第一篇：童話經(jīng)典賞析作業(yè)

理學(xué)院

信息與計算科學(xué)一班

201130760112 何劍波

周三班

《海的女兒》讀后感

《海的女兒》是一個很感人的故事。它講述的是海底有一位美麗善良的小美人魚，救起了沉船落難的王子，并且愛上了他。遺憾的是王子并不知道是小人魚救了他，誤以為是公主救了他，并將和公主結(jié)婚。小人魚如果想繼續(xù)成為“海的女兒”,只要刺死那個王子就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。

關(guān)于這個故事，我想讀過的人都會有一番自己獨特的感受。有中肯的也有認為主人公不值得為愛犧牲自己性命的。對于我而言，我平時是不怎么喜歡看童話的，這次由于課程要求而特別去看了在這篇童話，倒是別有一番感受。童話最讓我感動的地方是我她那種為愛執(zhí)著，為愛寧愿犧牲自己性命的崇高精神。從這點出發(fā)，海的女兒是一條心地非常善良的小美人魚。因為她的姐姐們用自己漂亮的頭發(fā)從巫婆那里換來一把可以讓小人魚重生的尖刀，只要她把尖刀刺進王子的胸口，讓王子的血滴在她的腳上，那么她的腳就會立刻變成尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上五百年。但她并沒有這樣做。因為她知道，假如她把王子殺掉了，那么會有另一個人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人魚寧愿犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。從這兒可以看出，小美人魚的心靈是多么純真、善良??！她不能得到自己所愛的人，但她成全了自己所愛的人，即使從始至終

王子根本不知道小美人魚的愛，確切的說是王子根本不知道有小美人魚的存在，更別說能感受到她的愛了。在贊美小美人魚那種無私，偉大的情懷時，不免也為這段故事有些傷感之情。

聯(lián)系到我們實際生活中來，像《海的女兒》那樣的例子也有不少的。也就是“單戀”，“暗戀”，但通常情況結(jié)局都是一方為愛付出了很多很多，而另一方卻完全不知道，這樣的所謂“愛情”在現(xiàn)實生活中人們大都是不認同的。愛情應(yīng)該是美好的，不應(yīng)該成為我們的一種負擔(dān)，甚至弄的傷痕累累，這不該是愛情的本質(zhì)。

對于小美人魚而言，她曾經(jīng)全心全意地為那個美好的目標而奮斗，她忍受了痛苦，她堅持下去了，然而最終卻獻出了自己的生命，這樣的結(jié)果是讓人悲傷的。因此，我認為，對于小美人魚的精神我們是值得肯定的，但我并不贊同那種為愛不顧一切，甚至獻上自己的生命，愛情不該成為一種悲劇。社會上因感

情問題而造成悲劇的事件比比皆是。有的人在愛情面前顯得有些盲目，因為愛一個人，便完全放棄了其它的東西，不顧一切，這樣最終的結(jié)局通常都是不盡人意的。愛情觀的本質(zhì)是美好的，我們每個人都有追求愛情的權(quán)利并為擁有美好的愛情，但這并不意味著我們要為愛舍棄一切，不顧一切，甚至賠上了自己的性命。當自己努力過了還沒得到，可能不是你不夠努力，或許是注定是不適合的。這時候，與其讓自己越陷越深，不如先冷靜下來重新思考下，或許我們有個好的選擇。我們提倡敢于愛，敢于勇敢的追求愛情，追求屬于自己的幸福。但在愛情面前我們更應(yīng)該有自己的理智。做到敢愛但不盲目，執(zhí)著但

又不乏理智！

情感問題在當代大學(xué)生中也是一個比較敏感的問題。大學(xué)生心智尚未完全成熟，社會閱歷淺，在面對情感問題時常常會不知所措，因此經(jīng)常面臨很多的感情問題。愛情是美好的。但值得注意的是，學(xué)習(xí)才是大學(xué)的主旋律，也是整個學(xué)生時代的主旋律。如果你的確能夠處理好自己的生活，安排好自己的時間，那便是很美好的事情。愛情，其實不是幸福的代名詞，而更多的是一種責(zé)任。不要抱著無所謂的態(tài)度，應(yīng)當很認真，否則，不僅會傷害你所喜歡的人，也會讓自己受傷。

愛情應(yīng)該是相互的，像海的女兒那樣的愛情我們是應(yīng)該客觀看待的，我們在贊美小美人魚那種為愛放棄一切的執(zhí)著精神的同時，更多的要多一份理性。愛情不能是一方為另一方不顧一切，愛情需要雙方共同來經(jīng)營，共同來維護。雙方彼此呵護，彼此尊重，這樣的愛情才能長久，最終開出燦爛的花朵。

第二篇：外國名著賞析作業(yè)

《少年維特之煩惱》

——————說說自己的感受吧

看了《維特》，有點厭惡自己寫的所謂的詩詞，太過矯情，太過修飾，不太真實?；蛟S，最真實的感情就是簡單直接地把體會(感覺或想法或思想)用筆以說的方式謄寫在紙上。無需琢磨，自然足矣。

上面是我第一次讀這本書寫的筆記，以前真以為古詩詞（尤其是詞，當然這里指的是經(jīng)典的詞）是無法超越的，因為我覺得形式（白話文形式我不覺得很好）與內(nèi)容它都站到了巔峰。就像有些歌曲的旋律和歌詞無一不堪稱完美。但是讀了《維特》之后我認為此書或許是此詩歌可與以上所說比肩媲美了。

我僅以此書的幾個句子發(fā)表一下自己的看法，因為我相信關(guān)于此書的書評可以汗牛充棟了

1.“我一定改弦更張，絕不再象已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦反復(fù)咀嚼回味；而要享樂眼前，過去了的就讓它過去。”

呵呵，說的出不一定能做的到，道理都能了然于心的。不過我是看到了這句話，維特或許是自己悟出來的。不過，他幫我們說出了心中的感受，所以我們能共鳴，有很大的觸動。

2.“你問要不要把書寄給我？親愛的朋友啊，求求你，看在上帝的份上，千萬別讓書來打擾我！我不想再得到任何指導(dǎo)和激勵了，我的心本身就已經(jīng)夠不平靜了我現(xiàn)在需要的是搖籃曲，我已經(jīng)在荷馬的詩中找到好多?！?/p>

剛看了劉瑜的《從經(jīng)典到經(jīng)驗》，這是里面的幾句話：1.世上本沒有經(jīng)典，裝得人多了，也就有了經(jīng)典。2.一個經(jīng)典之所以是經(jīng)典，不應(yīng)該是有多少人贊美過它，而是它真的能幫助你認識你當下的世界與自己。如果它不能做到這一點，要么是你的功力還不夠去真正讀懂它，要么是它真的其實也沒什么。3.不是說我對經(jīng)典失去了好奇心，而是我希望引導(dǎo)我去讀經(jīng)典的，是問題的箭頭在不斷指引，而不是餐桌上的虛榮心。

荷馬史詩我?guī)缀鯖]了解過，就算是后面維特讀它的時候，我也是硬著頭皮看下去的。

3.“誠然，一個按成法培養(yǎng)的畫家，決不至于繪出拙劣乏味的作品，就象一個奉法惟謹?shù)男】凳忻瘢瑳Q不至于成為一個討厭的鄰居或者大惡棍；但是，另一方面，所有的清規(guī)戒律，不管你怎么講，統(tǒng)統(tǒng)都會破壞我們對自然的真實感受，真實表現(xiàn)！”

人們對事物下的定義，無非就是為了簡單方便，同時它就會破壞了它的外延，容易造成固步自封的。雖然這個道理淺顯易懂，但是有足夠才華的人說出來，才不會讓別人認為你是吃不到葡萄說葡萄酸。所以我們需要公知們?yōu)槲覀儼l(fā)聲。

4.“日月星辰盡可以安安靜靜地升起又落下，我卻再也分不清白天和黑夜，周圍的整個世界全給拋到了腦后?！?/p>

我也有切身感受的時候，當時感覺真是說到我心里去了?，F(xiàn)在呢，完全感受不到。那時當事人的心境只有那時的當事人知道。所以根本沒有即時的感同身受和完全的換位思考，自己對自己也不可以，誠實的說。

5.“全感覺不到這些親密的小動作帶給我了多少的痛苦！”

想入非非，所有根本無意義的事情，為什么會這么大的激發(fā)我的想象力啊，可笑的自娛自樂?？尚Φ淖哉铱喑?。

6.“世界上的一切事情，說穿了全都無聊。一個人要是沒有熱情，沒有需要，僅僅為了他人的緣故去逐利追名，苦苦折騰，這個人便是傻瓜?！?/p>

他可以這么狂狷的說這些話，理想中的人是可以肆無忌憚的，說話中的人還是有點顧忌的，行動中的人就會小心行事了。如果以所想和所作來看，人會更加善良和邪惡的。

7.“好朋友，說得動聽！說得容易！”

朋友勸維特，這是維特的回話。反過來想想，他有些話也可以用這句來回應(yīng)的。

8.“我很驚異，我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進了眼前尷尬境地！我對自己的處境一直看得清清楚楚，可行動卻象個小孩子似的；現(xiàn)在也仍然看得十分清楚，但就是沒有絲毫悔改之意。”

我有時候也很無奈，也是眼睜睜看著自己把自己前面的路給堵絕了。要問我為什么這樣做，只能說最后的決定就在你作出決定之前的一剎那產(chǎn)生的，前面的三思都無用。到底這前一剎產(chǎn)生了什么，我覺得是堅守個人原則吧,或者是對于無知事物的不知所措吧。

9.“不錯，任何常理都容許有例外。”

真正的好書，都向證偽敞開，而不是給你一個一勞永逸的啟示錄讓你枕著它睡大覺。（劉瑜）主啊，沒有一種學(xué)說堪稱萬能，我不致糊涂到提出“唯步論”。（木心）這都證明了包治百病的藥，一種藥都治不了。

10.“你們一談什么都非得立刻講：這是愚蠢的！這是明智的！這是好的！這是壞的！”并非所有的事都是非對即錯的，所有的事一被人貼上標簽就容易展開喊口號式的罵戰(zhàn)。你們慢慢互罵，我去睡覺了。鄙視ing.11.“可不是么，別人有一點點能力，一點點才分，便到處夸夸其談，沾沾自喜，我干吧還要悲觀失望，懷疑自己的能力和天賦呢？仁慈的上帝，是你賜予了我這一切；可你為什么不少給一半才能，多給我一丁點自信與自足喲！”

可怕的自謙，無知的狂妄。這兩者都是我厭惡的。

一味沖謙自牧，容易變成晦暗枯涸。終身狂放不羈，又往往流于輕薄可笑。謙狂交作，平和點綴地過一生是夠堂皇的。（木心）

12.“瞧，全都怪你們不是。是你們嘮嘮叨叨，勸我來戴上了這副理軛，成天在我耳邊念“要有作為呀”，“要有作為呀”。要有作為！如果一個種出鈴薯來運進城去賣的農(nóng)民，他不就已經(jīng)比我更有作為的話，我也甘愿在眼下這條囚禁我的苦役船上再受十年罪?！?現(xiàn)在有作為都單一化了，有車有房有錢。真簡單，真可笑。

13.“我真樂于讓人家走人家的路，只要他們也讓我走自己的路就成?！?/p>

不要再要求有自己判斷力的人，遇到岔路必須走哪條了，只要陳清利害，提提建議就好了。以腦力水平去評判一個人一件事的價值，有點不對勁的感覺。

14.“這班傻瓜喲，他們看不出位置先后本身毫無意義；看不出坐第一把交椅的，很少是第一號角色！古往今來，不知有多少君王受自己宰相的支配，有多少宰相又為他的秘書所駕馭！在這種情況下，誰是第一號人物呢？我認為是那個眼光超過常人、有足夠的魄力和心計把別人的力量與熱情全動員起來實現(xiàn)自己的計劃的人?！?/p>

感覺歌德貌似也很懂中國歷史似得。這不是中國帝王的真實寫照么?；蛟S歷史都有相同之處，因為有些事情尤其必然性。

15.“可在他周圍，卻有一些令我簡直莫名其妙的人。他們似乎并非奸詐之徒，但又沒有

正派人的樣子。有時候，我也覺得他們是誠實的，但仍不能予以信賴。”

其實不好不壞的有時候會讓我更生氣，不作惡，不行善，看著別人作惡行善。無言的幫兇。漢奸比小鬼子更讓我覺得可惡。

16.“我尊重宗教信仰，這你知道；我覺得，它是某些虛弱者的拐杖，奄奄一息者的振奮劑”

無神論也是一種拐杖。我們的目的是靠它來走更多的路，而不是只追求拐杖或者不舍得用它。這拐杖也就是個工具而已，沒有更多的意義了。

17．“我捏起這冰冷的、可怕的槍柄，心中毫無畏懼，恰似端起一個酒杯，從這杯中，我將把死亡的香醪痛飲！”

好吧，我獻身了。我不茍同于這個我所厭惡的世間。因為我無所依戀，我不想侮辱自己的人格。這或許被有些人稱為幼稚的潔癖。

18.“有種人利用自己對另一顆心的控制力，去破壞人家心里自行產(chǎn)生的單純的快樂，這種真可恨。要知道世間的所有禮物，所有的甜言蜜語，也襝不了我們頃刻間失去的快樂喲。” 這是我最喜歡的一句話。

本以為歌德這位大師只會寫寫寫令我看不懂的東西，沒想到他這么敏感善感。最后再引用一下木心的話吧，其實就知道這么點。

宏偉，精彩的事物，都是由人的本能直覺成就的?！拘?/p>

第三篇：廣告賞析作業(yè)

廣告賞析課程作業(yè)

班級：

姓名：

一：廣告描述

看過這則廣告的人們也許都會被故事中的情節(jié)所感染.拌著有優(yōu)美的“藍色的緣分”古天樂穿著藍色的衣服領(lǐng)著愛犬走在人潮擁擠的大街上，迎面的人群中走來了一位美麗的女孩，另人意外的是她也與自己的愛犬漫步在路上，他們彼此都看到了對方，不禁都微微一笑！他們的愛犬也互相看了對方。另人更意外的是古天樂的愛犬迅速的將主人拉到了路邊的百事自動售貨機旁，古天樂領(lǐng)會了愛犬的意愿，買下一罐百事，并又加寫上了“祝你”兩個字，這時那個女孩也在人群中尋覓著他的影子，她在百事旁看到了他。只見古天樂向女孩舉著那罐寫著祝你百事可了的百事，但也許是因為距離比較遙遠，人群的擁擠另女孩很難看到上面的字，這時又一次另人意外的是古天樂的愛犬又一次拉開了自己的主人，跑到了一個建筑物旁，只見那有三個人已搭成了一個人塔！古天樂又一次領(lǐng)悟了愛犬的意思，手舉著兩個大大的氣球，上面寫著大大的祝你兩個字，站在了大百事可樂下的人塔上，大聲的喊：“喂，祝你百事可樂！”女孩露出了欣慰的笑容！這時出現(xiàn)了“祝人人有愛，百事可樂”的廣告語。古天樂把那罐送給了女孩，就在那時，他的愛犬搶下了百事，放在了女孩的愛犬前，她也感動的用前爪抓了抓對方.....他們都會心的笑了。

二：廣告分析——創(chuàng)意分析

廣告時代，無限精彩！這是一個信息的時代，是一個具有想象的時代。廣告成了一項必不可少的推廣利器。好的廣告不但讓人們回味無窮，更具有讓商家們名揚四海的無限威力，成為商家市場營銷、打造自身品牌的有力工具。一個新產(chǎn)品的誕生之時就會結(jié)識一位猶如他們與生懼來的親密朋友——廣告。如今要想使產(chǎn)品的知名度迅速傳播，達到家喻戶曉，婦孺皆知，廣告就成為了商海激戰(zhàn)中的一件必備的有力武器，而一個廣告的傳播力重在其創(chuàng)意！創(chuàng)意是廣告的靈魂！所謂的創(chuàng)意也就是用極富簡潔生動的語言，將某些熟悉的基本材料以其陌生的方式進行新的組合，構(gòu)成特定意境使消費者置身其中，對廣告內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴，從而留下較深的印象。

只有46秒的百事廣告，就讓我留下了深刻的印象，并時時不禁的回味于其中。“愛”是這則廣告最好的創(chuàng)意所在，一個充滿愛的社會，卻有人幸福，有人卻在迷茫中徘徊，也許他們會怨天尤人，怪罪命運的眷顧沒有照到自己的身上。廣告中的女主人公是在人潮擁擠的大街上彼此發(fā)現(xiàn)了對方，包括他們的愛犬也彼此一見鐘情，成為了故事中的非常有特色的一對主人公。善于發(fā)現(xiàn)愛的存在使得他們有了美麗的邂逅。百事策劃能夠為了他們愛的傳遞者。廣告抓住了平凡生活中的一幕，創(chuàng)意在于“愛”是世間最美的語言。一個好的創(chuàng)意不僅要有人理，更重要的是感情上的創(chuàng)意。一句溫馨的話語，一面友愛的笑臉，給彼此的心中都燃起了一團愛火。百事的所在讓人們時時刻刻充滿著愛，擁有著愛！次則廣告中的兩只可愛的狗狗更有力的說明了百使可樂的愛的力量，另廣告的創(chuàng)意有升了一個高度?！白Ｈ巳擞袗鄣膹V告語，使廣告的創(chuàng)意升了級。‘愛”是百事可樂的真諦，而百事可樂能夠完成愛的傳遞，他們彼此都息息相關(guān)。創(chuàng)意平凡中卻另人領(lǐng)悟了愛的真諦，很好！

三：廣告分析——表現(xiàn)分析

好的廣告必須將表現(xiàn)概念及創(chuàng)意點子有效且巧妙的結(jié)合起來，這就必須具有一定的語言技巧，一種創(chuàng)意性的思維方式——修辭，才能使廣告表現(xiàn)更為豐富多采！此則廣告開始時只見古天樂身穿藍色外衣領(lǐng)著自己的愛犬幸福的走在街上，迎面的人群中隱約出現(xiàn)了一位身穿藍裙的漂亮女還，整段廣告中一直播放著那首專門制作的百事廣告歌“藍色的緣分”。著裝的藍色與百事的藍色形成了無形的呼應(yīng)。廣告中的兩次懸念的設(shè)置更是大大加大了廣告的吸引力。第一次古天樂的愛犬將他拉到了路旁，令我們以及片中的女孩都為之而迷惑，遠來將他拉到了路旁的百事可樂自動售貨機旁，示意他買下一罐百事可樂。第二次又將他拉去了另一個地方，使懸念的吸引力達到了頂峰，原來是讓古天樂站在人塔上，讓女孩及其愛犬清晰的看到“祝你百事可樂”六和字，讓我們也不禁為之一顫。百事成就了這對青年的一見鐘情，更另人意外的是也使他們的愛犬彼此傾慕。廣告中只有簡潔明了的一句話：“喂，祝你百事可樂”。深深地抓住了電視廣告的規(guī)律：畫面越有戲劇性，廣告詞就越應(yīng)該簡潔明了。語言沒有追求自身的完整性，達到了廣告語與畫面的有機結(jié)合。那首專門制作的廣告歌“藍色的緣分”充分的渲染了廣告的氛圍，歡快的旋律 引導(dǎo)人們的思維 走進了一段美麗的邂逅，拉近了與受眾心理上的距離。此則廣告的幽默之處也很出乎常人的思維表現(xiàn)。當古天樂將那罐百事送到女孩手里的時候卻被自己的愛犬搶了先，送到了女孩愛犬的身前，他們都相視一笑！廣告的結(jié)尾出現(xiàn)了一幅滿載著兩對主人公彼此微笑傾慕的溫馨畫面，更讓人們留下了極其深刻的印象末葉給此則廣告添了閃亮的一筆。表演經(jīng)驗豐富的古天樂將廣告所要傳達的意愿主旨表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人們看過之仍回味于其中......主題：義務(wù)獻血

首先，電視上以灰黑畫面播放一個躺在救護床上的危重病人，然后特寫給病人輸血的袋子，袋子里的血量幾乎沒有了，顯示病人生命體征的儀器上的波動線慢慢平緩，醫(yī)生忘著所剩的血量搖搖頭，然后隨著病人那個空的輸血管穿越到采血點，一個獻血者正將針管插入身體，血進入血管，隨著輸血管流啊流，流進病人身體，隨即播放有強烈的心臟跳動的聲音，醫(yī)生一片歡喜。提出口號：波濤讓江河澎湃，熱血使生命沸騰！

廣告論述

廣告創(chuàng)意理解與形式

廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動。不僅能突出廣告主題并富有想象力，而且運用敏銳的靈感和創(chuàng)作的激情，把所掌握的材料進行創(chuàng)造性的組合。因此更需要科學(xué)的嚴謹?shù)氖袌龇治觥蚀_求實精心思考和競爭謀略。

1.廣告創(chuàng)意概念

“創(chuàng)意”在藝術(shù)創(chuàng)作中，是作品內(nèi)容的。在廣告設(shè)計中，創(chuàng)意即廣告主題，它是無形的、觀念性的東西，必須借助某一定有形的內(nèi)容才能表達出來。

“創(chuàng)意”將人們頭腦中形成的表象經(jīng)過創(chuàng)作者的感受、情感體驗和理解作用，滲透進主觀情感、情緒的一定的意味，經(jīng)過一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形，轉(zhuǎn)化為意象。意象對客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的，其所能引發(fā)的受眾的感覺也與意象會有差別。用意象反映客觀事物的格調(diào)和程度即為意境。也就是意象所能達到的境界。

2.廣告創(chuàng)意步驟

創(chuàng)意的第 1步是客觀事物本身的表現(xiàn)。

創(chuàng)意的第 2步是表現(xiàn)客觀事物的形象。

創(chuàng)意的第 3步是形象的選擇是很重要的，因為它是傳遞客觀事物信息的符號。

創(chuàng)意的第 4步是要比較確切地反映被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征。

創(chuàng)意的第 5步是必須能為公眾理解和接受。

創(chuàng)意的第 6步再思考它是否符合市場實際、是否符合大眾需要、是否能在同類產(chǎn)品中打響等問題上再深化加工，并在反復(fù)推敲的過程中逐漸完善。

3.直接表現(xiàn)形式

直接將產(chǎn)品推向消費者面前，它將某產(chǎn)品或主題直接如實地展示在廣告版面上，充分運用攝影或繪畫等技巧進行表現(xiàn)。渲染產(chǎn)品的質(zhì)感、形態(tài)和功能用途，將產(chǎn)品精美的質(zhì)地引人入勝地呈現(xiàn)出來，給人以逼真的現(xiàn)實感，使消費者對所宣傳的產(chǎn)品產(chǎn)生一種親切感和信任感。

(1)夸張合理

把商品最有特征的部分，抓住一點，不及其余地加以夸張，使其特征更加鮮明、更突出。有的商品可夸張其自身形象美。(3lian素材)

借助想象，對廣告作品中所宣傳的對象的品質(zhì)或特性的某個方面進行相當明顯的夸大，以加深或擴大這些特征的認識?？鋸埵且话阒星笮缕孀兓?，通過虛構(gòu)把對象的特點和個性中美的方面進行夸大 ,賦予人們一種新奇與變化的情趣。通過夸張手法的運用，為廣告的藝術(shù)美注入了濃郁的感情色彩，使產(chǎn)品的特征性鮮明、突出、動人。

(2)比喻表現(xiàn)

比喻就是平常說的打比方。用某一物象或情景來比喻產(chǎn)品，使產(chǎn)品形象更深刻易記。比喻在設(shè)計過程中選擇兩個各不相同，而在某些方面又有些相似性的事物，比喻的事物與主題沒有直接的關(guān)系，但是某一點上與主題的某些特征有相似之處，因而可以借題發(fā)揮，進行延伸轉(zhuǎn)化，從而獲得的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

(3)聯(lián)想表現(xiàn)

用與產(chǎn)品有關(guān)聯(lián)的形象，引起消費者由此及彼的聯(lián)想，這種聯(lián)想在人們的審美心理活動中，往往起很重要的作用。一幅作品，留給觀眾可供聯(lián)想的余地越廣闊，才越使人有看頭，感到言有盡而意無窮。例如表現(xiàn)兒童用品，聯(lián)想到幼苗、花朵、米老鼠、小動物、童話故事及天真活潑孩子們的形象等。

(4)象征表現(xiàn)

用一種形象寓意地表達某種含義，例如以鴛鴦象征愛情、桃象征長壽、魚象征年年有余、牡丹花象征繁榮富強、橄欖葉象征和平等。

(5)突出表現(xiàn)

運用各種方式抓住、強調(diào)產(chǎn)品的主題本身與眾不同的特征，并把它鮮明地表現(xiàn)出來，將這些特征置于廣告畫面的主要視覺部位或加以烘托處理，使觀眾在接觸言辭畫面的瞬間即很快感受到，對其產(chǎn)生注意和發(fā)生視覺興趣，達到刺激購買欲望的促銷目的。在廣告表現(xiàn)中，這些應(yīng)著力加以突出和渲染，一般由富于個性產(chǎn)品的形象與眾不同的特殊能力、廠商的企業(yè)標志和產(chǎn)品的商標等要素來決定。

(6)特征表現(xiàn)

突出特征的手法也是我們常見的運用得十分普遍的表現(xiàn)手法，是突出廣告主題的重要手法之一，有著不可忽略的表現(xiàn)價值。(www.004km.cn)

(7)寫實表現(xiàn)

用寫實的繪畫技法，對商品的造型、色彩、質(zhì)感、體積等作深層的描繪，為達到理想的效果，作者可進行加工、提煉，主要的可以強化夸張，次要的可以減弱或舍去，位置可以移動，沒有的可以加進去，虛實變化，使廣告形象更完美、更真實，這種表現(xiàn)，可使廣告具有直觀的真實感、可信感、有較好的宣傳效果。

(8)攝影表現(xiàn)

由于攝影器材及攝影技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代廣告廣泛運用攝影來表現(xiàn)，它的優(yōu)點是真實，可信、層次豐富、表現(xiàn)力強。在內(nèi)容上，它可表現(xiàn)微觀世界；也可表現(xiàn)宏觀世界，在藝術(shù)形式上，它可輕描淡寫，也可精雕細刻。它具有獨特的魔力把商品很逼真地再現(xiàn)出來。

(9)重復(fù)表現(xiàn)

是指相同元素或相似元素重復(fù)排列，加強視覺效果，造成一定的韻律。以突出主題形象。

第四篇：計算機作業(yè)賞析

兩會專輯結(jié)七一付鵬程

舉世矚目的九屆人大一次會議和九屆政協(xié)一次會議已經(jīng)勝利閉幕，可您對我們的人民代表大會制度和政治協(xié)商制度了解多少呢？本專輯將向您簡要介紹我國的人大制度和政協(xié)制度、歷屆人大政協(xié)情況以及本屆兩會的熱點。

一．我國的全國人民代表大會制度。

全國人民代表大會是中華人民共和國最高權(quán)力機關(guān)。每屆任期五年，每年舉行一次會議。主要職權(quán)是：制定、修改憲法并督促其實施；制定和修改國家基本法律和其他法律；選舉中華人民共和國主席、副主席；根據(jù)中華人民共和國主席的提名，決定國務(wù)院總理的人選；根據(jù)國務(wù)院總理的提名，決

定國務(wù)院其他組成人員的人選；選舉中央

軍事委員會主席；根據(jù)中央軍事委員會主

席的提名，決定軍委其他組成人員的人

選；選舉最高人民法院院長；選舉最高人

民檢察院檢察長；審查和批準國民經(jīng)濟和

社會發(fā)展計劃；審查和批準國家的預(yù)算和

決算執(zhí)行情況，批準省、自治區(qū)和直轄市的建制；決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制

度；決定戰(zhàn)爭和和平的問題；以及應(yīng)當由

最高國家權(quán)力機關(guān)行使的其他權(quán)力。

全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)是人大

常委會，由全國人民代表大會選舉產(chǎn)生。

它在全國人民代表大會閉會期間，行使最高國家權(quán)力。常委會的重要日常工作由委員長、副委員長、秘書長組成的委員長會議處理。全國人民代表大會下設(shè)經(jīng)常性的和臨時性的專門委員會。在全國人民代表大會閉會期間，各專門委員會受全國人大常委會的領(lǐng)導(dǎo)，負責(zé)研究、審議、擬訂有關(guān)議案，開展立法、監(jiān)督等經(jīng)常性工作。八屆人大設(shè)有8個專門委員會，它們是：民族委員會、法律委員會、內(nèi)務(wù)司法委員會、財政經(jīng)濟委員會、教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會、外事委員會、華僑委員會、環(huán)境與資源保護委員會。

見”。2.四屆人大一次會議和五屆人大一次會議沒有提出議案。

四．歷屆政協(xié)情況回顧。

五．本屆熱點。

3月19日九屆全國人大一次會議舉行記者招待會，大會新聞發(fā)言人曾建徽邀請新任 國務(wù)院總理朱熔基和副總理李嵐清、錢其琛、吳邦國、溫家寶與中外記者見面，并回答記者的提問。以下是他們對一些熱點問題精彩的回達：

中央電視臺記者：今后五年對中國的改革和發(fā)展非常關(guān)鍵。您認為當前最迫切需要解決的、最富有挑戰(zhàn)性的問題是什么？

朱熔基：對本屆政府的任務(wù)，去年江澤民總書記在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上已經(jīng)提出明確要求；剛才江澤民主席和李鵬委員長發(fā)表的講話，又對本屆政府的任務(wù)作了具體規(guī)定。如果說得具體一點，我可以把本屆政府要干的幾件事情概括為：“一個確保、三個到位、五項改革”。

“一個確保”，就是東南亞當前的金融危機使中國面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。我們必須確保今年中國的經(jīng)濟發(fā)展速度達到8 ％，通貨膨脹率小于3 ％，人民幣不能貶值。我們必須做到這些，因為這不但關(guān)系著中國的發(fā)展，也關(guān)系著亞洲的繁榮和穩(wěn)定。我們實現(xiàn)這些目標的主要手段是提高國內(nèi)的需求。由于我們最近幾年宏觀調(diào)控成功，采取了適度從緊的財政貨幣政策，控制了貨幣的發(fā)行，使通貨膨脹指數(shù)降得很低，因此有可能拿出較多的財力來刺激國內(nèi)需求。這個需求就是加強鐵路、公路、農(nóng)田水利、市政、環(huán)保等方面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，加強現(xiàn)有企業(yè)的技術(shù)改造，當然還有住房建設(shè)，因為這是中國國民經(jīng)濟的新增長點。

什么叫做“三個到位”？第一個“到位”就是我們已經(jīng)確定用三年左右的時間使大多數(shù)國有大中型虧損企業(yè)擺脫困境進而建立現(xiàn)代企業(yè)制度。第二個“到位”，我們?nèi)ツ暾匍_了金融工作會議，確定要在三年的時間里徹底改革我們的金融系統(tǒng)。就是說，中央銀行強化監(jiān)管，商業(yè)銀行自主經(jīng)營，這個目標也要在本世紀末實現(xiàn)。第三個“到位”，是政府機構(gòu)的改革。這次大會上

通過的中央政府機構(gòu)改革方案已經(jīng)把4 0 個部委精簡為2 9 個，政府機關(guān)的人數(shù)準備分流一半。這個任務(wù)要在三年內(nèi)完成，相應(yīng)地各級地方政府也要在三年內(nèi)完成機構(gòu)改革。我講的三年內(nèi)完成，是指分流出來的政府機關(guān)的一半干部三年內(nèi)都能夠到達充分發(fā)揮他們作用的崗位上。至于分流工作，今年就得完成。也就是說，新政府成立以后，在“三定”方案（定職能、定機構(gòu)、定編制）確定后，今年這一半人就分流了，但完全到位則需要三年時間，因為分流的這一半人要經(jīng)過培訓(xùn)，并考慮到他本人的志愿，把他分配到合適的位置上去，這就需要比較長的時間。

關(guān)于“五項改革”，第一是指糧食流通體制改革。中國由于農(nóng)業(yè)政策的成功，已經(jīng)連續(xù)三年豐收，中國糧食的庫存現(xiàn)在達到歷史最高水平。我可以負責(zé)地說，中國即使再遭兩年大的自然災(zāi)害，糧食也不會缺乏。但是由于糧食庫存龐大，政府財政補貼也相應(yīng)增加，我們必須針對這個問題進行糧食購銷體制的改革。第二是投資融資體制的改革。因為現(xiàn)在的投資融資

體制主要是行政審批制度，不能發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用，這就產(chǎn)生了許多重復(fù)建設(shè)，必須進行根本的改革，使之能夠符合市場經(jīng)濟的要求。第三是住房制度改革。住房的建設(shè)將要成為中國經(jīng)濟新的增長點，但是我們必須把現(xiàn)行的福利分房政策改為貨幣化、商品化的住房政策，讓人民群眾自己買房子。整個房改方案已醞釀三年多。我們準備今年下半年出臺新的政策，停止福利分房，住房分配一律改為商品化。第四是醫(yī)療制度改革。我們在下半年將出臺一個全國的醫(yī)療制

度改革方案，來保證人民群眾的基本福利。第五是財政稅收制度改革的進一步完善?，F(xiàn)行財稅制度是1 9 9 4 年改革的，取得了極大成功，保證了每年財政收入以很高的比例增加。但是目前存在的一個問題是費大于稅。很多政府機關(guān)在國家規(guī)定以外征收各種費用，使老百姓負擔(dān)不堪，民怨沸騰，對此必須整頓和改革。也就是說，各級政府機關(guān)除了必要的規(guī)費以外，不允許再巧立名目向人民群眾收費。

最后我還要講，科教興國是本屆政府最大的任務(wù)。江澤民主席非常重視這個問題，多次闡明科教興國的重要性。但是我們因為沒有資金，貫徹得不好。錢到哪里去了呢？政府機關(guān)龐大，“吃飯財政”，把錢都吃光了。其次，在各級政府的干預(yù)下進行了不少盲目的重復(fù)建設(shè)，幾十億、幾百億的一個項目，投產(chǎn)之后沒有市場，相反把原有的一些企業(yè)擠垮了。這就使得中央的財政和銀行都拿不出錢來支持科教興國的方針。因此，本屆政府決心精簡機構(gòu)，減掉一半的人，同時制止重復(fù)建設(shè)，把錢省下來貫徹科教興國的方針。中央已經(jīng)決定，成立國家科技教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，我擔(dān)任組長，李嵐清副總理擔(dān)任副組長。這個決定已經(jīng)江澤民主席批準。我們有決心進一步把科教興國方針貫徹到底。

法國世界報記者：當中國在考慮進行國有企業(yè)改革的時候，正是韓國的大財團非常成功的時期，但是最近這些大財團紛紛出現(xiàn)了問題，有的還垮臺了。他們失敗的經(jīng)歷會不會對中國國有企業(yè)改革產(chǎn)生影響？特別是考慮到當前的金融危機，中國是否會放慢國有企業(yè)改革的速度？

朱熔基：我對于韓國企業(yè)的經(jīng)驗不作評論。但是，對于在這次亞洲金融危機中各國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們應(yīng)該很好地借鑒。這次東南亞金融危機不會影響中國國有企業(yè)改革的進展。在三年內(nèi)，也就是本世紀末，國有大中型企業(yè)中的虧損企業(yè)大多數(shù)擺脫困境是完全能夠?qū)崿F(xiàn)的。我認為，外國輿論對中國國有企業(yè)的困難看得太大了。我們講中國國有企業(yè)的虧損面現(xiàn)在有4 9 ％，這是按企業(yè)的個數(shù)來統(tǒng)計的。中國的工業(yè)企業(yè)有7 ．9 萬個，有的很小，只有幾十個人。按這個數(shù)目統(tǒng)計，當然虧損面很大。但是，5 0 0 個特大型國有企業(yè)向國家交納的稅收和利潤占了全國稅收和利潤的8 5 ％。這5 0 0個特大型企業(yè)虧損面只有1 0 ％，也就是5 0 個，我們認為，從總體上講用三年時間使大多數(shù)國有大中型虧損企業(yè)擺脫困境是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

新華社記者：國外輿論認為中國是一個很大的市場，但是近年來國內(nèi)市場出現(xiàn)了相對飽和，您如何看待中國市場的潛力？

朱熔基：中國是全世界最大的潛在市場，但是由于多年沒有解決的重復(fù)建設(shè)問題，現(xiàn)在很多產(chǎn)品出現(xiàn)了供過于求的情況。即使這樣，中國目前許多產(chǎn)品仍然是世界上最大的市場。中國鋼產(chǎn)量達到1 億噸以上，這個市場還小嗎？中國每年增加程控電話2 0 0 0 萬門以上，世界第一，這個市場還小嗎？可惜，V C D 生產(chǎn)得太多，世界第一，賣不出去。中國現(xiàn)在需要的是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，所以我們今后要加強基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，加強農(nóng)村廣大市場的開發(fā)，加強人民群眾關(guān)心的住宅市場的建設(shè)，這個市場大得不得了?，F(xiàn)在中國的市場遠未飽和，我們歡迎外國的投資者踴躍到中國來投資。

編輯：付鵬程結(jié)七一班 資料來源：

完成時間：一九九八年四月

第五篇：作業(yè)音樂劇賞析

學(xué)院：信息科學(xué)與工程學(xué)院

專業(yè)：計算機科學(xué)與技術(shù)

姓名：代貴常

學(xué)號：20100105080

3題目： 音樂劇賞析與高校大學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng) 摘要 ：音樂劇熔戲劇、音樂、歌舞等于一爐，富于幽默情趣和喜劇色彩。

其知識結(jié)構(gòu)多樣化，對其他藝術(shù)門類具有高度的綜合性，其以強烈的極富現(xiàn)代氣息的娛樂性為外表特征，而內(nèi)集審美功能，認識功能，教育功能于一體，不僅可以拓展大學(xué)生的藝術(shù)視野，提高他們感受美、鑒賞美的能力；還可以進行人文素質(zhì)教育，完成塑造大學(xué)生健全人格的目的。對大學(xué)生素質(zhì)、修養(yǎng)的提高有很大的作用。

關(guān)鍵字：高校大學(xué)生音樂劇素質(zhì)提高

當今社會中，一些人在金錢、物質(zhì)、文憑等外在成就競爭下，產(chǎn)生了許多扭曲的人格與行為，原本有文化、有知識的人應(yīng)該比沒文化、沒知識的人會考慮問題。但事實并非如此，這就是我們?yōu)槭裁匆匾曀刭|(zhì)教育的原因。高校的大學(xué)教育不能忽視人文教育，高校在要求高分時，也要重視學(xué)生之人格發(fā)展與生活教育，而音樂劇對大學(xué)生精神文化的發(fā)展有著一定的作用。

音樂劇是一種高度綜合性的舞臺戲劇藝術(shù)，如果把它作為一個整體來看，它的構(gòu)成要素幾乎囊括了當今世界上現(xiàn)存的絕大多數(shù)藝術(shù)品種一從文學(xué)、戲劇、詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑.到幽默藝術(shù)、滑稽表演和聲光藝術(shù)，甚至也包括了電影、雜技、魔術(shù)等等。為了將這些林林總總的各具特色和個性的藝術(shù)因素綜合成一個有強大生命力的令全世界觀眾都為之發(fā)狂的新的舞臺戲劇形式，歐美音樂劇藝術(shù)家們?yōu)榇俗巫尾痪氲靥剿髁私倌?，也奮斗了近百年;直到今天，這個探索和奮斗過程還遠遠沒有完結(jié)。音樂劇作為一種舞臺戲劇藝術(shù)，從誕生之初它就帶上了一種極其鮮明的特性，這就是娛樂性、通俗性、商業(yè)性。不論后來的音樂劇在近百年的發(fā)展中產(chǎn)生了多少變化，它的這些基本特征始終貫穿于世界音樂劇歷史的全過程。

一． 高校應(yīng)加強對音樂劇方面的重視

隨著文化與社會的發(fā)展，近些年音樂教育重要性日益凸顯，并出現(xiàn)了多嶄新的內(nèi)涵。音樂育的實踐和理論研究日益增多，并已逐步成為當前音樂教育領(lǐng)域中重要的研究課題。之所以出現(xiàn)這樣的局面，主要基于兩個原因：一個是國際上許多著名的音樂家和音樂教育家們認識到音樂的發(fā)展離不開社會的廣泛參與。他們認為，沒有廣大民眾的參與，一個國家或民族就不能被視為是具有真正的音樂文明的。另一個原因是當代教育的發(fā)展，使社會普遍認識到音樂在人的全面發(fā)展教育中具有重要的作用。

國民教育是面向全體國民的素質(zhì)教育，作為國民教育中的學(xué)校音樂教育，是面向每一個學(xué)生的，他們都是音樂教育的對象。目前，我國某些高校還存在有將音樂教育的目標簡單地等同于或低于其他課程目標的現(xiàn)象，要么不夠重視，要么只注重音樂知識、技能的傳授和訓(xùn)練，沒有很好地把知識、技能的學(xué)習(xí)與音樂興趣和能力的形成以及學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，這種認識上的誤區(qū)將導(dǎo)致音樂審美教育藝術(shù)性的喪失，也將使其在教育中的獨特功能作用得不到應(yīng)有的發(fā)揮。

提高對音樂劇賞析重要性的認識；

漫長的教育史中，音樂藝術(shù)曾作為一種教育手段，長期存在于學(xué)校教育中。古今中外，偉大的教育家們都曾不同程度地重視音樂的教育價值，并進行了大量的研究。捷克音樂教育家西赫拉指出，音樂教育要研究的首要問題是：在教育過程中，音樂起什么作用?怎樣對待音樂教育？它的基本思想是什么？日本山葉音樂教學(xué)法對國民音樂教育有過這樣明確的闡述：“這種教育的目的，不只在培養(yǎng)特殊學(xué)生，雖然有些學(xué)生在音樂上的能力會較其他學(xué)生遜色，但是這并無損于他們的人類價值。”音樂教育的審美本質(zhì)，表現(xiàn)出其不僅具有其他學(xué)科所共同的認識功能，更為重要的是顯示出其特殊的教育功能，即以其“直指人心”的審美功能對人自身美的潛質(zhì)進行挖掘和培養(yǎng)，達到陶冶人的心靈和塑造人格的目的。

二． 音樂劇對大學(xué)生的審美教育

從歷史和現(xiàn)實中可以看出，審美教育在教育事業(yè)中有著重要的功能。當科學(xué)知識與技術(shù)的進步給予社會生產(chǎn)力的發(fā)展提供巨大的支持時，我們卻看到許多扭曲不和諧的現(xiàn)象，所以審美教育是一切教育工作最重要的價值取向教育，而音樂劇對審美教育起很大的作用。

1.培養(yǎng)大學(xué)生的聽覺感知能力。

欣賞過音樂劇的人，都會被它的某一方面所深深吸引，諸如:動人優(yōu)美的旋律、火爆熱烈的舞蹈場面、絢麗的舞臺燈光、高科技手段的展現(xiàn)……，而歐美音樂劇之所以崇尚熱力四射、大喜大悲、夸張變形、快節(jié)奏、多色彩，其目的就是給觀眾以綜合性的強烈視聽刺激，全方位地沖擊他的整個身心。聽覺對歌曲的感受與視覺對特定環(huán)境人物動作、表情的感知相結(jié)合，是欣賞者理解劇中人的感受，從而建立一種正確的價值取向。

2.提高大學(xué)生聯(lián)想與想象能力，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力

音樂劇的審美教育在人們素質(zhì)發(fā)展過程中的作用，表現(xiàn)在音樂劇能培養(yǎng)人在探索客觀事物的規(guī)律中，運用一種無意識或直接領(lǐng)悟的能力，也就是創(chuàng)造性能力。創(chuàng)造性指個人在一定的動機推動下從事創(chuàng)新活動的創(chuàng)造性思維能力。主要包括創(chuàng)造意識、創(chuàng)造思維品質(zhì)和創(chuàng)造技能，大學(xué)生的創(chuàng)造性素質(zhì)指在一般學(xué)習(xí)過程中形成和具有的豐富的想象力、廣泛的興趣、強烈的好奇心和求知欲、能創(chuàng)造性地解決問題的能力。創(chuàng)造性素質(zhì)是大學(xué)生素質(zhì)中的靈魂，是學(xué)校教育中應(yīng)重點培養(yǎng)的素質(zhì)。

對于創(chuàng)造性能力而言，想象力是否豐富很重要，所以我們應(yīng)特別注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)。音樂是想象的藝術(shù)，音樂劇能喚起聽眾在自己的生活經(jīng)驗中與這些富有情感的聲音相聯(lián)系，產(chǎn)生出豐富生動的聯(lián)想和想象，引起強烈的情感反映。我們可以充分利用音樂的可塑性和抽象性開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和思維能力，從而為創(chuàng)造想象力的充分展開提供條件。生動活潑的音樂劇欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造活動能激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)展。而音樂劇的審美教育對人心靈深處的美感的促進，對心境和氣氛的感覺能力和聯(lián)想力、想象力的促進，則可以松弛人的心靈，能消除人們在工作的過度緊張與疲勞，從而為創(chuàng)造性想象力的充分展開提供條件。

三． 音樂劇有利于完善大學(xué)生的人格，提高大學(xué)生素質(zhì)

1.有利于大學(xué)生身心的健康發(fā)展

在所有的藝術(shù)中，音樂是最擅長于抒發(fā)人的情感的藝術(shù)形式，音樂劇的審美體驗是一種情感體驗，音樂劇的審美教育對于人對音樂情感的領(lǐng)悟與表達具有強化作用。人的情感是豐富的，音樂具有巨大的情感魅力，在教育中能夠發(fā)揮出獨特的作用。音樂劇的審美教育主要是通過動人的音樂語言，使人在情感的體驗過程中產(chǎn)生情感共鳴，使心靈得到凈化，從而受到教育。它不僅讓人們記住一些優(yōu)美動聽的旋律，而且也在欣賞美、感受美、體驗美、領(lǐng)悟美的過程中，將人的智慧、理智感、道德情感與美感融合在一起，創(chuàng)造出色彩斑斕的情感世界。它還能陶冶人的高尚情操，培養(yǎng)人的道德情感，塑造一種完善和高尚的道德人格，使人的身心得到和諧健康的發(fā)展。音樂有德育的功能和作用，但音樂劇的審美教育的長處在于給人的道德觀念以情感上的支持。音樂劇的審美教育的過程不帶有強制性、功利性，它在訴說人的情感和喚起人的情感的過程中，以審美的方式來培養(yǎng)和完善人的道德人格，它對人的感染力強烈、深入、自然和持久，對道德情感有凈化作用?！鞍采现蚊?，莫善于禮；移風(fēng)易俗，莫善于樂”。好的音樂不僅是一種教育手段，能培養(yǎng)人形成避惡揚善的良好道德品質(zhì)。

2.提高大學(xué)生對善、美的認知

如果說大學(xué)生學(xué)習(xí)知識是一種追求真的過程，那么開展音樂劇教育是一種追求善美的過程。它們兩者的關(guān)系是追求真、善、美的統(tǒng)一?？鬃泳鸵蟮茏右靼妆灸┦冀K，認清教育的終極目標是“成德”。換言之，教育是以培養(yǎng)完美人格為目標的。

高校中不僅僅要有對真的追求，還要有對善美的追求，而音樂劇就是一種很好的提高大學(xué)生對善美認知的途徑，如“反戰(zhàn)”是西方音樂劇創(chuàng)作題材之一?！段髫曅〗恪肥且徊吭谠綉?zhàn)結(jié)束多年后推出的反戰(zhàn)劇，它將反思目光定在了全人類的立場上，而不是僅限于一個國家、一個民族。它無情地批判和抨擊了戰(zhàn)爭在善良人類的身心上造成的嚴酷傷害，以及對戰(zhàn)后幾代人釀就的悲劇命運。在“和平和發(fā)展”已成為兩大主題的當今世界，《西貢小姐》所表現(xiàn)的深刻主題和博大的人文精神，已獲得了全世界的廣泛認同和強烈共鳴。“愛”是音樂劇中

永恒的主題。只要是人類社會存在的各種情感，在西方音樂劇的各類劇目中都會以不同的方式來表現(xiàn)。人與人之間的親情、愛情、友情等最淳樸、最美好的情感在諸多經(jīng)典劇目，如《音樂之聲》《南太平洋》《旋轉(zhuǎn)木馬》《國王與我》等中獲得了最佳的詮釋。對國家和家鄉(xiāng)的熱愛之情，也是多部優(yōu)秀音樂劇的感情基調(diào)。例如《俄克拉荷馬》，熱情、真誠地歌頌了俄克拉荷馬人民對家鄉(xiāng)的熱愛和贊美。

綜上所述，通過觀賞蘊含人文教育意義的音樂劇佳作，使大學(xué)生在極富現(xiàn)代氣息的娛樂與審美過程之中獲得綜合性的知識結(jié)構(gòu)及高度綜合的審美能力，幫助大學(xué)生們實現(xiàn)主動地關(guān)切人的命運、尊嚴和價值，理解并尊重多元文化，肯定和塑造全面發(fā)展的理想人格；用劇中愛、善、美等教育主題的價值內(nèi)涵來豐富學(xué)生的情感，讓學(xué)生對人生有更豐富的體驗，給他們對道德生活的向往；教會他們理解親人之愛、故鄉(xiāng)之愛，教會他們用愛的眼光看待世界，教會他們以愛美的心，完善對自由、對幸福、對人生的理解

勿庸諱言，音樂劇對于開拓型人才的培養(yǎng)，對于促進學(xué)生身心健康協(xié)調(diào)健康地成長、促進學(xué)生全面和諧發(fā)展和完善人格的形成，具有舉足輕重的作用，在提高大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)方面有著不可替代的作用。這是高校教育中其他學(xué)科所不能替代的。加強音樂劇的重視程度，對于提高全民族的音樂文化素養(yǎng)和培養(yǎng)面向21世紀高素質(zhì)創(chuàng)新人才，具有長遠的意義。