第一篇:繪畫(huà)感悟(范文)
《繪畫(huà)鑒賞》感悟
盡管原來(lái)對(duì)于藝術(shù)方面的感觸最多也就停留在直觀的感受上,對(duì)于繪畫(huà)的鑒賞能力就停留在畫(huà)的是不是漂亮的程度上,雖然一些繪畫(huà)能看出作者想要表達(dá)的思想,但是學(xué)習(xí)了這個(gè)課程,才知道每幅繪畫(huà)作品都是一個(gè)故事,都在講述著一個(gè)作者本身或者作者身邊的故事。而畫(huà)家都是有故事的人,一幅好的繪畫(huà)作品是一個(gè)故事的描述。
我喜歡長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷舒張開(kāi)來(lái)時(shí),伴著氤氳而開(kāi)的微微墨香,仿佛置身那樣的場(chǎng)景,一方墨硯盛著淺淺香墨,毛筆輕輕蘸上,而我就站在那里,手里拿著毛筆,當(dāng)筆尖觸到紙上的一剎那,仿佛有一股力量的牽引,筆走龍蛇,流瀉出清素高雅的幾筆墨跡,一幅水墨構(gòu)成的景致便呈現(xiàn)出來(lái)。就這樣想象著古人作畫(huà)時(shí)的場(chǎng)景,畫(huà)卷連帶著文房四寶以及作畫(huà)的場(chǎng)景,都賦予了一種難以名狀的雅致和韻味。不同于油畫(huà)的厚重濃烈和真實(shí)立體,也不同于水彩畫(huà)的活潑新鮮,中國(guó)畫(huà)以其獨(dú)特的繪畫(huà)方式,流暢的線(xiàn)條,質(zhì)樸的質(zhì)感,最重要的是或遼遠(yuǎn)或空靈的意境,在藝術(shù)的百花園中形成自己最獨(dú)特,內(nèi)涵最為豐富的一枝。而在中國(guó)畫(huà)中,又以山水花鳥(niǎo)的寫(xiě)意畫(huà)最有韻味,它們往往只有寥寥數(shù)筆,顏色單一,不拘泥細(xì)節(jié),背景多處留白,但表現(xiàn)的意境卻是最豐富飽滿(mǎn)的,就像出塵而不染的荷花,平淡素雅,卻又讓人記在心里無(wú)法忘懷??词囚~(yú)蝦游弋,卻能想象一汪清泉流動(dòng);看是小橋流水,卻讓人覺(jué)得后面有千山萬(wàn)壑;看是山峰林立,卻能感受到千里之外的大好河山。是謂留白而不白,萬(wàn)言不能盡其意。
我喜歡中國(guó)的韻味,喜歡山水畫(huà)的那種意境,每次看山水畫(huà)都會(huì)給我一種十分渴望站在畫(huà)中的感覺(jué),可能是現(xiàn)在的生活的環(huán)境太過(guò)嘈雜,可能是自己給了自己太多的包袱,所以每次看到這樣的山水畫(huà)的時(shí)候,都會(huì)十分渴望自己可以站在這樣的一種地方,沒(méi)有人打擾,自己欣賞著那樣的風(fēng)景,想象著自己的事情。更渴望自己可以生活在那樣的環(huán)境中,身邊的水很清,山很美,沒(méi)有嘈雜,沒(méi)有喧鬧,沒(méi)有爭(zhēng)斗,所以對(duì)山水花的喜愛(ài)是我的性格使然,是我的多愁善感,是我內(nèi)心對(duì)安靜的生活的渴望,但是現(xiàn)如今我們要去哪里尋找一個(gè)這樣的地方呢?我們能做的就是適應(yīng)這個(gè)社會(huì),或者是躲在某個(gè)角落被大家忽略,抑或是在奔波忙碌之后,看著這樣的山水畫(huà),想象著究竟有沒(méi)有一個(gè)地方可以?xún)艋覀兊男撵`。
喜歡中國(guó)古代的繪畫(huà),從繪畫(huà)中我們可以想象到當(dāng)年大家生活的場(chǎng)景,就像王希孟的那副《千里江山圖》,當(dāng)我們?cè)跒檫@位英年早逝的天才畫(huà)家嘆息的時(shí)候,我們還有的是一種遺憾,如果這位畫(huà)家的生命被延長(zhǎng),那么我們又可以看到宋朝怎樣的盛況呢?從王希孟的這幅畫(huà)中我們了解的宋朝是不是比任何一本史書(shū)都來(lái)的更直觀呢?所以,現(xiàn)在我們用相機(jī),用各種電子產(chǎn)品來(lái)記錄生活,而繪畫(huà)同樣是當(dāng)時(shí)人們記錄生活的一種手段,所以看中國(guó)的古代繪畫(huà)作品也可以讀出古人的生活,用賞畫(huà)的方式來(lái)了解我們的歷史,來(lái)觀看我們的曾經(jīng)帶給我們的會(huì)是一種別樣的感觸。雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的《千里江山圖》,但是就從網(wǎng)上的圖片中已經(jīng)可以看到這件作品的偉大,然而聽(tīng)了老師關(guān)于這圖繪畫(huà)作品的介紹之后,我的感觸就是驚嘆,這是一種什么樣的意志,這幅圖凝聚著作者的多少心血???不僅僅是作者的細(xì)心和耐心,這需要多少時(shí)間,多少精力,需要作者多深的繪畫(huà)功底才能完成如此讓世人驚嘆的作品??!能做出如此作品的畫(huà)家,一定對(duì)自己生活的祖國(guó)大地充滿(mǎn)愛(ài)。
繪畫(huà)作品的情景不僅僅可以反映一部分現(xiàn)實(shí),而且可以反映出作者的心境呢,我手寫(xiě)我口,我畫(huà)同樣也能照我心。白石老人在他耄耋之年能創(chuàng)作的圖畫(huà),就可以看出來(lái)這位老人對(duì)生命的認(rèn)識(shí)已經(jīng)上升到了一個(gè)新的境界,越是年華逝去,便越超然開(kāi)脫,所欲所求便也欣然拋開(kāi)許多,心靈也沉淀下來(lái),空余一方寧?kù)o。人在世上的追尋道路本也是如此的。從開(kāi)始降臨到這個(gè)世界上,對(duì)陌生的世界一無(wú)所知,便也無(wú)所追求;隨著對(duì)萬(wàn)千世界絢麗多彩的了解增多,追求的欲望便要增強(qiáng),身上的包袱和牽絆愈來(lái)愈多的加在身上,忙碌、辛苦、轟轟烈烈而充實(shí);當(dāng)生命的腳步慢慢離我們遠(yuǎn)去,我們才能靜下來(lái)好好思索我們的人生,細(xì)細(xì)品味,激情退去,包袱離身,此時(shí)生命趨于完整,經(jīng)過(guò)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),像是經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)華麗的冒險(xiǎn),最終又回到了出發(fā)的地方。這也是我喜歡繪畫(huà)作品的原因之一,頓悟人生。
喜歡中國(guó)畫(huà),喜歡中國(guó)的山水畫(huà),喜歡想象自己置身其中的感覺(jué),喜歡這種褪去繁華的古老韻味,也許這種感覺(jué)即時(shí)身處古建筑中也很難找到,因?yàn)楝F(xiàn)如今我們生活的環(huán)境已經(jīng)被嚴(yán)重的商業(yè)化,無(wú)論是什么古建筑,古文明都成了唯利是圖的商人賺錢(qián)的一種工具,這些商人已經(jīng)滲透到了我們身邊,現(xiàn)在的世界已經(jīng)充滿(mǎn)了商業(yè)化的韻味,那種褪去繁華,洗去塵埃的平靜大概只有在畫(huà)中才可以感受到。所以我喜歡中國(guó)古代的清淡的山水畫(huà)的韻味,那種褪去繁華,洗去塵埃的寧?kù)o。
置身現(xiàn)如今的世界,我們能做的也只是保持自己內(nèi)心的那一片凈土,現(xiàn)如今即時(shí)墨香縈繞,我們的心也無(wú)法平靜,而當(dāng)年詩(shī)人的心境又如何呢?我們無(wú)法想象,每個(gè)時(shí)代都有它獨(dú)特的特點(diǎn),我們能做的只有在不喪失自我的前提下適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。
第二篇:繪畫(huà)感悟
繪畫(huà)感悟
一個(gè)人的興趣是天性使然,自幼喜歡畫(huà)畫(huà)的我,每當(dāng)看到花花綠綠的顏色疊加在一起,形成了一個(gè)個(gè)美妙的畫(huà)面,我便十分驚奇。尤其是看到畫(huà)家們寥寥幾筆、龍飛鳳舞般勾勒出一幅幅美妙的畫(huà)卷,我便激動(dòng)異常,羨慕不已。試想:我若能畫(huà),那該多好!也許是上天的惠顧,我天生就有一些繪畫(huà)“天賦”,與色彩的感知比常人多了一點(diǎn)“聰慧”。參加工作后,隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的增加,閱歷的豐富和自己繪畫(huà)實(shí)踐的不斷深入,我對(duì)繪畫(huà)的理解也逐步從單一走向全面,從單純的興趣愛(ài)好轉(zhuǎn)向更有內(nèi)涵、更具品位的藝術(shù)探索。
我想,繪畫(huà)是一種文化。文化的深刻內(nèi)涵在于對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和把握,古代的老子稱(chēng)其為道,道既是哲學(xué),是對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律,它對(duì)于任何事物都是適用的,比如在繪畫(huà)中,構(gòu)圖的疏密,墨色的濃淡,線(xiàn)和塊的對(duì)比關(guān)系等等,說(shuō)到底,都是演繹了哲學(xué)的原理;繪畫(huà)是文化。文化的豐富性在于它的理性和形象的結(jié)合,它的規(guī)律性既是理性,它隨機(jī)生發(fā)的“即興”,揮灑又是它的“性情”的宣泄。這種靠感性而進(jìn)入感情深處的一種表現(xiàn),呈現(xiàn)出了繪畫(huà)文學(xué)性的特質(zhì),他和做人是同一個(gè)道理,符合人的本來(lái)性情,只有具備理性的人才能尋找到事物的規(guī)律性,這種理性是繪畫(huà)必須具備的,同時(shí),只有感性強(qiáng)烈的人繪畫(huà)才會(huì)生動(dòng),才會(huì)有沖動(dòng)和激情;繪畫(huà)是文化。中國(guó)文學(xué)的典型特征既是詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。真所謂詩(shī)畫(huà)同源,詩(shī)情的表達(dá)使繪畫(huà)更具有震撼力,因此而生動(dòng),畫(huà)中的詩(shī)情又給繪畫(huà)以生命和靈魂,懂得這一點(diǎn),對(duì)理解古代哲學(xué)和文學(xué)找到了鑰匙。我喜歡美術(shù),更喜歡讀書(shū),特別喜歡中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞,中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中那些或婉約、或豪放、或瑰麗、或奔放的名言佳句,在我的腦海里往往都變換成或清新淡雅、或濃墨重彩的一幅幅圖畫(huà)。那些博大精深的語(yǔ)言,閃爍著思想的光芒、凝聚著文明的色澤、蘊(yùn)含著藝術(shù)的魅力,時(shí)時(shí)給我無(wú)窮無(wú)盡的滋養(yǎng)和啟迪。我認(rèn)為古詩(shī)言“莫把丹青等閑看,無(wú)聲詩(shī)里頌千秋”,正是繪畫(huà)的大道之源、根本真諦?!白x書(shū)不多,畫(huà)則不能進(jìn)于雅。觀理不清,則畫(huà)不能規(guī)于正”,這正是掌握繪畫(huà)藝術(shù)所需的最高要求、最大功力。畫(huà)青竹,我會(huì)想到“未曾出土先有節(jié),縱使凌云仍心虛”的氣節(jié)風(fēng)韻。畫(huà)月亮,我會(huì)想到“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好情懷。畫(huà)牡丹,我會(huì)想起“紅艷裊煙疑欲語(yǔ),素華映月只聞香”的華麗淡雅。這些詩(shī)句既有自身栩栩如生的形象,還有讓人浮想聯(lián)翩的人文精神。繪畫(huà)要用深厚的文化底蘊(yùn)做“墊底”,這樣畫(huà)出來(lái)的東西,就會(huì)少一份淺表,多一份厚重。人還是要多讀書(shū),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,多讀一本書(shū),就多一份境界。美術(shù)繪畫(huà),更需境界。有境界者自成高格,自有名畫(huà)。
繪畫(huà)是生活。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物皆可入畫(huà),繪畫(huà)反映了自然界和人類(lèi)生活的狀態(tài),無(wú)論悲劇還是喜劇,無(wú)論甜美還是苦澀,都能構(gòu)成一種表達(dá)的語(yǔ)言形式,讓人們通過(guò)解讀這些畫(huà)面得到不安或者慰藉,仇恨或者憐憫,“悲落葉而知秋”,“情動(dòng)形言”,“陽(yáng)舒陰慘”,無(wú)地之心是也。人對(duì)生命的感受,就在這里巧妙的開(kāi)始了;繪畫(huà)是生活。人類(lèi)對(duì)美的追求永遠(yuǎn)是善良的人們生活的一部分,人的生命是要靠文化來(lái)滋養(yǎng)的,這就好比鳳凰和雞,沒(méi)有文化就好比鳳凰沒(méi)了羽毛,整個(gè)生命都會(huì)黯然失色,繪畫(huà)就是為了讓人們的生活象鳳凰的羽毛一樣徇麗多彩。人的生命質(zhì)量就在于不斷對(duì)美好事物的不懈追求,從而提升品味,否則高級(jí)動(dòng)物和低級(jí)動(dòng)物又有何區(qū)別?著名的人口專(zhuān)家馬寅初先生說(shuō)過(guò),人生分三個(gè)境界,第一種境界的人,只要吃喝,填飽肚子就滿(mǎn)足。第二種境界的人,除了填飽肚子,還有文化、文學(xué)和藝術(shù)追求,有思想,有品位。第三種人即是僧和道,全在于精神世界,我更欣賞第二種人吧。繪畫(huà)是生活。繪畫(huà)可以使你工作之余的“空閑”時(shí)間得以很好的利用。而人的一生,大約有一半的時(shí)間是“空閑”的,人之所以無(wú)所作為,往往來(lái)自于對(duì)生命的浪費(fèi)。對(duì)于上班族來(lái)說(shuō),有“工作時(shí)間”和“業(yè)余時(shí)間”之分,而對(duì)于人的生命和生活,則根本不會(huì)存在這種區(qū)別,完美的生活,應(yīng)該是不能區(qū)分這兩個(gè)時(shí)間概念的,那樣,人不但會(huì)有作為,也會(huì)生活得充實(shí)幸福。
繪畫(huà)可以養(yǎng)心。當(dāng)今社會(huì),由于經(jīng)濟(jì)利益的最大化目標(biāo)成為社會(huì)最求的核心,人們都會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中變得浮躁甚至扭曲。這種扭曲當(dāng)然包括生活狀態(tài),人們的行為方式,但更重要的是心里的問(wèn)題,金錢(qián)解決不了人的痛苦,有不少人因?yàn)橛绣X(qián)或錢(qián)太多了才選擇了跳樓,我們應(yīng)該深刻反省的是人為什么在“幸?!睍r(shí)刻“自取滅亡”,就是沒(méi)有了精神寄托,精神支撐是生命不可或缺的重要條件,繪畫(huà)絕對(duì)會(huì)安慰我們的心靈;繪畫(huà)可以立志。繪畫(huà)的過(guò)程是寂寞的,甚至有時(shí)候是痛苦的。外人看到的狀態(tài)和自己的感受是不一樣的。繪畫(huà)是一個(gè)人的艱苦勞動(dòng)和探索的過(guò)程,有時(shí)為了某一根線(xiàn)條、每一塊墨色的變化、每一種效果的表達(dá),都需要付出極大的心血和智慧,王鏞先生說(shuō)過(guò),對(duì)于書(shū)法和繪畫(huà),重要的是堅(jiān)持,有人每天都畫(huà)到后半夜,一畫(huà)就是幾十年,沒(méi)有毅力是無(wú)法辦到的;繪畫(huà)可以養(yǎng)氣。莊子說(shuō),我善養(yǎng)我浩然之氣。所謂浩然之氣既是正氣,正能量。正能量能擴(kuò)心胸,開(kāi)眼界,能讓人變得博大厚重。畫(huà)家乃天地立言之人,天地之大無(wú)窮盡也,人如何能乎?不用筆,用心也。古人說(shuō),登山則情滿(mǎn)于山,臨海,則情溢于海,這兩句話(huà)說(shuō)的都是無(wú)形之物,可見(jiàn)養(yǎng)氣的重要??傊?,畫(huà)就是畫(huà),然而,畫(huà)并不完全是畫(huà),畫(huà)又是畫(huà)耳。
我學(xué)習(xí)繪畫(huà)是我個(gè)人思想境界、個(gè)人精神追求的呈現(xiàn)。我從事美術(shù),緣于興趣愛(ài)好,并沒(méi)有想贏得多大名聲、獲取多大利益,多年來(lái),繪畫(huà)給我?guī)?lái)了什么?我最大的感悟就是:第一,繪畫(huà)讓我的人生更加充實(shí)。繪畫(huà)是我人生的一個(gè)重要目標(biāo),實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我的人生就多了一些色彩,自己的生活就多了一份快樂(lè)。作為一個(gè)上班族,閑暇時(shí)間少,搞創(chuàng)作完全要靠業(yè)余時(shí)間。這些年來(lái),我躲開(kāi)了那些應(yīng)酬,推掉了那些娛樂(lè),默默地堅(jiān)守著自己的追求,用自己癡迷的畫(huà)筆,勾勒著自己人生的風(fēng)景。繪畫(huà)讓我忙碌勞累,更讓我快樂(lè)充實(shí)。第二,繪畫(huà)給我?guī)?lái)美的享受和身心的愉悅。每當(dāng)完成一幅作品,自己略感滿(mǎn)意或得到同行青睞時(shí),那種美妙的感覺(jué)和舒坦的心情是無(wú)法描繪的,也許這就是所說(shuō)的陶冶情操,凈化心靈。繪畫(huà)讓我高雅起來(lái),也讓我高尚起來(lái)。畫(huà)中有美,心中就有美。心中有美,生活就美,一切就美。第三,繪畫(huà)讓我擁有一片心靈的凈土。這個(gè)時(shí)代,金錢(qián)和物質(zhì)喧囂,空虛和浮躁盛行。當(dāng)我在設(shè)計(jì)遠(yuǎn)近虛實(shí)構(gòu)圖是否合理、濃淡干濕搭配是否諧調(diào)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)擁有了一片屬于自己心靈的凈土,我在結(jié)構(gòu)中凝思,我在色彩中暢想。不知不覺(jué)中我遠(yuǎn)離了功名利祿,忙忙亂亂中我遠(yuǎn)離了世間塵埃。在屬于我自己的這片干干凈凈的土壤中,我可以盡情地?fù)]灑,可以盡情的宣泄,可以盡情地播種自己的種子和收獲自己的果實(shí),我感到滿(mǎn)足,我感到愜意。
我感覺(jué)我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)繪畫(huà)了,這種興趣愛(ài)好是我整個(gè)生活最重要的一部分。寂寞時(shí)它給我一種期待,孤獨(dú)時(shí)它給我一種等候。煩悶時(shí)它給我一種歡欣,快樂(lè)時(shí)它給我一種浪漫。
繪畫(huà)藝術(shù)是崇高的,幾十年來(lái)我是懷著敬畏的心態(tài)來(lái)追求它的,我熱愛(ài)它、喜歡它。為它付出著、為它努力著。雖然曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗的苦惱,但也曾換來(lái)過(guò)一次次成功的喜悅。我從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò),并且一直堅(jiān)持著,因?yàn)槲业膲?mèng)想已經(jīng)開(kāi)花,我快到了人生收獲的季節(jié)。一幅作品,一個(gè)精神世界,一個(gè)理想天地。當(dāng)我在色彩中徜徉時(shí),當(dāng)我在畫(huà)卷前遐想時(shí),我每每都常常吟誦:莫把丹青等閑看,無(wú)聲詩(shī)里頌千秋。繪畫(huà),是我永遠(yuǎn)的追求,是我永遠(yuǎn)的愛(ài)!
——莫把丹青等閑看 無(wú)聲詩(shī)里頌千秋董其昌:以蹊徑之奇怪論,則畫(huà)不如山水;以筆墨之精妙論,則山水絕不如畫(huà)靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”?!匈e
第三篇:小學(xué)生電腦繪畫(huà)教學(xué)幾點(diǎn)感悟
小學(xué)生電腦繪畫(huà)教學(xué)感悟
郭長(zhǎng)忠
隨著計(jì)算機(jī)教學(xué)的普及,電腦繪畫(huà)成了學(xué)生必學(xué)課題。電腦繪畫(huà)是在傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興繪畫(huà)藝術(shù)。一方面,它繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)的基本特點(diǎn),如構(gòu)圖、造型、著色等;另一方面,它具有傳統(tǒng)繪畫(huà)所無(wú)法比擬的優(yōu)越性,因而,電腦繪畫(huà)深受小學(xué)生的喜愛(ài)。針對(duì)學(xué)生的喜好,我校成立電腦繪畫(huà)興趣小組,在兩年的培訓(xùn)中涌現(xiàn)出了很多電腦繪畫(huà)小高手。下面我就電腦繪畫(huà)教學(xué)實(shí)踐談一下教學(xué)體會(huì):
第一、受人自當(dāng)先
引領(lǐng)為先導(dǎo)
現(xiàn)在的電腦繪畫(huà)教學(xué)的教師主要由信息技術(shù)教師擔(dān)任,這就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題,電腦繪畫(huà)教學(xué)不同于普通信息技術(shù)教學(xué),他要求教師不僅要有較強(qiáng)的信息技術(shù)水平,還應(yīng)有較高的電腦繪畫(huà)素養(yǎng)。那么如何來(lái)解決呢?
我認(rèn)為,提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)是必須的,有些信息技術(shù)教師的興趣廣泛,對(duì)繪畫(huà)有一定基礎(chǔ),如果能有效的與信息技術(shù)相結(jié)合,對(duì)提高學(xué)生的電腦繪畫(huà)起到了非常重要的引導(dǎo)作用。有些信息技術(shù)教師可能對(duì)繪畫(huà)不了解,我們可以與美術(shù)教師合作。在設(shè)計(jì)上,美術(shù)教師輔導(dǎo)構(gòu)圖與配色,設(shè)計(jì)好畫(huà)稿;在電腦繪畫(huà)中,教師教授繪畫(huà)工具的運(yùn)用技巧,兩者如果能很好配合也能提高電腦繪畫(huà)作品質(zhì)量。
第二、突出“重基礎(chǔ)、抓技能”的教學(xué)方法
好的軟件有了,學(xué)生也興趣盎然,此時(shí)教師必須趁勢(shì)加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué),讓學(xué)生熟練掌握基本工具的使用。
在教學(xué)中,我采取“一欣賞、二示范、三練習(xí)、四創(chuàng)作”的階梯式教學(xué)法。“欣賞”是指讓學(xué)生觀看并思考教師精心準(zhǔn)備的作品或素材;“示范”是指教師利用電子教室軟件演示作品創(chuàng)作的過(guò)程,同時(shí)講解相關(guān)工具的使用方法;“練習(xí)”是在教師的指導(dǎo)下模仿制作;最后“創(chuàng)作”就是要求學(xué)生能利用所學(xué)過(guò)的工具進(jìn)行作品組合。
通過(guò)這四步階梯式的教學(xué)實(shí)踐,使同學(xué)們的基礎(chǔ)夯實(shí)了,此時(shí)再掌握一些技能、技巧,更能使學(xué)生的興趣倍增。如在上電腦繪畫(huà)課《我的家鄉(xiāng)》時(shí),有一位小朋友畫(huà)了一幅很漂亮的冷色調(diào)的畫(huà)。眼看這幅畫(huà)就要完成了,可這位小朋友在給小動(dòng)物上顏色的時(shí)候,用了很不協(xié)調(diào)的紫紅色。在過(guò)去這張畫(huà)必須重畫(huà)才行,現(xiàn)在,只要用軟件中“返回上一步”這一功能鍵,返回到?jīng)]上色的畫(huà)面,那個(gè)不和諧的顏色便消失了。經(jīng)過(guò)重新?lián)裆钊肓烁鼮楹线m的顏色。類(lèi)似這樣的小技巧,我在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地傳授給學(xué)生,使他們感受到電腦繪畫(huà)神奇的優(yōu)越性,讓他們更加喜愛(ài)電腦繪畫(huà)。
學(xué)生掌握了技能技巧,貴在靈活運(yùn)用,能舉一反三,不斷創(chuàng)新。記得在教學(xué)組合畫(huà)的“翻轉(zhuǎn)”時(shí),我設(shè)計(jì)了一幅雙面人像,而后演示了制作的過(guò)程,并告訴學(xué)生不同的翻轉(zhuǎn),會(huì)有不同的效果。學(xué)生在練習(xí)時(shí)就創(chuàng)作出了由“水平翻轉(zhuǎn)”而成的“背靠背的同學(xué)”,利用“按一定角度旋轉(zhuǎn)”而成的“樹(shù)在水中的倒影”等。
第三,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,大膽創(chuàng)意
電腦繪畫(huà)作品的評(píng)價(jià)重在“創(chuàng)意”。對(duì)于電腦畫(huà)水平的評(píng)價(jià),除了構(gòu)圖、色彩等基本因素外,更重要的是看畫(huà)的創(chuàng)意,尤其強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異。在教學(xué)命題畫(huà)創(chuàng)作時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象,大膽的構(gòu)思,巧妙的聯(lián)想,新奇的夸張,努力創(chuàng)作出與眾不同的作品,這樣才能脫穎而出。如:有一位同學(xué),在一次電腦繪畫(huà)課上,畫(huà)了一個(gè)既像足球,又像地球的怪圓,比例失調(diào),色彩也不協(xié)調(diào)。但是從這幅畫(huà)中,卻讓人感受到了足球無(wú)與倫比的魅力——分不清是生活在地球上,還是生活在足球里。就是因?yàn)樗漠?huà)有獨(dú)特創(chuàng)意,被我評(píng)為了“優(yōu)”。
第四、不斷激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生有成就感、有創(chuàng)作欲
電腦繪畫(huà)與美術(shù)課的繪畫(huà)有所不同。例如美術(shù)課上的素描畫(huà),要畫(huà)一幅需要很長(zhǎng)時(shí)間,可在電腦上只要點(diǎn)擊素描特效工具,即可輕松完成。在這里,學(xué)生較容易獲得成功。為此,教師要從多方面、多角度讓學(xué)生嘗到成功的喜悅,從而更大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)接受能力強(qiáng)、創(chuàng)作思維敏捷的學(xué)生可引導(dǎo)向美術(shù)技能方面深入鉆研,對(duì)能力一般的學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練。每當(dāng)看到同學(xué)們對(duì)著自己的作品興奮不已時(shí),我便會(huì)及時(shí)地使用多媒體網(wǎng)絡(luò)教室的轉(zhuǎn)播功能,讓全班同學(xué)都來(lái)欣賞、點(diǎn)評(píng);看到較滿(mǎn)意的作品時(shí),我會(huì)用彩色打印機(jī)打印出來(lái),讓學(xué)生帶回家去,讓家長(zhǎng)欣賞自己孩子的成績(jī);有時(shí)看到內(nèi)容豐富、有創(chuàng)新的作品,我就把它張貼在宣傳櫥窗里展示,以起到“以點(diǎn)帶面”的作用,激勵(lì)更多學(xué)生的創(chuàng)作欲望??傊ㄟ^(guò)電腦繪畫(huà)的學(xué)習(xí),使學(xué)生的審美情趣、繪畫(huà)能力、創(chuàng)新精神都得到很大的提高,使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所獲,學(xué)有所樂(lè),學(xué)有所成。
第四篇:感悟大師美術(shù)繪畫(huà)大師名言100句
? 【感悟大師】美術(shù)繪畫(huà)大師名言100句:看大師對(duì)美術(shù)的理解態(tài)度
大師之所以稱(chēng)之為大師,是因?yàn)檫@些藝術(shù)家在美術(shù)和繪畫(huà)領(lǐng)域具有超高的地位,他們通過(guò)自身的繪畫(huà)藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)于美術(shù)繪畫(huà)藝術(shù)的理解深刻、到位。讓我們一起看看美術(shù)繪畫(huà)大師名言100句,看大師對(duì)美術(shù)的理解態(tài)度,我們一定能夠從每一位藝術(shù)大師的只言片語(yǔ)中受益匪淺!
1、靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”?!匈e
2、人生就像順小河漂流的軟木塞?!字Z阿
3、美術(shù)是揭示真理的謊言?!吋铀?/p>
4、藝術(shù)并不是真理。藝術(shù)是謊言,然而這種謊言能教育我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)真理。——畢加索
5、應(yīng)從習(xí)作中尋求快樂(lè)。——塞尚
6、我欠你的繪畫(huà)真理,我將在畫(huà)中告訴你?!?/p>
7、一遍又一遍地看手工作,來(lái)它二十來(lái)次,但每次都得從頭開(kāi)始,直到完全滿(mǎn)意為止。——馬蒂斯
8、我早已達(dá)到技精藝熟,可是如今我在研究自己的表現(xiàn)手段時(shí),似乎覺(jué)得自己剛開(kāi)始學(xué)習(xí)、——馬蒂斯
9、誰(shuí)想獻(xiàn)身繪畫(huà),誰(shuí)首先就得通曉語(yǔ)言?!R蒂斯
10、人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨?!毂?/p>
11、繪畫(huà)有兩種:一種為物質(zhì)的,一為精神的?!刀ㄋ够?/p>
12、那些長(zhǎng)于表現(xiàn)技巧的藝術(shù)家則不能稱(chēng)真正的藝術(shù)家,因?yàn)樗麄兊哪康氖窃谟跐M(mǎn)足人的欲望,因此他將自然的藝術(shù)、寫(xiě)實(shí)藝術(shù)的藝術(shù)統(tǒng)稱(chēng)做“無(wú)目的的藝術(shù)”。這類(lèi)藝術(shù)“是一種遭到閹割藝術(shù),不可來(lái)。”——康定斯基
13、雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性,但建筑還應(yīng)該蘊(yùn)涵直指人心的力量。這一時(shí)代所謂的創(chuàng)造力就是將科技與人性完美結(jié)合。而傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中擔(dān)任的角色應(yīng)該像化學(xué)反應(yīng)中的催化劑,它能加速反應(yīng),卻在最終的結(jié)果里不見(jiàn)蹤影。——丹下健三
14、將自己的職業(yè)作為武器,去抗?fàn)?,去?zhēng)取自由,要相信自己,負(fù)己之責(zé),憑借自己的力量去與社會(huì)斗爭(zhēng)?!蔡僦倚?/p>
15、藝術(shù),就是自然與人?!喔?/p>
16、繪畫(huà)愈像雕刻,映在我眼里愈覺(jué)得它是出色的作品,雕刻愈像繪畫(huà),我就愈覺(jué)得它是拙劣的作品;雕刻是繪畫(huà)的火把,它們就如太陽(yáng)與月亮的光,有天壤之別?!组_(kāi)朗琪羅
17、杰出的藝術(shù)家懷有的任何心思,都有本事透過(guò)一塊大理石表現(xiàn)無(wú)遺。——米開(kāi)朗琪羅
18、所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?!_丹
19、美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!_丹
20、藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西,重要的是要好好磨鏡子?!_丹
21、雕刻無(wú)須獨(dú)創(chuàng),它需要的是生命?!_丹
22、任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長(zhǎng)期的功夫?!_丹
23、我不畫(huà)我所看見(jiàn)的,我畫(huà)我所知道的?!吋铀?/p>
24、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛(ài)人生吧?!_丹
25、世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的?!_丹 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明我愛(ài)畫(huà)畫(huà)網(wǎng),本文鏈接:
26、工作就是人生的價(jià)值,人生的歡樂(lè),也是幸福之所在。—— 羅丹
27、頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙、——達(dá)·芬奇
28、色彩像炸彈一樣具有威力,可是也像炸藥一樣,要有很好的方法控制它。——張大千
29、痛苦會(huì)過(guò)去,美會(huì)留下——雷諾瓦
30、人有兩只眼睛,一只觀察周?chē)氖澜纾恢挥^察自己,人要清醒的看待自己和身邊的環(huán)境,看待自己就是客觀的看待自己的長(zhǎng)處與短處,知道自己在那些方面存在欠缺,以及相關(guān)的彌補(bǔ)方式,當(dāng)然,這個(gè)彌補(bǔ)方式有很多種,如果的確是彌補(bǔ)不了,那也沒(méi)什么,完全可以從強(qiáng)化其他方面的特長(zhǎng)來(lái)掩蓋?!侠锇⒛?/p>
31、外師造化,中得心源——張?jiān)?/p>
32、讀書(shū)不多,畫(huà)則不能進(jìn)于雅;觀理不清,則畫(huà)不能規(guī)于正?!K軾
33、真山水之川谷,遠(yuǎn)望以取其勢(shì),近看以取其質(zhì)。宏觀取大勢(shì),微觀取實(shí)質(zhì)——郭熙
34、天地以生氣成之,畫(huà)以筆墨取之——石濤
35、用一根線(xiàn)條去散步。——德國(guó)保羅·克萊、36、藝術(shù)家用腦,而不是用手去畫(huà)?!组_(kāi)朗基羅
37、我從來(lái)不急于畫(huà)細(xì)節(jié),我首先注意一幅畫(huà)的大體和特征——柯羅
38、畫(huà)素描是從我們看不見(jiàn)的東西開(kāi)始,而以看見(jiàn)的東西結(jié)束——羅馬尼亞 博巴
39、許多藝術(shù)家的失敗,僅僅是他們只接受一種畫(huà)法,而指責(zé)其他所有的畫(huà)法。必須研究一切畫(huà)法,而且要不偏不倚地研究;只有這樣才能保持自己的獨(dú)特性,因?yàn)槟銓⒉粫?huì)跟著某一個(gè)藝術(shù)家跑。應(yīng)該做一切人的學(xué)生,而同時(shí)才能不是任何人的學(xué)生,應(yīng)該把一切學(xué)到的功課,化為自己的財(cái)產(chǎn)?!吕寺逋?40、骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆——張彥遠(yuǎn)
41、神與心會(huì),心與氣合,行乎不得不行,止乎不得不止,絕無(wú)求工求意之意,而工處奇處蜚然與筆墨之外?!踉?/p>
42、著筆不宜一味熟,稱(chēng)心還常三分生?!P(guān)山月
43、人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨?!毂?/p>
44、咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!嵃鍢?/p>
45、好讀書(shū),不好讀書(shū);好讀書(shū),不好讀書(shū)、—— 徐謂
46、學(xué)我者生,似我者死?!R白石
47、笨拙的藝術(shù)家永遠(yuǎn)載別人的眼鏡、——羅丹
48、藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸、——歌德
49、藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實(shí)的假想、——畢加索 50、科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西,而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實(shí),藝術(shù)家創(chuàng)造真實(shí)的類(lèi)似物?!獙炻宸?/p>
51、在真正的藝術(shù)領(lǐng)域里,沒(méi)有預(yù)備學(xué)校,但是有一個(gè)最好的預(yù)備方法,就是對(duì)藝術(shù)大家的作品抱一種最虛心的學(xué)徒的興趣、這樣碾顏料的人常常會(huì)成為優(yōu)秀的畫(huà)家、——歌德
52、我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉?!獝?ài)因斯坦
53、藝術(shù)是人類(lèi)的天性?!?/p>
54、畫(huà)家在畫(huà)室的門(mén)上應(yīng)該大書(shū):“室內(nèi)有一雙眼睛,為不幸的人灑同情之淚、”---賀拉斯
55、如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?!R克思
56、凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!?jiǎng)③?/p>
57、沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感,人生的樂(lè)趣會(huì)失掉一半——赫伯特、斯賓塞
58、一個(gè)人為了要把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給別人,于是在自己心理從新喚起這種感情,并用某種外在的標(biāo)志把它表達(dá)出來(lái)——這就是藝術(shù)的起源。——托爾斯泰
59、自然中的萬(wàn)物都可以用圓柱體、椎體和球體來(lái)表現(xiàn),那就是根據(jù)透視法則,使物體塊面的前后左右都集中在中心的焦點(diǎn)上?!?/p>
60、我并不照自然描繪,我要從自然中拿取、吸收。我不是要畫(huà)現(xiàn)在看到的東西,我要畫(huà)的是曾經(jīng)看到過(guò)的東西?!煽?/p>
61、客觀世界的視覺(jué)現(xiàn)象本身是沒(méi)有意義的,有意義的是感覺(jué),因而是與環(huán)境完全隔絕的?!R列維奇
62、平面或三原色的直角棱柱和非色彩應(yīng)該成為造型表現(xiàn)的手段。——蒙德里安
63、我的造型法是由純粹的形式和色彩構(gòu)成,與自然的結(jié)構(gòu)完全無(wú)關(guān)?!咚_雷利
64、生活是生活,藝術(shù)是藝術(shù),不能也不必要完全一樣?!颂靿?/p>
65、只有形式對(duì)心靈產(chǎn)生作用時(shí),我們才能理解和欣賞一件作品;也只有通過(guò)形式,我們才能理解內(nèi)容并欣賞一件作品?!刀ㄋ够?/p>
66、真正的藝術(shù)家總是冒著危險(xiǎn)去推到一切既存的偏見(jiàn),而表現(xiàn)他自己所想到的東西?!_丹
67、藝術(shù)的目的在于揭示我們所有的包括那最隱私的思想、脾性、德行、惡習(xí)以及繆誤,由此引導(dǎo)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自身,取得我們尊嚴(yán)的進(jìn)一步發(fā)展,從而達(dá)到人性的完美?!阳敄|
68、藝術(shù)品絕非是對(duì)那些在任何給予的時(shí)間里顯現(xiàn)的個(gè)別存在物的再現(xiàn),相反它是對(duì)物的一般本質(zhì)的再現(xiàn)。——海德格爾
69、我們繪畫(huà)是比喻,不是模仿。形式和色彩本身并不美,只有通過(guò)心靈的意志創(chuàng)造出來(lái)的才是美的?!?jiǎng)P爾希納
70、我要把印象主義改造成一種永恒的藝術(shù),一種博物館的藝術(shù)?!?71、理性只給予我們相對(duì)的知識(shí),而我們通過(guò)直覺(jué)獲得的知識(shí)卻是絕對(duì)的。——伯格森
72、我不相信科學(xué)的傾向?qū)λ囆g(shù)是有利的?!募訝?/p>
73、藝術(shù)家不相信科學(xué),因?yàn)榭茖W(xué)只是不完美的東西。——諾爾德 74、古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西畫(huà)之可采者融之。故建立新中國(guó)畫(huà)既非改良,亦非中西合璧,僅直接師法造法而已——徐悲鴻
75、不動(dòng)就沒(méi)有畫(huà)、——關(guān)山月
76、一個(gè)偉大的藝術(shù)家,他的感情是屬于時(shí)代的、——胡一川 77、所謂名牌大學(xué),首先是由著名的教授組成的、所以說(shuō),"好的教授就是好的大學(xué)、——遲軻
78、發(fā)掘生活的美是我最大的樂(lè)趣、——楊之光 79、我發(fā)現(xiàn)生活的美,愿和人分享、——鄭爽
80、離開(kāi)了人民,藝術(shù)就沒(méi)有了土壤、——梁明誠(chéng) 81、人生短,藝術(shù)長(zhǎng)、——潘鶴
82、世界上沒(méi)有比能從事自己喜愛(ài)的專(zhuān)業(yè)更令人快樂(lè)的事了、——蔡克振 83、年紀(jì)大點(diǎn)的人身后都會(huì)有一條自己留下的軌跡,或者就叫做人生之路吧、可以說(shuō)這條路人人都不同,大概這就是世界多奇妙之一端了、——尹國(guó)良 84、我們身在窮山溝,眼光卻注視世界美術(shù)潮流,預(yù)想未來(lái)、——譚暢 85、詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī) ——王維
86、莫把丹青等閑看,無(wú)聲詩(shī)里頌千秋——徐謂 87、筆墨亦由人品為高下——方薰 88、意存筆先,畫(huà)盡意在——張彥遠(yuǎn)
89、戰(zhàn)斗場(chǎng)面和繪畫(huà),都要在遠(yuǎn)處觀看——英國(guó) 90、屋中有畫(huà),等于懸掛了一個(gè)思想——雷諾茲 91、最接近雕刻的繪畫(huà)最完美——朗費(fèi)羅
92、文學(xué)家是以抽象化了的,即以觀念來(lái)表現(xiàn)自己。但是畫(huà)家以素描和色彩把自己感覺(jué)和知覺(jué)到的具體化——塞尚
93、在油畫(huà)的后面,跳動(dòng)著畫(huà)家的脈膊,在塑像之中,呼吸著雕刻家的靈魂——里爾夫
94、照搬自然景色是絕對(duì)畫(huà)不出傳世之作的——喬·雷諾茲
95、想像力比知識(shí)更重要, 因?yàn)橹R(shí)是有限的而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是知識(shí)的源泉、—— 愛(ài)因斯坦
96、在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個(gè)目標(biāo);藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中,變得更富有創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。假如孩子長(zhǎng)大了,而由的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力,并將之應(yīng)用于生活和職業(yè),那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)成?!溃┝_恩菲德 97、欲立藝者,先立人?!R白石
98、似者媚俗,不似者欺世,妙在似與不似之間。——齊白石 99、我絕不畫(huà)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西。——齊白石
100、應(yīng)知天道酬勤,不叫一日閑過(guò)。——齊白石
第五篇:在生活中感悟,在繪畫(huà)中提升
在生活中感悟,在繪畫(huà)中提升
寧波逸夫中學(xué)
徐春岳
感悟,即感受領(lǐng)悟,它是人們對(duì)某一事物心領(lǐng)神會(huì)的一種境界。可以說(shuō),感悟能力是繪畫(huà)能力的核心。那應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生更好地去感悟呢?引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,體驗(yàn)生活,讓沸騰的社會(huì)生活、奇妙的自然現(xiàn)象映入學(xué)生的腦海,借以豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),激發(fā)他們的表達(dá)欲望,鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)手腳,“畫(huà)自己所看到的美好事物”,讓各自的表達(dá)富有個(gè)性化。
一、在生活中發(fā)現(xiàn)美
觀察是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的主要途徑。觀察力訓(xùn)練是繪畫(huà)學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)。兒童在繪畫(huà)學(xué)習(xí)中應(yīng)該不斷地培養(yǎng)觀察能力。有了敏銳的觀察力才能更好地感受生活中的形象和事物。在繪畫(huà)作品中看看是否能夠表現(xiàn)出自己的感受。是否表現(xiàn)出別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西,表現(xiàn)出別人沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)的內(nèi)容。羅丹說(shuō):“對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”觀察能力使我們發(fā)現(xiàn)生活中的美和趣,所以說(shuō)觀察力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
孩子們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大部分依靠眼睛的觀察,引導(dǎo)孩子們觀察生活,捕捉生活中的美,是創(chuàng)造美的前提。美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展與現(xiàn)實(shí)生活密不可分,從生活中去攝取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情,有益于學(xué)生接受和理解。因此,在美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)經(jīng)常帶學(xué)生走出教室,讓他們用眼睛去觀察、分析,動(dòng)腦筋思考怎樣進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作,學(xué)會(huì)用自己的感覺(jué)
去感受生活、去識(shí)別生活中的事,并用自己特有的方式表現(xiàn)生活。因此,在教學(xué)中應(yīng)立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,貼近學(xué)生的知識(shí)背景,將學(xué)生與生活、學(xué)習(xí)及活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。面向全體,讓更多的學(xué)生通過(guò)實(shí)際參與到活動(dòng)中,讓學(xué)生在活動(dòng)中享受樂(lè)趣、豐富體驗(yàn)。例如:我在教學(xué)《繽紛家用電器》時(shí),我先利用課前組織學(xué)生進(jìn)行一些市場(chǎng)調(diào)查,然后在課堂上,讓學(xué)生用語(yǔ)言描述自己那一刻的心情,當(dāng)他們交流到興致高昂,手舞足蹈時(shí),我隨即讓他們開(kāi)始作畫(huà),并要求他們把自己的心里感受盡情得描繪出來(lái)。接著,我再配上音樂(lè),此時(shí)此刻,讓學(xué)生一下子進(jìn)入到了繪畫(huà)的情境中,他們?nèi)硇牡赝度氲娇鞓?lè)中。學(xué)生在這樣的活動(dòng)中獲得了真知,促進(jìn)了自我發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生在自己的生活中搜集學(xué)習(xí)的素材,尋找創(chuàng)作的源泉,是鍛煉學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活細(xì)節(jié)、從而去感受生活平凡美的最簡(jiǎn)易而切實(shí)可行的方法之一。由于學(xué)生的年齡和見(jiàn)識(shí),導(dǎo)致他們的視野有其一定的局限性。而在搜集、思考、尋找的過(guò)程中,他們的眼界會(huì)逐步開(kāi)闊,會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地感受到發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,然后欣喜地感悟到:原來(lái),美就在我們的身邊,就在我們 的眼前??
在這樣的氛圍中,學(xué)生的美術(shù)潛能得到了最大的發(fā)揮,在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、觀察美、感悟美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,使學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造欲得到了尊重,更為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的美育素質(zhì)打下了良好的基礎(chǔ)。
二、在生活中體驗(yàn)美
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),充分刺激學(xué)生的視
覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),從而獲得感知認(rèn)識(shí),完成對(duì)客體的認(rèn)知。可讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查活動(dòng),接觸社會(huì),初步探索有關(guān)“美術(shù)”的知識(shí),進(jìn)而深化為獲得搜集、整理、歸納、分析信息的方法。應(yīng)讓學(xué)生明白,知識(shí)本身源自于生活,只有在生活中不斷地探索,我們思維的能力才會(huì)不斷提高。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐,我們?cè)谏钪刑剿鞯降闹R(shí)才會(huì)得到深化,才能在繁雜中理清事物的普遍性和獨(dú)特性。“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的課程理念決定生活化是美術(shù)教學(xué)的首要特征。因?yàn)樯钍秦S富多彩的,它豐富著人的感情,也激發(fā)著人們的靈感和創(chuàng)作激情。因此教師要善于利用生活素材,以生活化的方式呈現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,在美術(shù)課中演繹生活,拓展學(xué)生想象的空間,展現(xiàn)每個(gè)學(xué)生對(duì)生活的獨(dú)特認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。如在上《花圃》這一課的時(shí)候,讓他們先去發(fā)現(xiàn)葉子的顏色、形狀、大小都是各異的,所有這些不經(jīng)過(guò)觀察是發(fā)現(xiàn)不了的,不經(jīng)過(guò)觀察是創(chuàng)作不出來(lái)的,所以學(xué)生只有在生活中有所體驗(yàn)了,他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)才能思維活躍,獨(dú)具個(gè)性。平日引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、游戲、玩耍等活動(dòng)中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣,開(kāi)拓視野,豐富積累,為繪畫(huà)提供新趣的題材,使學(xué)生在作畫(huà)中處于活動(dòng)的興奮狀態(tài),有東西可畫(huà),有感情可抒發(fā),有情意可表達(dá),既能畫(huà)得真切,又能透出情趣。美術(shù)知識(shí)源于生活,美術(shù)為生活服務(wù)。因此美術(shù)教學(xué)應(yīng)該貼近學(xué)生的生活實(shí)際,教學(xué)中的情景、物象應(yīng)是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、所見(jiàn)所聞的一切,只有這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才有所獲。
三、在實(shí)踐中美化生活
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重美術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生用學(xué)到的
知識(shí)技能美化生活,從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力,努力追求學(xué)生生活的藝術(shù)化。為此,我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)注重讓學(xué)生聯(lián)系生活來(lái)探求美術(shù)知識(shí),把美術(shù)問(wèn)題生活化,真正體驗(yàn)到美術(shù)“源于生活,寓于生活,用于生活”,增強(qiáng)了學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),讓學(xué)生盡情地體驗(yàn)美術(shù)與生活的聯(lián)系。如教學(xué)《花圃》一課,如果單純地講解圖案的特點(diǎn)和規(guī)律,會(huì)顯得平淡乏味。為了增加教學(xué)的趣味性、應(yīng)用性,讓學(xué)生一下子了解什么是圖案?我準(zhǔn)備了與生活有密切聯(lián)系的一些教具:帶花紋的手帕、中國(guó)結(jié)、圍巾等,還準(zhǔn)備了一些沒(méi)有花紋的掛盤(pán)、碟子和白布。教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生看一看、摸一摸、玩一玩,充分讓學(xué)生進(jìn)行感知活動(dòng),再讓他們交流、匯報(bào)這些花紋各自的特點(diǎn),然后,找一找、說(shuō)一說(shuō)生活中見(jiàn)過(guò)的其它花紋各有什么特點(diǎn),進(jìn)一步使學(xué)生明確圖案藝術(shù)與人們生活有著密切聯(lián)系。最后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用,在掛盤(pán)、白布、碟子的頂面上進(jìn)行美化:可以用彩紙剪一剪、貼一貼,也可以用畫(huà)筆畫(huà)一畫(huà)、用水粉色印一印的方法裝飾紋樣。這樣的課堂教學(xué),既激發(fā)了學(xué)生的積極思維,也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的理解,掌握與運(yùn)用。從而使學(xué)生的心靈深處產(chǎn)生一種樂(lè)趣。在平時(shí)的每節(jié)課中,都應(yīng)力求啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的喜好與理解,創(chuàng)造出具有個(gè)性化的作品。美術(shù)課程是對(duì)創(chuàng)造力培養(yǎng)的最具成效的課程之一,想象力既是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉,也是科學(xué)發(fā)明的源泉。在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),應(yīng)該注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,并給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。摒棄傳統(tǒng)的滿(mǎn)堂灌、依葫蘆畫(huà)瓢,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性的基礎(chǔ)上大膽表現(xiàn),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)他人的藝術(shù)作品發(fā)表與眾不同的見(jiàn)解。創(chuàng)造力
是時(shí)代進(jìn)步的象征,是民族興旺的條件,創(chuàng)造力的培養(yǎng)是當(dāng)前教學(xué)的重中之重。
讓美術(shù)教學(xué)與生活實(shí)際緊密相連,要注意教學(xué)手段更切實(shí)可行,教學(xué)用品、資料盡量是學(xué)生能自己在生活周?chē)ふ遥缓髱У秸n堂來(lái),互相交流,這樣的感受更真實(shí),學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃厚;還要讓美術(shù)作品的實(shí)用性更強(qiáng),能真正發(fā)揮美化生活的作用:美化教室、美化校園、美化家庭,使學(xué)生真正感受到美術(shù)給生活帶來(lái)的變化,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和創(chuàng)作激情。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過(guò)程中,真正地感悟到:生活,原來(lái)可以更美的??