第一篇：在語文教學中進行德育滲透之我見

在語文教學中進行德育滲透之我見

云縣漫灣鎮(zhèn)密竹林小學 何健惠

在《語文課程標準》中明確指出：“小學語文教學應培育學生愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀”“逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學態(tài)度”，“語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美得和諧發(fā)展”。因此，我認為語文教學，就老師而言，既是教學生語言文字功夫，又是教學生做人；就學生而言，不僅是學語言文字這個工具，而且更是學做人的道理。它的教學目標，不僅要讓學生掌握語言文字這個工具，還要讓學生受到愛國主義教育、樹立遠大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，語文德育教育是語文教學固有的屬性，是它的本質任務和不可缺少的重要方面。

語文學科的德育滲透比其它學科的特殊優(yōu)勢就在于其教學內容以文學作品為主。從小學一年級到六年級的語文教材中，每冊精選的課文都是對學生德育教育的最佳范文，設計愛國、理想、堅強、勤奮、團結、友愛、謙遜、孝敬等德育內容，對學生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用，對學生情感、態(tài)度、價值觀都有深遠的影響，也是對學生一生思想品德、道德修養(yǎng)的奠基。但如何在語文教學中進行德育滲透，更好地發(fā)揮熏陶感染、潛移默化的作用呢？下面我就自己的一些做法和大家交流交流： 1.在課題中滲透德育

課題往往被稱為文章的“題眼”，是文章精要內容的提煉、概括與濃縮。好的課題不僅能顯現出文章的主要內容，還能折射出作者要表達的思想感情來。此時，我們可以把課題當作德育滲透的切入點，從而進行德育滲透，如一位老師在教蘇教版《生命的壯歌》一文時，先引導學生理解“壯”字的意思，然后讓學生根據經驗說說見過有那些感人的壯舉，最后帶著自己的理解去解讀課題、讀課題。從而引發(fā)學生對生命的感悟，理解自然界弱小生命在生死攸關的時刻表現出的可貴的合作與獻身精神，從外層螞蟻和老羚羊舍己為人、從容赴死的壯舉中收到感染。

2.在導入滲透德育

俗話說：“好的開始是成功的一半”，這句話頗有一番道理，它告訴了我們應把好教學第一關。對此，我們不妨大肆渲染“開門紅”的課堂教學藝術，使德育知識滲透“精而細”，恰到好處。因此，精心設計生動、巧妙的導語，通過導語感染和教育學生。如：在《頤和園》一文教學中，不妨先出示多媒體課件，向學生介紹頤和園的美麗景色，并提問：“為什么中外游客都喜歡到園內看一看，走一走呢？”這樣的導語既激發(fā)了學生學習的興趣，又對學生進行了愛國主義教育，使學生們?yōu)槲覈糯鷦趧尤嗣竦穆斆鞑胖歉械津湴僚c自豪，從而培養(yǎng)了學生強烈的民族自豪感。

3.在探究新知中滲透德育

語文課的特點，決定了語文課的德育不是強加的，不是空洞的說 教，而是必須在語言文字訓練過程中滲透，因此，可以在以下幾個方面滲透德育。

（1）在朗讀中滲透德育。

語文課程強調“以讀為本”。學生只有通過朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育教育，如：在《番茄太陽》一文中，有這樣一段：“要走的時候，明明輕輕地拉住我的袖子說：阿姨，你過來我和你說句話,我彎下腰，她附在我的耳邊輕聲說：阿姨，媽媽說我的眼睛是好心人給我的，等我好了，等我長大了，我把我的腿給你，好不好”在教到這里時，應引導學生多讀，且精讀，把它讀得恰如其分，真實感人，從而才能讓學生了解深深體會到小女孩那顆善良而又美好的心靈。

（2）在分析人物形象中滲透德育。

為了讓文中描寫的人物形象在學生面前栩栩如生地站起來，并銘刻于心，在閱讀教學中，我們應借助人物形象的具體分析，使學生既初步懂得描寫人物方法，又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質的感染熏陶。小學語文教材中收集的古今中外的優(yōu)秀人物，尤其是我國古代、近現代在政治、經濟、科學文化領域做出杰出貢獻的名人都應成為學生學習的榜樣，讓我們的學生從中感受到這些形象的道德感召力。

課文中人物對祖國的無限忠誠與熱愛，對侵略者的仇恨，對丑惡事物的揭露與批判，那些杰出的人物高大的形象會使我們的學生心靈受到深刻的教育。如在執(zhí)教《祁黃羊》這課時，我讓學生找出晉悼公讓祁黃羊舉薦人才時，祁黃羊是怎么做的，怎么說的，讓學生體會從 中體會到他是一個顧全大局，以國家為重，不計個人恩怨，唯才是舉，外舉不避仇，內舉不必親的人。

（3）在重點詞、句的講解中滲透德育。

語文教學只有扎扎實實地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現的內在思想性，才能在學生獲得知識、形成能力的同時，受到具體生動的思想教育。有些字詞在文章中起著關鍵性的作用，如果不理解，就會影響對課文的理解，所以字詞學習不容忽視。

（4）在欣賞插圖，利用圖片滲透德育

引導學生欣賞插圖，領悟圖意，有助于學生把課文較為抽象的內容形象化、具體化，借此加深對課文的理解，進而深化學生的思想認識。如教《黃果樹瀑布》一文，除了書中的插圖外，再利用多媒體出示黃果樹瀑布不同角度的圖片，二者結合，讓學生更進一步的了解黃果樹瀑布特點，再配之教師的講述，就能使學生對黃果樹瀑布氣勢非凡，雄偉壯觀留下深刻的印象，從而讓學生感受到祖國山川的壯麗，產生了自豪之感。

（5）在與課文中人物的比較中滲透德育

運用比較法，不但可以激發(fā)學生的好奇心，引起他們求知的欲望，而且可以提高學生的辨別能力，使他們分清什么是正確的，什么是錯誤的，什么可以效仿，什么應該譴責。比如《一定要爭氣》這篇課文在記敘童第周學生時代的兩件事時，采用了對比的寫法，以相似的結構和語言有層次地表現了童第周勤奮學習、刻苦鉆研的優(yōu)秀品質和“為中國人爭氣”的愛國思想。教材本身有許多可供比較的條件，利 用這些條件，教師可采用比較法教學，有利于將情感滲透在閱讀教學的全過程之中。通過多次對比，學生認識到在學習上應有頑強的學習意志、明確的學習目的和端正的學習態(tài)度，從而也激發(fā)了學生為國爭光，為祖國建設努力學習的積極性，使學生在閱讀教材的過程中受到了深刻的情感教育。

3、在課堂練習中強化教育

課堂練習能鞏固學生知識，發(fā)展學生思維，形成學生能力。在反饋練習中我們可從抓住訓練重點，在突破難點上下苦功夫，巧功夫，恰到好處的滲透德育。如：在《爭論的故事》一文教學中，我在課堂鞏固訓練中實施了讓學生帶著感情去分角色朗讀課文，把學生帶入情境，并讓他們自編自演課本劇，學生的理解與感悟就在表演中得到了升華，從而讓他們在這樣的課堂練習中認識到了做事應把握好時機，如果陷入無休止的爭論，必將貽誤時機而一事無成的道理

4、在總結回顧中延伸德育

語文教材中固有的思想教育，是實施德育教育的依據。對此，我們應在全課總結、延伸學習內容的時刻，巧妙地滲透總結性的德育教育。如：在《軍神》一文教學時，我引導學生自主小結，讓學生在知道劉伯承為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術，從而引申教育孩子要向劉伯承一樣做一個意志堅強的人。

5、在習作中誘導德育

新課程教學建議對寫作提出要說真話、實話、心里話，不要說假話、空話、套話。這不僅是教作文，也是教做人，可見學生習作要融 進學生生活，與學生的行為習慣聯系起來，使學生通過寫作感知做人道理，學會做人。作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統一”。作文教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養(yǎng)學生正確的是非觀念。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質是至關重要的。在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生在作文中悟“道”，有機滲透道德教育。例如：寫“我的媽媽”，要求大家寫出自己的媽媽是怎樣照顧我們的學習和生活的，感受父母對自己的愛。那么，我們應該對父母做些什么？從中讓學生接受孝敬父母的教育?，F在的學生大多是獨生子女，家庭的寵愛使得他們習慣于什么事都只從自身這一角度來考慮，很少顧及他人的感受，養(yǎng)成自私的毛病。通過作文，漸漸讓他們懂得如何去面對生活，面對困難，面對挫折，使他們健康地成長起來。由此可見，習作可以引導學生如何做人，凈化學生的心靈，使之形成良好的思想品質、傳統美德

6、在口語交際教學中實施德育

口語交際是語文教學中的一個重要內容。小學語文教材中選編的口語交際內容具有很強的思想性。如：《有禮貌》、《請到我家來》、《打電話》、《買文具》等內容教育學生在與人交往中，要學會使用禮貌用語，學會禮貌待人；《學會安慰》、《學會鼓勵》等內容教育學生養(yǎng)成 助人為樂的好品德。上好口語交際課，也能感染學生，使學生養(yǎng)成良好的思想品德。

（三）拓寬視野，在課外閱讀中培養(yǎng)學生高尚的道德情操 課外閱讀是小學語文教學中實施德育的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。

（四）開展豐富多彩的語文課外活動，對學生進行德育熏陶 通過語文課外活動對學生進行德育教育是語文整體教育的組成部分之一。將課堂內外德育做到有機結合，會起到事半功倍的效果。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。活動的設計要貼近學生的思想實際，并注意有層次性和針對性。語文課外活動的類型多種多樣，例如舉辦文藝作品欣賞會、故事會、演講會、辯論會等，這些活動形式生動活潑，能豐富學生的語文知識，很受學生歡迎。小學生的可塑性強，課外活動要選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感，如革命詩歌朗誦會、名人成功故事會等。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。

（五）在作業(yè)批改中滲透德育 學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學生的作業(yè)時，曾發(fā)現有位同學用“幫助”造句：“只有別人幫助了我，我才幫助別人?！蔽野堰@個同學找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應該如何“助人為樂”。

（六）通過語文教師的自身形象，對學生進行德育滲透 “學高為師，德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅實的業(yè)務知識，而且要不斷充實和更新，要有強烈的責任感和敬業(yè)精神。德育教育既要言傳，又要身教，處處為人師表，凡是要求學生做到的，教師要先做到，用自己的愛心和人格魅力感染影響學生。運用靈活多樣的教學方法，“多表揚、少批評”、“多鼓勵，少指責”激發(fā)學生興趣，樹立樂觀向上的學習態(tài)度和學習精神。在課堂教學活動中，我總是盡可能地使不同層次的學生參加難易不同層次的活動，對成績差的同學盡可能予以肯定，激發(fā)他們的學生熱情，保護他們的自尊心和學習積極性。同時還經常注意自身的穿著打扮，言談舉止，給學生樹立榜樣。只要細心發(fā)掘德育工作和學科教學的最佳結合點，并在備課的同時注意將二者融為一體，都可以讓學生得到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的教育作用，而不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進學科知識的學習，為學科知識的吸收起到推波助瀾的作用。教師的人格魅力源自于自身廣博的知識、舉止言行、崇高的品德和博愛的心靈。法國文學家羅曼·羅蘭說過：“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”教師人格完美，對學生的心靈就有感召作用。教師的人格內在的，但內在的人格光輝總會向外顯露出來，產生非凡的魅力。相對于空洞的道德理論說教，教師自身的人格魅力具有更強的說服力，起到更生動、更形象的榜樣作用。

總之，語文教學中蘊含著豐富的思想教育的內容，只要我們教師努力尋找，恰如其分地把二者結合起來，以社會為課堂，講課中自然滲透德育教育，努力做到教書與育人的統一，知識性與思想性的統一，知與行的統一，讓學生在潛移默化中受到教育。

第二篇：在語文教學中進行德育滲透

在語文教學中滲透德育教育

招遠一職王波文

2017年，煙臺市職業(yè)室承擔了一項重要的課題研究，“四位一體”德育課程體系建設，目前已進入全面推進階段。作為工具性和人文性相統一的語文學科，有著非常豐富的德育教育因素，文質兼美的語文教材比其他教材有著得天獨厚的育人作用。所以在中職的語文教學中，我們要發(fā)揮德育的作用，把社會的主流價值貫穿于語文教學的全過程，培養(yǎng)健康向上、積極樂觀、努力進取的技能型人才。

一、加強課文的誦讀，讓學生產生情感共鳴

朱熹說:“大抵觀書先熟讀，使其言皆出于吾之口。繼以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得爾?！睂W生通過熟讀和精思，能夠加深對作品內容的理解及作者情感的把握。在以往的教育中，我們更多的注重知識的理解掌握和基本道理的灌輸，忽視素質的培養(yǎng)和情感體驗及情感發(fā)展，這就從根本上影響了德育教育的實效性。中職語文新教材選入了大量的古今中外優(yōu)秀詩歌和抒情散文精品，對這一類課文，教師若能靈活地采用繪聲繪色的朗讀、抑揚頓挫的誦讀，使學生仿佛親臨其境，從而把無聲的視覺語言化為有聲的聽覺語言，撥動學生的情感之弦，使教師的心聲、學生的心聲、作者的心聲產生共鳴，讓學生獲得更真實深刻的體會,更好地領會文章深蘊的思想意義，也在潛移默化中陶冶性情，獲得教益。

比如學生進入中職后學習的第一篇課文《我很重要》就明確地向世界宣稱：我很重要！作者列舉了許多理由：

“我”是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈； “我”是人類精神文化之火的傳承者，背負不可推卸的神圣承諾； “我”是大自然鬼斧神工的杰作，是機遇的產物； “我”是父母濃濃慈愛與親情的承載； “我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個； “我”是子女唯一的至高至尊的血緣之愛； “我”是朋友不可填補的情感空間；

“我”是自己事業(yè)和工作中無人可以替代的主宰； ……

所以我很重要！

但太多的中職生卻并不具有如此的自信，他們很多長期生活在自卑中，也是因為種種原因才來到職校。所以要引導學生加強對課文的誦讀，通過反復的誦讀來體會每一人生命的價值，從而給自己的人生做個恰當的定位──“我”是有價值的。并且能夠大聲說出“我很重要”，因為這是心靈對生命的一種莊嚴的承諾。

二、借助課文的內容，引導學生進行深層次的理性思考

中職語文教材中有很多闡釋人生哲理或理性思考的文章，教師在進行語文教學時要借助這一教材優(yōu)勢，引導學生正確地理解作品中所蘊含的事理、領悟作者對生話的理性思考，這樣不僅可以使學生們的靈魂得到升華，還可以使他們初步具有辨別美丑、分清是非的能力，從而培養(yǎng)正確的人生觀和科學的世界觀，達到德育教育的目的。例如在教學《勸學》一文時，可以把內容稍作分析：作者以“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻來說明學習和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”。通過講解，使學生總結出作者的用意，“人，也必須通過學習和參省，才能達到很高的境界”。這樣，學生既分析出了文章的論點——學習的重要性，又使他們從思想上提高了認識。接著文章又用“蚓和蟹”、“騏驥和弩馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照，來論證學習應有的方法和態(tài)度，再啟發(fā)他們分析自己學習動力不強的現狀，從而進行適時的教育,讓學生充分認識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學習，堅持不懈的努力才可達到的，從而激發(fā)學生的學習積極性。這樣，很自然地把德育滲透到了教學當中，順理成章，水到渠成。

三、加強課外閱讀與寫作等訓練，進行自我情感內省教育

現在中職生的思想情感豐富又復雜，他們的內心更容易產生苦悶、仿徨、郁悶、羞愧、失望等情感。而他們除上網(有極大的負向影響)外，大都喜歡用筆來宣泄自己內心的情感。這種宣泄，其實是一種自覺或不自覺的自我情感的內省教育。作為教師，應該充分利用好寫作這塊獨特的“情感自留地”，引導學生進行積極的情感內省。這樣他們的主體情感就能夠得到強化與提升，從而克服各種消極頹廢的情緒，創(chuàng)設出積極明朗的心境，樹立起堅定正確的人生觀與世界觀。

此外，作為語文教師，更應該充分發(fā)揮自己的潛能，組織一些符合中職學生心理特征而又富有特色的語文實踐話動課，從而達到思想品德教育的目的。如組織學生開展新聞調查、采訪、參觀、知識競賽、文藝演出、讀書報告會、演講、辨論等各種活動，讓學生表達他們對人生、對社會的審視態(tài)度，培養(yǎng)他們集體榮譽感，加強對學生的理想教育。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時，我讓學生課下分組準備，節(jié)選課文內容，組織排練，上課時進行表演。因為經過事先的準備與積累，學生在表演時基本能把握人物的性格特點，并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產生的原因，學生也能在分析過程中更好地理解這一階級矛盾的本質，認清資本主義的冷酷無情，加強對社會主義的熱愛，收到了很好的效果。

總而言之，語文學科是智育與德育的統一，作為一名中職語文教師，應立足于語文學科的本質特征，充分發(fā)揮學科優(yōu)勢，挖掘教材的德育因素，在教學中充分滲透，把思想道德教育貫穿于語文知識傳授和聽、說、讀、寫的訓練過程中，將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)、具有健康人格的優(yōu)秀技能型人才。

第三篇：在語文教學中如何進行德育滲透-德育

在語文教學中如何進行德育滲透

教育，就是培養(yǎng)人。教師，首先必須清醒地意識到自己應該努力爭取做個教育家。

語文教師教學生文，對學生進行嚴格的語文基本訓練，使學生正確理解和運用祖國的語言文字，具有一定的讀寫聽說能力，當然是義不容辭的責任；然而，與此同時，必須高度重視培養(yǎng)學生的思想素質、道德情操和文化素養(yǎng)。語文教師應樹立鮮明的育人目標，教文要納入育人大目標。只見文，不見人，充其量只在雞蟲得失上兜圈子，很難成為學生生活的導師，道德的教員。認為教文是語文教學的硬任務，育人不過是招牌或幌子的看法是可取的。德國教育家第斯多惠說得很對：任何真正的教學不僅是提供知識，而且是予學生以教育。離開了人的培養(yǎng)去講文的教學，就失去了教師工作的制高點，也就失去了教學的真正價值。在語文教學中進行思想、道德、情操教育的途徑和方法很多。輸送知識信息，聽、說、讀、寫訓練，課外閱讀，課外其它活動等都是教育的途徑，只要選擇和創(chuàng)造恰當的方法，途徑暢通，那些閃光的思想、閃光的精神就會伴隨著語言文字滲入學生的心田。

一、精心設計，使課堂教學閃現思想的火花

學科教學體現德育，課堂是主要陣地。語文教學在授課時應力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和思想情操陶冶于一爐，力求課上得立體化，發(fā)揮多功能作用，提高課堂教學效率，方法很多，常用的有：

1、挖掘課文內在的思想性，揭示其中寓含的深意

對學生進行思想教育絕非強加于學科，游離于學科之外，而是由學科本身的性質和特點所決定。問題在于教師是否洞悉所教學科的性質，做有心人，全面理解和落實教學大綱。一篇好的課文必然是作者情動手中，言溢于表的產物。既然是佳作，總離不開思想深邃，見解精辟，感情真摯，語言優(yōu)美，富于表現力。鉆研教材時要從語言入手，仔細琢磨，反復推敲，真正理解作者的寫作意圖，體會文中所寓含的思想的高度、深度、廣度，把思想精華所在牢牢抓住，揭示闡發(fā)，啟發(fā)學生深思。

2、重錘敲打關鍵詞句，使它們?yōu)R出耀眼的火花

一篇好的課文總有一些言簡意深、言簡意豐的重點詞句、關鍵詞句。教學時要注意把握這些詞句，引導學生用重錘敲打，使其中所飽含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學生的心靈，引起他們的共鳴?！独笾γ邸分杏羞@樣一句話：老梁說：‘蜂王可以活三年，工蜂最多活六個月?！也唤活潱憾嗫蓯鄣男∩`??！對人無所求，給人卻是極好的東西。教學時我抓住顫字要學生推敲：顫是什么意思？為什么作者會顫又為什么不禁一‘顫’？顫以后流入筆端的是怎樣的思想，怎樣的感情？經過思索、推敲，學生懂得了：顫是抖動、振動，因外因而產生的抖動。工蜂最多活六個月，整日整月采花釀蜜，不辭勞苦。生命卻如此短暫，作者意想不到，心顫動了。這一節(jié)課通過對關鍵詞的重錘敲打，使小蜜蜂對人無所求，給人卻是極好的東西的高尚情操閃發(fā)出耀眼的火花，從而打動學生的心。

3、創(chuàng)設情境，帶領學生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶。

人的情感總是在一定的情境下產生的，或歡樂，或悲哀，或崇敬，或憎惡，語文教學中要創(chuàng)設與教學內容相應的情景，創(chuàng)造和渲染氣氛，使學生有身臨其境之感。創(chuàng)設情境的關鍵在于能否采用多種教學手段調動學生的情感。教學時如采用錄音、朗誦、配樂朗誦、口頭描述等方法，引導學生眼看文字，耳聽音響，口述佳景，心游四方，學生就會進入文中的意境，賞心悅目，受到感受。

二、課外延伸，在美的氛圍中徜徉

學科教學有兩個陣地，一課內，二課外。課外是課內的延伸。學科德育既要落實在課內，又要延伸到課外。

課外是個非常廣闊的世界，作為一名優(yōu)秀的語文教師，不光要關注課堂更要關注學生課外的學習，我經常用這兩種辦法來解決這一問題。

1、用書來引導、教育學生。書是人類進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，閱讀一本好書就是與一個高尚的人進行交談?？上攵?，書的作用多么巨大！所以我經常推薦好作品，給學生提供精神食糧，定期組織讀書會，交流讀書心得，評述作品優(yōu)劣，通過這些活動，使學生真正愛讀書，提高學生的識別能力，用書籍來引導學生走向成熟，走向自強。

2、組織健康的課外活動，開拓學語文的廣闊天地。

讀萬卷書，行萬里路。一方面從報刊雜志中獲得知識，一方面從生活中吸取知識養(yǎng)料。所以我在教語文時千方百計為學生創(chuàng)造條件，讓學生多看、多聽、多接觸大自然、多接觸社會，開展豐富多彩的活動如郊游、野炊、元旦晚會、演講比賽、辯論賽、參觀、訪問、游覽、佳作欣賞、配樂朗誦等等活動。這些活動既豐富了學生的課外生活，又使學生在思想上受到感染。隨風潛入夜，潤物細無聲，學生在興味盎然地參加種種活動的同時，心田受到美的事物、美的思想情操的滋潤，久而久之，身心獲得了健康的發(fā)展。

三、積極引導，思想、文字雙錘煉

作文是學生語文知識和能力的綜合體現，它不僅反映學生的思想認識水平，而且顯示學生的語文根基和智能水平。在作文訓練的過程中有意識地進行德育滲透，與閱讀教學中的教育一樣，至為重要。

1、引導學生多練筆，學會觀察，學會思考，教育改革家魏書生要求學生每天寫日記，并把它稱作道德長跑，就是發(fā)揮了寫作的功能，把教書和育人巧妙地結合起來。

生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉，學生寫作，就必須觀察生活、捕捉形象，習作指導的過程就是指導學習運用馬列主義基本觀點的過程，進行審美教育的過程，就是引導學生正確認識自然、認識社會、認識人生的過程。

2、透過習作窺探學生心靈，發(fā)揮講評的育人作用

學生習作是學生思想、情操、品格、意志的反映，是學生自己生活和周圍情況的部分寫照。言為心聲，透過習作窺見學生的心靈，摸到他們思想深處的脈搏。教師要善于察微見幽，把習作中所反映出來的活思想、活情況，及時地加以分析，進行引導，在帶領學生推敲如何運用語言文字表情達意的同時，啟發(fā)他們明辨是非，區(qū)分美丑，褒善貶惡，奮發(fā)向上。

教育界前輩葉圣陶曾這樣告誡后輩：作為一個教師，只把功課教好還不夠，最重要的是關心學生健康成長。作為一名語文教師，教文育人應時刻銘記在心。育人之妙，存乎一心，一個語文教師當自己對教材的深刻理解和育人的崇高職責緊密相碰的時候，課堂上就會閃煉智慧的火花，產生能量，推動學生思想感情升華，就會延伸到課外，創(chuàng)造出一個個具有獨特性的、富有吸引力的教育情境。

第四篇：在中職語文教學中如何進行德育滲透

在中職語文教學中如何進行德育滲透

摘 要 德育是學校教育的永恒主題，它對培養(yǎng)青少年學生養(yǎng)成良好的社會公德、法紀觀念和文明習慣，樹立科學的世界觀和人生觀起著主導作用。本文分析了中職生德育教育現狀，闡述了在語文教學中進行德育滲透的必要性，結合自己的教學實踐，就如何在語文教學中進行德育滲透進行了探討。

關鍵詞 中職語文教學 德育 滲透

在應試教育體制下，家庭、學校重才智而輕德育，以至于許多人感慨當今的青少年是垮掉的一代，是不堪重任的一代。中職生除了學習成績較差外，還存在行為習慣差、道德水平偏低的特點，這給教學和管理帶來了很大的難度?！坝讼扔摹?，教好這些學生，首先要從思想上轉變他們。因此，中職語文教學的德育任務就顯得尤為重要。筆者從事中職語文教學工作多年，結合自己的體會談幾點看法。

一、中職生德育教育現狀

新形勢下，中職生的思想道德建設面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，表現為：（1）學校教育不健全。學校教育是道德教育的主渠道，但是，現行的學校思想道德教育，忽視了將道德教育貫穿到全部課程的教學和各項工作中，致使對中職生的道德教育“孤軍奮戰(zhàn)”，達不到預期的目的。（2）家庭教育存在缺陷。在對待子女的態(tài)度上，有的家長對子女嬌生慣養(yǎng)，導致孩子滋生任性、驕橫的心理和性格：有的家長對子女期望過高，導致孩子要么性格孤僻、不易與人溝通，要么走上極端。（3）社會教育薄弱。信息技術的高速發(fā)展和信息傳播渠道、形式的多樣化，一方面為道德教育提供了先進的手段、新的教育理念和方法。另一方面，有些傳媒和出版商由于利益的驅使，向青少年傳播和兜售充斥暴力和色情的音像制品，也有的商家通過網絡向青少年傳播不良的信息，給青少年的道德教育帶來了更為嚴峻的挑戰(zhàn)。

二、在中職語文教學中進行德育滲透的必要性

作為一種傳承文化的載體，語文不僅是一種技能，還是德育教育的載體。古人講究“文以載道”，并要求“文道統一”?！吨械嚷殬I(yè)學校語文教學大綱》（以下簡稱大綱）強調要“培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情”，“提高品德教育修養(yǎng)和審美情趣”，并最終落實在“形成良好的個性、健全的人格，促進職業(yè)生涯的發(fā)展”上面。因此，中職語文教師在教學中要謹遵“文以載道”的理念，與德育滲透的出發(fā)和立足點緊密地聯系起來。

三、德育滲透的方式與方法

在語文教學中進行德育滲透，必須以教材為依托，全方位，多角度地推進，使其有血有肉，學生容易接受，樂意接受，并起到潛移默化的作用。

1、從教材出發(fā)，尋找德育滲透的鑰匙

現行的中職《語文》教材，利用單元導語都進行了德育方面的指引。例如職業(yè)模塊第一單元安排的是自知與自強的話題：“‘知人者智，自知者明’，‘天行健，君子以自強不息’”。這兩句經典名言告訴我們，人貴有自知之明，自知度愈高，上進心愈強，自知之明正是君子進取的不竭動力;有才德的人應該像天體運行那樣自強不息，順境時勿忘自知，逆境時更須自強。如果我們從教材出發(fā)，貼切的選取德育滲透的角度，相信一定會真正的感召學生，切實發(fā)揮德育滲透的作用。

2、運用情景教學，讓學生通過實踐活動受到教育

戲劇是一種綜合的舞臺表演藝術。欣賞戲劇，要了解戲劇沖突，把握戲劇的情節(jié)和語言，學會欣賞戲劇人物形象。在教學中，筆者通過創(chuàng)設情景，讓學生扮演作品中的主要角色，揣摩人物的性格特點，理解性格形成的時代背景，進而得到思想的啟迪和教育。例如在講《雷雨》一課時，筆者讓學生提前分組準備，組織排練，上課時進行表演。通過表演學生基本把握了人物的性格特點，并通過分析時代背景理解人物性格產生的原因，進而理解階級矛盾的本質，認清資本主義的冷酷無情，加強對社會主義的熱愛，收到了很好的效果。

3、引導學生展開討論，形成正確的道德認識

中職生談戀愛在學校是明令禁止的，作為老師要對學生進行疏導，而不能談之色變。在學習《致橡樹》時，針對社會上“學的好不如嫁的好”的言論讓學生展開討論，有的學生一針見血地指出了“我們不能依靠別人，要有獨立的經濟基礎”。順著學生的思路繼續(xù)提問：怎樣才能有獨立的經濟基礎？學生回答，努力學習，將來找份好工作。通過討論，既讓學生了解了作者的寫作意圖，又樹立了正確的戀愛觀，杜絕因盲目戀愛而荒廢了學業(yè)。

4、結合專業(yè)特點進行職業(yè)道德教育

作為中職語文教師，除了要為學生走上職場做好必要的語文能力準備外，還有必要在思想、意識等方面培養(yǎng)他們，使其能盡快適應職業(yè)生涯。在教學過程中，要因材施教，教育他們要愛崗敬業(yè)、誠實守信、奉獻社會，做好艱苦奮斗的準備。通過學習《那一年，面包飄香》，引導學生明白：即使人生多坎坷，但成才的道路是寬廣的，只要從個人的實際情況出發(fā)，不自暴自棄，踏實上進，學得一門技術，立志創(chuàng)業(yè)，一定能獲得社會和人們的贊譽。

總之，中職語文教師除“授業(yè)、解惑”外，更重要的是“傳道”。只有先把學生教育“成人”，才有可能讓其“成才”。組織課堂教學和管理學生是件頗傷腦筋的事情，教師只有通過不斷學習現代教育學和心理學理論，深入了解學生的內心世界，才能在完成《大綱》要求的知識、能力目標的同時，完成好德育目標的任務，培養(yǎng)出真正符合時代要求的高素質勞動者。

參考文獻：

[1]教育部《中等職業(yè)學校語文教學大綱》2009.1.6.[2]倪文錦.語文[職業(yè)模塊][M]北京：高等教育出版社，2010.[3]張崇雁.淺談中職語文教學中的德育滲透[J].東方青年教師，2013，（10）.[4]李瑩.略議中職語文教學中的德育滲透[J].青春歲月，2013，（15）.（作者單位：山西省運城市財經學校）

第五篇：在數學教學中進行德育滲透

在數學教學中進行德育滲透

新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。

一，充分發(fā)揮教師在教學中體現的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操.比如，為了上好一堂數學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。

二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學數學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學多位數的讀法的時候，可以列出我國改革開放以來的一些數據讓學生進行練習，這樣一方面學生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。在教學圓周率時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數學家和天文學家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數點后6位小數的人。并講述了祖沖之在追求數學道路上的感人故事，這樣既可以學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性，另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

三，在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣.在數學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。