第一篇:儒豹最新新聞.doc[模版]
儒豹參加清華TEEC移動互聯(lián)物聯(lián)網(wǎng)委員會成立儀式
7月18日,清華企業(yè)家協(xié)會(TEEC)宣布成立移動互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)專業(yè)委員會,協(xié)會會員儒豹手機搜索(Roboo.com)CEO韓松博士參加了這一新興領(lǐng)域?qū)I(yè)委員會的成立儀式。此次移動互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)專業(yè)委員會的成立標(biāo)志著以清華技術(shù)精英為代表的高端企業(yè)對移動互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)未來無限發(fā)展前景的高度重視,而儒豹作為手機搜索、移動互聯(lián)網(wǎng)、移動電子商務(wù)、物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的開拓者之一,其主打的3G
瀏覽器和手機搜索引擎兩大產(chǎn)品將在未來的移動互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)世界里占據(jù)越來越重要的地位
儒豹CEO出席中科院和清華企業(yè)家協(xié)會物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)化論壇
據(jù)悉,儒豹手機搜索創(chuàng)始人兼CEO韓松是清華企業(yè)家協(xié)會(TEEC)會員,當(dāng)TEEC在美國硅谷發(fā)源的早期階段(當(dāng)時叫TEG),韓松就成為會員。清華企業(yè)家協(xié)會有多位企業(yè)家從事互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),而近期也開始關(guān)注剛剛起步的物聯(lián)網(wǎng)的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化。中科院已經(jīng)建立了物聯(lián)網(wǎng)基地、物聯(lián)網(wǎng)中心等以推動物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。國內(nèi)一流大學(xué)、科研單位的聯(lián)合,推動著3G移動互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的三網(wǎng)融合和應(yīng)用,尤其通過云計算,在后臺多個服務(wù)器運用強大的分布式計算完成信息處理分析,給用戶提供通過手機這一簡單設(shè)備即可訪問的海量內(nèi)容、實用信息和軟件應(yīng)用,使用戶通過手機3G瀏覽器和手機搜索引擎,隨時隨地訪問和操控龐大的互聯(lián)網(wǎng)世界。如果將手機、電腦、網(wǎng)站、車輛、位置定位、餐館、銀行、加油站、家居、購物等通過標(biāo)準(zhǔn)化的接口聯(lián)網(wǎng)和管理,實現(xiàn)多點接入、查詢搜索、自動識別、智能導(dǎo)航、遠程監(jiān)控等技術(shù)在企業(yè)、政府和大眾生活中的大范圍普及和應(yīng)用,則將大大推動互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用??梢灶A(yù)想,一個無所不連的網(wǎng)絡(luò)大社會,正在形成,而抓住這一大潮,將給政府、企業(yè)、院校,帶來創(chuàng)新和成功的契機。
儒豹參加清華TEEC移動互聯(lián)物聯(lián)網(wǎng)委員會成立儀式
儒豹3G瀏覽器所利用的先進的PopRank手機搜索引擎技術(shù),由中科院、清華大學(xué)的研究機構(gòu)共同合作研發(fā)成功,目前已獲國家商標(biāo)局注冊。3G 瀏覽器可以輕松實現(xiàn)手機上網(wǎng)時的網(wǎng)站導(dǎo)航、酷站推薦、熱門展示、搜索、下載、個人數(shù)據(jù)管理、地理位置定位、尋找周邊的吃喝玩樂場所等功能,充分滿足了手機用戶隨時隨地可能遇到的對內(nèi)容、信息和服務(wù)的需求;而其手機搜索引擎使用戶手機上網(wǎng)通過3G瀏覽器在搜索框輸入關(guān)鍵詞,查詢娛樂休閑、生活信息時,儒豹能及時抓住用戶的興趣和意圖,并且在返回的結(jié)果頂部優(yōu)先顯示對應(yīng)企業(yè)的圖標(biāo)logo、文字鏈接、和一鍵撥打的電話。這樣的手機頂告針對用戶的興趣返回的搜索結(jié)果和廣告投其所好,所以在用戶隨時隨地找到有用信息的同時,也實現(xiàn)了企業(yè)廣告的精準(zhǔn)營
銷。
第二篇:儒豹的企業(yè)文化你知道多少.doc
儒豹人個性:靜若儒,動似豹儒豹人理念:企圖決定版圖,格局決定結(jié)局,思路決定出路,態(tài)度決定高度,細節(jié)決定成敗儒豹人使命:讓全中國人隨時隨地找到快樂儒豹人目標(biāo):更懂中國人,更懂手機,打造中國最流行的手機搜索引擎儒豹人精神:創(chuàng)意創(chuàng)新、敢為人先、勇爭第一儒豹的愿景:成為中國人快樂生活的助手,同時實現(xiàn)企業(yè)和員工的成功儒豹的策略:以小搏大、以弱勝強、出奇制勝儒豹產(chǎn)品理念:人無我有,人有我優(yōu)儒豹產(chǎn)品優(yōu)勢:內(nèi)容廣,更新快,使用簡便,用戶喜歡
第三篇:招商銀行攜手儒豹開展移動營銷搶占移動端業(yè)務(wù)
招商銀行攜手儒豹開展移動營銷搶占移動端業(yè)務(wù)
繼浦發(fā)銀行與騰訊合作,阿里巴巴“聯(lián)姻”民生銀行之后,近日,招商銀行和儒豹搜索合作聯(lián)手展開移動營銷,運用移動端推廣各種理財和信用卡產(chǎn)品,搶占更多移動端用戶資源。專家表示,互聯(lián)網(wǎng)對金融業(yè)的“侵襲”正在改變傳統(tǒng)金融業(yè)生態(tài)格局,從觀念、運營模式,到資金鏈的流轉(zhuǎn),傳統(tǒng)金融行業(yè)已經(jīng)邁出“網(wǎng)絡(luò)”步伐,這也預(yù)示著金融業(yè)正全面進入移動互聯(lián)時代。
據(jù)了解,此次招商銀行和儒豹合作,雙方推廣的主要是招商銀行的信用卡業(yè)務(wù)、信用支付業(yè)務(wù)、理財業(yè)務(wù)合作,儒豹搜索的手機用戶只需點擊相關(guān)鏈接即可在線進行注冊,領(lǐng)取精美禮品。除此以外,儒豹搜索還將利用自身的搜索優(yōu)勢為招商銀行旗下各產(chǎn)品提供關(guān)鍵詞推廣,手機頂告、熱門推薦等移動營銷服務(wù),專注打造在線移動營銷金融服務(wù)。
其實,傳統(tǒng)金融機構(gòu)進入移動互聯(lián)的事例已不鮮見。隨著微信5.0版本的上線,不少金融機構(gòu)就“牽手”微信,推出微信理財業(yè)務(wù),只需發(fā)條微信,就知道信用卡用了多少錢?黃金價格多少?就可在銀行與相應(yīng)基金賬戶間進行資金存取。手機用戶只需通過微信上的“搜索”功能,用戶可查到不同銀行的微信平臺,之后直接添加關(guān)注即可體驗各種服務(wù)。
招商銀行相關(guān)負責(zé)人告訴記者,隨著智能手機的普及,招商銀行十分重視移動端,關(guān)注為客戶提供更加簡單、便捷的金融服務(wù)。各家銀行重視互聯(lián)網(wǎng)金融有兩條路徑,一是跟互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的合作,二是推動自身的金融互聯(lián)網(wǎng)化。
“銀行業(yè)越來越重視信息化領(lǐng)域建設(shè),金融產(chǎn)品最適合移動端銷售,這樣可以實時交易、沒有物流成本,通過移動搜索、瀏覽器等上網(wǎng)工具能夠更加便捷地實現(xiàn)銀行和手機用戶之間的服務(wù)。除了招商銀行以外,我們今年就先后和交通銀行、中國平安、建設(shè)銀行等眾多金融機構(gòu)合作,并取得了非常不錯的效果?!比灞阉饕晃回撠?zé)人告訴記者。
那么,接下來儒豹是否有進軍金融業(yè)的想法呢?儒豹方面表示,儒豹經(jīng)過七年的艱苦創(chuàng)業(yè),目前已經(jīng)成長為國內(nèi)領(lǐng)先的移動互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),是中國移動搜索領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者,儒豹將加大在自身團隊建設(shè),加大產(chǎn)品和技術(shù)方面的投入,切實加強儒豹的核心競爭力。從去年開始,儒豹也在積極創(chuàng)建一站式的移動電子商務(wù)平臺,通過與阿里巴巴、騰訊等巨頭合作,曲線進入第三方電子商務(wù),儒豹也希望和廣大金融機構(gòu)加強這方面的合作。
據(jù)悉,目前,儒豹在移動領(lǐng)域的綜合實力強大。公司擁有國內(nèi)最大的手機搜索應(yīng)用技術(shù)研發(fā)團隊,亦是中國第一家在移動搜索領(lǐng)域擁有核心技術(shù)及完整知識產(chǎn)權(quán)的公司。公司總部設(shè)在擁有2500年歷史的名城蘇州,研發(fā)總部位于美國硅谷,在北京、深圳、西安等城市均設(shè)有分公司。除了傳統(tǒng)的搜索業(yè)務(wù),儒豹積極開拓多元化的移動互聯(lián)網(wǎng)服務(wù),先后推出了有手機新媒體、移動搜索、手機瀏覽器、移動電子商務(wù)、網(wǎng)站聯(lián)盟及云計算等領(lǐng)先的移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù),已成長為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)新一代領(lǐng)軍企業(yè)。
第四篇:牧羊豹讀后感
牧羊豹讀后感:
今年寒假,我讀了一本由中國動物小說大王沈石溪根據(jù)自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的《牧羊豹》,書里面每一個神態(tài)、語言和動作都非常地到位,最讓我感動的是主人公黑豹三點金對主人的感恩之心。
故事講述了作者沈石溪誤打誤撞,用一雙鞋子和一位緬甸老漢交換了一只黑豹,取名三點金。三點金在牧羊犬梵娌的照顧下慢慢長大,學(xué)會了很多牧羊的本領(lǐng)。然而好景不長,一場暴雨要了梵娌的命。三點金自愿替代梵娌去牧羊。三點金幫助作者打跑紅豺,咬死蟒蛇。長時間和三點金牧羊后,作者很信任它,讓它自己帶著羊群上山。不久,作者發(fā)現(xiàn)每過五天就少一只羊,四次后,作者跟蹤發(fā)現(xiàn)三點金每過五天就把一只羊給一只母豹和兩只小豹。很明顯,是三點金把羊送給了母豹。作者一氣之下趕走了三點金。一年后,作者連續(xù)撿到了四只奄奄一息的斑羚,原來是三點金把斑羚送給作者的。
讀完了《牧羊豹》這本書,我覺得這本書的主人公三點金是一只活得很有自尊,有感恩之心的黑豹。雖然三點金偷偷地把自己的主人的四只綿羊殺害了,但是它把四只更加珍貴的斑羚送給了養(yǎng)育過它的主人。三點金只是一只黑豹,只是一只動物,但它有和我們?nèi)祟愐粯?,甚至比人類更加高尚的品質(zhì),更加高尚的感情。作者通過三點金的故事告訴我們動物也會報恩,還告訴了人類不要傷害這些動物,這些動物也是一個有靈魂的生物,也是地球上的一份子。
我們要和這些動物和平共處,不要為了財富去獵殺這些動物。這樣,才能創(chuàng)造更美好的生活環(huán)境。
第五篇:狐貍和豹讀后感
狐貍和豹讀后感
今天,我讀了一篇使我感觸很深的文章,名叫《狐貍和豹》,狐貍和豹讀后感。
在這篇故事中,我知道了:內(nèi)在的美才是真正的美,看一個人的價值,不能只看他的外表,更主要的是看他的心靈,心靈美才是真正美的人,人格的美,心靈的美,這才是真正的永恒的無價的美,一個人要想獲得這種內(nèi)在的美,必須得經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)并經(jīng)歷無數(shù)次困難。
今天,我讀了《狐貍和豹》,這則寓言講了一件豹和狐貍比美的故事.豹總是夸耀自己身
上的花紋美麗,而狐貍說:“你的美是身上的斑紋,而我美麗的斑紋是在心靈.’’這則寓言
告訴我們心靈智慧的美勝過外表的美麗.我作為一名小學(xué)生,現(xiàn)在首先要好好學(xué)習(xí),天天向上.同時認真聽從老師的教導(dǎo),提高
自己的道德修養(yǎng)做到心靈美.我們不應(yīng)該追求名牌服裝 ,高檔的文具,因為這些東西不能表
示你道德多高尚.我們班梁爽每天第一個到校,主動打掃衛(wèi)生做值日.有時她的衣服臟了,鞋子上沾滿了土,臉上變成了小花臉.可我們還覺得她很美麗.因為她的心靈是美的.我也
常讓爸爸早點送我去學(xué)校做值日.當(dāng)我們做完值日后彼此看到燦爛的笑容,心里都非常高興!
我要做那只小狐貍.貍和豹爭辯誰更漂亮。豹得意地讓狐貍看它皮上的一個個美麗的花紋和斑點。但狐貍卻對它的皮毛不削一顧。
感言:
內(nèi)在的美才是真正的美。不管你的外表有多美,只要你內(nèi)心黑得像炭一樣,你還是一個丑陋的人,因為你的外表遮不住你的丑陋。一個人的價值不能只看他的外表,更重要的是要看他的內(nèi)在的氣質(zhì),要想具有這樣的內(nèi)在美,就能經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)和自我身心的磨礪。
今天,我讀了狐貍和豹這個故事。有一天,狐貍和豹爭辯誰美麗。豹得意地讓狐貍看它裝飾在它皮上的一個個美麗的花紋和斑點。狐貍不屑一顧地說:“我要比你漂亮得多,我的漂亮不在外表上在腦子里。聰明的人才會更美麗。
人格的美,心靈的美,這才是真正的永恒的無價的美。要想具有這種內(nèi)在的美,就要經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)和自我身心的磨礪。
今天上午我讀了一篇《狐貍和豹》的故事。故事的內(nèi)容是這次狐貍和豹兩個又為吹噓各自的美貌而爭吵起來。聽著豹不斷地夸他身上五顏六色的斑紋。狐貍輕率地說:“我要比你美得多……我覺得狐貍說的很對,因為智慧永不衰。內(nèi)在的美含蓄,持久而深刻。這相比,外表美顯得淺薄多了。想一想,有一次,我看見了臉上全是麻子的人,他們都說她長得丑,我去看她,原來那個人是我們認識的,他們的頭腦很聰明。我覺得這篇故事里的狐貍說得對。
【擴展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:
首先,要讀好原文
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。
其次,排好感點
只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點
一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題,讀后感《狐貍和豹讀后感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為”觀點句“。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。”觀點句“在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(4)聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點?!白x”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,”簡述原文“一般在”亮明觀點“前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
二、要重視”讀“
在”讀“與”感“的關(guān)系中,”讀“是”感“的前提,基礎(chǔ);”感“是”讀“的延伸或者說結(jié)果。必須先”讀“而后”感“,不”讀“則無”感“。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要”露餡“,認識到掌握真才實學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的”大鍋飯“缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破”鐵飯碗“,廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。
初中作文課中,除了寫”讀后感“外,老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫”觀后感",觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點,展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。