第一篇：說(shuō)音樂(lè)《白毛女》賞析

說(shuō)音樂(lè)：歌舞劇《白毛女》

防城港市第三中學(xué) 張琪

各位老師好，我今天說(shuō)音樂(lè)的題目是歌劇《白毛女》，該歌劇是在延安新秧歌運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上創(chuàng)作的第一部具有中國(guó)氣派的新歌劇。劇本由延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作，賀敬之.丁毅執(zhí)筆，馬可、張魯、瞿維等作曲，劇本是根據(jù)民間傳說(shuō)《白毛仙姑》改編、創(chuàng)作的。主題思想是：舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人。該劇的音樂(lè)采用民歌素材和地方戲曲的音調(diào)加以創(chuàng)造發(fā)展，具有鮮明的民族風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)。

歌劇版《白毛女》采用北方民間音樂(lè)的曲調(diào)，吸收戲曲音樂(lè)，借鑒西歐歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，作者用河北民歌《青陽(yáng)傳》的歡快曲調(diào)所譜寫(xiě)的“北風(fēng)吹，雪花飄”來(lái)表現(xiàn)喜兒的天真和期待；用深沉、低昂的山西民歌《揀麥根》的曲調(diào)塑造楊白勞的音樂(lè)形象；用河北民歌《小白菜》來(lái)表現(xiàn)喜兒在黃家受黃母壓迫時(shí)的壓抑情緒；用高亢激越的山西梆子音樂(lè)突現(xiàn)喜兒的不屈和渴望復(fù)仇的心情等等藝術(shù)處理,都是在民間音樂(lè)的土壤上生出的永恒旋律。其中較為典唱段《北風(fēng)吹》（自唱一小段 北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飄，雪花那個(gè)飄飄，年來(lái)到。爹出門(mén)去躲帳，整七那個(gè)天，三十那個(gè)晚上，還沒(méi)回還。）節(jié)奏輕柔，舒展，曲調(diào)親切動(dòng)人，帶有一點(diǎn)點(diǎn)的凄美，為什么說(shuō)凄美呢，凄就是快過(guò)年了爹爹還要出門(mén)躲帳，美就是喜兒能很快見(jiàn)到爹爹并和能爹爹一 起過(guò)年那種幸福，塑造了喜兒活波、純樸、天真無(wú)邪地向往幸福的形象，也表達(dá)了她盼望爹爹歸來(lái)的急切心情。《扎紅頭繩》這一小段，雖然爹爹沒(méi)有能力給喜兒買(mǎi)頭花，但喜兒能等回爹爹已經(jīng)很幸福，自已的心情也無(wú)比的興奮。（自唱 人家的的閨女有花戴，我爹錢(qián)少不能買(mǎi)，扯回了二尺紅頭繩，給我扎起來(lái)，哎扎呀扎起來(lái)）節(jié)奏歡快曲調(diào)流暢、優(yōu)美。它以北風(fēng)吹主題配合得天衣無(wú)縫，充分表達(dá)了喜兒心中盼望、喜悅的心情。在后面那部分《太陽(yáng)出來(lái)了》曲調(diào)又轉(zhuǎn)為寬廣、明亮、興奮而充滿(mǎn)希望。

《白毛女》整個(gè)歌劇故事很豐富，緊湊，又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人所推崇的思想主題，而且人物故事深入人心，歌聲，舞蹈，對(duì)于整體效果都相當(dāng)和諧。

經(jīng)過(guò)不斷的修改，《白毛女》最終成為新中國(guó)最經(jīng)典的一出文藝作品。首先是歌劇，然后是芭蕾舞劇，還曾被拍成電影和改編成京劇。其中芭蕾舞劇的音樂(lè)部分由嚴(yán)金萱主創(chuàng)，芭蕾舞劇版在歌劇的這些藝術(shù)特點(diǎn)和基礎(chǔ)上，結(jié)合舞蹈的特點(diǎn)進(jìn)行二度創(chuàng)作，并承接了歌劇版的一些經(jīng)典旋律。于1965年在上海之春音樂(lè)節(jié)首演獲得了巨大的成功。

音樂(lè)是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的，通過(guò)聲音的運(yùn)動(dòng)形式進(jìn)行情感交流的一種藝術(shù)，它有自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。在一部音樂(lè)作品中，不同的段落，根據(jù)劇情需要，可以刻畫(huà)出不同的人物性格和不同的人物形象，也表達(dá)出不同的情感等等。我的音樂(lè)就說(shuō)到這里，謝謝大家！

第二篇：近代音樂(lè)賞析《白毛女》

2011—2012學(xué)年第二學(xué)期全校公選課期末

作業(yè)

課程：《中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)史與名作欣賞》

題目：《白毛女》觀(guān)后感

學(xué)院：信息語(yǔ)學(xué)院

姓名：梁妙瑩

學(xué)號(hào)：20101616310015

《白毛女》觀(guān)后感

《白毛女》是1940年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期在中國(guó)共產(chǎn)黨控制的解放區(qū)創(chuàng)作的一部具有深遠(yuǎn)歷史影響的文藝作品。此作品后來(lái)被改編成多種藝術(shù)形式，經(jīng)久不衰。

《白毛女》將強(qiáng)烈的浪漫主義精神和共產(chǎn)黨的階級(jí)斗爭(zhēng)理論結(jié)合在一起，成為解放區(qū)文藝標(biāo)志物，迅速風(fēng)靡各個(gè)解放區(qū)。之后這出歌劇還在國(guó)統(tǒng)區(qū)演出，廣受贊譽(yù)。

第三篇：歌劇《白毛女》賞析

歌劇《白毛女》賞析

《白毛女》的主題是“舊社會(huì)剝削階級(jí)把人逼成鬼、毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新社會(huì)把鬼變成人”。

《白毛女》是1940年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期在中國(guó)共產(chǎn)黨控制的解放區(qū)創(chuàng)作的一部具有深遠(yuǎn)歷史影響的文藝作品。此作品后來(lái)被改編成多種藝術(shù)形式，經(jīng)久不衰。創(chuàng)作背景 1942年5月2日，毛澤東在陜西延安發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》，提出文藝不是超階級(jí)的，文藝要和工農(nóng)兵群眾結(jié)合。在同一個(gè)時(shí)期，延安的共產(chǎn)黨人還發(fā)動(dòng)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。這使得延安的文藝工作者意識(shí)到要?jiǎng)?chuàng)作出一個(gè)全新的反映共產(chǎn)黨的理念的藝術(shù)作品。

1945年中共七大準(zhǔn)備召開(kāi)之際，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)紅軍已經(jīng)向德國(guó)反攻，第二次世界大戰(zhàn)勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨。延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院的一些藝術(shù)家在院長(zhǎng)周揚(yáng)的指示下，根據(jù)“白毛仙姑”的傳說(shuō)，創(chuàng)作出歌劇《白毛女》。《白毛女》將強(qiáng)烈的浪漫主義精神和共產(chǎn)黨的階級(jí)斗爭(zhēng)理論結(jié)合在一起，成為解放區(qū)文藝標(biāo)志物，迅速風(fēng)靡各個(gè)解放區(qū)。之后這出歌劇還在國(guó)統(tǒng)區(qū)演出，廣受贊譽(yù)。

《白毛女》以晉察冀邊區(qū)的民間傳說(shuō)為主要素材，又根據(jù)當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了提煉和加工。主要情節(jié)是：惡霸地主黃世仁逼死了善良老實(shí)的佃戶(hù)楊白勞，搶走了他的女兒喜兒并奸污了她，最后又逼得她逃進(jìn)深山。喜兒懷著強(qiáng)烈的復(fù)仇意志頑強(qiáng)地活下來(lái)了，因缺少陽(yáng)光與鹽，全身毛發(fā)變白，被附近村民稱(chēng)為“白毛仙姑”。八路軍解放了這里，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗倒了黃世仁，又從深山中搭救出喜兒。喜兒獲得了徹底的翻身，開(kāi)始了新生活。全劇通過(guò)喜兒的遭遇，深刻地表達(dá)了“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’，新社會(huì)把‘鬼’變成人”的主題思想，真實(shí)地反映出半殖民地半封建社會(huì)農(nóng)村中貧苦農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾，證明了只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，才能砸碎封建枷鎖，使喜兒以及與喜兒有著共同命運(yùn)的千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民得到解放。

1945年5月，《白毛女》在延安公演，向黨的第七次代表大會(huì)獻(xiàn)禮，取得極大的成功。在此后的演出過(guò)程中，劇本又不斷修改，日臻完美。由于思想上和藝術(shù)上的高度成就，《白毛女》在土改運(yùn)動(dòng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中充分發(fā)揮了藝術(shù)作品的感染力量，起到了巨大的宣傳教育作用。

《白毛女》全劇共五幕。第一幕有四場(chǎng)，課文只選了第一場(chǎng)和第二場(chǎng)。第一幕是劇情的開(kāi)端，交代了劇情發(fā)生的時(shí)間（1935年冬，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜）和地點(diǎn)（河北某縣楊格村，被封建地主階級(jí)統(tǒng)治的農(nóng)村），提供了本劇主人公生活、活動(dòng)的具體環(huán)境和支配人物行動(dòng)、形成人物性格的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境。在頭兩場(chǎng)戲里，劇中的主要人物先后登場(chǎng)，顯示了各自的鮮明性格，很快形成了尖銳的戲劇沖突，將劇情引向深入。

第一場(chǎng)寫(xiě)喜兒盼爹爹回來(lái)和楊白勞躲賬后回到家里的情景。點(diǎn)明是除夕之夜，增強(qiáng)了悲劇氣氛。喜兒是全劇濃墨重彩塑造的反抗型的農(nóng)民形象，但她的性格有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。在她剛出場(chǎng)時(shí)，我們看到的喜兒還涉世不深。生活雖已給她心中投下陰影，但她仍充滿(mǎn)希望和幻想。她焦急地盼望出外躲債的爹爹“快回家”，為的是好“歡歡喜喜過(guò)個(gè)年”。楊白勞回來(lái)后，喜兒高興地接過(guò)爹爹帶回的二斤白面，驚喜地讓爹爹給她扎上紅頭繩，羞澀地和爹爹撒嬌，歡快地貼上門(mén)神“叫那要賬的穆仁智也進(jìn)不來(lái)”，“故作不知”地打斷爹爹談她婚事的話(huà)頭，作品通過(guò)不多的動(dòng)作和唱白，使一位天真、淳樸、熱愛(ài)生活的農(nóng)村姑娘躍然紙上。這樣寫(xiě)，后面的飛來(lái)橫禍對(duì)她的打擊才顯得更沉重，更震撼人心。和喜兒不同，楊白勞是在地主階級(jí)長(zhǎng)期壓榨下尚未覺(jué)醒的老一輩農(nóng)民的典型形象。他肩負(fù)著生活重?fù)?dān)，因而精神是疲憊的，心情是沉重的。作者為他登場(chǎng)后設(shè)計(jì)的唱段和一連串動(dòng)作，如“畏縮地看看四周”，“以手急止喜兒不要大聲”，“急切地”問(wèn)等，著重表現(xiàn)的是“躲賬”帶來(lái)的擔(dān)驚受怕的緊張心情。當(dāng)他以為“總算又躲過(guò)去”了時(shí)，情緒馬上好轉(zhuǎn)，從懷里掏出三件微薄的“年貨”，生動(dòng)地反映了一個(gè)勤勞善良的貧苦農(nóng)民十分樸素的生活愿望。二斤白面和一根紅頭繩，表明了他對(duì)喜兒的疼愛(ài)，也表明他希望能有一個(gè)起碼的人的生活。貼門(mén)神揭示了他膽小怕事的性格特點(diǎn)，也反映出了他向往著擺脫地主壓迫、過(guò)上平平安安的日子的最簡(jiǎn)單的要求。從楊白勞對(duì)喜兒婚事的態(tài)度可以看出，盡管他對(duì)生活前景不甚樂(lè)觀(guān)，但他為爭(zhēng)取女兒幸福而勞碌奔波的決心是堅(jiān)定的。這一場(chǎng)戲表現(xiàn)父女倆真摯的愛(ài)和相依為命的骨肉深情，充滿(mǎn)了農(nóng)村生活的情調(diào)，把楊白勞、喜兒和廣大受壓迫的農(nóng)民的愿望充分表達(dá)出來(lái)。穆仁智突然上場(chǎng)，立刻改變了場(chǎng)上剛剛舒緩的氣氛，劇情又起波瀾。楊白勞隨穆仁智走下臺(tái)為觀(guān)眾留下了懸念，預(yù)示出戲劇沖突即將爆發(fā)。

第二場(chǎng)寫(xiě)黃世仁逼楊白勞以喜兒抵債。場(chǎng)景和氣氛的渲染同第一場(chǎng)對(duì)比極為鮮明，“幾家歡笑幾家愁”，顯示著兩個(gè)階級(jí)的對(duì)立?！氨苽钡膽?qū)懙煤苡袑哟?。黃世仁“微醉，心滿(mǎn)意足地剔著牙齒”上場(chǎng)后的唱白，勾畫(huà)出了一個(gè)惡霸地主的嘴臉，點(diǎn)明了他無(wú)恥的企圖。楊白勞“畏畏縮縮”的進(jìn)來(lái)，顯示出性格的軟弱；“快回還”的企盼表現(xiàn)出對(duì)黃世仁的幻想。黃世仁先是假裝客氣一番，不動(dòng)聲色地算賬，然后要求楊白勞“立地勾賬”。楊白勞苦苦哀求。黃世仁“有理走遍天下，無(wú)理寸步難行”的臺(tái)詞是一種極大的諷刺，反襯出他橫行霸道、蠻不講理的真面目。在穆仁智趁機(jī)提出把喜兒領(lǐng)來(lái)抵債時(shí)，楊白勞如聞霹靂，哀號(hào)求告。黃世仁、穆仁智一唱一和，花言巧語(yǔ)，百般哄騙。楊白勞雖然軟弱可欺，但要奪走命根子，決不答應(yīng)。黃世仁翻臉無(wú)情，命穆仁智快寫(xiě)賣(mài)身文書(shū)。逆來(lái)順受的楊白勞盡他的可能進(jìn)行了掙扎和反抗：他“上前拖住”黃世仁不讓他走，“瘋狂地?cái)r住”穆仁智，質(zhì)問(wèn)他，還要“沖出門(mén)去”，“找個(gè)說(shuō)理的地方”。但在穆仁智的軟硬兼施和黃世仁的威逼恐嚇之下，楊白勞在昏迷中被強(qiáng)迫按下了賣(mài)女兒的手印。黃世仁怕楊白勞死在他家，囑咐穆仁智搶人時(shí)“多帶幾個(gè)人去”，“千萬(wàn)不要把風(fēng)聲鬧大了”，可以看出他表面上理直氣壯，實(shí)則色厲內(nèi)荏。楊白勞蘇醒過(guò)后，對(duì)黃世仁的認(rèn)識(shí)從來(lái)沒(méi)有這般清醒，仇恨的發(fā)出了“老天殺人不眨眼，黃家就是鬼門(mén)關(guān)”的控訴，但他的抗?fàn)幰矁H此而已。他對(duì)生活的徹底絕望，對(duì)惡勢(shì)力的束手無(wú)策，對(duì)女兒的深切的愛(ài)，對(duì)自己的痛責(zé)，使他必然走向自殺這個(gè)人生的終點(diǎn)。在力量對(duì)比懸殊的沖突中，楊白勞失敗了。他的悲慘結(jié)局，是對(duì)萬(wàn)惡的地主階級(jí)的有力揭露和血淚控訴。黃世仁陰險(xiǎn)、兇殘、貪婪，穆仁智媚上欺下、狡詐狠毒，楊白勞懦弱、忠厚、善良。激烈的戲劇沖突正是在這一組性格根本對(duì)立的人物之間展開(kāi)的，而人物性格也在戲劇沖突中得到進(jìn)一步的展示和深化。

《白毛女》是歌劇。從課文選的兩場(chǎng)戲里，可以看出歌劇除了具有一般戲劇的特點(diǎn)（即有人物、有情節(jié)、有集中和強(qiáng)烈的戲劇沖突）之外，還具有自己的特點(diǎn)。歌劇是綜合音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈等藝術(shù)而以歌唱為主的一種戲劇形式。有的歌劇只有歌唱，沒(méi)有獨(dú)白和對(duì)話(huà)；有的則是歌唱、獨(dú)白、對(duì)話(huà)三者兼而有之，《白毛女》就是如此。歌劇的特點(diǎn)，主要是以演員的歌唱來(lái)表現(xiàn)劇情、塑造人物，如第一場(chǎng)喜兒的幾段唱詞和第二場(chǎng)楊白勞的幾段唱詞就很好地起了這種作用。歌詞的語(yǔ)言應(yīng)是詩(shī)的語(yǔ)言，既要有節(jié)奏韻律，富有音樂(lè)性，又要深刻地表達(dá)人物的思想感情。如楊白勞躲賬回家，從懷里掏出紅頭繩時(shí)唱：“人家的閨女有花戴，爹爹錢(qián)少不能買(mǎi)，扯上了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來(lái)!哎!扎起來(lái)!”這段唱詞本身就是詩(shī)，押韻上口，適宜吟唱，表現(xiàn)出楊白勞為沒(méi)有能力給女兒買(mǎi)花的歉疚、對(duì)女兒的深摯感情和對(duì)生活的熱愛(ài)。歌劇中的獨(dú)白和對(duì)話(huà)，往往是在演員歌唱之間，在音樂(lè)的伴奏之下，用吟誦的調(diào)子或插話(huà)的形式來(lái)進(jìn)行的。《白毛女》劇中的獨(dú)白和對(duì)話(huà)雖然在歌劇中居于次要地位，卻是一種重要的輔助手段，可以貫穿許多主要情節(jié)，和音樂(lè)歌唱結(jié)合得緊密自然。

《白毛女》是創(chuàng)造我國(guó)民族新歌劇的奠基石。它在藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是富有濃郁的民族色彩。它以中國(guó)革命為題材，表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村復(fù)雜的斗爭(zhēng)生活，反映了民族的風(fēng)俗、習(xí)慣、性格、品德、心理、精神風(fēng)貌等。同時(shí)，它繼承了民間歌舞的傳統(tǒng)，借鑒了我國(guó)古典戲曲和西洋歌劇，在秧歌劇基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新的民族形式，為民族新歌劇的建設(shè)開(kāi)辟了一條富有生命力的道路。

在音樂(lè)上，《白毛女》采取了河北、山西、陜西等地的民歌和地方戲的曲調(diào)，加以改編和創(chuàng)作，又借鑒了西洋歌劇注重表現(xiàn)人物性格的處理方法，塑造了各有特色的音樂(lè)形象。楊白勞躲賬回來(lái)所唱的“十里風(fēng)雪一片白”，是根據(jù)山西民歌《揀麥根》改編的，曲調(diào)深沉低昂，是刻畫(huà)楊白勞基本性格的音樂(lè)主題?？坍?huà)喜兒性格的音樂(lè)主題主要來(lái)自河北民歌《青陽(yáng)傳》和《小白菜》，并貫穿全劇，隨著喜兒性格的變化而變化。如“北風(fēng)吹”一段，選用的是河北民歌《青陽(yáng)傳》的比較歡快輕揚(yáng)的曲調(diào)；當(dāng)在奶奶廟與黃世仁相遇時(shí)，為了表現(xiàn)喜兒強(qiáng)烈的階級(jí)仇恨，就采用高亢激越的山西梆子的曲調(diào)。

在歌劇的表演上，《白毛女》借鑒了古典戲曲的歌唱、吟誦、道白三者有機(jī)結(jié)合的傳統(tǒng)，以此表現(xiàn)人物性格和內(nèi)心活動(dòng)，推動(dòng)劇情發(fā)展。如喜兒出場(chǎng)就是用歌唱敘述了戲劇發(fā)生的特定情境：“北風(fēng)吹、雪花飄，雪花飄飄年來(lái)到。爹出門(mén)去躲賬整七天，三十晚上還沒(méi)回還。大嬸子給了玉茭子面，我等我的爹爹回家過(guò)年?！比缓笥锚?dú)白向觀(guān)眾介紹了身世和家庭。其他人物，如楊白勞、黃世仁、穆仁智也都在出場(chǎng)時(shí)，通過(guò)歌唱作自我介紹，有的地方也用獨(dú)白敘述事件過(guò)程。人物對(duì)話(huà)采用的是話(huà)劇的表現(xiàn)方法，也注意學(xué)習(xí)戲曲中的道白。

在語(yǔ)言上，《白毛女》的對(duì)白是提煉過(guò)的大眾化口語(yǔ)，自然、淳樸，常使用民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)或歇后語(yǔ)。如穆仁智說(shuō)的“窮生奸計(jì)，富長(zhǎng)良心”，“吃不了兜著”，“胳膊抗不過(guò)大腿”，就是富于性格的口語(yǔ)，有民族特色。歌詞凝練、深刻，一般采用傳統(tǒng)戲曲唱段中句句押韻的方式，音韻和諧、鏗鏘，瑯瑯上口；同時(shí)學(xué)習(xí)了民歌和傳統(tǒng)戲曲中抒情寫(xiě)意的方式，大量使用比興、對(duì)偶、排比、比喻等修辭手段，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

巧用對(duì)比，也是《白毛女》的一個(gè)重要特色。楊家貧寒凄涼，苦度年關(guān)，黃家張燈結(jié)彩，歡度除夕，場(chǎng)景氣氛的對(duì)比反映了嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立；黃家堂后猜拳行令，狂歡作樂(lè)，堂前討租索債，逼迫賣(mài)女，內(nèi)外情景的對(duì)比揭示了地主階級(jí)用窮人的尸骨建筑自己天堂的罪惡本質(zhì)。特別是在人物塑造上，劇中人物性格迥然不同，黃家主奴的兇殘，楊白勞的純樸忠厚，正反分明，對(duì)比強(qiáng)烈，形成尖銳的戲劇沖突，突出地表現(xiàn)了主題。在刻畫(huà)反面人物時(shí)，多以夸張的語(yǔ)言突出其本質(zhì)特征。如穆仁智上場(chǎng)時(shí)“討租討租，要賬要賬”的唱段和黃世仁上場(chǎng)時(shí)“花天酒地辭舊歲，張燈結(jié)彩過(guò)除夕”的唱段，就把狗腿子和惡霸地主的不同身份與丑惡靈魂表現(xiàn)得入木三分。

第四篇：《白毛女》說(shuō)課

<<白毛女>>說(shuō)課稿

給位評(píng)委老師好，我是音樂(lè)學(xué)11級(jí)4班的江雙真，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《白毛女》選自人民教育出版社普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)音樂(lè)（全一冊(cè)）的第一單元第一課。

一、教學(xué)內(nèi)容說(shuō)明 ：

本單元內(nèi)容屬于感受與鑒賞教學(xué)領(lǐng)域。從音樂(lè)教學(xué)的層面上來(lái)說(shuō)，是通過(guò)觀(guān)看、聆聽(tīng)有關(guān)中外歌劇選段（包括某歌劇的整幕或一部歌?。┑囊粝?，引導(dǎo)學(xué)生理解歌劇這一體裁的基本內(nèi)涵，培養(yǎng)他們欣賞歌劇的興趣愛(ài)好，體驗(yàn)中外歌劇選段的韻味，養(yǎng)成尊重不同國(guó)家、不同民族音樂(lè)文化的情感與品格，從而樹(shù)立平等、多元的文化意識(shí)和價(jià)值觀(guān)。本單元計(jì)劃課時(shí)為兩課時(shí)，在第一課時(shí)中重點(diǎn)是中國(guó)歌劇的賞析。

二、教學(xué)目的: 1.了解戲劇通過(guò)矛盾沖突和語(yǔ)言刻畫(huà)人物的特點(diǎn).2.通過(guò)學(xué)習(xí)本文能把握歌劇的特點(diǎn),并能初步欣賞歌劇,體會(huì)人物個(gè)性話(huà)的語(yǔ)言.3.了解舊社會(huì)地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民殘酷的剝削和壓迫.三、關(guān)于對(duì)教材內(nèi)容的選擇和處理.：

經(jīng)過(guò)認(rèn)真鉆研大綱和教材,以及自己對(duì)本文的理解感悟.對(duì)資料的搜集整理,我決定選擇下列教學(xué)內(nèi)容,對(duì)劇本的初步閱讀讓學(xué)生自己完成,因是自瀆課文.課堂主要通過(guò)學(xué)生演唱及觀(guān)賞精彩片斷這種情景創(chuàng)造,讓學(xué)生更直觀(guān),更形象的感知戲劇的特點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富情感.這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的再創(chuàng)造的能力,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì).也符合素質(zhì)教育的要求.我認(rèn)為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是正確把握作品通過(guò)集中尖銳的矛盾沖突即地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削表現(xiàn)與主題,從而反映社會(huì)生活本質(zhì).這是因?yàn)? 1.尖銳的,集中的矛盾沖突是戲劇最大的特點(diǎn),沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇.學(xué)習(xí)劇本著先要弄清劇中的矛盾沖突.這對(duì)以后閱讀劇本或觀(guān)賞戲劇都有著重要的指導(dǎo)意義.2.文學(xué)作品中都蘊(yùn)含著作者特定的寫(xiě)作意圖,即要表現(xiàn)主題,這是大綱規(guī)定的,要整體感知課文,體會(huì)作者的態(tài)度,觀(guān)點(diǎn),感情.3.文學(xué)源與生活而高與生活.學(xué)生應(yīng)站在一定的高度來(lái)認(rèn)識(shí)文學(xué)作品.我認(rèn)為本節(jié)課的難點(diǎn)是:欣賞戲劇文學(xué)中個(gè)性話(huà)人物語(yǔ)言.這是因?yàn)? 1.學(xué)生可以順利的朗讀人物語(yǔ)言對(duì)人物刻畫(huà)的作用理解不到位,這還需要在學(xué)習(xí)文章中不斷的建立這方面的素養(yǎng).2.學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品,感受作品中的形象,欣賞優(yōu)美,精彩的語(yǔ)言,這是大綱明確規(guī)定的.四、教學(xué)方法: 根據(jù)著節(jié)課的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際水平,我用的是課堂表演,課堂欣賞,共同賞析等方法.屬于啟發(fā)式教學(xué)符合教學(xué)論中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的文體作用相統(tǒng)一的原則.啟發(fā)式的關(guān)鍵是通過(guò)教師的引導(dǎo),啟發(fā),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極西和主動(dòng)性.五、現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教師不僅要教學(xué)生要“學(xué)會(huì)”,而且更要教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)”.： 通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)使學(xué)生“敢嘗試”“會(huì)設(shè)疑”,只產(chǎn)生疑問(wèn),學(xué)習(xí)才有動(dòng)力.學(xué)生首先要對(duì)“什么是歌劇”? “歌劇有哪些特點(diǎn)”?這些問(wèn)題產(chǎn)生,然后才能積極思考.在提出問(wèn)題后鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)分析,嘗試,體會(huì).找出較完美的答案.這樣學(xué)生的閱讀能力得到了培養(yǎng),教師也起到了正確的引路作用。

六、關(guān)于教學(xué)程序的設(shè)計(jì) ：

1.導(dǎo)入

講述“白毛仙女”的故事,在此基礎(chǔ)上引入新課并出示課題。

這樣通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,而且明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.第一場(chǎng)的賞析,讓學(xué)生對(duì)<<白毛女>>這一劇本現(xiàn)有一個(gè)大致的了解,因這是第一場(chǎng)矛盾沖突還不明顯,喜兒的反抗尚未體現(xiàn)出來(lái).但學(xué)生的自我表演已激發(fā)了想更進(jìn)一步了解的興趣.已把學(xué)生引向?qū)Ω鑴√攸c(diǎn)了解的思考角度.因?yàn)閯”咀鳛閼騽⊙莩龅幕A(chǔ),只有通過(guò)演出才能表現(xiàn)出它的全部?jī)r(jià)值.結(jié)合學(xué)生的演唱及觀(guān)看的精彩片段,讓學(xué)生自己去感受這種悲涼的氣氛,為后面悲劇的發(fā)生創(chuàng)設(shè)了獨(dú)特的氛圍.在以上第一場(chǎng)的的賞析中,我注意擺出了教師的學(xué)生的主體作用剛注意了這種文學(xué)題材的特點(diǎn).通過(guò)復(fù)述演唱,賞析對(duì)比等段,充分暴露知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,積極參與,誘發(fā)其創(chuàng)造性發(fā)展,這也就是教育理論中所說(shuō)的,教無(wú)定法.3.第二場(chǎng)的賞析: 第二場(chǎng):戲劇的矛盾沖突初顯端倪,進(jìn)而全部暴露出來(lái)。根據(jù)前面講過(guò)的有關(guān)戲劇的沖突讓學(xué)生自己去清理劇中的沖突.順著這個(gè)思路讓學(xué)生思考,作者是怎樣采用了怎樣的手法使戲劇矛盾中突顯的更明顯。既作為文學(xué)它具有一般敘事作品的共同要點(diǎn).這里利用了思維的遷移作用,劇本文學(xué)的兩重性在這里顯示出來(lái).溝通了知識(shí)的聯(lián)系,有效地激發(fā)了學(xué)生的思維活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí),解決問(wèn)題的能力.4.探究性活動(dòng)

在這里,我?guī)е鴮W(xué)生共同設(shè)置了這樣的問(wèn)題: 文中的矛盾沖突是地主階級(jí)對(duì)貧苦人民的壓迫,作者是怎樣構(gòu)思這場(chǎng)尖銳的戲劇突出的,時(shí)間為什么安排在除夕夜?寫(xiě)天氣晴朗好,還是風(fēng)雨交加好?寫(xiě)楊白勞家庭人口多好,還是只有倆父女好？ 學(xué)生分組討論以上問(wèn)題,并推薦同學(xué)想全班作表示性回答.整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程實(shí)際創(chuàng)設(shè)了一種問(wèn)題情景,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑由疑激是,促進(jìn)思維開(kāi)放,不斷豐富學(xué)生的想象力.5.小結(jié): 反思本節(jié)課的教學(xué)，我始終圍繞《白毛女》為主線(xiàn)，在學(xué)生已有的知識(shí)水準(zhǔn)上，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、唱等藝術(shù)表現(xiàn)手法讓學(xué)生在賞析《白毛女》的過(guò)程中感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。學(xué)生在活動(dòng)中積極主動(dòng)。以多媒體課件作為輔助手段，讓學(xué)生在視覺(jué)與共同感觀(guān)中感受歌劇的魅力。

以上是我對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和理解?？隙ㄟ€有許多不足之處，敬請(qǐng)各位老師多提寶貴意見(jiàn)，謝謝大家！

第五篇：音樂(lè)賞析

古典主義音樂(lè)（18世紀(jì)中下期）：18世紀(jì)70年代進(jìn)入盛期。成熟的古典主義以海頓，莫扎特的中晚期，貝多芬的早中晚風(fēng)格為代表。

1.古典主義音樂(lè)特點(diǎn)：所謂古典，原指古希臘和古羅馬的文藝作品。以和諧、均衡、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)為特征。古典主義音樂(lè)講究的是典雅、平衡、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、有序。你很少能在古典主義的作品聽(tīng)出狂放、激情、震撼人心的東西。貝多芬是個(gè)過(guò)渡人物。

2.古典主義器樂(lè)主要在四種形式上取得了重大成就。交響曲成就最大，其次，奏鳴曲。古典協(xié)奏曲以及弦樂(lè)四重奏。

交響曲：典型的交響曲分四個(gè)樂(lè)章。

首樂(lè)章要有一定長(zhǎng)度，速度一般是快板或中板。有時(shí)也會(huì)有個(gè)短小而嚴(yán)肅的引子。

第二樂(lè)章速度慢，情緒平穩(wěn)。

第三樂(lè)章具有舞蹈節(jié)奏，通常是一首小步舞曲。

末樂(lè)章是快板，比第一樂(lè)章更快，奏鳴曲式或回旋曲式。

奏鳴曲：是指一首曲子。奏鳴曲分為三個(gè)樂(lè)章，首樂(lè)章是快板或中板，一般為奏鳴曲式。

第二樂(lè)章是慢樂(lè)章，曲式不固定。回旋曲式，奏鳴曲式，變奏曲式。

末樂(lè)章是快板或很快，常常為回旋曲式。奏鳴曲式不同于奏鳴曲，（奏鳴曲式是用于奏鳴曲、交響曲、協(xié)奏曲、弦樂(lè)四重奏及其他器樂(lè)曲的第一樂(lè)章的曲式。）弦樂(lè)四重奏：是兩把小提琴、一把中提琴和一把大提琴演奏的樂(lè)曲。分四個(gè)樂(lè)章，與交響曲很接近。

協(xié)奏曲：獨(dú)奏樂(lè)器炫技為主要特征。一般為三個(gè)樂(lè)章。除去沒(méi)有小步舞曲外，其余樂(lè)章和交響曲一樣。

3.古典歌?。?巴洛克時(shí)期的歌劇只有宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)。古典主義則出現(xiàn)了重唱和合唱。重唱和合唱可以同時(shí)表現(xiàn)幾個(gè)人物的性格和感情。莫扎特的歌劇達(dá)到古典主義頂峰。4.維也納三杰：海頓、莫扎特、貝多芬。都為德國(guó)人。

5.海頓：1732-----1809，他確立了交響曲和弦樂(lè)四重奏的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，有弦樂(lè)四重奏之父 交響曲之父的美名。性格樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，喜歡在生活中開(kāi)一些小玩笑，他認(rèn)為音樂(lè)就是拿來(lái)享受的。他不喜歡表現(xiàn)人類(lèi)的陰暗復(fù)雜的一面。他的音樂(lè)純凈悠揚(yáng)，他的音樂(lè)喜樂(lè)光明，令人如沐春風(fēng)。他信仰堅(jiān)定，幽默詼諧，親切樸實(shí)，被親切的稱(chēng)謂“海頓老爹”。他的一生一帆風(fēng)順，音樂(lè)生涯總是踏著穩(wěn)健的腳步前進(jìn)。

賞析作品：G大調(diào)94號(hào)交響曲《驚愕》，《告別交響曲》

弦樂(lè)四重奏《皇帝四重奏》，莫扎特：1756-------1791，個(gè)性純真熱情，愛(ài)情生活也多姿多彩。他的音樂(lè)吸收的來(lái)自不同地區(qū)的曲風(fēng)融合而成，以最簡(jiǎn)單的音符，打動(dòng)人的心扉。音樂(lè)純凈、優(yōu)美、歡樂(lè)、靈巧。成就主要是歌劇。

賞析作品：1.40號(hào)交響曲，第一樂(lè)章

2.安魂曲

3.21號(hào)鋼協(xié)第二樂(lè)章

4.第11號(hào)鋼琴奏鳴曲第三樂(lè)章土耳其進(jìn)行曲。

5.歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》

貝多芬：1770---1827，從古典主義到浪漫主義過(guò)渡 時(shí)期的人物。貝多芬的交響曲是古典主義的頂峰。此外他鋼琴奏鳴曲一般二或四個(gè)樂(lè)章。，弦樂(lè)四重奏也是音樂(lè)藝術(shù)的巔峰。音樂(lè)風(fēng)格：他的音樂(lè)基本情緒是樂(lè)觀(guān)的，作品前半部分壓抑、挫折、掙扎之后，在結(jié)尾處獲得。他的作品是他嘔心瀝血的產(chǎn)物，一改再改，幾乎無(wú)瑕疵。

賞析作品。第三英雄交響曲，第六田園交響曲，第五交響曲，第九合唱交響曲。

鋼琴奏鳴曲《月光》 浪漫主義音樂(lè)：與18世紀(jì)古典主義的一個(gè)重要區(qū)別，在于喜歡把眼光投向遙遠(yuǎn)的往昔和不可知的未來(lái)。作品更注重個(gè)人的情感描述。特征是飽含熱情，孜孜不倦的追求，渴望綜合一切藝術(shù)。1。分為A

19世紀(jì)標(biāo)題音樂(lè)，將音樂(lè)以外的因素化為樂(lè)思，用文字來(lái)說(shuō)明其思想內(nèi)容。常由詩(shī)歌，繪畫(huà)或某種事物激起靈感，但主觀(guān)性更強(qiáng)。

B

民族主義，19世紀(jì)又是民族主義的世紀(jì)。在北歐，東歐搜集民歌，選民族的歷史故事，自然風(fēng)光，人民生活等題材，運(yùn)用本民族的民族民間音樂(lè)舞曲的音調(diào)節(jié)奏，形成具有本民族特點(diǎn)的音樂(lè)語(yǔ)匯。

C

后浪漫主義，19世紀(jì)的后30年，世紀(jì)之交，國(guó)際局勢(shì)和社會(huì)動(dòng)蕩，與19世紀(jì)中上葉相比，在音樂(lè)內(nèi)容與風(fēng)格上有了顯著的變化。在德奧，作曲家更著重音樂(lè)表現(xiàn)，作品篇幅龐大，出現(xiàn)感情過(guò)剩和極度外溢的現(xiàn)象。

19世紀(jì)音樂(lè)體裁;

器樂(lè)：

A

交響曲分為純音樂(lè)（舒伯特、勃拉姆斯、柴可夫斯基等）和標(biāo)題的交響曲。

B

鋼琴，仍然沿襲傳統(tǒng)的體裁，回旋曲，變奏曲?；孟肭?，賦格。

C

具有浪漫主義特征的體裁;各種特性樂(lè)曲（一般規(guī)模較小，也有長(zhǎng)的）和標(biāo)題小曲。

常見(jiàn)的體裁有前奏曲、夜曲、敘事曲、狂想曲、無(wú)詞歌、間奏曲。它們的標(biāo)題就標(biāo)

出樂(lè)曲的基本情緒和氣氛。

聲樂(lè)：

A

藝術(shù)歌曲，是聲樂(lè)與詩(shī)歌相結(jié)合的一種體裁，深受浪漫主義作曲家的喜愛(ài)。舒曼、舒伯特、勃拉姆斯。法德藝術(shù)歌曲造詣最高。

B

合唱仍然采用彌撒曲、安魂曲、清唱?jiǎng)⌒问健?/p>

C

歌劇，民族思潮，綜合藝術(shù)的思潮反映在歌劇創(chuàng)作中，從18世紀(jì)意大利一家獨(dú)大的統(tǒng)治地位發(fā)展為意德法以及東歐都有各自特點(diǎn)并且相互影響的局面。

浪漫主義作曲家

舒伯特：藝術(shù)歌曲是他創(chuàng)作的中心。他的藝術(shù)歌曲特點(diǎn)是第一，是文學(xué)與音樂(lè)的完美結(jié)合。

第二，音樂(lè)是隨著歌詞的意義而改變。第三鋼琴伴奏，在于為歌曲渲染氣氛，營(yíng)造意境，鋼琴與歌曲互相應(yīng)和，配合的天衣無(wú)縫。

舒伯特的音樂(lè)在感情深度，表現(xiàn)力度和悲劇感上，接近貝多芬，他比貝多芬更加敏感，具有更多詩(shī)人的氣質(zhì)。

賞析作品；第八未完成交響曲-----第二樂(lè)章。

《鱒魚(yú)A大調(diào)鋼琴五重奏》-----第四樂(lè)章

《冬之旅》第一首晚安

《魔王》 《圣母頌》《野玫瑰》 韋伯：

1786---------1826

德國(guó)作曲家，指揮家，鋼琴家，德國(guó)浪漫主義歌劇的先驅(qū)。

賞析作品：歌劇《自由射手》，鋼琴獨(dú)奏曲《邀舞》 舒曼：1810------1856，德國(guó)作曲家，文學(xué)家，音樂(lè)評(píng)論家。

他的音樂(lè)評(píng)論具有革命性，批評(píng)守舊的音樂(lè)家，不做世俗的歌頌者。他本人多愁善感，音樂(lè)具有抒情美，他的想象力豐富，時(shí)常描繪夢(mèng)境或夢(mèng)想。音樂(lè)帶有學(xué)究氣，女性化，深度，厚度不足。作品短小，佳作大部分為鋼琴曲。

賞析作品;器樂(lè)《蝴蝶》《夢(mèng)幻曲》《狂歡節(jié)》

藝術(shù)歌曲《詩(shī)人之戀》

門(mén)德?tīng)査桑杭揖齿^好，貴族紳士。他的音樂(lè)富于詩(shī)意，曲式完美嚴(yán)謹(jǐn)，音樂(lè)抒情，優(yōu)雅，恬靜，傷感，與李斯特，柏遼茲，瓦格納等人的熱烈，狂放風(fēng)格不同。也與肖邦的憂(yōu)郁音樂(lè)有別。他的音樂(lè)保守，缺少趣味性。他堅(jiān)持明晰的古典主義的形式，很少創(chuàng)新。旋律優(yōu)美抒情。他的浪漫主義主要他現(xiàn)在作品中的情感和強(qiáng)烈的戲劇性。賞析作品：

《第四號(hào)交響曲意大利》、《無(wú)詞歌》、《威尼斯船歌》、《乘著歌聲的翅膀》 肖邦：波蘭作曲家，被譽(yù)為鋼琴詩(shī)人，音樂(lè)風(fēng)格：一

他從不給自己的作品加標(biāo)題。用體裁和編號(hào)來(lái)區(qū)分它們。

二

音樂(lè)靈感來(lái)源于生活經(jīng)歷和感受。

三

他是短小體裁的大師。幾乎作品都為鋼琴，他把鋼琴的表現(xiàn)潛能發(fā)揮到極致

四

第一個(gè)用音樂(lè)作品表達(dá)民族主義的作曲家。他一生的創(chuàng)作沒(méi)有離開(kāi)波蘭的民族音調(diào)。

五

作品體裁有，敘事曲，奏鳴曲、練習(xí)曲、夜曲、瑪祖、波羅乃茲、幻想曲、協(xié)奏曲、回旋曲、室內(nèi)樂(lè)、歌曲。

音樂(lè)特征：內(nèi)斂、含蓄、清麗、婉約。賞析作品：《C小調(diào)革命練習(xí)曲》《降B小調(diào)第二鋼琴奏鳴曲第三樂(lè)章葬禮進(jìn)行曲》《降E大調(diào)華麗大圓舞曲》《降D大調(diào)一分鐘圓舞曲》 推薦曲目

《夜曲》21都為精品?，斪婵?/p>

《A大調(diào)波羅乃茲舞曲軍隊(duì)》

《A小調(diào)前奏曲》 李斯特：匈牙利作曲家，鋼琴家，指揮家，被譽(yù)為鋼琴之王，創(chuàng)造了交響詩(shī)這一種音樂(lè)形式。

為狂想曲這種單樂(lè)章的體裁樹(shù)立了典范。

音樂(lè)風(fēng)格：多姿多彩，極富有想象力。外向，豪壯，絢麗，花哨火爆。賞析作品：《匈牙利狂想曲第2號(hào)》 推薦曲目《B小調(diào)鋼琴奏鳴曲》《浮士德交響曲》 交響曲《前奏曲之三》《愛(ài)之夢(mèng)》

勃拉姆斯： 與貝多芬，巴赫稱(chēng)為3B，他是個(gè)完美主義者。他是新古典主義的捍衛(wèi)者。他的音樂(lè)復(fù)雜，嚴(yán)謹(jǐn)而高貴，有一些學(xué)究氣。交響曲風(fēng)格氣勢(shì)宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆法細(xì)膩、表情變化多端。鋼琴協(xié)奏曲同類(lèi)作品中的佼佼者。室內(nèi)樂(lè)是他自省，內(nèi)心的表現(xiàn)形式，他的室內(nèi)樂(lè)憂(yōu)郁而懷舊。

賞析作品： 《匈牙利舞曲》《作品49號(hào)第四首搖籃曲》 小約翰 施特勞斯（圓舞曲之王）：音樂(lè)總的說(shuō)來(lái)膚淺，體裁與題材都顯得狹隘同樣是歡快的音樂(lè)莫扎特的音樂(lè)中聽(tīng)到的是對(duì)生命的贊頌，是發(fā)自靈魂的、天真的、童稚的樂(lè)觀(guān)，而他的音樂(lè)是及時(shí)行樂(lè)主義的宣示。

圓舞曲的特點(diǎn)《旋律酣暢，柔美動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏自由，生機(jī)盎然。賞析作品：《閑聊波爾卡》輕歌劇《蝙蝠》《溜冰圓舞曲》《藍(lán)色多瑙河》 老約翰 施特勞斯，《拉德斯基進(jìn)行曲》

柴可夫斯基：1840--1893是俄國(guó)作曲家，作品進(jìn)入西方音樂(lè)正典的頭一尾俄羅斯作曲家。

旋律大師。性格內(nèi)向，敏感、情緒不穩(wěn)定，長(zhǎng)期抑郁。

音樂(lè)風(fēng)格：旋律抒情、華麗，善于利用不同樂(lè)器，特別是管弦樂(lè)器的音色制造強(qiáng)烈的戲劇效果。音樂(lè)特點(diǎn)旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，配器艷麗，情感強(qiáng)烈。過(guò)于感性，女性化，音樂(lè)情緒憂(yōu)郁。賞析作品：《斯拉夫進(jìn)行曲》、《第六交響曲悲愴》《1812序曲》鋼琴曲《四季六月船歌》 推薦曲目,歌劇共十部，《葉普蓋尼 奧涅金 》、舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》 19世紀(jì)民族樂(lè)派：

俄羅斯音樂(lè)，格林卡

強(qiáng)力集團(tuán)

賞析作品：鮑羅丁管弦樂(lè)交響詩(shī)《在中亞西亞草原》 穆索爾斯基：管弦樂(lè)曲《荒山之夜》，鋼琴組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》---侏儒，漫步主題。里姆斯基.科薩科夫：交響組曲《舍赫拉查德》-----第一樂(lè)章 捷克民族樂(lè)派：德沃夏克《第九交響曲第二樂(lè)章念故鄉(xiāng)》

斯美塔那交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》------第二樂(lè)章沃爾塔瓦河 挪威民族樂(lè)派：格里格管弦樂(lè)組曲《培爾 金特》索爾維格之歌 芬蘭民族樂(lè)派：西貝柳斯交響詩(shī)《芬蘭頌》 印象派德彪西《牧神午后前奏曲》

巴洛克時(shí)期

維瓦爾第：1678-----1741 巴

赫：1685-------1750，音樂(lè)之父

亨 德 爾 ；1685------1759，清唱?jiǎng)〈髱?古典主義

格

魯 克;

1714----1787 海

頓;

1732---1809 古典樂(lè)派的奠基人

莫

扎 特： 1756----1791 音樂(lè)天才 貝多芬

：

1770---1791 樂(lè)圣 浪漫主義時(shí)期 早期浪漫主義；

韋伯1786-----1826 浪漫派的先鋒 舒伯特1797---1828 歌曲之王 帕格尼尼

柏遼茲

1803---1869 永不停止的 音樂(lè)實(shí)驗(yàn)家 肖邦

1810---1849 鋼琴詩(shī)人 李斯特

1811--1886

鋼琴之王

舒曼

1810-----1856最具浪漫氣質(zhì)的作曲家 門(mén)德?tīng)査?/p>

1809---1847 夢(mèng)幻音樂(lè)的翹楚 比才

晚期浪漫主義

柴可夫斯基 1840-----1893俄羅斯音樂(lè)的集成大師 勃拉姆斯

1833-------1897 新古典主義的捍衛(wèi)者 約翰施特勞斯 ：1825-------1899 圓舞曲之王 瓦格納

1813----1883引發(fā)熱潮的歌劇院狂人 羅西尼

多尼采蒂

威爾第1813-----1901 復(fù)興意大利音樂(lè)的歌劇之神

圣-桑斯

民族樂(lè)派印象派與后浪漫主義 格林卡

鮑羅丁

穆索爾斯基

里姆斯基科薩科夫

1844-----1908 俄羅斯音樂(lè)革命家 拉赫瑪尼諾夫

德沃夏克

1844-----1904 國(guó)民音樂(lè)的巨人 斯美塔那 格里格

西貝柳斯

1865---1957 芬蘭愛(ài)國(guó)音樂(lè)的斗士

德彪西

1862-----1918 印象派的翹楚 拉威爾

1875---1937 普契尼 布魯克納

馬勒

1862----1918 交響曲的巨人

理查德 施特勞斯

1864-----1949 浪漫派后期的前衛(wèi)作曲家 20世紀(jì)音樂(lè)

斯特拉文斯基

勛伯格 巴托克

普羅科薩耶夫

肖斯塔諾維奇

1906-----1975 用音樂(lè)編織的蘇聯(lián)作曲家