第一篇：2012高校教師資格證考試《教師職業(yè)道德》小抄版

名詞解釋

1.道德：是由一定的社會經(jīng)濟關系所決定的特殊意識形

態(tài)，是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內心信念所維持的，調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和

2.職業(yè)道德：就是從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動過

程中，所應遵循的、與其特定職業(yè)活動相適應的行為規(guī)范。

3.教師職業(yè)道德：就是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規(guī)范和必須具備的道德素質。

4.教育人道主義原則：就是教師在教育勞動過程中，應

當從社會主義人道主義原則出發(fā)，尊重人、關心人、愛護人，協(xié)調自己與他人之間的關系，并以人道主義的言行影響、培養(yǎng)學生。

5.教書育人原則：所謂教書育人就是教師既要向學生傳

授科學文化知識，培養(yǎng)學生的智力和能力，又要自覺地用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，到穩(wěn)重端莊。第五，在待人處事上，要做到真誠熱情。教師職業(yè)良心的作用是什么？教師職業(yè)良心一旦形成，便能夠調節(jié)教師的行為，具體有三個方面：第一，教師行為前的選擇作用；第二，教師行為中的監(jiān)督作用；第三，教師行為后的自我評價作用

9.教師道德品質的構成？有六個基本的要素：教師道德

認識、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念、教師道德行為和教師道德習慣

10.教師道德內化的意義？

（一）完成教師道德由他律到

自律的升華

（二）實現(xiàn)了教師道德的規(guī)范作用

（三）達到了培養(yǎng)新一代教師的道德目的 論述

1為什么必須加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)？（也就是必要性）1）加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。道德修養(yǎng)是每個教師勝任工作的必要條件。教育的成敗很大程度上取決于教師道德修養(yǎng)的高低。在當前社會主義市場經(jīng)濟條件下，作為一名教師，必須正確處理好精神與物質、集體與個人、8.（1）慎獨是道德修養(yǎng)的一種方法，又是道德修養(yǎng)所要達到的一種極高境界（2）慎獨是教師道德修養(yǎng)的標準和方法（3）慎獨是教師道德的崇高境界?？傊處煹赖滦摒B(yǎng)的途徑和方法，是由教師道德的本質和教師職業(yè)勞動的特點決定的……………..5教師應如何貫徹教師育人原則

（一）既要做學生得良師，又要做學生的益友。做學生的良師，教師就必須具有良好的專業(yè)造詣，把書教好，做學生得益友，教師就必須具有好的人品，有人生的經(jīng)驗，有做人的工作熱情，把人育好。不管做良師還是益友，教師都必須去接近學生，了解學生

（二）遵循教育規(guī)律，掌握教書育人藝術。要掌握教書育人的規(guī)律和藝術，首先，必須具有高度的責任感和事業(yè)心，具有勇于進取的精神，勇敢的地在實踐中探索的精神。其次，要努力學習教育學、心理學、教育法，并與自己的具體教育實踐緊密結合起來，把對教育規(guī)律的認識轉化為教書育人的實際能力和藝術。再次，必須精通新時期學生思想教育工作的方法和藝術，把握大學生的思想脈搏，為學生喜聞樂見的教育形四是嚴而有恒。

17.嚴謹治學、博學多才，是教師勝任教育教學工作的必

備條件。

18.教師的能力主要包括智力、專業(yè)能力和創(chuàng)造力三個方

面。

19.以身作則、為人師表是教育勞動的特定要求。

20.道德義務就是個人自覺無私地對社會、他人所承擔的道德責任，是一定社會或階級的道德原則和道德規(guī)范對人們行為的要求。

21.馬克思主義認為，一方面道德義務是客觀存在的社會

現(xiàn)實關系的反映，社會的人必定生活在各種社會關系之中，從而也必然有一定的道德義務。22.道德義務是無私的純碎的義務。

23.教師道德義務具有下列突出的特點：第一，履行教師

道德義務是教師自愿選擇的結果。第二，出于道德義務選擇的行為，教師不乞求相應的報酬。第三，教師道德義務的內容必須付諸行動才具有現(xiàn)實意義。6.并把二者有機的統(tǒng)一起來。熱愛學生、教學相長，是指教師對學生持有超出一般

情意的崇高感情，深切地關懷學生的學習和成長，并7.和學生相互學生相互學習，相互促進，共同成長。嚴謹治學，博學多才，就是教師在教育實踐中，要不

斷提高科學文化修養(yǎng)，不斷提高教育理論水平，具有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，具有精深廣博的專業(yè)知識和其他知8.識，具有較強的教育教學才能。以身作則、為人師表，是指教師用自己的行為作為學

9.生的行為準則，成為可資學習的表率，可效法的榜樣。教師職業(yè)義務：就是教師在從事教育職業(yè)活動時對社

10.會和他人所應承擔的責任教師職業(yè)良心：是教師在對學生、學生家長、同事以

及社會、學校履行職業(yè)義務的過程中所形成的特殊的11.道德責任感和道德自我評價能力。教師職業(yè)榮譽：是指教師在履行教師道德義務后，社

會給予的贊揚和肯定，以及教師個人所產(chǎn)生的尊嚴與12.自豪感。教師職業(yè)幸福：就是教師在自己的教育工作中，基于

對幸福的正確認識，通過自己不懈的努力，自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想、實現(xiàn)自身和諧發(fā)展產(chǎn)生的一種自我13.滿足、自我愉悅的生存狀態(tài)。慎獨，是指個人在獨處無人監(jiān)督時，仍能謹慎遵守道

14.德原則。教師道德品質：是指以教師為職業(yè)的道德主體所持有的行為習慣和行為特征，是教師在處理個人與他人、個人與社會的利益關系時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定傾向和一簡答貫表現(xiàn)。1.職業(yè)道德的特點有哪些？第一，在內容表達上，帶有

強烈的具體職業(yè)特征。第二，在表達方式上，更加具體、靈活、多樣。第三，在調解范圍方面，主要是用來約束從事本職業(yè)的人員。第四，在功能和效果方面，2.具有較強的適用性和成熟性。

范性；①學生的“向師性”心理決定了教師職業(yè)勞動教師職業(yè)勞動的特點是什么？1)教師職業(yè)勞動的示的示范性特點②教師職業(yè)的本質屬性決定了教師職業(yè)勞動的示范性特點③教師獨特的勞動手段決定了教師職業(yè)的示范性特點3.職業(yè)勞動的創(chuàng)造性；2)教師職業(yè)勞動的復雜性。3)教師教師職業(yè)道德的特點是什么？教師職業(yè)道德的特點是

4)教師職業(yè)勞動的長周期性； 由教師職業(yè)勞動的特點所決定的。4.性；人道主義及教育人道主義的內容是什么？人道主義堅

2)道德行為的示范性；3)影響結果的深遠性；1)道德意識的自覺 持以“人”作為研究問題的出發(fā)點和歸宿，從而在價值領域里確立了“人的目的”這一根本的道德原則，它主張去掉一切標簽，以“人就是人”的眼光來看待人和處理彼此之間的關系，強調人的地位，重視人的價值，維護人的尊嚴和保障人的權利。教育人道主義就是教師在教育勞動過程中，應當從社會主義人道主義原則出發(fā)，尊重人、關心人、愛護人，協(xié)調自己與他人之間的關系，并以人道主義的言行影響、培養(yǎng)學5.生。貫徹教書育人原則必須反對哪幾種錯誤傾向？一是

“分家論”就是把教書和育人截然分開、對立起來。二是“自發(fā)論”就是把教書和育人混為一談，混淆了教書和育人各自確定的內涵。三是“代替論”就是把6.教書和育人從另一個極端混為一談，未來教師的職責表現(xiàn)在哪些方面？一是學生學習的指

用育人代替教書。7.導者。二是未來的設計者。三是智力資源的開發(fā)者。教師風度儀表方面的要求？首先，在服飾上，要做到

整潔高雅。其次，在神態(tài)上，要做到愉快親切。第三，在言談上，要做到謙遜文雅。第四，在舉止上，要做奉獻與索取等方面的關系，樹師表，鑄師魂，正師德真正做到正已、敬業(yè)、愛生、奉獻，而要做到這幾點，就必須加強教師的道德修養(yǎng)歷史使命2)加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是完成教師的激勵作用，,培養(yǎng)合格學生的需要。教師道德不僅對教師具有具有極為重要的影響。而且對學生道德意識、道德品質的形成和發(fā)展也迎接新世紀挑戰(zhàn)的需要。當今世界，新技術革命席卷全球，3）加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師知識經(jīng)濟對社會各方面正產(chǎn)生難以估量的影響，展和教師素質的提高既是嚴峻的挑戰(zhàn)，機遇。又提供了全所未有的這對教育發(fā)2首先，樹立優(yōu)良學風。教師樹立優(yōu)良學風，主要應當做到以教師如何做到嚴謹治學？

下幾點：一是要認真求實。二是勤奮刻苦。三是虛心踏實。四是科學嚴謹。其次，刻苦專研業(yè)務。教師要淡泊名利，甘于寂寞，注重學術積累。要加強團結，和諧合作，在業(yè)務研究中相互力戒浮躁，潛心鉆研；要認真讀書，關注現(xiàn)實世界，切磋，共同進步。再次，強化教育能力。教師的教育能力是多方面的，主要包括，一是，教學能力，教師要掌握和提高教學內容的加工能力，遞能里，教學過程的調控能力，現(xiàn)代教學手段的操作能力。教學方法的運用能力，教學信息的傳二是思想工作于組織管理的能力，的關系，要擅于處理好人與人之間教學教學秩序。三是教育科研能力，要成為科研能手，以科擅于設計和組織教育教學活動，形成并維護良好的研促進教學。最后，處理好教學和治學的關系。具體講一般應該圍繞教學搞科研，兼顧二者，又以教學為主，以教學為中心，只有這樣，才算擺正了教學與治學的位置。3教師的公正，論述教師職業(yè)公正的作用 搞好教學，改善人際關系，形成良好的學風、班風和校風，對指導教師高校教師履行道德義務，推動師生都具有十分重要的意義。成。第一，有利于良好的教育環(huán)境的形理好家長和社會有關方面的關系，教師能夠對人對己做到公正是十分必要的，校教育外部環(huán)境；等等。第二，有利于教師威信的提高。學就會有利于形成較好的學因為公正處生對教師公正品質的期望很高，學生心目中形象的好壞。教師公正與否，會影響他在揮。面：一個是個體，教師公正是學生學習積極性的源泉之一。教師的公正對學生學習積極性發(fā)揮的重要性體現(xiàn)在兩方第三，有利于學生學習積極性的發(fā)另一個是集體，分裂。導致集體生活和集體建設的動力減退。第四，有利于不公正的教師行為會人為地造成學生集體的學生的道德成長。教師公正本身直接構成德育的內容。公正本身就是道德教育的重要內涵，的生活準則，教師要讓學生選擇公正所以五，有利于社會公正的實現(xiàn)，教育公正是社會公正的起點，他自己就必須首先做到為人出事公正無私。第如果學生在學校生活中不能感受公正的存在，立起公正的信念，最終不利于公正的實現(xiàn)。學生就很難樹4 教師道德是一種職業(yè)道德，他是一定社會或階級的道德規(guī)論述教師道德修養(yǎng)的方法

范、養(yǎng)一方面要學習相關的道德理論、道德原則在教師職業(yè)活動中的具體化，在道德實踐中不斷鍛煉。道德規(guī)范，因此教師道德修另一方面又要修養(yǎng)過程中進行學習，有助于明確師德修養(yǎng)的方向和要求，（一）理論學習的方法。教師道德提高對師德和師德修養(yǎng)的認識，實踐。所以，學習在教師道德修養(yǎng)中是非常重要的。教師在用正確的理論指導道德修養(yǎng)道德修養(yǎng)過程中的學習，主要包括以下幾個方面：馬克思主義的道德理論（習黨和政府關于教育方針、政策。2）學習現(xiàn)代教育科學理論（（1）學習3和途徑

4、學習優(yōu)秀教師的思想）學并為社會實踐服務。

（二）實踐鍛煉的方法。道德來源于人類的社會實踐，產(chǎn)生，業(yè)道德，離開了教師所從事的教育實踐活動，沒有人類的社會實踐，道德現(xiàn)象就無從就不會有教師職實踐活動中加強道德修養(yǎng)，提高道德修養(yǎng)水平。當然也不可能有教師道德的修養(yǎng)。教師必須在教育踐增強教師道德修養(yǎng)的主動性（（1）通過實為道德行動（3）通過實踐磨練道德意志

（三）慎獨的方法，2）通過實踐把道德認識變式

（三）把育人寓于課堂教學之中。每門課程的任課老師在知識傳授的過程中都應結合自己所授課程的內容，行思想教育

（四）擴寬教書育人的空間，教師應把教書育人對學生進的空間從課堂內擴大到課堂外。在高校工作的每一位教職工都要自覺地擔負起教書育人的（五）形成全面育人局面。重擔

（六）進行科學管理。建立健全科學的教育管理制度和學生管理制度，用制度來規(guī)范和引導教師教書育人的行為。選擇、判斷1.道德的本質：

用，馬克思主義認為，道德是一種社會意思，它植根（1）社會經(jīng)濟關系對道德本質的決定作

于經(jīng)濟關系之中。第一，社會經(jīng)濟關系的性質直接決定各種道德體系的性質。第二，社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益，決定道德的內容。第三，社會經(jīng)濟關系的變化決定道德的變化。第四，在階級社會中道德的階級性和道德的共同性是由經(jīng)濟關系決定的。德是特殊的規(guī)范調解方式，這種特殊的規(guī)范性表現(xiàn)在（2）道以下幾個方面：第一，道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。第二，道德規(guī)范不使用強制性手段為自己開辟道路。第三，道德規(guī)范是一種內化的規(guī)范。（2.3.一種實踐精神。道德調整的是以個人為主體的社會關系。

3）道德是生產(chǎn)勞動是道德產(chǎn)生的客觀前提，自我意識是道德產(chǎn)

4.生的主觀前提人類最初的道德意識是怎樣產(chǎn)生的呢

德產(chǎn)生的根源。道德產(chǎn)生必須具備兩個前提：一是一?第一，勞動是道

定社會關系即個人與他人、個人利益與整體利益關系的產(chǎn)生；二是人們具有一定的能夠反映這種關系的能力，即人對自身所構成的這種社會關系的自我意識的5.出現(xiàn)。第二，社會分工是道德形成的關鍵職業(yè)道德的形成有兩個基本條件：第一，生產(chǎn)的發(fā)展

和社會分工的出現(xiàn)，是職業(yè)道德形成的歷史條件。第二，人們從事的各種職業(yè)活動，是各種職業(yè)道德形成6.和發(fā)展的實踐基礎。人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的社會基礎；社

會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎；腦力勞7.動與體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的歷史前提。教師職業(yè)道德的作用： 對教育過程的調節(jié)作用

（三）對社會生活的影響作用

（一）對學生得教育作用

（二）8.9.（四）對教師的激勵作用 道德規(guī)范體系包括：道德原則、道德規(guī)范、道德范疇。

人道主義的發(fā)源地是文藝復興時期的歐洲。它最初是

針對封建等級制度、經(jīng)哲學及宗教神學對人的身心的10.無情禁錮而提出來的。教育人道主義原則對教育活動中的一切參與者都具有

11.約束力。貫徹教育人道主義原則，其具體要求是：第一，尊重

每一個學生。第二，關心每一個學生。第三，教育學生學會尊重、學會愛人。第四，教師還要把教育人道12.主義原則貫徹到其他一切人際關系的處理中。13.教書育人原則是教師職業(yè)道德的基本原則。所謂教書育人就是教師既要向學生傳授科學文化知

識，培養(yǎng)學生的智力和能力，又要自覺地用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生得靈魂，并把二者有14.機的統(tǒng)一起來。師生關系的教育意義：首先，師生關系影響學生得可

塑性。再次，師生關系影響信息的傳遞。再次，師生15.關系影響學生得心理。師愛的教育意義：首先，師愛是一種崇高的道德情感。

最后師生關系影響學生得學習。師愛具有鮮明的自身特點。一是目的性。二是廣泛性。16.三是科學性。其次，師愛巨大的教育力量。熱愛學生得具體要求：首先，教師要全面了解學生。

其次，教師要熱愛所有學生。再次，嚴格要求學生，一是要嚴而有愛，二是要嚴而有格，三是嚴而有方，24.職業(yè)良心，就是職業(yè)勞動者對職業(yè)責任的自我意識，就是人們在履行對他人、對社會的職業(yè)義務的過程中形成的道德責任感和道德自我評價能力，是一定的職業(yè)道德觀念、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志、職業(yè)道25.德信念在個人意識中的統(tǒng)一。榮譽是社會對人們履行義務后的贊揚和肯定，以及個

26.人由此而產(chǎn)生的尊嚴和自豪感。教師道德修養(yǎng)是指教師為了適應教育教學教學工作的需要，根據(jù)教師道德的原則、規(guī)范、范疇的要求，在道德方面所進行的一種自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動，以及經(jīng)過鍛煉、改造而形成的教師道德品27.質和達到的師德境界。教師道德修養(yǎng)的實質就是不斷地解決道德必然性與個

人道德選擇能力之間的矛盾。道德選擇能力之間的矛盾（品質與他個社會或階級的道德品質的矛盾（2）一定社會或階級的道德（1）道德必然性和個人28.性與情欲的矛盾3）道德理道德修養(yǎng)的與馬克思主義人性論：第一，人性是后天

形成的，第二，人性善惡是具體的、歷史的。第三，29.人性善惡具有可變性。教師道德修養(yǎng)的可能性：第一，每一個教師都有道德

修養(yǎng)的主要能力。第二，社會或階級為教師為教師進行道德修養(yǎng)提供可條件。第三，人性的后天性和可塑30.性是道德修養(yǎng)的先決條件。教師道德內化的三個階段

（一）服從階段

（二）同化

31.階段

（三）內在階段道德品質是指體現(xiàn)一定社會或階級的道德原則和規(guī)范

并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向的個人道德意識和道德行為總體的根本屬性，也可以說是人們在處理個人與他人、個人同社會利益關系時所表現(xiàn)出來的行為習慣和行為特征（品質是道德原則和規(guī)范的內化（1）道德品質是道德關系的體現(xiàn)（32）道德32.覺意志的凝結道德行為與道德品質：）道德品質是主體自累（（1）道德品質是道德行為的積

質是行為整體的穩(wěn)定特征2）道德品質是道德行為的內在根據(jù)（3）道德品

第二篇：2014年江蘇省高校教師資格證考試復習資料--教師職業(yè)道德

道德的特殊本質：指道德作為人類社會一種特定、具體的意識形態(tài)所具有的不同于其他社會意識形態(tài)的特殊性質。①道德是特殊的規(guī)范調解方式。道德是由原則、規(guī)范、意識、信念和行為習慣構成的特殊的調解規(guī)范體系，具有特殊的規(guī)范性。道德是一種非制度化的規(guī)范（他不是被頒布，制定或規(guī)定出來的，而是處于同一社會或同一生活環(huán)境中人們在長期生活過程中逐步積累形成的要求，次序和思想）；道德是一種非權利規(guī)范（道德的規(guī)范實施主要依靠傳統(tǒng)的習慣，社會輿論和內心信念來實現(xiàn)。而不是用權力強制來開路）；道德是一種內化的規(guī)范（德是通過干預人們的思想和內心來甘于人們的行為的）。②道德是一種實踐精神。道德是一種以指導行動為目的、以形成人們正確的行為方式為內容的精神，因此它是實踐的。道德是作為實踐精神是一種價值，是道德主體的需要同滿足這種需要的對象之間的價值關系；不僅是價值，更是實現(xiàn)價值的行動，是有目的的行動。道德的基本品質：人們從“實踐－精神”上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊的方式，其目的是按照道德的基本品質 “善”的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。道德的特點：1.特殊的規(guī)范性 2.廣泛地滲透性 3.獨特的多層次性 4.更高的穩(wěn)定性 5.強大的自律性 p9 道德的基本功能：1.調節(jié)功能 2.論證功能 3.教育功能 4.導向功能 5.認識功能

4.職業(yè)道德的基本原則和主要規(guī)范：為人民服務是社會主義職業(yè)道德及其觀念的靈魂，是社會主義職業(yè)道德的基本原則。①為人民服務 ②體現(xiàn)了一種新的勞動態(tài)度，是履行職責的精神動力。③體現(xiàn)了衡量職業(yè)行為善惡是非的最高標準。主要規(guī)范：①愛崗敬業(yè)，勤于職守②盡職盡責，奉獻社會③遵紀守法，誠實守信④文明競爭，友好協(xié)作⑤勤奮學習，熟練業(yè)務。教師職業(yè)道德的基本內容：熱愛祖國，忠于人民的教育事業(yè)；尊重自我，熱愛學生；團結協(xié)作，開拓創(chuàng)新；嚴格自律，以身作則

6.勞動對象的特殊性：勞動對象的復雜性、向師性、主客體雙重性 勞動對象的特殊性： 勞動對象的特殊性

向師性：教師是學生獲求知識的導師和引路人，在學生心目中占有特殊地位。教師的道德品行和知識不僅是學生學習的內容，而且是學生學習的直接榜樣。教師的言論行為、為人處事的態(tài)度都被學生視為榜樣，被學生竭力模仿。要求教師必須從育人高度注意自身勞動的示范性。

7.勞動對象的主客體雙重性①教育勞動是以人為對象的創(chuàng)造性勞動，與其他勞動實踐過程中的對象不同，他是一個有意識的、有思想的、有主動性的人。②廣大青少年作為教師的勞動對象（客體）而出現(xiàn)，又作為教育勞動的主體而出現(xiàn)的。③教師對學生施加教育和影響的過程，也是學生進行自我教育、自我學習的過程，在這些活動中，學生作為主體的主動的一方，接受不接受教師的影響，學生操有某種主動權。教師勞動對象的主體性還反映在勞動過程中的反作用特點。8.教育勞動方式的創(chuàng)造性：教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代。教育活動的特殊性決定了教師的勞動必須具 有創(chuàng)造性。1.教師勞動的創(chuàng)造性，根本在于他的活動并無固定不變的規(guī)范、程式或方法可以 套用。由于學生的個性、教學內容、客觀條件、教師自身的特點等等是千差萬別的，因而教師的教育和教學工作的具體方式方法也是千變萬化的。這就要求教師必須因人因事、因時、因地制宜地去創(chuàng)造。2.教師勞動過程的創(chuàng)造性還體現(xiàn)在教育教學內容上 3.教育是一種藝術，而藝術的生命就在于創(chuàng)造。

9.大學精神的內涵：①學術自由②獨立自治③科學精神與人文精神④開拓創(chuàng)新⑤理性批判

10.大學精神與高校教師職業(yè)道德 ①教學與科研相統(tǒng)一的職業(yè)責任觀 ②權利與義務相統(tǒng)一的學術自由觀③服務與引領相統(tǒng)一的社會責任觀④崇高的學術追求與獨立的學者人格

11.教師職業(yè)道德的基本原則：教書育人原則：確立依據(jù)：①是教師的基本職責②是遵循教學規(guī)律的要求③是培養(yǎng)建設有中國特色社會主義 的人才的要求。要求：①堅持對學生的全面培養(yǎng)②按教育規(guī)律教書育人③努力學習，提高在自身素質，探索 教書育人的規(guī)律 為人師表原則：確立依據(jù)：①是實現(xiàn)教育根本任務的要求②是教師職業(yè)勞動特點的要求③是整個社會對教師的要求 要求：①堅持對自己高標準、嚴要求②堅持以身作則，身教重于言教③堅持言行一致，表里 如一④堅持以身立教，德識統(tǒng)一。教育公正原則：確立依據(jù)：①是社會公正總體原則的要求②是貫徹為人師表的保證③是正確處理師生關系的要求 要求：①堅持真理②辦事公道③一視同仁。①教師對待每個學生的同樣心，即同樣的關愛和負責②教師對待不同的學生要具有差異性，即不同的學生要有不同的待遇。依法從教原則；教育人道主義原則 客觀依據(jù)：①社會主義人道主義在教育領域、教育過程中的貫徹②處理教育活動過程中特殊人際關系的要求③在教師職業(yè)道德她戲中居于特殊地位。要求：①尊重學生②關心學生③同不尊重學生，不關心學生的思想和行為作斗爭。

13.協(xié)調高校師生關系的師德要求1）確立學生主體觀念：①教育過程中應注意激發(fā)學生主體的主觀能動性②確立學生主題觀念的同時，加強教師的主導作用③在教育管理過程中，要維護學生的合法權益。2）尊重學生，培養(yǎng)學生個性：尊重學生是學生成才的重要前提①是有效實現(xiàn)教育教學的需要②友好、平等、信任、自制是尊重學生的基本要求。自我克制是教師在教育中善于控制自己情緒、自我把握教育態(tài)度和行為的能力。作為一名教師，也要把個人的憂憤、放在教育活動之外。③尊重學生個性，培養(yǎng)發(fā)展學生的個性，是尊重學生的另一重要方面，針對學生的個性特色施教，才能做到有的放矢、因勢利導，獲得理想的教育效果。3）關心學生，深入了解學生：關心學生是實施有效教育的前提，是培養(yǎng)師生感情的需要。①要擴大與學生的交往范圍，積極參加他們的各項活動，在交往中增進師生的相互了解，做學生的知心朋友；②遵循師德規(guī)范的要求深入了解學生，公正、無私、少成見平，放下架子去接近學生，把握學生的內心思想活動，以適當?shù)姆椒ㄈソ逃⒅笇W生；③理智地把握師生關系的密切程度。4）嚴格教育，全面要求學生：出發(fā)點是愛護學生。應遵循嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有恒 14.教師集體中人際關系的道德調節(jié)1）關心集體2）尊重同事。3）團結協(xié)作4）有益競爭

所謂發(fā)展性團結協(xié)作，主要是以優(yōu)化現(xiàn)有教育人際關系、促進發(fā)展為目標和出發(fā)點，有問題時愿意、敢于和善于提出問題，有意見提在當面，尋求和實現(xiàn)了充分的人際交流，不斷達到新的理解，形成良性的競爭氛圍，促發(fā)新的發(fā)展契機。教師之間的關系表面上似乎不是很和諧，教師之間會圍繞某個問題發(fā)生激烈的爭論，但這種教師人際關系具有激勵價值，有利于教師業(yè)務能力的發(fā)揮和個性的健康發(fā)展。這種教師集體中的團結協(xié)作氛圍一旦形成，就會使教師逐漸養(yǎng)成并習慣于真實的、真誠的、互相激勵的教師人際關系。

15.怎樣理解“真實的集體”？真實的集體是馬克思在《德意志意識形態(tài)》一書中提出的。按照馬克思關于真實的集體的思想，在真實的集體里，個人與集體、個人利益與集體利益在價值本質、價值地位、價值意義上是統(tǒng)一的，不存在內在的分裂和價值序列上的優(yōu)劣之分。從個人與集體的價值關系上看，兩者在總體上是一種相互統(tǒng)一、相互制約、相互補充、共生共長的關系：①個人的價值創(chuàng)造、利益增長和需要的滿足依賴于集體價值和利益的增長。②集體的總體價值和利益的增長有必須依賴于個人的價值創(chuàng)造和利益增長。③真實的集體主義強調個人與集體之間在價值取向上的統(tǒng)一協(xié)調和生存發(fā)展上的共存共生，并把實現(xiàn)社會整體的共同進步與每個個人的全面自由發(fā)展的真正統(tǒng)一，作為他最高的目標和要求。在個人利益和集體利益出現(xiàn)矛盾時，真實的集體堅持個人與集體利益的相互協(xié)調這一根本的價值導向，并對發(fā)生矛盾的狀況作具體分析。

16.科研中的道德要求：①追求真理，勇于創(chuàng)新②實事求是，治學嚴謹③配合協(xié)作，優(yōu)勢互補④學術民主，提攜后輩 學術腐敗主要表現(xiàn)①抄襲剽竊，將他人成果占為己有②偽造或拼湊包裝③浮夸吹噓，制造“學術泡沫”④大搞不正之風。學術腐敗產(chǎn)生的原因①整個社會在向市場經(jīng)濟轉軌時期出現(xiàn)的價值觀、利益觀和道德觀偏差對學術界的影響②建立和完善既適應社會發(fā)展又符合學術規(guī)律的學術管理系統(tǒng)滯后③極少數(shù)人學術道德低下，學術功底薄弱，心態(tài)浮躁，經(jīng)不起名利的誘惑④監(jiān)督和懲罰機制的缺位也是我國學術腐敗未能得到遏制的一個重要因素。

學術腐敗的解決辦法：①清除學術腐敗現(xiàn)象，有賴于黨風、社會風氣的根本轉變，②有賴于建立適應市場經(jīng)濟和學術發(fā)展規(guī)律的學術評價機制。需要綜合治理，多管其下，才能見效。③加強學術道德建設，具體的道德要求是教育教師：追求真理，勇于創(chuàng)新；實事求是，治學嚴謹；配合協(xié)作，優(yōu)勢互補；學術民主，提攜后輩。④提高學術研究的道德水準。17.教師在社會服務中的幾個關系的道德要求：高校教師社會服務應當遵循：“誠信、公平競爭、效率、奉獻”的基本道德原則。①要正確處理好享有的權利和應盡義務的關系②正確處理崗位主次關系③確立自覺的守法道德④要主動維護人與自然的道德關系⑤應具有人格示范的要求

18.師德修養(yǎng)過程：①提高師德認識②陶冶師德情感③磨練師德意志④堅定師德信念⑤培養(yǎng)師德行為和習慣

19.新時期師德修養(yǎng)德要求（師德修養(yǎng)的方法）師德修養(yǎng)的必要性。①整個社會對教師的要求。②教師自身發(fā)展的要求。③是實現(xiàn)教師目標的要求。為了適應社會對教師德要求以及教師自身發(fā)展的要求，實現(xiàn)教育目標的要求必須做到學習與實踐、他律與自律、品質鍛煉與儀表修飾三個結合。①學習和實踐相結合。理論學習-加強馬克思主義理論的學習；學習馬克思主義倫理學知識；學習豐富的自然科學知識，吸收社會生活中一切有用的養(yǎng)料；向具有高尚師德的優(yōu)秀教師學習；不斷提高自己的業(yè)務水平和能力。深入實踐-積極投身教育實踐、生活實踐，開展有教育意義的道德實踐活動。②他律與自律相結合。他律，外界對主體的道德規(guī)范和要求；自律，道德主體在道德實踐過程中能嚴于律己，自覺主動地內化道德的有關原則、規(guī)范和要求并自覺地付諸行動。關系：其中他律是自律的前提和基礎，自律是他律的發(fā)展和升華。學教師加強師德修養(yǎng)必須經(jīng)過他律階段的不斷積淀、發(fā)展、提升，漸而轉向自律。因此我們強調大學教師的師德修養(yǎng)必須堅持以他律為基礎和前提，以自律為目標和境界，堅持他律與自律的結合。A 正確認識師德修養(yǎng)過程中他律與自律關系的意義（他律是教師進行師德修養(yǎng)的外在動力； 自律是教師進行師德修養(yǎng)的內在動力；師德修養(yǎng)重在自律）B 要重視他律階段的積淀和發(fā)展（主動接受各種師德教育；主動接受社會輿論；積極參與營造教書育人的環(huán)境）C 師德修養(yǎng)要努力由他律向自律轉化（自覺內省、經(jīng)常反省、努力做到慎獨）D 在他律和自律的結合重，大學教師的師德修養(yǎng)還要突出師德實踐環(huán)節(jié)（既要言教又要身教，為人師表、師德實踐中具有高度教育責任感和教育良心）③品質修練與儀表修飾的結合。大學教師的儀表可以反映其內在品質修養(yǎng)和精神內涵，風度是內在品質修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。A 服飾：冷暖色適宜，和諧得當；款式合時，展示個性特點；揚長避短，張揚個性；樸實自然，整潔宜人 B 語言：健康文明而富有思辨性；規(guī)范簡潔而富有邏輯性；準確生動而富有幽默感 C 舉止：儀容應當端莊瀟灑、和藹可新；大學教師的儀容應當沉穩(wěn)大方，行為得體。

20.教師職業(yè)道德評價的原則：目的性原則，主體性原則，質的分析

22.教師職業(yè)道德教育的基本原則或基本要求：教師職業(yè)道德教育的原則是教育者在進行師德教育時必須遵循的基本要求，是教育者在師德教育過程中處理一些帶有普遍性和基本矛盾關系的準則。1）引導性原則，這一原則是從師德教育的他律性特點出發(fā)的，師德規(guī)范于教師個體而言，是一種外在客觀的要求。師德解決的是精神世界的問題，而思想問題不能采取簡單的，粗暴 的辦法，只能通過循循善誘，受教育者明白事理，轉變感情，達到心悅誠服。通過擺事實、講道理、啟發(fā)引導提高學生的認識水平，形成正確的是非觀念；2）內化性原則，主要與道德的自律性相聯(lián)系，師德主要靠教師主體去修養(yǎng)，在進行師德培養(yǎng)時，一定要注意師德規(guī)范轉向受教者內心的轉化，將外在強制轉為內心信念，把教師職業(yè) 道德的基本觀點、原則、規(guī)范轉化為自身的需要、動機、信念，并自覺自愿的指導自己的行為；3）認知與實踐相結合的原則，既要對受教育者進行系統(tǒng)的理論教育，又要引導其自己去觀察分析、指導實踐、知行統(tǒng)一；4）差異性原則，全面了解這一年齡階段的學生生理、心理及品德形成的規(guī)律，針對性教育；在職教師的不同特點，重視解決個別性問題；5）連貫性原則，師德教育是一項長期的，反復的，逐步提高的過程，要求各階段順序的階段性、前后連貫的完整過程。

第三篇：高校教師資格證《教師職業(yè)道德》主觀題庫

教師職業(yè)道德 主觀題庫

一、簡答題

1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。

（1）從教師的社會責任來看，師德具有全局性；（2）從社會地位來看，師德具有超前性；（3）從教師職業(yè)及個人修養(yǎng)來看，師德具有導向性；（4）從教師的人格評價來看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。

2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。

合作態(tài)度：（1）謙虛和藹、（2）尊重理解、（3）一視同仁、（4）角色置換。合作技巧：（1）稱呼得體、（2）語氣委婉、（3）正確運用非語言技巧

3．簡述教師的職業(yè)紀律。

教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要有：（1）要有教師意識并不斷強化這種意識；（2）認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定；（3）在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律；（4）從一點一滴做起；（5）虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。

4．如何建立雙贏的人際關系。

建立在利人利已觀念上的人際關系，以厚實的感情賬戶為基礎，彼此互信互賴。把個人的聰明才智用于解決問題，而不是浪費在相互猜忌和設防上。組織人際關系不可否認問題的存在或嚴重性，也不強求泯滅各方的分歧，只強調以信任、合作的態(tài)度面對問題。求同存異。

5．簡述教師在公正對待學生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性。

教師在公正對待學生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的偏見。（1）對優(yōu)生的“偏愛”，容易使那些自覺性、自主性不高的學生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進而放棄某門功課的學習；（2）對差生的偏見，就是對學習成績不理想的學生的歧視，就會增加學生的厭學情緒，進而造成學生逃學、輟學等，給學生的身心造成嚴重的傷害。

6.簡述國外教師道德教育的共性特點。（1）注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設，（2）注重劃分師德規(guī)范的結構層次以便實施操作，（3）將師生關系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內容，（4）強化教師職業(yè)道德教育的內化與養(yǎng)成。

7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？

（1）教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；（2）才學知識現(xiàn)代化，就是要努力學習，豐富知識，不斷更新自己的知識結構；（3）教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學生的能力；（4）心理素質現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調適，心理保健、心理體驗等方面的心理品質。

8．簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實意義。

（1）可以為解決教師隊伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機遇；（2）可以改變以往人們對教師職業(yè)的認識，即只要有知識就可以當教師的傳統(tǒng)舊觀念；（3）可以提高在職教師的專業(yè)水平，進而提高教育教學質量，提高教師的社會地位和物質待遇；（4）可以吸引更多的素質較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學生投身于教師職業(yè)。

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9．簡述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀律的辯證關系。教師職業(yè)紀律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關系： ①二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補充，相互促進的，是教師對職業(yè)活動的共同要求。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個嚴格遵守職業(yè)紀律的人； ②二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導某種行為，而職業(yè)紀律以強制手段去禁止和懲處某種行為。紀律的執(zhí)行和檢查往往有專門機構來保證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內心信念的手段來實現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操。

10．簡述教師職業(yè)道德的認識功能。

教師職業(yè)道德的認識功能就是指其幫助教師正確認識自己在教育活動過程中對分人、集體、社會應盡的義務和責任，并有此基礎上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。

11．什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？

教師職業(yè)良心就是教師對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。

12．師德建設的核心必須處理好的“三個關系”是什么？

（1）處理好與教師的職業(yè)關系，意味著教師要有敬業(yè)精神；（2）處理好與學生的關系，意味著教師對學生要有愛心；（3）處理好與自身的心理與行為的關系，意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。

13.與人交往握手要注意哪些順序？

握手的順序：在上下級之間，應上級伸出手后，下級才能接握；在長幼之間，應長輩先伸出手后，晚輩才能接握；在男女之間，應女方先伸出后，男方才能接握。

14．教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？

（1）教育觀念上的分歧：教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。（2）教育出發(fā)點的分歧：教師把教育看作是自己的社會職責，從社會要求出發(fā)對全體學生實施科學系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務，從個人意愿出發(fā)對自己的子女實施自然的綜合的教育。（3）教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長則是經(jīng)驗的、零散的、自發(fā)性的。（4）教育價值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時距等具體因素直接形成了教師與家長教育價值觀的矛盾。

15．實現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應當遵循哪些要領?

（1）培養(yǎng)雙贏的品格，（2）建立雙贏的人際關系，（3）簽訂雙贏協(xié)議，（4）建立雙贏的制度。

二、辨析題

1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學生。

（1）此說法正確。（2）心理健康的教師往往在認識能力、情緒狀態(tài)、行為方式和人格特征等都會表現(xiàn)出積極良好的狀態(tài)，對學生起潛移默化的作用，成為學生模仿的對象，促進學生身心全面健康地發(fā)展。（3）心理不健康的教師往往表現(xiàn)為缺乏正確客觀全面的認識能力、不善于協(xié)調與控制自己的不良情緒以及缺乏與他人交往、友好相處的能力等；這樣的教師在與學生的長期接觸交往中，容易導致學生認識的偏面性、不良情緒（如緊張、恐懼、焦慮和壓抑等）的產(chǎn)生以及在師生交往中表現(xiàn)出對立、對抗等緊張的師生關系，從而會嚴重地影響學生的心理健康。

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2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。

（1）此說法錯誤。（2）因為，教師職業(yè)道德是教師一般道德品質的反映，反過來它又作為一種調節(jié)手段，促進教師一般道德品質的完善和提高。一方面，通過外部社會輿論的監(jiān)督和評價，促使教師堅持符合職業(yè)道德要求的行為，終止和糾正違背道德要求的行為；另一方面，當教師職業(yè)道德由教師外在要求轉化為教師個體的內在需求時，就會通過教師的良心和義務感經(jīng)常地、主動地發(fā)揮作用，使教師自覺選擇符合教育規(guī)律要求的正確的態(tài)度和方法，調節(jié)教師個體的職業(yè)行為。

3．教師職業(yè)道德是一種“實踐精神”。

（1）正確。（2）教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動機的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評價的過程來完成。這一過程，既是精神活動的過程，也是實踐活動的過程。道德是實踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標準的道德評價和道德教育的實踐活動。教師職業(yè)道德不是被動地反映教育現(xiàn)象過程，而是從教師特定的職業(yè)道德價值要求出發(fā)能動地反映教育現(xiàn)象的過程。（3）所以，教師職業(yè)道德是一種“實踐精神”。

4．教師職業(yè)良心同教師權利相聯(lián)系，并從教師的教育教學勞動中表現(xiàn)出來。

（1）錯誤。（2）教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學工作實踐中履行義務道德責任感和自我評價的能力，從教師的教育教學勞動中表現(xiàn)出來。主要表現(xiàn)為教師對學生、教師集體和社會教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責任感；教師在教育教學勞動中對自己的行為進行道德控制和道德評價。（3）教師良心同教師義務密切聯(lián)系，并從教師教育教學勞動中表現(xiàn)出來。

5．沒有懲罰的教育是不完整的教育。

（1）正確。（2）懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧，弄不好會傷害人。越要懲罰，越要尊重。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內心中沉睡的巨人。當一個孩子犯了錯，要懲罰他，首先要肯定他是一個好孩子，再指出他的錯誤。比如，對他說你確實很優(yōu)秀，但是今天這件事，你傷害了別人，你是怎么想的，你怎么辦??懲罰的一個基本出發(fā)點和目的，應該是讓孩子為自己的過失負責。教育本就是十八般武藝，表揚批評獎勵懲罰，什么都應該有。沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。

6．教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。

（1）錯誤。（2）教師對學生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個學生，才可能使每一個學生都得到盡可能的發(fā)展。教師要公正地對待每一個學生，必須走出的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的歧視。對優(yōu)生的偏愛不但會造成其他學生感到受冷落進而產(chǎn)生自卑感，同時也不利于優(yōu)生的健康成長。對差生的歧視是完全沒有理由的。事實證明，在某階段學習上有困難或其他方面有缺點的學生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。對他們的歧視會造成其身心的傷害?/p>

三、論述題

1．結合社會實際，談談新世紀我們需要什么樣的師德觀。

（1）新世紀我們需要的是“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀。（2）“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個體的內在需要，也顧及社會規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。其構建應符合三大原則：服務性原則，時代性原則，張力性原則。（3）在市場經(jīng)濟條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關系卻相互依賴，每個人都享受他人服務，同時每個人又主動服務于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關系之中：社會提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質的滿足，勸人放棄物質欲望來實現(xiàn)社會大治的理想是不可能實現(xiàn)的。（4）只有把理想主義和現(xiàn)實主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視現(xiàn)實和重視現(xiàn)實價值引導的基礎上營造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。

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2．聯(lián)系實際，談談你對《國際教師團體協(xié)商委員會教師憲章》關于師德規(guī)范要求的認識。

《國際教師團體協(xié)商委員會教師憲章》，提出了教師應遵循的師德規(guī)范，包括：(1)教師必須尊重學生的思想自由，并鼓勵他們發(fā)展獨特的判斷力；（2）教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識，并以民主、和平與民族精神教育兒童；(3)教師不能因性別、種族，膚色及個人信仰和見解的不同，將個人信仰及見解強加于兒童；（4）教師要在符合學生自尊心的范圍內實施仁慈的紀律，不得采用強制和暴力。

3．聯(lián)系實際，談談加強教師職業(yè)道德建設的意義與具體內容。

加強教師職業(yè)道德的建設，它的意義是：(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對學生是直接的示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關鍵時期的小學生來說，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學生中的威信。加強教師職業(yè)道德的具體內容是：(1)對事業(yè)無私奉獻；(2)對學生，真誠熱愛；(3)對同志，團結協(xié)作；(4)對自己嚴格要求，以身作則

4．請聯(lián)系實際談談怎樣才能做到模范遵守教師職業(yè)紀律？

教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：（1）要有教師意識并不斷強化這種意識。（2）認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定。（3）在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律。（4）從一點一滴做起。第五，虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。

教師要不折不扣地執(zhí)行黨和國家的教育方針和教育目的,必須自覺遵守學校的各項規(guī)章制度,服從分配,聽從指揮。教師不得借職業(yè)之便謀取個人私利,弄虛作假,營私舞弊。教師應當和學生建立正常的師生關系.必須禁止打罵,體罰和變相體罰學生的行為。

5．論述國外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示 共性：（1）注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設。國外都極為重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習慣養(yǎng)成上和社會對教師道德行為的評價上有規(guī)可依，有章可循。（2）注意劃分師德規(guī)范的結構層次以便于實施操作。西方國家注重區(qū)分師德規(guī)范的不同層次。以對教師整體與個體提出不同層次的職業(yè)道德要求。（3）將師生關系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內容。強調師生關系旨在尊重學生自主性的精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。（4）強調教師職業(yè)道德教育的內化與養(yǎng)成。西方國家不以師德為名專門設置課堂進行簡單的灌輸或空洞的說教，而是將其滲透在學校及社會的日常道德教育之中。

啟示：（1）應重新建構以民主法制和公民義務為基礎的師德規(guī)范。我國教師職業(yè)道德規(guī)范制定的依據(jù)是基于對教師職業(yè)的崇高性認識而作出的對教師的人格期待。在西方各種行為規(guī)則都必須定位在法律的框架之內。（2）教師職業(yè)道德建設應從“理想”回歸“現(xiàn)實”，從“高尚”走向“樸素”。教師職業(yè)道德規(guī)范的制定應該現(xiàn)實一些，讓教師職業(yè)道德規(guī)范從“高尚”走向“樸素”，更加符合人性，符合社會發(fā)展的實際。（3）師德教育應從“灌輸”走向“養(yǎng)成”。注重教師職業(yè)及師德內化與行為養(yǎng)成，使從教者和教師被選者真正從內心、從價值趨向上認同教師專業(yè)，使從教者變成一種內心的自由選擇。（4）嚴把教師職業(yè)入口關。我國已正式實施教師資格證書制度，在具體的操作過程中要學習國外嚴把教師職業(yè)入門關的做法。我們要認真研究國外的經(jīng)驗，吸取合理內核，促進我國教師職業(yè)到的建設。

6．論述教師職業(yè)道德的基本功能。

（1）教師職業(yè)道德的認識功能。教師職業(yè)道德的認識功能是指其幫助教師正確認識自己在教育活動過程中對他人、集體、社會應盡的義務和責任，并在此基礎上形成的一定的道德觀念和道德判斷能力。（2）教師職業(yè)道德的實踐功能。教師職業(yè)道德的實踐功能集中表現(xiàn)在三大方面，即教育功能、調節(jié)功能和社會促進功能。1.教育功能。從倫理學上看，教師特有的道德品質和行為的總和即構成了教師的人格。教師的人格在學校生活中具有重要的教育功能。首先教師的人格、品性、德操對學生人格的形成起著奠基作用，其次教師良好的職業(yè)道德對學生思想品德的形成和學業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵作用。再次，教師文明的言談舉止對學生行為習慣的形成起著修正作用。此外，教師良好的心理素質對學生心理素質的形成起著完善作用。2.調節(jié)功能。調節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能。它不僅指向教育過程，而且也指向教師本身。教師職業(yè)道德對教育過程具有調節(jié)作用、對教師本身具有自

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我調節(jié)功能。3.促進作用。在實踐領域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會風氣，對社會主義精神文明建設起著促進作用。其一，通過培養(yǎng)學生，對社會產(chǎn)生廣泛深遠的影響。其二，通過教師自身來影響社會，促進社會道德風尚的改變。

四、案例分析題

1．某學校一位實習老師，教數(shù)學。他上課很有趣，但對學生很嚴格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會罵人。最嚴重的一次是，一個學習不好的男同學被教了好幾次還做不對，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個男生受不了這樣的刺激，最后厭學，不肯再讀書了，連高中都沒上。⑴這位數(shù)學實習教師的做法錯在哪里？為什么？ ⑵產(chǎn)生了怎樣的嚴重后果？

⑴這位數(shù)學實習教師辱罵、體罰學生是嚴重違背教師職業(yè)道德的行為。⑵分析：教師對待學生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛學生；從原則層面上看，教師要平等、公正、民主地對待學生；從規(guī)則層面上看，教師不準以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學生。案例中的數(shù)學實習教師，要讓學生學好數(shù)學，對學生的嚴格并不錯，但必須嚴而有度，嚴而有方。可是這位教師，對演示不出數(shù)學題目就要罵人，甚至對教了幾遍還不會的學生，使用威脅性語言體罰甚至體罰學生。這種做法是錯誤的。⑶嚴重結果：造成了這位學生厭學甚至棄學；其行為嚴重違背了教師職業(yè)道德，對教師的師德形象造成了惡劣的影響。

2．一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女老師，在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應機靈、學懂會用的好學生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答，結果是心理過于緊張，老師啟而不發(fā)滿頭大汗，不知所措。這時老師讓她坐下來，平靜一下語氣溫和地說了句：“沒關系，老師知道你會了。只是過于緊張而暫時想不起，以后經(jīng)常鍛煉就好了?！边@堂課使人感到，女老師用自己的愛心在點燃膽怯者的智慧之火，讓學生受到“我有被愛的權利”。⑴為什么說這位教師的愛是公正的、無私的？ ⑵給了我們怎樣的啟示？

⑴這位教師對學生的愛是公正、無私的。⑵分析：教師對學生的愛，不局限于個別對象，而是面向全體學生。教師肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務。無論學生的外貌形象如何，也不能學生的行為舉止是否符合自己心意，學生成績是否優(yōu)良，無論學生的品行、素質好壞，教師對所有學生都應懷著同樣的深情和愛心，給學生以公正、無私的愛。案例中的教師，做到面向全體學生，特別是不歧視“后進生”，在課堂上，不僅態(tài)度和藹，溫和的與學生交流，而且用心去激勵學生，用愛心去點燃膽怯者的智慧的火花，讓學生受到“我有被愛的權利”。⑶啟示： ①教師對待學生不能有“偏愛”，也不能有“偏見”。②“讓每一個學生都抬著頭走路”，讓每一個學生的心田都感受到教師的愛的陽光。③只要用心去播撒愛的種子，貫穿愛的教育，就會結出愛的果實。

3．某市第二十中學有一批復習資料投放閱覽室讓學生查閱，可是第一天就少了6本。有的人主張嚴肅查處，可是校長卻不然，他寫了幾句話貼出去：“作為校長的首要責任是，要使全校師生明白，二十中人的人格是無價的，然而朋友，你信嗎？投放的書少了6本?！钡诙煊腥怂突亓艘槐?，校長又公開寫道：“你送回的不僅是一本書，你送回了人格，送回了二十中良好的校風?！钡谌?，其他5本也都送回了。⑴根據(jù)案情說明這位校長的做法？ ⑵談談你的認識。

⑴這位校長的做法是情感育人。⑵分析：案例中的校長，面對“學生拿走了圖書閱覽室里的幾本書”的事件，不是嚴肅查處，而是動之以情，曉之以理，寫了幾句話貼出去。這幾句話語重心長，道出了“二十中人的人格”、“二十中良好的校風”，感化這位學生，激起了學生積極情感的反映，于是這位學生就放回了書籍。在這里，校長既嚴，又愛，既有集體榮譽性的教育，又有人格尊嚴的啟發(fā)。校長的情感很有感染力、滲透力，表現(xiàn)出對教育的忠誠，對學生的愛護。⑶認識：①教師的勞動對象是人，人非草木，孰能無情，教師與學生的相互交往，不能沒有感情。教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感，教師的情感同樣是其勞動的工具。②當學生有了缺點、有了錯誤時，教師要善于以情感去感化人、教育人、激勵人。③教師情感育人需要有智慧。教育沒有情感，就像磨坊沒有水。

4．有人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？” 第一個工人說：“砌磚?！?第二個工人說：“我在賺工資。” 第三個工人卻唱著歌說：“我正在建造世界上最富有特色的房子。”

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結果，前兩個人終生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師。⑴三個人的勞動說明了什么道理？為什么？ ⑵聯(lián)系教育勞動實際談談其重要性。

簡短的回答，使各人的工作態(tài)度躍然紙上：第一個工人是為工作而工作；第二個工人是為賺錢而工作；第三個工人則是為創(chuàng)造目標而工作。據(jù)說到了后來，前兩人一生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人則成了有名的建筑師。三個人的回答都道出了每個人對這一工作意義的認識：第一個工人把砌磚看作毫無目的的工作，當一天和尚撞一天鐘，他認為自己就是砌磚的，不干這個干什么？他認為砌磚工作單調、平板，索然無味，有時會把砌磚看成負擔，工作時自然敷衍塞責，缺乏責任感與進取心。第二個工人是為了賺錢而工作，把砌墻看作謀生手段，養(yǎng)家糊口的營生，砌磚的價值就在于掙錢，這樣，就自然把自己擺在被雇傭的位置上去了，自然是給多少錢干多少活，不思改革，不求進取，人的主觀能動作用就難以充分發(fā)揮出來。這兩個工人當然“江山依舊”，不會有什么發(fā)展。

有人“這山望那山高”，輕視本職工作，認為“低人一等”、“沒出息”、“大材小用”，這種人在他的崗位上是不可能干出成績的。而王進喜鉆井，郝建秀織布，張秉貴賣糖果，倪志福研制鉆頭，雷鋒開車，他們熱愛本職工作，孜孜以求，精益求精，練就一身過硬本領，他們當中許多人都成了專家。很多很多人都在干一種相同的工作，在這相同的工作中有的人因為所追求的目的不一樣，導致了他們的成敗與態(tài)度。一個人不論做什么，只有志當存高運才能在平凡中看到偉大。一個親近偉大的人，他會具備偉大的雄略。

5．為改變對教師的評價方式，突出學生主體地位，真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要求。某校創(chuàng)造性地擬定評價方案和表格，讓學生對教師的教育教學行為逐條審核，逐項打分，以此來判斷教師的教學行為是否符合學生的實際和具體需求，美其名曰“學生參與評價”。請對“學生參與評價”的做法闡述您的見解。

我們要以平和的心態(tài)去面對“學生參與評價”的做法：從學生的角度來看，教學是以學生為主體的活動，教育是為學生的發(fā)展而服務的事業(yè)。因此，作為教學主體的學生，有權評價甚至有權要求教師改正不恰當?shù)难哉摶蛐袨椤６遥鳛榻逃a(chǎn)品的直接消費者和教學成果的直接感受者，學生最了解教師的教學水平、工作態(tài)度，學生應該是最了解教師的教學水平、工作態(tài)度，學生應該是最有發(fā)言權的評價者。本人認為，由學生評價老師教得好與差，是合情合理的。從教師的角度來看，教師究竟是為誰執(zhí)教？毫無疑問，是為了學生的終身發(fā)展。無論是作為“傳道、授業(yè)、解惑者”，還是作為學生學習的指導者、引導者、服務者，教師服務的主要對象就是學生。如果學生對他（她）不滿意、不喜歡，能說是一個好老師嗎？“水能載舟，亦能覆舟”，古人尚且能夠“以人為鏡”，作為人類靈魂的工程師，是否更應有“以學生為鏡”的肚量？學生評教有可能會不公正，面對這種情況，老師要做的不是發(fā)脾氣、使性子，而是以平和的心態(tài)面對這一切，靜下心來好好反思自己在教育過程中的得與失，對照學生的要求去改變自己不恰當?shù)淖龇?，把自己對學生的關心、愛護和嚴格要求以一種學生能夠接受的態(tài)度表達出來。學生心中也有一桿秤，讓學生接受自己，自己的苦心才不會白費。

6.小學語文課上，老師要求學生用“活潑”一詞造句，學生甲站起來說：“李華同學性格開朗，在體育課上表現(xiàn)得很活潑?！崩蠋燑c評道：“很好?！睂W生乙站起來說：“河里的水很活潑?！崩蠋煶烈髁艘粫?，評點說：“說水‘活潑’不合適，這個造句不貼切?！睂W生乙狐疑地坐下了。請對這位老師的教學行為發(fā)表評價。

剖析：“活潑”一詞的主要含義是“生動自然；不呆板?！睂W生乙的造句很富有生氣，也符合“活潑”一詞的含義，正反映了學生乙具有豐富的觀察力和想象力。善于觀察和想象是兒童的心理特征，是兒童智力健康發(fā)展的體現(xiàn)。教師對學生乙的造句沒有給予積極的肯定，必然會限制學生乙觀察力和想象力的發(fā)展。教師應注意保護和培養(yǎng)學生的觀察力和想象力。只有這樣，學生長大后，才能具有蓬勃的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。

教育的藝術在很大程度上就體現(xiàn)在教師敏銳地捕捉教育細節(jié)，科學地處理教育細節(jié)上。如果我們的課堂教學有更多的細節(jié)被教師關注，那么我們的教育就一定會變得更美麗，更迷人。

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第四篇：高校教師資格證考試資料

心理學

1.教師教學監(jiān)控能力的發(fā)展及趨勢：1.從他控到自控2.從不自覺經(jīng)自覺到達自動化3.敏感性逐漸增強4.遷移性逐漸提高。

2.教師威信是如何形成的：1.高尚的思想道德品質、淵博的知識和高超的教育教學藝術是獲取威信的基本條件2.和學生保持長期而密切的交往3.良好的儀表、生活作風和習慣有助于教師樹立威信4.給學生的第一印象也影響威信的樹立（首因效應）5.嚴格要求自己，有自我批評的精神。

3.師愛的表現(xiàn)形式：1關懷和愛護學生2尊重和信任學生3同情和理解學生4熱情期望與嚴格要求。

4.學習遷移的影響條件：1學習對象的共同因素2已有經(jīng)驗的概括水平3認知技能與策略4定勢的作用。

5.大學生學習動機的特點：1學習動機的多元性2學習動機的間接性3學習動機的社會性4學習動機的職業(yè)化。

6.影響知識識記與編碼的主要因素：1材料的數(shù)量與性質。識記的效果隨所識記材料的數(shù)量增加而遞減。a識記有意義聯(lián)系的材料比識記無意義聯(lián)系的材料效果要好b識記系統(tǒng)性、連貫性較強的材料比識記系統(tǒng)性、連貫性較差的材料效果好c識記直觀形象的實物或圖像材料比識記抽象概括的言語材料效果好d識記韻文比識記散文效果好。2識記的目的性與主動性。識記的主動性越高，識記的效果就越好。3對材料意義的理解度。對材料意義的理解程度是影響識記效果最重要的條件。4組塊化編碼。組塊是一種信息的組織與再編碼，是人利用貯存在長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗對進入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程。5盡可能使多種分析器協(xié)同活動，視聽結合的識記效果優(yōu)于任何單一的識記方式。6覺醒狀態(tài)（即大腦皮層的興奮水平），直接影響到識記的效果。7識記的信心。

7.教學效能感對教師行為的影響：所謂教師的教學效能感，是指教師對自己影響學生學習行為和學習成績能力的主觀判斷。1影響教師在工作中的努力程度；2影響教師在工作中的經(jīng)驗總結和進一步的學習；3影響教師在工作中的情緒。

8.學習動機的激發(fā)：1創(chuàng)設問題情境,實施啟發(fā)式教學2根據(jù)作業(yè)難度,恰當控制動機水平3充分利用反饋信息,妥善進行獎懲4利用爭強好勝心理,妥善組織學習競賽5正確指導結果歸因,促使學生繼續(xù)努力。

9.聯(lián)系實際，談談如何有效促進學習遷移？ 1合理確立教學目標。教學目標是一切教學工作的出發(fā)點和最終歸宿，一切教學工作都是為教學目標服務的。確立系統(tǒng)、明確而具體的教學目標是促進學習遷移的重要前提。2科學精選教學材料。根據(jù)學習遷移規(guī)律的要求，應把各門學科中具有廣泛遷移價值的科學成果（學科的基本概念、原理、法則、方法、態(tài)度等）作為教材的主要內容。3合理編排教學內容?；緲藴示褪且菇滩慕Y構化、一體化、網(wǎng)絡化。4有效設計教學程序 把各門學科中那些具有最大遷移價值的基本知識、基本技能、基本道德規(guī)范的學習放在首位，作為教材的主干。5教授學生學會學習。學習方法是一種學習經(jīng)驗，它可以對后繼學習產(chǎn)生一種比較廣泛的一般性遷移。

10.大學生觀察發(fā)展的特點：1一般知覺能力達到成熟水平，知覺的理解性在學習過程中起著重要作用。2觀察具有明確的目的性。3觀察具有敏感性和系統(tǒng)性。4觀察具有相對的深刻性和穩(wěn)定性。

11.大學生思維發(fā)展的基本特點：1處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段；2在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造思維也在顯著發(fā)展。3在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認知。(元認知即對認知活動的認知。)

12.提高教材直觀與知識感知效果的條件：1靈活運用各種直觀形式：①適當選用實物直觀和模像直觀，模像直觀的教學效果優(yōu)于實物直觀 ②加強詞（言語直觀）與形象（實物和模像直觀）的結合。2運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點。運用強度律、差異律、活動律、組合律等感知規(guī)律，強度律指教師的言語應盡量做到抑揚頓挫、輕重有致，組合律指教材編排應分段分節(jié)，教師講課應有間隔和停頓。3培養(yǎng)學生的觀察能力。觀察前教師應讓學生明確觀察的目的任務，觀察過程中要認真培養(yǎng)學生觀察的技能和方法，觀察后要求學生進行分析、整理、總結，寫出觀察報告。4讓學生充分參與直觀過程。

13.提高教材概括與知識理解成效的條件：1配合運用正例和反例：A正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質特征和內在聯(lián)系的例證；B反例又稱否定例證，指不包含或指包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關鍵特征的例證2提供豐富多彩的變式?！髯兪骄褪怯貌煌问降闹庇^材料或事例說明事物的本質屬性，即變換同類事物的非本質特征，以便突出本質特征，就是概念或規(guī)則的肯定例證在無關特征方面的變化。3科學地進行比較。兩種方式：同類比較和異類比較4啟發(fā)學生進行自覺概括。有兩種對立的教學方法：指導法和發(fā)現(xiàn)法。

14.根據(jù)遺忘規(guī)律，如何科學的組織學生復習？1復習時機要得當。遵循“及時復習”、“間隔復習”的原則。2復習的方法要合理。一般分散復習優(yōu)于集中復習，反復閱讀結合嘗試背誦優(yōu)于單純的重復閱讀。整體復習指每次復習整篇材料，部分復習指把材料分成幾個部分進行復習。一般綜合復習效果最好。如果材料是彼此沒有意義聯(lián)系的，采用部分復習法，如果材料是彼此具有聯(lián)系的，必須根據(jù)不同情況具體安排：材料比較短，可以采用整體復習法；材料比較復雜、冗長，則宜采取綜合復習法。3復習次數(shù)要適宜。必要時可采用“過渡學習”來提高記憶效果。過度學習指在學習達到剛好成誦以后的附加學習。學習的熟練程度達到150%時，記憶效果最好。

15.問題解決的主要影響因素:1有關的知識經(jīng)驗2定勢與功能固著3問題情境4醞釀效應5原型啟發(fā)6情緒和動機狀態(tài)

16.聯(lián)系實際或結合具體學科，談談如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維？1創(chuàng)設有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境2創(chuàng)造性思維訓練的頭腦風暴法（在集體解決問題的課堂上，暫緩作出評價，以便學生踴躍發(fā)言，從而引出多種多樣的解決方案）3創(chuàng)造性思維訓練的戈登技術（運用頭腦風暴法在討論問題之前向學生提出完整和詳細的問題）。

17.鼓勵學生創(chuàng)造性思維的五條原則：1.尊重與眾不同的疑問2.尊重與眾不同的觀念3.向學生證明他們的觀念是有價值的4.給以不計其數(shù)的學習機會5.使評價與前因后果聯(lián)系起來。

18.大學新生的心理適應問題：1自豪和自卑的內心沖突2渴望交往和自我封閉的矛盾3獨立和依賴的矛盾4理想和現(xiàn)實的矛盾5富于思考與認識偏激的矛盾．

19.大學生學習適應的指導：１培養(yǎng)良好的班風、學風２引導大學生樹立正確的學習目標３掌握有效的學習方法４注意用腦衛(wèi)生５注意考試的心理衛(wèi)生。

20.大學生人際交往能力的培養(yǎng)：1培養(yǎng)大學生的交往意識和技能2克服交往中的認知障礙3尋求一些具體方法來解決人際關系問題。

21.大學生戀愛與性心理的調適：１以講座等形式教育學生科學地掌握性知識２通過心理衛(wèi)生課，讓學生學會合理地控制宣泄型能量３教育學生積極主動進行正常的兩性交往４教育學生正確處理戀愛挫折．

22.大學生職業(yè)輔導的任務和策略：1幫助學生了解自我、2幫助學生了解職業(yè)世界、3幫助學生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念、4幫助學生掌握求職技巧（求職技巧指導）

教育學

1.制定培養(yǎng)目標應確定的幾個關系：1德與才的關系2身與心的關系 3專業(yè)素質與文化素質的關系

2.政治對高等教育的制約：1政治決定了高等教育的領導權(高等教育的領導權由誰來掌握取決于政權的性質)2政治決定了接受高等教育的權利3政治制約著高等教育的體制4政治制約著高等教育的方針和目的3.高等教育政治功能：1對受高等教育者進行政治教育2培養(yǎng)政治、法律等專門人才3推進民主政治的發(fā)展(民主問題始終是教育于政治間關系的核心)

4.高等教育與經(jīng)濟的關系：一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟發(fā)展對高等教育發(fā)展起著決定的作用，另一方面表現(xiàn)為高等教育與經(jīng)濟發(fā)展同時并進，并促進經(jīng)濟的發(fā)展，兩者之間存在著本質的聯(lián)系。

（一）經(jīng)濟發(fā)展對高等教育的決定作用：1經(jīng)濟發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質基礎2經(jīng)濟體制的變革決定了高等教育體制的改革3經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模 4經(jīng)濟結構的變化制約著高等教育的結構。

5.高等教育的經(jīng)濟功能：1高等教育促進經(jīng)濟增長。（舒爾茨的研究。根據(jù)人力資本理論，推算出教育水平提高對國民經(jīng)濟增長的貢獻是）

2高等教育促進經(jīng)濟結構的調整和完善。3高等教育可以提高人們的收入。

6..結合實際談談高等教育與文化的關系：1.教育應當具有文化的性格，擔當起人文的使命。2.在中國的現(xiàn)代化進程中，文化處于邊緣地位，文化陷入荒漠化，文化戰(zhàn)略受到挑戰(zhàn)。文化的嵌入既緊迫又關鍵。3.文化對高等教育的影響：（1）文化影響著高等教育的內容（2）文化系統(tǒng)與文化設施影響著高等教育的實施（3）文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形成。4.同時高等教育也具有一定的文化功能：（1）高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能。（2）高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能

7.高等學校智育的主要任務是：1.通過普通科學文化知識的教育，使學生具有比較廣博的科學文化知識，具有良好的文化修養(yǎng)和開闊的視野。

2.通過專業(yè)知識教育，使學生具有比較扎實、專精的現(xiàn)代化的專門理論知識。3.在普通科學文化知識和專業(yè)知識學習的基礎上，形成學生各種基本技能和各種專業(yè)技能。4.在掌握知識和技能的基礎上，培養(yǎng)學生的能力，發(fā)展學生的智力。高校尤其要注重培養(yǎng)學生的自學能力、發(fā)展與解決問題的能力、科學研究能力、口頭與書面表達能力、人際交往能力、組織管理能力等。5.在掌握知識的過程中，培養(yǎng)學生科學的世界觀、實事求是的科學態(tài)度和嚴謹?shù)闹螌W作風。

8.如何看待“社會本位說”與“個人本位說”？1.個人本位價值觀一般關心個人價值，關心人的身心健康發(fā)展和生活的完滿幸福，健全的人格等，主張實施自由教育、人文教育與普通教育。社會本位價值觀強調高等教育價值首先在于促進國家和社會發(fā)展，其核心是個體社會化。2.不同的社會背景對二者的教育價值取向的選擇不同。3.兩種價值選擇都有其合理性，同時也各有其片面性和局限性。社會本位觀的價值首先在于促進國家和社會的發(fā)展，但也會給教育帶來一些問題：容易導致教育的某種被動性質。個人本位觀確認個人價值高于社會價值，提出了尊重人性，但容易導致教育中的極端個人主義。4.任何的單向度抉擇都會給社會和個人帶來損失和傷害，因此我們應該謀求兩種價值選擇相互間的協(xié)調與整合。

9.通才教育與專才教育的內涵及特征：

（一）通才教育的內涵及特征：相對于專才教育而言，通才教育是一種通識教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學問、高級思維，能自我激勵、自我發(fā)展的人才。實行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。特征：首先，傳授的知識側重基礎性和經(jīng)典性；其次，教育內容的綜合性和廣泛性；再次，教育形式的多樣性和靈活性。

10.專才教育的內涵及特征：相對于通才教育而言，專才教育是指培養(yǎng)比較狹窄專業(yè)人才的教育，教育內容主要涉及某一學科、專業(yè)的系統(tǒng)化知識，注重專門知識的傳授和專門技能的訓練。目的是通過系統(tǒng)地講授某一學科的專門知識，培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知識，同時具備一定專門技能的人才。

特征：首先，培養(yǎng)的人才短期內具有不可替代性；其次，教育內容偏重于應用；再次，學生在畢業(yè)之后能較快適應社會崗位的需要。

11.結合實際談談我國高等教育大眾化應遵循的原則：1在可承受能力范圍內適當加快發(fā)展速度2在注重規(guī)模擴大的同時提高質量和效益3探索建立多元化的籌資體系和多樣化的辦學形式4發(fā)展和完善終身教育體系

12.如何處理平等與效率間的關系。（平等與效率是對立統(tǒng)一的關系。）1平等與效率是一對相互對立的范疇。2平等與效率是一對相互統(tǒng)一的范疇。平等和效率應該兼顧。

13.我國高校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革：1進一步改善就業(yè)環(huán)境，理順和完善大學畢業(yè)生就業(yè)機制；2政府將從政策、法規(guī)角度進一步明確自身在畢業(yè)生就業(yè)市場尚的角色地位；3高校在畢業(yè)生就業(yè)市場中的地位和作用的加強；4加強畢業(yè)生就業(yè)教育，使之樹立正確的就業(yè)觀念，有充分的就業(yè)心理準備。

14.我國高校行政管理中的問題和改革方向？1要進一步調整高校行政管理的權力機構，適當實行權力中心的下移，做到權責統(tǒng)一，增強基層靈活應變的能力。2校級職能部門必須進一步精簡機構、人員，提高辦事效率。提高人員的素質和服務意識，加強制度建設，實行規(guī)范化的管理。3加大改革力度，推動包括職稱評定與職務聘任、分配制度和人員的聘用及考核等人事制度的改革，努力建立富有競爭和活力特征的高校人事制度4實行高校后勤的社會化，轉變后勤部門的行政管理職能。

15.高校教師結構的優(yōu)化：1.完善教師聘任制；2.利用政策手段引導教師在不同地區(qū)、不同高校間合理流動；3.克服高校教師“近親繁殖”的現(xiàn)象。

16.高等學校的師生關系？（1）良好的高校師生關系對于人才的培養(yǎng)和高校的發(fā)展具有十分獨特的價值。但是當下高校師生關系出現(xiàn)了前所未有的異化現(xiàn)象，嚴重影響了學生的全面發(fā)展。（2）高校師生關系主要有以下表現(xiàn)形式：1.社會學意義上的高校師生間關系（工作關系和組織關系）2.心理學意義上的高校師生間關系（認知關系、情感關系）3.倫理學意義上的高校師生間關系（道德義務）。（3）建立良好的師生關系應該注意：1.加強師生間的理解和溝通2.教師應重新審視自己權威，以學識、品行和才能來影響學生3.要樹立正確的師生觀，尊重學生的人格，寬容學生的不同觀點。

17.市場經(jīng)濟條件下專業(yè)設置與調整的基本要求：1以社會主義現(xiàn)代化建設和公民個人的需要為基本出發(fā)點2適應現(xiàn)代化科學技術發(fā)展的水平和趨勢，更新、改造原有專業(yè)，積極機扶植邊緣學科和交叉學科的新興專業(yè)3符合高級人才成長的規(guī)律，以利于提高人才培養(yǎng)的質量，為此應保持專業(yè)設置和教學內容的相對穩(wěn)定性。

18.市場經(jīng)濟條件下高等學校專業(yè)設置與調整的具體做法：1拓寬專業(yè)面，使專才教育與通才教育相結合，增強學生適應能力和職業(yè)轉移能力2改變專業(yè)培養(yǎng)的方式，如按專業(yè)大學培養(yǎng)學生3在規(guī)劃學校專業(yè)建設時，要避免出現(xiàn)幾種傾向：一是一哄而上，茫茫追求大而全；二是缺乏社會需求預測，盲目擴大招生數(shù)量。

19.對21世紀人才素質的基本要求：1未來社會要求人才具有較高的人文精神和道德風貌2未來社會要求人才具有優(yōu)化的知識和能力結構3未來社會要求人才具有現(xiàn)代意識，（合作、效益、法律、競爭、國際意識）4未來社會要求人才具有創(chuàng)新能力和協(xié)作精神（進取、開拓、創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展對高校所培養(yǎng)人才的基本素質的要求）。

20.高校教學的基本任務：1促進學生的知識積累和知識結構的優(yōu)化2促進學生能力的發(fā)展3培養(yǎng)學生正確的世界觀、社會主義道德和良好的個性品質。

21.大學教學原則及其體系：1.科學性與思想性相統(tǒng)一的原則?？茖W性是指教學內容應是科學的知識和方法，并盡可能反映當代先進的科學成果；思想性是指教師應對學生進行辯證唯物主義世界觀、人生觀、價值觀的教育。教師應該做到：第一，不斷鉆研業(yè)務，努力提高自己的學術水平；第二，努力提高自己的思想水平；第三，充分認識到自己的一言一行對學生的潛移默化的作用。2.傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則。能力離不開知識，是在對一定知識的融會貫通的基礎上形成的。能力的發(fā)展又是學生掌握知識的條件。要做到知識積累與能力發(fā)展兩個方面的相互促進。教師應做到：第一，使學生的全部認識能力都能積極地調動起來，使學生地注意力，觀察力，記憶力，想象力等都處于積極地狀態(tài)；第二，充分挖掘智力因素，以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的思維能力；第三，組織學生在自學的基礎上展開討論，促進學生獨立獲得知識能力的發(fā)展，幫助學生逐步形成科學評價他人的能力；第四，改變目前的考試方法，要注意考出學生獨立分析問題和解決問題的能力，同時也要兼顧學生自學、動手等各方面能力的培養(yǎng)。3.教師主導作用與學生主動性相結合的原則。教師的主導作用是使教學過程能夠高效率進行的保證，學生的主動探索是學習取得成功的基本條件，兩者缺一不可。在教學過程中要將教師的主導作用與學生的積極主動性緊密的結合起來：第一，充分了解學生的學習情況，對學生的學習要主動加以引導，進行有效的組織；第二，善于提出問題，啟發(fā)學生積極思考；第三，激勵學生學習的自覺性與積極性，從而不斷激發(fā)他們的事業(yè)心和進取心。4.面向全體與因材施教相結合的原則。因材施教要求教師能按照學生的心理特點和實際的發(fā)展水平，對不同的人采取不同的方法和要求進行教學；面向全體學生則要求充分考慮到大多數(shù)學生的實際水平，在課堂教學中堅持按照大綱的要求進行教學，要把面向全體和因材施教統(tǒng)一起來。第一，提供更多的選修課程，讓學生選擇，發(fā)揮各自的特長；第二，按照大綱的要求和大多數(shù)學生的實際水平進行教學；第三，了解不同學生的特點，通過各種途徑由針對性的幫助學生找到恰當?shù)膶W習方法和形成由個性特點的智力結構；第四，利用選修課程，開拓學生的視野；第五，幫助學習上暫時有困難的學生。5.理論與實踐相結合的原則。這一原則要求教師引導學生認清實踐是人們獲得真理的重要來源，是檢驗真理的唯一標準，促使他們善于在理論與實踐的聯(lián)系中理解和掌握知識，積極地運用所獲得的知識去解決實際問題。第一，充分認識實踐性教學環(huán)節(jié)在人才

培養(yǎng)中的重要地位，根據(jù)本門學科的特點，通過學習、實驗等教學環(huán)節(jié)適當安排學生參加必要的實踐活動；第二，注意把各種實踐性的教學活動與理論教學緊密結合起來，使實踐性的教學環(huán)節(jié)成為運用和檢驗理論學習，加深理解理論知識的重要途徑和有效方法，以期不斷提高教學質量。

22.教學原則體系的最優(yōu)化：教學原則包括：1科學性與思想性相統(tǒng)一的原則。2傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則。3教師主導作用與學生主動性相結合的原則。4面向全體與因材施教相結合的原則。5理論與實踐相結合的原則。教書與育人相一致、傳授知識和發(fā)展能力相統(tǒng)一兩原則是為了全面實現(xiàn)教學過程三個緊密聯(lián)系的基本任務而提出的原則。教師引導和學生探索相結合、面向群體與注重個體相結合兩原則是為了充分調動參與教學過程全部成員的積極性而提出來的。掌握一般原理與注重實際應用的原則則是貫穿于學習認識始終的原則。總之，教學原則是一個完整的體系，缺一不可，各有側重點，在教學實踐中首先不能違背各原則，然后每個原則又各有側重。

23.大學教材的基本特點：1教材是從一般書籍中分化出來為教學服務的專用書籍，不僅要為教師服務，同時也要為學生服務，要便于他們獨立鉆研2教材應當是一部學科思想發(fā)展史，不但要反映科學知識與結論，還有反映知識獲得的過程3教材能夠反映與學科有關的，從生產(chǎn)與社會中提煉出來的實際問題，并能創(chuàng)見性，針對性和科學性4具體、生動、圖文并茂，配以精選精制的插圖、照片、圖標，便于學生學習5統(tǒng)籌安排，綜合平衡。編寫者應從全局出發(fā)，積極配合，以提高教材的總體質量。

24.高等學校科學研究和地位與作用？ 1教學與科研結合是高等教育發(fā)展和客觀要求 2 科研是提高師資水平的基本途徑3 科研是培養(yǎng)學生能力、發(fā)展智力的重要手段 4科研是發(fā)展新學科的基礎5 科研是學校直接為社會服務的重要渠道。

25.高等學校科研應遵循原則？1社會經(jīng)濟效益與學術水平相統(tǒng)一地原則 2正確處理基礎研究、應用研究和發(fā)展研究關系的原則3 科研與教學相互促進的原則 4 遵循項目指南與尊重自由選題相結合地原則5 支持青年研究人員，開拓新的研究領域的原則 6加速科技成果轉化和推廣的原則。

26.大學生社會實踐活動在培養(yǎng)人才的過程中的作用：1促進知識地轉化和知識地拓展2增強大學生地社會意識和社會適應能力3發(fā)展大學生地創(chuàng)造才能和組織才能4提高大學生修養(yǎng)，完善個性品質。

27.正確處理開展社會實踐活動中的一些關系：1出人才與出成果的關系2社會實踐活動與教學科研的關系3學生自主性與老師指導的關系4深入性與廣泛性的關系5集體活動與個體活動的關系。

28.高校思想政治教育在高等教育中的地位和作用有哪些？

首先，高校思想政治教育是高等教育社會主義性質的體現(xiàn)。第二，高校思想政治教育是高等教育的重要內容，是黨的思想政治工作和社會主義精神文明建設的重要組成部分。第三，高校思想政治教育是培養(yǎng)學生具有堅定正確政治方向的重要保證。

教學方法

1.教學方法改革與發(fā)展的基本特點：1.重視實現(xiàn)學生的主體性2.重視教學中學生知情智力的整合統(tǒng)一3.加強學習方法的研究 4.重視現(xiàn)代教育技術的應用 5.教學方法的模式化

2.現(xiàn)代教學設計的主要特征：1.以學生學習為中心 2.關注真實生活 3.以“研究”超越“經(jīng)驗” 4.創(chuàng)造性和靈活性

3.教學設計的依據(jù)：1.依據(jù)現(xiàn)代教學理論2.依據(jù)系統(tǒng)科學的原理與方法3.依據(jù)教學的實際需要4.依據(jù)學生的特點5.依據(jù)教師的教學經(jīng)驗

4.教學目標設計的基本要求：1.一般目標和具體目標相結合2.集體目標和個人目標相結合3.難度適中4.便與檢測

5.教學內容分析和處理的方法：1.研讀課程標準，明確基本要求2.通覽教材，鳥瞰全局3.疏通教材，清除障礙4.熟悉教材，重點記憶5.分析教材，把握三點（重點、難點、關鍵點）6.精心設計，妥善安排7.閱讀資料，吸取營養(yǎng)

6.設計教學時間的策略：1.把握好整體時間分配2.保證學生的實際學習時間3.科學規(guī)劃單元課時4.盡可能增加學生的專注學習時間5.防止教學時間的遺失

7.運用講授法的基本要求：1.講授內容要有科學性和思想性。2.講授要系統(tǒng)完整，層次分明，重點突出，符合知識的系統(tǒng)性和啟發(fā)性教學原則的要求。3.教師要努力提高語言水平，教師的語言要做到：語言準、語言精、語言美、語言活。

8.運用讀書指導法的基本要求：1.提出明確的目的、要求和思考題2.教會學生使用工具書3.幫助學生逐步學會閱讀的方法4.用多種方式指導學生閱讀

9.主體參與型教學的基本的要求：1.教育教學活動的組織，要尊重學生的感受，培養(yǎng)學生的主體參與意識。2.教育教學活動中，要留給學生思考和選擇的余地，并尊重學生的選擇。3.改革教學內容和方法，盡量多地把學習的時空留給學生。4.要不斷地鼓勵學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力。

10.教學組織發(fā)展的特點：1.教學組織形式的確定化 2.教學組織形式多樣化、綜合化 3.教學組織形式的個別化 4.更加重視課外、校外活動

11.教學組織形式選擇的依據(jù)有哪些？1.根據(jù)學校的物質資源2.根據(jù)師生數(shù)量和教師專業(yè)水平3.根據(jù)教學目標4.根據(jù)課程的性質和課程的內容5.根據(jù)教學對象6.選擇恰當時機靈活運用教學組織形式

12.課堂教學的基本要求：1.目標明確 2.內容正確 3.方法恰當 4.教學組織嚴密 5.教學效果優(yōu)異

13.現(xiàn)代教學媒體開發(fā)應遵循以下幾項基本原則：1.教育性原則2.科學性原則3.技術性原則4.藝術性原則5.經(jīng)濟性原則

14.教學研究在教學改革與發(fā)展中的主要作用表現(xiàn)在： 1.促進教育教學改革的動力 2.提高教育質量和辦學效益的重要依據(jù) 3.發(fā)展和完善教學理論的重要基礎 4.提高廣大教師素質的重要途徑

15.教學研究的一般程序是什么？選定研究問題、查閱文獻和初步調查、制定研究計劃或方案、實施研究（搜集并整理資料）、分析研究得出結論、形成研究報告。

教育法規(guī)

1.案例分析：家長送學生到學校上課，學校是否是學生的監(jiān)護人？１學校不是學生的監(jiān)護人２學生家長若無暇顧及，而以委托代理，但必須簽協(xié)議。學校只是履行監(jiān)護職責，而不是監(jiān)護人３學校應對在校學生承擔“教育、管理、保護”職責。

2.教育法律救濟制度具有如下特點：1以糾紛存在為基礎2以受損害為前提3補救受害者的合法權益為根本目的。

3.教學評價的基本原則：方向性原則、科學性原則、客觀性原則、發(fā)展性原則、可行性原則。

4.教育法規(guī)的效力：1時間效力2地域效力3人的效力。我國教育法規(guī)適用于全體中國公民及在中國境內的外國人和無國籍人。

5.學校規(guī)章制度的作用：（1）明確與規(guī)范作用（2）約束與激勵作用（3）平衡、協(xié)調與穩(wěn)定作用

6.教代會的職權：1審議建議權2審議通過權3審議決定權4對校長等學校領導干部的評議監(jiān)督權。

7.教育政策的主要表現(xiàn)形式：1中央和地方各級黨的領導機關制定的教育政策2國務院和地方各級人民政府制定并發(fā)布的教育政策3中央和地方法各級黨委與政府聯(lián)合發(fā)布的文件4中央和地方各級黨委和有關部門黨組發(fā)布的教育政策性文件5中央和地方各級教育行政部門及有關職能部門單獨或聯(lián)合發(fā)布的教育政策性文件。

8.教育法規(guī)與教育政策的關系：

一、共同點：1兩者都決定于上層建筑，具有共同的目的2教育政策是制定教育法規(guī)的依據(jù)，教育法規(guī)是教育政策的具體化、條文化和定型化3教育政策決定教育法規(guī)的性質，教育法規(guī)的內容體現(xiàn)教育政策4教育政策是實施教育法規(guī)的指導，教育法規(guī)是實現(xiàn)教育政策的保證。

二、區(qū)別：1教育法規(guī)和教育政策的制定主體不同2教育法規(guī)和教育政策的執(zhí)行方式不同3教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力不同4教育法規(guī)和教育政策調整和適用的范圍不同。相對于教育政策，教育法規(guī)更具有穩(wěn)定性和長效性，所以其調整的范圍要相對小一些，主要是教育活動的根本方面和教育的基本關系，如教育的權利與義務等5教育法規(guī)和教育政策所要解決問題的性質不同。

9.教育立法的原則：

一、必須堅持子法從屬于母法的原則。

二、必須反映法律規(guī)范的基本特征。1制定的法規(guī)必須具有穩(wěn)定性和連續(xù)性2必須具有堅定的原則性和適度的靈活性3必須具有法律的規(guī)范性。

三、必須同黨的教育方針、政策保持一致。

四、必須從我國的國情出發(fā)。

五、必須借鑒外國教育立法的有益經(jīng)驗。

10.教育執(zhí)法的原則：1國家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī)的原則2總的教育法規(guī)優(yōu)先于單項教育法規(guī)的原則3后定教育法規(guī)優(yōu)先于先定教育法規(guī)的原則4特別教育法規(guī)優(yōu)先于一般教育法規(guī)的原則。

11.教育行政法治化：1教育行政主體的法治化（主體資格必須具備法定的實質要件和程序要件；資格的內容必須明確規(guī)定）2教育行政行為的法治化（立法、措施、處罰、強制執(zhí)行）3教育行政監(jiān)督法治化（督導、行政監(jiān)察、審計）4教育行政救濟法治化（申訴活動、行政復議）。

12.學校法人地位確立的意義：1學校作為法人，能夠以自己的名義參與各種民事活動，有利于在根本上改變國家舉辦的學校處于政府及其教育行政部門附屬物的地位，充分發(fā)揮學校自主辦學的積極性；有利于學校自主地完成教育教學任務；有利于教育行政部門認清其主要任務應放在監(jiān)督學校依法辦學上，而不是放在直接辦學上2確立學校的法人地位就等于承認學校有法定權利能力和行為能力，可以獨立經(jīng)營學校的資源并獲得更多的資源，使學校成為自我發(fā)展的主體。3學校成為法人可以使學校以法人的身份承擔因自己的行為所引起的一切責任，包括行政責任、民事責任乃至刑事責任等。

13.學校的權利（9點）和義務:1按照章程自主管理2組織實施教育教學活動3招收學生或其他受教育者4對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或者處分5對受教育者頒發(fā)相應的學業(yè)證書6聘任教師及其他員工，實施獎勵或者處分7管理、使用本單位的設施和經(jīng)費8拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉9法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。義務（6點）：1遵守法律、法規(guī)2教育教學方面的義務（貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學標準，保證教育教學質量）3維護受教育者、教師及其他職工的合法權益4對學生及其家長的義務（以適當方式為受教育者及其監(jiān)護人了解受教育者的學業(yè)成績及其他有關情況提供便利）5遵守國家有關規(guī)定收取費用并公開收費項目；6依法接受監(jiān)督。

14.教師的基本權利：1進行教育教學權2科學研究權3管理學生權4獲取報酬權5民主管理權6進修培訓權。教師的基本義務：1遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表2貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務3對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動4關心愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展5制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象6不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。

15.教師資格的條件：1必須是中國公民2必須熱愛教育事業(yè)3必須具有良好的思想品德4必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格5必須具有教育教學能力。

16.實行教師資格制度的意義：1有利于優(yōu)化教師隊伍，提高教育教學質量2有利于提高教師的地位。3有利于教師隊伍建設和管理的科學化、規(guī)范化、法制化。實行教師資格制度，體現(xiàn)了教師職業(yè)的特點和它的嚴格性，有利于教師任用走向科學化、規(guī)范化和法制化的軌道。

17.受教育者的基本權利與義務：1享有參加教育活動并使用教育資源的權利2享有國家給予的物質幫助的權利3享有公正評價并獲得相應資格證書的權利4享有申訴權5享有法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。義務：1遵守法律、法規(guī)2遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣3努力學習，完成規(guī)定的學習任務4遵守所在學校的或其他教育機構的管理制度。

18.特定學生的特定權利和義務：1高等學校學生所專有的權利（結社和文體活動權；社會實踐權）2義務教育階段學生所專有的權利3職業(yè)學校學生所專有的權利4一些特殊學生群體享有的特殊教育權利。（《高等教育法》第54條規(guī)定:“家庭經(jīng)濟有困難的學生，可以申請補助或者減免學費”）。義務：1高等學校學生的特定義務（學業(yè)水平、思想道德水平、繳納學費及有關費用、履行獲得貸學金及助學金的義務）2義務教育階段學生的義務3職業(yè)學校學生的義務。

19.教育行政復議屬于非訴訟上的一種申訴救濟途徑，具有的特征（簡）：1教育行政復議是一種帶有司法性質的特殊的行政行為2是一種依（賴于）申請的行政行為3復議的對象只能是具體行政行為，而不能是抽象行政行為4教育行政復議的申請人只能是教育行政管理相對人（包括教師、學生和其他公民、組織等），被申請人是作出具體行政行為的教育行政機關或其他行政機關5教育行政復議執(zhí)行不適用調解的原則。

教學技能

1.評課的基本要求：1.評課標準要多元化2.要堅持評課之道3.評課要有提高性4.評課要有激勵性

2.編制試題的一般要求：一是要符合考試大綱。二是要充分反映考試內容。三是在同一試卷中同類試題的編寫格式應規(guī)范統(tǒng)一。四是試題必須具有實際意義，試題內容的表述必須用詞恰當，文字精煉，表意準確清楚。五是試題應便于施測、作答，閱卷評分省時省力。

3.鉆研教材的基本要求：1.通覽教材，全面理解（研究課程標準；研讀教材；多渠道搜集教學資源）2.精度教材，深層領會（把握教材的內在特征和重點、難點、關鍵點）3.精細加工，再創(chuàng)教材（教材語言的轉換，內容的取舍、增補、調整和再加工）

4.制定學期（學年）教學進度計劃的要求：1.要通讀教材 2.內容項目要齊全 3.分析要準確深入 4.教學目標要明確，進度要合理科學 5.措施要得力

5.編寫教案的基本要求：1.高度重視，端正態(tài)度2.切合實際，堅持“五性”（科學、主體、教育、經(jīng)濟、實用性）3.優(yōu)選教法，精設課型4.重視“正本”，關注“附件”5.認真?zhèn)湔n，糾正“背課”6.內容全面，及時調整。

6.課堂教授的基本要求：1.語言要規(guī)范、簡明、生動2.要時刻關注學生的反饋信息3.要與板書、體態(tài)語相配合4緊密聯(lián)系學生已有的知識經(jīng)驗

7.課堂提問的基本要求：1.合理地設計問題2.要面向全體學生提問3.要目的明確，把握好時機4.提問的語言要準確，具有啟發(fā)性5.提問的態(tài)度要溫和自然6.要及時進行評價和總結

8.課堂傾聽的基本要求：1.創(chuàng)設平等的師生對話情境2.營造和諧輕松的課堂氣氛3.欣賞學生的獨特性4.要傾聽不同學生的聲音5.傾聽后要及時反饋

9.課堂板書的基本要求：精選內容，突出重點；條理清晰，層次分明；形式靈活，布局合理；文字精當，科學性強；書寫規(guī)范，示范性強；把握時機，適時板書。

10.教學反饋的基本要求：以促進學生學習為目的；要多途徑獲得學生是反饋信息；反饋必須及時；反饋必須準確；指導學生學會自我反饋。

11.布置作業(yè)的基本要求：1.內容要精心選擇2.難易要適度3.數(shù)量要適當4.題目要有啟發(fā)性5.形式要靈活。

12.批改作業(yè)的基本要求：批改作業(yè)要及時；批改方式要靈活；要尊重學生；批改態(tài)度要認真；批改符號要統(tǒng)一；批改要與講評緊密結合。

13.課堂教學口語的基本要求：1.符合規(guī)范，內容科學，合乎邏輯 2.通俗易懂，生動活波，富于啟發(fā) 3.條理清晰，層次分明，重點突出 4.要富于創(chuàng)造性，有獨特的風格

14.教學口語表達技能提高的途徑：1.提高內在修養(yǎng)水平（教學口語表達水平是教師的學識、思想和個人修養(yǎng)的綜合表現(xiàn)）2.強化語言外化能力3.在實踐中進行訓練?！陶n堂教學口語的基本要求：1符合規(guī)范，內容科學，合乎邏輯2.通俗易懂，生動活潑，富于啟發(fā)3.條理清晰，層次分明，重點突出4.富于創(chuàng)造性，有獨特的風格。

15.學法指導的基本要求：1.要明確目的 2.要遵循學習規(guī)律 3.要著眼于發(fā)展學生的思維能力 4.要與學情相結合 5.促進具體操作向內在學習素養(yǎng)的轉化

16.學法指導的途徑：1.在各科教學中滲透學法指導2.開始專門的學習方法指導課3.開設學習方法專題講座4.交流學習方法。

17.自主學習能力指導的要求：1.讓學生參與教學目標的制定 2.幫助學生優(yōu)化學習策略 3.把生命發(fā)展的主動權還給學生 4.提供適當?shù)木毩暀C會 5.采取多種指導方式

18.說課的意義：1.說課有利于教師學習共同體的對話交流2.說課有利于提高課堂教學質量3.說課有利于提高教師的自身素質。

19.說課的基本要求：1.語言簡明，重點突出2.關注教學創(chuàng)新，突出自身特色3.說理透徹，理論與實踐相結合4.要具有較強的教學反思意識。

20.教學反思的作用：1.教學反思有利于提升教師的教學經(jīng)驗 2.教學反思有利于提高教師的職業(yè)幸福感 3.教學反思有利于教師形成自己的實踐性知識體系

教師職業(yè)道德

1.新形勢下怎樣維護教育系統(tǒng)的和諧穩(wěn)定？（1）切實提高教育的科學化管理水平（2）進一步加強和改進德育工作（3）大力加強教育督導和督查（4）切實維護學校安全與穩(wěn)定（5）著力提高科學民主決策和服務水平

2.在新形勢下怎樣促進教育公平，切實保障廣大人民群眾接受教育的權力？

1.加快發(fā)展農(nóng)村教育 2.加強民族教育 3.關心和支持特殊教育 4.完善國家助學體系 5.著力做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作

3.教師職業(yè)道德基本原則的含義：是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關系所應遵循的最根本的指導準則。是一定社會或階級對教師在職業(yè)活動中提出的最根本的道德要求。它貫穿于教育勞動的始終。指明了教師職業(yè)實踐中道德行為的總方向。體現(xiàn)出教師職業(yè)道德的本質屬性。統(tǒng)帥整個教師職業(yè)道德體系。是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。

4.如何理解我國教師職業(yè)道德基本原則：１我國教育的社會主義性質的必然要求2是教師在處理個人利益和社會整體利益關系時所必須遵循的根本指導原則３是衡量教育工作者個人行為和品質的最高道德標準。

5.教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關系：道德原則是一定社會或階級對人們行為提出的最基本要求，是道德體系的核心，它是人們立身處事的基本準則，也是判斷是非、善惡的基本標準。道德規(guī)范則是比較具體的道德原則，是在一定條件下、一定范圍內人們立身處事和評價是非、善惡的標準。道德范疇存在于每一個人的意識和情感中，是反映人們道德關系和行為調節(jié)方向的一些基本概念。1教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是由教師職業(yè)道德基本原則派生出來的2教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)道德基本原則的展開、補充和具體化3基本原則、規(guī)范和范疇相互作用、相互影響、相輔相成，共同構成教師職業(yè)道德體系的有機整體。

6.教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)：1必須反映一定社會經(jīng)濟關系和階級利益的根本要求(2)必須反映教師職業(yè)活動的特點(3)必須反映教師職業(yè)活動的特點。

7.在新時代，教師職業(yè)道德基本原則的要求有哪些？（1）樹立無產(chǎn)階級的世界觀，人生觀和價值觀（2）樹立崇高的理想，信念和價值目標

（3）掌握豐富的科學文化知識和高超的教育技能，具備良好的專業(yè)能力素質（4）具有頑強的意志和崇高的精神境界。

8.當前加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)具有重大的社會意義和現(xiàn)實意義：首先，我國正處在社會主義市場經(jīng)濟體制不斷完善和社會體制改革的關鍵時期，教師的道德修養(yǎng)水平不僅直接影響教育事業(yè)的發(fā)展，也關系到中華民族科學文化和道德水平的提高。其次，教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)勞動的需要。最后，加強師德修養(yǎng)也是教師自我完善的需要。

9.依法執(zhí)教的基本要求：1.教師要模范地遵守憲法及其他各種法律、法規(guī)。2.教師要依法進行教育教學活動。如何做到依法開展教育教學活動？首先，教師要認真貫徹執(zhí)行教育方針，遵守各種規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，完成教育教學工作任務。其次，教師要對學生進行憲法所確定的關于四項基本原則的教育、愛國主義教育、民族團結教育以及法制教育。再次，教師要關心、愛護全體學生，尊重學生人格，保證學生在德、智、體等方面全面發(fā)展。最后，教師要制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象。

10.教師注重禮儀的要求（新時代如何注重禮儀？）：(1)努力學習禮儀知識和理論(2)正確理解和堅持社會主義的禮儀原則(3)科學認識和掌握禮儀規(guī)律。

11.在遵守社會公德上教師怎樣做才能做出表率呢？

1.加強個人道德修養(yǎng)，增強主體自律意識 2.加強宣傳輿論，深化社會公德教育 3.嚴格要求自己，立足從我做起

12.教師團結協(xié)作的重要意義：(1)有利于保證教育的連續(xù)性的一貫性(2)有利于增進學校整體的教育智慧(3)有利于營造優(yōu)良的育人氛圍(4)有利于增進教師職業(yè)人生的歸屬感和職業(yè)幸福感。

13.教師團結協(xié)作的基本要求：(1)同行相尊,取長補短(2)主動交往,相互勉勵(3)友好合作,公平競爭。

14.如何理解熱愛學生是教師的天職？1.教師熱愛學生是其從事教育工作的前提 2.熱愛學生有利于促進學生奮發(fā)向上2熱愛學生為教師施教提供了感情基礎3熱愛學生為教師培養(yǎng)學生的良好品德創(chuàng)造了契機4熱愛學生有利于教師提高教學質量5熱愛學生有利于教師為教育事業(yè)做出貢獻。

15.如何理解教書育人是教師的根本職責？

a)教書育人的內涵：1.“教書”和“育人”是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的關系2.教書和育人的社會功能

（二）教書育人是教師職業(yè)道德的基本要求：1.教書育人是教師的根本職責是2.教書育人是教師實現(xiàn)人生價值的根本途徑。3.教書育人是教師職業(yè)道德的最終體現(xiàn)。

16.教書育人的基本要求：(1)明確教書內容(2)把握教育方向(3)教書育人要結合科學,融入感情。教書育人的途徑：1要加強思想政治理論的學習2要有奉獻教育事業(yè)的精神3要勤于學習，勇于實踐4要將道德教育融入到各門學科的教學之中。

17.嚴謹治學的重要意義：(1)是教師必備的素質(2)是教師自我完善的重要途徑(3)是教師適應時代發(fā)展的需要。

18.嚴謹治學的基本要求：(1)要有精深的專業(yè)知識(2)要有刻苦鉆研,精益求精的精神(3)要有謙虛謹慎的態(tài)度(4)要有銳意創(chuàng)新的品質。嚴謹治學的途徑：1教師要夯實學科專業(yè)知識2豐富科學文化知識3掌握教育和心理科學知識。

19.教師如何培養(yǎng)健康的生活情趣？1要有開朗的性格、平靜的心境和健康的情緒2要有廣泛的興趣3要有高雅的生活品味

20.教師的道德品質具有哪些特征？1教師的道德品質是社會對教師道德要求和教師個體獨特個性表現(xiàn)的結合2教師的道德品質是教師個人意志的凝結3教師的道德品質是教師道德意識和道德行為的統(tǒng)一4教師的道德品質具有動態(tài)的穩(wěn)定性。

21.教師健全人格的表現(xiàn)：(1)教師要有健康的人格身體(2)教師要有良好的人格心理(3)教師要有對高層次人格的追求。

22.為什么說創(chuàng)新是時代對教師職業(yè)道德的新要求？(1)創(chuàng)新是科學技術的經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展對教師職業(yè)道德的新要求(2)創(chuàng)新是受教育者對教師職業(yè)道德的新要求(3)創(chuàng)新是教師職責對教師職業(yè)道德的新要求（答上教師職業(yè)道德的規(guī)范21）。（教師職業(yè)的基本道德規(guī)范包括，依法執(zhí)教，廉潔從教；注重禮儀，遵守公德；尊重家長，團結協(xié)作；熱愛學生，嚴謹治學；以身作則，為人師表。）

23.實踐教育創(chuàng)新的師德規(guī)范有哪些？1教師要尊重學生的主體地位2要具備獨立獲取、處理信息的能力3要具有堅忍不拔的毅力。

24.教師如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力？1)教師要有更新教育觀念2)教師要敢想敢做、不斷探索。敢想就是要改變自身的思維定勢。3)學校要為教師的教育創(chuàng)新提供條件。

25.教師職業(yè)道德范疇要具備哪些條件？1它必須是概括和反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的最本質、最主要、最普通的道德關系的基本概念2必須體現(xiàn)教師職業(yè)道德原則和規(guī)范對教師的根本道德要求，顯示教師認識與掌握職業(yè)道德現(xiàn)象的一定階段3必須作為一種信念存在于教師的內心，并能時時指揮和影響行為。

26.教師職業(yè)道德范疇的特點：(1)受教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的制約。教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范是教師職業(yè)道德范疇的基礎，統(tǒng)率和制約著教師職業(yè)道德范疇。(2)是教師職業(yè)道德基本準則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件。教師職業(yè)道德范疇和教師職業(yè)道德基本原則、道德規(guī)范都是調節(jié)教師行為的道德準則。從個體道德心理機制來說，教師職業(yè)道德范疇高于其他職業(yè)道德原則和規(guī)范。教師職業(yè)道德范疇是教師職業(yè)道德原則和規(guī)范向教師道德意識形式轉化，形成教師職業(yè)道德信念的必要條件。(3)體現(xiàn)了人們對教師職業(yè)道德認識發(fā)展的階段。

27.教師義務的內容有哪些？(1)不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。教師的基本任務就是傳授科學文化知識，并以自己的人格去陶冶學生的人格，以自己的靈魂去塑造學生的靈魂(2)盡職盡責,教書育人。教書時育人的手段,育人是教書的出發(fā)點和歸宿(判)。(3)創(chuàng)設一個良好的內部教育環(huán)境。

28.教師公正的作用有哪些？ 1.有利于調動每個學生的學習積極性 2.有利于學生形成公正無私的道德品質 3.有利于教師威信的形成 4.有利

于形成良好的教育教學環(huán)境

29.教師榮譽的作用：首先，教師榮譽是教師道德行為的調節(jié)器，對教師道德行為、品質的取向具有導向和制約作用。其次，教師榮譽是激勵和推動教師積極進取，更好地履行教師義務，爭取個人道德高尚、人格完善的助推器。最后，教師榮譽是促進教師自身道德發(fā)展和完善，形成良好師德風尚的重要精神條件。

30.加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義：1有利于做好教育工作2有利于教師道德品質的完善3有利于弘揚社會主義風尚。

31.新時代怎樣能形成教師道德（任務有哪些？）：1提高教師道德認識2陶冶道德情感3鍛煉教師道德意志4培養(yǎng)教師道德行為習慣。

32.提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略有哪些？1.加強理論學習，堅持繼承與創(chuàng)新相結合 2..積極參加實踐，堅持知與行相結合 3.勇于自我反思，堅持自律與他律的結合33.教師職業(yè)道德評價是指教師自己、他人或社會,根據(jù)社會主義的教師職業(yè)道德準則,規(guī)范和科學的標準,在系統(tǒng)廣泛的搜集各方面信息,充分占有資料的基礎上,運用現(xiàn)代技術手段,對教師的職業(yè)道德意識,道德情感,道德意志和道德行為進行考察和價值判斷。我們可以從以下三個方面來理解這一概念：其一，社會主義的教師職業(yè)道德準則、規(guī)范是教師職業(yè)道德評價的根據(jù)和標準。其二，現(xiàn)代評價技術手段是教師職業(yè)道德評價科學性的有效保證。其三，教師職業(yè)道德評價主體具有多元性。

34.教師職業(yè)道德評價的價值有哪些？(1)教師職業(yè)道德評價有利于維護和實現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范(2)教師職業(yè)道德評價有利于教師職業(yè)道德素質的形成和發(fā)展(3)教師職業(yè)道德評價有利于優(yōu)化教師的教育、教學行為。

35.如何理解愛國守法？愛國守法是高校教師的基本責任。2.愛國守法是高校教師應有的道德?lián)敗?.愛國守法是高校教師的應有之義。

36.怎樣理解敬業(yè)愛生？“敬業(yè)”的基本價值取向就是要忠誠于人民的教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務和文化傳承創(chuàng)新為己任?！熬礃I(yè)”的前提是愛業(yè)。“敬業(yè)”的關鍵是激情?！皭凵本褪且嫘年P愛每一名學生，努力成為學生的良師益友，用自己的人格魅力和學識風范教育感染學生，做他們健康成長的指導者和引路人?！皭凵钡氖滓侵??！皭凵钡脑瓌t是公平?！皭凵钡年P鍵是尊重。“愛生”的境界是嚴格。

37.如何理解教書育人要堅持以學生為本的理念？以學生為本的本源價值，是堅持育人首位的需要。2.以學生為本的核心目標，是為了每一個學生的終身發(fā)展的需要。3.以學生為本的基本內涵，是尊重學生主體地位的需要。4.以學生為本的本質靈魂，是熱愛學生的需要。

38.教師注重禮儀的主要內容：1.教師的個人禮儀 2.教師的學校禮儀 3.教師的交往禮儀 4.教師的公共禮儀

39.教師注重禮儀的作用：1有利于發(fā)揮教師的示范、表率作用2有利于提高教師的教學藝術3有利于建立良好的人際關系。

40.怎樣做到為人師表？1.學為人師，行為世范。2.淡泊名利，志存高遠。3.清廉從教，以身作則。

第五篇：高校教師資格證考試教案

教 案

課程名稱：特殊教育學 授課對象：特殊教育專業(yè)學生

課程名稱：《特殊教育學》

課程主題：第4章 特殊教育的對象 第一節(jié) 生理發(fā)展異常學生 授課對象：特殊教育專業(yè)學生

一、【教學目標】

1.知識目標：理解聽覺障礙、視覺障礙及肢體障礙的含義、分類及分級，了解聽覺障礙、視覺障礙及肢體障礙出現(xiàn)的原因及出現(xiàn)率，掌握聽覺障礙、視覺障礙及肢體障礙學生的特征。

2.能力目標：本次教學希望學生真正了解和掌握生理發(fā)展異常學生的含義、分類及分級，能夠判別不同障礙類型學生的特征。

3.情感目標：通過本次教學，讓學生正確認識生理發(fā)展異常學生，了解不同障礙類型學生的特征，用正確的態(tài)度對待生理發(fā)展異常的學生，不歧視有障礙的學生，并用自己的專業(yè)知識為其提供幫助。

二、【教學內容】

1.聽覺障礙的含義、分類和分級；聽覺障礙出現(xiàn)的原因及出現(xiàn)率；聽覺障礙學生的特征。

2.視覺障礙的含義、分類和分級；視覺障礙出現(xiàn)的原因及出現(xiàn)率；視覺障礙學生的特征。

3肢體障礙的含義、分類和分級；肢體障礙出現(xiàn)的原因及出現(xiàn)率；肢體障礙學生的特征。

三、【教學重難點】

1.教學重點：聽覺障礙、視覺障礙和肢體障礙的含義、分類和分級。2.教學難點：聽覺障礙、視覺障礙和肢體障礙出現(xiàn)的原因及學生特征。

四、【教法和學法】

根據(jù)教學目標，結合教材和學生的知識程度等特點，本節(jié)課主要采用講授法和討論法兩種教學方法，同時采用直觀性教學，啟發(fā)性教學等多種教學原則相結合。

五、【教學程序】 1.新課導入

教師活動：播放生理異常學生視頻，提出問題，引入新課。學生活動：學生觀看視頻，思考教師提出的問題。設計意圖：激發(fā)學生興趣，引導學生思考。2.結合問題，講授重難點

教師活動：講解聽覺障礙、視覺障礙及肢體障礙的含義、分類、分級、出現(xiàn)的原因及出現(xiàn)率和學生的特征。

學生活動：學生聽取講授并在講授的過程中提出問題并回答問題。設計意圖：講授知識，讓學生理解并掌握重難點。3.案例回放，探討研究

教師活動：回放生理異常學生視頻，重新提出問題，讓學生討論。學生活動：學生根據(jù)已獲得知識，分析回答問題。設計意圖：加強和鞏固對重難點知識的理解和掌握。4.課堂小結，布置作業(yè)

教師活動：對學生分組，每組分別總結本堂所學知識點，教師加以完善，并布置學生課后作業(yè)。

學生活動：學生總結本課所學知識點，課后完成作業(yè)。設計意圖：鞏固對新知識的記憶。六：【板書設計】

第1節(jié) 生理發(fā)展異常學生

一、聽覺障礙學生

（一）聽覺障礙的含義、分類與分級

（二）聽覺障礙出現(xiàn)的原因及出現(xiàn)率

（三）聽覺障礙學生的特點

二、視覺障礙學生

（一）視覺障礙的含義、分類與分級

（二）視覺障礙出現(xiàn)的原因及出現(xiàn)率

（三）視覺障礙學生的特點

三、肢體障礙學生

（一）肢體障礙的含義、分類與分級

（二）肢體障礙出現(xiàn)的原因及出現(xiàn)率

（三）肢體障礙學生的特點

七、【教學反思】

教學設計應更嚴密、科學，尤其要預留出學生復習討論的時間；提高教學素養(yǎng)和專業(yè)知識，提高教學語言表達水平，避免學生提問時無法為學生提供更深層次的解答。