第一篇：聽(tīng)聽(tīng)那冷雨余光中有關(guān)資料（本站推薦）

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》有關(guān)資料

A有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)

1《鄉(xiāng)愁》余光中 小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。

長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。我在這頭，新娘在那頭。

后來(lái)呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?。我在外頭，母親和在里頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

2民歌余光中

傳說(shuō)北方有一種民歌，只有黃河的肺活量能歌唱。從青海到黃海，風(fēng)——也能聽(tīng)見(jiàn)，沙也能聽(tīng)見(jiàn)。如果黃河凍成了冰河，還有長(zhǎng)江最最母性的鼻音。從高原到平原，魚(yú)——也能聽(tīng)見(jiàn)，龍——也能聽(tīng)見(jiàn)。如果長(zhǎng)江凍成了冰河，還有我，還有我的紅海在呼嘯。從早潮到晚潮，醒——也能聽(tīng)見(jiàn)，夢(mèng)——也能聽(tīng)見(jiàn)。

有一天我的血也結(jié)冰，還有你的血、他的血在合唱。從A型到O型，哭——也能聽(tīng)見(jiàn)，笑——也能聽(tīng)見(jiàn)。

3當(dāng)我死時(shí)余光中

當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長(zhǎng)江與黃河 之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土。在中國(guó)，最美最母親的國(guó)度，我便坦然睡去，睡整張大陸，聽(tīng)兩側(cè)，安魂曲起自長(zhǎng)江，黃河兩管永生的音樂(lè)，滔滔，朝東。這是最縱容最寬闊的床，讓一顆心滿(mǎn)足地睡去，滿(mǎn)足地想，從前，一個(gè)中國(guó)的青年曾經(jīng)，在冰凍的密西根向西了望，想望透黑夜看中國(guó)的黎明，用十七年未饜中國(guó)的眼睛饕餮地圖，從西湖到太湖，到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)。

4鄉(xiāng) 愁席慕容 故鄉(xiāng)的歌

是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上 響起

故鄉(xiāng)的面貌

卻是一種模糊的悵望 仿佛霧里的 揮手別離

離別后

鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù) 永不老去

5長(zhǎng)城謠席慕容

盡管城上城下?tīng)?zhēng)戰(zhàn)了一部歷史盡管奪了焉支又還了焉支多少個(gè)隘口有多少次的悲歡啊你永遠(yuǎn)是個(gè)無(wú)情的建筑蹲踞在荒莽的山巔冷眼看人間恩怨

為什么唱你時(shí)總不能成聲寫(xiě)你不能成篇

而一提起你便有烈火焚起火中有你萬(wàn)里的軀體有你千年的面容

有你的云 你的樹(shù) 你的風(fēng)

敕勒川 陰山下今宵月色應(yīng)如水

而黃河今夜仍然要從你身旁流過(guò)流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中

6出塞曲席慕容請(qǐng)為我唱一首出塞曲用那遺忘了的古老言語(yǔ)請(qǐng)用美麗的顫音輕輕呼喚我心中的大好河山

那只有長(zhǎng)城外才有的景象誰(shuí)說(shuō)出塞曲的調(diào)子太悲涼如果你不愛(ài)聽(tīng)那是因?yàn)?/p>

歌中沒(méi)有你的渴望

而我們總是要一唱再唱像那草原千里閃著金光像那風(fēng)沙呼嘯過(guò)大漠像那黃河岸 陰山旁英雄騎馬啊 騎馬啊歸故鄉(xiāng)

7狂風(fēng)沙席慕容 風(fēng)沙的來(lái)處有一個(gè)名字父親說(shuō)兒啊那就是你的故鄉(xiāng)長(zhǎng)城外草原千里萬(wàn)里

母親說(shuō)兒啊名字只有一個(gè)記憶

風(fēng)沙起時(shí)鄉(xiāng)心就起

風(fēng)沙落時(shí)鄉(xiāng)心卻無(wú)處停息尋覓的云啊流浪的鷹

我的揮手不只是為了呼喚請(qǐng)讓我與你們?yōu)閭H劃遍長(zhǎng)空飛向那歷歷的關(guān)山

一個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的地方竟是故鄉(xiāng)所有的知識(shí)只有一個(gè)名字在灰暗的城市里我找不到方向父親啊母親

那名字是我心中的刺

8國(guó)殤（臨終詩(shī)，又名《望大陸》）于右任

葬我于高山之上兮，望我大陸； 大陸不見(jiàn)兮，只有痛哭.葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)； 故鄉(xiāng)不見(jiàn)兮，永不能忘。

天蒼蒼，野茫茫，山之上，國(guó)有殤。

43年前(1964年去世)，辛亥革命老人、國(guó)民黨元老于右任先生病逝于臺(tái)北，其 著名的哀歌《望大陸》也同時(shí)公之于世。于右任先生的這首血淚涌注、情激山河的千古絕唱，曾令 無(wú)數(shù)中華兒女裂腹慟心。

9鄉(xiāng)色酒舒蘭 三十年前

你從柳樹(shù)梢頭望我 我正年少 鄉(xiāng)色也好 你圓 人也圓。

三十年后

我從椰樹(shù)梢頭望你 你是一杯鄉(xiāng)色酒 你滿(mǎn)

鄉(xiāng)愁也滿(mǎn)。

10瓶竹舒蘭 雖然

我生活的很好而且

僅憑一點(diǎn)清水

雖然

在有限的日光中我的枝葉

仍能進(jìn)行光和作用

雖然

根須伸了又伸

卻總不能觸及生我的鄉(xiāng)土

感嘆：沐沐鄉(xiāng)風(fēng),戀戀鄉(xiāng)情,鄉(xiāng)音難改, 鄉(xiāng)土難忘;誰(shuí)不念故鄉(xiāng),哪怕簡(jiǎn)陋得只 是茅舍一間。

B有關(guān)寫(xiě)雨的詩(shī)句：

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

——《巴山夜雨》 雨聲里飽涵了個(gè)人的離愁 別緒和人生的凄苦感受。

簾外雨潺潺，春意闌珊。

羅衾不耐五更寒。

夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑闌，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。

流水落花春去也，天上人間。

——《浪淘沙》

李后主晚年的詞里總是充滿(mǎn)了雨聲，綿綿的春雨，淅瀝的秋雨，仿佛訴 說(shuō)著亡國(guó)的痛苦。這樣看起來(lái)，雨 在很多文人眼中總是一種感傷的情感 符號(hào)，它承擔(dān)著演繹世事滄桑、抒發(fā) 人生感慨的功能。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖 芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜月卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)雨來(lái)也無(wú)晴。

《這首《定**》是許多人都熟悉的，即便時(shí)光已逝去千年，我們仿佛還能看 到東坡竹杖芒鞋在雨中吟嘯徐行的樣子。作者筆下不是凄風(fēng)苦雨，展示的卻是一派 樂(lè)觀開(kāi)朗的心境。

Ｃ、余光中的親情詩(shī)

親情是我們生活中非常重要的 一個(gè)部分，余先生的母親去世后，余先生寫(xiě)了一組詩(shī)《母難日》，共有三首，是給他母親的。之一 今生今世

我最忘情的哭聲有兩次 一次，在我生命的開(kāi)始 一次，在你生命的告終 第一次，我不會(huì)記得，是聽(tīng)你說(shuō)的第二次，你不會(huì)曉得，我說(shuō)也沒(méi)用

但兩次哭聲的中間啊 有無(wú)窮無(wú)盡的笑聲

一遍一遍又一遍 回蕩了整整三十年 你都曉得，我都記得

之二 矛盾世界 快樂(lè)的世界啊 當(dāng)初我們見(jiàn)面 你迎我以微笑 而我答你以大哭 驚天，動(dòng)地

悲哀的世界啊 最后我們分手 我送你以大哭 而你答我以無(wú)言 關(guān)天，閉地

矛盾的世界啊 不論初見(jiàn)或永別 我總是對(duì)你以大哭 哭世界始于你一笑 而幸福終于你閉目

之三 天國(guó)地府 每年到母難日 總握著電話筒 很想撥一個(gè)電話 給久別的母親 只為了再聽(tīng)一次 一次也好

催眠的磁性母音

但是她住的地方 不知是什么號(hào)碼 何況她已經(jīng)睡了 不能接我的電話 「這里是長(zhǎng)途臺(tái) 究竟你要

接哪一個(gè)國(guó)家？」 我該怎么回答呢？ 天國(guó)，是什么字頭？ 地府，有多少區(qū)號(hào)？ 那不耐煩的接線生 卡撻把線路切斷 留給我手里一截

算是電線呢還是若斷若連的臍帶 就算真的接通了 又能夠說(shuō)些什么 「這世界從你走后 變得已不能指認(rèn) 唯一不變的只有 對(duì)你永久的感恩」 Ｄ、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中相關(guān)詩(shī)作

原文：只是杏花春雨已不再，牧童遙指 已不再，劍門(mén)細(xì)雨渭輕塵也都已不再。相關(guān)詩(shī)作：

1、《絕句》志南（宋）

古木陰中系短蓬，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

2、《送元二使安西》王維（唐）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

3、《清明》王維（唐）

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

4、《劍門(mén)道中遇微雨》陸游（宋）衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不銷(xiāo)魂。此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。原文：中國(guó)詩(shī)詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落 磯山上難睹的景象。相關(guān)詩(shī)作：

1、《望岳》杜甫（唐）岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

2、《點(diǎn)絳唇》姜夔（宋）

燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。

第四橋邊，擬共天隨往。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。

原文：不過(guò)要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界，仍須回來(lái)中國(guó)。相關(guān)詩(shī)作：《鐘南山》王維（唐）太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

原文：一打少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉。再打中年聽(tīng)雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽(tīng)雨在僧廬下，這便是亡

宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。相關(guān)詩(shī)作：

《虞美人 聽(tīng)雨》 蔣捷（宋）少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。

壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。

悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。

小結(jié)：在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，希望大家注意積累，學(xué)會(huì)搜集同題材資料，不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

第二篇：余光中聽(tīng)聽(tīng)那冷雨讀后感

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨觀后感

余光中先生有一篇散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，僅這名字就讓人喜歡，引得人忍不住也想要寫(xiě)點(diǎn)什么。

一個(gè)人靜靜地坐著，聽(tīng)窗外那淅淅瀝瀝的雨聲，心里該涌起多少回憶和感慨。李后主晚年的詞里總是充滿(mǎn)了雨聲，綿綿的春雨，瀝瀝的秋雨，仿佛訴說(shuō)著家破國(guó)亡的悔與痛。

“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡?！薄独颂陨场?/p>

“昨天風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。” 《烏夜啼》

“秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長(zhǎng)人奈何！”《長(zhǎng)相思》

這樣的句子在國(guó)亡后后主客居卞京時(shí)俯拾皆是，但在早年的詞作里，卻幾乎找不到關(guān)于雨的任何意

象。

從某種程度上說(shuō)，雨天與黑夜具有同樣的品質(zhì)，它遮蔽了世界的喧囂，讓世界在雨聲中回歸單純，同

時(shí)讓心在雨中回歸本質(zhì)。也難怪，雨在很多文人眼中會(huì)成為一種感傷的情感符號(hào)，承擔(dān)著演繹世事滄桑，抒發(fā)人生感慨的功能。關(guān)于這一點(diǎn)，最恰切的例子，大概要數(shù)南宋詞人蔣捷的《虞美人?聽(tīng)雨》了。

“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭眠羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已

星星也。悲歌離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明?！?/p>

在這首詞中，作者只剪取了聽(tīng)雨的三個(gè)片斷，卻表現(xiàn)了少年、中年以及晚年聽(tīng)雨的不同人生際遇和情

懷，特別是亡國(guó)后的悲苦心境，讀來(lái)讓人感同身受，無(wú)限惆悵。

不過(guò)同樣是聽(tīng)雨，所得卻會(huì)迥然不同。

“山中一夜雨，樹(shù)梢百叢泉”，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。這是盛唐詩(shī)人的句子，洋溢著生命的歡快和喜悅。

“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”，“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”。到了晚唐，那雨聲中更多的是離愁別緒和人生的凄苦感受，和那個(gè)時(shí)代的氣氛一樣。

當(dāng)然，在雨聲中的感悟，也與生命個(gè)體的氣質(zhì)相關(guān)，象蘇東坡這樣樂(lè)天知命的人，你很難在他的話語(yǔ)

里尋覓到雨中的哀愁。

“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜月卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)雨來(lái)也無(wú)晴?！?/p>

這首《定**》是許多人都熟悉的，即便時(shí)光已逝去千年，我們仿佛還能看到東坡竹杖芒鞋在雨中吟

嘯徐行的樣子，這真是一個(gè)天真爛漫充滿(mǎn)生命激情的人。作者在詞前小注中說(shuō)：三月七日，沙湖道中遇雨

。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，作此。要知道，這一年（宋神

宗元豐五年，公元1082年），東坡正謫居黃州，處于他人生中的第一個(gè)低谷期，但作者的筆下沒(méi)有凄風(fēng)苦雨，而是一派樂(lè)觀開(kāi)朗的心境。東坡一生還寫(xiě)過(guò)不少與雨有關(guān)的詩(shī)文——如《喜雨亭記》，“細(xì)雨斜風(fēng)昨小寒”，“白雨如珠亂入

船”，但無(wú)論是順境還是逆境，東坡筆下的雨都是元?dú)饬芾斓挠?，如同他的一生。?duì)雨的迷戀似乎是中國(guó)文人的傳統(tǒng)，你總能在他們的文字里聽(tīng)到若隱若現(xiàn)的雨聲。

在現(xiàn)代作家里，周作人大約是對(duì)雨最情有獨(dú)鐘而情感又最為復(fù)雜的一位了。周作人喜歡雨，他把自己的書(shū)齋命名為“苦雨齋”，有兩本散文集分別叫作《雨天的書(shū)》和《風(fēng)雨談》。在《風(fēng)雨談》小引中，周作人說(shuō)：這個(gè)題目我很有點(diǎn)喜歡。……我取這《風(fēng)雨》三章，特別愛(ài)其意境。另在《雨天的書(shū)》自序二中，周作人寫(xiě)道：但這個(gè)題目我很喜歡，現(xiàn)在仍舊拿了來(lái)作這本小書(shū)的名字。《雨天的書(shū)》中有一篇十分著

名的散文《苦雨》，其中有一段說(shuō)：臥在烏蓬船里，靜聽(tīng)打蓬的雨聲，加上 乃的櫓聲以及“靠塘來(lái)，靠

下去的呼聲”，卻是一種夢(mèng)似的詩(shī)境。說(shuō)到底，周作人喜歡雨，是喜歡它造成的迷離的夢(mèng)一般的詩(shī)境。然

而，夢(mèng)終究不過(guò)是夢(mèng)而已，在現(xiàn)實(shí)的苦雨齋中，周作人體會(huì)到的卻不是詩(shī)意而是人生的瑣屑無(wú)奈與苦痛。

當(dāng)全國(guó)抗戰(zhàn)的風(fēng)雨聲響徹神州之際，周作人卻躲進(jìn)他的苦雨齋里，但他編織的雨的迷夢(mèng)很快就破滅了，他

不得不很快作出選擇，走出了人生最不光彩的一步?；蛟S，自那以后，夜雨敲窗之際，周作人聽(tīng)到的再也

不是詩(shī)意的雨而是人生的凄風(fēng)苦雨了罷。

外國(guó)文人對(duì)雨的興趣似乎不如中國(guó)的這樣強(qiáng)烈，這可能也算中外文學(xué)的差別之一，至于其間的原因卻

說(shuō)不出。我所知道的唯一一本與雨有關(guān)的書(shū)是英國(guó)十八世紀(jì)的作家約翰?史密斯的《book for a rainly

day 》，譯成中文也可叫作《雨天的書(shū)》，不知周作人的書(shū)名是否就來(lái)源于此?？上У氖沁@本書(shū)我沒(méi)有見(jiàn)

過(guò)，只在詩(shī)人布萊克的詩(shī)集中讀到了一節(jié)引用的話，據(jù)說(shuō)作者是布萊克的好朋友。倒是一首清新的與雨有

關(guān)的小詩(shī)讓人印象難忘，詩(shī)中寫(xiě)道：我的房間變暗/幾乎是正午/深藍(lán)色的天空/一塊擋雨板，雨最后落下

來(lái)/療治女孩的傷口/自悲傷變形的早晨/拯救她們……/我們?cè)谧詈笠魂嚰?xì)雨中舞蹈。這首詩(shī)名叫《女孩和

雨》，作者是英國(guó)的當(dāng)代詩(shī)人佩內(nèi)洛?夏特爾。這樣一些寫(xiě)雨的零星的片斷當(dāng)然不能和中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳

統(tǒng)相比，不過(guò)也可看出，雨的詩(shī)意的意象不是中國(guó)文學(xué)所專(zhuān)有，它是具有世界性的。

海德格爾說(shuō)：人，詩(shī)意的棲居。這是一種至高的人文理想，但不可否認(rèn)的是詩(shī)

意正被后現(xiàn)代的社會(huì)事

實(shí)所驅(qū)逐。雨也正在從我們的文本中消失，逐漸蛻變成一種純自然現(xiàn)象。你很難設(shè)想一個(gè)居住在都市森林

中的人還有聽(tīng)雨的閑情逸致，即便有，他又能聽(tīng)到什么呢？大概只有雨滴打在堅(jiān)硬的街道和水泥屋頂上所

發(fā)出來(lái)的那種單調(diào)乏味的聲音吧，而那差不多是一種讓人厭煩的噪音。誰(shuí)還能體會(huì)到“雨打芭蕉讀紅樓”

詩(shī)意，誰(shuí)還能聽(tīng)到雨在大自然中所演奏出的天籟般的音樂(lè)？也許有一天，雨只是天氣預(yù)報(bào)中的一名詞，而

我們所需要做的僅僅是——出門(mén)帶好雨傘。

第三篇：余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》教案

余光中用一場(chǎng)冷雨向我們展示了他內(nèi)心凄涼而纏綿的思鄉(xiāng)之情。他滿(mǎn)懷的愁緒可曾勾起你的一絲感傷呢?

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)自主品讀，理清思路,體會(huì)余光中筆下“雨”的美。

2、鑒賞文中的優(yōu)美的語(yǔ)言, 品味其意境之美。

3、體味文中蘊(yùn)涵的深摯的感情。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、體會(huì)“聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”中“聽(tīng)冷雨”所蘊(yùn)含的深深的家國(guó)之思、文化鄉(xiāng)愁。

2、品位語(yǔ)言,體悟意境。

教學(xué)方法

1、運(yùn)用美讀法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有聲有色的朗讀，沉潛到作品的深處，整體感知文章的情感美意境美。

2、提過(guò)提問(wèn)和思考讓學(xué)生體悟余光中先生那濃濃的家國(guó)之思，文化鄉(xiāng)愁。

教學(xué)課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入：從余光中的《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入。

學(xué)生齊背：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭 長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭 后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親啊在里頭 而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

在這首詩(shī)中，作者選擇了哪些意象，表達(dá)了哪些具體的情感呢?

小時(shí)候 郵票 母親 親情 長(zhǎng)大后 船票 新娘 愛(ài)情

后來(lái)呵 墳?zāi)?母親 親情 而現(xiàn)在 海峽 大陸 鄉(xiāng)土情、愛(ài)國(guó)之情

在這首《鄉(xiāng)愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，表達(dá)了自己豐富而深刻的情感，而在他的一些散文中，他同樣借助一些意象來(lái)表達(dá)自己的情感，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中優(yōu)美的一篇《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》。

二、作者簡(jiǎn)介：余光中，當(dāng)代著名詩(shī)人，同時(shí)又是作家、文學(xué)評(píng)論家和翻譯家。1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去香港，1950年遷居臺(tái)灣。之后一直在臺(tái)灣、香港和美國(guó)之間輾轉(zhuǎn)漂泊，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并寫(xiě)下散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，正如文章中所說(shuō)，他離開(kāi)大陸已經(jīng)25年了。1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)及外國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)。余光中是臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩(shī)人”之一。一生從事詩(shī)歌、散文、翻譯和評(píng)論的創(chuàng)作，他自稱(chēng)為自己的“四維的寫(xiě)作空間”，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義”。余光中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)中國(guó)。他曾經(jīng)說(shuō)：母親是大陸，臺(tái)灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。余光中禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度?！薄八{(lán)墨水的上游的汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“歐風(fēng)美雨都不能奪走我的漢魂唐魄”;“我的血系中有一條黃河的支流”。

三、感知課文內(nèi)容。

1、我們接觸一篇文章的時(shí)候，首先接觸的是它的題目，因?yàn)椋}目中往往包含著文章的主要意象，大家看看這篇文章的題目具不具備這樣的特點(diǎn)呢?(具備)那本文中主要的意象是什么呢?(雨)

2、作者是從哪些角度寫(xiě)雨的? 聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨;看看，那冷雨;嗅嗅聞聞，那冷雨;舔舔吧，那冷雨。

視覺(jué)：淋淋漓漓 淅淅瀝瀝 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 滂滂沱沱

嗅覺(jué)：清清爽爽新新，有一點(diǎn)薄荷的香味淡淡土腥氣，淡淡土腥氣

觸覺(jué)：冷雨潮濕

味覺(jué)：舔舔吧那冷雨

第5節(jié) 凄涼凄清凄楚凄迷

第6節(jié) 清脆可聽(tīng)如瀑布比碎玉 凄涼凄清凄楚凄迷

聽(tīng)覺(jué) 第7節(jié) 黑鍵灰鍵“拂弄、奏

第9節(jié) 羯鼓 電琵琶 “刷、鞭、打”等

第10節(jié) 雨是一種音樂(lè)。單調(diào)而耐聽(tīng)、回憶、潮潮潤(rùn)潤(rùn)

3、作者在文中描寫(xiě)了哪些地方哪些時(shí)代的雨?作者喜愛(ài)的是哪里的雨?

地域感：美國(guó) → 臺(tái)灣 → 大陸(橫向)形象密集

聽(tīng)雨(主線)歷史感：太初有字 → 亡宋之痛 → 公寓時(shí)代(縱向)述寫(xiě)瑰麗

現(xiàn)實(shí)感：中年后洞明人生 現(xiàn)代都市對(duì)傳統(tǒng)文明的破壞 情切意濃

對(duì)永恒的理想追求

作者喜愛(ài)的是：古大陸瓦上的雨。

4、體會(huì)本文的意境之美

本文的行文思路或作者對(duì)雨的感情的思緒之網(wǎng)撒得很開(kāi)，總體上是由遠(yuǎn)到近，由物及人。時(shí)間上從遠(yuǎn)古時(shí)期、太初有字寫(xiě)到亡宋之痛寫(xiě)到今天的公寓;空間上從遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山的海外寫(xiě)到大陸寫(xiě)到寶島;人生體驗(yàn)上從少年的“紅燭昏沉”寫(xiě)到中年的洞明人生寫(xiě)到滄桑過(guò)后晚年的白頭體悟。內(nèi)容上寫(xiě)雨，按“雨”——“冷雨”——“嗅嗅那冷雨”——“看看那冷雨”——“聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”——渴望那冷雨(現(xiàn)代都市對(duì)傳統(tǒng)意趣的破壞)——盼望故鄉(xiāng)那“六角形的白雨(雪)(對(duì)文化之根的追尋和永恒理想的追求)”的思路展開(kāi)。這篇詩(shī)質(zhì)的散文，以聽(tīng)雨(清明時(shí)節(jié)的雨)為主線，將橫的地域感、縱的歷史感和縱橫交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)感交織成一個(gè)形象密集、抒寫(xiě)瑰麗、情切意濃的美的境界。

5、作者通過(guò)雨主要向我們傳達(dá)了一種怎樣的感情呢?

明確：思鄉(xiāng)之情，思念故土。或者傳達(dá)了作者的鄉(xiāng)愁、故國(guó)之思、古典文化情思以及對(duì)古典詩(shī)意生活的向往

6、作者為什么在雨前要加“冷”字?

“雨”可以表現(xiàn)故國(guó)之思的纏綿悠長(zhǎng)。“冷”有兩層含義：

(1)突出在春寒料峭里的雨給人的外在的實(shí)在的感受。

(2)表現(xiàn)作者遠(yuǎn)離大陸內(nèi)心產(chǎn)生的凄冷。

四、雨連著臺(tái)灣與大陸，連著悠悠的歷史和難盡人意的現(xiàn)實(shí)，盡管為文的契機(jī)是感慨與海峽兩岸“參(shen)商太久”，但此文的審美對(duì)象是雨，所以作者一直用雨來(lái)濯滌自己的愁緒，用雨來(lái)勃發(fā)讀者的情趣。由此來(lái)找一下自己喜歡的語(yǔ)句或語(yǔ)段，并說(shuō)明理由。

1、句式上 長(zhǎng)短配合，短句參差跳躍，產(chǎn)生了珠落玉盤(pán)的效果，長(zhǎng)句一氣呵成，仿佛如歌的行板。

2、大量使用疊音詞寫(xiě)雨，不僅具有一種和諧的音韻美，也使雨態(tài)表現(xiàn)得更形象。參差有致的韻語(yǔ)段落，在訴諸讀者五官感覺(jué)是著重了聽(tīng)覺(jué)，充分應(yīng)用雙聲疊韻，講究平仄，轉(zhuǎn)換同音異字，創(chuàng)造了音樂(lè)美。

3、詩(shī)化的語(yǔ)言。

4、修辭。勻稱(chēng)的對(duì)偶、生動(dòng)的比喻、整齊的排比，別致恰當(dāng)?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。

五、你覺(jué)得那冷雨里有-------------------

第1段:那冷雨里有余光中對(duì)故鄉(xiāng)母親的孺慕;

第2段:那冷雨里有余光中對(duì)美麗中文的熱愛(ài);

第3段:那冷雨里有余光中對(duì)古中國(guó)歷史的遐想;

第4段:那冷雨里有余光中對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài).名家點(diǎn)評(píng)：雨是古今作家反復(fù)歌詠的對(duì)象，而余光中在文中所創(chuàng)造的“冷雨”的意象是經(jīng)過(guò)獨(dú)有的審美感受創(chuàng)造出來(lái)的。余光中筆下的雨，如“鬼雨”、“冷雨”都具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。這是作家獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》借“冷雨”這個(gè)意象，把人帶進(jìn)了一個(gè)冷寂、凄迷的氛圍之中，抒發(fā)了身在海島、異城的游子對(duì)故國(guó)、故土的無(wú)盡的鄉(xiāng)愁

這篇散文運(yùn)用通感、比喻、疊字等多種修辭手法，構(gòu)建出一個(gè)空蒙而迷幻的出神入化之境。如“聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞那冷雨。舔舔吧，那冷雨”一句，綜合運(yùn)用了通感、疊字、排比等手法，滲融著詩(shī)的意境，有雨聲的節(jié)奏感，訴之于感官，給讀者的感覺(jué)是多方位的。

第四篇：聽(tīng)聽(tīng)那冷雨 余光中 賞析

導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)代作家余光中所寫(xiě)的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是一篇家喻戶(hù)曉的散文，有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格以及蘊(yùn)含深刻的人生哲理。下面是小編分享的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》賞析，歡迎閱讀!

驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。每天回家，曲折穿過(guò)金門(mén)街到廈門(mén)街迷宮式的長(zhǎng)巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺(jué)，不知道是不是從安東尼奧尼那里來(lái)的。不過(guò)那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘。十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報(bào)告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái)，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧。

這樣想時(shí)，嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了。這樣想時(shí)，他希望這些狹長(zhǎng)的巷子永遠(yuǎn)延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門(mén)街到廈門(mén)街，而是金門(mén)到廈門(mén)。他是廈門(mén)人，至少是廣義的廈門(mén)人，二十年來(lái)，不住在廈門(mén)，住在廈門(mén)街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過(guò)說(shuō)到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時(shí)代了。再過(guò)半個(gè)月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過(guò)去，搖過(guò)去又搖過(guò)來(lái)。殘山剩水猶如是，皇天后土猶如是。紜紜黔首、紛紛黎民從北到南猶如是。那里面是中國(guó)嗎?那里面當(dāng)然還是中國(guó)永遠(yuǎn)是中國(guó)。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢(mèng)的那片土地，究竟在哪里呢?

在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬恩聰?shù)奶瓝芟?還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中?還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃柜內(nèi)，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里?

杏花，春雨，江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)ィ灰獋}(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫(xiě)一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺(jué)上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿(mǎn)足?翻開(kāi)一部《辭源》或《辭?！?，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無(wú)非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺(tái)百讀不厭門(mén)外漢百思不解的百科全書(shū)。

聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬(wàn)人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應(yīng)該最富于感性。雨氣空而迷幻，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味，濃的時(shí)候，竟發(fā)出草和樹(shù)林之后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國(guó)層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識(shí)和夢(mèng)緊，那腥氣。

第三次去美國(guó)，在高高的丹佛他山居住了兩年。美國(guó)的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，藍(lán)似安格羅薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，云，卻是罕見(jiàn)的白鳥(niǎo)，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄云牽霧。一來(lái)高，二來(lái)干，三來(lái)森林線以上，杉柏也止步，中國(guó)詩(shī)詞里“蕩胸生層云”或是“商略黃昏雨”的意趣，是落基山上難睹的景象。落基山嶺之勝，在石，在雪。那些奇巖怪石，相疊互倚，砌一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雕塑展覽，給太陽(yáng)和千里的風(fēng)看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢(shì)，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。

不過(guò)要領(lǐng)略“白云回望合，青露入看無(wú)”的境界，仍須來(lái)中國(guó)。臺(tái)灣濕度很高，最饒?jiān)茪夥疹}雨意迷離的情調(diào)。兩度夜宿溪頭，樹(shù)香沁鼻，宵寒襲肘，枕著潤(rùn)碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬(wàn)綴都歇的俱寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來(lái)，在旭日未升的原始幽靜中，沖著隔夜的寒氣，踏著滿(mǎn)地的斷柯折枝和仍在流瀉的細(xì)股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去。溪頭的山，樹(shù)密霧濃，蓊郁的水氣從谷底冉冉升起，時(shí)稠時(shí)稀，蒸騰多姿，幻化無(wú)定，只能從霧破云開(kāi)的空處，窺見(jiàn)乍現(xiàn)即隱的一峰半塹，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。

至少上山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲?；氐脚_(tái)北，世人問(wèn)起，除了笑而不答心自問(wèn)，故作神秘之外，實(shí)際的印象，也無(wú)非山在虛無(wú)之間罷了。云絳煙繞，山隱水迢的中國(guó)風(fēng)景，由來(lái)予人宋畫(huà)的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國(guó)的山水，還是中國(guó)的山水上只像宋畫(huà)，恐怕是誰(shuí)也說(shuō)不清楚了吧?

雨不但可嗅，可親，更可以聽(tīng)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。聽(tīng)雨，只要不是石破天驚的臺(tái)風(fēng)暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感。大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉。再打中年聽(tīng)雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽(tīng)雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場(chǎng)摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰(shuí)。

雨打在樹(shù)上和瓦上，韻律都清脆可聽(tīng)。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂(lè)，屬于中國(guó)。王禹的黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說(shuō)住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無(wú)論鼓琴，詠詩(shī)，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹和筒里面，任何細(xì)脆的聲響，怕都會(huì)加倍夸大，反而令人耳朵過(guò)敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對(duì)于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪?！跋掠炅恕保瑴厝岬幕颐廊藖?lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。

在古老的大陸上，千屋萬(wàn)戶(hù)是如此。二十多年前，初來(lái)這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來(lái)，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶(hù)內(nèi)延長(zhǎng)復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風(fēng)自每一個(gè)角落里旋起，感覺(jué)得到，每一個(gè)屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來(lái)了，最輕的敲打樂(lè)敲打這城市。

蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過(guò)去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似幻似真，若孩時(shí)在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音?；蚴窃诮系臐蓢?guó)水鄉(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來(lái)了，雨來(lái)的時(shí)候瓦這幺說(shuō)，一片瓦說(shuō)千億片瓦說(shuō)，說(shuō)輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。

在舊式的古屋里聽(tīng)雨，聽(tīng)四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到舌底，心底。到七月，聽(tīng)臺(tái)風(fēng)臺(tái)雨在古屋頂上一夜盲奏，千層海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾挾，掀翻整個(gè)太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個(gè)海在他的蝎殼上嘩嘩瀉過(guò)。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽(tīng)羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來(lái)，強(qiáng)勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，彈動(dòng)屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒潮瀉過(guò)，秋意便彌濕舊式的庭院了。

在舊式的古屋里聽(tīng)雨，春雨綿綿聽(tīng)到秋雨瀟瀟，從少年聽(tīng)到中年，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。雨是一種單調(diào)而耐聽(tīng)的音樂(lè)是室內(nèi)樂(lè)是室外樂(lè)，戶(hù)內(nèi)聽(tīng)聽(tīng)，戶(hù)外聽(tīng)聽(tīng)，冷冷，那音樂(lè)。雨是一種回憶的音樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，回憶江南的雨下得滿(mǎn)地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲，雨是潮潮潤(rùn)潤(rùn)的音樂(lè)下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。

因?yàn)橛晔亲钭钤嫉那么驑?lè)從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂(lè)器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽(tīng)雨的人，瓦是音樂(lè)的雨傘撐起。但不久公寓的時(shí)代來(lái)臨，臺(tái)北你怎么一下子長(zhǎng)高了，瓦的音樂(lè)竟成了絕響。千片萬(wàn)片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶?，F(xiàn)在雨下下來(lái)下在水泥的屋頂和墻上，沒(méi)有音韻的雨季。樹(shù)也砍光了，那月桂，那楓樹(shù)，柳樹(shù)和擎天的巨椰，雨來(lái)的時(shí)候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動(dòng)濕濕的綠光迎接。鳥(niǎo)聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲(chóng)吟也減了唧唧。七十年代的臺(tái)北不需要這些，一個(gè)樂(lè)隊(duì)接一個(gè)樂(lè)隊(duì)便遣散盡了。要聽(tīng)雞叫，只有去詩(shī)經(jīng)的韻里找。現(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白的默片。

正如馬車(chē)的時(shí)代去后，三輪車(chē)的伕工也去了。曾經(jīng)在雨夜，三輪車(chē)的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛(ài)，而且躲在警察的轄區(qū)以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手。臺(tái)灣的雨季這么長(zhǎng)，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而無(wú)論工業(yè)如何發(fā)達(dá)，一時(shí)似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點(diǎn)敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點(diǎn)興奮，更有點(diǎn)不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點(diǎn)。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長(zhǎng)發(fā)的肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗涼涼甜甜的雨水。不過(guò)那要非常年輕且激情，同時(shí)，也只能發(fā)生在法國(guó)的新潮片里吧。

大多數(shù)的雨傘想不會(huì)為約會(huì)張開(kāi)。上班下班，上學(xué)放學(xué)，菜市來(lái)回的途中?，F(xiàn)實(shí)的傘，灰色的星期三。握著雨傘。他聽(tīng)那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨，六角形的結(jié)晶體在無(wú)風(fēng)的空中回回旋旋地降下來(lái)。等須眉和肩頭白盡時(shí)，伸手一拂就落了。二十五年，沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng)，—座無(wú)瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。

前塵隔海。古屋不再。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。

余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》賞析一：

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。

文章雖說(shuō)通篇寫(xiě)雨，寫(xiě)愁，寫(xiě)離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來(lái)晦澀自已的觀點(diǎn)，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會(huì)意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗(yàn)。此文開(kāi)篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢(shì)行延為對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的喟嘆：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。

想這們子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子?！边@妙喻準(zhǔn)確、簡(jiǎn)賅、新鮮，下筆時(shí)全然不想著會(huì)開(kāi)罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現(xiàn)實(shí)——它的母體。大凡真愛(ài)，便不必諱言，無(wú)須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái)，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)，不能撲進(jìn)她懷里，被她的據(jù)邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情?！边@聲音來(lái)自臺(tái)北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”!想當(dāng)時(shí)，正統(tǒng)作家群中詩(shī)以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺!用藝術(shù)偽裝現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)只能淪落。

余光中正視現(xiàn)實(shí)的勇氣還表現(xiàn)在他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來(lái)自官邸或酒肆的傳言。他思索、辯析：“日思夜夢(mèng)的那片究竟在那里呢?”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇?。難怪他要寫(xiě)冷雨，聽(tīng)冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“漸漸瀝瀝”的雨聲能增聰聽(tīng)功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤(rùn)脾。冷雨，冷語(yǔ)，冷靜的肺腑之語(yǔ)。

行文中，作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩(shī)韻，君不見(jiàn)“渭城朝雨邑輕生”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲紿終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”，也憶起了初戀時(shí)的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣，只有在中國(guó)方可盡享，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他想起辭書(shū)中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫(huà)的云情雨意，王禹冉為聽(tīng)雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個(gè)萬(wàn)傘的奇觀。雨連著臺(tái)島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實(shí)。

盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對(duì)象是雨、所以作者一直是用來(lái)濯滌自己的愁緒，用雨來(lái)勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒(méi)必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)，本身自有揚(yáng)善祛?lèi)?，昭示美于光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽，每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實(shí)。唯其如此，也就必定能和當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)我們上述的分析做了令人信服的回答。文壇宿耆柯靈說(shuō)：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》“直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。

這也許可以幫助我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)實(shí)文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心，也應(yīng)該承認(rèn)這在“五四”以來(lái)的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境?！边@評(píng)論有深刻的見(jiàn)解，也很公道，會(huì)引起作家與散文愛(ài)好者的思考。讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》還可以感受到余光中對(duì)散文藝術(shù)的多方面探索。他努力開(kāi)拓散文“可讀性”的范圍。所謂“讀”，不僅染人以目，感人于心，還講求易誦之于口，悅之于耳。為此，他十分注意詞語(yǔ)的音韻美，化古求新，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了，讓人一看便不禁吟哦。

余氏對(duì)李清照的詞風(fēng)是偏愛(ài)的，“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，則遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕”，這句話顯然師承《聲聲慢》，但他更注重的是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。這句，“譬如憑空一個(gè)‘雨’字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂淪淪，浙瀝浙瀝浙瀝，一切云情雨意，就宛然其中了?！悲B字連綿，表態(tài)、動(dòng)態(tài)、聲響三番俱出，把“雨”字的質(zhì)感寫(xiě)活了。這樣的例子，不勝枚舉。善用疊字，“詩(shī)化”散句，似乎也可稱(chēng)作“余光中現(xiàn)象”，讀起來(lái)有醉人的韻味，那巧構(gòu)的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如“即使有雨，也隔著千山萬(wàn)山，千個(gè)萬(wàn)傘”一句，“山”、“傘”湘諧，借喻妥帖，寄寓著無(wú)盡的憂(yōu)思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀點(diǎn)，在余光中的散文里得到的印證和發(fā)展。

有時(shí)，作者也排出個(gè)把長(zhǎng)句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語(yǔ)、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤(pán)的效果，讀這句便知此說(shuō)不謬：“聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨?！辈粌H可誦簡(jiǎn)直可唱了。我們得到了啟示：詩(shī)句要有節(jié)奏，散句也要有節(jié)奏;而這節(jié)奏千變?nèi)f幻，調(diào)度得當(dāng)便是藝術(shù)。

同類(lèi)語(yǔ)或近義詞的連用在文中也不乏見(jiàn)。“不過(guò)說(shuō)到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年?！币幌伦訏哌^(guò)萬(wàn)千山水，大陸風(fēng)情，如數(shù)家珍。再看這句;“大陸上的秋天，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清、凄楚。于今島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷。一字之別，入木三分。

讀余光中的散文，對(duì)于愛(ài)好古典文學(xué)的人來(lái)說(shuō)，則常有會(huì)心，時(shí)而頜首;對(duì)于發(fā)蒙于新文學(xué)的青年來(lái)說(shuō)，則知、美兼得，受益匪淺。當(dāng)然，細(xì)心者也會(huì)發(fā)現(xiàn)余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣。這表明在對(duì)待“民族化”的問(wèn)題上余光中既堅(jiān)持主腦又不偏頗自囿，至于文中大跳躍式的聯(lián)想和具有現(xiàn)代風(fēng)格的“情影置換”更能證明這一點(diǎn)。

余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》賞析二：

余光中認(rèn)為，散文是一種具有知性美與感性美的文體。所謂知性，就是知識(shí)見(jiàn)解?！吧⑽牡闹栽撌侵腔鄣淖匀谎笠纭?。1“所謂感性，則是指作品中處理的感官經(jīng)驗(yàn);如果在寫(xiě)景、敘事上能夠把握感官經(jīng)驗(yàn)而令讀者如臨其景，如歷其事，這作品就稱(chēng)得上‘感性十足’，也就是富于‘臨場(chǎng)感’?！?“許多出色的散文，常見(jiàn)知性之中含有感性，或是感性之中含有知性，而其所以出色，正在兩者之合，非兩者之分?！?余光中的散文理論是學(xué)貫中西、博古通今之后的創(chuàng)造性思考，也是他自己創(chuàng)作實(shí)踐的總結(jié)與理性提升，而他的散文創(chuàng)作是他的散文理論的優(yōu)秀實(shí)踐。他是把他的智慧才華、豐富情感自然融合在他那極具創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的文辭中的。幾乎可以說(shuō)，他的每一篇散文都能給讀者—個(gè)驚喜。正如他自己所說(shuō)的，“散文，是一切作家的身份證?！弊x他的散文，我們便借助文本而認(rèn)識(shí)了余光中?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》就是這樣一篇最能顯示出作者才華和風(fēng)格的代表作品，也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品。

余光中先生是華夏子孫的驕傲。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫(xiě)他“對(duì)中國(guó)之愛(ài)”，把散文寫(xiě)得像詩(shī)一樣深情，像詩(shī)一樣美。本文采用散點(diǎn)鋪排的結(jié)構(gòu)方式,立體建構(gòu)起朦朦愁云與綿綿雨幕。

從平面鋪展的廣度看，文本是從臺(tái)北的長(zhǎng)街短巷“凄凄切切”的“風(fēng)里雨里”，“走入霏霏”，“想入非非”，想到“隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘”的江南，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地，“那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在”。還想到了美國(guó)的丹佛山，落基山。那落基山的勝景“在石，在雪”，在紅的土，白的云?！安贿^(guò)要領(lǐng)略‘白云回望合，青靄入看無(wú)’的境界，仍須回中國(guó)”。

從縱深拓展看，作者透過(guò)迷濛煙雨，想起了宋代米芾父子的山水畫(huà)、王禹偁的聽(tīng)雨屋，到整個(gè)的一部“黑白片子”的中國(guó)歷史，似乎是“從片頭到片尾，—直是這樣下著雨的”。還有從“少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉”;“中年聽(tīng)雨，客舟中，江闊云低”;寫(xiě)到白發(fā)桑榆，“樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。還有這人生與祖國(guó)的一部情緣史，“十年前”，“二十多年前”，“四分之一世紀(jì)”的分離與牽掛……作者采用大跳躍、大跨越的置景方式，將愁情與雨景，歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空，目前與聯(lián)想交融交匯，傳達(dá)出作者那“春雨綿綿”、“秋雨蕭蕭”般的離愁，以及如“天潮潮，地溫濕”的傷感。讓人讀來(lái)也真真切切地感覺(jué)到那“冷冷的”雨、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情。

讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，不僅會(huì)使你動(dòng)于心，而且會(huì)讓你感于形，爽于口，悅于耳，極富感性體驗(yàn)。本文最見(jiàn)特色的另—種美質(zhì)就是創(chuàng)造了一種語(yǔ)言美的極致。

一是利用漢字特有的聲韻特點(diǎn)，造成一種極富音樂(lè)感的音韻美質(zhì)。他用新奇大膽的疊詞組合,寫(xiě)雨形、雨態(tài)、雨聲、雨情,“淅淅瀝瀝”，“淋淋漓漓”,“清清爽爽新新”。“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕”，寫(xiě)得情意纏綿，音韻纏綿，讀起來(lái)特有韻味，品起來(lái)也特有情味。創(chuàng)造性的疊詞連綿把一個(gè)“雨”字，從形到意到神，描畫(huà)得遂情遂意，融情融意：“譬如憑空寫(xiě)一個(gè)雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了”。把“漢族的心靈，祖先的回憶和希望”都寄托在這特能代表漢字美質(zhì)的“雨”字上。作者還巧妙地建構(gòu)一種諧音辭格，“風(fēng)里雨里,走入霏霏，想入非非”,“隔著千山萬(wàn)山，千傘方傘”，形成妙手天成的意韻效果。將“凄涼、凄清、凄楚、凄迷”這樣的近義詞連用，也使得詞意的傳情效果特別細(xì)膩、深切?！靶嵝?、聞聞、舔舔”這種感覺(jué)借移手法的運(yùn)用，這樣一種特別的詞語(yǔ)設(shè)置，看似無(wú)理，卻特有情，都使語(yǔ)句產(chǎn)生了奇妙的藝術(shù)效果。

二是詩(shī)化的言語(yǔ)描述方式，更是創(chuàng)造了一種醉人的意境美?；?qū)⒏攀鲂哉Z(yǔ)言形象化造成意境，“饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打”,“一顆敏感心靈的一生,樓上，江上，廟里,用冷冷的雨珠子串成”?；蛴脭M喻描述，把實(shí)景虛幻化,構(gòu)成美妙詩(shī)境，以寄托纏綿詩(shī)思?！坝陙?lái)了，最輕的敲打樂(lè)敲打這座城市，蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲打過(guò)去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切?！被蚪栌?，或化用古詩(shī)詞入文，也使得文中憑添幾分詩(shī)意。

第五篇：余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》讀后感（通用）

余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》讀后感（通用5篇）

看完一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》讀后感（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》先從故鄉(xiāng)的冷雨說(shuō)起，回憶著在下雨的季節(jié)一位姑娘撐著一把油紙傘心平氣和的向小巷深處走去。她的腳步是那樣的寂寥而凄清，滴滴答答的雨滴聲敲打著高低不平的石板路。隨即，作者筆鋒一轉(zhuǎn)向我們展示了廈門(mén)之夜的雨，并以?xún)晌恢魅宋痰男蜗髷⑹隽艘环N淡淡的相思之愁。之后再次進(jìn)一步的描述江南的雨，進(jìn)而更深一步的刻畫(huà)了女性獨(dú)有的溫柔。

雨氣得空濛而迷幻，輕輕地嗅一下，便可發(fā)現(xiàn)一種帶有個(gè)性的味道，是淡又是香，讓人不覺(jué)得感受到清爽的氣息撲面而來(lái)。

而身在美國(guó)的余光中，再次望著窗外的雨，卻少了些許的清淡多了些迷離的情調(diào)，這不禁會(huì)讓人的思緒飄落在梧桐相思樹(shù)上，并不像驟雨打荷葉那樣，總有一種淡淡的凄涼?？蛇h(yuǎn)在殘等古屋下，這種凄慘的景象就變得越加的濃厚了。

春雨的綿綿;秋雨的瀟瀟;夏雨的磅礴;冬雨的冰涼，這也會(huì)一個(gè)人聯(lián)想到人的成長(zhǎng)從青絲少年到白發(fā)長(zhǎng)者，伴隨著無(wú)數(shù)次的雨滴，慢慢的老去。此情此景傳遞著無(wú)論是對(duì)故鄉(xiāng)、還是對(duì)人事物的留戀，都伴隨在著冷冷的雨聲，透漏著一絲低迷的回憶。

雨既能夠是一個(gè)人的情緒變好也能夠給一個(gè)人增添不少憂(yōu)愁，也流漏著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，這種記憶一向伴隨在凄迷的大地上久久會(huì)散去。

“聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬(wàn)人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨?！崩^蔣捷的聽(tīng)雨之后，這是第二次被筆下文字化的雨聲所打動(dòng)?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》之于余光中就好比《荷塘月色》之于朱自清，互相成就。聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨，雨是冷的，這正是余光中的雨。

從來(lái)不知道，一個(gè)人可以在雨聲中放置這么多情感：他開(kāi)頭就是一句“驚蟄一過(guò)，春寒加劇”，驚蟄，一個(gè)中國(guó)節(jié)日文化的美妙符號(hào)，想必這從大陸仔又被勾起什么鄉(xiāng)愁了吧，他忍不住想到求學(xué)過(guò)的廈門(mén)，想到以雨著稱(chēng)的江南，想到自己祖籍的福建，他也曾是五陵年少，也是江南兒女。

他又忍不住拿外國(guó)的雨作比較，賞雨還是要到中國(guó)，他想，這才有“蕩胸生層云”或是“商略黃昏雨”的意趣。雨，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的方塊字，是來(lái)自倉(cāng)頡的古老靈感，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，宛然其中，又豈是什么rain也好pluie也好所能滿(mǎn)足？多少文人的多少思緒才能匯集成這一滴雨，多少古人的多少才思才能凝結(jié)成這一滴雨，他愈發(fā)的感慨了。

可是，他與初戀女友在三輪車(chē)的油布蓬下躲雨的時(shí)代終究是過(guò)去了呵，在他衰老的同時(shí)，臺(tái)北水泥筑成的灰色雨林已經(jīng)悄然侵占了他過(guò)去常常聽(tīng)雨的瓦頂房，他得不到故鄉(xiāng)白雨的祝福，如今也得不到雨滴敲打瓦片的慰藉，他只能自嘲的想：或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧。這海島上的老人，終究是在最后用“前塵隔海，古屋不在”這樣的句子結(jié)尾，一個(gè)清瘦的老人，一顆孤寂的心，在今夜臺(tái)北的這場(chǎng)冷雨中，該何去何從呢？

余光中的雨是冷的，他出生于大陸，成長(zhǎng)于大陸，卻不曾想被迫與大陸分離，來(lái)到這寶島，他骨子里縈繞著的是中國(guó)文人傳統(tǒng)的愁思，他心心念念的是他的杏花春雨江南。當(dāng)大陸的孩子們朗誦著“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”時(shí)，當(dāng)大陸的詩(shī)人振奮于他那句“當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長(zhǎng)江黃河之間”時(shí)，這老人卻在他廈門(mén)街上的家里，聽(tīng)著窗外冷雨的敲打聲，溫存著對(duì)大陸僅有的記憶。

余光中曾盛贊過(guò)李白“蓬萊文章建安骨”，我想，這句這句話也同樣適用于他本人。先生已經(jīng)不在了，且讓我們后人跟隨先生的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，聽(tīng)雨，看雨，聞聞嗅嗅，那冷雨。

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，不由大驚：散文能夠如此寫(xiě)?細(xì)讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱(chēng)：“右手寫(xiě)詩(shī)，偶爾左手寫(xiě)散文，算是副產(chǎn)品?！钡@樣的副產(chǎn)品在當(dāng)代散文家中有幾人能出其右?

詩(shī)一樣的充滿(mǎn)跳躍聯(lián)想的語(yǔ)言是《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的最大特色。作者在文中超多動(dòng)用了迭字句。文章開(kāi)始，就對(duì)雨作盡情的描繪：時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫(xiě)出雨的形聲。之后他跳躍聯(lián)想，寫(xiě)道：······即使在夢(mèng)里，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂(yōu)傷”的基調(diào)。立刻，他大膽想象：整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一向這樣下著雨。此時(shí)，我窒息般地感覺(jué)到余光中內(nèi)心那種深深的鄉(xiāng)愁以及愛(ài)國(guó)情懷。

本文恰似一首長(zhǎng)詩(shī)，字字句句，充滿(mǎn)令人驚奇的詩(shī)的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”，時(shí)而是“宋畫(huà)”，時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時(shí)而是“溫柔的'灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉(xiāng)愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融?？芍^情絲和雨絲交織。

余光中用詩(shī)樣的語(yǔ)言對(duì)雨進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多方面感覺(jué)進(jìn)行描述，字里行間，古詩(shī)韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛(ài)好古典文學(xué)者看本文，時(shí)時(shí)會(huì)心一笑。而喜愛(ài)現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂(lè)下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現(xiàn)代詩(shī)人汗顏。

語(yǔ)言是思想的載體，語(yǔ)言沒(méi)有音樂(lè)味，何能成為作家?同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語(yǔ)言，正如他所說(shuō)：一位出色的散文家，當(dāng)他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會(huì)噴出七色的火花。我讀書(shū)，常愛(ài)劃句，但是讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，竟然摘不下一句，因?yàn)槊恳痪湓挾歼@么美。

文壇宿耆柯靈說(shuō)：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許能夠幫忙我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心，也就應(yīng)承認(rèn)這在五四以來(lái)的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境。評(píng)論毫無(wú)過(guò)獎(jiǎng)，也深刻公道。

人們總說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”、“世界上沒(méi)有相同的兩片葉子”，此刻想來(lái)是對(duì)的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是在用自己的心眼看世界，去體會(huì)其中的含義，所以看到的也就不同了。

正如我們文中的人物一樣：父親的心里因?yàn)槭冀K記掛著田里未干完的活兒，所以生性樂(lè)觀堅(jiān)忍的他也變得惆悵起來(lái)了;母親因?yàn)樾睦锏胗浿锢锏幕?，因?yàn)榭吹礁赣H的無(wú)奈，所以她的臉也因一天天纏綿不斷的雨而越發(fā)惆悵了;而我們則因?yàn)榭吹矫恳惶鞂?duì)著雨發(fā)呆、臉斜成一個(gè)弧度的父親和惆悵的母親，所以我們無(wú)心去應(yīng)和雨給我們帶來(lái)的快樂(lè)，雨在我們眼中成了“該死的雨”、“令人厭惡的雨”。因?yàn)槲覀冊(cè)骱抻?，期盼?yáng)光，所以“我們真期望雨能立刻停”，也同時(shí)把童年中的雨“調(diào)成了金黃色”。而這一切產(chǎn)生的源泉無(wú)非是因?yàn)樗麄兊男摹?/p>

禪語(yǔ)中有一句話說(shuō)“不是旗幟在動(dòng)，而是你的心在動(dòng)?！笔堑模?yàn)槲覀兛词澜缈词挛锊⒎钦嬲梦覀兊难墼诳?，而是用心體會(huì)的。所以即使一向被人們認(rèn)為“貴如油”的雨，“滋潤(rùn)萬(wàn)物”的雨，因?yàn)榇蛐难劾锊辉敢馑某霈F(xiàn)而變得可惡、該死起來(lái)。

但是如果它出此刻干旱以后，那我想文中的人物又會(huì)有另一種表情了：也許父親那粗糙的被太陽(yáng)曬成黝黑的臉會(huì)因?yàn)橛甑某霈F(xiàn)而再次傾斜成45度角;也許母親也會(huì)因?yàn)樗某霈F(xiàn)而掃去連日來(lái)的惆悵，雨開(kāi)始滋潤(rùn)母親的心田，使母親變得更加婉約動(dòng)人;也許我們會(huì)因?yàn)橛甑某霈F(xiàn)而變得歡呼雀躍，會(huì)在小水坑玩耍，會(huì)應(yīng)和著雨點(diǎn)打擊小花傘的節(jié)拍翩翩起舞，也期望它能夠下個(gè)不停。那時(shí)的雨也許就不再是該死的、令人厭惡的了，也許會(huì)是可愛(ài)的、令人喜滋滋的了;那時(shí)也許在我們的童年記憶中，雨真的是金黃色的了。而這一切一切的“也許”，都是因?yàn)槲覀兊哪穷w心啊!

記得高三的語(yǔ)文老師特別喜歡余光中的散文，時(shí)常在我們面前提到他。不過(guò)，說(shuō)句實(shí)話，我對(duì)散文卻不怎么喜歡。因?yàn)橛X(jué)得散文就一個(gè)字——散!讀起來(lái)，感到很吃力，往往幾遍下來(lái)，還是不知道寫(xiě)的是什么。

看這篇《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的天氣很熱，我的心也在不知不覺(jué)中感到有些煩燥，需要些“冷雨”。

文章沿著作者的足跡，從大陸“聽(tīng)”到香港、臺(tái)灣、美國(guó)最后又回到了臺(tái)灣;隨著作者的思緒，從現(xiàn)代聽(tīng)到了古代，從現(xiàn)實(shí)聽(tīng)到了歷史;從少年聽(tīng)到青年再到中年。每一次的“雨”都給作者帶來(lái)不同程度的聽(tīng)覺(jué)上的感受與心靈上的顫動(dòng)。

最最為引起我興趣的是，在余光中的筆下于是各種器官都可感受到的。視覺(jué)上：點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝;嗅覺(jué)上：細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)薄荷的香味，濃的時(shí)候，竟“發(fā)出草與樹(shù)沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣”;聽(tīng)覺(jué)上：無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)上去總有一點(diǎn)凄涼，至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿著瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)。

我想，余光中先生應(yīng)該是很喜歡雨的吧。如果沒(méi)有長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)雨的仔細(xì)觀察和打心底的喜歡，對(duì)雨不會(huì)有如此青苔般的深刻記憶。而對(duì)我，一個(gè)不喜歡雨，甚至有點(diǎn)討厭雨的人來(lái)說(shuō)，看完這些對(duì)雨的描寫(xiě)也不由得喜歡上了雨。另一方面，我不得不佩服余光中先生，他的文筆給我一種很感性的美，行文間可感受到他情感的豐沛、想象的獨(dú)特(沒(méi)有多少人會(huì)認(rèn)為雨是帶有薄荷味的吧)。

再者，《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中，還體現(xiàn)了余光中先生散文的一個(gè)特定：文藻豐富、瑰麗。在這篇文章的第一段，他連用了“料料峭峭”、“淋淋漓漓”、“淅淅瀝瀝”、“天潮潮地濕濕”、“瀟瀟”、“潮潤(rùn)潤(rùn)”、“走入霏霏”、“凄凄切切”八個(gè)疊詞，給人一種音樂(lè)美，也營(yíng)造了一種古典的意境。此外，這些戲也使我更確切地體會(huì)到作者對(duì)“冷雨”的感覺(jué)，同時(shí)也為下文作者對(duì)“冷雨”展開(kāi)敘述起了一定的鋪墊作用。

讀完全文，恨不得天馬上下一場(chǎng)冷雨!當(dāng)然，這是假的。

不久前看的彥火先生的《多情的雨》，同樣是寫(xiě)雨，彥火先生的“雨”缺個(gè)我不一樣的感覺(jué)。在彥先生筆下，出于就像文中寫(xiě)的一首首詩(shī)詞，如“春雨有五色，灑來(lái)花旋成”，“枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明”，“清風(fēng)醒病胃，快雨破煩心”等，這些詩(shī)詞帶給人無(wú)限美好的遐想。在彥火先生筆下，雨或是飄逸或纏綿，人們的更多是歡樂(lè)。

余光中與彥火的這兩篇散文，都帶有借景抒情的意味，但不同的是余光中先生的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》卻透著一絲的哀愁，那是一種淡淡的鄉(xiāng)愁。它很平淡，幾乎感受不到，卻確實(shí)存在。

“冷雨”與“春雨”哪個(gè)更好，我說(shuō)不出，但我覺(jué)得在不同的情緒下看不同的作品，可一個(gè)我們帶來(lái)不一樣的審美感受。