第一篇：新師德與教師教育

<<新師德與教師教育》試題 答案

判斷題：a正確，b錯誤

1、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話雖然是對從政者說的，但是對教師同樣適用。A2、教師公正往往是形式上的公正，而非實質(zhì)上的公正。B3、教師對優(yōu)秀學(xué)生的偏愛和對所謂差生后進(jìn)生的忽視，這也是一種公正，因為優(yōu)秀學(xué)生能夠為教師帶來聲譽。A4、試圖在一個充滿敵意，孤獨和冷漠的人際環(huán)境中尋找幸福，只能緣木求魚。A5、公正就是要實施平均主義。B6、由于教師職業(yè)特殊性，因此，教師必須甘于清貧，埋頭耕耘，這也是一種職業(yè)公正。A7、教育公正或教師公正是教師倫理生活的重要原則。A8、教師職業(yè)道德在本質(zhì)上，與一般道德有著根本區(qū)別。B9、只要是給學(xué)生帶來益處都可視為教師善的結(jié)果。B10、不稱職的教師強迫學(xué)生接受真知，一個優(yōu)秀的教師則教學(xué)生主動尋求真知。A11、兒童是脆弱的，沒有自己的能力、觀點和想法。B12、學(xué)生是活生生的人，具有主觀能動性，有自主選擇權(quán)，因此，學(xué)生做出的決定教師不能干涉。B13、學(xué)生是發(fā)展中的人，不成熟，存在各個方面的不足，有行為中的十五，有犯錯誤的權(quán)利。A14、我國教師職業(yè)道德從一開始就非常詳盡和完善。B15、仁慈就是具有高度理智性的愛心與寬恕的倫理精神和道德原則。A16、教師職業(yè)道德的基準(zhǔn)是履行教師基本職責(zé)，完成教育教學(xué)任務(wù)。A17、從教師職業(yè)的未來發(fā)展看，教師職業(yè)的專業(yè)性不斷增強，教師職業(yè)越來越受到輕視。B18、要成為一名普受學(xué)生敬重的教師，不僅要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，同時要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)。A19、教師只能做“蠟燭、人梯或春蠶”，照亮別人，毀滅自己。B20、仁慈首先是一種愛心、應(yīng)當(dāng)愛人，同情、關(guān)懷和幫助人。A 單項選擇題

21、傳統(tǒng)教學(xué)中，處于”絕對權(quán)威：的地位的是b 教師

22、任何涉及兒童的事情，必須認(rèn)真聽取兒童的意見，這屬于《兒童權(quán)利公約》的哪個原則c 尊重兒童的觀點和意見的原則

23、教育教學(xué)的最終目標(biāo)是 d 促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

24、教師同他的領(lǐng)導(dǎo)人之間在人格上也是b對等的25教師公正也必須面向 d部分學(xué)生

26、上好一節(jié)課、帶好一個班，這屬于教師的 c職業(yè)實踐

27、優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力朝哪個方向發(fā)展d教育藝術(shù)家

28、教師教育好學(xué)生的首條件是d愛學(xué)生

29、在師生關(guān)系中，各種關(guān)系的基礎(chǔ)是a工作關(guān)系

30、古希臘把師生關(guān)系形容為“產(chǎn)婆法”的是b蘇格拉底

31、在教育教學(xué)中，教師是 b主導(dǎo)

32、自己對自己的公正，就是一種c“我---=我”公正

33、學(xué)生群體發(fā)展有個別差異性，需要教師d因材施教

34、教師在整個教與學(xué)的互動過程中，師生人格上是a平等的35、教師公正的重點是d公正的對待學(xué)生

36、提升教師職業(yè)道德的關(guān)鍵是d教師自身價值的實現(xiàn)

37、以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為原則和規(guī)范的總和，這就是d道德

38、教師仁慈的核心體現(xiàn)在b對學(xué)生仁慈是教

39、根據(jù)卡茨的教師階段論，當(dāng)習(xí)慣于教師角色，能較深入地探討一些教育問題，這個階段的教師進(jìn)入a成熟階段

40、在學(xué)校、學(xué)習(xí)的主體始終是b學(xué)生

多項選擇題

41、教師公正對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要，這一重要性體現(xiàn)在兩個方面a對學(xué)生個體b對學(xué)生集體

42、公正包含的兩條基本原則是a報償原則b承諾原則

43、教師公正或教育公正的必要性表現(xiàn)為：abcd44、公正必須具備的三個特性包括b對等性 c可互換性d最終價值判定的依賴性

45、教師公正的教育性主要有兩條，即：c教師公正行為的教育示范性 d教師公正調(diào)整人際關(guān)系主要是師生關(guān)系

46作為好教師應(yīng)該擁有的素質(zhì)包括abcd

47關(guān)于學(xué)生說法正確的abc48、一位優(yōu)秀的教師終身的追求目標(biāo)應(yīng)該包括bcd49、下列屬于中小學(xué)教師值得道德規(guī)范的是abc50、教師采取的教育策略必須bcd

51“ 師德高標(biāo) ” 它是教師職業(yè)倫理的最高要求和最理想的境界，52、師德最低層次的要求，叫師德底線。

53、關(guān)于教育實踐的說法正確的是abcd

54關(guān)于師德標(biāo)兵說法錯誤的是 abc55、匯“愛心”“奉獻(xiàn)”和“智慧”“發(fā)展”于一身，他一定是一個充滿魅力的陽光教師。

56、在新修訂的師德規(guī)范中，“終身學(xué)習(xí)”要求教師“崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?！?/p>

第二篇：新師德與教師教育學(xué)習(xí)心得

師德與教師專業(yè)發(fā)展

通過學(xué)習(xí)新師德與教師教育講座，使我明白了師德是教師專業(yè)發(fā)展的一部分，要想當(dāng)好一名合格的教師，必須堅持自主專業(yè)發(fā)展。而師德修養(yǎng)是教師終身的必修課，它是教師專業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)，要先修養(yǎng)好自己的德行，才能教好書。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

在今后的學(xué)習(xí)中，我要堅持用良好的師德形象，去面對學(xué)生，做到“愛一切孩子，愛孩子的一切”對“問題學(xué)生”更要有寬容之心，多站在他們的立場上想問題，真正“做到換位思考”。這樣就會收到意想不到的效果。

第三篇：新師德與教師教育學(xué)習(xí)心得

新師德與教師教育學(xué)習(xí)心得

通過師德的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！?/p>

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。

“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在**常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

第四篇：《新師德和教師教育》在線考試

巴中市2013-2014年中小學(xué)教師遠(yuǎn)程非學(xué)歷培訓(xùn)

《新師德和教師教育》在線考試

單選題

1.公正的基本形式是： A.懲罰性公正 B.報償性公正 C.自我公正 D.對等公正

2.任何涉及兒童的事情，必須認(rèn)真聽取兒童的意見，這屬于《兒童權(quán)利公約》的那個原則： A.兒童最佳利益原則 B.尊重兒童尊嚴(yán)的原則

C.尊重兒童的觀點和意見的原則 D.無歧視原則

3.“不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生”，這些屬于： A.師德底線 B.師德基礎(chǔ) C.師德基準(zhǔn) D.師德高標(biāo)

4.教師提供的服務(wù)歸根結(jié)底是一種： A.道德服務(wù) B.學(xué)術(shù)服務(wù) C.知識服務(wù) D.技能服務(wù)

5.教師教育好學(xué)生的首要條件是: A.尊重學(xué)生 B.學(xué)識豐富 C.富于教學(xué)經(jīng)驗 D.愛學(xué)生

6.以一個標(biāo)準(zhǔn)對別人而以另外一個標(biāo)準(zhǔn)對待自己，這就是： A.公正 B.公平C.對等 D.偏私

7.教師同他的領(lǐng)導(dǎo)人之間在人格上也是 A.管理關(guān)系 B.對等的 C.有高低之分 D.背道而馳的

8.教師公正的重點是 A.公正地對待自己 B.公正地對待家長 C.公正地對待同事 D.公正地對待學(xué)生

9.學(xué)生有獲得成人關(guān)懷的需要，因而教師的仁慈： A.非常必要 B.可有可無 C.隨意施舍

D.優(yōu)生多給，差生少給 10.師德最大的秘密是： A.遵守紀(jì)律 B.自我要求 C.教書育人 D.教育愛

11.由于社會競爭日益加劇，學(xué)生的心理困擾: A.日益增多 B.越來越少 C.基本沒有 D.不變

12.教師職業(yè)倫理的最高要求何最理想的境界是;A.師德規(guī)范 B.師德底線 C.師德基準(zhǔn) D.師德高標(biāo)

13.優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力朝哪個方向發(fā)展： A.教書匠 B.高級教師 C.教育家

D.教育藝術(shù)家

14.自己對自己的公正，就是一種： A.報償性公正 B.懲罰性公正

C.“我——我”公正 D.“我——他”公正

15.仁慈是一種比公正要求得更多的倫理原則，在道德修養(yǎng)上必然要求境界： A.一致 B.較低 C.可高可低 D.更高

16.教師職業(yè)道德養(yǎng)成的基本保證是： A.職業(yè)實踐 B.職前教育 C.道德認(rèn)知 D.紀(jì)律約束

17.教師的基本職責(zé)是: A.教書育人 B.備課上課 C.批改作業(yè) D.看管學(xué)生 18.對于全國絕大多數(shù)教師來說，需要著力普及的首先是： A.基準(zhǔn)師德 B.高標(biāo)師德 C.底線師德 D.自我尊嚴(yán)

19.上好一節(jié)課、帶好一個班，這屬于教師的： A.職前教育 B.最高追求 C.職業(yè)實踐 D.師德本質(zhì)

20.善于處理人際關(guān)系的能力，這是一種： A.自我實現(xiàn) B.自我發(fā)展 C教育智慧 D.人際智慧

21.師德應(yīng)當(dāng)將教師引向： A.毀滅 B.輝煌 C.蠟燭 D.春蠶

22.傳統(tǒng)教學(xué)中，處于“絕對權(quán)威”的地位的是： A.學(xué)生 B.教師 C.家長

D.學(xué)校管理人員

23.2012年5月8日，佳木斯市第四中學(xué)的張麗莉老師舍身救學(xué)生，這是履行“保護(hù)學(xué)生安全”的： A.最高要求 B.較高要求 C.較低要求 D.最低要求

24.師德底線是師德的： A.最低要求 B.最高要求 C.較高要求 D.平均要求

25.《教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的;A.普通人員 B.專業(yè)人員 C.技術(shù)人員 D.公務(wù)員

26.教師仁慈的核心體現(xiàn)在： A.關(guān)心學(xué)生生活 B.對學(xué)生的仁慈施教 C.教給學(xué)生技巧 D.融洽的師生情感

27.教師要公正地對待學(xué)生，首先是要;A.真正尊重和信賴學(xué)生 B.愛有等差 C.面向全體 D.點面結(jié)合

28.師德呼喚著智慧，尤其需要： A.實踐智慧 B.理論智慧 C.小聰明 D.小智慧

29.提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的是： A.董仲舒 B.孟子 C.子思 D.墨子

30.教師公正的實踐性是說教師公正具有: A.絕對的原則性 B.相當(dāng)大的靈活性 C.一定的偏差性 D.絕對的平均性 多選題

31.教師公正對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要，這一重要性體現(xiàn)在兩個方面: A.對學(xué)生個體 B.對學(xué)生集體 C.對教師與學(xué)生 D.對學(xué)生與學(xué)生

32.傳統(tǒng)教學(xué)中，習(xí)慣以哪三種要素為中心： A.教師 B.學(xué)生 C.教材 D.教室

33.一位優(yōu)秀的教師終身的追求目標(biāo)應(yīng)該包括： A.權(quán)力與地位 B.理性的典范 C.道德的楷模

D.文化科學(xué)的權(quán)威

34.教育愛的三項重要特征是： A.流動性 B.情感性 C.理智性 D.超越性

35.下列哪些是習(xí)慣上人們對教師的美稱： A.“紅燭” B.“春蠶” C.“寒梅” D.“園丁”

36.關(guān)于學(xué)生說法正確的包括: A.具有自然屬性和社會屬性的人 B.具有主觀能動性的人

C.不成熟，存有各方面不足

D.可以完全依照教師的想法塑造的人

37.教師公正或教育公正的必要性表現(xiàn)為： A.有利于良好的教育環(huán)境的形成 B.有利于教師威信的提高

C.有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮 D.有利于學(xué)生的道德成長

38.作為好教師應(yīng)該擁有的素質(zhì)包括： A.友善的態(tài)度

B.尊重課堂內(nèi)每一個人 C.興趣廣泛，有幽默感 D.寬容，有方法

39.教師關(guān)心學(xué)生的心理應(yīng)當(dāng)：

A.學(xué)會傾聽，以真誠的態(tài)度接近學(xué)生 B.掌握一些必要的心理知識和疏導(dǎo)技巧

C.為學(xué)生營造一個有利于成長的、安全健康的心理環(huán)境 D.居高臨下地說和教

40.教師職業(yè)價值實現(xiàn)主要體現(xiàn)在哪三個方面： A.社會價值 B.工具價值 C.發(fā)展價值 D.權(quán)威價值 判斷題

41.教師對優(yōu)秀學(xué)生的偏愛和對所謂差人或后進(jìn)生的忽視，這也是一種公正，因為優(yōu)秀學(xué)生能夠為教師帶來聲譽。A.對 B.錯

42.教師職業(yè)道德在本質(zhì)上，與一般道德有著根本區(qū)別。A.對 B.錯

43.能否做到仁慈施教，是評價教師好壞的惟一標(biāo)準(zhǔn)。A.對 B.錯

44.在學(xué)生生命安全受到威脅時，教師不可無作為地顧自逃避。A.對 B.錯

45.教育實踐是極其復(fù)雜的、受多因素影響的、多變化的、難預(yù)設(shè)的實踐。A.對 B.錯

46.根據(jù)我國教師隊伍的現(xiàn)狀，必須用高標(biāo)師德“一刀切”地要求全體教師。A.對 B.錯

47.師德不僅要講奉獻(xiàn)，還要講智慧，講發(fā)展。A.對 B.錯

48.師德標(biāo)兵不能夠被當(dāng)作楷模，所以只能樹立少數(shù)典型。A.對 B.錯

49.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。A.對 B.錯

50.教師的公正是指教師在自己的教育活動中對待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義。A.對 B.錯

第五篇：談?wù)動變簣@教師的師德與教育

談?wù)動變簣@教師的師德與教育

單位：虎門鎮(zhèn)歡樂谷幼兒園

姓名：陳小青

學(xué)期：2013-2014年第一學(xué)期

時間：2014年1月2日

談?wù)動變簣@教師的師德與教育

摘要：幼兒園的教育離不開社會、家長、和孩子，然而更缺少不了教師，作為一名合格的幼兒園教師該具備什么樣的品德和良好的素質(zhì)呢？當(dāng)今社會，很多人都不了解幼兒教師，很多人至今認(rèn)為幼兒園教師就是每天帶著孩子玩的，其實是這樣嗎？——不是的。幼兒園教師不單單是但這孩子玩這么簡單，帶著孩子是為了孩子能在幼兒園里開心、快樂。但也是從玩的過程中學(xué)習(xí)，如 在玩的時候該怎樣遵守規(guī)則有序進(jìn)行游戲，在玩的時候培養(yǎng)幼兒的興趣，這些都是孩子在沒進(jìn)入小學(xué)前所應(yīng)該學(xué)到的。幼兒園教師在從事這一行工作是就要做好一切準(zhǔn)備，要有愛心耐心責(zé)任心，做到讓社會滿意，讓家長放心。所以更要付出比其他的教育者更多的努力。同時，在從學(xué)生轉(zhuǎn)教師的那一刻，就要知道師德是從事教育行業(yè)中的最不可缺少的。

關(guān)鍵詞：幼兒園教師素質(zhì)師德

師德是教師和一切從事教育活動的工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而教育者應(yīng)具有高尚的品德及良好的心態(tài)！在從事教育這一行業(yè)起，就應(yīng)該做好一切準(zhǔn)備。從而幼兒教師更是要做好心理的一個準(zhǔn)備，畢竟幼兒教師與其他從事教育工作者更要有責(zé)任心，愛心，耐心，作為孩子人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。所以我們老師的一言一行、一舉一動都在影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強自身的素質(zhì)，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。幼教作為幼兒的啟蒙導(dǎo)師，作為幼兒智力的開拓者，高尚的師德的尤為重要。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。幼兒教師更要融入到孩子圈里去，成為孩子的朋友，從而做到····

一、愛崗敬業(yè)

在感情上接納“幼師”這個職業(yè)，在工作中融入“幼師”這個行業(yè)；在生活中感悟“幼師”這個職業(yè)，從而樹立“投身為幼教”的思想觀念。

以幼兒園為家，視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛崗敬業(yè)的源動力。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，才能為自己的職業(yè)自豪；熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé)，才能對孩子、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。從小到大，老師一直我心中“仰望”的職業(yè)，現(xiàn)如今卻賦予了我，這個平凡的人。誠然，我獲得了“教師”這個神圣的稱謂，但卻離自己的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)，為此，我會挺直腰板，勇往直前，努力去收獲桃李的芬芳。雖然，在多年以后，曾經(jīng)我們用愛去灌溉的小幼

苗們都已經(jīng)長大，甚至都不曾記得我們，但我們還是在對待每一個孩子如自己的孩子一樣，他們的笑臉就是我們最大的安慰！在從家長口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開心的。

二、呵護(hù)幼兒

學(xué)會呵護(hù)幼兒是做好幼教工作的前提，也是起點。呵護(hù)并理解他們是幼師師德的核心，這種勝似母愛的愛不講付出、不圖回報、無私、廣泛且沒有任何血緣關(guān)系。這神圣的愛，是我們幼兒教師工作的感情基礎(chǔ)。幼兒教育跟義務(wù)教育不同，教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒有分辨是非的能力，所作所為完全沒有章程可循，不論孩子們做出什么事，都要呵護(hù)幼兒的心靈，支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵，消極面要及時引導(dǎo)并糾正。在傳統(tǒng)的教育方式中，罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的，一旦造成逆反心理，會給學(xué)園教育帶來負(fù)面影響。我們幼兒園老師在對孩子有愛的同時還要有責(zé)任，因為，家長把剛滿三歲的孩子就交給了我們，這是他們對我們的信任，把照顧孩子、關(guān)心孩子的責(zé)任托付給了我們，因此，我們的愛和責(zé)任同樣的重大。而每次開晨會的第一句口號是：“事事注意每個環(huán)節(jié)，不能體罰孩子，要有愛心、耐心、責(zé)任心！”這是我們始終要牢記在心的一句話。同時，這讓我想起冰心奶奶說過的的一段話：“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！彼先苏f的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫呀。是啊，我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。

三、以身作則

以身作則，為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這就說明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準(zhǔn)。就是因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導(dǎo)之以行，以行正人。

四、重視教育，開發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象空間

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，作為幼兒教師要勇于開拓新視野，樹立與時俱進(jìn)新觀念，培養(yǎng)新型人才，不斷提高自身個方面的專業(yè)知識，多讀書、廣讀書、讀好書，通過讀書來豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關(guān)幼兒的心理發(fā)展和身體發(fā)展的新動向，獲取第一手有價值的教育理論，這樣才能更全面的為幼兒提供知識，培養(yǎng)幼兒勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。

1.注重培養(yǎng)幼兒的觀察能力

觀察是幼兒對事物的認(rèn)識，增長幼兒知識的途徑，所以，培養(yǎng)幼兒的觀察能力是很重要的2.保護(hù)幼兒的好奇心

幼兒由于知識有限,很容易對事物表現(xiàn)出強烈的好奇心,并會以自己的方式去進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)。作為教育者,應(yīng)當(dāng)注意保護(hù)幼兒的好奇心和探索精神,正確對待幼兒的提問和因好奇而導(dǎo)致的破壞行為等，激發(fā)幼兒的求知欲。

3.注重發(fā)展幼兒的想象力

面對幼兒神奇豐富的想象、充滿靈氣的妙答，應(yīng)該放棄原先準(zhǔn)備的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)幼兒可貴的想象力，不能將幼兒的一些美好設(shè)想扼殺在萌芽狀態(tài)，給幼兒插上想象的翅膀，還幼兒以自由的廣闊空間。⒋ 注意發(fā)展幼兒的自主能力

幼兒教育新理念告訴我們，在自主活動中，應(yīng)讓幼兒自由參加與活動，而不是教師在操縱幼兒。要為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的、自由發(fā)展的心理環(huán)境，讓他們能自然發(fā)展、創(chuàng)造自我、展示自我。只有這樣，幼兒才會喜歡并主動投入這樣的環(huán)境，大膽自主地開展活動。教師不僅要重視為幼兒提供充裕的玩具和操作物，支持幼兒將自主活動拓展、延伸，而且要提供適時、適度的指導(dǎo)。

⒌ 注意合理培養(yǎng)幼兒的自我評價能力

教師要讓幼兒對自己做事情充滿自信，鼓勵幼兒堅持不懈地把事情做完，教師一定要通過暗示性語言“試試看”“你肯定行”等幫助幼兒，使幼兒感受成功，對學(xué)習(xí)充滿信心。由于幼兒自我評價常常帶有主觀情緒，所以要有意識地引導(dǎo)幼兒積極地、客觀地認(rèn)識和評價自己。在日常教育中多肯定幼兒的積極行為，讓幼兒接受積極地評價標(biāo)準(zhǔn)，從而逐步學(xué)會客觀、如實地評價自己。

幼教是最為光輝的職業(yè)，任重道遠(yuǎn)；幼教是最無私的職業(yè)，舍己為人；幼教是最偉大的職業(yè)，繼往開來。

所有這些都是贊美教師的偉大和我們教師所肩負(fù)責(zé)任的重大，那么，我們教師就一定要不愧于人們賦予我們的這些光榮稱號，不斷加強自身修養(yǎng)，不斷拼搏，遵守職業(yè)道德以博愛做基礎(chǔ)，以自身的言行為榜樣，為把每棵幼苗都培養(yǎng)成棟梁之材奉獻(xiàn)出我們自己的一切力量。好師德培養(yǎng)好教師，好教師造就好學(xué)生，好學(xué)生才能開拓好未來.