第一篇：淺析舞蹈教育教學(xué)中的情感培養(yǎng)

淺析舞蹈教育教學(xué)中的情感培養(yǎng)

【摘要】在大學(xué)素質(zhì)課程中，舞蹈課是非常重要的，由于其綜合性很強(qiáng)，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成音樂(lè)和情感素養(yǎng)，從而形成正確的審美觀念。我國(guó)在進(jìn)行大學(xué)教育改革之后，舞蹈便應(yīng)用到了大學(xué)素質(zhì)教育中去，本文主要研究了大學(xué)舞蹈對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)教育舞蹈教學(xué)情感培養(yǎng)對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）06-0212-02

舞蹈這種藝術(shù)能夠給人一定的暗示和啟迪，讓人更好的進(jìn)行聯(lián)想，能夠在陶冶學(xué)生情操的同時(shí)豐富其情感。在大學(xué)中進(jìn)行舞蹈教學(xué)的目的便是利用教學(xué)的過(guò)程讓學(xué)生更好的對(duì)舞蹈技能和知識(shí)進(jìn)行掌握，并提高學(xué)生欣賞和創(chuàng)造舞蹈的能力，養(yǎng)成良好的情操。在大學(xué)舞蹈教學(xué)中，想要更好的培養(yǎng)學(xué)生的情感，便必須將新的元素運(yùn)用進(jìn)去，有計(jì)劃的進(jìn)行教學(xué)。

一、在大學(xué)舞蹈教學(xué)中情感教育的實(shí)際情況

現(xiàn)在很多學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，還受以往教學(xué)觀念影響，老師還是教學(xué)的中心，并且老師在教學(xué)的時(shí)候過(guò)分的重視對(duì)學(xué)生技能方面的訓(xùn)練，沒(méi)有將情感教育真正的體現(xiàn)出來(lái)。這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性的提高是非常不利的，同時(shí)也不利于老師教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有根據(jù)教學(xué)的實(shí)際規(guī)律進(jìn)行。在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的時(shí)候，怎樣更好的培養(yǎng)學(xué)生的情感，是很多老師都面臨的重要問(wèn)題。

由于現(xiàn)在舞蹈比賽很多，在打分的時(shí)候?qū)记梢蟊容^高，很多評(píng)委在進(jìn)行打分的時(shí)候，直接根據(jù)學(xué)生的技巧情況進(jìn)行，這直接導(dǎo)致了很多老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候也過(guò)分的重視技巧的教學(xué)，而忽視了以情動(dòng)人。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，為了所謂的給學(xué)校爭(zhēng)光，一味的教導(dǎo)學(xué)生技巧，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到情感表達(dá)的重要性，學(xué)生在跳舞的時(shí)候也僅僅會(huì)跳，卻不知道跳的情感是什么，這不能算是成功的舞蹈教學(xué)。

二、將情感教育深入到舞蹈教學(xué)中去的意義

審美感、愛(ài)、恨、道德感以及理智感等都屬于情感，在舞蹈教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是非常重要的，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。老師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意學(xué)生本身的一些態(tài)度、信念、情緒以及情感，在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的時(shí)候，真正的尊重學(xué)生，幫助學(xué)生形成良好的自控能力，幫助學(xué)生形成積極情感體驗(yàn)，確保其人格和個(gè)性都是健全的。

老師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的時(shí)候，必須有一定的目的，在上課的時(shí)候也應(yīng)該有一定的計(jì)劃，并根據(jù)計(jì)劃對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好的進(jìn)行舞蹈技能的掌握，體驗(yàn)出舞蹈中蘊(yùn)含的思想情感，提高學(xué)生對(duì)舞蹈的欣賞以及創(chuàng)造方面的能力。只有學(xué)生真正的理解了舞蹈的內(nèi)涵，才能夠真正的提高自身的藝術(shù)高度，幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格。

三、在舞蹈教學(xué)中怎樣更好的進(jìn)行情感培養(yǎng)

舞蹈本身便蘊(yùn)含著豐富的情感，舞者在進(jìn)行舞蹈的過(guò)程便是進(jìn)行傾述，若是舞蹈不能將情感的傾述真正的表現(xiàn)出來(lái)，那么舞蹈教學(xué)也失去了其意義。所以，老師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的時(shí)候必須將其和學(xué)生的情感培養(yǎng)結(jié)合在一起。

1.老師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該動(dòng)之以情

對(duì)于舞蹈老師而言，在其進(jìn)行舞蹈教學(xué)的時(shí)候，很重要的便是讓學(xué)生對(duì)作品有著比較深刻的理解和認(rèn)識(shí)，在捕捉舞蹈形象的時(shí)候必須準(zhǔn)確。想要真正的做到這一點(diǎn)，老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，首先便應(yīng)該注意抓住學(xué)生實(shí)際生活中的一些情感方面的體驗(yàn)，并將其激發(fā)出來(lái)，讓其對(duì)作品有更深刻的認(rèn)識(shí)；其次，老師在舞蹈教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意讓學(xué)生欣賞一些情感積極、容易感染人、發(fā)動(dòng)學(xué)生、讓學(xué)生更加積極的進(jìn)行思考的作品，讓學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)舞蹈的同時(shí)也不斷的養(yǎng)成自己正確的舞蹈審美取向。

2.老師在進(jìn)行舞蹈理論課設(shè)置的時(shí)候應(yīng)該注意曉之以理

在進(jìn)行舞蹈形體課教學(xué)之前應(yīng)該先讓學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈方面的理論。舞蹈理論課的設(shè)置內(nèi)容應(yīng)該比較簡(jiǎn)單，主要是讓學(xué)生對(duì)舞蹈這門藝術(shù)有最基本的認(rèn)識(shí)，解決最基本的問(wèn)題，比如說(shuō)，舞蹈是什么、舞蹈的具體分類、不同舞蹈種類的風(fēng)格以及其風(fēng)格形成的主要原因等。老師為了提高學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣，還有必要介紹一些和舞蹈種類有關(guān)的文化，比如說(shuō)飲食、著裝以及相關(guān)的生活習(xí)慣，讓學(xué)生更好的了解舞蹈這門藝術(shù)的最基本知識(shí)，對(duì)其產(chǎn)生一定的興趣，這樣能夠?yàn)閷?lái)的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

3.在進(jìn)行舞蹈實(shí)踐的時(shí)候，老師應(yīng)該注意導(dǎo)之以行

老師想要學(xué)生在舞蹈實(shí)踐中感受到其中的情感，首先必須做的便是自己感受到情感。老師在教學(xué)的時(shí)候可以將自己的情感激發(fā)出來(lái)，有興趣的給學(xué)生進(jìn)行舞蹈動(dòng)作、節(jié)奏以及動(dòng)率的一些特點(diǎn)，只有老師真正的進(jìn)入到了角色，感受到了其中的情感，學(xué)生才會(huì)在老師的感染下，進(jìn)入情境。老師在教學(xué)的時(shí)候，必須有豐富的語(yǔ)言，能夠創(chuàng)設(shè)情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪并描述，在示范的時(shí)候也應(yīng)該有一定的激情，從淺到深、從易到難，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作的完成，只有這樣，舞蹈動(dòng)作才會(huì)真正的進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心深處，從而對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行陶冶，幫助學(xué)生養(yǎng)成積極的情感。此外，老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，還應(yīng)該著重提高自身的教學(xué)能力，在教學(xué)的時(shí)候從新的角度和新的領(lǐng)域去找到課程的新特點(diǎn)，真正的將舞蹈教學(xué)的情感教學(xué)結(jié)合在一起。

想要學(xué)生在舞蹈表演中獲得成功，最重要的便是舞者在表演的時(shí)候能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行情感方面的升華，讓觀眾能夠和舞者產(chǎn)生共鳴。所以，老師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)情感培養(yǎng)的時(shí)候應(yīng)該著重鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，并且形成屬于自己的藝術(shù)方面的理念以及風(fēng)格，從而在表演的時(shí)候?qū)⑶楦姓嬲耐度脒M(jìn)去，只有舞者打動(dòng)了自己才有可能會(huì)感動(dòng)觀眾，也只有這樣，舞者的優(yōu)秀作品才會(huì)越來(lái)越多。

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作者簡(jiǎn)介：

徐虹，1981年2月，女，湖南安鄉(xiāng)，本科，中級(jí)職稱，研究方向：舞蹈教育教學(xué)。

第二篇：淺談?dòng)變何璧附虒W(xué)中情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)

淺談?dòng)變何璧附虒W(xué)中情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)

《綱要》的藝術(shù)領(lǐng)域，在強(qiáng)調(diào)幼兒教育的兒童化、整體化與生活化的同時(shí)，敏銳地抓住了藝術(shù)教育最根本的特點(diǎn)即感受美、表現(xiàn)美及創(chuàng)造美的藝術(shù)教育觀。幼兒舞蹈教學(xué)綜合了孩子對(duì)音樂(lè)的理解感受；舞蹈動(dòng)作的控制和把握，以及表演時(shí)的情感表達(dá)。

幼兒由于舞蹈知識(shí)、生活閱歷淺薄，在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，將大部分注意力都花在怎樣模仿好這個(gè)動(dòng)作上，常常舞蹈時(shí)有動(dòng)作無(wú)表情。一個(gè)舞蹈，即使幼兒的動(dòng)作模仿得再像，但缺乏感情，整個(gè)舞蹈也是沒(méi)有生命力的，仿佛一個(gè)小木偶在表演。那么，怎樣改變這種小木偶式的表演，使每個(gè)舞蹈表現(xiàn)得有血有肉，充滿生命力呢？經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為：要改變這一現(xiàn)象就必須提高孩子的藝術(shù)表現(xiàn)能力和感知能力，而這是一個(gè)需要循序漸進(jìn)，漫長(zhǎng)而細(xì)微的過(guò)程。讓孩子在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受和滲透；在玩耍中感悟藝術(shù)、感悟美，同時(shí)讓孩子有機(jī)會(huì)接觸豐富的藝術(shù)信息，了解民族歷史、文化意蘊(yùn)，培養(yǎng)人文情懷，才能逐步提高孩子的審美及表現(xiàn)能力。那么，我們?cè)谖璧附虒W(xué)實(shí)踐中要采用哪些有效的方式培養(yǎng)孩子的情感表現(xiàn)力呢？

一、感知音樂(lè)及舞蹈的背景

（1）引導(dǎo)幼兒感知音樂(lè)傳遞給舞蹈的情感

舞蹈表演中音樂(lè)、動(dòng)作、表情是不可分割的有機(jī)整體。為幫助孩子進(jìn)入舞蹈的意境，聽是感知與理解音樂(lè)的前提條件，在教幼兒舞蹈之前，教師要給孩子充足時(shí)間，滿足他們地聆聽的需求。讓音樂(lè)刺激聽覺(jué)，產(chǎn)生聯(lián)想，讓孩子體會(huì)樂(lè)曲的性質(zhì)，并讓孩子說(shuō)說(shuō)欣賞樂(lè)曲時(shí)產(chǎn)生的想象。再以動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，這樣可以激起孩子表現(xiàn)音樂(lè)的欲望。孩子在把握樂(lè)曲的基本基調(diào)以后，老師就和孩子們一起拍手、跺腳、拍腿等掌握樂(lè)曲的節(jié)奏感，同時(shí)也為孩子創(chuàng)造及表現(xiàn)動(dòng)作做好準(zhǔn)備。

（2）感知舞蹈的文化意蘊(yùn)，引發(fā)孩子的審美能力

教師首先就要進(jìn)入狀態(tài)，充滿感染力的示范表演將孩子帶入表演的意境。教師也要適當(dāng)借助媒體教學(xué)，如生動(dòng)形象的語(yǔ)言故事，來(lái)幫助孩子理解舞蹈內(nèi)容，感受舞蹈所要表達(dá)的情感。例如：在教學(xué)蒙古舞《飛騰》以前，我先給孩子講述了《草原英雄小姐妹》的故事，然后給孩子豐富一些有關(guān)蒙古民族的知識(shí)，熟悉這個(gè)民族的奔放、豪爽的特點(diǎn)，我就讓孩子欣賞兩段比較典型的蒙古舞《騎馬》、《摔跤》。舞蹈中，讓孩子觀察舞蹈者的神態(tài)、氣勢(shì)及動(dòng)作，然后讓孩子和著音樂(lè)自由的模仿。孩子既欣賞了美的動(dòng)作和形象，同時(shí)對(duì)蒙古舞中的提壓腕、碎抖肩、聳肩、扭肩等動(dòng)作有了進(jìn)一步的具體理解。有了這些直接或間接的啟示，幼兒就知道用什么樣的情感來(lái)表現(xiàn)舞蹈中的動(dòng)作。

二、引導(dǎo)孩子善于表達(dá)自己的舞蹈情感（1）注重平時(shí)點(diǎn)滴的積累與滲透

在孩子的眼中，世界是五顏六色的。由于表演的更多內(nèi)容源于生活，他們隨時(shí)擁有旺盛的激情，時(shí)刻準(zhǔn)備著去發(fā)現(xiàn)、去歡呼、去雀躍。要使孩子較準(zhǔn)確、細(xì)膩地表現(xiàn)舞蹈所蘊(yùn)含的情感。為了讓孩子輕松掌握這些枯燥的技能，我們可用游戲的方式進(jìn)行訓(xùn)練。

首先，要靠平時(shí)的生活積累與體驗(yàn)。也可借助故事、兒歌、情景表演等來(lái)培養(yǎng)孩子對(duì)的喜、怒、哀、樂(lè)的表達(dá)。和老師一起來(lái)玩你演我猜的游戲，游戲主要是讓孩子猜一些簡(jiǎn)單的表情或一些日常生活動(dòng)作。孩子不僅興趣盎然，而且還掌握了一些表情和動(dòng)作的表演。如： 受到表?yè)P(yáng)心情好時(shí)，世界是紅色的，孩子的表情是瞇瞇笑。做錯(cuò)事，挨批評(píng)時(shí)不高興翹著嘴巴，不服氣的樣子。當(dāng)聽完故事《賣火柴的小姑娘》的故事心情差時(shí)，讓孩子琢磨小女孩的悲慘童年是多么的不幸的悲傷感和孤獨(dú)感?？磩?dòng)畫片《貓和老鼠》時(shí)，讓孩子不受約束的開心的哈哈大笑。這樣反復(fù)琢磨，積累經(jīng)驗(yàn)，就為舞蹈的情感表達(dá)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2）教師注重舞蹈的情感分析與引導(dǎo)

孩子有了一定的表達(dá)情感的基礎(chǔ)，教師在教舞蹈時(shí)要注意把動(dòng)作和表情統(tǒng)一起來(lái)，避免把動(dòng)作與表情分開的做法。每一段舞蹈都有自己所要表達(dá)的思想，都應(yīng)有與其相符合的情緒。舞蹈前老師首先要給孩子講述舞蹈的情感基調(diào)，這樣才更便于孩子理解。例如：表演抒情舞蹈時(shí)，要求孩子動(dòng)作要連貫、柔和，表情自然。表演歡快舞蹈時(shí)，要求孩子表現(xiàn)出喜悅的心情、眼睛要亮起來(lái)，動(dòng)作要輕快。有些舞蹈在表演時(shí)，情緒是變化起伏的，教師應(yīng)注意引導(dǎo)孩子根據(jù)情節(jié)的變化用相應(yīng)的情感去表達(dá)。例如：舞蹈《粗心的小畫家》，整個(gè)舞蹈的基本特點(diǎn)是夸張、幽默、滑稽、多變的。在整個(gè)活動(dòng)中，老師給孩子一個(gè)簡(jiǎn)單的內(nèi)容提示，然后請(qǐng)他們把自己也當(dāng)作是小畫家，去揣摩并講述自己所感受的情景。這時(shí)，孩子情緒激動(dòng)，討論熱烈，都說(shuō)著自己的感受，將小畫家的表情變化表現(xiàn)得淋漓盡致。

三、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)孩子對(duì)表演的興趣。

為了使孩子得到更多的鍛煉機(jī)會(huì)，要用更多方法激發(fā)他們的表演的興趣。如：多給孩子創(chuàng)設(shè)一些活動(dòng)區(qū)，在活動(dòng)區(qū)中我扮演醫(yī)生，你扮演病人；我扮演王子，你扮演公主；我扮演警察，你扮演小偷；孩子在這個(gè)活動(dòng)區(qū)中玩得不亦樂(lè)乎。老師也要對(duì)孩子的大膽表現(xiàn)進(jìn)行充分的鼓勵(lì)。其次，老師也可以給孩子提供材料，孩子自己動(dòng)手制作表演道具，不僅豐富了表演的色彩，孩子還更帶勁了。

總之，這些有趣的活動(dòng)培養(yǎng)了孩子的舞臺(tái)表現(xiàn)力，動(dòng)作協(xié)調(diào)力和想象力，孩子也掌握了基本的情感表達(dá)方式，增強(qiáng)了自信心。孩子們的改變使我明白，舞蹈讓他們享受到快樂(lè)，快樂(lè)的生活會(huì)因?yàn)樗麄兊奈璧付用篮谩?/p>

第三篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中情感教育的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)

平泉縣小寺溝中學(xué) 丁占江

關(guān)鍵詞: 情感教育 教師的情緒與學(xué)生情緒 合作學(xué)習(xí)興趣 摘 要：著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦” 能夠從每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，才是教師智慧的表現(xiàn)。不要吝惜你對(duì)他們的鼓舞與欣賞，這對(duì)于塑造學(xué)生民主的性格是十分必要的民主的性格就是樂(lè)于分享、善于溝通，能與所有人平等交往、堅(jiān)守自己的尊嚴(yán)和尊重他人的性格，這需要用真誠(chéng)、關(guān)愛(ài)和平等交往去培植。

目前，我們面臨的現(xiàn)實(shí)是許多學(xué)生自制力差，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏足夠的興趣和信心，心理素質(zhì)較為弱化，情緒極易波動(dòng)??而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要較強(qiáng)的抽象思維能力，邏輯思維能力及計(jì)算能力等，這確實(shí)給學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)加大了難度，可以說(shuō)沒(méi)有良好的心理素質(zhì)，要學(xué)好數(shù)學(xué)是難以想象的筆者現(xiàn)以情感與興趣為主要出發(fā)點(diǎn)，做了有益的探索，并取得了一定成效。

一.興趣是第一位的

我國(guó)近代教育學(xué)家夏丐尊先生說(shuō)：“教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。這就是說(shuō)，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育教師只有真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)學(xué)生，面對(duì)學(xué)生時(shí)才會(huì)產(chǎn)生親切感，形成自身的愉快心境和良好的教學(xué)情感，激起學(xué)生情感上的共鳴在此基礎(chǔ)上的師生雙邊活動(dòng)，學(xué)生能更多的參與，更多的體會(huì)對(duì)話的平等，更多的感受到被人欣賞，被人關(guān)愛(ài)的溫暖與幸福，這不但利于消除病態(tài)的自戀和自大，而且學(xué)生會(huì)愉快地將老師傳授的知識(shí)轉(zhuǎn)化為他們的行為。

二.努力激發(fā)學(xué)生興趣

數(shù)學(xué)是具有豐富聯(lián)系的，恰當(dāng)?shù)陌褦?shù)學(xué)知識(shí)延伸到實(shí)際生活中，向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)在日常生活、其他學(xué)科中的廣泛應(yīng)用：水電費(fèi)、通訊費(fèi)等的函數(shù)問(wèn)題；交通路徑、彩票抽獎(jiǎng)、風(fēng)險(xiǎn)決策等的概率統(tǒng)計(jì)問(wèn)題；貸款、細(xì)胞分裂、人口增長(zhǎng)、退耕還林、濃度配比等的數(shù)列問(wèn)題；以及利潤(rùn)最大、鼓勵(lì)學(xué)生注意數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例，開闊他們的視野，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)原來(lái)就來(lái)自身邊的現(xiàn)實(shí)世界，是認(rèn)識(shí)和解決我們生活和工作中問(wèn)題的有利武器，以加強(qiáng)數(shù)學(xué)源于生活的思想教育。

然而理論與實(shí)際往往存在著一定的距離，因此我們需要對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行加工、改造和必要的理想化，以切合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ)。實(shí)踐表明，開展數(shù)學(xué)應(yīng)用的教學(xué)活動(dòng)符合數(shù)學(xué)教學(xué)規(guī)律，有效避免了“燒中段”及數(shù)學(xué)教學(xué)“不自然”強(qiáng)加于人的弊端，有利于增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，更重要的是使學(xué)生感覺(jué)到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，數(shù)學(xué)并非高深莫測(cè)的，在生活中就有數(shù)學(xué)的應(yīng)用，從而激起學(xué)生更大的熱情投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。

三．通過(guò)合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生交流與探究能力

數(shù)學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)中人際交流不可缺少的工具，能初步運(yùn)用這種簡(jiǎn)約、準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)接受、表達(dá)數(shù)學(xué)思想是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng).教學(xué)中根據(jù)內(nèi)容的特點(diǎn)，如學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和自主探索解決不了的問(wèn)題、不同學(xué)生在探索過(guò)程中獲得不同結(jié)果的問(wèn)題等，需要安排學(xué)生進(jìn)行合作交流，共同探討。每個(gè)人都認(rèn)真聽取他人意見，吸取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)充分自由地提出問(wèn)題、發(fā)表自己的看法，對(duì)不同意見提出爭(zhēng)議；既努力使別人贊同自己的看法，又勇于承認(rèn)自己的不足，這不僅是自主學(xué)習(xí)、而且是認(rèn)知的交換、思想的啟迪，從一名教師變?yōu)槟苷邽閹?，人人參與教學(xué)，為學(xué)生提供了一個(gè)自我表現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)、自我完善和發(fā)展的空間。

四.實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏

心理學(xué)家的研究表明，如果教師熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生抱有良好的期望，那么他會(huì)在不自覺(jué)的狀態(tài)中給予學(xué)生肯定、贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，學(xué)生在得到鼓勵(lì)后，會(huì)激起對(duì)老師更真誠(chéng)的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進(jìn)的信心和決心.我們知道通過(guò)獎(jiǎng)賞，行為可能被銘記，但不能通過(guò)懲罰來(lái)拒絕行為因此，能夠從每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，才是教師智慧的表現(xiàn)。所以，不僅在每個(gè)學(xué)生正確回答完畢后給予肯定，還應(yīng)設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)“學(xué)困生”的積極性，并且不要吝惜你對(duì)他們的鼓舞與欣賞，這對(duì)于塑造學(xué)生民主的性格是十分必要的民主的性格就是樂(lè)于分享、善于溝通，能與所有人平等交往、堅(jiān)守自己的尊嚴(yán)和尊重他人的性格，這需要用真誠(chéng)、關(guān)愛(ài)和平等交往去培植的，老師的良好期待會(huì)或明或暗的傳遞給學(xué)生，也必定影響學(xué)生的成績(jī)和對(duì)老師的評(píng)價(jià)，從而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。

五、成功是最好的激勵(lì)。

學(xué)習(xí)成功得到快樂(lè)的情緒體驗(yàn)是一種巨大的力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈欲望。要使學(xué)生獲得成功，教師必須設(shè)計(jì)好探索數(shù)學(xué)知識(shí)的臺(tái)階，包括設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)和動(dòng)手操作的步驟等，使不同智力水平的同學(xué)都能拾級(jí)而上，“跳一跳摘果子”，都能獲得經(jīng)過(guò)自己艱苦探索，掌握數(shù)學(xué)知識(shí)后的愉快情緒體驗(yàn)，從而得到心理上的補(bǔ)償和滿足，激勵(lì)他們獲得更多的成功。當(dāng)學(xué)生在探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要適時(shí)、有效的幫助和引導(dǎo)學(xué)生，使所有的學(xué)生都能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得成功感，樹立自信心，增強(qiáng)克服困難的勇氣和毅力。特別是后進(jìn)學(xué)生容易自暴自棄、泄氣自卑，教師要給予及時(shí)的點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，如畫出線段圖幫助他們理解應(yīng)用題、讓他們換句話說(shuō)理解題意、舉個(gè)例試試等，半扶半放地讓他們自己去走向成功。

參考文獻(xiàn):劉瑛 開發(fā)“情商因素” 提高數(shù)學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量 數(shù)學(xué)通訊 2005 9

第四篇：舞蹈教學(xué)中的興趣培養(yǎng)

題目：舞蹈教學(xué)中的興趣培養(yǎng)

論文摘要

如今的學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)實(shí)用型人才的重任，校舞蹈團(tuán)的建立與發(fā)展，是比較重要的。舞蹈教師除了通過(guò)舞蹈對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育外,更承擔(dān)著提高學(xué)生舞蹈能力。而學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),正是提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要途徑之一。那么,該如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?從舞蹈教學(xué)特點(diǎn)出發(fā),圍繞舞蹈學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),從4個(gè)方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞

舞蹈教學(xué)，學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)質(zhì)量 正 文

舞蹈作為一門課程,其教學(xué)質(zhì)量的提高并不是單一條件作用的結(jié)果,它有著龐大而復(fù)雜的體系,是多種條件共同作用的結(jié)果。但是每一個(gè)從事教育的人都知道,學(xué)習(xí)興趣也直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?？鬃泳驮?jīng)說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?！笨梢妼W(xué)習(xí)的最高境界應(yīng)該是學(xué)習(xí)者“樂(lè)”在其中。興趣對(duì)一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展、生活和活動(dòng)有著巨大的作用。興趣會(huì)促使人不斷深入鉆研、創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,對(duì)自己感興趣的內(nèi)容總是能主動(dòng)、積極地去認(rèn)識(shí)、去探究,興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,更是學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)有很多方法,筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),舞蹈學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)可以從以下4個(gè)方面入手。

一、興趣在表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)中得到激發(fā)

大部分學(xué)生在進(jìn)入舞蹈團(tuán)以前可能從來(lái)都沒(méi)接觸過(guò)舞蹈,這一類學(xué)生對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)微乎其微。雖然學(xué)生隱約知道學(xué)習(xí)舞蹈是枯燥、痛苦的,但是這一類詞語(yǔ)在他們腦中只是一個(gè)模糊的概念,當(dāng)他們真正接觸舞蹈時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是那么的枯燥與痛苦。心理學(xué)家提出:經(jīng)常受鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的學(xué)生在回答問(wèn)題、獨(dú)立思考、想象力、創(chuàng)造力、人際交往等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)受批評(píng)的學(xué)生。而教師在教學(xué)過(guò)程中能否對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予充分的肯定和熱情的鼓勵(lì)顯得非常重要。

在教學(xué)中,在課堂上運(yùn)用鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的教育方法,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也提高了學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)水平。有一名學(xué)生由于覺(jué)得自己體型較胖,柔韌性也比其他學(xué)生差很多,一學(xué)期下來(lái),當(dāng)其他學(xué)生能劈叉、能下腰的時(shí)候,她離這個(gè)目標(biāo)還非常遙遠(yuǎn),于是本來(lái)對(duì)舞蹈就不怎么感興趣的她漸漸失去信心。有一次上舞蹈課,看到她練得挺認(rèn)真,就表?yè)P(yáng)了她。在接受表?yè)P(yáng)后,這位學(xué)生的臉馬上就紅了,但是從表情看的出來(lái),她的內(nèi)心是美滋滋的。課后這位學(xué)生非常感動(dòng)地對(duì)筆者說(shuō):“老師,謝謝你表?yè)P(yáng)我,這是我第一次受到表?yè)P(yáng)。”她的這句話深深觸動(dòng)了筆者,覺(jué)得這一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)不僅鼓勵(lì)了她,還溫暖了她的心靈。這時(shí)筆者又鼓勵(lì)他,雖然自身?xiàng)l件不 好,但是經(jīng)過(guò)努力還是能趕上其他學(xué)生。在往后的幾次課中,筆者又抓住機(jī)會(huì)對(duì)她進(jìn)行表?yè)P(yáng),并在課后不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)她。在以后的練習(xí)中,她不僅自信了很多,而且更加認(rèn)真,更加努力,在這次期末考試中還取得很不錯(cuò)的成績(jī)。

在課堂上,教師不僅對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),而且每次學(xué)生有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)就對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)?！白龅暮芎谩薄斑M(jìn)步很大”“加油,很不錯(cuò)”“再努力一點(diǎn)”是教師需要經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)的話,漸漸地課堂氣氛變得愉快、融洽,久而久之學(xué)生不再懼怕舞蹈課,不再討厭舞蹈課,反而成了他們最喜歡上的一門課。

二、興趣在美的感染中得到增強(qiáng)

世界文明史生動(dòng)地表明:真、善、美是人類文明的三大支柱,它們猶如鼎之三足,其中一足不濟(jì),文明之鼎便會(huì)傾斜乃至坍塌。人類對(duì)自然美、社會(huì)美、工藝美、藝術(shù)美乃至人體美、人性美、人格美等不斷探索的歷史證明,人在孜孜不息地追求著物質(zhì)享受的同時(shí),也在孜孜不息地追求著美的享受;人不僅努力按照美的規(guī)律改造客觀世界,也努力按照美的規(guī)律塑造自己。舞蹈更是一門美中之美的人體動(dòng)作藝術(shù)。而幼師舞蹈教學(xué)又承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重大任務(wù),因此在課堂上讓每個(gè)學(xué)生感受舞蹈的“美”,除了承擔(dān)美育教育這一使命,更可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)興趣。

良好的環(huán)境是影響學(xué)習(xí)的重要條件之一，良好的環(huán)境可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，反之會(huì)起消極的作用。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的初期，為他們營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境就顯得非常重要。比如說(shuō)，可以在舞蹈教學(xué)中播放舞蹈形體圖，讓學(xué)生觀察、模仿，使學(xué)生的生活空間充滿舞蹈的情趣，由此對(duì)舞蹈產(chǎn)生興趣。平時(shí)可以帶學(xué)生參加一些集體活動(dòng)，讓孩子感知藝術(shù)美，讓優(yōu)美的舞姿吸引孩子。

在課堂上進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的時(shí)候,把“美”字融入課堂,融入教學(xué),而不是一味簡(jiǎn)單地追求學(xué)生的舞蹈技術(shù)技能。讓學(xué)生把自己最美的一面表現(xiàn)出來(lái),而這種美可以是多樣化的,如古典芭蕾的優(yōu)雅、高貴之美;中國(guó)古典舞的典雅、均衡、和諧統(tǒng)一之美;兒童舞蹈的天真、活潑之美;藏族民間舞蹈的神秘、粗獷之美;等等。女孩子,特別是正處在青春期的學(xué)生,對(duì)美更加敏感,更具追求。教師要讓舞蹈的“美”去感染她們,讓她們徜徉在舞蹈“美”的海洋中學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生都覺(jué)得自己體態(tài)美,心靈美,深切 3 地覺(jué)得上舞蹈課并不是累的、苦的,而是一種美的享受。

三、興趣在多樣化的課堂教學(xué)中得到培養(yǎng)

一直以來(lái)舞蹈教學(xué)的形式都很單一,“口傳身授”是舞蹈教學(xué)的傳統(tǒng)形式,直到今天,它還是一種主流的,也是一種重要的、有效的教學(xué)方式。舞蹈的訓(xùn)練,特別是基本功的訓(xùn)練一直是比較枯燥的,學(xué)生在反復(fù)練習(xí)一個(gè)動(dòng)作時(shí)容易出現(xiàn)厭煩的情緒。那么,教師應(yīng)如何讓課堂的教學(xué)變得多樣化呢?

隨著以計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)為核心的教育信息技術(shù)的出現(xiàn),多媒體輔助教學(xué)已越來(lái)越顯示其優(yōu)越性,它具有豐富的表現(xiàn)力,巨大的信息容量。用多媒體輔助舞蹈教學(xué)是一種非常有效的教學(xué)方法。比如說(shuō)學(xué)生學(xué)完一個(gè)組合,她們的動(dòng)作、舞蹈感覺(jué)還存在許許多多的問(wèn)題。教師通過(guò)媒體設(shè)備將過(guò)程錄制下來(lái),直觀地放給學(xué)生看,讓她們馬上找到自己的不足。在民族舞蹈教學(xué)中,教師也可以利用多媒體課件,播放關(guān)于民族風(fēng)情的短片,播放具有代表性的舞蹈,可使學(xué)生更深入、更直觀地了解該民族的特點(diǎn),比教師花上一節(jié)課的時(shí)間去詳盡描述要有效得多。

通過(guò)教師的言傳身教和變換多樣的教學(xué)方法,學(xué)生不再覺(jué)得舞蹈枯燥乏味,反而覺(jué)得非常生動(dòng)有趣,舞蹈課成了她們特別愿意上、特別期待上的課程,學(xué)習(xí)的興趣一點(diǎn)點(diǎn)地被培養(yǎng)起來(lái)。

四.興趣在多彩的課余生活中得到升華

豐富多彩的業(yè)余生活不僅可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),更可以減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。不僅利于身心發(fā)展,更能開拓學(xué)生的視野。學(xué)校為了豐富學(xué)生的業(yè)余生活,每年都會(huì)舉辦“元旦文藝匯演””等形式的文藝活動(dòng),這些活動(dòng)豐富了校園生活,提高文化了內(nèi)涵,活躍了學(xué)習(xí)氣氛。特別是幼師生參加這類活動(dòng),有著更大的意義,她們可以將課堂所學(xué)進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用,激發(fā)對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,也進(jìn)一步提高實(shí)踐動(dòng)手能力,提升綜合能力素質(zhì)。

通過(guò)元旦文藝匯演等活動(dòng),讓學(xué)生覺(jué)得舞蹈已經(jīng)不僅僅是她們課堂必修的課程,而且是她們業(yè)余生活的一部分。無(wú)論是觀看的學(xué)生,還是參賽的學(xué)生,在潛移默化中得到氣氛的感染,更能提高對(duì)舞蹈的興趣。興趣對(duì)一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展、生活和活動(dòng)有著巨大的作用。興趣會(huì)促使人不斷深入鉆研、創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。良好的環(huán)境，合理的選材，科學(xué)的教學(xué)方法和即興這四個(gè)方面是培養(yǎng)少兒舞蹈興趣的重要條件。注重興趣對(duì)少兒舞蹈的重要性，并更多的關(guān)注孩子興趣的培養(yǎng)，才藝的開發(fā)，讓孩子們快樂(lè)自在的享受舞蹈的樂(lè)趣，從而孜孜不倦、持之以恒的去追求舞蹈的最高境界。

總之,舞蹈訓(xùn)練的成果并不是一朝一夕所能體現(xiàn)的,同樣,舞蹈學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴地累積。培養(yǎng)舞蹈學(xué)習(xí)興趣的方法還有很多很多。只有培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)興趣,她們才有更大的勁頭投入學(xué)習(xí),才有更大的熱情對(duì)待學(xué)習(xí),才會(huì)更主動(dòng)、更認(rèn)真地學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)生有了這樣的精神,教師才能更好地提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量。

第五篇：初中語(yǔ)文教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)的教育論文

摘要:在應(yīng)試教育體制下，語(yǔ)文的工具性被推上了無(wú)以復(fù)加的高度，人文性被遺忘在一個(gè)無(wú)人注意的角落；隨著“大語(yǔ)文”概念的提出，課程改革的實(shí)施，屬于語(yǔ)文深層的心理、情感教育被逐步重視，而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性，讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;審美

一、審美情感的形成前提：濃厚的興趣，良好的習(xí)慣

一位智者曾說(shuō)過(guò)：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語(yǔ)文課堂教學(xué)也是如此，一篇構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫(kù)，智慧的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)具有初步審美素質(zhì)的群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師的引導(dǎo)，設(shè)置問(wèn)題的難易程度與問(wèn)題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提，學(xué)生立場(chǎng)變化快，價(jià)值觀、人生觀尚未定形，首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣，良好的習(xí)慣，這是授課首要考慮的因素，筆者曾在此基礎(chǔ)上作過(guò)一些嘗試，取得了一定的效果。

筆者在一個(gè)語(yǔ)文素質(zhì)較好的班級(jí)開設(shè)了“唐詩(shī)宋詞比較鑒賞”課，一開始學(xué)生只熱衷與朗誦，也較有感情，一時(shí)蔚然成風(fēng)，有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩(shī)詞全文背誦，于是我趁熱打鐵，舉行了一次朗誦大賽，氣氛十分熱烈，說(shuō)明學(xué)生興趣已有了，但習(xí)慣尚未形成，我又采取了以下措施：

讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩(shī)詞名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學(xué)，這是發(fā)揮學(xué)生審美能動(dòng)性的大好機(jī)會(huì)，事實(shí)證明我的猜測(cè)對(duì)了。學(xué)生制成賀卡或書簽，形式新穎各異，有些別致的竟然畫上了水墨山水，用豎行題詩(shī)，意境幽遠(yuǎn)，境界開闊。學(xué)生用自己的心靈，用自己的想象，用自己對(duì)詩(shī)詞的理解詮釋了對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作，審美的目的就有不經(jīng)意間達(dá)到了。

創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂(lè)是對(duì)詩(shī)詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗(yàn)，人生體會(huì)與無(wú)限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙.秋思》時(shí)，我放了琵琶獨(dú)奏曲《憂思》，那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事，再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”，學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴，課上設(shè)置了兩大問(wèn)題，一大作業(yè)：全文在你想象中有幾幅畫面？本文的主人公從哪里來(lái)，又要去哪里？他會(huì)是什么身份呢？請(qǐng)你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動(dòng)又酸楚的狀態(tài)中，寫出了不少感人的信件，情感、想象，構(gòu)成了絕佳的審美效果。

二、濃厚的興趣固不可少，但要取得切實(shí)的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣

筆者在授課過(guò)程中，只要覺(jué)得在感情上對(duì)學(xué)生有熏陶作用的，總會(huì)讓他們精選優(yōu)美片段成誦，并試著寫一份簡(jiǎn)評(píng)或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴(yán)要求，好的作品匯集成冊(cè)推薦給校文學(xué)社，或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報(bào)。兩學(xué)期下來(lái)，學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會(huì)自行設(shè)置問(wèn)題作深層探討，不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺(jué)地關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。

有了積累作基礎(chǔ)，審美情感的培養(yǎng)才有了落腳點(diǎn)。

三、審美情感形成的關(guān)鍵：放飛思想，拓展源頭

著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺(jué)、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗(yàn)的要素”，其實(shí)這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來(lái)，在初中語(yǔ)文課堂上直覺(jué)即閱讀感知，多指對(duì)文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，閱讀者可通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本中的世界進(jìn)行判斷，不受現(xiàn)實(shí)中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系，去偽存真，進(jìn)而為積累經(jīng)驗(yàn)提供基礎(chǔ)；移情即用自己的情感價(jià)值觀評(píng)價(jià)文本中的人或事，這應(yīng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)較高的境界了，已達(dá)到了深層審美的層次，動(dòng)用了情感、價(jià)值觀，經(jīng)驗(yàn)等多項(xiàng)因素，是一個(gè)人整體語(yǔ)文素質(zhì)的體現(xiàn)，因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問(wèn)題設(shè)置就應(yīng)很有技巧，應(yīng)讓學(xué)生放飛思想，拓展源頭，正所謂“問(wèn)渠那得清如水，為有源頭活水來(lái)?！?/p>

筆者針對(duì)此階段學(xué)生心理變化大的特點(diǎn)，設(shè)置的問(wèn)題則以激勵(lì)感知和理性思維結(jié)合為主，畢竟理性思維是深層的表現(xiàn)，更能符合審美的要求，在教授《背影》時(shí)，先讓學(xué)生聽錄音，跟讀，從“直覺(jué)”上有個(gè)整體感知，再讓學(xué)生走進(jìn)父親的背影中，師生一起隨著低緩抒情的音樂(lè)去賞析、體味具體事件中的背影，感受深沉的父愛(ài)；最后進(jìn)入“移情”關(guān)，學(xué)生先互相交流，然后上臺(tái)口頭表述：我讀《背影》，要求聯(lián)系自己與親人的生活實(shí)際，或論述：我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者，因?yàn)榍罢吒鞋F(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，他們更有話可說(shuō)，也更樂(lè)意講述親人與自己親密的關(guān)系，有些學(xué)生講到平日里父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和自己的無(wú)理取鬧導(dǎo)致父母?jìng)臅r(shí)，情不能自已，泣不成聲。所謂的“移情”是互相的，既可是文本對(duì)讀者的感染和改造，也可是讀者對(duì)文本的二次創(chuàng)作，形成獨(dú)具個(gè)性的經(jīng)典。

后來(lái)的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng)，學(xué)生就會(huì)就會(huì)積極發(fā)揮審美功能，讓自己的認(rèn)識(shí)深化，如教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》時(shí)，我設(shè)置了一個(gè)具體情境：假設(shè)你現(xiàn)在是個(gè)導(dǎo)游，面對(duì)一群外國(guó)游人，站在圓明園的廢墟旁，你會(huì)怎樣介紹這一曾被稱為“萬(wàn)園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢？五分鐘后，一個(gè)平時(shí)并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動(dòng)容的話，她的不卑不亢，從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂，筆者認(rèn)為授課的目的達(dá)到了，五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛(ài)國(guó)熱情，這是壯美，審美就在這些平凡的例子中。

這樣的例子舉不勝舉，如賞析清照的詞，先由音樂(lè)與古代山水畫入詞，賞稼軒的《菩薩蠻》，由詞入畫，讓學(xué)生附樂(lè)朗誦，并設(shè)置這樣的情境：清照與稼軒個(gè)拿出自己的一首詩(shī)作比較，你認(rèn)為他們各會(huì)拿出哪一首，為什么？他們又會(huì)說(shuō)些什么？學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用，意見迥異，各圓其說(shuō)，智慧與美感齊集，在一種精神享受中完成了詩(shī)詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對(duì)詞風(fēng)景的探討；在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，“鑄劍為犁尚有日，兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭(zhēng)主題影片片段賞析以此入境，又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫，新聞采訪等活動(dòng)，讓學(xué)生思維縱橫古今，方言內(nèi)外，激發(fā)了和平意識(shí)和對(duì)當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的不安定環(huán)境和憂患意識(shí)。

美感經(jīng)驗(yàn)非與生俱來(lái)，應(yīng)從無(wú)到有地積累，并適時(shí)加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)，只有加以發(fā)展，才能使美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對(duì)問(wèn)題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚(yáng)。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文課堂教學(xué)的未來(lái)應(yīng)是光明的，審美的康德早在幾百年前就告訴人們：“能震撼我們心靈的，除了頭頂繁星閃爍的夜空，還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?！钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明，我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美，摒棄假惡丑，語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著凈化心靈，弘揚(yáng)文化的歷史重任，雖然我們的中學(xué)語(yǔ)文審美教育的步伐剛剛邁開，仍有阻力，但堅(jiān)信發(fā)揚(yáng)美樂(lè)一致的人生觀，我們的前途就是光明的。