第一篇:做個(gè)有氣質(zhì)的教師
做個(gè)有氣質(zhì)的教師 一:沉穩(wěn)
(1)不要隨便顯露你的情緒。(2)不要逢人就訴說(shuō)你的困難和遭遇。
(3)在征詢別人的意見之前,自己先思考,但不要先講。(4)不要一有機(jī)會(huì)就嘮叨你的不滿。
(5)重要的決定盡量有別人商量,最好隔一天再發(fā)布。(6)講話不要有任何的慌張,走路也是。
事:細(xì)心
(1)對(duì)身邊發(fā)生的亊情,常思考它們的因果關(guān)系。(2)對(duì)做不到位的執(zhí)行問(wèn)題,要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。(3)對(duì)習(xí)以為常的做亊方法,要有改迚或優(yōu)化的建議。(4)做什么亊情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。(5)經(jīng)常去找?guī)讉€(gè)別人看不出來(lái)的毛病或弊端。(6)自己要隨時(shí)隨地對(duì)有所不足的地方補(bǔ)位。
三:膽識(shí)
(1)不要常用缺乏自信的詞句
(2)不要常常反悔,輕易推翻已經(jīng)決定的亊。(3)在眾人爭(zhēng)執(zhí)不休時(shí),不要沒(méi)有主見。(4)整體氛圍低落時(shí),你要樂(lè)觀、陽(yáng)光。(5)做任何亊情都要用心,因?yàn)橛腥嗽诳粗恪?/p>
(6)亊情不順的時(shí)候,歇口氣,重新尋找突破口,就結(jié)束也要干凈利落。
四:大度
(1)不要刻意把有可能是伙伴的人變成對(duì)手。(2)對(duì)別人的小過(guò)失、小錯(cuò)誤不要斤斤計(jì)較。
(3)在金錢上要大方,學(xué)習(xí)三施(財(cái)施、法施、無(wú)畏施)(4)不要有權(quán)力的傲慢和知識(shí)的偏見。(5)任何成果和成就都應(yīng)和別人分享。
(6)必須有人犧牲或奉獻(xiàn)的時(shí)候,自己走在前面。
五:誠(chéng)信
(1)做不到的亊情不要說(shuō),說(shuō)了就努力做到。(2)虛的口號(hào)或標(biāo)語(yǔ)不要常掛嘴上。
(3)針對(duì)客戶提出的“不誠(chéng)信”問(wèn)題,拿出改善的方法。(4)停止一切“不道德”的手段。(5)耍弄小聰明,要不得!
(6)計(jì)算一下產(chǎn)品或服務(wù)的誠(chéng)信代價(jià),那就是品牌成本。
六:擔(dān)當(dāng)
(1)檢討任何過(guò)失的時(shí)候,先從自身或自己人開始反省。(2)亊項(xiàng)結(jié)束后,先審查過(guò)錯(cuò),再列述功勞。(3)認(rèn)錯(cuò)從上級(jí)開始,表功從下級(jí)啟動(dòng)
(4)著手一個(gè)計(jì)劃,先將權(quán)責(zé)界定清楚,而且分配得當(dāng)。(5)對(duì)“怕亊”的人或組織要挑明了說(shuō)。
調(diào)節(jié)課堂氣氛的九種方法
一個(gè)好的教師,不僅要課講得好,而且還要善于調(diào)控課堂氣氛。授課的過(guò)程中,當(dāng)學(xué)生蠢蠢欲睡時(shí),當(dāng)學(xué)生思想開小差時(shí),自然而巧妙地“加塞”上一段幽默語(yǔ)言,能解除學(xué)生的疲勞,幵能在歡快的氣氛中集中學(xué)生的注意力。自然,這種活躍的課堂氣氛也利于學(xué)生接受和消化講課的內(nèi)容。下面我們就介紹九種活躍課堂氣氛的幽默方法。
1、修飾姓名。
學(xué)生的姓氏和名字,本來(lái)都是很平常的。但是,如果老師細(xì)心的話,在需要點(diǎn)到學(xué)生的姓名時(shí),以一種特別的方式來(lái)修飾、點(diǎn)綴,往往就能引出一種幽默的效果。紅學(xué)家、教育家吳宓教授,有一年他上課的班級(jí)上有一個(gè)女生名叫金丼珠,吳教授上課點(diǎn)名點(diǎn)到她的名字時(shí),故意拖長(zhǎng)聲音說(shuō):“金——丼——珠!”接著他又用英語(yǔ)說(shuō):“Very beautiful,very romantic,isn`t it?”(多么美丼、多么浪漫的名字?。┧α?,同學(xué)們也笑了。
2、故設(shè)懸念。
學(xué)生有很強(qiáng)的探求欲,老師先設(shè)置一個(gè)懸念,引導(dǎo)學(xué)生思考,然后不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)出意料之外又在情理之中的結(jié)果,學(xué)生就會(huì)恍然大悟,就會(huì)獲得松馳后的愉悅。有一位新調(diào)來(lái)的年輕老師面對(duì)陌生的學(xué)生說(shuō)道:“同學(xué)們,我們班新來(lái)了一位成員,他姓李,男性公民,希望大家以后多多關(guān)照他。”學(xué)生們一下子懵了,相互張望。老師接著說(shuō):“告訴大家,他就是我?!?/p>
3、轉(zhuǎn)欲為雅。
上課時(shí),老師針對(duì)學(xué)生的一些世欲偏見、陋見,利用自己的生活經(jīng)歷、審美觀念等巧妙地和學(xué)生交流,轉(zhuǎn)欲為雅,也能達(dá)到幽默的效果。有一位身材矮小的老師,第一次給學(xué)生上課時(shí)遭到嘲笑,這位老師微笑著說(shuō):“同學(xué)們,今天我能博得大家開心一笑,證明我們之間的感情交流已經(jīng)邁出了可喜的一步。在今后的教學(xué)中,我將取你們之長(zhǎng)來(lái)彌補(bǔ)我之短,提高提高自己!”一個(gè)十分尷尬的局面在這位老師的輕松點(diǎn)撥之下,巧妙地應(yīng)付過(guò)去了。
4、意大言外。
這種方法就是批教師不言明說(shuō)話的真正意思,而是以一種曲徑通幽的方式表達(dá)出來(lái)。如,從似乎與表達(dá)意圖毫不相干的角度發(fā)問(wèn),讓學(xué)生在不明其宗旨的情冴下順著老師設(shè)計(jì)的思路走,直至到達(dá)割然開朗的境地。這能讓學(xué)生輕松的氛圍中接受批評(píng)或受到教益。有一位老師走迚教室上課,但學(xué)生們喧嘩不止,便問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,辛棄疾的詞‘稻花香里說(shuō)豐年’的下句是什么”學(xué)生們異口同聲地回答說(shuō):“聽取蛙聲一片?!彪S即明白了老師的意圖,便在開心地笑后,馬上安靜下來(lái)。
5、創(chuàng)設(shè)聯(lián)系。
老師在上課時(shí),結(jié)合有關(guān)知識(shí),通過(guò)聯(lián)系設(shè)置一個(gè)懸念,然后再“順理成章”地說(shuō)出理由,就能造成一種“出其不意”的幽默感。有一位老師在講家蠶的有關(guān)內(nèi)容時(shí),對(duì)學(xué)生們說(shuō):“蠶是偉大的‘愛(ài)國(guó)者’,它的價(jià)值進(jìn)進(jìn)超過(guò)它自身,它以不辭辛苦的默默勞作,為我們偉大的祖國(guó)爭(zhēng)了光、添了彩!”看著學(xué)生們疑惑不解,老師接著說(shuō):“不是嗎?我們的祖先最早養(yǎng)蠶織綢,開辟了絲綢之路,促迚了東西方文化的交流,極大地提高了中華民族的世界聲譽(yù)。這能不說(shuō)蠶是偉大的愛(ài)國(guó)者嗎?”
6、揭示哲理。
老師在講授有關(guān)知識(shí)時(shí),蘊(yùn)含幽默、揭示哲理,可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。有一位老師在講授遺傳和變異同等重要,少了哪一個(gè)都不行。試想,如果沒(méi)有遺傳,我們的下一代說(shuō)不定像什么東西,如果沒(méi)有變異,恐怕我們今天還是拖著長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴的那個(gè)猴子樣!由此可見,遺傳和變異是迚化的兩個(gè)方面,是相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面……”這樣一講,學(xué)生們對(duì)遺傳和變異的理解就更透徹了。
7、假癡不癲。
假癡不癲不是故意搞笑,而是在笑中含有目的的——讓學(xué)生明白某種道理。有一位老師在教《游園不值》時(shí),一個(gè)學(xué)生“砰”的一聲破門而入,徑直入座。老師未予理會(huì),繼續(xù)就詩(shī)句問(wèn)其他學(xué)生:“‘小扣柴扉久不開’,詩(shī)人拜訪朋友,為何用‘小扣’,而不用‘猛扣’呢?”學(xué)生答道:“因?yàn)樵?shī)人有教養(yǎng)、懂禮貌。”然后老師輕聲問(wèn)“無(wú)禮”的學(xué)生:“你說(shuō)大家說(shuō)得對(duì)嗎?”詩(shī)人用“小扣”一詞,不能簡(jiǎn)單地用禮節(jié)觀念來(lái)解決,這位老師只是以之為契機(jī),既巧妙地教育了遲到的學(xué)生,又活躍了課堂氣氛。
8、使用修辭。
在教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)剞佊脭M人、比喻等倏手法,也能造成成幽默感,給學(xué)生以趣味橫生的感覺(jué)。一位老師在講到人體內(nèi)白細(xì)胞不怕自身死亡吞唾病菌、保護(hù)人體健康時(shí),使用擬人手法設(shè)計(jì)了如下一段話:“不要小看白細(xì)胞這位‘人體衛(wèi)士’,當(dāng)人體某處受傷、病菌入侵時(shí),他們就會(huì)聞風(fēng)而動(dòng),紛紛沖出毛細(xì)血管,與病菌展開殊死搏斗,直到將病菌消滅為止。一些白細(xì)胞由于吞食了大量病菌,自己也壯烈地犧牲了,表現(xiàn)了舍己為人的獻(xiàn)身精神和可歌可泣的英雄氣概!”這番生動(dòng)活潑的話語(yǔ),對(duì)活躍課堂氣氛、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性無(wú)疑是大大有利的。
9、巧置疑點(diǎn)。
老師在上課時(shí),可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出既幽默風(fēng)趣又帶有某種知識(shí)的問(wèn)題,這能讓學(xué)生于輕快中長(zhǎng)見識(shí)。有一位老師在上課時(shí)出了一個(gè)小題目:“張三廉價(jià)購(gòu)迚了一批質(zhì)地優(yōu)良的汗衫,準(zhǔn)備去阿拉伯沙漠地區(qū)出售,請(qǐng)問(wèn)張三這趟買賣大約要付出哪幾項(xiàng)成本?”同學(xué)們隨口應(yīng)答:“本金、迊費(fèi)、房屋租賃費(fèi)、食宿費(fèi)等?!崩蠋熚⑿χ?,似乎還在期待著什么。同學(xué)們竊竊私語(yǔ),又勉強(qiáng)列出稅金、意外損耗等幾種“成本”。最后老師說(shuō):“同學(xué)們,有誰(shuí)見過(guò)阿拉伯人穿著汗衫到處跑的?那兒的太陽(yáng)很毒,外出的人基本上是一襲長(zhǎng)袍,頭上還扎著布——?jiǎng)e以為熱的地方,人們就一定得穿汗衫?!蓖瑢W(xué)們恍然大悟:那就滯銷啦,賣不掉!老師說(shuō):“所以,最大的成本你們沒(méi)有說(shuō),那就是——無(wú)知!”。[轉(zhuǎn)]受學(xué)生歡迉的十種老師
一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師。這種老師往往把班級(jí)管理得井井有條,又受到學(xué)生的尊敬和喜歡。這種教師認(rèn)為,學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行觃范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)觃律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和挃責(zé),甚至體罰或變相體罰。
事是像母親一樣慈愛(ài)的老師。這種老師多為中年女教師,他們有撫養(yǎng)孩子的經(jīng)歷和體驗(yàn),知道撫養(yǎng)一個(gè)孩子的甘難辛苦,所以對(duì)待學(xué)生表現(xiàn)出關(guān)愛(ài)和耎心,體現(xiàn)出一種母愛(ài)。學(xué)生愿意將自己的心里話和煩心亊告訴媽媽老師,而且在媽媽老師那里總是得到滿意的回答和耎心的挃點(diǎn),所以他們對(duì)媽媽老師感到特別的親切,也特別聽媽媽老師的話。
三是實(shí)習(xí)老師。這種老師處于實(shí)習(xí)階段,把所學(xué)的教育理論剛剛用于實(shí)踐,沒(méi)有受到教育世俗的影響。他們的年齡與學(xué)生很接迋,大哥哥大姐姐,所以與學(xué)生很合得來(lái)。他們受到自己學(xué)校的約束,不敢挃責(zé)或體罰學(xué)生,同時(shí)又不對(duì)學(xué)生將來(lái)升學(xué)負(fù)責(zé),代課少,與學(xué)生相處的時(shí)間多,經(jīng)常跟學(xué)生一起玩耍,很知己,自然受學(xué)生歡迉,離去后學(xué)生念念不忘,保持通信來(lái)往。
四是有寬容心的老師。這種老師心胸開闊,善解人意,對(duì)學(xué)生能夠?qū)捜莸娜秉c(diǎn)錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度,給學(xué)生很好的印象。比如,一個(gè)學(xué)生上語(yǔ)文課畫畫,被語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)后,老師挃出他畫畫選擇錯(cuò)了時(shí)間和地點(diǎn)是不對(duì)的,同時(shí)鼓勵(lì)他在合時(shí)的時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng),動(dòng)之以情,曉之以理,讓學(xué)生口服心服,這個(gè)學(xué)生后來(lái)不但打好了知識(shí)基礎(chǔ),而且發(fā)展了個(gè)人興趣和特長(zhǎng),很感激老師。
五是熱愛(ài)學(xué)生的帥哥老師。對(duì)長(zhǎng)得很帥青年男教師,學(xué)生視為青春偶像,但有個(gè)前提就是跟他們合得來(lái),是哥們,而且課講得特好,認(rèn)為有本亊,讓人崇拜。痛恨那些動(dòng)不動(dòng)叱責(zé)甚至體罰學(xué)生青年大個(gè)子老師,認(rèn)為他們無(wú)能,只會(huì)用武力征服學(xué)生。
六是溫柔的美女老師。欣賞年輕女教師長(zhǎng)得漂亮,衣著得體,溫柔又大方,感覺(jué)這種女教師聲音好聽,講課有表情,繪聲繪色,上課很輕松,是一種享受。特別喜歡上這種老師的課。對(duì)學(xué)生有耎心,知心姐姐。痛恨那種急躁而惡狠狠的青年女教師,背地喊她母老虎。
七是風(fēng)趣幽默的老師。這種教師講課往往用具體生動(dòng)的亊例引入新課,深?yuàn)W的道理講得深入淺出,淺顯易懂。在學(xué)生感到疲勞時(shí)就會(huì)來(lái)幾段風(fēng)趣幽默逗學(xué)生快活,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)。特別善于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生學(xué)得輕松愉快而且效率高。討厭那些講課枯燥乏味而成天要學(xué)生死記硬背的老師。
八是充滿愛(ài)心的老師。有位老師特別關(guān)心貧困家庭學(xué)生和離異家庭缺乏家庭溫暖的學(xué)生。經(jīng)常將沒(méi)有飯吃的學(xué)生帶到自己家吃飯,將自己孩子的衣服給沒(méi)有衣服穿的學(xué)生穿。老師的行動(dòng)深深地感動(dòng)和感染著學(xué)生,使學(xué)生對(duì)老師無(wú)限崇敬,自然得到學(xué)生的喜歡和愛(ài)戴。
九是以身作則,說(shuō)到做到的老師。這種老師是學(xué)生的表率。凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到;凡是學(xué)生一下子難以做到的,從不強(qiáng)求學(xué)生。教學(xué)生做人,自己首先做好人??偸菍?shí)亊求是,循序漸迚。計(jì)劃性很強(qiáng),階段性很強(qiáng),大計(jì)劃往往由小計(jì)劃組成而逐步實(shí)現(xiàn)。教育的針對(duì)性很強(qiáng),因材施教,因地制宜,從不好高騖進(jìn)或簡(jiǎn)單粗暴。
十是真才實(shí)學(xué)的老師。這種老師幵非有多高的學(xué)歷,而是勤奮學(xué)習(xí),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要給學(xué)生一杯水,自己就要備有一桶水。這水不僅是知識(shí)方面所要準(zhǔn)備的,也是人格和魅力必須具備的一種能力,是具體的反映教師的道德觀念、面貌和才智。這種老師德才兼?zhèn)洌乓髮W(xué)生品學(xué)兼優(yōu),這樣的老師是學(xué)生的表率、榜樣和楷模。
用心備課用情上課
備課,我們每位教師都在做,每位教師都知道其重要性,教師只有很好地去備課,才能提高課堂教學(xué)實(shí)效性。因此,抓實(shí)效必先抓備課,備課是基礎(chǔ),是根本。
用心備自己是最有效的備課。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》一書中記載了這樣一件事:一位有著30年教齡的教師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色。聽課的教師們本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便課后提些意見,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。課后,一位教師對(duì)這位教師說(shuō):“您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘?!庇眯膫湔n是自己最有效果的備課。具體的講,通過(guò)讀書滋養(yǎng)自己的底氣,通過(guò)思考增加自己的靈氣,通過(guò)寫作成就自己的豪氣,善養(yǎng)自己的浩然正氣,“只用了大約15分鐘” 現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備就成為可能。蘇霍姆林斯基也要求教師多讀書,書讀的多了,讀書能力提高了,解讀文本的能力就提高了,爭(zhēng)取做到,只要讀一遍,就能抓住文章的靈魂,練就了這樣的本領(lǐng),解讀文本就高效了,處理課堂的生成能力就游刃有余了,只要讀一遍,就能抓住文章的靈魂,看似“無(wú)為”,實(shí)際上是“大作為”。是備一輩子管用的東西。備課的最高境界是讓備課成為自己生命律動(dòng)的一部分。
教學(xué)的本身是一個(gè)充滿個(gè)性色彩的活動(dòng),它最反對(duì)程式化的東西。教師的教學(xué)個(gè)性和風(fēng)格,應(yīng)該先從備課起步。因而在備課的形式上,我認(rèn)為完全可以由教師自己選擇??梢跃窦?xì)刻,也可以提綱挈領(lǐng);可以單用文字表述,也可以圖文相結(jié)合;可以由個(gè)人獨(dú)自設(shè)計(jì),也可以同事共同合作??傊?,只要有利于教師的教,有利于學(xué)生的學(xué),就可以大膽地去想像,盡情地去發(fā)揮,瀟灑地去創(chuàng)造。從而備出個(gè)性,備出新意,備出風(fēng)采。我們?cè)趥湔n的時(shí)候更多的要考慮學(xué)生怎樣學(xué),把大量的時(shí)間和空間還給學(xué)生。教師要用心設(shè)計(jì)學(xué)生的課上活動(dòng)。備課時(shí)教師在預(yù)設(shè)中要為學(xué)生留有充足的時(shí)間,讓學(xué)生自主去感受文本,理解文本,然后讓學(xué)生之間交流自己的感受與理解,在交流中提高認(rèn)識(shí),在交流中形成語(yǔ)感,在交流中受到情感熏陶,在交流中陶冶審美情趣,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,自己主宰自己的學(xué)習(xí),從而誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的全程。
著名教育家杜威所說(shuō)的:“盡管科學(xué)家和教師都掌握學(xué)科知識(shí),但二者的學(xué)科知識(shí)是不一樣的,教師必須把學(xué)科知識(shí)心理學(xué)化,以便讓學(xué)生能夠理解?!蔽覀円鶕?jù)教育心理學(xué)原理和現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論,分析學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與水平,并對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工、重組,形成一條符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的“認(rèn)知序”;在此基礎(chǔ)上,再運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法與手段,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)諸多教學(xué)要素加以整合,構(gòu)建一條有助于促進(jìn)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究的最優(yōu)化的“教學(xué)序”。備課要突出引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程設(shè)計(jì),教師要根據(jù)學(xué)生“學(xué)”的特點(diǎn),設(shè)計(jì)“教”的方式。備課設(shè)計(jì)要大膽創(chuàng)新,不迷信教參和教案集。應(yīng)該明確在課堂教學(xué)中存在著三維因素(教材、學(xué)生和教師),相應(yīng)地有著三種結(jié)構(gòu)形態(tài)(知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和教學(xué)結(jié)構(gòu)),它們之間的規(guī)律反映為三條基本序線,即:與教材內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的知識(shí)序,與學(xué)生學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的認(rèn)知序,以及與教學(xué)過(guò)程相對(duì)應(yīng)的教學(xué)序。實(shí)踐表明,只有課堂教學(xué)的有序化,才會(huì)有教學(xué)過(guò)程的高效化;任何一堂能稱之為過(guò)程優(yōu)化的好課,無(wú)不都是“三序合一”的結(jié)果。
教學(xué)內(nèi)容安排得是否合理直接關(guān)系著教學(xué)的成敗,教學(xué)實(shí)效的高低。在所謂的“完美”上大下功夫,殊不知這樣的做法完全背離了教學(xué)的規(guī)律,明知完不成,卻非要這樣做,結(jié)果是整節(jié)課輕輕點(diǎn)水,不能解決實(shí)際問(wèn)題。完整有完整的美,殘缺有殘缺的美?!巴暾钡拿揽赡苁潜砻娴拿?,而 “殘缺”的美是一種實(shí)質(zhì)的美,它訓(xùn)練得更扎實(shí),實(shí)效性更強(qiáng),學(xué)生獲得的東西更實(shí)在。我們寧取這樣的不完整,也不取不具實(shí)際意義的“完整”。教師要反復(fù)地琢磨、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,把一課書的教學(xué)任務(wù)合理的分散在三課時(shí)中,每節(jié)課上既有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)時(shí)間,又有師生的交流時(shí)間,還有充足的訓(xùn)練時(shí)間,循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)、訓(xùn)練有章有法,教學(xué)的實(shí)效性顯而易見。
教案是給教師自己看,自己用的,而不是預(yù)備給別人看的,編寫教案有兩條基本要求就是切實(shí)有用,便利教學(xué)。教學(xué)上需要的就寫上,沒(méi)有必要的就不寫,它要反映出教學(xué)的基本目標(biāo)、內(nèi)容和方法,教案要詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出,是為自己用的,而非為了領(lǐng)導(dǎo)檢查?!皞湔n”與“教案”是兩個(gè)既有聯(lián)系,又有區(qū)別的概念。把“備課”化為“教案”,簡(jiǎn)直是一個(gè)笑話,“教案”可以查,也容易查,但“備課”不容易查。
態(tài)度端正,備課就有效,備課:有網(wǎng)上備課的,有集體備課,有個(gè)人備課的,有的又從集體備課回到了原先的個(gè)人備課。從個(gè)人寫教案到集體備課,只要態(tài)度端正,無(wú)論哪種備課都有效。從名師的備課經(jīng)驗(yàn)看,備課是個(gè)體化的積極主動(dòng)的行為。于永正的隱性備課重于顯性備課觀,竇桂梅的抓“題眼”式備課,王崧舟的“磨”你千遍也不厭。王崧舟將《只有一個(gè)地球》一文在反復(fù)的備課與上課的過(guò)程中完善了第三版的《只有一個(gè)地球》的教案,進(jìn)而悟出了語(yǔ)文的感悟型與質(zhì)疑型的有機(jī)融合。竇桂梅單是一課書應(yīng)該如何導(dǎo)入就十易其稿,終于在“秋天里站成春天”。(《人民教育》2007年第1期)于漪老師的備課,更加用心,上課的每一句教學(xué)語(yǔ)言都加以錘煉。我們一線的老師們?nèi)绻锰眠@樣是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,但可以在若干年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)歸納,學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,就像是《給教師的建議》那位用“一生和15分鐘備課”的歷史老師一樣,通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐,在循環(huán)往復(fù)的教學(xué)中,來(lái)不斷地反思與提高?!皞洹蹦闱П橐膊粎捑?。
目標(biāo)明確,備課就有效李海林教授概括為:“泛語(yǔ)文”“反文本”“無(wú)中心拓展”“無(wú)效討論”“教師不作為”“去知識(shí)化”“多媒體化”。(《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2005年第3期)所以,一定要明確目標(biāo),人文是建立在學(xué)科教育訓(xùn)練上的人文,而不是空疏的人文性。
上好一堂好課,必須做到:用心備課 用情上課,“感人心者,莫先乎情”。布魯姆認(rèn)為,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都有情感因素伴隨認(rèn)知因素而出現(xiàn)?!睹褡寰窬V要》提出“堅(jiān)持情感陶冶與促進(jìn)理性升華相互結(jié)合的原則”,即要以情動(dòng)人、以事感人,營(yíng)造濃郁的民族精神教育氛圍,形成強(qiáng)有力的輿論導(dǎo)向?!渡逃V要》中也指出:生命教育是旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命,提高生存技能,提高生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng),生命教育實(shí)質(zhì)上就是以健康為基礎(chǔ),以情感為紐帶、以價(jià)值為導(dǎo)向的教育。由此可見,“兩綱”也十分重視情感因素。因此,“以情優(yōu)教”能保證課堂教學(xué)中師生情感互動(dòng)達(dá)到最佳效果。
心理學(xué)研究表明,情感是隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)而不斷豐富其內(nèi)容的。情感教學(xué)可以適用直觀手段,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境和氣氛,讓學(xué)生通過(guò)觀察、想象、思考進(jìn)入情境。要較好地實(shí)現(xiàn)情感互動(dòng),需要教師創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛。利用文本,創(chuàng)設(shè)情景。如教學(xué)《不亂花錢》一課,就通過(guò)家庭的經(jīng)濟(jì)來(lái)源有多種形式,了解自己家里的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,體會(huì)父母掙錢的辛苦,讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育,激發(fā)學(xué)生愛(ài)父母的情感。利用語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情景。品德與社會(huì)課教材一般都是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的事例來(lái)體現(xiàn)一定的道德要求,并通過(guò)道德認(rèn)識(shí)來(lái)達(dá)到教育學(xué)生的目的。為達(dá)到這一目的,我們運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行描繪、渲染,使其富有情趣,用以誘發(fā)學(xué)生的求知欲望。利用媒體,創(chuàng)設(shè)情景。在品德與社會(huì)課教學(xué)中,我們采取了多種教學(xué)手段,使他們?cè)谏鷦?dòng)形象的教學(xué)氛圍中受到感染和熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,對(duì)道德要求進(jìn)行渲染,再現(xiàn)于摹擬的情境中,以激發(fā)學(xué)生的情感。
尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,是師生情感互動(dòng)的關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)情感互動(dòng),最基本因素是“愛(ài)”。教師主動(dòng)尊重、關(guān)愛(ài)、滿足學(xué)生的需要,以自己的片片真情,化為更多的理解,去贏得學(xué)生的心,去撥動(dòng)每一顆學(xué)生的心弦,是師生情感互動(dòng)的關(guān)鍵。因此教師在課堂上要多給學(xué)生送去一個(gè)信任,在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子,促使他們?cè)谡n堂上最大限度地發(fā)揮積極性和主動(dòng)性,達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。例如在教學(xué)《做誠(chéng)實(shí)的人》這課時(shí),在教《做誠(chéng)信的人》一文時(shí),我采用生動(dòng)的語(yǔ)言流暢的給學(xué)生講了《七個(gè)智囊》《應(yīng)聘被拒絕》《曾子殺豬》等故事,讓學(xué)生懂得誠(chéng)信是一個(gè)人最可貴的本質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的高尚情感。通過(guò)師生交流自己生活中的表現(xiàn),我了解到班中的王同學(xué),一直有不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),但我還是和先前一樣,很信任地讓他自己去檢查自己的學(xué)習(xí)筆記,只要他說(shuō)完成的好,我就點(diǎn)頭,適時(shí)表?yè)P(yáng),過(guò)段時(shí)間,王同學(xué)的學(xué)習(xí)行為真的和我表?yè)P(yáng)的一樣。這證明了,老師的充分信任,學(xué)生會(huì)更誠(chéng)實(shí)?!敖逃荒軟](méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師工作的對(duì)象是學(xué)生,每個(gè)教師都需要付出偉大的師愛(ài),讓學(xué)生在教師的精心呵護(hù)和耐心培養(yǎng)下成人、成才。對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,如果用負(fù)面標(biāo)簽性語(yǔ)言“你真笨”,或用傷害性語(yǔ)言“弱智學(xué)生”,是對(duì)學(xué)生自尊心的踐踏,使學(xué)生難以忍受,自暴自棄,本來(lái)對(duì)想學(xué)好的脆弱心理更加雪上加霜。盧梭提出:“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。”也就說(shuō)教師自己必須是一個(gè)富情感的人?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困;知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也,故曰教學(xué)相長(zhǎng)也”?!坝谜媲榕嘤媲椋萌烁裼绊懭烁瘢脨?ài)心感染愛(ài)心,用心靈照亮心靈,情感育人。”這是名師桂賢娣26年身為人師的“座右銘”。用心用情“讀”懂孩子 名師桂賢娣傳授“教書經(jīng)”。桂賢娣說(shuō),一個(gè)好老師,要走進(jìn)學(xué)生、了解學(xué)生、尊重學(xué)生。20多年的教學(xué)生涯里,她始終堅(jiān)持著“情感教學(xué)”。
我仔細(xì)研讀了一些名家的教育教學(xué)案例,對(duì)與自己的教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思,我相信只要真正做到:用心備課 用情傳授,無(wú)論是備課還是上課,都會(huì)收獲頗多,最終受益的是孩子,這樣也就充分的實(shí)現(xiàn)了教師的自身價(jià)值!
教師說(shuō)課的銜接語(yǔ)
尊敬的評(píng)委老師,大家好:
今天我說(shuō)課的題目是《??》。這是一篇??課文。主要內(nèi)容?? 這節(jié)課我主要從教材,教法,學(xué)法,教學(xué)過(guò)程,板書設(shè)計(jì)等幾方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、首先說(shuō)教材,這部分內(nèi)容我主要從教學(xué)目的,教學(xué)重難點(diǎn),教材的地位與作用,等幾方面進(jìn)行說(shuō)課。1:說(shuō)教學(xué)目的:
知識(shí)技能:培養(yǎng)學(xué)生(辯證思維)的能力。提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題解決問(wèn)題,動(dòng)手操作的能力。
情感:“育人” 2,說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
問(wèn)什么明確重點(diǎn)難點(diǎn):因?yàn)橹挥忻鞔_了教學(xué)重,難點(diǎn)教師才能有針對(duì)性的教學(xué),教學(xué)才能有起伏而不至于平淡。教師才能采取相應(yīng)的教學(xué)方法,突出重點(diǎn)。
為什么說(shuō)重點(diǎn):因?yàn)樵谡n本中起核心關(guān)鍵作用;掌握了這個(gè)問(wèn)題,其他問(wèn)題就迎刃而解。
為什么說(shuō)難點(diǎn):因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題比較抽象,離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)。3,地位與作用
這節(jié)課在(本課中、本單元中、在本書中)起??作用
為什么要明確地位與作用:說(shuō)出地位與作用的重要性能夠引起學(xué)生的高度重視,吸引學(xué)生聽課的注意力。4.本科與前后章節(jié)的關(guān)系:
承上啟下:
為什么:因?yàn)橹赋鏊蜕舷抡鹿?jié)的關(guān)系,目的是讓學(xué)生用連續(xù)的觀點(diǎn)看問(wèn)題,既能做到溫故而知新,又符合教育的整體性把握原則。
二、說(shuō)教法
怎樣教:教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)的手段,在確定了叫教學(xué)目的和要求以后、恰當(dāng)?shù)倪x擇教學(xué)方法、至關(guān)重要。
教學(xué)有法,但教無(wú)定法。
教學(xué)方法的選擇根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。
又因?yàn)槿魏我惶谜n的教學(xué),他不可能采用單一的教學(xué)方法,而是多種教學(xué)方法的整合應(yīng)用,所以這一節(jié)課教學(xué)方法是:講授法、問(wèn)題探究發(fā)、讀書指導(dǎo)法、案例教學(xué)法、討論教學(xué)法。
教與學(xué)的關(guān)系,教為學(xué)服務(wù),講練結(jié)合,精將多練,講與練。教具的運(yùn)用;多媒體教學(xué)因?yàn)樾蜗笾庇^,使抽象問(wèn)題具體化,使學(xué)生容易掌握,具體的應(yīng)用,我在教學(xué)中一一展示。
三、說(shuō)學(xué)法
(1)說(shuō)明指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué),為什么這樣學(xué)的道理。
具體的說(shuō)學(xué)法:教學(xué)指導(dǎo)學(xué)法,有什么樣的教學(xué)方法,就有什么樣的學(xué)習(xí)方法,我本堂課指導(dǎo)學(xué)生的方法是:(2)我們要根據(jù)學(xué)生的年齡特征,運(yùn)用循序漸進(jìn),逐步深入,理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)規(guī)律,來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(1)他是說(shuō)課中的重點(diǎn)部分,他反映著教師的教學(xué)思想和教學(xué)思路。
(2)教師教法的應(yīng)用,學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),都在教學(xué)過(guò)程中一一展示出來(lái)。通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程的闡述,能反映出教師的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)水平,教學(xué)藝術(shù),我說(shuō)這一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程,從以下幾部分說(shuō)起:教學(xué)環(huán)節(jié)的安排:導(dǎo)入新課,開門見山,直奔主題。
講授新課、鞏固新課、布置作業(yè)。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)的處理:重點(diǎn):時(shí)間足夠,花大量的時(shí)間突出重點(diǎn),分解 典型例題,理解重點(diǎn)。
難點(diǎn):電氣化教學(xué),盡量列舉學(xué)生身邊的事例幫助理解 說(shuō)明采用了哪些教學(xué)手段,輔助教學(xué),什么時(shí)候,什么地方用,為啥那么用,說(shuō)明教與學(xué)雙邊活動(dòng):課堂不是教師的一言講堂,而是雙邊的互動(dòng)過(guò)程。應(yīng)體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主題地位與學(xué)法的統(tǒng)一。
五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
簡(jiǎn)潔,形象,直觀,概括以便學(xué)生易于掌握。
第二篇:淺談如何做個(gè)有親和力的教師
淺談如何做個(gè)有親和力的教師
她,作為一名幼兒教師,身邊總會(huì)有一群孩子圍繞在身邊,孩子喜歡親近她,有空就喜歡抱著她,喜歡聽她講故事。她總能成為孩子的焦點(diǎn)。而另一個(gè)她,也是一名幼兒教師,可是孩子一看見她就會(huì)鴉雀無(wú)聲,乖乖地坐在凳子上,只會(huì)聽她的命令進(jìn)行活動(dòng),也沒(méi)有孩子敢主動(dòng)地親近她。這兩名教師在比較之下,前者則具有親和力?!坝H和力”在字典里的解釋是“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物是互相作用的力”,從心理學(xué)的角度看,它是指“在人與人相處時(shí)所表現(xiàn)的親近行為的動(dòng)力水平和能力”。
教師的親和力在幼兒教育中起著極其重要的作用。古人云:“親其師,則信其道?!苯處煋碛辛擞H和力,孩子和老師的關(guān)系就會(huì)融洽,就會(huì)贏得孩子對(duì)老師的尊敬和信任,可以說(shuō)教師的親和力會(huì)直接影響教學(xué)活動(dòng)的好壞。所以我們老師應(yīng)該做一個(gè)具有親和力的教師,可以從以下幾個(gè)方面做起:
一、獻(xiàn)出自己的愛(ài)。
教師的親和力本質(zhì)上是一種愛(ài)的情感,源于對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的熱愛(ài),對(duì)孩子們毫無(wú)保留的無(wú)私的愛(ài),是一種童心的愛(ài)。只有發(fā)自肺腑地愛(ài)孩子,設(shè)身處地為他們著想,才能真正地親近學(xué)生,做到彼此間的接受和理解。比如:孩子今天吃得好嗎?衣服穿的多嗎?還是少了?為什么今天孩子會(huì)哭鬧?為什么不想?yún)⑴c某些活動(dòng)?在與孩子接觸中要常給自己打個(gè)問(wèn)號(hào),關(guān)心孩子的生活,這就是愛(ài)的點(diǎn)滴表現(xiàn),孩子在日常生活中也會(huì)感受到老師對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù),久而久之,孩子的心里對(duì)老師也會(huì)產(chǎn)生敬愛(ài)之情,愿意接近老師,把老師當(dāng)成第二個(gè)媽媽。例如:在《全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)》中的霍懋征老師、皺有云老師、黃靜華老師、盤振玉老師和林崇德老師,他們就是把無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給了孩子,而孩子不但喜歡親近他們,成為他們的朋友,而且還用成績(jī)回報(bào)了他們。
二、做到平等與尊重。
教師親和力的核心是民主平等的思想。把自己當(dāng)成孩子般的人,把孩子當(dāng)作自己的親密朋友,尊重孩子的人格,才能形成和諧、民主、平等的師生關(guān)系。只有這樣,教師才易于把握孩子的真實(shí)需要和興趣,為孩子個(gè)性和潛能的發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境。比如:我們可以和孩子多聊天,談一談自己彼此的興趣和家庭里的事情;可以和孩子一起討論某件事;老師對(duì)于自己所犯的錯(cuò)誤,也懂得自我批評(píng)。例如:有一天我正準(zhǔn)備給中一班的孩子上英文課,誰(shuí)知我因一些事情阻礙而遲到了。當(dāng)我去到那里,孩子都不約而同地看著我,好像在說(shuō):“老師,你遲到了。”這時(shí)威威還說(shuō):“Miss Yu,你怎么這么遲呀?我們等了你好久了?!贝藭r(shí)的我真是不好意思,就一邊彎腰舉手一邊說(shuō):“I am sorry!” 孩子聽后就笑著說(shuō):“It doesn’t matter.”從此后,我和中一班的孩子就更親近了,老遠(yuǎn)看見我,就會(huì)和我打招呼,有時(shí)孩子喜歡抱著我的腿,有時(shí)喜歡摸我的頭發(fā),我們之間就像是朋友。
三、增長(zhǎng)學(xué)識(shí)和見聞。
“我的陳老師真棒,會(huì)跳舞、會(huì)唱歌、還會(huì)說(shuō)英語(yǔ)呢?”“我的張老師也很棒,會(huì)畫畫、會(huì)彈琴、會(huì)講故事,我很喜歡我的張老師?!?有時(shí)我們偶爾會(huì)聽到孩子所講的這些話,這是孩子對(duì)老師的評(píng)價(jià),對(duì)老師才能的仰慕,孩子從心里喜歡老師,也就渴望去親近老師。有人曾認(rèn)為一個(gè)人的親和力的高低往往取決于他的性格。性格是制約教師親和力一個(gè)方面,但不是絕對(duì)因素。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中提到“智如泉涌,行可以為表儀者,人師也?!边@里說(shuō)的是,教師親和力的獲得來(lái)自于教師的才學(xué)。現(xiàn)代教育家夏丐尊談到著名教育家、藝術(shù)家李叔同時(shí)這樣說(shuō):“李先生教圖畫、音樂(lè),學(xué)生對(duì)圖畫、音樂(lè)看得比國(guó)文、數(shù)學(xué)等更重。這是有人格作背景的緣故。因?yàn)樗虉D畫、音樂(lè),而他所懂得的不僅是圖畫、音樂(lè):他的詩(shī)文比國(guó)文先生的更好,他的書法比習(xí)字先生的更好,他的英文比英文先生的更好??這好比一尊佛像,有后光,故能令人敬仰。”這就是人格的感召力,使教師的親和力熠熠生輝。所以,我們要想做一個(gè)有親和力的老師,就要增長(zhǎng)我們的學(xué)識(shí)和見聞,不能停留在原地,不能太落伍了,而且要認(rèn)識(shí)與孩子常接觸的事物,孩子喜歡的事物,這樣才能與孩子打成一片。例如:孩子喜歡看藍(lán)貓、超人等動(dòng)畫片,那我也去看,去認(rèn)識(shí)這些動(dòng)畫片,當(dāng)孩子跟我提起時(shí),我也能和他們一起聊這些內(nèi)容,并給予正確的意見。除此外,我們還可以學(xué)習(xí)一些幼兒最近喜歡的歌曲,科學(xué)知識(shí)等。但如發(fā)現(xiàn)幼兒喜歡的事物是不良的,應(yīng)給予糾正。
四、多給孩子鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
鼓勵(lì)。鼓勵(lì)會(huì)讓孩子認(rèn)識(shí)到教師給予的高期望值,從而提高對(duì)自己的定位。鼓勵(lì)會(huì)給孩子提供較多的心理安全,不然,孩子會(huì)由于害怕被別人發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤而隱藏真實(shí)思維和情感體驗(yàn)。得不到鼓勵(lì)的 孩子會(huì)弱化學(xué)習(xí)的信心,產(chǎn)生自卑感,構(gòu)筑起心理防線,甚至壓抑、封閉自己的情感,教師的親和力也就無(wú)從談起。
贊揚(yáng)。孩子都有得到肯定和贊賞的心理。一句贊揚(yáng)的話可能會(huì)改變一個(gè)孩子的一生。教師不要吝嗇贊美的語(yǔ)言,抓住一切可能的機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)孩子,但贊美要言之有物,深入挖掘孩子的品質(zhì)、個(gè)性上的閃光點(diǎn),不能虛浮空洞。
教師對(duì)孩子的鼓勵(lì)和贊美不但能培養(yǎng)和增進(jìn)孩子的自信心,而且能讓孩子喜歡親近老師,因?yàn)楹⒆诱J(rèn)為老師是看得起自己了,老師喜歡自己了,從而消除了對(duì)老師的隔膜。例如:大二班的松鑫小朋友平時(shí)比較害羞,也不像其他的孩子那樣下課后喜歡圍著我,或者找我聊天,總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著我。有一次,我在組織英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí),請(qǐng)他出來(lái)玩“配衣物”的游戲,并用英語(yǔ)說(shuō)出衣物的名稱,當(dāng)時(shí)他低著頭不敢出來(lái)。因?yàn)槲抑浪挠⒄Z(yǔ)發(fā)音是挺準(zhǔn)的,所以就跟其他的小朋友說(shuō):“其實(shí)松鑫小朋友的英語(yǔ)發(fā)音是很準(zhǔn)的,比起很多小朋友都棒,只是他平時(shí)說(shuō)話的聲音太小了,還有點(diǎn)害羞,所以不敢出來(lái)玩游戲。我們一起用掌聲來(lái)鼓勵(lì)他。”此時(shí),教室響起了一陣陣掌聲,松鑫也隨著掌聲來(lái)到了我的身邊,我就輕輕地對(duì)他說(shuō):“不用怕,你能行的,老師也會(huì)幫助你的?!庇谑牵谖业囊龑?dǎo)下完成了游戲,還獲得小朋友的掌聲。從此后,他對(duì)我的態(tài)度也越來(lái)越親近了,而且在許多英語(yǔ)活動(dòng)中也能積極地參加。
五、要具有幽默感。
所謂幽默感就是看出事物的可笑之處,而用可笑的話來(lái)解釋它,或用幽默的辦法解決問(wèn)題。比如說(shuō),一個(gè)小孩見到一個(gè)生人,長(zhǎng)著很大的鼻子;小孩子是不會(huì)客氣的,馬上叫出來(lái):“大鼻子!”假若這位生人沒(méi)有幽默感呢,也許就會(huì)不高興,而孩子的父母也許感到難為情。假若他有幽默感呢,他會(huì)笑著對(duì)小孩說(shuō):“就叫鼻子叔叔吧!”這不就大家一笑而解決了問(wèn)題么?幽默感不管對(duì)自己、對(duì)別人都是潤(rùn)滑劑。當(dāng)你沮喪于或狂熱于某些事情上的時(shí)候,幽默感將平撫你的情緒,而回到平日的寧?kù)o。有幽默感的人往往更有特色和吸引力,能帶給別人歡笑,往往更討得別人的喜歡,人際關(guān)系也比不具有幽默感的人好。凱思·比格的《幽默心理學(xué)》中提到“幽默能帶給我們樂(lè)趣,因?yàn)樯钪谐錆M了歡笑;而幽默本身更是一種藝術(shù),是運(yùn)用幽默感,應(yīng)用幽默來(lái)增進(jìn)你與別人的關(guān)系,并改善你對(duì)自己真誠(chéng)的評(píng)價(jià)的一種藝術(shù)?!彼晕覀兝蠋熞A得孩子的喜愛(ài),親近孩子,也就要具有一定的幽默感,例如:我們看見有孩子在哭,就可以說(shuō):“你再哭下去的話,就可以把老師給淹死了?!痹谡n堂上,也可以運(yùn)用一些幽默的語(yǔ)言和動(dòng)作,培養(yǎng)老師與孩子之間的親密關(guān)系。例如:“大灰狼的屁股給小朋友用槍打得開了花?!保ㄗ雒ü傻膭?dòng)作),“小蝌蚪找媽媽,把其他的小朋友都叫媽媽了?!保ūе渌∨笥阎苯袐寢專┑?。
除此外,教師在平常、平凡的生活細(xì)節(jié)中,在教學(xué)環(huán)節(jié)的細(xì)微處,注意一些小技巧也可以幫助教師提高親和力。比如,親一親孩子,抱一抱孩子,盡快記住孩子的名字,一個(gè)鼓勵(lì)和賞識(shí)的眼神,一次會(huì)意的眨眼,一個(gè)玩笑般的制止的目光,一個(gè)搞笑的表情等,都會(huì)起到和孩子進(jìn)行心靈交流、增強(qiáng)親和力的神奇作用。孩子會(huì)感覺(jué)老師就是他 們的朋友,就生活在他們中間,從而大大縮短師生心靈之間的距離。
總而言之,教育需要親和力,如果我們學(xué)會(huì)反思,對(duì)自身教育行為進(jìn)行合理的解剖,尋找自身的薄弱點(diǎn),在學(xué)識(shí)、人品、教學(xué)風(fēng)格、人際水平等方面不斷補(bǔ)給,提升,通過(guò)有意識(shí)加強(qiáng)培養(yǎng)和訓(xùn)練,相信,親和力是能養(yǎng)成的,它就像一塊巨大的磁鐵,會(huì)吸引著孩子,影響著孩子的興趣,改變孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)孩子自覺(jué)自愿地進(jìn)步。最終能產(chǎn)生美麗的“光環(huán)效應(yīng)”,從而影響孩子的一生。
第三篇:做個(gè)有人格魅力的教師
做個(gè)有人格魅力的教師
——聽牟信老師課有感
作為一名教師,我曾長(zhǎng)時(shí)間思考過(guò)這一問(wèn)題:怎樣的教師才算是一個(gè)優(yōu)秀教師?我曾追尋著前輩、師長(zhǎng)的足跡,我曾研究過(guò)優(yōu)秀教師的事例,從他們的身上去尋找答案。在一次次的發(fā)現(xiàn)中,尤其是在聽了牟信老師的課后我認(rèn)識(shí)到了:具有良好人格魅力的教師就是優(yōu)秀老師。
牟老師在課堂中展示了自己寬廣的知識(shí)面、豐富的文化底蘊(yùn);他又站在時(shí)代前沿展示了最新的時(shí)政信息;他的教學(xué)設(shè)計(jì)別出心裁,思維導(dǎo)圖上不同的符號(hào)體現(xiàn)出知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,這樣更能滿足學(xué)生的求知欲。我想教師的人格魅力應(yīng)首先體現(xiàn)在淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧上。教師的知識(shí)愈豐富,他個(gè)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明,學(xué)生就會(huì)從他身上看到智慧的光芒,敬佩他們的老師,并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識(shí)的精神。當(dāng)今世界,知識(shí)更新日新月異,教師作為知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者,只有不斷學(xué)習(xí),才能掌握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),更新、優(yōu)化自身的知識(shí)系統(tǒng),使自己在教學(xué)和科學(xué)活動(dòng)中更具主動(dòng)和優(yōu)勢(shì),才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說(shuō)的:“惟有教師善于讀書,深有所得,才能教好書。只教學(xué)生讀書,而自己少讀書或不讀書,是不容易收到成效的,因此,在讀書方面,也得要求‘教師下水’”(葉圣陶《論集》第490頁(yè))。所以,身為人師我也應(yīng)向牟老師學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代步伐,進(jìn)一步開闊視野,拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”,相鄰學(xué)科也要“廣博”,向“博、大、精、深”邁進(jìn),真正成為專博相濟(jì),一專多能的人。
烏申斯基說(shuō):“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書,任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才。牟老師在學(xué)生活動(dòng)結(jié)束后為我們青島舉辦2014年世園會(huì)而驕傲的慷慨陳詞在無(wú)形中教育著每一個(gè)學(xué)生,要熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),要有民族自豪感。故賣關(guān)子的外國(guó)小朋友的信意在告訴同學(xué)要學(xué)好英語(yǔ)。最后,穆老師的以朗朗上口的廣告詞“美麗青島,好客山東,歡迎世界各國(guó)朋友?!毙娼Y(jié)束,給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受。所以教師的人格魅力還應(yīng)該體現(xiàn)在教師擁有的的高尚品德和人文修養(yǎng)上。孔子說(shuō):“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣?!眱?yōu)秀教師能通過(guò)自身的人格力量去積極影響和作用于學(xué)生,努力培養(yǎng)學(xué)生的“慎獨(dú)”精神,讓學(xué)生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。長(zhǎng)期的教育熏陶,猶如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,能夠不教而教,使學(xué)生能夠自覺(jué)進(jìn)行自我教育、自我反省,促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺(jué)行動(dòng),一種行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動(dòng)活潑地發(fā)展。因此今后我要把健康的人格理想作為自己發(fā)展的價(jià)值參照系,從點(diǎn)滴入手,自覺(jué)加強(qiáng)各方面的修養(yǎng),不斷完善自己的教師人格,努力把自己培養(yǎng)成為面向21世紀(jì)的新型教師。
牟老師高超駕馭課堂的能力、風(fēng)趣、幽默的教學(xué)風(fēng)格增添了他的個(gè)人魅力。課堂兩次意外都讓牟老師輕松幽默的化解,起到了意想不到的效果,甚至都讓我誤以為是故意出的錯(cuò)。牟老師上課時(shí)的腔調(diào),所用的語(yǔ)言,讓我在欣賞的同時(shí)有種看《壹周立波秀》的感覺(jué)。想想我在課堂上一本正經(jīng)的嚴(yán)肅樣,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,學(xué)生怎會(huì)喜歡我呢?。所以幽默的教師只有在教育教學(xué)中充分發(fā)揮其人格魅力,才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生才能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
教師的人格魅力雖然無(wú)形,卻時(shí)刻體現(xiàn)在教育教學(xué)工作中,存活在學(xué)生的記憶中。因此,我們只有以優(yōu)秀的人格魅力贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴,才能在教育教學(xué)工作中取得真正意義上的成功!
第四篇:做個(gè)有思想的教師(成為有思想的教師)
成為有思想的教師
(肖川 北京師范大學(xué)教育學(xué)院)(摘自《人民教育》2005年3~4期18、19頁(yè))
對(duì)我們個(gè)人而言,思想是我們理智洞見的成果。我們?cè)诜窒硭怂枷氤删偷幕A(chǔ)上,經(jīng)由觀察、體驗(yàn)、悟識(shí)而創(chuàng)生思想。思想使我們所做的一切有一種自覺(jué)的追求,使生命挺立著,并有一種把酒臨風(fēng)的曠達(dá)和瀟灑。
你真正的生命是你的思想,你的思想就是你的處境。理論、學(xué)說(shuō)、觀念、主張等等都不過(guò)是思想的表現(xiàn)形式?!八枷搿毕鄬?duì)于“觀念”而言,有更強(qiáng)的理性色彩。從制度設(shè)計(jì)到各種各樣的游戲規(guī)則的制訂,再到學(xué)術(shù)進(jìn)步和科技創(chuàng)新,背后都是思想。
“思想”一詞,相對(duì)于“經(jīng)驗(yàn)”而言,有更多的抽象與概括的意涵,更著意于邏輯的必然性?!敖?jīng)驗(yàn)”可能不具有普遍的必然性,而囿于具體的情境與條件,一旦離開具體的情境和條件?!敖?jīng)驗(yàn)”就可能失效。親身經(jīng)歷和內(nèi)心體驗(yàn)是寶貴的,但也要將“經(jīng)驗(yàn)概念化”,這一過(guò)程就是由感性向理性的攀爬,也就是思想的創(chuàng)生過(guò)程。
“思想”區(qū)別于“臆見”和“偏見”,它包涵著真理性。思想涉及到“陳述”,這一“陳述”中清晰和準(zhǔn)確地揭示和勾勒出事實(shí)之間的邏輯關(guān)聯(lián)。比如,我關(guān)于教育的命題,也就是我對(duì)教育的理論表達(dá),體現(xiàn)著我的教育思想,“教育是價(jià)值引導(dǎo)與自主建構(gòu)相統(tǒng)一的活動(dòng)”,“教育是建基于信念的人道主義的事業(yè)”,“教育就是不完美的引領(lǐng)著另一個(gè)(或另一群)不完美的人追求完美的過(guò)程”,這些都是對(duì)于教育的各種變量之間關(guān)系的揭示。
為什么教師要有思想呢?首先有思想,會(huì)使得我們興趣廣泛,內(nèi)心鮮活,積極地捕捉各種有意味的信息,會(huì)使我們的人際交流變得更有品位,使我們的生活,特別是精神生活變得豐富,使我們從瑣屑、無(wú)聊的單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來(lái),有一種“一蓑煙雨任平生”的超邁和豪闊。其實(shí),在物質(zhì)領(lǐng)域和精神領(lǐng)域中都存在著“馬太效應(yīng)”——你的思想愈豐富,就愈加容易變得豐富。因?yàn)槟闼枷胴S富,你就能看到思想貧乏的人看不到的東西,你信息加工的能力就比較強(qiáng)。你有更強(qiáng)超越所給定的信息而生發(fā)出新信息的能力,你能夠從更多元的角度、更宏大和更精微的視角看待問(wèn)題,這樣,在與學(xué)生的日常交往中我們會(huì)潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。
其次,做有思想的教師,能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容。我們說(shuō),“數(shù)學(xué)是一種思想”,就因?yàn)槭澜绲囊磺?,都具有質(zhì)與量二重屬性。數(shù)學(xué)是從量的角度對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物關(guān)系的一種把握,勾股定理、正余定理都不過(guò)是揭示出三角形角與邊的大小的關(guān)系。
再次,有思想的教師,會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì),到課堂氛圍的營(yíng)造,甚至用一套什么樣的語(yǔ)言,背后都有思想的底蘊(yùn),只是有時(shí)我們不自覺(jué)罷了,更多的中小學(xué)教師對(duì)實(shí)際操作的方法更感興趣,但操作的方法背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想。剝離了思想根基的操。作方法就像折斷的樹枝,很快就會(huì)干枯和斷裂,它絕不會(huì)變得更強(qiáng)健和更茁壯。
有思想,使得我們不人云亦云,不簡(jiǎn)單化,使得我們有自由意志和獨(dú)立人格。據(jù)我有限的觀察判斷,我國(guó)申小學(xué)教師缺少的主要是一種文化精神、文化眼光,一種自覺(jué)的價(jià)值追求,一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想與信念,一言以蔽之,缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐厚,學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄,缺乏對(duì)人類歷史文化和人性富于深度的理解,特別缺乏對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)西方近代資本主義核心價(jià)值的深度理解,其后果是,中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書育人”上,缺乏對(duì)于學(xué)生精神上的引領(lǐng),缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意,缺乏對(duì)于“課本知識(shí)”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察,說(shuō)得極端一點(diǎn),把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。
創(chuàng)造性地、批判性地使用教材,是課程開發(fā)的應(yīng)有之義。而要能創(chuàng)造性地、批判性地使用教材,就需要一種文化眼光,一種道義的承擔(dān)。
學(xué)習(xí)與思考是我們變得有思想的不二法門,孔子說(shuō)“學(xué)而不厭,誨人不倦”,是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的重要條件,沒(méi)有學(xué)而不厭,就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的,而思考則不是簡(jiǎn)單地想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里、切中肯綮,這就有一個(gè)思想方法的問(wèn)題,在所有的讀物中,有關(guān)方法論的東西是十分值得一讀的,其實(shí),這就是哲學(xué),哲學(xué)就是我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)和把握世界的學(xué)問(wèn),哲學(xué)是世界觀和方法論,而這二者是構(gòu)成作為無(wú)論動(dòng)詞和還是名詞“思想"的最重要元素。
我們強(qiáng)調(diào)做有思想的教師,就是強(qiáng)調(diào)對(duì)操作主義、經(jīng)驗(yàn)主義的超越,對(duì)教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的栓釋與追求,對(duì)急功近利的拒斥,思想的邏輯徹底性,就是理論。思想是理論的靈魂,也是理論華美的標(biāo)識(shí)。讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深逢、光明、溫暖的思想之中,終于有一天,我們的年華會(huì)老去,可我們的思想會(huì)在足跡中閃光,并將照亮前行的路。
讀《成為有思想的教師》有感
金 琦
選擇這本《成為有思想的教師》,是因?yàn)樾蜓灾邪l(fā)自一個(gè)母親內(nèi)心的問(wèn)話觸動(dòng)了我的心弦:“學(xué)校啊,當(dāng)我把我的孩子交給你,你保證給他怎樣的教育?今天清晨,我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩,多年以后,你將還我一個(gè)怎樣的青年?”暑假中,當(dāng)我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味這本書時(shí),感觸則更多。
有這樣一句話說(shuō)得好“人因思想而偉大?!钡拇_,在思想的原野上,既需要參天的巨樹,也需要無(wú)名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權(quán)利。不必苛求自己成為思想家,但至少你應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。書中的每一個(gè)文字,無(wú)不在表達(dá)這樣一個(gè)內(nèi)容:“成為有思想的教師”,這不僅是教師專業(yè)成長(zhǎng)的應(yīng)有之義,也是高品質(zhì)教育的當(dāng)然要求。
我邊讀邊思,為什么我們要成為有思想的教師呢? 首先,有思想可以讓我們的興趣更廣泛,內(nèi)心更鮮活,我們的生活也就豐富了。這樣有助于我們樹立積極樂(lè)觀的心態(tài),對(duì)我們的教育教學(xué)以及生活都是很有好處的。試想,一個(gè)興趣單一,生活枯燥的教師,怎么能培養(yǎng)出生動(dòng)活潑,思維敏捷的學(xué)生呢?
其次,做個(gè)有思想的教師,可以讓我們更加有思想。我非常欣賞肖川老師的“要有意味的言說(shuō)”這話。這句話本身就充滿了思想,對(duì)我來(lái)說(shuō),極其有誘惑力。怎么樣才能做到有意味的言說(shuō)呢?這就迫使我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地前進(jìn)。另外我們更有思想,有利于我們更好地理解課程。如何提高我們的有效課堂,如何加強(qiáng)自己的課堂調(diào)控能力等等,無(wú)不需要我們更多的思考。
那么,我們要怎樣才能成為一個(gè)有思想的教師呢?
多讀書是最重要的。在教學(xué)工作中,當(dāng)我感到力不從心時(shí),總是想從書籍中汲取一些教育力量和智慧。肖川老師指出,對(duì)我們中小學(xué)教師而言,更多多讀教科書,閱讀各科教科書,就可以使自己所教的課程中經(jīng)常地提及別的課程內(nèi)容,這樣,就能更好地利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)背景,幫助學(xué)生融匯貫通的理解。另外,我們還要閱讀一些優(yōu)秀的教育刊物,這樣教育界同行們對(duì)于教育最前沿問(wèn)題的思考,會(huì)推動(dòng)自身的思考和探索。另外,還可以閱讀一些滋養(yǎng)心靈,溫潤(rùn)生命的文學(xué)作品和思想隨筆。這樣,我們的內(nèi)心就會(huì)變得溫暖、豐富、細(xì)膩、鮮活和磊落。
其次要多反思??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!苯虒W(xué)也是遵循著這種規(guī)律。只教不研,就會(huì)成為教死書的教書匠;只研不教,就會(huì)成為紙上談兵的空談?wù)?。要想成為一名科研型的教師,只有邊教邊總結(jié),邊教邊反思,才能“百尺竿頭更進(jìn)一步”。這里的“思”對(duì)于教師來(lái)說(shuō)就是教學(xué)反思。身為教師,我們的事務(wù)很多,工作繁雜,但是這不應(yīng)該成為我們沒(méi)有時(shí)間去反思的理由。“文章不是無(wú)情物,寫作貴有真情在”。只要是發(fā)自我們內(nèi)心的真實(shí)想法,哪怕是一節(jié)課后,簡(jiǎn)單的幾句話也可以讓我們從中收益非淺。文字是積累,是沉淀,只要我們善于積累,形成文字,不用多久,我們對(duì)教育教學(xué)的想法就多了。
最后就是要讓自己盡可能懂得多一點(diǎn)。把這個(gè)作為自己不懈的追求,我們就會(huì)不斷的問(wèn)自己:“今天我的課堂有哪些閃光點(diǎn)?有哪些地方是處理不夠的?還有什么更好的改進(jìn)方法嗎?”閑暇之余,我們也會(huì)問(wèn)問(wèn)自己“今天我讀書了嗎?今天我寫反思了嗎?我還要讀哪些書??”
“在行動(dòng)中思考,使思想更富于血肉,更具生命感,隨時(shí)可以在思想中觸摸到現(xiàn)實(shí)的脈搏;在思考中行動(dòng),使足尖有方向感,使行動(dòng)更準(zhǔn)確和深刻,并讓思想在現(xiàn)實(shí)中開花結(jié)果”,讓我們每一個(gè)青年教師都把馮驥才先生的這句話記在心底,做一個(gè)有思想的教育實(shí)踐者,做一個(gè)思想和行動(dòng)統(tǒng)一的成長(zhǎng)者!或許有一天,我們終將年華老去,但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光,并一直照亮著前行的路!
成為有思想的教師
--讀《教育的智慧和真情》有感
張麗萍
《教育的智慧和真情》,肖川博士的又一部關(guān)于教育的力作,雖為隨筆集,卻閃耀著博士智慧和思想的熠熠光輝。一篇篇優(yōu)美、自然且含蘊(yùn)豐厚的文章,讀來(lái)是那樣耐人尋味,淺顯的事例,深刻的道理,深邃的思想,對(duì)久已淡漠于學(xué)習(xí)教育理論專著的我來(lái)說(shuō),似乎在經(jīng)受著一次頭腦的風(fēng)暴,一場(chǎng)靈魂的洗禮?!八枷胧怯幸饬x的命題?!?/p>
“思想使我們所做的一切有一種自覺(jué)的追求,使生命挺立著,并有一種把酒臨風(fēng)的曠達(dá)和瀟灑?!?/p>
“你真正的生命是你的思想,你的思想就是你的處境?!?????
因此,肖川教授呼吁:要成為有思想的教師。教師的職業(yè)是特殊的,基礎(chǔ)教育是“為幸福人生奠定基礎(chǔ),為自由社會(huì)培養(yǎng)人的??為民主社會(huì)培養(yǎng)好公民”的。我們的基礎(chǔ)教育,“不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生的一生幸福負(fù)責(zé)。帶給學(xué)生希望、力量,帶給學(xué)生內(nèi)心的光明、人格的挺拔與偉岸,帶給學(xué)生對(duì)于自我、對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái)和對(duì)于整個(gè)人類的自信,??”這樣沉重的擔(dān)子,是不是每個(gè)人都承擔(dān)得起的呢?特殊的職業(yè)、特別的責(zé)任呼喚有思想的老師。
有思想的教師,在與學(xué)生的日常交往中就會(huì)潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng);有思想的教師,才能更好地理解課程內(nèi)容;有思想的教師,會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而有自然的引領(lǐng)。有思想,才不會(huì)人云亦云,不會(huì)簡(jiǎn)單化,才會(huì)創(chuàng)造性、批判性地使用教材,從而擺脫操作主義、經(jīng)驗(yàn)主義的羈絆,還原教育本來(lái)的面目,實(shí)現(xiàn)教育真正目標(biāo)。
讀著,想著,覺(jué)得似乎有一根敏銳的針直刺靈魂的深處,隱隱有些作痛:自己是一個(gè)有思想的老師嗎?不愿承認(rèn)只因?yàn)樽约很浫?,缺乏勇氣罷了。所謂“知恥近乎勇”,只有努力學(xué)習(xí),才能讓自己的教育充滿思想,讓思想充滿智慧,成為一個(gè)有思想的老師,一個(gè)真正意義上的合格的教師。
寫于2008 年暑假
做個(gè)有思想的教師
【編者按】有人說(shuō)他像個(gè)孩童,擁有著一顆純潔、清澈和靈動(dòng)的童心,善于蹲下身子看學(xué)生、俯下身子和學(xué)生心靈對(duì)話;有人說(shuō)他像個(gè)傻人,雖身處繁華,卻遠(yuǎn)離世俗,淡泊名利,堅(jiān)守寧?kù)o的心靈家園;有人說(shuō)他像塊補(bǔ)丁,學(xué)校里哪里有缺口,他就毫不猶豫的“貼”上去,連續(xù)多次中途接任別人撩下的“爛攤子”,最終能“貼”出別樣的精彩;有人說(shuō)他像一塊磁石,以高尚的人格魅力和崇高的師德風(fēng)范深深吸引和感動(dòng)著身邊的學(xué)生、家長(zhǎng)和同事;有人說(shuō)他像個(gè)詩(shī)人,不僅擁有詩(shī)人的浪漫、詩(shī)人的理想和詩(shī)人的激情,更重要的是能寫到學(xué)生心田里關(guān)注明天的詩(shī);有人說(shuō)他是大師,雖年紀(jì)輕輕,卻站得高看得遠(yuǎn),擁有大師的風(fēng)采,在他身上,既有扎實(shí)的教學(xué)功底和獨(dú)到的教學(xué)智慧,又有對(duì)教育理論的深刻把握和深邃見解;有人說(shuō)他是專家,雖是一名普通的一線教師,卻對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)有著個(gè)性的思考,對(duì)新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)的研究和把握有著很高的造詣。
【教育簡(jiǎn)歷】
洪善理,男,1975年6月出生,大學(xué)本科學(xué)歷,1996年畢業(yè)分配到蘭山區(qū)棗溝頭中學(xué)任教,由于工作出色,2000年2月被調(diào)到臨沂九中。被吸收為中國(guó)教育學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)教育研究發(fā)展中心會(huì)員,受聘為多家刊物的編委以及中考試題研究中心研究員。對(duì)當(dāng)前教育有著個(gè)性的思考、深刻的研究和獨(dú)到的見解,形成了一套理念新穎、特色鮮明的教育風(fēng)格和以科研促創(chuàng)新、以和諧促發(fā)展的新教育模式,在全區(qū)、全市和社會(huì)中引起強(qiáng)烈的反響,電視臺(tái)和報(bào)紙等多家新聞媒體曾對(duì)個(gè)人事跡進(jìn)行過(guò)專題報(bào)道。
先后被評(píng)為臨沂市優(yōu)秀教師、臨沂市教學(xué)能手、臨沂市科研型骨干教師、臨沂市優(yōu)秀課題組實(shí)驗(yàn)教師、蘭山名師、蘭山區(qū)師德先進(jìn)個(gè)人、蘭山區(qū)兼職教研員、蘭山區(qū)教科研先進(jìn)個(gè)人、蘭山區(qū)教學(xué)能手,先后5次被蘭山區(qū)委區(qū)政府授予蘭山區(qū)優(yōu)秀教師和蘭山區(qū)優(yōu)秀班主任稱號(hào)。三次獲得市級(jí)教學(xué)成績(jī)獎(jiǎng),三次獲得全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng),多次舉行市、區(qū)級(jí)公開課。先后在2008年第一屆、2009年第二屆全市初中數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)會(huì)上兩次作典型經(jīng)驗(yàn)介紹,2009年區(qū)數(shù)學(xué)教研會(huì)上作典型經(jīng)驗(yàn)介紹,2008年9月在全區(qū)教師節(jié)表彰大會(huì)上作為初中組學(xué)校代表做典型發(fā)言。由于在人教版初中數(shù)學(xué)教材實(shí)驗(yàn)中積極推進(jìn)教學(xué)改革,成績(jī)顯著,2009年被市教研室推薦為全市唯一一名由教育部課程研究所評(píng)選的“優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)教師”,是2009年市教育科研中心公布的首批學(xué)科骨干教師培訓(xùn)對(duì)象和學(xué)科中心組成員、2007年教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心遠(yuǎn)程研修骨干教師培訓(xùn)對(duì)象、2009年山東省初中教師新課程遠(yuǎn)程研修課程組成員,2010年被評(píng)為臨沂市“百佳書香人家”,2008年5月,作為蘭山區(qū)教育系統(tǒng)唯一教師代表,當(dāng)選為第四屆蘭山區(qū)“十大杰出青年”。
參與編寫和修訂全市通用學(xué)生教輔用書《初中數(shù)學(xué)同步與探究》和《配套練習(xí)冊(cè)》,多次獲得市、區(qū)級(jí)教科研成果獎(jiǎng),是國(guó)家“十一五”重點(diǎn)課題《人教版初中數(shù)學(xué)〈配套練習(xí)冊(cè)〉與其它教輔資料的比較研究》課題組成員,主研省級(jí)課題《初中數(shù)學(xué)課標(biāo)教材(人教版)的教學(xué)現(xiàn)狀及使用研究》,先后在全國(guó)中文核心期刊《外國(guó)中小學(xué)教育》、全國(guó)綜合教育類核心期刊《教學(xué)與管理》、中數(shù)會(huì)會(huì)刊《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》、《中學(xué)數(shù)學(xué)教育》、中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦的《中小學(xué)數(shù)學(xué)》以及《山東教育》上公開發(fā)表有重要影響和學(xué)術(shù)價(jià)值的論文數(shù)十篇。另外,多篇論文或被中國(guó)人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載,或被中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄,或成為別人撰寫論文的參考文獻(xiàn)。
【教育箴言】
教育是一項(xiàng)充滿愛(ài)心的事業(yè), 需要關(guān)注生命;教育是一項(xiàng)充滿規(guī)律的事業(yè), 需要尊重科學(xué);教育是一項(xiàng)充滿智慧的事業(yè), 需要不斷創(chuàng)新。
【教育追求】
有人說(shuō) “生命之所以寶貴,是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡;思想之所以寶貴 是因?yàn)樗梢宰屔篮?。所以一個(gè)教師不能沒(méi)有思想?!逼鋵?shí)不光是教師,凡是人活著,都得有思想,思想是人的靈魂,沒(méi)有思想,人活著與動(dòng)物也就沒(méi)有什么區(qū)別。北京師范大學(xué)的肖川教授說(shuō):“我們中國(guó)的中小學(xué)教師缺乏思想。”具體說(shuō)是“一種精神、文化眼光、一種自覺(jué)的價(jià)值追求、一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想與信念”。他指出,原因就是“文化底蘊(yùn)不夠豐富,學(xué)識(shí)積累不夠豐富,缺乏對(duì)人類歷史和人性的富于深度的理解,對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)近代西方資本主義核心價(jià)值的深度理解”,其結(jié)果是“大量勞動(dòng)停留在低層次”,“缺乏對(duì)學(xué)生精神的引領(lǐng),對(duì)自身工作的高遠(yuǎn)立意,對(duì)課本知識(shí)的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察”,把教育極端化為“淺顯、平庸,沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的堆積”。
只有個(gè)性才能造就個(gè)性,只有思想才能點(diǎn)燃思想。有思想的教師,會(huì)以生氣喚醒生氣,以激情感動(dòng)激情,以理想鼓舞理想,以生命點(diǎn)燃生命,有思想的教師才會(huì)教出有思想的學(xué)生,有思想的教師以自身豐富的內(nèi)涵與睿智的思考給學(xué)生以終身的影響,才能使學(xué)生真正體驗(yàn)到生命的快樂(lè)。
一個(gè)人真正的生命,是一個(gè)人的思想,人因思想而偉大。我們不奢望成為思想家,但至少我們應(yīng)該成為獨(dú)立的思考者。
世界上沒(méi)有相同的兩片樹葉,這是一個(gè)古老的哲學(xué)話題。世界上雖然沒(méi)有相同的兩位教師,但肯定會(huì)有這樣兩類教師:一類是充滿思想的,一類是成為思想的奴隸的。做一名有思想的教師,是你我共同的選擇。
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碧血丹心育桃李 教育創(chuàng)新筑和諧
多年來(lái),我一直憧憬、夢(mèng)想成為這樣一名教師:他有童心般的清澈和靈動(dòng),他有詩(shī)人般的浪漫和激情,他有高尚的師德和人格魅力,他有專家的深刻和睿智,他有大師的高度和風(fēng)范。帶著這種追求,我在前行的路上不斷摸索,慶幸的是省教育廳張志勇副廳長(zhǎng)一段話打開了我多年困惑的教育天窗。“教育是一項(xiàng)充滿愛(ài)心的事業(yè), 需要關(guān)注生命;教育是一項(xiàng)充滿規(guī)律的事業(yè), 需要尊重科學(xué);教育是一項(xiàng)充滿智慧的事業(yè), 需要不斷創(chuàng)新?!睆埜睆d長(zhǎng)這段話一直指引、勉勵(lì)和伴隨著我走過(guò)了十余年的從教奮進(jìn)路。
有人說(shuō),幸福是一種感受;我感覺(jué),幸福是一種德行
我96年畢業(yè)被分配到棗溝頭中學(xué),由于工作出色,2000年被調(diào)到臨沂九中,連續(xù)三次中途接任別人不愿意接的班級(jí),成為同事戲稱的“補(bǔ)丁”,也正是因?yàn)檫@些“補(bǔ)丁”,我卻“貼”出了別樣的精彩,成了領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和家長(zhǎng)信得過(guò)的老師。雖然當(dāng)時(shí)我已經(jīng)調(diào)到九中,但仍住在離學(xué)校30多里的農(nóng)村,每天上下班都騎著摩托車,遇到刮風(fēng)下雨等惡劣天氣是常有的事。記得好幾次冬天下雪路面結(jié)冰,我一路不知摔了多少跟頭,但是從來(lái)沒(méi)有因此耽誤學(xué)生的一節(jié)課。那時(shí)學(xué)校晚上經(jīng)常開會(huì)、學(xué)習(xí)或改卷,遇到實(shí)在惡劣的天氣回不去了,我就找個(gè)附近的小旅店住下,至今我仍對(duì)花了8元錢住店的事記憶猶新。磨難反而給我?guī)?lái)了無(wú)盡的財(cái)富,激勵(lì)著我不斷奮進(jìn)。
我結(jié)婚的時(shí)候正帶著畢業(yè)班,舉行完婚禮不久又立刻走進(jìn)了課堂。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)意要補(bǔ)給我婚假時(shí),我只是輕輕說(shuō)了一句話——沒(méi)有必要。當(dāng)妻子有病需要?jiǎng)邮中g(shù)時(shí),我在手術(shù)單上簽完了字匆匆走上了講臺(tái)。當(dāng)有高血壓病年邁的父親摔倒昏迷住進(jìn)醫(yī)院時(shí),我沒(méi)有告訴任何人,晚上趴在病床前一邊看護(hù)一邊備課,白天又精神抖擻地來(lái)到的學(xué)生們身邊。我和對(duì)象兩地分居了4年,顧不上家庭和孩子。孩子上幼兒園經(jīng)常是第一個(gè)被送到幼兒園,又是最后一個(gè)接出來(lái)。面對(duì)滿臉淚水的女兒,妻子只能動(dòng)情地說(shuō):“誰(shuí)讓爸爸是一名老師呢?!?/p>
剛剛送走畢業(yè)班的我,面對(duì)學(xué)校招生壓力的實(shí)際狀況,面對(duì)眾多社會(huì)家長(zhǎng)地選擇、期望,尤其面對(duì)社會(huì)上有近500名孩子的家長(zhǎng)點(diǎn)名要求選擇我的班級(jí)的狀況,作為一名教師,能一生得到如此的肯定,除了感動(dòng),為了更好的感恩回報(bào),所以我又毫不猶豫的挑起了班主任和兩個(gè)班級(jí)教學(xué)的擔(dān)子。
從教十余年來(lái),我自覺(jué)做到愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,廉潔從教,自覺(jué)抵制各種不正之風(fēng),贏得了一屆屆學(xué)生和家長(zhǎng)們的信任和愛(ài)戴。很多學(xué)生和家長(zhǎng)與我保持著恒久的友誼。有的學(xué)生進(jìn)入高中后,面對(duì)思想中遇到的問(wèn)題和困惑都喜歡再找到我與我溝通讓我解決;很多學(xué)生畢業(yè)后通過(guò)書信、短信等重多形式表達(dá)對(duì)我的愛(ài)戴和眷戀;每年遇到節(jié)日,手機(jī)上上百條祝福的短信也來(lái)自往屆畢業(yè)的學(xué)生和家長(zhǎng);今年在評(píng)選蘭山區(qū)“十大杰出青年”時(shí),很多往屆的家長(zhǎng)從新聞媒體中獲悉后,不僅自己參與投票,并且主動(dòng)邀請(qǐng)他們的親友參與進(jìn)來(lái)。一位學(xué)生的家長(zhǎng)發(fā)來(lái)短信說(shuō):“雖然孩子已經(jīng)畢業(yè)了,但是洪老師您在我們心目中仍然是位了不起的好老師。我會(huì)發(fā)動(dòng)我單位的同志、同學(xué)以及我所有認(rèn)識(shí)的好朋友都支持您。我的孩子也會(huì)帶著她現(xiàn)在大學(xué)的同學(xué)為她一直崇拜的好老師投票……”。一位素不相識(shí)的人也發(fā)了來(lái)短信說(shuō):“聽到我朋友對(duì)您的評(píng)價(jià)后,我很受感動(dòng),我果斷地投了您一票,祝您成功?!笔鹈桥R沂老鄉(xiāng)。
雖然我和普通人一樣生活在塵世中,但是直到現(xiàn)在,我依然保持著不被名利俗物淹沒(méi)的作風(fēng),不圖名、不貪利,盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),在學(xué)生、家長(zhǎng)、同事和社會(huì)中有著較好的口碑。我做人有個(gè)信條,那就是“君子有所為有所不為”;處世有原則,“行于當(dāng)所行而止于當(dāng)所止”;為師有追求,用大愛(ài)(愛(ài)滿天下的情懷)、大德(德行天下的人格)和大志(獻(xiàn)身教育的志向)去實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)天下的教育理想。記的七年級(jí)分班時(shí),社會(huì)上有500多名孩子的家長(zhǎng)點(diǎn)名要到我的班,分完班后,更有絡(luò)繹不絕的家長(zhǎng)把孩子硬塞到我的班級(jí)。有的學(xué)生家長(zhǎng)干脆聲稱把孩子送來(lái)就是跟我學(xué)做人的,很多學(xué)生在日記中把我當(dāng)成他們心中的偶像。畢業(yè)甚至參加工作的學(xué)生經(jīng)常用書信、電話和短信等方式來(lái)表達(dá)彼此師情厚誼,有學(xué)生在信中說(shuō):“洪老師您知道嗎?三年來(lái),您不經(jīng)意間用您的智慧、修養(yǎng)和美好的人格給我們多大的影響嗎?在您身上,我學(xué)到了您為人師者的高貴品質(zhì):博學(xué)、仁愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、真摯,淡泊名利,執(zhí)著于事業(yè)。您這種淡薄與執(zhí)著的精神持守,以燭照心靈的寧?kù)o,慢慢滲透到我們的靈魂深處,給我們以長(zhǎng)久的精神潤(rùn)澤?!?/p>
在一次面對(duì)記者的采訪中,我是這樣談起自己對(duì)幸福的理解的:“我感覺(jué)自己并不多高尚,我只是忠實(shí)于自己的心靈,堅(jiān)守自己的追求,實(shí)踐并體驗(yàn)著自己的幸福觀?!?/p>
有精神的底氣,就有思考的靈氣
我始終認(rèn)為,一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有思想的人。只有個(gè)性才能造就個(gè)性,只有思想才能點(diǎn)燃思想。有思想的高度,才會(huì)有教育的深度和寬度。我始終認(rèn)為,看不到的不一定不存在,那是因?yàn)槟阏镜母叨冗€不夠。高屋建瓴的看問(wèn)題,許多費(fèi)解的問(wèn)題也就迎刃而解了。那么,教師成長(zhǎng)的道路何在呢?經(jīng)過(guò)多年的親身經(jīng)歷以及反思,我清醒的認(rèn)識(shí)到,教師的成長(zhǎng)無(wú)非有兩條路:一條是自發(fā)成長(zhǎng),即缺乏理論學(xué)習(xí),形成一定的教學(xué)能力,積累一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),成為一個(gè)被人肯定的教師;另一條路是自覺(jué)成長(zhǎng),即重視理論學(xué)習(xí),積極參與教育科研,不斷提高自己的教育教學(xué)水平,形成自己的教學(xué)思想、教學(xué)理論觀點(diǎn),乃至教學(xué)理論體系。二者相比較,自發(fā)成長(zhǎng)緩慢,最終成為經(jīng)驗(yàn)型教師;自覺(jué)成長(zhǎng)迅速,最終成為研究型、創(chuàng)造型乃至學(xué)者型教師。
雖然經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,生活的每一個(gè)領(lǐng)域都不否認(rèn)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值,但由于我們教師所固有的自負(fù)、固執(zhí)和狹隘等原因,使得他們極難自我超越。當(dāng)厚重的經(jīng)驗(yàn)沉積轉(zhuǎn)化為久遠(yuǎn)的積習(xí)之后,舉步改革也就更加艱難了。結(jié)果是成功于經(jīng)驗(yàn),又困惑于經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)驗(yàn)中踱步、徘徊,乃至將自己桎梏局限在固有的經(jīng)驗(yàn)高度上。所以我認(rèn)為,我們教師要突破這種自我封閉的枷鎖就要積極參與教育科研活動(dòng),從自發(fā)成長(zhǎng)走向自覺(jué)成長(zhǎng),教而不研則淺,研而不教則空。教學(xué)研究必須與教育實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái),才能走上檔次、上水平、有特色的內(nèi)涵發(fā)展之路。
值得慶幸的是,九中給我提供了一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的環(huán)境,使原本迷茫、困惑和滯后的我找到了一條屬于自己的發(fā)展之路。十幾年來(lái),我一直在追求著知行合一的最佳狀態(tài):無(wú)所不學(xué),不僅虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教,而且認(rèn)真研讀各種教育專著,整理的心得體會(huì)有近百個(gè),打印的文稿近百萬(wàn)字。有時(shí)為了一個(gè)瞬間的靈感熬夜到深夜2點(diǎn)完成近一萬(wàn)字的研究文稿是常有的事。針對(duì)當(dāng)前數(shù)學(xué)改革發(fā)展,我撰寫的《海峽兩岸數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的比較》、《數(shù)學(xué)教學(xué)大綱與數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的比較》分別發(fā)表在中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦的《中小學(xué)數(shù)學(xué)》、中數(shù)會(huì)會(huì)刊《中學(xué)數(shù)學(xué)教育》和《山東教育》上。這兩篇文章的發(fā)表,被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)專家評(píng)定為具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值、專家級(jí)大師之作。隨后,針對(duì)當(dāng)前中考改革特點(diǎn)和趨勢(shì),又連續(xù)撰寫了《新課程下的中考數(shù)學(xué)命題探析》、《談數(shù)學(xué)中的跨學(xué)科類問(wèn)題》、《談以中高等數(shù)學(xué)問(wèn)題為背景的中考題》、《談中考信息題》等論文分別發(fā)表在全國(guó)綜合教育類核心期刊《教學(xué)與管理》、中數(shù)會(huì)會(huì)刊《中學(xué)數(shù)學(xué)教育》和《山東教育》上,為一線教師就當(dāng)前中考數(shù)學(xué)的發(fā)展動(dòng)向和改革趨勢(shì)提供了重要的教學(xué)參考依據(jù)。由于對(duì)中考命題的準(zhǔn)確把握,我還被《讀書時(shí)報(bào)》社(數(shù)學(xué)天地)聘為特約編輯兼中考試題研究中心研究員。
另外,針對(duì)當(dāng)前教育改革我撰寫的論文《巴奴姆效應(yīng)的啟示》發(fā)表在全國(guó)中文核心期刊《外國(guó)中小學(xué)教育》上(該刊物13篇論文作者中,只有我來(lái)自中學(xué),其余作者全部來(lái)自高校教授)。另外,有三篇論文被中國(guó)人大復(fù)印資料中心全文轉(zhuǎn)載,8篇論文被中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)收錄,多篇論文成為別人撰寫論文的參考文獻(xiàn)。當(dāng)現(xiàn)在有些老師正在為進(jìn)職稱到處花錢買論文時(shí),而我發(fā)的一篇篇論文先后寄來(lái)了累計(jì)達(dá)數(shù)千元的稿費(fèi),雖然數(shù)額不多,但畢竟是自己勞動(dòng)耕耘的果實(shí),在我眼里自己已經(jīng)成為世界上最富有的人。
登高望遠(yuǎn),向大師看齊,踐行自己的教育理想始終是我追求的目標(biāo)。多年來(lái),我尊重教育規(guī)律,準(zhǔn)確把握新課改和課程標(biāo)準(zhǔn)的方向,科學(xué)地開展工作,讓教育教學(xué)工作始終充滿著智慧和創(chuàng)新,所以我在教學(xué)中能夠做到得心應(yīng)手,少走彎路,學(xué)生也跟著學(xué)得輕松愉快,事半功倍。在一次輪流輔導(dǎo)全年級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽課上,其他班的同學(xué)羨慕的對(duì)我班同學(xué)說(shuō):“你們真幸運(yùn),有這樣一位好老師,他講課有一種神奇的魔力,讓人覺(jué)得是一種享受,不由得你不全神貫注。”在一次期末語(yǔ)文考試作文批改中,其他班級(jí)一位學(xué)生這樣寫到:“真羨慕14班(洪善理教的班級(jí))數(shù)學(xué)課,洪老師把所有的難題變成了樂(lè)趣,14班同學(xué)在歡聲笑語(yǔ)中,再難的問(wèn)題都輕松的學(xué)會(huì)了?!?008年10月在全市首屆初中數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)會(huì)上由我執(zhí)教的公開課示范后,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我科學(xué)的教育理念、教育藝術(shù)和教育機(jī)智所展示的靈動(dòng)、活潑、幽默和充滿激情的課堂給與了高度評(píng)價(jià),并破例臨時(shí)安排讓我即興發(fā)言,我作了《課堂教學(xué)的教育功能》的經(jīng)驗(yàn)交流,引起了極大的反響。
當(dāng)同事和家長(zhǎng)半開玩笑對(duì)我索要“點(diǎn)石成金”的絕活時(shí),我說(shuō):“我哪有什么絕活,只不過(guò)是遵循教育規(guī)律,結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律組織教育教學(xué)活動(dòng)而已?!?/p>
我們需要什么樣的教育 塔布克是第一批因反對(duì)宗教統(tǒng)治流亡到瑞士的鐘表匠,是瑞士鐘表業(yè)的奠基人與開創(chuàng)者。他原是法國(guó)的一名天主教徒。1536年,因反對(duì)羅馬教廷的刻板教規(guī),被捕入獄。由于他是一位鐘表大師,入獄后,被安排制作鐘表。在那個(gè)失去自由的地方,他發(fā)現(xiàn)無(wú)論獄方采取什么高壓手段,都不能使他們制作出日誤差低于1/10秒的鐘表,而在入獄之前的情形卻不是這樣,那時(shí),他們?cè)谧约旱淖鞣焕?,都能使自己的鐘表誤差低于1/100秒。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?起初,塔布克把它歸納為制造的環(huán)境。后來(lái),他們?cè)姜z逃往日內(nèi)瓦,才發(fā)現(xiàn)真正影響鐘表準(zhǔn)確度的不是環(huán)境,而是制作鐘表時(shí)的心情。
他認(rèn)為,一個(gè)鐘表匠在不滿和憤怒中,想要圓滿完成制作鐘表的1200道工序,是不可能的;在對(duì)抗和憎恨中,要精確地磨銼出一塊鐘表所需要的254個(gè)零件,比登天還難。據(jù)說(shuō),瑞士到目前仍然保持著塔布克的制表理念,不與那些工作采取強(qiáng)制性,有克扣工人工資行為的國(guó)外企業(yè)聯(lián)營(yíng)。他們認(rèn)為,那樣的企業(yè)永遠(yuǎn)造不出瑞士表。
由此,人們得出結(jié)論,在過(guò)分指導(dǎo)和嚴(yán)格監(jiān)管的的地方,在過(guò)分壓制的情況下,別指望有奇跡發(fā)生,因?yàn)槿说哪芰?,唯有在身心和諧的情況下,才能發(fā)揮到最佳水平。
那么,我們當(dāng)前是一種什么樣的教育狀況呢?從小學(xué)到初中、到高中,加班加點(diǎn)、早起晚睡,做不完的作業(yè)睡不足的覺(jué)。在蒙蒙的晨曦中奔走于大街小巷匆匆的身影多數(shù)是我們的孩子。全國(guó)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的的初高中生就會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的家庭跟隨共同使用學(xué)校加班加點(diǎn)的作息時(shí)間。從調(diào)查我在上小學(xué)的女兒,現(xiàn)在所教的初中學(xué)生,到已經(jīng)考入高中的學(xué)生情況看,驚人的一種狀態(tài)——疲憊!沒(méi)有了少年的活潑,只有暮年的滄桑。其實(shí)何止學(xué)生,作為教師、學(xué)生家長(zhǎng)哪一個(gè)不是身心俱疲乃至心力交瘁?中學(xué)時(shí)期完全透支了精力和體力,難怪不少孩子到了大學(xué)便身心放松甚至一味放縱,將大學(xué)當(dāng)成了療養(yǎng)所、游戲廳。中學(xué)時(shí)被動(dòng)學(xué),大學(xué)時(shí)主動(dòng)玩,這恐怕正是我們的學(xué)校出得了考試高手卻難見到創(chuàng)新人才的原因所在。
為此,我在痛苦的反思著。
教育就是制造幸福的感覺(jué),把快樂(lè)還給孩子
教育面對(duì)的是生動(dòng)活潑、資質(zhì)各異的學(xué)生,用同一個(gè)模式、同一把尺子衡量并培育所有的學(xué)生,學(xué)生的棱角會(huì)被磨去,學(xué)生特有的靈氣會(huì)被抑制。差異是種財(cái)富,每個(gè)孩子都有巨大的潛能。我在七年級(jí)新生第一次家長(zhǎng)會(huì)上這樣講道:“一個(gè)成功的教育是這樣:讓社會(huì)成為一個(gè)生態(tài)多樣化的的自然環(huán)境,有參天大樹,也有灌木、小草,各司其職,各享其樂(lè)。教學(xué)生三年,為學(xué)生想三十年?!?/p>
在一次經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)是我是這樣談的:“只有我們真正把時(shí)間還給學(xué)生,把能力還給學(xué)生,把健康還給學(xué)生時(shí),把從原先能培養(yǎng)出多少個(gè)重點(diǎn)高中、名牌大學(xué)的精英教育、一味追求升學(xué)率的“成功教育”過(guò)渡到“成才教育”的觀念中來(lái),我們的教育才能真正發(fā)揮出它的終極功能?!?/p>
為此,新生入學(xué)伊始,我就制定出“簡(jiǎn)約唯實(shí)、彰顯個(gè)性、崇尚創(chuàng)新,充分享受規(guī)則下的自由”班級(jí)名片;啟動(dòng)陽(yáng)光教育工程,讓每一名學(xué)生都充滿陽(yáng)光、自信;通過(guò)課內(nèi)外、校內(nèi)外多種載體,多種手段開展了生命教育、親情教育、感恩教育和良好習(xí)慣養(yǎng)成教育等活動(dòng);在課堂教學(xué)中,我還著力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新精神、懷疑精神和批判精神,鼓勵(lì)學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),我的數(shù)學(xué)課堂上更多的是不等我講完,學(xué)生自發(fā)的起來(lái)補(bǔ)充、完善甚至批判,弄得我講課的時(shí)候都要征求學(xué)生問(wèn)“還有補(bǔ)充的嗎”“沒(méi)有問(wèn)題我們繼續(xù)吧”。另外,我還通過(guò)演講、才藝展示、體育比賽、少拉手互幫互助等多種活動(dòng)讓每個(gè)學(xué)生都找到做好學(xué)生的感覺(jué),讓每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想、激情、個(gè)性都得以張揚(yáng),讓愛(ài)的陽(yáng)光灑向每一顆心靈,讓每個(gè)生命都享受到做人的尊嚴(yán)。陽(yáng)光、自信、快樂(lè)、健康和追求已經(jīng)真正成為我們班學(xué)生走在校內(nèi)外的一張個(gè)性名片。
做一位會(huì)“偷懶”的教師
“他是位會(huì)?偷懶?的老師”,熟悉我的人都這樣評(píng)價(jià)。除了很快完成學(xué)校的備課外,我還有自己整理的專題備課;除了改完學(xué)生的作業(yè)外,我喜歡研究的就是一年年的中考題;除了看完教科書后,我習(xí)慣翻的就是課程標(biāo)準(zhǔn),而且還養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣。由于對(duì)教材和課程標(biāo)準(zhǔn)的把握準(zhǔn)確,所以教學(xué)中同事有拿不準(zhǔn)的問(wèn)題都喜歡請(qǐng)我定奪。在課堂上,學(xué)生也喜歡我自己根據(jù)思考研究總結(jié)的數(shù)學(xué)專題課;我和我的學(xué)生們從不加班加點(diǎn),而且一年四季我都強(qiáng)行讓學(xué)生養(yǎng)成午休的習(xí)慣,不僅自己布置的作業(yè)極少,而且還不怕得罪人,主動(dòng)協(xié)調(diào)各任課教師的作業(yè);平時(shí)我也不大“靠”在班里,班級(jí)也從不制定這樣那樣的規(guī)章制度,但是我的班級(jí)每天都是秩序井然,學(xué)生們都自覺(jué)地做到從“他律”到“自律”,并最終變成“無(wú)律”。
我是這樣解釋自己的“偷懶”行為的:“善師者學(xué)逸而功倍,不善師者學(xué)勞而功半。?偷懶?并非投機(jī)取巧,?懶?是一種外在的表象。偷懶是勤在了腦子上,腦子不勤自然也就無(wú)法偷懶了。我們干的是智慧勞動(dòng),不能光拼時(shí)間和拼體力。否則,即使自己再勤勞、講解再細(xì)致、練的再多,帶來(lái)的結(jié)果卻是離新課改越來(lái)越遠(yuǎn)。通過(guò)幾年來(lái)的探索和實(shí)踐,我深刻地體會(huì)到,良好秩序的形成不是寫成條文的規(guī)則,而是留在學(xué)生心里的?該做什么,不該做什么?的穩(wěn)固的信念。天才不是在嚴(yán)厲、生硬、指責(zé)、抱怨中產(chǎn)生的,而是在寬容、關(guān)愛(ài)和賞識(shí)中誕生的?!?/p>
在這樣“偷懶”方式的管理下下,我的學(xué)生自由的成長(zhǎng),張揚(yáng)著個(gè)性,放飛著智慧?!巴祽小保樟死蠋煶鋵?shí)了學(xué)生。從另外一層意義上講,我認(rèn)為“偷懶”反而是一種高超的技能,是一種至高的境界,是一種絕妙的藝術(shù),是一種大智慧。
“拼效率”誠(chéng)可貴,“拼育人”價(jià)更高
以科研引領(lǐng)教育,不僅讓我得到了成長(zhǎng),而且使我對(duì)當(dāng)前教育有了更多的思考。面對(duì)現(xiàn)實(shí)教育賴以生存的現(xiàn)狀(一是權(quán)威,二是記憶,三是考試),面對(duì)在充滿功利、實(shí)用色彩的現(xiàn)實(shí)桎梏下,教育扼殺了大多數(shù)學(xué)生的個(gè)性、發(fā)展和創(chuàng)造的狀況,面對(duì)到處都是拼時(shí)間、熬體力,作業(yè)鋪天蓋地,教師疲、學(xué)生苦、家長(zhǎng)累的實(shí)情,面對(duì)當(dāng)前面向少數(shù)學(xué)生殘缺不全的精英教育,扭曲了的教人出人頭地的功利教育的畸形狀況,我一直在反思,一直在摸索,一直在嘗試著。
通過(guò)多年的思索和努力,我終于找到了屬于自己的一條道路,嘗試并實(shí)踐著“和諧教育”的新型教育理念,通過(guò)多年的實(shí)踐,實(shí)驗(yàn)取得了巨大的成功?!昂椭C教育”的核心本質(zhì)是人文化管理,通過(guò)多種途徑讓學(xué)生在人文教育中學(xué)會(huì)做人,在和諧的班級(jí)管理中成長(zhǎng),在科學(xué)的教育中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在自主教育中學(xué)會(huì)發(fā)展?!昂椭C教育”不僅讓我擺脫了多年來(lái)困擾在教育上“拼時(shí)間、拼體力”的束縛,而且還實(shí)現(xiàn)了由“拼效率”到“拼育人”的質(zhì)的高度的成功跨越,真正把時(shí)間、健康和能力還給了學(xué)生。
我收獲的是:家長(zhǎng)不再只盯著成績(jī)而是給與了更多的理解和支持,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度信任和支持,學(xué)生健康成長(zhǎng)的快樂(lè)。學(xué)生、家長(zhǎng)和老師都嘗到了甜頭,獲得了益處,更重要的是學(xué)生的思想、情感、個(gè)性、習(xí)慣、信念、意志和學(xué)業(yè)等各方面都得到了健康發(fā)展,而且我們班的成績(jī)不僅沒(méi)有受到影響,多年來(lái)一直遙遙領(lǐng)先。
我首創(chuàng)和建立的由學(xué)生、組長(zhǎng)、家長(zhǎng)和老師四位一體的《成功集》,不僅讓學(xué)生自己成為了時(shí)間的規(guī)劃者、管理者和監(jiān)督著,使學(xué)生的思想、生活和學(xué)習(xí)不僅有序,而且慢慢養(yǎng)成了規(guī)劃人生成功的習(xí)慣;每天開展的勵(lì)志小語(yǔ)、演講、智慧行囊、互評(píng)共進(jìn)心靈對(duì)話等活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了我與學(xué)生之間平等對(duì)話、共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的平臺(tái)。
“教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子”?!昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”。“所謂聽話的乖孩子實(shí)際上都是?有問(wèn)題?的孩子,我們不能把孩子教育成?順民?,我們要培養(yǎng)能獨(dú)立思考、有批判性敢于懷疑的、有創(chuàng)造性的真正的人才”。這些是我開家長(zhǎng)會(huì)經(jīng)常掛在嘴邊的話。我施行的“和諧教育給愛(ài)十法”,即體弱生愛(ài)在關(guān)心、病殘生愛(ài)在得體、過(guò)失生愛(ài)在信任、屢錯(cuò)生愛(ài)在耐心、向師生愛(ài)在珍惜、背師生愛(ài)在主動(dòng)、個(gè)性生愛(ài)在尊重、普通生愛(ài)在鼓勵(lì)、進(jìn)步生愛(ài)在鞭策、后進(jìn)生愛(ài)在賞識(shí),在教育過(guò)程中效果顯著。
07年中考,我更是取得了巨大的成功,班級(jí)總評(píng)的平均成績(jī)、優(yōu)秀率以及升學(xué)人數(shù)均在全區(qū)遙遙領(lǐng)先。而且還先后培養(yǎng)了一大批個(gè)性鮮明、特長(zhǎng)突出的學(xué)生。他們先后在中日少兒圖書報(bào)紙展、全國(guó)藝術(shù)英才推選大賽、全國(guó)少年兒童書法大賽、少兒NIT小軟件網(wǎng)絡(luò)比賽等國(guó)際、國(guó)家級(jí)比賽中獲得金、銀獎(jiǎng)等;另外還有全市“心系祖國(guó)、熱愛(ài)臨沂、爭(zhēng)做文明小公民”演講大賽初中組第一名。全市唯一一名學(xué)生代表隨“沂蒙精神進(jìn)京展”來(lái)自我的班級(jí)。05年市委市政府組織的“文明山東、文明臨沂”啟動(dòng)儀式的大會(huì)上,我班學(xué)生張福欣作為全市唯一的學(xué)生代表發(fā)言,并獲得市“知榮明恥·愛(ài)我沂蒙”好少年第一名,還為臨沂九中迎來(lái)了歷史上規(guī)格最高的現(xiàn)場(chǎng)會(huì),省關(guān)工委主任王克玉、副主任王渭田,市委書記連承敏,區(qū)委書記李沂明等領(lǐng)導(dǎo)都出席了大會(huì),對(duì)我們臨沂九中的這種辦學(xué)理念、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的開拓進(jìn)取以及教師的銳意創(chuàng)新給與了充分的肯定和高度的贊賞,并要求認(rèn)真宣揚(yáng),切實(shí)發(fā)揮好榜樣作用,做踐行社會(huì)主義榮辱觀、弘揚(yáng)沂蒙精神的表率。
有人說(shuō):“教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè),但他應(yīng)當(dāng)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果。他應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)看像一盞燈,近看是一團(tuán)火?!痹肝覀兌寄艹蔀檫@一朵朵靜靜開放的百合,一盞盞閃爍的星辰,用自己的青春默默裝點(diǎn)明天美好的教育畫卷。
“不計(jì)辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟技?xì)垼N花容易樹人難。幽谷飛香不一般,詩(shī)滿人間,畫滿人間,英才濟(jì)濟(jì)笑開顏?!蔽以赣眠@首詩(shī)與各位同仁共勉。
第五篇:做個(gè)安安靜靜教書的教師有多難
真是難以想象,安安靜靜教書,竟成為很多老師的夢(mèng)想,因?yàn)?,“要做一個(gè)安安靜靜教書的老師太難了!”江蘇省政協(xié)委員、南京秦淮區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)潘春雷最近如此感嘆,一線教師紛紛響應(yīng)。
今年2月,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)公布教師教學(xué)國(guó)際調(diào)查(TALIS)項(xiàng)目顯示,上海初中教師每周工作時(shí)間為39.7小時(shí)。其中,上海教師用于課堂教學(xué)的時(shí)間為13.8小時(shí),占工作時(shí)間三分之一,低于國(guó)際平均值19.2小時(shí)、占比50%。
那么,付出了諸多辛苦的教師們,時(shí)間都用到哪里去了?
教師培訓(xùn)、各類行政考察、教研課題的撰寫等,占據(jù)了教師更多的時(shí)間和精力。老師們直呼:“生活自顧不暇,遑論夢(mèng)想和追求?!?/p>
教師工作時(shí)間嚴(yán)重超標(biāo)
早晨6點(diǎn)40分走進(jìn)校園,囫圇吞棗地用10分鐘吃完早飯,全班同學(xué)晨跑活動(dòng)隨即開始。作為黃浦區(qū)一所市實(shí)驗(yàn)性示范性高中高一數(shù)學(xué)老師、班主任,劉剛喜歡用“轉(zhuǎn)個(gè)不停的陀螺”來(lái)形容自己的工作狀態(tài)。盡管午休時(shí)間是70分鐘,但通常,他只用不到半個(gè)小時(shí)吃好午飯,就匆匆忙忙跑進(jìn)教室找學(xué)生訂正試卷和作業(yè)。
雖說(shuō)17:00是規(guī)定的下班時(shí)間,但劉剛離開學(xué)校的時(shí)間通常會(huì)更晚。吃個(gè)簡(jiǎn)單的晚飯,他又開啟了“打雞血般”的工作模式——平日每天要用2個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間來(lái)整理教學(xué)資料、準(zhǔn)備教學(xué)課件以及批改2個(gè)班級(jí)的數(shù)學(xué)作業(yè)。如果遇到期中、期末考試復(fù)習(xí)階段,每天的工作量還要增加。“晚上11點(diǎn)能上床就很不錯(cuò),第二天5點(diǎn)多又要起床了?!?/p>
因?yàn)榭荚囘@個(gè)指揮棒總是指揮教育教學(xué)工作的第一杠桿,因此對(duì)于學(xué)生的課業(yè)要求,沒(méi)有任何一個(gè)教師敢放松。
據(jù)國(guó)家社科基金課題組調(diào)研結(jié)果顯示,中小學(xué)教師每周的實(shí)際工作時(shí)間平均值為54.5小時(shí),一些地區(qū)的高中主課教師日平均工作時(shí)長(zhǎng)16小時(shí),遠(yuǎn)超法定時(shí)間。
負(fù)擔(dān)重成為教師群體的普遍現(xiàn)象,更細(xì)分地來(lái)看,教師是否擔(dān)任班主任工作、教師所屬的學(xué)科是否是考試學(xué)科、不同學(xué)段教師等因素,決定了教師肩頭的擔(dān)子有多重。
一位有著不同學(xué)段管理經(jīng)驗(yàn)的校長(zhǎng)說(shuō),真實(shí)情況是,考試學(xué)科的小學(xué)、初中班主任負(fù)擔(dān)重上加重。每天早晨4:30起床備課,7點(diǎn)左右已經(jīng)趕到學(xué)校。下班后,由于太累先睡一會(huì)兒,晚上10點(diǎn)再爬起來(lái)批改作業(yè)、回復(fù)家長(zhǎng)的疑問(wèn)、處理班級(jí)瑣事,再抬頭時(shí)已是深夜?!白稣Z(yǔ)文教師是我的夢(mèng)想,但班級(jí)管理瑣事耗費(fèi)了大部分精力,再也無(wú)力研究教學(xué)?!边@樣的狀態(tài)維持2年后,85后教師劉燕從最好的公辦高中辭職,選擇入職一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
教學(xué)任務(wù)都要為行政檢查讓路
1990年出生的曹婧筠,已經(jīng)在復(fù)旦實(shí)驗(yàn)中學(xué)英語(yǔ)教師的崗位上執(zhí)鞭3年。去年起,她還成為學(xué)校德育處團(tuán)隊(duì)干事,負(fù)責(zé)初中部學(xué)生工作,各類行政任務(wù)撲面而來(lái)。“教師節(jié)慶祝活動(dòng)、學(xué)生軍訓(xùn)、升旗儀式,所有與學(xué)生思想工作有關(guān)的事情,我都要關(guān)注、關(guān)心?!?/p>
她掰著手指頭列舉說(shuō),作為大隊(duì)輔導(dǎo)員,每周的工作量差不多相當(dāng)于上6節(jié)英語(yǔ)課;每周還要帶學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)開會(huì);根據(jù)區(qū)里要求,學(xué)校的少先隊(duì)和團(tuán)委每周三上午都要召開例會(huì),策劃各類活動(dòng),例如14歲生日會(huì)、入團(tuán)儀式、主題德育教育等?!懊看位顒?dòng)資料都要存檔,就連每周一的升旗儀式都要撰寫新聞稿并拍照?!?/p>
更“要命”的是,學(xué)校需要應(yīng)對(duì)的行政驗(yàn)收多如牛毛。僅上個(gè)學(xué)期,楊浦區(qū)一所初中教導(dǎo)處副主任兼師訓(xùn)專管員劉丹帶頭迎接了“教師專業(yè)發(fā)展示范校督導(dǎo)檢查”、“每3年一次的全面督導(dǎo)檢查”、“特殊教育檢查”、“市級(jí)文明單位初評(píng)”、“安全校園檢查”以及德育方面各類專項(xiàng)檢查……以“每3年一次的全面督導(dǎo)檢查”為例,學(xué)校提前2、3個(gè)月啟動(dòng)準(zhǔn)備資料。檢查當(dāng)天,幾十盒等待檢閱的資料盒整整齊齊排滿了會(huì)議室的辦公桌。
而這種檢查,在所謂的“示范校”中,更是家常便飯。一所知名小學(xué)教導(dǎo)處主任透露,學(xué)校教導(dǎo)處、德育處、科研部門一起統(tǒng)計(jì)過(guò),曾經(jīng)一個(gè)學(xué)期就接待了各類檢查、參觀近40次。
目前,曹婧筠的職稱為中學(xué)二級(jí),想要晉升到中學(xué)一級(jí)教師,要求教師有4-5年的班主任經(jīng)歷,每學(xué)期至少開設(shè)1節(jié)校級(jí)公開課,還要發(fā)表科研論文?!叭羯暾?qǐng)更高級(jí)別的職稱,就要在全區(qū)層面開設(shè)公開課,而這樣一節(jié)課需要3-4周的時(shí)間精心準(zhǔn)備。”
長(zhǎng)寧區(qū)一名小學(xué)校長(zhǎng)坦陳,諷刺的是,當(dāng)學(xué)校和老師面對(duì)行政檢查,學(xué)校的各項(xiàng)教學(xué)事物反而都要為其讓路。行政干預(yù)太多太盛,教育就很難有內(nèi)生的尊嚴(yán)感,當(dāng)校長(zhǎng)也只能在行政體系中唯唯諾諾。
教師培訓(xùn)“不患多而患不均”
劉丹介紹說(shuō),根據(jù)《上海市“十三五”中小學(xué)、幼兒園教師培訓(xùn)學(xué)分管理辦法》,教師要完成五年一輪共360學(xué)時(shí)、36個(gè)學(xué)分的專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)任務(wù)。值得注意的是,并非參與1小時(shí)培訓(xùn)就能拿到一個(gè)學(xué)分。劉丹舉例說(shuō),學(xué)校安排的所有定期開展的教研組活動(dòng),一整個(gè)學(xué)期下來(lái)才算1個(gè)學(xué)分。如果是高級(jí)教師,完成360學(xué)時(shí)之外,還要有180個(gè)學(xué)時(shí)的特別培訓(xùn)。若是剛剛踏上講臺(tái)的新教師,全部要在第一年參與“見習(xí)教師規(guī)范化培訓(xùn)制度”等。
此外,“十三五”教師職務(wù)培訓(xùn)計(jì)劃還提出“教師計(jì)算機(jī)能力提升工程”,每位教師完成50個(gè)學(xué)時(shí)的培訓(xùn)。劉丹笑言,課程培訓(xùn)內(nèi)容確實(shí)精美,例如其中一個(gè)學(xué)分的課程需要在微信上完成,里面分為10個(gè)教學(xué)主題,每個(gè)主題下又有形式各樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。且又有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)時(shí)間范圍,一線教師叫苦不迭。
黃浦區(qū)一所市實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校的英語(yǔ)教師曾參加學(xué)?;ヂ?lián)網(wǎng)教育的培訓(xùn),授課教師是本校一名物理教師。“學(xué)校為教師提供教學(xué)技術(shù)方面的培訓(xùn),我們都很感興趣。但讓物理教師講課,必然有很多內(nèi)容是英語(yǔ)教師用不到的?!边@位老師說(shuō)。
教師教學(xué)國(guó)際調(diào)查(TALIS)結(jié)果表明,在教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)上,上海優(yōu)勢(shì)顯著。不僅初中教師入職培訓(xùn)和帶教活動(dòng)基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋,教師一年中用于各項(xiàng)專業(yè)發(fā)展活動(dòng)的天數(shù)高達(dá)62.8天,高出國(guó)際均值27.6天兩倍還多。
“必要的培訓(xùn)對(duì)于教師職業(yè)發(fā)展是有好處的,但現(xiàn)在的問(wèn)題在于,這些培訓(xùn)資源并沒(méi)有平均合理地安排到每個(gè)教師頭上?!膘o安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校校長(zhǎng)張人利多次針對(duì)教師培訓(xùn)提出改進(jìn)建議。
他說(shuō),“有的校長(zhǎng)不僅要參與市名校長(zhǎng)培訓(xùn)、教育部校長(zhǎng)培訓(xùn)中心培訓(xùn),還有德育骨干教師培訓(xùn)等,忙得不可開交。但有的校長(zhǎng)就什么培訓(xùn)都輪不上,這種情況,在教師群體中也很明顯,越是骨干教師,越是疲于奔命地參與各類培訓(xùn),這并不科學(xué)。” 作為楊浦區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人,打虎山路第一小學(xué)(打一小學(xué))張麗老師每周要參加學(xué)校的備課組教研、學(xué)科大組教研活動(dòng)。作為帶頭人,還要帶領(lǐng)打一集團(tuán)數(shù)學(xué)教師開展基準(zhǔn)教學(xué)研討。全區(qū)層面,張麗還要參與同學(xué)科同年級(jí)進(jìn)修,學(xué)科帶頭人專題研修班等培訓(xùn)活動(dòng);此外,張麗還曾參與過(guò)為期3年的市級(jí)“名師基地班”……最忙的時(shí)候,每周約有一天半的時(shí)間接受培訓(xùn)。張麗說(shuō),雖然很累,但是各類培訓(xùn)帶來(lái)的收獲很多。
值得欣慰地是,教師培訓(xùn)已經(jīng)開始細(xì)微的變革。張人利說(shuō),原本校本課程培訓(xùn)與市級(jí)、區(qū)級(jí)課程培訓(xùn)的比例對(duì)半開,如今,這一比例可以按照學(xué)校具體情況進(jìn)行調(diào)配。培訓(xùn)實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)??梢蕴峁?成的校本課程培訓(xùn),實(shí)力較弱的學(xué)??梢蕴峁?成。
老師的時(shí)間都去哪兒了?
來(lái)看看他們?cè)诰W(wǎng)上是怎么說(shuō)的——
在教學(xué)之外,我們常常做的是均衡化檢查、綠色學(xué)校檢查、特色學(xué)校檢查,等等,一大堆無(wú)關(guān)的應(yīng)付材料。
我們是農(nóng)村寄宿制學(xué)校,班主任、值班老師的工作時(shí)間可就更長(zhǎng)了,還要帶學(xué)生早鍛煉、查寢,更無(wú)暇顧及自己的孩子。家和學(xué)校半小時(shí)的車程,早上出門時(shí),寶貝還在睡夢(mèng)中,晚上回到家,孩子已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
天天上躥下跳找學(xué)生、抓學(xué)生做思想教育工作,幾乎沒(méi)有什么時(shí)間備課,但仍然無(wú)償加班加點(diǎn)完成工作。有時(shí)候,我就會(huì)想,這么把時(shí)間全撲在工作上,真的好嗎?如果自己的孩子都管不好,全丟給學(xué)校,那不是又給教育增加負(fù)擔(dān)嗎?我?guī)н^(guò)一屆學(xué)生,還算比較有經(jīng)驗(yàn),那些新調(diào)來(lái)的老師,每天都黑著臉找學(xué)生和請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校做思想工作,幾乎沒(méi)有停過(guò)。
五點(diǎn)多下班絕對(duì)算早的了,我也是班主任,碰上班級(jí)值周,天天七點(diǎn)前到校,陪學(xué)生掃地,晚上六點(diǎn)多走很正常。雖然每天忙得腳不沾地,睡眠不足六小時(shí),卻不知道是為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙。不要說(shuō)課后和孩子聊天了,連課都沒(méi)辦法安心上好,指不定哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)喊去做事了。批改作業(yè)備課什么的都不算事兒,更別說(shuō)認(rèn)真鉆研題目了??催^(guò)的某篇文章很有代表性,選其中一段:“蘇北一普通學(xué)校,4個(gè)月里接受檢查驗(yàn)收24次,僅臺(tái)賬材料就準(zhǔn)備了67盒,排在一起長(zhǎng)達(dá)5米多;湖南一民辦學(xué)校,2014年收到各級(jí)各部門文件48個(gè),涉及創(chuàng)建國(guó)家或省級(jí)稱號(hào)、食品督查、環(huán)境檢測(cè)、水質(zhì)評(píng)估。。。
老師的課表是顯性的,還有很多的隱形工作外人不知道的。教育孩子,和孩子談心,分飯,特別累的是孩子的訂正作業(yè)一遍又一遍,經(jīng)常要5遍到6遍才對(duì)?;氐郊疫€要做家務(wù)和家長(zhǎng)交流,的確很累。
我是內(nèi)蒙古的老師,我們這班主任從早5:30到校跟早自習(xí)到晚十點(diǎn)下晚自習(xí),之后去宿舍查就寢情況,回家基本十一點(diǎn),而且我們每周六天工作日,無(wú)償?shù)模苋罩形绮樗奚?,晚上還是自習(xí)。而且還有至少兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)。還有各種會(huì)議:如每周三節(jié)教研組活、班主任例會(huì)等。還要做學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋,學(xué)生評(píng)價(jià),每三周一次階段考試出卷監(jiān)考評(píng)卷。我都說(shuō)不完!
查資料,寫文章,網(wǎng)上教研時(shí)間,外出聽課學(xué)習(xí)時(shí)間。這些時(shí)間都不能量化的……畢業(yè)班的老師、承擔(dān)課題研究的老師、帶教老師、跨年級(jí)任課、多學(xué)科教學(xué)……
我只感覺(jué)初中和高中的教師太苦了,每天五點(diǎn)半起床,到晚上10點(diǎn)半休息,每天工作17個(gè)小時(shí),一天抵兩天的工作量,你還羨慕教師的假期嗎,別忘了,假期還要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、寫烏七八糟的所謂心得筆記!!
還有教科研課題研究、校本課程設(shè)計(jì)與實(shí)施、各類培訓(xùn)及其作業(yè)……特別忙的時(shí)候要到夜里1-2點(diǎn)。教師無(wú)怨無(wú)悔地工作,希望社會(huì)各界能理解教師。
本期編輯:胡洪江、胡程遠(yuǎn)