第一篇:我心中的理想課堂作文(通用)
我心中的理想課堂作文(通用5篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的我心中的理想課堂作文(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。
我心中的理想課堂作文1課堂,一個(gè)神圣的詞語(yǔ)。它是知識(shí)的殿堂,是夢(mèng)開(kāi)始的地方,是無(wú)窮的知識(shí)源泉。
我心中的理想課堂是積極向上、朝氣蓬勃的。我們跟著老師的步伐,在知識(shí)的海洋遨游,在思維的空間拓展,在非凡的境界領(lǐng)悟。我們?cè)谂鲎埠螽a(chǎn)生火花,迸發(fā)靈感;在請(qǐng)教中汲取知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);在互動(dòng)上彼此了解,共同成長(zhǎng)。我們追尋著,思索著,探求著,永不滿足,不斷豐盈。
我心中的理想課堂是幽默詼諧、充滿歡聲笑語(yǔ)的。我們的學(xué)習(xí)是輕松的、有趣的。詩(shī)詞古文,在老師的指揮下,邁著輕盈的步伐在紙見(jiàn)靜靜旋轉(zhuǎn),演繹出永恒、美妙的旋律。加減乘除,在老師的排列下,用金子般璀璨的光芒串聯(lián)起一個(gè)嶄新的世界,吟唱出奇妙、有魅力的歌曲。字母公式,在老師的編織下,讓濃郁的書(shū)香肆意充斥著我們的心靈,描繪出絕美、神秘的畫(huà)卷。我想,真正令才能充分發(fā)育的土壤,是我們同時(shí)分泌出的快樂(lè)的源泉。
我心中的理想課堂是富有詩(shī)意,充滿哲學(xué)的。在課堂上我們耳濡目染,不由自主地去靠近他們,了解他們,熱愛(ài)他們,讓哲學(xué)詩(shī)意的絲帶長(zhǎng)系生命。也許有一天,我們也成了思想的小小源泉,它淙淙地流向另一雙眼眸。
我心中的理想課堂是神圣、偉大的。它不僅教會(huì)我們學(xué)習(xí),更教會(huì)我們做人。告訴我們什么是善惡美丑,什么是是非對(duì)錯(cuò)。它摒棄世俗的陰影,純粹從人的天性出發(fā),告訴我們做人的道理,詮釋做人的真諦。
課堂是短暫的,也是長(zhǎng)久的;是普通的,也是莊嚴(yán)的;是平凡的,也是偉大的。它是我寶貴的財(cái)富,在我漫長(zhǎng)的生命中閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
這就是我心中的理想課堂。
我心中的理想課堂作文2我心中的理想課堂自由卻不散漫,積極又不失傾聽(tīng)。這是一個(gè)充滿智慧的王國(guó),學(xué)生與老師共同喜愛(ài)的一方小天地。在這里,充滿了活躍與積極的氣氛,洋溢著學(xué)生們自信的笑容與老師的精彩言語(yǔ),這是學(xué)習(xí)的圣地。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):興趣是最好的老師。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,老師有了上課的動(dòng)力,這才會(huì)是一個(gè)精彩的課堂。老師與學(xué)生們一起交流,引導(dǎo)著學(xué)生們向著目標(biāo)走去,學(xué)生們也用積極的思考和大膽的發(fā)言來(lái)回應(yīng)老師,整個(gè)課堂充滿詩(shī)意,和諧愉快,有著人文關(guān)懷。老師的教學(xué)魅力使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,學(xué)生也讓老師感受到教書(shū)育人的快樂(lè)。這樣的課堂,是被所有人所認(rèn)可,所喜愛(ài)的課堂。老師與學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng),課堂效率也很高。
我理想的課堂充滿賞識(shí)與鼓勵(lì)。在哪里,老師尊重每一個(gè)學(xué)生,給學(xué)生發(fā)揮的空間。只有尊重才有平等,只有平等才有信任?!按缬兴L(zhǎng),尺有所短?!泵恳粋€(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),發(fā)展方向也就不同。學(xué)生們?cè)诶蠋煹墓膭?lì)下將自己的優(yōu)點(diǎn)充分展現(xiàn)。在老師的平等對(duì)待下有了自尊心,有了自信心,給學(xué)生帶來(lái)不一樣的體驗(yàn),一樣的對(duì)待、也使學(xué)生們關(guān)系親密,一起互幫互助,形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體,這樣的集體,才擁有創(chuàng)造奇跡的可能。
老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,這是現(xiàn)在教育的目標(biāo)。我理想中的課堂,學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣,能積極自主地回答問(wèn)題,在老師給予討論時(shí)間時(shí),爭(zhēng)相說(shuō)出自己的想法,又不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn),善于發(fā)現(xiàn)自己的不足,吸取別人的優(yōu)點(diǎn),使自己日趨完善。學(xué)生與老師成為朋友,學(xué)生主動(dòng)告訴老師自己的難題,老師也會(huì)盡心盡力的給學(xué)生提出解決方法。這樣的課外互動(dòng)使學(xué)生更了解、更信任老師,整個(gè)班級(jí)氛圍也自然而然的變得和諧美好。沒(méi)有厭惡,沒(méi)有訓(xùn)斥,也沒(méi)有冷漠與敵對(duì)。
這是我心中的理想課堂,一個(gè)智慧的王國(guó),一個(gè)被所有人所喜愛(ài)的小天地。
我心中的理想課堂作文3學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的原野;教室里是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所;教師是教書(shū)育人的主要渠道。每個(gè)人心中都有理想課堂,而真正好的課堂又是什么樣的呢?
在我看來(lái),從狀態(tài)上,理想課堂是師生共同享受美好生活的課堂;從結(jié)果上,理想課堂是學(xué)生汲取知識(shí)、獲得生活本領(lǐng)的課堂;從效果上,理想課堂是有效教學(xué)的課堂。
享受生活
“教育本身就是生活”,教育和生活,就像在吃一根長(zhǎng)長(zhǎng)的甘蔗,能吃到甜味,而愿意到課堂學(xué)習(xí)首先得有快樂(lè),有快樂(lè)的課堂就要脫胎于靈動(dòng),改變過(guò)去灌輸?shù)男问?,取而代之的是激發(fā)學(xué)生的求知欲,給學(xué)生一個(gè)空間,他會(huì)擁有一片藍(lán)天;給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn),他也會(huì)撬起整個(gè)地球。
課堂上的靈魂人物——教師,在理想課堂上不應(yīng)該是“蠟燭燃燒”、“春蠶吐絲”的凄涼與無(wú)奈,他們會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)而欣喜,只有真情流露,才會(huì)使課堂富有詩(shī)意。正如帕爾默所說(shuō):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整?!?/p>
獲得本領(lǐng)
學(xué)生學(xué)生,學(xué)習(xí)生活,可以說(shuō),學(xué)生就是在學(xué)校這個(gè)社會(huì)中學(xué)習(xí)生存的人,教師更重要的責(zé)任是幫助學(xué)生獲得生存本領(lǐng),體會(huì)生命的價(jià)值和意義。所以,理想課堂通過(guò)教育,使學(xué)生在未來(lái)的人生路上更加敞亮。
有效教學(xué)
在理想課堂中,老師更多的是喚醒,而不是灌輸;更多的是引領(lǐng),而不是強(qiáng)制。王崧舟老師談?wù)n的最高境界室“人既是課,課既是人”課的痕跡越淡,人和課就會(huì)融為一體,渾然天成,課堂的收獲不停留在知識(shí)的層面,而是上升到精神的層面,情操得以陶冶,心智得以升華,讓學(xué)生享受智力活動(dòng)的快樂(lè)。
每個(gè)學(xué)生的注意力都不一定會(huì)集中在學(xué)習(xí)中,勞逸結(jié)合,是最有效的教學(xué)方法。
總而言之,課堂要煥發(fā)生命活力,讓學(xué)習(xí)活起來(lái),讓每個(gè)學(xué)生都因?yàn)閷W(xué)習(xí)而快樂(lè)。
我心中的理想課堂作文4“叮鈴鈴”,我被這清脆悅耳的鈴聲,拉回到現(xiàn)在的課堂?!鞍ァ?!如果這課堂能讓我耳目一新就好了。
封閉的心緒被聯(lián)想翩翩的翅膀帶入了另一個(gè)世界。一天清早,空氣是那么的新鮮,一切都是那么的美好,連小路旁的小草都伸出帶著晨露的“小手”向我招搖。愉快的心情讓我邁著輕盈步伐,來(lái)到了我的‘伊甸園’——學(xué)校。
輕輕推開(kāi)教室門(mén),歡聲笑語(yǔ)立刻向我“撲”來(lái)。教室的壁紙是一片嫩綠色,上面的太陽(yáng),花朵,小草,洋溢著奮發(fā)向上,積極樂(lè)觀的“精氣神”。剛進(jìn)門(mén),我的眼簾就被這壁紙吸引住了。
課堂,重要在學(xué)生與老師的互動(dòng)?!吧险n”老師溫柔地說(shuō)道,我們“唰”得筆直的站起來(lái),“歡迎來(lái)到我們的課堂,下面老師將與你們愉快的度過(guò)一段美好時(shí)光?!蔽視?huì)心一笑,心里不禁沾沾自喜,這不就是我理想中的課堂嗎!
課堂中,我們盡情的與老師互動(dòng)著。當(dāng)然為了維護(hù)秩序,學(xué)生回答老師問(wèn)題時(shí),是不允許交頭接耳的。如果學(xué)生回答問(wèn)題非常好,老師會(huì)當(dāng)場(chǎng)獎(jiǎng)勵(lì)他一支筆或一顆糖。
我們不需要桌椅,我們跟老師一樣,都站著上課。如果累了,可以坐在綠茵茵的草坪地毯上,手捧一本書(shū),手持一支筆,正所謂:不動(dòng)筆墨不看書(shū)。
我站著,我聽(tīng)著,我記著,一節(jié)課下來(lái),收獲是滿滿的。這節(jié)課上,我仔細(xì)聽(tīng)著老師講課,居然沒(méi)有放過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié),原因很簡(jiǎn)單,老師問(wèn)問(wèn)題時(shí),學(xué)生都搶著回答,老師也不時(shí)從兜里掏出一兩顆糖給發(fā)言的同學(xué),如果回答錯(cuò)了,老師只會(huì)帶著微笑向你輕輕搖搖頭,那微笑里不摻雜一絲的責(zé)備,只有鼓勵(lì)與希望。如果你仔細(xì)地觀察老師,你會(huì)發(fā)現(xiàn)老師的微笑,就像一朵綻放的花朵,美麗而讓人覺(jué)得很舒服。老師還有一個(gè)秘訣,為了讓我們?cè)谡n堂上不分心,偶爾從口中冒出一兩個(gè)冷笑話,我們都笑得“前俯后仰”。
這樣的課堂又有誰(shuí)不喜歡呢?正當(dāng)我懷著愉悅的心情等待下一節(jié)課時(shí)?!皬埥ǚf,請(qǐng)你回答這道題?!睌?shù)學(xué)老師嚴(yán)肅的看著我,周?chē)耐瑢W(xué)一副副幸災(zāi)樂(lè)禍的樣子。
唉,夢(mèng)醒了,一切又回到了原點(diǎn)……
陽(yáng)光明媚,天空一碧如洗。校園的空氣中夾雜著一絲濕潤(rùn)的泥土氣息,草坪上的小草挺直了腰桿,昂起了頭,處處生機(jī)勃勃。
走在校園中的林蔭道上,兩邊的樟樹(shù)濃郁蔥蘢。林蔭道的盡頭是藍(lán)白相間的教學(xué)樓,邁步上樓,走進(jìn)教室,來(lái)到了我心目中的理想課堂。
教室的前面是一面電子屏幕墻,上課時(shí)無(wú)需粉筆,寫(xiě)字時(shí),用特制的電子筆在屏幕上輕輕劃過(guò),整齊美觀的漢字就呈現(xiàn)在屏幕墻上,從此我們可以告別擦黑板時(shí)粉筆灰塵滿講臺(tái)飛的學(xué)習(xí)生活。講臺(tái)是一個(gè)電腦操縱平臺(tái),同學(xué)們的桌子上都擺放著一臺(tái)臺(tái)的平板電腦,教師上課時(shí)通過(guò)操縱平臺(tái)把相關(guān)的學(xué)習(xí)信息提供給同學(xué)們,讓大家完成預(yù)習(xí)作業(yè)。大家也把自己學(xué)習(xí)中的成果發(fā)給老師,由老師投影在屏幕墻上,任由大家評(píng)說(shuō)。從此同學(xué)們免去了背著沉沉?xí)蠈W(xué)的痛苦,可以輕松方便的走在上學(xué)的路上了。
教師的教學(xué)方法在新科技的影響下也發(fā)生了變化。
教師更多地是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路者。課前教師備課時(shí)的內(nèi)容能讓學(xué)生自學(xué)的都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳給了學(xué)生的平板電腦,上課時(shí),學(xué)生參與進(jìn)入了講授者的角色。每位學(xué)生都可以上臺(tái)講述自己的學(xué)習(xí)收獲,教師和其它學(xué)生在旁適當(dāng)點(diǎn)評(píng)糾正與補(bǔ)充,從此我們的學(xué)生成為課堂的主角,老師就是我們學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者。每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)在課堂上講出自己的想法,大家學(xué)得更加專(zhuān)注,更有興趣去了解上課的內(nèi)容,學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了,聽(tīng)課效率提高了,課堂氣氛活躍了。
同學(xué)們的學(xué)習(xí)過(guò)程可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讓家長(zhǎng)參與,大家的學(xué)習(xí)成果由老師、家長(zhǎng)和學(xué)生三方面來(lái)評(píng)定,如此既公平公正,又客觀全面。同學(xué)們學(xué)習(xí)主動(dòng)了,老師的教學(xué)也輕松了,家長(zhǎng)們也全面了解了自己的孩子,不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校時(shí)間多而減少了對(duì)孩子的接觸,“代溝”也漸漸填平了。
美麗的校園讓人陶醉,理想的課堂讓人憧憬,讓我們一起努力,將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓每一位學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由翱翔!
總希望有陣清風(fēng),驅(qū)散我心中的陰霾,帶走舊課堂的枯燥無(wú)味,為新課堂注入活力。
有人說(shuō),課堂里的學(xué)習(xí)就是天神賜予他們可以翱翔的傲骨,讓他們可以飛向遠(yuǎn)方斑斕多姿的世界。不需要課堂有多豪華,環(huán)境有多么美好,只要能學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)就好。此時(shí),我仿佛看到了貧困山區(qū)的孩子們渴望的眼神,那渴望讀書(shū)的眼神純粹,不含雜質(zhì),在人們的心中蕩起陣陣漣漪。此時(shí)的我似乎明白了什么,新性的課堂應(yīng)該是讓孩子獲得知識(shí)甘霖的滋潤(rùn),讓我們感受到讀書(shū)的樂(lè)趣的。
有人說(shuō),課堂是孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,在哪里的孩子可以多一分穩(wěn)重,少一分稚氣;在那里的課堂可以多一分生機(jī),少一分死氣。此時(shí)的我似乎看到了大人們望子成龍、望女成鳳的'期盼的目光,那雙雙包含希冀的眸子里蘊(yùn)含著世間一切的芬芳與美好,萬(wàn)物的萬(wàn)物都沉浸在生命的光澤里,此時(shí)此刻的我似乎明白了什么,新性的課堂應(yīng)該是充滿活力的,讓孩子們可以在知識(shí)的海洋里盡情暢游,無(wú)拘無(wú)束。
此時(shí)的我也終于明白了我心中的理想課堂是什么樣子的。老師慈眉善目,同學(xué)親切好相處。每當(dāng)春風(fēng)乍起,吹皺一池春水時(shí),我們總是能相視一笑,彼此無(wú)言卻勝過(guò)有言。課堂上,不再有傳統(tǒng)思維方式的拘束,我們可以與前后桌自由交談,當(dāng)然這不會(huì)影像老師的正常上課。我們可以和老師盡情交談和討論,甚至爭(zhēng)辯。遇到彼此都懂得的笑點(diǎn)時(shí),盡情地洋溢出銀鈴般的笑聲,那笑聲里包含了多少輕松與愉快;包含了多少師生情誼;包含了多少不知名的情愫。我想,所有人都渴望擁有這樣的課堂,輕松、愉快。令人心曠神怡。
未來(lái)的未來(lái),并不是令人遙不可及的夢(mèng)想,只有我們不斷拼搏,努力的向前奔跑,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們心中的理想,打造出我們心中的理想課堂!
我心中的理想課堂作文5總希望有陣清風(fēng),驅(qū)散我心中的陰霾,帶走舊課堂的枯燥無(wú)味,為新課堂注入活力。
有人說(shuō),課堂里的學(xué)習(xí)就是天神賜予他們可以翱翔的傲骨,讓他們可以飛向遠(yuǎn)方斑斕多姿的世界。不需要課堂有多豪華,環(huán)境有多么美好,只要能學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)就好。此時(shí),我仿佛看到貧困山區(qū)的孩子們渴望的眼神,那渴望讀書(shū)的眼神純粹,不含雜質(zhì),在人們的心中蕩起陣陣漣漪。此時(shí)的我似乎明白什么,新性的課堂應(yīng)該是讓孩子獲得知識(shí)甘霖的滋潤(rùn),讓我們感受到讀書(shū)的樂(lè)趣的。
有人說(shuō),課堂是孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,在哪里的孩子可以多一分穩(wěn)重,少一分稚氣;在那里的課堂可以多一分生機(jī),少一分死氣。此時(shí)的我似乎看到大人們望子成龍、望女成鳳的期盼的目光,那雙雙包含希冀的眸子里蘊(yùn)含著世間一切的芬芳與美好,萬(wàn)物的萬(wàn)物都沉浸在生命的光澤里,此時(shí)此刻的我似乎明白什么,新性的課堂應(yīng)該是充滿活力的,讓孩子們可以在知識(shí)的海洋里盡情暢游,無(wú)拘無(wú)束。
此時(shí)的我也終于明白我心中的理想課堂是什么樣子的。老師慈眉善目,同學(xué)親切好相處。每當(dāng)春風(fēng)乍起,吹皺一池春水時(shí),我們總是能相視一笑,彼此無(wú)言卻勝過(guò)有言。課堂上,不再有傳統(tǒng)思維方式的拘束,我們可以與前后桌自由交談,當(dāng)然這不會(huì)影像老師的正常上課。我們可以和老師盡情交談和討論,甚至爭(zhēng)辯。遇到彼此都懂得的笑點(diǎn)時(shí),盡情地洋溢出銀鈴般的笑聲,那笑聲里包含多少輕松與愉快;包含多少師生情誼;包含多少不知名的情愫。我想,所有人都渴望擁有這樣的課堂,輕松、愉快。令人心曠神怡。
未來(lái)的未來(lái),并不是令人遙不可及的夢(mèng)想,只有我們不斷拼搏,努力的向前奔跑,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們心中的理想,打造出我們心中的理想課堂!
第二篇:我心中的理想課堂
我心中的理想課堂
陳大偉
這幾年和教師們一起觀課議課,有很多教師問(wèn)我心中的理想課堂(好課)是什么樣子。我說(shuō)從狀態(tài)看,理想課堂是師生共同經(jīng)歷和享受美好生活的課堂;從結(jié)果看,理想課堂是有利于幫助學(xué)生獲得生存本領(lǐng)、生活智慧的課堂;從投入和產(chǎn)出看,理想課堂是有效教學(xué)的課堂。
對(duì)于教育與生活的關(guān)系,大致有兩種各有側(cè)重的觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)側(cè)重在“教育是生活的預(yù)備”,認(rèn)為教育要為將來(lái)的工作和生活做準(zhǔn)備,即教育是面向未來(lái)的。另外一種觀點(diǎn)側(cè)重在“教育本身就是生活”,教育著也就在生活著,教育的過(guò)程是生命活動(dòng)的過(guò)程;在教育活動(dòng)過(guò)程中,一方面是生命的成長(zhǎng),另一方面是生命的流淌和逐漸消失;教育在作為促進(jìn)美好生活的一種手段的同時(shí),它本身就是目的。就我來(lái)說(shuō),我首先看重的是“教育本身就是生活”。
教育是生活的預(yù)備,有一種理想主義的情懷,猶如一根長(zhǎng)長(zhǎng)的甘蔗,能從小甜的一頭吃起,是懷著“后而能吃到甜”的理想。但這樣的做法出現(xiàn)了一個(gè)需要討論的問(wèn)題,在吃的過(guò)程中總感覺(jué)不到甜味,會(huì)不會(huì)產(chǎn)生“這根甘蔗不甜”的認(rèn)識(shí)而放棄吃這根甘蔗?推而廣之,教育中有沒(méi)有因?yàn)闆](méi)有感受到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)而放棄生活、放棄學(xué)習(xí)的?我認(rèn)為是有的,最極端的放棄是對(duì)生命的放棄,因?yàn)閷W(xué)習(xí)失敗,因?yàn)閷W(xué)校生活痛苦而放棄生命的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn);另外一種放棄是輟學(xué)、棄學(xué)和逃學(xué);更常見(jiàn)的放棄是身體逃無(wú)可逃而選擇“心逃”,課堂上那些神情冷漠、目光呆滯的學(xué)生告訴我們,他們的心已經(jīng)不在課堂上、不在學(xué)習(xí)中了。2008年4月2日的《成都商報(bào)》報(bào)道了這樣一個(gè)消息:某地一名小學(xué)生因愛(ài)說(shuō)話、成績(jī)差,被女排坐在教室的最后一排。10歲的他耗時(shí)5個(gè)月在教室的墻上挖出一個(gè)46厘米的深洞。我們可以看成這個(gè)小孩在做著逃跑的努力!我們可以想一想:如果允許,有多少學(xué)生會(huì)選擇從我們的課堂上逃跑? 讓學(xué)生能繼續(xù)“吃甘蔗”就要讓他能吃到甜味,熱愛(ài)生活是因?yàn)楦惺艿缴羁蓯?ài),而愿意到課堂上學(xué)習(xí)首先應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)有快樂(lè)?;谶@樣的思考,在討論理想課堂的時(shí)候,我更愿意把觀課的目光放在學(xué)生的臉上,放在學(xué)生的眼神中,我希望讀出他們因?yàn)槭苤匾暥宰鹱孕牛驗(yàn)檎n堂能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和成長(zhǎng)而充滿渴望,因?yàn)槟軈⑴c其中而獲得認(rèn)同感和成就感,因“有所得”而“欣欣然”……
課堂也是教師生活的場(chǎng)所,理想課堂上的教師表現(xiàn)出的不是“蠟燭燃燒”、“春蠶吐攤”的凄苦和無(wú)奈,他們會(huì)因?yàn)閯?chuàng)造性設(shè)計(jì)而對(duì)未來(lái)教學(xué)充滿期待,會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)中的創(chuàng)造和超越而感到欣慰,會(huì)因?yàn)楹蛯W(xué)生在場(chǎng)“同學(xué)”,自己也在不斷收獲和進(jìn)步而欣喜。帕爾默在《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》中說(shuō):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層而,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整?!痹谶@樣的課堂上,看到的不僅是授課教師的智慧和激情,還能看到授課教師的生長(zhǎng)喜悅、生命力的張揚(yáng)和釋放。
側(cè)重“教育本身就是生活”不能忘記教育要而向未來(lái),為未來(lái)生活做準(zhǔn)備。教育的對(duì)象是學(xué)生。學(xué)生學(xué)生,學(xué)習(xí)生存,學(xué)習(xí)生活。我們可以說(shuō)學(xué)生就是在學(xué)校里學(xué)習(xí)生存、學(xué)習(xí)生活的人。從這種意義上,學(xué)生到學(xué)校里的目的是學(xué)習(xí)生存本領(lǐng)、生活智慧,體會(huì)生命的意義;教師的責(zé)任是幫助學(xué)生獲得生存本領(lǐng)、生活智慧,使他們體會(huì)生命的價(jià)值和意義。生存的本領(lǐng)需要社會(huì)化適應(yīng),生活的智慧需要超越和突破,需要個(gè)性化發(fā)展,學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)生活是社會(huì)化適應(yīng)和個(gè)性化發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
杜威在《民主主義與教育》中說(shuō):“課堂教學(xué)可以分成三種:最不好的一種是把每堂課看作一個(gè)獨(dú)立的整體。這種課堂教學(xué)小要求學(xué)生負(fù)起責(zé)任去尋找這堂課和同一科目的別的課或和別的科目之間有什么接觸點(diǎn)。比較聰明的教師注意系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生利用過(guò)去的功課來(lái)理解目前的功課,并利用目前的功課去加深理解已經(jīng)獲得的知識(shí)……最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和現(xiàn)實(shí)生活二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互關(guān)系?!崩硐氲恼n堂當(dāng)然應(yīng)該追求和實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),但三維目標(biāo)還需要一種新的自覺(jué),那就是在追求三維目標(biāo)中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存本領(lǐng)和生活智慧,通過(guò)教育使學(xué)生未來(lái)的人生更加敞亮。課堂上是否有意識(shí)地并且在多大程度上為學(xué)生美好的人生提供幫助,這是我觀察理想課堂的又一視角。
有效教學(xué)是近年來(lái)備受關(guān)注的一個(gè)研究課題,從投入和產(chǎn)出看,理想課堂應(yīng)該是有效教學(xué)的課堂。觀察有效教學(xué)需要從以下三個(gè)層次入手。
第一要有效果。杜威說(shuō):“一個(gè)有效的反應(yīng)就是能完成一個(gè)可以看到的結(jié)果的反應(yīng)。”教師的教學(xué)行為是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。看教學(xué)行為是否有效果就是看教師的行為是否引起了教師期望的學(xué)生的跟進(jìn)反應(yīng)。例如,你向?qū)W生提出一個(gè)需要思考和回答的問(wèn)題,學(xué)生思考沒(méi)有?有沒(méi)有學(xué)生起來(lái)響應(yīng)你、回答你的問(wèn)題?如果學(xué)生思考了或者應(yīng)答了,說(shuō)明你的行為是有效果的;如果學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷,根本沒(méi)有反應(yīng),你的行為就是無(wú)效果的。
第二要有效益。有了效果才可能有效益,但有效果的行為未必有效益。例如,在一節(jié)初中語(yǔ)文課上,教師在多媒體投影屏幕上提出了一個(gè)討論題目,組織學(xué)生分學(xué)習(xí)小組討論。學(xué)生們討論得十分認(rèn)真,然后各小組進(jìn)行交流,精彩的見(jiàn)解、流利的表達(dá),學(xué)生們的思維在敞開(kāi)、在碰撞,課堂氣氛十分熱烈。當(dāng)學(xué)生們的討論結(jié)束,屏幕上顯示出了教師預(yù)先已經(jīng)準(zhǔn)備好的結(jié)論,剛才“精彩的見(jiàn)解”消弧于無(wú)形,大家忙著記顯示的結(jié)論。個(gè)別學(xué)生說(shuō):“早就有了答案,還讓我們討論干什么?我們討論出答案也沒(méi)有什么意義,直接拿出來(lái)省事得多,還有必要費(fèi)那么多事嗎?”教師讓學(xué)生討論,學(xué)生就討論;出示結(jié)論后,學(xué)生就開(kāi)始抄寫(xiě),學(xué)生的反應(yīng)是教師期望的。可以說(shuō),教師的教產(chǎn)生了效果。但在多媒體上預(yù)先準(zhǔn)備答案的教學(xué)行為有效益嗎?我們可以想象一下,多出現(xiàn)幾次這樣的情況,這些學(xué)生還會(huì)積極參與討論和回答問(wèn)題嗎?恐怕不會(huì)了。他們會(huì)明白,討論只是做一做樣子,沒(méi)有什么價(jià)值。于是他們以后就會(huì)選擇等待,等待教師的答案,等待多媒體顯示。從這種意義上講,考察教學(xué)是否有效益,不能只顧眼前,而需要“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,要防止辛辛苦苦地“南轅北轍”。
第三要有效率。追求有效率的教學(xué)需要建立在有效益的基礎(chǔ)上。有了效益,方向上是我們需要的,這時(shí)就可以討論有效率的教學(xué)了。實(shí)踐中,我建構(gòu)了這樣的教學(xué)效率公式:教學(xué)效率=學(xué)生們適度緊張的智力活動(dòng)時(shí)間÷教學(xué)花費(fèi)的時(shí)間??疾旖虒W(xué)效率需要抓住時(shí)間。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講,教學(xué)中最大的投入是時(shí)間投入,時(shí)間應(yīng)該是衡量教學(xué)效率的主要指標(biāo)。重視時(shí)間體現(xiàn)了對(duì)過(guò)程的重視,希望通過(guò)觀察過(guò)程研究效果,通過(guò)改善過(guò)程提升效果。以時(shí)間為抓手,一是可以考慮縮小分母,減少教學(xué)中師生的時(shí)間浪費(fèi);二是在分母基本固定的情況下,盡可能擴(kuò)大分子的量。<1)在分子中,關(guān)注的對(duì)象是指向?qū)W生的,它強(qiáng)調(diào)教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。這樣,考察教學(xué)效率就不能以教師“表演”得精彩不精彩為標(biāo)準(zhǔn),而是以學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)活動(dòng)為參照。<2)強(qiáng)調(diào)智力活動(dòng),是為了區(qū)別教學(xué)中的形式主義。杜威說(shuō):“在理想的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)鼓舞兒童在活動(dòng)時(shí)開(kāi)動(dòng)大腦,運(yùn)用觀察和推測(cè)、實(shí)驗(yàn)和分析、比較和判斷,使他們的手足耳目和頭腦等身體器官,成為智慧的源泉?!碧K霍姆林斯基則認(rèn)為:“教育和教學(xué)的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)的樂(lè)趣?!睉?yīng)該說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要還是以心智活動(dòng)為主,學(xué)生的發(fā)展變化基礎(chǔ)主要依賴(lài)自己的心智活動(dòng)。因此我認(rèn)為,教學(xué)的主要目標(biāo)是提高學(xué)生的心智水平,教學(xué)是觸動(dòng)心靈,教學(xué)是發(fā)展智慧,教學(xué)要服從于、服務(wù)于這個(gè)主要目標(biāo)。基于這樣的思考,我們?cè)u(píng)估各種教學(xué)活動(dòng)是否有效,就需要看是否提高了學(xué)生的心智水平,是否讓學(xué)生享受智力活動(dòng)的快樂(lè)。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),“適度緊張的智力活動(dòng)時(shí)間”是考察教學(xué)有效性的主要工具。有的課,盡管全班學(xué)生最后都能做好練習(xí)題,但大家都感覺(jué)學(xué)習(xí)效率不高,因?yàn)閷W(xué)生在這個(gè)過(guò)程中過(guò)于輕松,沒(méi)有緊張的智力勞動(dòng),而沒(méi)有經(jīng)歷這樣的智力挑戰(zhàn),相當(dāng)于學(xué)生沒(méi)有通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)提升。<3)教學(xué)的效率追求更多學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生“們”是強(qiáng)調(diào)要關(guān)注更多學(xué)生適度緊張的智力活動(dòng)時(shí)間。強(qiáng)調(diào)“學(xué)生”同時(shí)意味著要重視教師與學(xué)生“學(xué)習(xí)共同體”關(guān)系的建設(shè)—教師和學(xué)生是“同學(xué)”。必須承認(rèn),一方面,并非所有學(xué)生都天然地喜愛(ài)智力活動(dòng)并能將興趣集中在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,所以教學(xué)時(shí)需要組織一定的活動(dòng)以激發(fā)學(xué)生的興趣,并為活動(dòng)定向。另一方面,“文武之道,一張一弛”,緊張的智力活動(dòng)又需要一定的休閑娛樂(lè)做調(diào)節(jié),人終究不是機(jī)器。在重視和開(kāi)發(fā)閑暇活動(dòng)內(nèi)在價(jià)值的同時(shí),又要看到它們對(duì)提高教學(xué)有效性的重要意義,這是我們?cè)诳疾旌吞岣呓虒W(xué)有效性時(shí)必須同時(shí)注意的。從這種意義上講,理想課堂上的教學(xué)效率還要考慮“度”的把握和調(diào)控的問(wèn)題,也不是越高越好。
第三篇:我心中的理想課堂
我心中的理想課堂
成都大學(xué)師范學(xué)院陳大偉
這幾年和老師們一起觀課議課,有很多老師問(wèn)我心中的理想課堂。我說(shuō),從狀態(tài)上看,理想課堂是師生共同經(jīng)歷和享受美好生活的課堂;從結(jié)果看,理想課堂是有利于幫助學(xué)生獲得生存的本領(lǐng)、生活的智慧的課堂;從投入和產(chǎn)出看,理想課堂是有效教學(xué)的課堂。
一、理想課堂是師生共同經(jīng)歷和享受美好生活的課堂
對(duì)于教育與生活的關(guān)系,大致有兩種各有側(cè)重的觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)側(cè)重在“教育是生活的預(yù)備”,認(rèn)為教育要為將來(lái)的工作和生活做準(zhǔn)備,即教育是為了未來(lái)的。另外一種觀點(diǎn)側(cè)重在“教育本身就是生活”,教育著也就在生活著,教育的過(guò)程是生命活動(dòng)的過(guò)程;在教育活動(dòng)過(guò)程中,一方面是生命的成長(zhǎng),另一方面是生命的流淌和逐漸消失;教育在作為促進(jìn)美好生活,在作為一種手段的同時(shí),它本身就是目的。就我來(lái)說(shuō),我首先看重的是“教育本身就是生活”。
教育是生活的預(yù)備有一種理想主義的情懷,猶如一根長(zhǎng)長(zhǎng)的甘蔗,能從不甜的一頭吃起,是懷著“后面能吃到甜的”的理想。但這樣的做法出現(xiàn)了一個(gè)需要討論的問(wèn)題,在吃的過(guò)程中老感覺(jué)不到甜味,會(huì)不會(huì)產(chǎn)生“這根甘蔗不甜”的認(rèn)識(shí)而放棄吃這根甘蔗?推而廣之,教育中有沒(méi)有因?yàn)闆](méi)有感受生活快樂(lè)、學(xué)習(xí)快樂(lè)而放棄生活、放棄學(xué)習(xí)?我認(rèn)為是有的,最極端的放棄是對(duì)生命的放棄,因?yàn)閷W(xué)習(xí)失敗,因?yàn)閷W(xué)校生活痛苦而放棄生命的并不鮮見(jiàn);另外一種放棄是輟學(xué)、棄學(xué)和逃學(xué);更常見(jiàn)的放棄是身體逃無(wú)可逃而選擇心逃,課堂上那些神情冷漠、目光呆滯的學(xué)生告訴我們他們的心已經(jīng)不在課堂上、不在學(xué)習(xí)中了。2008年4月2日的《成都商報(bào)》報(bào)道了這樣一個(gè)消息:某地一名小學(xué)生因愛(ài)說(shuō)話、成績(jī)差,被排在教室的最后一排。10歲的他,耗時(shí)5個(gè)月在教室的墻上挖出一個(gè)46厘米的深洞。我們可以看成這個(gè)小孩在做著逃跑的努力!我們可以想一想:如果允許,有多少學(xué)生會(huì)從我們的課堂上選擇逃跑?
讓學(xué)生能繼續(xù)吃甘蔗就要讓他能吃到甜味,熱愛(ài)生活是因?yàn)楦惺艿缴羁蓯?ài),而愿意到課堂學(xué)習(xí)首先應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)有快樂(lè)?;谶@樣的思考,在討論理想課堂的時(shí)候,我更愿意把觀課的目光放在學(xué)生的臉上,放在學(xué)生的眼神中,我希望讀出他們是否因?yàn)槭苤匾暥宰鹱孕?,是否因?yàn)檎n堂能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和成長(zhǎng)而渴望,是否因?yàn)槟軈⑴c其中并獲得認(rèn)同感和成就感,是否因“有所得”而“欣欣然”??
課堂也是教師生活的場(chǎng)所,理想課堂上的教師表現(xiàn)出的不是“蠟燭燃燒”、“春蠶吐絲”的凄苦和無(wú)奈,他們會(huì)因?yàn)閯?chuàng)造性設(shè)計(jì)而對(duì)未來(lái)教學(xué)充滿渴望,會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)中的創(chuàng)造和超越充滿欣喜,會(huì)因?yàn)楹蛯W(xué)生在場(chǎng)“同學(xué)”,自己也在不斷收獲和進(jìn)步而欣喜。帕爾默在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中說(shuō):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整?!痹谶@樣的課堂上,看到的不僅是授課教師的智慧和激情,而且是授課教師的生長(zhǎng)喜悅,生命的張揚(yáng)和釋放。
一方面,關(guān)注狀態(tài)體現(xiàn)了課堂上在場(chǎng)生命的尊重。另一方面,《超級(jí)教學(xué)》作者、美國(guó)超級(jí)營(yíng)地創(chuàng)建人之一埃立克.詹森認(rèn)為,影響學(xué)習(xí)的兩個(gè)核心因素是“狀態(tài)”和“策略”,從這種意義上,關(guān)注了狀態(tài),也就真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)有效學(xué)習(xí)的關(guān)注。
二、理想課堂是能幫助學(xué)生獲得生存的本領(lǐng)、生活的智慧的課堂
側(cè)重“教育本身就是生活”不能忘記教育面向未來(lái),為未來(lái)生活預(yù)備的責(zé)任。教育的對(duì)象是學(xué)生。什么是學(xué)生呢?學(xué)生學(xué)生,學(xué)習(xí)生存,學(xué)習(xí)生活。我們可以說(shuō),學(xué)生就是在學(xué)校
里學(xué)習(xí)生存,學(xué)習(xí)生活的人。從這種意義上,學(xué)生到學(xué)校里的目的是學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng),生活的智慧,體會(huì)生命的意義;教師的責(zé)任是幫助學(xué)生獲得生存的本領(lǐng),生活的智慧,使他們體會(huì)生命的價(jià)值和意義。生存的本領(lǐng)需要社會(huì)化適應(yīng),生活的智慧需要超越和突破,需要個(gè)性化發(fā)展,學(xué)會(huì)生存和學(xué)習(xí)生活是社會(huì)化適應(yīng)和個(gè)性化發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
杜威在《民主主義與教育》中說(shuō):“課堂教學(xué)可以分成三種:最不好的一種是把每堂課看作一個(gè)獨(dú)立的整體。這種課堂教學(xué)不要求學(xué)生負(fù)起責(zé)任去尋找這堂課和同一科目的別的課或和別的科目之間有什么接觸點(diǎn)。比較聰明的教師注意系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生利用過(guò)去的功課來(lái)理解目前的功課,并利用目前的功課 加深理解已經(jīng)獲得的知識(shí)。??最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和現(xiàn)實(shí)生活二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系?!崩硐氲恼n堂當(dāng)然應(yīng)該追求和實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”,但“三維目標(biāo)”還需要一種新的自覺(jué),那就是在追求三維目標(biāo)中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)和生活的智慧,通過(guò)教育,使學(xué)生未來(lái)的人生更加敞亮。
課堂上是否在有意識(shí)地,并且在多大程度上為學(xué)生美好的人生提供幫助,這是我觀察理想課堂的又一視角。
三、理想課堂是有效教學(xué)的課堂
有效教學(xué)是近年來(lái)備受關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題,從投入和產(chǎn)出看,理想課堂應(yīng)該是有效教學(xué)的課堂。觀察有效教學(xué),需要從以下三個(gè)層次入手。
首先要有效果。杜威說(shuō):“一個(gè)有效的反應(yīng)就是能完成一個(gè)可以看到的結(jié)果的反應(yīng)?!苯處煹慕虒W(xué)行為是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為??唇虒W(xué)行為是否有效果就是看教師的行為是否引起了老師期望的學(xué)生的跟進(jìn)反應(yīng)。比如你向?qū)W生提出一個(gè)需要思考和回答的問(wèn)題,學(xué)生思考沒(méi)有,有沒(méi)有學(xué)生起來(lái)響應(yīng)你、回答你的問(wèn)題:如果學(xué)生思考了,或者應(yīng)答了,說(shuō)明你的行為是有效果的;如果學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷,根本沒(méi)有反應(yīng),你的這個(gè)教的行為就是無(wú)效果的。
其次是要有效益。有了效果才可能有效益,但有效果的行為未必有效益。比如:
在一節(jié)初中語(yǔ)文課上,老師在多媒體投影屏幕上提出了一個(gè)討論題目,組織學(xué)生分學(xué)習(xí)小組討論,同學(xué)們討論得十分認(rèn)真,然后各小組交流討論結(jié)論,精彩的見(jiàn)解、流利的表達(dá),同學(xué)們的思維在敞開(kāi)、在碰撞,課堂氣氛十分熱烈。
當(dāng)同學(xué)們的討論結(jié)束,計(jì)算機(jī)顯示出了老師預(yù)先已經(jīng)考慮準(zhǔn)備好的結(jié)論,剛才“精彩的見(jiàn)解”消于無(wú)形,大家忙著記計(jì)算機(jī)上顯示的結(jié)論。個(gè)別同學(xué)開(kāi)始嘟嚕:“早就有了答案,還要我們討論干什么,我們討論出答案也沒(méi)什么意義,直接拿出來(lái)省事得多,還有必要費(fèi)那么多事嗎?”
老師要學(xué)生討論,學(xué)生就討論,多媒體上出示結(jié)論后,學(xué)生就開(kāi)始抄寫(xiě),學(xué)生的反應(yīng)是老師期望的??梢哉f(shuō),老師的教的行為產(chǎn)生了效果。但多媒體上預(yù)先準(zhǔn)備了老師的答案這個(gè)教學(xué)行為有效益嗎?我們可以想象一下,多出現(xiàn)幾次這樣的情況,這些學(xué)生還會(huì)積極參與討論和回答問(wèn)題嗎?恐怕不會(huì)了。他們會(huì)明白,討論只是做一做樣子,沒(méi)有什么價(jià)值。于是他們以后就會(huì)選擇等待,等待老師的答案,等待計(jì)算機(jī)顯示。從這種意義上,考察教學(xué)是否有效益,不能只顧眼前,而是需要“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,要防止辛辛苦苦地南轅北轍。
再次是有效率。追求有效率的教學(xué)需要建立在有效益的基礎(chǔ)上,有了效益,方向上是我們需要的,這時(shí)就可以討論有效率的教學(xué)了。實(shí)踐中,我們建構(gòu)了這樣的教學(xué)效率公式:教學(xué)效率=同學(xué)們適度緊張的智力活動(dòng)時(shí)間/教學(xué)花費(fèi)的時(shí)間。考察教學(xué)效率需要抓住時(shí)間。以時(shí)間考察教學(xué)效率,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,教學(xué)中最大的投入是時(shí)間投入,時(shí)間應(yīng)該是衡量
教學(xué)效率的主要指標(biāo)。另一方面,重視時(shí)間體現(xiàn)了重視過(guò)程,希望通過(guò)觀察過(guò)程研究效果,通過(guò)改善過(guò)程提升效果。
以時(shí)間為抓手,一是可以考慮縮小分母,減少教學(xué)中師生的時(shí)間浪費(fèi),二是在分母基本固定的情況下,要盡可能擴(kuò)大分子的量:
(1)在分子中,關(guān)注的對(duì)象是指向?qū)W生的,它強(qiáng)調(diào)教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,這樣,考察教學(xué)效率就不能以教師表演得精彩不精彩為標(biāo)準(zhǔn),而是以學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)活動(dòng)為參照。
(2)強(qiáng)調(diào)智力活動(dòng),是為了區(qū)別教學(xué)中的形式主義。杜威說(shuō):“在理想的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)鼓舞兒童在活動(dòng)時(shí)開(kāi)動(dòng)大腦,運(yùn)用觀察和推測(cè)、實(shí)驗(yàn)和分析,比較和判斷,使他們的手足耳目和頭腦等等身體器官,成為智慧的源泉?!碧K霍姆林斯基則認(rèn)為:“教育和教學(xué)的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)的樂(lè)趣。”應(yīng)該說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要還是以心智活動(dòng)為主,學(xué)生的發(fā)展變化基礎(chǔ)主要依賴(lài)自己的心智活動(dòng)。因此,我們認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)是提高學(xué)生的心智水平,教學(xué)是觸動(dòng)心靈,教學(xué)是發(fā)展智慧,教學(xué)要服從于、服務(wù)于這個(gè)主要目標(biāo)?;谶@樣的思考,我們?cè)u(píng)估各種教學(xué)活動(dòng)是否有效,就需要看是否提高了學(xué)生的心智水平,并讓學(xué)生享受智力活動(dòng)的快樂(lè)。
學(xué)生的智力活動(dòng)前加上“適度緊張”予以限制,是對(duì)智力活動(dòng)質(zhì)量的保障。已有經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)和低水平重復(fù)不可能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,只有在“最近發(fā)展區(qū)”里活動(dòng),使學(xué)生的智力活動(dòng)處于適度緊張的狀態(tài)里,才有可能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。而且學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成就感主要建立在完成具有挑戰(zhàn)的智力任務(wù)中,低于現(xiàn)有發(fā)展水平的重復(fù)學(xué)習(xí)帶給學(xué)生的往往是單調(diào)和無(wú)聊。也從這種意義上,參與適度緊張的智力活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生感受和享有美好的課堂生活。
實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn),“適度緊張的智力活動(dòng)時(shí)間”是考察教學(xué)有效性的主要工具。有的課,盡管全班同學(xué)最后全都能做好練習(xí)題,但大家都認(rèn)同效率不高,因?yàn)閷W(xué)生在這個(gè)過(guò)程中過(guò)于輕松,沒(méi)有緊張的智力勞動(dòng),而沒(méi)有經(jīng)歷這樣的智力挑戰(zhàn),相當(dāng)于學(xué)生沒(méi)有通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)提升。
(3)教學(xué)的效率追求更多學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。強(qiáng)調(diào)同學(xué)“們”是強(qiáng)調(diào)要關(guān)注更多學(xué)生適度緊張的智力活動(dòng)時(shí)間。強(qiáng)調(diào)“同學(xué)”同時(shí)意味著要重視教師與學(xué)生“學(xué)習(xí)共同體”關(guān)系的建設(shè)——老師和學(xué)生是“同學(xué)”。
必須承認(rèn),一方面,并非所有學(xué)生都天然地喜愛(ài)智力活動(dòng)并能將活動(dòng)興趣集中在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,所以,教學(xué)時(shí)需要一定的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生智力活動(dòng)興趣,并為活動(dòng)定向,“磨刀不誤砍柴工”。另一方面,“文武之道,一張一弛”,緊張的智力活動(dòng)又需要一定的休閑娛樂(lè)做調(diào)節(jié),人終究不是機(jī)器。在重視和開(kāi)發(fā)閑暇活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值同時(shí),又要看到它們對(duì)提高教學(xué)有效性的重要意義,這是我們?cè)诳疾旌吞岣呓虒W(xué)有效性時(shí)必須同時(shí)注意的。從這種意義上,理想課堂上的教學(xué)效率還有度的把握和調(diào)控的問(wèn)題,也不是越高越好,真理向前跨進(jìn)一步,也就成了謬誤。
第四篇:我心中的理想課堂
我心中的理想課堂
“理想的課堂”在我眼里第一條就是要有“理性”。沒(méi)有了理性的課堂,盲
目隨著時(shí)代的風(fēng)向游走,忽視了課堂本來(lái)固有的不變的東西,那就成了天上的飄絮、水上的浮萍,再怎么改革最終會(huì)成為空中的樓閣、海市的蜃樓。
我認(rèn)為就語(yǔ)文課而言,一定要充滿濃濃的語(yǔ)文意識(shí)。如果實(shí)現(xiàn)不了對(duì)語(yǔ)言文
字和語(yǔ)言形式的有機(jī)積累與運(yùn)用,語(yǔ)文教學(xué)必然是勞而無(wú)功。感情和思想是在語(yǔ)言本身魅力的基礎(chǔ)上生成起來(lái)的。另外,教師本身也是語(yǔ)文。教師在教學(xué)中眉飛色舞的動(dòng)作,是一種語(yǔ)文的表達(dá)和啟發(fā)。教師的語(yǔ)言感染,應(yīng)努力達(dá)到文學(xué)性和啟發(fā)性,乃至上升到文化的味道。當(dāng)然,還有恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用課件等等??傊?,讓這些因素在語(yǔ)文課堂上錦上添花。這就像給人美容、給屋子裝潢一樣。所以,面對(duì)今天的改革,我們要理性的認(rèn)識(shí)到:任何課堂,該改變的必將會(huì)改變,不應(yīng)變的永遠(yuǎn)也不會(huì)變。
再者理性的一條重要的標(biāo)志,是要實(shí)實(shí)在在。無(wú)論你怎么創(chuàng)新、無(wú)論你怎樣
熱鬧,給我們的能力、情感、思考等,最終的結(jié)果是要沉甸甸的,要我們必須有真實(shí)的收獲。
我認(rèn)為好的語(yǔ)文課堂還應(yīng)該是充滿詩(shī)意,飽含情意,富有創(chuàng)意,彰顯寫(xiě)意的課堂。
好的語(yǔ)文課像一首詩(shī),這里的“詩(shī)”,并不是指那些在書(shū)上供人反復(fù)吟詠的作品,而是指那些在課堂上讓師生感受到的生命的綻放、靈感的閃亮,或者情感的激蕩。蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和審美清泉,就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展。”所以我們的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)承載起放飛詩(shī)意這美麗的重任,我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是流淌著詩(shī)情余韻的海洋。
好的語(yǔ)文課堂里一定洋溢著情意。那里飄滿自由呼吸的空氣,教師引領(lǐng)學(xué)生
去采摘一路美麗的風(fēng)景和幸福的體驗(yàn),學(xué)生渾身上下都淋漓酣暢、妙不可言;那里洋溢著人文的光輝和理性的陽(yáng)光,令人心馳神往、悠哉游哉;那里不再是復(fù)制的作坊,而是創(chuàng)造的樂(lè)園,充滿溫馨、生趣和美感??師生一道激動(dòng)、平靜、愉快、悲哀、得意、緊張、悠閑,當(dāng)喜則喜,該怒則怒,整個(gè)課堂“情意”濃濃。
古人云:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!闭Z(yǔ)文教學(xué)就是要設(shè)置一個(gè)具
體可感的情境,讓學(xué)生置身其中,去感悟,去體會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生美好的情感。
好的語(yǔ)文課是動(dòng)態(tài)的,流動(dòng)著詩(shī)意之美;好的語(yǔ)文課是生成的,閃耀著理性之輝:好的語(yǔ)文課更是生命的,激蕩著靈魂和精神。作為語(yǔ)文教師,要以入情入境者視角,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)更為親近、更為清朗、更為生動(dòng)、更富有啟發(fā)的文本世界,播撒智慧的同時(shí),更要注重精神的傳遞與啟迪
課堂是師生互動(dòng)、共同成長(zhǎng)的時(shí)空;是撥動(dòng)我們心弦、奏出美妙音符的舞臺(tái);是思維碰撞、情感交融的場(chǎng)所;是帶領(lǐng)我們向未知方向挺進(jìn)的航船;是叩開(kāi)童心世界、充滿靈性的旅程……讓我們擁有理想的課堂,享受教育的幸福。
自然和諧,達(dá)到教學(xué)資源的共生,達(dá)成語(yǔ)文課堂之教師、教材、學(xué)生三者的共贏共生。
第五篇:我心中理想的高效課堂
我心中理想的高效課堂
—聽(tīng)沈峰老師課的心得體會(huì)
觀看完南京市名教師沈峰對(duì)5a unit8的e、f、g和h整合部分的課堂錄像,讓我目睹了這位特級(jí)教師的風(fēng)采,不由地讓我佩服與贊嘆!作為年輕教師常常頭痛的就是單元的整合課,總是不能很好將各大模塊巧妙地結(jié)合起來(lái)教學(xué),要不就走向了填鴨式的教學(xué)模式。但這一節(jié)課經(jīng)沈老師這樣一設(shè)計(jì),整合課就上出了新意,上出了新感覺(jué)。沈老師在課堂里真正做到了嚴(yán)謹(jǐn)與瀟灑的統(tǒng)一,課堂教學(xué)靈活、生動(dòng)、創(chuàng)新乃至灑脫,又遵循了教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)如下:
一、創(chuàng)造性的使用教材
現(xiàn)在一些老師在上公開(kāi)課的時(shí)候,存在兩種極端。一種是大刀闊斧的改。拋開(kāi)教材提供的例題和練習(xí)的內(nèi)容,自己再重新進(jìn)行設(shè)計(jì)。另一種是照本宣科的教。教學(xué)時(shí),不敢逾越教材一步,教材上沒(méi)有涉及到的題目堅(jiān)決不講。我覺(jué)得這兩種做法都有失偏頗。沈峰老師對(duì)5a unit8的e、f、g和h整合部分的教學(xué),讓我感受到她創(chuàng)造性使用英語(yǔ)教材的機(jī)智性。創(chuàng) 造性地使用教材是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué) 方式綜合優(yōu)化的過(guò)程,是課程標(biāo) 標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián) 系的結(jié)晶,是教師智慧與學(xué)生創(chuàng)造 力的有效融合。
1.適度調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和教學(xué)的實(shí)際情況,教師可對(duì)教材內(nèi)容的順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使其更符合學(xué)生的興趣和能力需要,更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活,以引導(dǎo)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容的順序調(diào)整分為:
1、模塊之間的調(diào)整,它是指依據(jù)學(xué)生的興趣和認(rèn)知特點(diǎn),對(duì)各模塊的順序進(jìn)行調(diào)整。例如:在沈峰老師的這堂課中,她為了幫助學(xué)生有效地建構(gòu)知識(shí)體系,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要,將課本的e、f、g、h教學(xué)板塊調(diào)整為g、h、e、f;
2、模塊內(nèi)的調(diào)整,英語(yǔ)教材中模塊內(nèi)的調(diào)整指教師根據(jù)模塊內(nèi)的邏輯順序,對(duì)教學(xué)內(nèi)容作重新調(diào)整,從而更好地體現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。例如:沈峰老師在做拼圖游戲的時(shí)候,將unit10 partD 內(nèi)容恰到好處地調(diào)整到她的課堂,鞏固操練了句型。
2.適當(dāng)拓展、延伸教學(xué)內(nèi)容
針對(duì)學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求和能力要求,適當(dāng)拓展、延伸教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)時(shí),教師不應(yīng)僅僅停留在教材上所分配知識(shí)點(diǎn)上,應(yīng)通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生感受或認(rèn)識(shí)相應(yīng)的知識(shí)范圍,拓展知識(shí)的深度、廣度和實(shí)際應(yīng)用。例如:沈峰老師在音標(biāo)教學(xué)時(shí),注意到新舊知識(shí)的有機(jī)結(jié)合。在學(xué)習(xí)完短元音/I/之后,就列舉了一些簡(jiǎn)單的單詞讓學(xué)生嘗試性地讀出來(lái)。學(xué)生結(jié)合了剛學(xué)過(guò)的元音音標(biāo)以及已有的輔音音標(biāo)的認(rèn)識(shí),便能準(zhǔn)確地讀出新單詞的正確發(fā)音。
二、有效性的創(chuàng)設(shè)生活英語(yǔ)
學(xué)生學(xué)會(huì)了英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),卻不會(huì)在實(shí)際生活中運(yùn)用,從而使小學(xué)英語(yǔ)在一定程度上徘徊不前。解決這一矛盾的主要途徑,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)入手,創(chuàng)設(shè)情景,運(yùn)用活潑多樣的操作形式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),學(xué)會(huì)正確應(yīng)用這些知識(shí),使學(xué)習(xí)真正為生活服務(wù)。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。1.從生活實(shí)際切入教學(xué)主題
現(xiàn)行的小學(xué)英語(yǔ)教材比較貼近現(xiàn)代學(xué)生的生活實(shí)際,這就為英語(yǔ)教學(xué)的生活化提供了可能。如何使英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)富有生活氣息,富有本色,實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)與生命活動(dòng)的最大融合,首先可以從教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)入開(kāi)始,教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,同過(guò)生活化的導(dǎo)入,逐漸切入教學(xué)主題,呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。例如:沈峰老師讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際去想一想,在現(xiàn)實(shí)的野營(yíng)活動(dòng)中我們下需要哪些工具。學(xué)生們立即回憶起他們親身經(jīng)歷的真實(shí)生活,他們倍感親切,爭(zhēng)先恐后地舉手要求回答,大大激發(fā)了學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的自覺(jué)性,提高了聽(tīng)說(shuō)英語(yǔ)的能力。2.營(yíng)造生活化得課堂氣氛
學(xué)生是課堂的主體,教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主和諧的生活化課堂氣氛。面帶微笑,和藹可親的教態(tài),會(huì)使學(xué)生在心理上感到很輕松,從而能發(fā)揮他們的最大潛能。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題正確時(shí),我們應(yīng)給予充分地肯定,如果學(xué)生回答錯(cuò)誤,也不忘鼓勵(lì)和引導(dǎo)。知識(shí)講解時(shí),老師我們應(yīng)走到學(xué)生的中間,和學(xué)生一起探討疑難問(wèn)題。沈峰老師也正是這樣做的,激情洋溢的教學(xué)喚起了學(xué)生的激情,活躍整個(gè)課堂。多了一份微笑,多了一些鼓勵(lì),也就多了一些和諧的氣氛。
俗話說(shuō)“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”。對(duì)沈峰老師的課欣賞之余,我也有一些不成熟的建議:根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,實(shí)際的課堂教學(xué)中,如果能降低一些練習(xí)難度,可能會(huì)讓更多的學(xué)生獨(dú)立思考,自主練習(xí),獲得更多的成就感,使教學(xué)錦上添花??偠灾蚍謇蠋煹恼n淋漓盡致地體現(xiàn)了新課改的新的課程觀、教學(xué)觀、師生觀和評(píng)價(jià)觀,讓我們年輕老師受益匪淺。同時(shí)我們也堅(jiān)定信念,只要抱著堅(jiān)定的信念,腳踏實(shí)地地去探索,我們離理想的目標(biāo)就會(huì)越來(lái)越近。