第一篇：迷宮景觀的設(shè)計(jì)研究論文

1迷宮景觀設(shè)計(jì)構(gòu)成要素

迷宮景觀設(shè)計(jì)構(gòu)成要素主要包含出入口、中心、路徑、材料、設(shè)計(jì)高度等幾個(gè)方面。

1.1出入口設(shè)計(jì)

出入口對(duì)迷宮景觀設(shè)計(jì)有著重要的意義。首先景觀出入口設(shè)計(jì)是把兩個(gè)分割的空間聯(lián)系在一起的重要媒介，迷宮景觀的出入口相當(dāng)于整個(gè)景觀內(nèi)部與外部連接的門(mén)窗。另外，出入口設(shè)計(jì)的巧妙與否關(guān)乎整個(gè)迷宮景觀娛樂(lè)性的強(qiáng)弱。出入口設(shè)計(jì)可以在形式和個(gè)數(shù)上兩個(gè)角度變換設(shè)計(jì)，從而營(yíng)造趣味性更強(qiáng)的迷宮景觀。常見(jiàn)的入口形式有3種：“I”字型、“T”字型、“十”字型。體驗(yàn)者選擇進(jìn)入迷宮景觀的方式，隨著入口設(shè)計(jì)形式的變換而變化。入口不僅在形式上變換，還在數(shù)量上有選擇的設(shè)計(jì)。由于出入口數(shù)量和位置設(shè)計(jì)的不同，迷宮景觀的體驗(yàn)難度系數(shù)也隨之加大。因此，迷宮景觀出入口設(shè)計(jì)的合理性，可以提高體驗(yàn)者游玩迷宮的興趣和挑戰(zhàn)。

1.2中心設(shè)計(jì)

中心景點(diǎn)凝結(jié)了整個(gè)迷宮景觀文化底蘊(yùn)，表達(dá)景觀核心主題，不論是古代還是現(xiàn)代的迷宮景觀都寄予故事傳說(shuō)，每條路徑和每個(gè)景點(diǎn)設(shè)計(jì)都是在編織著美麗的故事。體驗(yàn)者帶著無(wú)限的遐想和憧憬尋找迷宮的中心。

1.3路徑布置

路徑是整個(gè)迷宮景觀設(shè)計(jì)的精髓所在。路徑設(shè)計(jì)首先要考慮的問(wèn)題是，路徑與中心景點(diǎn)的位置關(guān)系，主要分為路徑經(jīng)過(guò)中心景點(diǎn)、路徑圍繞中心景點(diǎn)、路徑遠(yuǎn)離中心景點(diǎn)。幾種形式的路徑在景觀設(shè)計(jì)中交叉使用進(jìn)而形成路徑網(wǎng)絡(luò)，其中路徑在交點(diǎn)處主要有3種基本形式：“十”字型交叉岔口、“Y”字型岔口和“米”字型岔口。錯(cuò)綜復(fù)雜的路徑迷惑或干擾體驗(yàn)者到達(dá)中心景點(diǎn)的選擇。每1種選擇并非絕對(duì)錯(cuò)也不一定絕對(duì)正確，只是選擇不同到達(dá)中心景點(diǎn)的路徑不同，這個(gè)過(guò)程中伴隨著無(wú)限的神秘感和趣味性。甬道寬度設(shè)計(jì)：根據(jù)整體迷宮景觀大小、規(guī)模和形式設(shè)計(jì)甬道寬度。迷宮一般多為圓形、方形和不規(guī)則形。甬道通常設(shè)計(jì)寬一般為0.8…m、1…m和1.2…m。每條甬道設(shè)計(jì)2～3個(gè)回合，迷惑體驗(yàn)者，增加景觀娛樂(lè)性。

1.4墻體高度設(shè)計(jì)

迷宮墻的高度對(duì)迷宮游戲難易程度起著至關(guān)重要的作用，并與之成正比關(guān)系。圍合迷宮的墻體越高難度越大，體驗(yàn)者越不容易找到中心景觀甚至迷失方向。迷宮墻體的高度設(shè)定應(yīng)該參照體驗(yàn)者視線高度而分類設(shè)定。

1.5材料選擇

迷宮材料構(gòu)成了圍合迷宮的“墻體”，是迷宮景觀最不可或缺的一部分。材料的選擇和組合設(shè)計(jì)在很大程度上影響著迷宮景觀效果。目前已有的迷宮景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用的材料主要分為3大類：軟質(zhì)材料、硬質(zhì)材料和混合材料。軟質(zhì)材料中植物應(yīng)用最多。西方許多植物迷宮沿襲了文藝復(fù)興時(shí)期園林風(fēng)格，兼有巴洛克和勒諾特式造園形式，多選用一些易修剪、易成形的樹(shù)種，如黃楊、紫杉、米心樹(shù)、疏花鵝耳櫪樹(shù)等。軟質(zhì)材料還包括水、氣模等材料的迷宮。硬質(zhì)材料主要是建筑石材，除此之外還有玻璃、木頭、鏡子等?；旌喜牧系拿詫m在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中比較多見(jiàn)。例如瑪莎施瓦茨設(shè)計(jì)的迷宮園就是多種材料混合。

2景觀類型

迷宮景觀的形成受宗教色彩和地域性文化影響深刻。縱觀西方各時(shí)期的迷宮，景觀設(shè)計(jì)形式多樣，具有不同特色。迷宮在形狀構(gòu)成上大體可分為：圓形迷宮、方形迷宮、不規(guī)則形迷宮3種類型。童寯先生在《造園史綱》中提到，迷陣Maze和Labyrinth是綠籬劃隔的回紋狹路，使進(jìn)入的游人循路曲折摸索，有時(shí)誤入死胡同，易進(jìn)難出，以為戲樂(lè)。迷宮按照難易程度大體分為易進(jìn)難出、易出難進(jìn)、難出難進(jìn)3種類型(見(jiàn)表3)。這3種形式的迷宮分別有各自的特點(diǎn)，易進(jìn)難出和易出難進(jìn)的兩種形式相對(duì)簡(jiǎn)單，中心點(diǎn)一般只設(shè)置1～2個(gè)，人們尋找目標(biāo)明確，并在娛樂(lè)的基礎(chǔ)上稍加難度，來(lái)激發(fā)人們的游玩興趣。難出難進(jìn)形式的迷宮路徑錯(cuò)綜復(fù)雜，目標(biāo)不明確，體驗(yàn)游玩的人們很容易迷失方向，到達(dá)中心點(diǎn)比較困難。

3迷宮在景觀中的應(yīng)用現(xiàn)狀

3.1迷宮在古典景觀中的應(yīng)用

西方古典迷宮景觀中多應(yīng)用植物迷宮和建筑迷宮兩種形式。迷宮都被賦予濃郁的宗教色彩，象征著復(fù)雜而多變的人生旅程，迷宮的中心往往隱喻死亡和生命的永恒，其曲折蜿蜒的路徑都是信徒們朝圣的必經(jīng)之路，迷宮被看作是一個(gè)與神零距離接觸的圣地。古埃及人在金字塔下建造迷宮，用以防止盜墓者侵犯法老的墓室，盜取給他們陪葬的財(cái)寶。迷宮，我們自然聯(lián)想到中國(guó)古代用于戰(zhàn)爭(zhēng)或武林界的天門(mén)陣、八卦陣。新疆伊犁特克斯縣被民間稱作“八卦城”，它的布局是依據(jù)易經(jīng)八卦建造的，以文化廣場(chǎng)為軸心，延伸出八條主街，分別代表8個(gè)方向“乾、坤、震、坎、巽、艮、離、兌”，通過(guò)4條環(huán)形的道路相連，是真正的四通八達(dá)。這種類型的城市布局看上去像迷宮，但是布局規(guī)整。江南獅子林的布置形式也與迷宮有著異曲同工之妙，利用山石堆疊形成假山，與園中景觀巧妙結(jié)合，山石和迷宮融為一體。

3.2迷宮在現(xiàn)代景觀中的應(yīng)用

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們與環(huán)境的關(guān)系也隨之發(fā)生改變，不僅僅停留在美的欣賞之中，還體現(xiàn)在參與其中的感知和樂(lè)趣。同時(shí)，人們面對(duì)生活、工作等各方面的壓力，需要有空間去緩解、釋放這種壓力。因此，當(dāng)今的迷宮景觀主要應(yīng)用于農(nóng)業(yè)觀光、主題公園、醫(yī)院、校園、商業(yè)等方面。

3.2.1農(nóng)業(yè)觀光園…蔬菜迷宮成為農(nóng)業(yè)觀光園的一種新形式，設(shè)計(jì)者們利用多姿多彩的植物，搭配設(shè)計(jì)在較大的空間上，形成美麗的農(nóng)業(yè)景觀。這將生產(chǎn)、生活和生態(tài)相結(jié)合，為體驗(yàn)者提供了休閑化、體驗(yàn)化的空間。例如2007年4月昌平區(qū)小湯山鎮(zhèn)土溝村的四季蔬菜觀光主題園——“京承碧園”，蔬菜迷宮占地約…0.13…h(huán)m2。以竹竿為主體材料，由高到低為主體層次，內(nèi)設(shè)涼亭、手動(dòng)遮陽(yáng)設(shè)備，種植作物達(dá)30多種。利用蔬菜名稱、種類和形狀等特點(diǎn)打造蔬菜迷宮。

3.2.2商業(yè)空間…商業(yè)空間迷宮景觀的應(yīng)用，可增添娛樂(lè)氣氛。如加拿大的Kensington商業(yè)街，每周都會(huì)出現(xiàn)1個(gè)不同的Labyrinth迷宮，供行人兒童玩耍。國(guó)內(nèi)近幾年商業(yè)街也出現(xiàn)這種形式的微型迷宮，沈陽(yáng)市中街可口可樂(lè)公司創(chuàng)作的迷宮，在圣誕節(jié)期間，吸引很多行人游玩，不僅起到節(jié)日娛樂(lè)氣氛，同時(shí)也是一種無(wú)形而有效的廣告。卓展商場(chǎng)中廳，以熊貓為主題的迷宮也引起許多小朋友和家長(zhǎng)的興趣，購(gòu)物的同時(shí)體驗(yàn)到親子互動(dòng)的樂(lè)趣。

3.2.3學(xué)校、醫(yī)院…迷宮景觀在娛樂(lè)性的主題景觀外，還是具有冥想、緩解壓力的場(chǎng)所。最初起源于美國(guó)，很多醫(yī)院和康復(fù)中心都采用迷宮治療法。迷宮景觀還可以作為一種紀(jì)念載體。例如美國(guó)波士頓大學(xué)中的1個(gè)Labyrinth迷宮，用來(lái)寄托哀思和悼念911事件中的逝者。人們利用迷宮中的冥想、靜走來(lái)?yè)崞綖?zāi)難所帶來(lái)的傷痛。

4結(jié)語(yǔ)

迷宮景觀趣在“迷”字，現(xiàn)代景觀中迷宮由最原始具備宗教理念的形式轉(zhuǎn)型為一種娛樂(lè)性、裝飾性的景觀空間。隨著景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域延伸和文化交融，迷宮景觀的形式更加復(fù)雜化，功能更加多樣化。通過(guò)對(duì)迷宮景觀的起源與發(fā)展、設(shè)計(jì)原理和應(yīng)用狀況進(jìn)行分析總結(jié)，使我們更加深入了解迷宮景觀，以西方古典迷宮造園文化底蘊(yùn)和悠久歷史為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)自身文化特色創(chuàng)作更好的迷宮景觀。

第二篇：景觀設(shè)計(jì)初步論文

營(yíng)人和之景，觀世界之恒

———關(guān)于景觀專業(yè)的思索

從學(xué)兩年之久，起初對(duì)于景觀建筑學(xué)并不得知，而來(lái)到這個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)也純屬意料之外。但是通過(guò)這個(gè)課程的數(shù)節(jié)介紹后，第一次了解到自己的專業(yè)。景觀建筑學(xué)究竟是什么，我們專業(yè)的起源，發(fā)展和意義，讓我有了柳暗花明之感，但同時(shí)內(nèi)心又有一種遺憾，遺憾關(guān)于自己專業(yè)的了解來(lái)的有些晚。在景觀設(shè)計(jì)初步這本書(shū)上已經(jīng)做了很多有關(guān)專業(yè)上的講解，相信無(wú)論哪一位同學(xué)仔細(xì)的鉆研品讀都會(huì)有所心得。然而，課堂和書(shū)本上的知識(shí)是老師可以授予的，但是人生中還是有很多東西是需要我們自己去探索，值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)是無(wú)限的，而我們個(gè)人的能力確是有限的。一個(gè)人在社會(huì)上所擁有的職業(yè)就決定了他的社會(huì)屬性，學(xué)有所用才是其中真諦。我想通過(guò)這篇論文表達(dá)的是：在當(dāng)今這種社會(huì)背景下，我們?cè)撊绾螌W(xué)好自己的專業(yè)，又如何堅(jiān)持自己的秉性用心去做一位合格的設(shè)計(jì)師。

縱觀中華上下五千年的歷史，有一點(diǎn)一直是炎黃子孫所推崇的，這就是“人情化”。往往充滿人情化的故事總是能打動(dòng)人心。古有孔雀南飛，今有感動(dòng)中國(guó)，這種人情化的繼承和發(fā)展，不僅體現(xiàn)在生活當(dāng)中，同樣在我們的設(shè)計(jì)當(dāng)中。其實(shí)在設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)的材料、做法、構(gòu)造可以改變，但是“以人為本”的宗旨卻從未改變。古人老子有云：天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。說(shuō)的也是同樣的道理。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)，并不在于它起初的造型完美，而是在于，無(wú)論它是在整體還是細(xì)微都做到動(dòng)人心弦。但是反觀我們現(xiàn)在做的設(shè)計(jì)，又有哪些是做到這些

呢？

先來(lái)看看我們的專業(yè)的前景，前不久，北京林業(yè)大學(xué)的資深教授李雄在全國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)論壇上介紹了有關(guān)這個(gè)學(xué)科的最新情況，展示了風(fēng)景園林（景觀）高等教育飛速發(fā)展的最新進(jìn)展。李雄用專業(yè)語(yǔ)言介紹說(shuō)，風(fēng)景園林（景觀）學(xué)是研究人類居住的戶外空間環(huán)境、協(xié)調(diào)人和自然之間關(guān)系的一門(mén)復(fù)合型學(xué)科。研究?jī)?nèi)容涉及到戶外自然和人工境域，是綜合考慮氣候、地形、水系、植物、場(chǎng)地容積、視景、交通、構(gòu)筑物和居所等因素在內(nèi)的景觀區(qū)域的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、保護(hù)和管理。

目前世界上有60多個(gè)國(guó)家、近430余所大學(xué)廣泛設(shè)置了風(fēng)景園林專業(yè)。自1998年以來(lái)，中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)科點(diǎn)和專業(yè)點(diǎn)增長(zhǎng)迅速。本科專業(yè)點(diǎn)年平均增長(zhǎng)約14%，碩士專業(yè)點(diǎn)年平均增長(zhǎng)約19%，博士專業(yè)點(diǎn)年平均增長(zhǎng)約28%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2009年，我國(guó)共有175個(gè)風(fēng)景園林類本科專業(yè)點(diǎn)、25個(gè)“風(fēng)景園林專業(yè)碩士”點(diǎn)、86個(gè)科學(xué)碩士點(diǎn)、30個(gè)科學(xué)博士點(diǎn)。

談到風(fēng)景園林（景觀）學(xué)科的作用時(shí)，李教授指出，這個(gè)學(xué)科在城市園林綠化、風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園、城市濕地公園、水利風(fēng)景區(qū)、地質(zhì)公園、休閑娛樂(lè)游憩地、濕地保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)以及城鄉(xiāng)綠地系統(tǒng)規(guī)劃、大地生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃和建設(shè)等領(lǐng)域均有主導(dǎo)或重要的支撐作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)風(fēng)景園林學(xué)科的本科生在校人數(shù)在3.5萬(wàn)人左右；自1993年以來(lái)，開(kāi)設(shè)本科專業(yè)點(diǎn)的普通高校的數(shù)量平均增長(zhǎng)速度約為16.5％，約每5年翻一番。

令人欣喜的是，2006年3月，教育部恢復(fù)了在1998年撤銷(xiāo)的風(fēng)景

園林本科專業(yè)。從此，風(fēng)景園林的相關(guān)專業(yè)學(xué)生，無(wú)論是招生還是就業(yè)都供不應(yīng)求。北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院的城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)（含風(fēng)景園林方向）以及園林植物與觀賞園藝學(xué)科報(bào)考人數(shù)與招生數(shù)比例達(dá)9：1；學(xué)生數(shù)量與用人單位需求比例達(dá)1：6。

盡管如此，我國(guó)風(fēng)景園林一線從業(yè)人員中接受過(guò)高等教育者，僅占約3.5%，相當(dāng)于國(guó)際平均水平的1/10甚至1/20。他強(qiáng)調(diào)，在我國(guó)，高層次風(fēng)景園林人才培養(yǎng)和社會(huì)需求之間差距依然較大。

李教授說(shuō)，風(fēng)景園林學(xué)是承擔(dān)歷史使命、中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)發(fā)展的必然結(jié)果。增設(shè)風(fēng)景園林學(xué)一級(jí)學(xué)科符合學(xué)科發(fā)展的規(guī)律。他同時(shí)提到，風(fēng)景園林學(xué)科躋身一級(jí)學(xué)科，有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。城市化對(duì)城市環(huán)境、社會(huì)服務(wù)等提出新的要求。隨著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，風(fēng)景園林已經(jīng)成為國(guó)家建設(shè)與發(fā)展不可或缺的重要學(xué)科。風(fēng)景園林成為一級(jí)學(xué)科，這使得促進(jìn)中國(guó)風(fēng)景園林事業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境和外部平臺(tái)均已成熟。

從個(gè)人利益來(lái)看，一個(gè)對(duì)日后從業(yè)供不應(yīng)求的專業(yè)是對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生是相當(dāng)不錯(cuò)的擇業(yè)選擇。而從社會(huì)發(fā)展來(lái)講，一個(gè)有利于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的專業(yè)也定會(huì)如日中天。但是面對(duì)如此大好景象的專業(yè)局勢(shì)，為什么我們總還是會(huì)有迷茫之感呢?

當(dāng)代的大學(xué)生，無(wú)論學(xué)習(xí)的是建筑土木理工科也好，學(xué)習(xí)的是法律金融人文類別也好。往往在就讀期間內(nèi)心都會(huì)有一種壓迫感，有一種不情愿。不得不承認(rèn)，隨著整個(gè)社會(huì)的迅速發(fā)展，人的心態(tài)也不像曾經(jīng)那樣腳踏實(shí)地，安逸平和了，漸漸地出現(xiàn)的是浮躁、功利、拜金等等不

良的現(xiàn)象。而在這些不良心態(tài)的干擾下，我們的初衷產(chǎn)生了質(zhì)變，為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，為了作業(yè)而作業(yè)，追求眼前的所在，而沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，究竟意義何在，這也就是我們?yōu)槭裁纯偸怯X(jué)得每天都在忙碌，奔波卻又感覺(jué)一無(wú)所獲。仔細(xì)想想，作為一個(gè)生活在中國(guó)社會(huì)下的學(xué)生，我們?yōu)槭裁匆谑昕嘧x之后選內(nèi)心所向，為什么要來(lái)到遠(yuǎn)離自己家鄉(xiāng)的大學(xué)學(xué)習(xí)？為的就是我們能學(xué)習(xí)我們真正自己內(nèi)心最想要的東西，帶著自己的興趣和執(zhí)著一點(diǎn)點(diǎn)把不成形的夢(mèng)想豐富實(shí)現(xiàn)，這就是我們?nèi)松饬x和價(jià)值所在。當(dāng)然這過(guò)程中是漫長(zhǎng)，迷茫而又艱辛的，會(huì)有人因?yàn)檠矍暗姆比A景象而忘記了自己的夢(mèng)想，會(huì)有人因?yàn)檫^(guò)程中的艱難阻礙而放棄了最初的夢(mèng)想，最后人堅(jiān)持初衷的，一直走下去的所剩無(wú)幾，但是走到最后的人，卻品嘗到了其中最難得的屬于成功的百種滋味。

“人生最可悲的不是物質(zhì)貧窮，而是精神貧窮?！边@是文學(xué)家高爾基的名言，不要被虛無(wú)和阻礙迷失了夢(mèng)想，最后一無(wú)所求。每個(gè)人最初都還有一個(gè)美好而未成形的夢(mèng)想，但是經(jīng)歷了夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的漫長(zhǎng)過(guò)程，面對(duì)種種現(xiàn)實(shí)種種社會(huì)的變遷，你是否還會(huì)一如既往的保持著最初的熱情和想法去迎合現(xiàn)實(shí)。作為一個(gè)被社會(huì)寄予厚望的新一代設(shè)計(jì)師們，請(qǐng)時(shí)刻記得：順應(yīng)自己的心，洗凈浮躁的魂，看清事情的本。讓我們做到營(yíng)人和之景，觀世界之恒。

對(duì)于景觀設(shè)計(jì)，這篇論文并不是終點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代能做的就是保持一顆平和的心不斷豐富自己，這條路任重而道遠(yuǎn)。

第三篇：災(zāi)后重建景觀設(shè)計(jì)研究

項(xiàng)目名稱：災(zāi)后重建城鎮(zhèn)布局和建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

研究的目的：

大地震導(dǎo)致城鎮(zhèn)受災(zāi)嚴(yán)重，大量房屋損毀，災(zāi)后重建的第一重任就是要著力解決受災(zāi)市民的安置問(wèn)題。在城鎮(zhèn)住房重建中，融入城鎮(zhèn)以往建筑風(fēng)貌和當(dāng)?shù)靥厣，F(xiàn)在來(lái)講，重建規(guī)劃組至少應(yīng)該分階段地提出一些目標(biāo)來(lái)：一個(gè)是一年的目標(biāo)，要達(dá)到能夠保障500萬(wàn)災(zāi)民的基本生存，食品藥品、帳篷簡(jiǎn)易房、供水供電等，基本恢復(fù)正常經(jīng)濟(jì)秩序，利用災(zāi)后恢復(fù)為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，增加收入;第二是三年的目標(biāo);第三是五年目標(biāo);第四是十年目標(biāo)，恐怕需要在十年的時(shí)間進(jìn)行重建。

因此討論規(guī)劃思路十分重要，因?yàn)檫@個(gè)思路涉及到我們今后的一些重要規(guī)劃，而且一旦規(guī)劃制定實(shí)施，就會(huì)路徑依賴，很難再改變，有很高的沉沒(méi)成本和調(diào)整成本，因此需要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，制訂科學(xué)合理的重建規(guī)劃。

為了城鎮(zhèn)災(zāi)后的可持續(xù)發(fā)展，探索“新市鎮(zhèn)”城市發(fā)展機(jī)制，使災(zāi)后重建從單一城市功能的應(yīng)急恢復(fù)向系統(tǒng)提升轉(zhuǎn)變。此外，在重建過(guò)程中，要注重因地制宜，充分挖掘當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和旅游資源，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和提升，帶給災(zāi)民切實(shí)的利益。

研究的意義：

第一種思路是“原址重建”。就是在原來(lái)的地方進(jìn)行恢復(fù)和重新建設(shè)。

第二種是“遷址新建”。就是舍棄原來(lái)的地址，找尋一個(gè)新的合適的場(chǎng)所重新建設(shè)。

第三種可能是一個(gè)混合模式，就是把“原址重建”和“遷址新建”相結(jié)合。

第四篇：景觀設(shè)計(jì)與旅游規(guī)劃研究

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的作品是“一幅畫(huà)”，旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的是“一部電影”，一部立體的電影，一部游客可進(jìn)入的電影。他們是兩種性質(zhì)不同的藝術(shù)品，有不同的藝術(shù)價(jià)值取向，但無(wú)高低之分。

景觀設(shè)計(jì)是空間規(guī)劃，而旅游規(guī)劃是一種無(wú)形產(chǎn)品的規(guī)劃，是服務(wù)規(guī)劃，軟件規(guī)劃是其顯著特點(diǎn)。如果說(shuō)景觀設(shè)計(jì)是舞臺(tái)設(shè)計(jì)，那么旅游景區(qū)規(guī)劃是對(duì)整個(gè)戲劇的設(shè)計(jì)，除了舞臺(tái)，還包括戲劇情節(jié)、演員的表演技巧、服裝、舞美等內(nèi)容。筆者策劃的山東水泊梁山項(xiàng)目充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

人間與天堂景觀設(shè)計(jì)

解決的是人與地的關(guān)系，是要營(yíng)造一個(gè)美好的生活空間，確切地說(shuō)是一個(gè)常住的生活空間;旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)有別于常住生活環(huán)境的令人激動(dòng)的短暫生活空間(或叫體驗(yàn)空間)。如果說(shuō)景觀設(shè)計(jì)要營(yíng)造的是一個(gè)美好的世界，而旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)造的是天堂，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的天堂。也可以所景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)，旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)造夢(mèng)境。所以不必奢望游客常住在景區(qū)，因?yàn)槌Ｗ【筒皇蔷皡^(qū)了，就不能令人激動(dòng)。

景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)品必須是現(xiàn)實(shí)的，而旅游景區(qū)規(guī)劃的產(chǎn)品可以是虛幻的。

通過(guò)以上分析，已不難領(lǐng)會(huì)景觀設(shè)計(jì)與旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)之間的區(qū)別。也許有人會(huì)所現(xiàn)在的旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)沒(méi)有達(dá)到這種要求，那只能所國(guó)內(nèi)絕大部分旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)單位并不專業(yè)，至少我們應(yīng)該有這樣的要求，而且這也是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

注：在國(guó)內(nèi)，景觀設(shè)計(jì)也是一個(gè)新概念，它與園林設(shè)計(jì)的之間的關(guān)系也一直是業(yè)界爭(zhēng)論不休的話題，為方便理解，本文引用了俞孔堅(jiān)教授的觀點(diǎn)，即景觀有風(fēng)景、地學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)三種概念。

第五篇：比喻句迷宮

比喻句迷宮

二.重點(diǎn)、難點(diǎn)：

了解比喻句的特點(diǎn)，能正確地判斷及寫(xiě)出比喻句。

三.學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、讀一讀，想一想

1.小哥哥在水里自由自在地游泳，就像小魚(yú)一樣。2.綠油油的草地就像綠色的地毯。3.小朋友的臉頰就像桃花，在陽(yáng)光下開(kāi)放。

4.做早操的時(shí)候，同學(xué)們的頭發(fā)被風(fēng)吹得亂糟糟的，好似一堆堆稻草。

（1）讀了上面的句子，你們有什么感覺(jué)呀？

你一定覺(jué)得這些句子寫(xiě)得多生動(dòng)啊。讀到每個(gè)句子，眼前都會(huì)浮現(xiàn)出一幅形象的畫(huà)面，這是因?yàn)樾∽髡哌\(yùn)用了比喻的表達(dá)方法。讀了第一個(gè)句子，仿佛看到小哥哥游泳時(shí)靈活自如的樣子。讀了第二個(gè)句子，眼前仿佛出現(xiàn)一大塊綠地毯似的草地，令人心曠神怡。讀了第三個(gè)句子，讓我們看到了春天里小朋友那一張張燦爛的笑臉。讀了第四個(gè)句子，本來(lái)感覺(jué)風(fēng)是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的，可是看到“稻草”似的頭發(fā)，你也就能感受到它的存在了。因此運(yùn)用比喻句能將事物描寫(xiě)得更生動(dòng)更形象。

（2）像這樣的句子，我們這學(xué)期的課文里有沒(méi)有呀？我們課文中有許多優(yōu)美、生動(dòng)的比喻句，昨晚讓大家回去找一找，抄一抄，都來(lái)說(shuō)說(shuō)你們找到哪些啦？

學(xué)生舉例，投影，齊讀。

春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。我們仔細(xì)地找啊，找啊。小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛吧？ 早開(kāi)的野花一朵兩朵，那是春天的眼睛吧？ 樹(shù)木吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，那是春天的音符吧？ 解凍的小溪丁丁冬冬，那是春天的琴聲吧？

小島把湖水分成兩半，北邊像圓圓的太陽(yáng)，叫日潭；南邊像彎彎的月亮，叫月潭。

要是下起蒙蒙細(xì)雨，日月潭好像披上輕紗，周?chē)木拔镆黄鼥V，就像童話中的仙境。

茂密的枝葉向四面展開(kāi)，就像搭起了一個(gè)個(gè)綠色的涼棚。

人們?cè)诘厣先鰸M了鳳凰花的花瓣，好像鋪上了鮮紅的地毯。

長(zhǎng)安街華燈高照，川流不息的汽車(chē)，燈光閃爍，像銀河從天而降。環(huán)形路上，一座座立交橋猶如道道彩虹。隨著優(yōu)美的樂(lè)曲，小演員們旋轉(zhuǎn)起來(lái)，五顏六色的裙子徐徐擺開(kāi)，就像一把把花傘。

我們看著石頭像子彈一樣射出，又像流星一樣從天而降，覺(jué)得很開(kāi)心，很有趣。我們聽(tīng)到玻璃破碎的聲音，就像兔子一樣飛快地逃走了。

一個(gè)孩子翻著跟頭，像車(chē)輪在轉(zhuǎn)，真好看！

他撲撲翅膀，向湖邊飛去，忽然看見(jiàn)鏡子似的湖面上，映出一個(gè)漂亮的影子，雪白的羽毛，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，美麗極了。

滿天的星星像無(wú)數(shù)（shù）珍珠撒在碧玉盤(pán)里。那七顆星，連起來(lái)像一把勺子，叫北斗七星。

二、找規(guī)律

1.讀了這么多比喻句，你們有沒(méi)發(fā)現(xiàn)比喻句的特點(diǎn)呢？

（1）句子中有兩個(gè)事物，把其中一個(gè)事物比作另一個(gè)事物。（2）二種事物不能是同一類的；

（3）不同類的事物但有相似之處；它們可以是形狀、顏色、感覺(jué)等方面的相似。例：形狀（十五的月亮像圓盤(pán)）顏色（白云像棉花）感覺(jué)（調(diào)皮的小朋友就像小猴子）

（4）有比喻詞，如像，好像，仿佛??

三、迷宮闖關(guān)游戲

下面我們就來(lái)到了比喻句迷宮，進(jìn)行闖關(guān)游戲啦，能過(guò)關(guān)的小朋友就能走出迷宮，過(guò)不了關(guān)就要永遠(yuǎn)留在迷宮里啦。要做闖關(guān)小勇士的請(qǐng)舉手？讓我們同心協(xié)力一起走出比喻句迷宮吧！

游戲一：判斷下列句子中哪些是比喻句，用“√”表示。

1.他長(zhǎng)得像他的爸爸。（）

2.他如同一只膽小的貓，蜷縮在角落。（）

3.春天到了，大地變成了一片綠毯。

（）4.月如圓鏡。

（）

5.他一會(huì)兒沉思，一會(huì)兒奮筆疾書(shū)，像是在認(rèn)真思考。（）

游戲二：聽(tīng)故事，然后回答問(wèn)題。

鹽粒和柳絮

東晉時(shí)的一個(gè)冬天，北風(fēng)呼呼，天氣寒冷，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了大雪。當(dāng)時(shí)的宰相謝安同侄兒謝朗，侄女謝溫賞雪。謝安忽然想考考孩子們的才華，他指著空中飛舞的雪花，說(shuō)：“這雪花像什么呢？”謝朗隨口答道：“飄飄的雪花好像從空中撒下來(lái)的鹽粒?！敝x溫想了想說(shuō)：“飄飄的雪花好像花絮乘風(fēng)飛舞?！?/p>

謝安聽(tīng)了后，夸獎(jiǎng)?wù)l呢？為什么？

（謝安應(yīng)夸獎(jiǎng)侄女謝溫，她把飄飄的雪花比作花絮隨風(fēng)飛舞，這個(gè)比喻句比把雪花比作鹽粒要準(zhǔn)確形象得多。）

游戲三：出示課件：看圖說(shuō)比喻句 1）茂盛的大榕樹(shù) 2）滿天的朝霞 3）晶瑩的露珠 4）平靜的湖面 5）圓圓的西紅柿 6）彎彎的香蕉 7）夏天的雷雨 8）早上的太陽(yáng)

游戲四：仿一仿，寫(xiě)一寫(xiě)

請(qǐng)你試著用比喻的方法來(lái)補(bǔ)充下面的句子。

※下雨了，小雨點(diǎn)從天上落下來(lái)，像?！〉艿芎诤诘拇笱劬Γ拖??！⊙嘧拥奈舶途拖?。

※這次考試我得了一百分，心里好似。※我們是祖國(guó)的花朵，老師是。

四、總結(jié)：

這節(jié)課，我們進(jìn)一步掌握了有關(guān)比喻句的知識(shí)，并學(xué)會(huì)了說(shuō)比喻句，但以后還要多運(yùn)用才能熟悉，所以課后大家要留心積累，不管在課內(nèi)、課外，凡是有比喻句的我們注意把它記下來(lái)，有機(jī)會(huì)同學(xué)之間互相交流。