第一篇：教師職業(yè)道德

第一章導(dǎo)論

道德做為社會(huì)制定或認(rèn)可的關(guān)于人們具有社會(huì)效用的行為應(yīng)該而非權(quán)力規(guī)范，起源于社會(huì)存在發(fā)展的需要，目的是為了增進(jìn)每個(gè)的利益實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的幸福。（簡(jiǎn)答題）道德的本質(zhì)

1.所謂道德的一般本質(zhì)，是指道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識(shí)形態(tài)一樣的一般社會(huì)意識(shí)形態(tài)所具有的性質(zhì)。道德作為一種一般社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它跟其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，受著社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德的決定作用主要表現(xiàn)在：第一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)會(huì)直接決定各種道德的性質(zhì)，有什么的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，就相應(yīng)地有什么樣的社會(huì)道德。第二，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范。第三，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化發(fā)展必然回引起道德關(guān)系的變化發(fā)展。

2.特殊本質(zhì)是指道德作為人類社會(huì)一種特定的、具體的意識(shí)形態(tài)所具有的不同于其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特殊性質(zhì)。道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式。第一，道德是一種非制度化的規(guī)范。第二，道德是一鐘非權(quán)力規(guī)范。第三，道德是一種內(nèi)化的規(guī)范。其次，道德是一種實(shí)踐精神。道德不僅是一種社會(huì)意識(shí)，是一種特殊的調(diào)解規(guī)范體系，而且是人類掌握世界的特殊方式，是人類完善發(fā)展性，根本在于他的活動(dòng)并無固定不變的規(guī)范、程式或方法可以套用。但教師還是要根據(jù)知識(shí)的發(fā)展、對(duì)象的變換、條件的變化而重新安排、重新處理。教育是一種藝術(shù)，是一種塑造完美個(gè)性形象的藝術(shù)，而藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)造。培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造新意識(shí)、創(chuàng)造思維方法與從事創(chuàng)造性活動(dòng)的能力，這是現(xiàn)代教育的突出特點(diǎn)。教師應(yīng)自覺意識(shí)到時(shí)代的特點(diǎn)和要求，以創(chuàng)造性的勞動(dòng)從事培養(yǎng)一代新人的工作。3．教育勞動(dòng)過程的復(fù)雜性

教育勞動(dòng)的過程是一個(gè)綜合使用、消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)和技能的復(fù)雜腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的過程。教育勞動(dòng)的腦力性質(zhì)，決定了教師勞動(dòng)的個(gè)體形式。教育勞動(dòng)過程的復(fù)雜性，還表現(xiàn)為勞動(dòng)過程中的機(jī)動(dòng)的時(shí)空條件。教育勞動(dòng)的特點(diǎn)又向教師提出了無限量的時(shí)空要求。因此，教師的工作，在時(shí)間上，具有連續(xù)性；在空間上，具有廣延性。4．教育勞動(dòng)效果的特殊性 產(chǎn)品是特殊的“精神產(chǎn)品”，生產(chǎn)這種特殊的產(chǎn)品，一是周期長(zhǎng)，二是見效慢，完全有別于物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)。學(xué)校教育是分階段進(jìn)行的，教師的直接工作對(duì)象是一定階段一定年級(jí)的學(xué)生。因此說，盡管教師勞動(dòng)是個(gè)體方式，但反映在教師的勞動(dòng)效果上，而且相對(duì)于整個(gè)社會(huì)、要聲如了解學(xué)生可以通過多種途徑來達(dá)到，教師要擴(kuò)大與學(xué)生的交往，在交往中增進(jìn)師生的相互了解，做學(xué)生的知心朋友。教師應(yīng)遵循師德規(guī)范德的要求深入了解學(xué)生，公正、無私、少成見，放下架子去接近學(xué)生，把握學(xué)生的內(nèi)心思想活動(dòng)，以適當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ逃⒅笇?dǎo)學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)理智的把握師生關(guān)系的密切程度，保持適當(dāng)?shù)木嚯x。

四、嚴(yán)格教育，全面要求學(xué)生 嚴(yán)格教育的處罰電視愛護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的要求越嚴(yán)格，反映了他對(duì)學(xué)生越愛護(hù)。從學(xué)生的角度看，嚴(yán)格教育是學(xué)生成長(zhǎng)和成才的需要。1嚴(yán)而有理；2是嚴(yán)而有度；3是言而有放；4是嚴(yán)而有恒。

第五章高校教師集體中的道德問題

既由教師所從事的教育勞動(dòng)的特點(diǎn)所決定，業(yè)余教師自身的素質(zhì)不無關(guān)系。

1。教師集體中的成員之間具有較強(qiáng)的相互依賴性，這種依賴性是由高校教師所從事的教育勞動(dòng)的集體性質(zhì)決定的。

2，其他職業(yè)勞動(dòng)者所構(gòu)成的群體相比，教師集體中的個(gè)性具有更加鮮明的獨(dú)立性。

3，教師集體中的個(gè)體具有價(jià)值目標(biāo)和根本利益上的一致性。

第七章

一、科研道德有助于引領(lǐng)人類文明發(fā)展的健康方向

二、科研道德有助于高校教學(xué)質(zhì)量的提高

一、獻(xiàn)身科學(xué)，追求真理

科研工作的目的是為了揭示客觀世界和主觀世界的各種奧秘，認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律，進(jìn)而利用規(guī)律改造世界，為人類服務(wù)。掌握客觀規(guī)律，不僅是光榮和艱巨的，同時(shí)也隱含著很大的危險(xiǎn)性。從事科學(xué)研究的人必須有獻(xiàn)身科學(xué)、追求真理的精神。獻(xiàn)身科學(xué)、追求真理要求高校教師具有對(duì)科學(xué)的巨大熱情，人民生活水平提高而拼進(jìn)取的濃厚情感。要求高校教師具有艱苦奮斗，鍥而不舍的毅力。要求高校教師要正確看待失敗。高校教師要及時(shí)修正錯(cuò)誤。高校教師在取得的了一些成績(jī)之后要防止自滿情緒。

二、破除迷信，勇于創(chuàng)新 1．打破神秘感，克服自卑感 反對(duì)迷信權(quán)威

三、實(shí)事求是，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

1選擇研究的課題要有科學(xué)價(jià)值 2資料收集要客觀、準(zhǔn)確、全面

3在研究過程中，要消除主觀上的偏向，要尊重事實(shí)，不要先入為主

自身的活動(dòng)。道德是一種以指導(dǎo)行動(dòng)為目的，以形成人們正確的行為方式為內(nèi)容的精神，因此它又是實(shí)踐的。3..道德的本質(zhì)是一種必要的惡。所謂“必要的惡 ”，也就是這樣一種惡，它能夠求得更大的善或防止更大的惡。

（簡(jiǎn)答題）道德的類型 1普遍道德和特殊道德

普遍性和多樣性特殊和普遍性。特殊道德體現(xiàn)的道德的特殊性，指僅僅適用于一定社會(huì)和文化、僅僅對(duì)一些人有效的道德。普遍道德體現(xiàn)的是道德的普遍性，指適用于一切社會(huì)和文化、一切人的道德。2相對(duì)道德和絕對(duì)道德

絕對(duì)道德是指人們?cè)谌魏螚l件應(yīng)當(dāng)遵守的道德。對(duì)道德是指人們?cè)谝欢l件下應(yīng)該遵守，而在另一定條件下則

1、不應(yīng)該遵守的道德。

3凡是符合、促進(jìn)道德目的的道德，便是優(yōu)良道德；凡是違背、阻礙道德的道德,便是惡劣道德。(1宗教道德。.調(diào)整人與超自然存在物(上帝或神)之間關(guān)系的道德.1．(2自然道德.。調(diào)整人與自然界之間關(guān)系的道德規(guī)范.(3個(gè)體道德.。或個(gè)人的處世準(zhǔn)則.4社會(huì)道德。.社會(huì)道德是調(diào)整個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、2． 個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系,其中最主要有社會(huì)公德、職業(yè)道德、婚姻家庭道德.第二節(jié)職業(yè)與職業(yè)道德 3． 作為一種社會(huì)化分工,一種生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)組織形式,職業(yè)本身就包含著一定道德的基礎(chǔ)和根據(jù),其道德意義正如李德順在其《論職業(yè)道德》一文中所概括的,主要體1． 現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 2． 第一,每種職業(yè)都意味著承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任,即職責(zé)3．.職業(yè)中所包含的“社會(huì)責(zé)任”，及由此產(chǎn)生的使命感、自豪感、光榮感,充分體現(xiàn)了職業(yè)以及職業(yè)行為社會(huì)道德意義.第二,每種職業(yè)都意味著享有一定的社會(huì)力，即職權(quán)。職權(quán)不論大小都來自于社會(huì)，都是社會(huì)整體和公共權(quán)力的一部分。如何正確運(yùn)用和恰當(dāng)行使職業(yè)權(quán)力，必然更多地聯(lián)系著從業(yè)人員的個(gè)體道德和社會(huì)的公共道德。第三，每種職業(yè)都體現(xiàn)和處理著一定的利益關(guān)系。職業(yè)是社會(huì)整體利益或國(guó)家利益、職業(yè)服務(wù)對(duì)象的公眾利益、行業(yè)集體利益和從業(yè)者個(gè)人利益等幾種基本利益的交匯點(diǎn)、結(jié)合部。如何處理好他們之間的關(guān)系，不僅是職業(yè)的責(zé)任和權(quán)力之所在，也是職業(yè)內(nèi)在的道德內(nèi)容。第四，每種職業(yè)都是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。對(duì)社會(huì)來說，它不僅能實(shí)現(xiàn)各種職能、創(chuàng)造各種效益，還能1． 組織社會(huì)結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定社會(huì)秩序；對(duì)于個(gè)人來說，它既是謀生的手段，有時(shí)學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，通過它，既可以創(chuàng)造服務(wù)與貢獻(xiàn)的社會(huì)價(jià)值，也可以實(shí)現(xiàn)人生塑造的自3． 我價(jià)值。

職業(yè)道德是指人們?cè)谝欢ǖ穆殬I(yè)活動(dòng)中所遵循的、具有1． 自身職業(yè)特征的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操、品質(zhì)。2． 1．基本原則。人的職業(yè)行為要與行業(yè)和崗位的社會(huì)地位、智能、權(quán)利和義務(wù)相一致，從而保證行業(yè)自身的經(jīng)

（一）濟(jì)效益與社會(huì)的整體效益相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。為人民服務(wù)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

2．職業(yè)道德的主要規(guī)范。(1)愛崗敬業(yè)，勤于職守。（2）盡職盡責(zé)，奉獻(xiàn)社會(huì)。(3)遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信。

（二）（4）文明競(jìng)爭(zhēng)，友好協(xié)作。（5）勤奮學(xué)習(xí)，熟練業(yè)務(wù)。職業(yè)道德的特征（1）職業(yè)道德調(diào)節(jié)的范圍具有有限性。職業(yè)道德主要約束從事職業(yè)的人員，職業(yè)道德朱育調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)中形成的特殊關(guān)系。（2）規(guī)范內(nèi)容具有職業(yè)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性。具有職業(yè)的特殊要求，穩(wěn)定性，歷史的連續(xù)性。

（3）具體要求具有層次性。多層次、不同水準(zhǔn)的道德內(nèi)容。（4）表現(xiàn)形式具有多樣性。如制度、章程、條例、守則、公約、紀(jì)律、誓詞等簡(jiǎn)潔。（5）作用方式具有一定的權(quán)利強(qiáng)制性。職業(yè)道德的作用

首先，職業(yè)道德能直接對(duì)東社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，職業(yè)道德時(shí)職業(yè)的生存條件。再次，職業(yè)道德對(duì)從業(yè)人員個(gè)人道德品質(zhì)的形成有重要的影響。

最后，職業(yè)道德對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)揮著重要作用。第二章教育勞動(dòng)和教師職業(yè)道德

第一節(jié)教育勞動(dòng)的特點(diǎn)（一、二、三、四）

一、目的和任務(wù)的特殊性 1．教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)人 2．教育勞動(dòng)產(chǎn)品具有社會(huì)性

二、對(duì)象的特殊性

1．勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性教師既要按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)學(xué)生，又要注意學(xué)生的個(gè)別差異。

2．向師性他們最善于模仿教師的言行。3．主客體雙重性

三、手段和工具的特殊性

1．工具的特殊性教育勞動(dòng)是一種以教師個(gè)性為勞動(dòng)工具的個(gè)體獨(dú)立性與集體協(xié)同性相結(jié)合的，以傳遞知識(shí)為主要手段的勞動(dòng)。教師的個(gè)性知識(shí)水平思維能力思想覺悟道德品質(zhì)情感意志。2．教育勞動(dòng)式的創(chuàng)造性

一方面是社會(huì)的各部門各行業(yè)的高度社會(huì)化，另一方面是社會(huì)的各部門各行業(yè)的更加復(fù)雜、更加精細(xì)的分工。所以這一切都需要人的創(chuàng)造性勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造 家庭等外部環(huán)境的影響來說，影響也是有限對(duì)象的特殊性也決定教師勞動(dòng)效果的獲得具有不確定性。教師勞動(dòng)的效果并不完全取決于主體一方的因素，教師勞動(dòng)的成效是以一種潛在形式表現(xiàn)出來的。個(gè)體效果，社會(huì)效果，四、教師勞動(dòng)人際關(guān)系的特殊性 1關(guān)系眾多，組成復(fù)雜 2網(wǎng)絡(luò)教育與新型師生關(guān)系

二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

1教師職業(yè)道德要求比其他職業(yè)道德更高更全面 2教師職業(yè)道德影響比其他職業(yè)道德更遠(yuǎn) 3教師職業(yè)道德調(diào)節(jié)方式更具有自覺性

三、學(xué)習(xí)和實(shí)踐教師職業(yè)道德的意義（議論題）1樹立新型的人才觀

確立民主平等的教育新理念

2教師培養(yǎng)與職業(yè)道德建設(shè)

第三章教師職業(yè)道德原則（簡(jiǎn)答）

一、教書育人原則

（一）教書育日原則的確定依據(jù)

教書育人原則的確立依據(jù)教育的目的和任務(wù)

規(guī)定了 教師既要教書，又要獄人，教書育人是教師的（1）基本職責(zé)

教書育是遵循教學(xué)規(guī)律的要求

首先，教學(xué)的過程必然就是育人的過程。其次，教好書要求育好人，育好人是教好書的保證。

教書育人是培養(yǎng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的人才要求

（二）貫徹教書育人原則的要求（如何影響了解）

堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng) 按教育規(guī)律教書育人

努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，探索教書育人的規(guī)

律

二為人師表原則

（一）為人師表原則的確立依據(jù)

1．為師表是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求 2．為人師表是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求 3．為人師表是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求

（二）貫徹為人師表原則的要求 1．堅(jiān)持對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求 2．堅(jiān)持言行一致，表里如一 3．堅(jiān)持以身作則，身教重于言教 4．堅(jiān)持以身立教，德識(shí)統(tǒng)一 教育公正原則

（一）教育公正原則的確立依據(jù)

堅(jiān)持教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求

2． 堅(jiān)持教育公

正是貫徹為人師表原則的保證

教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求

（二）貫徹教育公正原則的要求 堅(jiān)持真理 辦事公道 一視同仁

教育人道主義原則

教育人道主義是現(xiàn)代教育的重要特征

教育人道主義是人道主義精神在教育中運(yùn)用和體現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)教育要尊重人的發(fā)展需要，要合乎人性，要維護(hù)人的權(quán)利，提高人的價(jià)值。教育人道主義原則的基本內(nèi)容

教育人道主義原則有著豐富的內(nèi)涵。在社會(huì)主義初級(jí)階段，這一原則的主要內(nèi)容有兩上方面：一是尊重人權(quán)的精神，二是個(gè)人全面發(fā)展的價(jià)值取向。徹教育人道主義原則的具體要求 1．尊重學(xué)生 2。關(guān)心學(xué)生

3． 同不尊重學(xué)生、不關(guān)心學(xué)生的思想和行為作斗爭(zhēng)

一、師生關(guān)系的特點(diǎn)

1高校師生關(guān)系是教育者與受教育者的關(guān)系 2高校師生關(guān)系在層次上具有差異性

3高校師生關(guān)系在情感、期待上具有互動(dòng)性 4高校師生關(guān)系在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上具有沖突

二、師生矛盾沖突的原因

1對(duì)專業(yè)或課程不同的理解與要求 2教育教學(xué)方式運(yùn)用不當(dāng) 3缺少必要的溝通

4“代溝”和“心理差距”的存在 5不能公平的對(duì)待學(xué)生 6來自學(xué)生方面的不當(dāng)行為

一、確立學(xué)生主體的觀念（如何調(diào)節(jié)）

政治思想道德教育還是莊也課程教學(xué)的教師，都應(yīng)當(dāng)確立以學(xué)生為主體的觀念。

第一．在教育過程中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性。第二，在教育管理過程中，要注意維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。第三，在確立學(xué)生主體觀念的同時(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)教師主導(dǎo)的作用。

二、尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性 由于青年大學(xué)生的心理特征，自尊心的維護(hù)對(duì)其心理活動(dòng)的影響是非常強(qiáng)烈的。尊重學(xué)生是教師有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)教育的需要。友好、平等、信任、自制是尊重學(xué)生的基本要求。尊重學(xué)生人格，教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)克制。對(duì)學(xué)生的尊重，不僅表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生人格的尊重，而且還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重上。

三、關(guān)心學(xué)生、深入了解學(xué)生（如何）

對(duì)教育對(duì)象予以充分的關(guān)注是實(shí)施有效教育的前提。關(guān)心學(xué)生不僅是教育的需要，也是培養(yǎng)師生感情的需要。二教師集體人及矛盾產(chǎn)生的原因

1由于教師勞動(dòng)的分工所導(dǎo)致的矛盾；

2教師執(zhí)教由于存在著個(gè)體差異，彼此之間容易產(chǎn)生矛盾沖突；

3教師集體中的成員作為不同的利益主體所導(dǎo)致的矛盾沖突；

4由歷史的傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)生活的變化所導(dǎo)致的教師集體中的矛盾沖突。

教師集體人際關(guān)系的道德調(diào)節(jié)（如何理解）一，關(guān)心集體 1，關(guān)心集體重要意義

（1）在各個(gè)教師努力的基礎(chǔ)上所形成的團(tuán)結(jié)和諧的集體對(duì)教師個(gè)人具有極為重要的意義。（2）只有每個(gè)教師關(guān)心集體，教師集體所確立的價(jià)值目標(biāo)才可能得以有效的實(shí)現(xiàn)。

2，實(shí)現(xiàn)路徑：

（1）一個(gè)關(guān)心集體的教師，應(yīng)該遵守集體的紀(jì)律，愛護(hù)集體的榮譽(yù)。

（2）自覺維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)，正確對(duì)待集體的矛盾。

人利益和集體利益遇到矛盾沖突時(shí)，自覺的以個(gè)人利益服從集體利益。3，關(guān)心教師及體育集體主義道德原則 1教師所關(guān)心的集體是一種真實(shí)的集體。

2教師集體應(yīng)最大限制的保證教師個(gè)體利益的實(shí)現(xiàn)。尊重同事的道德意義

1尊重同事是要求尊重人的一般道德要求在教育勞動(dòng)中的具體體現(xiàn)。

2尊重同事有理良好的教師集體的形成 3尊重同事道德規(guī)范的具體要求 4要尊重統(tǒng)一學(xué)科的教師。5尊重不同學(xué)科的教師。

6尊重優(yōu)秀的和暫時(shí)處于后進(jìn)狀態(tài)的同事。7尊重持不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和教育思想的同事。

領(lǐng)導(dǎo)與教師的相互尊重。一是服從正確領(lǐng)導(dǎo)，支持領(lǐng)導(dǎo)工作。二是體諒領(lǐng)導(dǎo)，為領(lǐng)導(dǎo)分憂解愁。三是要維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的威信。

一是要尊重教師價(jià)值選擇的權(quán)利。二是要尊重教師的個(gè)性。三是尊重教師的事業(yè)心。四是尊重教師的民主權(quán)利。三．有益競(jìng)爭(zhēng) 開展競(jìng)爭(zhēng)的必要性

在教室集體中開展競(jìng)爭(zhēng)是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要。

競(jìng)爭(zhēng)是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。促使教育個(gè)體奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。以道德的手段在教師集體中開展有益競(jìng)爭(zhēng)（1）必須符合道德。

（2）應(yīng)妥善處理好教師集體中競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作的關(guān)系。(3)教師要有一種開拓進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的精神（1）

第六章

一、教學(xué)工作是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑 二，對(duì)待教學(xué)的態(tài)度體現(xiàn)教師的道德水平三，做好教學(xué)工作是教師良好素質(zhì)的展現(xiàn) 一．確立科學(xué)的教學(xué)理念（4）教學(xué)理念決定了教師的教學(xué)行為，使教師不斷成長(zhǎng)發(fā)展的支撐性品質(zhì)。

科學(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征：第一。教學(xué)對(duì)象的主體性。

第二教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性。第三，教學(xué)要求的全面性。二，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)

（一）教師要有扎實(shí)知道學(xué)科專業(yè)知識(shí)

（二）教師要有光博的科學(xué)文化素養(yǎng)

（三）教師要掌握教育和心理科學(xué)知識(shí) 三，提高教育專業(yè)能力

（一）教師的語言表達(dá)能力 一．是科學(xué)性和準(zhǔn)確性 二．是啟發(fā)性 三．是形象性

（二）教師把握教材的能力

一是培養(yǎng)成認(rèn)真鉆研教材的習(xí)慣。

二是從整體性、準(zhǔn)確性和教育性方面去把握教材。三是把握教材要步步升華，四要把握教材要善于利用相關(guān)的研究最新成果和教學(xué)資料。

（三）教師的教育教學(xué)組織能力 一．是對(duì)教材的組織加工能力。二．是組織課堂教學(xué)的能力。三．是組織學(xué)生集體的能力。四，注重全面教學(xué)改革

第一．確立主動(dòng)性教學(xué)的價(jià)值追求。第二．建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式。

第三，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心設(shè)計(jì)教學(xué)法系統(tǒng)。

五、進(jìn)行合理的教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)只要涉及兩個(gè)方面：一是教師教學(xué)水平的評(píng)價(jià)，重在評(píng)判教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施是否符合教育學(xué)所闡明的有關(guān)公理或公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)；二是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，針對(duì)學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)所取得的認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能等方面的進(jìn)步總結(jié)。

教學(xué)評(píng)價(jià)和意義是使教學(xué)活動(dòng)成為主體性強(qiáng)的活動(dòng)。教學(xué)評(píng)價(jià)使教學(xué)活動(dòng)成為具有自覺能動(dòng)性的活動(dòng)。教學(xué)評(píng)價(jià)是揭示教學(xué)過程和結(jié)果與教學(xué)價(jià)值主體之間的關(guān)系，即教學(xué)與教學(xué)成果所具有的功能。

1反對(duì)學(xué)術(shù)腐?。阂皇浅u剽竊 二是偽造或是拼湊包裝

三是有的人浮夸吹噓，制造“學(xué)術(shù)泡沫” 四是庸俗的關(guān)系網(wǎng)和金錢腐錯(cuò)

2建立學(xué)術(shù)規(guī)范充分考慮客觀條件，從小、主觀方面看，自己是否具備與該課題研究相關(guān)的知識(shí)水平和研究能力，自己的經(jīng)驗(yàn)、精力以及興趣是否滿足研究的需要；從客觀方面看，是否必要的資料、工具、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間，包括各方面的支持配合等。

四、配合協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) 1增強(qiáng)合作意識(shí) 2分工協(xié)作 3優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

五、學(xué)術(shù)明主，提攜后輩

1創(chuàng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境是學(xué)術(shù)民主的前提 2開展學(xué)術(shù)討論土爭(zhēng)鳴是學(xué)術(shù)民主的關(guān)鍵 3防止學(xué)術(shù)壟斷是學(xué)術(shù)民主的保證 4提攜后輩是學(xué)術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)

第八章

社會(huì)服務(wù)的道德意義

1高校教師的社會(huì)服務(wù)是履行社會(huì)賦予高校的必要形式 2高校教師的社會(huì)服務(wù)是實(shí)現(xiàn)將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的孵化器

3高校教師的社會(huì)服務(wù)有利于激發(fā)自身的職業(yè)潛能 4高校教師的社會(huì)服務(wù)有利于促進(jìn)校際間的學(xué)術(shù)交流 一，正確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系

1對(duì)權(quán)利的追求應(yīng)符合道理的“應(yīng)當(dāng)” 2切實(shí)履行應(yīng)盡的道德義務(wù)

二，自覺地以道德律令規(guī)范社會(huì)服務(wù) 三，正確處理崗位主次關(guān)系 四，確立自覺的守法道德 1尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意識(shí) 2處理好法理情的關(guān)系 3處理好金錢和道德的關(guān)系 4按章納稅 第九章

一、道德的修養(yǎng)的意義的具體表現(xiàn)： 1。是時(shí)代的發(fā)展 2完善自我的需要 3是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代的需要

4是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要 5是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的需要

二、師德修養(yǎng)的必要性

1師德修養(yǎng)是教師個(gè)體職業(yè)道德品質(zhì)形成和發(fā)展的要求 2師德修養(yǎng)是教育現(xiàn)代化對(duì)教師的要求 3師德修養(yǎng)是社會(huì)對(duì)教師的要求 二．學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合1． 加強(qiáng)學(xué)習(xí)要做到（1）

要進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思理論的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)馬克思主義倫理學(xué)知識(shí)。

（2）學(xué)習(xí)豐富的自然科學(xué)知識(shí)，吸收

社會(huì)生活中一切有用養(yǎng)料。

（3）注意向具有高尚師德的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。

不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。2，注意實(shí)踐要作到： 1積極投身教育實(shí)踐。2積極投身生活實(shí)踐

3開展有教育意義的道德實(shí)踐活動(dòng)。

二、他律與自律的結(jié)合（關(guān)注）

他律是指到底主在接受道德的有關(guān)原則、規(guī)范和要求的過程中，處于被動(dòng)、受動(dòng)的位置，所謂字律，是指道德主體在道德實(shí)踐過程中能嚴(yán)于律己，自覺主動(dòng)地內(nèi)化道德的有關(guān)原則、規(guī)范和要求并自覺地付諸行動(dòng)。

1正確認(rèn)識(shí)師德修養(yǎng)他律與自律關(guān)系的意義首先，他律是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的外在動(dòng)力。其次，自律是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。第三，自律在師德修養(yǎng)中有著重要的作用。

2大學(xué)教師在師德修養(yǎng)過程中，要重視他律階段的積淀和發(fā)展

3大學(xué)教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)要努力由他律向自律轉(zhuǎn)化 4在他律和自律的結(jié)合中，大學(xué)教師的師德修養(yǎng)還要突出師德實(shí)踐環(huán)節(jié)

三，品質(zhì)修煉與儀表裝飾的結(jié)合（了解）

第二篇：教師職業(yè)道德

現(xiàn)實(shí)情況：

1.教學(xué)過程的職業(yè)道德缺失 有的教師缺少敬業(yè)精神，凡事圖報(bào)酬，對(duì)學(xué)生放任自流，備課不認(rèn)真，講課信天游，作業(yè)不批改，對(duì)學(xué)生放松要求。2.學(xué)術(shù)研究中的職業(yè)道德缺失

部分教師缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，急功近利，缺少合作、公平的科學(xué)精神。違反學(xué)術(shù)道德的主要形式有：

◎抹殺前人成果，自我夸張宣傳；

◎偽造或篡改實(shí)驗(yàn)原始數(shù)據(jù)；

◎抄襲、剽竊他人成果；

◎一稿兩投甚至多投（自我剽竊）；

◎強(qiáng)行在自己并無貢獻(xiàn)的成果上署名；

◎?yàn)樯虡I(yè)廣告做不符實(shí)際的宣傳。3.職場(chǎng)中的職業(yè)道德缺失

◎侵犯學(xué)生的權(quán)利（人格權(quán)、隱私權(quán)、體罰學(xué)生等）； ◎不參加學(xué)校的公益活動(dòng)； ◎缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)；

◎過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益（科研項(xiàng)目）。4.師生交往中的職業(yè)道德缺失

一、教師職業(yè)與職業(yè)道德規(guī)范概述 1.我國(guó)高等教育概況 2.教師職業(yè)的特點(diǎn) 教師（teacher）：教師是受社會(huì)委托，引導(dǎo)和幫助受教育者學(xué)習(xí)人類積累的文化科學(xué)知識(shí)、社會(huì)規(guī)范和相關(guān)技能，促進(jìn)其在德、智、體、美、勞等方面朝著社會(huì)所期望的方向發(fā)展的專業(yè)人員?！驈纳鐣?huì)身份來看，教師是專業(yè)人員。官人——學(xué)人——國(guó)家干部——專業(yè)人員?！驈慕處煹膬r(jià)值取向來看，教師是促進(jìn)人的全面發(fā)展、為社會(huì)和人類培養(yǎng)合格者的人。

◎從教師的任務(wù)和社會(huì)意義來看，教師是承擔(dān)教育教學(xué)（教書育人）和科學(xué)研究工作的人，是人類文明的傳播者、人類智能的開發(fā)者、人類靈魂的塑造者。3.如何認(rèn)識(shí)教師的職業(yè)特點(diǎn) ①教師是一種職業(yè) 職業(yè)的三個(gè)基本涵義: ◎薪酬待遇（物質(zhì)酬勞，精神酬勞，發(fā)展酬勞）

◎?qū)I(yè)技術(shù)水平（是否擁有相應(yīng)的策略和能力，是否高于行業(yè)外進(jìn)而無可替代？）◎一定的行業(yè)倫理要求（《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》）②教師是一種身份 韓愈《師說》：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也！

◎誰希望我們傳道？——社會(huì)。社會(huì)要求教師承擔(dān)教化的責(zé)任——教書育人（核心價(jià)值觀，民族文化傳統(tǒng)，公民意識(shí)與責(zé)任）◎傳道是一項(xiàng)高明的藝術(shù)。③教師是一種社會(huì)期望

在關(guān)鍵的時(shí)刻引入正確的方向；好教師的三項(xiàng)品質(zhì)：激情、專業(yè)、毅力。④美國(guó)人眼里的四種教師：

◎謀生的基本手段——受困于繁瑣的工作與沮喪的心情 ◎渴望分享知識(shí)——體會(huì)到成功的喜悅，專注于專業(yè)發(fā)展 ◎?yàn)閻坌乃?qū)使——喜歡成長(zhǎng)的生命 ◎精神的引領(lǐng)——學(xué)生生命中的導(dǎo)師 ⑤中國(guó)人眼里的幾種教師：

◎母親型（訴諸情感）

◎官員型（高密度使用獎(jiǎng)懲手段）◎鼓動(dòng)家型（激勵(lì)，忽悠）

◎領(lǐng)袖型（活動(dòng)策劃一流）

◎?qū)熜停ㄓ歇?dú)立的思想，很高的威信）◎?qū)W者型（以研究的心態(tài)工作）4.教師職業(yè)道德的含義

①什么是道德

道德是依靠社會(huì)輿論和人們的內(nèi)心信念維系的人與人相互之間社會(huì)關(guān)系的總和。它既不同于法律強(qiáng)制約束，也不同于藝術(shù)感化引導(dǎo)，而是通過社會(huì)輿論以善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽、高尚與卑鄙、光榮與恥辱等道德觀念去約束和評(píng)價(jià)人們的行為，從而達(dá)到調(diào)整人們關(guān)系的目的。道德 = 柔性的法律

道德的三個(gè)層面：規(guī)范、行為、品質(zhì)

②什么是師德

教師職業(yè)道德簡(jiǎn)稱師德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德作為意識(shí)形態(tài)的一種具體形式，既受社會(huì)條件的制約和影響，又反過來積極地影響社會(huì)，表現(xiàn)出巨大的促進(jìn)作用。

③教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

◎教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性（五種精神：服務(wù)、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、協(xié)作、以身作則）◎教師職業(yè)道德的特殊要求：愛心、表率、自我發(fā)展 ④教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成

◎教師職業(yè)理想—優(yōu)秀教師（經(jīng)師、能師、人師）◎教師職業(yè)責(zé)任—教書育人

◎教師職業(yè)態(tài)度—一絲不茍◎教師職業(yè)紀(jì)律—以身作則

◎教師職業(yè)技能—學(xué)高為師◎教師職業(yè)良心—愛生如子

◎教師職業(yè)作風(fēng)—身正為范◎教師職業(yè)榮譽(yù)—人生導(dǎo)師 5.我國(guó)古代師德規(guī)范：

關(guān)愛學(xué)生，有教無類 ；學(xué)而不厭，誨人不倦；言傳身教，為人師表；不恥下問，教學(xué)相長(zhǎng)；因材施教，循循善誘 6.國(guó)外師德規(guī)范概覽 ①美國(guó)師德規(guī)范

◎教師要自愛愛人;◎教師要富于社會(huì)意識(shí);◎教師要能夠理智地處理一切事務(wù);◎教師要善于與人合作;◎教師要能在專業(yè)素養(yǎng)中培養(yǎng)其一般的優(yōu)良特質(zhì);◎教師要繼續(xù)不斷地求知;◎教師要熟悉傳授知識(shí)的技術(shù);◎教師要熱愛學(xué)生;◎教師應(yīng)了解學(xué)生;◎教師應(yīng)了解社會(huì)并參與社會(huì)活動(dòng);◎教師應(yīng)是學(xué)校、社會(huì)中的良好分子;◎教師對(duì)自身及學(xué)生的成就要有正確的評(píng)價(jià)能力;◎教師要有專業(yè)的信心。美國(guó)師德規(guī)范強(qiáng)調(diào)： ◎教師與學(xué)生關(guān)系：“尊重”和“平等”◎教師與同事關(guān)系：“協(xié)作”和“尊重”◎教師對(duì)待職業(yè)的態(tài)度“誠(chéng)實(shí)”和“進(jìn)取”◎美國(guó)高校師德規(guī)范的形成具有地方性和行會(huì)性◎美國(guó)高校師德規(guī)范要求可操作性強(qiáng) ②日本教師規(guī)范

◎教師要肩負(fù)起日本社會(huì)的使命，與青少年一起生活；◎教師要為教育機(jī)會(huì)的均等而斗爭(zhēng)；◎教師要捍衛(wèi)和平；◎教是要站在科學(xué)真理的立場(chǎng)上行動(dòng)；◎教師不容許自身的自由遭受侵犯；◎教師要尋求公正廉明的政治；◎教師要同家長(zhǎng)一道與社會(huì)的頹廢現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，創(chuàng)造新文化；◎教師是勞動(dòng)者；◎教師要維護(hù)生活權(quán)益；◎教師要團(tuán)結(jié)一致。③德國(guó)師德規(guī)范

◎應(yīng)具有健康的體魄很開心，下班后還不想離開；

◎具有人道主義精神，對(duì)學(xué)生笑，能勝任繁忙的教育和教學(xué)任務(wù)；

◎具有敬業(yè)精神，熱愛自己的職業(yè)，熱愛自己的學(xué)生，對(duì)他們充滿好奇心，與學(xué)生相處不會(huì) 感到是一種負(fù)擔(dān)，而是一種快樂，不把學(xué)校作為令人討厭的不舒服場(chǎng)所，相反，覺得在學(xué)校 里口常開，善于營(yíng)造一種快樂的氣氛，不使教學(xué)環(huán)境搞得使學(xué)生像老鼠看到貓一樣害怕； ◎熱愛自己的執(zhí)教學(xué)科，因自己的執(zhí)教學(xué)科而感到歡欣鼓舞，了解它的重要性和意義； ◎?qū)ψ约旱膱?zhí)教學(xué)科很有信心，很有把握，了解它的難點(diǎn)、關(guān)系、系統(tǒng)、方法等等；

◎懂得學(xué)習(xí)，了解每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方式和風(fēng)格，不同的學(xué)習(xí)方式有利于不同的個(gè)人進(jìn) 行學(xué)習(xí)、思考和記憶，懂得如何才能真正有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)；

◎具有民主精神，不僅認(rèn)識(shí)到在教師之間應(yīng)該講民主，而且在師生之間也應(yīng)該講民主； ◎具有良好的師德，具有教師的責(zé)任感和使命感。

④加拿大安大略省教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)（2006年修訂版）

◎關(guān)愛（Care）關(guān)愛的道德標(biāo)準(zhǔn)包括為提升學(xué)生潛能所表現(xiàn)出的同情、包容、興趣與洞察力。教師通過積極影響、專業(yè)判斷和實(shí)踐中的同情心，表達(dá)他們對(duì)學(xué)生福利和學(xué)習(xí)的高度責(zé)任。

◎尊重（Respect）尊重的道德標(biāo)準(zhǔn)的核心是信任和公正。教師尊重人的尊嚴(yán)、情感健康和認(rèn)知發(fā)展。在教師的職業(yè)實(shí)踐中，教師以身作則，對(duì)精神與文化價(jià)值觀、社會(huì)公正、隱私權(quán)、自由、民主和環(huán)境表示尊重。

◎信任（Trust）信任的道德標(biāo)準(zhǔn)包括公正、開放和誠(chéng)實(shí)。教師與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)、監(jiān)護(hù)人和公眾的關(guān)系應(yīng)建立在信任的基礎(chǔ)上。

◎正直（Integrity）正直的道德標(biāo)準(zhǔn)包括誠(chéng)實(shí)、可靠和道德行為。不斷的反思有助于幫助教師在履行其職業(yè)義務(wù)和責(zé)任時(shí)做到正直。⑤聯(lián)合國(guó)教科文組織

◎教師不得以種族、膚色、性別、宗教、政治見解、民族、社會(huì)成分或經(jīng)濟(jì)狀況為理由，以任何形式歧視學(xué)生； ◎教師要對(duì)每個(gè)學(xué)生提供可能的、最充分的受教育的機(jī)會(huì)，應(yīng)當(dāng)注意對(duì)教育活動(dòng)有特殊要求的兒童； ◎教師應(yīng)具有必要的德、智、體的品質(zhì)，并且具有必要的專業(yè)知識(shí)技能；

◎教師要盡可能與家長(zhǎng)緊密合作，但也不能在教師專業(yè)職責(zé)等方面受到家長(zhǎng)不公正和不應(yīng)有的干涉； ◎教師要積極參加社會(huì)和公共生活；

◎?yàn)榱藢W(xué)生、教育工作和全社會(huì)的利益，教師要力求與各行政主管部門充分合作； ◎教師應(yīng)參加課程、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備的改進(jìn)工作； ◎教師要公正地評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)； ◎教師應(yīng)避免學(xué)生發(fā)生意外事故。⑥國(guó)際教師團(tuán)體

◎教師必須尊重學(xué)生的思想自由，并鼓勵(lì)他們發(fā)展獨(dú)立的判斷力；

◎教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識(shí)，并以民主、和平與民族友誼的精神教育兒童； ◎教師不能因性別、種族、膚色及個(gè)人信仰和見解的不同，將個(gè)人信仰和見解強(qiáng)加于兒童； ◎教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實(shí)施仁慈的紀(jì)律，不得采用強(qiáng)制和暴力。7.我國(guó)現(xiàn)行高校師德規(guī)范

一、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。遵守憲法和法律法規(guī)，貫徹黨和國(guó)家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和校園和諧。不得有損害國(guó)家利益和不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行。

二、敬業(yè)愛生。忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。

三、教書育人。堅(jiān)持育人為本，立德樹人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量。嚴(yán)慈相濟(jì)，教學(xué)相長(zhǎng)，誨人不倦。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。不得從事影響教育教學(xué)工作的兼職。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。弘揚(yáng)科學(xué)精神，勇于探索，追求真理，修正錯(cuò)誤，精益求精。實(shí)事求是，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動(dòng)和學(xué)術(shù)成果，維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)守信，力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。

五、服務(wù)社會(huì)。勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識(shí)。熱心公益，服務(wù)大眾。主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，自覺承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，積極提供專業(yè)服務(wù)。堅(jiān)決反對(duì)濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。

六、為人師表。學(xué)為人師，行為世范。淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)正義，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。言行雅正，舉止文明。自尊自律，清廉從教，以身作則。自覺抵制有損教師職業(yè)聲譽(yù)的行為。師德禁止行為的“紅七條”：

◎損害國(guó)家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為； ◎在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線方針政策的言行；

◎在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響； ◎影響正常教育教學(xué)工作的兼職兼薪行為；

◎在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊； ◎索要或收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物； ◎?qū)W(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系； ◎其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。

二、敬業(yè)愛生——教師的職業(yè)價(jià)值取向 1.《規(guī)范》的描述 2.敬業(yè)愛生的必要性

①敬業(yè)愛生是高校教師的基本道德規(guī)范

敬業(yè)愛生” 是高校教師職業(yè)的基本要求，是教師入職的前提條件和基本的執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。高校教師因?yàn)榧媛氂绊懕韭毠ぷ鞯默F(xiàn)象比較普遍，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)所有學(xué)生的行為不斷弱化，利用學(xué)生、損害學(xué)生合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此，“敬業(yè)愛生”是高校教師的基本道德規(guī)范。②敬業(yè)愛生是高校教師職業(yè)情感的體現(xiàn)

敬業(yè)愛生是教師職業(yè)情感的體現(xiàn)，是愛國(guó)守法內(nèi)化于心的情感傾向?！熬礃I(yè)”要求高校教師熱愛本職工作，具有高度負(fù)責(zé)的工作態(tài)度:干這一行、愛這一行、鉆這一行、精這一行?！皭凵敝附處熞私鈱W(xué)生、走進(jìn)學(xué)生、對(duì)學(xué)生嚴(yán) 而有愛、嚴(yán)而有度，是敬業(yè)情感的表達(dá)、敬業(yè)意識(shí)的升華。國(guó)家的發(fā)展、民族的強(qiáng)盛需要高質(zhì)量的高等教育，而高質(zhì)量的高等教育需要高水平的高校教師。因此，敬業(yè)愛生就要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，在平凡的崗位上建功立業(yè)。③敬業(yè)愛生是高校教師的職業(yè)價(jià)值取向

敬業(yè)愛生是教師做好工作必不可少的精神儲(chǔ)備。高校教師面對(duì)的是渴望知識(shí)、懷揣夢(mèng)想的優(yōu)秀青年，他們承載著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。敬業(yè)愛生是教師職業(yè)活動(dòng)逐步形成的一種生活方式。教學(xué)中，學(xué)生是主體、教師是主導(dǎo)，教師必須保持旺盛的工作熱情。職業(yè)活動(dòng)的長(zhǎng)期性、寬泛性、深度性，使得高校教師與職業(yè)緊密相連，敬業(yè)愛生的“他律”常常被漸漸轉(zhuǎn)化為“自律”，并作為生活中的一種習(xí)慣沉淀下來，形成敬業(yè)—樂業(yè)—勤業(yè)—精業(yè)的價(jià)值追求。

3.敬業(yè)愛生的內(nèi)涵

①愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。②關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂

關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

三、教書育人——教師的第一職責(zé) 1.《規(guī)范》的描述

2.教書育人——教師的天職 3.黨的教育方針

育人為本是教育的目的，明確了教育的職能和作用;德育為先是教育的步驟，提出了教育的基礎(chǔ)和前提;能力為重是教育的質(zhì)量，體現(xiàn)了教育的水平和效果;全面發(fā)展是教育的途徑，拓展了教育的形式和視野。①育人為本 教育 = 教 + 育

◎?qū)I(yè)教師應(yīng)走出“只教書，不育人”的教師工作誤區(qū)。從整體教育觀的角度出發(fā)，“教書”只是途徑，“育人”才是目標(biāo)，人為地割裂德育與教學(xué)的關(guān)系，是“畫地為牢”的行為。

◎?qū)I(yè)教師應(yīng)走出“只言傳，不身教”的教師行為誤區(qū)

“言傳”與“身教”是教師實(shí)施教育行為的兩種主要途徑。由于學(xué)生具有很強(qiáng)的“模仿性”和“向師性”，在教育實(shí)踐中，往往是“有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生”。因此，“身教”大于“言傳”，教師的行為示范是最好的教育途徑；律人先要律己，要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想道德教育，首先要從師德建設(shè)做起。

以人為本的理念：信任學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?；激發(fā)學(xué)生的成才動(dòng)力；關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；尊重學(xué)生的個(gè)性選擇。全程育人的理念：教學(xué)與教育；智力因素與非智力因素；直接知識(shí)與間接知識(shí)；學(xué)習(xí)與實(shí)踐 ②德育為先

教育要以德為先，讓受教育者先學(xué)會(huì)做人，把外部獲得的知識(shí)、技能內(nèi)化、升華為個(gè)人的穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng)，使得社會(huì)文明在個(gè)人身上得以傳承。要求指導(dǎo)學(xué)生樹立健康向上的開放的胸懷，具有現(xiàn)代思想意識(shí)、思維方式和責(zé)任意識(shí)，積極迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)。作為學(xué)校教育其價(jià)值取向的核心應(yīng)是讓受教育者學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)交往，在成為一個(gè)“完整”的人的基礎(chǔ)上成為一個(gè)“整體”的人。

③能力為重

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的主體能力：

◎適應(yīng)能力：心理承受能力、獨(dú)立生活能力、人際交往能力、應(yīng)變能力。

◎創(chuàng)造能力：發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力、動(dòng)手操作能力、組織管理能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。④全面發(fā)展

◎綜合素質(zhì)與全面發(fā)展 人的素質(zhì)是綜合的素質(zhì)，人的發(fā)展是全面的發(fā)展。從構(gòu)成要素的角度分析，人的素質(zhì)至少應(yīng)當(dāng)包括：思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、藝術(shù)審美素質(zhì)等幾個(gè)方面。這幾方面素質(zhì)相互依存、相互影響，思想道德素質(zhì)是“意識(shí)的靈魂，行為的統(tǒng)領(lǐng)；科學(xué)文化素質(zhì)是“認(rèn)知的基礎(chǔ)，能力的源泉”；身心健康素質(zhì)是“生存的前提，成功的保障”；藝術(shù)審美素質(zhì)是“情趣的培養(yǎng)，情感的升華”，它們之間彼此依存，相互影響，共同構(gòu)成“綜合素質(zhì)”這一有機(jī)整體。因此，人的綜合素質(zhì)的提升，必然是各項(xiàng)素質(zhì)的全面發(fā)展。◎全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系

全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展看似一對(duì)矛盾，實(shí)則不然。人只有在全面發(fā)展的過程中，才能找到自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，最終成長(zhǎng)成為某一領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才。因此，為學(xué)生全面發(fā)展提供條件，是引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的前提；允許并鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的路徑。

四、為人師表——教師的職業(yè)形象 1.《規(guī)范》的描述

2.為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

◎做到既教書又育人：教之以事而喻諸德也； ◎加強(qiáng)語言修養(yǎng)：表揚(yáng)不能失實(shí)，批評(píng)不能刺傷；

◎規(guī)范自己的行為： “其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” ◎以高尚的形象樹立威信和尊嚴(yán)：不能把自己看得神圣不可侵犯。◎?qū)ψ约簢?yán)格要求，注重身教。3.注重形象

提升品位

①追求形象的價(jià)值要強(qiáng)化兩種意識(shí)：一是職業(yè)意識(shí)，樹立良好的專業(yè)形象。二是集體意識(shí)。教師形象是學(xué)校形象的根本。

倡導(dǎo)教師要樹立三種形象：

◎人師形象。率先垂范，注意小節(jié)，以無聲的身教影響學(xué)生； ◎?qū)W者形象，虛心好學(xué)，用豐富的知識(shí)，人格的魅力打動(dòng)學(xué)生；

◎“紳士”形象，用溫文爾雅的言行、樸實(shí)大方的儀表，潛在地影響學(xué)生。②追求形象必須注重教師禮儀：

禮儀在本質(zhì)上其實(shí)就是道德的規(guī)范，包括禮節(jié)和儀式，是社會(huì)、道德、習(xí)俗、宗教等方面對(duì)人們行為的規(guī)范，是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在表現(xiàn)形式。

教師禮儀，是指教師在教育活動(dòng)中應(yīng)遵循的尊敬他人、講究禮節(jié)的程序，是教育工作者必須掌握并嫻熟運(yùn)用的人際傳播技能。教師禮儀不僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，而且直接影響著學(xué)生的思想行為，為學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。

③教師的語言禮儀

教師語言禮儀的具體要求：熟練使用普通話;準(zhǔn)確、無誤的科學(xué)性;精煉、嚴(yán)密的邏輯性。教師語言的藝術(shù)性：

語言要生動(dòng)、形象，富有感染力；語言要平實(shí)、自然，不嘩眾取寵；語言幽默、詼諧；善于使用情感性語言；語音、語速、語調(diào)適宜；善于使用肢體（態(tài)勢(shì)）語言。④教師的服飾禮儀 ⑤教師的舉止禮儀

◎神態(tài)的禮節(jié)：教師的神態(tài)表情是一種重要的教育因素，它教給學(xué)生待人處事應(yīng)有的態(tài)度、神情。教師要善于控制自

◎身姿的禮節(jié)：身為教師，我們應(yīng)對(duì)鞠躬、站、坐、行等方面的身姿規(guī)范進(jìn)行了解，認(rèn)真學(xué)習(xí)那些文明優(yōu)雅的舉止動(dòng)作，從細(xì)節(jié)處訓(xùn)練自己，努力做到“站有站相，坐有坐相”。

己的面部表情，在工作和生活中，盡量使自己表情和藹、親切、莊重、自然。

◎手勢(shì)動(dòng)作的禮節(jié)：教師應(yīng)使用禮貌高雅的手勢(shì)動(dòng)作待人接物，開展教學(xué)工作，盡量避免失敬于人。⑥教師的品位要求：

◎?yàn)槿颂幨轮v正氣，◎團(tuán)結(jié)協(xié)作講人氣，◎?qū)Υぷ饔谐瘹?，◎?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)有勇氣，◎做人做事要大氣，◎教學(xué)實(shí)績(jī)有牛氣。

讓生活更有品位，教師須有“三心”： ◎一顆感恩的心

有人把“好工作”概括為三大特征：上正常班，日出而作，日落而息，寒暑有假，周末休息；夫妻不兩地分居；掙錢能夠養(yǎng)家糊口。教師職業(yè)這三點(diǎn)都具備，教師應(yīng)該意識(shí)到這是一種幸福，并且珍惜自己的幸福。◎一顆敬畏的心

人只有珍愛自己的幸福，才能讓幸福延續(xù)和持久。教師要敬畏這份工作，敬畏自己的服務(wù)對(duì)象，盡最大努力讓孩子們、家長(zhǎng)們滿意。課堂、工作、作業(yè)處理??如果不顧學(xué)生、家長(zhǎng)的感受，不顧上級(jí)的要求和制度的規(guī)范，或者說“沒有了敬畏之心”，這份幸福也許會(huì)遇到麻煩?！蛞活w樂業(yè)的心

生活的壓力，繁瑣的工作，讓人苦不堪言。但是，如果我們對(duì)于那些非做不可的工作，能夠換個(gè)角度，能夠以一個(gè)快樂的心態(tài)來完成，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，并享受工作的快樂。我們生活的每一天都會(huì)充滿陽光。4.擺正心態(tài)

積極樂觀

①擺正心態(tài)：心態(tài)左右人生

心態(tài)決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。②教師要養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度 ◎首先，以微笑面對(duì)教育教學(xué)生活；

◎其次，客觀地評(píng)價(jià)自己，認(rèn)清自己的價(jià)值和位置?！虻谌?，保持積極健康的生活方式

③在生活的細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出你的主動(dòng)熱情 5.人際和諧

雙贏思維

現(xiàn)代人際關(guān)系概括起來有六種模式：

◎人輸我贏 巧取豪奪，坑蒙拐騙 損人利己 單贏 ◎人贏我輸 迫于壓力，委曲求全 損己利人 單贏 ◎人贏我贏 送人玫瑰，手留余香 利人利己 雙贏 ◎人輸我輸 殺敵一千，自傷八百 兩敗俱傷 雙輸 ◎不輸不贏 生意不成情誼在 好聚好散

無交易 ◎孤芳自賞 自掃門前雪 獨(dú)善其身

單贏 良好人際關(guān)系的六個(gè)技巧：

①學(xué)會(huì)寬容②不要嫉妒③控制情緒④修煉自己的同理心⑤善于贊美⑥付出才有回報(bào) 雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則

建立雙贏的人際關(guān)系（感情帳戶的六種存款）

理解別人：理解別人是一切感情的基礎(chǔ)，正所謂“己所不欲，勿施與人”，“己欲達(dá)而達(dá)人”。

注意小節(jié)：一些似乎無關(guān)緊要的小節(jié)，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失言等，其實(shí)最能消耗情感帳戶的存款的 ； 信守諾言：守信是一筆很大的收入，而背信則是一筆龐大的開支。

闡明期望：幾乎所有的人際關(guān)系問題，都源自于對(duì)彼此角色與目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不清，甚至相互沖突所致。誠(chéng)懇正直：背后不道人短是誠(chéng)懇正直的最佳表現(xiàn) 勇于道歉：出于至誠(chéng)的歉意足以化敵為友。

第三篇：教師職業(yè)道德

鄭州大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育《教師職業(yè)道德》課程作業(yè)

一． 作業(yè)內(nèi)容

（一）簡(jiǎn)述題（每題10分，共40分）1.我國(guó)教師職業(yè)道德有哪八個(gè)要素構(gòu)成？

答：教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)要素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又相互配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。

2.教師應(yīng)該在哪些方面樹立良好的師表風(fēng)范？

答：

1、內(nèi)在思想情操的高尚性。思想情操，不僅體現(xiàn)人的情感價(jià)值取向，而且還能涵養(yǎng)人的性情，對(duì)人性具有質(zhì)的確定性。不同的思想情操，往往內(nèi)在地決定了人性表現(xiàn)的性質(zhì)不同，良好的思想情操，往往賦予人內(nèi)在的文明氣質(zhì)和良好的人生操守。因此，它是教師師表風(fēng)范修養(yǎng)應(yīng)予以關(guān)照的重要內(nèi)容之一

2、外在言行舉止的文明性。教師為人師表最直接地體現(xiàn)在日常教學(xué)行為中。外在言行舉止的文明性是教師師表風(fēng)范的基本要求。這方面應(yīng)有的修養(yǎng)和體現(xiàn)包括：一是言行文明，舉止有度，合乎道德規(guī)范和法律規(guī)范化的要求，具有內(nèi)在的自覺。二是語言文明，它涉及語言的規(guī)范性，語言的準(zhǔn)確性，語言的激勵(lì)性，語言的啟發(fā)性等問題。三是儀表大方，主要涉及衣著樸素整潔，美觀大方，具有職業(yè)感，不奇特古怪、艷麗花哨，舉止穩(wěn)重端莊，態(tài)度和藹可親，關(guān)切誠(chéng)懇，風(fēng)度從容典雅，具有良好的個(gè)性美。

3.教師道德教育的現(xiàn)代要求有哪些？

答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心里調(diào)適、心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。

4.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法有哪些？

答：

一、嚴(yán)于剖析自己，教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育，自我改造和自我提升，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，靠站好自我批評(píng)，嚴(yán)于剖析自己，俗話所，知人者智，自知者明，這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識(shí)到別人還要正確地認(rèn)識(shí)自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反省和檢驗(yàn)自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)自身修養(yǎng)動(dòng)力，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

二、認(rèn)真向革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師都具有崇高的革命理想，忘我的獻(xiàn)身精神，默默地?zé)o私奉獻(xiàn)，他們不圖名利地位，全心全意為國(guó)家、民族和人民謀利益，有時(shí)候甚至為了追求真理犧牲自己的生命，在工作中他們終于職守，高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求自己，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰，這些高貴的品質(zhì)都是提高我們教師職業(yè)道德修養(yǎng)的榜樣，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，這不僅能陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，還會(huì)鼓勵(lì)我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高目標(biāo)前進(jìn)。

三、善于從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量，在學(xué)校，教師和學(xué)生的關(guān)系是最為緊密的，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都在學(xué)生的窺視下，學(xué)生是喜歡評(píng)論老師的，也經(jīng)常把教師的言行加以對(duì)照、比較，看看教師的言行是否一致，表里是否如一，教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己審視自己，學(xué)會(huì)找自己在思想、工作和行為上的不足，并加以努力加以改進(jìn)，同時(shí)，學(xué)生樸實(shí)，善良純潔的童心，與他們接觸社會(huì)所發(fā)現(xiàn)許多道德品質(zhì)上的閃光點(diǎn)，比如，關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動(dòng)，見義勇為，等等，所以在學(xué)生身上有許多可貴的品質(zhì)也值得教師學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該放下架子，主動(dòng)走到學(xué)生中區(qū)，利用課余時(shí)間和他們一起活動(dòng)，一起娛樂，一起談心，多聽學(xué)生的心聲，多觀察學(xué)生的表現(xiàn)，多體諒學(xué)生的困難，多看學(xué)生成長(zhǎng)中的變化，從各種渠道來了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品德進(jìn)行判斷，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽取學(xué)生給予的批評(píng)建議，做到有則改之，無則加勉，誠(chéng)懇主動(dòng)，潛血熱情地向?qū)W生學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己職業(yè)道德的自覺性

（二）論述題（每題30分，共60分）

1.目前在我國(guó)，作為教師都會(huì)學(xué)習(xí)的一門課程就是教師職業(yè)道德，學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德難道僅僅就只是教師背和記一些定義含義意義就算達(dá)到要求了嗎？對(duì)于此，請(qǐng)談?wù)勀愕囊娊狻?/p>

答：“十年樹木，百年樹人”，教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，其職業(yè)特點(diǎn)不僅僅是授業(yè)解惑，更是人們心靈的導(dǎo)師，我們學(xué)習(xí)不僅僅是背和記一些定義含義就算達(dá)到要求了，還要自覺去進(jìn)行修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提高自己的教師道德素質(zhì)，我簡(jiǎn)單的從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、對(duì)職業(yè)崇高性的認(rèn)識(shí)：

1、重要性認(rèn)識(shí)：建設(shè)國(guó)家需要高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)的人才需要高素質(zhì)的教育，高素質(zhì)的教育需要高素質(zhì)的教師，所以我們要不斷地提高自己素質(zhì)。

2、對(duì)幸福感的認(rèn)識(shí)：教師的幸福感是指教師從教學(xué)工作中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂感和使命感。享受幸福感受是指教師從教學(xué)工作中獲得的社會(huì)地位的提高、進(jìn)而獲得社會(huì)給予經(jīng)濟(jì)上的肯定、有桃李滿天下的成就感。同時(shí)要有勇氣改變可以改變的、有勇氣接受不可以改變的、用智慧區(qū)分二者的不同；

二、要起到模范遵守職業(yè)道德規(guī)范：

1、嚴(yán)格做到：愛國(guó)守法、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生、教書有人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。

2、同時(shí)要榜樣示范：實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、刻苦鉆研、勤于創(chuàng)新、心存高遠(yuǎn)、信譽(yù)示范。

三、制定自己的職業(yè)規(guī)劃：

1、制定職業(yè)規(guī)劃是為了滿足教師自身發(fā)展的需要、有助于教師確定發(fā)展目標(biāo)、有助于教師適應(yīng)未來的競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)的需要、有助于解決教師職業(yè)倦怠。

2、如何制定職業(yè)規(guī)劃：了解教師職業(yè)發(fā)展的階段、充分認(rèn)識(shí)自己的發(fā)展?fàn)顩r、充分他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、制定發(fā)展目標(biāo)與行動(dòng)策略。

四、努力提高職業(yè)道德修養(yǎng)：

1、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義：個(gè)人不斷發(fā)展完善的需要、做好教育工作的需要。

2、師德：主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

①：良心：關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、換位思考、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、多表揚(yáng)少批評(píng)、公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

②：責(zé)任心 ③：為人師表

五、不斷提高職業(yè)技能：

1、參加上級(jí)組織的培訓(xùn)；

2、校本培訓(xùn)；

3、自我提高：向?qū)W科老師學(xué)習(xí)、向不同學(xué)科老師學(xué)習(xí)、向書本、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)。

以上是我學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德的理解和體會(huì)。

2.作為教師，你幸福嗎？請(qǐng)結(jié)合在這門課中你所學(xué)到的知識(shí)并聯(lián)系你自己平常工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)教師幸福論的理解。

答：我們知道，教師職業(yè)道德是教師在自己的教育勞動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范以及通過這一規(guī)范的遵守所表現(xiàn)出來的修養(yǎng)水平；教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。將教師德福關(guān)系可以一分為二地看：

1、幸福與德行的一致

第一，從總體上說，德福一致具有必然性。教師幸福是教師職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。幸福范疇是所有教師道德范疇如教師的公正、仁慈、義務(wù)、良心、人格的起點(diǎn)、歸宿以及聯(lián)系它們的扭結(jié)。第二，從雅福的角度看，德與福是一種等同關(guān)系，具有一致性。實(shí)際上就是從幸福的精神性這一立場(chǎng)出發(fā)看問題，德行本身就具有自我肯定、超越犧牲的性質(zhì)。

2、幸福與德行的矛盾

矛盾具有普遍性，實(shí)際生活中德福矛盾的例子應(yīng)當(dāng)說比比皆是。同樣，在教育生活中也存在德福矛盾的一面。比如，教師為了教育事業(yè)，犧牲休息時(shí)間，全身心投入其中

我認(rèn)為，德福矛盾的一面最主要的還是體現(xiàn)在“俗福”方面。為了學(xué)生，教師可能失去很多物質(zhì)上的內(nèi)容，勞心勞力。但是，教師的幸福更主要的是一種精神性的“雅福”，因?yàn)樗搅艘患褐?。教師作為一種職業(yè)，它不僅滿足了個(gè)人的物質(zhì)的需要，而且還能滿足自己精神方面的需要，特別當(dāng)精神道德需要得到滿足時(shí)，教師就會(huì)產(chǎn)生一種愉快舒暢的體驗(yàn)，感到幸福。例如，每天早上學(xué)生的一聲“老師好”就能令我一天精神抖擻；學(xué)生們?cè)谥苡浿袑?duì)我敞開心扉，無話不談，作為班主任的我有一種被信任的自豪感；同事們的幫助更是給了我良好的工作氛圍。雖然我身體疲憊，但感覺有一種精神上的滿足感。同樣，學(xué)生的道德成長(zhǎng)，學(xué)業(yè)進(jìn)步，進(jìn)而對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，都是教師生命意義的確證。

因此我有理由認(rèn)為，德福矛盾是相對(duì)的，德福一致卻是絕對(duì)的。師德首先是“人”的師德，賦予教師真正內(nèi)在的尊嚴(yán)、幸福感和生命價(jià)值，這時(shí)的教師就不是一個(gè)“教書匠”，而是一部活生生的、具有教育力量的教科書，能夠傳授給學(xué)生許多無法物化在書本中的人生智慧。教師的道德素養(yǎng)，不是體現(xiàn)為低效的付出，更不是犧牲性的付出，應(yīng)建立在“人”的“自然生活”的幸福享受。教師不僅僅是為生計(jì)而工作，更是為追求生命的增值而工作。只有把工作當(dāng)做生活追求，才能在不斷增值的生命歷程中，體驗(yàn)到幸福和充實(shí)。對(duì)于德福矛盾，教師應(yīng)當(dāng)將心態(tài)放平，努力培養(yǎng)自己具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)、高超的教育能力和審美的素養(yǎng)，在“分享”與“共度”的生命歷程里尋求最大限度的德福一致。

第四篇：2012教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德

第一部分：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的相關(guān)理論

1、教師職業(yè)道德的概念：

教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備品德的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與社會(huì)等關(guān)系時(shí)所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德的觀念、情操和品質(zhì)。

2、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

（1）教師職業(yè)道德的適用的針對(duì)性（是針對(duì)教師職業(yè)的）（2）教師職業(yè)道德要求的雙重性（既要求教書，又要求育人）（3）教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性（內(nèi)容全面覆蓋教師職業(yè)各方面）（4）教師職業(yè)道德功能的多樣性（其道德功能和作用多樣）（5）教師職業(yè)道德的行為的典范性（教師的行為成為社會(huì)楷模）（6）教師職業(yè)道德的影響的廣泛性（不僅影響學(xué)生還影響社會(huì)）

3、教師職業(yè)道德的基本功能

（一）教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能

是指其幫助教師認(rèn)識(shí)自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，幫助教師形成道德觀念和道德判斷力。

（二）教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能

是它在實(shí)踐中，具有教育功能、調(diào)節(jié)功能、社會(huì)促進(jìn)功能這三方面功能。

怎么理解教師職業(yè)道德的三個(gè)實(shí)踐功能?（1）教育功能

就它是能教育老師認(rèn)識(shí)自己應(yīng)盡的責(zé)任義務(wù)，形成正確的道德觀念和道德判斷力。（2）調(diào)節(jié)功能

就它是能糾正教師的不當(dāng)行為、指導(dǎo)教師的教育活動(dòng)。（3）促進(jìn)功能

就它是能影響社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)精神文明建設(shè)起促進(jìn)作用，這種能力作用從兩方面表現(xiàn)出來：

其一，以教師職業(yè)道德的榜樣來影響促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。其二，以教師職業(yè)道德帶動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)氣變好。

4、教師職業(yè)道德的作用

（1）對(duì)教師工作的促進(jìn)作用：表現(xiàn)為激發(fā)人動(dòng)力作用、評(píng)價(jià)優(yōu)劣作用、調(diào)節(jié)行為作用。（2）對(duì)教育對(duì)象的教育作用：師德影響生德

（3）對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的示范作用：師德對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有表率、示范作用。

5、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容 ⑴樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想 ⑵掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)

⑶陶冶高尚的職業(yè)道德情感（職業(yè)正義感、職業(yè)義務(wù)感、職業(yè)良心感、職業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)幸福感）

⑷磨練堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志 ⑸確立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念

⑹ 培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣

6、職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則

⑴ 堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一；⑵堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一； ⑵ 持自律和他律相結(jié)合；⑷堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

7、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑、方法

（1）堅(jiān)持知行統(tǒng)一

（2）開展批評(píng)與自我批評(píng)（3）努力做到慎獨(dú)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)方法中的“慎獨(dú)”怎樣理解的？

“慎獨(dú)”是指在無人監(jiān)督時(shí)，也能堅(jiān)守自己的道德信念，行為謹(jǐn)慎，不做不道德的事情。

教師要做到“慎獨(dú)”應(yīng)著重做到：(略)1注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)，并以此來支配自己○的行動(dòng)，即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。

2要在“隱”和“微”處著手，不管有無監(jiān)督，都要自重、自愛、自律。○3重視在無人監(jiān)督時(shí)，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣?！?/p>

（4）學(xué)習(xí)先進(jìn)人物

第二部分：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的相關(guān)條例

1、中學(xué)（小學(xué)）教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）

（2012年征求意見稿）

一、基本理念：

（一）學(xué)生為本

尊重中學(xué)生權(quán)益，以中學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮中學(xué)生的主動(dòng)性；遵循中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)中學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長(zhǎng)，全面而有個(gè)性的發(fā)展。

（二）師德為先

熱愛中學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛中學(xué)生，尊重中學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染中學(xué)生，做中學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

（三）能力為重(略)

把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力；研究中學(xué)生，遵循中學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。

（四）終身學(xué)習(xí)(略)

學(xué)習(xí)先進(jìn)中學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外中學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

二、基本內(nèi)容，其中的中學(xué)（小學(xué)）教師專業(yè)理念與師德（是復(fù)習(xí)重點(diǎn)）：（下載資料自己看，考的可能性較大）

（二）對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為

6.關(guān)愛中學(xué)生，重視中學(xué)生身心健康發(fā)展，保護(hù)中學(xué)生生命安全。

7.尊重中學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)中學(xué)生合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)中學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生，不體罰或變相體罰中學(xué)生。

8.尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足中學(xué)生的不同需要。9.信任中學(xué)生，積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)中學(xué)生的自主發(fā)展。

（三）教育教學(xué)的態(tài)度與行為 10.樹立育人為本、德育為先的理念，將中學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視中學(xué)生的全面發(fā)展。

11.尊重教育規(guī)律和中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一個(gè)中學(xué)生提供適合的教育。

12.激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，營(yíng)造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍。

13.引導(dǎo)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會(huì)的能力。

（四）個(gè)人修養(yǎng)與行為

14.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。15.樂觀向上、熱情開朗、有親和力。16.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。17.勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

18.衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。

（十一）班級(jí)管理與教育活動(dòng)

45.建立良好的師生關(guān)系,幫助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系。46.注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動(dòng)。

47.根據(jù)中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織開展德育活動(dòng)。48.針對(duì)中學(xué)生青春期生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織開展有益身心健康發(fā)展的教育活動(dòng)。

49.指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展。50.有效管理和開展班級(jí)活動(dòng)。51.妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。

2、教育部《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》2008年修訂

一、愛國(guó)守法（教師職業(yè)的基本要求）如何理解愛國(guó)守法？

愛國(guó):就是指教師要把愛國(guó)作為做好本職工作的精神支撐。守法:就是指教師要遵守法律，依法執(zhí)教。（遵守教育法、未成年人保護(hù)法、憲法等））

二、愛崗敬業(yè)（教師職業(yè)的本質(zhì)要求）

三、關(guān)愛學(xué)生（教師職業(yè)道德的靈魂）

四、教書育人（教師的天職）

五、為人師表（教師職業(yè)的內(nèi)在要求）

六、終身學(xué)習(xí)（教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力）

3、福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核程序和方法 1特點(diǎn)是： ○ 教師職業(yè)道德考核與績(jī)效考核結(jié)合進(jìn)行。2考核程序和方法如下： ○

（一）成立考核小組

（二）組織評(píng)議

（三）綜合評(píng)定

（四）確定等次

3考核等次 ○

（一）考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、不合格三個(gè)等次。

（二）凡有下列情況之一的，師德考核等次定為不合格： 1.以非法方式表達(dá)訴求，故意不完成教育教學(xué)任務(wù)、干擾正常教育教學(xué)秩序，損害學(xué)生利益的；

2.對(duì)教學(xué)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)，上課該講授的內(nèi)容不講授，留到課后進(jìn)行有償家教謀取私利的；

3.以獲取利益為目的，推薦、暗示學(xué)生接受有償家教或到社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的； 4.工作日未經(jīng)批準(zhǔn)在校外社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職、兼課的； 5.無正當(dāng)理由，拒不承擔(dān)班主任工作的；

6.在招生、考試、評(píng)估考核、職稱評(píng)聘中弄虛作假、營(yíng)私舞弊的； 7.組織、慫恿學(xué)生考試舞弊的；

8.體罰或變相體罰學(xué)生，影響惡劣的； 9.歧視、侮辱學(xué)生，影響惡劣的； 10.在學(xué)校向?qū)W生宣傳宗教的；

11.在學(xué)校散布反動(dòng)言論，或向?qū)W生傳播有害身心健康的思想和信息的； 12.組織、誘導(dǎo)學(xué)生參加非法組織、“黃、賭、毒”和迷信活動(dòng)的； 13.擅自組織學(xué)生參加校外集會(huì)或商業(yè)性活動(dòng)的；

14.以盈利為目的，向?qū)W生推銷或代購(gòu)教輔資料和其他商品的；

15.向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物、收受學(xué)生和家長(zhǎng)貴重財(cái)物的；

16.擅自停課、調(diào)課或請(qǐng)人代課的；

17.在課堂上吸煙或酒后上課的；

18.工作時(shí)間打牌、炒股、玩游戲的； 19.因違法違紀(jì)行為受到紀(jì)律處分的；

20.其他嚴(yán)重違反師德的規(guī)范，造成不良影響和后果的。4考核結(jié)果的使用 ○

（一）教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師績(jī)效考核評(píng)價(jià)指標(biāo)中“職業(yè)道德”部分的評(píng)價(jià)結(jié)果，按不低于教師績(jī)效考核30%的權(quán)重計(jì)入教師績(jī)效考核結(jié)果。

（二）教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師資格認(rèn)定、職務(wù)評(píng)審、崗位聘任、績(jī)效工資發(fā)放、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等的重要依據(jù)。

（三）師德考核等次優(yōu)秀的，績(jī)效考核才可評(píng)為優(yōu)秀等次；對(duì)師德考核優(yōu)秀者，在職務(wù)評(píng)審、崗位聘任、表彰獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，同等條件下優(yōu)先考慮。

（四）師德考核不合格的，績(jī)效考核應(yīng)定為不合格；當(dāng)年不得晉升職務(wù)、崗位等級(jí)，不得評(píng)先評(píng)優(yōu)，按有關(guān)規(guī)定扣發(fā)績(jī)效工資，必要時(shí)可調(diào)整崗位。教師違反師德規(guī)范情節(jié)嚴(yán)重、造成惡劣影響的，應(yīng)給予黨紀(jì)政紀(jì)處分或者撤消教師資格、解聘。

4、教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的通知

? 教學(xué)人員教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)，四、社會(huì)責(zé)任

（一）公平利用努力使不同性別、不同經(jīng)濟(jì)狀況的學(xué)生在學(xué)習(xí)資源的利用上享有機(jī)會(huì)均等

（二）有效應(yīng)用努力使不同背景、不同性格和能力的學(xué)生均能利用學(xué)習(xí)資源得到良好發(fā)展。

（三）健康使用促進(jìn)學(xué)生正確地使用學(xué)習(xí)資源，以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）規(guī)范行為能向?qū)W生示范并傳授與技術(shù)利用有關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)和倫理道德觀念。

第五篇：教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德

邵明莉（2009級(jí) , 語文教育專業(yè), 0929131001）

作業(yè)內(nèi)容

一、簡(jiǎn)述題（每題15分，共30分）

<一>簡(jiǎn)述教師道德義務(wù)確立的必要性

公正、仁慈是道德生活的基本準(zhǔn)則。同時(shí)，努力做到公正和仁慈也是一個(gè)道德的人必須踐行的最基本的道德責(zé)任或道德義務(wù)。

道德義務(wù)是指能夠?qū)λ魃婆c惡的判斷的義務(wù)。道德義務(wù)比一般義務(wù)要求更高，同時(shí)也是一般義務(wù)確立的道德基礎(chǔ)。道德義務(wù)作為一個(gè)倫理范疇，指的是道德活動(dòng)主體意識(shí)到的在實(shí)踐中必須履行的道德責(zé)任。道德義務(wù)具有的精神性、自覺性和意志特征等等使它高于一般義務(wù)。也正是因?yàn)樗哂谝话懔x務(wù)，道德義務(wù)才能作為一般義務(wù)的道義基礎(chǔ)。

義務(wù)也是倫理學(xué)中最重要的范疇之一。馬克思曾經(jīng)指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無所謂的”。所以不管人們承認(rèn)與否，在社會(huì)關(guān)系中生活的每一個(gè)人都必然要承擔(dān)一定的責(zé)任或義務(wù)。教師在自己的生活領(lǐng)域既要對(duì)社會(huì)、對(duì)他人承擔(dān)一定的一般道德義務(wù)，也要承擔(dān)起教師的職業(yè)角色所要承擔(dān)的職業(yè)道德義務(wù)。教師職業(yè)道德義務(wù)的核心內(nèi)容就是要落實(shí)或踐行教育公正與教育仁慈。教師的義務(wù)從一定意義上說構(gòu)成了教育倫理規(guī)范的基本內(nèi)容。理解教師的義務(wù)是理解教師倫理的關(guān)鍵之一。因此認(rèn)為教師道德義務(wù)確立是必要的！

<二>結(jié)合實(shí)際，談?wù)勄嗄杲處熑绾螌?shí)現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展

1． 明確影響教師職業(yè)生涯規(guī)劃的因素

(1)自身層面的因素

(2)學(xué)院層面的因素

(3)社會(huì)層面的因素

2．清楚高職院校教師應(yīng)具備的能力和素質(zhì)

(1)理論知識(shí)與實(shí)踐能力并有。

(2)教學(xué)工作與科研工作并行。

3．了解教師職業(yè)生涯的發(fā)展階段

4．制定好各階段的奮斗目標(biāo)

5．找出實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯規(guī)劃的途徑和方法

二、論述題（每題35分，共70分）

<一>培養(yǎng)健康情緒的途徑

1.如何培養(yǎng)健康情緒

情緒是心理活動(dòng)的核心，對(duì)身心健康有重大的影響。因此，學(xué)會(huì)自覺地調(diào)節(jié)和控制情緒，是心理保健的重要內(nèi)容。我們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中，無論做什么事都帶有情感色彩：當(dāng)考試取得好成績(jī)時(shí)，會(huì)感到喜悅;失去珍貴的東西時(shí)，會(huì)感到惋惜;如果愿望一再受妨礙而達(dá)不到時(shí)，則會(huì)失望甚至憤怒;進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí)，會(huì)感到局促不安甚或產(chǎn)生恐懼等。這些喜悅、悲哀、憤怒、恐懼等等情緒活動(dòng)，都會(huì)引起身體一系列的生理變化。據(jù)科學(xué)研究，積極健康的情緒，如愉快、歡樂、適度的緊張，對(duì)人體均有好處，它可以引起心臟輸出量增加，促進(jìn)血液循環(huán)，使人精神振作，大腦工作能力增強(qiáng)。而傷心、悲痛、憤怒、焦慮等消極情緒引起的生理變化，于人身體是不利的。如機(jī)體長(zhǎng)期處于這些不良的情緒影響下，往往會(huì)引起多種疾病的發(fā)生，如高血壓、胃潰瘍，以及心理障礙等。消極情緒會(huì)給身心健康帶來嚴(yán)重的不良后果，也會(huì)給個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作、生活等各方面造成嚴(yán)重的損失，保持健康的情緒非常重要。那么應(yīng)該如何做呢?

(1)培養(yǎng)幽默感

幽默感常?？梢允挂粋€(gè)原來比較緊張的氣氛變得輕松。研究發(fā)現(xiàn)，在問題面前，那些經(jīng)常運(yùn)用幽默作為應(yīng)對(duì)機(jī)制的人，健康問題較少;而那些經(jīng)常運(yùn)用哭喊作為應(yīng)對(duì)機(jī)制的人，健康問題就較多。

(2)增加愉快的生活體驗(yàn)

我們要設(shè)法增加生活的情趣，增加愉快的生活體驗(yàn)。這樣，即使偶爾遇到不愉快的事情，也不至于發(fā)生過于強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)，增加令人愉快的體驗(yàn)，可以因此減弱消極情緒狀態(tài)，而提高A型免疫球蛋白，提高免疫反應(yīng)水平。

(3)使情緒獲得適當(dāng)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)

人都有“七情六欲”，情緒是生活的組成部分。對(duì)起伏的情緒不必也不能一概予以抑制，而應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)姆绞?，如運(yùn)動(dòng)、旅游、傾訴等，給情緒適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄機(jī)會(huì)。研究發(fā)現(xiàn)，有機(jī)會(huì)傾吐自己的痛苦并得到他人的勸慰能極大地改善健康功能，增強(qiáng)免疫系統(tǒng)活動(dòng)。

(4)學(xué)習(xí)從光明的一面去觀察事物

很多從表面看是令人生氣或悲傷的事件，如果變化一個(gè)角度，以另外一種眼光去看，?？砂l(fā)現(xiàn)一些正面的、具有積極意義的東西。

(5)要有自己的事業(yè)和追求

沒有人生的追求，人就會(huì)失去前進(jìn)的方向，在學(xué)習(xí)和工作中無所適從，情緒也會(huì)很消極。有了自己的事業(yè)和追求，并積極地為之奮斗，人就會(huì)體驗(yàn)到一種發(fā)自內(nèi)心的滿足，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生積極的情緒。

(6)積極參與社會(huì)交往

保持健康情緒和心身健康的最佳途徑，就是積極參與社會(huì)活動(dòng)，多與人交往，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量的同時(shí)體現(xiàn)自我價(jià)值。研究證明，社會(huì)交往能使人產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，積極的情緒體驗(yàn)又會(huì)使人們更積極地與人交往，更好地適應(yīng)環(huán)境與應(yīng)對(duì)應(yīng)激事件，從而形成一個(gè)良性循環(huán)。

(7)對(duì)問題當(dāng)機(jī)立斷

猶豫不決會(huì)引起不良情緒，損害身心健康。不要太追求完美，寧可偶爾出些小錯(cuò)，也不要為一些問題左思右想。

(8)珍惜時(shí)光

有許多人生活在期望中，總是著眼于未來，而忽視了自己眼前的大好時(shí)光。只有善于利用眼前的寶貴時(shí)光，才可確保充實(shí)的生活和飽滿的情緒。

2.培養(yǎng)健康心態(tài) 調(diào)節(jié)不良情緒

(1)促進(jìn)正向情緒的發(fā)展，例如，愉快，滿意，振奮，喜悅等；

(2)保持情緒穩(wěn)定，能基本控制沖動(dòng)；

(3)以合適的方式表達(dá)情緒，悅納自己和別人；

(4)及時(shí)宣泄、轉(zhuǎn)移和擺脫不良情緒的困擾。

<二>結(jié)合實(shí)際，談?wù)勄嗄杲處熑绾螌?shí)現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展

在新的的教育形勢(shì)下，隨著社會(huì)越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng)，作為新時(shí)期的教師，不能固步自封，應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身的素質(zhì)。為進(jìn)一步挖掘自身潛能，積極、主動(dòng)、健康地發(fā)展，更好的做一名人民教師，發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，現(xiàn)在談一下我的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

1.個(gè)人現(xiàn)狀分析

了解自我是教師職業(yè)規(guī)劃的首要步驟。認(rèn)識(shí)自己很難，要清醒地認(rèn)識(shí)自己，這是追求教師人格力量的前提。于漪老師說“我有兩把尺子，一把尺子量別人的長(zhǎng)處，一把尺子量自己的不足。”我也常常用這兩把尺子來衡量自己。

優(yōu)勢(shì)方面:

(1)敬業(yè)愛生：忠于教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，工作精益求精；理解學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都能成才。

(2)從事語文教育教學(xué)數(shù)年，積累了較為豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，奠定了較為扎實(shí)的教學(xué)基本功，提升了教育教學(xué)素養(yǎng)，并且取得了一定的成績(jī)。

(3)為了促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，先后拿到了計(jì)算機(jī)初、中級(jí)證書，學(xué)以致用，實(shí)際教學(xué)中，能獨(dú)立設(shè)計(jì)制作課件，跟上了新時(shí)代對(duì)于一個(gè)教師的要求。

(4)善于讀書，包括理論知識(shí)和先進(jìn)的教學(xué)理念，因此走在了教學(xué)改革的前列，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行反思，形成文字，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。

不利因素

(1)除正常教學(xué)之外，瑣碎工作較多，在一定程度上造成了對(duì)學(xué)生和教材深入研究的時(shí)間不夠?qū)捲！?/p>

(2)在授課的過程中，對(duì)教材外延度的把握不夠。

(3)具有現(xiàn)代教育教學(xué)理念，但在實(shí)際的上課過程中，對(duì)學(xué)生適用程度不夠，心存擔(dān)心。

(4)工作中單憑自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人和外地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)不夠。

(5)對(duì)于科研還是停留于表面，沒有能夠深入的研究，自己還走在科研型教師的起點(diǎn)上。

2.職業(yè)發(fā)展目標(biāo)：

(1)總體目標(biāo)：

教書育人，為人師表，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；立足崗位，終身學(xué)習(xí)，提升專

業(yè)素質(zhì)；學(xué)以致用，模范帶動(dòng)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式，利用3—5年的時(shí)間，成為研究型教師。

(2)具體目標(biāo)：

一是樹立人本意識(shí)，教書育人，為人師表，做崇高師德的踐行者。反

思自己所從事的職業(yè)，教師的職業(yè)對(duì)象是人，是正在成長(zhǎng)的青少年，不是沒有生命的物。教師的職業(yè)內(nèi)容是傳授知識(shí)，是育人，是“傳道、授業(yè)、解惑”，教師的職業(yè)手段是教師自身的知識(shí)魅力和人格魅力。教師要有較高的職業(yè)道德，要敬業(yè)愛生。

二是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，切實(shí)提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。發(fā)揚(yáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、科學(xué)探索的進(jìn)取精神，在今后的教育教學(xué)過程中不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，把學(xué)習(xí)作為第一需要，樹立現(xiàn)代教育思想和現(xiàn)代教學(xué)理念，積極投身于基礎(chǔ)教育課程改革，構(gòu)建起符合教育規(guī)律的教育教學(xué)模式。工作中不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)專家的經(jīng)驗(yàn)，讀經(jīng)典之作，充實(shí)自己的水平。教育教學(xué)過程中，不斷反思，不斷總結(jié)，積累知識(shí)，強(qiáng)化素質(zhì)。自我發(fā)展，還要與學(xué)生一塊成長(zhǎng)，是謂教學(xué)相長(zhǎng)，這樣才能成為學(xué)生的老師。

三是學(xué)以致用，充分發(fā)揮帶頭輻射作用，把所學(xué)的新理念、新知識(shí)、新技術(shù)和新方法自覺運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐，切實(shí)提高教育教學(xué)能力。信息化的社會(huì)對(duì)教師提出更高的要求，現(xiàn)代教育不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力?？萍伎焖侔l(fā)展要求教師有高深的專業(yè)知識(shí)?？萍伎焖侔l(fā)展要求教師有高深的專業(yè)知識(shí)，信息技術(shù)給教育帶來變革，教師要適應(yīng)，要運(yùn)用信息技術(shù)改善教育，真正發(fā)揮骨干、帶頭和輻射作用。

四是轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷探討和研究如何管理學(xué)生，和學(xué)生建立良好的和諧的師生關(guān)系。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的教育教學(xué)觀念和先進(jìn)的事跡，真誠(chéng)對(duì)待自己所從事的職業(yè)，把教育教學(xué)真正作為事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)奉獻(xiàn)教育，誠(chéng)心誠(chéng)意關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，用“愛”塔起教育的基石。用自己的學(xué)識(shí)魅力和人格魅力，贏得學(xué)生的信任，點(diǎn)燃學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生的健康、快樂成長(zhǎng)。

五是端正工作態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新。善于在工作中不斷反思、鉆研，成為研究型的，自我發(fā)展型的教師，在教學(xué)實(shí)踐中不斷自我充實(shí)與更新。堅(jiān)決擁護(hù)黨的教育方針，積極投身教育教學(xué)的改革，按照教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。

六是探索適合自己的課堂教學(xué)模式。用新的理念指導(dǎo)自己的課堂教

學(xué)，讓我課堂動(dòng)起來，成為學(xué)生施展才華的主陣地。通過課堂教學(xué)實(shí)踐，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，探索自己的課堂教學(xué)模式，大膽創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷求索。通過自己的教學(xué)藝術(shù)，吸引學(xué)生的追求，讓我的課堂成為沒有一個(gè)不學(xué)習(xí)的孩子，沒有一個(gè)無收獲的孩子。

七是加強(qiáng)教科研活動(dòng)，積極參與相關(guān)課題的研究，主動(dòng)撰寫課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)論文，成為新時(shí)期研究型教師。

總之，在今后的工作中，我會(huì)更認(rèn)真地工作，不斷學(xué)習(xí)，用真摯的愛，真誠(chéng)的心，以及用充滿激情的情懷去上好每一節(jié)課。做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。全身心地投入到教學(xué)工作中去，做一個(gè)問心無愧地教師，做一個(gè)學(xué)生愛戴的教師。

參考資料：[1] 李春玲 《教師職業(yè)道德》 人民文學(xué)出版社;2005

[2] 焦洪昌 職業(yè)道德與法律人民教育出版社 2009

[3] 張建國(guó) 《職業(yè)道德職業(yè)指導(dǎo)生涯規(guī)劃》 浙江人民出版

社2008