第一篇:提高師德修養(yǎng) 樹立新時期教師新形象
提高師德修養(yǎng),樹立新時期教師新形象
——師德師風建設學習心得
綿陽市第三中學 黃體剛
2008.5
臨近雞年的時節(jié),手機上流傳著這樣一條短信:“教師形象——起得比公雞還早,睡得比小姐還晚;責任比總理還大,掙錢比民工還少;愛心比媽媽還多,名聲比漢奸還臭,催帳比黃世仁還狠?!碑斘覀冊谵k公室傳閱這條短信時,都難免有幾多感慨。
難道,這就是二十一世紀的教師形象?難道,一位真正的人民教師,就該是這種形象?
誠然,在不久前的一段時間內(nèi),教師隊伍中確實出現(xiàn)了一些敗類:有教師奸污學生被最終槍斃、有教師體罰學生被告上法庭、有教師亂收費中飽私囊被上報……,再加上各方媒體大勢曝光,一時間沸沸揚揚,確感教師形象江河日下。但這畢竟是龐大教師隊伍中的極少數(shù)。雖然,作為一個合格教師本身,應對這些行為切齒痛恨,甚至“人人得而誅之”。但他們畢竟不能代表整個教師群體。事實上,我們大多數(shù)教師是合格的,是無愧“人類靈魂工程師”稱號的。重慶開縣教師們在災難面前所表現(xiàn)的可歌可泣的動人事跡,就是教師群體形象的最好詮釋。實際上,當同樣的情況擺在其他教師面前的時候,作為教師的一員,我敢負責任的說,絕大多數(shù)教師都會有同樣的選擇。實際上,教師隊伍中,有擔心教不好書“誤人子弟”而服毒自殺的,有擔心教不好書而存在較強自卑感的……。經(jīng)核測表明,69%的教師有因為擔心不能盡職而或多或少存有心理障礙。這些事例,一方面說明我們的教師,正在無意中走向另一外個極端;另一方面也說明一個很明確的觀點——絕大多數(shù)教師是有責任感的,是愿意獻身社會主義教育事業(yè)的。所以,在重塑新型教師形象的過程中,我們首先要做的是,在鞭撻丑惡的同時,認清教師隊伍的主流,緊跟教師隊伍的主流,并力爭成為其中的佼佼者。其次,教師形象的樹立,應以提高師德為出發(fā)點,以提高教學水平為核心,以培養(yǎng)社會主義合格人才為最終目標,具體體現(xiàn)在教書育人、日常生活的實實在在的行動中?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”這一稱號雖然現(xiàn)在大小媒體不再多講,社會輿論也較少提及。但是,作為教師本身卻應時刻不忘?!皩W高為師,身正為范”,仍然是教師們修身立教的根本準則。師德,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者以學高為人師,育人
者以先行為示范。師德,是教師的靈魂。高尚而富有魅力的師德,就是一部活的教科書,是一股強大的精勝力量,對學生的影響,是潛移默化、耳濡目染,是受益終生的。
所以,在當前深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量的過程中,不僅需要教師有先進的思想和觀念,更新知識結(jié)構(gòu),提高教學水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德水平。
第三、作為教師,要充分認識社會對教師的期望。舉一個簡單的事例。假如在公共汽車上,有一位年輕人不給旁邊的老人讓座,旁人最多對他“嗤之以鼻”。而如果換作一位大家所熟知的老師,則可能受到更多的譴責。所以,在選擇了“教師”這一特殊職業(yè)以后,雖然,我們“掙錢比民工還少”,但是不要忘了“責任比總理還大”。教師作為一種特殊的社會群體,確實受到了更多的社會期待。與其他行業(yè)相比,我們不僅投入了精力,同時也得投入了精神,我們必須用“心”教育。所以,我們很多教師感覺太累,甚至發(fā)誓不讓自己的子女再當教師。但是同時我們也得到了不少的社會回報,雖然那怕是“精神”多于“物質(zhì)”。比如,在節(jié)假日收到學生的祝福,比如,我們的思想對學生的成長期到了積極作用,并最終在他們手上轉(zhuǎn)化成了物質(zhì)。這些對我們來說,都是成就,都是回報。因此,每一位教師個體都應充分認識這一點,修身、治教、育人,樹立良好的教師形象,從而樹立教師群體新形象。
第四、在樹立教師新形象的過程中,社會應當積極營造寬松環(huán)境,為教師形象的良性發(fā)展創(chuàng)造條件,當然既包括“精神”也包括“物質(zhì)”。為師德師風的提高和改善創(chuàng)造良好的氛圍。大力歌頌先進事跡,樹立良好形象。讓師德師風建設繼續(xù)走在良性循環(huán)的軌道上。讓所有忠誠黨的教育事業(yè)的教師,修身、治學、育人,干好“太陽底下最光輝的職業(yè)”。
第五、教師形象的樹立中,師德師風是核心,而師德師風的內(nèi)容應當與時俱進。只有當教師形象能切實體現(xiàn)時代先進主流文化,才能“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”,才能以德育人。當全民素質(zhì)都在提高的時候,教師素質(zhì)就必須更高。教師的學識與修養(yǎng),如果僅僅是一潭死水,就只能被社會拋棄、被學生瞧不起。站在二十一世紀講臺上的教師,如果還在不斷重復過去已經(jīng)拋棄的觀點。比如,政治老師不明曉“三個代表”,物理老師不懂得相對論。就只能成為學生的笑柄。所以,加強師德師風建設,樹立教師良好形象的過程,同樣也是教師加強學習努力提高自身素質(zhì)的過程。在學習、生活、工作中做社會的有心人,“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心?!?/p>
說一千、道一萬,提高師德修養(yǎng),樹立良好形象,社會要支持、監(jiān)督,個人要學習、自律。只有當教師道德素質(zhì)全面提高以后,我們才能無愧于心,無愧于我們所從事的“太陽底下最光輝的職業(yè)”。我們是“人類靈魂的工程師”。
最后,我想用張先華老師的一句話結(jié)束這篇作文?!拔覀儾荒軔垡恍懈梢恍校俏覀兛梢愿梢恍袗垡恍?。”讓我們用良好的師德充實我們的形象,繼續(xù)忠誠人民的教育事業(yè),去創(chuàng)造新的輝煌。
第二篇:新時期下如何提高師德修養(yǎng)
新時期下如何提高師德修養(yǎng)
所謂修養(yǎng)是人格魅力的體現(xiàn),具有一種強烈的親和力。與有修養(yǎng)的人零距離接觸,如品香茗,如浴陽光,如沐春風。
修養(yǎng)是一杯清香溫馨的茶,需要細細的品嘗,那高貴典雅、清新透明、苦而微甜的品質(zhì)在那裊裊的氤氳中盡顯她的光輝,她的美麗;令人遐思,給人憧憬。修養(yǎng)是一束溫煦和暖的陽光,使你胸心開懷,激情洋溢。笑看花開葉落,風卷云舒。廣袤宇宙,任我遨游;絲絲心弦,隨我撥動。
修養(yǎng)是一縷清新、自然、淡雅的風,讓你陶醉,讓你飄逸,讓你歌唱。如水的心境,如歌的生命;水木年華,風情萬種。
而師德修養(yǎng)的含義簡而言之,即教師在人們心目中的印象。作為一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì);它充分體現(xiàn)出教師特有的職業(yè)屬性,包括職業(yè)理想、作風、態(tài)度、行為。2007年隨著全國兩會的勝利召開,我們可以解讀到許多令我們教育工作者興奮鼓舞的信息,從中我們可以看出國家對義務教育的重視。這對新時期我們教育工作者提出了更高的要求,而其中教師的師德素質(zhì)的提高則是最基本的要求。唐代大教育家韓愈曾經(jīng)說過:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!钡朗菐煹撵`魂,業(yè)是載道的工具,師是道的傳播和業(yè)的解惑者。作為新時期的教育工作者,尤其是處在教育第一線的教師,能否把學生真正培養(yǎng)成祖國未來的有用之才,師德在其中則起著十分重要的作用。正如孔子所說的:“己欲立而立人,己欲達達人”。師德修養(yǎng)就是教師的職業(yè)道德,是一定社會或階級對教師的道德行為和道德關系的基本要求和概括。加強師德修養(yǎng)建設,不僅對于提高廣大教師的道德水平,建設一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖?,辦好社會主義學校,培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人,具有重大的現(xiàn)實意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會風氣,提高整個社會的道德水平,形成良好的道德風尚,加強社會主義精神文明建設,有著深遠的歷史意義。那么,新時期如何提高教師的師德修養(yǎng)和師德素質(zhì),我個人認為應做好以下幾個方面的工作:
一、要引導教師樹立正確的人生價值觀和崇高的職業(yè)理想,加強師德修養(yǎng)。首先、要從樹立正確的人生價值觀方面著手,這是人的行為活動的“定位器”。當一名教師雖然沒有轟轟烈烈驚天動地之舉,其一生是平凡的,生活是清貧的。但是教育事業(yè)卻是振興民族的希望所在,所以教師要有職業(yè)自豪感,要把自己的人生價值定位在忠于人民的教育事業(yè)上。要有正確的政治觀點、政治立場,敏銳的政治 1
洞察力,在教育教學活動中,始終把堅定正確的政治方向放在第一位,這是堅持社會主義教育的方向問題。
二、進一步提高教師對師德認識,堅定師德信念。
認識是情感的基礎,信念是履行師德要求的內(nèi)在動力。教育他們要深刻了解國家對師德要求的內(nèi)容及其提出的這些客觀依據(jù),充分認識履行師德規(guī)范對教書育人,培養(yǎng)跨世紀人才和社會主義現(xiàn)代化建設的深遠意義。只有這樣,才能從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學生的道德情感,自覺克服教育工作中出現(xiàn)的種種矛盾和困難,并根據(jù)師德的評判標準,主動修正自己的不良行為。做到即使在沒人監(jiān)督的情況下,也能自覺履行師德規(guī)范,做到慎獨。
三、樹立典型,開展形式多樣的活動。
要加強對教師的思想政治工作,抓典型,以點帶面。要樹立教學能力強,科研水平高,思想素質(zhì)好的全面發(fā)展的典型人物,讓他們成為青年教師的榜樣;同時還要采取靈活多樣的形式,如師德標兵事跡報告會,通過多種形式的活動提高青年教師的思想水平,解決思想認識問題.四、充分發(fā)揮基層黨組織在思想政治工作中的核心作用。
思想政治工作是基層黨組織最主要的工作之一,發(fā)揮基層黨組織在思想政治工作中的作用,是做好教師師德建設的關鍵。黨組織一方面要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,另一方面要發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用,要緊扣時代脈搏,提高教師的思想素質(zhì)和認識水平。
五、以開展系列活動為載體,優(yōu)化學校風氣,營造良好的師德氛圍。
針對新形勢下教師中存在的問題。學校要以“愛崗、敬業(yè)、奉獻”為主要內(nèi)容,結(jié)合學校自身實際,因勢利導,充分發(fā)揮基層黨組織、團委和工會的骨干作用,多渠道、多方面、多形式地開展系列活動,以弘揚正氣、樹立新風,促進教師師德水平的整體提高。同時,學校還要關心教師的生活,解決他們的困難。這樣,廣大教師對自己的工作、生活、學習的環(huán)境滿意了,就會把學校當成自己的家來對待,道德的自我約束力自然就加強了。就能夠營造出一個良好的校園思想道德建設的小氣候。
總之,師德建設是教師工作的生命線。新時期教師的思想觀念愈趨于多元化,價值取向也呈多樣化,因此學校的師德建設必須開辟新途徑、探索新方法。師德的載體是人,社會道德準則只有內(nèi)化為個體的道德品質(zhì)才能實現(xiàn)道德建設的根本目的。師德建設靠強制手段不行,單靠灌輸也不行,只有靠耐心細致的教育轉(zhuǎn)化工作,才能使教師對師德規(guī)范產(chǎn)生認識,激發(fā)起教師的師德情感,形成師德意志,最終落實到師德行為中去。
第三篇:談新時期教師師德修養(yǎng)
談新時期教師師德修養(yǎng)
教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下,愈來愈成為受關注的焦點?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風師德建設的重點和基礎,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。在新的歷史時期,公眾是如何看待這個問題的?而學生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?
師生關系主導在教師據(jù)有關調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師,66%的學生認為自己和班主任的關系還能夠,24%的學生認為和老師關系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好,原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。
師愛最為公眾期盼,教師就應熱愛教育事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學習,具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛?,又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。據(jù)有關調(diào)查證明,喜歡淵博知識型老師的學生占31%;而喜歡具有師愛型的學生到達53%,他們期望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學生們的心中,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,期望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎,是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要資料。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,他們把學生當做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學生就應正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學生當做人來看的,當做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級,當做能夠隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而就應像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)娜?,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當?shù)?,就是一種激勵;不恰當?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高禮貌程度,個性要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
教育服務中心
譚學軍
2021.6
第四篇:新時期師德修養(yǎng)
《新時期師德修養(yǎng)》學習心得
最近我學習了《新時期師德修養(yǎng)》一書,深有體會,全書共有7章,第1-2章介紹了師德與職業(yè)道德的關系,第3-6章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng),第7章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略,新時期師德修養(yǎng)的心得體會闡述教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵:是教師對待教育事業(yè)的道德;是教師對待受教育者的道德;是教師對待同事和教師群體的道德;是對待學生家長及其他社會人員的道德。
這次學習,是一次師風師德的學習,通過學習我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。
網(wǎng)深深的知道樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目地。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重,所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重,充分鼓勵學生的自尊、自信,關心學生的健康成長,使學生全面發(fā)展。是每位教師應該有責任和義務做好的。
第五篇:新時期師德修養(yǎng)
《新時期師德修養(yǎng)》學習體會
最近我校組織全體教師學習了新時期師德修養(yǎng),這次學習使我感觸頗深。
師范大學學習時我就就深深地記住了“學高為師,身正為范”這句話。畢業(yè)后,當我真正成為一名人民教師后,對這句話又有了更深的體會。在工作崗位上,教師扮演者“授業(yè)傳道解惑”的角色。這樣的職業(yè)角色要求我們每一位教師在工作崗位上認認真真,兢兢業(yè)業(yè)地上好每一堂課,教好每一位學生。無論在哪個時代,無論何種職業(yè),從業(yè)者都要遵守職業(yè)操守,不斷地提升自身的道德內(nèi)涵,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是教師職業(yè)的特殊性可以預見,在社會飛速發(fā)展新的時期,當全社會都在著力提升人口素質(zhì),提高全民的道德修養(yǎng)的同時,時代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命。
新的時期中教師們在工作中也會遇到困惑,我們也在探索如何在工作中提升自身的職業(yè)修養(yǎng),學校、學生、家長和社會都在關注著這一問題。
我認為樹立良好的師德形象要謹記教育學家陶行知先生的一句話:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這是教師師德最崇高的境界?!芭踔豢眯膩恚粠О敫萑??!苯處熈己玫膸煹滦蜗笫墙處焸ゴ笕烁窳α康捏w現(xiàn)。教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!
真正的熱愛學生才是教師的美德,才是教育教學的前提。愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處,愛在細微處?!?/p>
師德,是—每位教師的自我修養(yǎng)!新的時代,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。讓我們嚴格要求自身,以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
2011年11月3日