第一篇：四大名著人物性格

四大名著主要人物的性格特點(diǎn)

宋江：他謙虛謹(jǐn)慎，疏財(cái)仗義；他任人為才，具有高超的組織管理才能和軍事才能，創(chuàng)造了梁山泊轟轟烈烈的事業(yè)。但宋江的性格是矛盾的，忠義是他的本色，報(bào)君是他的信念，他把起義作為實(shí)現(xiàn)人生理想的政治手段，將招安視為義軍最完滿(mǎn)的歸宿，其思想直接關(guān)系著梁山的成敗，他是《水滸》的靈魂，是主題思想的體現(xiàn)者。

吳用：沉著冷靜,足智多謀，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。

林沖：委曲求全，寡言少語(yǔ)。但是上了梁山后變得勇敢果敢，做事坦坦蕩蕩，又重義氣，而且智勇雙全，為梁山立下大功

武松：性格剛烈，膽大心細(xì)，重義氣。但少謀，被張都監(jiān)陷害，差點(diǎn)沒(méi)命。

燕青：聰明伶俐，好行俠仗義，又比較有心計(jì)，而且吹拉彈唱樣樣精通，是梁山難得的才子

潘金蓮：首先她貪財(cái)渴望富足的生活，她好色,身體上的渴望沒(méi)有辦法滿(mǎn)足的時(shí)候,就想近任何的辦法去滿(mǎn)足自己.最終西門(mén)慶死在她的色上,導(dǎo)致了西門(mén)的悲劇也導(dǎo)致了她自己的悲劇。她工于心計(jì),并且心狠手辣

時(shí)遷：愛(ài)耍點(diǎn)小無(wú)賴(lài)，聰明機(jī)智。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富

善于喬裝打扮，混入敵營(yíng)，為梁山通風(fēng)報(bào)信

李逵：李逵沒(méi)的說(shuō)就是野。沖動(dòng)，容易意氣用事，但卻很勇敢很善戰(zhàn)?？墒怯弥橇头浅Ｈ菀讘?zhàn)勝他。純粹有勇無(wú)謀。是力量型英雄。

魯智深：愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇。而且粗中有細(xì)，大智若愚，眼光比誰(shuí)都看的遠(yuǎn)，他知道招安以后絕無(wú)好下場(chǎng)，最后在征方臘后坐化與杭州六和寺。

柴進(jìn)：熱情好客，仗義疏財(cái)，廣交天下英雄好漢，好逸惡勞,花天酒地,無(wú)論從任何一個(gè)角度來(lái)看,柴進(jìn)的性格都是一個(gè)缺點(diǎn)

晁蓋：為人虛懷若谷，耿直真誠(chéng)；重情重義，剛正不阿。仗義疏財(cái)最喜好結(jié)交天下豪杰，可以說(shuō)在名望上和宋江不相上下，但是他指導(dǎo)梁山的理念比較短淺，或者說(shuō)他不敢往深遠(yuǎn)處想，聚義廳和忠義堂可以說(shuō)就是他和宋江的區(qū)別，晁蓋所希望的只是一群好漢聚在一起嘯聚山林，一輩子爽爽快快。

盧俊義：非理不為，非財(cái)不取,家世清白，為人謹(jǐn)慎 有句話叫藝高人膽大，盧俊義就是這句話的典型代表，他這種性格既讓他成為一名驍勇的戰(zhàn)將，又多次由于對(duì)自己的盲目自信而使自己陷入危險(xiǎn)的境地。首先說(shuō)他這種性格的好處，在戰(zhàn)斗中，不管如何危險(xiǎn)的境地，盧員外幾乎沒(méi)有低頭的時(shí)候，給我印象最深的時(shí)戰(zhàn)大遼的時(shí)候，一次盧員外中了敵人的計(jì)，使得他的部隊(duì)被從中間斷開(kāi)，他本人也被包圍在了敵軍之中，大遼四員大將一起來(lái)取盧俊義的人頭，我看到這的時(shí)候很為盧員外擔(dān)心，沒(méi)想到盧俊義真的是無(wú)比強(qiáng)悍，抖擻精神秒殺一員大將，其他三個(gè)大將也被盧俊義的武藝驚呆了，落荒而逃，在初上梁山與眾好漢進(jìn)行車(chē)輪戰(zhàn)時(shí)也體現(xiàn)出他的武藝和勇猛。但他過(guò)于迷信自己的武藝不可戰(zhàn)勝，當(dāng)初他在被勸到有可能是梁山的草寇賺他上山時(shí)，他立刻顯示出一絲輕蔑，以為梁山的那幫垃圾能把我盧俊義怎么樣，結(jié)果吃了大虧。

公孫勝：性格不算是很鮮明，半仙之體，為人淡泊名利，一心修道

1、趙云 性格；智勇雙全，英勇善戰(zhàn)，忠心耿耿

趙子龍單騎救主，趙云截江奪阿斗，趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)

2、關(guān)羽 性格；正氣凜然。赤膽忠心，武功高強(qiáng)，驕傲自大

關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒，玉靈泉關(guān)公顯圣，漢壽侯封金掛印，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將,關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城

3、張飛 性格；粗獷，暴躁，不善用計(jì)，膽識(shí)過(guò)人，氣吞山河

當(dāng)陽(yáng)嚇?biāo)老暮罱?，義釋嚴(yán)顏，怒抽郵督。

4、劉備 性格；體恤民情，仁愛(ài)待人，禮賢下士，虛心納諫，但無(wú)成大事之風(fēng)

劉備接任徐州牧，白帝城先主托孤，桃園三結(jié)義，三顧茅廬

5、諸葛亮 性格；謙虛謹(jǐn)慎，有治國(guó)治軍之才，濟(jì)世愛(ài)民，但多謀少斷

諸葛亮火燒新野，諸葛亮病逝五丈原，見(jiàn)木象魏都破膽，諸葛亮揮淚斬馬謖

6、太史慈 性格；弓馬熟練，箭法精良

黃巾賊管亥圍北海，慈助融抗之，為融結(jié)劉備，大敗賊眾。

7、曹操 性格； 奸詐狡猾 自私殘暴 縱橫恣肆 權(quán)謀機(jī)變 從容不迫 志向遠(yuǎn)大 飛揚(yáng)跋扈 目光敏銳

煮酒論英雄 華容道 官渡之戰(zhàn) 許田打圍 挾天子以令諸侯 夢(mèng)中殺人 殺楊修 殺華佗

8、龐統(tǒng) 性格；敢于冒險(xiǎn) 自負(fù) 倔強(qiáng) 自信 沉著 丑陋

赤壁之戰(zhàn)時(shí)避亂于江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營(yíng)獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”，致使周瑜火攻成功。

9、呂布 性格；有勇無(wú)謀 忘恩負(fù)義 剛愎自用 莽撞 唯利是視

三英戰(zhàn)呂布 呂布戲貂蟬 轅門(mén)射戟 濮陽(yáng)燒曹操

10、袁紹 性格；文武雙全 多疑 優(yōu)柔寡斷 好謀無(wú)斷

發(fā)兵討伐董卓，成為諸侯軍的盟主 混戰(zhàn)中勢(shì)力擴(kuò)大成為兵將最多的豪強(qiáng)

11、甘寧 性格；勇猛剛強(qiáng) 忠心耿耿 勇往無(wú)前 智勇雙全

破黃祖據(jù)楚關(guān)，攻曹仁取夷陵，鎮(zhèn)益陽(yáng)拒關(guān)羽，守西陵獲朱光

12、周泰 性格；膽氣絕倫 服事恭敬 膽氣倍人

討黃祖有功。后與周瑜、程普拒曹公於赤壁，攻曹仁於南郡。荊州平定，將兵屯岑

13、董卓 性格；粗暴，滿(mǎn)懷私欲和野心 踐踏法律，破壞經(jīng)濟(jì)，殘害人民

董卓亂政

14、陶謙 性格；剛直 在官清白，無(wú)以糾舉 狂放不羈

陶謙三讓徐州

15、陸遜 性格； 文武兼?zhèn)?，風(fēng)流儒雅，智勇兼?zhèn)?，武能安邦，文?治國(guó)，品質(zhì)高尚。

擒殺關(guān)羽，奪取荊州，16、周瑜 性格；心胸狹窄、妒賢忌能

周瑜打黃蓋

17、張遼 性格； 脾氣剛烈 果敢 勇猛 智謀過(guò)人 處亂不驚

威震逍遙津

18、許褚 性格；智勇雙全 粗獷 不善用計(jì)

太祖討伐黃劭、何儀，褚生擒儀

19、魯肅 性格； 老實(shí) 忠烈 辦事仔細(xì)

單刀赴會(huì) 草船借箭

20、馬超 性格；槍法兇狠 武藝高強(qiáng)

許諸裸衣斗馬超 馬超飛挑燈夜戰(zhàn)

紅樓夢(mèng)人物性格分析 1.林黛玉：（正面）純真率性，毫無(wú)矯飾，不阿諛?lè)畛?，不慕名利，不追求時(shí)尚，獨(dú)立自由，天真率直，清新脫俗，賦秉穎異，才華橫溢，清靈超然，不染塵埃，率真坦誠(chéng)，心靈純潔。

（負(fù)面）多愁善感，好哭，愛(ài)使小性?xún)?，孤高自許，目無(wú)塵下，愛(ài)惱就惱，我行我素，敏感多疑，多愁善感，任性，尖酸刻薄，孤標(biāo)傲世。

總體評(píng)價(jià)：林黛玉形象美的實(shí)質(zhì)是“真”，是來(lái)自哪秀麗的外形，堅(jiān)貞的愛(ài)情和優(yōu)異的詩(shī)才，以及言辭鋒利，吐語(yǔ)不凡。其愛(ài)情至誠(chéng)摯，心地之光明，品行之高尚，胸懷之皓潔，真不愧為情界中人。抱恨而死，所以可傷。

2.薛寶釵：（正面）寬容隨和，豁達(dá)大度，待人接物不遠(yuǎn)不近，不親不疏，不偏不倚，大賢大德，溫柔敦厚，志行高潔，溫文爾雅，氣質(zhì)高貴，有古賢士風(fēng)范，才華橫溢，罕言寡語(yǔ)，裝愚守拙，靜慎安詳，從容大雅，望之如春，有白雪的純潔，美玉的純潔，幽蘭的靜穆。

（負(fù)面）虛偽矯情，性冷無(wú)情，圓滑世故，八面玲瓏，事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知。

總體評(píng)價(jià);兼有鳳姐之黠，黛玉之慧，湘云之豪邁，襲人之柔奸。斬寶玉之癡，形忘忌器，促雪雁之配，情斷故人，熱面兒冷心。她是中國(guó)封建時(shí)代典型的淑女形象，尊老愛(ài)幼，大局為重，行為舉止，堪稱(chēng)楷模。任是無(wú)情也動(dòng)人。

3.史湘云：天真燦漫，胸?zé)o宿物，樂(lè)觀曠達(dá)，豪邁灑脫，誠(chéng)摯活潑，開(kāi)朗大方，樂(lè)以忘憂(yōu)，豪爽不羈，心直口快，待人接物處以真心，行為處事常憑興致。她的出現(xiàn)時(shí)常讓人油然而生一種胸懷開(kāi)朗，心神俱爽的感覺(jué)。愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，敢作敢為，率真豪爽，有一種“也宜墻角也宜盆”的隨遇而安，才華橫溢，任性任情，大膽爽利。

總體評(píng)價(jià)：她有黛玉的聰穎真摯，卻沒(méi)有她的憂(yōu)郁和偏狹，她有著寶釵的才思和敦厚，卻不像她那樣矯情和冷漠，她有著鳳姐的鋒芒和爽利，卻沒(méi)有她的貪婪和殘忍，她既不以孤冷清高之態(tài)去掩飾青春的熱情與活力，也絕不看破紅塵，離開(kāi)對(duì)她具有魅力的現(xiàn)實(shí)生活而去獨(dú)守青燈古佛。它兼具人品美，才情美，性格美，她雖身處俗世卻一洗世間塵俗，出淤泥而不染，保持著一片水晶似的天真未泯的童心，完整的保留了人類(lèi)的天性。從他身上流露出的“真、善、美”猶如天山峭壁上未經(jīng)人類(lèi)染指的雪蓮，散發(fā)著沁人的芳香，深深的打動(dòng)著每一個(gè)有良知的人。孫悟空:本領(lǐng)高強(qiáng)愛(ài)好自由疾惡如仇敢于斗爭(zhēng) 豬八戒:憨厚純樸吃苦耐勞面對(duì)妖怪,從不屈服對(duì)事業(yè)缺乏堅(jiān)定的信念遇到困難,就畏縮動(dòng)搖愛(ài)占小便宜嫉妒心強(qiáng)好搬弄是非貪財(cái)好色 沙和尚:憨厚純樸對(duì)師傅忠心耿耿誠(chéng)實(shí) 唐三藏:信守宗教信條的佛教徒無(wú)原則的慈悲膽小弱偌有時(shí)誤信讒言,顛倒是非

第二篇：四大名著人物性格及綽號(hào)

紅樓夢(mèng) 十二個(gè)（主要人物 性格特點(diǎn) 綽號(hào) 字）水滸傳 十個(gè) 三國(guó)演義 十個(gè)

西游記 四個(gè) 我會(huì)追加賞分的

紅樓：賈寶玉聰明叛逆，不愛(ài)學(xué)習(xí)，不喜仕途，喜歡愛(ài)護(hù)女子（清，曹雪芹著）

王熙鳳，手段毒辣，做事干凈利落，尖酸刻薄個(gè)性潑辣，善于迎合賈母林黛玉，才華橫溢而性格孤傲，多愁善感，比較任

性，自尊心很強(qiáng)

西游記孫悟空 :（明，本領(lǐng)高強(qiáng)吳承恩愛(ài)好自由）

疾惡如仇敢于斗爭(zhēng) 豬八戒:憨厚純樸吃苦耐勞面對(duì)妖怪,從不屈服對(duì)事業(yè)缺乏堅(jiān)定的信念便宜嫉妒心強(qiáng)好搬弄是非遇到困難貪財(cái)好色,就畏縮動(dòng)搖 愛(ài)占小沙和尚:憨厚純樸對(duì)師傅忠心耿耿誠(chéng)實(shí) 唐三藏弱偌有時(shí)誤信讒言:信守宗教信條的佛教徒,顛倒是非 無(wú)原則的慈悲膽小水滸傳（明，施耐庵，）

魯達(dá)：愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，仇。慷慨大方，重義疏財(cái)，率直粗礦，勇而有扶危濟(jì)困，嫉惡如謀，膽大心細(xì)。

三國(guó)演義（明，羅貫中）關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)?/p>

”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱(chēng)，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品

格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。

劉備：作者把劉備描寫(xiě)成統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任“仁”的代表，漢室皇權(quán)正的性格特征著力描畫(huà)，極盡夸張，但在突出其“仁愛(ài)偽””時(shí)卻又落入了的感覺(jué)?！盁o(wú)能”一面，給人以“無(wú)能”和“虛

108將 九紋龍 史進(jìn)（史家莊少莊主）2 神機(jī)軍師 朱武（少華山大寨主）3 跳澗虎 陳達(dá)（少華山二寨主）4 白花蛇 楊春（少華山三寨主）5 花和尚 魯智深（魯達(dá)，提轄）打虎將 李忠（賣(mài)藝，史進(jìn)第一位師傅，后為 桃花山寨主）小霸王 周通（桃花山寨主）8 豹子頭 林沖（八十萬(wàn)禁軍教頭）小旋風(fēng) 柴進(jìn)（柴大官人，周世宗之后）旱地忽律 朱貴（梁山耳目，“忽律”即鱷魚(yú)）11 摸著天 杜遷（原梁山二寨主）12 云里金剛 宋萬(wàn)（原梁山三寨主）青面獸 楊志（殿司制使官，管軍提轄使，楊家將之后）急先鋒 索超（大名府留守司正牌軍，管軍提轄使）美髯公 朱仝（鄆城馬兵都頭）16 插翅虎 雷橫（鄆城步兵都頭）17 赤發(fā)鬼 劉唐 智多星 吳用（表字學(xué)究，道號(hào)加亮先生）19 立地太歲 阮小二（阮氏三兄弟老大，石碣村）20 短命二郎 阮小五（阮氏三兄弟老二，石碣村）21 活閻王 阮小七（阮氏三兄弟老三，石碣村）22 入云龍 公孫勝（一清道人）23 白日鼠 白勝 操刀鬼 曹正（屠夫，林沖徒弟）及時(shí)雨 宋江（表字公明，呼保義，“黑宋江”，鄆城押司）鐵扇子 宋清（宋江之弟）行者 武松（武二郎，打虎武松）28 菜園子 張青（十字坡黑店）29 母夜叉 孫二娘（張青之妻）30 金眼彪 施恩（小管營(yíng)）

毛頭星 孔明（孔家莊，白虎山，宋江徒弟）32 獨(dú)火星 孔亮（孔家莊，白虎山，宋江徒弟，孔明之弟）

錦毛虎 燕順（清風(fēng)山大寨主）34 矮腳虎 王英（清風(fēng)山二寨主）35 白面郎君 鄭天壽（清風(fēng)山三寨主）36 小李廣 花榮（清風(fēng)寨知寨）

鎮(zhèn)三山 黃信（青州府都監(jiān)，秦明徒弟）38 霹靂火 秦明（青州指揮司總管兵馬統(tǒng)制）39 小溫侯 呂方（對(duì)影山寨主，方天畫(huà)戟）40 賽仁貴 郭盛（方天戟）

石將軍 石勇（大名府人士，放賭為生）42 催命判官 李立（揭陽(yáng)嶺黑店主）43 混江龍 李?。〒P(yáng)子江梢公）44 出洞蛟 童威（私鹽販子）

翻江蜃 童猛（私鹽販子，童威之弟）46 病大蟲(chóng) 薛永（賣(mài)藝）

船伙兒 張橫（梢公，李俊義弟）48 沒(méi)遮攔 穆弘（揭陽(yáng)鎮(zhèn)一霸）

小遮攔 穆春（揭陽(yáng)鎮(zhèn)一霸，穆弘之弟）50 神行太保 戴宗（江州兩院押牢節(jié)級(jí)）51 黑旋風(fēng) 李逵（鐵牛，江州小牢子）52 浪里白條 張順（漁家，張橫之弟）53 圣手書(shū)生 蕭讓?zhuān)ㄉ瞄L(zhǎng)書(shū)法）54 玉臂匠 金大堅(jiān)（擅長(zhǎng)制?。?/p>

通臂猿 侯?。ㄑτ劳降埽瞄L(zhǎng)裁縫）56 摩云金 歐鵬（黃門(mén)山）

神算子 蔣敬（黃門(mén)山，精通書(shū)算）58 鐵笛仙 馬麟（黃門(mén)山）59 九尾龜 陶宗旺（黃門(mén)山）60 笑面虎 朱富（朱貴之弟）

青眼虎 李云（沂水縣都頭，朱富師傅）62 錦豹子 楊林

火眼猊 鄧飛（飲馬川寨主）64 玉幡竿 孟康（飲馬川寨主）65 鐵面孔目 裴宣（飲馬川寨主）66 病關(guān)索 楊雄（劊子手）67 拼命三郎 石秀（楊雄義弟）68 鼓上蚤 時(shí)遷

鬼臉兒 杜興（李家莊主管）70 撲天雕 李應(yīng)（李家莊莊主）71 一丈青 扈三娘（扈家莊）

兩頭蛇 解珍（獵戶(hù)，孫立表弟）73 雙尾蝎 解寶（獵戶(hù)，解珍之弟）

鐵叫子 樂(lè)和（小節(jié)級(jí)，孫立妻弟，擅唱曲）75 母大蟲(chóng) 顧大嫂（孫立弟孫新之妻）76 小尉遲 孫新（孫立之弟）77 出林龍 鄒淵（登云山頭目）

獨(dú)角龍 鄒潤(rùn)（登云山頭目，鄒淵之侄）79 病尉遲 孫立（登州兵馬提轄）80 金錢(qián)豹子 湯?。ㄨF匠）

雙鞭 呼延灼（汝寧州都統(tǒng)制，呼延贊之后）82 百勝將軍 韓滔（陳州團(tuán)練使，呼延灼討梁山軍正先鋒）

天目將軍 彭圯（潁州團(tuán)練使，呼延灼討梁山軍副先鋒）

轟天雷 凌振（大宋第一炮手）

金槍將 徐寧（金槍班教師，湯隆表哥）86 混世魔王 樊瑞（芒碭山首領(lǐng)）87 八臂哪吒 項(xiàng)充（芒碭山副將）88 飛天大圣 李兗（芒碭山副將）89 金毛犬 段景?。ūI馬賊）

玉麒麟 盧俊義（北京大員外，河北三絕）91 浪子 燕青（小乙，盧俊義家童，擅長(zhǎng)相撲）92 鐵臂膊 蔡福（大名府兩院押牢節(jié)級(jí)兼劊子手）93 一枝花 蔡慶（小押獄，蔡福之弟）94 丑郡馬 宣贊（關(guān)勝討梁山軍后合）95 大刀 關(guān)勝（蒲東巡檢）

井木犴 郝思文（關(guān)勝義兄，討梁山軍先鋒）97 活閃婆 王定六

神醫(yī) 安道全（建康府太醫(yī)）99 沒(méi)面目 焦挺（擅長(zhǎng)相撲）

圣水將軍 單廷（王玉）（凌州團(tuán)練使）101 神火將軍 魏定國(guó)（凌州團(tuán)練使）102 喪門(mén)神 鮑旭（枯樹(shù)山強(qiáng)人）103 險(xiǎn)道神 郁保四（曾頭市）

雙槍將 董平（東平府都監(jiān)，風(fēng)流雙槍將）105 沒(méi)羽箭 張清（東昌府）106 花項(xiàng)虎 龔?fù)◤埱甯睂ⅲ?07 中箭虎 丁得孫（張清副將）108 紫髯伯 皇甫端（獸醫(yī)）、水滸的性格特點(diǎn)

宋江：

人喚“及時(shí)雨”。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書(shū)寫(xiě)文書(shū)，是一刀筆小吏。晁蓋等七個(gè)好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書(shū)信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，趁機(jī)要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領(lǐng)。

受招安后，被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管，最后被高俅用毒酒害死。

盧俊義：北京城里的員外大戶(hù)，綽號(hào)

“玉麒麟 ”，一身好武藝，棍棒天下無(wú)雙。被梁山泊吳用用計(jì)騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰(zhàn)，不敵而逃，乘船逃走時(shí)被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇，乘機(jī)逃走?；氐奖本┏?，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時(shí)亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨(dú)力劫法場(chǎng)，救出盧俊義，殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵

馬副總管。后被高俅用藥酒毒傷，不能騎馬，乘船時(shí)失足落水而死。

吳用：

表字學(xué)究，道號(hào)加亮先生。平生機(jī)巧聰明，曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。

公孫勝：

河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時(shí)，高廉手下有三百飛天神兵，高廉會(huì)用妖法，使宋江折兵損將。吳用讓宋江請(qǐng)公孫勝來(lái)破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟，名叫清道人。與高廉斗法，大獲全勝。高廉駕起一片黑云想逃走，被公孫勝用法術(shù)從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山，路過(guò)徐州沛縣芒碭山，被能呼風(fēng)喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項(xiàng)充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見(jiàn)芒碭山內(nèi)盡是青色燈籠，就知道有會(huì)用妖法的人在內(nèi)。公孫勝獻(xiàn)計(jì)用法術(shù)破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業(yè)。在梁山泊英雄排名次時(shí)排行第四，封為掌管機(jī)密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。

關(guān)勝：

他是三國(guó)名將關(guān)羽的后代，使一把青龍偃月刀，精通兵法。原來(lái)是蒲東的巡檢，后被蔡太師調(diào)往梁山泊攻打宋江。關(guān)勝一人大戰(zhàn)林沖、秦明兩人。宋江不能取勝。呼延灼用假投降的辦法引關(guān)勝兵馬進(jìn)入宋江的大寨，被撓掛鉤拖下馬鞍活捉。關(guān)勝感到宋江有膽識(shí)重義氣，便歸順了梁山。蔡京調(diào)兵進(jìn)攻梁山，關(guān)勝殺敗單廷，單廷便投降了梁山。受招安后，關(guān)勝被封為大名府正兵馬總管。在梁山泊英雄中排馬軍五虎將第一位。

秦明：使一條狼牙棒，武藝高強(qiáng)，在梁山泊英雄中排第

七，馬軍五虎將第三。宋江去清風(fēng)寨投靠花榮時(shí)，被清風(fēng)寨文官劉高陷害，宋江與花榮被黃信捉拿押往青州，又被清風(fēng)山好漢燕順截住相救。青州指揮司統(tǒng)領(lǐng)本州兵馬，統(tǒng)制秦明得知花榮謀反，點(diǎn)起五百人馬前去捉拿。秦明性情急躁，外號(hào)有勇無(wú)謀，同花榮斗了四、五十回合不分勝負(fù)，折“霹靂火”，兵損將后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯歸順梁山，仍要回青州，卻被花榮用計(jì)斷了退路，終于投靠了宋江。宋江又將花榮的妹妹許配秦明為妻。在宋江征討方臘時(shí)，被方臘的侄子方杰一戟刺到馬下，死于非命。

呼延灼：

梁山泊第八條好漢，馬軍五虎將第四。使一雙銅鞭，騎一匹踢雪烏騅馬，武藝高強(qiáng)。宋江兵馬殺了高俅的弟弟高廉后，高俅推舉呼延灼作兵馬指揮使攻打梁山泊。呼延灼用連環(huán)馬連敗宋江兵馬。金錢(qián)豹子湯隆獻(xiàn)計(jì)徐寧用鉤鐮槍可以破連環(huán)馬。吳用設(shè)計(jì)派時(shí)遷去東京偷了徐寧的雁翎鎖子甲，騙徐寧到了梁山。徐寧的鉤鐮槍果然破了呼延灼的連環(huán)馬。呼延灼單槍匹馬逃到青州，青州知府讓他帶人攻打桃花山、二龍山。梁山泊人馬趕到桃花山、二龍山救援，用計(jì)把呼延灼騙到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。

受招安后，呼延灼被封為御管兵馬指揮使。

花榮：

梁山泊英雄中排行第九，馬軍八虎騎兼先鋒使第一員。原是清風(fēng)寨副知寨，使一桿長(zhǎng)槍?zhuān)ǜ叱邪俨酱畹墓Ψ?。清風(fēng)寨正知寨劉高陷害宋江，花榮得知后造反，大戰(zhàn)黃信、秦明，救了宋江?；s多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家莊，花榮射落祝家莊的指揮燈，使祝家莊兵馬自亂。受招安后，花榮被封應(yīng)天府兵馬統(tǒng)制。宋江被毒死

后，花榮到楚州看視，和吳用一起上吊死在宋江、李逵墓前。

柴進(jìn)：

在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人稱(chēng)柴大官人，專(zhuān)愛(ài)結(jié)交江湖好漢。江湖上有“小旋風(fēng)” 美稱(chēng)。林沖發(fā)配滄州，路過(guò)柴進(jìn)莊上，打敗了洪教頭。柴進(jìn)家叔柴皇城，在高唐州被高廉的內(nèi)弟殷天錫欺侮。柴進(jìn)以為祖上有陳橋讓位的功績(jī)，宋太祖發(fā)有鐵券丹書(shū)，不怕殷天錫仗勢(shì)欺人。誰(shuí)知殷天錫打死了柴皇城，要霸占柴家花園，被李逵打死。柴進(jìn)被高廉捉住要判死罪。宋江、吳用帶梁山兵馬，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴進(jìn)，送上了梁山。柴進(jìn)在梁山同撲天雕李應(yīng)一起掌管錢(qián)財(cái)糧物。

受招安后，柴進(jìn)被封滄州都統(tǒng)制。戴宗辭去兗州都統(tǒng)制的官位，阮小七被剝奪官位貶為平民后，柴進(jìn)推說(shuō)中風(fēng)有病，退還官位，在家種田，無(wú)病而終。

李應(yīng)：梁山泊第十一位好漢，同柴進(jìn)一起掌管錢(qián)糧財(cái)物。

李應(yīng)原是李家莊莊主，江湖人稱(chēng)“撲天雕”，使一條渾鐵點(diǎn)鋼槍?zhuān)澈蟛赜形蹇陲w刀，能夠百步以?xún)?nèi)傷人。時(shí)遷偷吃了祝家莊酒店一只公雞，惹出事來(lái)，被祝家莊人馬捉拿。楊雄、石秀求李應(yīng)搭救時(shí)遷，祝家莊祝彪不給李應(yīng)面子，李應(yīng)和祝彪交戰(zhàn)，被暗箭所傷。宋江攻下祝家莊，李應(yīng)卻不肯投奔梁山。后來(lái)李應(yīng)被知府捉拿，多虧宋江率兵馬相救，李應(yīng)終于上了梁山。城都統(tǒng)制。

受招安后，李應(yīng)被封為中山府鄆

朱仝：梁山英雄中位列第十二名，馬軍八虎騎兼先鋒使第

六名。原是鄆城縣巡捕馬兵都頭，人稱(chēng)“美髯公”，有一身好武藝。朱仝為人性情溫和，宋江殺了妻子后被朱仝、雷橫放走。雷橫用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去濟(jì)州的路上放了雷橫，因此被發(fā)配滄州。滄州知府見(jiàn)朱仝相貌非凡，就讓朱仝帶著四歲的小衙內(nèi)玩。李逵殺了小衙內(nèi)，斷了朱仝的歸路，朱仝被迫上了梁山。

受招安后，被封為保定府都統(tǒng)制。

魯智深：

梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深原名魯達(dá)，是經(jīng)略的提轄，因?yàn)橐?jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門(mén)清規(guī)，醉打山門(mén)，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

武松：

武松排行第二，江湖上人稱(chēng)武二郎，清河縣人。景陽(yáng)岡借著酒勁打死老虎，威震天下，做了陽(yáng)谷縣步兵都頭。哥哥武大郎被奸夫淫婦潘金蓮、西門(mén)慶殺害。武松殺了奸夫、淫婦，報(bào)案自首，被發(fā)配孟州牢城。在安平寨牢營(yíng)，結(jié)識(shí)了金眼彪施恩。為替施恩奪回店鋪，武松大鬧快活林，醉打蔣門(mén)神。后被蔣門(mén)神勾結(jié)張團(tuán)練所陷害。在飛云浦武松殺死公差，回鴛鴦樓殺死張團(tuán)練、蔣門(mén)神，在十字坡張青酒店改扮成行者，在二龍山落草，后來(lái)投奔梁山泊。成為梁山第十四條好漢，步軍第二名頭領(lǐng)。攻打方臘時(shí)失去左臂，留在六合寺照看林沖，后出家成僧，到八十歲死去。

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用（智多星）：智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算。

林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場(chǎng)。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

宋江（及時(shí)雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

五虎上將1關(guān)羽 2張飛 3趙云 4馬超 5黃忠 三國(guó)時(shí)代，英雄輩出。曹操、孫權(quán)、劉備都是這個(gè)時(shí)代的梟雄。漢末天下大亂，這三人最終三分天下，稱(chēng)王稱(chēng)霸。各方也都是謀臣如雨，猛將如云，籌謀運(yùn)計(jì)，金戈鐵馬，沙場(chǎng)喋血，威武雄壯。曹操的雄略和奸險(xiǎn)，獨(dú)步當(dāng)時(shí)，加上謀臣荀彧、郭嘉、程昱，武將張遼、張郃，夏侯敦，占據(jù)著半壁江山。孫權(quán)愛(ài)士而雄據(jù)江東，魯肅、周瑜、呂蒙、陸遜各顯風(fēng)流。劉備寬厚仁愛(ài)，文有臥龍，武有五虎上將，在蜀地獲得一席之地。三國(guó)群英共同演義了一個(gè)英雄創(chuàng)世紀(jì)的年代。

關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠五人乃是蜀漢的“五虎上將”，是三國(guó)中人氣極高的五位蓋世英豪，歷來(lái)受到讀者的喜愛(ài)。關(guān)于他們的話題世人總是津津樂(lè)道。在此，我們就來(lái)談?wù)勥@五名《三國(guó)演義》中的頂級(jí)戰(zhàn)將。

“五虎上將”中關(guān)羽和張飛出場(chǎng)最早，第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”中他們二人已然登場(chǎng)。先說(shuō)關(guān)羽，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解縣人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽如此氣質(zhì)配以八十二斤的青龍偃月刀，不能不讓人產(chǎn)生敬畏之情。

關(guān)羽第一件英雄事跡便是他出道沒(méi)多久，征討董卓時(shí)上演的“溫酒斬華雄”。時(shí)值華雄擊敗孫堅(jiān)，有連斬俞涉，潘鳳二將，勢(shì)不可當(dāng)。嚴(yán)良文丑皆不在陣中，袁紹苦無(wú)良將，只是馬弓手的關(guān)羽毛遂自薦，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。樹(shù)世公侯的袁術(shù)甚是瞧不起關(guān)羽，而曹操慧眼識(shí)人，力挺關(guān)羽出戰(zhàn)，還命人溫酒一杯與之。關(guān)羽留下八字：“酒且斟下，某去便來(lái)?！焙笊像R出營(yíng)，片刻便提頭而歸，然酒尚溫，想象當(dāng)時(shí)關(guān)羽喝酒的心情一定是豪情萬(wàn)丈。關(guān)曹的情誼也定是此時(shí)結(jié)下的，也為后來(lái)華容道上捉放曹埋下了伏筆。

“三英戰(zhàn)呂布”中關(guān)羽并無(wú)出彩之處,而且是三個(gè)打一個(gè),當(dāng)然劉備只是個(gè)充數(shù)的.“千里走單騎”應(yīng)該可以說(shuō)是體現(xiàn)關(guān)羽忠義的最典型事例,雖然曹操很看中關(guān)羽,但羽不為地位名利所動(dòng),他很坦誠(chéng)地向他的好朋友張遼表達(dá)了自己的心跡: “吾極知曹公待我厚,染吾受劉將軍厚恩,誓以死共,不可背之.吾終不留,吾當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去.”關(guān)羽是想重重地報(bào)答了曹操再離開(kāi).第二年機(jī)會(huì)就來(lái)了,袁紹發(fā)兵十萬(wàn)攻打東郡太守劉延于白馬,操令關(guān)羽張遼北救劉延,在白馬城外十余里與袁紹的嚴(yán)良軍遭遇.關(guān)羽發(fā)現(xiàn)嚴(yán)良的麾蓋,策馬沖鋒,在萬(wàn)軍之中斬了嚴(yán)良,解了白馬之圍.曹操上表封關(guān)羽為漢壽亭侯,并重加賞賜.文丑奉名報(bào)仇,不想關(guān)羽坐騎赤兔腳力甚快,被羽追而殺之.河北二員名將皆殞命與關(guān)公之手,曹操大喜袁紹大悲.關(guān)羽覺(jué)得時(shí)機(jī)已到,便掛印封金,只身單騎護(hù)送甘糜二位夫人尋劉備去了,此去一路兇險(xiǎn)無(wú)比,九死一生,但關(guān)羽的決心不可動(dòng)搖,天感其誠(chéng),曹操為了樹(shù)立起一個(gè)忠于君父的榜樣也成全了他,沒(méi)有追擊.只是把五關(guān)六將比較倒霉,因阻攔關(guān)羽一行而丟了性命,只怪曹操?zèng)]有考慮周全,沒(méi)及時(shí)過(guò)關(guān)文書(shū).“單刀赴會(huì)”和”刮骨療毒”更是體現(xiàn)了關(guān)于的勇力、氣魄、智慧和堅(jiān)韌,完全的英雄本色.內(nèi)容過(guò)多,不容細(xì)表。而關(guān)羽于在軍事上達(dá)到全盛的則是水淹七軍.赤壁戰(zhàn)后,劉備奪得漢中,關(guān)羽趁勢(shì)進(jìn)攻樊城,利用水勢(shì),擊敗于禁軍,生擒了曹操主將于禁和龐得.曹軍大多北方人,水性都不行，于禁龐德只帶少數(shù)軍士躲避到高處，被俘只是時(shí)間問(wèn)題。關(guān)羽利用了南方天氣的無(wú)常以及于禁的錯(cuò)誤判斷，果斷采取了正確的軍事行動(dòng)，表現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀將領(lǐng)的敏銳的軍事嗅覺(jué)。

關(guān)羽最終敗亡麥城，是因?yàn)樗^(guò)于自矜，被水淹七軍的勝利沖昏了頭腦，沒(méi)有很好地處理與吳國(guó)的關(guān)系，破壞了孫劉聯(lián)盟，被擒之后關(guān)羽誓死不降，始終忠于當(dāng)年桃園之結(jié)義的誓言，與其子關(guān)平一同被害，關(guān)羽敗亡，全蜀震動(dòng)，隆中路線，半路夭折，失去荊州，給蜀漢政權(quán)帶來(lái)了致命傷。

張飛，字翼德，涿郡人，劉備同鄉(xiāng)，身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬，使丈八點(diǎn)鋼矛。

西游記

孫悟空： 叛逆 追求自由 抱打不平疾惡如仇。三打白骨精（美女都不放過(guò)）

唐僧：是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。（第二十七回 尸魔三戲 豬八戒:憨厚純樸吃苦耐勞面對(duì)妖怪,從不屈服對(duì)事業(yè)缺乏堅(jiān)定的信念遇到困難,就畏縮動(dòng)搖愛(ài)占小便宜沙和尚嫉妒心強(qiáng):憨厚純樸好搬弄是非對(duì)師傅忠心耿耿貪財(cái)好色誠(chéng)實(shí) 唐三藏:信守宗教信條的佛教徒無(wú)原則的慈悲膽小弱偌有時(shí)誤信讒言,顛倒是非

三國(guó)

諸葛亮：勤奮，博學(xué)，機(jī)敏，忠貞，穩(wěn)重，深邃。（這多了 用奇謀孔明借箭 等）

劉備：忠誠(chéng)，仁義，愛(ài)民.（劉玄德攜民渡江）

紅樓夢(mèng)

林黛玉真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，多愁善感花社，葬花）.（菊

賈寶玉對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿(mǎn)和反抗精神由，反叛性格.（寶玉挨打）,追求自

水滸傳

魯達(dá)的性格特點(diǎn)

（仇。1）愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如

魯達(dá)這一性格是貫穿始終的。

從他對(duì)待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就要去打死他。由于史進(jìn)、李忠的竭力勸阻才暫時(shí)按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達(dá)來(lái)到鄭屠肉鋪，以買(mǎi)肉為名，當(dāng)眾戲弄鄭屠，殺他的威風(fēng)，激他與自己斗打。

在“拳打”時(shí)，對(duì)鄭屠采取“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達(dá)與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠也無(wú)個(gè)人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，見(jiàn)義勇為的高貴品質(zhì)和對(duì)受壓迫者扶危濟(jì)困，對(duì)壓迫者嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。

（2）慷慨大方，重義疏財(cái)。

了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京。當(dāng)李忠不爽利地只摸出二兩銀子時(shí)，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。（3）率直粗礦，勇而有謀，膽大心細(xì)。

為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達(dá)，竟在店門(mén)口身?！啊?坐了兩個(gè)時(shí)辰

”，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起懲治鄭屠，也不是一到就動(dòng)手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢(shì)，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將他引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)，魯達(dá)本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對(duì)意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”“一頭罵，一頭大踏步走了?！濒斶_(dá)這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細(xì)的性格。

林沖：具有鮮明的性格特點(diǎn)，不卑不亢，本人非常喜歡，梁山頂尖高手，一生未嘗敗績(jī)，而且具有一定的政治能力，戰(zhàn)功顯赫，幾乎梁山招安前的每次打仗都參與，只是結(jié)局令人嘆息。

宋江是整部《水滸傳》中第一號(hào)人物，作為文學(xué)形象，也是最豐滿(mǎn)、最立體、最復(fù)雜、最有藝術(shù)魅力的一個(gè)人。

歷史上的宋江只是被一筆帶過(guò)的一個(gè)人物，如果沒(méi)有宋江這個(gè)人物，不知道《水滸傳》這部書(shū)會(huì)變成什么樣子。因?yàn)樗谓恼塘x疏財(cái)，好多人喜歡他，因?yàn)樗鲝堈邪?，好多人厭惡他。那么怎么?lái)看宋江呢？通過(guò)重讀《水滸傳》，想著通過(guò)書(shū)中關(guān)于宋江的描寫(xiě)來(lái)解讀宋江這個(gè)人物。宋江 劣跡：賣(mài)友求榮，性格：懦弱，怕事

三國(guó)演義

諸葛亮：諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他，熱愛(ài)他。可以說(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛亮之智而近于妖。諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物?！币虼?，《三國(guó)演義》中的 劉備：陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹?！钡罢鄱粨?，終不為下”。在《三國(guó)演義》中，作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà)，極盡夸張，但在突出其落入了“無(wú)能”一面，給人以“無(wú)能”和““虛偽仁愛(ài)””的感時(shí)卻又覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的的印象，扭曲了劉備是“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。

關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為不悔下，恩怨分明，以信義著稱(chēng)，但“萬(wàn)人之?dāng)场币换?，傲上而“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書(shū)與諸葛亮，可誰(shuí)比類(lèi)”，諸葛亮答信時(shí)，稱(chēng)馬超雖為一世之“問(wèn)超人才杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書(shū)大悅，以示賓客《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?？傊?，在《三國(guó)演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫(huà)成被嚴(yán)重的扭曲了?！?義重如山之人”，因而其形象也曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞，不吝千金；無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱(chēng)他“文武籌略，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜，是為了抬高諸葛“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。

魯肅：如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱(chēng)帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

紅樓夢(mèng)

一、賈寶玉主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格 的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“學(xué)而優(yōu)“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。

他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“除《四書(shū)》外，杜撰的太多“逆子貳臣”。

他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日孩子，鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛(ài)和憐憫女的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚(yú)眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。在他的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

二、林黛玉

林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里“可嘆埋”，則是她的寫(xiě)照。她從小失去雙親，寄居在榮國(guó)府，雖然賈母對(duì)她疼愛(ài)有加，但由于清高自尊的個(gè)性，她常生“寄人籬下”的傷感。

她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫(xiě)的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)?；ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深?lèi)?ài)著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭(zhēng)取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無(wú)人之處。

她的內(nèi)心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實(shí)內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒(méi)能了卻自己的心愿。

曹雪芹深?lèi)?ài)他筆下的林黛玉，愛(ài)她的一切，愛(ài)她的笑和淚，愛(ài)她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛(ài)，才使他將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫(huà)得入木三分，為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

三、王熙鳳

榮府內(nèi)，還有一個(gè)與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府管”，她弄權(quán)作勢(shì)，兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈“總?cè)?，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的，文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn)，像她過(guò)生日那天，與那淫婦拼命，向老太太求救，足以見(jiàn)得。但畢竟她很能干，榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛(ài)。又因此遭到嫉妒。

四、探春

賈探春，賈政之女——她沒(méi)有黛玉的纖細(xì)憐人，沒(méi)有寶釵的乖巧伶俐，沒(méi)有香云的活潑開(kāi)朗，卻有卓超的才干，過(guò)人的智慧，深僻的見(jiàn)解，遠(yuǎn)大的眼光，這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李執(zhí)等人”中精彩地表現(xiàn)出來(lái)了。

主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小帳目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個(gè)房的月錢(qián)和發(fā)放給買(mǎi)辦的重疊了兩全的辦法,與寶釵等人商議.“年里往賴(lài)大家去，與,便想出了她們那兒的姑娘閑談，才知她們吃的筍菜魚(yú)蝦，一年還有人包了，年終足有二百兩銀子，從那日我才知道，一個(gè)破荷葉，一根破草根子都是值錢(qián)的。”發(fā)放月錢(qián)重疊之事于賈府已早有弊，可滿(mǎn)園子的姑娘丫頭無(wú)一人能指出個(gè)一二三來(lái)，探春卻從賴(lài)大家中得到啟發(fā)，和自家的情況對(duì)比，最后提出好的辦法，豈不是足以見(jiàn)她的辦事能力和精干了，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是分析綜合解決問(wèn)題的素質(zhì)。誰(shuí)怪寶釵說(shuō)“真真膏粱 之談！你們雖是個(gè)千金，原不知道這些事”而后寶釵又玩笑似的說(shuō)“你才辦了兩天事就利欲熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見(jiàn)了那么利弊大事，越發(fā)連孔子也都看虛了呢?！碧酱郝劥搜?，卻一本正經(jīng)地回答“你這樣一個(gè)通人，竟沒(méi)看見(jiàn)姬子書(shū)，當(dāng)日姬子云：者，窮堯舜之詞，背孔孟之道?登利祿之場(chǎng)，處運(yùn)等之界……”如此一番精辟的言辭，豈是一位普通女兒說(shuō)得出的，非有政治眼光能矣！第五十六回中的探春，以處事的果斷干練顯示出了

她卓超的才干，而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論，真是叫人回味無(wú)窮，拍案叫絕！

五、薛寶釵

紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi)。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者，并且自身深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好，受眾的喜愛(ài)。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想。如在每四十八回中，薛姨媽道：“……鶯兒一個(gè)人，不夠伏侍的，不要買(mǎi)一個(gè)丫頭來(lái)你使。〃寶釵道：“買(mǎi)的不知底細(xì)，倘或走了眼，花了錢(qián)事小，沒(méi)的淘氣。倒是慢慢打聽(tīng)著，有知道來(lái)歷的人買(mǎi)個(gè)還罷了。〃這里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道：“我原要和太太說(shuō)的，等在爺去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，說(shuō)我貪著園里來(lái)玩，誰(shuí)知你竟說(shuō)了！〃寶釵笑道：“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了，只是沒(méi)有空兒……，所以趁著機(jī)會(huì)，越發(fā)往上一年，我也多個(gè)做伴的，也遂了你的心?！ㄟ@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里，為人圓滑。總之，薛寶釵是個(gè)深受封建束縛的人。

六、劉姥姥

紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)人物有四百多位，而且個(gè)個(gè)栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物，也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其聲。就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。

出身鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥地說(shuō)：“老牛，老牛，食量大如?！保藭r(shí)老劉那種直爽，快直的農(nóng)民性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然后劉姥姥又說(shuō)：雞蛋俊，小巧”，說(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺，只知道吃。到后來(lái)鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的都是粗俗的言語(yǔ)，可見(jiàn)她文化甚少，引得大家一陣大笑。

總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過(guò)作者的筆墨，全部體現(xiàn)出來(lái)。

七、晴雯

晴雯乃賈府內(nèi)又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及無(wú)所忌憚的言辭給讀者呈現(xiàn)出了又一個(gè)鮮明的人物形象。晴雯并未因?yàn)閷氂袷撬闹髯佣t虛，忍讓他的無(wú)

理大罵，而是以理辯駁。例：“平日壞了多少寶貝也不心疼，今兒一把扇子惹發(fā)了這么大問(wèn)題兒一把扇子就這么著”。“何苦來(lái)呢。嫌我們就打發(fā)”?！敖窳宋覀?，再調(diào)好的使”?！拔沂且粋€(gè)蠢材，那里陪打發(fā)吃果子呢？倘或在砸了盤(pán)子，更了不得！見(jiàn)她的反抗精神。而襲人的好心勸解又被她冷嘲熱”。只諷地反駁一翻，可見(jiàn)她的直率。而她又以撕扇子來(lái)取樂(lè)，不顧他人的看法，盡由自己開(kāi)心，事后會(huì)做何評(píng)論，造成何種影響他都不會(huì)去理會(huì)。還有幾句：“我不敢惹爺”“既這么說(shuō)你就拿了扇子我來(lái)撕”等。這一切刁酸無(wú)忌的語(yǔ)言把她的任性，也是我行我素的反叛精神就表現(xiàn)的淋漓盡致了！

也正是這一系列語(yǔ)言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙上了。

八、平兒

要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里丫環(huán)最漂亮的，還得是平兒，由于她被賈璉收了二房，所以地位也就不同于別的一般的丫環(huán)了，但她的出身低微這個(gè)事實(shí)卻一生也抹不去，這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會(huì)太高。平兒天資聰慧，可偏與王熙鳳成主仆關(guān)系，則顯得

有點(diǎn)兒“小巫見(jiàn)大巫了”，不過(guò)在日常事務(wù)處理上，平兒可是幫了鳳姐的大忙了，所以說(shuō)王熙鳳對(duì)平兒也挺好。

但雖說(shuō)跟著王熙鳳吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如說(shuō)平兒實(shí)際上去賈璉也有愛(ài)幕之情但是有王熙鳳在，她也不敢太過(guò)于表露，而且由于鳳姐8

婚久不孕，使她更加看管賈璉，不讓他和別的女人相處太密切，當(dāng)然，這一切都不是從表面上能看出來(lái)的。所以有時(shí)賈璉和平兒乘著王熙鳳不在，偷偷親熱一番，被鳳姐發(fā)現(xiàn)了，還要冷嘲熱諷一番。但是平兒還是比較善良的，當(dāng)賈璉在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐后，王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來(lái)，卻在背地里使壞，使二姐已經(jīng)成形的胎兒墮掉了，二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡，在這期間，賈府里唯一對(duì)她好的便是平兒了，一直對(duì)他百般照顧，還把好死時(shí)將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。由此可見(jiàn)，平兒的心地是十分善良的。這樣可愛(ài)的姑娘誰(shuí)能不為之動(dòng)心？？平兒在賈府沒(méi)落后出家為妮，一生遁入空門(mén)，從此 與世俗無(wú)緣，唉，平地兒啊，可憐，可悲，可嘆的平兒呀！《紅樓夢(mèng)》中究竟寫(xiě)了多少人物，清朝嘉慶年間姜祺統(tǒng)計(jì)共四百四十八人。

民國(guó)初年蘭上星白編了一部《紅樓夢(mèng)人物譜》，共收七百二十一人，人各有傳，字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一，此書(shū)中又收《紅樓夢(mèng)》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及傳說(shuō)。連上二者合計(jì)，共收九百八十三人。

第三篇：俄語(yǔ)人物性格

Холе?рик 易怒的人 Меланхо?лик

憂(yōu)郁癥患者

Сангви?ник

多血質(zhì)、活潑好動(dòng)的人 Флегма?тик

慢性子、遲鈍的人 Му?жественный------му?жественность 勇敢的 Чуткий------чуткость

敏銳的

Забо?тливый------забо?тливость

體貼的，關(guān)心的 Реши?тельный------реши?тельность

果斷的 Нахо?дчивый-------нахо?дчивость

機(jī)智的 Волево?й-------во?ля Тв?рдый-------тв?рдость Пессимисти?чный--------пессими?зм Равноду?щный--------равноду?щие Ро?бкий--------ро?бость

За?мкнутый---------за?мкнутость Скро?мный---------скро?мность Такти?чный---------такти?чность Споко?йный---------споко?йствие Терпе?ливый---------терпе?ние Отзы?вчивый---------отзы?вчивость

Просто?й---------простота?

Прямо?й---------прямизна?

Справедли?вый----------справедли?вость Принципиа?льный---------принципиа?льность Убежд?нный---------убежд?нность Объективый---------объективность Упо?рный---------упо?рство Насто?йчивый---------насто?йчивость Смелый---------смелость Ще?дрый----------ще?дрость

Честный----------честность Скупо?й----------ску?пость Дружелю?бный----------дружелю?бие Упря?мый---------упря?мство Ревни?вый---------ре?вность Предприи?мчивый----------предприи?мчивость Отве?тственный----------отве?тственность Лени?вый----------лень Кова?рный---------кова?рство

Мудрый---------мудрость 比喻：

Кова?рный как змея?

意志堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)決的 悲觀的冷淡的 膽小的孤僻的 謙虛的 有分寸的平靜的 耐心的

有同情心的單純的 直性子的 公平的 有原則的有堅(jiān)定信念的客觀的 結(jié)實(shí)的 頑強(qiáng)的勇敢的大方的誠(chéng)實(shí)的

小氣的、吝嗇的 友好的 倔強(qiáng)的 好吃醋的

有事業(yè)心、進(jìn)取心的 有責(zé)任心的 懶惰的 奸詐的 英明的

像蛇一樣陰險(xiǎn)

Неуклю?жий как медве?дь

像熊一樣遲鈍

Глупый как бара?н

像山羊一樣愚蠢

Смелый как лев

像獅子一樣勇敢

Злой как соба?ка

像狗一樣兇惡

Упря?мый как ос?л

像驢一樣倔強(qiáng)

Назо?йливый как му?ха

像蒼蠅一樣糾纏不休

Трудолюбивый как мураве?й/пчела?

像螞蟻|蜜蜂一樣勤勞

Мудрый как фи?лин

像貓頭鷹一樣英明

Важный как павли?н

像孔雀一樣自大

Нежный как го?лубь

像鴿子一樣柔情

Болтли?вый как соро?ка

像喜鵲一樣多嘴

第四篇：西游人物性格

唐僧：中國(guó)禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠(chéng)，有君子之風(fēng)；其負(fù)面影響是愚善固執(zhí)，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí)，缺少應(yīng)變能力。唐僧是一種理性文化的代表，雖然文弱、愚執(zhí)，但他的信念是堅(jiān)定的，追求是不變的，他代表著一種前進(jìn)的方向。唐僧一貫堅(jiān)持“因?yàn)橹档米?，所以要做好”，是典型的完美型性格。這種性格類(lèi)型的人比其他性格類(lèi)型的人想得更多，往往著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，所以總是能夠從一個(gè)更高的層面看待問(wèn)題。但是過(guò)分地追求完美，就轉(zhuǎn)化為一種完美主義，對(duì)別人的工作永遠(yuǎn)不滿(mǎn)意，還會(huì)因過(guò)分謹(jǐn)慎而變得優(yōu)柔寡斷。

孫悟空：本為石猴，得日月精華而生，非中華正體，有類(lèi)于中國(guó)北方強(qiáng)悍的少數(shù)民族，其性格中精明、勇猛、善斗、疾惡如仇，是中原漢族人性格的反面。而正是這種性格元素的加入，使西天取經(jīng)有了武力的保證，作為文化元素的滲入，也使中華民族孱弱的脈搏跳動(dòng)的更堅(jiān)定有力一些。孫悟空是現(xiàn)實(shí)的，是生存在真實(shí)環(huán)境中的一個(gè)“圣斗士”。他是善與惡的判官，“火眼金睛”給了他裁斷的利器。有了他，唐僧取經(jīng)的堅(jiān)定信念才有了堅(jiān)實(shí)的安全保障。孫悟空是力量型性格的杰出代表，他永遠(yuǎn)在超越自己的極限，總是能夠不屈不撓地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，能夠取得令人叫好的工作績(jī)效。但是這種類(lèi)型的人只關(guān)心工作的結(jié)果，對(duì)過(guò)程和人的情感卻不大關(guān)心。喜歡控制一切，不善于合作。

豬八戒：是中原漢族人世俗性格的典型代表，貪、嗔、癡、懼、色、懶，但此人比較好管理，只要馭用得法，還很能干，也不怕臟和累。這是一個(gè)真實(shí)的人物，一個(gè)可愛(ài)的人物，一個(gè)更接近人本質(zhì)的世俗人物。豬八戒率直而又風(fēng)趣，是活潑型性格的象征。他們情感外露，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂(lè)趣，處處受歡迎。但是，過(guò)分地對(duì)樂(lè)趣的追求使他們顯得隨意，耐心不足，不切實(shí)際，常常陷入信任的危機(jī)。

沙和尚：這是一個(gè)中性人物，沉默寡言，隨和低調(diào)，體現(xiàn)的是儒家的“中庸”的理念，在師徒四人中起著黏合劑的作用。當(dāng)唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說(shuō)的時(shí)候，沙和尚比任何人都低調(diào)，他在看，當(dāng)團(tuán)隊(duì)動(dòng)蕩不安時(shí)，他穩(wěn)如磐石。將師徒四人的人格特征分為四類(lèi)，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙僧則是和平型。而我將這四個(gè)虛構(gòu)的人物看成是四種氣質(zhì)類(lèi)型的形象化。唐僧是典型的粘液質(zhì)的氣質(zhì)類(lèi)型，安靜穩(wěn)定，寡言少語(yǔ)，注意力難轉(zhuǎn)移而且很固執(zhí)，但目標(biāo)明確。孫悟空則是膽汁質(zhì)，直率熱情，精力旺盛，行動(dòng)敏捷，易沖動(dòng)。多血質(zhì)的豬八戒則活潑好動(dòng)，喜歡交往。而渾身上下都透著抑郁質(zhì)的沙僧自然是行動(dòng)遲緩，孤僻，但善于觀察到別人不容易察覺(jué)的細(xì)節(jié)。

鐵扇公主:是一個(gè)賢妻良母，關(guān)心丈夫，體貼孩子，但是性格刁蠻，容不得牛魔王去拈花惹草，但是高傲，因?yàn)槌錾砀哔F啊，而且從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)她是個(gè)大度的女人，因?yàn)樗€是忍受樂(lè)丈夫的不忠 高貴癡情，對(duì)感情衷心不移。四個(gè)字：癡心絕對(duì)，其實(shí)在我們的生活中也可以看到這樣的例子，傳統(tǒng)中國(guó)主婦形象,對(duì)有外遇的丈夫又愛(ài)又恨(恨的是那個(gè)狐貍精勾引自己的老公).恪守婦道不搞婚外情報(bào)復(fù).寵愛(ài)子女(只有兒子),卻最終失去兒子.有人說(shuō)，是一個(gè)中國(guó)婦女的典型悲劇.紅孩兒:最明顯的特征就是詭計(jì)多端。他想要吃唐僧肉，知道唐僧是十世的好人，所以將自己綁在樹(shù)上，等待唐僧來(lái)救。后來(lái)唐僧被孫悟空組織，從另一個(gè)方向離開(kāi)，他又將自己綁在另一個(gè)樹(shù)上，等待唐僧的來(lái)臨。當(dāng)孫悟空假扮牛魔王時(shí)，他識(shí)破后，就故意詢(xún)問(wèn)自己的生辰。后來(lái)，他被觀音固定在蓮花臺(tái)上，他假意認(rèn)錯(cuò)，下了蓮花臺(tái)立馬反悔。紅孩兒另一個(gè)性格就是狂妄自大。他先是親身上陣，將唐僧?dāng)]來(lái)。后來(lái)孫悟空和豬八戒前來(lái)認(rèn)親，他絲毫沒(méi)有向父親去求證的心理，立即就用三昧真火趕走他們。之后，在他還沒(méi)認(rèn)出牛魔王是假的時(shí)候，他也絲毫不聽(tīng)牛魔王的勸告，反而認(rèn)為孫悟空是很沒(méi)用的人。

牛魔王:號(hào)稱(chēng)平天大圣，齊天大圣孫悟空的結(jié)拜大哥。雖說(shuō)他的平天大圣是自封的，不比孫悟空的官方名號(hào)，但牛魔王在后來(lái)的表現(xiàn)充分說(shuō)明他一點(diǎn)都不愧于這個(gè)稱(chēng)號(hào)。

先說(shuō)手段。其實(shí)很多人在討論西游記中哪個(gè)人牛逼時(shí)，往往討論的就是他們之間的戰(zhàn)斗力。但事實(shí)上這種對(duì)戰(zhàn)斗力的討論時(shí)沒(méi)有意義的。因?yàn)闀?shū)中早已借許旌陽(yáng)之口說(shuō)道：“此一時(shí)，彼一時(shí)，大不同也。常言道一物降一物”（第五十一回：心猿空用千般計(jì)，水火無(wú)功難煉魔）。因此對(duì)于悟空前后武力的對(duì)比以及關(guān)于書(shū)中各妖怪實(shí)力的對(duì)比其實(shí)也都不是那么有意義的。而且，就戰(zhàn)斗力來(lái)說(shuō)，確實(shí)也沒(méi)法進(jìn)行一個(gè)客觀評(píng)價(jià)。因?yàn)樵谧屛蚩粘赃^(guò)苦頭的妖怪中，有一種是天賦異稟型的，還有一種是裝備先進(jìn)型的。天賦異稟型的代表人物是紅孩兒、蝎子精、蜈蚣精等，或者天生口能?chē)娀穑蛘咛焐卸敬獭；蛟S戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，但說(shuō)白了其實(shí)就是一招鮮，沒(méi)什么稱(chēng)得上牛逼的地方。而裝備先進(jìn)型的則是平頂山金銀角大王，獨(dú)角兕大王等。他們都是盜了天上的寶貝才使得戰(zhàn)斗力變強(qiáng)大的，這是典型的裝逼型的。悟空要不是有緊箍咒和唐僧掣肘，要搞定這兩種類(lèi)型的其實(shí)也很輕松。

因此我在這里比較的不是戰(zhàn)斗力，而是手段。像孫悟空這種能偷天換日，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，七十二般變化等所謂的手段。從這個(gè)意義上講，真正能和悟空平手的，只有三個(gè)人。那就是二郎神，牛魔王和六耳獼猴。

這四個(gè)人，都是七十二般變化，武功也仿佛，戰(zhàn)斗力都是旗鼓相當(dāng)。悟空輸于二郎神是因?yàn)槔暇陌灯?。牛魔王則是力戰(zhàn)悟空八戒還能保持不敗。而說(shuō)到戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)，牛魔王絕對(duì)是最有男人氣概的，不像孫悟空為了逃命竟變成花鴇，也不像六耳都不敢以真面目示人。

再說(shuō)排場(chǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，西游中最大場(chǎng)面是給悟空安排的大鬧天宮那場(chǎng)戲。而第二大排場(chǎng)則就是牛魔王力戰(zhàn)悟空八戒的那場(chǎng)戲了。事實(shí)上電視劇中對(duì)這場(chǎng)戲作了簡(jiǎn)化處理。其實(shí)大戰(zhàn)牛魔王這場(chǎng)戲的場(chǎng)面絕對(duì)不壓于悟空鬧天宮。大鬧天宮中主要主角為悟空和二郎神，其余出場(chǎng)人物主要為四大天王、托塔李天王、哪吒、惠岸行者及二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹等小人物。而大戰(zhàn)牛魔王一節(jié)主角為悟空與牛魔王，其余則也有八戒、佛教四大金剛、李天王、哪吒以及六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)火焰山土地率領(lǐng)的眾多陰兵，在陣容上一點(diǎn)不輸于前者。而對(duì)于這兩場(chǎng)戰(zhàn)斗的重視程度也是相當(dāng)?shù)摹ｔ[天宮一節(jié)，玉皇、老君與菩薩在天上觀戰(zhàn)，最后老君還出手相幫。而大戰(zhàn)牛魔王這節(jié)，可以佛祖與天庭也是十分關(guān)注。從雙方分別派出了李天王與四大金剛這一點(diǎn)上就可以看出來(lái)。而最后，牛魔王也是皈依了佛門(mén)。

書(shū)中也可以看出，西方對(duì)牛魔王的關(guān)注程度是十分高的。從紅孩兒到翠屏山再到積雷山，這整個(gè)過(guò)程事實(shí)上是佛祖借悟空之手收伏牛魔的過(guò)程。對(duì)于牛魔王一家的下場(chǎng)書(shū)中交代的很清楚，一家人都皈依了佛門(mén)。由此看見(jiàn)，這一切早已在佛祖掌握之中。怕是從悟空與牛魔王結(jié)拜之時(shí)就注定了最終這兄弟倆都要?dú)w于佛門(mén)的。我肉眼凡胎，只知其果不知其因，對(duì)此就不做深入討論。

還是繼續(xù)說(shuō)牛魔王的個(gè)人生活問(wèn)題。在孫悟空三調(diào)芭蕉扇這一節(jié)，對(duì)于牛魔王的個(gè)人生活有很多的描寫(xiě)，可以讓我們從中窺見(jiàn)一斑，對(duì)牛魔王成功的魔王生活也有所了解。如果拿今天的眼光看來(lái)，牛魔王簡(jiǎn)直就是一個(gè)十分成功的男人。前面說(shuō)到紅孩兒天賦異稟，這里面肯定有牛魔王的遺傳基因。而他年紀(jì)小小就自立山頭，靠的可不全是牛魔王的幫助，并不是今天那種只會(huì)吃老本的富二代。而吃唐僧肉時(shí)又首先想到要給其父嘗嘗，作為一個(gè)獨(dú)生子能這么孝順在當(dāng)今也不多見(jiàn)。由此可見(jiàn)牛魔王的家教是多么成功。作為一個(gè)父親，牛魔王自然可以說(shuō)是十分成功的。

而作為丈夫，牛魔王在外邊有了狐貍精，羅剎女雖然心里吃醋，可見(jiàn)了牛魔王還是敬重謹(jǐn)慎，投懷送抱。可見(jiàn)其對(duì)付女人的手段是多么了得。作為一個(gè)丈夫，成功。（當(dāng)然，這是從男人的角度來(lái)說(shuō)的）

作為一個(gè)魔頭，牛魔王也是黑白二道通吃。早年間，七大天王結(jié)為兄弟，牛魔王穩(wěn)居老大之位，恐怕不僅僅就是因?yàn)槟挲g大的緣故。而按書(shū)中描述看，牛魔王連躲在流沙河吃人的沙僧都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可見(jiàn)其交游也是十分廣泛。而且沒(méi)事就有些龍王，妖王請(qǐng)他吃飯喝酒。并且人家還有坐騎——碧水金睛獸。說(shuō)起來(lái)，這金睛獸比起文殊普賢菩薩的坐騎也毫不遜色。在現(xiàn)在看來(lái)也算是寶馬大奔級(jí)別的出行工具了。比起悟空自己翻跟頭就顯得霸氣多了。雖說(shuō)他出行時(shí)不像二郎神那樣呼朋喚友，但人家出門(mén)不是吃飯談生意就是泡妞。而二郎神則整天和梅山六兄弟幾個(gè)大老爺們混在一起，除了打打鳥(niǎo)就是溜溜狗。拿現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，二郎神最多也就一痞子頭，而牛魔王則更像是幕后的黑老大。而牛魔王比黑老大高明的地方則在于，在經(jīng)過(guò)了天庭與西方的聯(lián)合打黑之后，他一家人還都能去靈山修成正果，由黑轉(zhuǎn)白。而唯一的損失就是他的二房玉面狐貍作了替死鬼。這是何等成功的男人？在我看來(lái)，悟空根本難以望其項(xiàng)背。

因此，西游記第一牛逼之人物實(shí)乃牛魔王是也。一個(gè)稱(chēng)職的父親，合格的丈夫，成功的事業(yè)家。他才是當(dāng)今的男人們需要學(xué)習(xí)的人生榜樣，女人們應(yīng)該參考的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。

世人心中，觀音菩薩大慈大悲，端的是最最可敬的神祇之一，但是在《西游記》里，觀音卻是被吳承恩給大大地黑了一把。

《西游記》中的觀音菩薩，乍看之下，依舊可親可敬，細(xì)看之下，卻有諸多缺憾。首先，她并不光明正大，愛(ài)使鬼蜮伎倆。

在孫悟空和二郎神大戰(zhàn)而爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候，作為萬(wàn)眾敬仰的菩薩居然能提出用玉凈瓶偷襲孫悟空這等卑鄙下作的主意，就足以說(shuō)明觀音內(nèi)心的陰暗了。

除此之外，在降服黑熊精的時(shí)候，身份顯赫的觀音菩薩居然不惜自毀形象，化為蛇精，誘騙黑熊吃掉孫悟空變化而成的丹藥；在降服紅孩兒的時(shí)候，法力廣大的觀音菩薩居然裝聾作啞，用寶刀幻化假蓮臺(tái)，引誘紅孩兒上當(dāng)……

觀音一次次出手，從未正大光明和敵人對(duì)抗，而都是陰謀鋪排，暗設(shè)詭計(jì)。對(duì)此，筆者不再多言，且說(shuō)觀音的第二個(gè)缺點(diǎn)。

我們可以發(fā)現(xiàn)，《西游記》從頭到尾，只有觀音菩薩放了兩個(gè)寵物下界為妖，一個(gè)是靈感大王，一個(gè)是賽太歲；而且也只有她收了兩個(gè)草根妖怪回去成正果，一個(gè)是熊羆精，一個(gè)是紅孩兒。靈感大王吃童男童女，賽太歲淫亂成性，這兩個(gè)妖怪猥瑣至極，卻偏偏都是觀音菩薩的寵物。熊羆精乃妖之梟雄，紅孩兒更少年英杰，這兩個(gè)強(qiáng)橫妖怪被觀音收服后，觀音卻不稟報(bào)玉帝，而是直接收歸囊中。而在觀音去長(zhǎng)安尋找取經(jīng)人時(shí)，滿(mǎn)城的土地和城隍都要出迎，甚至還要騰出自己的廟宇給觀音下榻……從這些事情可以看出，觀音菩薩治下極其不嚴(yán)，處事又愛(ài)搞特權(quán)，這是觀音的第二大缺點(diǎn)。那觀音的真本事強(qiáng)嗎？《西游記》未明說(shuō)，只是在孫悟空大鬧天宮時(shí)，觀音并不敢出手；孫悟空皈依佛門(mén)后，觀音也不敢給孫悟空強(qiáng)行戴上緊箍咒；黑熊精盜取錦斕袈裟后，觀音無(wú)計(jì)可施，任憑悟空出謀劃策，自己聽(tīng)從擺布；在真假孫悟空大鬧珞珈山時(shí)，一向能掐會(huì)算的觀音菩薩更是束手無(wú)策……

這便是觀音的第三個(gè)缺點(diǎn)，神通并不出眾，遇事也無(wú)良策，綜上所述，《西游記》中觀音菩薩的內(nèi)心并不光明，治下也不嚴(yán)格，佛性并不出色，神通也不出眾。

第五篇：童年人物性格

3、《童年》的主題思想。

《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長(zhǎng)。阿廖沙這一形象是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。這部小說(shuō)還折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形，勾畫(huà)了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象，鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣。

4、人物形象——性格特征——典型情節(jié)

①阿廖沙 ：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心

聽(tīng)外祖母講故事，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。

（在如此艱難困苦的環(huán)境里，阿廖沙為什么沒(méi)有被壓垮或變壞，反而成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，善良的人？從中得到什么啟示？啟示：告訴我們即使生活在黑暗的環(huán)境下，也不能夠?yàn)榇巳纹湔勰ザ鵁o(wú)反抗之心。）

②外祖母伊凡諾夫娜: 慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓 如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。

③外祖父卡希林: 吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴

經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因?yàn)槿緣囊黄ゲ?，被他打得昏死過(guò)去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。

④小茨岡——樂(lè)觀純樸；老工人格里戈里——正直；“好事情”——獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子

5、典型情節(jié)：①與外祖父等人聯(lián)歡②外祖父打外祖母③報(bào)復(fù)老師

6、精彩片段：

①第二章主要內(nèi)容：這是阿廖沙剛來(lái)到外祖父家時(shí)所經(jīng)歷的一幕生活場(chǎng)景，舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。②第十三章主要內(nèi)容：這里記錄的是阿廖沙在母親死后與外祖母相依為命的一段生活。作者對(duì)外祖父的貪婪吝嗇進(jìn)行了尖銳的諷刺，對(duì)外祖母的寬厚善良和阿廖沙的懂事能干進(jìn)行了細(xì)致的描繪。外祖母對(duì)著阿廖沙掙來(lái)的錢(qián)默默流淚的細(xì)節(jié)，感人肺腑。

7、藝術(shù)特色：①選材獨(dú)特，取材于作家的經(jīng)歷。

②交替運(yùn)用兒童視角和成人視角，交替描 寫(xiě)的多視角描寫(xiě)方法。

8、閱讀感受：讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

9、啟示：作者歷經(jīng)磨難的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的苦難，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。珍惜今天幸福的生活。

10、阿廖沙在成長(zhǎng)的中經(jīng)歷了哪些痛苦與磨難？

（1）常常遭到外祖父的毒打。（2）有時(shí)靠撿垃圾過(guò)活。（3）舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)吵架斗毆對(duì)他身心造成損害。