第一篇：充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源 加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育

充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源

加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育

咸寧市咸安區(qū)雙溪橋鎮(zhèn)中心小學(xué)

雙溪橋鎮(zhèn)中心小學(xué)是咸安區(qū)最大的鎮(zhèn)級(jí)學(xué)校之一，現(xiàn)有15個(gè)教學(xué)班，794名學(xué)生，38名教師；2007年被評(píng)為咸安區(qū)德育工作先進(jìn)單位，2008年被評(píng)為市婦聯(lián)三關(guān)愛工作先進(jìn)單位，2009年被評(píng)為湖北省少先隊(duì)工作先進(jìn)單位。學(xué)校開辦13年，以“快樂學(xué)習(xí)，快樂童年、快樂成長”為辦學(xué)理念,形成“崇德、善學(xué)、尚美、創(chuàng)新”的校風(fēng)，在咸安區(qū)享有較高的聲譽(yù)，特別是多年來，我校構(gòu)建成了“學(xué)校—家庭—社會(huì)”協(xié)作的德育網(wǎng)絡(luò)，充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源，積極開展德育實(shí)踐活動(dòng)，形成了以革命傳統(tǒng)教育為中心的德育教育特色，得到全體師生、家長和一定區(qū)域公認(rèn)。

一、開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，拓寬德育渠道

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：“充分利用和整合各種德育資源，采用未成年人喜聞樂見、生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，面向中小學(xué)生，開展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)，使未成年人在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華?！?/p>

“利用地方資源，提高德育實(shí)效”是指地方資源中存在著豐富多彩的德育資源，我們從這些資源中找出適應(yīng)于現(xiàn)代德育需要的積極因素，并充分開發(fā)及利用這些德育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，達(dá)到幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，最終更好地為社會(huì)服務(wù)，從而切實(shí)收到小學(xué)德育的實(shí)際效果。

雙溪橋鎮(zhèn)，一個(gè)擁有獨(dú)特人文資源和優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展，周邊的面貌發(fā)生了根本的變化。這里東臨107國道，西臨陽新革命老區(qū)，南臨高橋大幕，北與武漢江夏接壤。這里既有著革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的詳實(shí)素材，又有著培養(yǎng)現(xiàn)代人品格素質(zhì)的鮮活材料。在實(shí)際教育中，如何挖掘和充分利用這些歷史、人文、自然等方面的優(yōu)勢資源，創(chuàng)造更有利于建設(shè)人才成長的良好的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，進(jìn)而培養(yǎng)出一批批品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，便成了學(xué)校的優(yōu)勢與壓力。

學(xué)校面對(duì)新形勢，積極應(yīng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展方針對(duì)教育提出的挑戰(zhàn)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)掘、利用優(yōu)勢資源，積極探索德育工作新途徑、新方法，深入開展未成年人思想道德建設(shè)，拓寬德育渠道，豐富德育內(nèi)容，提高德育實(shí)效，深化愛國主義教育，收到了較為明顯的效果。

二、以生為本，整合當(dāng)?shù)刭Y源，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)

雙溪橋鎮(zhèn)區(qū)域德育資源十分豐富，學(xué)校充分挖掘這些德育資源，與雙溪民政辦、雙溪中心衛(wèi)生院、雙溪派出所、市區(qū)婦聯(lián)、省團(tuán)委、湖北寶潔集團(tuán)、咸安區(qū)實(shí)驗(yàn)中心小學(xué)、雙溪街道辦事處、湖北精華公司、雙溪中學(xué)等單位開展了一系列的德育實(shí)踐活動(dòng)，與家庭一起構(gòu)成了“學(xué)校—家庭—社會(huì)”德育網(wǎng)絡(luò)。雙溪派出所的同志擔(dān)任我校的法制副校長，定期來學(xué)校進(jìn)行法制宣傳教育；咸安區(qū)消防隊(duì)的指戰(zhàn)員義務(wù)給師生進(jìn)行消防教育，還與學(xué)校一起組織消防演習(xí)；雙溪中心衛(wèi)生院的醫(yī)生給師生進(jìn)行衛(wèi)生保健知識(shí)講座；省團(tuán)委、市區(qū)婦聯(lián)經(jīng)常來校對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育和前途理想教育；雙溪司法所同志義務(wù)給師生進(jìn)行普法教育，幫助師生行為規(guī)范化。

三、自主參與，利用地方資源，探索提高德育實(shí)效

（一）挖掘德育素材，探索革命傳統(tǒng)教育新模式

學(xué)校與地方開展共建，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)赝艘劾霞t軍、反越戰(zhàn)爭英雄長期擔(dān)任學(xué)校少先隊(duì)的校外輔導(dǎo)員，與學(xué)校合作開展了一系列的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，言傳身教，一批批少先隊(duì)員親身感受到了老革命身上的那種崇高精神，樹立了正確的人生觀與世界觀，大大促進(jìn)了學(xué)校的德育工作。

最近幾年，學(xué)校積極打造“紅色記憶”德育實(shí)踐活動(dòng)，組織開展“聽爺爺講過去的故事”“革命精神代代傳”“讓歷史告訴我”等主題活動(dòng)，抗美援朝老戰(zhàn)士萬忠庭、李德年老爺爺、反越英雄李永怡、老紅軍陳黑牯老爺爺?shù)雀锩拜叺膬?yōu)秀事跡和高尚的情操深深地感染了同學(xué)們。我們還發(fā)掘、收集、整理出《毛主席用兵真如神》《周總理愛兵如愛子》《“東縱”英雄小鬼班》等系列革命故事。去年5月份，學(xué)校組織了“長征：緬懷過去·感動(dòng)現(xiàn)在·展望未來”主題活動(dòng)，開展了讀長征書籍、講長征故事、談如何繼承長征精神的系列活動(dòng)，學(xué)生代表還采訪了參加過長征的老紅軍陳黑牯爺爺，學(xué)生們都被紅軍戰(zhàn)士的精神所震憾，人生觀得到滌蕩升華。同年9月份，學(xué)校與老革命一起組織了“讓歷史告訴我們”的大隊(duì)活動(dòng)，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中受到了極大的教育，充分認(rèn)識(shí)到抗日戰(zhàn)爭勝利的重大歷史意義，深刻認(rèn)識(shí)到今天和平、幸福生活的來之不易。

每一年清明節(jié)前后，少先隊(duì)員分批分次地在大隊(duì)輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下與老紅軍老八路爺爺一起到烈士墳?zāi)梗把黾o(jì)念碑，聆聽革命戰(zhàn)斗故事，唱響革命勵(lì)志歌曲，重溫那段革命歷史。

每年暑假，學(xué)校組織同學(xué)們加入少年軍校，舉行“強(qiáng)我體魄，鑄我意志”的軍事夏令營體驗(yàn)活動(dòng)。同學(xué)們?cè)诮坦?、老師的帶領(lǐng)下，經(jīng)受了炎炎烈日和大運(yùn)動(dòng)量的考驗(yàn)。軍訓(xùn)強(qiáng)健了學(xué)生的體魄，堅(jiān)強(qiáng)了他們的意志，樹立了保衛(wèi)祖國的決心。

為進(jìn)一步豐富德育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，使教育活動(dòng)不流于形式，不走過場，從而確保每一個(gè)學(xué)生受到教育。聽一則革命故事，唱一首革命歌曲，看一部革命影片，參加一次紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利知識(shí)競賽，開一場革命故事演講賽，采訪一名革命老人，深入當(dāng)?shù)剞r(nóng)村開展“當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展調(diào)查” “走進(jìn)社區(qū)”“讓紅領(lǐng)巾與孝心同行”“綠色暢想曲”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以調(diào)查報(bào)告、“綠色暢想”演講賽、課本劇表演、美術(shù)展覽等形式，互相交流討論，獲取對(duì)雙溪全方位、立體的、多角度的認(rèn)識(shí)，感受家鄉(xiāng)日新月異的變化，充分展示出地方德育資源的豐富性，使未成年人在德育實(shí)踐活動(dòng)中思想道德得到升華

充分開發(fā)這些蘊(yùn)藏在社區(qū)的德育資源，構(gòu)建貼近學(xué)生生活、富有學(xué)校特色的德育教育體系，讓學(xué)生在親身考察實(shí)踐中了解革命歷史，潛移默化，真切感受革命傳統(tǒng)，有效激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛人民的情感，使愛校、愛鄉(xiāng)、愛國教育真正落到了實(shí)處。

（二）開展德育實(shí)踐活動(dòng)，培育陽光少年，提高德育實(shí)效

德育工作重在良好思想行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在豐富多彩的德育實(shí)踐中去親身體驗(yàn)是我校取得德育實(shí)效的重要經(jīng)驗(yàn)。多年來，我校依托豐富的社區(qū)德育資源，開展了大量思想積極、主題鮮明、形式活潑、參與性強(qiáng)的德育實(shí)踐活動(dòng)，既豐富了德育的內(nèi)涵，又提高了德育的實(shí)效。每學(xué)期的安全法制教育月，在雙溪派出所的支持下我們組織了參觀展覽、高樓逃生、緊急疏散、家庭滅火等消防演習(xí)，提高了學(xué)生的自我求生能力。在法制副校長的協(xié)助下，經(jīng)常邀請(qǐng)司法部門同志講法律常識(shí)，進(jìn)行法律常識(shí)競賽，學(xué)校進(jìn)行法制教育活動(dòng)，學(xué)生快樂輕松的活動(dòng)中學(xué)法、懂法。

近三年藝術(shù)節(jié)與元旦，學(xué)校先后組織了“濃濃民族情，莘莘學(xué)子心”“我的未來由我創(chuàng)”“我的風(fēng)采我展示”主題藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，以藝術(shù)的形式進(jìn)行民族傳統(tǒng)教育。學(xué)生們用表演唱、朗誦、講故事、小品、相聲等形式來演出“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”、“唐詩宋詞”等經(jīng)典內(nèi)容，在舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才華，理想、責(zé)任、能力都得到了一次升華。

三、積極反思，展望未來，深化德育成效

（一）德育成效

1.有利于學(xué)生主體性的發(fā)展。

利用社會(huì)資源、學(xué)校資源和家庭資源，開展豐富多彩的革命傳統(tǒng)活動(dòng)，如請(qǐng)退休老教師講何功偉烈士的事跡談體會(huì)，寫聽后感。這樣有利于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)立性。育人效果初見端倪。幾年來，我們把課堂教育與德育活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在育新人這方面，我們提煉新一代人需要什么樣的精神作為突破口，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、努力學(xué)習(xí)、立志成才的情感。2.有利于充分利用鄉(xiāng)土資源。

在利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)方面，這一課題從家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土資源入手，讓學(xué)生在地方特色化革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)中，主動(dòng)探索、實(shí)踐和體驗(yàn)，有效提高了學(xué)生的表達(dá)能力，激發(fā)了學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。鄉(xiāng)土化的校本課程，把社會(huì)資源、學(xué)校資源、家庭資源和各科教學(xué)相結(jié)合，拓展和擴(kuò)充了國家課程，有利于充分利用這些資源，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。3.提高了教師教科研的能力。

開發(fā)校本課程，教師不僅是課程的實(shí)施者，更是課程的設(shè)計(jì)者。校本課程開發(fā)賦予了教師一定的自主權(quán)，為教師提供了發(fā)揮創(chuàng)造性的空間。教師在課程開發(fā)的實(shí)踐中，提高自身的專業(yè)水平。我校校長張金霞撰寫的論文《一校一魂》被評(píng)為省級(jí)一等獎(jiǎng)，《校長述職報(bào)告》被載入中央黨校干部論壇，評(píng)為國級(jí)一等獎(jiǎng)，涂繼釗老師的藝術(shù)作品，石秋燕老師的課研成果均獲得區(qū)級(jí)嘉獎(jiǎng)。通過課題研究，教師的教育理念，理念得到了轉(zhuǎn)變和充實(shí)，提高了自己的教育科研和實(shí)踐水平。4.有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色。

統(tǒng)一的課程設(shè)置，難以反應(yīng)不同地區(qū)、不同學(xué)校的實(shí)際情況和特殊需要。我們利用鄉(xiāng)土資源，開發(fā)校本課程，使自己學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校，能使學(xué)校從一般中凸現(xiàn)出來，形成自己的特色，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的跨越式發(fā)展。我校“紅色記憶”德育實(shí)踐活動(dòng)以獨(dú)特的魅力，受到社會(huì)各界的普遍關(guān)注和廣大學(xué)生的青睞，取得了可喜的成績。

（二）思考與展望

1.地方人文歷史資源非常豐富，開發(fā)利用的力度還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。特別是現(xiàn)代新形勢的變化，更要求我們要不斷地開發(fā)利用適應(yīng)德育新形勢的資源，以不斷地推動(dòng)教育改革向縱深發(fā)展。

2.為進(jìn)一步挖掘地方資源中的教育因素，探索德育特色活動(dòng)與隊(duì)員素質(zhì)培養(yǎng)的規(guī)律，提升我校少先隊(duì)工作的整體水平，促進(jìn)少年兒童健康成長，我們將繼續(xù)引導(dǎo)挖掘地方資源，充分利用這些資源開展德育體驗(yàn)活動(dòng)；同時(shí)通過課題研究不斷創(chuàng)新德育工作的方法、途徑，提高德育工作者的理論與實(shí)際工作水平。

第二篇：挖掘當(dāng)?shù)刭Y源 開展三項(xiàng)活動(dòng)

深挖當(dāng)?shù)刭Y源 積極開展“三項(xiàng)活動(dòng)”進(jìn)校園

鄒平縣臺(tái)子鎮(zhèn)中心小學(xué)

臺(tái)子鎮(zhèn)中心小學(xué)始建于2003年，2004年創(chuàng)建為?省級(jí)規(guī)范化學(xué)校?，2010年通過復(fù)評(píng)。臺(tái)子鎮(zhèn)歷史悠久，古齊東縣城從元朝建制直到新中國成立，大約有600余年的歷史，鼎盛時(shí)期有?小濟(jì)南府?之稱。臺(tái)子歷史上人才輩出，張夢鯨、郝秋巖、張含清等都為后人留下了豐富的精神財(cái)富，也為我校開展?三項(xiàng)活動(dòng)?提供了寶貴遺產(chǎn)；今天的臺(tái)子人繼承先人遺風(fēng)，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和小城鎮(zhèn)建設(shè)，積極打造?鄉(xiāng)村游?特色，已經(jīng)成為附近市民近郊游的首選地，這些又為我們提供了鮮活的教育素材。

?全面推進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，把握教育發(fā)展階段性特征，堅(jiān)持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會(huì)需求，優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局，不斷提高教育現(xiàn)代化水平?是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020）》的明確要求。?三項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)校園?對(duì)于促進(jìn)青少年的健康成長，無疑起到積極的推進(jìn)作用。但是在?三項(xiàng)活動(dòng)?進(jìn)校園的工作實(shí)踐中，如何挖掘教育資源和素材、解決師資力量，將?三項(xiàng)活動(dòng)?與當(dāng)?shù)貙?shí)際、學(xué)校實(shí)際有機(jī)結(jié)合，是擺在各學(xué)校面前必須解決好的課題。幾年來，我校堅(jiān)持不斷探索，堅(jiān)持立足實(shí)際、統(tǒng)籌兼顧，取得了較好的教育效果。

一、“民間藝術(shù)進(jìn)課堂”，拓寬才藝培養(yǎng)路

黨的?十八大?提出加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，2020年全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兩個(gè)?一百年?的宏偉目標(biāo)，教育要提供人才和智力支持，卓有成效地實(shí)施素質(zhì)教育，提高國民的整體素質(zhì)，更具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)今天的學(xué)生狀況，傳統(tǒng)的說教方式已很難奏效，才藝活動(dòng)以其生動(dòng)活潑、富有魅力，成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體。為此，從2009年開始我們實(shí)施了?民間藝術(shù)進(jìn)

發(fā)展奠定寬厚的基礎(chǔ)。工作實(shí)踐中，堅(jiān)持與習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合，與當(dāng)?shù)厝宋臍v史相結(jié)合、與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，開展感恩教育，讓學(xué)生懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，為學(xué)生的健康成長提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。

在校園環(huán)境建設(shè)中，我們?cè)O(shè)置了?走進(jìn)家鄉(xiāng)?系列，向?qū)W生介紹家鄉(xiāng)名勝、家鄉(xiāng)名人，重點(diǎn)介紹了家鄉(xiāng)名人孔子、孫子、范仲淹、王文燁、郝秋巖、張夢鯨、張含清的卓越成就和杰出貢獻(xiàn)，特別是范仲淹在極其艱苦的條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終成一代文學(xué)家和政治家，女詩人郝秋巖命運(yùn)多舛，人生之大不幸降臨于她的頭上，她卻能以詩為伴，堅(jiān)持寫作，她的作品和精神都會(huì)給學(xué)生傳遞正能量；在校本課程中，我們開發(fā)了?走進(jìn)家鄉(xiāng)?課程，介紹了臺(tái)子鎮(zhèn)悠久的歷史和燦爛的文化，讓學(xué)生穿越時(shí)空，尋找齊魯文化的博大精深。現(xiàn)在定期組織師生開展了?走進(jìn)家鄉(xiāng)?社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，及時(shí)了解臺(tái)子的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，在具體生活中觸摸時(shí)代前行的腳步。撫今追昔，讓學(xué)生既了解先賢的卓越和齊東文化的輝煌，從而感恩先賢，熱愛家鄉(xiāng)，奮發(fā)有為。又及時(shí)了解家鄉(xiāng)的新變化、新成就，從而感恩偉大的時(shí)代和勤勞智慧的人民，為把家鄉(xiāng)建設(shè)的更美好而不斷努力與奮斗。

學(xué)校開展?民間藝術(shù)進(jìn)課堂?，民間藝術(shù)包含著豐富的感恩教育素材，學(xué)生無論是傳唱傳統(tǒng)京劇?赤桑鎮(zhèn)??四郎探母?，還是革命現(xiàn)代京劇?我們是工農(nóng)子弟兵?等，都會(huì)使自己的心靈共鳴，深受教育，學(xué)生在制作各種剪紙作品時(shí)同樣也會(huì)這樣，這些活動(dòng)不僅僅培養(yǎng)了學(xué)生的才藝，也潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了感恩教育，成為學(xué)生的寶貴精神食糧。

堅(jiān)持開展傳統(tǒng)節(jié)日的實(shí)踐活動(dòng)，清明節(jié)組織學(xué)生開展?網(wǎng)上祭英烈?、家鄉(xiāng)清明節(jié)習(xí)俗調(diào)查；春節(jié)開展民俗調(diào)查、春聯(lián)收集、年畫收集等，再如各地元宵節(jié)的的習(xí)俗有哪些，端午節(jié)的由來與演變，中秋節(jié)的典型代表有哪些等，讓學(xué)生通過調(diào)查、走訪、搜集、整理，以文字、圖片、實(shí)物、繪畫、音像等形式，形成自己的調(diào)查報(bào)告，我們將

每次活動(dòng)中的代表作進(jìn)行展示，形成了獨(dú)具特色的節(jié)日文化，既讓學(xué)生從不同角度了解了我國具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，感悟中國文化的博大精深和無窮魅力，也使學(xué)生在搜集、整理材料的過程中，提高了實(shí)踐能力，更讓學(xué)生在調(diào)查身邊人的過程中，了解到父輩、祖輩的艱辛付出和幸福生活的來之不易，從而更加珍惜今天的生活，嚴(yán)格要求自己，不斷成長進(jìn)步。學(xué)校組織學(xué)生在?教師節(jié)?自制賀卡向老師獻(xiàn)祝福；?九九?老人節(jié)，我們組織學(xué)生到敬老院獻(xiàn)愛心，為老人們打掃衛(wèi)生，陪老人聊聊天；?植樹節(jié)??世界水日?組織學(xué)生?愛綠護(hù)綠?主題實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生到當(dāng)?shù)睾ＨA紙業(yè)和黃河實(shí)地考察工廠污水處理和黃河水現(xiàn)狀，喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，明白人類生存離不開大自然的無私給予，懂得感恩大自然，保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，3月23日，《人民日?qǐng)?bào)》以?水日識(shí)水?為題刊發(fā)了我校的圖片新聞。

三、家鄉(xiāng)名人詩詞，為中華詩詞進(jìn)校園注入新內(nèi)容

中華民族要復(fù)興，文化要先行，中華經(jīng)典是祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富，不可多得，中華經(jīng)典詩詞以其無窮的魅力傳承數(shù)千年，經(jīng)久不衰，成為我們寶貴的教學(xué)素材。同樣鄒平歷史上人才輩出，伏生、段成式、范仲淹、李廣田等都留下了膾炙人口的好文章，臺(tái)子歷史上偉大的女詩人郝秋巖更是把自己的一生融入到了詩詞當(dāng)中，她的作品與她不屈不撓的精神一樣令人敬佩。我校在開展?中華詩詞進(jìn)校園?的活動(dòng)中，不僅僅選取中國文壇的經(jīng)典之作，按年級(jí)進(jìn)行了編排，指定了學(xué)生的必備篇目，而且把郝秋巖的作品作為重要內(nèi)容，通過校本教材和室外宣傳牌的形式，選取了《秋巖詩集》中《碧梧軒吟稿》《蘊(yùn)香閣詩草》和《恤幃吟》中的部分作品，向?qū)W生介紹。這些作品分別是郝秋巖的閨中之作、相夫教子時(shí)的作品和夫亡子夭后的作品，表達(dá)了詩人在不同階段的心聲和與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。通過學(xué)生的學(xué)習(xí)、吟誦、感悟，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一位命運(yùn)多舛的女詩人，早年喪父、中年喪偶、幼子夭折，集人生之三大不幸于一身，然而她卻以驚人的意志和

第三篇：充分挖掘本土資源,創(chuàng)造性地實(shí)施綜合課程

充分挖掘本土資源，創(chuàng)造性地實(shí)施綜合課程 江蘇省丹陽市珥陵中心幼兒園

潘云霞

212362 幼兒園課程是以主題活動(dòng)為軸線，有機(jī)地、自然地整合藝術(shù)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容與要求，幫助幼兒在活動(dòng)中獲取有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的總和。它鼓勵(lì)我們教師要充分發(fā)揮自己的聰明才智，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和本班幼兒的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地使用教材，選好教育活動(dòng)最適宜的切入點(diǎn)，把握好教育的時(shí)機(jī)，為幼兒的發(fā)展提供平臺(tái)。

我園地處農(nóng)村，被青青郁郁的田園所簇?fù)碇?，一條銀鯉似的小河?xùn)|西橫貫，橋下有嬉戲的白鵝、飄蕩的蘆葦，遠(yuǎn)處就是運(yùn)輸繁忙的丹金漕河碼頭。環(huán)境幽雅，自然資源豐富。陶行知先生說過：“活的鄉(xiāng)村教育要用活的教育環(huán)境，不用死的書本?！薄毒V要》中也為我們提出：“要引導(dǎo)幼兒關(guān)注周圍生活”“綜合運(yùn)用多種教育資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好條件?！弊裱@一原則，我們決定著手挖掘和利用農(nóng)村化的本土資源，創(chuàng)造性地實(shí)施綜合課程。

一、現(xiàn)狀分析

為了使活動(dòng)開展得更有生機(jī)，在課程實(shí)施初期，我們將以往的教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)開展過程進(jìn)行了總結(jié)分析，找出存在的問題。

１、以往的教學(xué)內(nèi)容大都照搬教材，教師預(yù)成多，而根據(jù)幼兒興趣生成的內(nèi)容太少，注重了教師怎么教，而沒有充分考慮到幼兒在活動(dòng)中獲取了哪些經(jīng)驗(yàn)，獲得了哪些方面的發(fā)展活動(dòng)過程過于呆板，缺乏生機(jī)，幼兒的積極性、自主性沒有充分發(fā)揮出來。

２、活動(dòng)主要安排在教學(xué)范疇內(nèi)，重視了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)技能技巧的傳授，忽略了社會(huì)性、情感、意志、習(xí)慣等方面的培養(yǎng)，活動(dòng)目標(biāo)缺乏全面性、整體性、綜合性、可持續(xù)性。

３、教師已經(jīng)開始關(guān)注了幼兒與大自然的互動(dòng)，但只是流于形式，尚停留在帶幼兒觀賞大自然景物的層面，其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)沒有被充分挖掘。

4、幼兒的區(qū)域活動(dòng)是獨(dú)立開展的，幾乎與課程的實(shí)施沒有聯(lián)系，活動(dòng)的延伸性只是紙上談兵。

二、因地制宜，創(chuàng)造性地實(shí)施綜合課程。

找出問題，針對(duì)病因，我們開始了綜合課程創(chuàng)造性地實(shí)施著手開展。

1、解放時(shí)間與空間，充分利用周圍自然環(huán)境

我們經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園，到大自然中去，引導(dǎo)幼兒關(guān)注大自然中所特有的現(xiàn)象和事物，鼓勵(lì)幼兒對(duì)遇到的問題和感興趣的事大膽探索，在直接感知中學(xué)習(xí)。

例如小班主題活動(dòng)《秋葉飄》，教師和幼兒共同走向金色的田野，走向樹葉婆娑的樹林。幼兒在秋葉飄落的林蔭小道上快樂地奔走。他們發(fā)現(xiàn)，有的樹葉象羽毛，有的樹葉象小船，有的樹葉象寶劍，并對(duì)樹葉的名字爭論不休。他們還發(fā)現(xiàn)，水杉的葉子象鳥羽，踩上去軟軟的，沒有聲響，可是梧桐樹的葉子寬寬大大的，象爸爸的手掌，踩上去咯吱咯吱地響。有些樹葉已經(jīng)變黃了，枯萎了，凋零了，可有些樹葉卻是依然蔥綠如春，還有一些樹葉就象喝了酒，變成了酡紅色，象一樹燦爛的朝霞……由于幼兒親身融入到大自然中，他們作為活動(dòng)的主體主動(dòng)地參與活動(dòng)，孩子們的探索興趣被充分調(diào)動(dòng)起來，真正體現(xiàn)了“玩中學(xué)”、“大自然就是活教材”的思想。他們對(duì)樹葉的感受來自親身體驗(yàn)，是非常真實(shí)的。回來后，幼兒用收集的各種樹葉進(jìn)行貼畫、印畫、制作樹葉標(biāo)本和樹葉項(xiàng)鏈，用筆畫出樹葉美麗而有趣的葉脈。在對(duì)自然角的觀察記錄中，幼兒又對(duì)仙人掌有沒有樹葉展開了激烈的爭論，一派幼兒認(rèn)為仙人掌只有莖，沒有葉子，另一派認(rèn)為仙人掌是有葉子的，但葉子在哪兒呢？他們也說不出來。于是我積極地鼓勵(lì)他們尋找資料，并請(qǐng)小學(xué)里的生物老師來給孩子們講課。孩子們從中發(fā)現(xiàn)，原來仙人掌上的刺就是它的葉子。但馬上又有孩子提出疑問：這么小的葉子，怎么能夠吸取水分呢？針對(duì)孩子的提問，我們沒有馬上給出答案，而是鼓勵(lì)他們開展試驗(yàn)：一大盆水和一小盆水在太陽下曬。一整天下來，小朋友就有了答案，大盆裝的水曬了個(gè)底朝天，可是小盆里還有淺淺的水。原來沙漠里的仙人掌用自己小小的葉子來鎖住水分，保存生命力。活動(dòng)中孩子們的自主性得到了充分發(fā)揮，學(xué)習(xí)被動(dòng)變?yōu)榱擞變褐鲃?dòng)的、富有樂趣的活動(dòng)。

2、關(guān)注幼兒興趣，促進(jìn)課程與環(huán)境的互動(dòng)

充分利用農(nóng)村鄉(xiāng)土環(huán)境，引導(dǎo)幼兒與周圍環(huán)境中的人、事、物進(jìn)行積極的交流，相互利用，還要求教師要注意幼兒的談話、活動(dòng)中觀察、了解幼兒的興趣和需要，尋找可利用的本土資源來確定主題內(nèi)容。如：中班主題活動(dòng)《秋天的畫報(bào)》，幼兒園的東面是一片蔬菜大棚，還有一片又一片豐收的田野。每到收獲季節(jié)，我們就帶著幼兒去大棚里幫助農(nóng)民采黃瓜、摘扁豆、拔蘿卜、搬運(yùn)土豆、西紅柿等，和家長聯(lián)系好，去田里幫他們拾稻穗、摘棉花。在活動(dòng)歸來的談話中，我們還創(chuàng)編了詩歌《秋游》：

一朵朵蒲公英，象一個(gè)個(gè)小雪球，唱著歌兒，輕快地飛出小田埂，隨著涼爽爽的風(fēng)兒去秋游。它飛過金燦燦的稻田，沉甸甸的稻穗在風(fēng)里點(diǎn)頭，棉桃姐姐露出小白牙，羞澀地向它微笑。

它飛過綠油油的菜園，紅彤彤的燈籠是辣椒，黃澄澄的小船是豆莢。

它飛過藍(lán)盈盈的小河，看見金黃的樹葉和白云一起在水中飄搖，蛐蛐在草叢里傳唱秋天的童話。

小燕子從后面飛來，快樂地向它招手：“再見了，我要到遙遠(yuǎn)的南方去了！”

（這首詩歌后來被發(fā)表在《早期教育》上。）

幼兒饒有興致地念著詩歌，回憶著去野外秋游的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，交流著秋游途中看到的聽到的情景，非?？鞓贰?/p>

大班主題《豐收的秋天》綜合了植物、動(dòng)物、人物三方面的內(nèi)容，其中《好吃的蔬菜》這一活動(dòng)中，我們指導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)各種蔬菜，參觀菜市場，采訪買菜的人，了解蔬菜的名稱、營養(yǎng)、用途，體驗(yàn)豐收的喜悅，收集各種各樣的蔬菜，開展“我知道的蔬菜”活動(dòng)，將收集來的蔬菜分類擺放好，開蔬菜博覽會(huì)，向別班小朋友介紹蔬菜的營養(yǎng)，讓他們喜歡吃蔬菜，參與蔬菜園地的種植與管理。幼兒在如此豐富的環(huán)境中體驗(yàn)嘗試，激發(fā)了他們表達(dá)的欲望：他們用收集來的蔬菜制作了各種玩具，畫我喜歡的蔬菜，我發(fā)現(xiàn)的蔬菜，用玉米皮、布等制作各種蔬菜。教師和幼兒還共同創(chuàng)設(shè)了活動(dòng)區(qū)：美工區(qū)制作了各種蔬菜娃娃、結(jié)構(gòu)區(qū)幼兒正在搭建大棚、角色區(qū)幼兒運(yùn)用自制蔬菜開小飯店、自然角里觀察蔬菜的根等等。

我們還以此為契機(jī)，生成出了《種子的世界》這樣一次具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的主題方案活動(dòng)。秋天是收獲的季節(jié)，美麗的大自然也成了種子的世界。孩子們?cè)谛『舆呎业搅肆饨堑姆N子、蘆葦?shù)姆N子、浮萍的種子，在果園里找到了蘋果的種子、柿子的種子、山楂的種子，在地里找到了花生的種子、水稻的種子、油菜的種子，在田埂上找到了蒼耳的種子、黃豆的種子、蒲公英的種子．．．．．．他們把采集到的種子用塑封膜包裝好，按照發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)的不同布置在墻上，并由此生成“種子的用途”這一延伸活動(dòng)。幼兒嘗試播種種子，觀察種子的發(fā)芽現(xiàn)象，記錄下種子破土而出的神奇力量。參觀糧油加工廠，看到許多種子被加工成食品，幼兒還運(yùn)用種子制成裝飾品，來裝扮我們的環(huán)境。我們?cè)诨顒?dòng)室和孩子們共同開辟了主墻面作為主題環(huán)境的布置，那一把把蘆葦、一串串稻穗、一個(gè)個(gè)可愛的蔬菜娃娃、水果寶寶、一幅幅用花生、蠶豆等種子穿成的珠簾、一張張幼兒活動(dòng)的掠影……無一不記載幼兒探索的足跡.由于活動(dòng)內(nèi)容與環(huán)境創(chuàng)設(shè)直根于幼兒周圍的生活環(huán)境，來源于幼兒的興趣，因此，幼兒、教師、環(huán)境三方面有機(jī)互動(dòng)：環(huán)境生成主題活動(dòng)，環(huán)境又在主題活動(dòng)中不斷產(chǎn)生變化，促進(jìn)課程的發(fā)展。

3、正確把握生成與預(yù)設(shè)，靈活調(diào)整方案計(jì)劃

隨著主題一個(gè)又一個(gè)開展，我們常常發(fā)現(xiàn)：主題內(nèi)容往往被地方性區(qū)域性所局限，使我們無法正常地開展活動(dòng)，于是，我們運(yùn)用多種渠道、方式，變通活動(dòng)內(nèi)容，使得幼兒獲得相同的有益經(jīng)驗(yàn)。

例如大班主題《規(guī)則與標(biāo)志》，這一主題內(nèi)容在城里很容易找到，但在農(nóng)村卻較為困難，于是我們根據(jù)農(nóng)村的地區(qū)特點(diǎn)，將規(guī)則和標(biāo)志擴(kuò)大到各種商品標(biāo)志和公共標(biāo)志，如環(huán)保標(biāo)志，這樣孩子們就可以通過具體的物品熟悉圖標(biāo)，理解圖標(biāo)的含義，再進(jìn)一步過渡到書上的內(nèi)容，這樣孩子在理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新的東西，就有興趣的多了。

元宵節(jié)的主題活動(dòng)到了，可是鄉(xiāng)下很少有“燈展”的場景，那么怎樣讓幼兒獲得有關(guān)元宵節(jié)的知識(shí)呢？我們首先利用家庭、社區(qū)資源，開展“調(diào)查問卷”“小記者采訪”等活動(dòng)，通過家長來告訴幼兒元宵節(jié)的知識(shí)。我們還請(qǐng)家長幫助幼兒準(zhǔn)備一些米粉和一盞花燈，讓幼兒親手搓湯圓、下湯圓、親口品嘗湯圓，體驗(yàn)自己勞動(dòng)成果的喜悅。教師把謎語放在花燈中，讓幼兒來猜燈謎，幼兒還編了謎語讓老師猜，如：“誰的鼻子長又長？”“誰是三瓣嘴？”“誰的尾巴象剪刀？”等。在歡樂祥和的氛圍中，師幼交融，情感得到了提升，整個(gè)活動(dòng)輕松愉悅，幼兒既豐富了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)手能力也有了提高，幼兒彼此間的情感交流也增加了許多。

三、感想與反思

綜合課程在我園已實(shí)施了一年半，每一學(xué)期，我們都會(huì)以展示課、評(píng)優(yōu)課、保質(zhì)課為契機(jī)，向全園教師匯報(bào)主題活動(dòng)，并積極展開“教科沙龍”、“綜合論壇”等教研活動(dòng)，暢談開展綜合活動(dòng)的過程，交流；活動(dòng)開展的心得體會(huì)和遇到的困惑，并為解決這些困惑尋找積極有效地方法。在全園教師的共同努力下，張小燕老師的主題活動(dòng)《冰的探索》在市主題活動(dòng)評(píng)優(yōu)課中獲得了二等獎(jiǎng)第一名的好成績。

在主題活動(dòng)全面開花的今天，我明顯地感覺到教師與幼兒的角色發(fā)生了顯著的變化，由過去教師主導(dǎo)整個(gè)活動(dòng)改變?yōu)橛變旱暮献骰锇椤⒁龑?dǎo)者。幼兒成為活動(dòng)的主體，從強(qiáng)調(diào)計(jì)劃性到關(guān)注幼兒興趣需要與計(jì)劃性相結(jié)合，從重知識(shí)傳授到重能力發(fā)展，從封閉式教育到走出幼兒園，充分利用家庭、社區(qū)的教育資源，從牽著孩子走到讓孩子自由地走．．．．．．本土化的教育取得了實(shí)質(zhì)性的突破——更加重視兒童在課程建設(shè)中的作用。

盡管如此，我還有幾點(diǎn)反思：

１、在“綜合課程”和“方案活動(dòng)”主導(dǎo)的潮流下，如何正確、適度地將二者合并為一，為實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)服務(wù)。２、挖掘和利用農(nóng)村資源，固然有其本土化特色，但農(nóng)村家長素質(zhì)始終得不到提高，是阻隔在綜合課程實(shí)施過程中的一塊心病。３、墻飾是幼兒與課程互動(dòng)的證明與產(chǎn)物，如何豐富、生動(dòng)地讓它成為幼兒探究過程的記錄？

綜合課程是《綱要》指導(dǎo)下的新生代，其活動(dòng)內(nèi)容、組織形式都沒有固定的模式，需要我們一線的教育工作者立足本職，關(guān)注幼兒，兢兢業(yè)業(yè)，勇于嘗試與探索，和幼兒共同建構(gòu)屬于和適合我們自己的主題活動(dòng)。

第四篇：深入挖掘傳統(tǒng)文化資源

深入挖掘傳統(tǒng)文化資源

——依托文化資源優(yōu)勢發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)

玉門市旅游局 2016.5.6 傳統(tǒng)歷史文化資源對(duì)于提升現(xiàn)代化城市的文化品位，具有十分重要的作用。十八大以來，黨中央、國務(wù)院高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，國務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》，提出了新時(shí)期旅游業(yè)改革發(fā)展的方向與任務(wù)，旅游業(yè)已經(jīng)進(jìn)入全新的發(fā)展時(shí)期。玉門是中國石油工業(yè)的搖籃，“鐵人”王進(jìn)喜的故鄉(xiāng)、全國重要的新能源基地，境內(nèi)現(xiàn)存文化遺址126處，有西北最具特色的丹霞地貌奇觀玉門國家公園，有蜚聲海內(nèi)外的火燒溝文化遺址、有百年中國十大人物之一“鐵人”王進(jìn)喜的紀(jì)念館、有中國石油第一井的“老一井”等眾多國內(nèi)知名歷史文化旅游資源，發(fā)展旅游業(yè)條件得天獨(dú)厚。

一、借得天獨(dú)厚之優(yōu)勢，乘改革開放之東風(fēng)

玉門境內(nèi)現(xiàn)存文化古遺跡126處，蘊(yùn)含著富集的文化遺產(chǎn)，其中國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位4個(gè)——火燒溝遺址、漢長城遺址、“老一井”、砂鍋梁遺址；省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5個(gè)——昌馬石窟、古董灘遺址、昌馬巖畫、三個(gè)墩遺址、泉子墓群。我市還有國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)1處——赤金峽國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)，國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)1處——玉門市南山自然保護(hù)區(qū)，全國首批工業(yè)旅游示范點(diǎn)及全國第二批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)1處——玉門油田，省級(jí)地質(zhì)公園中1個(gè)——玉門硅化木省級(jí)地質(zhì)公園。至目前，我市建成了國家4A級(jí)旅游景區(qū)1家——赤金峽旅游景區(qū)、3A級(jí)旅游景區(qū)1家——“鐵人”王進(jìn)喜紀(jì)念館；注冊(cè)成立了國內(nèi)旅行社兩家——赤金峽國際旅行社和康輝旅行社玉門分社；注冊(cè)成立了兩家綜合性旅游開發(fā)經(jīng)營公司——赤金峽旅游公司和甘肅征途旅游公司；評(píng)定了兩家星級(jí)旅游飯店——玉門賓館、環(huán)宇賓館；成立了1家旅游汽車公司——玉門油田旅游汽車公司；建成專業(yè)旅游村3家，有農(nóng)家樂42家。同時(shí)，我市目前正在謀劃和籌備開發(fā)玉門國家公園旅游景區(qū)、玉門蓮花山旅游景區(qū)、玉門文化產(chǎn)業(yè)園旅游景區(qū)、青山水庫和胡楊林旅游景區(qū)、吾艾斯拱北旅游景區(qū)等一批新的旅游項(xiàng)目。

改革開放以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我市傳統(tǒng)文化資源的挖掘研究和保護(hù)利用工作，進(jìn)入了一個(gè)系統(tǒng)開發(fā)、全面開花的新的發(fā)展時(shí)期，而且對(duì)玉門社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。2015年-2020年，旅游總?cè)藬?shù)和旅游總收入年均增20%以上。到2020年，全市旅游總?cè)藬?shù)達(dá)到600萬人次；旅游總收入達(dá)到50億元，旅游業(yè)增加值占全市生產(chǎn)總值的比重超過5%；旅游直接就業(yè)人數(shù)達(dá)到0.85萬人以上。

二、深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，依托文化資源大力發(fā)展旅游業(yè)

（一）以優(yōu)勢旅游項(xiàng)目建設(shè)為龍頭，打好文化旅游牌 文化旅游，是近幾年出現(xiàn)并流行的一個(gè)名詞，它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)，其目前較為流行的定義是“以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng)，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面”，也就是說，文化旅游就是以旅游經(jīng)營者創(chuàng)造的觀賞對(duì)象和休閑娛樂方式為消費(fèi)內(nèi)容，使參觀者、旅游者獲得富有文化內(nèi)涵的休閑、旅游活動(dòng)的集合。我市各類文化遺產(chǎn)資源有著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和地方特色。這些文化遺產(chǎn)都曾有過輝煌燦爛的歷史，是我市極其珍貴的文化財(cái)富。

1.加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、挖掘和開發(fā)

一是進(jìn)一步加大對(duì)玉門文化遺產(chǎn)的宣傳力度，提升全市廣大干部群眾對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)。扎實(shí)組織開展好全市文化資源普查，加大對(duì)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的合理開發(fā)力度，對(duì)具有重要價(jià)值的民間文化遺產(chǎn)、瀕臨失傳的民間絕藝采取重點(diǎn)保護(hù)等措施，并充分利用優(yōu)秀民間文化優(yōu)勢，在全市旅游景點(diǎn)和品牌建設(shè)中注入文化元素，提高城市文化品位。二是在加強(qiáng)文物保護(hù)管理的同時(shí)，不斷加大文物資源開發(fā)利用的力度。比如充分發(fā)揮博物館的社會(huì)教育作用，不斷推出主題鮮明、形式新穎的精品展覽；成功開發(fā)了一批具有文物特色的高附加值的工藝產(chǎn)品，取得了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益；組織開展對(duì)文物古跡、民間藝術(shù)和歷史名人等地方文化資源的系統(tǒng)挖掘整理、研究宣傳；合理利用文物資源，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，有的已成為地方經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。

2.加大旅游項(xiàng)目建設(shè)力度，加速旅游產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí) 項(xiàng)目建設(shè)是推動(dòng)文化旅游深度融合發(fā)展的一個(gè)最基本載體，也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)最便捷、最有效的切入點(diǎn)。因此，在對(duì)我市豐富的文化旅游資源進(jìn)行全面調(diào)查和評(píng)估的基礎(chǔ)上，以華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)為依托，找準(zhǔn)特色和優(yōu)勢，強(qiáng)化人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特的理念，立足資源優(yōu)勢，一是加快推進(jìn)“一區(qū)四園”（即鐵人文化產(chǎn)業(yè)傳承示范區(qū)，石油紅色文化產(chǎn)業(yè)園、新能源風(fēng)光文化產(chǎn)業(yè)園、赤金峽生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園、火燒溝歷史文化產(chǎn)業(yè)園）建設(shè)進(jìn)程，實(shí)施文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目50個(gè)，實(shí)現(xiàn)文化旅游總投入達(dá)到200億元以上。重點(diǎn)通過對(duì)包括文化旅游業(yè)、娛樂傳媒業(yè)、健身休閑業(yè)、文化服務(wù)、重要?dú)v史文化遺跡保護(hù)開發(fā)等項(xiàng)目的實(shí)施，以項(xiàng)目集聚資本、整合資源，著力培育地方骨干文化旅游產(chǎn)業(yè)、企業(yè)，促進(jìn)玉門文化旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。二是圍繞以赤金峽旅游景區(qū)和玉門國家公園為核心的山水自然旅游資源和以“鐵人”王進(jìn)喜紀(jì)念館、玉門油田紅色旅游景區(qū)、玉門蓮花山旅游景區(qū)為核心的人文歷史旅游資源，深入挖掘核心景區(qū)的內(nèi)涵，加快景區(qū)的提檔升級(jí)和品牌培育，借助資源優(yōu)勢，做大做強(qiáng)特色旅游景區(qū)。三是積極推進(jìn)精品旅游景區(qū)的項(xiàng)目建設(shè)，按照“以文化促旅游、以旅游促產(chǎn)業(yè)、以產(chǎn)業(yè)促發(fā)展”的思路，整合文化旅游資源,突出“科學(xué)規(guī)劃指導(dǎo)、重點(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn)、景區(qū)品質(zhì)提升”三個(gè)重點(diǎn)，做好精品旅游景區(qū)建設(shè)工作，將玉門國家公園、玉門蓮花山旅游景區(qū)、青山水庫萬畝胡楊林、玉門“鐵人”文化產(chǎn)業(yè)園等重點(diǎn)旅游項(xiàng)目打造成為特色化、品牌化、市場化、效益化的復(fù)合型精品旅游景區(qū)。

（二）以獨(dú)特的文化旅游資源為依托，大力發(fā)展“86433”工程

充分挖掘全市旅游資源，以國家“一帶一路”建設(shè)為契機(jī)，以玉門華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)為載體，以玉門市旅游資源的空間分布和交通網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，以游客組織和目的地構(gòu)建為導(dǎo)向，綜合考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化旅游發(fā)展基礎(chǔ)與潛力、生態(tài)環(huán)境等條件，并通盤考慮與絲綢之路黃金旅游線及周邊縣市的旅游融合與合作，實(shí)施玉門文化旅游業(yè)發(fā)展“86433”工程，即：

1.建成8大知名精品旅游區(qū)：重點(diǎn)開發(fā)建設(shè)“激情金峽”赤金峽生態(tài)旅游景區(qū)、“石油搖籃”玉門油田紅色旅游景區(qū)、“神韻丹霞”玉門國家公園旅游景區(qū)、“梵音禪韻”蓮花山旅游景區(qū)、“大漠春暉”玉門文化博覽園、“碧水金沙”青山胡楊沙漠森林公園旅游景區(qū)、“風(fēng)舞玉門”風(fēng)光新能源旅游景區(qū)、“塤聲羌情”火燒溝歷史文化旅游景區(qū)八大精品旅游景區(qū)。

2.打造6條精品旅游線路：由赤金峽生態(tài)旅游景區(qū)、“鐵人”王進(jìn)喜紀(jì)念館、鐵人故居紀(jì)念館、火燒溝文化遺址、吾艾斯拱北、騸馬城遺址、嘉峪關(guān)等組成的東線旅游精品線路；由敦煌、風(fēng)光新能源旅游景區(qū)、玉門國家公園、赤金紅山寺、玉門油田紅色旅游景區(qū)、蓮花山旅游景區(qū)等組成的南線精品旅游線路；由青山胡楊沙漠森林公園旅游景區(qū)、漢長城烽燧等組成的北線精品旅游線路；由玉門國家公園、蓮花山旅游景區(qū)等組成的空中旅游精品線路；由清泉玫瑰溝、漢代長城烽燧、風(fēng)電新能源旅游景區(qū)等組成的戶外旅游精品線路；由玉門文化博覽園、“玉門”、玉泉湖、玉澤湖公園、玉門市博物館、玉興湖等組成的城市旅游精品線路。

3.辦好4個(gè)系列旅游節(jié)會(huì)：利用赤金峽國家4A級(jí)旅游景區(qū)，辦好赤金峽漂流文化旅游節(jié)；利用火燒溝文化遺址和玉門豐富的文化遺產(chǎn)資源，辦好火燒溝文化節(jié)；利用黑沙窩沙浴民俗活動(dòng)、全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源及花海、清泉、赤金等地特色農(nóng)產(chǎn)品及特色美食，辦好玉門民俗文化節(jié)；利用玉門國家公園奇特的丹霞地貌、硅化木等自然景觀，辦好丹霞文化旅游節(jié)。

4.建設(shè)3大系列旅游商品市場：開發(fā)清泉人參果、清泉羊、玉門敬酒、玉門甘草、花海蜜瓜、花?！八膶殹保t花油、食葵、枸杞、辣椒面）、奇石古玩、獨(dú)山子和小金灣刺繡為代表的地方名優(yōu)特產(chǎn)旅游商品，研發(fā)以抽油機(jī)、風(fēng)電機(jī)模型、鐵人雕像為代表的工業(yè)旅游商品，研發(fā)以火燒溝彩陶、青銅器為代表的歷史文化旅游商品，建成清泉飲食文化市場、赤金高速公路服務(wù)區(qū)旅游商品市場和新城區(qū)旅游商品市場等3大系列旅游商品市場。

5.建設(shè)3大戶外運(yùn)動(dòng)勝地：充分發(fā)揮玉門獨(dú)有的戈壁、大漠、河流、冰川、雪山、空域等資源優(yōu)勢，舉辦由平原向山脈挺進(jìn)，由戈壁向河流延伸，由陸地向天空拓展的“水陸空”立體化戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，打造以走、跑、飛、駕、攀、騎、漂、蹦為核心理念的八大系列戶外運(yùn)動(dòng)賽事，形成以玉門國家公園中國?玉門戶外運(yùn)動(dòng)勝地、絲路水世界?赤金峽的西北第一漂水上運(yùn)動(dòng)勝地、“飛越玉門”西部首個(gè)風(fēng)動(dòng)能體育旅游示范區(qū)和航空旅游體驗(yàn)之都的三大戶外運(yùn)動(dòng)品牌競相發(fā)展格局。

（三）以赤金峽漂流文化節(jié)為切入點(diǎn)，打好節(jié)會(huì)經(jīng)濟(jì)牌 國內(nèi)節(jié)會(huì)活動(dòng)的廣泛開展，是改革開放、社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)提高一個(gè)地方的知名度，促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)具有十分重要的意義。改革開放以來，特別是在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，節(jié)會(huì)活動(dòng)方興未艾，節(jié)會(huì)經(jīng)濟(jì)以其旺盛生機(jī)，正在展現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景。

目前，我市已經(jīng)成功舉辦了兩屆赤金峽漂流文化旅游節(jié)，先后承接和舉辦了酒泉市職工籃球賽、甘肅省青少年乒乓球賽、“誰是球王”西北賽區(qū)足球大賽等體育賽事活動(dòng)，舉辦了“激情盛浩·唱響玉門”明星演唱會(huì)，通過以上賽事旅游、會(huì)展旅游和戶外運(yùn)動(dòng)，讓更多的人關(guān)注玉門、走進(jìn)玉門、宣傳玉門?！笆濉逼陂g，我市要?jiǎng)?chuàng)新旅游節(jié)會(huì)模式，結(jié)合旅游景區(qū)地域特色，因地制宜開展節(jié)會(huì)活動(dòng)，更好地發(fā)揮節(jié)會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)作用。一是精心包裝策劃特色節(jié)會(huì)，積極打造特色品牌，達(dá)到節(jié)會(huì)與旅游相融合、節(jié)會(huì)與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合、各相關(guān)資源有效整合的目的。二是利用節(jié)會(huì)推動(dòng)旅游發(fā)展，通過節(jié)會(huì)促進(jìn)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，尤其是旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施的完善，促進(jìn)城市文化內(nèi)涵和品位的提升，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、關(guān)于進(jìn)一步挖掘傳統(tǒng)文化資源、依托文化旅游資源優(yōu)勢發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)思考

通過對(duì)我市深入挖掘地方文化資源、努力提升城市文化品位歷史進(jìn)程的考察，我們不難發(fā)現(xiàn)，我市抓住機(jī)遇，領(lǐng)風(fēng)氣之先，走出了一條成功的路子。在開展社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的新形勢下，應(yīng)將此項(xiàng)工作置于更寬的評(píng)價(jià)視域、更高的標(biāo)準(zhǔn)平臺(tái)上來考量，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真思考相關(guān)問題，大力挖掘自身潛力，不斷創(chuàng)新特色品牌。

（一）加大文物保護(hù)力度，為地方文化資源的利用夯實(shí)根基

文物保護(hù)工作是挖掘與利用傳統(tǒng)文化資源的基礎(chǔ)條件，離開有效的文物保護(hù)，空談地方文化資源的開發(fā)，無異于緣木求魚。全民文物保護(hù)意識(shí)還不夠強(qiáng)；一些瀕臨破壞的古遺址和亟待維修的古建筑得不到及時(shí)有效的保護(hù)；文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間存在的矛盾在許多地方?jīng)]有得到很好解決，相當(dāng)數(shù)量的古建筑、古遺址在城市改造、大型基本建設(shè)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中毀于一旦。解決這些問題，需要切實(shí)加大文物保護(hù)的宣傳力度，正確處理好文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，積極研究、探索文物合理利用的最佳途徑，抓好現(xiàn)有法律法規(guī)落實(shí)的同時(shí)，做好地方文物法規(guī)的完善配套工作，加大對(duì)文物保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入，根據(jù)市場需求對(duì)全市文物資源進(jìn)行改造、重組和深度開發(fā)。

（二）提升旅游業(yè)在全市產(chǎn)業(yè)布局中的重要地位

旅游業(yè)是一個(gè)環(huán)境污染少、帶動(dòng)就業(yè)強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、對(duì)第三產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)作用大的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，是國家重點(diǎn)支持發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)。近年來，國家、省市先后頒布了《旅游法》、《全民旅游休閑綱要》、《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》、《關(guān)于建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的決定》等一系列決策部署為我市旅游業(yè)發(fā)展奠定了宏觀政策基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及改革的新特點(diǎn)、新趨勢，我市在實(shí)施“強(qiáng)工興市、轉(zhuǎn)型跨躍”戰(zhàn)略的同時(shí)，將牢固樹立“彰顯大氣魄、構(gòu)建大旅游、建設(shè)大景區(qū)、形成大品牌、促進(jìn)大發(fā)展”的發(fā)展目標(biāo)，提升旅游業(yè)在全市產(chǎn)業(yè)布局中的重要地位，深入破解影響和制約旅游業(yè)發(fā)展的難題障礙，深度挖掘發(fā)揮旅游資源的優(yōu)勢和潛力，搶抓發(fā)展機(jī)遇，加快旅游資源大整合，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新突破，實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和跨越。

（三）要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化資源開發(fā)工作永遠(yuǎn)充滿活力。

挖掘和利用傳統(tǒng)文化資源，就是要充分展現(xiàn)玉門文化的獨(dú)特風(fēng)姿，努力為人民群眾提供健康向上的精神食糧，以此激勵(lì)人們積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神，并體現(xiàn)玉門人民堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、堅(jiān)持改革開放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)騰飛的信心和決心。無論是各類節(jié)會(huì)活動(dòng)，還是文化旅游業(yè)的發(fā)展，都要切合實(shí)際，突出特色，從內(nèi)容到形式上防止雷同化。要加強(qiáng)同省內(nèi)外各兄弟城市的聯(lián)系與溝通，走出去，請(qǐng)進(jìn)來，學(xué)他人之長，補(bǔ)自己之短。要大膽改革文化建設(shè)的體制機(jī)制，怎樣有利于文化事業(yè)健康發(fā)展，就怎樣改革體制機(jī)制，要合理配置資源，切實(shí)增強(qiáng)活力，大力繁榮發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。

第五篇：充分挖掘教材 培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

充分挖掘教材 培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

——試談小學(xué)語文課堂教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

會(huì)澤縣東風(fēng)小學(xué)

劉曉蕓

創(chuàng)新是語文學(xué)習(xí)的靈魂，新課程教材給我們的啟示就是充分利用教材，挖掘教材，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。小學(xué)語文學(xué)科具有多維性、綜合性,其功能發(fā)揮的好,必將對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性品質(zhì)和創(chuàng)新能力的形成產(chǎn)生重大影響。教材中,關(guān)于對(duì)曹沖稱象、司馬光砸缸、伽俐略比薩斜實(shí)驗(yàn)等創(chuàng)新性“事物”的描寫必將對(duì)學(xué)生的精神民辦產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼；關(guān)于對(duì)發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、畫家達(dá)芬奇和中國古代科學(xué)家李時(shí)珍、畢升、張衡以及我國現(xiàn)代科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等努力、刻苦鉆研、造福人類的“典型事跡”的描寫。必將在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生重要影響。因此,我們必須充分運(yùn)用這些素材,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行創(chuàng)新性教育,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性品質(zhì)的發(fā)展與形成。在教學(xué)中，教師應(yīng)深研教材，充分挖掘教材中的創(chuàng)新因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。在小學(xué)語文教材中蘊(yùn)涵有許多激發(fā)學(xué)生科技創(chuàng)新能力的因素，如何挖掘和利用這些因素激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？

一、利用科學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

在語文教材中安排了多篇關(guān)于科學(xué)家和科學(xué)發(fā)明的故事，如《一塊特別的石頭》，講述了地質(zhì)學(xué)家李四光小時(shí)侯的故事，由對(duì)一塊石頭的疑問，在好奇心驅(qū)使下，不懈探求，終于取得重大成果的故事。類似的課文還有《走馬燈的奧秘》講述了著名橋梁專家茅以升小時(shí)侯

愛觀察、愛科學(xué)、愛動(dòng)腦的故事；《張衡》講述了東漢科學(xué)家張衡發(fā)明地動(dòng)儀的故事；《撈鐵?！匪纬こ虒W(xué)家懷丙和尚利用水的浮力撈出八只笨重的鐵牛的故事等。

在教學(xué)中，通過科學(xué)家的真實(shí)故事讓學(xué)生懂得：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來自不斷的發(fā)明創(chuàng)造，只要善于觀察、認(rèn)真思考、大膽實(shí)踐，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。讓學(xué)生搜集課文中科學(xué)家的故事，通過“科學(xué)家故事會(huì)”、制作“科學(xué)家故事”的手抄報(bào)、黑板報(bào)等方式激起學(xué)生對(duì)科學(xué)家的崇敬，對(duì)科學(xué)充滿向往，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣。

二、利用科學(xué)小品文，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣

《空氣在哪里》、《新型玻璃》等課文，向?qū)W生介紹了有關(guān)空氣和玻璃以及仿生學(xué)等科學(xué)知識(shí)。教學(xué)中，教師利用課堂教學(xué)進(jìn)行童話編寫，再創(chuàng)作“空氣在哪里”，既促進(jìn)了學(xué)生的語言表達(dá)能力又發(fā)展了學(xué)生的思維能力?！缎滦筒ＡА分性O(shè)計(jì)拓展活動(dòng)：“我是未來的設(shè)計(jì)師”，學(xué)生通過聯(lián)系實(shí)際生活創(chuàng)造出更多新型玻璃，通過推銷、成果匯報(bào)，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，并體驗(yàn)了科學(xué)知識(shí)給生活學(xué)習(xí)帶來的樂趣。學(xué)生通過我是“未來設(shè)計(jì)師”活動(dòng)的開展，激發(fā)了他們動(dòng)手、動(dòng)腦創(chuàng)造新生活的積極性，為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)??

三、挖掘課文創(chuàng)新思維切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神

語文學(xué)科在發(fā)展學(xué)生思維中具有的特殊作用,許多課文如果教師注意挖掘教材，就可以多方發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。如《司馬光》中通過故事的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維；《稱象》一課的教學(xué)

中理解課文內(nèi)容的同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的求異思維；《思忌賽馬》一課中通過不同方法的對(duì)比，能培養(yǎng)學(xué)生的變異性思維等。有的課文看似平常，卻可以帶給學(xué)生更大的想象空間，需要教師深入教材去挖掘培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的切入點(diǎn)。如《小山羊》一課,看似很平常,但教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)完全文之后,可以通過啟迪:“小山羊還可以和誰交朋友?請(qǐng)大家都來當(dāng)個(gè)小作家、小畫家,給課文和插圖續(xù)幾個(gè)片段怎么樣?”再如,《比尾巴》一課,教師可以指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自己熟悉的動(dòng)物尾巴的特點(diǎn),對(duì)課文進(jìn)行改編?？梢岳m(xù)編其他動(dòng)物的尾巴不同的特點(diǎn)，更可以進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生來進(jìn)行其他特點(diǎn)的歸納、對(duì)比。這樣就可以使學(xué)生的發(fā)散性思維在續(xù)編故事、改寫課文中得到訓(xùn)練。

總之，小學(xué)語文教材中有著許多有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的內(nèi)容，有待我們語文教師認(rèn)真研讀教材，充分挖掘教材的教育內(nèi)容，不斷激發(fā)學(xué)生科學(xué)。

參考資料：

《關(guān)于小學(xué)語文教材》 全國小學(xué)語文教材主編 崔巒。（網(wǎng)上資料）