第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

關(guān)于開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)方案

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，助力安寧轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，為推進(jìn)我縣轉(zhuǎn)型升級跨越提供強(qiáng)大精神支撐，根據(jù)縣文明委統(tǒng)一安排，結(jié)合我單位實(shí)際情況，決定在全單位開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)?，F(xiàn)將方案制定如下：

一、充分認(rèn)識(shí)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)的重要意義 積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要意義。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”分別從國家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。“三個(gè)倡導(dǎo)”所體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是全體人民的共同追求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要大力倡導(dǎo)，更需努力踐行。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮凝聚共識(shí)、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。我們必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到生活和工作中去，要通過開展形式新穎、喜聞樂見、針對性強(qiáng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全體員工中牢固樹立正確理想信念、高尚道德準(zhǔn)則和良好精神風(fēng)尚，助力我市加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級跨越。

二、基本內(nèi)容

開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳工作要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，重點(diǎn)抓好以下四個(gè)方面的宣傳教育。

（一）堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。深入開展中國特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)教育，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦。全單位上下要結(jié)合當(dāng)前開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)真研讀馬克思主義特別是中國特色社會(huì)主義理論體系基本著作，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十八大及十八屆三中全會(huì)精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志提出的一系列重要講話。廣大黨員干部、共青團(tuán)員要在黨的十八大精神指引下，深化對科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義法治理念的思想認(rèn)識(shí)，不斷提高思想理論水平，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義中國化最新成果的自覺性和堅(jiān)定性。

（二）深入開展中國特色社會(huì)主義共同理想教育。把理想信念教育作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重中之重。要結(jié)合慶祝新中國成立69周年運(yùn)用自學(xué)、討論、座談、講座等各種方式，弘揚(yáng)“中國夢”主旋律，引導(dǎo)全單位黨員干部群眾進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，不斷增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心，增強(qiáng)廣大黨員干部群眾為人民服務(wù)做貢獻(xiàn)的責(zé)任感和使命感。

（三）深入開展民族精神、時(shí)代精神和新時(shí)期科學(xué)發(fā)展觀精神教育。繼續(xù)加強(qiáng)愛國主義教育，充分發(fā)揮愛國主義教育基地作用，利用好重大節(jié)日和紀(jì)念日，深入開展豐富多彩的教育活動(dòng)，弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神；要大力加強(qiáng)黨和國家改革開放方針政策教育，弘揚(yáng)解放思想、求真務(wù)實(shí)、銳意改革、開展創(chuàng)新的時(shí)代精神；不斷弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)期科學(xué)發(fā)展觀，大力宣傳我市在各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，繼承和發(fā)揚(yáng)在中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，以實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神，進(jìn)一步深化科學(xué)發(fā)展觀，為推動(dòng)我市工作又好又快發(fā)展建功立業(yè)。

（四）深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育。深入開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育與服務(wù)行業(yè)行風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，明確是非、善惡、美丑、榮辱的界限，樹立良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，形成“知榮辱、講文明、樹新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。

三、開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的活動(dòng)

（一）宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)

各部門要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，公單位將針對各工作領(lǐng)域不同情況，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，黨支部召開專題組織生活會(huì)，認(rèn)真開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題討論，針對中央確定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容和要求，歸納出本單位關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表述，結(jié)合自身工作特點(diǎn)，圍繞工作實(shí)踐，深入研討體現(xiàn)各工作領(lǐng)域特點(diǎn)、符合時(shí)代發(fā)展方向和主流價(jià)值觀念的具體內(nèi)容。各部門要召開專題座談會(huì)或交流會(huì)，通過廣泛交流后達(dá)成共識(shí)，提煉出體現(xiàn)時(shí)代特征、反映工作領(lǐng)域特點(diǎn)的核心價(jià)值觀具體表述。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng) 1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講比賽。在深入開展教育學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身工作業(yè)務(wù)，并結(jié)合學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型，組織開展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”演講比賽活動(dòng)。

2.優(yōu)秀職工評選活動(dòng)

優(yōu)秀職工的評選要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神，并選取表現(xiàn)突出的優(yōu)秀職工事跡進(jìn)行報(bào)送。

3.學(xué)習(xí)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)

（1）各部門要組織實(shí)施“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)行動(dòng)”，廣泛宣傳和弘揚(yáng)雷鋒精神，以人民滿意為宗旨，組織志愿服務(wù)隊(duì)伍，立足本職崗位，深入開展“崗位學(xué)雷鋒、行業(yè)樹新風(fēng)”，通過開展文明引導(dǎo)、微笑服務(wù)和各類便民利民志愿服務(wù)活動(dòng)，樹立文明“窗口”形象。

（2）號(hào)召全單位員工、婦女、青年志愿者積極投身學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)中，在活動(dòng)期間，廣泛組織開展形式多樣，內(nèi)容豐富的志愿服務(wù)活動(dòng)。

（3）以“三關(guān)愛”為主要內(nèi)容，組織各志愿服務(wù)隊(duì)切實(shí)做好關(guān)愛空巢老人、農(nóng)民工子女、殘疾人等弱勢群體的志愿服務(wù)活動(dòng)。要充分發(fā)揮黨（團(tuán)）員、青年志愿者的生力軍和突擊隊(duì)作用，大力開展“學(xué)雷鋒、送溫暖”“學(xué)雷鋒、便民為民”等志愿服務(wù)活動(dòng)。

（4）廣泛開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)，充分發(fā)揮示范帶頭作用，加強(qiáng)與社區(qū)、學(xué)校、敬老院共建工作，積極開展扶貧幫困、尊老助殘、美化凈化社區(qū)環(huán)境等學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。

4.學(xué)習(xí)道德模范

（1）黨組織通過民主生活會(huì)、黨員會(huì)議、黨課等學(xué)習(xí)我市道德模范的先進(jìn)事跡，提高自身黨性修養(yǎng)。（2）通過單位和部門兩個(gè)層面開展道德講堂、職工大會(huì)等學(xué)習(xí)我縣道德模范的先進(jìn)事跡，提高自身道德修養(yǎng)。

5.開展道德模范宣傳學(xué)習(xí)、關(guān)愛幫扶

（1）結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育學(xué)習(xí)、道德模范先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)，積極挖掘身邊的好人好事，將表現(xiàn)突出、事跡鮮明的好人好事材料報(bào)送市文明辦。

（2）道德模范是精神豐碑，是時(shí)代楷模，開展關(guān)愛幫扶道德模范是構(gòu)建、培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措。單位將充分利用節(jié)日、假日等契機(jī)開展道德模范的關(guān)愛幫扶、走訪慰問，每年至少開展一次。通過開展對道德模范的關(guān)愛幫扶，對道德模范的關(guān)心關(guān)愛，樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚，弘揚(yáng)“好人有好報(bào)”的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。

6.開展愛國主義教育活動(dòng)

（1）黨組織通過民主生活會(huì)、黨員大會(huì)、黨課等方式進(jìn)行愛國主義專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

（2）通過開展看歷史電影、讀好書、參觀我市愛國主義教育基地等活動(dòng)積極開展豐富多彩的愛國主義教育活動(dòng)。

（3）在清明期間要積極開展“網(wǎng)上祭英烈——網(wǎng)絡(luò)簽名寄語”活動(dòng)。

7.公民道德宣傳日活動(dòng)

認(rèn)真做好第十六個(gè)“公民道德宣傳日”活動(dòng)，進(jìn)一步提高員工文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，為加快推進(jìn)文明城市建設(shè)營造良好的思想道德氛圍和文明的社會(huì)環(huán)境。

8.組織開展文明創(chuàng)建工作 開展文明單位創(chuàng)建活動(dòng)。結(jié)合文明單位創(chuàng)建，以轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和建立優(yōu)良秩序?yàn)橹c(diǎn)，按照“八個(gè)方面良好作風(fēng)”的要求，廣泛開展“立黨為公、執(zhí)政為民”教育，全面提高工作人員的綜合素質(zhì)。

9.志愿者服務(wù)活動(dòng)

進(jìn)一步加強(qiáng)各志愿者服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，壯大發(fā)展隊(duì)伍。廣泛組織開展“講文明、樹新風(fēng)、促和諧”、“文明行車、構(gòu)建和諧交通”、文明禮儀知識(shí)競賽等系列活動(dòng)，不斷提高廣大員工的文明意識(shí)和文明素質(zhì)；大力弘揚(yáng)助人為樂美德，努力營造“有困難找志愿者，有時(shí)間做志愿者”的良好氛圍，為完善社會(huì)服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。積極引導(dǎo)志愿者服務(wù)組織開展活動(dòng)，壯大志愿者隊(duì)伍，拓展服務(wù)領(lǐng)域，促進(jìn)社會(huì)志愿服務(wù)健康、規(guī)范、有序發(fā)展。

10.開展“四德教育”實(shí)踐活動(dòng)

（1）開展“我向父母敬孝心”家庭實(shí)踐活動(dòng)。利用母親節(jié)、父親節(jié)、敬老節(jié)等愛老敬老節(jié)日，號(hào)召社會(huì)家庭成員積極為父母辦實(shí)事、盡孝心，改善父母的衣食住行，給父母更多的關(guān)愛。養(yǎng)成時(shí)刻關(guān)心父母健康，關(guān)注父母飲食習(xí)慣，把星期日作為“孝心日”，陪父母吃團(tuán)圓飯、幫父母做家務(wù)、參加文體活動(dòng)，提高父母生活質(zhì)量。在全社會(huì)形成愛老敬老的濃厚風(fēng)氣，在社會(huì)上樹立起愛老敬老無上光榮，反之無比可恥的理念。

（2）開展社會(huì)心理健康教育活動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)心理健康培訓(xùn)，廣泛開展心理健康教育咨詢輔導(dǎo)，疏導(dǎo)化解不良情緒。組織開展心理疏導(dǎo)活動(dòng)，穩(wěn)定員工情緒，化解心理問題，促進(jìn)工作和學(xué)習(xí)。（3）開展未成年人“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)，積極組織開展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)，有力地促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)深入開展。

11.繼續(xù)開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)（1）“我們的節(jié)日——春節(jié)”主題活動(dòng)

開展向道德模范和身邊好人拜年活動(dòng)。利用春節(jié)、元宵節(jié)有利時(shí)機(jī)，開展向道德模范和身邊好人拜年走訪、慰問交流、座談聯(lián)歡等活動(dòng)，大力宣傳他們的先進(jìn)事跡和崇高品德，展示中華民族重德向善，文明進(jìn)步的精神風(fēng)貌。

（2）“我們的節(jié)日——清明節(jié)”主題活動(dòng)

1）開展“文明祭祀平安清明”宣傳活動(dòng)，大力倡導(dǎo)現(xiàn)代感恩理念、文明緬懷方式。

2）開展“緬懷先烈、追思先賢”活動(dòng)。充分利用烈士陵園、名人故居等愛國主義教育基地，組織廣大干部群眾祀墓、參觀，引導(dǎo)人們繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、立足崗位奉獻(xiàn)；在清明節(jié)期間開展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，通過網(wǎng)上祭奠、發(fā)表祭奠感言等形式，表達(dá)對先烈、先人、先賢的感恩和敬仰，使之成為社會(huì)主義榮辱觀、人生觀和價(jià)值觀教育的有效載體。

3）開展“文明祭祀平安清明”志愿服務(wù)活動(dòng)。積極參加全市開展的“文明祭祀”志愿勸導(dǎo)和防火巡查活動(dòng)，及時(shí)勸導(dǎo)市民燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等不文明祭祀行為，防止因燃放鞭炮、焚香燒紙引發(fā)的火災(zāi)隱患和環(huán)境污染。

（3）“我們的節(jié)日——端午節(jié)”主題活動(dòng) 以“我們的節(jié)日·端午”為主題，加大宣傳力度，大力普及端午節(jié)的節(jié)日知識(shí)，廣泛宣傳各地開展端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況。

（4）“我們的節(jié)日——中秋節(jié)”主題活動(dòng)

1）開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)。開展經(jīng)典詩文、中秋詩文朗誦，詩詞賞析，文藝展演，書畫比賽等中秋主題活動(dòng)，把弘揚(yáng)和培育民族精神滲透整個(gè)活動(dòng)過程，使他們在參與活動(dòng)的同時(shí)接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受民族精神教育，增強(qiáng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。

2）開展中秋節(jié)主題志愿服務(wù)活動(dòng)。單位志愿服務(wù)隊(duì)積極參與由縣志愿者服務(wù)協(xié)會(huì)牽頭的開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、殘疾人、農(nóng)民工子女等困難群眾的志愿服務(wù)活動(dòng)。組織志愿者到社區(qū)、村、敬老院，為空巢老人、孤寡老人、殘疾人表演節(jié)目，陪他們聊天，與他們共度中秋，讓他們感受到祖國大家庭的溫暖。組織開展關(guān)愛農(nóng)民工子女、留守兒童活動(dòng)，通過走訪、座談、聯(lián)歡等活動(dòng)，為他們營造快樂、溫暖的成長氛圍。

四、組織領(lǐng)導(dǎo)

（一）健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。黨組織根據(jù)《方案》要求，細(xì)化工作方案，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)；直屬各部門要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)擺上重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立完善的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)提供組織領(lǐng)導(dǎo)保障，各單位其職、各盡其責(zé)，制定具體可行工作計(jì)劃，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到工作學(xué)習(xí)、生產(chǎn)經(jīng)營、公共管理、社會(huì)生活等各個(gè)方面；工青婦職等職能部門要發(fā)揮與廣大人民群眾聯(lián)系密切的優(yōu)勢，自覺擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)、組織群眾的職責(zé)，廣泛深入地發(fā)動(dòng)干部、職工參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)，形成持續(xù)不斷的道德建設(shè)熱潮。

（二）創(chuàng)新建設(shè)載體。各部門要以群眾是否受益、社會(huì)是否歡迎、影響是否深遠(yuǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，精心設(shè)計(jì)新穎的教育實(shí)踐活動(dòng)、主題行動(dòng)、文體活動(dòng)，努力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)，以嶄新的平臺(tái)、豐富的內(nèi)容、有趣的形式吸引群眾共同參與。

（三）建立考評機(jī)制。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，建立公平公正的考評機(jī)制，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為各部門年度群眾性精神文明創(chuàng)建的重要依據(jù)長抓不懈。同時(shí)，對在社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)中取得的好經(jīng)驗(yàn)、涌現(xiàn)出的先進(jìn)單位和個(gè)人要及時(shí)總結(jié)宣傳，真正在全社會(huì)形成文明道德的良好風(fēng)尚。

（四）加強(qiáng)信息報(bào)送。工青婦職能部門和分公單位各部門要及時(shí)將活動(dòng)開展情況（通知、方案、總結(jié)、簡報(bào)、圖片、視頻等）上報(bào)分公單位辦公室（5月15日前報(bào)送上半年材料；11月1日前報(bào)送全年材料。）

二〇一八年三月一日

漠北養(yǎng)護(hù)工區(qū)

第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

2014年，校團(tuán)委緊緊結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，圍繞學(xué)校提出的“培養(yǎng)什么樣的西華人”目標(biāo)，積極探索西華青年應(yīng)該具備的品格特征，在全校深入實(shí)施開展西華青年品格塑造工程，有效引導(dǎo)西華學(xué)子成為具有“忠誠感恩，求索創(chuàng)新，務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，大愛奉獻(xiàn)”的西華青年。重點(diǎn)突出青年思想引領(lǐng)和服務(wù)學(xué)生成長成才兩項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。全面開展“我的中國夢”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，在思想道德和人格素養(yǎng)、學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)、文化藝術(shù)和個(gè)性發(fā)展、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)工作等領(lǐng)域?yàn)槲魅A青年學(xué)生提供敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢的成長平臺(tái)。

易班平臺(tái)：在易班建設(shè)上，充分利用易班學(xué)生工作站打造共青團(tuán)引領(lǐng)青年學(xué)生思想的新陣地，將易班學(xué)生工作站建設(shè)成為展示團(tuán)學(xué)工作和活動(dòng)，豐富校園文化活動(dòng)的新平臺(tái)。通過易班學(xué)生工作站，打造深受師生喜愛的微訪談、易周話題、易周精彩等精品欄目。全年總共完成微訪談103次，易周話題12期；編輯易周精彩15期。學(xué)生參與量達(dá)5萬余人次。

忠誠感恩：結(jié)合 “五·四”運(yùn)動(dòng)、烈士紀(jì)念日、國慶、“一二·九”運(yùn)動(dòng)等重大紀(jì)念日，利用易班、微信微博等新媒體，舉辦一系列線上線下主題活動(dòng)。五四晚會(huì)、“我和國旗合個(gè)影”、我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言等活動(dòng)，都在全校引起了社會(huì)主義核心價(jià)值觀大討論。我看見——“五四”晚會(huì)，傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，微博互動(dòng)數(shù)量達(dá)到11000多條，晚會(huì)微博話題#我看見.我們的五四#排到了微博熱門話題榜第19位。同時(shí)，在前期微博宣傳中，有3條微博點(diǎn)擊量過萬，最高為3.2萬。此次晚會(huì)受到四川電視臺(tái)等30多家媒體關(guān)注報(bào)道。“我和國旗合個(gè)影”活動(dòng)、“我們好像在哪里見過，你記得么？”漫畫校園，這兩個(gè)話題就得到了團(tuán)中央、以及各地省市團(tuán)委微博的推送。在今年12月9日，還將舉辦紀(jì)念12.9運(yùn)動(dòng)文藝晚會(huì)。

同時(shí)，“西華青年”微信、西華大學(xué)學(xué)生會(huì)微信還主要打造特色欄目——“微故事”、“微人物”、“微聲音”、“為你讀詩”等，以西華青年品格為核心，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、主要做思想引領(lǐng)方面的內(nèi)容。同時(shí)嵌入做具體活動(dòng)、學(xué)生事物、學(xué)生服務(wù)、學(xué)生觀點(diǎn)等內(nèi)容的發(fā)布。以服務(wù)和引領(lǐng)來打造微信平臺(tái)。

此外，還利用主 “西華講堂（西華看世界）”講、讀書俱樂部、青年diea等，關(guān)注青年思想，提升價(jià)值觀。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)。共有10000余名師生參加活動(dòng)。截至目前，共開辦西華講堂21期，參與人數(shù)約6200余人。青年idea共兩期，參與學(xué)生會(huì)近千人。同時(shí)，開展“老教授解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“院長談讀書”、等講座活動(dòng)。受到師生歡迎以及四川日報(bào)等國家省市媒體的廣泛關(guān)注。

除了感恩國家精神培養(yǎng)之外，也倡導(dǎo)學(xué)生感恩親人、感恩身邊的朋友，易班利用母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，在線上發(fā)起最美教師、媽媽菜等活動(dòng)，得到同學(xué)們的極大關(guān)注，紛紛留言表達(dá)對母親、老師的感恩之情。

求索創(chuàng)新：重在大學(xué)生學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面，以“西華杯”、“挑戰(zhàn)杯”為龍頭，組織好科技創(chuàng)新項(xiàng)目的申報(bào)、立項(xiàng)和結(jié)題工作，實(shí)施大學(xué)生科技創(chuàng)新“登峰”計(jì)劃，讓優(yōu)秀學(xué)生在科研骨干教師的帶領(lǐng)下有機(jī)會(huì)從事到高端的科學(xué)研究中，積極組織學(xué)生參加各種國家、省市級科技類競賽和活動(dòng)，培育學(xué)生科技創(chuàng)新和濃厚校園學(xué)術(shù)氛圍。上半年，共獲得國際國家省市獎(jiǎng)項(xiàng)共計(jì)150余項(xiàng)，其中，在“挑戰(zhàn)杯”中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽、“創(chuàng)青春”、“哈工大杯”第十六屆全國機(jī)器人錦標(biāo)賽等有影響力賽事獲得一等獎(jiǎng)20余項(xiàng)。

全力搭建大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部，依托學(xué)?？萍紙@、校友資源及地方資源，大力開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作。大舉辦創(chuàng)業(yè)論壇。邀請社會(huì)知名企業(yè)家、成功創(chuàng)業(yè)者、校友企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人以及有關(guān)方面專家來校，采取組織報(bào)告會(huì)、講座、座談會(huì)、模擬創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等多種形式拓寬學(xué)生的創(chuàng)業(yè)視野。

同時(shí)，開展各類活動(dòng)，營造濃厚的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。氛圍加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)宣傳。及時(shí)總結(jié)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和自主創(chuàng)業(yè)工作，宣傳推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。樹立一批自主創(chuàng)業(yè)典型，予以大力宣傳，弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。

開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。建設(shè)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部或創(chuàng)業(yè)沙龍，組織學(xué)生積極參加校、省、全國創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技創(chuàng)新大賽等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽活動(dòng)。積極開展與專業(yè)、職業(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)，加強(qiáng)與企事業(yè)單位合作，建設(shè)創(chuàng)業(yè)就業(yè)見習(xí)基地。

同時(shí)，在易班網(wǎng)站中開辟創(chuàng)業(yè)專欄，及時(shí)傳遞創(chuàng)業(yè)知識(shí)，宣傳創(chuàng)業(yè)政策，擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)教育的受益面。

務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)： 主要利用志愿服務(wù)、社會(huì)工作、青馬培訓(xùn)來培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。今年，組織開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。精心組織136支團(tuán)隊(duì)，共計(jì)2000余名學(xué)生深入西部、深入農(nóng)村、深入基層，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行參與式觀察和服務(wù)式體驗(yàn)，活動(dòng)受到《四川日報(bào)》、四川新聞網(wǎng)，新浪網(wǎng)等多家媒體報(bào)道。打造志愿服務(wù)品牌項(xiàng)目9個(gè)，建設(shè)志愿者服務(wù)基地近30個(gè)，全年在校內(nèi)外集中開展了助孤助殘、關(guān)愛留守兒童、無償獻(xiàn)血、交通文明勸導(dǎo)、校園環(huán)保、義務(wù)支教、義務(wù)家教、城鄉(xiāng)綜合治理等志愿服務(wù)800余次，參與人次達(dá)10000人次，服務(wù)時(shí)數(shù)累計(jì)達(dá)30000余小時(shí)。

同時(shí)，利用青馬團(tuán)校，大力培養(yǎng)踐行學(xué)生干部務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。積極發(fā)揮學(xué)生干部的帶頭作用。展現(xiàn)西華學(xué)子求真務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。在5.12地震、玉樹地震、4.20地震中，學(xué)生干部帶頭參加志愿服務(wù)，抗震救災(zāi)。學(xué)生干部還專門組織黨員服務(wù)隊(duì)，第一個(gè)深入災(zāi)區(qū)，進(jìn)行幫扶工作。同時(shí)，在面臨3.1云南昆明火車站暴力案等社會(huì)事件時(shí)，主要學(xué)生干部第一時(shí)間參與學(xué)校維穩(wěn)工作。從2013年到2014年，學(xué)生主要干部參與維穩(wěn)值班5次，同時(shí)，還建立了日常信息維護(hù)制度，定期撰寫學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情報(bào)告。

同時(shí)，還鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校，把學(xué)生干部派駐到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)掛職鍛煉。我校先后有20余名研究生、30余名本科生到郫縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)掛職鍛煉，把自己的所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作中，得到了地方政府的極大肯定。

大愛奉獻(xiàn)：“4.20”蘆山地震后，西華大學(xué)師生赴蘆山開展“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)，發(fā)起圓夢活動(dòng)。此后，西華志愿者通過對成都周邊高校的考察，發(fā)現(xiàn)以校園公益基金的模式，有針對性地去支持、扶持愛心公益項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)，不僅能夠讓公益夢想延續(xù)，也能夠讓更多的同學(xué)加入到公益活動(dòng)中來。為此，校團(tuán)委成立了專門的團(tuán)隊(duì)研究制定《西華夢想公益基金》章程，包括經(jīng)費(fèi)管理、項(xiàng)目審核、人員構(gòu)成等方面。

西華夢想公益基金，以更靈活多樣的形式號(hào)召西華學(xué)子加入到公益團(tuán)隊(duì)中來，更好地詮釋西華學(xué)子大愛奉獻(xiàn)的精神品格。此筆基金，也將秉持“平等、互助、友愛、共享”的理念，為有公益夢想的同學(xué)提供資金支持，匯聚校園愛心力量，以更專業(yè)、更有效的方式開展愛心公益。從項(xiàng)目的申報(bào)、基金的審批到公益活動(dòng)的開展，都將全程在易班上公開。

今年，西華夢想公益基金正式啟動(dòng)，受到同學(xué)的極大關(guān)注，共有69支公益團(tuán)隊(duì)申請基金，最終選擇了“愛華公益”支教團(tuán)隊(duì)、“蒲公英”關(guān)愛留守兒童團(tuán)隊(duì)、“四葉草”關(guān)愛智障兒童團(tuán)隊(duì)、“藍(lán)色行動(dòng)”關(guān)愛自閉癥兒童等8個(gè)公益團(tuán)隊(duì)進(jìn)行資助。公益夢想基金受到社會(huì)媒體極大關(guān)注，有新浪網(wǎng)、四川新聞網(wǎng)、人民網(wǎng)等20多家媒體對其進(jìn)行了報(bào)道。11月，愛心圓夢項(xiàng)目第二期即將推動(dòng)，此次愛心圓夢項(xiàng)目以易班為主要載體，與上海易班合作，

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)材料

社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)材料

一、具體內(nèi)容

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4]

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的 自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4]

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。[1-4]

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期 艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄＿@種現(xiàn)象并不是偶見，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。

我不禁開始思索??想起去年中國網(wǎng)事感動(dòng)中國十大人物，全國媒體對其進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道，引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響，他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀，不正是社會(huì)所需要的么?到底是什么樣的價(jià)值觀，讓這些“感動(dòng)中國”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價(jià)值觀，是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的? 我想這個(gè)答案應(yīng)該是：主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來。而我們所要做的：

1、樹立理想，堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。

2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯 一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。

3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過不去，最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價(jià)值觀來實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國家，尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

三、學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(1)

黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的隊(duì)伍當(dāng)中去。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(2)

資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神，可以濃縮為一個(gè)“私”字；社會(huì)主義的核心價(jià)值是：不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，可以濃縮為一個(gè)“公”字。“為私”與“為公”的基點(diǎn)，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報(bào)國、天下為公”就是社會(huì)主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！

“社會(huì)主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價(jià)值呢？這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值?！緦W(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)】學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。社會(huì)主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別！

“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個(gè)對應(yīng)的典故，它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力，全面衡量，“精忠報(bào)國”是最佳的選擇！

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯(cuò) 的分別，它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如：我國在改革 開放以前，因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會(huì)主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！

中國的改革開放是一個(gè)“矯枉過正”的過程，我們在引進(jìn)“自由主義”的同時(shí)，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的?！熬覉?bào)國、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要！

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚(yáng)光大？這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的，中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識(shí)中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報(bào)國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(3)

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它代表怎樣一種價(jià)值理念？它有哪些內(nèi)容？究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)如何指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐？帶著這些問題我認(rèn)真閱讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》，有些感想與大家共勉。我們說，一個(gè)人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好象是行動(dòng)的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會(huì)，也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系和支撐，在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。

作為世界上最重要的社會(huì)主義國家，我國社會(huì)的核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念，是同中國特色社會(huì)主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。

通過對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解，并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。

第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。

中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭取勝利的強(qiáng)大精神武 器。通過學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際反動(dòng)組織妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價(jià)值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。第二，民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報(bào)國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時(shí)代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會(huì)主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。第三，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn) 步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫之中，推動(dòng)民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和精神，開拓進(jìn)取的意識(shí)和精神，求真務(wù)實(shí)的意識(shí)和精神，講求效益的意識(shí)和精神，奮勇爭先的意識(shí)和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求，同時(shí)也是社會(huì)成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國家中心，就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)生動(dòng)例子，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機(jī)構(gòu)到部分檢測項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。第四，必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng)，對其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立正確的世界觀、人 生觀、價(jià)值觀。

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教案

——友善篇

上八里鎮(zhèn)中心學(xué)校

八三班

郭穎

活動(dòng)背景：

1、黨的十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，指出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范；

2、學(xué)校圍繞核心價(jià)值觀開展相關(guān)教育活動(dòng)，其中在“友善”方面，強(qiáng)調(diào)隊(duì)員之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好?；顒?dòng)目標(biāo)：

1、了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“友善”的內(nèi)涵；

2、體會(huì)友誼和協(xié)作的樂趣，加強(qiáng)隊(duì)員之間的溝通與交流，增進(jìn)集體間感情；

3、掌握友善交往的技巧，并在日常生活中踐行?；顒?dòng)過程：

一、看視頻，談?dòng)焉?/p>

1、播放新聞視頻：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是哪些內(nèi)容？

2、視頻內(nèi)容交流：視頻中“公民基本道德規(guī)范”有哪些？

3、小隊(duì)討論交流：“友善”離我們有多遠(yuǎn)？ 說明：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

二、做游戲，尋友善 小組活動(dòng)—笑容可掬

1、規(guī)則和程序

◎讓小組成員站成兩排，兩兩相對?！蚋髋排沙鲆幻恚⒂陉?duì)伍的兩端。

◎相互鞠躬，身體要彎腰成90度，高喊***你好?！蛳蚯白呓粫?huì)于隊(duì)伍中央，再相互鞠躬高喊一次。

◎鞠躬者與其余成員均不可笑，笑出聲者即被對方俘虜。

2、相關(guān)討論

1）這個(gè)游戲給你最大的感覺是什么？做完這個(gè)游戲之后，你有沒有覺得心情格外舒暢？ 2）本游戲給你的日常生活與學(xué)習(xí)以什么啟示？

3、教師總結(jié)

1）人們常說，當(dāng)你面對生活的時(shí)候，你實(shí)際上是在面對一面鏡子，你笑，生活笑，你哭，生活也在哭。面對別人的時(shí)候也是這個(gè)道理，要想獲得別人的笑容，你首先要綻放自己的笑容。所謂己所不欲勿施于人，既然你不想讓別人對你繃著臉，為何要對別人繃著臉呢？ 2）在團(tuán)隊(duì)合作中，彼此之間保持默契，維系一種快樂輕松的氛圍，會(huì)非常有利于大家彼此之間的溝通，也會(huì)加快我們的合作步伐。

說明：此環(huán)節(jié)活動(dòng)為分組活動(dòng)，參與者為以小組為單位的每位學(xué)生，參與時(shí)間為5分鐘。

三、會(huì)交流，學(xué)友善 小組間活動(dòng)—積極的反饋

1、規(guī)則和程序

◎各小組自動(dòng)分為若干合作小隊(duì)，每兩個(gè)小隊(duì)一組。

◎讓每個(gè)小隊(duì)寫出4～5個(gè)他們所注意到的對方小隊(duì)成員的特點(diǎn)，諸如： 一個(gè)身體上的良好特征，如甜美的笑容、悅耳的嗓音等。

一種極其討人喜歡的個(gè)性，如，體貼他人、有耐心、整潔細(xì)心。一種引人注目的才能或技巧，如，良好的演講技巧、打字異常準(zhǔn)確?！蛩谐龅母黜?xiàng)都必須是積極的、正面的。◎當(dāng)他們寫完后，每兩小組之間展開自由的討論，其中每個(gè)小組組長都要告訴對方小隊(duì)自己成員們所觀察到的東西。

◎建議每個(gè)小組把對方搭檔所作出的這些積極的反饋信息記錄下來，在小組成員遇到困難或者不合的時(shí)候讀。

2、相關(guān)討論

1）你們覺得進(jìn)行這個(gè)游戲愉快嗎？如果不是，為什么？（對于這些積極的反饋信息的接收者或施予者來說，這個(gè)游戲可能是個(gè)全新的體驗(yàn)。）

2）為什么對我們中的大多數(shù)人來說，贊揚(yáng)別人是一件困難的事情？ 3）為什么能讓我們更加輕松地給予別人積極的反饋信息？（首先發(fā)展相互之間密切的關(guān)系；提供確切的證據(jù)；選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。）

4）什么能讓我們更加輕松地接受別人反饋的積極肯定的信息？（嘗試去優(yōu)雅地接受它；在對它進(jìn)行質(zhì)疑前，先好好的思考一下它的正確之處，允許自己對它感覺良好。）5）為什么有些人很快就給別人負(fù)面的評價(jià)，而幾乎從來不提別人的好處？

3、教師總結(jié)

1）這個(gè)游戲有很強(qiáng)的效果，尤其是當(dāng)參與者已經(jīng)相互認(rèn)識(shí)了一段時(shí)間，這個(gè)游戲可以幫助大家建立更深厚的友誼，也可以幫助每個(gè)人建立自信。

2）做好這個(gè)游戲，會(huì)給每個(gè)小組留下美好的記憶。可以幫助學(xué)生們度過以后的難關(guān)。當(dāng)遇到挫折或者受人質(zhì)疑時(shí)，希望大家能回顧這一段美好的回憶，找回自信。說明：本環(huán)節(jié)活動(dòng)為小組間的交流活動(dòng)，開展活動(dòng)時(shí)兩個(gè)小組為一組，活動(dòng)時(shí)間為10分鐘，需要提前準(zhǔn)備記事本。

四、樂合作，行友善

1、活動(dòng)規(guī)則和程序

◎?qū)⑷喾殖蓭讉€(gè)小組，每組在5人以上為佳。◎每組先派出兩名組員，背靠背坐在地上?！騼扇穗p臂相互交叉，合力使雙方一同站起。

◎以此類推，每組每次增加一人，如果嘗試失敗需再來一次，直到成功才可再加一人?！蜉o導(dǎo)員在旁觀看，選出人數(shù)最多且用時(shí)最少的一組為優(yōu)勝。

2、相關(guān)討論

1）你能僅靠一個(gè)人的力量就完成起立的動(dòng)作嗎？

2）如果參加游戲的隊(duì)員能夠保持動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，這個(gè)任務(wù)是不是更容易完成？為什么？ 3）你們是否想過一些辦法來保證隊(duì)員之間動(dòng)作協(xié)調(diào)一致？

3、教師總結(jié)

1）別看這個(gè)游戲簡單，但是依靠一個(gè)人或幾個(gè)人的力量是不可能完成的。因?yàn)樵谶@個(gè)游戲中，大家組成了一個(gè)整體，需要全力配合才可能達(dá)到目標(biāo)。

2）這個(gè)游戲還考驗(yàn)每個(gè)小組的領(lǐng)導(dǎo)者，看他怎么指揮和調(diào)動(dòng)隊(duì)員。因?yàn)檫@個(gè)游戲不但需要大家通力合作，還需要每個(gè)參與者的密切配合。如果步調(diào)不一致，大家的力氣再大也不可能順利完成。這種情況下，作為小組的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該想一些辦法來解決這個(gè)問題。比如可以讓大家以他馬首是瞻，跟隨他的動(dòng)作；更有效的就是想出一個(gè)口號(hào)，既可以鼓舞士氣又能統(tǒng)一大家的節(jié)奏。3）無論學(xué)生還是領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該明白，任何一個(gè)人的不配合都會(huì)對小組的行動(dòng)產(chǎn)生負(fù)面效果。因此，我們應(yīng)在游戲結(jié)束后，幫助完成效果不好的小組找出原因。幫助他們樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。說明：開展本環(huán)節(jié)活動(dòng)時(shí)需要將原先的小組打亂，全班共同參與。5人以上一組為佳?；顒?dòng)時(shí)間為5～10分鐘。

五、共謀劃，存友善

1、組員們按照原先的位置歸位。歸位環(huán)節(jié)是否順利、組員間是否謙讓，能夠再一次檢驗(yàn)本次活動(dòng)課主題實(shí)施的效果。

2、頭腦風(fēng)暴：通過這堂活動(dòng)課，你更深入地了解友善了嗎？在我們這個(gè)中隊(duì)，你如何能體現(xiàn)自己的友善？

3、制定友善承諾書，簽訂全班友善協(xié)議，為維護(hù)友善的班級環(huán)境作出自己的承諾與貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)教案

——心中有他人，爭做文明人 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解并掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。

2、通過學(xué)習(xí)，明確正確的價(jià)值取向。

3、在現(xiàn)實(shí)生活中，要從點(diǎn)滴做起，爭做一位文明人。教學(xué)重點(diǎn)：

1、通過學(xué)習(xí)，明確正確的價(jià)值取向。

2、現(xiàn)實(shí)生活中，從身邊的小事做起，讓文明高尚成為一種優(yōu)秀的習(xí)慣。教學(xué)難點(diǎn)：

要求學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，持之以恒，從小事做起，養(yǎng)成文明高尚的好習(xí)慣。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

（1）余秋雨的故事

余秋雨在寫《追詢德國》那篇文章的時(shí)候，為了徹底了解德國，他一個(gè)人來到德國，深入體驗(yàn)生活。他找了一處租房子的地方，房東是一位德國老人，和藹可親，房子在五樓，余秋雨看了看房子感覺還不錯(cuò)，就想和老人簽長期租房合同。老人笑了笑說：“不，年輕人，你還沒有住，不會(huì)知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合同，有了切身體驗(yàn)，再定下一步是否長住。”余秋雨一聽有道理，最后和老人簽了5天合同。一切辦好之后，余秋雨開始住上了，房間很溫馨，老人也很放心，信任余秋雨，從不過來檢查東西。還有，垃圾不用送到下面，放在門口就有清潔工定時(shí)取走，樓道都是一塵不染。第5天到了，余秋雨想和老人談長租的時(shí)候，發(fā)生了一點(diǎn)意外，他不小心打碎了一個(gè)玻璃杯。他很緊張，感覺這個(gè)玻璃杯價(jià)值不菲，又怕因?yàn)檫@個(gè)玻璃杯，老人不租給他房子。可是當(dāng)他打電話告訴老人的時(shí)候，老人說：“不要緊，你又不是故意的，這個(gè)玻璃杯很便宜，明天我再拿來一個(gè)。

余秋雨更高興了，希望老人過來，簽長期合同，老人答應(yīng)了一聲，掛斷了電話。余秋雨也沒有閑著，把碎玻璃和其他垃圾掃入垃圾袋里，放在了外面。過了不久，老人來了，進(jìn)屋之后，沒等余秋雨說話，老人問：“那玻璃杯碎片呢？”余秋雨趕緊說：“我打掃完放在門外了?！崩先粟s緊出去，打開垃圾袋看完之后，臉色陰沉地進(jìn)了屋，對余秋雨說：“明天你可以搬出去了，我不再租給你房子?！庇嗲镉旮杏X不可思議，就問：“是不是因?yàn)槲掖蛩槟阕钕矏鄣牟ＡП悄悴桓吲d了?！崩先藫u了搖手說：“不是，是因?yàn)槟阈闹袥]有別人?！庇嗲镉瓯徽f得一頭霧水，這時(shí)候，就看老人拿了一支筆和一個(gè)垃圾袋，同時(shí)帶上笤帚和鑷子，來到外面，把余秋雨裝好的垃圾倒了出來，重新分類。老人挑得很仔細(xì)，過了好久，把所有玻璃杯碎片裝入一個(gè)垃圾袋里，在上面用筆寫上：危險(xiǎn)。然后把其他垃圾裝入另一垃圾袋里，寫上：安全。余秋雨在旁邊看著，從頭到尾除了敬佩，他不知道說什么。此后若干年，余秋雨不住提起這件往事，每次都是感嘆連連。

怎么才叫心中有他人？作為一名中學(xué)生，如何在當(dāng)今形勢下做到心中有他人？首先讓我們進(jìn)入我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：社會(huì)主義核心價(jià)值觀之文明篇：心中有他人，爭做文明人。（2）貫徹共青團(tuán)中央《意見》 共青團(tuán)中央日前發(fā)出通知，要求全團(tuán)認(rèn)真貫徹落實(shí)中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，努力讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大青少年中內(nèi)化于心、外化于行。作為青年學(xué)生，我們風(fēng)華正茂，但我們?nèi)松^價(jià)值觀正處于形成的階段，有必要踐行中央的《意見》，以使我們形成正確的價(jià)值觀取向。

二、以問題的形式解決本堂要學(xué)習(xí)的內(nèi)容

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體是指什么呢？（讓學(xué)生齊說）明確：三個(gè)層面24字：

國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧

社會(huì)層面：自由、平等、公正、法制

公民層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善

2、什么是價(jià)值觀？ 明確：

價(jià)值觀是我們在處理價(jià)值過程中持有的根本觀點(diǎn)方法。簡單的說，人生價(jià)值觀就是一個(gè)人對事，對人，對生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。

理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價(jià)值觀。

核心價(jià)值觀就是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀體系中，處于主導(dǎo)地位代表著價(jià)值體系的基本特征，體現(xiàn)著社會(huì)的基本價(jià)值導(dǎo)向的基本價(jià)值觀念。例子：

（1）有人星夜赴考場，有人辭官歸故里（陶淵明）（2）有人為民謀利不辭命，有人為己之私害忠良（明代宰相張居正，西漢奸相田蚡、灌夫、魏其侯竇櫻）（3）展示圖片：“能吃苦能流汗，絕不讓青春留遺憾”

三、現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的偏離

例子：扶與不扶（學(xué)生討論，引入社會(huì)現(xiàn)象的思考）

四、中學(xué)生應(yīng)該如何以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐核心價(jià)值觀？ “心中有他人，爭做文明人”當(dāng)從小事做起 <1>爭做文明人，尊重當(dāng)先行

1、教室不得玩手機(jī)、游戲、吃零食。

2、自習(xí)課不允許說話、討論。有任何問題留到下課，或書面交流。、尊敬老師和同學(xué)的講話與發(fā)言，不得嘲笑起哄。若與老師、同學(xué)意見不一，應(yīng)課下禮貌與老師、同學(xué)交換意見。

4、愛護(hù)你的課桌椅及班級其他一切財(cái)產(chǎn)；不得將班級共有物據(jù)為己有。

5、每周五，請將課桌內(nèi)垃圾清理干凈，方可傳予下位同學(xué)。<2>爭行文明事，誠信為根本

1、守時(shí)：不遲到不早退，不無故缺席。

2、若不能到校學(xué)習(xí)，務(wù)必以假條或短信的形式告知班主任并附有具體說明。

3、每天早晨到班時(shí)主動(dòng)上交作業(yè)，若未能及時(shí)上交，請主動(dòng)找組長登記，事后向老師說明原因。

4、值日生每天按時(shí)認(rèn)真參加勞動(dòng)。遵守勞動(dòng)紀(jì)律，嚴(yán)格遵照勞動(dòng)委員安排。

5、認(rèn)真做操（早操，眼保健操）<3>爭為高尚人，習(xí)慣成文明

1、習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。堅(jiān)持做到以上10條，你會(huì)變得不一樣

2、將勤奮變成一種習(xí)慣，你會(huì)收獲美麗的夢想。

五、總結(jié)

天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。送人玫瑰，手留余香?？此破椒玻瑢?shí)則偉大。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭做文明之人、高尚之人，須從點(diǎn)滴做起。今天的班會(huì)課就上到這里。謝謝同學(xué)們！

六、教學(xué)反思

本節(jié)課的目的是想以如何正確處理人與人之間關(guān)系為契點(diǎn)，引入爭做文明人的話題，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋面廣，內(nèi)容豐富，可遺憾的是，短短的四十分鐘班會(huì)課沒有辦法全面、準(zhǔn)確的讓學(xué)生理解什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何培養(yǎng)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是本節(jié)課的一個(gè)缺陷。由于時(shí)間和內(nèi)容的限制，對社會(huì)現(xiàn)象的正能量和存在的不文明現(xiàn)象不能詳細(xì)的引入，引導(dǎo)學(xué)生做出正確的評判，這是本節(jié)課的又一個(gè)缺陷。但為了能讓整個(gè)班會(huì)課更有意義，本堂課從“尊重、誠信”等與學(xué)生、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的校園生活為切入點(diǎn)，以余秋雨的故事導(dǎo)入，一下引起學(xué)生興趣，使整堂課得以圓滿的完成。在教學(xué)互動(dòng)過程中引入“學(xué)生注意事項(xiàng)”，達(dá)到教育的目的。

在以后的班會(huì)課當(dāng)中，還應(yīng)當(dāng)做到幽默有趣，真正做到寓教于樂，達(dá)到教學(xué)的最佳效果。

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)教案

活動(dòng)背景：

價(jià)值觀，是人們關(guān)于生活中基本價(jià)值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會(huì)精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)教案。在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價(jià)值觀，具有十分重要的歷史意義。

一、活動(dòng)目的：

1、通過活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀及和諧、平等的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)之間如何更和諧、平等的相處。

活動(dòng)形式：班會(huì)、小品、朗誦、講述、討論等。

準(zhǔn)備工作：ppt制作

二、班會(huì)的內(nèi)容：

1、什么是價(jià)值觀(教師講述：

因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認(rèn)識(shí)、評 價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法，簡單的說，人生價(jià)值觀就是一個(gè)人對事，對人，對生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”。主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價(jià)值觀。

2、我們需要什么樣的價(jià)值觀(教師提問，一定冷場，大家好像沒有自己的價(jià)值觀。由下面內(nèi)容點(diǎn)出)

3、說出大家自己認(rèn)可的價(jià)值觀

(1)我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡 總結(jié)他的品質(zhì)

(2)我們討厭的歷史人物：說出他的事跡 總結(jié)他的品質(zhì)

(3)說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物(教師補(bǔ)充學(xué)生沒有說到的價(jià)值觀)

(4)我們內(nèi)心認(rèn)可的價(jià)值觀：(引導(dǎo)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀)

補(bǔ)充：社會(huì)主義核心價(jià)值觀：是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法

4、由同學(xué)、老師表演小品。

5、由兩個(gè)同學(xué)合彈合唱《朋友》。

6、同學(xué)討論我們需要的價(jià)值觀

7、同學(xué)談體會(huì)(教師提示從以下三方面)(1)如何在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)(2)如何在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)(3)如何在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)

8、教師總結(jié)

核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的 標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)九零后的學(xué)生，我們也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同樣需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、習(xí)近平講話要點(diǎn)

弘揚(yáng)和樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性：一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長。中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任，是我們對中華民族的責(zé)任，對前人的責(zé)任，對后人的責(zé)任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念，堅(jiān)定不移走自己的路，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容：國無德不興，人無德不立，如果一個(gè)民族、國家沒有共同的核心價(jià)值觀，就無法屹立于世界之林。“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！秉h的十八大從國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。這就把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。

吸取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想和理念：今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。這些文化，既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

不同民族、國家產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。

借鑒與發(fā)展：實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國夢，我們需要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會(huì)接受任何外國頤指氣使的說教。必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”。而這“三個(gè)自信”需要我們對核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐。

青年的關(guān)鍵作用：青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。

青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對世界的深刻復(fù)雜變化，要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。

二、對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引起共鳴原因

倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼；教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望；構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念，體現(xiàn)了為公民營造踏實(shí)的幸福感、讓國家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求，正對應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的十八大以來，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

近代以來，中國人民的奮斗目標(biāo)、中國夢的重要內(nèi)涵，就是在尋求國家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國的興國之魂。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。

對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理解

1、第一個(gè)倡導(dǎo)，指明了國家精神文化的發(fā)展方向

在國家層面，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，就是要樹立“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的理念，弘揚(yáng)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的精神，把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”價(jià)值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體，正確引導(dǎo)國人認(rèn)識(shí)和評價(jià)所生存的社會(huì)。

價(jià)值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。十八大報(bào)告指出：“到2020年，我們國家要實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會(huì)”。世界矚目的這一宏偉目標(biāo)，將中國人的家國情懷，匯聚一起，升騰開來。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的第一個(gè)倡導(dǎo)，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，必然是這個(gè)國家的共同追求。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，作為一種社會(huì)共同理想，支撐著人們的精神世界，指明和引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)向著這個(gè)方向前進(jìn)。如果一個(gè)國家追求“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值觀念，必將影響并引導(dǎo)全國人民的思想和行為習(xí)慣，這是中國特色社會(huì)主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、第二個(gè)倡導(dǎo)，彰顯了社會(huì)風(fēng)尚風(fēng)貌的時(shí)代要求

在社會(huì)層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現(xiàn)代文明的基本價(jià)值取向，是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本理想信念，是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系、建立和諧社會(huì)的重要道德力量。在全社會(huì)倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值理念，成為全民族的思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，并形成主流價(jià)值體系，就會(huì)改變?nèi)藗冇^察世界的觀念、思路、方法和視角，改變?nèi)藗冊u價(jià)事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，人治、特權(quán)、等級等腐朽落后的觀念，就會(huì)從根本上鏟除。在這種正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下，整個(gè)社會(huì)追求“自由、平等、公正、法治”，對構(gòu)建科學(xué)合理的制度、體制和法律體系，必將發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

3、第三個(gè)倡導(dǎo)，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識(shí)

在公民層面，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是對全體公民行為規(guī)范的基本要求，能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺遵守社會(huì)的法律規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)人文風(fēng)尚。

在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的過程中，必須依靠社會(huì)主義核心價(jià)值觀來凝聚人心，形成共識(shí)，這對于調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前情況看，中國的政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信等方面，都不同程度出現(xiàn)了一些問題，嚴(yán)重影響了社會(huì)誠信體系建設(shè)，增加了社會(huì)活動(dòng)的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時(shí)代特征，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須以開放開明的心態(tài)和氣度，以博大的胸襟和風(fēng)范，借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，加強(qiáng)全社會(huì)的誠信體系建設(shè)，營造遵紀(jì)守法的社會(huì)風(fēng)氣。

三、我們?nèi)绾污`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1、通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和活力優(yōu)勢，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。

榮辱觀是社會(huì)存在的一種反映，是在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。

一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強(qiáng)國。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高人們對樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。

2、宣傳和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想。

理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。

3、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。

4、堅(jiān)持和樹立社會(huì)主義榮辱觀。

胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向各行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。

5、樹立正確的就業(yè)觀

大學(xué)生到了第四學(xué)年，面臨著實(shí)習(xí)與就業(yè)，這就更需要與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密聯(lián)合。對學(xué)生充分利用社會(huì)現(xiàn)狀的調(diào)查以及往屆畢業(yè)生的就業(yè)體會(huì)對其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育都能起到事半功倍的效果。學(xué)校每年都會(huì)舉辦“大學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的就業(yè)觀”講座，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到自身的教育層次，不斷提高自己的全面素質(zhì)和綜合能力，在就業(yè)過程中都能適應(yīng)崗位變化要求。