才、高組織全面發(fā)展的教師隊伍逐漸成為現(xiàn)代教育體制改革的重心。如何構建高職教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)機制成為當前教師培養(yǎng)機制面臨的重要問題。本文在回顧當前我國高職教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎上，結合傳統(tǒng)文化和新時期下高職教師培育模式的創(chuàng)新來探討如何在傳統(tǒng)文化背景下建立一個較為完善的高職教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)機制。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；高職教師；人文素養(yǎng)培養(yǎng)機制

隨著經濟的快速發(fā)展，人民物質生活水平穩(wěn)步提高，在基本生活需求得到滿足后，精神文明建設便同物質文明建設一起被提上時代議程，而其中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)受到人們的普遍關注[1]。這一方面與社會發(fā)展中暴露出來的人文素養(yǎng)和道德品質缺失萎靡現(xiàn)象相關，另一方面也是傳統(tǒng)文化在當代物質文化和消費文化沖擊下面臨被湮沒而發(fā)出的吶喊。而一個國家和民族的人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要方式便是師承，通過一批優(yōu)秀的教師在言傳身教中傳承和教育優(yōu)秀的文化價值觀來影響一代一代社會人。因此培養(yǎng)高職教師的人文素養(yǎng)具有關鍵性的作用。

1培養(yǎng)高職教師人文素養(yǎng)的必要性

造成人文素養(yǎng)缺失的一大重要原因便是我國的教育出現(xiàn)了問題，尤其是在綜合素質、道德品質和傳統(tǒng)文化優(yōu)秀價值觀的教育上沒有做好。要提高一個民族的文化素養(yǎng)，豐富學生群體的人文素養(yǎng)就離不開學校專注、系統(tǒng)化的培育，而其中只有提高教師的人文素養(yǎng)才能有效提升教育育人的重要歷史使命。當前我國教師的人文素養(yǎng)培育機制正在形成并不斷完善，然而從整體來看，培育效果并不理想，出現(xiàn)了依據教師隊伍的種類和屬性而出現(xiàn)分化的情況，比如說小學、初中教師作為學生出入校園接收到的教育人群，其一言一行對學生有著言傳身教的作用，是引導學生認識世界、養(yǎng)成優(yōu)秀道德品質的引路人，因此在小學、初中教師的培養(yǎng)和考核中除了關注基本的教學能力外，還格外強調教師的職業(yè)道德和人文素質建設。而對于高校和職業(yè)院校教師來說，對于人文素養(yǎng)的培育則關注較少，這一方面是因為傳統(tǒng)思維認為隨著學生年齡的增大，道德素質會隨著年齡的增長而得到提升，另一方面則因為傳統(tǒng)教育觀點總是過于關注知識的教育和能力的培養(yǎng)，而忽視學生和教師群體的個人品德建設。反觀現(xiàn)實，近年來頻繁出現(xiàn)的高校教師學術造假、猥褻學生、欺壓學生等事件就是高校教師人文素養(yǎng)缺乏造成的惡果之一[2]。因此，加強對高職教師的人文素養(yǎng)培養(yǎng)是當代社會不容忽視亟待解決的重要問題。高職教師作為特殊的一類教師群體，教育對象即職業(yè)院校的學生具有特殊性，對于他們來說在校學習的不僅是專業(yè)的理論知識，還要有實踐技能，這些專業(yè)技能是其進入社會與行業(yè)接軌的關鍵，因此高職學生在校教育是一個與社會接軌的緩沖地帶，對其的教育就不應該停留在知識專業(yè)能力的培養(yǎng)上，還需要人文素養(yǎng)、道德品質的培養(yǎng)，而這就需要一批有著較高人文素養(yǎng)的高職教師群體作為引導者和言傳身教者。

2教師人文素養(yǎng)的內涵與體現(xiàn)

人文素養(yǎng)一般而言是指文化素質和文化品質，狹義上的人文素養(yǎng)是指道德品質、人文修養(yǎng)等精神內涵，而廣義上的人文素養(yǎng)內涵更為豐富，包含知識（文學、歷史、哲學等廣泛的知識）、較強的分析歸納能力、觀察力和反應力；以及有一套系統(tǒng)科學的分析觀察問題的方法和良好的語言表達、行為舉止能力等[3]。其中高職教師的人文素養(yǎng)主要是指高校教師的師德、行為態(tài)度、行為舉止、專業(yè)教學能力等，是綜合素質的體現(xiàn)，各品質之間不是相互分割，而是互相聯(lián)系，相輔相成。

2.1情感

情感作為表達情緒的一個詞，在此處并不只是意指一種喜怒哀樂的情感，而是指高職教師對待自身職位和工作的情感態(tài)度。一名優(yōu)秀的高職教師必定對自身的教學工作有著敬仰和認真，認真對待教學工作，嚴謹?shù)靥幚砜蒲惺聞?，把教書育人當作一項神圣而偉大的工作，懷著尊敬、認真負責地工作[4]。一位優(yōu)秀的高職教師還應當像對待家人、朋友一樣關愛尊重學生，而不是以居高臨下的姿態(tài)指揮學生做事，關愛學生的日常生活并對之予以幫助。

2.2態(tài)度

態(tài)度是指高職教師在對待與學生有關的事務以及教學事務時有著嚴格的自身底線和鮮明態(tài)度。一名合格的高職教師對待自身的工作態(tài)度必須是認真的，在教學時不僅要嚴謹還需寬嚴有度。教學要跟上時代的發(fā)展，因此作為高職教師還需要有著與時俱進的教學態(tài)度，不斷學習行業(yè)最新知識，傳授學生最新、最前沿的技能，全方面培養(yǎng)學生的綜合素質。

2.3行為舉止

個人修養(yǎng)是一個人內涵的體現(xiàn)，而行為舉止則是修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。一個具有優(yōu)秀的人文素養(yǎng)的人不僅在氣質和品質上保持著優(yōu)秀的水準，其行為舉止也是如此，一言一行都是個人內涵、修養(yǎng)的體現(xiàn)[5]。一名優(yōu)秀的高職教師除了具備深厚的人文素養(yǎng)外，還需要時刻在日常行為中嚴以律己、寬以待人和以身作則，用自身行為來引導并為學生樹立良好的榜樣。

2.4過硬的專業(yè)技能和教學能力

教師的專業(yè)技能是指教育教學實踐中的以專業(yè)知識為基礎、具體化教師的各種專業(yè)表現(xiàn)和行動，還體現(xiàn)為教師教學能力。高職教師不僅要具備普通高校教師所應具備的專業(yè)教育教學能力、扎實的專業(yè)知識，還需要有較強的專業(yè)實踐能力，這種專業(yè)實踐能力是保證教師個體運用已有知識、技能去解決相關行業(yè)、企業(yè)生產中面臨的實際問題，表現(xiàn)為操作能力與指導學生實踐的能力、行業(yè)職業(yè)能力、專業(yè)建設能力等。

3高職教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

3.1建立并完善教師上崗前培訓機制

崗前培訓是高職教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎環(huán)節(jié)，起著關鍵性作用，是教師明確自身社會角色、了解未來工作任務安排、制定自身發(fā)展規(guī)劃的指明燈[6]。職業(yè)院校在聘用新教師時一定要展開針對性的培訓，一方面把學習發(fā)展規(guī)劃和教育教學理念及時、詳細地傳達給每位教師，幫助教師們理解和樹立自我培訓意識，從宏觀上把握學校的人文精神和思想內涵，明確自我發(fā)展方向并將其與學校的教育理念、發(fā)展規(guī)劃相結合；同時學校還要加強對師德、師風教育培訓，多將正面榜樣傳給教師，幫助其樹立良好的師德師風。

3.2加強傳統(tǒng)文化價值觀的學習，創(chuàng)建具有人文精神的校園文化

文化具有熏陶作用，良好的校園文化不僅可以為師生們創(chuàng)造優(yōu)美、和諧的學習生活氛圍，還可以潛移默化地培養(yǎng)師生們的人文素養(yǎng)。因此加強校園文化的建設毫無疑問具有重要意義，而校園文化也是培養(yǎng)高職教師人文素養(yǎng)的又一重要內容。因此，學校要加強傳統(tǒng)文化的宣傳，引導教職工群體自覺主動加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀的學習中，弘揚中華民族的愛國傳統(tǒng)、人文修養(yǎng)，培養(yǎng)學校的人文環(huán)境，為師生營造和諧的校園氛圍，用文化熏陶并助力高職教師自覺提高文化素養(yǎng)。

3.3建立健全教師工作考核機制

教師工作考核機制是對教師教學能力、思想品德、生活為人等各方面的監(jiān)督、評價和考核，這種彈性而具體的評價體制可以激勵教師自覺遵守師德風范，提高教學能力[7]。然而當前教師考核機制更加偏重于強調教師的科研成績、教學成果，對于教師的行為舉止、師德師風的考核較少，當今社會頻繁出現(xiàn)的高校教師猥褻、威脅學生事件就是典型例子，由于行為、德育的失范并不會為教師帶來違法成本，因此一旦此類事件出現(xiàn)時受害群體往往無法尋求到公平公正的解決方案。因此還需要完善教師德育工作考核機制，考核標準要更加多樣化。

3.4加強師德師風建設，將教師人文素養(yǎng)與教學活動相結合愛因斯坦曾說“使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才”，良好高尚的師德是教師所應具備的基本素質。一個具有師德的人一定要有愛崗敬業(yè)的專業(yè)精神、高尚的道德情操以及符合社會文化規(guī)范的行為舉止。為了幫助教師加強人文素養(yǎng)，學?？梢赃m當制定教師培養(yǎng)計劃，并將師德教育作為重點培訓內容，加強對教師職業(yè)道德的宣傳力度和監(jiān)督。同時，培養(yǎng)高職教師的人文素養(yǎng)還需要將其與教學活動相結合，而不是單獨拎出來。人文素養(yǎng)的教育要立足于高職院校的整體教學活動的基礎之上，不僅要開設專門的人文素養(yǎng)培訓，還要時刻將人文素養(yǎng)的教育融匯貫徹于具體的教學活動中，讓兩者相輔相成。

3.5提升高職教師專業(yè)實踐能力

教師的教學能力是主要能力，也是作為教師的基本工作任務，培養(yǎng)高職教師的人文素養(yǎng)不能脫離于教學能力這個主心骨。高職教師作為學生的授業(yè)解惑者，對引導學生認識世界、培養(yǎng)就業(yè)能力具有重要作用，因此加強高職教師的專業(yè)實踐能力和理論素養(yǎng)極為重要。高職教師要不斷豐富自身的專業(yè)理論知識，緊跟行業(yè)前沿，同時要注重高職教師的專業(yè)實踐能力，一方面良好的業(yè)務實踐能力是高職教師入職的必備條件，同時這種實踐能力也是保證高職教育中學生動手、就業(yè)能力的關鍵。學校可以將教師專業(yè)實踐能力培養(yǎng)列入教師培養(yǎng)計劃和發(fā)展路徑，同時強化“產教融合、校企合作、工學結合”的辦學理念，適當引入行業(yè)企業(yè)的兼職教師，豐富教師隊伍。

4結語

高職教師肩負著職業(yè)教育的重任，是培養(yǎng)學生專業(yè)能力、人文情懷、專業(yè)技能的重要隊伍，在對高職教師的培養(yǎng)機制建設中不僅要關注教學教育能力的提升，還要關注教師群體的人文素養(yǎng)建設，只有建設一批高素質的高職教師隊伍才能保證高校教育質量的提升。

參考文獻

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第四篇：淺議高職學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

淺議高職學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

摘 要:高職教育肩負著培養(yǎng)人才的重任,高素質的人才,需要具有多方面的能力。創(chuàng)新能力是必不可少的。在以工作過程為導向新的教學模式下,教學教程中如何提高學生的創(chuàng)新能力呢?

關鍵詞:工作過程;高職學生;創(chuàng)新意識教師轉變教學觀念和方法

傳統(tǒng)的教學思想,重視知識積累,輕視能力培養(yǎng);重視對教學內容的理解,輕視對學生質疑求新、發(fā)散求異的培養(yǎng)。這極大的阻礙和抑制了對學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此轉變教學觀念、增強教師的創(chuàng)新意識,充分發(fā)揮學生的主體作用,調動學生學習積極性,激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新意識,鼓勵他們發(fā)問和爭辯,使他們積極參與到教學中來,從而達到逐步提高創(chuàng)新能力的目的。教學要講求適當?shù)姆椒?學生才能更好更快地接受,作為教師,一定要注意不同的教學內容應采取不同的方式方法,但不論是哪一種方法,要能夠喚起學生的求知欲望,喚起探索創(chuàng)新的激情。學生一方面可以根據教師的靈活的教學思路與方法以激起自己本節(jié)課獲取知識的激情,更為重要的是學生可根據教師靈活多變的教法學習到自己鉆研教材、研究習題的創(chuàng)造性學習的激情,從而改變學生被動學習的局面。創(chuàng)設輕松的教學情境

創(chuàng)新教育需要生動活潑、和諧民主的教育氛圍,讓學生能夠大膽地、自由地、積極地思維。作為一名教師要為學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)創(chuàng)設一個適宜的情境、溫馨寬容的氣氛,讓學生在情緒上放松,在思維上積極,沒有壓抑感,能愉悅地敞開自己的心靈,充分發(fā)揮自己的想象和能力?！芭d趣是最好的老師”,只有學生對知識及規(guī)律的擁有欲和對科學有著強烈的探索欲以及將所學知識應用于日常生活造福人類的動機,才可能激發(fā)創(chuàng)新潛能,才可能產生創(chuàng)新欲望。教師更應善于創(chuàng)設問題情境激思激趣,理論聯(lián)系實際,從實際生活中激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。另外,教師良好的教師形象、幽默大方的舉止、生動準確的講授在培養(yǎng)和強化學生學習的興趣和動機也起著不可忽視的作用。設計優(yōu)化課堂教學

創(chuàng)新教育的教學過程,當以引起學生發(fā)現(xiàn)問題作為教學的首要環(huán)節(jié),用問題去引導學生的思維,學生面前始終展示著眾多的未知領域,以此來激發(fā)學生創(chuàng)新意識、培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維。單純的課堂理論教學已經不能適應高職學生的學習要求,課堂教學就要在實踐方面有所加強,多強調職業(yè)技能的培養(yǎng),著重在實踐上下功夫,讓學生在實踐中學習理論,充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性。以工作過程為導向的實踐課教學對于學生掌握知識、形成能力具有特別重要的意義。實踐不僅要求學生掌握一定的知識和技能,還要求他們靈活地、創(chuàng)造性地綜合運用這些知識和技能。以往的課堂教學更多地是限制了學生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與發(fā)揮。為了培養(yǎng)學生的個性特點和還他們一個創(chuàng)新的空間,提高學生的綜合創(chuàng)新素質。我們必須設計優(yōu)化課堂教學。加強考試改革

考核與評價是教學中的是重要的環(huán)節(jié)。合理的考試模式,能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。只有明確考試目的,深化考試內容、方式、管理改革,才能促進學生的創(chuàng)新意識?？荚囀菣z測教學效果的重要手段,其目的在于考核學生對知識和技能的掌握、理解和運用情況,并及時反饋結果,便于教師分析教學中存在的問題,調整、改進教學方式,更好地指導學生學習?？荚囈环矫媸且獧z驗學生對基礎知識、基本技能的掌握程度,另一方面是考核學生創(chuàng)新能力及綜合素質。因此,應充分發(fā)揮考試的能力導向作用,大力構建全面綜合的考試內容,以豐富的內容來引導學生從多方面學習、充實和發(fā)展。從考試范圍看,不應局限于教材、教學大綱內容,應最大限度地拓展學生的知識面;對一些聯(lián)系非常緊密的課程,可嘗試把相關內容綜合成一門科目進行考核,以全面考核學生對知識的理解力和融會貫通能力,提高考試效果。考試內容要有一定量的客觀試題,考核學生的基本概念和基本技能,也要有考核學生綜合分析能力、創(chuàng)新思維能力的主觀試題。單一的考試模式顯然已經不能適應社會對人才質量、規(guī)格的多樣化需求,因此應大力改革現(xiàn)有的考試形式。根據不同側重點采取不同方式?？己嘶A知識可采用閉卷形式進行;考核綜合分析、創(chuàng)新能力可采用開卷形式;考核實際動手、操作能力則可采用實驗、實踐等形式進行。提高教與學的積極性。積極鼓勵,開設活動增強創(chuàng)新意識

情感是非智力因素的核心,它對興趣、意志等非智力因素起著調節(jié)作用,而且能促進智力因素的發(fā)展,影響著人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新欲望。鼓勵和幫助學生將大膽的設想、創(chuàng)新的計劃變成現(xiàn)實。讓學生品嘗成功的喜悅,領略創(chuàng)新的意義。在教學中創(chuàng)造條件開設活動,通過教師的指導,充分發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新意識對于我們人才的培養(yǎng)至關重要。創(chuàng)新能力也是素質教育的核心。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力,必須在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

第五篇：培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)論文

一、現(xiàn)階段大學生人文素養(yǎng)的缺失及其原因探析

1.知識體系構成呈現(xiàn)實用化

受就業(yè)壓力的影響，多數(shù)大學生傾向性的選擇實用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時候，多數(shù)學生會選擇計算機、英語、機械、土木等實用性很強的專業(yè)，而忽視文史等學科；即使選擇文史等專業(yè)的學生，在學習時也僅僅是停留在知識層面，并未達到“修養(yǎng)”的要求。

2.價值觀呈現(xiàn)功利化

大學生的心智還未完全成熟，容易應困惑而被誤導甚至扭曲，比如：部分學生認為大學就是為了得到一紙文憑，找個好工作；在擇業(yè)的時候，部分學生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時，也存在實用主義心理，甚至將實用主義運用到師生交往之間。在處理個人、集體或是國家的利益時，只考慮自身利益。同時，部分大學生缺乏應對挫折的心理素質，缺乏獨立思考，心態(tài)浮躁。

3.心理問題呈現(xiàn)多樣化

由于當今社會物質生活水平的不斷提高，當代大學生多為獨生子女，他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動等，同時在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅定、容易沖動、心態(tài)失衡、個性扭曲。目前高校中，學生應學業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時有發(fā)生，關鍵還是沒有重視對學生的人文素養(yǎng)教育。

二、培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的主要對策及路徑探究

1.厘清對人文素養(yǎng)學科的定位，實現(xiàn)課程教學中人文素養(yǎng)教育的滲透

課堂教學是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學生汲取知識的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時，首先要培養(yǎng)成一個心靈美、道德高尚、綜合素質高的人，其次才是一個掌握專業(yè)知識和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學，在教授專業(yè)知識的同時，利用教材中的人文資料，潛移默化的對學生進行人文素養(yǎng)的教育，使學生在學習知識的同時也能感受到人文精神的魅力。文學即是人學。在文史類教學中，可通過學習中國傳統(tǒng)文化，提高大學生的人文素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學中，教師應充分利用這些素材，對學生進行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學中，在教授理科知識的同時，也應注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識的同時，可介紹袁隆平等科學家的事跡和巨大貢獻，讓學生明白要想取得成功，離不開堅定的信念和艱辛的付出，使學生受到啟發(fā)，感受到人性的價值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學中應靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。

2.完善人文素養(yǎng)教育評價機制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉變

受應試教育的長期影響，社會和學校對于學生的評價只關注分數(shù)的高低，成績的優(yōu)劣，過分重視理論知識和專業(yè)技能的實用化和功利性，忽視了評估大學生的道德品質和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學生人文素養(yǎng)教育，無法培養(yǎng)起社會責任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機器，卻不是一個完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識沒文化。所以在新時期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長的人，更應該是一個具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會和高校應轉變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質教育，在注重學生學習成績和專業(yè)知識、技能的同時，塑造人文環(huán)境，加強人文輿論導向，建立健全大學生人文素養(yǎng)的教育評價機制，完善機制考核指標，促進大學生人文素養(yǎng)的提升。

3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點，因此應不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會、校園、家庭等層面搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺，為學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強對社會環(huán)境的營造。以科學發(fā)展觀、以人為本等科學理念引領社會發(fā)展潮流，避免大學生過度的物質崇拜和個人意識膨脹，尤其在網絡化、信息化的今天，更應加強社會文化建設，以社會公德和價值體系建設，填補學生價值判斷的空缺，引導學生樹立正確的價值觀。其次，應加強高校校園人文環(huán)境的熏陶。對于學生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應為學生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺，比如教職工深厚的文化內涵，學生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學生學習的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關重要。學生人文素養(yǎng)的培育不只是社會和學校的責任，很大程度上家庭才是學生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應做好對子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質引導學生，培育學生德智體美勞的全面發(fā)展。

4.強化高等院校師資隊伍建設，以教師素養(yǎng)助推學生人文素養(yǎng)的培育

大學生身處的教育環(huán)境對于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對于學生素質的高低聯(lián)系相當密切。這就表明對于大學生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強高校師資隊伍建設，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動學生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應具備較高的文化品位，以良好的個人品格、正確的價值觀念和人生觀指導學生直面生活的困難，同時教導學生以健康積極的心態(tài)面對人生困惑，對于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學生的精神世界。對于學生生活狀態(tài)及時了解并關注，關心學生所想，了解學生困難，除對學生生活上的關心還要多些精神上的鼓舞，才能使學生走出思想困境，增強解決問題的信心。再次，教師在教學過程中，要注重教學方法的改革，要推進實踐教學，因為學生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會實踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學習方式，更多的發(fā)動學生參與實踐，是創(chuàng)造更多的條件對學生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實踐的過程中，培養(yǎng)學生對事物的探究心理，養(yǎng)成服務理念，學會與人相處之道，做到尊重他人，團結合作等傳統(tǒng)精神。

三、結束語

綜上所述，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動大學生全面發(fā)展過程中的核心任務，更是使學生實現(xiàn)個人價值和人生理想的必備素質，因此人文素養(yǎng)的培育對于大學生自身建設有著不可或缺性。其次，我國社會的和諧、健康發(fā)展，需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W生，作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，具備較高的人文素養(yǎng)，才能更好的擔當起建設祖國發(fā)展經濟的大任。因此，社會各個層面，尤其是高等院校，應認識到培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務，必須探尋出適合大學生自身發(fā)展和社會需求的有效路徑，并保證措施的及時高效完成，最終才能為不斷滿足社會化的人才需求做出應有貢獻。