第一篇：體驗鄉(xiāng)土生活 享受閑暇快樂

體驗鄉(xiāng)土生活 享受閑暇快樂

傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村教育體系正包含著以書本知識為核心的外來文化與以民間故事為基本內(nèi)容的民俗地域文化的有機結(jié)合,外來文化的橫向滲透與民俗地域文化的縱向傳承相結(jié)合,學(xué)校正規(guī)教育與自然野趣之習(xí)染相結(jié)合,專門訓(xùn)練與口耳相授相結(jié)合,知識的啟蒙與鄉(xiāng)村情感的孕育相結(jié)合,前者的不足可以在一定程度上通過后者來彌補。

――劉鐵芳

春種?耕耘

如今，“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”已經(jīng)成為海安縣曲塘鎮(zhèn)中心小學(xué)的一張獨特的名片,成為這所鄉(xiāng)村中心小學(xué)的一道獨特的風景，成為這所百年老校實現(xiàn)“谷底騰飛”新的生長點。一所地處蘇中的農(nóng)村小學(xué)，在硬件設(shè)施相對落后的情況下，如何通過對教育理念、教師隊伍、教學(xué)管理等“軟實力”的提升從而找到自己在區(qū)域教育格局中應(yīng)有的位置；隨著政府對教育投入的不斷到位，教育裝備的日益改善，學(xué)校發(fā)展如何憑借地域優(yōu)勢，整合現(xiàn)有資源，實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展新的跨越，實現(xiàn)整體辦學(xué)效益的顯著提升?！敖逃?wù)的產(chǎn)品不是學(xué)生，而是課程”，我們認識到，學(xué)校唯有在課程上做文章，才能形成獨特的自我。十余年來的堅守和前行，最終我們對“普通農(nóng)村小學(xué)在課程建設(shè)的道路上能有多大作為”的問題作出了自己的回答。

立足鄉(xiāng)村著眼閑暇的突圍之路，是當初我們直面發(fā)展難題遭遇教育現(xiàn)實困境之后的自然選擇。隨著時代的進步，學(xué)生們可供自己自由支配的閑暇時光越來越多，一年中，雙休、節(jié)慶日，以及寒暑假，累計可達160余天，加之“五嚴”規(guī)定的實施，學(xué)生擁有了十分富足的閑暇時間。馬克思說“財富就是可以自由支配的時間”。學(xué)生負擔輕了，閑暇時間多了，如何享用這筆財富，孩子們心中有些茫然。他們有的父母進城務(wù)工，成為“留守孩”，有的父母文化素質(zhì)不高，不懂得管教。在閑暇時間里孩子常常無處去，無事做，無人管。調(diào)查顯示，79％的學(xué)生覺得“雙休日很無聊”。閑暇生活一旦缺少了及時、正確的教育和引導(dǎo)，孩子極易惹事生非，沾染惡習(xí)，以至成為“迷途的羔羊”。這些表面上屬于學(xué)校教育時空之外的問題恰恰是當今農(nóng)村小學(xué)教育所面臨的普遍困境。農(nóng)村是一片廣闊的天地，閑暇是一筆寶貴的財富，將“農(nóng)村”與“閑暇”相融通，緊扣農(nóng)村生活實際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會消閑，提高閑暇生活質(zhì)量，理所當然應(yīng)該成為農(nóng)村學(xué)校教育工作的重要內(nèi)容。早在1997年我們已經(jīng)敏銳地洞察到對學(xué)生進行閑暇生活指導(dǎo)的重要性、必要性，便義不容辭地擔負起指導(dǎo)的責任。

對農(nóng)村孩子的閑暇生活以何種方式進行指導(dǎo)？指導(dǎo)些什么內(nèi)容？如何組織假日小隊開展活動？如何開發(fā)利用農(nóng)村閑暇生活指導(dǎo)資源？如何建設(shè)輔導(dǎo)員隊伍？如何評價活動效果？“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”是一個幾乎空白的領(lǐng)域，諸多的問題都沒有現(xiàn)成的答案，尤其是沒有可以“拿來就用”的具體實施方略，十余年來，我們以“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”申報了多輪省市教育科學(xué)規(guī)劃課題，在課題研究方式的引領(lǐng)下，在摸索中不斷前行，在實踐中不斷探索?！笆濉逼陂g，閑暇生活指導(dǎo)活動由龍頭試點班級到全面鋪開，由學(xué)校單槍匹馬到學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體，由個人閑暇到小隊合作，由課堂上的剪剪畫畫，到基地內(nèi)栽栽種種，趟出了一條頗具農(nóng)村特色的閑暇指導(dǎo)之路?！笆晃濉逼陂g，我們在已積累的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，大力開發(fā)“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)研究”校本課程，從“探究物質(zhì)世界”、“置身勞技領(lǐng)域”、“漫步鄉(xiāng)村田野”、“走進娛樂天地”這四大領(lǐng)域開發(fā)出了數(shù)十個可供學(xué)生和教師自主選擇的“活動菜單”的同時，也總結(jié)出農(nóng)忙時節(jié)“幫一把”、試驗田里“學(xué)一招”、走訪村民“長一智”等活動模式。我校在各年級中每周專門安排一節(jié)“閑暇指導(dǎo)”課開展閑暇生活指導(dǎo)工作，以期通過課內(nèi)影響課外，通過學(xué)校教育影響孩子的一生。在閑暇時間里，學(xué)生可以自由地選擇符合自己當時內(nèi)心感受和需要的活動及方式，并在這一過程中自由地、獨特地、真實地、完整地表現(xiàn)主體的自我。因而，閑暇活動既是發(fā)展學(xué)生多種能力，提高修養(yǎng)的過程，更是學(xué)生的生命體驗的過程。從促進社會發(fā)展的角度看，我們希望在農(nóng)村中長大的孩子，能在內(nèi)心里多多少少留下“農(nóng)村”印跡，我們希望受“農(nóng)業(yè)”生產(chǎn)濡染的孩子，能多少留存一些“農(nóng)業(yè)”情緒，我們希望這些農(nóng)民的后代能多多少少留住一些質(zhì)樸的“農(nóng)民”情懷。

夏熟?播種

幾年的摸爬滾打，幾年的探索實踐，我們把農(nóng)村閑暇生活指導(dǎo)活動開展得有聲有色，打造出了一項又一項精品活動，每項活動都讓學(xué)生興奮一陣子，受用一輩子?！翱吹降睦斫獠簧睿牭降娜菀淄?，只有體驗到的才刻骨銘心”，我們遵循在實踐中體驗的育人原則，同時汲取陶行知生活教育理論精髓，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”。

成立閑暇小隊：“異質(zhì)交往”是校級“閑暇生活指導(dǎo)”貫徹的重要理念，我們根據(jù)學(xué)生居住情況，突破班級界限，讓孩子們自主選擇與自己情趣相投又住得較近的小伙伴自由組合成小隊。每個小隊的成員都有當隊長的機會，誰設(shè)計的小隊活動方案被大家認同，本次活動的“小隊長”標志就掛在誰的胸前。“閑暇小隊”遵循以下原則：①組建原則：情趣相投，聚散自由。②管理原則：自主自理，師長參謀。③活動原則：因地制宜，因人而師，因趣而學(xué)，因樂而動。④與學(xué)校同步原則：主動溝通，共同協(xié)商，步調(diào)一致。指導(dǎo)教師是小隊的合作伙伴，只作參謀，不作決策；只作點撥，不發(fā)議論，負責必要的安全保衛(wèi)和突發(fā)事件的處理。閑暇小隊的成立，使學(xué)生人人有表現(xiàn)的舞臺，個個有鍛煉的機會，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

自主閑暇12多：我們在活動中總結(jié)出有利于學(xué)生發(fā)展的“十小”活動，即：“小游戲”、“小巧手”、“小百靈”、“小天鵝”、“小家務(wù)”、“小雷鋒”、“小觀眾”、“小讀者”、“小編輯”、“小收藏家”等。并在實踐中提升為“自主閑暇十二多”：即“好身體多練，好家務(wù)多干，好書報多讀，好電視多看，好節(jié)目多演，好制作多玩，好文章多寫，好信息多傳，好朋友多交，好事情多辦，大社會多訪，大自然多探”。

鄉(xiāng)土生活體驗：我們立足農(nóng)村，緊扣一個“農(nóng)”字，挖掘農(nóng)村資源，利用農(nóng)家生活，利用鄉(xiāng)土特色，利用地域優(yōu)勢，利用人文資源，利用民俗風情，引導(dǎo)孩子們閑暇時間里到廣闊的農(nóng)村天地中去體驗。

體驗一：欣賞優(yōu)美的田園風光。農(nóng)村的孩子，生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，如詩如畫的大自然就是他們的搖籃。閑暇時間里，老師和孩子們手挽手奔向廣闊無垠的原野，看田間綠波翻滾，觀坡上花紅草綠，望天空星月云彩，聽溪中碧水潺潺，聞樹上鳥鳴蟲啾，吸林中清新空氣，嗅壇中撲鼻花香，享受拂面清風……春天踏青，夏季游泳，秋天摘果，冬日堆雪。孩子在盡情玩耍中，欣賞著大自然的美景，感受著大自然的恩賜，對大自然、對家鄉(xiāng)的熱愛之情油然而生。

體驗二：品嘗勞動的快樂滋味。春種、秋收是農(nóng)村最繁忙的時節(jié)，閑暇假日小隊活躍在村野田頭，他們分工合作，各司其職?！昂笄谛￡牎必撠熃o田里忙碌的大人們準備飯菜。孩子們挽袖系裙，淘米揀菜，殺魚切肉，點火添柴，燒湯炒菜，齊心協(xié)力，忙得不亦樂乎。熏黑的臉上蕩漾著笑容，新奇歡快的心情和灶膛里的火苗一起越燒越旺，越竄越高……“運輸小隊”送水，拿袋子，運谷子，“看護小隊”在曬谷場上趕跑偷食的雞鴨鳥雀，學(xué)著大人的樣子不時翻曬谷子。孩子們不光在農(nóng)忙時節(jié)“幫一把”，還到試驗田里“學(xué)一招”。農(nóng)村孩子家中都有責任田、自留地和家前屋后的空閑地，他們?nèi)巳碎_辟了屬于自己的幾平方米土地，學(xué)種植，學(xué)田間勞動，松土、施肥、澆水、除草、嫁接，品嘗著勞動的滋味，體驗著勞動的快樂。

體驗三：回望家鄉(xiāng)的悠久歷史。家鄉(xiāng)海安是蘇中平原上一顆璀璨的明珠，自古以來名人薈萃，底蘊豐厚。“回望家鄉(xiāng)歷史”活動中，孩子們走近歷史，走近名人，了解到五千三百年前，“青墩人”便在這片水草豐茂、糜鹿成群的土地上生息繁衍，辛勤勞作，出土的那一件件匠心獨運、古拙奇特的勞動工具，閃爍著遠古文明智慧的光芒；認識了在這里興修海堰，造福百姓的宋代名臣范仲淹；戎馬一生，情系江海的大將粟裕……這里有“聯(lián)抗”的歷史，有“七戰(zhàn)七捷”的豐碑。“爺爺?聯(lián)抗?我”活動中，孩子們?nèi)グ菰L親歷過“聯(lián)抗”戰(zhàn)斗的李爺爺，聽他講述英雄的傳奇；去曲塘中學(xué)內(nèi)尋訪“聯(lián)抗”紀念碑；去曲塘油廠古銀杏樹下重溫陳毅元帥動員演講的往事……

體驗四：認識農(nóng)村的飛速巨變。改革開放，給農(nóng)村帶來了無限生機。在全面建設(shè)小康社會進程中，農(nóng)村的變化日新月異。道路寬了，超市多了，家用電器全了，雨后春筍般拔地而起的農(nóng)家小別墅更是現(xiàn)代新農(nóng)村的一道亮麗的風景，衣食住行，生活的方方面面都充分展現(xiàn)出煥然一新的時代氣息?！白哌M農(nóng)家”、“曲塘新貌”活動中，孩子們從自家餐桌上的變化、家用電器的數(shù)量、交通工具的種類來認識今天農(nóng)村生活越來越富足，從街道的寬度、樓房的高度來認識小鎮(zhèn)的變遷。工業(yè)園區(qū)、蔬菜大棚、特種養(yǎng)殖場、休閑農(nóng)莊、郵電大樓、有線電視轉(zhuǎn)播站，都曾留下孩子們尋訪的足跡?；顒訁R報時，孩子們還暢想未來，想象的翅膀帶著美好的憧憬和一顆顆純真的童心飛向明天……

體驗五：感受純樸的民俗風情。傳統(tǒng)的村落居住，使得農(nóng)村人特別注重鄰里、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，千百年的農(nóng)家文化，農(nóng)家風情，有其獨特的風格，富有強勁的生命力。農(nóng)家的節(jié)日，不僅有元旦、五

一、國慶和春節(jié)，還有更具農(nóng)家特色的元宵、清明、端午、中秋、重陽。這些都成了孩子們閑暇時間進行探索研究的大課題。“民俗探尋”活動中，孩子們查資料，訪長者，做花燈，包粽子，煮湯圓，吃楊柳攤餅，貼春聯(lián)，編“春節(jié)”專題小報，出“端午”相關(guān)小冊子，收集農(nóng)諺……農(nóng)村男婚女嫁的熱鬧、移風易俗的新鮮事，也曾帶給孩子們無盡的歡樂。

秋實?收獲

收獲的日子總是快樂的。歷經(jīng)了冬的耕耘，春的播種，“閑暇生活指導(dǎo)”活動結(jié)出了累累碩果，我們品嘗到了農(nóng)夫般收獲的喜悅。

收獲一：充實了生活，提升了品質(zhì)。孩子的假日告別了空虛，告別了無聊，不再無所事事、游手好閑，他們的閑暇生活變得豐富多彩，閑暇的計劃性明顯增強，懂得了如何充實、有價值、快樂地度過自己的閑暇時光。即便是“留守孩”，他們也融入到閑暇假日小隊之中，參與活動，參與實踐，實現(xiàn)了自我的充分發(fā)展，閑暇品質(zhì)得到了提升。

收獲二：愉悅了身心，陶冶了情操。美的事物給人以美的享受，如詩如畫的田園風光愉悅了孩子的身心，陶冶了他們的情操。五年級的陳宇陽同學(xué)在她的《鄉(xiāng)野日落》中寫道：“……我從沒見過落日是這樣紅，紅得令人眩目；也從沒有感到田野竟是這樣美麗迷人，在這浩瀚的天地間，我不由感到大自然多么偉大壯觀。我的心被深深陶醉了！”清新純樸的民風滋養(yǎng)了孩子的心靈。四年級金同同學(xué)拾到名貴手機后，毫不猶豫地通過學(xué)校轉(zhuǎn)交給失主，失主給予的酬謝一分也不收。孩子們在實踐中認識著美、欣賞著美、感悟著美、表現(xiàn)著美、創(chuàng)造著美，形成了豐厚的美的積淀，并使自己的語言美起來，行為美起來，心靈美起來。

收獲三：培養(yǎng)了能力，掌握了本領(lǐng)。實踐出真知。孩子們在實踐中掌握了不少本領(lǐng)，練就了勤勞的雙手。他們在學(xué)校中是老師的小助手，搞衛(wèi)生，出板報，護理花草樹木，布置教室環(huán)境，不再袖手旁觀，而是大顯身手。在家里不再是小皇帝、小公主，飯來張口，衣來伸手，而是爸媽干家務(wù)干農(nóng)活的小幫手，拖地、煮飯、洗碗，樣樣拿手，甚至還是栽花種草、干田里莊稼活的行家里手。家長感慨地說，孩子接受了閑暇生活指導(dǎo)以后真的大變樣了！

收獲四：學(xué)會了給予，懂得了奉獻。孩子們在實踐中學(xué)會了給予，懂得了奉獻，體驗到了助人的快樂，擁有了一顆充滿愛的美好心靈。他們把愛播灑在班級，為班上的小伙伴補習(xí)功課，共同進步。他們把愛播灑在校園，一草一木都去精心呵護。他們把愛播灑在家庭，母親節(jié)里媽媽會收到孩子的禮物。他們把愛播灑在社區(qū)，陪孤寡老人聊天，凈化美化社區(qū)環(huán)境。他們把愛播灑給遠方的朋友，在給汶川地震災(zāi)區(qū)捐款時爭先恐后。孩子們成了播灑愛的使者。

收獲五：體驗了成功，享受了快樂。閑暇的核心是快樂與自由。“家校聯(lián)系卡”挖掘出了學(xué)生在活動中的閃光點；匯報交流課，滿足了孩子的表現(xiàn)欲，搭建的“大舞臺”，孩子們體驗到了成功的喜悅。在享受快樂的同時，孩子們產(chǎn)生了積極向上的信心，為良好個性發(fā)展提供了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力，促進了學(xué)生整體素質(zhì)的提高，加速了自我成長，為健全人格的形成奠定了基礎(chǔ)。

收獲六：激發(fā)了情感，堅定了信念?！敖裎魧Ρ仍掁r(nóng)村??紀念改革開放30周年”、“我愛我的祖國??慶祝中華人民共和國60周年”、“留下紅色烙印重走聯(lián)抗之路”……一系列閑暇實踐活動的開展，培養(yǎng)了學(xué)生眾志成城的愛國精神，自強不息的民族精神，多難興邦的無畏精神，守望相助的公民意識，以人為本的民生意識，銳意進取的創(chuàng)新意識，以及與自然和諧相處的生態(tài)觀念。

冬藏?展望

南通市小公民道德建設(shè)先進集體、南通市“閑暇與語文”課程建設(shè)特色學(xué)校、南通市課程改革先進集體、江蘇省德育工作先進學(xué)校、全國雛鷹閑暇活動特色中隊……一塊塊亮閃閃、含金量頗高的獎牌，是我們開展“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”十余年來不斷的收獲?！蹲尅伴e暇”與“教育”聯(lián)姻》、《生活教育理論與農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)研究》、《閑暇活動應(yīng)緊跟課改的步伐》、《讓我們?nèi)?gòu)筑自己的“試驗田”》、《閑暇生活指導(dǎo)中家庭教育力的提升》、《開展閑暇實踐活動促進學(xué)生素質(zhì)提高》、《尋農(nóng)諺知農(nóng)情愛農(nóng)村》、《干農(nóng)活話農(nóng)事悟農(nóng)情寫農(nóng)作》等三十余篇省部級報刊上發(fā)表的論文伴隨著我們探索“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”前進的腳步，《“失敗”的秋游活動》、《難忘的閑暇活動交流課》等上百篇發(fā)表的學(xué)生習(xí)作，水鄉(xiāng)龍舞、二胡與花鼓等文藝節(jié)目的成功演出匯集出孩子們成長的足跡，見證著孩子們成長的歷程。

我們要給孩子提供什么樣的課程服務(wù)？課程改革一定程度地給了學(xué)校在課程管理、開發(fā)和實施上的自主權(quán)。立足鄉(xiāng)村實際，充分利用鄉(xiāng)土教育資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)心生產(chǎn)，關(guān)愛生命，農(nóng)村的小學(xué)教育理當在“與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，自覺地服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心，促進社會的全面進步”方面有所作為。農(nóng)村小學(xué)生閑暇活動的開展可以彌補當今中小學(xué)生教育“脫離生活、脫離生產(chǎn)”、“重理性、輕體驗”的現(xiàn)象，應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的精神世界和重視學(xué)生的情感需要。農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生將目光投向了廣闊的農(nóng)村天地，促進學(xué)生主動去重拾父輩、祖輩、世世代代經(jīng)歷過的鄉(xiāng)村生活的記憶。孩子們動手、動腦、回歸生活、回歸農(nóng)村的過程，也是我們這所農(nóng)村小學(xué)對“把每個學(xué)生培養(yǎng)成具有生存能力和終身發(fā)展能力的自食其力的高素質(zhì)勞動者”這一命題所作的有意義的詮釋。

(曹春華,海安縣曲塘鎮(zhèn)中心小學(xué)，226661)

第二篇：體驗習(xí)作生活享受作文快樂

體驗習(xí)作生活享受作文快樂

蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。”我們不妨也可以這樣說：只有能夠讓學(xué)生體驗到生活情趣，享受到作文快樂，才是真正的作文。許多時候，人們把作文當作一種考試的功利，把寫作當作一種技能來練習(xí)，致使作文教學(xué)陷入了一個怪圈，教師說難，學(xué)生說難，家長說難，人人談作文變色。其實，學(xué)習(xí)寫作的過程應(yīng)該是一個快樂的體驗的過程。只有體驗到習(xí)作過程中的樂趣，享受到了習(xí)作過程中的快樂，作文教學(xué)才能成為我們生活的一部分，成為我們生活的一種需要，成為我們生活的一種至于“真”，達于“善”，臻于“美”的境界?！墩Z文課程標準》19次提到“體驗”。在新課程指導(dǎo)下的作文教學(xué)，就是要讓學(xué)生在習(xí)作中享受到體驗的愉悅、探究的魅力，生命的活力，對話的激情，生活的樂趣，交流的開心，發(fā)展的進步，個性的張揚，合作的快樂??

一、在習(xí)作中體驗生活的樂趣

生活是生動具體的、它為學(xué)生提供了豐富的形象化、情感化、個性化的習(xí)作素材。生活是開放的動態(tài)的，它為學(xué)生的習(xí)作提供了廣闊的時空背景。文章是生活的反映，也是情感的載體，習(xí)作的過程就是體驗生活的過程。只有把生活的情趣和樂趣在作文課堂中展示出來，撥動學(xué)生情感的心弦，才能激發(fā)學(xué)生情感的共鳴；只有讓學(xué)生在習(xí)作的過程中積極體驗到生活的樂趣和情趣，學(xué)生才能愛作文，有話想說，有話會說，有話巧說，有話趣說。比如指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的觀察中，經(jīng)常開展一些習(xí)作素材體驗實踐活動，以豐富寫作的素材。在作文教學(xué)中，我們只有引導(dǎo)學(xué)生走進生活、體驗生活、描繪生活、創(chuàng)新生活，用五官去觀察，用大腦去綜合，用心去體驗，用筆去描繪，才能通過作文教學(xué)提升人的思想境界，塑造人的人格品質(zhì)，積淀人的文化修養(yǎng)，抒發(fā)人的真情實感。作文倡導(dǎo)語文綜合實踐活動，面向每一個學(xué)生的個性發(fā)展，尊重每一個學(xué)生發(fā)展的特殊需要。同以前教學(xué)相比，作文在開放活動中學(xué)生個性會得到積極發(fā)展。在教學(xué)中，盡量放手讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己探討解決問題的方法，使學(xué)生在開放的活動中自主探索、合作交流、培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新精神。我認為加強對生活活動過程的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生在習(xí)作中體驗到生活的樂趣，讓學(xué)生在活過程中學(xué)語文、用語文、發(fā)展語文能力，提高習(xí)作的興趣和張揚學(xué)生的個性。

二、在習(xí)作中體驗探究的魅力

探究性習(xí)作以尊重、信任、發(fā)揮學(xué)生的主體性為前提，充分開發(fā)學(xué)生的寫作潛能，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的良好的習(xí)慣（情感；態(tài)度、價值觀）。只有極大地滿足和強化了學(xué)生的求知欲，才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。因此，在作文教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣和能力，我們積極鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生寫一些探究性的作文，譬如指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)幾只蠶，探究蠶的生長變化過程，寫一寫“春蠶的生命過程”；研究螞蟻是怎樣預(yù)報天氣的，寫一寫“螞蟻預(yù)報天氣”的秘密；探究蜜蜂和蝴蝶采花的不同，寫一寫蜜蜂和蝴蝶的童話等等。這樣的系列作文，極大地激發(fā)了學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生探究問題的能力，使學(xué)生在習(xí)作的過程中體驗到了探究的魅力。比如春天來了，組織學(xué)生到校園，到郊外去“找春天”?？匆豢创禾煊心男┚跋蟆Ｏ胍幌肽男┦菚蠜]有講到的，你還發(fā)現(xiàn)了哪些問題，都—一記在你帶的小本子上。然后回到教室，讓同學(xué)們說一說春天有哪些特點：有的說，春天果樹開花了，有紅的、粉的、白的；有的說，花叢中有許多小蜜蜂，在辛勤的采蜜；有的說，小燕子跟著媽媽從很遠的南方飛回來了；還有的說，農(nóng)民阿姨和叔叔在田里辛勤地勞動呢！再議一議提出的問題。讀一讀課前搜集到的有關(guān)春天的詩歌、散文、故事、對聯(lián)等內(nèi)容，畫一畫或者寫一寫你心中的春天。最后做一做：回到家后，可以將自己采集到的動物、植物做成標本；可以用你采集的各種形狀的樹葉或小草拼成不同的圖案，貼在紙上，再用水彩筆進行修飾點綴，做一份漂亮的賀卡；還可以以春天為主體，做一張別開生面的手抄報。把畫好的畫，拼成的圖案，做好的手抄報，帶到班里貼在墻上，裝扮一下自己的教室。也可在精心制作的賀卡上，填上最衷心的祝福，送給最敬愛的老師、知心的朋友。通過這樣作文活動，使同學(xué)們感受到春天是美的，大自然是美的；人在自然中是美的，人的勞動是美的。在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過實踐，通過探究性的學(xué)習(xí)活動，可以幫助學(xué)生形成積極、生動、個性化的學(xué)習(xí)方式，增強探究和創(chuàng)新的意識。學(xué)生就會針對特定情景中的事物仔細觀察，并且提出問題；針對所探究的問題，形成簡單的探究思路，并以自己的方式實施探究。這樣做，可增強學(xué)生的探究和創(chuàng)新意識，增進生與師、生與生之間的感情交流，張揚了學(xué)生的個性，調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在習(xí)作中體驗到探究的魅力。

三、在習(xí)作中體驗合作的快樂

習(xí)作是一種很個性化的學(xué)習(xí)活動，也是一種培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的最佳時機和過程。小伙伴常常會出現(xiàn)合作的天才、辯論的高手，出人意外的妙語連珠。比如在教學(xué)中我們經(jīng)常開展“尋找最佳的開頭方法”、“交流最有趣的精彩細節(jié)”、“研究某人（老師、親人、同學(xué)等）的特點”、“文章門診部小專家會診”等一些生動有趣的合作作文的嘗試，指導(dǎo)小學(xué)生互寫評語，互相批改，積極合作。我們還可通過接龍作文、系列日記、當小記者小編輯、編小手抄報的方法，讓小組之間展開某一專題文章的競賽。筆者曾經(jīng)嘗試過“話題接龍”日記，取得了很好的效果。具體做法就是在班級分成三、四個大組，一組一個日記本，一人一篇，一天一篇，一周一個話題，一個話題進行一次展覽評比。“日記”的內(nèi)容可編可抄，“接龍”的話題可以自選，“接龍”的順序可以自定，“接龍”的日記可以合作寫成，一開始可“一條龍”話題續(xù)接，過一段時間可以是多“龍”齊舞（分小組舉辦接龍比賽），“龍飛鳳舞”（男女生混合“雙打”）、“畫龍點睛”（評論作文）、“描龍畫鳳”（給作文插圖）等等。通過這樣的開放式的習(xí)作練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作意識，讓小學(xué)生在習(xí)作的過程中充分體驗到合作的快樂。

四、在習(xí)作中體驗交流的開心

習(xí)作的過程是一種心靈的交流過程。在習(xí)作教學(xué)中，我們可以積極地引導(dǎo)學(xué)生進行多項交流，多向交流，多層面交流。比如經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫一寫“老師（校長、爸爸、媽媽、某作家、某記者、某主持人、某同學(xué)、朋友等），我想對你說”，也可以老師和學(xué)生進行直接的面對面的對話。比如在教學(xué)中我們經(jīng)常與同學(xué)們交流習(xí)作的心得，探討開頭和結(jié)尾的方法，交流精彩片段的寫作體會，談?wù)撋钪行迈r人和事，共同觀察和體驗?zāi)骋痪拔铩⒛骋皇录?，在觀察和體驗的過程中進行多向交流討論。您看，我班的作文經(jīng)驗交流會又開始了。小學(xué)生葛星這樣介紹他描寫大風的經(jīng)驗的：我在觀察一次刮大風之后寫了—篇作文──《風》，武老師夸我寫的好。當時，大風吹得我?guī)缀跽静蛔∧_，更不用提睜眼睛了?？墒呛闷嫘拇偈刮野蜒劬Σ[成一條縫，來觀察大風中的景物。小樹東倒西歪，像是不停地給狂風鞠躬，求它饒命，沙上、紙屑、草棍滿天，這使我想起家里的魚缸，日久不換水，跟現(xiàn)在的天空差不多。可見，認真觀察不但能發(fā)現(xiàn)并抓住事物的特征和細節(jié)，而且能使情動辭發(fā)，因而，觀察在作文中的地位是十分重要的。再看教室里的同學(xué)，每個人的臉上都掛滿了灰塵，像涂上了一層蠟，身上也都落滿了一層塵土。對這一觀察所得，我用了“咱們都成了士人了”這句話來形容比喻，覺得既實際又妥貼。通過仔細觀察，我抓住了風的一些特征，當天晚上就把這些寫下來，寫得很順利。我的觀察日記是這樣的：這不，剛才還是好好的天氣，可是眨眼間，仿佛有人惹了老天似的，它竟然大發(fā)雷霆。頓時，狂風大作，飛沙走石，塵土飛揚。樹干“嗚嗚”響，電線“嗚嗚”叫，可憐的小樹被大風猛烈地搖晃，東倒西歪，有的還被折斷了。墻角的垃圾、紙屑、草棍都被卷到了空中，像斷了線的風箏，飄飄搖搖，上下翻飛，整個天空就像長時間沒換水的魚缸被攪動了一番，雜物飄忽不定，一片渾濁。教室里更是一片昏暗。沙粒、塵土從窗隙鉆進來，弄得同學(xué)們的臉上都掛滿了灰塵，身上也都是塵土，一個個都變成了“土人”。同學(xué)們互相看著，不禁笑了起來。黑板上的字模糊不清，花花點點，老師沒法講課。風呼嘯著，撞得教室的門“啪”直響，還不時從門縫中擠進一些沙土和雜物。哼！風，我討厭你！通過民主的開放的交流，使學(xué)生體驗到了開心和愉悅，體驗到了情趣和思維，體驗到了心靈與心靈的共振??新課程的習(xí)作教學(xué)，應(yīng)該更激揚地呼喚對話，應(yīng)該更摯著地開拓對話，應(yīng)該更巧妙地開展對話，將旺盛的生命力融合在親情濃郁的對話里。

五、在習(xí)作中體驗成功的愉悅

作文呼喚新穎有趣的開放的評價方式。傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)評價往往以習(xí)作目標作為依據(jù)，因此采用的是一種結(jié)果性評價。但這很大程度上忽視了學(xué)生在教學(xué)過程中的情感、態(tài)度等的培養(yǎng)，忽視了學(xué)習(xí)成績背后的動機取向和努力程度。作文教學(xué)是以過程性評價或形成性評價為主，以終結(jié)性評價為輔。作文的評價形式，是多幾把評價尺子，鼓勵冒尖，張揚個性。增加評價的尺子，就是發(fā)揮評價的導(dǎo)向功能，讓學(xué)生全面發(fā)展，盡顯青年蓬勃的個性之美。作文的評價應(yīng)尊重學(xué)生人格，揚長補短，鼓勵冒尖，凡是在某方面有突出表現(xiàn)的都可以被評為好。如在教學(xué)中，我們經(jīng)常評選本次習(xí)作的最佳開頭人、最佳結(jié)尾人、最佳細節(jié)人，最佳字體人，最佳構(gòu)思人，最佳態(tài)度人、最佳情感體驗人等等，最佳越多越好。做到人人參與，既是評價的裁判，又是被評價的隊員。一次演講要評出最佳選手，一次觀察賽要評出最佳細心者，一次辯論會要評出最佳辯手。作文評選活動隨時隨地都可以進行。由于評價尺子的增加，評價過程的開放，人人都有被評為好學(xué)生的可能?？傊魑慕虒W(xué)的多種評價尺子，不同側(cè)面的評價應(yīng)組成一個開放而民主的評價體系。通過富有情趣的評價使學(xué)生在習(xí)作中體驗到了成功的愉悅。

六、在習(xí)作中體驗個性的張揚

作文提倡自由寫作，張揚個性，體驗情趣。文章是極具個性的產(chǎn)物。沒有個性便沒有作文。寫作應(yīng)當是“自鳴天籟”，是個人情感、靈性的外化。只有自由，才能寫出個性，才能抒發(fā)真情，才能“我手寫我口，我口言我心”。因此，作文在作文教學(xué)中，積極張揚學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生抒真情，講真話，寫個性。比如：每到開學(xué)之初，我就讓學(xué)生拾擷起假期生活中一頁頁值得回憶的美好片斷。把在假期中聽到的、看到的、做過的事情在班里相互交流。相信每一位學(xué)生，都能講述一個動人的故事：也許是一段真實的經(jīng)歷，也許是一段美麗的傳說??在這種心與心的碰撞中，學(xué)生可以了解許多風土人情，會有許多的感人體驗和收獲。然后，用一段話把自己的小故事再寫下來。這樣，不但提高了學(xué)生的語言文字表達能力，而且開闊了眼界，達到了情感交流、資源共享。需要說明的是，在活動前，教師要創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的氛圍。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，同時，要給學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和幫助。

綜上所述，習(xí)作是一種體驗的生活，是一種開放的生活，是一種自由的生活，是一種合作的生活，是一種精神的生活，是一種智慧的生活，是一種創(chuàng)新的生活。學(xué)生只有在愉快的過程中體驗習(xí)作的生活樂趣，享受精神生活的情趣，學(xué)生的習(xí)作才能走向個性化、多元化、自由化、生活化，學(xué)生才能熱愛作文渴望作文，才能體驗到作文的情趣，享受到作文的快樂。

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第三篇：體驗快樂 享受快樂

體驗快樂 享受快樂

是的，快樂對我們的生活多么重要！每天面對一大群孩子，工作的特殊性常常使老師的情緒變化很大，也很容易把來自家庭和生活的苦惱帶進課堂。但一個老師的心情不僅僅屬于自己，還會輻射到幾十個孩子。不快樂的老師很難培養(yǎng)出快樂的學(xué)生。不快樂的老師本身也很難享受美好的生活。把快樂帶給孩子，教育原本是一種享受；把快樂帶給孩子，我們的世界才會有無法預(yù)約的精彩瞬間和不可復(fù)制的幸福體驗。

少先隊是廣大少年兒童自己的組織，她更應(yīng)該把“創(chuàng)造兒童快樂，追求兒童幸福”的口號鮮明地寫在自己的旗幟上；她更應(yīng)該時刻關(guān)注自己的成員快樂不快樂，滿意不滿意。

一、快樂目標的設(shè)定

1.快樂目標設(shè)定的載體

作為快樂目標的載體，應(yīng)融隊員身心發(fā)展的心理需要和時代對隊員素質(zhì)的要求于一體，并能在不斷傳遞過程中帶給隊員快樂與追求。比如：中隊公約、行動口號、中隊名稱、中隊標記（吉祥物）、中隊自編的隊歌以及板報、隊角、自設(shè)獎?wù)碌?，都可以成為快樂目標設(shè)定的載體。

2.快樂目標設(shè)定的原則

（1）目標應(yīng)滿足成長需要。凡是符合少年兒童的成長愿望，滿足他們某種強烈需求的目標，總是能極大地調(diào)動他們?yōu)檫_標而奮斗的積極性。要做到這點就需要我們用心去觸摸兒童的心靈。蘇霍姆林斯基說過：“要進入童年這個神秘之宮的門，就必須在某種程度上變成一個孩子。只有在這種情況下，孩子們才不會把你當成一個偶然闖入他們那個童話世界大門的人，當成一個守衛(wèi)這個世界的看守人，一個對世界里面發(fā)生的一切都無動于衷的看守人?！碧K霍姆林斯基的話告訴我們，孩子是具有個性、富有生氣、充滿活力的人，他們的話語、行為都反映了自己的愿望和心理。

（2）目標應(yīng)激起情感體驗。從我校五（5）班“綠茵中隊”的快樂目標中，我們可以感受到這一點。

五分享：

分享自主的快樂；分享給予的快樂；分享溝通的快樂；分享挫折的快樂；分享友誼的快樂。

四心情：

讓我們永遠保持著樂觀的心情；

讓我們永遠洋溢著快樂的表情；

讓我們永遠擁有助人為樂的熱情；

讓我們永遠釋放勇往直前的激情。

（3）目標應(yīng)貼近現(xiàn)實生活。目標應(yīng)是看得見、摸得著、貼近隊員生活實際的東西，并能誘之以行，有實踐性和可操作性。

如以下快樂公約：

快樂需要制約：遵守學(xué)校各項常規(guī)，做合格的小公民；

快樂需要友誼：讓我們手牽手，建立深厚的友誼；

快樂需要奉獻：獻出自己的愛心，換來喜悅的果實；

快樂需要自主：我們是小主人，自己的事自己做；

快樂需要滿足：通過自己的努力滿足合理的愿望；

快樂需要樂觀：把一切不順心的事拋在腦后。

為此，作為輔導(dǎo)員要關(guān)心、了解孩子們平時的生活，快樂目標的設(shè)定首先就著眼于隊員的生活，從而真正走進隊員的世界！

（4）目標應(yīng)體現(xiàn)鼓舞激勵作用。把達標生動形象地同某種精神上或物質(zhì)上的收獲結(jié)合起來，能起到最大的教育效果。

以上四條，可以說是快樂目標設(shè)定的基本原則，四者之間有機統(tǒng)一，體現(xiàn)出了目標的藝術(shù)性、實效性和整體性?？鞓纺繕艘躁爢T們的發(fā)展需要為圓心，以輔導(dǎo)員的引領(lǐng)為半徑，共同畫出“快樂之圓”，讓隊員們成為快樂目標設(shè)定和實施的主人。

3.目標設(shè)定的特點――體現(xiàn)“四性”

首先要有童趣性?？鞓纺繕艘錆M少年浪漫的色彩，引導(dǎo)少年兒童滿懷興趣地追求、探索、學(xué)習(xí)、活動，積極地實現(xiàn)他們自己的目標。其次是發(fā)展性?？鞓纺繕嗽谝欢〞r期內(nèi)是穩(wěn)定的，因為它需要大家經(jīng)過一段時期的努力才能達到，但是過了這段時間，隨著目標的一一達成，新的目標也應(yīng)逐步提出，以此引導(dǎo)隊員們?yōu)檫_到新的目標而奮斗。另外，目標的設(shè)定應(yīng)循序漸進，不斷向前運動，不斷發(fā)展變化。不僅為實現(xiàn)今天的美好，還要為明天、后天更美好的目標而努力，這樣的目標才會有巨大的教育意義。再次要體現(xiàn)互補性?？鞓分嘘牭男纬墒紫刃枰泄餐恢碌模蠹叶紴橹畩^斗的目標。由于中隊存在著正式群體和非正式群體，它們之間相互促進和相互制約，為此，目標的設(shè)定應(yīng)有機地整合兩種群體的優(yōu)勢，不斷協(xié)同互補發(fā)展。最后還要體現(xiàn)差異性?？鞓纺繕说脑O(shè)定首先就要從真正走進學(xué)生世界開始。了解他們的差異，體現(xiàn)他們的差異，承認他們的差異，在設(shè)定目標時，給予其引導(dǎo)，促進其發(fā)展。

二、快樂生活的創(chuàng)設(shè)

1.以興趣為切入口，引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)

“興趣”是主動學(xué)習(xí)的動力，是產(chǎn)生快樂的源泉。所以，我們將“組織快樂學(xué)習(xí)”的切入口落在“學(xué)習(xí)興趣”上。以“興趣”為首，探索適用于所有學(xué)生，并能引導(dǎo)隊員快樂學(xué)習(xí)的有效策略。

2.以自主為切入口，引導(dǎo)學(xué)生快樂活動

“自主”是個性解放、個性發(fā)展的重要條件。所以我們將“活動自主”作為切入口，盡量提供學(xué)生自由創(chuàng)造、自由探索、自由設(shè)計、自由交往的“自主空間”，用喜聞樂見的形式，讓學(xué)生潛移默化。快樂活動有以下幾種形式：第一，以自主性、選擇性、民主性為教育特點的“菜單式”活動形式；第二，一系列主題活動。

3.以團結(jié)友愛為核心，創(chuàng)建快樂中隊集體

友愛，是兒童最基本的人性需求，只有在和諧的人際關(guān)系中，孩子們才能得到快樂的發(fā)展，它是創(chuàng)建快樂集體的首要標準?？鞓分嘘爠?chuàng)建包括：第一，以友愛團結(jié)為核心，制定中隊目標、組建中隊組織機構(gòu)；第二，以友愛自主為動力，開展中隊活動；第三，以友愛信任為紐帶，改善中隊輔導(dǎo)員與隊員關(guān)系；第四，以友愛尊重為驅(qū)動，形成中隊凝聚力與向心力。

4.以民主為核心，營造快樂家庭

民主的家庭教育對學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。所以，在快樂家庭的營造過程中，“尊重”、“平等”、“信任”、“交流”等都是重點?？鞓芳彝I造包括：第一，家長教育觀念傾向及其對策；第二，“親子活動”等溝通交流手段；第三，家庭教育中的快樂激勵；第四，“快樂墻”、“快樂報”、“快樂帖”等營造快樂家庭的計策。

快樂是一種心緒，是情感上的愉悅；快樂是一種體驗，是發(fā)自內(nèi)心的快活。快樂是一只吉祥的鳥兒，能在心靈的枝頭唱出婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的歌；快樂是一支悠揚的樂曲，會在心田深處舒緩地淌過。讓我們的每一個孩子都能快樂地度過自己的金色童年，快樂地實現(xiàn)自己的七彩夢想！

（責任編輯：李雪虹）

第四篇：快樂生活,享受人生

快樂生活，享受人生

運行工區(qū)：吳昕

有個謎語：你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭——這是什么？人們都猜：這是一面鏡子！但有一個人卻不動聲色地回了這么一句：這是生活。因為愁眉苦臉的看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗樂觀地看生活，生活肯定陽光燦爛！

就像廠文藝演出中一個叫《女人N次方》的小品里描述的,雖然在生活中經(jīng)受了父母生病、親屬發(fā)生意外、自己失業(yè)、財務(wù)丟失等各種痛苦，可是她依然樂觀，笑著直面生活，用自己的樂觀去面對新的一天。

很多人都是一種活著的狀態(tài)，但并不一定懂得什么是生活。生活，首先是“生”，生是一種生命存活的狀態(tài)，它表示在這個社會有你這么個人，而你在這個社會有個位置。也許是人群中的普通一員，也許是精英人士；也許是基層職工，也許是處于某個管理崗位；也許是社會后勤保障的提供者，也許是社會安全、穩(wěn)定的保護者；也許受人敬仰，也許令人鄙視。

其次是“活”，什么是活？怎么活？其實只要你有生的狀態(tài)就表明你活著，可是活卻有不同的質(zhì)量標準。既然每個人都是活著，活得好不好就另當別論。很多精英人群雖然與社會上其他人相比，物質(zhì)生活上非常豐富，可是在日常生活中并沒有別人過得開心，天天悶悶不樂神情憂郁；有些人雖然物質(zhì)生活比較匱乏，可他卻覺得還不錯，每天心情開朗、樂呵呵的。這些差別就是每個人對幸福的定義不一樣，要求不一樣的結(jié)果。很多人不求做到人上人，只要最起碼的生活保障有了，他們的幸福感就會直線上升。怎么把生與活這種狀態(tài)結(jié)合好，也就是如何學(xué)會生活的基礎(chǔ)！多付出一點，少要求一點，多理解一點，少苛刻一點，幸福真的會離你很近很近。

生活因人而異，不同人生，不同命運。雖說習(xí)慣決定命運，性格決定人生，但往往是基因決定人生，再有就是天注定的因素，這些是任何人所不能改變的。試想，生活中，哪個人不希望自己出人頭地？哪個人不希望自己開心快樂？哪個人不希望自己成為生活的強者；哪個人不希望自己生活幸福？而這決不是自己可以選擇的！

在這個世界上，有經(jīng)歷過大起大落、大榮大辱，九死一生而百折不撓的人，有有遭遇過多桀命運、遭受過滅頂打擊而頑強抗爭的人，這些人剛強勇敢，不畏強暴，不畏艱險，談定地面對生活呈現(xiàn)給自己的一切，即便真的遭遇了人生的不幸，也會泰然自若，從容面對。

生活里，有喜有悲，有歡聲也有淚水。我們應(yīng)該是生活充滿色彩，充滿歡樂，這是我們的責任，也是我們的本能。責任使我們盡職地維護生活的秩序，本能使我們盡情地尋找快樂。大喜大悲，歡聲淚水兩者融合在一起便成了我們的快樂，生活的快樂，世界的快樂?？鞓纷屛覀兓畹枚嘧硕嗖剩屖澜缒贻p。

沒有經(jīng)歷過痛苦掙扎的人生，是不成熟的人生，人生成長必須經(jīng)歷痛苦和掙扎；沒有經(jīng)歷過痛苦掙扎生活的人，無法用心深刻體會和感受其中內(nèi)涵，自然在想法和溝通上存有分歧。生活的各種經(jīng)歷，就是人生成長的歷程，我們可以用快樂的心情享受這生活帶給我們不同人生的酸甜苦辣和五彩繽紛的體驗！

每個人都是有故事的人，當我們懷念已消失的愛和已逝去的美麗，往往會沉緬于情感的潮流，潮起潮落，不能自拔。而此時更令人痛苦的是，當美麗之花向我們綻放時，我們視而不見，當沐浴著愛的陽光灑向我們身邊，我們感知不到，且無法用愛回報，這是人生莫大的悲哀！

我們要認真看待生活，當我們左右生活，生活就會左右我們；當我們逃避生活，生活就會拋棄我們；當我們沒有信心面對生活，生活會給我們更大的打擊；而當我們熱愛生活，擁抱生活，生活便會向我們招手致意，我們不要在相對的生活中去追求絕對的精神。生活充滿陽光、驚喜和美麗，生活有其獨特的奧秘和奇跡，也許我們不曾注意，但在回首往事的時候，才領(lǐng)悟頗深，曾經(jīng)的所有都已遠去，空守曾經(jīng)也枉然。我有一位朋友曾經(jīng)說過：遺忘曾經(jīng)和過去，才會有更新更多更現(xiàn)實的愛的填充，一個新的生活又會向你昭示一份溫情和溫馨！

我們崇尚簡單生活，我們崇尚簡單享受。當生活讓我們感覺不到幸福和快樂，我們就要降低生活要求，調(diào)整生活目標；當生活讓我們感知不到愛和溫暖，我們就要學(xué)會感恩，感恩讓我們的情感更深更長，感恩讓我們的心貼得更近，感恩讓生活更加美好！

生活，我們不可不愛，但要平淡去愛；生活，我們不可不追求，但要用平淡的心態(tài)去追求心中的那份完美。如果我們把愛看得太重，最終會被愛傷得更深、更痛；如果我們把生活的完美看得太高，苦苦的追求，會讓自己迷失方向。讓我們一起放飛心情，全身心地去感受陽光，感受生活，感受溫馨和溫情，讓自己開心過好每一天，簡單是一種輕松，簡單更是一種快樂和享受！

認為事物美好，是因為人的感官覺得它美好。又或者，是因為它本身就是美好的事物。而認為快樂地生活是美好的，則是用身心去感受、去迎合它，身心一體，感受自然更上一層樓。

讓我們天天想快樂的事，天天寫快樂的事，天天懷裝快樂，天天用快樂的情懷護理生活每一天！

其實享受生活,是一種感知。生活中的春華秋實、云卷云舒都值得體味。一縷陽光、一江春水、一語問候、一葉秋意，都是生活里醉人的點點滴滴。

享受生活，需要一種心境。平靜地坐看時光流逝，平靜地細數(shù)人世坎坷，這些都是享受生活的意境。生活的意義，不在權(quán)勢和金錢，不在物質(zhì)和名利，而在用一顆平淡無華的心情，去領(lǐng)悟生活中風雨兼程與風和日麗。

生活，有苦有甜。甜又甜的感覺，苦有苦的滋味。享受生活，就是既可以坦然地面對苦難，也可淡淡地經(jīng)歷喜悅。學(xué)會享受生活，才會用平和的心態(tài)真誠地面對世界，享受生活的富與貧、美與丑、苦與樂。

陶潛在南山旁筑了間小屋，籬下種滿菊花，于是有了“采菊東籬下，悠然見南山”的一份閑逸。我們也要為自己的心造一間房子，開一扇小窗，面朝大海，春暖花開。小累的時候，請停下你行走的腳步吧。讓自己平躺在草地上，閉上眼睛，感受著風穿過的聲息，想象著南來北往的風把你的一切煩惱、勞累都吹散了。而你就只要沐浴陽光，享受生活所賦予的快樂和愜意，打一個盹。然后一身輕松地繼續(xù)行走在人生的征途上。在杯子中放幾根茶葉，用滾滾的水沖下去，原本卷曲的茶葉在水滋潤下，舒展開四肢，滲出淡淡的綠色，漸漸地，茶香四溢，沁人心脾。品一杯香茗，聽一曲輕快的歌，在某個陽光燦爛的午后，搬一張?zhí)梢卧陉柵_上，吮吸著陽光的精華，讓身體和心靈都打個盹，忙里偷閑著樂一下?？梢哉{(diào)適一些小的細節(jié)，并把它們一點點積累起來，慢慢地開始在細節(jié)中感受生活閑逸的芬芳，從張開的毛孔滲入血液，并隨著血液流轉(zhuǎn)于全身，讓每一個細胞都可以享受一份愜意。而這些細節(jié)并不會打亂你人生的步伐，只是偶爾放慢你前進的速度。用燦爛的陽光，翻飛的翔歌和悅耳的鳴聲釀一壇天堂之酒，與生活干杯，享受這一份微醉的感覺，仿佛靈魂游離的感覺。酒的醇香、甘冽的烈性，自然也是生活所蘊藏的味覺。倦了嗎？累了嗎？給自己一個時間，坐觀庭前花開花落，閑看天上云卷云舒。

享受生活，不僅僅是享受風花雪月的輕松，也不是享受詩來歌往的唱和，有時也應(yīng)該像高山上那簇立的青松迎風傲雪，接受一下風刀雪劍的磨礪，如果在這種情況下，還能如青松翠柏那樣，哪怕是殘肢斷臂，也會在大自然寫下美麗的詩篇。

第五篇：享受工作,快樂生活（精選）

享受工作，快樂生活

某天聽一位朋友說，她的姐姐因為剛剛退休而哭了好幾天，我忽然想起一位作家說過，“工作著是美麗的”。是的，工作不僅是我們謀生的手段，更是我們有意義人生的重要組成部分。但大多數(shù)人往往在離開工作崗位之后，才有如此刻骨銘心的體會。那么，我們何不學(xué)會在有限的工作年頭盡情地享受工作、快樂工作呢？沒錯，有時候因為種種原因，我們都會感到有壓力、有煩惱、不快樂，甚至想逃避，但是我還是要說，工作帶來的快樂是無可替代的。

人們常說：態(tài)度決定一切。對工作有了積極正確的認識，便會有積極認真的態(tài)度，進而產(chǎn)生積極的行動。當我們把工作看成一種享受時，將不再害怕面對問題，而是憑著高度的責任感和敬業(yè)精神，講真話、辦實事、求實效；當我們工作變成一種享受時，將不再害怕面對批評，批評會讓我們及時了解自己工作中的不足，發(fā)現(xiàn)工作中存在的差距，明白所從事的工作將不斷面臨新問題、新矛盾、新內(nèi)容，進而激發(fā)我們更主動地去學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新地去工作。

帶著享受的心態(tài)對待工作，工作將會變得五彩斑斕、異常輕松，一個個棘手的問題也會因我們改變了想法、主動出擊而迎刃而解。

薪水不一定多，但工作保證了我們基本的衣食住行，供孩子上學(xué)，為雙親養(yǎng)老；工作為我們提供了一個人際交往的環(huán)境，使我們擁有了許多志同道合的朋友；工作為我們提供了一個的平臺，使我們擁有了施展抱負、實現(xiàn)理想的機會。想當初剛參加工作時，工作條件、福利待遇等各方面都不能與今天同日而語，我們卻覺得渾身有使不完的勁兒，不講條件，不講價錢，櫛風沐雨，加班加點，樂此不疲，也算是激情燃燒的歲月。再四下看看，經(jīng)濟危機使幾千萬農(nóng)民工失去了工作崗位，還有成千上萬的大學(xué)畢業(yè)生找不到工作，我原來單位的同事有人下崗失業(yè)了，他們見到我好生羨慕。一位下崗的朋友說：“工作著是幸福的，沒有工作，我們不僅失去了生活的來源，更失去了生活的信心?！蹦俏煌诵莸慕憬阏f：“工作著是快樂的，離開了工作，我的心空落落的?！币虼?，我們應(yīng)該珍惜寶貴的崗位，感謝工作使我們活得有滋有味。

工作是一種美麗，工作是一種快樂。它使生命之樹常青，使生活之水常流?？鞓返拿卦E，不僅是做自己喜歡的事，還要學(xué)會去喜歡自己做的事。讓我們做浩瀚大海里的一滴水，在自己平凡的崗位上，或默默地守候，或盡職地運轉(zhuǎn)，將感性的體驗積淀為知性的領(lǐng)悟，實現(xiàn)從“小我”到“大我”的跨越，提升生命的境界，擁有豐富和充實，去盡情地享受工作的快樂，品味人生的美好。