第一篇:樂做好老師
中共中央總書記習(xí)近平在 2014年我國第三十個教師節(jié)的時候,到北京師范大學(xué)和師生座談,號召全國廣大教師做黨和人民滿意的好老師,提出好老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。
他說:好老師沒有統(tǒng)一的模式 ,可以各有千秋、各顯身手 ,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。做好老師,要有理想信念。做好老師,要有道德情操。做好老師,要有扎實學(xué)識。做好老師,要有仁愛之心。
習(xí)書記在 2016年我國第三十二個教師節(jié)的時候,又來到他的母?!本┌艘粚W(xué)??赐繂枎熒?,并做重要講話,號召全國廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻祖國的引路人。我們簡稱為“四個引路人”。習(xí)書記在兩次講話中都強調(diào):一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望??梢娨晃缓美蠋煂h、對國家、對人民是何等的重要!
那么怎樣做一名老師,怎樣擁有 “四有 ”、“四引”的資本呢?可以從如下兩個方面來做——樂做好老師,巧當(dāng)引路人。突出兩個字,一個是樂、一個是巧。
第二篇:做好老師
力做學(xué)生心目中的好老師
——讀書感悟
“最后一碗米做軍糧,最后一尺布做軍裝,最后的老棉襖蓋在擔(dān)架上,最后的親骨肉含淚送戰(zhàn)場”,流傳在西柏坡的這首蕩氣回腸的支前民謠說明:解放軍是老百姓最親近的人,是他們心目中最可愛的人;老百姓的支前行動正是對解放軍的最好擁護、愛戴和支持。老百姓之所以會這樣,那是因為解放軍對老百姓付出了極大的代價,作出了重大的犧牲,乃至自己寶貴的生命,這才有了這血濃于水的軍民之情。
與此同理,老師對自己的學(xué)生也能像解放軍那樣的話,我想,學(xué)生也同樣會把他們最美好的語言、最溫馨的微笑、最動聽的歌聲奉獻給他們心目中的好老師。那么,什么樣的老師才是學(xué)生心目中的好老師呢?我們可從本學(xué)期期末《高一學(xué)年中令我難忘的一位老師》的作文中找到答案:
一、喜歡對教學(xué)工作負責(zé)的老師
學(xué)生在文中這樣寫到:“某某老師對教學(xué)工作負責(zé),每次的導(dǎo)學(xué)案,他都要批閱檢查,如有沒完成或完成不好的同學(xué)就叫他們重新補作,如有不會的,老師就再予以講解?!边€說“你是一位稱職的老師,教室里每天都有你的身影,你教我們讀書學(xué)習(xí),幫我們解決學(xué)習(xí)中的困難;和我們聊天談心,噓寒問暖;你是我們的知心朋友,是我們的良師益友,更是我們最親近的人。和你在一起,我們快樂、我們幸福??”
前蘇聯(lián)教育家——馬卡連柯說“教師威信,首先是建立在責(zé)任心上。每一個優(yōu)秀的教師、每一個誠實的教師,都明確了公民教育的偉大使命,并為達到這個目的而頑強地斗爭。教師對待工作必須有高度的責(zé)任感,我聽然確信。”在馬卡連柯看來,教師的責(zé)任心是提升教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)。教師只有強烈的責(zé)任心,才能從“一切為了學(xué)生”的宗旨出發(fā),才能想著把自己要做的事做好,才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力。如果一個教師責(zé)任心不強,就會敷衍教學(xué)和學(xué)生,對自己的工作不熱愛,工作起來就沒有激情,就不會全身心投入,所以加強教師的責(zé)任心是極為重要的。
馬卡連柯還明確指出:“培養(yǎng)一種認真的責(zé)任心,是解決許多問題的教育手段?!薄皼]有責(zé)任心就不會有真正的工作?!钡拇_,人自身的發(fā)展,人與人的交往,人對社會的貢獻,都需要他明確自己的責(zé)任,并且認真履行責(zé)任,甚至人的自律、遵紀(jì)守法靠的也是責(zé)任心。
教育家認為要想具有責(zé)任心,教師則首先要具有集體主義精神,把個人放在堅強的集體之中,在教育集體的同時教育個人,又在教育個人的同時影響集體。作為任課教師也就必須把自己融在所代課的班級之中,在教育學(xué)生的同時教育著自己,又在教育自己的同時影響集體。任何事情都是在不斷的發(fā)展變化之中,學(xué)生集體也是如此;所以要使學(xué)生集體不斷前進,不斷提高,教師無論在什么時候都不應(yīng)該滿足已有的成績,而是要不斷地提出新的目標(biāo)和任務(wù)。否則就不會有新的前景,就不再有能鼓勵班級學(xué)生的熱切愿望。班級的發(fā)展就會停頓下來,而作為集體中的自己(老師)自然也就會受到影響。
我們教師責(zé)任心的培養(yǎng)需要在集體教學(xué)中進行,也更需要紀(jì)律的約束。馬卡連柯認為:“紀(jì)律是集體的面貌、集體的美、集體的動作、集體的表情、集體的信念?!瘪R卡連柯把勞動教育和教師的教學(xué)并提,這樣既培養(yǎng)了教師的責(zé)任心,又能使學(xué)生受到良好的教育。全國著名特級教師魏書生曾提出教學(xué)上的三種責(zé)任心。
首先是對全體學(xué)生負責(zé)
孔子的“有教無類”的思想明確告訴我們:要對所有的人都進行教育而沒有類的差別??鬃邮沁@么說的,也是這么做的。他以卓有成效的實踐,改變了教育對象限于統(tǒng)治階層成員的歷史傳統(tǒng),開創(chuàng)了平民教育的新紀(jì)元,有力的推動了我國社會和文化的發(fā)展。在今天,1
作為人民教師的我們更是要把教書育人面向全體學(xué)生,從踏進校門的那一天起,就必須對每一位學(xué)生負起責(zé)任,關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都能得到發(fā)展。不應(yīng)該偏愛優(yōu)生、歧視后進生。如果疏遠后進生,或者在管理批評時進行威脅恐嚇,就會使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能挫傷學(xué)生的積極性和進取心。在學(xué)生的心理會對老師產(chǎn)生戒心,比如遇到老師,要么回避、要么低頭、要么扭臉等種種不同的畏懼心理;或者來個消極軟抵抗,在學(xué)習(xí)文化課時常出現(xiàn)我就不學(xué)你的、我就不給你學(xué)等幼稚的逆反心理。(我曾有過這樣的教訓(xùn))古人云:“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦可矜持?!彼?,對所有的學(xué)生都要多加關(guān)愛,使他們能夠在溫暖的大家庭里得到成長壯大。
其次是對學(xué)生未來負責(zé)
人們常說:“十年樹木百年樹人.?!睂W(xué)校教育是百年大計,千年大計,教育是一個直接關(guān)系到國家命運的大問題。因此,教師必須愛崗敬業(yè),盡心盡力,盡職盡責(zé),做好每天的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課??立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,肩負起這個光榮而艱巨的任務(wù)。對學(xué)生負責(zé)的老師定有美好的回報。我們的學(xué)生說:老師是你使我們端正了對某一學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度,是你讓我們堅信清澈清空的出現(xiàn),是你用三寸粉筆為我們撐起一方充滿夢想的天空。又說:是你給我們指明前進的方向,給我們導(dǎo)航,你可以改變我們的命運??。這話是多么中肯、分量又是多么的沉重。我們?nèi)绻谌魏我粋€環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷都會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的成長;不論在哪一個教學(xué)流程中出現(xiàn)不合格的學(xué)生,都會給社會造成人才的浪費。由此可知教師的責(zé)任心是多么的重要。所以我們?yōu)榱藶楹蟠?,對學(xué)生負責(zé),對我們祖國千秋大業(yè)負責(zé)。我們就必須盡心盡力、盡職盡責(zé),以最大的努力對學(xué)生的未來負責(zé)。
再是對學(xué)生所授的知識負責(zé)
古人云“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直?!苯處熕鶄魇诘?,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響,所以教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴肅工作,來不得半點虛假、敷衍和馬虎。絕不允許含糊不清和錯誤的概念出現(xiàn)。再者,要保證學(xué)生掌握真正的知識,作為教師也不能用照本宣科、滿堂灌的方法來教學(xué)生。要很好地完成教學(xué)任務(wù),教師不僅要有淵博的知識,通達的學(xué)識,對科學(xué)知識的嚴密系統(tǒng)作通透的理解,還要更新理念,改革教學(xué)方法;這樣才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠,游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力??梢姡處煵粌H僅是“傳道、授業(yè)、解惑的嚴師,更是拓展心靈智慧的人師。
如果能做到對全體學(xué)生負責(zé),對學(xué)生的未來負責(zé),對給學(xué)生傳授的知識負責(zé);那么,就能成為學(xué)生喜歡的老師。
二、喜歡文化素養(yǎng)高,教學(xué)功底好的老師
學(xué)生寫到:“某某老師知識豐富,文學(xué)素養(yǎng)高,課堂語言優(yōu)美動聽。他的課不僅能開闊我們的視野,而且還能拓寬我們的思路,豐富我們的知識。聽某某老師的課簡直是一種美的享受?!庇谑窃谖闹匈澝赖溃骸拔覀兊慕淌也屎缣鞉欤鞘抢蠋煘槲覀兇钤O(shè)的知識天橋;我們的教室到處是星星閃閃,那是老師辛勤勞作灑下的汗水??”可見,學(xué)生喜歡的是知識淵博、授課語言典雅、優(yōu)美、準(zhǔn)確的老師。
教師的根本職責(zé),是把人類千百年來創(chuàng)造和積累起來的科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生,把一定的思想觀念傳遞給學(xué)生,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。所以作為一名教師,既要保證所傳授知識的正確性,就不能滿足于自己的一招半式、一鱗半爪的知識,更不能滿足于將自己的一招半式、一鱗半爪顯示給學(xué)生,做一個一瓶子不滿半瓶子咣當(dāng)?shù)睦蠋煛W鳛閷W(xué)生攀登科學(xué)高峰的引路人,就要有淵博的知識,就要能對所學(xué)知識作通透的理解,這樣才能在教學(xué)過程中運用自如,游刃有余。教學(xué)的需要,工作責(zé)任心的需要,逼迫著教師勤奮學(xué)習(xí),在平時一點一滴地學(xué)習(xí)、,一點一滴地研究、積累,“積一勺已成江河,累微塵以成峻極?!薄皶?/p>
山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”只要養(yǎng)成勤奮好學(xué)的好習(xí)慣,孜孜不倦地讀書,勤于思考,努力探索,勇于奮進,一定會厚積薄發(fā),成為嚴謹治學(xué)的學(xué)生喜歡的好老師。
三、喜歡關(guān)心他們、熱愛他們的老師
學(xué)生在作文中又說:“某某老師經(jīng)常和我們在一起聊天、說笑,他平易近人,一點架子都沒有,所以我們在他的面前從沒有絲毫的畏懼心里。他關(guān)心我們,呵護我們,他以平常的話語、平常的微笑給了我們不平常的鼓勵和支持;平常的呵護、平常的關(guān)心給了我們不平常的幸福?!睂W(xué)生是這樣說的:“對于這樣的老師,我們時時想念,時時牽掛。我愿化作一縷輕煙,永遠飄在你的身邊;我愿化做一棵樹,長久地長在你走過的路旁??”
魯迅先生說“教育是緣于愛的”。師愛是維系師生間教育的紐帶,是溝通師生心靈之間的橋梁。著名教育家呂型偉說:“教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有的愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!睈廴珀柟狻H珖7督處煾]桂梅說過:“哪怕天底下所有人都看不起你的學(xué)生,做教師的也要眼含熱淚欣賞、擁抱。贊美他?!蔽覀円朴诎l(fā)現(xiàn)任何一個學(xué)生的亮點,特別是弱生的長處,哪怕是一點點的進步,如果予以及時地表揚鼓勵,就能使其有成就感,從而增加他的自信,使他一天天地進步。教師應(yīng)同陽光的使者一樣,用坦蕩的胸懷去認同、信任、激勵每一位學(xué)生,用平等的眼光去看待他們,讓他們無一例外地均衡地享受陽光的溫暖;如春風(fēng)一縷,揚起他們信心的風(fēng)帆,去劈波斬浪,馳向希望的彼岸。羅曼羅蘭告誡我們“要教師陽光到別人心里去,先得自己心中有陽光?!?/p>
“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲?!笔菒廴缤挽愕拇猴L(fēng),無聲地拂過學(xué)生的心靈。其實我們教育方法的改變就如同春風(fēng)化雨、潤物無聲。“愛”不僅僅體現(xiàn)在教育方法上,更是體現(xiàn)在尊重學(xué)生上。有位教育家說過:對待學(xué)生的自尊心,要像對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠一樣小心。如果不尊重學(xué)生,不僅會給學(xué)生帶來傷害,而且也是師愛和師德缺失的表現(xiàn)。試想,如果連基本的“愛學(xué)生”都做不到,還拿什么來對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”呢?美國著名的教育心理學(xué)家吉諾特博士說過,教育的成功和失敗,“我”是決定的因素。身為教師,能夠讓學(xué)生們活得愉快或悲慘;我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介;我能叫學(xué)生丟臉,也能讓他們開心,能傷人也能救人。吉諾特的這番話讓我們感悟出一種更為深刻的師生關(guān)系。這就是沒有“愛”就沒有教育!“師愛”就是師德之魂!師德就是教師的良心。所以,作為一個教師,就要不斷充實、完善自身,使思想達到一定境界時,一切都變成了自然的行為。對待學(xué)生要極盡善意,不存功利,做到心態(tài)平和,言語真誠,教學(xué)盡力。學(xué)生就會自然而然地感受到老師的愛。總之,教師的愛是滴滴甘露,即使是枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使是冰凍了的感情也會消融。
四、喜歡具有教學(xué)經(jīng)驗,教學(xué)方法靈活多變的老師
“某某老師教學(xué)經(jīng)驗豐富,講課幽默有趣;教法靈活多變,善教善導(dǎo);他不是講滿堂而是給我們多思考多動手的機會,我們在思維的過程中,一堂課不知不覺得就過去了,但也很輕松地學(xué)到了知識和技能。這樣的老師不是用一雙大手扶著我們走而是給我們一雙翅膀,讓自己飛翔;不是包辦代替而是把金針度與我們??”
在課程改革的試驗中,實踐證明,教師只有在課堂教學(xué)中合理調(diào)配、巧妙運作、收放有度、惜時如金,既讓學(xué)生學(xué)得扎實又學(xué)得愉快,又真正讓每一位學(xué)生得到發(fā)展;才能避免無謂的課堂消耗,才能談到課堂教學(xué)的魅力,才能贏得學(xué)生的歡心。要達到上述境界,必須善教善導(dǎo)。即在課堂教學(xué)內(nèi)容充實合理,教學(xué)環(huán)環(huán)相扣,教學(xué)語言精練的前提下,也要注意引領(lǐng)和開導(dǎo),不要講到盡頭,要留有余地。更為重要的是善教,這其中的關(guān)鍵是師生在教學(xué)中做到真正互動合作。教育家皮亞杰的“活動教學(xué)法”認為,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生從事積極的思維活動,在活動中學(xué)會思維,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。對任何一個小問題,都要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,大膽地去想,想出不同于別人的思路。即使思維不當(dāng)也要從某一角度給以認可,再將其引入思維正軌,千萬不要扼殺其積極性。美國著名教育家約翰·杜威認為,好的教學(xué)必須能喚起學(xué)生的思維,并把思維過程分成五個步
驟,統(tǒng)稱“思維五步”,一是疑難的情境;二是確定疑難的所在;三是提出解決疑難的各種假設(shè);四是對這些假設(shè)進行推斷;五是驗證或修改假設(shè)。杜威指出,這五個步驟的順序不是固定的。當(dāng)然教師要營造寬松和諧的創(chuàng)新教育環(huán)境,以自己自身的創(chuàng)新火花在學(xué)生的心靈中點燃創(chuàng)新之火??傊?,善教,就是要給學(xué)生說話和彼此交談的機會,要讓學(xué)生在參與中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中參與,讓學(xué)生自己動腦、動手、動口,通過自己主動的活動來加深和擴大自己對客觀事物的了解。一句話,把依靠教變?yōu)橐揽繉W(xué)。使課堂成為教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體的課堂,使課堂成為師生之間互動、學(xué)生自主、合作、探究、思維學(xué)習(xí)的課堂。
所以,教學(xué)效果如何與教師的功力有關(guān),如果我們不斷地探索和總結(jié)經(jīng)驗,教學(xué)的層次就會不斷地提高,教學(xué)魅力就會不斷增強。
當(dāng)然,學(xué)生喜歡的不僅僅是以上這樣的老師,還有板書漂亮,或者聰明、能干和智慧,或者禮貌、忍讓和謙恭,或者講課條理清晰等具有其他優(yōu)點的或者某一特長的老師。美國著名教育家布魯諾說“教師不僅僅是知識的傳播者,而且是模范。教師的模范直接影響到他所教的學(xué)生能否感受到這門學(xué)科的內(nèi)在刺激力,也影響到了他的學(xué)生是否大膽的去設(shè)想,去運用直覺思維??是學(xué)生可以視為榜樣并拿來同自己作比較的人物?!惫湃嗽疲骸叭居谏n則蒼,染于黃則黃?!币粋€人格高尚、威信崇高的教師本身就是令學(xué)生信賴愛戴的楷模,其言行舉止都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響,學(xué)生往往確信其教育指導(dǎo)的正確性,真實性,從而“親其師、信其言、效其行。”
在此,我想借用朱標(biāo)勸其父朱元璋“皇帝是堯舜一樣賢德的君主,大臣才會是擁護堯舜的臣民”的這句話說明教師作為學(xué)生楷模的重要,做一個學(xué)生心目中的好老師的重要??v觀古今,教育是立國之本,而教師是教育之關(guān)鍵。所以,我們作為教師就應(yīng)努力提升自我,修煉我們的賢能、賢明和賢品,其價值和意義不僅在于本身之名,更在于教育、在于國家和社會。我們要為做學(xué)生心目中最好的老師而不斷地修煉自己的責(zé)任心、修煉自己的學(xué)識、修煉備課中的教學(xué)魅力、修煉教學(xué)語言的魅力,修煉和學(xué)生溝通的魅力,修煉教學(xué)反思的魅力??力爭成為學(xué)生期盼的心目中的好老師。
碭山鐵路中學(xué)劉素梅
2011年7月
第三篇:魏樂老師經(jīng)典語錄
《中國人際關(guān)系第一人魏樂老師經(jīng)典語錄》: 規(guī)則一:人際關(guān)系是不斷變化的;規(guī)則二:唯一不變的規(guī)則是規(guī)則一 2 人際和打撲克牌一樣,一副好牌不如摸清對手底牌 3 優(yōu)秀業(yè)務(wù)員有三項要務(wù),按順序排列:客戶、公司、自己 4 志不達者,智不達 要想成為獅子,就必須呆在獅群 人際關(guān)系,要做到知彼,不知己,忘掉自己,完全活在客戶的世界中 開言有愛,話里有金,打造語言印鈔機。8 好的人際關(guān)系要做到,無事也登三寶殿。9 永遠不要在別人的圈子里消失 主動請別人幫忙,多數(shù)時候也是人際的潤滑劑 11 親密產(chǎn)生力量:要不親密,要不遠離 人類本質(zhì)里最深遠的驅(qū)動力:希望具有重要性 13 采用問的方式問出別人的需求,找到共同語言 14 學(xué)會時時刻刻送禮物給別人,是維護人際的秘密武器 15 詞匯量越大,語言才會更豐富,生活才會更精彩 16 人不會因為知道而改變,只會因為觸動而改變 17 有沒有時間,取決于那邊更重要 18 經(jīng)歷了才會放下 19 看世界才有世界觀 人要修煉到覺得世事正常,而不是世事無常 21 所有男人的不幸在于不勇敢,心中有恐懼,懶惰 22 大老板經(jīng)營事,小老板經(jīng)營人 成功不在于你是誰,而在于你認識誰。所以要讓大人物進入你的關(guān)系網(wǎng) 你花越多的時間在一個人身上,說明你越重視他 25 成功不是取長補短,成功是揚長避短 26 舞臺站久了,就不恐懼了 27 拒絕量等于成交量 成功者都是邊干邊完善,有什么條件用什么條件起步,不要總是覺得準(zhǔn)備好了再做,你永遠也準(zhǔn)備不好。29 日久不一定生情,但日久一定見人心 微笑打前站,傾聽第一招,贊美價連成,人品做后盾。
第四篇:樂嘉老師經(jīng)典語錄
樂嘉老師經(jīng)典語錄
樂嘉,中國性格色彩研究中心創(chuàng)辦人,F(xiàn)pA(Four-colors personality Analysis)性格色彩創(chuàng)始人,培訓(xùn)師,電視節(jié)目主持人。備受各階層廣泛推崇的卓越的演講者和培訓(xùn)導(dǎo)師,著有暢銷書《FpA性格色彩入門——跟樂嘉色眼識人》、《色眼再識人》、《讓你的愛非誠勿擾》、《人之初,性本色》《跟樂嘉學(xué)性格色彩》和《微勃癥》。同時出版了培訓(xùn)教學(xué)DVD《性格色彩樂嘉說》。于2010年擔(dān)任江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》嘉賓主持,11年江蘇衛(wèi)視《不見不散》主持人。
樂嘉老師經(jīng)典語錄
1、一個女人如果第一眼就讓男人想到性,那么她是很失敗的。
2、當(dāng)你從床上下來那一刻,你在他心中就開始貶值了。如果你把一切都給了現(xiàn)在的男友,那么,除了老公這個稱呼,你還能留給你未來的丈夫什么?
3、一個女人的品位在于她身邊站著一個怎樣品位的男人。女人一生最成功的事情之一,便是選了一個對的男人。
4、一個男人愛你的時候,你往往會感動于細節(jié),同樣,一個男人不愛你了,你也可以從細節(jié)中來發(fā)現(xiàn)。
5、想了解一個男人的好壞,先去看他身邊是一群怎樣的朋友。
6、女人的友情來的快,去的也快。其實男女感情遠沒有你跟姐妹的感情可靠,所以,珍惜你們之間的友情吧。
7、把買化妝品的錢去買兩本好書,漂亮的容顏固然可以讓人眼前一亮,豐富的內(nèi)涵卻能讓人經(jīng)久不忘。
8、虛偽的男人總傾向于喜歡你的容貌,真正的男人總傾向于愛你的內(nèi)心。
9、男人沒有你想象的那樣好,可以真愛,但不要深愛,在愛情里為自己留個退路,否則受傷時會措手不及。
10、不要相信男人的甜言蜜語,面對喜歡的女孩時,不認識字的男人也會變成一個詩人,而詩人本來就不生活在現(xiàn)實中。
11、去發(fā)現(xiàn)一個有潛力的男人,往往比去傍大款更切合實際。并且你會更有成就感。
12、隨時預(yù)防遇到色狼。必要時向他胯下踢,用力程度自己把握。
13、這個世界上,最值得你愛的,除了父母,只有你自己。
14、愛情不是追來的,所以,永遠不要認為被男孩追是理所當(dāng)然的。但是,你對他的考驗是必須的。
15、當(dāng)一個清高的女孩遇到一個高傲的男孩時,總有一個人會卑微下來,但是如果可以,不要把自己放得太低。
16、在愛情里,永遠不要抱怨什么。
17、愛情,是需要用心經(jīng)營的。戀愛也是一門藝術(shù)。
18、如果,你不能給她一個美好的未來,那么,請不要把她哄上床。
19、不能做到的,就不要承諾。男人,膝下有黃金,嘴里也有黃金,不要輕易答應(yīng)什么,因為你可能會食言。
20、把她的地位放在游戲之上,畢竟她是那個肯能會陪你一輩子的人,游戲只是消遣罷了。
21、你可以為了父母去教訓(xùn)自己的愛人,但是不能為了愛人去背棄自己的父母。如果她對你父母一直不好,那么她可以離開了。
22、如果不是生在帝王富貴家,那么找女朋友,不要只看重她的長相,而要學(xué)會欣賞她的內(nèi)涵。你找伴侶,不是在找情人,而應(yīng)該是在找妻子。
23、一個成功的男人身邊,需要一個相對優(yōu)秀的女人。而這種優(yōu)秀,與她的容貌無關(guān),與她的內(nèi)涵相連。
24、哥們,如果不擅長討女孩歡心,那就去討自己的未來歡心吧。男人,不是來征服女人的,而是來征服世界的。
25、你一生擔(dān)負的責(zé)任很多,但最重要的是四個,對自己的父母負責(zé),對自己的未來負責(zé),對自己的女人和感情負責(zé),對這個世界負責(zé)。
26、不要總想著玩弄感情,小心它有天會玩弄了你。
27、物以類聚,人以群分,這句話對男人很貼切。跟上進的人交朋友,跟有人生品位的人交朋友,你會獲益很多。
28、這個世界上,最值得你愛的,除了父母,還有自己的女人和哥們,然后才是你自己。
29、愛情不是追來的。如果你死皮賴臉追求了很久,她卻無動于衷,那么哥們,放下吧。有時,咱男人的尊嚴比一個女人更重要。
第五篇:做好一個優(yōu)樂管理者
如何做好一個優(yōu)樂的管理者
在連鎖企業(yè)中,管理者起著決定性的作用。在餐飲市場激烈的競爭中,優(yōu)樂管理者自身素質(zhì)的高低和管理能力的大小,是關(guān)系到優(yōu)樂能否生存并取得成功的關(guān)鍵。在員工的心目中,對好的優(yōu)樂管理者有三種十分形象的比喻或者說是希望:一要像“馬頭”,二要像“空氣”,三要像“木匠”。
優(yōu)樂管理者要像馬頭?!榜R頭”是馬群中的帶頭者,它以敏銳的嗅覺,把握住前近的方向,起到領(lǐng)頭的作用,把馬群領(lǐng)頭陽光充足、水草豐茂的地方,這樣馬群才能夠吃飽喝足,跑得更快,生存的機率大大提高。同樣,優(yōu)樂管理者也必須把企業(yè)朝著有發(fā)展前途的戰(zhàn)略方向上引導(dǎo),才能使企業(yè)在激烈的競爭中生存和發(fā)展,才能使企業(yè)有一個美好的前景。如果優(yōu)樂管理者只是埋頭忙于瑣碎的日常事務(wù),并經(jīng)常疲于應(yīng)付各種顧客投訴,而沒有充足的時間來全面考慮企業(yè)發(fā)展,沒有充足的時間來進行學(xué)習(xí)并研究餐飲市場的趨勢,那么,他就不能對企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展方向作出正確判斷,就容易把企業(yè)引入歧途,企業(yè)就容易陷入危機之中,這就要求我們的優(yōu)樂管理者要有清醒的頭腦和戰(zhàn)略眼光,對企業(yè)的發(fā)展要有一個全面的認識和通盤的考慮,并對企業(yè)發(fā)展過程中存在的問題及時發(fā)現(xiàn),及時處理,以消除隱患,避免企業(yè)出現(xiàn)危機。目前,隨著人流、物流、信息流速度的加快,以及新興科學(xué)技術(shù)的普遍應(yīng)用,優(yōu)樂管理者不僅要了解出品的流行趨勢和市場需求的變化,還要了解餐飲行業(yè)發(fā)生的變革,并了解現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理模式,從而引導(dǎo)企業(yè)走向正確的發(fā)展道路。
優(yōu)樂管理者要像“空氣”。空氣雖然無處不在,但人們卻沒有感覺到因為它的存在而產(chǎn)生的壓力。然而一旦離開了空氣,人就不能生存。優(yōu)樂管理者就要像空氣一樣,既無處不在,但又不要讓員工感到你的壓力。也就是說,優(yōu)樂管理者要創(chuàng)造一個寬松和諧的工作環(huán)境,不要讓員工覺得你就是來約束和壓制他們的,而要讓員工在無形中自覺地按照你的意圖辦事,這才是上策。但是,在現(xiàn)實生活中有許多管理者卻不是這樣,他們不懂得餐飲管理的基本方法,為了在員工面前樹立自己的所謂權(quán)威,經(jīng)常是以一種盛氣凌人的口氣,拍著桌子,指著員工的鼻子說:“你說了算,還是我說了算?”這就讓員工感到了壓力,造成了員工和管理者之間的隔閡,使員工不能對企業(yè)存在的問題提出合理化建議,也不敢對企業(yè)的發(fā)展發(fā)表自己的見解。
優(yōu)樂管理者要像“木匠”。木匠身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)值得優(yōu)樂管理者學(xué)習(xí)和借鑒。首先,木匠看見一塊無論多差的木材都會覺得有用,而且會想方設(shè)法讓它發(fā)揮應(yīng)有的作用。優(yōu)樂管理者千萬不能像醫(yī)生那樣,專挑病人的毛病。如果像醫(yī)生那樣看待手下,那么再優(yōu)秀的人都會渾身是毛病。優(yōu)樂管理者一定要像木匠那樣,善于發(fā)現(xiàn)員工的缺點,讓員工人盡其才。其次,木匠做家具時一定有自己的整體構(gòu)想,知道這家具怎么構(gòu)造,用什么材料,做出來是什么樣子。而不是沒有計劃,沒有目的,走一步算一步,優(yōu)樂管理者一定要像木匠一樣,對自己優(yōu)樂有一個總體的認識和總體的構(gòu)想,以便給董事會當(dāng)好參謀。最后,木匠總是用自己的實際行動,來創(chuàng)造性地實現(xiàn)自己的構(gòu)想,而不是光說不做。因此,優(yōu)樂管理者一定要以自己的實行行動來感染和帶動每一位員工。