第一篇：做一名遵守社會公德的好少年大全

“做一名遵守社會公德的好少年”國旗下講話稿

同學(xué)們，在我們生活的周環(huán)境中，隨處可見“愛護(hù)花草樹木，講究公共衛(wèi)生，愛護(hù)公共財(cái)物，遵守公共秩序”等警示語，但你們是否知道，為什么要求必須遵守這些行為要求呢？

一個國家的人民對社會公德的態(tài)度，反映出這企圖家的文明程度，它不僅直接影響社會秩序，而且也能促使社會生活的正常進(jìn)行。譬如：人人講究公共衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木，大家才能生活在一個比較舒適的環(huán)境中人人遵守公共秩序，學(xué)習(xí)、工作才會井井有條。試想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎樣就怎樣，順其自然，社會將成什么樣子，我們的人生安全，我們的公共財(cái)物，我們的環(huán)境衛(wèi)生……所有的一切將無法想象，如果你生活在這樣的社會環(huán)境中，你有什么感覺？你會發(fā)出什么感嘆呢？

同學(xué)們：我們身處社會主義法制國家，是世界文明古國，龍的傳人?！皭蹏胤?，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”是中國公民的基本道德規(guī)范?？煞从吵鲆粋€人的思想覺悟和道德水平，它不僅直接影響社會秩序，而且給經(jīng)濟(jì)建設(shè)也會帶來極大的影響。很難想象在一個混亂的社會環(huán)境中，在公共財(cái)物和人身安全都得不到保障的情況下，我們能否坐在寬敞明亮的教室是學(xué)習(xí)。因此，我們必須從小事做起，從我做起，爭做一名遵守社會公德的好少年。

第二篇：“做遵守社會公德的好少年”主題班會

“做遵守社會公德的好少年”主題班會

設(shè)計(jì)背景：

現(xiàn)代社會很多人社會公德意識比較淡薄，大量的違反社會公德的現(xiàn)象普遍存在，破壞公共財(cái)物、損害國家及他人利益的行為屢禁不止，各種不文明行為層出不窮。這就值得我們深思，為什么？我想很大一方面在學(xué)校教育上以及家庭教育中對社會公德培養(yǎng)的缺失。本課就是對學(xué)生進(jìn)行關(guān)于遵守社會公德的教育。

前期準(zhǔn)備： 一、二年級進(jìn)行了“愛護(hù)學(xué)校的物品”“愛護(hù)花草樹木”“保持環(huán)境衛(wèi)生”等教育，本課明確提出遵守社會公德，目的讓學(xué)生知道，我們已學(xué)過的這些課講的都是在公共場合下應(yīng)遵守的行為要求，從而引出社會公德的概念和社會公德的基本要求。

在講解遵守社會公德與國家聲譽(yù)的關(guān)系時。教師要講述清楚一個國家的人們對社會公德的態(tài)度，可以反映出這個國家的文明程度，也是這個國家文明的窗口。尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)，在改革開放的今天，我國與世界各國的交往越來越多，到中國的外國人也越來越多，外國人正是在經(jīng)濟(jì)合作。旅游觀光的過程中，在與中國人交往的過程中來看我們國家的文明程度的。因此，人們是否遵守社會公德，不僅僅是個人的事，不僅僅關(guān)系到人們的正常生活，而且是關(guān)系到我們國家聲譽(yù)的大事。為此，每個人都要有一個對待社會公德的正確態(tài)度，不斷提高思想道德素質(zhì)，自覺遵守社會公德。

教育目標(biāo)：

認(rèn)知：1．知道什么是社會公德和社會公德的基本要求。2．懂得遵守社會公德的重要性。

情感：1．愿意自覺遵守社會公德。2．厭惡不遵守社會公德的行為。行為：1．自覺遵守社會公德。

2．敢于批評不遵守社會公德的人和事。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，作為新世紀(jì)的小學(xué)生，應(yīng)該做個遵守社會公德的好少年。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)——“做遵守社會公德的好少年”。板書課題。

二、學(xué)習(xí)課文，明白道理

1、什么叫社會公德？

（在社會公共生活中必須共同遵守的行為準(zhǔn)則，叫社會公德。）

2、社會公德都有哪些基本要求呢？

根據(jù)學(xué)生回答，板書：遵守公共秩序、講文明懂禮貌、注意交通安全、愛護(hù)公共財(cái)物、保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生……

3、為什么人們要遵守社會公德呢？請大家進(jìn)行討論。根據(jù)學(xué)生回答，板書：是社會生活正常進(jìn)行是搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的保證，是個人思想覺悟和道德水平的反映。

5．為什么說遵守社會公德能使社會生活正常進(jìn)行？否則，又會怎樣呢？播放幻燈片《四幅圖》，結(jié)合圖請學(xué)生談?wù)効捶ā?/p>

（1）大街上的電話亭屬于什么？（公用設(shè)施。）公用電話對人們的生活有哪些幫助？（電話是人們進(jìn)行交往、聯(lián)絡(luò)的工具。有了電話，人們可以互通信息，交流感情，聯(lián)系業(yè)務(wù)……）如果公用電話被破壞了，對人們的生活會有什么影響？

（2）過馬路、鐵路有哪些規(guī)定？（過馬路走人行橫道線，不闖紅燈，不在鐵路邊玩耍……）遵守公共秩序有什么好處？反之，會怎樣？（遵守公共秩序，大家的學(xué)習(xí)、工作和娛樂，才會秩序井然，順利進(jìn)行。）

（3）為什么要種植花草樹木、保持環(huán)境衛(wèi)生？（大家生活在一個舒適的環(huán)境中，心情舒暢。）

（4）在生活中，你看到過哪些行為是遵守社會公德的？哪些是不遵守社會公德的？這些行為對我們的生活有什么影響？小組討論、交流。

小結(jié)：遵守社會公德是社會的需要，是大家的需要，是符合每個人利益的。

6．可喜的是，在我國能遵守社會公德的人越來越多，這反映了人們的思想覺悟和道德水平在不斷地提高。我們來看看下面的錄像片斷（播放課件）。

（1）片斷之一：兩歹徒持刀上門搶劫，正巧被路過的方剛看見。方剛與歹徒殊死搏斗，不幸身中數(shù)刀，鮮血直流，但他仍死死抱住歹徒，群眾聞聲趕來。

提問：方剛的行為表現(xiàn)了一種什么精神？對社會有什么意義？（見義勇為。維護(hù)社會安定，保護(hù)人民的生命、財(cái)產(chǎn)不受損害。）

（2）片斷之二：有人捕殺來公園暫時棲息的白天鵝，立即受到周圍群眾的制止和譴責(zé)。

提問：捕殺白天鵝屬什么行為？（傷害珍稀動物。）如果你是人群中的一員，你對這種行為有什么想法？你會怎樣對待捕殺者？

在我國還有一些人，社會公德意識淡薄，為了貪圖小利，不惜損害公眾的利益，請看錄像。

（3）片斷之三：有人擅自剪去電纜賣錢，有人故意破壞窖井上面的鐵蓋。請你結(jié)合自己看到或聽到的事例，說說自己對這種行為的看法。

（4）小結(jié)：從以上正反事例中，我們認(rèn)識到人人遵守社會公德，國家才能安定團(tuán)結(jié)，人民的生命財(cái)產(chǎn)才能得到保障。

三、辨析是非，指導(dǎo)行為

1．通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們明白了為什么要遵守社會公德?，F(xiàn)在老師請大家想一想，碰到了下列情況你會怎么做？各組長抽簽選題后，組員根據(jù)內(nèi)容以小品表演的形式來回答問題。

材料之一：在公共汽車上，甲不小心踩了乙，兩人破口大罵，繼而大打出手。

材料之二：為了走近路，強(qiáng)強(qiáng)擅自拉開馬路上的防護(hù)欄。材料之三：有人在公園的草坪上踢球。

材料之四：有人為了得到水獺等珍貴動物的皮毛以牟取暴利，竟捕殺水獺等動物。

2．下面這些想法對嗎？請你幫助他們提高認(rèn)識。

（1）聽說要學(xué)《做遵守社會公德的好少年》一課，有的同學(xué)想：“社會公德是公共場所的事，老師看不見，遵守不遵守沒關(guān)系。”

（遵守社會公德是一個人思想覺悟高。修養(yǎng)好、文明素質(zhì)高的表現(xiàn)。所以，不管有人監(jiān)督或無人監(jiān)督，我們都應(yīng)該遵守。）

（2）有人說：“大家都遵守社會公德，我自然就會遵守；大家都不遵守，我一個人遵守也沒用?！边@樣的說法對嗎？為什么？

四、歸納總結(jié)，提出要求

1．新世紀(jì)的你，將怎樣遵守社會公德？ 2．布置開展遵守社會公德的調(diào)查、訪問活動。

3．總結(jié)：同學(xué)們，為了使我們的生活更加美好，使我們的國家更加繁榮、昌盛，我們要大力提倡遵守社會公德。少年兒童應(yīng)從小養(yǎng)成遵守社會公德的習(xí)慣，爭當(dāng)遵守社會公德的好少年。

第三篇：做一名日行一善的好少年

《做一名日行一善的好少年》

親愛的老師、同學(xué)們，今天我演講的題目是“做一名日行一善的好少年”。

世界上有兩件東西最能震撼心靈，一件是我們心中崇高的道德法則，一件是我們頭頂上燦然的星空。

同學(xué)們，你們知道嗎？有這樣一位叔叔，他來到這個世界普普通通，離開這個世界平平靜靜。他永遠(yuǎn)年輕，因?yàn)樗幸粡堄肋h(yuǎn)年輕的面孔，他的微笑永遠(yuǎn)留在千萬人的心中，22歲是他永遠(yuǎn)的年齡。他的日記，人們越讀越起勁；他的故事，人們越讀越動情！他的名字叫--雷鋒。雷鋒叔叔助人為樂、毫不利己。有一次，雷鋒叔叔看一所學(xué)校的大樓正在施工，便推起一輛小車運(yùn)磚，一連干了好幾個小時。這就是雷鋒。在一次出差換車時，雷鋒叔叔發(fā)現(xiàn)一個背著小孩的中年婦女的火車票和錢丟了，他就用自己的津貼費(fèi)給大嫂買了一張去吉林的火車票。人們因此流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@就是雷鋒。他“偷”著為戰(zhàn)友親人寄錢，為災(zāi)區(qū)人民寄上幾年來的全部存款，有人說他“傻子”，雷鋒叔叔說他甘愿做革命的“傻子”，這就是雷鋒。雷鋒叔叔大公無私，樂于奉獻(xiàn)的事真是太多了。

還有新時代的活雷鋒，道德模范---郭明義叔叔，就像漫山遍野的礦石，樸實(shí)、堅(jiān)毅、無私，在平凡的崗位上，書寫著一篇篇感天動地的人間大愛。堅(jiān)持30年日行一善，140張匯款單，180名復(fù)學(xué)兒童，55次義務(wù)獻(xiàn)血，雖然他不是明星大腕，我卻被他的人格魅力，道德的力量所震撼。郭明義叔叔的事跡，鼓舞了我，記得有一次，假期里我訪問了腦癱兒童康復(fù)中心，當(dāng)時看到從小因肢體殘疾而痛苦治療煎熬的同齡孩子，我就把帶去的玩具全都分給了她們，頓時我看到他們臉上露出的笑容，我的心得到了一絲安慰。我的日行一善收獲了一份感激，心靈得到了凈化。

在雷鋒精神的指引下，我們也要“日行一善”每天做一件善事，就從身邊做起，給姥姥捶捶背，給父母倒杯水，幫小朋友削鉛筆，扶老爺爺過馬路，這些事雖然小，卻是一個人道德品質(zhì)的表現(xiàn)。每天做一件小事，積累起來，就是一筆巨大的財(cái)富。

同學(xué)們，我們?nèi)招幸簧?，做新時代的雷鋒！

第四篇：遵守社會公德,做合格的中學(xué)生

遵守社會公德，做合格的中學(xué)生

社會公德是社會公共生活的行為準(zhǔn)則，是整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。而我們中學(xué)生是新世紀(jì)發(fā)展的重要力量，遵守社會公德，是我們義不容辭的責(zé)任。我們一定要做遵守社會公德的小模范，做合格的中學(xué)生。

社會公德的主要內(nèi)容包括：“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”。我們還要懂得尊重和愛護(hù)人民的利益和權(quán)利，尊重和愛護(hù)他人的人格與價值。我們要努力做到：在學(xué)習(xí)上，勤奮刻苦，在社會上，誠實(shí)守信，在家庭中，尊老愛幼。繼承和宣揚(yáng)了我國的傳統(tǒng)美德，維護(hù)社會秩序穩(wěn)定。

我們首先要講究文明禮貌。我國是一個禮儀之邦，擁有中華民族傳統(tǒng)美德，不僅是學(xué)生們的道德修養(yǎng)，也是溝通感情的橋梁，體現(xiàn)了民族的整體素質(zhì)。

我們要助人為樂。把幫助別人看作是自己的快樂，積極參加公益事業(yè)，力所能及的幫助他人，體現(xiàn)了富有愛心這一優(yōu)秀品質(zhì)。

我們要愛護(hù)公物。隨著社會生活的日益提高，社會生活的基本保證是在公用設(shè)施受到妥善保管及保護(hù)的前提下進(jìn)行的。每名中學(xué)生都對社會共同勞動成果持珍惜與保護(hù)態(tài)度，既顯示了個人的道德修養(yǎng)，又是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。是我們義不容辭的責(zé)任。保護(hù)環(huán)境更是不可缺少的。熱愛自然、保護(hù)自然，從根本上說是對全人類的生存利益的維護(hù)，對子孫后代的責(zé)任，我們應(yīng)從小事做起，從身邊做起，從自己做起，宣傳號召保護(hù)環(huán)境，為建立節(jié)約型友好型社會而努力。

遵紀(jì)守法是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。我們學(xué)生應(yīng)該了解公共生活領(lǐng)域的各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，樹立法制觀念，自覺遵守有關(guān)紀(jì)律與法律。

同學(xué)們：在維護(hù)社會公德方面，我們雖然做到很大努力，還有不盡人意的地方：操場上隨地亂扔果皮紙屑還隨處可見；公共場所說話現(xiàn)象還時有發(fā)生，校園內(nèi)說臟話現(xiàn)象也會經(jīng)常聽到，廁所里也有亂畫現(xiàn)象，走廊里說話現(xiàn)象雖有收斂，可還要經(jīng)常督促等等。我們一定要杜絕這些現(xiàn)象的發(fā)生。我相信大部分中學(xué)生都具有較強(qiáng)的社會公德意識和社會責(zé)任，熱愛祖國，關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)，熱心公益活動，樂于助人，能夠在行為層面上很好的實(shí)踐社會公德。

作為當(dāng)今社會中學(xué)生，我們是國家重要的后備的人才，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，我們懂得國家的經(jīng)濟(jì)增長與綜合素質(zhì)的提升與發(fā)達(dá)國家比還有差距。我們遵守社會公德，不僅是對自己的要求，更是國家對我們的期望。我們一定要努力學(xué)習(xí)文化知識，更要學(xué)會做人，維護(hù)社會公德就是我們的義務(wù)。最后讓我們大家來維護(hù)社會公德吧！爭做當(dāng)代合格的中學(xué)生吧！

第五篇：遵守社會公德演講稿

演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在生活中，演講稿的使用越來越廣泛，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編整理的遵守社會公德演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。

(為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認(rèn)為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實(shí)踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)

(為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。)

尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德，比如在當(dāng)今社會，保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。

環(huán)境保護(hù)并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認(rèn)，環(huán)境保護(hù)是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運(yùn)，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等?？纯?8年的'洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負(fù)，我們的命運(yùn)又將何去何從呢?毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護(hù)我們的眼睛一樣愛護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?

首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。

其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。

然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護(hù)動物，保護(hù)植物，與其他生物和平相處。因?yàn)?，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響!

所以，在這里，我要呼吁，愛護(hù)地球，愛護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護(hù)環(huán)境，才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人!

各位老師、同學(xué)：

大家好！

咦?我怎么覺得大家眼神不對勁呢?好像有些許憤慨、還有一絲不滿?哦，(手拍額頭)對不起，剛才主持人念到我時，我突然想起了一件事，所以讓我的思想自由馳騁了會，上臺晚了些。大家是為這個對我有意見吧?(憨笑)正好，我也想借這個，說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛才，我縱容了我的自由，讓“思想”飛了一會，卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒，因?yàn)榘凑粘绦颍@個時間應(yīng)該是我上臺演講的時間，違背了我們的社會公德。在這里，我誠摯的跟大家說聲：對不起!

大家的眼睛是雪亮的，因?yàn)槲覐拇蠹业难劬χ懈惺艿搅恕安粷M”。但是，我沒有聽到大家斥責(zé)我的聲音!如果我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責(zé)，而正好又沒有人譴責(zé)我，那是不是剛才的遲到就可以當(dāng)作沒有發(fā)生?因?yàn)槲覜]有意識到，而又沒有人讓我意識到呀。(聳肩、攤手，做無辜狀)其實(shí)這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面，沒有形成一個有效的社會輿論。當(dāng)你意識到有違社會公德的形為發(fā)生時，應(yīng)該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來，而不僅僅是自己內(nèi)心的一個感知而已。另一方面，當(dāng)今的社會，科技的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步，人們更強(qiáng)調(diào)自我，強(qiáng)調(diào)個性。在追求個性自由的同時，迷失了社會公德卻渾然不知。因?yàn)槲覀兲^自我，太過自由，殊不知，這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價!

社會公德和個人自由就像風(fēng)箏和線，風(fēng)箏只有在線的指引下才不會飄零天涯;個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分體現(xiàn)。飛回流轉(zhuǎn)五千年，從“采菊東籬下，悠然見南山”到“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”。個人自由總伴隨著超然外物，逍遙自得，流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順著社會公德的線，我們可以看到，個人自由的風(fēng)箏蹁躚起舞。

我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同學(xué)，跟我一樣都有著對自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年‘為中華崛起而讀書’，作為新時代的我們，在和平與發(fā)展的年代中，更應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)、好好學(xué)習(xí)，勇做時代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來發(fā)揚(yáng)光大!在我們努力學(xué)知識、學(xué)文化的同時，同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢，強(qiáng)身健體同等重要!很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光輝’。縱使我們無法輝煌于歷史，縱使個人的力量再渺小，只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥?，依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地;一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽光!只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美麗的人間!

在我們追求個人自由的時候，不應(yīng)盲從。在社會公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德，助人為樂是社會公德，愛護(hù)公物是社會公德，保護(hù)環(huán)境是社會公德，遵紀(jì)守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點(diǎn)亮我們前行的路。在‘社會公德’這盞燈光的指引下，在追求個人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定!

我的演講完了，謝謝大家!

今天要講的題目是：社會的公共道德。

社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對廣西隆安縣古潭鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?

我這里不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。

公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。

人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ)。

而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃?，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。

我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

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