第一篇：《學(xué)科教學(xué)論》(語文)教案

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《學(xué)科教學(xué)論（語文）》

教

案

江西科技師范大學(xué)

文學(xué)院

楊增波

二O一二年元月

修正

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目錄

第一章

緒論???????????????????????????3 第一節(jié)

語文與語文課程????????????????????3 第二節(jié)

語文課程教學(xué)論????????????????????8 第二章

語文教學(xué)設(shè)計(jì) ??????????????????????13 第一節(jié)

語文教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想與內(nèi)容 ????????????13 第二節(jié)

研讀教材內(nèi)容 ????????????????????13 第三節(jié)

研究學(xué)生情況 ????????????????????18 第四節(jié)

明確教學(xué)目標(biāo) ????????????????????26 第五節(jié)

安排教學(xué)過程 ????????????????????29 第六節(jié)

選擇教學(xué)方法 ????????????????????37 第七節(jié)

擬定教學(xué)方案 ????????????????????45 第三章

語文教學(xué)技能 ??????????????????????52 第一節(jié)

導(dǎo)入技能 ??????????????????????52 第二節(jié)

講解技能 ??????????????????????60 第三節(jié)

提問技能 ??????????????????????68 第四節(jié)

結(jié)束技能 ??????????????????????75 第五節(jié)

板書技能 ??????????????????????79 第六節(jié)

說課與評(píng)課技能 ???????????????????83 第四章

閱讀教學(xué) ????????????????????????84

第一節(jié)

閱讀教學(xué)及其內(nèi)容 ??????????????????84 第二節(jié)

閱讀教學(xué)的常規(guī)過程 ?????????????????86 第三節(jié)

閱讀課的基本類型 ??????????????????88 第四節(jié)

閱讀教學(xué)的常用方法 ?????????????????88 第五章

寫作教學(xué) ????????????????????????92 第一節(jié)

寫作教學(xué)及其發(fā)展 ??????????????????92 第二節(jié)

寫作教學(xué)的內(nèi)容 ???????????????????94 第三節(jié)

寫作教學(xué)的過程 ???????????????????97 第四節(jié)

寫作訓(xùn)練課的類型及其寫作訓(xùn)練體系 ??????????98 第五節(jié)

作文的批改 ?????????????????????99 第六章

中學(xué)語文教師??????????????????????100

第一節(jié)

新時(shí)期中學(xué)語文教師的角色定位????????????100

第二節(jié)

新時(shí)期中學(xué)語文教師的素養(yǎng)??????????????100

第三節(jié)

新時(shí)期中學(xué)語文教師的專業(yè)成長????????????102 附錄：《學(xué)科教學(xué)論（語文）考查評(píng)分表》 ?????????????103

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《學(xué)科教學(xué)論（語文）》 又可以稱為：《語文課程與教學(xué)論》、《中學(xué)語文教學(xué)法》、《中學(xué)語文教材教法》、《中學(xué)國文教學(xué)法》等等。

課程名稱關(guān)鍵詞：語文

語文課程（學(xué)科）

語文課程（學(xué)科）教學(xué)論

第一章

緒

論

教學(xué)目的和要求：總體介紹本學(xué)科的學(xué)科發(fā)展情況，明確本學(xué)科的研究對(duì)象、基本任務(wù)等。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：本學(xué)科的研究對(duì)象。教學(xué)方法、手段：講授、討論等。授

課

時(shí)

數(shù)：3課時(shí)。

第一節(jié)

語文與語文課程

一、語文

（一）、“語文”理解：

1949年，中央人民政府教育部根據(jù)原華北人民政府教育部教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)，接受語文教育家葉圣陶等人的建議，決定取消“國語”和“國文”這兩個(gè)名稱，統(tǒng)稱“語文”。

葉圣陶：“什么叫語文？平常說的話叫口頭語言，寫到紙面叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！?/p>

張志公：“語文就是語言的意思，包括口頭語言和書面語言，在口頭謂之語，在書面謂之文，合起來稱為語文?！?/p>

其他理解：

(1)、根據(jù)構(gòu)詞法，把語文解釋為語言文字。這一解釋具有歷史的一貫性和社會(huì)的共同性。歷次課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱都有各種變化，但有一點(diǎn)始終不變：語文教學(xué)的基本內(nèi)容和主要任務(wù)就是“使學(xué)生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力”。各種語體（現(xiàn)代、古代、口頭、書面）和各類文章（包括文學(xué)作品）都是語言文字的不同運(yùn)用形式。

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(2)、根據(jù)語文教材的基本內(nèi)容，把語文解釋為語言文學(xué)或語言文章。1956年以前，語文教育界的權(quán)威人士實(shí)際上是把語文理解為語言文學(xué)的。不然的話，為什么會(huì)有1956年的漢語文學(xué)“分家”呢？但以后有許多人指出，語文教材中有許多非文學(xué)作品的常用文體文章，文章可以涵蓋文學(xué)作品，而文學(xué)作品不能涵蓋文章。所以語文是指語言文章。

(3)、根據(jù)語文教材演變的歷史，把語文解釋為語體文。因?yàn)椤墩Z文》是由《國語》和《國文》合并而來，《國語》原以語體文為主，《國文》原以文言文為主。建國后中小學(xué)都以語體文為主，統(tǒng)稱《語文》。

(4)、根據(jù)語文內(nèi)容的豐富性，把語文解釋為語言文化。一些人根據(jù)語文學(xué)科的思想教育性、審美情意性，把語文視為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，看作一種文化載體，認(rèn)為文化載體性就是語文的性能。

(5)、根據(jù)言語學(xué)派的理論，認(rèn)為語文是言語。20世紀(jì)90年代以后，有學(xué)者根據(jù)心理社會(huì)學(xué)語言學(xué)派創(chuàng)始人瑞士語言學(xué)家索緒爾的“言語學(xué)”理論，提出語文就是研究、學(xué)習(xí)言語的學(xué)科。因?yàn)檎Z文是“口頭的語”和“書面的文”，正是“個(gè)人運(yùn)用語言的過程和產(chǎn)物”（言語的定義）。這種爭論持續(xù)不斷。直至1963年葉老明確了語文的含義是口頭語和書面語言的合稱，并由此規(guī)定了語文學(xué)科的基礎(chǔ)工具性，此后定名問題算是有了結(jié)論，開始研究定性問題了。

（二）、“語文”定義：

1950年中華人民共和國教育部擬定的《小學(xué)語文課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》中的解釋是：“所謂語文，應(yīng)是以北京音系為標(biāo)準(zhǔn)的普通話和照普通話寫出的語體文?！?/p>

二、語文課程的演變

（一）、1904—1911：獨(dú)立設(shè)科——未定名

1904年清政府頒布和實(shí)施《奏定學(xué)堂章程》，語文獨(dú)立設(shè)科，現(xiàn)代語文課程開始萌芽，并逐步走向成熟。

（二）、1912—1919：國文——文言文

辛亥革命后，臨時(shí)政府于

1912年頒布了《中學(xué)校令施行規(guī)則》，規(guī)定中小學(xué)一律開設(shè) “國文”課，這是語文獨(dú)立設(shè)科后的第一個(gè)正式名稱。

（三）、1920—1949：國語——口頭語言和現(xiàn)代文，國文——文言文

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“五四”時(shí)期，在“白話文運(yùn)動(dòng)”和“國語運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)下，北洋軍閥政府于1920年1月通令全國，小學(xué)開設(shè)“國語”，主要教白話文；中學(xué)開設(shè)“國文”，仍然教文言文。這在語文學(xué)科史上，是現(xiàn)代文第一次進(jìn)入語文教材，在語文教學(xué)中取得了合法地位，并逐步占據(jù)主要地位。這是克服傳統(tǒng)語文教育脫離語言實(shí)際、脫離應(yīng)用實(shí)際的根本措施?？梢哉f，語文學(xué)科是現(xiàn)代教育制度的產(chǎn)物，現(xiàn)代語文學(xué)科則是新文化運(yùn)動(dòng)、特別是白話文運(yùn)動(dòng)和國語運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，標(biāo)志著具有現(xiàn)代意義的語文課程的確立。

（四）、1949—2000：語文——工具性

1949年中華人民共和國成立，語文教育也揭開了新的篇章。從1949年開始到20世紀(jì)末，中國當(dāng)代語文課程與教學(xué)在探索中前進(jìn)，經(jīng)歷了曲折發(fā)展的道路。1、1949年“語文”名稱的出現(xiàn)。2、1953—1956年關(guān)于《紅領(lǐng)巾》教學(xué)的討論。3、1956—1959年語文分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)。4、1959—1963年“工具論”的提出。5、1966—1976年“文革”十年語文教學(xué)的“純政治化”。6、20世紀(jì)80年代，“工具論”再次提出并豐富了內(nèi)涵。7、20世紀(jì)90年代，“工具論”與“人文論”之爭。

（五）、21世紀(jì)語文課程改革：工具性與人文性統(tǒng)一

1999年頒發(fā)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，2001年頒發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，同年教育部頒發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，為21世紀(jì)課程改革指明了方向。2001年教育部頒發(fā)了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，新一輪的語文課程改革正式啟動(dòng)。2003年，教育部頒發(fā)了《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的頒布，將課程改革推向一個(gè)新高潮。

新課程賦予語文以不少新的內(nèi)涵。一個(gè)適合21世紀(jì)信息時(shí)代需要的新的語文課程體系，已著手構(gòu)建并有待進(jìn)一步發(fā)展。隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的深入，人們對(duì)語文這門學(xué)科的重要性和科學(xué)性的認(rèn)識(shí)日益加深，我們相信語文這門年輕的學(xué)科，將插上現(xiàn)代化的翅膀，獲得更大的發(fā)展。

三、語文課程的性質(zhì)

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（一）、對(duì)語文課程的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)

1、工具說、工具論 形成：1959——1963 背景：語文學(xué)科分科教學(xué)受到批判后，語文成政治課，教學(xué)質(zhì)量急劇下降。觀點(diǎn)：語文學(xué)科的基本屬性是工具性。語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，應(yīng)加強(qiáng)“雙基”（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能）教學(xué)。1963年的大綱第一次明確了這種觀點(diǎn)。

發(fā)展：20世紀(jì)80年代以后，工具論在有關(guān)語文學(xué)科性質(zhì)的爭論中逐漸成為占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)。1986年的大綱中是這樣描述的：“工具性是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性。語文教育的主要任務(wù)是傳授語文知識(shí)和語文能力，使學(xué)生能以之為工具，準(zhǔn)確地去接受、處理和交流各種信息”；并增加了“開拓學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚審美觀”的要求，豐富了語文教育的內(nèi)容。

局限：對(duì)語文教育的定位不全。重“文”輕“道”。

弊端：語文教學(xué)只是尋詞摘句，肢解課文，思想意義形同虛設(shè)，語文教育陷入困境。

2、人文說、人文論

提出：20世紀(jì)80、90年代；語言學(xué)界、文學(xué)界。

背景：商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊人們的觀念，消極思想為一些人所崇尚。社會(huì)呼喚人文精神的回歸。語文教育界也隨之加入了討論。

觀點(diǎn)：一是指應(yīng)認(rèn)識(shí)到漢語言文字中所包含的思想認(rèn)識(shí)、歷史文化和民族精神；二是指引導(dǎo)學(xué)生開掘漢語漢字的人文價(jià)值，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化；三是指尊重和發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)健全人格。

3、工具說與人文說之比較

工具說：現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)同的工具論，是指以承認(rèn)語文學(xué)科的工具性為前提，同時(shí)也承認(rèn)語文學(xué)科的思想性的一種語文學(xué)科性質(zhì)觀。它的主要特點(diǎn)是：

重知識(shí)輕能力

重智力輕情感

重認(rèn)知輕創(chuàng)造

重教師輕學(xué)生

重集體輕個(gè)人

人文說：認(rèn)為語文應(yīng)當(dāng)是知、情、意的統(tǒng)一，語文課不僅是學(xué)生獲得知識(shí)的地方，也是學(xué)生體驗(yàn)人生的地方。人文觀的主要特點(diǎn)是：

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重感悟輕傳授

重情感輕智力

重創(chuàng)造輕認(rèn)知

重學(xué)生輕教師

重個(gè)人輕集體

（二）、語文課程的基本特點(diǎn)

——“人文性”和“工具性”結(jié)合說

這種觀點(diǎn)認(rèn)為工具性和人文性都是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性，兩者是不可分割的統(tǒng)一體，沒有輕重之分、賓主之分。

2001年教育部制定的全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）將語文課程的性質(zhì)表述為：

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”

四、語文課程的目標(biāo)

語文課程的目標(biāo)是語文教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它指導(dǎo)和制約語文教育的一切活動(dòng)。是搞好語文工作的前提和保證。

（一）、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)

1、教育目的

是社會(huì)對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育總的規(guī)定和要求，對(duì)一切教育教學(xué)活動(dòng)都具有指導(dǎo)和制約作用。其特點(diǎn)為原則性、概括性和抽象性。

2、培養(yǎng)目標(biāo)

是學(xué)校根據(jù)教育目的制定的、符合一定社會(huì)需要的具體要求，是具體化的教育目的，與教育目的之間是具體和抽象的關(guān)系。

3、課程目標(biāo)

（1）、課程目標(biāo)的含義

即學(xué)科教育目標(biāo)。是根據(jù)國家的教育方針，依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù)而達(dá)到的目標(biāo)。它受教育目的的制約，是總的人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn)。

（2）、課程目標(biāo)的分類

縱向：總目標(biāo)、階段目標(biāo)、學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo) 橫向：識(shí)字與寫字目標(biāo)、閱讀目標(biāo)、寫作目標(biāo)、口語交際目標(biāo)、綜合性學(xué)習(xí)7

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目標(biāo)

（二）、語文課程的目標(biāo)

1、概念：

語文課程目標(biāo)是指在語文領(lǐng)域內(nèi)展開全部教育活動(dòng)中預(yù)期要達(dá)到的具體目標(biāo)。

2、設(shè)計(jì)依據(jù)：

新世紀(jì)頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)是根據(jù)知識(shí)和能力，過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)緯度來設(shè)計(jì)的。

緯度一：知識(shí)與能力

這一緯度擴(kuò)展了現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)際能力?，F(xiàn)代公民應(yīng)具備的語文能力不僅局限于過去的聽、說、讀、寫能力，還應(yīng)具備一定的交際能力、創(chuàng)新能力和搜集整理信息的能力。

緯度二：過程和方法

這一緯度強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性、實(shí)踐性。

緯度三：情感、態(tài)度和價(jià)值觀

這一緯度規(guī)定了語文教育要把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和人生觀作為重要內(nèi)容。

3、具體內(nèi)容：

（1）、總目標(biāo)（內(nèi)容詳見《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）

總目標(biāo)的內(nèi)涵突現(xiàn)了這樣一些思想：

第一、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位

第二、凸現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語文能力的新要求

第三、突現(xiàn)了語文課程的實(shí)踐性本質(zhì)

第四、強(qiáng)調(diào)了主動(dòng)探索的新型學(xué)習(xí)方法

（2）、階段目標(biāo)（內(nèi)容詳見《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）

語文課程目標(biāo)分四個(gè)學(xué)段從識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)領(lǐng)域，對(duì)語文教學(xué)應(yīng)達(dá)到的分目標(biāo)做了具體的要求。

第二節(jié)

語文課程教學(xué)論

一、語文課程教學(xué)論的演變

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語文課程教學(xué)論是隨著語文課程與教學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展而產(chǎn)生與發(fā)展起來的。中國古代沒有獨(dú)立的語文課程與教學(xué)，因而也就沒有獨(dú)立的語文教育理論的研究，但許多教育論著中包含著關(guān)于語文教育的精湛論述，許多行之有效的教育方法，不僅適用與過去，同樣適用于當(dāng)代，特別適用于現(xiàn)行中小學(xué)時(shí)期，其對(duì)中小學(xué)生的身心健康發(fā)展，對(duì)我國素質(zhì)教育的實(shí)施，意義重大。

20世紀(jì)初，語文獨(dú)立成科后，語文教育研究大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段：

1、孕育于教育學(xué)時(shí)期（1902——1918）

欽定京師大學(xué)堂——師范館——教育學(xué)——各科教授法（語文）

特點(diǎn)：語文課程的教學(xué)與研究孕育于教育學(xué)之中

2、“國文教授法”時(shí)期（1918——1924）

特點(diǎn)：研究的重點(diǎn)是教師的“教”

3、“國文教學(xué)法”和“國語教學(xué)法”時(shí)期（1924——1939）

1919年，陶行知提出改“教授法”為“教學(xué)法”。

1934年、1938年《國文教學(xué)法》、《國語教學(xué)法》成為高等師范院校的一門重要學(xué)科。

特點(diǎn)： 由單獨(dú)研究教師的“教”拓展為同時(shí)研究學(xué)生的“學(xué)”。

相關(guān)著述：

吳研因

《小學(xué)國文國語教學(xué)法》

黎錦熙

《新著國語教學(xué)法》

王森然

《中學(xué)國文教學(xué)概要》

袁

哲

《國語讀法教學(xué)原論》

阮

真

《中學(xué)國文教學(xué)法》

蔣伯潛

《中學(xué)國文教學(xué)法》

以上著作奠定了我國語文教育學(xué)研究堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

4、語文教材教法時(shí)期（1939——1978）

1939年，國民政府教育部規(guī)定師范學(xué)院各系、科都要開設(shè)“分科教材教法研究”課。“教材教法”的研究成為重要內(nèi)容。

1949年，“國文”、“國語”統(tǒng)稱為“語文”。師范院校就相應(yīng)地開設(shè)了“中學(xué)語文教材教法研究”和“小學(xué)語文教材教法研究”課程。

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這個(gè)名稱一直沿用到1984年國家教委頒發(fā)、1990年修訂的《漢語言文學(xué)教育專業(yè)教學(xué)大綱》中。

特點(diǎn)：這種名稱的出現(xiàn)和長期被沿用，顯示了語文教育研究由側(cè)重于語文教學(xué)研究而逐步同時(shí)重視課程研究。

相關(guān)著作：

張志公

《傳統(tǒng)語文教學(xué)初探》

張志公

《張志公論語文教學(xué)改革》

呂叔湘

《呂叔湘論語文教育》

辛安亭

《論語文教學(xué)及其它》

葉圣陶

《葉圣陶語文教育論集》、“語文教學(xué)法”和“語文教學(xué)論”時(shí)期（1978——1989）

1978年，國家教育部委托12所院校編寫統(tǒng)一的高等院校中文系、科語文教學(xué)法教材，定名為 《中學(xué)語文教學(xué)法》。

“法”：其內(nèi)涵已不再局限于基本屬于操作技能的“教學(xué)方法”，而是指原理、原則、法則等。

所以，進(jìn)入80年代，就有《 語文教學(xué)原理》、《語文教學(xué)論》等名稱的著作問世。

特點(diǎn)：在完善操作性研究的基礎(chǔ)上上升到了教學(xué)理論的高度。

6、“語文教育學(xué)”時(shí)期（1989—1997）

語文教育學(xué)的研究有以下特點(diǎn) ：

由側(cè)重知識(shí)和能力的“教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的“教育”；

由側(cè)重具體理論和方法的“法”和“論”轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂邢到y(tǒng)理論和完整結(jié)構(gòu)的“法”。

語文學(xué)科的教學(xué)和研究都出現(xiàn)了空前繁榮和迅猛發(fā)展的大好局面，著述頗豐。

7、“語文課程與教學(xué)論”時(shí)期（1997—）

20世紀(jì)末，我國許多教育家提出課程論與教學(xué)論統(tǒng)整合統(tǒng)一的理論。1997年，國務(wù)院學(xué)位辦在確定教育類博士和碩士學(xué)位點(diǎn)時(shí)，把各學(xué)科的課程論、教學(xué)論都納入到“課程與教學(xué)論”中，各學(xué)科的“課程與教學(xué)論”都作為 10

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其中的一個(gè)研究方向，如：語文課程與教學(xué)論。這種定名肯定了課程與教學(xué)論統(tǒng)一的理論。

名稱變換：教授法—教學(xué)法—教材教法—教學(xué)論—教育學(xué)—課程與教學(xué)論 實(shí)質(zhì)：語文教育理論的研究由具體教法研究的層次上升到總體研究的理論高度，并逐步實(shí)現(xiàn)課程論與教學(xué)論的統(tǒng)一。

二、語文課程教學(xué)論的研究對(duì)象

1、研究對(duì)象——語文課程與教學(xué)問題

橫向：語文教育是大教育，不僅局限于學(xué)校語文教育，還包括家庭語文教育、社會(huì)語文教育。

縱向：語文教育是終身教育，貫穿人的一生。

2、研究重點(diǎn)——學(xué)校的語文學(xué)科教育

學(xué)校是基礎(chǔ)教育，語文是中小學(xué)的重要基礎(chǔ)學(xué)科。

3、研究內(nèi)容——語文課程與教學(xué)具有豐富的內(nèi)涵 語文學(xué)科教育的基本內(nèi)容是學(xué)習(xí)語言。

思想、品德、審美、情感等非智力的教育因素在語文教育中也占有很重要地位。

三、語文課程教學(xué)論的基本任務(wù)

1、認(rèn)識(shí)語文課程與教學(xué)現(xiàn)象

語文課程現(xiàn)象，是指語文課程在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部形態(tài)和聯(lián)系，是語文課程外在的、活動(dòng)易變的方面。表現(xiàn)為物質(zhì)性的、活動(dòng)性的、關(guān)系性的等三個(gè)方面。

語文教學(xué)現(xiàn)象，是指語文教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出來的外部形態(tài)和聯(lián)系，是語文教學(xué)外在的、活動(dòng)易變的方面。表現(xiàn)為環(huán)境性的、活動(dòng)性的、關(guān)系性的等三個(gè)方面。

2、揭示語文課程與教學(xué)規(guī)律

語文課程規(guī)律，是指語文課程及其構(gòu)成要素在變化過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。包括語文課程形式與內(nèi)容的相互聯(lián)系，語文課程形式和內(nèi)容的演變與社會(huì)文化發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，語文課程改革和發(fā)展的趨勢，語文課程研制過程中主體與客體、教師與學(xué)生、社會(huì)與學(xué)校、規(guī)劃與實(shí)施、實(shí)施與評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)與規(guī)劃之間的本質(zhì)聯(lián)系，以及這些聯(lián)系在不同歷史條件下的漸進(jìn)性和飛躍式變化趨勢等。

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語文教學(xué)規(guī)律，是指語文教學(xué)及其構(gòu)成要素在變化過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。包括教學(xué)與社會(huì)發(fā)展、學(xué)生發(fā)展之間的本質(zhì)關(guān)系，教學(xué)活動(dòng)構(gòu)成要素之間的本質(zhì)聯(lián)系，教師、學(xué)生、語文內(nèi)容、環(huán)境、方法、組織形式、語文教學(xué)目的與結(jié)果之間的本質(zhì)聯(lián)系，語文教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性之間的本質(zhì)聯(lián)系等。

3、指導(dǎo)語文課程與教學(xué)實(shí)踐

語文課程與教學(xué)實(shí)踐是人們有目的地開展語文課程與教學(xué)活動(dòng)的教育實(shí)踐，可以區(qū)分為管理、研制和應(yīng)用三種類型：

⑴、語文課程與教學(xué)管理實(shí)踐，是指教育行政部門或?qū)W校行政對(duì)語文課程和教學(xué)過程的計(jì)劃、實(shí)施和監(jiān)督的組織行為，包括語文課程研制、教學(xué)應(yīng)用、評(píng)估總結(jié)等。

⑵、語文課程研制實(shí)踐，是指教育行政官員、課程與教學(xué)專家和語文教師，有組織的編研語文課程和教學(xué)材料，組織語文課程和教學(xué)實(shí)施，開展語文課程和教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)等，集中表現(xiàn)為編制、使用和修訂語文課程和教學(xué)材料。

⑶、語文教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐，就是教師和學(xué)生根據(jù)語文課程和教學(xué)計(jì)劃，使用語文課程和教學(xué)材料開展語文教育教學(xué)活動(dòng)的過程。

這三種實(shí)踐之間是密切相關(guān)和緊密聯(lián)系的。

課外作業(yè)：

1、試論課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論之間的關(guān)系。

2、語文課程與教學(xué)論如何指導(dǎo)語文課程與教學(xué)實(shí)踐？

3、如何理解語文學(xué)科發(fā)展的實(shí)質(zhì)意義？

4、根據(jù)自己的閱讀思考，談?wù)剬?duì)語文課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

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第二章

語文教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的和要求：旨在幫助學(xué)生了解和掌握語文教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，并通過一定的訓(xùn)練，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)過程的安排 教學(xué)方法、手段：講授、討論、訓(xùn)練等

授

課

時(shí)

數(shù)：18課時(shí)。

第一節(jié)

語文教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想與內(nèi)容

語文教學(xué)設(shè)計(jì)是指遵循語文教學(xué)的基本原則，對(duì)語文教學(xué)的各個(gè)方面以至具體環(huán)節(jié)做出規(guī)劃和安排。

一、語文教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

（一）、充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；

（二）、努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性；

（三）、重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向；

（四）、正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系；

（五）、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略。

二、語文教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容

語文教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括確定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)過程、選擇教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、板書或演示設(shè)計(jì)、編寫教學(xué)方案、組織教學(xué)評(píng)估。

為了同學(xué)們更好的學(xué)習(xí)和把握，本課程講解的 “語文教學(xué)設(shè)計(jì)” 的主要內(nèi)容包括：

1、研讀教材內(nèi)容 ；

2、研究學(xué)生情況 ；

3、明確教學(xué)目標(biāo) ；

4、安排教學(xué)過程 ；

5、選擇教學(xué)方法 ；

6、擬定教學(xué)方案。

第二節(jié)

研讀教材內(nèi)容

一、語文教材的概念

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語文教材是語文教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)體現(xiàn)形式，它以具體的內(nèi)容和直觀的形式體現(xiàn)出語文教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)思想。

語文教材又泛指、特指、專指三種不同的概念：

泛指：對(duì)人的語言文字修養(yǎng)產(chǎn)生影響的一切書面和非書面的語言材料。

特指：根據(jù)教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，供語文教學(xué)中師生使用的材料，包括教科書、習(xí)題集、練習(xí)冊、教學(xué)掛圖、音像教材、教學(xué)軟件、選修教材、教學(xué)指導(dǎo)書、教學(xué)參考書等。

專指：在上述的語文教材系列中占有特別重要地位的語文教科書，即課本。

這里主要探討專指的教材，兼顧泛指、特指教材。

二、語文教材的功能

（一）、智德啟迪

語文教學(xué)可以使學(xué)生的思想品德修養(yǎng)受到潛移默化的影響，使學(xué)生的智力得到開發(fā)，有助于磨礪其思維品質(zhì)。

（二）、語文歷練

知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練，而且是反復(fù)訓(xùn)練；語文教材的作用就是語文歷練的憑借。

（三）、語文積累

包括語言的積累和文章結(jié)構(gòu)模式的積累。熟讀、背誦一部分名篇佳作，作用在于通過記誦，使自己語匯豐富、知識(shí)淵博、并掌握大量的結(jié)構(gòu)技藝。

（四）、知識(shí)擴(kuò)展

語文學(xué)科既有關(guān)于語文的知識(shí)，又有通過優(yōu)秀的作品傳遞出來的關(guān)于社會(huì)和自然各個(gè)領(lǐng)域的百科知識(shí)，往往更加鮮明、生動(dòng)，能激起學(xué)生強(qiáng)烈的感情，留下深刻的印象。

三、中學(xué)語文教科書的內(nèi)容要素和結(jié)構(gòu)類型

（一）、中學(xué)語文教科書的內(nèi)容要素：

1、范文系統(tǒng)

范文即課文，是語文教材的主體，是精心選擇的文質(zhì)兼美的典范文章。范文系統(tǒng)的主要作用是示例作用和憑借作用。

2、知識(shí)系統(tǒng)

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建國后的語文教材中的語文知識(shí)大致包括：讀寫聽說知識(shí)、漢語知識(shí)、文體知識(shí)、文學(xué)知識(shí)等四個(gè)領(lǐng)域；

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中把語文知識(shí)簡化為“語文修辭知識(shí)要點(diǎn)”，包括：詞的分類、短句的結(jié)構(gòu)、單句的成分、復(fù)句、常見修辭格等5項(xiàng)。

3、實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)

按照一定的目標(biāo)有計(jì)劃的設(shè)計(jì)出一系列“活動(dòng)”的內(nèi)容和方法，便構(gòu)成了教科書中的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)系統(tǒng)，表現(xiàn)為練習(xí)題和練習(xí)冊。

4、助讀系統(tǒng)

助讀系統(tǒng)就是教科書編者對(duì)整套書、一冊書、一個(gè)單元、一篇課文的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式方法等，所作的說明、提示或注釋。

（二）、中學(xué)語文教科書的結(jié)構(gòu)類型

1、綜合型語文教材：

特點(diǎn)：⑴、閱讀、寫作、知識(shí)三結(jié)合，以能力訓(xùn)練為體系；

⑵、按文體組織單元，輪番學(xué)習(xí)，使能力呈螺旋形上升；

⑶、知識(shí)穿插分布，在單元中配合讀寫，在全書中自成體系，直線進(jìn)行；

⑷、每冊中的文言文集中編寫。

2、分科型語文教材：

優(yōu)點(diǎn)：三者各自的系統(tǒng)性較強(qiáng)，教學(xué)效果明顯；

問題：三者怎樣組成一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)，在教學(xué)實(shí)踐中三者怎樣配合，較難解決。

3、各種實(shí)驗(yàn)教材編寫體系除綜合型和分科型外，還有：（1）、以文體能力為體系；（2）、以聽說讀寫為體系；

（3）、以寫作能力為體系；（4）、以閱讀能力為體系；（5）、以語言訓(xùn)練為體系；（6）、以思維訓(xùn)練為體系；（7）、閱讀與寫作分科；

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（8）、讀寫與知識(shí)分科；（9）、以語文知識(shí)為體系等。其中最值得注意的，是歷代文選體系。

四、中學(xué)語文新教材

1986年，國家教委成立了全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)，從此，語文教材由“編審合一”變成“編審分開”。

（一）、中學(xué)語文新教材的種類：

2001年經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)審定通過的語文教材有：

1、人民教育出版社出版的1~6年級(jí)三冊、7~9年級(jí)三冊（簡稱“人教版”）；

2、江蘇教育出版社出版的1~6年級(jí)三冊、7~9年級(jí)三冊（簡稱“蘇教版”）；

3、北京師范大學(xué)出版社出版的1~6年級(jí)三冊（簡稱“北師大版”）；

4、語文出版社出版的7~9年級(jí)三冊（簡稱“語文版”）； 以上教材統(tǒng)稱為“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書”。

（二）、中學(xué)語文新教材的特點(diǎn)：

以上新教材的“新”體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、教材設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想新；

2、選文新；

3、構(gòu)建新的教材體系；

4、注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；

5、列入了綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容。

五、語文教材內(nèi)容的研讀

（一）、研讀教材的方法

1、宏觀把握的方法

第一、領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，掌握教材的整體結(jié)構(gòu)；

第二、要熟悉整套、整冊教材、明確編輯的意圖、教學(xué)的重點(diǎn)、訓(xùn)練的要求。

2、微觀把握的方法

——是指對(duì)一篇具體課文的鉆研、掌握。

（以下內(nèi)容都是關(guān)于微觀把握的方法。）

（二）、研讀課文的操作步驟：

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第一步：閱讀課文，“整體感知”課文“寫什么？”：

1、解決字、詞、引文、典故等閱讀障礙；

2、查閱作者、寫作背景等有關(guān)資料；

3、了解文體、大致掌握文章大意。

第二步：研讀課文，“局部分析”課文“怎么寫？”：

1、研究文章的結(jié)構(gòu)，劃分意義段，概括段意；

2、段落分層次，分析重點(diǎn)句（含義、表現(xiàn)形式、作用）；

3、分析關(guān)鍵詞語（音、形、義）；

4、分析特殊的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（特點(diǎn)、作用）；

5、說明文章的寫作手法的具體運(yùn)用；

6、領(lǐng)會(huì)文章的語言風(fēng)格；

7、總結(jié)文章的主題。

第三步：分析課文，“整體領(lǐng)會(huì)”課文“為什么要這樣寫？”：

1、分析材料的選擇、組織與中心的關(guān)系極其原因；

2、文章的表現(xiàn)形式是怎樣為內(nèi)容服務(wù)的；

3、每一個(gè)局部是怎樣服從整體的。

“整體把握”（“寫什么？”）、“局部分析”（“怎么寫？”）、“整體領(lǐng)會(huì)”（“為什么要這樣寫？”）

以上過程反映了閱讀、閱讀教學(xué)的基本規(guī)律。

第四步：廣讀博覽，集思廣益（博覽各種參考書）：

借鑒參考書中的觀點(diǎn)、方法，開拓視野、思路。

第五步：比較分析，找出特點(diǎn)（與副教材比較）：

副教材是指與課文相近或相似的作品。

第六步：初步設(shè)計(jì)，確定內(nèi)容（列出教學(xué)綱要）：

在以上鉆研的基礎(chǔ)上，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)計(jì)劃的要求和課文及學(xué)生的特點(diǎn)，初步確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)內(nèi)容安排的具體要求：（1）、要恰當(dāng)；（2）、要充實(shí)；（3）、要重點(diǎn)突出、難點(diǎn)分散、疑點(diǎn)明確。

第七步：吟頌課文，熟悉內(nèi)容（傾心欣賞才能準(zhǔn)確把握）：

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在吟頌、欣賞課文中，真正的解決字、詞、引文、典故等閱讀障礙。

（三）、研讀課文的特點(diǎn)：

1、研讀課文要全面透徹地理解課文；

從

形 式

→

內(nèi)

容

從

整 體

→

局

部

從

本 身

→

相關(guān)內(nèi)容

2、研讀課文的主要角度是語言運(yùn)用的問題；

3、研讀課文要善于從課文中發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)、確定訓(xùn)練點(diǎn)。

課外作業(yè)：

在下面提供的課文中任選一篇，按研讀課文的步驟要求進(jìn)行分析，并寫出分析報(bào)告。

1、荷塘月色；

2、再別康橋；

3、拿來主義；

4、滕王閣序；

5、故都的秋；

6、寡人之于國也。

第三節(jié)

研究學(xué)生情況

一、在備課中研究學(xué)生情況的意義

（一）、研究學(xué)生情況在于促進(jìn)學(xué)生全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展

教育改革的根本動(dòng)因在于國家和民族的發(fā)展，在于每一名學(xué)生獲得全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。無論從課程的設(shè)計(jì)，還是從課程的實(shí)施和評(píng)價(jià)，一切都要從學(xué)生的需要出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為本。

如果教師將每一名學(xué)生的全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展作為教育教學(xué)工作的目標(biāo)，那么教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)、構(gòu)思課堂教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，就要時(shí)刻思考著如何讓每名學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本經(jīng)驗(yàn)和基本思想，就不僅要關(guān)注學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，而且要關(guān)注學(xué)生發(fā)展的長期目標(biāo)。

（二）、教學(xué)設(shè)計(jì)的要害在于圍繞學(xué)生的學(xué)而展開

當(dāng)前，在學(xué)生發(fā)展為本的教育觀念下，課堂教學(xué)的最大變化就是從以前的

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“以教促學(xué)” 發(fā)展到今天的“以學(xué)促教”，亦即課堂教學(xué)組織和落實(shí)的基本出發(fā)點(diǎn)在于學(xué)生的學(xué)習(xí)，在于讓每名學(xué)生都能夠獲得應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展。更通俗地說，就是學(xué)生怎么方便“學(xué)”，教師就應(yīng)該怎么“教”。

在此基礎(chǔ)上，教師的課堂教學(xué)職責(zé)也在發(fā)生著比較大的變化。在課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)是：

1、幫助學(xué)生檢視和反思自我，使學(xué)生明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，喚起學(xué)生成長的渴望；

2、幫助學(xué)生尋找、收集和利用學(xué)習(xí)資源；

3、幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)；

4、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們學(xué)東西的個(gè)人意義；

5、幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；

6、幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化；

7、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能和性向。

（三）、學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)和全面發(fā)展是課程教學(xué)實(shí)施的最終目的

與以往的課堂教學(xué)觀念相比，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是教師向?qū)W生灌輸知識(shí)的過程，而是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生自主構(gòu)建理解的過程。

因而，教師在研究教科書的同時(shí)，更要分析學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)的接受能力，合理采用適合學(xué)情特點(diǎn)的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性、能力發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)施方式方法，同時(shí)，對(duì)于學(xué)困生應(yīng)采取補(bǔ)救措施，對(duì)優(yōu)秀生采取特殊的額外措施等等。

通過備學(xué)生，加強(qiáng)備課的目的性、針對(duì)性和實(shí)效性，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)展學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生情意和人格的健全發(fā)展。

我們要用發(fā)展的眼光、辯證的思想看待學(xué)生，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，深挖不同層次學(xué)生的潛質(zhì)。特別要尊重學(xué)生由生活經(jīng)驗(yàn)引發(fā)的思維，堅(jiān)持思維無禁區(qū)論，視學(xué)生為自主的人、發(fā)展的人和有潛力的人，最大限度地調(diào)動(dòng)其潛能，促進(jìn)自身主動(dòng)發(fā)展。

二、研究學(xué)生情況的基本原則

（一）、主體性原則

學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的提高、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，歸根到底是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)

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果。因此在備課中教師應(yīng)多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自由活動(dòng)和展示自我的內(nèi)容，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得欣賞自我、體驗(yàn)成功的喜悅，不斷弘揚(yáng)學(xué)生主體精神的過程。

（二）、差異性原則

教師要做到尊重差異，承認(rèn)差異，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)不同情況，有的放矢地備課，盡可能為每一名學(xué)生提供施展才華的機(jī)會(huì)。無論是優(yōu)秀生還是學(xué)困生都各有所長，應(yīng)注重在教學(xué)中進(jìn)行分層指導(dǎo)，因材施教。

（三）、發(fā)展性原則

教師要用動(dòng)態(tài)的發(fā)展的眼光看待學(xué)生、研究學(xué)生，相信學(xué)生的能力，用“你能行”的期望來激發(fā)學(xué)生“我能行”的自信。教師要充分挖掘?qū)W生的智力潛能和非智力潛能，并據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能“跳一跳就會(huì)摘到果子”。

三、研究學(xué)生情況的具體內(nèi)容

（一）、研究學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律

學(xué)生原有的學(xué)科認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，對(duì)他進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的學(xué)科內(nèi)容、構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，具有十分重要的影響。

以小學(xué)教學(xué)為例，小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)可概括為“動(dòng)作——感知——表象——概念”。教師要根據(jù)知識(shí)、內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性，學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)能力，注重從知識(shí)的整體入手。對(duì)教學(xué)中一些重要概念和規(guī)律的揭示，注意遵從適應(yīng)知識(shí)內(nèi)在的矛盾關(guān)系，并有意識(shí)地結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)有趣的、富有挑戰(zhàn)性的和有豐富教學(xué)內(nèi)涵的活動(dòng)，使他們有更多的機(jī)會(huì)從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)和理解。

（二）、研究學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)

要做到了解學(xué)生，首先要了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生已獲得的知識(shí)與即將獲得的知識(shí)是密切相關(guān)的，常常是前后密切關(guān)聯(lián)的。為此，教師剛接班時(shí)，應(yīng)對(duì)全班學(xué)生以前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一次調(diào)查，對(duì)每名學(xué)生以前和所學(xué)知識(shí)的掌握情況有個(gè)綜合研究，分類登記，并注明哪部分知識(shí)學(xué)生掌握得較差，哪部分知識(shí)學(xué)生掌握得較好。找出學(xué)生存在較多的問題，普遍的問題要在備課中體現(xiàn)出來并作重點(diǎn)指導(dǎo)，個(gè)別的問題應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)。

在具體的一節(jié)課的備課時(shí)，教師要了解與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的學(xué)生已學(xué)過的知識(shí)的情況，分析出哪些是學(xué)生已掌握的，哪些是學(xué)生初步掌握了的，哪些是學(xué)生通

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過自學(xué)可以掌握的，哪些是教師非講不可的。這樣做有利于教師在授課中做到該講則講，不用講則少講，力求達(dá)到事半功倍的效果。

（三）、研究學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、思想和生活關(guān)注點(diǎn)

每名學(xué)生在來到學(xué)校學(xué)習(xí)的同時(shí)，也帶了各自不同的生活經(jīng)歷和不同觀點(diǎn)、看法。這種已有的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和對(duì)待社會(huì)的觀點(diǎn)，對(duì)于即將進(jìn)行的課堂學(xué)習(xí)生活具有深刻的影響。

學(xué)生生活在各自的家庭中，家庭成員對(duì)學(xué)生的成長有十分重要的影響，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，就須要了解其家庭成員的情況，包括住址、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)狀況、文化程度等，同時(shí)應(yīng)了解其家庭所處的社會(huì)環(huán)境，分析出哪些是教育的有利條件，哪些是不利條件，并適當(dāng)利用各種條件協(xié)助教育工作的開展，如高中一年級(jí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)中有關(guān)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容的教學(xué)，就可以引用農(nóng)村學(xué)生的家庭和所接觸的社會(huì)環(huán)境中的種種現(xiàn)象補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生易理解，易接受。

（四）、研究學(xué)生的能力

在學(xué)科教學(xué)中，學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力是指在學(xué)習(xí)過程中獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，收集、處理信息的能力和動(dòng)手操作的能力等。素質(zhì)教育要求學(xué)生具備以下六種能力，即合作交往能力、創(chuàng)新能力、選擇能力、語言表達(dá)能力、抗挫折能力、終身學(xué)習(xí)能力。教師首先要將這六種能力結(jié)合所教年級(jí)制定出應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，合理地進(jìn)行備課。

中學(xué)生，特別是高年級(jí)學(xué)生，已具備了一定的自學(xué)能力，有一定的閱讀能力、觀察力、思維能力、分析問題的能力，教師應(yīng)了解學(xué)生的這些能力狀況，弄清楚教材中哪些內(nèi)容學(xué)生可以通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。對(duì)學(xué)生能夠理解、分析、歸納的內(nèi)容，教師可少講，多給學(xué)生提供一些自學(xué)機(jī)會(huì)；對(duì)學(xué)生不易理解、不能分析的問題便可多費(fèi)些工夫講授，以培養(yǎng)學(xué)生的能力。

（五）、研究學(xué)生的情感因素

情感因素，是備課環(huán)節(jié)中一個(gè)重要成分。學(xué)生的情感因素是伴隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的掌握、觀念的形成以及內(nèi)部智力的成熟而發(fā)展起來的，它對(duì)學(xué)生的外部智力的形成和創(chuàng)造能力的發(fā)展起著決定的作用。

教師的任務(wù)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，因此，作為教師要采用多種途徑和方法，在與學(xué)生接觸中，了解、分析、記錄學(xué)生們存在的各種問題，調(diào)整方法，制定相應(yīng) 21

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措施。如設(shè)計(jì)充滿情趣的環(huán)節(jié)，使同學(xué)們能夠順暢、清晰地提升學(xué)習(xí)興趣、掌握學(xué)習(xí)思路、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（六）、研究學(xué)生的身心特征

不同年齡階段的學(xué)生，心理各有其特點(diǎn)。教師應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象，選擇不同的教育方法。

初中學(xué)生正處在一個(gè)身心發(fā)展的階段，有較強(qiáng)的自尊心、自信心和獨(dú)立思考問題的能力，有充沛的精力和較強(qiáng)的求知欲，但遇困難又易灰心喪氣，幼稚與成熟并存，辨別是非能力較差，易受不良習(xí)氣的影響，因此，對(duì)初中生既要尊重又要加強(qiáng)教育，嚴(yán)格要求。

高中學(xué)生的身心發(fā)展正趨于成熟，知識(shí)量增多，社會(huì)接觸面更廣，社會(huì)交往更頻繁，升學(xué)和就業(yè)的壓力促使他們的社會(huì)化進(jìn)程加速，思維能力更加成熟，認(rèn)知活動(dòng)的自覺性明顯增強(qiáng)，但由于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，認(rèn)識(shí)問題不準(zhǔn)確不深刻，有時(shí)帶有片面性。教師要充分尊重他們，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，多做細(xì)致的思想工作。

四、獲取學(xué)生信息的基本途徑

（一）、從研究學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)中獲取信息

學(xué)習(xí)者從事特定的學(xué)科內(nèi)容或任務(wù)的學(xué)習(xí)已經(jīng)具備的有關(guān)知識(shí)與技能的基礎(chǔ)，以及對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)水平、態(tài)度等，稱為起點(diǎn)行為或起點(diǎn)能力。它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知最重要的因素。

現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道拓寬了，他們的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)知道得清清楚楚了。要遵循學(xué)生的思維特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過程，我們就必須把握教學(xué)的真實(shí)起點(diǎn)。

為此，在備課中我們可以從以下方面切入，尋找學(xué)生的起點(diǎn)：

第一，學(xué)生是否已經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求掌握的知識(shí)和技能，掌握的程度怎樣，沒有掌握的是哪些知識(shí)。

第二，哪些新知識(shí)學(xué)生自己能夠自主學(xué)習(xí)，哪些需要教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。教師應(yīng)通過對(duì)學(xué)情的了解，確定哪些知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些可以略講甚至不講，從而很好地把握教學(xué)的起點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，突出教學(xué)的重點(diǎn)，提高課堂教學(xué)的效率。

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（二）、從學(xué)生的個(gè)別差異中獲取信息

1、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)分層

在備課時(shí)，教師要因人而異地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，做到揚(yáng)長避短，分類指導(dǎo)。課堂的提問，新舊知識(shí)的遷移，新知識(shí)的講解等方面，都要針對(duì)學(xué)生的差異，設(shè)計(jì)不同層次的問題，使能力較強(qiáng)的學(xué)生發(fā)展了思維，能力中等的學(xué)生產(chǎn)生了興趣，能力較差的學(xué)生掌握了方法，使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)提高。

2、設(shè)計(jì)課堂練習(xí)分層

在課堂教學(xué)的過程中，可隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的情況調(diào)整練習(xí)。教師可針對(duì)本班學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，設(shè)計(jì)三個(gè)層次練習(xí)，即基本練習(xí)、變式練習(xí)、引申練習(xí)。通過分層練習(xí)，各類學(xué)生學(xué)有收獲，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

3、設(shè)計(jì)作業(yè)分層

作業(yè)的布置不應(yīng)整齊劃一，在掌握各層次學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)效果后，可分層設(shè)計(jì)。作業(yè)可分為Ａ、Ｂ、Ｃ。Ａ組為基礎(chǔ)，Ｂ組為中等，Ｃ組為最佳。通過分層作業(yè)設(shè)計(jì)，全體學(xué)生可不同程度地落實(shí)新知，充滿對(duì)學(xué)習(xí)的自信和興趣。

（三）、從學(xué)生的內(nèi)在需要中獲取教學(xué)的信息

隨著時(shí)代的發(fā)展、教育改革的不斷深入，在今天的備課中，我們開始考慮學(xué)生、分析學(xué)生的意識(shí)，但在分析學(xué)生時(shí)，也時(shí)常流于形式——很多時(shí)候考慮的是學(xué)生應(yīng)該的狀態(tài)，而忽視了現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)。

以對(duì)教科書的處理為例，通常把著眼點(diǎn)放在理順教材本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)上，而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，更談不上去分析學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。

其實(shí)，學(xué)生是有生活體驗(yàn)的人，滿足學(xué)生的心理需求，讓學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)在學(xué)習(xí)中得到體現(xiàn)，是備課必須關(guān)注的話題。站在學(xué)生的角度思考，保持一顆與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的心態(tài)?！跋雽W(xué)生所想，苦學(xué)生所苦，思學(xué)生所思”，讓學(xué)生真正成為我們教學(xué)研究的主要對(duì)象，深入地從學(xué)生的認(rèn)知水平，知識(shí)基礎(chǔ)以及情感態(tài)度上考慮，這樣備出來的課才是符合學(xué)生需要的。

（四）、診斷和預(yù)測學(xué)生學(xué)習(xí)可能會(huì)發(fā)生的內(nèi)容

長期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，準(zhǔn)確診斷和預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況和可能會(huì)遇到的內(nèi)容，是從“備學(xué)生”中獲取重要的信息。

1、學(xué)生可能想到的內(nèi)容

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由于學(xué)生的思維與教師的課程導(dǎo)入和課程的重點(diǎn)內(nèi)容有關(guān)，因此教師備課就可以預(yù)先考慮到課堂上學(xué)生應(yīng)該能夠產(chǎn)生的想法，提前作好思想準(zhǔn)備。

2、學(xué)生難懂的內(nèi)容

教師備課特別要注意的一點(diǎn)就是時(shí)刻把握學(xué)生的智力水平和接受水平。教師在備課時(shí)要注重?fù)Q位思考，想到學(xué)生的智力水平和接受知識(shí)的能力，幫助他們實(shí)現(xiàn)知識(shí)的由易到難的轉(zhuǎn)化。

3、學(xué)生疑慮的內(nèi)容

我們深知學(xué)生的疑慮會(huì)直接影響新知識(shí)的接受和課后習(xí)題的完成。在課堂上，我們常常會(huì)看到學(xué)生表情呆板，臉色凝重，學(xué)生的思維不能與教師同步，造成心理上的不和諧，成為繼續(xù)思維和學(xué)習(xí)的障礙。

高明的教師會(huì)預(yù)先意識(shí)到這一點(diǎn)，備課時(shí)善于轉(zhuǎn)換到學(xué)生的角度來思考這些疑慮，采取積極、樂觀、向上的措施，來加以引導(dǎo)，努力在課堂上消除這種尷尬的疑慮。這就更須要我們在備課時(shí)細(xì)心一些，耐心一些。

4、學(xué)生易錯(cuò)的內(nèi)容

在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、批閱作業(yè)、批閱試卷和下班輔導(dǎo)時(shí)，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣或那樣的錯(cuò)誤。為了不讓學(xué)生再出現(xiàn)錯(cuò)誤，在備課時(shí)，教師可以特意準(zhǔn)備一些學(xué)生易錯(cuò)的實(shí)驗(yàn)和習(xí)題，故意上課時(shí)錯(cuò)給學(xué)生看，錯(cuò)給學(xué)生思考，使學(xué)生引以為戒，達(dá)到防微杜漸的目的。

5、學(xué)生激動(dòng)的內(nèi)容

課堂是師生共同表演的舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生參與到這種表演中來，是現(xiàn)代教學(xué)所必需的。這樣，教師就必須預(yù)先想到學(xué)生的愛好、興趣和渴望成功的心理，想到學(xué)生的激動(dòng)心情。

因此，在備課時(shí)，可能讓學(xué)生參與的活動(dòng)、可能激起學(xué)生激動(dòng)和新奇心態(tài)的活動(dòng)，我們都要為學(xué)生盡力準(zhǔn)備，盡量讓學(xué)生在動(dòng)手操作、合作交流、觀察討論中的好奇心得到滿足，求知欲望更加強(qiáng)烈。

6、學(xué)生易忘的內(nèi)容

在備課中，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往會(huì)提前預(yù)料到學(xué)生用到這部分知識(shí)時(shí)可能會(huì)遺忘什么，從而有意地提前讓學(xué)生溫故知新。不僅如此，有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課時(shí)，常常預(yù)先把這部分內(nèi)容提煉，升華，甚至編制成口訣讓學(xué)生輕松地記憶、儲(chǔ)存，24

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為學(xué)生的應(yīng)用掃清障礙。

五、研究學(xué)生情況的若干技巧

（一）、研究學(xué)生的幾個(gè)技巧

研究學(xué)生，有其中的規(guī)律和技巧。如下的幾個(gè)技巧就是來自實(shí)踐中的總結(jié)。

一查，即查資料檔案。主要是為了了解學(xué)生以往的思想品德表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成績、身體健康狀況等。

二談，即座談了解。主要是為了了解學(xué)生以往和現(xiàn)在在同學(xué)中的交友情況及非智力因素方面的情況。

三聊，即個(gè)別談話。主要是為了了解學(xué)生的性格，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)、教師和同學(xué)的看法，以及在學(xué)習(xí)和生活中的困難，等等。

四訪，即家訪、社會(huì)調(diào)查。主要是為了了解學(xué)生的家庭情況，了解學(xué)生在家庭及當(dāng)?shù)氐谋憩F(xiàn)情況，了解學(xué)生的愛好和特長，了解學(xué)生對(duì)父母及他人的態(tài)度，了解學(xué)生的勞動(dòng)觀念、社交情況等。

五察，即察言觀色。主要是為了了解當(dāng)時(shí)學(xué)生的心理活動(dòng)，收集教師自己的教育教學(xué)效果的反饋信息，了解學(xué)生當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài)等。

（二）、以學(xué)生的錯(cuò)誤為研究對(duì)象

研究學(xué)生的錯(cuò)誤可以更好地認(rèn)識(shí)學(xué)生，尋找教學(xué)中的漏洞和盲點(diǎn)?？梢赃@樣說，學(xué)生的錯(cuò)誤是備課、精心預(yù)設(shè)的寶貴資源。在中小學(xué)教學(xué)中，特別是課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)錯(cuò)誤中有兩個(gè)突出現(xiàn)象：

1、“多犯”，即教學(xué)進(jìn)行到某些節(jié)點(diǎn)上，必然會(huì)出現(xiàn)群體性、高發(fā)性的錯(cuò)誤，其癥狀相似，時(shí)段也相同。“多犯”說明了學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在著障礙，這從表面看多是由于知識(shí)結(jié)構(gòu)與內(nèi)容較為復(fù)雜或困難引起的，其實(shí)質(zhì)還是在于學(xué)生在思維節(jié)點(diǎn)與思維程序上存在著客觀性障礙。



2、“再犯”，即某些錯(cuò)誤在某些學(xué)生身上不僅易發(fā)，而且好發(fā)，即使被糾正過，但也必然會(huì)在后繼學(xué)習(xí)過程中再次發(fā)生?！霸俜浮眲t主要說明了教師在教學(xué)的處理與把握上存在著問題，教師往往注重形式上的內(nèi)容而忽視了思想方法、思維過程的構(gòu)建，學(xué)生的學(xué)習(xí)未能深入到思維層面，其知識(shí)的掌握是不穩(wěn)固的。同時(shí)，某一名學(xué)生身上的“再犯”現(xiàn)象也說明了教師的教學(xué)在注意到普適性的同時(shí)，未能照應(yīng)到個(gè)別學(xué)生的差異性。

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總之，在備課活動(dòng)中，認(rèn)真做好“備學(xué)生”的工作，對(duì)于切實(shí)提高備課質(zhì)量，具有十分重要的作用。

第四節(jié)

明確教學(xué)目標(biāo)

一、語文教學(xué)目標(biāo)的含義與分類

（一）、語文教學(xué)目標(biāo)的含義

語文教學(xué)目標(biāo)是每一次語文教學(xué)的方向，也是評(píng)價(jià)每一次教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。

可見，目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于語文教學(xué)是非常重要的。

語文課程的目標(biāo)是多層次的，有：語文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)。這里主要是指某篇課文、某一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。

（二）、語文教學(xué)目標(biāo)的分類

1、根據(jù)布魯姆教學(xué)目標(biāo)分類原理分為三類：

認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是按照三個(gè)緯度來設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的：

知識(shí)與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

二、確定語文教學(xué)目標(biāo)的職責(zé)與依據(jù)

（一）、確定語文教學(xué)目標(biāo)的職責(zé)

→

→

→

→

→

←

←

←

←

←

↑

↗

↖

↑

↑ ↗

↖ ↑

國 家 制 定

專

家

制

定

教師制定

其中語文教師主要參與“語文單元目標(biāo)”的制定，負(fù)責(zé)“語文教學(xué)目標(biāo)”的制定。

（二）、確定語文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)

1、以語文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)為依據(jù)；

語文課程標(biāo)準(zhǔn)是語文課程的總目標(biāo)和階段目標(biāo)；語文教科書中的單元目標(biāo)是確定語文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。

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2、以語文教學(xué)的實(shí)際水平為起點(diǎn)；

確定語文教學(xué)目標(biāo)還要從語文教學(xué)的實(shí)際水平出發(fā)，包括：語文師資水平、學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。

3、以基礎(chǔ)教育課程改革的要求為標(biāo)準(zhǔn)；

基礎(chǔ)教育課程改革，要求構(gòu)建素質(zhì)教育的語文教學(xué)體系，要求語文課程必須通過知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，體現(xiàn)基礎(chǔ)教育新課程的價(jià)值要求。

三、設(shè)計(jì)語文教學(xué)目標(biāo)的要求與原則

（一）、語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的要求

1、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展；

2、體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)；

3、適應(yīng)社會(huì)的需要；

（二）、語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的原則

1、思想性原則；

2、科學(xué)性原則；

3、操作性原則；

4、層次性原則；

5、可測性原則；

6、主體性原則。

四、規(guī)范語文教學(xué)目標(biāo)的陳述

（一）、語文教學(xué)目標(biāo)表述的基本要素

規(guī)范、明確的目標(biāo)陳述應(yīng)由四要素構(gòu)成：

1、行為主體：完成教學(xué)目標(biāo)的行為執(zhí)行者。

2、行為動(dòng)詞：描述學(xué)生所形成的具體行為的動(dòng)詞。

3、行為條件：影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍。

4、表現(xiàn)程度：學(xué)生學(xué)習(xí)后對(duì)目標(biāo)所達(dá)到的最低水平，用以評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度。

例如：每個(gè)學(xué)生

閱讀

現(xiàn)代文每分鐘

不少于500字。

（行為主體）

（行為動(dòng)詞）

（行為條件）

（表現(xiàn)程度）

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每個(gè)學(xué)生

都要在兩年的時(shí)間內(nèi)

背誦

優(yōu)秀詩文60篇（段）。

（行為主體）

（行為條件）

（行為動(dòng)詞）

（表現(xiàn)程度）

注意：在不引起誤解或歧義的情況下，有時(shí)目標(biāo)陳述可以省略行為主體、行為條件。

（二）、語文教學(xué)目標(biāo)表述的注意事項(xiàng)：

1、行為主體應(yīng)是學(xué)生，而不是教師。

2、必要時(shí)要附上行為條件，為評(píng)價(jià)提供參照的依據(jù)。

3、行為動(dòng)詞盡可能是可測量、可評(píng)價(jià)、可操作的。

含義明確的動(dòng)詞：寫出、說出、解釋、讀準(zhǔn)、背誦、劃分等； 含義模糊的動(dòng)詞：了解、知道、理解、概括、分析、辨別等。

一般來說，認(rèn)知、技能目標(biāo)都可用含義明確的動(dòng)詞，情感目標(biāo)則可靈活處理。

4、要有具體的表現(xiàn)程度，可以是定量的，也可以是定性的。

五、案例：《本命年的回想》教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

案例一： 《本命年的回想》教學(xué)思考：

春節(jié)，對(duì)于十三、四歲的孩子來說，更多的只是個(gè)輕輕松松吃吃玩玩的節(jié)日，對(duì)其中蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化怕是知之甚少，我希望通過課文的學(xué)習(xí)，除了品讀作家筆下鮮明的地方特色，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情外，更由此引申開去，通過多種渠道（網(wǎng)絡(luò)、課外讀本），讓同學(xué)們走進(jìn)歷史長河對(duì)中國最傳統(tǒng)最民俗的節(jié)日有深入的了解，由此感受中華民族深厚的文化內(nèi)涵。

案例二： 《本命年的回想》學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、正確、簡潔地概括文中所寫過年習(xí)俗，并說出所包含的文化內(nèi)涵。

2、比較今昔過年習(xí)俗的異同，說出自己獨(dú)特的感受。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：概括文中所寫過年習(xí)俗，體會(huì)其中的文化內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：能說出蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和對(duì)過年的獨(dú)特感受。案例三： 《本命年的回想》教學(xué)目標(biāo)：

1、了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。

2、體會(huì)作者的美好情思，學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫作材料。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。

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2、學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫作材料。案例四： 《本命年的回想》教學(xué)目標(biāo)：

1、聯(lián)系課文的文化背景，了解春節(jié)民俗文化的豐富內(nèi)涵。

2、欣賞作品展現(xiàn)的優(yōu)美畫面，體會(huì)作者的美好情思.3、欣賞作品獨(dú)特的語言風(fēng)格，體會(huì)其中濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

4、通過學(xué)生自己過年時(shí)的親身感受與作者的感受的對(duì)比，他們能體會(huì)到春節(jié)的變化與傳統(tǒng)民俗的魅力。

案例五： 《本命年的回想》教學(xué)目標(biāo)

（一）、知識(shí)與能力

1、學(xué)生自己動(dòng)手查字典，掌握字詞的正確讀音。

2、學(xué)會(huì)獨(dú)立閱讀，整體感知，按時(shí)間的推移，講述過大年的火熱景象。

3、品讀群眾語言，體味濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情。

4、提高自我閱讀的能力。

（二）、過程與方法

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作探究中華民族過年習(xí)俗中有積極意義的文化內(nèi)涵。

（三）、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

回憶過年習(xí)俗，了解地方特色，感受濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味，激發(fā)學(xué)生熱愛生活，熱愛純真可愛的父老鄉(xiāng)親的濃濃鄉(xiāng)情。

第五節(jié)

安排教學(xué)過程

一、語文教學(xué)過程的含義及其構(gòu)成要素

（一）、語文教學(xué)過程的含義

教學(xué)過程就是達(dá)到教學(xué)目的的途徑，是在人類的一般認(rèn)識(shí)過程和訓(xùn)練過程的基礎(chǔ)上，運(yùn)用教學(xué)手段所進(jìn)行的特殊的認(rèn)識(shí)過程和訓(xùn)練過程。

語文教學(xué)過程也可以稱為語文教學(xué)程序，簡單地說，就是指教學(xué)活動(dòng)縱向推進(jìn)的流動(dòng)程序，即教學(xué)活動(dòng)從開始到結(jié)束的階段。

（二）、語文教學(xué)過程的構(gòu)成要素

1、學(xué)生——語文教學(xué)過程的主體，也是語文教學(xué)活動(dòng)的軸心；

2、教師——語文教學(xué)過程的主體，也是語文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者；

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3、教學(xué)內(nèi)容——語文教學(xué)過程的客體，也是語文教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生共同指向的目標(biāo)和任務(wù)；

4、教學(xué)手段——語文教學(xué)過程的載體，也是語文教學(xué)活動(dòng)中將學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的聯(lián)系在一起的方式和方法。

二、語文教學(xué)過程的分類

（一）、按語文教學(xué)的層次分：

1、學(xué)段教學(xué)過程

2、學(xué)年教學(xué)過程

3、學(xué)期教學(xué)過程

4、單元教學(xué)過程

5、課題教學(xué)過程

6、課時(shí)教學(xué)過程

其中，本章所說的語文教學(xué)過程主要是指課題教學(xué)過程、課時(shí)教學(xué)過程。

（二）、按語文教學(xué)的課型分：

1、閱讀教學(xué)過程（講讀、自讀等）

2、作文教學(xué)過程（講評(píng)、指導(dǎo)等）

3、口語交際教學(xué)過程（演講、辯論等）

三、課文教學(xué)的基本程序

單篇課文的教學(xué)，是語文教學(xué)最基本也是經(jīng)常實(shí)施的過程。這是因?yàn)槿藗兊拈喿x常常是以一篇文章為基本單位的。語文教學(xué)就是以一篇文章為范例，教會(huì)學(xué)生閱讀同一類文章。

單篇課文的一般教學(xué)過程可以將教與學(xué)都分成相對(duì)獨(dú)立又彼此聯(lián)系的三個(gè)階段，即預(yù)習(xí)階段——教讀階段——練習(xí)、鞏固階段。各個(gè)階段有不同的內(nèi)容和要求。

（說明：下面所說的是一般意義上的一篇課文的教學(xué)過程，我們說過教學(xué)過程不是固定不變的，語文教學(xué)沒有固定模式。追求語文教學(xué)過程的最優(yōu)化永無止境。）

首先是 新課導(dǎo)入；

（一）、預(yù)習(xí)階段：

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預(yù)習(xí)的程序一般是：“誦讀——會(huì)意——發(fā)疑——小結(jié)”。

（二）、教讀階段：

1、指導(dǎo)理解文章標(biāo)題

2、介紹作家和時(shí)代背景等相關(guān)知識(shí)

3、文字教學(xué)

4、詞匯教學(xué)

5、句子教學(xué)

6、段落教學(xué)

7、求旨教學(xué)

8、篇章教學(xué)

（三）、練習(xí)、鞏固階段

1、熟讀課文、增強(qiáng)記憶

2、整理歸納、掌握規(guī)律

3、指導(dǎo)運(yùn)用、形成技能

四、國內(nèi)語文教學(xué)過程研究新進(jìn)展

（一）、魏書生的教程（六步教學(xué)法）

魏書生，男，1950年5月4日，當(dāng)代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻(xiàn)的專家，首屆中國十大杰出青年。中國共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、十六大代表。現(xiàn)任盤錦市教育局長、黨委書記。

1、定向

即確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。確定重點(diǎn)的方式，有時(shí)由我提出，有時(shí)由好學(xué)生提出，也有時(shí)大家討論。在大部分情況下，我都把學(xué)習(xí)重點(diǎn)寫在黑板上，如《故鄉(xiāng)》這課學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

一、字詞；

二、文學(xué)常識(shí)：作者及時(shí)代背景；

三、人物肖像及語言描寫；

四、分析人物性格變化的原因。

2、自學(xué)

因?yàn)槟繕?biāo)明確，同學(xué)們就可以駕駛著自己思維向目標(biāo)行駛。仍以《故鄉(xiāng)》為例，因?qū)W生已進(jìn)行過整冊書知識(shí)歸類學(xué)習(xí)，前兩個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，稍加回憶或復(fù)習(xí)即可重現(xiàn)，第三、四個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，需自己讀書，找答案。

3、討論

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經(jīng)過自學(xué)，大部分難點(diǎn)都可解決，不能解決的，自己記下來。前后左右，四個(gè)人一個(gè)討論組，研究自學(xué)過程中各自遇到的疑難問題。

4、答疑

分組討論，仍沒解決的問題，則提交全班同學(xué)，學(xué)生如果會(huì)，則由學(xué)生解答，學(xué)生不會(huì)，則由教師解答。倘這一疑難帶有普遍性，教師可予以回答。倘無普遍、深究的意義，為了節(jié)省時(shí)間，則跟個(gè)別學(xué)生講明課后個(gè)別研究。

5、自測

即自我測驗(yàn)。測驗(yàn)方式不同，有時(shí)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題，自己答自己出的題。有時(shí)請一名同學(xué)出題，大家答。也有時(shí)每組出一道題，其余組搶答。有時(shí)我出一組試題，或做教材后面的練習(xí)題。需書面回答的題，一般都限定三、四分鐘做完，然后立即拿出紅色的筆評(píng)卷。這樣檢測，既明確了有哪些知識(shí)點(diǎn)沒能掌握，又明確了經(jīng)過努力又有了哪幾點(diǎn)進(jìn)步。

6、自結(jié)

即學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課：學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么，學(xué)習(xí)過程有幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，知識(shí)掌握情況如何。自結(jié)，大部分采取每位學(xué)生都坐在自己的座位上，七嘴八舌地大聲說的形式。也有時(shí)請一位同學(xué)總結(jié)，大家訂正。

附錄：“四遍八步讀書法”，旨在培養(yǎng)初中學(xué)生的閱讀和思維能力。包括：

第一遍，跳讀。第一步記梗概，第二步記主要人、事、物或觀點(diǎn)。這一遍的閱讀速度，是每分鐘1500字。

第二遍，速讀。第三步復(fù)述內(nèi)容，第四步理清結(jié)構(gòu)。這一遍的閱讀速度是每分鐘1000字。

第三遍，細(xì)讀。第五步理解和掌握字詞句，第六步圈點(diǎn)摘要，第七步歸納中心。這一遍的閱讀速度是每分鐘200字左右。

第四遍，精讀。第八步分析寫作特點(diǎn)，速度不限。

（二）、錢夢龍的教程（三主四式教學(xué)法）

“三主”是導(dǎo)讀教學(xué)的指導(dǎo)思想?！叭鳌?，即“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”。

“學(xué)生為主體”，即確認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中是認(rèn)識(shí)的主體和發(fā)展的主體，是具有獨(dú)立的地位和極大的認(rèn)識(shí)潛能的實(shí)踐者。在教學(xué)過程中，學(xué)生必需發(fā)揮主體 32

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作用，獲得“發(fā)現(xiàn)真理”的主動(dòng)權(quán)，而且在個(gè)性的全面發(fā)展以至世界觀的形成上，同樣必須由主體來實(shí)現(xiàn)。

“教師為主導(dǎo)”，即確認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于領(lǐng)導(dǎo)、支配的地位，而教師的領(lǐng)導(dǎo)、支配作用，只有通過“導(dǎo)”，才能得到充分發(fā)揮。導(dǎo)之有方，學(xué)生才能成為名副其實(shí)的主體。

“訓(xùn)練為主線”，即教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用，只有進(jìn)入“訓(xùn)練”過程，二者才能達(dá)到和諧的統(tǒng)一；而這種以師生雙向活動(dòng)為特征的訓(xùn)練，貫徹于教學(xué)的過程，成為“主線”，其他的教學(xué)措施都是服從于訓(xùn)練并為之服務(wù)的。

“基本式”為導(dǎo)讀教學(xué)的結(jié)構(gòu)形態(tài)?！盎臼健奔椿菊n型，其表現(xiàn)形態(tài)為：“自讀式一教讀式一練習(xí)式一復(fù)讀式”，后稱“四式”。

1、“自讀式”，它不同于“預(yù)習(xí)”，是在課內(nèi)以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力為目的的一種訓(xùn)練方式。自讀，是“學(xué)生為主體”思想的體現(xiàn)，但自讀的成功離不開教師的主導(dǎo)作用。在自讀訓(xùn)練過程中，師生之間的配合大致有三種情況：一是先教后讀；二是先讀后教；三是邊讀邊教或邊教邊讀。自讀，是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的訓(xùn)練過程，不是學(xué)生隨心所欲的自由閱讀。

2、“教讀式”，是教會(huì)學(xué)生自讀。教讀與自讀同步，或先教后讀或先讀后教，或邊讀邊教。教讀的最終目的，是使學(xué)生真正學(xué)會(huì)自讀，從而達(dá)到不需要教師再教的境界。教讀，比較集中地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。但教師的主導(dǎo)作用，只有通過強(qiáng)化學(xué)生的主體地位才能得到充分、正確的發(fā)揮。在教讀中，教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：第一，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；第二，進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)；第三、幫助學(xué)生克服閱讀中的困難。

3、“練習(xí)式”，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新課以后，完成一定的口頭或書面作業(yè)。其目的是為加深對(duì)新課知識(shí)的理解，強(qiáng)化記憶，也是為了促進(jìn)知識(shí)的遷移。

常用的練習(xí)類型有：

（1）、記誦為主的練習(xí)，有助讀、背誦、抄讀等。

（2）、以消化為主的練習(xí)，有問答題、劃分文章層次、分析文章特點(diǎn)、揣摩作者思路以及寫作練習(xí)中的改寫、續(xù)寫。

（3）、以應(yīng)用知識(shí)為主的練習(xí)，即遷移練習(xí)。這類練習(xí)可以是分解的，也可 33

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以是綜合的，小至用一個(gè)詞造句，大至鑒課文寫作。

（4）、評(píng)價(jià)作業(yè)。評(píng)價(jià)包括鑒賞和評(píng)論。

4、“復(fù)讀式”，是一種復(fù)習(xí)性的閱讀訓(xùn)練形式。把若干篇已教過的課文按一個(gè)中心組成“復(fù)讀單元”，指導(dǎo)學(xué)生讀、想、議、練。既“溫故”又“知新”，這就是“復(fù)讀”“復(fù)讀單元”可以與“教學(xué)單元”重合，也可以按訓(xùn)練的需要另組單元，按訓(xùn)練目的，復(fù)讀大致有三種：一是以知識(shí)歸類為目的的復(fù)讀；二是以比較異同為目的的復(fù)讀；三是以發(fā)現(xiàn)規(guī)律為目的復(fù)讀。

（三）、蔡澄清的教程（點(diǎn)撥式教學(xué)法）

安徽省蕪湖一中的語文特級(jí)教師蔡澄清，1982年在《語文教學(xué)通訊》第二期上發(fā)表了《重在點(diǎn)撥》一文，正式提出“點(diǎn)撥法”。所謂“點(diǎn)”，就是點(diǎn)要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。

實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)要：

針對(duì)學(xué)生的三種障礙（知識(shí)障礙、思維障礙、心理障礙），抓住教材的三項(xiàng)內(nèi)容（重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)），從三個(gè)方面（知識(shí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)實(shí)際），通過三條途徑（通過畫龍點(diǎn)睛以掌握知識(shí)要領(lǐng)，通過舉一反三以實(shí)現(xiàn)能力遷移，通過啟發(fā)討論以求得教學(xué)相長），達(dá)到三個(gè)目的（掌握知識(shí)、發(fā)展能力、養(yǎng)成習(xí)慣），從而歸結(jié)到學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。

實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的過程，蔡澄清按照教學(xué)活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程將它概括為三個(gè)階段：

1、準(zhǔn)備階段：（1）、吃透兩頭,摸清障礙;

（2）、認(rèn)清方向,選準(zhǔn)突破;

2、實(shí)施階段：（3）、相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥;

（4）、討論交流,理解消化;

（5）、雙向反饋,總結(jié)提高;

3、發(fā)展階段：（6）、遷移訓(xùn)練,舉一反三。

課堂閱讀教學(xué)的點(diǎn)撥實(shí)施過程如下：

1、導(dǎo)入性點(diǎn)撥;34

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2、研究性點(diǎn)撥;

3、鑒賞性點(diǎn)撥;

4、反饋性點(diǎn)撥;

5、遷移性點(diǎn)撥等。

（四）、黎世法的教程（異步教學(xué)論）

1989年前后，黎世法提出“異步教學(xué)論”。“異步教學(xué)”是相對(duì)“同步教學(xué)”而言的。在“異步教學(xué)”實(shí)驗(yàn)研究者看來，人類教學(xué)實(shí)踐歷史顯示出三個(gè)發(fā)展階段，即古代個(gè)別教學(xué)階段、近代同步教學(xué)階段和現(xiàn)代異步教學(xué)階段?！爱惒浇虒W(xué)”主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)的異步化（個(gè)體化）和教師指導(dǎo)的異步化。

在異步教學(xué)中，學(xué)生的個(gè)體化學(xué)習(xí)是一條主線。整個(gè)教學(xué)過程就是教師指導(dǎo)學(xué)生按照“自學(xué)→啟發(fā)→復(fù)習(xí)→作業(yè)→改錯(cuò)→小結(jié)”等階段進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程。

1、“自學(xué)”

自學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)是要求學(xué)生通過自學(xué)基本掌握一個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容。首先由教師向?qū)W生布置自學(xué)參考提綱。學(xué)生開始自學(xué)，教師巡回了解學(xué)情并有重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)與學(xué)生研討學(xué)習(xí)問題，認(rèn)真進(jìn)行微觀的異步指導(dǎo)。

2、“啟發(fā)”

當(dāng)學(xué)生通過自學(xué)仍無法解決時(shí)，就需要教師提供某種“啟發(fā)”。啟發(fā)教學(xué)的主要任務(wù)就是解決一個(gè)班的多數(shù)學(xué)生（或部分學(xué)生）在自學(xué)教學(xué)階段遇到的難以解決的共性問題，或解決一個(gè)學(xué)生在自學(xué)中遇到的難以解決的個(gè)性問題。

3、“復(fù)習(xí)”

復(fù)習(xí)教學(xué)階段是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方法，繼續(xù)解決在新單元學(xué)習(xí)中尚未解決的問題，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)所學(xué)的新知識(shí)進(jìn)行初步的系統(tǒng)化、概括化，加深和鞏固對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，為將所學(xué)的新知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，形成新的技能作準(zhǔn)備的過程。

4、“作業(yè)”

作業(yè)教學(xué)階段是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立地將所學(xué)的新知識(shí)（在與舊知識(shí)和技能的聯(lián)系的基礎(chǔ)上）靈活運(yùn)用于實(shí)際，使知識(shí)具體化，形成學(xué)生新的技能，并進(jìn)一步加深和鞏固學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解，促進(jìn)學(xué)生能力和智力的發(fā)展，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性的過程。學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)時(shí)，教師巡回了解學(xué)情，并點(diǎn)面 35

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結(jié)合進(jìn)行作業(yè)指導(dǎo)。

5、“改錯(cuò)”

改錯(cuò)教學(xué)階段是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，認(rèn)真分析作業(yè)的錯(cuò)誤原因，改正作業(yè)錯(cuò)誤，掌握正確作業(yè)方法的過程。

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，先進(jìn)行自改。學(xué)生一邊自改，教師一邊巡回了解學(xué)情并有重點(diǎn)地主動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生自改。學(xué)生在自改中如果發(fā)生了困難，可請教同座位的同學(xué)，或下位請教別的同學(xué)，或請教老師。

每個(gè)學(xué)生除了有一般的作業(yè)本外，還要有一本錯(cuò)誤作業(yè)的重做本，將自己做錯(cuò)了或改錯(cuò)的題，在自己的重做本上重新做一遍。教師要定期抽查學(xué)生的重做本，掌握學(xué)生作業(yè)改錯(cuò)的情況。

6、“小結(jié)”

小結(jié)教學(xué)階段是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使所學(xué)的知識(shí)（包括新舊知識(shí)）進(jìn)一步系統(tǒng)化、概括化，使所學(xué)的技能（包括新舊技能）進(jìn)一步綜合化、熟練化，獲得比較完全的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的自學(xué)能力，發(fā)展學(xué)生的智力的過程。

學(xué)生在小結(jié)過程中，如果遇到難點(diǎn)或需要加深理解的內(nèi)容，要反復(fù)閱讀和深思課文，并認(rèn)真查閱參考資料和工具書，如果經(jīng)過獨(dú)立思考，問題還得不到解決，可與同學(xué)展開小聲討論，或請教教師。

（五）、上海育才中學(xué)的教程（八字教學(xué)法）

“八字教學(xué)法”是上海育才中學(xué)從1977年起實(shí)行的一種教學(xué)方法?！鞍俗帧奔醋x讀、議議、練練、講講。

1、讀讀，就是在課堂教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書，它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)；

2、議議，就是提倡學(xué)生自覺議論，主動(dòng)探討問題，這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵；

3、練練，就是使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)，具體地運(yùn)用到實(shí)踐中去，它是學(xué)生學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)的一條重要途徑；

4、講講，即是講解、解惑，可由教師講，也可由學(xué)生講。

該方法的基本點(diǎn)在于把教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)上，使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得生動(dòng)活潑。

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值得注意的是，八字教學(xué)法并非一種機(jī)械程式，并非要把每節(jié)課都劃分為四個(gè)階段，而是要貫徹在整個(gè)單元教學(xué)中，要因班級(jí)和學(xué)科的不同有所區(qū)別。

第六節(jié)

選擇教學(xué)方法

一、語文教學(xué)方法及其特點(diǎn)

（一）、語文教學(xué)方法的含義

教學(xué)方法是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中教師指導(dǎo)學(xué)生所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段和途徑。

教學(xué)，在任何時(shí)候都是雙邊的，教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動(dòng)方式，是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑，是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素，在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面，具有獨(dú)特的意義和作用。

語文教學(xué)方法是指在語文教學(xué)過程中為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的一系列聯(lián)結(jié)教與學(xué)相互關(guān)系的方式、手段和途徑，是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。

（二）、語文教學(xué)方法的特點(diǎn)

其一，具有相對(duì)性。任何一種教學(xué)方法，既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，語文教學(xué)方法也不例外，根本不存在絕對(duì)好的方法或絕對(duì)壞的方法。每種方法都可能有效地解決某些問題，而解決另一些問題則無效。

其二，具有針對(duì)性。教學(xué)時(shí)，教師要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的要求，選擇不同的教學(xué)方法。一般說來，教師對(duì)教學(xué)方法掌握得越多，就越能找出適合特定情況的教學(xué)方法。

其三，具有綜合性。教學(xué)方法，是教師“教”的方法和學(xué)生“學(xué)”的方法的綜合體。教師“教”的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn) 練和輔導(dǎo)；學(xué)生“學(xué)”的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造。

其四，具有多樣性。由于語文教學(xué)的內(nèi)容、目的呈現(xiàn)出多樣性，所以，語文教學(xué)方法的多樣化是語文教學(xué)改革的必然趨勢，是語文教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的必然要求，單一的教學(xué)方法只能遏制學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，使語文教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期的目的。

二、新時(shí)期語文教學(xué)方法的特征與發(fā)展

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（一）、新時(shí)期語文教學(xué)方法的特征

傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法多以傳授現(xiàn)成知識(shí)為主要目的，視學(xué)生為單純接受知識(shí)和記憶儲(chǔ)存的容器，因而主要是注入式教學(xué)法。

它的特征被概括為“三中心”，即以教師為中心，教材為中心，課堂教學(xué)為中心。其致命弱點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)教師如何去教，束縛了學(xué)生主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮；忽視了學(xué)生在教學(xué)這一特殊認(rèn)識(shí)過程中的主體作用。

新時(shí)期廣大語文教師正是以糾正這種錯(cuò)誤偏向?yàn)橥黄瓶?，進(jìn)行不斷實(shí)踐，創(chuàng)造出許許多多富有時(shí)代色彩的教學(xué)方法。概括而言，新時(shí)期語文教學(xué)方法具有以下一些共同特征。

1、強(qiáng)調(diào)教與學(xué)并重

新的教學(xué)觀念認(rèn)為，學(xué)生也是教學(xué)方法的主體，教師的教法歸根到底是通過學(xué)生主體活動(dòng)來獲得效能。許多語文教師都重視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的重要地位和作用，強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。像錢夢龍教師的“三主四式語文導(dǎo)讀法”、魏書生老師的“課堂六步教法”等，在教學(xué)過程中，教師不是給學(xué)生現(xiàn)成結(jié)論，而是給學(xué)生激勵(lì)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)。強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的辯證統(tǒng)一，既重視教師教的方法，也重視學(xué)生學(xué)的方法，這是新時(shí)期語文教學(xué)方法的首要特征。

2、注重智力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

新時(shí)期語文教學(xué)方法是以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點(diǎn)，它的核心是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。廣大語文教師順應(yīng)這一社會(huì)發(fā)展的要求，把開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)創(chuàng)造力放在教學(xué)方法改革的重要位置。如陳鐘梁老師的“問題教學(xué)法”、洪鎮(zhèn)濤老師的“語文教學(xué)八字法”等等，都是通過創(chuàng)設(shè)一定的情境和活動(dòng)，激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思維、主動(dòng)探索，提高學(xué)生的智慧潛力，培養(yǎng)他們在掌握知識(shí)的過程中進(jìn)行研究、探討和創(chuàng)造的能力。發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力是新時(shí)期語文教學(xué)方法的基本特征。

3、突出教學(xué)方法的情趣性

教學(xué)方法本身具有“刺激”功能。它的用途不僅在于傳授知識(shí)，還在于激發(fā)求知，引起興趣，刺激思維。新時(shí)期語文教學(xué)方法十分注重通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、借助藝術(shù)表演等來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極的參與意識(shí)，變苦學(xué)為樂學(xué)。38

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比如李吉林老師的“情境教學(xué)法”就是借助各種手段，讓學(xué)生在一種愉快的環(huán)境中充分調(diào)動(dòng)有意識(shí)和無意識(shí)的和諧作用，造成一種最佳的心理狀態(tài)，發(fā)揮學(xué)生潛力，高效率地學(xué)習(xí)。重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和情趣生活是新時(shí)期語文教學(xué)方法的一個(gè)顯著特征。

4、重視教學(xué)方法的綜合優(yōu)化

從整體觀點(diǎn)看，傳統(tǒng)教學(xué)方法的單一性，難以適應(yīng)當(dāng)代語文教學(xué)任務(wù)的多方面性和綜合性。因此，教學(xué)方法必須由多因素構(gòu)成，使具體的不同的教學(xué)方法按教學(xué)的需要和一定規(guī)律排列組合，使之互相取長補(bǔ)短，以發(fā)揮整體綜合效應(yīng)。如黎世法老師的“六課型單元教法”、上海育才中學(xué)的“八字四步教法”等等，都是把多種教學(xué)方法綜合運(yùn)用，構(gòu)成一個(gè)完整的整體方法。新時(shí)期語文教學(xué)方法的這種“整體化”特征，使其與傳統(tǒng)教學(xué)方法的單一性、具體性區(qū)別開來，成為自身的又一重要特征。

（二）、新時(shí)期語文教學(xué)方法的發(fā)展

1、追求教學(xué)方法運(yùn)用過程中的教學(xué)民主性

教學(xué)方法是一種教學(xué)主體相互作用的活動(dòng)方式。教學(xué)方法主體間的互動(dòng)性使人們認(rèn)識(shí)到只有當(dāng)師生配合默契、合作和諧時(shí)，教學(xué)方法才能最有效地實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”。而教學(xué)主體間相互合作和諧則表現(xiàn)為教學(xué)方法運(yùn)用過程中的教學(xué)民主性，即師生在教學(xué)方法的運(yùn)用上相互尊重、相互信任、相互配合、相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。民主合作精神的發(fā)揚(yáng)，能促進(jìn)教學(xué)方法更適用于學(xué)生創(chuàng)新和探求能力的培養(yǎng)。魏書生老師民主化教學(xué)的探索表明，師生之間相互作用的和諧性，直接影響教學(xué)方法運(yùn)用的效益，乃至影響整個(gè)教學(xué)效果。

因此，探索如何建立和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)融洽的民主氣氛，追求教學(xué)主體相互作用的和諧性，將是今后語文教學(xué)方法研究的主題之一。

2、重視智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展

過去的教學(xué)方法研究十分關(guān)注智力因素在學(xué)生智能發(fā)展中的作用，而對(duì)教學(xué)過程中的情意側(cè)面重視不夠。近年來，心理學(xué)家、教育學(xué)家對(duì)非智力因素進(jìn)行了深入地研究和探討，認(rèn)為人的意志力、興趣、情感、性格等非智力因素，對(duì)學(xué)生能力和智力的發(fā)展具有重要作用。

新時(shí)期語文教學(xué)方法，開始重視非智力因素對(duì)學(xué)生智力活動(dòng)所起的動(dòng)力、定 39

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向、維持和強(qiáng)化等一系列相互聯(lián)系的作用。特別是隨著教育觀由“智能教育”向“人格教育”的轉(zhuǎn)變和人們對(duì)語文學(xué)科人文特性認(rèn)識(shí)的加深，人們會(huì)更多地關(guān)注語文教學(xué)方法的情意性。這一點(diǎn)我們可以從于漪老師的情感教學(xué)中得到啟示。

可以說，如何使智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理智和情感的統(tǒng)一，是今后語文教學(xué)方法研究的又一重要課題。

3、提倡采用現(xiàn)代化教學(xué)手段

隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如幻燈、投影、錄音、錄像、電影、電視、語言實(shí)驗(yàn)室、電子計(jì)算機(jī)等被廣泛用于課堂教學(xué)，使傳統(tǒng)的語文教學(xué)手段得以更新，推動(dòng)了語文教學(xué)方法的革命。

而現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的日趨自動(dòng)化、微型化、智能化、綜合化和教學(xué)軟件趨向靈活化、專門化，更使現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用范圍日趨廣泛。這不僅可以擴(kuò)大和改進(jìn)人們的感受器官的功能，大大豐富感性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，還可以在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下，節(jié)約教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，為教學(xué)方法的改革開辟了廣闊的天地。人們會(huì)用現(xiàn)代化教學(xué)手段來克服傳統(tǒng)教學(xué)方法難以逾越的障礙，使語文教學(xué)方法更為豐富和完善。

因此，廣泛應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是未來語文教學(xué)方法研究的重要途徑和必然趨勢。

三、語文教學(xué)方法選擇和使用的原則

（一）、語文教學(xué)方法選擇的原則

1、多樣性原則；

2、綜合性原則；

3、靈活性原則；

4、創(chuàng)造性原則；

5、優(yōu)化性原則；

（二）、語文教學(xué)方法使用的原則

1、堅(jiān)持啟發(fā)引導(dǎo)；

2、堅(jiān)持最佳組合；

3、堅(jiān)持因材施教；

4、堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展；

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四、語文課堂教學(xué)的一般性方法

（一）、講述法：

1、含義：講述法是教師用口頭語言直接向?qū)W生描繪事例、論證事理的一種傳授知識(shí)的基本方法。它以教師的敘述和說明方式達(dá)到教學(xué)目的。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是廣為采用的方法之一。

2、優(yōu)劣：長處是：可以傳授新知識(shí)，并保持系統(tǒng)性和深刻性；可以通過簡明的語言講清問題，保證教學(xué)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)有效；簡便易行。缺點(diǎn)是：它使學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài)，不利于訓(xùn)練學(xué)生的語文能力。

3、適用：適用的場合主要有：學(xué)習(xí)課文之初，需要交待學(xué)習(xí)目的、范圍、要點(diǎn)和要求時(shí)：介紹作家作品及背景或相關(guān)課外知識(shí)時(shí)；分析課文中的某些重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)；補(bǔ)充教學(xué)所必須的各種材料時(shí)。

4、運(yùn)用：講述法的運(yùn)用要點(diǎn)是：

①、講求知識(shí)的系統(tǒng)性、科學(xué)性、嚴(yán)整性和思想性；

②、講述內(nèi)容集中、凝煉，中心明確，重點(diǎn)突出，突破難點(diǎn)，解決疑點(diǎn)，扣住特點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)；

③、語言準(zhǔn)確、簡明，感情恰當(dāng)，條理清晰，深入淺出； ④、講述要具有啟發(fā)性，注意給學(xué)生留有充分思考的余地；

⑤、既要體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，又要兼顧學(xué)生主體功能，突出語文能力培養(yǎng)的目的。

（二）、問答法：

1、含義：問答法是以師生的對(duì)話形式進(jìn)行教學(xué)的方法，也稱“談話法”或“提問法”。在語文教學(xué)中，以問題為中心，通過教師提問，學(xué)生答問，或?qū)W生質(zhì)疑問難，教師引導(dǎo)學(xué)生解疑的對(duì)話形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的有效方法。

2、優(yōu)劣：長處是：有利于喚起注意，活躍思維，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探求的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；有利于訓(xùn)練口語表達(dá)能力；有利于教師及時(shí)獲得反饋信息，提高教學(xué)效率。弱點(diǎn)是：教師所提問題不可能適合所有學(xué)生的理解程度，每次的問答只限于少數(shù)人的對(duì)話，多數(shù)人則處于消極狀態(tài)。

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3、運(yùn)用：問答法的運(yùn)用要點(diǎn)是：

①、須考慮所提問題的意義、價(jià)值和啟發(fā)性；

②、提問要大小得當(dāng)，多少適量，難易適中，符合學(xué)生思想水平和實(shí)際能力； ③、提問應(yīng)緊扣中心、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、關(guān)鍵詞語和句段，并使問題系統(tǒng)連貫，合乎邏輯順序；

④、語言要簡明；以思考性問題為主，記憶性問題為輔；

⑤、要面向大多數(shù)及全班提問，必要時(shí)可將問題分為上中下三種水平，使不同水平的學(xué)生都有答問機(jī)會(huì)；

⑥、注意對(duì)答問給予全面評(píng)價(jià)，要鼓勵(lì)多于批評(píng)。

（三）、討論法

1、含義：討論法是在教師指導(dǎo)下，通過以學(xué)生為主體的集體對(duì)話和互相商量，進(jìn)行師生之間、學(xué)生之間多向的信息交流，借以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目的的一種基本教法。其價(jià)值在于從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想，學(xué)生在活躍的氣氛中互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)了獨(dú)立學(xué)習(xí)的不足，同時(shí)也有利于增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、評(píng)判能力和論辯能力。

2、種類：討論法有同座討論、小組討論、全班討論等不同的規(guī)模；還有專題性討論、析疑性討論、欣賞性討論等不同的性質(zhì)。

3、適用：討論法多用于解決課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)。

4、運(yùn)用：討論法的指導(dǎo)要點(diǎn)是：

①、討論前，教師應(yīng)選擇有價(jià)值的論題，并提出具體要求；指導(dǎo)學(xué)生圍繞論題搜集資料或?qū)懓l(fā)言提綱；

②、討論進(jìn)行時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見，虛心聽取他人見解，作出正確評(píng)判，修正自己的觀點(diǎn)，充實(shí)自己的論據(jù)，同時(shí)注意發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生就論題的實(shí)質(zhì)及關(guān)鍵點(diǎn)展開辯論，因勢利導(dǎo)，深化討論內(nèi)容；

③、討論結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)作出評(píng)判性總結(jié)，并據(jù)實(shí)際需要提出進(jìn)一步思考和研究的問題。

（四）、練習(xí)法

1、含義：練習(xí)法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過自己的活動(dòng)，掌握知識(shí)、技能 42

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和形成習(xí)慣的方法，是語文教學(xué)的重要方法之一。

2、優(yōu)劣：它能幫助學(xué)生把知識(shí)化為技能，把技能化為熟練技巧，進(jìn)而獲得聽讀說寫的能力和方法，養(yǎng)成聽讀說寫的習(xí)慣，使學(xué)生取得多方面的適應(yīng)性。但它只能是在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上使用，主要目的在于鞏固所學(xué)知識(shí)，有時(shí)也可以起到擴(kuò)展知識(shí)的作用，這就需要與其它教學(xué)方法結(jié)合起來使用。練習(xí)法有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，但不可過多使用，應(yīng)注意避免不必要的負(fù)擔(dān)。

3、運(yùn)用：練習(xí)法的運(yùn)用要點(diǎn)是：

①、要注意引起學(xué)生練習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生練習(xí)的自覺性；

②、練習(xí)的內(nèi)容要相對(duì)集中，有重點(diǎn)，難易適當(dāng)，注意練習(xí)形式的變化； ③、練習(xí)要在單位時(shí)間內(nèi)求得盡可能高的效率和盡可能好的效果，須注意使練習(xí)的次數(shù)達(dá)到一定的量；

④、練習(xí)的布置應(yīng)照顧到學(xué)生學(xué)習(xí)的差異，使練習(xí)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有實(shí)在的促進(jìn)。

五、綜合性語文教學(xué)方法

1、導(dǎo)讀法：導(dǎo)讀就是教師指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀，以學(xué)生的閱讀活動(dòng)作為課堂教學(xué)的主要形式，以培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力為主要目的。具體做法是，教師提出問題和要求，學(xué)生自學(xué)交流，教師隨時(shí)指點(diǎn)。

2、讀議講練法：該方法是教授法、談話法、討論法、導(dǎo)讀法、練習(xí)法等各種閱讀教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。

3、目標(biāo)教學(xué)法：課前制定教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)要求、能力層次、思想教育）；課堂展示教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后）；教師指導(dǎo)學(xué)生達(dá)標(biāo)（按內(nèi)容要點(diǎn)安排教學(xué)過程、按能力層次選擇教學(xué)方法）；課堂檢測達(dá)標(biāo)情況（補(bǔ)救失誤、保證達(dá)標(biāo)）；

4、情景教學(xué)法：其特點(diǎn)是運(yùn)用生活場景、圖片、實(shí)物、多媒體、實(shí)驗(yàn)室和演課本劇等方法，創(chuàng)設(shè)一定的情景，學(xué)生在具體的教學(xué)情景中觀察、體驗(yàn)、思考、練習(xí)，從而掌握教學(xué)內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)。

5、單元教學(xué)法：把題材、體裁或表達(dá)方式基本相同或相似的若干篇文章作為語文教學(xué)過程中的一個(gè)教學(xué)單元，從整體出發(fā)來確定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)步驟、方法和課時(shí)等。

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六、其他語文教學(xué)方法

（一）、其他語文教學(xué)方法介紹

1、閱讀法：朗讀、默讀、背誦；

2、講授法：講述、講解、講評(píng)、講演、復(fù)述、講讀、講練、說書法；

3、對(duì)話法：問答、談話、討論、辯論；

4、實(shí)踐法：觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實(shí)驗(yàn)、考察、考證、游戲、交往、旅游、實(shí)習(xí)、見習(xí)、練習(xí)、作業(yè)等；

5、電教法：照相機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、廣播、電視、電影、錄相機(jī)、語音實(shí)驗(yàn)實(shí)、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體；

6、研究法：問題—解決式；課題—探究式；實(shí)驗(yàn)—論證式；

7、自學(xué)法：自學(xué)—輔導(dǎo)式；

（二）、其他教育教學(xué)的方法舉隅：

1、語感教學(xué)法（洪鎮(zhèn)濤、王尚文）

2、思路教學(xué)法

3、情感教學(xué)法（于漪）

4、案例教學(xué)法（根舍因、克拉夫基）

5、點(diǎn)撥教學(xué)法（蔡澄清）

6、情境教學(xué)法（李吉林）

7、導(dǎo)讀教學(xué)法（錢夢龍）

8、目標(biāo)教學(xué)法（布盧姆）

9、反饋教學(xué)法（劉顯國）

10、問題教學(xué)法（杜威、馬赫穆多夫）

11、欣賞教學(xué)法

12、活動(dòng)教學(xué)法（杜威）

13、點(diǎn)面教學(xué)法

14、愉快教學(xué)法（上海一師附小等）

15、成功教學(xué)法（上海閘北八中）

16、整體教學(xué)法（查有梁）

17、合作教學(xué)法（美國的斯萊文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利）

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18、啟發(fā)式教學(xué)法（《學(xué)記》、柏嘗試教學(xué)法拉圖）（邱學(xué)華）

19、設(shè)計(jì)教學(xué)法（克伯屈）

20、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（布魯納）

21、創(chuàng)新教學(xué)法（奧斯本、吉爾福特、陶行知）

22、差異教學(xué)法（華國棟）

23、比較教學(xué)法

24、程序教學(xué)法（普萊西、斯金納）

25、直觀教學(xué)法

26、圖示教學(xué)法（王松泉）

27、暗示教學(xué)法（洛扎諾夫）

28、競賽教學(xué)法（羅樹根）

29、大語文教學(xué)法（張孝純）

30、非指導(dǎo)性教學(xué)法（羅杰斯）

31、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法（布盧姆）

32、道爾頓制教學(xué)法（柏克赫司特）

33、有意義學(xué)習(xí)教學(xué)法（奧蘇貝爾）

34、遷移教學(xué)法（馬芯蘭）

35、嘗試教學(xué)法（邱學(xué)華）

36、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法（胥長辰）

第七節(jié)

擬定教學(xué)方案

一、語文教學(xué)方案及其特點(diǎn)

（一）、語文教學(xué)方案的含義

教學(xué)方案是教師將自己對(duì)相關(guān)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)用文字固定下來書面材料，簡稱教案。

語文教學(xué)方案是語文教學(xué)設(shè)計(jì)的書面成果，是語文教師從事語文教學(xué)活動(dòng)、進(jìn)行課堂具體教學(xué)的計(jì)劃和安排。

（二）、語文教學(xué)方案的特點(diǎn)

1、科學(xué)性：既要反映知識(shí)內(nèi)部的規(guī)律，更要反映學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)

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教學(xué)檔案的規(guī)律；

2、創(chuàng)造性：教案不是語文知識(shí)的匯集，也不是參考資料的摘抄，而應(yīng)該是為適應(yīng)具體情況的、創(chuàng)造性的具體設(shè)計(jì)；

3、實(shí)用性：教案是語文教學(xué)的操作程序，而不是知識(shí)序列，也不是文章分析，也不是教學(xué)論文，而是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑和方法，因而必須具備實(shí)用的操作性；

二、語文教學(xué)方案的種類

（一）、從內(nèi)容看：教案可分為知識(shí)型教案、教法型教案和綜合型教案；

1、知識(shí)型教案：

這種教案的內(nèi)容是語文知識(shí)的匯集，或是教育參本資料的摘錄。包括：題解、作者簡介、時(shí)代背景、生字新詞、層次結(jié)構(gòu)、段落大意、逐段分析、全文總括、中心思想、寫作特點(diǎn)等；

這類教案，資料性、文獻(xiàn)性強(qiáng)，是一種靜態(tài)的教案，又稱之為“資料教案”；

優(yōu)點(diǎn)是知識(shí)相對(duì)穩(wěn)定，便于長期保存，反復(fù)使用；

缺點(diǎn)是只寫了“教什么”，沒有寫出“怎樣教”，缺乏個(gè)性。

2、教法型教案：

這種教案的內(nèi)容注重教育過程的設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的運(yùn)用。包括確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程，確定教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)，設(shè)計(jì)提問、點(diǎn)拔、解難，注重板書、補(bǔ)充練習(xí)和檢測題目等。

這類教案針對(duì)性強(qiáng)，是根據(jù)教師和學(xué)生的實(shí)際情況編寫的，具有較強(qiáng)的教學(xué)個(gè)性，是一種動(dòng)態(tài)的教案。

優(yōu)點(diǎn)是注重“怎么教”，便于施教過程中雙方活動(dòng)的實(shí)際操作，缺點(diǎn)是知識(shí)性不強(qiáng)。

3、綜合型教案：

這是一種知識(shí)、教法互補(bǔ)，靜態(tài)、動(dòng)態(tài)結(jié)合的教案。內(nèi)容上既有一定的資料匯集，又有一定的教法設(shè)計(jì)，力求做到“教什么”和“怎樣教”的有機(jī)結(jié)合，語文知識(shí)共性和教學(xué)特點(diǎn)個(gè)性的有機(jī)結(jié)合。

優(yōu)秀的語文教師大多采用這類教案。無論對(duì)于新教師，還是對(duì)于老教師，這種類型的教案都是值得提倡的。

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（二）、從詳簡看：教案又可分為詳細(xì)教案、簡明教案和微型教案；

1、詳細(xì)教案

這種教案內(nèi)容周詳全面、介紹作者、交待背景、正音正字、分析結(jié)構(gòu)、講解內(nèi)容、歸納中心、總結(jié)寫作特色、安排課后作業(yè)等，一應(yīng)俱全。

其中，教學(xué)過程的編寫尤其仔細(xì)，不僅是教學(xué)環(huán)節(jié)，而且每一個(gè)重要提問，甚至對(duì)每一教學(xué)環(huán)節(jié)所需時(shí)間也作了大體安排，常有圈、點(diǎn)、橫線、浪線、方框等標(biāo)識(shí)重點(diǎn)內(nèi)容，用不同顏色書寫關(guān)鍵詞語，專門寫出板書內(nèi)容，等等。

詳細(xì)教案編寫起來較費(fèi)時(shí)間和精力，但便于系統(tǒng)記載教學(xué)內(nèi)容，全面把握教學(xué)進(jìn)程。適宜于經(jīng)驗(yàn)不足的新老師。

2、簡明教案

又叫簡案或教學(xué)提要。它文字精煉、篇幅短小，只寫出教學(xué)最基本的內(nèi)容。比如只寫出教學(xué)過程的主要環(huán)節(jié)，教材分析只寫梗概或幾個(gè)要點(diǎn)，作家作品及背景知識(shí)都盡可能壓縮。有時(shí)，備果的相關(guān)內(nèi)容批注在課文中，與簡案配合使用。

它是對(duì)詳細(xì)教案的簡化，編寫時(shí)需要有駕馭教學(xué)的能力和較強(qiáng)的概括能力。

簡案雖短，但難于設(shè)計(jì)，上課時(shí)也難以把握，因而只適用于經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師。

3、微型教案

也稱卡片教案。把教育內(nèi)容盡量簡化，只保留最基本的教學(xué)步驟和必要的板書，寫在卡片紙上，每課時(shí)一張卡片；上課時(shí)，將教案卡片放置在講臺(tái)醒目處，或夾在教本里，可以同時(shí)看到教材和教案的要點(diǎn)，教學(xué)時(shí)不致臨場慌亂、丟三落四。

微案可以跟詳案和簡案配套編寫、協(xié)同使用。對(duì)于新教師來說，微案只宜作為詳案操作的補(bǔ)充，而對(duì)于經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來說，配合課本上的批注，運(yùn)用微案卡片，教學(xué)也能得心應(yīng)手。

（三）、從形式看：教案又可分篇章式教案、表格式教案、提綱式教案和符號(hào)式教案；

三、常規(guī)教案的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

（一）、語文教案的內(nèi)容

語文教案的內(nèi)容，主要有以下幾個(gè)方面：

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教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)時(shí)數(shù)等。

1、確定教學(xué)目標(biāo)要準(zhǔn)確具體

目前，《新課標(biāo)》將教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)維度，即知識(shí)與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。例如：《端午的鴨蛋》的教學(xué)目標(biāo)：

【知識(shí)和能力目標(biāo)】

1、了解端午文化，并且形成自己對(duì)民俗文化的理解；

2、感知課文內(nèi)容，理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛；

3、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。

【過程和方法目標(biāo)】

以賞析及討論的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。

【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】

1、理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情；

2、培養(yǎng)熱愛生活、關(guān)注細(xì)節(jié)的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)平淡生活中的情趣和詩意。

3、培養(yǎng)熱愛中華民族的情操，感受民俗中的生活期望和美好追求。

2、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容要充實(shí)恰當(dāng)

例如課文《散步》，如果我們閱讀課文，可能會(huì)有很多的體驗(yàn)與感受：家庭的幸福和諧，母子、父子、祖孫、夫妻之間的濃濃親情，生命的流逝、愛的傳承，對(duì)生命、愛的珍視，中年人的責(zé)任等，都屬于文本內(nèi)容。教材必然要對(duì)文本內(nèi)容做一次篩選整理，教材偏重于讓學(xué)生體驗(yàn)文本中所體現(xiàn)的“中年人的責(zé)任”。

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容首先可能是對(duì)教材的忠實(shí)傳遞，旨在將教材中的種種材料完整如一地轉(zhuǎn)交給學(xué)生。教師基本上是照搬教材內(nèi)容，教材上說什么，教師就講什么，可以說是照本宣科。

但有的教師認(rèn)為體會(huì)“中年人的責(zé)任”，對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來說，有點(diǎn)隔靴搔 48

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癢的味道。這時(shí)候，他們就會(huì)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將注意力集中在對(duì)親情的理解與體會(huì)上。

在這種情況下，就會(huì)出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容源于文本內(nèi)容，卻不同于教材內(nèi)容的情況。但這樣創(chuàng)造性的處理顯然更符合教學(xué)實(shí)際。

3、設(shè)計(jì)教學(xué)過程應(yīng)緊湊有序

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，過分強(qiáng)調(diào)靜態(tài)教案的預(yù)設(shè)而忽視動(dòng)態(tài)思維的生成，因而不利于學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展。

新課程在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)課程的及時(shí)生成、動(dòng)態(tài)生成。所以在編制教案時(shí)要貫徹“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和發(fā)展的主體”的理念，突出“教師活動(dòng)”和“學(xué)生活動(dòng)”（前者服從于后者）這兩條線索，以引導(dǎo)、探討、回答學(xué)生的問題為重要內(nèi)容，準(zhǔn)備一種或多種設(shè)計(jì)思路，為教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件，力求把課堂還給學(xué)生，把創(chuàng)造還給學(xué)生，建立以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)過程。

4、采用教學(xué)方法須靈活有效

確定教法的依據(jù)是這篇課文的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象。不同的教學(xué)目的會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)方法。

試以《故鄉(xiāng)》為例：

①、如果以要求學(xué)生學(xué)會(huì)記敘一個(gè)連貫動(dòng)作作為教學(xué)目的，可以突出“雪地捕鳥”的內(nèi)容，運(yùn)用讀寫結(jié)合的方法；

②、如果確定以學(xué)習(xí)描寫人物外貌為教學(xué)目的，不妨以閏土少年和中年的外貌描寫為范例，訓(xùn)練學(xué)生描寫人物肖像；

③、如果把學(xué)習(xí)對(duì)比手法作為教學(xué)目的，自然要抓住人物和景物的幾組對(duì)比，進(jìn)行講解分析。

此外還可以因課文而異、因人而異。

5、分配教學(xué)時(shí)間要詳略得當(dāng)

首先要確定一篇課文教學(xué)過程所需的課時(shí)數(shù)，再預(yù)設(shè)一個(gè)課時(shí)中每個(gè)教學(xué)步驟所需的學(xué)習(xí)時(shí)間。

時(shí)間安排既不過多過松，也不過少過緊。

（二）、語文教案的結(jié)構(gòu)

一般地說，教案的整體結(jié)構(gòu)分為兩個(gè)部分：課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃；

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一個(gè)課時(shí)講完的教材，教案結(jié)構(gòu)可將課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃合二為一。

1、課題計(jì)劃

課題計(jì)劃，是指教學(xué)一個(gè)單元或一篇課文的整體計(jì)劃。一般包括下列內(nèi)容：

①、課文標(biāo)題：單元或課文的題目。課題要寫全稱，并寫上作者姓名。②、教學(xué)目的：包括知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的三大方面，分行排列，少而精，切中要點(diǎn)。

③、課型類型：一類是在一堂課里同時(shí)完成兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上教學(xué)任務(wù)的綜合型，叫綜合課。一類是在一堂課里主要完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的單一型（新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課、作業(yè)分析課、檢查課）；若屬單一型，則要具體標(biāo)明是哪一種課型。

④、重點(diǎn)難點(diǎn)：本課題的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，分項(xiàng)列出。

⑤、教學(xué)方法：整個(gè)教學(xué)過程中主要運(yùn)用的方法，如講述法、講練法、談話法等。

⑥、教具說明：本課題教學(xué)中所需要運(yùn)用的教具，包括電化教具。⑦、課時(shí)安排：本課題教學(xué)所需課時(shí)數(shù)。

2、課時(shí)計(jì)劃

這是指一個(gè)課時(shí)的教學(xué)計(jì)劃。一般包括下列內(nèi)容：

①、課時(shí)說明：本課時(shí)是整個(gè)課題教學(xué)中的第幾課時(shí)。

②、教學(xué)要求：本課時(shí)為實(shí)現(xiàn)整個(gè)課題教學(xué)目的所應(yīng)達(dá)到的要求。③、教學(xué)要點(diǎn)：本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容提要。

④、教學(xué)過程：也叫教學(xué)進(jìn)程。包括教學(xué)步驟、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式，有時(shí)還注明教學(xué)所需時(shí)間。這是教案的主體部分。

⑤、板書設(shè)計(jì)：分課時(shí)的是“課時(shí)板書”，可分散寫在教學(xué)步驟之中，或另外寫在與教學(xué)步驟平行的備課稿紙右側(cè)，也可集中寫在本課時(shí)計(jì)劃教學(xué)過程部分的最后。最后一課時(shí)計(jì)劃中可寫上全課題總的板書，稱為“課題板書”。

⑥、作業(yè)布置：每個(gè)課時(shí)一般要安排少量作業(yè)，可以是思考性的，也可以是練習(xí)性的。

⑦、教學(xué)后記；也稱 教學(xué)小結(jié)或 教學(xué)回顧． 是備課和教案實(shí)施情況的小結(jié)，也是教學(xué)心得體會(huì)的概括記錄，可資以后教學(xué)查考借鑒?？梢悦空n時(shí)都寫，50

第二篇：論語文教學(xué)

新課改中語文自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)嘗試

幾年來，新課程教學(xué)改革轟轟烈烈，成效顯著。作為教育教學(xué)前線的普通一兵，我積極地投身于這場教育大變革之中，努力學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，不斷運(yùn)

用于語文教學(xué)實(shí)踐中。

新課程的課究竟怎樣上？采用何種方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造？知識(shí)是我們送給學(xué)生的，還是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主完成的？我們組織的語文課堂的討論是否真的有效？課改開始時(shí)，我和其他語文教師一樣也有著深深地困惑。讓我倍感欣慰的是，通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐，茅塞頓開，獲益匪淺。

在這次新課改中，我嘗試著把新的教育理念和學(xué)習(xí)方式引入到初中語文教學(xué)的中，指導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，收到了良好的效果。

一、以新課改的實(shí)施為契機(jī)，以尊重學(xué)生為前提，落實(shí)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，充分發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)的積極性。

現(xiàn)在我們正在實(shí)施的新課程改革著重強(qiáng)調(diào)語文課堂教學(xué)是學(xué)生在教師積極指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)，但是在長期以來的語文教學(xué)實(shí)踐中，“學(xué)生為主體”的理念卻得不到真正的落實(shí)，很多教師在具體的教育活動(dòng)中希望學(xué)生順從、聽話；于是就有了老師專場演講式的“滿堂灌”、“一言堂”；就有了學(xué)生正襟危坐的“聆聽”。課堂上積極主動(dòng)地舉手發(fā)問的學(xué)生鳳毛麟角，喜歡聽講，不喜歡思考；愛

照著練，不愛用心去創(chuàng)造。

要使學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體能夠主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，教師必須適應(yīng)新的課程改革，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹立以學(xué)生為主的教育價(jià)值觀，真正把課堂的主動(dòng)從而讓他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分地發(fā)揮，鼓勵(lì)他們敢于在別人未發(fā)現(xiàn)問題的地方大膽質(zhì)疑，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和學(xué)習(xí)個(gè)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到充分地體現(xiàn)，使我們的語文課堂達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說；愿意說。

語文教學(xué)之所以要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，也是由語文本身的特點(diǎn)決定的。中國語言文字本身就具有模糊性，由此也就決定了文學(xué)作品的豐富性和多義

性。一篇文章往往能提供給讀者多角度的理解，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。因此，對(duì)一篇文章，就應(yīng)該允許有各種不同看法的存在，允許有自己獨(dú)特的視角。既然如此，學(xué)生提出自己不同于老師、不同于教參的理解，又為何不可呢？教師的作用是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、積累、運(yùn)用，而并不是一定要學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)。只有這樣，我們的語文教學(xué)才能真正做到以學(xué)生為主體，體發(fā)展性為主的教育評(píng)價(jià)觀、循序漸進(jìn)的教育教學(xué)觀”，才能真正讓學(xué)生有屬于自己的思維空間，從而使學(xué)生在主動(dòng)進(jìn)行語文的自主學(xué)習(xí)中增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力真

正成為課堂的主人。

二、以課堂提問為突破口，營造使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍。

教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們在符合他們身心特點(diǎn)和發(fā)展水平的探究活動(dòng)中，常常興趣盎然，情緒高漲，接受知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的效率也特別高?？梢?，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣對(duì)語文課的自主學(xué)習(xí)來說具有重要的意義。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿興趣和疑問，其思維才會(huì)處于積極主動(dòng)的活躍狀態(tài)，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，積極主動(dòng)地去閱讀思考，對(duì)課文做出較為深刻甚至是獨(dú)到的解讀和評(píng)判，才會(huì)有自身深刻的感悟和啟迪。我常想：如果學(xué)生連語文課都不愿上，這是我們語文教師最

大的敗筆、瀆職和悲哀。

要上好一節(jié)語文課，使課堂始終處在一種積極主動(dòng)的氛圍之中，單靠一兩個(gè)提問是不夠的，它需要我們站在高處，從整節(jié)課、整篇課文來謀劃，設(shè)計(jì)出一組有層次、有步驟的系統(tǒng)化提問。這樣的提問才有一定的思維深度，才能激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望，認(rèn)真解讀文章，使課堂學(xué)習(xí)從多方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力乃至創(chuàng)造能力。如在學(xué)習(xí)童話《犟龜》一文時(shí)，就可以采用這種分層設(shè)問的方式進(jìn)行教學(xué)。我設(shè)計(jì)了一組問題：犟龜?shù)幕拘愿袷鞘裁矗窟@個(gè)問題學(xué)生較容易回答出來；然后再問：他要參加的是獅王二十八世的婚禮，可是，它最終參加的卻是獅在此基礎(chǔ)上，我繼續(xù)設(shè)問、啟發(fā)：他雖沒有參加獅王二十八世的婚禮，但有一點(diǎn)是它是有收獲的，那是什么？學(xué)生由于有了前面的問題作鋪墊，可以不費(fèi)勁地回成功的意義到底何在？ 這樣一組從易到難、環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問，使學(xué)生在自己的誘導(dǎo)下，學(xué)生的熱情空前高漲，在反復(fù)研讀課文的過程中，學(xué)生對(duì)本文的重點(diǎn)難

點(diǎn)很容易地就解決了，同時(shí)認(rèn)識(shí)和解決問題的思維能力得到了提高。

三、以課堂討論或辯論為多種展示形式，努力營造有親和力的語文課堂教

學(xué)氣氛，促進(jìn)合作，促進(jìn)各個(gè)學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)探究。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。語文課發(fā)揮學(xué)生主體探究的主動(dòng)性和積極性，離不開課堂討論和課首先就要求教師真正作到“以學(xué)定教”，學(xué)生已理解的堅(jiān)決不講，不是教學(xué)重點(diǎn)的不講或少講，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真思考，鼓勵(lì)他們質(zhì)疑問難的探索，幫助學(xué)生克服思維惰性，幫助學(xué)生擺脫“盡信書”、“盡信教師”的思維桎梏，并通過與老

師、同學(xué)的交流激活思維，發(fā)展創(chuàng)新能力

其次，我積極改變備課、授課的方式，把自己的“教學(xué)目標(biāo)”改成學(xué)生的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”。授課時(shí)，留給學(xué)生充足的自主活動(dòng)空間、時(shí)間，讓學(xué)生充分思考和探辯論能獲得預(yù)期的效果提供幫助和指導(dǎo)，把自己定位于“學(xué)生的指導(dǎo)者、學(xué)生的合作者、學(xué)生的服務(wù)者”，幫助、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)文言文《曹劌論戰(zhàn)》一文時(shí)，我就曾組織過一場“莊公真的‘鄙’嗎？”討論會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景辨證分析魯莊公的形象，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。會(huì)上同學(xué)們暢所欲言，有的同學(xué)說：魯莊公作為國君，在國難當(dāng)頭的時(shí)候，不僅能夠接見曹劌，而且還能誠懇地與之探討戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，任人唯賢，這說明他是開明的，這在當(dāng)時(shí)封建專制社會(huì)是難能可貴的。還有的同學(xué)說：在長勺之戰(zhàn)中，魯莊公作為國君虛心聽從曹劌的指揮，說明魯莊公具有明君的胸懷??最后，同學(xué)們一致公認(rèn)：魯莊公并非傳統(tǒng)說法的昏君，而是一位明君，只不過是一位缺乏軍事才能的明君罷了。同時(shí)，引入文言

文《馬說》進(jìn)行比較。

四、以寫作為依托，形成自主學(xué)習(xí)的結(jié)果。

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)重在過程，重在學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平的提高。這一學(xué)習(xí)過程不在于學(xué)生觀點(diǎn)是否新穎，見解是否獨(dú)特，而在于學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中所體驗(yàn)到的學(xué)習(xí)樂趣，在于他們對(duì)課文的深入理解、領(lǐng)會(huì)后的傾吐和表達(dá)，而這種自主學(xué)習(xí)與探究的過程正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的。因此，在進(jìn)行完課堂討論或課堂辯論后，我往往要求學(xué)生把他們討論、辯論的結(jié)果、心得寫成小論文或讀后感，就課文的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)的某一點(diǎn)寫出自己的認(rèn)識(shí)。有時(shí)還要求學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行改寫、縮寫、擴(kuò)寫等，不作過高要求，以此來培養(yǎng)他們的探究論據(jù)充分不空發(fā)議論。

如在學(xué)完小說《故鄉(xiāng)》之后，同學(xué)們就寫出了《我說閏土》、《我眼中的楊二嫂》、《新時(shí)代的故鄉(xiāng)》全面深刻地分析了人物形象，從而帶動(dòng)了對(duì)文章主題的理解以及寫作能力的提

高。

五、在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中，堅(jiān)決避免“放大羊”，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過

程進(jìn)行合理調(diào)控，避免師生走入誤區(qū)。

1、學(xué)生的課堂討論不分難易，甚至無價(jià)值的問題也討論。

2、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題后，教師應(yīng)給學(xué)生足夠的時(shí)間去閱讀討論，避免為了完成無實(shí)際意義和效果。

3、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)定位于學(xué)生的“學(xué)”上，每節(jié)課應(yīng)讓學(xué)生學(xué)有所得，但不可學(xué)得過多，有時(shí)一節(jié)完美的語文課完全可以有些遺憾之處。

4、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)避免過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自讀自悟，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)之下的自學(xué)過程。新課程形勢下，語文教學(xué)重心向?qū)W生的自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移，并不意味著教師的作用的淡化，相反對(duì)教師的自身

素、駕御課堂的藝術(shù)等方面提出了更高的要求。

5學(xué)困生毫無發(fā)言權(quán)及立足之地。

6、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)避免偏離語文教學(xué)的特點(diǎn)搞苦求所謂的“創(chuàng)新”。

實(shí)踐證明，學(xué)生在語文教學(xué)的自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)中煥發(fā)了極大的熱情，在教師的引導(dǎo)下，同學(xué)們深入挖掘教材質(zhì)疑解疑，嘗到了語文學(xué)習(xí)的快樂，他們的主體

創(chuàng)造性得到了充分的體現(xiàn)，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了極大的提高。

[參考資料]：

1、《以學(xué)為主，和諧發(fā)展》 山東省教研室 語文教研員 張偉忠

2、《新課標(biāo)研究及實(shí)踐中的有關(guān)問題》北京《語文建設(shè)》 主編鄭 浩

3、《教學(xué)是一種充滿親和力的過程》《人民教育》 余文森

第三篇：論語文教育情境教學(xué)

論語文教學(xué)之情境教學(xué)

——以李吉林老師《螢火蟲》為例

關(guān)鍵詞：親切，活躍，寓教于樂

李吉林老師在教學(xué)的過程中，并沒有采取通常的老師上課，學(xué)生學(xué)習(xí)的固定模式，而是在和學(xué)生的不斷溝通中達(dá)到教學(xué)的目地，以下我將從三個(gè)方面進(jìn)行我關(guān)于李吉林老師教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)。

(一)親切

在李吉林老師的教學(xué)過程中，因?yàn)樗梢缘目s小和學(xué)生的距離，所以在課堂上，學(xué)生往往表現(xiàn)的比較活躍。相較與我們在小學(xué)、中學(xué)時(shí)期所遇到的老師，李吉林老師則親切多了。在她的課堂上，雖然學(xué)生和老師的固定關(guān)系還是存在的，但是因?yàn)槔蠋煹挠H切，這種學(xué)生和老師之間的關(guān)系在課堂上不再是循規(guī)蹈矩反而變的更和諧，更融洽。這一點(diǎn)在李吉林老師提問和做游戲的階段可以體現(xiàn)的很明顯。孩子們在這樣寬松的上課環(huán)境中更能融入課堂，更能跟隨這老師的思維進(jìn)行不斷的思考。在學(xué)生看來，當(dāng)他們認(rèn)為自己和老師之間的距離因?yàn)槔蠋煹挠H切而變的更親近的時(shí)候，他們就會(huì)接受老師的授課方式。在中國的傳統(tǒng)教學(xué)中“教不嚴(yán)，師之惰”，“嚴(yán)師出高徒”的思想使得中國的學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候忽略了和老師之間除教學(xué)以外的關(guān)系。只是單純的教與學(xué)之間的關(guān)系，而不是具有人性化的師生之間的和諧、融洽的關(guān)系。但在李吉林老師的課堂上，我們看到的不僅僅是一種師生之間簡單的教學(xué)關(guān)系，而是李吉林老師將學(xué)生看作自己的孩子一樣，在教學(xué)的過程中不但教他們關(guān)于課堂的東西，還和他們做游戲，以及帶孩子們做關(guān)于課堂教學(xué)的表演。作為一個(gè)師范專業(yè)的學(xué)生，我們更應(yīng)該在李吉林老師的身上學(xué)習(xí)這種親切的態(tài)度。如今的教學(xué)環(huán)境已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而在不斷的發(fā)生著變化。而我們傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)環(huán)境了，所以李吉林老師的親和力和作為老師這種親切態(tài)度，適應(yīng)了孩子們的需要，活躍了教學(xué)氛圍達(dá)到了教學(xué)的原始目的。

從學(xué)生的方面看，進(jìn)入到21世紀(jì)的學(xué)生已經(jīng)相較與其他時(shí)代的學(xué)生發(fā)生了很大的變化。他們不僅更多了自己的思想而且崇尚一種相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，他們了解的更多，當(dāng)然也希望展現(xiàn)的更多。所以作為老師的我們，在拋棄舊觀念和他們變的親切的時(shí)候還要不斷的給他們創(chuàng)造一個(gè)展現(xiàn)他們自己的舞臺(tái)。從老師的方面看，我們應(yīng)該拋棄過去的那種死板的教學(xué)方式，和學(xué)生之間變的更親切。在教學(xué)的過程中給他們足夠的機(jī)會(huì)讓他們?nèi)フ宫F(xiàn)自我，在達(dá)到教學(xué)目的的同時(shí)更多的能發(fā)現(xiàn)他們的才華。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中，光會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)需要的。所以我們更要親切的和學(xué)生交流，發(fā)現(xiàn)他們更多的閃光點(diǎn)。所以在李吉林老師的情境教學(xué)中，她本身的親切和親和力已經(jīng)是教學(xué)能夠成功的一大條件了。

（二）活躍

課堂氣氛是課堂教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，在李吉林老師的課堂上，我們看到的是一種寬松活躍的課堂氛圍。這種課堂氛圍可以極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和思維的活躍性。在科學(xué)調(diào)查中，人們得出：相對(duì)于緊張嚴(yán)肅的環(huán)境，人們更能在寬松活躍的環(huán)境里激發(fā)潛力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。所以在李吉林老師的課堂上，我們看到的是一個(gè)相對(duì)活躍、寬松的課堂氛圍。這樣的氛圍，不僅僅沒有讓課堂變的混亂，反而拉近了老師和學(xué)生的距離，讓學(xué)生融入這樣歡樂的學(xué)習(xí)氛圍，將他們的思維帶到課堂上。既防止了個(gè)別孩子有上課走神的現(xiàn)象，也可以兼顧到每一個(gè)學(xué)生的身上，讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上學(xué)到應(yīng)該掌握的知識(shí)。我們都知道，每一個(gè)人的反應(yīng)能力和接受知識(shí)的能力都有所不同。傳統(tǒng)的授課方式使得一些學(xué)生無法在固定的模式和時(shí)間里保證自己接受所有的老師教授的知識(shí)。所以這樣的模式對(duì)于一些學(xué)生的學(xué)習(xí)是很困難的。所以，李吉林老師營造的寬松的、活躍的課堂氛圍是很適合現(xiàn)代教學(xué)。在一個(gè)活躍的課堂氛圍中，學(xué)生不用一直緊緊的盯著課本，而是跟著老師和同學(xué)一起來學(xué)習(xí)。這樣不僅解決了一些同學(xué)在課堂上跟不上的情況，而且豐富了教學(xué)的內(nèi)容。在這樣的環(huán)境里，學(xué)生可以大膽的說出他們的想法。中國的固定教學(xué)模式使得中國學(xué)生的創(chuàng)造力較弱。在李吉林老師的教學(xué)視頻中，我們可以明顯的看到，她在學(xué)生回答問題的時(shí)候，老師并沒有給他們限定回答的范圍和內(nèi)容，而是讓他們盡情的發(fā)揮想象來回答問題。這種活躍的課堂氛圍，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的想象力，使他們在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)更重要的是將知識(shí)變成了屬于他們自己的東西.所以在活躍的氛圍中，李吉林老師很好的完成了她的教學(xué)目的。

（三）寓教于樂

在我們通常的教學(xué)中，老師往往只是站在講臺(tái)上向?qū)W生傳授知識(shí)。但是在李吉林老師的教學(xué)中，我們看到了老師帶著學(xué)生玩游戲的場景。其實(shí)，我們都知道，孩子的天性是愛玩的。如果將孩子們的天性束縛住，將他們的行為全部限制在教室里，那么對(duì)于教學(xué)，無疑是不利的。所以，李吉林老師采取了寓教于樂的方式，讓學(xué)生在游戲里可以學(xué)到更多的知識(shí)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)里，我們往往將教學(xué)和娛樂分的很清楚，但殊不知，如果將娛樂和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，教學(xué)的成果會(huì)更加明顯的。在李吉林老師的課堂上，她不僅帶領(lǐng)孩子們玩扮演角色的游戲，還帶領(lǐng)孩子來跳由老師親自編排的關(guān)于課文內(nèi)容的舞蹈。在游戲和舞蹈中，學(xué)生們更能融入到課文的內(nèi)容中，不在是單純的來學(xué)習(xí)課文而已。這樣，在老師的帶領(lǐng)下，在寓教于樂的課堂上，學(xué)生們不僅完成了應(yīng)該接受的知識(shí)，還豐富了自己的課堂生活。在游戲中，其實(shí)學(xué)到不僅僅限于知識(shí)，還有團(tuán)結(jié)和友誼。這些東西是課本永遠(yuǎn)無法滿足的。教學(xué)的目的不僅僅在于教授學(xué)生知識(shí)，更在與教會(huì)學(xué)生如何去做人。在寓教于樂的時(shí)候，學(xué)生們能學(xué)到的更多，了解的更多，所以這種新的教學(xué)模式是正確的、切合學(xué)生們的實(shí)際。所以這樣的上課方式是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)并實(shí)踐的。

綜上所述，李吉林老師用自己親切營造了一個(gè)活躍的課堂氛圍，并且在寓教于樂中完成了課堂教學(xué)。作為一名老師，并不能把自己單純的當(dāng)成給學(xué)生傳授知識(shí)的導(dǎo)師，更要用心的去了解學(xué)生，隨著時(shí)代的變遷改變自己的教學(xué)方式。在這一點(diǎn)上，李吉林老師是我們很好的榜樣。她對(duì)于教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。以上只是我的個(gè)人對(duì)于李吉林老師教學(xué)的見解，但仍要再不斷的學(xué)習(xí)，為今后的真正的教學(xué)做準(zhǔn)備。

漢本一班

安琪

2011.4.8

第四篇：學(xué)科性質(zhì)-論語文教學(xué)的工具性

論語文教學(xué)的工具性、教育性和審美性

——對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的再認(rèn)識(shí)

肖北方

任何一門獨(dú)立的學(xué)科之所以有別于其它學(xué)科，取決于它內(nèi)在的質(zhì)的規(guī)定性，即該學(xué)科的本質(zhì)屬性，它不僅在理論上制約著該學(xué)科的研究對(duì)象、目的和任務(wù)，而且在實(shí)踐中也制約著該學(xué)科的教學(xué)原則、方法，以及最終的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估結(jié)果。因此，任何一門學(xué)科的性質(zhì)問題都是對(duì)該學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)研究的首要問題。中小學(xué)語文學(xué)科也不例外，自1949年由“國文”、“國語”改稱“語文”而獨(dú)立設(shè)科以來，人們對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的研究就隨之展開，但一直存有爭議。由此語文教學(xué)也走了一條并非坦直的路。在此，本人擬就語文學(xué)科性質(zhì)作進(jìn)一步探究。首先，看一看語文的內(nèi)涵：最早在1950年中華人民共和國教育部擬訂的《小學(xué)語文課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》（草案）中明確地解釋為：“所謂語文，應(yīng)是以北京音系為標(biāo)準(zhǔn)的普通話和照普通話寫出的語體文?！焙髞?，有人從“語文”字面來解釋：“語”即語言；“文”則為“文字”、或“文章”、或“文學(xué)”幾說，對(duì)此，葉圣陶先生曾做過淺顯易懂的解釋：“什么叫語文，平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫?語文??！庇纱丝梢姡@一解釋與最早界定的語文內(nèi)涵是吻合的，也與我們現(xiàn)今的語文教學(xué)內(nèi)容相一致，語文學(xué)科的主要內(nèi)容是字、詞、句、篇，篇包括文章、文學(xué)，如語文課內(nèi)選編的記敘文、詩歌、說明文、議論文、文學(xué)作品節(jié)選等。語文教學(xué)過程即以這些內(nèi)容為媒介，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的全面訓(xùn)練。這里，聽說訓(xùn)練落實(shí)了口頭語言的運(yùn)用，讀寫訓(xùn)練落實(shí)了書面語言的運(yùn)用，聽說讀寫并重是語文教學(xué)的根本要求，聽說讀寫能力的全面培養(yǎng)，則是語文教學(xué)的根本任務(wù)。因此，語文教學(xué)中，口頭語言和書面語言不可割裂或偏廢，而且前者是后者的依據(jù)，后者帶動(dòng)前者，二者相互制約、相互促進(jìn)。

學(xué)科的內(nèi)涵決定了學(xué)科教學(xué)的根本任務(wù)，而如何完成任務(wù)，完成質(zhì)量如何，則首先取決于對(duì)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

談到語文學(xué)科的性質(zhì)，真可謂眾說紛紓有人曾統(tǒng)計(jì)，僅1980年－1989年間公開出版的《中小學(xué)語文教學(xué)法》專著中，對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的表述竟有十二種之多。此后，仍有各種不同的說法，如：工具性、知識(shí)性、科學(xué)性、基礎(chǔ)性、技能性、實(shí)踐性、社會(huì)性、社會(huì)實(shí)踐性、社會(huì)應(yīng)用性、思想性、文學(xué)性、藝術(shù)性，移情性、統(tǒng)一性、螺旋性、直線性等等。另外有人又進(jìn)一步從本質(zhì)屬性和一般屬性上加以區(qū)分和概括。到底哪種表達(dá)比較正確呢？首先要看它是否符合語文學(xué)科的質(zhì)的規(guī)定性，其中“螺旋性”、“直線性”、“統(tǒng)一性”、“綜合性”、“知識(shí)性”、“科學(xué)性”等，顯然可以用以表述許多學(xué)科的特性，沒有將語文學(xué)科在“質(zhì)”上與其它學(xué)科區(qū)分開來；其次從邏輯角度看，有人將“基礎(chǔ)性”和“工具性”、“綜合性”和“統(tǒng)一性”、“知識(shí)性”和“科學(xué)性”等并列用于一種表述中，而這些概念本身界限模糊，有的甚至是交叉和包含關(guān)系的概念，這里一并使用，在邏輯上是欠斟酌的；另外，“實(shí)踐性”、“技能性”都應(yīng)歸之于語文教學(xué)操作原則與方法范疇，不是對(duì)語文學(xué)科的內(nèi)質(zhì)的界說。盡管如此，這些見解還是在一定程度上揭示了語文學(xué)科從內(nèi)到外的縱橫關(guān)系，包括語文內(nèi)部的內(nèi)容與形式的關(guān)系、內(nèi)容編排的前后關(guān)系，以及語文學(xué)科與其它學(xué)科、與學(xué)習(xí)主體的關(guān)系等。各種關(guān)系無疑都是我們進(jìn)一步探究語文學(xué)科性質(zhì)所必須觸及的立體界面。

我們以上探討的語文的內(nèi)涵，主要是指中小學(xué)的語文，它是區(qū)別于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等其他學(xué)科的，同時(shí)也區(qū)別于高等學(xué)校教育中各類有關(guān)中國語言文學(xué)專業(yè)的一系列專業(yè)課程；另外，它還是區(qū)別于社會(huì)大范圍內(nèi)應(yīng)用的“大語文”的“小語文”。而且，后三者都以前者為基礎(chǔ)，而中小學(xué)教育本身總體上為基礎(chǔ)教育，那么，中小學(xué)語文就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，這一地位決定了中小學(xué)語文必定是為人的各方面的發(fā)展打基礎(chǔ)。按照教育總目標(biāo)的要求，結(jié)合語文學(xué)科的內(nèi)涵，概括前人的語文研究成果，我們認(rèn)為語文學(xué)科的本質(zhì)屬性是：工具性、教育性、審美性。

（一）工具性

關(guān)于工具性，絕大多數(shù)人一直持肯定意見。建國以來多次制定的中小學(xué)語文教學(xué)大綱中，從未否定過工具性。直到1992年審定的《中（小）學(xué)九年義務(wù)教育語文教學(xué)大綱》中，仍然堅(jiān)持語文的工具性，肯定“語文是一種工具，但不是通常意義上的工具，而是思想和感情的載體。”

其實(shí)，語文的工具性首先取決于語言的工具性，正如導(dǎo)師列寧所說：“語言是人類最重要的交際工具”，斯大林也說：“語言是工具、武器，人們利用它來互相交際、交流思想，達(dá)到相互了解”，這表明語言是交際、交流思想的工具；語言的工具性還表現(xiàn)在，它是思維的主要工具。因?yàn)槿说乃季S活動(dòng)，即形成概念、進(jìn)行判斷與推理，都主要借助于詞來完成，而且人的語言清晰度與其思維清晰度是密切相關(guān)的。概括來說，就外部語言而言，主要是交際、交流思想的工具；就內(nèi)部語言而言，主要是思維的工具。

當(dāng)然，語文教學(xué)并不等于語言活動(dòng)，作為一門學(xué)科，它是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的工具和從事社會(huì)工作的工具。因?yàn)檎Z文學(xué)科內(nèi)容，包含了自然、社會(huì)、人文等各方面的基礎(chǔ)知識(shí)，是我們從事理論研究和實(shí)踐探索始終不可缺少的手段，因此，我們對(duì)語文學(xué)科工具性的理解，可以歸結(jié)為現(xiàn)行《新大綱》中的概括：工具性，指語文是日常交際的工具，是思維的工具，是學(xué)習(xí)各門功課、獲取新知識(shí)和將來從事各種工作的最基本工具。

然而，在歷史上曾有過忽略工具性的教訓(xùn)，曾一度把語文課教成政治課。因此，語文教學(xué)專家劉國盈在談?wù)Z文教學(xué)的性質(zhì)時(shí)說：“語文是工具，這一口號(hào)在糾正語文教學(xué)的偏向上曾起過積極的作用?！蓖瑫r(shí)，劉先生提醒我們要防止另一 傾向的產(chǎn)生，即將語文純工具化。他說，語文是工具，因?yàn)檎Z言文字是裝載思想的工具，但是語文畢竟不同于火車，火車是裝載旅客的工具，火車和旅客可分為二物，二者分開其本質(zhì)不變，且能獨(dú)立存在，但語文這一工具卻不可能與所裝載的思想分開，“有誰見過沒有任何意義沒有任何思想內(nèi)容的語文呢”？這說明語文不是一般的工具，它的特殊性在于內(nèi)容與形式的密不可分。而且，不同的語言形式，孕含著不同的思想內(nèi)容，不同的思想內(nèi)容，給學(xué)習(xí)者以不同的影響。因此，我們在堅(jiān)持語文的工具性的同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到語文的另一屬性，那就是教育性。

第五篇：論語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

論語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

摘要：在語文教學(xué)活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。為了使學(xué)生的主體地位得到更好的實(shí)現(xiàn)，教師要注重改變教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)方法。語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使語文課堂變得豐富多彩，而且對(duì)于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力具有重要的作用。常見的語文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方法主要有運(yùn)用實(shí)物，角色扮演，聯(lián)系生活，運(yùn)用多媒體，錘煉語言等。值得注意的是，教師在創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境的過程中要充分考慮學(xué)生的需要，避免過度“扇”情，忽略學(xué)生與文本，濫用多媒體，阻礙學(xué)生思維發(fā)展等情況，避免陷入誤區(qū)。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)；創(chuàng)設(shè)方法；誤區(qū)

前言

近些年來，語文課堂面臨著普遍缺乏活力，學(xué)生積極性、參與性逐日下降的危機(jī)，究其原因，在于我們的語文課堂缺少新意，缺乏能夠吸引學(xué)生注意的有趣內(nèi)容。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們迫切需要探討如何有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的問題，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

我國古代孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)法，孟母三遷、斷織教子的故事，西方教育家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”等，都在一定程度上體現(xiàn)了情境教學(xué)。語文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)是語文教學(xué)深化改革的必然，是語文教學(xué)最優(yōu)化的基本途徑。為了提高語文教學(xué)效率，不可不用情境教學(xué)。

一、語文情境教學(xué)的含義、作用及意義

（一）情境教學(xué)的含義

情境教學(xué)，指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教材內(nèi)容，促使他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展，提高教學(xué)效率。

情景教學(xué)是從教學(xué)的需要出發(fā)，教師依據(jù)教材創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感情色彩的具體場景和氛圍，激發(fā)和吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，達(dá)到最佳教學(xué)效果的一種教學(xué)方法。

（二）情境教學(xué)的作用

1．情境創(chuàng)設(shè)易調(diào)動(dòng)情感，點(diǎn)燃激情，引起共鳴，更快地進(jìn)入角色，更好地理解內(nèi)容。

臨其境，見其人，聞其聲，就能很好地調(diào)動(dòng)感情，激起內(nèi)心的感情共鳴。語文教學(xué)中，要想讓學(xué)生排除外界的干擾，更快地進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，或者對(duì)一篇文章理解透徹，知文意，識(shí)文理，誤文情，就必須讓學(xué)生有身臨其境的感覺。在親身的實(shí)踐中走進(jìn)作者心田，體悟作者的內(nèi)心情感。如在教授姜夔《揚(yáng)州慢》一詞時(shí)，教師巧借編鐘錄音，反復(fù)播放，渲染氣氛，讓學(xué)生領(lǐng)悟到詞中悲涼痛惜的感情。又如，教《木蘭詩》可播放古典音樂《十面埋伏》，教《春江花月夜》可播放同名歌曲。

2．情境創(chuàng)設(shè)可以培養(yǎng)學(xué)生的表演能力和口頭表達(dá)等能力。

為了讓學(xué)生更好地熟悉課文，理解課文，老師有時(shí)讓學(xué)生把文章中的某一部分或者全文表演出來，這種表演本身就是一種情境的創(chuàng)設(shè)。親自參與，身臨其境，會(huì)讓學(xué)生對(duì)文章把握得更到位，理解得更深刻。例如在教授《雷雨》一課時(shí)，可以讓學(xué)生自己擔(dān)任角色演話劇，學(xué)生在表演時(shí)，不僅加深了對(duì)文章的理解，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的表演能力，提高了口頭表達(dá)等語文實(shí)踐能力。

（三）情境教學(xué)的意義

情境教學(xué)以思維為核心，以情感為紐帶，通過各種符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)和接近生活實(shí)際的語言情境的創(chuàng)設(shè)，巧妙地把學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來，解決了長期以來因重認(rèn)知輕情感而帶來的邏輯思維與形象思維不能協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，提高了學(xué)生的思維品質(zhì)。不僅如此，情境教學(xué)將情境貫穿教學(xué)過程的始終，強(qiáng)調(diào)憑借情境促進(jìn)整體發(fā)展，從而將字詞句篇、聽說讀寫的訓(xùn)練統(tǒng)一在具體生動(dòng)的語言情境中，讓學(xué)生通過主動(dòng)參與體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅，是他們不僅掌握了語言知識(shí)，而且發(fā)展了語言能力。從這個(gè)意義上說，情境教學(xué)不僅有效地提高了語文教學(xué)的實(shí)效，而且在一定程度上超越了有關(guān)語文教學(xué)知識(shí)性與工具性的紛爭，將語文教學(xué)導(dǎo)向了一個(gè)新的境界。

二、創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境的方法

我國著名語文教育家朱紹禹先生曾經(jīng)指出：“教師的基本作用在于創(chuàng)作一種利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，這既要靠教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，還要靠他們的藝術(shù)和品格；而表明良好學(xué)習(xí)情境的標(biāo)志是，使學(xué)生有廣泛的思考自由……”[1]2。教師依據(jù)教材創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生置身在這個(gè)情境中學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、陶冶情操，達(dá)到教材所要求的指標(biāo)，這就是語文教學(xué)情境的實(shí)質(zhì)。

創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境，從操作來看，方法多種多樣，可以充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造性。惟有這種創(chuàng)造性，才能使情境教學(xué)百花齊放，展示姹紫嫣紅的風(fēng)采。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，既可以以教材內(nèi)容“還原”，把作者筆下的“境”再現(xiàn)出來，讓學(xué)生真切地感受到文章中的人、物、情、景，也可以模擬與教材相似的情境，謀求形似、神似、功能相似、結(jié)構(gòu)相似等，讓學(xué)生得其門而入；既可以移植其他學(xué)科的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，“他山之石，可以攻玉”，借用電影“蒙太奇”技巧和幻燈、錄音、錄像技術(shù)等來創(chuàng)設(shè)情境，也可以替代換元，即為了創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可以代用材料、代用方法、代用零件等，千方百計(jì)地創(chuàng)造出符合教學(xué)需要的情境來。這里我將從以下幾個(gè)常見的方法來探討語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。

（一）運(yùn)用實(shí)物展示情境

俗話說：“百聞不如一見”。這是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。運(yùn)用實(shí)物演示情境，正是從這一規(guī)律出發(fā)的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)物演示，可以使課文內(nèi)容與實(shí)際事物或現(xiàn)象練習(xí)起來，營造富有感情色彩的場景或氛圍，幫助學(xué)生增進(jìn)實(shí)感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)。

運(yùn)用實(shí)物演示情境，重點(diǎn)在演示過程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)事物發(fā)生發(fā)展的過程，既能幫助學(xué)生明白事理，也有利于學(xué)生的語言表達(dá)。

正例：錢夢龍老師在教授《死海不死》一文時(shí)，提前準(zhǔn)備好一只盛滿清水的大燒杯、一根玻璃棒、一個(gè)塑料匙子、一碟食鹽、一個(gè)雞蛋放在講臺(tái)上，這些裝置迅速地吸引了學(xué)生的注意力，在學(xué)生好奇心被調(diào)動(dòng)起來的基礎(chǔ)上，老師讓大家思考如何讓雞蛋不沉到水底，并讓幾位同學(xué)分別進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，最后當(dāng)某位同學(xué)將所有的鹽投入水中使雞蛋浮起來后，學(xué)生的成就感得到滿足并在老師的提示下得出了雞蛋上浮的原因是鹽水的密度大于雞蛋的密度，從而引出了本節(jié)課所教內(nèi)容，整個(gè)課堂過程中，學(xué)生的積極性始終是高漲的[2]34。這個(gè)案例中，錢老師通過實(shí)物展示創(chuàng)設(shè)一種直觀的教學(xué)情境，讓學(xué)生親自領(lǐng)略一下“發(fā)現(xiàn)真理”的樂趣，這比教師喋喋不休地“奉送真理”更符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。這種直觀情境，既訓(xùn)練了學(xué)生的觀察力，也培養(yǎng)了學(xué)生的推理力。特別可貴的是，這種情境喚起了學(xué)生求知的欲望，使他們親自體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)和成功的快樂，從而提高了學(xué)習(xí)語文的熱情。

反例：有位教師在講鄭振鐸的《燕子》一文時(shí)，只是根據(jù)課本內(nèi)容不斷地用語言向?qū)W生描繪燕子的外部輪廓，學(xué)生的思維受到阻礙，只知道燕子是黑色的，有一對(duì)剪刀似的尾巴，到真正看到自然界中的各種鳥兒時(shí)又不能很好地區(qū)分。這個(gè)案例中，針對(duì)教學(xué)對(duì)象是處于好奇心、觀察力很強(qiáng)的特殊時(shí)期的特點(diǎn)，教師應(yīng)該給學(xué)生提供一些相關(guān)圖片，如果有可能，應(yīng)該帶學(xué)生到自然界中去觀察鳥兒，這樣的實(shí)物情境會(huì)使學(xué)生深刻體會(huì)到燕子的特征并加深對(duì)鳥類的感情。

（二）聯(lián)系生活再現(xiàn)情境

生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作者頭腦里反映的產(chǎn)物。學(xué)生雖然年少，生活閱歷淺顯，但是出于花季的他們對(duì)生活充滿了熱望，同時(shí)也從學(xué)校、社會(huì)、家庭等方面積累了各種生活經(jīng)驗(yàn)。聯(lián)系生活再現(xiàn)情境，就是把教材中所寫的生活與學(xué)生的情感生活，通過創(chuàng)設(shè)情境溝通起來，打開學(xué)生的生活庫藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)文章的理解。古人讀書“虛心涵泳，切己體察”[3]270正是這個(gè)意思。

案例1：一位教師在講解《赤壁之戰(zhàn)》一文時(shí)，在黑板上列出主要任務(wù)的生卒年代和大戰(zhàn)時(shí)的年齡，引起了學(xué)生的激烈討論，學(xué)生通過板書與自己觀看的電視劇版《三國演義》中的故事作對(duì)比，產(chǎn)生了很多疑惑，這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)區(qū)分歷史的真實(shí)和藝術(shù)的加工，從而指導(dǎo)學(xué)生“將生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上”[4]135。

生活是語文之源；生活是最淵博、最優(yōu)秀的語文教師。無論如何，聯(lián)系生活再現(xiàn)情境對(duì)語文教學(xué)來說十分重要，它既給學(xué)生“導(dǎo)流”，加深對(duì)課文的理解；又給學(xué)生“開源”，促進(jìn)學(xué)生表達(dá)對(duì)生活的感受。

（三）角色扮演體會(huì)情境

優(yōu)化的情境使學(xué)生的主體性得到了很好的發(fā)揮，其中最主要的原因在于這種情境的創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)了學(xué)生興趣，激發(fā)了他們的主動(dòng)性。在具體的實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)扮演角色可以強(qiáng)化學(xué)生的主體性。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，情境教學(xué)模式符合這種新課標(biāo)的理念。

回想傳統(tǒng)的灌注式的教育，學(xué)生很難形成主體意識(shí)，因?yàn)樗麄兲幱谝环N被動(dòng)接受、被動(dòng)應(yīng)付的情緒狀態(tài)中，處在一個(gè)“我是學(xué)生”的“被動(dòng)角色”的位置上。這種缺乏主體意識(shí)的學(xué)習(xí)者，很難獲得主動(dòng)的發(fā)展。整個(gè)的教育教學(xué)過程中，要能成為學(xué)生主動(dòng)投入、主動(dòng)參與的活動(dòng)，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者主體意識(shí)的形成及其學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和意志的作用。

為了保證學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體位置，我們利用角色效應(yīng)，讓學(xué)生在此過程中體驗(yàn)角色的情感。教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象，同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。扮演的角色越真就越感到親切，越感到愉快，就越感到學(xué)習(xí)的輕松。

案例：我們常見的扮演角色來創(chuàng)設(shè)情境的事例大多是分角色朗讀課文。如教讀《皇帝的新裝》，通過分角色朗讀課文，皇帝、老大臣、騙子、天真的孩子都栩栩如生活躍在眼前，使學(xué)生感到課文中的事就好像發(fā)生在課堂上，學(xué)習(xí)起來興趣盎然。對(duì)于戲劇作品，可組織學(xué)生扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，如《白毛女》、《雷雨》等，讓學(xué)生在表演中體會(huì)任務(wù)的性格特征。

無論是分角色朗讀課文，還是扮演角色體驗(yàn)課文都順應(yīng)了學(xué)生的情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律，由于角色的轉(zhuǎn)換，因新異感，激起學(xué)生熱烈的情緒，讓其在角色的驅(qū)動(dòng)下，全部地投入，全部地活動(dòng)起來，忘我地由“扮演角色”到“進(jìn)入角色”，由教育教學(xué)的“被動(dòng)角色”躍為“主動(dòng)角色”。學(xué)生的主體意識(shí)經(jīng)過這樣的培養(yǎng)逐漸形成主體意識(shí)，從而獲得自我的充分發(fā)展。

（四）錘煉語言描繪情境

隨著學(xué)生思維能力的逐漸增強(qiáng)，如果只靠直觀性的教學(xué)情境，則容易使教學(xué)簡單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿足學(xué)生對(duì)真、善、美更高層次的追求。對(duì)一些無法運(yùn)用實(shí)物直觀、物象直觀展示教學(xué)情境的課文，教師運(yùn)用語言的聲調(diào)、節(jié)奏、情感等多種因素，繪聲繪色，勾勒描述課文情境，啟迪學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生“神游”于情境之中，增加對(duì)課文的感知和理解。

案例：有位教師在講解柳永《雨霖鈴》一詞時(shí)，通過語言描述，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。她說：“詞中的情節(jié)發(fā)生在東京城外、垂柳滿岸的汴河碼頭。冷落凄清的深秋，一場驟雨剛剛下過，樹梢上的寒蟬又如泣如訴地叫了起來。長亭下，送別的人細(xì)細(xì)話別、依依不舍，直到傍晚時(shí)分，雨停了，在渡船人的催促下才開始了啟程之路——這首詞展示給我們的是一幅古代的纏綿的送別圖......”接著，老師選用《雨霖鈴》的教學(xué)磁帶，學(xué)生在悠揚(yáng)的蕭笛聲中很自然地進(jìn)入了詞的境界[5]197。

充分發(fā)揮語言的形象功能可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的直覺思維，把他們帶入特定的教學(xué)情境之中，從而正確理解課文。由此看來，教師語言的錘煉至關(guān)重要。

三、優(yōu)化情境，走出誤區(qū)

創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境的方法多種多樣，合理有效的教學(xué)情境對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍語文課堂，適應(yīng)新的課程改革要求都有重要的意義。同時(shí)，語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也應(yīng)該遵循一定的規(guī)律，符合一定的限度，避免出現(xiàn)適得其反的現(xiàn)象。以下兩個(gè)方面是語文教學(xué)情境中最常見的誤區(qū)。

（一）過度“扇”情，忽略學(xué)生與文本

最近聽到一個(gè)名詞叫“‘扇’情”，大概意思就是說一些教師在講課的過程中過度強(qiáng)調(diào)自身的情感體驗(yàn)，不停地訴說自己與作者的同病相憐之處，導(dǎo)致自己的感情被充分調(diào)動(dòng)起來，而學(xué)生卻覺得不可思議，覺得可笑。這個(gè)“扇”字更多的是強(qiáng)調(diào)教師的一個(gè)忽略學(xué)生與教材文本基礎(chǔ)上的“自我化教學(xué)”，教師的原始目的是想讓學(xué)生進(jìn)入自己營造的情感氛圍之中，結(jié)果卻在這種過度的行為中適得其反。這種情況下的教師教學(xué)是為了營造一種情境來激起學(xué)生的興趣，以達(dá)到學(xué)生與作者、與老師的情感共鳴，但是教師忽略了一個(gè)重要的問題：教學(xué)要以學(xué)生為主體，以學(xué)生的情感體驗(yàn)為中心。我們的語文課堂更應(yīng)該將學(xué)生放在主要位置，讓學(xué)生更多地參與情境的創(chuàng)設(shè)中來，將他們的感受、他們的經(jīng)歷作為重點(diǎn)，這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此，語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也要順應(yīng)新的課程改革的要求，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。

（二）濫用多媒體，阻礙學(xué)生思維發(fā)展

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代快速發(fā)展的今天，我們的語文課堂變得越發(fā)豐富多彩。多媒體教學(xué)成為主要的教學(xué)方式，圖片的展示、音樂的渲染、角色的扮演這些獨(dú)特的方式成為了充滿活力的語文課堂建立的重要形式，因此有些人開始質(zhì)疑語文課堂變成了音樂課、美術(shù)課、戲劇課等，開始有人提出“如何尊重語文”的問題來。對(duì)于這個(gè)問題，我們首先要說明的是語文課堂不會(huì)因?yàn)檫@些而失去它的獨(dú)特之處。語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些豐富的形式正是在踐行語文人文性的一面。但是，這些形式的過度濫用也確實(shí)是阻礙語文教學(xué)的一個(gè)重要原因。創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境應(yīng)該注重時(shí)機(jī)，注重對(duì)文本的深刻探究。例如一位教師在講解《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，在教學(xué)剛開始之時(shí)便通過多媒體放映了電視劇《紅樓夢》中的相關(guān)片段，學(xué)生看完之后，林黛玉的形象已經(jīng)固化成電視劇中扮演者的形象，這個(gè)時(shí)候教師再讓學(xué)生讀課文，讀到描述黛玉的部分學(xué)生頭腦中出現(xiàn)的都是剛剛看過的林妹妹，這樣的教學(xué)束縛了學(xué)生的思維，不利于其創(chuàng)造力與想象力的發(fā)揮。再如，我看過一個(gè)教師在講《中國石拱橋》一文時(shí)，精心制作了關(guān)于石拱橋原理的flash動(dòng)畫，這個(gè)老師對(duì)自己的本次教學(xué)特別滿意，但是后來在其他老師的探討下他發(fā)現(xiàn)這節(jié)課自己過分關(guān)注這個(gè)動(dòng)畫的展示，將語文課上成了科學(xué)課，忽略了語文課程人文性的一面。

總之，創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境一定要從實(shí)際出發(fā)，因課文而異，因教師、學(xué)生而異，因教學(xué)條件而異，不可強(qiáng)求一律，也不可濫用，從而使教學(xué)情境達(dá)到最優(yōu)化。

四、結(jié)語

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！?，蘇霍姆林斯基也曾說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！闭Z文的工具性與人文性的統(tǒng)一特點(diǎn)要求我們要充分發(fā)揮語文課堂的有效性，以學(xué)生為主體的新的課程改革重點(diǎn)要求我們充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提升每個(gè)學(xué)生對(duì)國文學(xué)習(xí)的熱情，從而培養(yǎng)他們的綜合能力，因此，作為語文教師要從自己的教學(xué)實(shí)施中多渠道多途徑多角度的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，全方位的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，使我們的語文課堂煥然一新，充滿活力。

參考文獻(xiàn)：

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