第一篇:第九章中國(guó)特色社會(huì)主義政治練習(xí)答案
練習(xí)答案
第九章中國(guó)特色社會(huì)主義政治理論與實(shí)踐答案
一、填空題
1.黨的領(lǐng)導(dǎo);人民當(dāng)家作主;依法治國(guó)
2.物質(zhì)文明;政治文明;精神文明
3.人民代表大會(huì)制度;共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度;民族區(qū)域自治制度
4.制度;規(guī)范;程序
5.人民群眾;國(guó)家事務(wù);經(jīng)濟(jì)文化事業(yè);社會(huì)事務(wù)
6.工人階級(jí);農(nóng)民;知識(shí)分子;新的社會(huì)階層
7.民營(yíng)科技企業(yè);外資企業(yè);個(gè)體戶(hù);私營(yíng)企業(yè)主
8.告臺(tái)灣同胞書(shū);關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)、和平統(tǒng)一的方針政策;撒切爾夫人;1997;1999;香港;澳門(mén)
二、單項(xiàng)選擇題BDADCCDADD
三、多項(xiàng)選擇題1.ABCD2.ACD3.ABCD4.ABCDE5.ABCE6.ABCDE7.ABCE
8.CDE9.ABDE10.AC
四、辨析題:
1.這種觀點(diǎn)正確。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明具有決定意義的特點(diǎn),人民當(dāng)家作主是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特點(diǎn),堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明的又一個(gè)顯著特點(diǎn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中。
2.這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。一黨制是指一黨單獨(dú)執(zhí)政而不允許其他政黨存在,多黨制是多個(gè)政黨通過(guò)競(jìng)選輪流執(zhí)政。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作既不是一黨制,也不是多黨制。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,民主黨派接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨。多黨合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)
3.此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。資本主義民主實(shí)質(zhì)上是少數(shù)剝削者的民主。社會(huì)主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別不在于國(guó)家權(quán)力是否由人民直接行使,而在于兩種民主的階級(jí)實(shí)質(zhì)不同。社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,人民當(dāng)家作主的形式多種多樣。在國(guó)家管理中,人民通過(guò)選舉代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),行使當(dāng)家作主的權(quán)力。
4.此觀點(diǎn)正確。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層,如民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員,受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。這些新的社會(huì)階層的出現(xiàn)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。新社會(huì)階層中的廣大人員通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng),為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn),他們都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。
5.此命題是正確的。我國(guó)憲法規(guī)定,我國(guó)是人們當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,公民享有憲法規(guī)定的廣泛的民主權(quán)利。公民的政治權(quán)利不受教育程度的限制。而列寧的話的意思是指,文盲由于自身文化條件的限制,不能真實(shí)有效地參與政治活動(dòng)。因此,不能充分享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)民主權(quán)利,履行公民的職責(zé)。所以,落后國(guó)家的民主政治建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),必須大力發(fā)展教育文化事業(yè),提高公民的文化素質(zhì),使公民的民主權(quán)利和行使民主權(quán)利的能力統(tǒng)一起來(lái)。
6.此命題是錯(cuò)誤的。第一,各國(guó)情況不同,對(duì)人權(quán)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施也各不相同,各國(guó)內(nèi)部的問(wèn)題,應(yīng)該由各國(guó)自己解決,人權(quán)問(wèn)題本質(zhì)上是一國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。第二,人權(quán)高于主權(quán)的要害是否定國(guó)家的主權(quán)。當(dāng)前世界各國(guó)不僅有大小強(qiáng)弱之分,特別還有霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的存在。人權(quán)急需主權(quán)來(lái)保護(hù),在帝國(guó)主義侵略和殖民統(tǒng)治下,沒(méi)有主權(quán)哪里來(lái)的人權(quán)。主權(quán)是最大的人權(quán)。第三,“人權(quán)高于主權(quán)”是西方大國(guó)把人權(quán)作為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的工具,是某些大國(guó)強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)小國(guó)以“侵犯人權(quán)”之罪,實(shí)現(xiàn)他們強(qiáng)權(quán)政治的借口。
五、簡(jiǎn)述題
1.答:社會(huì)主義政治文明是由以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度所決定的,根據(jù)人民是社會(huì)主人的政治理念所設(shè)臵的社會(huì)主義政治制度和社會(huì)主義法治的運(yùn)用,是比資本主義民主政治更高階段的社會(huì)主義民主政治的完善和發(fā)展,是人類(lèi)歷史上最高的政治文明。1
2.答:我國(guó)現(xiàn)有8個(gè)民主黨派:中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì),中國(guó)民主同盟,中國(guó)民主建國(guó)會(huì),中國(guó)民主促進(jìn)會(huì),中國(guó)農(nóng)工民主黨,中國(guó)致公黨,九三學(xué)社,臺(tái)灣民主自治同盟。
3.答:政治體制改革是深化經(jīng)濟(jì)改革的保障,只有進(jìn)行政治體制改革,才能為經(jīng)濟(jì)體制改革掃清道路,鞏固經(jīng)濟(jì)體制改革取得的成果;政治體制改革是社會(huì)主義政治制度發(fā)展的要求;是保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要。
4.答:實(shí)行民族區(qū)域自治是由我國(guó)國(guó)情決定的。(1)從歷史上看,中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,實(shí)行民族區(qū)域自治,既照顧到各民族的不同特點(diǎn),又有利于國(guó)家的統(tǒng)一,符合中國(guó)的歷史傳統(tǒng)和各民族人民的利益;(2)中華民族的分布呈現(xiàn)出以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的特點(diǎn),實(shí)行民族區(qū)域自治可以適應(yīng)這一要求和特點(diǎn);(3)中國(guó)資源分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,實(shí)行民族區(qū)域自治有利于各民族在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,互相支援、互相幫助、互通有無(wú);(4)中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同奮斗,在斗爭(zhēng)中各民族都涌現(xiàn)出一大批革命骨干,為實(shí)行民族區(qū)域自治創(chuàng)造了條件。
5.答:第一,“一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義,深化了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō),發(fā)展了和平共處原則,是馬克思主義關(guān)于原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性思想的堅(jiān)持與發(fā)展。第二,為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)提供了最佳方案。第三,“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出和成功實(shí)踐,為解決國(guó)際爭(zhēng)端和世界遺留的類(lèi)似問(wèn)題提供了新的經(jīng)驗(yàn)、途徑和思路。
6.答:我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專(zhuān)政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。
這主要表現(xiàn)在:
(1)性質(zhì)相同
都是以工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán);都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專(zhuān)政的新型民主、新型專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。
(2)職能相同
都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,擴(kuò)大人民民主、鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力反抗,保衛(wèi)和鞏固革命成果,領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會(huì)主義建設(shè)的職能。
(3)歷史使命相同
都擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)社會(huì)主義制度、領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的任務(wù)。人民民主專(zhuān)政是適合中國(guó)國(guó)情和革命傳統(tǒng)的一種形式,具有鮮明的中國(guó)特色。
第一、在階級(jí)結(jié)構(gòu)上,人民民主專(zhuān)政具有極其廣泛的階級(jí)基礎(chǔ)。
第二、在政黨關(guān)系上,實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
第三、在概念表述上,人民民主專(zhuān)政符合我國(guó)國(guó)情,有它突出的優(yōu)點(diǎn)。與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的提法相比,人民民主專(zhuān)政的提法更全面、更明確地表示出人民民主和人民專(zhuān)政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。
六、論述題
1.答:(1)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性,是我國(guó)社會(huì)主義民主政治最根本的特點(diǎn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明具有決定意義的特點(diǎn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性,突出地表現(xiàn)在只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能集中代表中國(guó)人民的整體利益和意志,從中國(guó)最廣大人民的根本利益出發(fā),正確處理社會(huì)利益矛盾,協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系,正確、全面地反映和維護(hù)廣大人民群眾的利益。
人民當(dāng)家作主,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特點(diǎn)。在社會(huì)主義社會(huì),人民民主的發(fā)展與黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)相輔相成,共同促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和體現(xiàn)政治文明的進(jìn)步。
堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明的又一顯著特點(diǎn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要通過(guò)執(zhí)政來(lái)實(shí)現(xiàn),沒(méi)有依法治國(guó),黨作為執(zhí)政黨就無(wú)法執(zhí)政,就無(wú)法堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。如果沒(méi)有依法治國(guó)這一治國(guó)基本方略,“中華人民共和國(guó)一切權(quán)力屬于人民”這一憲法基本原則就無(wú)法操作和實(shí)現(xiàn)。
(2)建設(shè)社會(huì)主義政治文明的意義:
首先,政治文明是社會(huì)文明的結(jié)構(gòu)不可或缺的組成部分。任何一種社會(huì),都由經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面基本結(jié)構(gòu)構(gòu)成,其文明結(jié)構(gòu)也表現(xiàn)為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。其次,政治文明為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供了良好的政治環(huán)境。再次,提出建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是與我國(guó)加入世貿(mào)組織后社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的。
2.答:建設(shè)社會(huì)主義民主政治,最重要的是要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,切實(shí)加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)建設(shè),以利于人民群眾參與國(guó)家事務(wù)的管理。
堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,要做到以下幾點(diǎn):
(1)落實(shí)憲法規(guī)定的人大及其常委會(huì)的各項(xiàng)職權(quán),保證其依法履行職能。(2)人大及其常委會(huì)要堅(jiān)持群眾路線,深入調(diào)查研究,充分反映各方面意見(jiàn),保證立法和決策更好地體現(xiàn)人民的意志。
(3)優(yōu)化人大常委會(huì)組成人員結(jié)構(gòu),加強(qiáng)人大常委會(huì)的自身組織建設(shè),特別是干部隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步提高人大常委會(huì)的決策水平和工作質(zhì)量。要保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力,保證人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依法履行職能,加強(qiáng)立法和監(jiān)督工作,使立法和決策更好地體現(xiàn)人民的意志。
3.答:堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度是我國(guó)民主政治建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針是堅(jiān)持這一制度的根本政治前提。堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是共產(chǎn)黨同各民主黨派合作共事的政治基礎(chǔ)。同各民主黨派和無(wú)黨派人士進(jìn)行政治協(xié)商,是多黨合作和政治協(xié)商的重要內(nèi)容。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的組織形式。要加強(qiáng)同民主黨派合作共事,更好地發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì);保證人民政協(xié)發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的作用;鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
4.答:政治體制改革是社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。推進(jìn)政治體制改革,必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā),既要態(tài)度積極,又要步子穩(wěn)妥,既要借鑒人類(lèi)政治文明的成果,又要堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義政治文明。推進(jìn)政治體制改革,要著重加強(qiáng)制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化。其具體舉措包括:
(1)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度。(2)加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)。(3)改革和完善決策機(jī)制。
(4)深化行政管理體制和人事制度改革。(5)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督。(6)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
5.答:江澤民在黨的十五大報(bào)告中對(duì)依法治國(guó)的科學(xué)含義作了明確的闡述:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?!?依法治國(guó)的內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面:第一,依法治國(guó)的主體是廣大人民群眾,突出法治的人民性。這是社會(huì)主義法治與資本主義法治的根本區(qū)別。第二,依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。第三,依法治國(guó)的依據(jù)是憲法和法律。全國(guó)人民、國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員和社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織都必須嚴(yán)格按照以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系辦事,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。第四,依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。民主和法治密不可分。民主是法治的前提和基礎(chǔ),法治則是民主的實(shí)現(xiàn)和保障,只有實(shí)行依法治國(guó),嚴(yán)格依照憲法和法律來(lái)規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行,才能保障人民當(dāng)家作主的地位,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。實(shí)行依法治國(guó)的治國(guó)方略,有著重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義:
第一,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。第二,依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的保證。第三,依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。第四,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。
6.答:以鄧小平法治思想為指導(dǎo),根據(jù)黨的十五大和十六大的要求,依法治國(guó),必須從以下幾方面建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
第一,健全社會(huì)主義法律體系。建立健全中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,是實(shí)施依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ)。這里的法律體系必須科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)和完備。
第二,嚴(yán)格依法行政與公正司法。依法行政,是指政府機(jī)關(guān)行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)必須經(jīng)法律授權(quán)并依據(jù)法律規(guī)定運(yùn)作。行政機(jī)關(guān)在社會(huì)生活中的地位和重要性,決定了依法治國(guó)的關(guān)鍵在于依法行政,行政權(quán)力是否濫用是判斷一個(gè)國(guó)家法治是否健全的標(biāo)志。司法公正是法律本身的本質(zhì)要求,是法律從制定到實(shí)施過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié),也是社會(huì)公正的最后防線。司法公正對(duì)于依法治國(guó)觀念和法治信仰的形成具有關(guān)鍵性的作用,而且是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)原則和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有力保障。
第三,建設(shè)高素質(zhì)的執(zhí)法隊(duì)伍。具體措施有:整頓行政執(zhí)法隊(duì)伍,嚴(yán)格依程序行政,嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任,進(jìn)一步強(qiáng)化執(zhí)法激勵(lì)機(jī)制。
第四,提高全民的法律意識(shí)。法律意識(shí)是指依法辦事、依法行政、依法律己,依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的意識(shí)。鄧小平指出:法制教育要從娃娃抓起,小學(xué)中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育,社會(huì)上也要進(jìn)行普法教育。
7.答:共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,具有無(wú)比的優(yōu)越性。
“三權(quán)分立”不能適應(yīng)我國(guó)國(guó)體的要求。
中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定了中國(guó)不能實(shí)行西方的兩黨制或多黨制。我國(guó)是人民民主專(zhuān)政國(guó)家,與這種國(guó)家性質(zhì)相適應(yīng)的只能是人民代表大會(huì)制度。
中國(guó)不存在實(shí)行兩黨制或多黨制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?!叭龣?quán)分立”制度是與資本主義國(guó)家的私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的。我國(guó)以社會(huì)主義公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)和全國(guó)人民根本利益的一致性,決定了人民可以統(tǒng)一行使自己的國(guó)家權(quán)力,我們?nèi)嗣衩裰鲗?zhuān)政的國(guó)家只能實(shí)行“議行合一”的民主集中制。
中國(guó)不存在實(shí)行兩黨制或多黨制的階級(jí)基礎(chǔ)?!叭龣?quán)分立”制度是與資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家性質(zhì)、階級(jí)關(guān)系和政黨制度相適應(yīng)的,是為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的。
在中國(guó)實(shí)行兩黨制或多黨制必然造成政局**、國(guó)家分裂和經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯甚至倒退。
8.第一,我國(guó)選擇多黨合作與政治協(xié)商制度的根據(jù):
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說(shuō)與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。是與我國(guó)國(guó)體相適應(yīng)的,符合我國(guó)國(guó)情的。
是在我國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)中形成和發(fā)展起來(lái)的。是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的共同創(chuàng)造。第二,我國(guó)的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度,與資本主義國(guó)家的兩黨制或多黨制有根本的不同。
西方資本主義國(guó)家實(shí)行的兩黨制或多黨制,建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上,實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)在政治上的反映。表面看來(lái)是不同政黨“輪流執(zhí)政”,實(shí)際上只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)把政權(quán)從左手換到右手,又從右手換到左手,最后受益的是資產(chǎn)階級(jí)而不是廣大人民群眾。
我國(guó)的政黨制度建立在公有制占主體地位的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。這與資本主義國(guó)家的兩黨制或多黨制有根本的不同。
9.社會(huì)主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上,是為廣大勞動(dòng)人民所享有的民主。社會(huì)主義民主是多數(shù)人的民主,是迄今為止人類(lèi)歷史上最高形態(tài)的民主,它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主,它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人,獲得了管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)利。社會(huì)主義民主是真實(shí)的民主。它公開(kāi)承認(rèn)自身的階級(jí)性,認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的民主就意味著對(duì)于被統(tǒng)治者的專(zhuān)政,民主和專(zhuān)政,兩個(gè)方面,相輔相成。
民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史過(guò)程,它的發(fā)展程度同一定的經(jīng)濟(jì)文化狀況相關(guān)聯(lián)。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,現(xiàn)在我國(guó)社會(huì)主義民主形式仍不夠完備,還有許多地方需要豐富和完善。建設(shè)社會(huì)主義民主政治需要從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進(jìn)。
社會(huì)主義自由解決了資本主義自由無(wú)法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問(wèn)題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主,政權(quán)在人民手中,這是最大的政治自由;公有制為主體,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢(qián)對(duì)自由的束縛。與此同時(shí),以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè),使人們?cè)谒枷肷汐@得了空前自由。
人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式,是社會(huì)的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)大力組織扶貧開(kāi)發(fā),解決了幾億人口的溫飽問(wèn)題。它充分證明社會(huì)主義對(duì)人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的高度重視。人權(quán)是具體的、相對(duì)的,不是抽象的、絕對(duì)的,與一個(gè)國(guó)家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大關(guān)系。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展比較落后,我們現(xiàn)在建設(shè)的社會(huì)主義還是初級(jí)階段的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主自由人權(quán)的經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分,我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,集中力量提高綜合國(guó)力和人民生活水平。
民主、自由、人權(quán),核心是民主。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展,都要通過(guò)國(guó)家政權(quán),依賴(lài)國(guó)家政權(quán)。只有人民掌握政權(quán),鞏固和發(fā)展政權(quán),人民才會(huì)擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利。
總之,社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義,在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢(qián)的束縛。但如同社會(huì)主義本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程一樣,社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)也需要有一個(gè)歷史過(guò)程,需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件,同時(shí)需要不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式,以保障人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),當(dāng)家作主。
第二篇:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系_階段練習(xí)和答案
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》階段練習(xí)一(第一章)
一、辨析題:
1、馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果是鄧小平理論。(×)
2、馬克思主義是一個(gè)歷史過(guò)程,是馬克思主義的基本原理和中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合的過(guò)程。(√)
3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。(√)
4、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。(×)
5、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷深化,這個(gè)理論體系還將不斷得到豐富和發(fā)展。(√)
6、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,(√)
7、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史階段,在其不同的發(fā)展時(shí)期也會(huì)呈現(xiàn)不同的特征。(√)8、黨在新時(shí)期新階段的最重要的任務(wù),就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化。(×)
9、科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。(√)
10、毛澤東思想是毛澤東的全部思想的總和(×)
二、單項(xiàng)選擇題:
1、20世紀(jì)上半葉,毛澤東思想形成的時(shí)代主題是:(B)
A、和平與發(fā)展B、帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)、階級(jí)革命
C、資產(chǎn)階級(jí)革命D、半封建半殖民地社會(huì)
2、把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想的是:(A)
A、中共七大B、中共八大C、中共九大D、十一屆三中全會(huì)
3、貫徹“三個(gè)代表重要思想”,核心在:(B)
A、與時(shí)俱進(jìn)B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C、執(zhí)政為民D、以人為本
4、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)命題和歷史任務(wù),是(A)最先提出的。
A、毛澤東B、鄧小平C、劉少奇D、江澤民
5、鄧小平理論形成的時(shí)代主題是:(A)
A、和平與發(fā)展B、帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)、階級(jí)革命
C、資產(chǎn)階級(jí)革命D、半封建半殖民地社會(huì)
6、20世紀(jì)30年代,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出法對(duì)教條主義任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人是:(A)
A、毛澤東B、周恩來(lái)C、劉少奇D、張聞天
7、鄧小平理論形成的主要?dú)v史根據(jù)是:(B)
A、我國(guó)新民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)
B、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)
C、西方國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)
D、發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)
8、毛澤東最早提出“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題是在:(A)
A、《論新階段》 B、《論聯(lián)合政府》 C、《論新民主主義》D、《論持久戰(zhàn)》
9、將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想的是:(B)
A、中共七大B、中共十五大C、中共十四大D、十一屆三中全會(huì)
10、第一次比較系統(tǒng)的論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,并構(gòu)成了鄧小平理論“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”的輪廓的是:(B)
A、中共十二大B、中共十三大C、中共十四大D、中共十五大
11、馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果是:(B)
A、毛澤東思想B、鄧小平理論
C、“三個(gè)代表”重要思想D、科學(xué)發(fā)展觀
12、貫徹“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在于:(C)
A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性
C、堅(jiān)持執(zhí)政為民D、堅(jiān)持實(shí)事求是
13、黨在新世紀(jì)新階段最重要的任務(wù)就是:(D)
A、追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)B、完成祖國(guó)統(tǒng)一
C、維護(hù)世界和平D、全面加建設(shè)小康社會(huì)
14、“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性的回答了:(B)
A、什么是社會(huì)主義以及怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題
B、建設(shè)什么樣的黨以及怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題
C、什么是新民主主義革命以及如何取得新民主主義革命勝利的問(wèn)題
D、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展
15、黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀的是:(C)
A、《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史文件的決議》
B、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的決議》
C、《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決議》
D、《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》
16、黨的十六大以后,以為總書(shū)記的黨中央,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。(D)A、鄧小平B、毛澤東C、江澤民D、胡錦濤
17、黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是:(B)
A、以人為本B、發(fā)展C、保護(hù)環(huán)境D、實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定
18、馬克思主義中國(guó)化的最新成果:(D)
A、毛澤東思想B、鄧小平理論
C、“三個(gè)代表”重要思想D、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
19、新時(shí)期以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐晒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:(A)
A、高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟B、高舉了改革開(kāi)放的偉大旗幟
C、高舉了鄧小平理論的偉大旗幟D、高舉了毛澤東思想的偉大旗幟
20、在當(dāng)代中國(guó),全黨和全國(guó)各族人民的精神支柱是:(D)
A、馬克思主義B、毛澤東思想
C、鄧小平理論D、中國(guó)化的馬克思主義理論
三、多項(xiàng)選擇題:
1、毛澤東思想、鄧小平理論是中國(guó)化的馬克思主義,它們都(A D E)
A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理
B、反映了近代中國(guó)的時(shí)代要求
C、揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律
D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想
E、包含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
2、“三個(gè)代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。這是因?yàn)椋ˋBCDE)
A、馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)
B、它們都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論
C、它們具有相同的社會(huì)理想
D、它們都具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
E、它們都視人民的利益高于一切
3、科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展,協(xié)調(diào)發(fā)展就是要做到:(ABCDE)
A、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展
C、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放D、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展
E、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展
4、馬克思主義中國(guó)化就是(ABCDE)
A.運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題
B.把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論
C.把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中
D.同中國(guó)的歷史傳統(tǒng)相結(jié)合E.使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化
5、毛澤東思想是(A C DE)
A.馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展
B.關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的理論
C.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
D.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
E.是馬克思主義中國(guó)化的第一大理論成果
6、貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求是(ABC)
A.關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性
C.本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民D.重點(diǎn)是促進(jìn)發(fā)展E.核心在以人為本
7、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括(BCD)等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系
A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀
8、黨在21世紀(jì)偉大而艱巨的歷史任務(wù)是:(BDE)
A、黨的建設(shè)B、推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)C、加入世界貿(mào)易組織
D、完成祖國(guó)統(tǒng)一E、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展
9、黨在新時(shí)期所面臨的歷史性課題是:(BD)
A、完成祖國(guó)統(tǒng)一B、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平
C、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展D、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力
E、全面建設(shè)小康社會(huì)
10、科學(xué)發(fā)展觀中的發(fā)展內(nèi)容包括:(ABCD)
A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、社會(huì)發(fā)展C、政治發(fā)展D、文化發(fā)展E、國(guó)防發(fā)展
四、名詞解釋?zhuān)?/p>
1、毛澤東思想:是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一大理論成果。這一理論形成于
新民主主義革命時(shí)期。這一時(shí)期,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)反復(fù)探索,在總結(jié)成功
經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,找到了中國(guó)革命的道路,取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立
了中華人民共和國(guó),在中國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度,為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化事業(yè)的進(jìn)
一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。這一時(shí)期的理論成果,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民把它稱(chēng)之為毛澤東思
想。
2、鄧小平理論:是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二大理論成果。這一理論形成于黨的十一屆三中全會(huì)前后。這一時(shí)期,以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)新中國(guó)成立以
來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在研究國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和世界形勢(shì)的基礎(chǔ)上,在改革開(kāi)放的嶄新實(shí)踐中,開(kāi)始找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主
義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。這一時(shí)期的理論成果,是被實(shí)踐證明為能夠指引中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代
化建設(shè)勝利發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論,它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民
把它稱(chēng)之為鄧小平理論。
3、“三個(gè)代表”重要思想:“三個(gè)代表”即中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?!叭齻€(gè)代表”不是孤立的,而
是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。是以江澤民為代表的黨中央提出的,它總結(jié)了中國(guó)共
產(chǎn)黨80年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),科學(xué)地判斷了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史方位,反映了當(dāng)代世界國(guó)際和國(guó)內(nèi)形
勢(shì)的新變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和
發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
4、科學(xué)發(fā)展觀:發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。黨的十六
大之后,以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)社
會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展,是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指針??茖W(xué)發(fā)展觀是
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承
而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思
主義中國(guó)化的最新成果。
五、簡(jiǎn)答題:
1、如何理解馬克思主中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?
答:馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō),就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中,都帶有中國(guó)的特性,帶有新鮮活潑的,為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派,使其在中國(guó)進(jìn)一步民族化和具體化。具體包括:一是馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題;二把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論;三是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化中,使馬克思主義和“民族的特點(diǎn)相結(jié)合,進(jìn)過(guò)一定的民族形式”表現(xiàn)出來(lái)。
2、為什么說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段?
答:因?yàn)樗鼒?jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破成規(guī),開(kāi)拓了馬克思主義的新境界;它堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義以及怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題,深刻地揭示社會(huì)主義本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平;它堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣視野觀察世界,對(duì)當(dāng)代時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗,對(duì)發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失,對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確的分析,做出了新的科學(xué)判斷??傊囆∑嚼碚撔纬闪诵碌挠兄袊?guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系,用一系列新的思想、新觀點(diǎn)發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義,把馬克思主義的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段。
3、如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義?
答:第一,馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引這黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二,提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱;第三,倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng),不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
4、科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義是什么?
答: 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,其核心是以人為本??茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。可續(xù)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。第一是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二,科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第三,科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。
第三篇:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治
第九章
1、為什么說(shuō)人民民主專(zhuān)政是有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政?
2、我們?yōu)槭裁床荒苷瞻嵛鞣降摹叭龣?quán)分立”制度?
3、為什么必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度?為什么不能照搬西方的多黨制?
4、如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán).第一節(jié)
中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治
一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一
1、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證.2、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求.3、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略.二、人民民主專(zhuān)政
1、民主是人類(lèi)政治文明的成果,是政體和國(guó)體的統(tǒng)一.國(guó)體就是國(guó)家的性質(zhì),政體就是政權(quán)的組織形式.2、人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體
(1)我國(guó)的國(guó)體:中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家.(2)人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì):無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,因?yàn)椋旱谝?性質(zhì)相同.第二,作用和職能相同.第三,歷史使命相同.(3)人民民主專(zhuān)政有鮮明的中國(guó)特色
第一,從政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)來(lái)看,有廣泛的階級(jí)基礎(chǔ).第二,從黨派之間的關(guān)系看,實(shí)行的是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商.第三,從概念表述上看,人民民主專(zhuān)政的提法更全面和更準(zhǔn)確.體現(xiàn)了民主與專(zhuān)政的相互聯(lián)系.(4)堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì) ☆ 不斷發(fā)展社會(huì)主義民主 ☆ 維護(hù)人民的利益
☆ 維護(hù)國(guó)家的主權(quán)安全和穩(wěn)定
☆ 要堅(jiān)持國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民,保證人民當(dāng)家作主(5)堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政必須履行國(guó)家政權(quán)的專(zhuān)政職能 保持政權(quán)鞏固和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展
第一,西方從未放松過(guò)國(guó)家的專(zhuān)政職能.第二,當(dāng)今的國(guó)際形勢(shì)看,敵化西化的勢(shì)力從沒(méi)有停止.第三,從國(guó)內(nèi)看,階級(jí)斗爭(zhēng)還將存在.重點(diǎn)難點(diǎn)之一
為什么說(shuō)人民民主專(zhuān)政是具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政?
(1)人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政.(2)人民民主專(zhuān)政具有鮮明的中國(guó)特色.三、人民代表大會(huì)制度 ☆ 人民代表大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān).按照民主集中制的原則討論決定國(guó)家和地方大事,決定國(guó)家行政、審判、檢察機(jī)關(guān)的產(chǎn)生,并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督,同意行使國(guó)家權(quán)力.人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容
(1)人民代表選舉制度----凡年滿18周歲的中華人民共和國(guó)公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán).(2)全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán):立法權(quán)、人事任免權(quán)、國(guó)家重大事項(xiàng)決定權(quán);監(jiān)督權(quán)和其他應(yīng)當(dāng)由它行使的職權(quán).(3)全國(guó)人大常設(shè)機(jī)構(gòu)—人大常委會(huì)會(huì),全國(guó)人大閉會(huì)期間日常事務(wù)處理機(jī)關(guān),是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成部分.(4)全國(guó)人民代表大會(huì)與其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系.全國(guó)人民代表大會(huì)
領(lǐng)導(dǎo):全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì) 和 中華人民共和國(guó)主席
下設(shè)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院、中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)、最高人民法院、最高人民檢察院
人民代表大會(huì)制度的基本特征和主要原則
第一,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,是人民代表大會(huì)制度的政治基礎(chǔ)和根本原則.第二,我國(guó)的人民代表大會(huì)制度本質(zhì)是體現(xiàn)“議行合一”原則的政治制度.第三,人民代表大會(huì)具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)等.第四,我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主制度.2、人民代表大會(huì)制度與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系 人民代表大會(huì)制度不能離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)
(1)我們的黨是執(zhí)政黨,黨的領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)執(zhí)政來(lái)體現(xiàn).(2)各級(jí)政權(quán)組織,包括人大、政府和司法機(jī)關(guān)都必須接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo).(3)黨不是政權(quán)本身,不能取代政權(quán)機(jī)關(guān)的職能.兩個(gè)“不能”
(1)不能把黨領(lǐng)導(dǎo)人民管理國(guó)家與黨直接管理國(guó)家混同起來(lái);
(2)不能把黨支持人民當(dāng)家作主與黨代替人民當(dāng)家作主等同起來(lái).中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)核心,但不是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),其執(zhí)政權(quán)力不屬于國(guó)家權(quán)力的范疇.3、人民代表大會(huì)制度有鮮明的特點(diǎn)
第一,人民代表大會(huì)制度充分體現(xiàn)了一切權(quán)力屬于人民的原則,能夠充分發(fā)揚(yáng)人民民主,吸引廣大人民參加國(guó)家管理,行使當(dāng)家作主的權(quán)力.第二,人民代表大會(huì)制度充分體現(xiàn)了民主集中制原則,既保證國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一,又使國(guó)家機(jī)關(guān)分工合作、密切配合;既能保證中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),又能充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性.第三,人民代表大會(huì)制度有利于實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo),有利于國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,是建設(shè)社會(huì)主義民主的重要途徑和形式.第四,人民代表大會(huì)制度采取訪商和表決相結(jié)合的原則,有利于保證國(guó)家重大決策的正確性和科學(xué)性,有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面.第四,人民代表大會(huì)制度采取訪商和表決相結(jié)合的原則,有利于保證國(guó)家重大決策的正確性和科學(xué)性,有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面.4、進(jìn)一步完善人民代表大會(huì)制度
(1)優(yōu)化代表的組成、嚴(yán)格按照當(dāng)選人民代表的規(guī)定條件遴選代表;按照所規(guī)定的人民代表的職責(zé)要求代表.(2)要科學(xué)地處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民代表大會(huì)的關(guān)系.(3)進(jìn)一步健全人大辦事機(jī)構(gòu),規(guī)范辦事程序.重點(diǎn)難點(diǎn)之二
我們?yōu)槭裁床荒苷瞻嵛鞣降摹叭龣?quán)分立”制度?
(1)資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立是同資本主義經(jīng)濟(jì)和政治特征相適應(yīng)的基本政治制度.(2)隨著資產(chǎn)階級(jí)政黨政治的發(fā)展,三權(quán)分立制度已經(jīng)同資產(chǎn)階級(jí)多黨制溶為一體.三權(quán)分立框架內(nèi)的權(quán)力制約,實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)政黨之間的競(jìng)斗.(3)三權(quán)分立在本質(zhì)上是占社會(huì)少數(shù)的資產(chǎn)階級(jí)所享有的民主形式.廣大的人民群眾在這種制度內(nèi)的作用和影響是無(wú)足輕重的.(4)這種制度的根本缺陷在于,一是影響國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一.二是由于三權(quán)之間的互相牽扯,往往導(dǎo)致議而不決,決而不行的現(xiàn)象發(fā)生.(5)我國(guó)實(shí)行的建立在民主集中制原則基礎(chǔ)上的人民代表大會(huì)制度,一方面,體現(xiàn)了最廣泛的人民民主.另一方面,又保證了人民意志的統(tǒng)一和國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一,保證了決策的效率
四、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式.--《江澤民論由中國(guó)特色社會(huì)主義》、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度是歷史的產(chǎn)物
執(zhí)政黨->中國(guó)共產(chǎn)黨,參政議政->其他黨派 二者為共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的親密友黨
中國(guó)8個(gè)民主黨派 民革:中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)
民盟:中國(guó)民主同盟
民建:中國(guó)民主建國(guó)會(huì) 民進(jìn):中國(guó)民主促進(jìn)會(huì) 農(nóng)工黨:中國(guó)農(nóng)工民主黨
致公黨:中國(guó)致公黨 臺(tái)盟:臺(tái)灣民主自治同盟 九三學(xué)社、人民政協(xié)的主要作用
人民政協(xié)的性質(zhì):A 是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要機(jī)構(gòu)
B 是我國(guó)的廣泛的統(tǒng)一組織
C 是具有中國(guó)特色社會(huì)主義民主的重要形式 人民政協(xié)的職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政
3、中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨合作派的關(guān)系
-我國(guó)政黨制度的根本前提:中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨
-我國(guó)多黨合作的政治基礎(chǔ):堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則-我國(guó)各政黨的根本活動(dòng)準(zhǔn)則:憲法和法律
-我國(guó)多黨合作的基本方針:長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共
4、中國(guó)政黨制度的特征
(1)在我國(guó)政黨制度中,共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨是參政黨,不是在野黨和反對(duì)黨.(2)共產(chǎn)黨和民主黨有共同的根本利益和共同的目標(biāo),都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng),以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想.(3)各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家事務(wù)的管理,參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國(guó)家方針,政策,法律和法規(guī)的制定執(zhí)行.(4)中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則,都受到憲法的保護(hù),享受憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由,組織獨(dú)立和法律上的平等地位.5、衡量政黨制度好不好的標(biāo)準(zhǔn)
(1)結(jié)合本國(guó)的國(guó)情(2)從實(shí)踐效果分析(3)我國(guó)政黨制度具有顯著的優(yōu)越性
①有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè) ②有利于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)
③有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)
多重點(diǎn)難點(diǎn)之三
為什么必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度?為什么不能照搬西方黨制?
①西方多黨制不適合中國(guó)的國(guó)情
第一,我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)決定了不能實(shí)行西方多黨制.第二,我國(guó)國(guó)家性質(zhì)決定不能執(zhí)行多黨制.②主張?jiān)谖覈?guó)實(shí)行多黨制的實(shí)質(zhì)和后果 實(shí)質(zhì):是要取消中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位.后果:?jiǎn)适嗣裾?quán),顛覆社會(huì)主義制度,黨派林立,內(nèi)亂不已,國(guó)無(wú)寧日,民不聊生.五、民族區(qū)域自治制度
1、民族區(qū)域自治:
在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭內(nèi),在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ),建立相應(yīng)的自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù),行使當(dāng)家作主的權(quán)利.2、實(shí)行民族區(qū)域自治符合社會(huì)歷史發(fā)展的要求
(1)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展,是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù).(2)近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神,是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ).(3)各民族大雜居,小聚居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異,是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件.3、民族自治地方的自治權(quán)力
(1)自主管理本民族本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù).(2)享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利.(3)享有宗教信仰自由的權(quán)利.(4)享有使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字,按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活和進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利和自由
六、民族區(qū)域自治制度基層群眾自治制度
為什么要加強(qiáng)基層民主建設(shè)?
(1)發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作.(2)基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民族的民族素養(yǎng),為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件.基層民主自治體系
農(nóng)村居民委員會(huì)
城市居民委員會(huì)
企業(yè)職工代表大會(huì)
第二節(jié) 依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)
主義法治國(guó)家
一、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略 1、新中國(guó)成立之初對(duì)法的重視及“文化大革命”對(duì)法律的踐踏
2、深刻理解依法治國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵,應(yīng)注意把握以下內(nèi)容:
依法治國(guó)的主體
是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下來(lái)依法治國(guó),人民群眾是依法治國(guó)的主體.依法治國(guó)的客體
是指依法管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù).依法治國(guó)的依據(jù)
是我國(guó)社會(huì)主義的法律,其中最重要的是憲法.依法治國(guó)的實(shí)施者 主要是國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)家公職人員代表人民群眾管理管家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù)
依法治國(guó)的宗旨
是保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活的法制化
3、依法治國(guó)的意義
(1)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變.(2)是社會(huì)主義民主的基本保障.(3)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求.(4)是國(guó)家穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的有力保證.(5)是社會(huì)文明進(jìn)步和諧發(fā)展的重要支撐.(6)是中國(guó)屹立于世界民族之林的要求.4、“依法治國(guó)”的基本要求
有法可依
是制定出完備的法律,使國(guó)家和社會(huì)生活的各個(gè)方面都有章可循.有法必依
是法律制定出來(lái)后,必須遵守和執(zhí)行.執(zhí)法必嚴(yán)
就是嚴(yán)格執(zhí)法,它要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格按照法律規(guī)定,行使國(guó)家行政執(zhí)法權(quán)和司法權(quán).違法必究
就是對(duì)一切違法犯罪行為都要遵照“以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”的原則,給予懲處.二、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)
第三節(jié) 推進(jìn)政治體制改革
發(fā)展民主政治
一、深化政治體制改革,擴(kuò)大社會(huì)主義民主
政治體制,是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式,主要是指黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度.1、政治體制改革的必要性
我們過(guò)去發(fā)生的各種錯(cuò)誤,固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度方面的問(wèn)題更重要.這些方面的制度好,可以使壞人無(wú)法肆意橫行,制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事,甚至走向反面.2、政治體制改革的目標(biāo)
建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治,健全社會(huì)主義法制,切實(shí)保障人群眾當(dāng)家作主的權(quán)利.《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義》(專(zhuān)題摘編),第299頁(yè)
3、評(píng)價(jià)政治體制是否正確的標(biāo)準(zhǔn)(1)看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定.(2)看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活.(3)看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展.4、政治體制改革堅(jiān)持的原則
(1)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化.(2)從中國(guó)國(guó)情出發(fā),且改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序進(jìn)行.(3)走自己的路,不能照搬西方的模式.(4)政治體制改革必須和經(jīng)濟(jì)體制改革、文化體制改革、社會(huì)改革相配合.二、社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)
民主的基本概念----民主一開(kāi)始就是一種政治制度形式,在階級(jí)和國(guó)家存在的社會(huì)里,民主主要表現(xiàn)為一種國(guó)家形式,一種國(guó)家形態(tài).民主發(fā)展的趨勢(shì)----古希臘民主制->資本主義民主->社會(huì)主義民主 民主的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律
1、民主是一個(gè)歷史的范疇,它既不是從來(lái)就有的,也不是永恒不變的,而是隨著階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生和歷史的發(fā)展而不斷演變.2、民主是國(guó)體和政體的統(tǒng)一.3、任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式,都是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定的.4、民主作為國(guó)家制度,要使它日臻完善,必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的、艱辛的和漸進(jìn)的歷史發(fā)展過(guò)程.民主是具體的歷史過(guò)程----民主與法制緊密相連.社會(huì)主義的民主是民主化和法制化的統(tǒng)一|離開(kāi)具體的現(xiàn)實(shí)談民主,只能是抽象的民主.社會(huì)主義社會(huì)的自由
1、自由是政權(quán)給與公民的政治權(quán)力.2、自由是對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握.3、個(gè)人自由與社會(huì)自由是辯證統(tǒng)一的關(guān)系.4、自由不是無(wú)組織無(wú)紀(jì)律,不是我行我素唯我獨(dú)尊.社會(huì)主義社會(huì)的人權(quán)
人權(quán)作為權(quán)利的一般表形式,是社會(huì)的產(chǎn)物.人權(quán):人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán).人權(quán)的具體性:不同時(shí)期不同民族不同文化對(duì)人權(quán)的理解有所不同.中國(guó)重視人權(quán),不斷發(fā)展人權(quán).反對(duì)在人權(quán)問(wèn)題上制造多重標(biāo)準(zhǔn),反對(duì)以人權(quán)為口號(hào)干涉它國(guó)內(nèi)政.堅(jiān)持民主、自由和人權(quán)的統(tǒng)一
民主政治建設(shè)的重要價(jià)值取向,就是通過(guò)民主建設(shè),不斷維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的自由和人權(quán),從而建設(shè)民主富強(qiáng)文明和諧的社會(huì)主義社會(huì).重點(diǎn)難點(diǎn)之四-------如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)?
第一,準(zhǔn)確把握幾個(gè)概念的內(nèi)涵及相互關(guān)系.第二,世界上的民主,都是具體的、相對(duì)的,而不是抽象的、絕對(duì)的.第三,民主的形式是多樣性的,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn).第四,社會(huì)主義民主是多數(shù)人的民主,是迄今為止人類(lèi)歷史上最高形態(tài)的民主,它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主,它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身作了主人,獲得了管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)利.第五,自由同樣不是抽象的概念,而有其實(shí)際的內(nèi)容.第六,人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式,是社會(huì)的產(chǎn)物,而不是自然人的產(chǎn)物.第七,民主、自由、人權(quán)與一個(gè)國(guó)家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大關(guān)系.
第四篇:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治
【內(nèi)容提要】人類(lèi)政治文明的發(fā)展歷史,反復(fù)印證了一個(gè)道理:一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的政治發(fā)展道路,是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和國(guó)家性質(zhì)決定的。近現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主題,設(shè)定了中國(guó)近代以來(lái)各種思想發(fā)展理論、政治力量、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的歷史價(jià)值和社會(huì)命運(yùn),規(guī)定了中國(guó)社會(huì)政治發(fā)展的基本路徑。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和反復(fù)探索,中國(guó)人民已經(jīng)成功的開(kāi)辟了一條適合中國(guó)歷史和國(guó)情,體現(xiàn)中國(guó)各族人民根本利益的政治發(fā)展道路:共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的統(tǒng)一。在這條道路里,協(xié)商民主扮演了重要作用,對(duì)于進(jìn)一步深化政治體制改革,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,具有十分重要的意義。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度 競(jìng)選民主 協(xié)商民主
一、中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度
中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的重要體現(xiàn)是人民民主專(zhuān)政。人民民主專(zhuān)政是適合中國(guó)國(guó)情和革命傳統(tǒng)的一種形式,實(shí)行人民民主專(zhuān)政是由中國(guó)革命的歷史和現(xiàn)實(shí)情況決定的,具有鮮明的中國(guó)特色無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論是馬克思主義的重要組成部分。社會(huì)主義制度建立后,人民民主專(zhuān)政成為我國(guó)的國(guó)體。我國(guó)現(xiàn)階段人民民主專(zhuān)政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政本質(zhì)上是一致的,是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的豐富和發(fā)展。
(一)人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)
我國(guó)人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,其表現(xiàn)是: ①它是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán);②它是絕大多數(shù)
人享有民主權(quán)利和對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專(zhuān)政的統(tǒng)一;③它在成為全國(guó)政權(quán)后,擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義改造、保衛(wèi)社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)。
(二)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度
人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則,由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度.以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,有利于保證國(guó)家權(quán)力體現(xiàn)人民的意志,有利于保證中央和地方的國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一,有利于保證我國(guó)各民族的平等和團(tuán)結(jié)。
(三)堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本的政治制度,是具有中國(guó)特色的政黨制度。它是馬克思列寧主義同中國(guó)革命與建設(shè)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造,是符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政黨制度。堅(jiān)持和完善這項(xiàng)制度,是我國(guó)政治體制改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對(duì)鞏固擴(kuò)大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,促進(jìn)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的總?cè)蝿?wù)具有重要意義。
(四)堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度
民族區(qū)域自治制度,是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度之一,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的重要內(nèi)容。實(shí)踐證明,實(shí)行民族區(qū)域自治既符合歷史的發(fā)展,又
符合現(xiàn)實(shí)情況,有很大的優(yōu)越性。
中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度是中國(guó)人民百多年來(lái)不斷探索不斷發(fā)展而來(lái)的結(jié)合中國(guó)國(guó)情選擇的一條正確的政治道路,這條道路符合中國(guó)最廣大人民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然選擇,是中華民族走向偉大復(fù)興必須實(shí)踐的一條重要道路,是中華民族為人類(lèi)文明做出貢獻(xiàn)的必要抉擇。
二、競(jìng)選民主與協(xié)商民主
走中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路,必須正確對(duì)待競(jìng)選民主與協(xié)商民主的優(yōu)劣,必須在理論上分辨競(jìng)選民主和協(xié)商民主的正確性,必須在實(shí)踐中結(jié)合中國(guó)國(guó)情正確地看待競(jìng)選民主和協(xié)商民主之間的關(guān)系。民主的實(shí)現(xiàn)方式是多種多樣的,競(jìng)選民主和協(xié)商民主都是其中重要的選擇之一。一百多年來(lái),中國(guó)人民推翻了封建主義、帝國(guó)主義和官僚主義的壓迫,走上了獨(dú)立自主的發(fā)展道路。在今天中國(guó)人民的政治生活之中,選舉民主與協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的兩種重要形式,在目標(biāo)、宗旨、原則、功能上有很多共同之處。
(一)競(jìng)選民主
競(jìng)選民主又稱(chēng)選舉民主,即國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的任免和國(guó)家大事的決定,采取投票的方式,按照少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)決定。由于它具有人民主權(quán)的本質(zhì)含義,在一定程度上體現(xiàn)了自由、平等的價(jià)值取向,對(duì)于飽受專(zhuān)制之苦的人來(lái)說(shuō),無(wú)異于久旱之甘霖,所以千百年來(lái),一直成為人們孜孜以求的政治理想,無(wú)數(shù)的仁人志士,為它付出了畢生的精力和血的代價(jià);對(duì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),隨著社會(huì)分化加劇,非組織化的利益階層和利益集團(tuán)逐步形成,利益格局日趨剛化以及由此而導(dǎo)致的價(jià)值取向多元化,激活了人民的權(quán)利意識(shí),以君權(quán)神授的等級(jí)制為核心的舊政治體制已無(wú)法控制社會(huì)運(yùn)行,迫切需要一種新的方式來(lái)維持自己的統(tǒng)治,而競(jìng)選民主不僅具有統(tǒng)治合法性的通行證作用,而且能夠提高國(guó)家機(jī)關(guān)的工作效率,避免或減輕因管理失控所造成的社會(huì)震蕩,因而也受到許多開(kāi)明政治家的推崇。
然而,在階級(jí)社會(huì)中,國(guó)家本身就是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,任何一種政治制度的設(shè)置,都具有其先天的軟肋和后天的局限,競(jìng)選民主也不例外: 首先,時(shí)間和空間上的運(yùn)動(dòng)性,使競(jìng)選民主很容易成為少數(shù)人玩弄多數(shù)人的工具。再次,競(jìng)選民主強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)服從多數(shù),它并不是尊重少數(shù)人權(quán)利的產(chǎn)物,如果缺乏必要的監(jiān)督和制約,極容易形成“多數(shù)人的暴政?!?/p>
(二)協(xié)商民主
協(xié)商民主或稱(chēng)“協(xié)商(和)式民主”、“結(jié)盟民主”,指在一個(gè)國(guó)家內(nèi)可以有多個(gè)以種族、語(yǔ)言或宗教分割的政治力量并存,但同時(shí)依然保持很大程度的穩(wěn)定性。這種穩(wěn)定性主要是通過(guò)各個(gè)政治勢(shì)力之間互相協(xié)商機(jī)制來(lái)取得的民主模式。協(xié)商民主的實(shí)質(zhì),就是要實(shí)現(xiàn)和推進(jìn)公民有序的政治參與。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把協(xié)商民主與選舉(票決)民主結(jié)合起來(lái)的過(guò)程中,始終要體現(xiàn)“公民有序的政治參與”這一現(xiàn)代民主精神,并把它作為民主和法治的重要內(nèi)容,引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求、解決利益矛盾,共同來(lái)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
在我國(guó),協(xié)商民主有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。其一,政協(xié)組織的巨大的政治包容性是包括選舉民主在內(nèi)的其他民主形式所不及的,兩者協(xié)同,更能體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家人民主權(quán)的本質(zhì);其
二、政協(xié)的界別優(yōu)勢(shì)可以彌補(bǔ)人大地域觀念局限,條塊結(jié)合,使國(guó)家大政方針的決策更加全面;其三,政協(xié)的專(zhuān)業(yè)人才優(yōu)勢(shì)可以為國(guó)家機(jī)關(guān)的決策提供智力支持,并通過(guò)個(gè)人價(jià)值偏好的轉(zhuǎn)移來(lái)形成共識(shí),使決策更具科學(xué)性;其
四、執(zhí)政黨和民主黨派之間的相互監(jiān)督和政協(xié)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的民主監(jiān)督,可以在一定程度上防止和牽制少數(shù)人的專(zhuān)制和多數(shù)人的暴政。
(三)競(jìng)選民主和協(xié)商民主在我國(guó)的發(fā)展
競(jìng)選民主與協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的兩種重要形式,在目標(biāo)、宗旨、原則、功能上有很多共同之處,這決定了它們可以互相交融;兩者的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)恰恰是對(duì)方的局限與不足,完全可以互為補(bǔ)充,兩者通過(guò)政治互動(dòng),統(tǒng)一于中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,可以相得益彰。
在我國(guó),競(jìng)選民主的主要表現(xiàn)形式是人民代表大會(huì)制度,協(xié)商民主的主要表現(xiàn)形式是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的過(guò)黨派合作和政治協(xié)商政治制度。這兩種制度在我國(guó)的日常政治生活中起著重要而獨(dú)特的作用。人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則,由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度,它直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì),是建立我國(guó)其他國(guó)家管理制度的基礎(chǔ)。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議(簡(jiǎn)稱(chēng)人民政協(xié))是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論和民主政治理論同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派、人民團(tuán)體和各族各界人士風(fēng)雨同舟、團(tuán)結(jié)奮斗的偉大成果。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。
總結(jié):新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)的人民代表大會(huì)制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商政治制度不斷完善和發(fā)展,我國(guó)的競(jìng)選民主和協(xié)商民主形式和內(nèi)容不斷豐富,人民民主的權(quán)利不斷的得到加強(qiáng),人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)不斷強(qiáng)化。在新的歷史期待你和時(shí)代背景下,中國(guó)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的完善和發(fā)展,在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路上創(chuàng)造新的成績(jī)。
第五篇:2012年考研政治中國(guó)特色社會(huì)主義沖刺試題及答案
2012年考研政治中國(guó)特色社會(huì)主義沖刺試題及答案
一、單選題
1.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是
A.民主集中制原則 B.公平、公正、公開(kāi)的原則 C.人民當(dāng)家做主原則
D.在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)的原則 2.社會(huì)主義政治制度的主要特征是 A.馬克思列寧主義占指導(dǎo)地位 B.堅(jiān)持社會(huì)主義道路 C.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
D.社會(huì)主義公有制占主導(dǎo)地位 3.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是 A.民主集中制 B.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) C.人民當(dāng)家做主
D.堅(jiān)持社會(huì)主義道路
4.人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性,歸根結(jié)底是因?yàn)樗?A.是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在政治上的集中體現(xiàn) B.有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性 C.是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn) D.體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專(zhuān)政 5.發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要
A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一 B.實(shí)現(xiàn)民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化 C.充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用 D.有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地推進(jìn)政治體制改革 6.依法治國(guó)的目的是
A.以憲法和法律為依據(jù) B.將國(guó)家事務(wù)納入法律軌道 C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化 D.保證人民群眾行使當(dāng)家做主的權(quán)利 7.社會(huì)主義法制的基本要求是
A.黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng) B.在法律面前人人平等 C.依法行政
D.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
二、不定項(xiàng)選擇題
1.人民民主專(zhuān)政所具有的中國(guó)特色是
A.參加國(guó)家政權(quán)的不僅有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí),而且在一定歷史時(shí)期還有民族資產(chǎn)階級(jí)
B.實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作 C.在概念的表述上也有它突出的優(yōu)點(diǎn)
D.是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán) 2.我國(guó)人民民主專(zhuān)政與人民代表大會(huì)制度的關(guān)系是 A.前者是國(guó)體,后者是政體
B.前者是后者的依據(jù)和前提,后者是前者的性質(zhì)和要求 C.前者是國(guó)家權(quán)利機(jī)關(guān),后者是國(guó)家管理機(jī)關(guān) D.前者是國(guó)家性質(zhì),后者是政治制度
3.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,這是因?yàn)樗?A.直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的性質(zhì)
B.保證人民的權(quán)力在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位
C.在制定國(guó)家各種制度中起著決定性作用 D.與多黨合作和政治協(xié)商制度相適應(yīng)
4.人民政協(xié)以政治協(xié)商和民主監(jiān)督作為自己的主要職能。民主監(jiān)督主要是指 A.對(duì)國(guó)家的憲法和法律法規(guī)的實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督 B.對(duì)人民代表大會(huì)進(jìn)行工作監(jiān)督
C.對(duì)重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督
D.對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員履行職責(zé)的情況進(jìn)行監(jiān)督 5.人民政治協(xié)商會(huì)議制度體現(xiàn)了我國(guó) A.社會(huì)主義民主的廣泛 B.各民族的平等和團(tuán)結(jié)
C.國(guó)家結(jié)構(gòu)與政權(quán)組織的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn) D.領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的功能
6.我國(guó)的多黨合作是一種社會(huì)主義的新型政黨關(guān)系,其主要特點(diǎn)是 A.中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是執(zhí)政黨
B.中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ),是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
C.各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家事務(wù)的管理
D.中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須以憲法為根本活動(dòng)原則 7.我國(guó)民主黨派的參政作用表現(xiàn) A.參與國(guó)家政權(quán)和國(guó)家事務(wù)的管理 B.參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商 C.參加政府,成為執(zhí)政黨之一
D.參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行 8.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,其優(yōu)點(diǎn)是
A.有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力 B.有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系 C.有利于調(diào)動(dòng)全國(guó)各民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性 D.有利于促進(jìn)和發(fā)展各民族的共同繁榮和進(jìn)步,有利于鞏固國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一 9.鄧小平指出:“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化?!边@一理論命題的涵義是
A.民主建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容 B.民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性 C.民主建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo) D.民主是社會(huì)主義現(xiàn)代化的政治保證
10.我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性是由(決定的。A.封建意識(shí)殘余和資產(chǎn)階級(jí)思想影響的長(zhǎng)期存在
B.認(rèn)清在我國(guó)具體歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義民主政治的客觀規(guī)律要有一個(gè)過(guò)程 C.我國(guó)還沒(méi)有根本擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后的狀態(tài),更不具備高度民主所需要的高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化
D.我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)是在復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和環(huán)境中進(jìn)行的 11.依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,實(shí)行依法治國(guó)的意義有 A.是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證 B.有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要
D.是社會(huì)文明的重要標(biāo)志和是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障
三、辨析題
1.三權(quán)分立制度不適合我國(guó)國(guó)情。
2.我國(guó)憲法規(guī)定公民政治權(quán)利不受教育程度的限制,列寧卻說(shuō):“文盲是處在政治之外的?!?/p>
3.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的一部分。4.依法治國(guó),就是國(guó)家立法,公民守法。
四、分析題 1.材料1
1978年12月13日,鄧小平同志在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!?/p>
材料2 1999年1月22日,中共中央向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》中有:“……”
二、憲法第五條增加一款,作為第一款,規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家?!?/p>
1999年3月15日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》第十三條規(guī)定:“憲法第五條增加一款,規(guī)定:”中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建
設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?!?材料3 堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)全面進(jìn)步和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì),加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量,到2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。堅(jiān)持法律面前人人平等,加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督,推進(jìn)依法行政,維護(hù)司法公正,提高執(zhí)法水平,確保法律的嚴(yán)格實(shí)施。維護(hù)法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán),防止和克服地方和部門(mén)的保護(hù)主義。拓展和規(guī)范法律服務(wù),積極開(kāi)展法律援助,加強(qiáng)法制宣傳教育,提高全民法律素質(zhì),尤其要增強(qiáng)公職人員的法制觀念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要成為遵守憲法和法律的模范。
摘自黨的十六大
請(qǐng)回答:(1結(jié)合材料1,說(shuō)明黨在社會(huì)主義民主政治的建設(shè)上取得了什么樣的突破?(2比較材料3和材料1.2,說(shuō)明我們黨在依法治國(guó)方面的進(jìn)步。(3結(jié)合三個(gè)材料,說(shuō)明依法治國(guó)的重要意義。2012年考研政治中國(guó)特色社會(huì)主義沖刺試題答案
一、單選題 1.A [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第220頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、2.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度 [解析]題目所列四項(xiàng)原則都是正確的,但本題所問(wèn)的是人民代表大會(huì)制度組織與活動(dòng)的基本原則,即是說(shuō)既要體現(xiàn)最廣泛的充分的民主,又要保證國(guó)家制度作為社會(huì)公共權(quán)力的效率,而不是一個(gè)沒(méi)有效率、空泛議論的機(jī)關(guān)。因此我國(guó)人大制度實(shí)行的是民主集中制。故選
A.2.C [考點(diǎn)點(diǎn)撥]此題考查對(duì)社會(huì)主義政治制度的主要特征的確認(rèn)。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第219頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、1.人民民主專(zhuān)政是有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)
專(zhuān)政
[解析]題中給定的4個(gè)選項(xiàng)中,A是社會(huì)主義的指導(dǎo)思想;B是根本方向;D是經(jīng)濟(jì)制度的主要特征;只有C是政治制度的主要特征。因此,C是正確選項(xiàng)。
3.C [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義民主的本質(zhì)。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第222頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
二、1.沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化
[解析]社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心,是人民當(dāng)家做主,真正享有各項(xiàng)公民權(quán)利,享有管理國(guó)家和企事業(yè)的權(quán)力。民主集中制是社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的組織原則,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的保證,維護(hù)社會(huì)主義制度是社會(huì)主義民主政治的根本目的,他們都同社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)有關(guān),同人民民主、人民當(dāng)家做主有關(guān),但都并不直接體現(xiàn)人民民主。
4.A [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題主要考查考生對(duì)人民民主的理解。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第222頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
二、1.沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化
[解析]本題難度比較大,需要考生仔細(xì)審題,對(duì)所給的4個(gè)答案分析比較,選擇最符合題意的答案。本題的正確項(xiàng)是A,A項(xiàng)不僅正確,且最符合題意。選項(xiàng)B、C、D與題目搭配,也可構(gòu)成正確觀點(diǎn),表達(dá)某種意義,但它并非題目所要求的,故而不選。干擾項(xiàng)內(nèi)容可能是正確的,但離題意甚遠(yuǎn)。部分考生由于不注意分析,可能會(huì)錯(cuò)誤地選擇B、C、D項(xiàng)而丟分。
5.A
[考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的目的。[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第222頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
二、1.沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化
[解析]發(fā)展社會(huì)主義的民主政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上依法治國(guó)?!?.31”講話和黨的十六大報(bào)告都指出:發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。題中B.C.D三個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容也是發(fā)展社會(huì)主義民主政治所必需的,但不是最根本的,最根本的一條就是題中A選項(xiàng)。因此,本題正確答案是A.6.C [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是依法治國(guó)。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第224頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
三、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
[解析]選項(xiàng)A.B.C.D均與依法治國(guó)有關(guān),但它們分別是依法治國(guó)的某一方面。選項(xiàng)A 是依法治國(guó)的內(nèi)容,D是實(shí)質(zhì)。只有C最符合題目要求。7.D [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義法制的基本要求。[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第224頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
三、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
[解析]有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是社會(huì)主義法制的基本要求,也是社會(huì)主義法制建設(shè)的總方針,選項(xiàng)A.B.C也是建設(shè)法治國(guó)家所要求的,但不是基本要求。
二、不定項(xiàng)選擇題 1.ABC [考點(diǎn)點(diǎn)撥]對(duì)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的掌握。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第219頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、1.人民民主專(zhuān)政是中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政
[解析]無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是一個(gè)表明國(guó)家本質(zhì)的概念。我國(guó)人民民主專(zhuān)政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,是適合中國(guó)國(guó)情和革命傳統(tǒng)的一種形式,有著中國(guó)的特色:第一,參加國(guó)家政權(quán)的不僅有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí),并且在一定歷史時(shí)期還有民族資產(chǎn)階級(jí)。第二,實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作。第三,人民民主專(zhuān)政符合我國(guó)國(guó)情,在概念的表述上也有它突出的優(yōu)點(diǎn)。因此ABC入選。
2.ABD [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)體與政體的關(guān)系。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第219頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、1.人民民主專(zhuān)政是中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政
[解析]馬克思主義認(rèn)為國(guó)體和政體的關(guān)系是內(nèi)容和形式的關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式體現(xiàn)內(nèi)容。一定的階級(jí)本質(zhì)的國(guó)家必然要求某種政權(quán)組織形式與之相適應(yīng),沒(méi)有適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式,國(guó)家的本質(zhì)和力量便不能充分表現(xiàn)出來(lái)。在我國(guó),人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體,也即國(guó)家性質(zhì)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體,也是政權(quán)組織形式,或根本的政治制度。故ABD正確。
3.ABC
[考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查考生對(duì)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度的理解。[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第220頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、2.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度 [解析]人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,因?yàn)樗俏覈?guó)人民民主專(zhuān)政的政權(quán)組織形式,與我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)相適應(yīng),直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì);它從根本上體現(xiàn)了人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力,保證人民當(dāng)家作主的權(quán)力在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位;它在制定國(guó)家各種制度中起著決定性作用,充分反映我國(guó)社會(huì)政治生活的全部面貌。因此A.B.C都是正確項(xiàng)。多黨合作和政治協(xié)商制度也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,但它不是政權(quán)機(jī)關(guān)組織形式,也不能說(shuō)明人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。因此D項(xiàng)是本題的干擾項(xiàng)。
4.ACD [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題通過(guò)對(duì)人民政協(xié)具體職能的考查,了解考生對(duì)人民政協(xié)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第221頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、3.堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
[解析]人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督,民主監(jiān)督的主要內(nèi)容是指對(duì)國(guó)家憲法和法律法規(guī)的實(shí)施情況、對(duì)重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員履行職責(zé)的情況進(jìn)行監(jiān)督。但人民代表大會(huì)是權(quán)力機(jī)關(guān),人民政協(xié)不能對(duì)人民代表大會(huì)進(jìn)行工作監(jiān)督。本題雖然直接考查的是政協(xié)民主監(jiān)督的內(nèi)容,但實(shí)際上涉及到人民政協(xié)與人民代表大會(huì)的性質(zhì)等更廣泛的問(wèn)題,所以有相當(dāng)?shù)碾y度。
5.ABD [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民政治協(xié)商會(huì)議制度的特點(diǎn)。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第221頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、3.堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
[解析]中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是我國(guó)最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的主要組織形式,是具有中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的重要組成部分。因此它體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的廣泛性,各民族的平等和團(tuán)結(jié),以及社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。因此A、B、D是正確項(xiàng)。國(guó)家結(jié)構(gòu)中的中央和地方的關(guān)系,政治協(xié)商會(huì)議不是政權(quán)組織,因此C是干擾項(xiàng)。
6.ABCD
[考點(diǎn)點(diǎn)撥]中國(guó)共產(chǎn)黨的多黨合作制度
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第221頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、3.堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
[解析]中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作,根本不同于資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的多黨制、兩黨制。它表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家事務(wù)的管理,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須以憲法為根本活動(dòng)原則。歷史表明,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,在實(shí)踐上是行之有效的。
7.ABD [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查考生對(duì)我國(guó)民主黨派參政作用的認(rèn)識(shí)。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第221頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、3.堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
[解析]題中四個(gè)被選項(xiàng),唯有第三個(gè)選項(xiàng)C,說(shuō)民主黨派參政成為執(zhí)政黨之一,是不對(duì)的,其他都是正確的,因?yàn)樵谖覈?guó)民主黨派是參政黨,而不是執(zhí)政黨,也不是在野黨,更不是反對(duì)黨,而是友黨。
8.ABCD [考點(diǎn)點(diǎn)撥]民族區(qū)域自治制度。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第222頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、4.堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度 [解析]堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),解決民族問(wèn)題的正確途徑。民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思列寧主義解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策,是我國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度。實(shí)踐證明,實(shí)行民族區(qū)域制度,有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力;有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系;有利于調(diào)動(dòng)全國(guó)各民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性;有利于促進(jìn)和發(fā)展各民族的共同繁榮和進(jìn)步;有利于鞏固國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一。
9.ABCD [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論有關(guān)社會(huì)主義民主政治的內(nèi)容。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第222頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
二、1.沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化
[解析]鄧小平始終把民主政治建設(shè)同社會(huì)主義聯(lián)系在一起,同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系在一起。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性,而不是社會(huì)主義的外在物。只有發(fā)展社會(huì)主義民主才能使社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展符合人民的利益和要求,保證各項(xiàng)成果真正屬于人民,才能充分發(fā)揮人民群眾的主人翁責(zé)任
感和積極性、創(chuàng)造性,才能鞏固、發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面,對(duì)敵對(duì)分子實(shí)行有效的專(zhuān)政,保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。因此,民主政治建設(shè)既是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。
10.ABC [考點(diǎn)點(diǎn)撥]對(duì)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的理解。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第223頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
二、2.我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的緊迫性和長(zhǎng)期性
[解析]由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化比較落后,所以其艱巨性和長(zhǎng)期性不可低估,其原因是:第一,我國(guó)還沒(méi)有根本擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后的狀態(tài),更不具備高度民主所需要的高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化。第二,封建意識(shí)殘余和資產(chǎn)階級(jí)思想影響的長(zhǎng)期存在。第三,認(rèn)清在我國(guó)具體歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義民主政治的客觀規(guī)律,要有一個(gè)過(guò)程,因此ABC入選。
11.ABCD [考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是依法治國(guó)的意義。
[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第224頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
三、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
[解析]依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的一個(gè)重要方面。實(shí)行依法治國(guó)具有重要意義,選項(xiàng)ABCD均為依法治國(guó)的重要意義。
三、辨析題
1.[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第220-211頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、2.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。
[答案要點(diǎn)]任何國(guó)家的民主,都要受到那個(gè)國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)制度的制約。我們的民主不是抽象的民主,而是具體的民主;不是照搬資本主義國(guó)家的民主,而是適合中國(guó)國(guó)情的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主。我國(guó)以社會(huì)主義公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)和全國(guó)人民根本利益的一致性,決定了人們可以統(tǒng)一行使自己的國(guó)家權(quán)力,我們?nèi)嗣衩裰鲗?zhuān)政的國(guó)家只能實(shí)行“議行合一”的民主集中制。我國(guó)立法、行政、司法也有必要的分工,也分設(shè)了三種機(jī)關(guān)各司其職,三權(quán)之中立法權(quán)居首位,行政、司法均從屬于它。在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中,掌握立法權(quán)的全國(guó)人民代表大會(huì)居最高地位。我國(guó)正是通過(guò)國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)全國(guó)
青年人考研網(wǎng) http://www.004km.cn/stu/tuofu/ 人民代表大會(huì)來(lái)體現(xiàn)國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一,保證一切權(quán)力屬于人民。2.[考點(diǎn)點(diǎn)撥]此題考查關(guān)于文化教育事業(yè)對(duì)民主政治建設(shè)的重要意義的掌握。[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第 223 頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
二、2.我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的緊迫性和 長(zhǎng)期性。[答案要點(diǎn)]我國(guó)是人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)行廣泛的、全面的民主。因此,公 民的政治權(quán)利是不受教育程度限制的。列寧的話是說(shuō),文盲由于自身文化條件限制不能真實(shí) 有效地參與政治活動(dòng)。落后國(guó)家的民主政治建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),要把我國(guó)建設(shè)成 為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,就必須大力發(fā)展教育事業(yè),提高全體公民 的文化素質(zhì),使公民的民主權(quán)利和行使民主權(quán)利的能力統(tǒng)一起來(lái)。3.[考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題主要考查考生對(duì)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第 221 頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
一、3.堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政 治協(xié)商制度 [答案要點(diǎn)](1)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的 多黨合作、政治協(xié)商的重要組織形式,是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治體制的重要組成 部分。(2)在建國(guó)初期,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議曾代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán),在建立全 國(guó)政權(quán)方面起過(guò)重要作用,具有政權(quán)性質(zhì),但它是過(guò)渡性質(zhì)的機(jī)關(guān),我國(guó)人民代表大會(huì)制度 建立后,這種職能立即中止。(3)人民政協(xié)按其性質(zhì)不同于國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),不具有國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的權(quán)力與職能。但 是它在我國(guó)政治生活中的地位非常重要,是各民主黨派和無(wú)黨派民主人士在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 之下,實(shí)行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、合作共事的重要形式,是我國(guó)社會(huì)主義民主政治體制的重 要組成部分,不同于一般的人民團(tuán)體。4.[考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是依
法治國(guó)。[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第 224 頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
三、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 [答案要點(diǎn)](1)我國(guó)立法體制和法律體系有不同層次。全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家 立法權(quán),制定法律,國(guó)務(wù)院制定行政法規(guī),省級(jí)人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī),國(guó)務(wù)院各 部委和省級(jí)政府制定規(guī)章。(2)全國(guó)人大及其常委會(huì)要依法履行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的職能,不僅要加強(qiáng)立法,而且還 要加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法的監(jiān)督。政府機(jī)關(guān)必須依法行政,司法機(jī)關(guān)必須公正司法。執(zhí)法主體、行政主 11 青年人考研網(wǎng) http://www.004km.cn/stu/tuofu/ 體,都必須首先依法規(guī)范自己的行動(dòng),接受各方面的監(jiān)督。所以,認(rèn)為依法治國(guó)就是國(guó)家立 法是不全面,不正確的。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾是依法治國(guó)的主體。廣大人民群眾不僅要學(xué)法、知法、守法、樹(shù)立法制觀念,而且要運(yùn)用法律武器,監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)和任何個(gè)人依法辦事,對(duì)一切違 法行為進(jìn)行斗爭(zhēng),保障公民的合法權(quán)益,維護(hù)憲法和法律的實(shí)施。所以,認(rèn)為依法治國(guó)就是 公民守法,也是不完全、不正確的。
四、分析題 1.[考點(diǎn)點(diǎn)撥]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)民主政治建設(shè)的進(jìn)步性。[內(nèi)容鏈接]見(jiàn)《參考書(shū)》第 222 頁(yè)知識(shí)點(diǎn)
二、建設(shè)社會(huì)主義政治文明 [答案要點(diǎn)](1)鄧小平同志在新的歷史時(shí)期,一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思 想,肯定了民主同社會(huì)主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系;另一方面,在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐 經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想,提出了把民主同法制結(jié)合起來(lái) 的觀點(diǎn)。這是我們黨在發(fā)展社會(huì)主義民主政治問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的一大突破。只有使社會(huì)主義民主 形成、上升為法律,并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性,社會(huì)主義民 主才能獲得切實(shí)保障。(2)與以前相比,我們依法治國(guó)的目標(biāo)更加明確,依法治國(guó)的措施更具體和具有可行 性,并提出了依法治國(guó)的具體要求。更為可貴的是,提出了要依法行政,加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的 監(jiān)督;黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要遵守法律,突出人民群眾的主體地位。(3)依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要;是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本 保證;是社會(huì)文明的重要標(biāo)志;是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。12