第一篇：嚴(yán)陣《絕唱》閱讀答案

嚴(yán)陣，原名閻桂青，曾用名閻曉光，山東萊陽人，中共黨員。著名詩人、作家。下面小編給大家?guī)怼督^唱》閱讀答案。希望能夠幫到大家。

絕唱

我總愿在每年的初冬季節(jié)到圓明園去，不是為別的去，就是為了在這個時候，到那里的荷花池去看荷花。不知為什么，我總覺得圓明園的荷花和別處的荷花不一樣，它說的話不一樣，它做的夢也不一樣。

誠然，荷花的綠葉的美是無可比擬的。三四月間，荷花出水，一片淺綠。它淺淺深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動的幾顆珍珠。

這是這一塘荷花最美的時候嗎?接天蓮葉無窮碧的名句曾被人無數(shù)次地吟詠過，的確，我起初曾經(jīng)以為，這是荷花最美的時候，可是我現(xiàn)在卻覺得，也許一切并非如此。

誠然，荷花的紅花的美是有口皆碑的。五六月間，花瓣初展，點(diǎn)點(diǎn)新紅。它粉粉的，淡淡的，文文的，雅雅的，仿佛永遠(yuǎn)是十五六歲的年紀(jì)，不管在明亮的陽光下或是在輕風(fēng)細(xì)雨中，它婷婷于岸畔又隱隱于水底的那些神秘莫測的艷影，都會使人心醉神迷。

這是一塘荷花最美的時候嗎?映日荷花別樣紅的詩句，人們總是不絕于口。當(dāng)然，我也曾經(jīng)認(rèn)為，滿塘紅艷是荷花最美的時候，可是，我現(xiàn)在越來越不這么以為了。

既然綠葉不是最美，紅花也不是最美，那么荷花到底在什么時候才是最美的呢?那是一個十多年前的十月，我孤自一個到圓明園，想去尋找那里的殘秋，可是當(dāng)我徜徉于既找不到一片綠葉也找不到一朵紅花的荷花池的石岸上，無意之間，我卻被驀然呈現(xiàn)在我面前的另一種景色震撼了，在映滿圓明園斷石殘柱所組成的黑白相間的奇妙圖案的水影中間，交織其上的是一池殘荷：它有的枯梗還高高的聳立著，有的則已折斷在水中;它有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高懸;那些它結(jié)下的果實(shí)，那些曾是翠綠色或者金黃色的蓮蓬，有的雖然已變成黑色，卻依然在空中高舉，有的被風(fēng)雨摧折，成堆地倒伏在水中，卻依然守著它自己的根?？吹竭@種景象，看到在圓明園斷墻殘柱的倒影上，那些由殘荷組成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圓圈形、菱形的交相印疊的美麗圖案，我頓時感到我走進(jìn)了一個荷花的神奇的世界。

留得殘荷聽雨聲嗎?不，我當(dāng)時的感覺完全不是這樣。我感到這滿池的荷花沒有枯，沒有死，那布滿池水的斷梗殘枝，完全是那一池碧綠一池艷紅的最高的升華。從它們以殘枝斷梗和倒在池水中的蓮蓬所組成的各種神秘的圖案中間，你可以發(fā)現(xiàn)，它不是紅紅綠綠的俗美，而一種蘊(yùn)藏于殘破枯敗之中的那種自信和孤高，那是一種一直展現(xiàn)到生命最后的凄美。它表達(dá)著一種力量，一種精神，它不再以綠葉去使人清心，它也不再以紅花去使人陶醉，它現(xiàn)在給人們的，是一種不屈的沉默，和圓明園留下的斷墻一樣，是一種似乎已被摧毀但卻永遠(yuǎn)無法摧毀的象征。因此，我想，這滿塘殘荷才是圓明園荷池的絕美之處，它是遠(yuǎn)勝于色遠(yuǎn)勝于香的一池歷盡凄風(fēng)苦雨的絕唱。

何況，它還有散落滿池的蓮子呢!隆冬過后，新芽又將破水而出，青青的綠意又將覆蓋這片古老的荷池。

不要留得殘荷聽雨聲，還是在風(fēng)雨聲中去聽殘荷吧!它用生命宣告：只要精神不屈，便誰也摧毀不了你!有些時候，越是摧毀，便越是美麗!

1.第④段運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，寫了殘荷的()，第⑤⑥段運(yùn)用了()的表達(dá)方式，贊美了殘荷的精神。

2.按照要求品讀、賞析下面的句子。

(1)從修辭的角度： 它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動的幾顆珍珠。

(2)從含義的角度： 有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高擎。

3.作者在寫殘荷時多次提到圓明園的斷墻殘柱，這兩者有何相似之處?

4.文段⑦中，“留得殘荷聽雨聲”與“風(fēng)雨聲中聽殘荷”有何不同?結(jié)合文意，談?wù)勀愕睦斫?。根?jù)文章內(nèi)容，分析本文題目“絕唱”的含義。

參考答案

1.第④段運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，寫了殘荷的(外在形態(tài)(形象))，第⑤⑥段運(yùn)用了(議論、抒情)的表達(dá)方式，贊美了殘荷的精神。

2.按照要求品讀、賞析下面的句子。

(1)從修辭的角度： 它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動的幾顆珍珠。

句中將“綠葉”比喻成“透明的翡翠”，將綠葉上“汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露”比喻成“珍珠”，生動傳神地寫出了綠葉的青翠、晶瑩，水露的圓潤、靈動。

(2)從含義的角度： 有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高擎。句中的“撕破”“卷作黑色的一團(tuán)”體現(xiàn)了“秋風(fēng)”摧殘之重，“依然”“高擎”則突出了殘荷(荷葉)不屈、孤傲的品格。

3.作者在寫殘荷時多次提到圓明園的斷墻殘柱，這兩者有何相似之處?

兩者都經(jīng)受摧殘，外形都是殘破的，精神都是不屈的。

4.文段⑦中，“留得殘荷聽雨聲”與“風(fēng)雨聲中聽殘荷”有何不同?結(jié)合文意，談?wù)勀愕睦斫?。根?jù)文章內(nèi)容，分析本文題目“絕唱”的含義。

“留得殘荷聽雨聲”聽的重點(diǎn)是雨聲，表現(xiàn)的是一種審美的情趣;“風(fēng)雨聲中聽殘荷”突出的是感受殘荷所表現(xiàn)的一種精神和力量。

這里指圓明園的殘荷雖然飽受摧折，枯敗殘破，但依然自信、孤傲，表現(xiàn)的是一種絕美的精神。

第二篇：絕唱教案

《絕唱》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識與能力：了解從不同角度展現(xiàn)聲音美的方法。

2.過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生課前自學(xué)、研討；師生課堂交流；歸納總結(jié)習(xí)得。

3.情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛。

二、教學(xué)流程

一、課前自學(xué)指導(dǎo)部分 教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前自學(xué)。1.學(xué)習(xí)及思考內(nèi)容：

1）看四篇文章及相關(guān)資料。自己解決生字詞。

2）誦讀文章，找出自己最喜歡的段落，讀出感情，讀出狀態(tài)。3）思考關(guān)于《絕唱》的問題——文章題目叫做“絕唱”，原文中這一章節(jié)叫做“明湖湖邊美人絕調(diào)”，你覺得表演絕唱的湖邊美人是誰？王小玉說書吸引了那么多人，她有什么過人之處？你能用原文詞語來復(fù)述一下王小玉的演唱過程嗎？（“初不甚大——??”）文章用了什么方法來表現(xiàn)她的聲音美？（運(yùn)用了比喻、通感修辭，以形寫聲，以聲寫聲）文章的其他部分起到什么作用？（襯托）

4）四篇文章都是描摹聲音的，他們在技法上有什么共同之處？又各有什么特色？

2.組內(nèi)交流，達(dá)成共識，求同存異，解惑質(zhì)疑。

二、課堂交流部分

1.課前播放《梁?！罚蛯W(xué)生聊天，使學(xué)生知道了解小提琴是祝英臺，大提琴代表梁山伯。讓學(xué)生仔細(xì)聆聽音樂。

2.導(dǎo)入：剛才我們欣賞了一段曼妙的音樂，同時也重溫了一個凄美的愛情故事。這節(jié)課啊，我們還將和劉鶚一起到濟(jì)南府大明湖邊聽聽美人的絕調(diào)，請大家把自己的學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)筆記準(zhǔn)備好，我們開始上課。

3.首先我們來交流一下昨天我們課前自學(xué)的思考問題： 王小玉的梨花大鼓讓劉鶚等人感覺“余音繞梁，三日不絕”，甚至“三月不知肉味”，這聲音的美妙實(shí)在達(dá)到了登峰造極的程度。那么我們再看看李憑的箜篌、穎師彈的琴、歌女的琵琶分別給李賀、韓愈、白居易帶來了怎樣的震撼。1）《李憑箜篌引》 2）《聽穎師彈琴》 3）《琵琶行》

4.歸納總結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為對于聲音的描摹可以從哪些方面入手？

5.聽《梁?！?，練筆，展示。

第三篇：《絕唱》教案

高立凌 教學(xué)目標(biāo)：

德育目標(biāo)：了解我國古代民間藝人高超的演唱藝術(shù)。知識目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)本文從不同角度描寫聲音的方法。2.學(xué)習(xí)本文從正面和側(cè)面相結(jié)合的描寫人物的方法。能力目標(biāo)：提高朗讀感悟及品析能力，認(rèn)識通感。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文從正面和側(cè)面相結(jié)合的描寫人物的方法，學(xué)習(xí)從不同角度描寫聲音的方法。

教學(xué)難點(diǎn)：對通感的認(rèn)識。

教學(xué)方法：朗讀法、精讀賞析法、概括法。教具準(zhǔn)備：多媒體課件 課時安排：一課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

大家都喜歡聽歌，更喜歡欣賞名家的演唱。你能不能用語言把歌唱家美妙的歌聲描繪下來呢？(請一激動的學(xué)生描述)今天，我們一起來學(xué)習(xí)古代名家對民間藝術(shù)高超的歌唱藝術(shù)的描寫。平時看同學(xué)們寫的文章，總覺得你們寫自己眼睛所見到的，寫得較具體，較充實(shí)，一旦寫到聲音就往往顯得捉襟見肘、“黔驢技窮”。我想原因主要是：聲音這東西無形無色無味，同學(xué)們不知道怎樣去表現(xiàn)它才好。那么，今天我們來學(xué)習(xí)一篇課文．這是一篇描寫聲音的名篇，我們來看看人家是怎么去描繪聲音的。我相信，我們學(xué)習(xí)了這篇文章后，同學(xué)們以后在文章中寫到聲音時就會有很多辦法了。

二、作者簡介：

劉鶚（1857——1909）字鐵云，號洪都百煉生，清末江蘇丹徒人。著作有長篇小說《老殘游記》。（拓展）：四大譴責(zé)小說：

劉 鶚 《老殘游記》 李伯元 《官場現(xiàn)行記》 吳趼人 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》 曾樸 《孽?；ā?/p>

中本本文采用了正面和側(cè)面相結(jié)合的描寫人物的方法。寫戲院、琴師、黑妞、聽眾全是為了突出白妞演唱的絕妙。像這樣層層鋪墊、反復(fù)渲染，用以襯托中心人物的寫法就是烘云托月。通感又名移覺，就是用形象的語言，把人們某個感官上的感覺移到另一個感官上，以造成新奇、精辟的表達(dá)效果使讀者產(chǎn)生真切的感受。

如：這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的。

例一：用感覺設(shè)喻 五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人生果，無一個毛孔不暢快。

例二：用視覺設(shè)喻 忽然撥了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際。節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來峰西面??愈翻愈險，愈險愈奇！

（以攀泰山作比。具體形象）B、如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。

（比喻手法，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)白妞婉轉(zhuǎn)千回的歌喉）C、像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千白道五色火光，縱橫散亂。

（聲色俱備，令人浮想聯(lián)翩）學(xué)生為主體來歸納：（教師根據(jù)歸納情況依次展示課件）

1、寫作思路

作者寫白妞——王小玉的高超演唱技巧，由兩部分組成，先描述演唱前的情景，再描述演唱時的情景。寫白妞上場，先苦心經(jīng)營鋪墊烘托（戲園盛況、琴師表演、黑妞的演唱），形成一個千呼萬喚始出來的藝術(shù)格局再直接寫白妞的出場，襯托出主角的不同凡響。

2、本文重點(diǎn)

文章正面寫王小玉的演唱時，用了精雕細(xì)刻的描寫方法，作者是一名善用比喻的高手，他選用了準(zhǔn)確、形象、新鮮的比喻來擬曲調(diào)的高低緩急。同時，作者也打破界限，運(yùn)用通感，將無形無色無味的聲音描寫的極為生動，具體形象地反映出難以傳達(dá)的音樂之美，增強(qiáng)了表達(dá)效果。

3、語言特色

本文工筆細(xì)描；語言清新活潑，形象生動，運(yùn)用 比喻、通感，以情繪聲，化無形為有形。

六、布置作業(yè)： 1.熟讀精彩語段。

2.摘抄本文的精彩語句。（基礎(chǔ)題）3.欣賞音樂《高山流水》，寫一段200——300字賞析文章（提高題）

絕 唱 側(cè)面描寫 烘托鋪墊

白妞

琴

八、教學(xué)后記：

附：簡要總結(jié)文中烘托的運(yùn)用（1）場景烘托（第1自然段）

①人們提早進(jìn)場，有的觀眾甚至來不及吃飯。表現(xiàn)觀眾對白妞的喜愛，已形成一股“白妞”熱。

②觀眾不僅人多且類別多。說明白妞的說書適合大眾，可雅俗共賞。

③渲染熱烈，哄鬧的氣氛給后文的“鴉雀無聲”作鋪墊，突出白妞說書的藝術(shù)精湛。

（2）人物烘托（第2、3自然段）

①琴師雖貌丑，但絕妙的輪指引起臺下不絕于耳的叫好聲，為描寫他給白妞伴奏埋下伏筆。

②寫黑妞，詳寫裝束，為后文白妞的裝束節(jié)省筆墨，她那“以為觀止”的唱腔，“若比白妞，還不曉得差多遠(yuǎn)呢”!

（3）評價烘托（第4、8自然段）

①“他（黑妞）的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學(xué)得到，白妞的好處人學(xué)不到”。烘托了白妞說書的高超。

②“每次聽他說書后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得‘三日不絕’這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透徹些!”烘托了白妞說書的絕妙。

（4）效應(yīng)烘托（即聽眾的反應(yīng)）

①“就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針掉在地下都聽得見響!”烘托了白妞的藝術(shù)魅力無窮。

②“正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動。”烘托出白妞的說書真乃人間“絕唱”。

教師引導(dǎo)：烘托可從兩個角度來進(jìn)行。比方說：用“冷冷的月光”烘托“傷痛的心情”就是一種正面烘托（正襯）；反之，用“燦爛的陽光”烘托“心情的糟糕”就是一種反面烘托（反襯）。

以上歸納的四個方面，除了“人物烘托”的第②處和“評價烘托”的第①處運(yùn)用的是反襯，其余幾處都是正襯。

總結(jié)：烘托藝術(shù)是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，以后在寫作的過程中同學(xué)們可學(xué)著運(yùn)用它，它不僅可以讓我們的語言變得細(xì)膩、流暢，還可以使我們文章的中心更明確、更突出。

作者126

第四篇：絕唱的閱讀題答案

讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。下面給大家分享一些關(guān)于絕唱的閱讀題答案，希望對大家有所幫助。

絕唱

我總愿在每年的初冬季節(jié)到圓明園去，不是為別的去，就是為了在這個時候，到那里的荷花池去看荷花。不知為什么，我總覺得圓明園的荷花和別處的荷花不一樣，它說的話不一樣，它做的夢也不一樣。

誠然，荷花的綠葉的美是無可比擬的。三四月間，荷花出水，一片淺綠。它淺淺深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動的幾顆珍珠。

這是這一塘荷花最美的時候嗎?接天蓮葉無窮碧的名句曾被人無數(shù)次地吟詠過，的確，我起初曾經(jīng)以為，這是荷花最美的時候，可是我現(xiàn)在卻覺得，也許一切并非如此。

誠然，荷花的紅花的美是有口皆碑的。五六月間，花瓣初展，點(diǎn)點(diǎn)新紅。它粉粉的，淡淡的，文文的，雅雅的，仿佛永遠(yuǎn)是十五六歲的年紀(jì)，不管在明亮的陽光下或是在輕風(fēng)細(xì)雨中，它婷婷于岸畔又隱隱于水底的那些神秘莫測的艷影，都會使人心醉神迷。

這是一塘荷花最美的時候嗎?映日荷花別樣紅的詩句，人們總是不絕于口。當(dāng)然，我也曾經(jīng)認(rèn)為，滿塘紅艷是荷花最美的時候，可是，我現(xiàn)在越來越不這么以為了。

既然綠葉不是最美，紅花也不是最美，那么荷花到底在什么時候才是最美的呢?那是一個十多年前的十月，我孤自一個到圓明園，想去尋找那里的殘秋，可是當(dāng)我徜徉于既找不到一片綠葉也找不到一朵紅花的荷花池的石岸上，無意之間，我卻被驀然呈現(xiàn)在我面前的另一種景色震撼了，在映滿圓明園斷石殘柱所組成的黑白相間的奇妙圖案的水影中間，交織其上的是一池殘荷：它有的枯梗還高高的聳立著，有的則已折斷在水中;它有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高懸;那些它結(jié)下的果實(shí)，那些曾是翠綠色或者金黃色的蓮蓬，有的雖然已變成黑色，卻依然在空中高舉，有的被風(fēng)雨摧折，成堆地倒伏在水中，卻依然守著它自己的根?？吹竭@種景象，看到在圓明園斷墻殘柱的倒影上，那些由殘荷組成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圓圈形、菱形的交相印疊的美麗圖案，我頓時感到我走進(jìn)了一個荷花的神奇的世界。

留得殘荷聽雨聲嗎?不，我當(dāng)時的感覺完全不是這樣。我感到這滿池的荷花沒有枯，沒有死，那布滿池水的斷梗殘枝，完全是那一池碧綠一池艷紅的最高的升華。從它們以殘枝斷梗和倒在池水中的蓮蓬所組成的各種神秘的圖案中間，你可以發(fā)現(xiàn)，它不是紅紅綠綠的俗美，而一種蘊(yùn)藏于殘破枯敗之中的那種自信和孤高，那是一種一直展現(xiàn)到生命最后的凄美。它表達(dá)著一種力量，一種精神，它不再以綠葉去使人清心，它也不再以紅花去使人陶醉，它現(xiàn)在給人們的，是一種不屈的沉默，和圓明園留下的斷墻一樣，是一種似乎已被摧毀但卻永遠(yuǎn)無法摧毀的象征。因此，我想，這滿塘殘荷才是圓明園荷池的絕美之處，它是遠(yuǎn)勝于色遠(yuǎn)勝于香的一池歷盡凄風(fēng)苦雨的絕唱。

何況，它還有散落滿池的蓮子呢!隆冬過后，新芽又將破水而出，青青的綠意又將覆蓋這片古老的荷池。

不要留得殘荷聽雨聲，還是在風(fēng)雨聲中去聽殘荷吧!它用生命宣告：只要精神不屈，便誰也摧毀不了你!有些時候，越是摧毀，便越是美麗!

1.第④段運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，寫了殘荷的()，第⑤⑥段運(yùn)用了()的表達(dá)方式，贊美了殘荷的精神。

2.按照要求品讀、賞析下面的句子。

(1)從修辭的角度： 它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動的幾顆珍珠。

(2)從含義的角度： 有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高擎。

3.作者在寫殘荷時多次提到圓明園的斷墻殘柱，這兩者有何相似之處?

4.文段⑦中，“留得殘荷聽雨聲”與“風(fēng)雨聲中聽殘荷”有何不同?結(jié)合文意，談?wù)勀愕睦斫狻８鶕?jù)文章內(nèi)容，分析本文題目“絕唱”的含義。

參考答案

1.第④段運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，寫了殘荷的(外在形態(tài)(形象))，第⑤⑥段運(yùn)用了(議論、抒情)的表達(dá)方式，贊美了殘荷的精神。

2.按照要求品讀、賞析下面的句子。

(1)從修辭的角度： 它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動的幾顆珍珠。

句中將“綠葉”比喻成“透明的翡翠”，將綠葉上“汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露”比喻成“珍珠”，生動傳神地寫出了綠葉的青翠、晶瑩，水露的圓潤、靈動。

(2)從含義的角度：有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高擎。句中的“撕破”“卷作黑色的一團(tuán)”體現(xiàn)了“秋風(fēng)”摧殘之重，“依然”“高擎”則突出了殘荷(荷葉)不屈、孤傲的品格。

3.作者在寫殘荷時多次提到圓明園的斷墻殘柱，這兩者有何相似之處?

兩者都經(jīng)受摧殘，外形都是殘破的，精神都是不屈的。

4.文段⑦中，“留得殘荷聽雨聲”與“風(fēng)雨聲中聽殘荷”有何不同?結(jié)合文意，談?wù)勀愕睦斫狻８鶕?jù)文章內(nèi)容，分析本文題目“絕唱”的含義。

“留得殘荷聽雨聲”聽的重點(diǎn)是雨聲，表現(xiàn)的是一種審美的情趣;“風(fēng)雨聲中聽殘荷”突出的是感受殘荷所表現(xiàn)的一種精神和力量。

第五篇：絕唱教學(xué)反思

大班教學(xué)反思

篇一：大班>教學(xué)反思

為孩子們的安全慶幸。安全是第一任大事。孩子是整個家庭的希望，是父母生命的延續(xù)，是中華民族的未來。

《晨會課》，我苦口婆心，寧可多給孩子打“預(yù)防針”，少讓孩子吃安全上的“后悔藥”；《品德與生活》課上，我模擬各種急發(fā)現(xiàn)場，教孩子學(xué)會自救，讓孩子遠(yuǎn)離危險。切實(shí)為孩子考慮，你就會更愛護(hù)孩子，當(dāng)我把教鞭高高揚(yáng)起又輕輕落下時，我看到了孩子們的笑臉，那一刻，我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護(hù)，更有一份對孩子心靈的呵護(hù)。萬分慶幸的是一學(xué)年下來，沒有讓人擔(dān)憂的事發(fā)生。

二為欣慰

今年的一年級學(xué)生人數(shù)多。學(xué)生活潑好動，年幼無知，特別是男生人數(shù)又居多，真所謂“七歲八歲狗都嫌”，于是不遵守紀(jì)律之事反復(fù)發(fā)生，真又所謂“屢教屢犯，沒有記性”。惱火之時，我也真想“以暴制暴”，來個“武力鎮(zhèn)壓”。但我還是時常提醒自己溫習(xí)佛典中記載的這樣一個關(guān)于心靈選擇的>故事：有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時，老禪師對小偷說：“您大老遠(yuǎn)來看望我，可我實(shí)在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧?！闭f著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：“但愿我能將這輪明月送給他?！钡诙?，當(dāng)老禪師打開門時，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他?！币荒昙壍暮⒆邮菬o知的，有些事他并沒有判斷的是非標(biāo)準(zhǔn)，然而正是這樣，他更需要教師春風(fēng)化雨，循循善誘。我告誡自己，我要有責(zé)任和耐心去等待，育人不是做“速食餐”，不是立竿見影，不是一蹴而就的事。我們有責(zé)任教會孩子選擇善良，放棄粗鄙；選擇誠實(shí)，放棄虛偽；選擇崇高，放棄低俗。正確的、美麗的選擇，不僅感化了他人，也美化了自我，所謂予人玫瑰，手留余香。孩子們在這樣教育氛圍中，漸漸學(xué)會了做人，也漸漸懂事。

三為愧疚

當(dāng)然，匆匆逝去的一年，有著太多的遺憾，許多美好的設(shè)想仍是設(shè)想。新課程的號角聲嘹亮又逼人。接手新的班級，曾打算開設(shè)許多活動：“走進(jìn)新課程家長匯報課”、“每周家長聽課日”、“我去書店（海）游一游”、“好書知多少”、“比比誰的手兒巧”、在班級“設(shè)立生物角”??然而，主觀的，客觀的，自身的，外環(huán)的，讓許多美好的設(shè)想都成了永久的遺憾?? 傳說中有一種荊棘鳥，它一旦離巢去找荊棘樹，就要找到才肯罷休，它把自己釘在最尖最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉(zhuǎn)鳴唱，歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價！它的生命洋溢著義無反顧的絕美，它用生命蜿蜒成不朽的樂章。在新課程改革的大潮中，我輸給了那只叫“荊棘”的鳥！我隱約聽見她對我的嘲笑之鳴?? 篇二：大班教學(xué)反思

活動設(shè)計的反思：這是一個對“對稱”含義理解的活動，而“對稱”的物體、圖案在生活中隨處可見，只要告訴幼兒“對稱”的條件，幼兒能容易找到，但是這種方法回到了原來的“灌輸、傳授”式，幼兒在活動中永遠(yuǎn)是處于被動者。所以如何讓幼兒主動學(xué)，樂意去尋找發(fā)現(xiàn)，這是活動設(shè)計的關(guān)鍵。如今有了首席備課人，但設(shè)計的活動思路不屬于自己，要使這活動盡量減少紕漏，那就精心的構(gòu)思活動方案，琢磨活動過程，把握每個活動中每個環(huán)節(jié)，活動后進(jìn)行反思。因此活動前我仔細(xì)琢磨了原活動方案，總覺得不是自己的不能得心應(yīng)手去實(shí)施，因此對活動進(jìn)行了修改調(diào)整，讓幼兒在“猜一猜、找一找、做一做、畫一畫”的幾個環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)了“對稱”所需的條件，每個環(huán)節(jié)清晰、明了，重點(diǎn)突出。活動目標(biāo)的反思：活動的目標(biāo)實(shí)而在，不空不廣也不難，并已在過程中很好的體現(xiàn)，特別是“發(fā)現(xiàn)物體的對稱性”我覺得非常好，都是幼兒通過自己的觀察而得到的正確答案。是一種主動學(xué)習(xí)的反映。

活動過程的反思：“猜一猜”是活動的第一環(huán)節(jié)。而“猜”不是主要的，主要的是去“找”。我要讓幼兒在快樂的“猜一猜”后，自己去尋找左右兩邊的異同點(diǎn)，這就是重點(diǎn)。在猜的過程中孩子們興趣高漲，因為我對幼兒的猜測答案都沒肯定也不否定，所以他們就特好奇，給下面的“尋找”增加了更大的興趣。在我的鼓勵下，他們都積極主動的尋找著每張圖片兩邊的相同點(diǎn)與不同，最終自然的發(fā)現(xiàn)了“對稱”的條件：形狀、顏色、大小、圖案相同，方向相反。然而就在讓他們找不同點(diǎn)時，我提出了一個帶有誤導(dǎo)性的問題：“找一找兩邊有什么不一樣”，因此幼兒就從細(xì)微之處找不同，還真的找到了線條不直、圓圈不圓之類，沒有一個幼兒會從方向上去觀察，我也就只能半提醒著他們“看看小鳥嘴巴朝哪邊”，幼兒才恍然大悟“方向相反”了。顯然這是我的提問出現(xiàn)了問題而導(dǎo)致的。這環(huán)節(jié)讓我滿意的是話比較簡潔不多，靈活的面對幼兒的“猜測”。讓我遺憾的就是：問題設(shè)計不妥，帶來了誤導(dǎo)或多或少的耽誤了教學(xué)活動的時間。“找一找”是對“對稱”含義的理解后的初次應(yīng)用。我就請班上學(xué)習(xí)、接受能力中偏下的幼兒回答，結(jié)果是多數(shù)幼兒對“對稱”已理解，也能找到相同的另一半，但還有極少幼兒有些模糊而出現(xiàn)錯誤，因此就在他們的錯誤中提出問題并極時幫他們解決了問題，使幼兒更加理解了對稱的意思。

“做一做”是為了增加一點(diǎn)趣味性，前二個環(huán)節(jié)都是以說為主，而做一做即是讓他們鞏固“對稱”的理解，又是能讓他們好動的身體能得到輕松片刻。雖是動的一刻，但師幼配合非常默契?！爱嬕划嫛钡牟僮骰顒佑锌?、想、找、涂色、畫的過程，是前面學(xué)習(xí)的綜合反映。在此中我覺得不足的是：在幼兒操作前沒有再次或是小結(jié)一下對稱條件，也沒有示范，因此很多幼兒出現(xiàn)了對稱的顏色沒有用上，他們只是涂色而已，如果 能提一提，也許幼兒涂色時會主意到色彩的變化與對稱。>這就是我對“有趣圖案”整個活動的全面反思，只有在仔細(xì)深入的反思中才能找到或者是接近有效完美的教學(xué)途徑。

篇三：大班教學(xué)反思

《小水滴旅行記》是一個科學(xué)活動，孩子們對水又特別感興趣，我們說自然界中的水有液態(tài)、氣態(tài)和固態(tài)三種狀態(tài)，在一定條件下它們又可以相互變化和循環(huán)的。處于探索期的幼兒，對水是熟悉的，但對水的三態(tài)變化卻不能很好的認(rèn)識與理解，通過這個活動，主要是讓幼兒在故事中掌握水與水蒸氣互變的道理。在課前我作了非常充分的準(zhǔn)備工作，為了給孩子帶來更直觀的感受，我從網(wǎng)上找了一些這個活動的動畫課件，還制作了小水滴的圖片。

活動一開始，我出示了小水滴的形象，通過小水滴的可愛形象來吸引幼兒對活動的興趣。接著，我給出一個問題：“小水滴想去旅行，它怎么去呢？”小朋友想出了好多好多的辦法，有的說它們可以插上一對翅膀，有的說可以把它們可以裝在一個透明的袋子里，還有的說可以讓小鳥來幫助它們，有經(jīng)驗的孩子也竟然說出了可以變成水蒸氣，對于這些答案我也沒有馬上予以肯定和否定，給孩子們一個盡情想象的空間后，我開始給孩子們邊看課件邊講述故事，他們聽得可認(rèn)真了。

我采用的是分段講述的方式，給孩子們講述了水的三態(tài)變化的全過程。為了幫助孩子理解和記憶，在每一段講述過后，我都進(jìn)行提問，在提問時采取了個人和集體兩種形式來回答所問的問題，這樣點(diǎn)和面的回答使孩子都能較好地參與到活動中來。孩子們在提問的幫助下，不斷地回憶故事的內(nèi)容，并且用語言進(jìn)行表述，這使孩子們的語言表達(dá)能力得到了提高。通過分段講述，不斷提問的層層遞進(jìn)，牢牢吸引住了孩子的注意力，同時也激發(fā)了孩子聽科學(xué)故事的積極性，最后從故事中得出科學(xué)結(jié)論?；顒拥淖詈笠粋€環(huán)節(jié)，為了增加孩子的積極性，我和孩子們玩了一個小游戲，我讓孩子想像自己就是一顆小水滴，在太陽公公與風(fēng)爺爺?shù)膸椭?，自己的身體有了不同的變化，引導(dǎo)孩子運(yùn)用自己的身體來表現(xiàn)小水滴旅行的過程，并用語言來模仿故事中角色的對話。這一環(huán)節(jié)下來孩子們的主動性不僅得到了充分的發(fā)揮，對故事的內(nèi)容也有了深刻的理解，即感受到了活動帶來的快樂，又增長了自己的知識面。

通過這節(jié)課的設(shè)計，我也找到了一些有效的方式方法，如：要針對幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇幼兒最喜歡的游戲參與其中，幼兒學(xué)習(xí)的積極性才會更高。所以只要老師善于引導(dǎo)，善于抓住孩子的心理，那么孩子學(xué)得才會更起勁，知識掌握得也會更牢固。篇二：《陳涉世家》教學(xué)反思

《陳涉世家》教學(xué)反思

《陳涉世家》教學(xué)反思

《陳涉世家》是第六單元第一篇課文，出自于“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，是一篇人物傳記。課前我先向?qū)W生介紹司馬遷及《史記》的相關(guān)知識，既為拓寬學(xué)生的知識面，也為導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。

文言文閱讀，反復(fù)朗讀課文，反復(fù)誦讀有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語感。本文篇幅較長，字詞多，特別是一些難讀的字詞，所以課前學(xué)生預(yù)習(xí)一定要讓他們讀準(zhǔn)、讀通、讀順文章?？墒菍W(xué)生預(yù)習(xí)效果不理想，一篇文章讀下去晦澀，我只好范讀一遍，個別字詞拼音寫在黑板上，然后讓學(xué)生齊讀，效果好了很多，只是個別句子節(jié)奏沒讀到位，我再進(jìn)行糾正，如“今/誠以吾眾/詐稱為公子扶蘇、項燕”，“又/間令吳廣/之次所旁叢祠中”，讓學(xué)生再讀，效果又更好了。我又鼓勵程度好的同學(xué)背誦其中部分段落，積累學(xué)習(xí)文言文的語感。

能夠流利地朗讀課文后，我讓學(xué)生倆兩合作，借助課文中的注釋疏通課文內(nèi)容，難以解決的字、詞、句子作個記號，我則在黑板上寫出各段的重點(diǎn)字詞，幫助學(xué)生理解。課文中詞句用法較多，不宜作煩瑣講解，對文中所涉及到的某些古漢語現(xiàn)象，結(jié)合課后練習(xí)作個適當(dāng)?shù)慕忉?，學(xué)生根據(jù)注釋能疏通文義，能讓學(xué)生領(lǐng)悟文意，理解課文大意就行了。這一環(huán)節(jié)較費(fèi)時，學(xué)生完成慢，切忌趕進(jìn)度，得讓學(xué)生有足夠時間自主學(xué)習(xí)。

因為課文較長，無論采取哪種教學(xué)方式，對課文的理解都應(yīng)抓住重點(diǎn)，讓學(xué)生能較好地理解此次起義的原因、輿論準(zhǔn)備的情況和起義發(fā)動的經(jīng)過，特別是在理解陳涉說的幾句話的含義的基礎(chǔ)上，了解陳涉在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。這樣也就理解了司馬遷在《陳涉世家》對陳勝起義給予高度的評價。篇三：《湖心亭看雪》教學(xué)反思 《湖心亭看雪》教學(xué)反思

張岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文歷來受人推崇，《陶庵夢憶》與《西湖夢尋》是兩本非常受人歡迎的書，他的文字淡雅雋永，讀后叫人回味無窮，但也就是在這淡雅雋永的文字背后，隱藏一份悠悠的家國情懷，寄情于山水是中國文人歷來的一種自我解脫的方法，當(dāng)個體生命面臨不可抗?fàn)幹\(yùn)時，便會把精神寄托于紛爭喧鬧以外的青山綠水家園，在山與水的調(diào)和中覓到一份安寧，以此再來尋求更高遠(yuǎn)的超脫，張岱就是在這種心境下完成了他的《陶庵夢憶》的，里面的這篇《湖心亭看雪》是全書中的精品，它充分體現(xiàn)了中國古典散文的奧妙，把古典散文的文字美，意境美表現(xiàn)的淋漓盡致，這一篇文字更可以看作是描寫西湖雪景的千古絕唱。

本文的教學(xué)設(shè)計以新課標(biāo)對文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，注重對文章的整體感知，注重通過朗讀體味文章的思想感情。根據(jù)這一原則，我把本文的教學(xué)過程分為“白文斷句——整體感知”和“賞讀文章——體會情感”兩部分。

文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，以讀讀背背和積累文言詞匯為主要目標(biāo)。在語文課程中，文言文教學(xué)所用課時、師生所花時間都逐漸增多，主要是花在文言詞語的記憶上。在文言字詞教學(xué)中，我們大多采用借助課下注釋和參考書、工具書理解課文意思，然后通過各種方式進(jìn)行反復(fù)記憶鞏固。這種方法對文言文初學(xué)者是必須的，也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加，學(xué)生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的能力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學(xué)方法使學(xué)生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達(dá)不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句（在初始階段可以提示難點(diǎn)），也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗給白文斷句，整體感知文章內(nèi)容，再經(jīng)過看書下注釋，同學(xué)互相探究討論、老師點(diǎn)撥理解文章意思。通過給白文斷句這一訓(xùn)練，我們希望能使學(xué)生的文言文閱讀能力能有所進(jìn)步。這一教學(xué)方法也得到市區(qū)教研員和聽課教師的肯定。

賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學(xué)過程中，我以讀為主，以“莫說相公癡，更有癡似相公者！”中的“癡”為切入點(diǎn)，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡人”三個步驟悟“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！比宋锏恼Z言“湖中焉得更有此人！”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，了解作者的思想情感。

本節(jié)課的多媒體運(yùn)用也力求簡單有效。課前的有關(guān)西湖的詩詞欣賞營造了良好氛圍。應(yīng)該注意的是：重點(diǎn)字詞解釋的那張幻燈片應(yīng)該給重點(diǎn)字詞加點(diǎn)，否則就會造成歧義。下次注意的問題：

1、備課一定要備學(xué)生，而且課前的預(yù)設(shè)要充分。

2、教學(xué)目標(biāo)一定要明確，這樣教學(xué)重點(diǎn)才會突出。

3、課堂上要把握住教學(xué)契機(jī)，尤其是對學(xué)生的講評一定要到位。篇四：鴻門宴教學(xué)反思

美麗的“火花”背后

———《鴻門宴》教學(xué)反思

章丘五中高一語文組 馬延花

教學(xué)過程，其實(shí)是教師的知識細(xì)雨向?qū)W生無聲傾注的過程。11月28日，我在高一四班進(jìn)行了《鴻門宴》這一課的語文教學(xué)，課后對本節(jié)課進(jìn)行了深刻反思，這節(jié)課總體還說還是比較成功的，但在這美麗的“火花”背后，也有一些不足之處，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、自我評價

1、本節(jié)課較好地完成了教學(xué)任務(wù)?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，被魯迅評為“史家之絕唱，無韻之離騷”。在文學(xué)史上占有極重要的地位。其中尖銳的矛盾沖突，鮮明的人物性格，一波三折的故事情節(jié)都給讀者留下了深刻的印象。而魯教版必修二第四單元“ 人生百相”的《鴻門宴》 就選自《史記·項羽本紀(jì)》，對于這樣一個千古名篇，我們通過學(xué)習(xí)可以管中窺豹，以一斑而知全貌，進(jìn)而感受到《史記》的藝術(shù)魅力?！而欓T宴》作為文言文，是高中教學(xué)過程中的一個難點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個難點(diǎn)，如果單純的翻譯課文，讓學(xué)生理解內(nèi)容大意，那么，再有趣的文章，學(xué)生也會學(xué)得懨懨欲睡，如同嚼蠟，毫無興趣。因此在教學(xué)中，我嘗試著打破了常規(guī)的教學(xué)模式，主要是以討論、表演為主，從情節(jié)和人物形象入手，來激發(fā)學(xué)生的熱情，拓展學(xué)生的知識面。

總體來說，本節(jié)課的實(shí)際教學(xué)效果比我預(yù)想的效果要好得多。

首先，在“趣味座次—初識人物”這一環(huán)節(jié)，關(guān)于古代“座次”的文化常識，同學(xué)們了解不多，這點(diǎn)在我意料之中，于是我作了詳細(xì)的補(bǔ)充。但我設(shè)置的五個環(huán)環(huán)相扣同時又有一定的難度的問題，同學(xué)們做出了快速準(zhǔn)確的回答，這點(diǎn)在我意料之外。只有對文本十分熟練，才能做出這么準(zhǔn)確的回答，看來同學(xué)們在課下真正用了功夫、花了時間來朗讀課文、熟悉課文，這一點(diǎn)難能可貴，同時讓我看到了同學(xué)們高漲的學(xué)習(xí)熱情，又發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的一大閃光點(diǎn)。

其次，課堂成果展示即課本劇表演時，同學(xué)們的積極性、創(chuàng)造力、想象力、表現(xiàn)力，讓我欽佩不已。改創(chuàng)編寫課本劇時，他們加進(jìn)了一些幽默滑稽的語句，這充分體現(xiàn)了他們的創(chuàng)造力。表演課本劇時，同學(xué)們的表演更是讓人贊嘆不已。項羽的前后態(tài)度變化，項羽的驕傲自大、目中無人，項羽的胸?zé)o城府，項羽的優(yōu)柔寡斷，王凱同學(xué)展現(xiàn)得淋漓盡致；劉邦的能屈能伸，能言善辯，深謀遠(yuǎn)慮，膽小怕事，闞其軒同學(xué)把握的準(zhǔn)確到位，同時表演得繪聲繪色，惟妙惟肖。能將人物繪聲繪色地表演在觀眾眼前，演員肯定得充分理解把握了人物的性格特點(diǎn)。無論他們對人物的理解，還是他們的表演都十分值得肯定。

最后，在“我的課堂我做主——我喜歡劉邦∕項羽”這一環(huán)節(jié)，孟巖同學(xué)的發(fā)言非常有見地，能夠引經(jīng)據(jù)典，同時，語言非常富有文采，能看出他在上課前作了細(xì)心精致的準(zhǔn)備，肯定查閱了不少的文獻(xiàn)資料，而最主要的是他把查閱的相關(guān)內(nèi)容內(nèi)化為自己的理解，這在一定程度上提升了學(xué)生的整合信息的能力，應(yīng)該算是本節(jié)課的一大收獲。焦梓乘的發(fā)言，與眾不同，觀點(diǎn)新穎，這個同學(xué)平時上課基本上比較沉默，這次能回答本來出乎意料，而且能引用孟子唯物辯證的理論，有理有據(jù)，真可謂“不鳴則已，一鳴驚人”。還有幾個同學(xué)的總結(jié)回答也是非常精彩的，帶動了其他同學(xué)積極踴躍的回答，起到了“一石激起千層浪”的良好效果。

整節(jié)課的上課思路基本上按照原計劃進(jìn)行，沒有改動。應(yīng)當(dāng)傳授給學(xué)生的知識也較好的傳授給了學(xué)生，同時，從學(xué)生的上課反應(yīng)來看，學(xué)生能夠很好的掌握了本節(jié)課的知識?？傮w來說，較好的完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。

2、教法的運(yùn)用比較多樣化。既采用了自主學(xué)習(xí)、自主探究的形式，也采用了小組合作探究的方式。既有美妙動聽的歌聲《霸王別姬》，又有妙語連珠的精彩文字。既有板書教學(xué)，又有多媒體教學(xué)。既有常規(guī)的學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)，又有匠心獨(dú)運(yùn)的課本劇表演。在學(xué)生展示成果時，我打破了從課文找出相應(yīng)句子分析性格的傳統(tǒng)教法，采用了用動態(tài)語言將人物表演給觀眾看的新嘗試。我認(rèn)為，如果從課文中找出并能分析性格是一種能力的話，那將人物表演出來就給力了。事實(shí)證明，這種嘗試還是比較成功的，因為同學(xué)們不僅生動傳神的將人物展現(xiàn)在了觀眾面前，還帶動了大家的學(xué)習(xí)熱情和積極性，更贏得了大家的掌聲、笑聲和贊嘆聲。同學(xué)們真正做到了“動腦思，動口說，動手演”。在教學(xué)過程中，我堅持賞識原 則，盡量多鼓勵同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，比如對焦梓乘，對王俊浩，對孟巖，在他們精彩回答和精彩表演后，都及時對他們進(jìn)行了表揚(yáng)和鼓勵，我能從他們臉上看出被老師表揚(yáng)后的喜悅；尤其在課本劇表演時，扮演項羽的王凱，表演期間用詢問的眼神看著我，仿佛在問“老師，我演的還可以嗎”？我對他微笑點(diǎn)頭，我看到他高興的眼神，同時在接下來的表演中，他更加全身心投入。其實(shí)賞識教育無論大人小孩，同樣受用。

3、注重了對學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)閱讀、參與課堂、歸納整理等學(xué)法的指導(dǎo)。提前下發(fā)預(yù)習(xí)案，上交后及時批閱，掌握學(xué)生的疑惑和收獲，評出預(yù)習(xí)案優(yōu)秀小組進(jìn)行鼓勵和表揚(yáng)。小組探究時明確活動指令，讓探究有方向，有方法，讓學(xué)習(xí)有的放矢，在規(guī)范答題上做了嚴(yán)格要求。在自主學(xué)習(xí)時，看到有些同學(xué)有些無所適從，我適時指出切分情節(jié)、分頭尋找的學(xué)習(xí)方法。從課堂效果上看，部分學(xué)生對老師的探究指令、規(guī)范答題能領(lǐng)會并學(xué)以致用，但仍是有個別同學(xué)存在審題失誤，以致于不能很好地參與課堂。

二、問題反思

掘的寶藏，隨時隨地都會涌現(xiàn)出驚人的奇思妙想。教學(xué)中也有不足之處：比如：由于說話習(xí)慣、平時上課習(xí)慣，本節(jié)課我雖然有意識的刻意的調(diào)整自己的語速，但講課的語速還是比較快；我的上課熱情是比較高的，但和同學(xué)們的高漲熱情相比，可能要稍微遜色一點(diǎn)了；課本劇的表演雖然很精彩，可以說是本節(jié)課的一大亮點(diǎn)，但在演出過程中，個別同學(xué)的演出娛樂性有余，但有點(diǎn)不符合人物的性格特點(diǎn)；同學(xué)們在理解王安石的詩歌時有些偏差；由于電腦的原因，同時也是本人的疏忽大意，幻燈片的清晰度不是很高，有些影響課堂效果；我還是沒能大膽地將課堂放手給學(xué)生，在個別同學(xué)展示時，我認(rèn)為她的聲音不夠洪亮，于是又將她的答案重復(fù)一遍，希望起到強(qiáng)調(diào)的作用，我的這一做法這可能會使課堂教學(xué)有些重復(fù)多余；

2、對課堂突發(fā)事件的處理情況。在分析探究三時，同學(xué)們都爭相回答問題或記筆記，班里有個同學(xué)，成績很好，但思緒似乎有點(diǎn)飄向九霄云外，我為他感到惋惜，于是我對她進(jìn)行了善意的提醒，我是這樣說的，“某某同學(xué)，正躍躍欲試地想回答問題呢，那咱們把機(jī)會給她”，這樣既能提醒她課上要認(rèn)真聽課，同時又讓她在同學(xué)面前不感到尷尬，為她留足了面子。其實(shí)，課堂上隨時會出現(xiàn)突發(fā)事件，老師要顧及學(xué)生的尊嚴(yán)，機(jī)智地處理這些突發(fā)事件。

3、課堂反映出的問題及對策。大部分同學(xué)能比較好的掌握本節(jié)課所學(xué)知識，并能學(xué)以致用，演出精彩的課本劇，列出優(yōu)美的發(fā)言提綱；但也有極個別同學(xué)，沒掌握好，比如在分析王安石評價項羽的詩歌時，有些同學(xué)的理解就不是很到位。還有在演出課本劇時，因為個別同學(xué)沒有把握好人物的性格，所以在演出時可能就有些娛樂性太強(qiáng)了。針對這些問題，我想在以后教學(xué)中，要多給學(xué)生拓展延伸課外知識，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，開拓學(xué)生的視野，鼓勵學(xué)生多多動腦，展示自己有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。

三、教學(xué)重建

1、通過教學(xué)，我體會到以下策略值得發(fā)展：

（1）要認(rèn)真提升業(yè)務(wù)水平，提升自身素養(yǎng)。教師對教材的理解，很大程度上影響了學(xué)生對教材的理解，因此，身為教師，必須從嚴(yán)要求自己，認(rèn)真做好備

（2）要以情激情，以情傳情，提升自己的上課激情。教師的激情能點(diǎn)燃學(xué)生積極參與課堂的興趣，要用老師的激情燃起學(xué)生的熱情，要以情激情，以情傳情，爭取做一位有思想、有激情和有熱情的老師。同時要“無限相信學(xué)生的潛能”，在教學(xué)中，不能把學(xué)生當(dāng)作“知識的容器”，而應(yīng)把學(xué)生看做是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。

（3）要堅持小組合作探究不放松?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”，“眾人拾柴火焰高”，小組合作探究的力量是巨大的，要堅持小組合作探究不放松，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和合作性，讓學(xué)生在討論中碰撞出智慧的火花，尤其對于語文學(xué)科，開放性強(qiáng)，要見仁見智。

2、改進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)想和彌補(bǔ)不足的策略：

（1）語文教學(xué)要以高尚育人。陶行知說：“千教萬教，教人學(xué)真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”語文教學(xué)如果沒有以高尚育人，課堂形式的設(shè)計其實(shí)再完美，也不是成功的教學(xué)，所以學(xué)習(xí)《鴻門宴》時，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘這段歷史所滲透蘊(yùn)含的人文精神和審美因素，分辨歷史人物形象的崇高與卑下，引導(dǎo)學(xué)生憎惡揚(yáng)善，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格。

（2）完善教學(xué)環(huán)節(jié)。