第一篇：幼兒文學(xué)形成性考核

1．“童話”這一名稱出現(xiàn)在我國

B．清代末年

2．童話起源于

C．神話傳說

3．世界上較早對民間童話進(jìn)行改寫的是

A．法國作家夏爾·貝洛

D.擬人形象

13．按作者為標(biāo)準(zhǔn)，童話可分為創(chuàng)作童話和

B．民間童話

5.幼兒文學(xué)首先是（）D.文學(xué)

6.童話《黑黑在誠實島》的作者是著名兒童文學(xué)作家（）A.鄭淵潔

C.兒歌、童話

3．兒童文學(xué)（狹義）應(yīng)特別注重（D）D．想象和認(rèn)知

4．提出兒童意識中的“自我中心狀態(tài)”的是瑞士著名心理學(xué)家（A）A．皮亞杰

8．兒歌中最具增強(qiáng)語言與動作的協(xié)調(diào)性功能的是（A）

14．寓言在世界上的三大發(fā)樣地是印度、希臘和

7.幼兒文學(xué)結(jié)構(gòu)的基本要求是()

B．中國

15．被譽(yù)為“西方寓言始祖”的是 D.條理清楚

8.認(rèn)為兒童文學(xué)家的“基本品格應(yīng)該首先是熱愛兒童”的4．下列童話不是童話大師安徒生的作品的是

D．《小紅帽》

5．下列童話哪一篇是法國作家夏爾·貝洛寫的？

A．《灰姑娘》

6．著名長篇童話《木偶奇遇記》的作者是

C．意大利作家科洛迪

7．被譽(yù)為“文學(xué)童話的奠基人”，開創(chuàng)了作家創(chuàng)作童話的時代的是

B．安徒生

8．我國第一部創(chuàng)作童話集是

D．《稻草人》

9．下列童話哪一篇不是葉圣陶的作品？

C．《大林和小林》

10．著名童話《神筆馬良》的作者是

A．洪汛濤

11．童話的基本特征是

B．幻想

12．幼兒童話中最常見的藝術(shù)形象是

C．《伊索寓言》

16．在17世紀(jì)，曾用詩體寫寓言的是法國的

C．拉封丹

17．我國寓言文學(xué)最發(fā)達(dá)的時期是

A．春秋戰(zhàn)國

18．寓言《唇亡齒寒》出自

D．《呂氏春秋》

19．超人童話形象是指具有超人的神奇能力，能創(chuàng)造超自

然奇跡的形象，如

B．普希金《漁夫和金魚的故事》中的金魚

20．張?zhí)煲淼拈L篇童話《禿禿大王》中對禿禿大王的刻畫

所運(yùn)用的主要藝術(shù)手法是

B．怪誕

1.童話《圓圓和方方》的作者是著名作家（）

葉永烈

2.真正從兒童文學(xué)的意義上去看待、解釋兒歌是在()

20世紀(jì)初期

3.在下列文獻(xiàn)中，不能讀到最早記載的兒歌的是()《孟子》

4.下列作品中哪一篇(首)出自柯巖之手（）C.《小熊拔牙》

是著名文學(xué)家（）C.高爾基

9.幼兒文學(xué)的想象特別強(qiáng)調(diào)()

D.創(chuàng)造性

10.幼兒具有豐富的想象力，但這種想象主要是（）C.無意想象

11.人類最早接觸的文學(xué)樣式是()C.搖籃歌

12.我國最早的一部兒歌專集是明代學(xué)者呂坤在16世紀(jì)末

編輯成的()

C.《演小兒語》

13.“千條線，／萬條線，／掉到河里看不見?！边@首傳統(tǒng)

兒歌屬于兒歌中的哪一特殊形式()D.謎語歌

14.“兒歌”一詞被廣泛使用是在（）

B.“五四”之后

15.幼兒文學(xué)應(yīng)特別注重()D.趣味性和娛樂性

16.幼兒接受文學(xué)的主要方式是()C.聽

17.幼兒文學(xué)的服務(wù)對象是()B.3～6歲的學(xué)前兒童

18.幼兒文學(xué)中最古老的兩種文體形式是()

A．游戲歌.童話名篇《大蘿卜》的作者是（B）B．阿?托爾斯泰

10．“夜里老鼠吱吱叫，／我學(xué)貓兒‘妙唔妙??’／老鼠嚇得不敢動，／我在床上偷偷笑。”趙家瑤的這首《我學(xué)貓兒》著重體現(xiàn)了幼兒文學(xué)的哪一美學(xué)特征（A）A．稚拙美

15．童話《古里和古拉》的作者是著名的日本兒童文學(xué)作家（A）A．中川李枝子

19．長篇童話《大林與小林》的作者是（A）

A．張?zhí)煲?/p>

21．幼兒文學(xué)的創(chuàng)作中的核心問題是（B）B．塑造生動鮮明的形象

22．幼兒口語的最主要特征是（B）B．淺顯

23．幼兒所掌握的詞匯主要是（A）A．實詞

23．24．童話《小鯉魚跳龍門》的作者是（B）B．金近25．幼兒極富想象性的思維特征是幼兒文學(xué)作品中哪種修辭手法使用的前提（C）C．夸張

26、兒歌在我國一般被稱作（Ｂ）B.“童謠”

29、真正從兒童文學(xué)的意義上去看待、解釋兒歌是在（Ｃ）吱兒叫奶奶，／奶奶不肯來，／嘰里咕嚕滾下來?！边@首傳統(tǒng)兒歌是一首典型的（Ｄ）D．游戲歌

40、“四是四，／十是十。／十四是十四，／四十是四十。／誰要把十四說成四十就罰誰十四，／誰要把四十說成十四就罰誰四十?！边@首傳統(tǒng)兒歌是一首典型的（Ａ）A．繞口令

D．散文詩

49．幼兒詩更適合于哪個類群的孩子聽賞（Ｃ）C．幼兒園大班

50．“春，是花的媽媽。／紅的花，藍(lán)的花，／張開小小嘴巴，／春媽媽／用雨點(diǎn)喂她??”黎煥頤的《春媽媽》生動體現(xiàn)了幼兒詩的哪一藝術(shù)特征（Ｃ）C．富于情趣的構(gòu)思

D．《哈利波特》 多選題

一般來說，文學(xué)的功能有（）A.認(rèn)識 B.教育 C.審美 D.娛樂 幼兒文學(xué)的功能有（）

A．引導(dǎo)幼兒社會化；增長幼兒的知識，培養(yǎng)幼兒的求知興趣

C．20世紀(jì)初期

30、稱兒歌是“天地之妙文”的學(xué)者是（Ｄ）D．鄭旭旦

32、兒歌最鮮明的藝術(shù)特色是（Ｂ）B．節(jié)奏明朗，音韻和諧

33、總而言之，兒歌的功能是（Ａ）A．讓孩子快樂

36、“板凳，板凳，歪歪，／菊花，菊花，開開?。_幾朵？／開三朵。／爹一朵，／娘一朵，／剩下那朵給白鴿”。這首河南傳統(tǒng)兒歌《菊花開》鮮明地體現(xiàn)了哪一種兒歌特點(diǎn)（Ｃ）C．節(jié)奏明朗

37、“月亮彎彎彎上天，／牛角彎彎彎兩邊，／鐮刀彎彎好割草，／犁頭彎彎好種田?！边@首廣東傳統(tǒng)兒歌集中體現(xiàn)了兒歌的哪一功能（Ｂ）B.啟迪心智

38、“睡吧，我可愛的小寶寶，／睡吧，睡吧，／月兒靜悄悄，／把你搖籃兒照。／我給你講故事，／我給你唱歌謠。／你閉上小眼快睡覺??”這首搖籃歌的作者的國別是（Ｄ）D．俄羅斯

39、“小耗子，／上燈臺。／偷油吃，／下不來。／哎兒

41、我國出現(xiàn)專為兒童創(chuàng)作的詩歌是在（Ｂ）B．晚清時期

42．《幼稚園上學(xué)歌》的作者是（Ｄ）D．黃遵憲

43．說兒童詩“不是兒歌，而是兒童詩”的是現(xiàn)代文學(xué)大師是（Ｃ）C．茅盾

44．“飛，飛，飛，／滿天的飛。／哪兒來的這些蝴蝶？/原來是紅葉。”這首幼兒詩的作者是我國著名教育家（Ａ）A．陶行知

45．幼兒詩《下巴上的洞洞》的作者是（Ｂ）B．魯兵

24．46．幼兒詩《病人在幾層》的作者布蘭科?喬皮奇特是哪國人（Ａ）A．南斯拉夫

47．俄羅斯偉大詩人普希金的《漁夫和金色的故事》屬（Ｃ）C．童話詩

48．馮幽君的《春雨沙沙》屬幼兒詩中的（Ｄ）

25．1、廣義兒童文學(xué)的三個層次是()

B.幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)、少年文學(xué) 2．兒童文學(xué)的根本意義在于（）

D．培養(yǎng)身心健全的人

3．3～6歲兒童的思維占優(yōu)勢的是（）

A．形象思維

4．幼兒接受文學(xué)的主要方式是通過（）A.“聽”來接受文學(xué)

5．哪一部兒童文學(xué)作品是安徒生創(chuàng)作的（）

C．《丑小鴨》

6．“上邊毛，下邊毛，中間一粒黑葡萄，到了夜里毛對毛。”

是兒歌中的特殊形式（）

D.謎語歌

7．17世紀(jì)法國作家夏爾?貝洛以傳說故事取材，寫成《小紅帽》、《林中睡美人》、《灰姑娘》等童話，結(jié)集為（）C.《鵝媽媽的故事》

8．幼兒文學(xué)作品的道德教育作用體現(xiàn)在（）

B．?dāng)M人手法的“暗示”效應(yīng)

10．英國兒童文學(xué)作家喬安妮·凱瑟琳·羅琳寫的作品是（）

B．豐富幼兒的語言和情感，提高想象力 C．培養(yǎng)幼兒的美感，提高審美能力 D．愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)活潑開朗的性格 兒童文學(xué)可劃分為哪幾個層次()A．少年文學(xué) C．幼兒文學(xué) D．兒童文學(xué)

“五四”新文化運(yùn)動時期，曾經(jīng)倡導(dǎo)過“歌謠運(yùn)動”的有

()

B．蔡元培 C．沈尹默 D．劉半農(nóng)

兒歌的主要特點(diǎn)有()A．內(nèi)容淺近，單純活潑 B．篇幅短小，易記易誦 C．節(jié)奏明朗，音韻和諧

幼兒文學(xué)創(chuàng)作在結(jié)構(gòu)上要盡力避免()B．插敘的方法 C．倒敘的方法 D．多條線索同時進(jìn)行 幼兒文學(xué)的主題有()A．道德性主題 C．知識性主題 D．趣味性主題

1．下列童話出自安徒生之手的有

A．《海的女兒》C．《丑小鴨》 D．《小克勞斯和大克勞斯》

E．《賣火柴的小女孩》

2．“五四”前后，曾經(jīng)為兒童創(chuàng)作過童話的作家有

A．葉圣陶 B．茅盾

C．鄭振鐸

3．童話中的人物形象的類型有

B．常人形象C．?dāng)M人形象 D．超人形象

2．從兒童文學(xué)的概念看，兒童文學(xué)的兩大特征是：（AD）

A．它是文學(xué)

D．它是少年文學(xué)的一個分支

3．幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)、少年文學(xué)的共同特征是（ABC）

A．注重題材的選擇 B．注重寓教于樂的表達(dá)方式 C．注重語言的規(guī)范與多樣化

4．從皮亞杰對兒童思維的分析可以看出，兒童的思維特征是（ADE）

12．幼兒文學(xué)創(chuàng)作在詞匯上要多用（ADE）

A．名詞 D．動詞E．形容詞

13．幼兒文學(xué)創(chuàng)作在語言上要避免使用（ABCDE）

A．各種虛詞 B．抽象的實詞C．復(fù)句 D．長句E．方言、成語、俗語

14．增強(qiáng)語言形象性的主要方法有（ABDE）“營養(yǎng)品”

25．幼兒詩的具體類別主要有（ABCDE）

A．?dāng)⑹略?B．抒情詩C．童話詩 D．散文詩E．諷喻詩

是非題

幼兒階段的語言正處于快速發(fā)展之中，幼兒文學(xué)在豐富幼兒的語言方面比其它藝術(shù)門類更有優(yōu)勢。

4．為幼兒改編童話，除要遵循幼兒文學(xué)創(chuàng)作的基本要求外，還要注意

A．主題明確 D．脈絡(luò)清晰E．語言生動 5．下列先秦著作，記錄有寓言的有

A．《莊子》 B．《列子》C．《韓非子》D．《戰(zhàn)國策》E．《呂氏春秋》] 6．下列有關(guān)童話的說法，正確的有

A．童話最早屬于民間文學(xué)，流傳在人民的口頭創(chuàng)作中

B．童話的時間往往是一個模糊的概念，空間也是一處抽象的環(huán)境

D．沒有幻想就沒有童話

E．童話是兒童文學(xué)中歷史最悠久的體裁。

7．下列有關(guān)寓言的說法，錯誤的有

C．運(yùn)用比喻的手法，是寓言最大的特點(diǎn)。

E．古印度的《五卷書》是聞名世界的寓言童話集，被譽(yù)為寓言的始祖

1．兒童文學(xué)可劃分為哪幾個層次？（CDE）

C．幼兒文學(xué) D．兒童文學(xué)E．少年文學(xué)

A．具體形象性 D．同一性E．生命性

5．講述類幼兒文學(xué)包括（ABCDE）

A．幼兒童話 B．幼兒故事C．寓言 D．幼兒散文E．幼兒科學(xué)文藝

6．幼兒文學(xué)的美學(xué)特征是（BCE）

B．稚拙美C．純真美 E．荒誕美

7．一般來說，文學(xué)的功能有（ABDE）

A．認(rèn)識 B．教育 D．娛樂E．審美

8．下列作品中，屬于童話的有（ABC）

A．劉心武的《小猴吃瓜果》 B．鄭淵潔的《黑黑在誠實島》C．葉永烈的《圓圓和方方》

9．幼兒文學(xué)的功能有（ABCDE）

A．引導(dǎo)幼兒社會化 B．增長幼兒的知識，培養(yǎng)幼兒的求知興趣

C．豐富幼兒的語言，提高思維和想象力 D．培養(yǎng)幼兒的美感，提高審美能力

E．愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)活潑開朗的性格

10．幼兒文學(xué)的主題有（ACE）

A．道德性主題 C．知識性主題 E．趣味性主題

11．幼兒文學(xué)創(chuàng)作在結(jié)構(gòu)上要盡力避免（BCDE）

B．插敘的方法C．倒敘的方法 D．補(bǔ)敘的方法E．多條線索同時進(jìn)行

A．摹狀 B．比喻 D．?dāng)M人E．夸張

15．下列作品屬于童話的有（BCD）

B．金近的《小鯉魚跳龍門》C．左文的《小羊和狼》

D．季華的《三只蝴蝶》

16．下列幼兒文學(xué)作品中兼顧知識性和文學(xué)性的有（ADE）

A．《小蝌蚪找媽媽》 D．《啄木鳥醫(yī)生》E．《誰的本領(lǐng)大》

17．下列歷史著述中，能夠讀到最早記錄下的兒歌的有（ABC）

A．《春秋左傳》 B．《國語》C．《戰(zhàn)國策》

20、兒歌的功能有（ACE）

A．陶冶情性 C．啟迪心智 E．訓(xùn)練語言

21．在我國古代一些文人詩集中，偶爾會出現(xiàn)幾首幼兒易理解樂于背誦的詩，如（ABCDE）

A．孟浩然的《春曉》 B．李白的《靜夜思》C．白居易的《草》

D．駱賓王的《詠鵝》 E．杜牧的《清明》

23．幼兒詩的藝術(shù)特征是（ACDE）

A．鮮明，充滿動感的形象C．活潑，生動的想象

D．富于情趣的構(gòu)思E．自然，明快的韻律

24．下列有關(guān)幼兒詩的說法，其中表述正確的是（AE）A．幼兒詩不是兒歌，而是幼兒詩E．幼兒詩是幼兒情感的正 確

幼兒文學(xué)作品就是以形象來豐富幼兒的情感，因為幼兒的感情不豐富，也不容易受感染

錯 誤

一般來說，文學(xué)有認(rèn)識、教育、娛樂、審美的功能，幼兒文學(xué)也不例外。

正 確

兒童文學(xué)遵循文學(xué)的一般規(guī)律，即以語言為材料，通過典型的形象、典型的故事情節(jié)來反映社會生活，但它又有相對的獨(dú)立性，要符合兒童的審美心理與欣賞習(xí)慣。

正 確

兒歌中最具增強(qiáng)語言與動作的協(xié)調(diào)性功能的是繞口令。

錯 誤

幼兒文學(xué)的美學(xué)特征是稚拙、美純真、美荒誕美。

正 確

童話名篇《大蘿卜》的作者是阿·托爾斯泰。

正 確

“四是四，／十是十。／十四是十四，／四十是四十。／誰要把十 四說成四十就罰誰十四，／誰要把四十說成十四就罰誰四十?！边@首傳統(tǒng)兒歌是一首典型的繞口令。

正 確

“小耗子，／上燈臺。／偷油吃，／下不來。／吱兒吱兒叫奶奶，／奶奶不肯來，／嘰里咕嚕滾下來?！边@首傳統(tǒng)兒歌是一首典型的連鎖調(diào)。

錯 誤

“睡吧，我可愛的小寶寶，／睡吧，睡吧，／月兒靜悄悄，／把你搖籃兒照。／我給你講故事，／我給你唱歌謠。／你閉上小眼快睡覺??”這首搖籃歌的作者是印尼人

錯 誤

話和古典童話之中。

6．寓言：一種含有明顯諷喻意義的短小故事，由喻體和本體兩方面組成：所講述的故事是寓言的喻體；所闡明的道理，是寓言的本體，也就是寓意。

16.幼兒文學(xué)；以3～6歲的幼兒為主要讀者對象，為促進(jìn)他們的健康成長而創(chuàng)作或改編的，適應(yīng)他們審美需求的文學(xué)。類型化形象：文學(xué)作品中具有某些共同特征或類似特征的人物形象，類型化形象的好處是形象具有鮮明性。由于具有易于識別和易于讀者記憶的特點(diǎn)，“類型化形象”在幼兒文學(xué)作品中常被較多采用。

18．童話詩：童話故事與詩歌形式的結(jié)合。童話詩屬于敘

兒童文學(xué)則專指三個層次中的“兒童文學(xué)”，它是指為6、7歲～11、12歲的兒童服務(wù)的文學(xué)。

3.題材：是指文學(xué)作品中構(gòu)成藝術(shù)形象和故事情節(jié)、體現(xiàn)主題的具體材料。對題材的要求：（1）要要廣泛多樣；（2）題材要適應(yīng)幼兒的理解水平；（3）勇于嘗試新的題材 4.主題：是文學(xué)作品中通過其形象體系顯示出來的中心思想。幼兒文學(xué)的主題主要有：道德性主題；知識性主題；趣味性主題。

5.情節(jié)：是指文學(xué)作品中人物經(jīng)歷的種種矛盾和他的整個配合跳繩的兒歌《跳繩歌》屬于游戲歌。

正 確

童話《小鯉魚跳龍門》的作者是張繼樓。主題是歌頌小鯉魚們不屈不撓，團(tuán)結(jié)互助，勇往直前的精神

7．幼兒童話：童話之中比較淺近、適合于幼兒聽賞的作品就是幼兒童話。

事詩類的一支，它有完整的童話故事情節(jié)，其中人物多是錯 誤

幼兒極富想象性的思維特征是幼兒文學(xué)作品中擬人手法使用的前提。

錯 誤

幼兒口語最主要的特征是形象性。

正 確

是文學(xué)作品中用以構(gòu)成藝術(shù)形象、體現(xiàn)主題的具體活材料，即作品中所描繪的那一組有著內(nèi)在聯(lián)系的、相對完整的具體事物。

正 確 名詞解釋

1．童話：一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事。它最切近兒童的心理，是兒童文學(xué)特有的體裁。

2．傳說：神話的演進(jìn)，是一種與一定的地點(diǎn)、人物、歷史事實、自然風(fēng)物和社會習(xí)俗有一定聯(lián)系的故事。3．藝術(shù)夸張：指借助想象，對描寫對象的某些特點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)大或縮小，以強(qiáng)調(diào)、突出其本質(zhì)特征，增強(qiáng)藝術(shù)效果。4．變形：指有意識地變更所描寫的對象的性質(zhì)、形態(tài)，以達(dá)到使他具有最大的表現(xiàn)力的目的。

5．超人形象：指具有超人的神奇能力，能創(chuàng)造自己奇跡的形象。這類形象是運(yùn)用神化手法塑造成的，多見于民間童

8.兒歌：一種適合年齡幼小的兒童念唱、欣賞的歌謠。兒歌的主要對象是嬰幼兒和低年級的小學(xué)生。

9.我國兒歌的一種特殊形式。是幼兒在游戲過程中念唱的兒歌。孩子們邊玩邊唱，且歌且舞，可以提高游戲的興趣，增添歡樂的情緒，可以協(xié)調(diào)游戲的節(jié)奏、動作，可以豐富游戲的內(nèi)容。

10．?dāng)?shù)數(shù)歌：一種培養(yǎng)和訓(xùn)練幼兒識數(shù)能力的兒歌。它把初步的數(shù)字和一些有趣的事物聯(lián)系起來，使抽象的數(shù)字變得具體形象，引發(fā)幼兒的興趣，從而學(xué)會數(shù)數(shù)。11.連鎖調(diào)：也叫連珠體、連句或銜尾式。這種兒歌用“頂真”的修辭手法去結(jié)構(gòu)，即將前一句末尾的詞語作為后一句的起頭，或者前后句“隨韻接合”，逐句相連。12.問答歌：又叫問答調(diào)、對歌，有的地區(qū)稱為盤歌。它的特點(diǎn)是以設(shè)問作答的形式表述內(nèi)容，以此幫助孩子提高觀察、分辨事物的能力。

13.繞口令：又稱拗口令、急口令。它由一些讀音相近的詞語組合而成。由于語言拗口，而又要求清晰、快速、順暢地念出，可以用來訓(xùn)練幼兒口齒清楚，吐字辨音正確，提高口語能力，促進(jìn)思維的敏捷，是一種實用性很強(qiáng)的兒歌。

14.藝術(shù)想象：一種情感型思維活動，即一種在情感支配下展開同時又虛擬出各種形象來表現(xiàn)情感的思維活動。同日常生活中的想象相比，它克服了日常生活中想象的那種偶發(fā)性、隨意性、元定性和易逝性，而是指向明確地奔往某種想象天地并且積聚和凝結(jié)在特定的藝術(shù)情景中。15.幼兒散文：散文的一個分支，是為幼兒創(chuàng)作的，適合他們欣賞的、篇幅短小、知識性強(qiáng)、寫法自由、文情并茂的一類文章。

擬人形象。

19.幼兒生活故事：幼兒故事體裁的一個大類，它是以現(xiàn)實的幼兒為主要人物，以他們?nèi)粘Ｉ睢⒒顒訛轭}材的故事?，F(xiàn)在通常所說的幼兒故事，主要就是指幼兒生活故事。21．科學(xué)童話：又名知識童話，是以童話形式來表現(xiàn)科學(xué)內(nèi)容的作品。它與一般文學(xué)童話的區(qū)別在于主要傳達(dá)一定的科學(xué)知識，并通過這些內(nèi)容啟迪兒童的智慧。23．科學(xué)文藝：用藝術(shù)手法來描寫科學(xué)、表現(xiàn)科學(xué)、普及科學(xué)這樣一類與科學(xué)內(nèi)容相關(guān)的作品的通稱?？茖W(xué)文藝通過文學(xué)作品的形式，把科學(xué)知識生動、有趣地傳授給讀者。24．氣流線：也叫速度線、風(fēng)線。這種方法在早期的漫畫中巴應(yīng)用?，F(xiàn)在廣泛應(yīng)用于卡通書。這種線是人的眼睛看不到的，只是感覺中的一種氣流現(xiàn)象。氣流線常見的是，在某個動作后面加上流動的線條，用來顯示這一動作的由來和軌跡。

25.廣義的兒童文學(xué)：以3～15歲的少年兒童為讀者對象，為吸引、培養(yǎng)他們對文學(xué)的興趣和鑒賞力而創(chuàng)作的、適應(yīng)兒童審美需要的文學(xué)。按照不同年齡階段的兒童的心理、生理發(fā)展的特征，兒童文學(xué)可分為幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)、少年文學(xué)三個層次。

26．圖畫書：以幼兒為主要對象的一種特殊的兒童文學(xué)樣式，是繪畫和語言相結(jié)合、而又主要以畫面為載體向幼兒傳達(dá)信息的藝術(shù)形式。

1．兒童文學(xué)：有廣義和狹義之分。廣義的兒童文學(xué)是指以3～15歲的少年兒童為讀者對象，為吸引、培養(yǎng)他們對文學(xué)的興趣和鑒賞力而創(chuàng)作的適應(yīng)兒童審美需要的文學(xué)。按照不同年齡階段的兒童的心理、生理發(fā)展的特征，兒童文學(xué)可分為幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)、少年文學(xué)三個層次。狹義的活動過程，由具體事件組成。對情節(jié)的要求：（1）情節(jié)要符合幼兒理解的水平。（2）情節(jié)要單純、生動、有趣，富有想象力。

9．搖籃歌：也稱搖籃曲、催眠曲。搖籃歌有的是母親等長者在嬰兒的搖籃邊隨口哼唱而成；有的則是成人作者創(chuàng)作或加工的歌謠。搖籃歌可以說是人類最早接觸的一種文學(xué)樣式。

14．?dāng)M人形象：是賦予人以外的事物以的思想感情、生命特征，使物人格化的形象。擬人形象具有獨(dú)特的風(fēng)格：他們是人，又非人；是物，又非物；既具有人的某些特點(diǎn)，又不等同于生活中真實的人，身上仍然保留某些物的屬性。17.懸念：是在情節(jié)發(fā)展的開頭或是情節(jié)展開的過程中，設(shè)一個“疑問”或矛盾沖突，不斷造成讀者一種急切期待了解和熱烈關(guān)切的心情。

19．幼兒戲?。菏且杂變簽閷ο?，適合于幼兒的接受能力和欣賞趣味的是一種綜合性的藝術(shù)，它以舞臺表演為中心，融合了文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈以及造形、燈光、服飾等各種藝術(shù)成分。

20.科學(xué)幻想小說：是科學(xué)文藝中的一種特殊體裁。它以小說的形式，運(yùn)用幻想這一浪漫主義的藝術(shù)手法，描繪未來科學(xué)發(fā)展的遠(yuǎn)景和人類對大自然奧秘的探索。

3．變形手法：指有意識地變更所描寫的對象的性質(zhì)、形態(tài)，以達(dá)到使他們具有最大的表現(xiàn)力的目的藝術(shù)手法。1．簡述幼兒文學(xué)的功能。答：幼兒文學(xué)的功能是：

①引導(dǎo)幼兒從自然人向社會人轉(zhuǎn)化；

②增長幼兒的知識，培養(yǎng)幼兒的求知興趣；

③豐富幼兒的語言和情感，提高思維和想象力；

④培養(yǎng)幼兒的美感，提高審美能力；

⑤愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)樂觀開朗的性格。2．幼兒文學(xué)作品語言的要求是什么？

答：其一，是可接受性，即作品中的語言要適合幼兒的理解水平。

其二，是超前性，即作品中的語言要稍稍超出幼兒的實際理解能力，以不斷提高他們的言語水平。3．常見的幼兒生活故事的主題有哪些？ 答：幼兒生活故事的主題有：

誕美和質(zhì)樸美。

具體分析上述四種美學(xué)特質(zhì)

A、稚拙美——天真活潑，并非愚昧無知，笨傻呆蠢，形式上簡潔樸素，內(nèi)容上淺顯簡單，語言不加雕琢，本色自然。B、純真美——純真美是幼兒純潔真誠的心靈在作品中的藝術(shù)再現(xiàn)，它所展現(xiàn)的是一種極為透明、至純至真的美，常給成人以自嘆不如的美好感覺。

C、荒誕美——作品中用看起來神奇怪異的自然組合和背情悖理的藝術(shù)邏輯來構(gòu)成作品瑰麗的藝術(shù)境界，表達(dá)作品內(nèi)②幼兒誦唱兒歌，能開發(fā)智力，促進(jìn)思維和想象力的發(fā)展；

③幼兒誦唱兒歌，可以幫助矯正發(fā)音，學(xué)習(xí)新詞語，增進(jìn)語言表達(dá)能力。

12．我國兒歌的特殊形式有哪些？

答：我國兒歌的特殊形式主要有以下九種：搖籃歌、游戲歌、數(shù)數(shù)歌、謎語歌、連鎖調(diào)、問答歌、繞口令、顛倒歌和字頭歌。

13．現(xiàn)在我們看到的兒歌作品由哪幾部分組成？ 寓言的又一 特點(diǎn)。

18．簡述寓言和童話的異同。

答：相同點(diǎn)：它們的故事都是虛構(gòu)的、幻想的，都采用各種生物或非生物來做故事的人物，并通過擬人、夸張、象征等手法去表現(xiàn)。

不同點(diǎn)：寓言的篇幅短小，情節(jié)簡單，語言樸素，而童話的篇幅較長，結(jié)構(gòu)也更曲折復(fù)雜，能細(xì)致地刻畫人物，描寫景物；創(chuàng)作上，童話的幻想要求植根于生活，真幻虛

①引導(dǎo)幼兒分辨是非，領(lǐng)悟正確的思想認(rèn)識和行為；

②引導(dǎo)幼兒向上、追求美好的事物；

③指出幼兒身上存在的缺點(diǎn)錯誤，啟發(fā)他們改正。4．要把故事寫生動，可以從哪些方面著手?P105 答：要把故事寫生動，可以從以下四個方面著手：(1)設(shè)置懸念。幼兒好奇心強(qiáng)，懸念的出現(xiàn)，會立即引起他們的注意和興趣。

(2)形成波瀾。波瀾不斷，環(huán)環(huán)相扣，故事曲折，生動有趣。

(3)寫活人物。注意突出人物的行動，注意計劃能夠準(zhǔn)確、逼真地突出人物性格特征的細(xì)節(jié)。

(4)注重結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)組織得當(dāng)，有助于情節(jié)的生動展現(xiàn)。5．兒童文學(xué)的兩大特征是什么? 答：兒童文學(xué)有兩大特征：

(1)它是文學(xué)的一個分支，對應(yīng)于成人文學(xué)，它是文學(xué)，遵循文學(xué)的一般規(guī)律；

(2)它必須適合于兒童的年齡特征。6．幼兒審美意識有哪些特點(diǎn)? 答：(1)審美意識中的“自我中心”狀態(tài)。兒童意識中的世界是一個主客體不分的混沌世界。兒童物我未分，認(rèn)為大自然的萬事萬物都有生命，和人一樣有感覺、有意識。(2)審美意識仍處于較低層次。對幼兒身心狀態(tài)的大量研究表明，幼兒的審美意識是處在一種動物快感、生理快感的初級精神的愉悅階段。

7、幼兒文學(xué)的美學(xué)特征是什么？

幼兒文學(xué)不會因為它的讀者是年幼的孩子而降低對美的追求，相反，優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品總是在單純明凈的外表下飽含著美的成分，充滿著幼兒情緒的稚拙美、純真美、荒

在意蘊(yùn)的美學(xué)風(fēng)格。

8.簡述幼兒文學(xué)的社會化功能。

答：所謂社會化，是指一個人學(xué)習(xí)某一群體和社會的生活技能與行為規(guī)范，以使自己取得社會生活適應(yīng)性并在其中發(fā)揮作用的過程。幼兒文學(xué)的社會化功能即是在社會化過程中幼兒文學(xué)所起的作用。作用主要有兩點(diǎn)：其一，幼兒文學(xué)向幼兒傳達(dá)日常的生活知識；其二，幼兒文學(xué)向幼兒傳遞社會的道德規(guī)范。

9．幼兒文學(xué)中常見的表現(xiàn)語言音樂性的方式有哪幾種? 答：(1)文句有韻，語言的押韻增強(qiáng)音樂效果；(2)象聲詞的使用；(3)節(jié)奏的安排； ．(4)反復(fù)手法的運(yùn)用。10．簡述兒歌與幼兒詩的區(qū)別。

答：兒歌與幼兒詩的區(qū)別在于：

(1)語言上，兒歌的語言講求順口、音韻和諧，被稱為“半格律詩”，幼兒詩的格式則比較靈活自由；

(2)題材上，兒歌多從日常生活中取材，有較強(qiáng)的實用性，而幼兒詩題材廣闊，內(nèi)容也更豐富深厚；

(3)表述上，兒歌往往以敘述、白描、說明等方式表述事物現(xiàn)象，偏重于明白的展示，追求生動幽默，富有趣味，幼兒詩更注重情感的抒發(fā)、意境的創(chuàng)造和表達(dá)的含蓄。11兒歌在藝術(shù)上有哪些主要特點(diǎn)？

答：（1）自然合節(jié)的音樂性；（2）天真活潑的稚拙美；（3）歌戲互補(bǔ)的可操作性。

12．簡述兒歌在幼兒教育階段發(fā)揮的作用。

答：①幼兒誦唱兒歌，可以抒發(fā)情感，可以受到美的熏陶，陶冶情性；

答：現(xiàn)在我們看到的兒歌作品，大部分是現(xiàn)代成人作者根據(jù)幼童的理解能力和心理特點(diǎn)，用簡潔的韻語寫成；也有的是孩子自己在游戲等活動中隨口編唱的；還有一些則是古代流傳至今的兒童歌謠。

14．什么是謎語歌，它的特點(diǎn)和作用是什么？

答：謎語的形式可以用詩歌，也可以用其他短語或散文體寫成。謎語一般由謎面（喻體）和謎底（本體）組成。謎底就是所猜測的對象；謎面則是啟示猜測者的話語，往往運(yùn)用比喻、擬人、描述等方法去暗示本體的特征。用兒歌形式表述謎面的謎語即是謎語歌。

猜謎是一項富有游戲趣味的活動。謎面中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的懸念，正投合幼兒好奇好勝的心理；謎面的描寫往往形象生動，有助于幼兒認(rèn)識事物，把握概念。謎語歌對于開發(fā)幼兒智力，提高他們的辨別和聯(lián)想能力都很有益處。15．什么是字頭歌？

答：字頭歌是一種每句末尾的字詞完全相同的兒歌。這些字詞大都是“子”、“頭”、“兒”等，以它們作為韻腳，一韻到底，具有很強(qiáng)的韻律感。每首歌一般都有一個完整的意思，語言往往幽默、風(fēng)趣。16．顛倒歌的特點(diǎn)及作用各是什么？

答：顛倒歌把不可能出現(xiàn)的事物、現(xiàn)象描寫得繪聲繪色，讓人產(chǎn)生一種反常、奇特、滑稽的感覺。在引發(fā)孩子們好奇之后，促使他們從相反的角度去思考問題，從而提高辨別事物的能力，同時也培養(yǎng)了他們的想象力和幽默感。17．寓言的特點(diǎn)是什么?

答：(1)寓意鮮明集中，這是寓言的突出特點(diǎn)；(2)運(yùn)用比喻手法，是寓言的另一特點(diǎn)；

(3)篇幅短小，故事單一，結(jié)構(gòu)簡單，語言精練，這是

實的結(jié)合力求自然和諧，尊重幻想情節(jié)發(fā)展的邏輯性，寓言則是以表達(dá)道理為目的，是一種影射、比喻的文字。19．怎樣為幼兒改寫寓言？ 答：①增添形象，擴(kuò)展情節(jié)；

②豐富原有形象，添加細(xì)節(jié)； ③改用淺顯生動的語言。

20．童話中的人物形象有哪些類型?各有何特點(diǎn)？ 答：童話中的人物形象類型有：擬人形象、超人形象、常人形象。（1分）

(1)擬人形象是賦予物以人的思想感情，使物人格化的形象。擬人形象具有獨(dú)特的風(fēng)格：他們是人，又非人；是物，又非物；既具有人的某些特點(diǎn)，又不等同于生活中真實的人，身上仍然保留某些物的屬性。這是古今中外童話中最常見的藝術(shù)形象。（3分）

(2)超人形象是指具有超人的神奇能力，能創(chuàng)造自然奇跡的形象。這類形象是運(yùn)用神化手法塑造成的，多見于民間童話和古典童話之中。（3分）

(3)常人形象是以人的本來面目出現(xiàn)于童話中的形象。這類形象表面上看像普通人，但他們的性格、行為和命運(yùn)都是極端夸張的，在現(xiàn)實生活中不可能存在。（3分）21．如何理解童話的幻想？

答：首先，童話的幻想植根于現(xiàn)實。任何藝術(shù)形象都產(chǎn)生在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，幻想也一樣，也是客觀事物在人腦中的反映。再者、幻想是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。22．童話的夸張的特點(diǎn)是什么？

答：童話的夸張是一種強(qiáng)烈的、極度的夸張。如果說，小說的夸張是“極言以顯真”，目的是讓讀者信服作者所言，童話的夸張卻是著意去表現(xiàn)那決非真實的虛幻境界。23．簡述童話的作用？

答：首先，童話幫助兒童明白事理，增長知識；

其次，童話有助于發(fā)展兒童的想象和幻想能力； 再次，童話能培養(yǎng)兒童的美感，陶冶情操。此外，童話還有很大的娛樂作用。

24．根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，童話可分成哪些不同類型？ 答：按作者分，可分為民間童話和創(chuàng)作童話。

按體裁分，可分為童話故事、童話詩、童話劇。29.什么是幼兒歌舞??？

答：幼兒歌舞劇是以歌唱和舞蹈為主要表現(xiàn)手段，輔以少量臺詞的小型歌舞劇。其中，以歌舞劇形式表現(xiàn)童話內(nèi)容的又常稱作童話歌舞劇。幼兒歌舞劇大多具有一定的故事情節(jié)，以幼兒自己演出為主，也有由成人伴奏、伴唱或成人參與共舞的。由于演出時載歌載舞，氣氛熱烈，因而很為幼兒喜愛。

30改編劇本的規(guī)律是什么？

用對話框圖起來，并且甩出一個尖尖的小尾巴對著說話人的嘴，表示話是從此人嘴里說出來的。由于對話框多為氣球形的，常被形象地稱為“語言氣球”。36．什么是科學(xué)故事，它有什么特點(diǎn)？

答：科學(xué)故事是以講述故事的形式去表達(dá)科學(xué)內(nèi)容。它把科學(xué)技術(shù)上的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明及其發(fā)展，常見自然現(xiàn)象的科學(xué)道理，動植物的生活習(xí)慣或其他物體的特點(diǎn)、性能等知識融匯于有人物、有情節(jié)的故事之中?？茖W(xué)故事的創(chuàng)作，是不能叫圖畫書的。

42．分析金近的痘話《小鯉魚跳龍門》的特點(diǎn)。答：《小鯉魚跳龍門》講述的是住在河里的一群小鯉魚，聽了鯉魚奶奶講的“鯉魚跳龍門”的故事后，沖出急流，游過鐵橋去尋找龍門。他們來到一座水庫堤壩面前，以為就是龍門。而當(dāng)它們奮力跳過“龍門”后，才發(fā)現(xiàn)“龍門”那邊原來是一座風(fēng)景優(yōu)美的水庫。在這篇作品中，作者巧妙地把民間傳說和和童話故事結(jié)合起來，在古老的傳說中按內(nèi)容分，可分為文學(xué)童話和科學(xué)童話。

按篇幅長短分，可分為長篇童話、中篇童話和短篇童話。

25．民間童話有哪些固定的敘述方式？

答：作為一種人民口頭創(chuàng)作的民間童話，在千百年的流傳過程中，形成了一些固定的敘述方式：三段式、層遞式、循環(huán)式、對照式、連環(huán)式、連續(xù)式和串連式等。26．幼兒童話的改編要注意要哪幾個方面？ 答：①主題鮮明，簡化主題，并使其單純明確。

②脈絡(luò)清晰，刪去過多枝節(jié)，緊縮結(jié)構(gòu)。③語言生動。

27簡述格林童話的特色。

答：首先，格林童話的題材廣泛，內(nèi)容豐富。其次，格林童話來自民間，因此這些故事最直接地反映了人民的思想和愿望，體現(xiàn)了他們的是非善惡觀念。再次，格林童話保持了民間文學(xué)生動、樸素的格調(diào)。28幼兒戲劇的特點(diǎn)

(1)濃重的游戲性。幼兒戲劇不僅在內(nèi)容上大多反映、表現(xiàn)了幼兒的游戲活動，而且在藝術(shù)形式上也都具備幼兒游戲的特點(diǎn)。

(2)單純而有趣的戲劇沖突。戲劇沖突是戲劇反映、表現(xiàn)生活的基本手段，是戲劇的軸心。幼兒戲劇自然不能違背、脫離這一藝術(shù)規(guī)律。但是，幼兒戲劇中出現(xiàn)的戲劇沖突必須符合幼兒的年齡心理特征，符合他們的接受能力和審美趣味。

(3)形象化、動作化的語言。戲劇主要是通過臺詞來塑造人物形象，推動劇情發(fā)展和表達(dá)主題思想的。戲劇語言要求簡練、明確、口語化、性格化和富于動作性，幼兒戲劇也不例外。

答：①原作的敘述性內(nèi)容要盡量轉(zhuǎn)化為人物的臺詞、動作和舞臺提示；②為角色設(shè)計典型化的戲劇動作，穿插必要的游戲舞蹈（包括觀眾可參與的游戲舞蹈）。

31指出“兒童本位論”的兒童文學(xué)觀在歷史上的積極意義以及理論和實踐上的缺陷和不足。.答：（1）積極的歷史意義：它發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)調(diào)了兒童作為生命主體的獨(dú)特的心理世界和精神需求，為中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代自覺提供了觀念上的巨大推動；（2）理論和實踐上的缺陷及不足：忽視了成人作者的主體性地位，忽視了兒童與社會生活的聯(lián)系。32.學(xué)校兒童文學(xué)閱讀指導(dǎo)通常有哪幾個基本步驟？ 答：（1）了解指導(dǎo)對象及圖書情況；（2）幫助學(xué)生選擇合適的兒童文學(xué)作品；（3）對作品進(jìn)行推薦和介紹；（4）組織作品評論；（5）鞏固閱讀效果。

33.成人讀者的存在對兒童文學(xué)接受領(lǐng)域來說有什么意義？

答：（1）成人讀者是兒童文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過程的參與者，也是兒童讀者文學(xué)閱讀過程的引導(dǎo)人和幫助者；（2）成人讀者參與兒童文學(xué)閱讀也有其自身的意義和價值。34.20世紀(jì)初到第二次世界大戰(zhàn)前英語世界中最著名的童話形象有哪些？請舉出你熟悉的4個，并說出各自的作者。答：（1）彼得·潘，永不長大的孩子的形象，出自英國巴里的《彼得·潘和文黛》（或《彼得·潘》）；（2）玩具小熊的形象，出自英國米爾恩的《小熊溫尼·普》；（3）“好心大夫”形象，出自美國洛夫廷的《杜立德醫(yī)生》；（4）米老鼠和唐老鴨，出自美國迪斯尼的同名卡通故事；（5）瑪麗阿姨，神奇保姆的形象，出自英國特萊維絲的《瑪麗·波平斯》系列。

35．什么是語言氣球？

答：卡通書中的對話和獨(dú)白是畫中人物說的話，通常

首先要求有較強(qiáng)的故事性，而且還要注意描寫人物形象以及他們的活動。

37．幼兒散文有哪些特點(diǎn)？ 答：幼兒散文的特點(diǎn)有：

①短小真實，貼近幼兒生活；

②具體形象，易于幼兒接受；

③意境優(yōu)美，富于幼兒情趣；

④情感真摯，豐富幼兒心靈。38．幼兒欣賞圖畫的特點(diǎn)是什么？

答：①幼兒喜歡人比物多，幼兒很注意人物的面部表情；

②幼兒視覺目的性的特點(diǎn)是先看輪廓的，后看粗細(xì)的；

③幼兒感知客觀事物的分化性比較差。籠統(tǒng)、不精細(xì)，幼兒常常借助色彩確認(rèn)對象。39簡述幼兒圖畫書的作用。

答：圖畫書的作用大致有以下幾個方面：①引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)事物，開拓眼界，增長知識；②發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、語言能力和思維能力；③激發(fā)情感，陶冶性情；④培養(yǎng)閱讀興趣并進(jìn)一步影響幼兒人格的發(fā)展；⑤建立幼兒視覺美感的基本經(jīng)驗，培養(yǎng)審美能力。40什么是題畫詩，它有什么特點(diǎn)？

答：在抒情詩中，有一種根據(jù)圖畫或攝影作品畫面題寫的詩歌，稱為“題畫詩”。幼兒題畫詩抒寫的是幼兒的詩情畫意。

41．文＋畫＝帶插圖的書；文×畫＝圖畫書。

上面的公式說明了什么？

答：這兩個由日本圖畫書研究者松居直提出的公式，明白地顯示了圖畫書與有插圖的書的差別。同時，也說明在圖畫書中，圖和文的關(guān)系，是互相融匯、互相協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)充的。圖文共創(chuàng)一個世界；簡單地把文字和圖畫配在一起

融人新時代的色彩，表現(xiàn)了新的時代精神 43．金近的幼兒童話包括哪幾方面的內(nèi)容？ 答：金近的幼兒童話大體包括三個方面的內(nèi)容：

①善意地批評幼兒的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，為之樹立好的榜樣。

②培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)和習(xí)慣。

③懲惡揚(yáng)善。

44．包蕾的幼兒童話有何特色?

答：包蕾的幼兒童話有以下特色：

(1)淺顯、活潑；(2)幻想奇妙，虛實結(jié)合和諧；(3)語言幽默，富于諧趣。

45賀宜的幼兒童話創(chuàng)作有何特色？

答：其一，賀宜的幼兒童話的情節(jié)都富有趣味性。其二，賀宜的幼兒童話注意刻畫人物形象。

45．簡述陳伯吹幼兒故事的特點(diǎn)。

答：(1)陳伯吹的幼兒故事取材廣泛，他的筆觸能深入到學(xué)校、家庭、幼兒園生活的許多方面；(2)描寫細(xì)膩；(3)對幼兒心理的細(xì)微描寫。

46．簡述列夫·托爾斯泰的幼兒生活故事的特色。答：①故事多取材于農(nóng)家孩子的日常生活，因此作品散發(fā)著生活氣息，使幼兒讀者有著一種自然的親近感。

②故事結(jié)構(gòu)單純，情節(jié)進(jìn)展很快，緊湊集中，因而能緊緊地吸引幼兒的注意力。

③故事常常不點(diǎn)出主題，而是借助藝術(shù)形象感染啟迪小讀者。

47．柯巖幼兒詩歌的特色是什么?

答：柯巖幼兒詩歌的主要特色是極富幼兒情趣?？聨r善于從幼兒生活、游戲中選取一些富有戲劇性的片斷，通過活潑的想象編織有趣的故事，詩中沒有說教，只是對孩

子進(jìn)行循循善誘。

柯巖幼兒詩歌的另一特色是具有濃重的游戲性。48馬爾夏克的幼兒詩有什么特點(diǎn)？

答：①富有教育性；②具有濃郁的趣味性；③語言簡潔，富于音樂性和躍動的節(jié)奏感。

49．諾索夫的幼兒童話集《會動的帽子》有什么風(fēng)格？ 答：首先，幽默風(fēng)趣，富于喜劇色彩。

其次，對人物形象刻畫準(zhǔn)確、生動。

再次，語言富于生活氣息。

中，幻想、比喻、擬人、夸張、荒誕、變形等手法的運(yùn)用，對于幼兒想象力的發(fā)展有積極的作用。

(7)幼兒期雖然是言語發(fā)展最迅速的時期，但言語發(fā)展的水平仍處于低級階段，對詞義的理解還很膚淺，對代表抽象意義的詞很難理解。對詞的轉(zhuǎn)義就更難理解。因此，幼兒文學(xué)作品中的語言要求是力求生動、形象、口語化、適合幼兒的理解水平，但也要稍稍超出幼兒的實際理解能力，以促進(jìn)幼兒的語言的發(fā)展。

話、傳說、風(fēng)物風(fēng)俗、歷史典故、民間故事等，以增強(qiáng)作品的趣味性與可讀性。

(3)意境優(yōu)美，富于幼兒情趣。幼兒散文是介于幼兒故事和幼兒詩歌之間的一種文體，它除了注重故事性外，還要像幼兒詩歌那樣構(gòu)造意境。所謂“意”，是指作者主觀內(nèi)在的思想感情；所謂“境”，是指作者所描繪的客觀外在事物。幼兒散文具有詩的特質(zhì)，所不同的是幼兒散文的詩意美總是糅合著濃郁的幼兒情趣。幼兒情趣強(qiáng)化了幼兒散文的詩意美，可以說，幼兒情趣是幼兒散文的基本要素。富識，但是，它同樣負(fù)有思想教育的任務(wù)。從本質(zhì)上講，思想性同科學(xué)性是統(tǒng)一 的。這種思想性一方面來自科學(xué)本身，這主要體現(xiàn)在通過對科學(xué)事實的真實闡述，向讀者揭示客觀事物的規(guī)律性；另一方面，這種思想性還來自于作者在作品中所體現(xiàn)的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

同時，科學(xué)文藝的思想性并不是外加的政治說教，也不是生硬歸納出的教育意義，而是自然而然地滲透在介紹科學(xué)知識的過程中的。

1．試述幼兒心理特征與幼兒文學(xué)的關(guān)系。

答：(1)3～6歲的兒童剛剛掌握語言，詞匯還不豐富；具體形象思維占優(yōu)勢，6歲左右兒童的抽象邏輯思維還處于萌芽階段，他們的分析、綜合、概括能力也剛剛發(fā)展，認(rèn)識事物的具體形象性和理解事物的表面性特點(diǎn)非常突出。這就要求這一階段的兒童文學(xué)創(chuàng)作，必 須依照這一階段兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)。

(2)幼兒感知事物尚處于迅速發(fā)展和完善的階段之中。觀察事物的特點(diǎn)是大輪廓、粗線條的，容易抓住作品中形象的外部特征。因此，幼兒文學(xué)作品應(yīng)多著墨于人物外部形象的描繪。幼兒的空間知覺水平較低，深度視覺尚未發(fā)展，因此作品中的背景不能過于復(fù)雜，最好使用籠統(tǒng)的時間、地點(diǎn)詞匯。

(3)幼兒的無意注意占優(yōu)勢，對于鮮明、生動、具體形象、新奇的事物，易引起無意注意。這一特點(diǎn)要求幼兒文學(xué)作品開門見山，盡早提出人物性質(zhì)和行為發(fā)展線索；故事情節(jié)要生動、曲折、緊張、有趣。

(4)幼兒的無意識記占優(yōu)勢，幼兒所獲得的知識經(jīng)驗大都是無意識記的結(jié)果。因此，語言合轍押韻、瑯瑯上口的幼兒詩歌，有生動活潑的形象、曲折情節(jié)的故事，富于幻想的童話，能幫助幼兒記憶。

(5)幼兒以具體形象思維為主，概括能力較低，不易掌握抽象概念。這一特點(diǎn)要求幼兒文學(xué)作品的題材要以幼兒熟悉的生活為主，用幼兒能理解的語言塑造幼兒熟悉的形象，并構(gòu)思富于幼兒情趣的情節(jié)。

(6)幼兒以無意想象為主。想象的主題容易變化，想象與現(xiàn)實常常分不清，想象在具體形象的水平上進(jìn)行，在詞語的水平上進(jìn)行創(chuàng)造性想象的能力還很低。幼兒文學(xué)作品

4.試述幼兒散文的特征。

答：幼兒散文是散文的一個分支，因而在散文的總體特征上，它與成人散文是一致的。但是，幼兒散文在遵循一般散文創(chuàng)作規(guī)律的同時，又因讀者對象的特點(diǎn)而具備一些自身的特征：

(1)短小真實，貼近幼兒生活。短小指篇幅簡短。幼兒散文的篇幅一般三五百字，少則幾十字，很少超過千字，幼兒散文不必對事件的來龍去脈交代得十分清楚，只要抓住最富有特征的人、景、事、物來描述，也不必鋪陳開去，圍繞一個中心反復(fù)敘寫。

真實是所有散文的靈魂。真實的核心內(nèi)容是真情。幼兒散文的作者一般都是成人，往往是生活中的人物、事物、景物觸發(fā)了作者的情思，而使其訴諸文字感染讀者。因此，生活中的人、景、物首先要打動作者自己。只有從自己切身感受出發(fā)寫成的散文，方能不落俗套，富于個性。

幼兒散文的真實還包括內(nèi)容的真實。宇宙洪荒、草木蟲魚都可以作為幼兒散文表現(xiàn)的內(nèi)容，但童話出現(xiàn)的一些變形、怪誕的形象則不宜出現(xiàn)在幼兒散文中。因為，幼兒散文的主要作用在于培養(yǎng)幼兒的的美感，熟悉語言文字的優(yōu)美表達(dá)，而不是張揚(yáng)幼兒的幻想精神。兒散文應(yīng)盡量從幼兒身邊可感知能理解的事物出發(fā)，以適當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)。(2)具體形象，易于幼兒接受。幼兒散文中的形象都活靈活、逼真、具體。同時，作品中的形象都幼兒化了，滲透著孩子的情感想象，孩子們通過這些具體可感的形象進(jìn)入情景交融的藝術(shù)境界，獲得美的享受。文中的故事性敘述，一般不講究有完整曲折的故事情節(jié)，往往只取所需的生活片斷、事情片斷加以描寫，跳躍性較大，行文比較自由。在一些寫景狀物的抒情散文中，往往適當(dāng)穿插一些神

于幼兒情趣是幼兒散文同成人散文的主要區(qū)別。以濃郁的幼兒情趣美化詩的意境，以優(yōu)美的意境展示童稚童真的情趣，是幼兒散文的魅力所在。

(4)情感真摯，豐富幼兒心靈。幼兒散文的靈魂是真情。幼兒散文的作者一般是成人，往往是生活中的人物、景物、事物觸發(fā)了作者的某種情思，使之或激動、或感奮、或沉思，從而訴諸文字。也就是說，幼兒散文是作者情之所致的產(chǎn)物。散文最適宜幼兒充分自由地表達(dá)情感，但在幼兒散文中，作者也不能只注重自我情感的抒發(fā)，他在文中的情感還必須與幼兒的情感相溝通，使讀者能在閱讀中體驗和理解。

6．試述科學(xué)文藝的創(chuàng)作要求。

答：運(yùn)用文學(xué)的手法，正確地表達(dá)科學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)內(nèi)容與文學(xué)藝術(shù)形式有機(jī)地融合起來，使作品具有科學(xué)性、藝術(shù)性和思想性，是一般科學(xué)文藝創(chuàng)作的基本要求。兒童科學(xué)文藝屬于兒童文學(xué)的一種體裁，它們自然要具有兒童文學(xué)的特點(diǎn)?？茖W(xué)文藝的創(chuàng)作要求是：

(1)科學(xué)性。科學(xué)內(nèi)容是科學(xué)文藝作品的核心?？茖W(xué)文藝作品涉及的科學(xué)知識、科學(xué)原理，以及它們應(yīng)用的范圍、發(fā)展方向等都必須正確，即便是運(yùn)用幻想、夸張、擬人等特殊表現(xiàn)手法，也不能歪曲科學(xué)事實，違反科學(xué)性。(2)文藝性?？茖W(xué)文藝屬于文藝作品的范疇，自然要求它具有文學(xué)的特征。不能把科學(xué)文藝的藝術(shù)性僅僅理解成運(yùn)用一些形容詞、修飾語，使語言生動一些，而是要求作者具有文學(xué)修養(yǎng)，善于進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，把抽象的科學(xué)概念和原理、知識，化作具體的形象、生動的故 事，并用文學(xué)語言去表達(dá)。

(3)思想性?？茖W(xué)文藝作品的主要任務(wù)是傳播科學(xué)知

(4)趣味性。兒童科學(xué)文藝必須具有濃郁的趣味性。科學(xué)文藝的趣味性來自兩個方面：

第一，科學(xué)本身是有趣的。如低溫世界里事物的種種變化；蜜蜂、螞蟻的群居生活；土壤的神奇功能；天外來客與生命奇跡等，都極富趣味性。

第二，文藝手段表現(xiàn)的趣味性。文藝手段能將一些平常的知識道理講述得十分有趣。如“紅燈停，綠燈行”這一基本的交通規(guī)則，洪生的《偷懶的交通燈》卻采用擬人的手法，寫兩個交通燈不勤于本職工作，結(jié)果連累自身。這樣去告訴兒童生活常識，自然有趣得多。7．試述格林童話的特色。

答：格林童話的題材廣泛，內(nèi)容豐富。其中的故事大致可分為三類：一是神魔故事，這是為數(shù)最多的，如《灰姑娘》、《白雪公主》、《會開飯的桌子、會吐金子的驢子和自己會從袋子里出來的小棍子》、《六人走遍天下，萬事如意》等。這些故事既有超人的仙人、精靈，也有神奇的寶物和變幻莫測的魔法，情節(jié)曲折、驚險、奇異。另一類是以動物為主人公的擬人童話，數(shù)量也不少，如《貓和老鼠做朋友》、《狼和狐貍》等，故事中的動物能說會道，既富人情，又具物性。再一類是以日常生活為題材的故事，如《牧童》、《老祖父和孫子》等。

格林童話來自民間，因此這些故事最直接地反映了人民的思想和愿望，體現(xiàn)了他們的是非善惡觀念，大量故事的主人公，都是普通的勞動者和下層人民。

格林童話保持了民間文學(xué)生動、樸素的格調(diào)。故事的結(jié)構(gòu)常采用三段式的反復(fù)和對比式、循環(huán)式、對照式，這正是幼兒文學(xué)最常用的結(jié)構(gòu)方法。論述題 1.試述幼兒童話的特點(diǎn)。

答：幼兒童話是童話之中比較淺近，適合于幼兒聽賞的作品。幼兒童話具有一般童話的共性，也有自己的一些個性：

融進(jìn)幼兒心理特點(diǎn)的藝術(shù)幻想?；孟胱匀皇怯變和挼幕咎卣鳌Ｓ變和挼淖髡叽蠖嗍浅扇?，他們并非簡單地再現(xiàn)幼兒的幻想，而是經(jīng)過選擇、加工、提煉，表達(dá)出幼兒純真美好的感情，使作品富于美感，讓幼兒在思想上得到啟迪，情操上受到陶冶。

以擬人為主體的童話形象。擬人是幼兒童話中使用最

（二）篇幅短小，易記易誦。幼兒的大腦結(jié)構(gòu)和神經(jīng)纖維雖然不斷迅速增長，卻遠(yuǎn)未到達(dá)成熟的階段。他們對事物的認(rèn)識，是由簡單漸漸到繁復(fù)，由具體慢慢過渡到抽象。為了便于幼兒領(lǐng)會、唱誦和記憶，兒歌的篇幅一般都比較短小、精巧，往往是幾個句子就描摹出一個現(xiàn)象，表達(dá)出一個事理。

（三）節(jié)奏明朗，音韻和諧。可唱可誦，顯現(xiàn)出鮮明的音樂性和節(jié)奏感，是兒歌最鮮明的藝術(shù)特色。因為它不憑文字，而是依靠口耳相傳的方式傳布，只有在誦唱之中至終地吸引住小觀眾。

（三）形象化、動作化的語言。戲劇主要通過臺詞——角色的對白和獨(dú)白—來塑造人物形象，推動劇情發(fā)展和表達(dá)主題思想。戲劇語言要求簡練、明確、口語化、性格化和富于動作性，幼兒戲劇也不例外，只是這些要求又必須與幼兒的年齡特征和審美趣味相適應(yīng)。幼兒戲劇不可能有大段的對話和獨(dú)白，因此，它的語言更要求形象化和動作化，甚至常常用大幅度的、夸張的動作去表現(xiàn)人物的思想情緒和性格，讓幼小的觀眾一聽就明白，留下鮮明而深識分子在改革學(xué)校教育的同時，也引進(jìn)了歐美學(xué)校設(shè)置的體育、音樂、美術(shù)等課程，并且提倡兒童戲劇，把它作為學(xué)校開展課外活動的重要內(nèi)容?！拔逅摹边\(yùn)動以后，郭沫若、鄭振鐸、葉圣陶等都為孩子們寫過兒童劇。1922年，黎錦輝在《小朋友》雜志上發(fā)表了兒童歌舞劇《麻雀與小孩》，這是我國最早出現(xiàn)的幼兒戲劇。以后，黎錦暉又陸續(xù)創(chuàng)作了十余部兒童歌舞劇，其中《葡萄仙子》、《月明之夜》、《三蝴蝶》等都是可供幼兒觀賞的童話歌舞劇。

抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，兒童戲劇活動曾十分活躍，多的表現(xiàn)手法，擬人形象也是幼兒童話中最常見的藝術(shù)形象。幼兒之所以喜愛擬人手法，首先是因為它契合他們的心理。幼兒活動范圍狹小，知識經(jīng)驗不多，他們接觸得最多的是人，因而往往以人為度物。萬物在幼兒眼中總涂上生命的色彩，他們自然希望童話中的種種形象都是活的物體。再有，擬人能把抽象的事物轉(zhuǎn)化為具體可感的藝術(shù)形象，這正適應(yīng)了幼兒具體形象思維的特點(diǎn)。

單純明快的敘事方式。童話是一種敘事的文體，其中對幻想形象的刻畫，對幻想世界的構(gòu)筑，都是通過所講述的故事——敘事表現(xiàn)出來的。基于幻兒智力水平和審美特點(diǎn)，幼兒童話的敘事方式一般都十分簡潔、明快和富有趣味，故事中涉及的人物、情節(jié)和背景都是較為單純的。幼兒童話中的人物性格，往往是一種單純的類型化的性格。幼兒童話的情節(jié)，也總是只作單純的線索展開，情節(jié)生動有趣，但不復(fù)雜。幼兒童話的背景也很單純，一般都是虛化的。

2.試述兒歌的主要特點(diǎn)。

答：

（一）內(nèi)容淺近，單純活潑。年幼的兒童剛剛來到人世，生活經(jīng)驗很少，掌握的知識和詞匯不多，對復(fù)雜事物的內(nèi)在聯(lián)系及其一般的規(guī)律性缺乏概括能力，而兒歌作為一種聽覺藝術(shù)，念誦時也不可能給幼童留下多少思考的時間，因此，相對于其他體裁，兒歌詠唱的內(nèi)容都很淺顯，并且十分貼近孩子的生活。一首兒歌往往單純、集中地描述一件（也可以是幾件）事物或某種現(xiàn)象，明白地表達(dá)一個意思或事理，讓幼兒一聽就便，很快領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵并且受到啟迪。另外，幼兒天真爛漫，活潑好動，專供他們誦唱的兒歌總是用滿蘊(yùn)興味的口語去描繪出他們眼中的世界，表達(dá)出他們純真的情感，洋溢著—“種天然的稚趣。

方能充分體現(xiàn)出生命力。有些兒歌甚至在內(nèi)容上并沒有多大的意義，但它和諧的韻律、鏗鏘的音響卻能人耳人心，從聽覺上給幼兒以愉悅。因此兒歌的語言不僅要求淺近、精煉、口語化，而且要“自然合節(jié)”、瑯瑯上口。一般首句即人韻，或句句相押，一韻到底；或以小節(jié)為單位換韻，節(jié)奏明朗，常形成有規(guī)律的反復(fù)。

3、幼兒戲劇的特點(diǎn)。

答：

（一）濃重的游戲性。游戲是幼兒的重要活動。俄羅斯著名作家高爾基曾經(jīng)指出：“游戲是兒童認(rèn)識世界的方法，也是他們認(rèn)識世界的工具”。幼兒戲劇正是適應(yīng)這一特點(diǎn)，不僅在內(nèi)容上大多反映、表現(xiàn)了幼兒的游戲活動，而且在藝術(shù)形式上也都具備幼兒游戲的特點(diǎn)。在幼兒戲劇中，有一些是由成人演出給幼兒觀賞的，但主要部分則是供幼兒自己演出的?？梢赃@樣說，幼兒戲劇的演出，實際上就是一種經(jīng)過組織的、具有戲劇藝術(shù)特點(diǎn)的高級游戲。

（二）單純而有趣的戲劇沖突。戲劇文學(xué)是以社會生活的矛盾沖突作為基本情節(jié)的，戲劇沖突是戲劇反映、表現(xiàn)生活的基本手段，是戲劇的軸心，所以說“沒有沖突就沒有戲劇”。幼兒戲劇也屬于戲劇，自然也不能違背、脫離這一藝術(shù)規(guī)律；但是，幼兒戲劇中出現(xiàn)的戲劇沖突，必須符合幼兒的年齡心理特征，符合他們的接受能力和審美趣味。在實際生活中，幼兒之間很少有直接發(fā)生的激烈的矛盾沖突，幼兒戲劇中也不可能有成人戲劇中常見的那種尖銳的矛盾沖突。由于戲劇沖突單純，幼兒戲劇的結(jié)構(gòu)也要求單純、緊湊，一般只有一條主線，而且十分鮮明，劇情緊緊圍繞它展開，不生枝節(jié)，很快入戲，情節(jié)開展迅速。還有，因為幼兒的注意力容易分散，幼兒戲劇往往設(shè)置懸念（但不宜多），創(chuàng)造出熱烈緊張的氛圍，這樣，就能白始

刻的印象。

4、幼兒戲劇的改編要求。

答：

（一）慎重選擇原作。這是能否改編成功的前提。因為并非任何一篇童話和故事都適合于改編成幼兒戲劇的，因此要從戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)去審視、衡量其改編的可能性。一般來說，要選擇那些線索比較單純、情節(jié)完整連貫、人物形象鮮明的，特別是其中的矛盾沖突較為突出、緊張的故事，把它們改編、搬上舞臺，容易成功。如《“咕啤”》、《小熊請客》、《小蝌蚪找媽媽》、《小紅帽》、《白雪公主》、《三只小豬》、《龜兔賽跑》等中外童話和寓言，都曾被改編成幼兒戲劇，演出取得成功。而有的長篇童話，內(nèi)容豐富，情節(jié)十分曲折，并涉及到的人物、環(huán)境、事件很多，就很難集中于一定時間、空間來加以表現(xiàn)。還有，一些富于詩意的散文式的童話故事，往往缺少明顯的矛盾沖突，也就是沒有戲劇性，也難以改成劇本。

（二）把握劇本寫作的特點(diǎn)。改編是一個再創(chuàng)作的過程。選擇、確定原作之后，改編時既要尊重原作的主題、情節(jié)、人物，不隨意增刪，又要根據(jù)舞臺演出的要求做必要的改動。改編劇本的規(guī)律主要是：1．原作的敘述性內(nèi)容要盡量轉(zhuǎn)化為人物的臺詞、動作和舞臺提示；2．為角色設(shè)計典型化的戲劇動作，穿插必要的游戲舞蹈（包括觀眾可參與的游戲舞蹈）。

（三）注意書寫形式的規(guī)范。按常規(guī)，故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)和角色，一般在劇情之前說明；出場人物的路線、感情交流、動作等在舞臺提示中說明。

5、簡述幼兒戲劇的歷史發(fā)展及現(xiàn)狀。

答：20世紀(jì)初，西方資產(chǎn)階級教育思想傳人我國，許多知

但這一時期的劇作和舞臺演出的主要任務(wù)在于宣傳抗戰(zhàn)、動員斗爭，當(dāng)時也很難談到有什么“幼兒戲劇”。新中國成立后，我國兒童戲劇事業(yè)迅速發(fā)展。作家們熱情為孩子寫戲，出現(xiàn)了不少可為幼兒觀賞的作品。如張?zhí)煲淼摹洞蠡依恰?、喬羽的《果園姐妹》、《森林的宴會》、老舍的《寶船》等，包蕾原作、經(jīng)中央人民廣播電臺“小喇叭”節(jié)目配曲的《小熊請客》，更是典型的幼兒童話小歌劇。還有，劉饒民的《小兔子領(lǐng)尾巴》、金近的《兔媽媽種蘿卜》等童話歌舞劇和沈慕垠的木偶劇《老公公種紅薯》，幼兒特點(diǎn)都十分突出。至于柯巖把詩歌、戲劇、游戲融于一體的《打電話》、《照鏡子》、《紅燈綠燈和警察叔叔》，更是直接進(jìn)入幼兒園中、是小朋友十分樂意扮演的節(jié)目。

新時期以來，一些幼教工作者參與幼兒戲劇創(chuàng)作活動，他們的作品貼近幼兒生活，豐富了幼兒戲劇園地。但是，幼兒戲劇至今未能像幼兒詩歌、童話、故事那樣繁榮，從事幼兒戲劇創(chuàng)作的作家較少，因此，如何繁榮幼兒戲劇，仍是需要關(guān)注的問題。

6、幼兒戲劇有哪些作用？

答：幼兒戲劇的作用有：首先，可以直接給幼兒以娛樂和美的享受，豐富他們的精神世界，增添他們的生活樂趣；其次，劇中各種鮮明生動的形象和蘊(yùn)含的思想，可以引導(dǎo)幼兒分辨是非，潛移默化地培養(yǎng)起高尚的品格與情操；再次，多姿多彩的戲劇情境也使幼兒獲得一些自然和社會的初淺知識；最后，簡潔明快的戲劇臺詞可以有助于幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展語言。

7、什么是幼兒木偶劇？木偶劇的種類有哪些？

答：幼兒木偶劇是由演員操縱木偶來表演故事內(nèi)容的一種戲劇形式。由于木偶的造型稚拙可愛，人物性格特征鮮明，而且具有高度的夸張性，因而十分詼諧幽默。幼兒木偶劇可以說是以玩具為基礎(chǔ)，將游戲的形式與戲劇的表現(xiàn)手段綜合到一起，因此特別受到幼兒的喜愛。

依據(jù)木偶形體和操作技術(shù)的不同，木偶劇又分為布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等類。

8、改編劇本的規(guī)律主要是什么？

答：①原作的敘述性內(nèi)容要盡量轉(zhuǎn)化為人物的臺詞、動作和舞臺提示；

②為角色設(shè)計典型化的戲劇動作，穿插必要的游戲舞蹈（包幼兒階段的語言正處在快速發(fā)展之中，幼兒文學(xué)在豐富幼兒的語言方面比其他藝術(shù)門類更有優(yōu)勢。幼兒感情豐富，最容易受到感染，幼兒文學(xué)作品就是以形象來豐富幼兒的情感。

（四）培養(yǎng)幼兒的美感，提高審美能力。美感是人對事物的審美體驗。審美能力則是一個人接觸到藝術(shù)和日常生活中的真正美時，能感到滿意，覺得精神愉快，并由此去鑒別美好與丑惡、純真與虛假、文明與粗野、崇高與卑下的能力。幼兒文學(xué)是美的文學(xué)。幼兒文學(xué)在培養(yǎng)幼兒直答：兒童文學(xué)的樸素美來源于兒童生命中所含的樸素品質(zhì)和兒童文學(xué)創(chuàng)作者樸素的人格；在表現(xiàn)為作品形式的簡潔樸素，也表現(xiàn)為作品心理內(nèi)涵的素樸；樸素是一種美學(xué)品格，一種精神境界。

2.試論冰心《寄小讀者》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：（1）貫穿整部散文集的是一種博大的“愛的哲學(xué)”（愛大自然、愛母親、愛兒童、愛祖國）；（2）書信體；（3）意境如詩似畫；（4）文筆清新典雅。

3.分析林格倫筆下的皮皮形象的特色并指出這個童話形象筆馬良》寫成于解放初期，作者經(jīng)歷了貧困和戰(zhàn)亂，深深地體味過窮人在舊社會被壓迫剝削的生活；新中國成立，窮人徹底翻身，成了國家的主人，作為其中一員，作者的思想感情是強(qiáng)烈深厚的，這在作者的創(chuàng)作中勢必會表現(xiàn)出來?；孟胄蜗笊窆P馬良，反映了舊社會窮人孩子對美好生活的向往與追求，以及對丑惡的東西做不屈不撓斗爭的精神。

括觀眾可參與的游戲舞蹈）； ③注意書寫形式的規(guī)范。

9、幼兒戲劇的分類。

答：從容量場次方面講，主要是獨(dú)幕?。?/p>

從題材范圍方面講，主要是童話??；

從藝術(shù)表現(xiàn)形式講，包括幼兒歌舞劇、幼兒歌劇、幼兒話劇、幼兒廣播劇、幼兒木偶劇以及故事表演等。

10、什么是幼兒歌舞?。?/p>

答：答：幼兒歌舞劇是以歌唱和舞蹈為主要表現(xiàn)手段，輔以少量臺詞的小型歌舞劇。其中，以歌舞劇形式表現(xiàn)童話內(nèi)容的又常稱作童話歌舞劇。幼兒歌舞劇大多具有一定的故事情節(jié)，以幼兒自己演出為主，也有由成人伴奏、伴唱或成人參與共舞的。由于演出時載歌載舞，氣氛熱烈，因而很為幼兒喜愛。

試述幼兒文學(xué)的功能。

答：

（一）引導(dǎo)幼兒從自然人向社會的轉(zhuǎn)化。所謂社會化，是指一個人學(xué)習(xí)某一群體的社會的生活技能與行為規(guī)范，以使自己取得社會生活適應(yīng)性并在其中發(fā)揮作用的過程。社會化過程是人從“自然人”向“社會人”轉(zhuǎn)變的過程，在這個過程中，幼兒文學(xué)起著向幼兒傳達(dá)日常生活知識和傳遞社會道德規(guī)范的重要作用。

（二）增長幼兒的知識，培養(yǎng)幼兒的求知興趣。幼兒的生活圈子狹窄，從生活中獲得的直接經(jīng)驗十分有限，而幼兒文學(xué)則給幼兒開了一扇窗戶，讓他們能從作品中獲得間接經(jīng)驗，擴(kuò)大眼界。作品帶給幼兒大量新鮮的感性知識，幼兒又以這些知識為起點(diǎn)，循序漸進(jìn)，不斷豐富知識經(jīng)驗。

（三）豐富幼兒的語言和情感，提高思維和想象力。

覺審美力的同時，還用語言向孩子們明確提示各種審美標(biāo)準(zhǔn)，讓他們清楚地意識到美，知道為什么美。

（五）愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)活潑開朗的性格。快樂是幼兒的天性，因而快樂也成了幼兒文學(xué)的重要品性?！翱?/p>

樂”的作品，有助于幼兒的身心發(fā)展，健康成長；能激起

幼兒的愉快情緒，有助于他們活潑開朗性格的形成。

試述科學(xué)文藝的任務(wù)和功能。

答：

（一）普及科學(xué)技術(shù)知識。科學(xué)文藝作品寓豐富的知識

于生動活潑的形象和有趣的故事之中，對于富于形象思維、知識經(jīng)驗不多而又善于幻想、有強(qiáng)烈求知欲的兒童來說，不僅能擴(kuò)大他們的視野，深化和補(bǔ)充課堂知識，而且能把

他們的幻想和好奇心引導(dǎo)到學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)的正確軌

道上來。

（二）傳播科學(xué)思想、提倡科學(xué)精神。優(yōu)秀的科學(xué)文

藝作品正確地描述自然界，客觀地解釋各種自然現(xiàn)象，不

僅使小讀者得到許多具體知識，啟迪智慧，而且能引導(dǎo)他

們正確地認(rèn)識客觀世界，思考未來，幫助他們樹立起科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的精神，逐漸掌握科學(xué)的方法。

（三）激發(fā)少年兒童對科學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們熱愛科

學(xué)、立志為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。在這方面，科學(xué)文藝可說具

有獨(dú)特的作用。孩子們在今天是科學(xué)的客人，明天卻是科

學(xué)的主人。前蘇聯(lián)著名科學(xué)文藝

作家伊林曾說：“培養(yǎng)科學(xué)家必須從兒童時代，從少年

開始。對科學(xué)的愛好不是天生的，而是多年來逐漸養(yǎng)成的，童年時代讀過的一本有趣的書，往往決定一個人未來的一

生?！眱?yōu)秀的科學(xué)文藝作品往往能引起孩子們對科學(xué)的興

趣，激發(fā)他們立志攀登科學(xué)高峰的愿望。

1.試舉例分析兒童文學(xué)的樸素美。

在世界童話史上的開創(chuàng)性意義。.答：（1）皮皮是一個淘氣、狂野、愛幻想、富有反叛性格、強(qiáng)有力、且善良、富有愛心和同情心的兒童形象，也是作者心目中各種天性都獲得正常發(fā)展的孩子的藝術(shù)形象；（2）皮皮這個童話形象的出現(xiàn)，突破了傳統(tǒng)童話中的“好孩子”、“模范兒童”的藝術(shù)思路，使得兒童文學(xué)觀念經(jīng)歷了一番革新洗禮，童話的藝術(shù)空間大大地擴(kuò)展了，在世界童話史上增添了許多新質(zhì)。

1．分析洪汛濤的童話《神筆馬良》中的幻想。

答：洪汛濤的童話《神筆馬良》，刻畫了一個現(xiàn)實生活中并不存在的假想形象—窮孩子馬良；所講述的種種情節(jié)，也是不可能發(fā)生的虛構(gòu)故事，如馬良用神筆畫一只鳥，鳥撲撲翅膀飛上天空，畫一條色，魚彎彎尾巴游進(jìn)水里等。《神

筆馬良》借助于幻想，將常見的人、事、物或現(xiàn)象交錯編

織成—幅幅奇異的圖景，展現(xiàn)出一個超現(xiàn)實的世界。

童話是一種非寫實文學(xué)，幻想是童話的基本特征。但童話中的幻想是一種“藝術(shù)幻想”，童話的幻想是植根于現(xiàn)實之中的，“是從真實生活中產(chǎn)生出來的”（安徒生語）。洪汛濤曾說：“童話，要求從不真實中求真實。”《神筆馬良》的人物和情節(jié)，是可以從現(xiàn)實生活中找到影子的。

幻想也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話《神筆馬良》正是利用這‘方式對生活作折光式的間接反映?！渡?.分析《誰勇敢》的特點(diǎn)（題解）

楊福慶的《誰勇敢》，選取了捅馬蜂窩這樣一個幼兒日常生活中的事例寫成。全篇故事只有四百多字，卻通過直觀的對比形象地告訴孩子，什么是莽撞逞能，什么是真正的勇敢。引導(dǎo)幼兒分辨是非，領(lǐng)悟正確的思想認(rèn)識和行為，幫助幼兒考慮和確定幼兒生活、成長中需要解決的問題，有明顯的針對性。

3.分析柯巖的作品《照鏡子》的戲劇沖突。

答：柯巖的《照鏡子》，其中兩個人物：小姑娘和“鏡中的小姑娘”（小姑娘自己的影子），兩人一模一樣，出現(xiàn)在鏡子里外，這對于小觀眾來說，既熟悉又有趣，他們平時也往往把鏡中的影子當(dāng)作另外一個小朋友。作者正是抓住這一有趣的特點(diǎn)來組織戲劇矛盾的。小姑娘長得漂亮，也愛漂亮，可是她懶惰，不洗不漱，鏡子里照出了她“鼻涕拖好長，／滿嘴芝麻醬，／耳朵上盡黑泥，／頭發(fā)像草一樣”的骯臟模樣，她生氣了，而鏡子里的小姑娘也生氣了，她們互相嘲笑、指責(zé)。通過兩個面孔完全相同的角色瞪眼睛、歪鼻子、吐舌頭、戳鏡子、打巴掌、掉眼淚、轉(zhuǎn)身不照這

一系列完全相同的戲劇動作，造成了妙趣橫生的喜劇效果。實際上，小姑娘照鏡子之所以生氣，與“鏡中小姑娘”的矛盾沖突，是她自己平日不愛清潔的行為性格與心里不希望如此的愿望發(fā)生矛盾沖突的結(jié)果，而這就構(gòu)成這出小戲的戲劇沖突。

4.分析冰波的童話《秋千，秋千??》的特點(diǎn)。答：《秋千，秋千??》的主人公白白是一只生來就雙目失明的美麗的小白兔，她只能憑想象認(rèn)識世界。聽媽媽講述過去蕩秋千的美好情景，白白十分向往，連在病中發(fā)燒時也夢見自己坐在蕩起的秋千上。她夢見自己變成一朵白云，摸到了月亮和星星。然而媽媽蕩過秋千的大樹早已被人砍掉。兔媽媽看到白白對蕩秋千的強(qiáng)烈愿望，自己卻無能為力，十分傷感。善良的小猴子知道后，他抓住老松樹蒼勁古怪歌、滑稽歌。它通過大膽的夸張，故意將事物的正常關(guān)系和自身的特征加以顛倒，達(dá)到以反襯正的目的。

這首顛倒歌集中體現(xiàn)了幼兒文學(xué)的美學(xué)特征之一荒誕美。幼兒的思維特征是“自我中心”的，這種特征的“泛靈論”是擬人手法表現(xiàn)的基礎(chǔ)，幼兒作品的荒誕美正是由他們?nèi)我饨Y(jié)合的邏輯思維“創(chuàng)造”的。所謂荒誕美，是指作品中用看起來神奇怪異的自然組合和違悖情理的藝術(shù)邏輯來構(gòu)筑作品瑰麗的藝術(shù)境界，表達(dá)作品內(nèi)在的美學(xué)風(fēng)格。

顛倒歌把不可能出現(xiàn)的事物現(xiàn)象（如作品中的“人咬的質(zhì)樸情感。文章情景交融、詩意盎然，優(yōu)美而富于生命的活力，易使幼兒增添對大自然、對美好生活的熱愛和憧憬。作品篇幅短小，語言精美，易于幼兒朗誦；結(jié)構(gòu)清楚，層次分明，易于幼兒仿編；形象具體，情感真摯，易于豐

娃娃，在塑造“春娃”這個活潑有趣的藝術(shù)形象的同時描繪出了春天的特征，可以說達(dá)到了知識性和形象性的自然交融，易于幼兒接受。11.春天來了

作者：佟希仁

富幼兒心靈。

屋檐的流水，9.賞析幼兒散文《晚霞》的藝術(shù)特色。分析《春天來了》的藝術(shù)特色。的樹權(quán)，用自己的身體作秋千，讓小兔坐他的肚皮上。秋千終于蕩起來了，像一朵小小的白云。隨著秋千的悠蕩，小猴子的手掌被松樹枝磨出了一滴滴的血。童話動人地描繪出兩顆純真的心靈：一個雖然生理上有殘疾，但對生活充滿美好的渴望；另一個甘愿犧牲自己為別人創(chuàng)造幸福，從而告訴人們什么是真善美。整篇童話似抒情散文，意境優(yōu)美。

5.請從兒歌的類型及其藝術(shù)性方面分析這首南陽兒歌。

猜猜看(南陽兒歌)紅公雞，綠尾巴，一頭扎進(jìn)地底 答：這首南陽兒歌是首謎語歌。所謂謎語歌，即是用兒歌形式表述謎面的謎語。謎語歌對于開發(fā)幼兒智力，提高他們的辨別和聯(lián)想能力很有益處。

這首謎語歌采用比擬的修辭手法，生動形象、淺近明了地表述了謎面，明確的描述中包含著謎底“紅蘿卜”。

這首謎語歌篇幅短小，易記易誦；內(nèi)容淺近，單純活潑；節(jié)奏明朗，音韻和諧。采用“三、三、七”句式，明快、工整、流暢?！凹t”、“綠”二字的運(yùn)用，使得全歌語言色彩濃烈、鮮明。動詞“扎”準(zhǔn)確、生動、形象，把事物刻畫得栩栩如生。所有這些，都符合幼兒文學(xué)的特征和要求，具備兒歌的眾多優(yōu)點(diǎn)。因此說，這是一首成功的謎語歌，一首優(yōu)秀的兒歌。

6.讀下列這首南陽兒歌，分析其美學(xué)特征及作用。

顛倒話兒，.......................................布袋馱驢一溜兒煙。

答：這首南陽兒歌屬兒歌中的顛倒歌。顛倒歌又稱倒唱歌、狗”、“狗砸磚”、“布袋馱驢”等）描寫得繪聲繪色，讓人產(chǎn)生一種反常、奇特、滑稽的感覺。在引發(fā)孩子們的好奇之后，促使他們從相反的角度去思考問題，從而提高辨別事物的能力，同時也培養(yǎng)了他們的想象力和幽默感。7.分析河南傳統(tǒng)兒歌《菊花開》的藝術(shù)特色。

菊花開

板凳，板凳，歪歪，...........剩下那朵給白鴿。答：這首河南傳統(tǒng)兒歌的最大特點(diǎn)是節(jié)奏明朗，音韻和諧，具有鮮明的音樂性和節(jié)奏感。這首兒歌在內(nèi)容上并沒有多

大意義，但它和諧的韻律、鏗鏘的音響卻能入耳人心，從聽覺上給幼兒以愉悅。

兒歌開頭兩個六字句，各切為三個整齊的二字音節(jié)，繼而隨韻粘合，轉(zhuǎn)為兩個三字句，并換韻；最后是常見的“三、三、七”句式，既與上兩個三字句相協(xié)調(diào)，又生出音節(jié)上的變化。全歌明白如話，節(jié)奏明快，音韻流暢，語言簡潔工整卻又錯落有致。

8.分析幼兒散文《蒲公英》。

蒲公英草地上開著許多野花，...........飛著飛著，又像一朵朵雪花輕盈地降落下來。

答：這篇優(yōu)美的散文運(yùn)用了形象而易于幼兒理解的比喻手

法描寫蒲公英，不僅有景物的實寫，還傳達(dá)了作者輕松愉

快的心情，同時也表現(xiàn)了作者熱愛大自然、向往田園生活

晚 霞

阿姨說：太陽是世界上萬物的母

親。.....................................................................那路邊的向日葵，依依不舍地望著那晚風(fēng)中飄動的紅頭巾，不知道在想些什么??

答：這篇散文的顯著特色是構(gòu)造了優(yōu)美的意境。作者通過

形象化的情景交融、物我結(jié)合的藝術(shù)描寫，把幼兒帶到了

一個想象空間的優(yōu)美境界。作者把晚霞比喻成太陽的紅頭巾，這一比喻新奇獨(dú)特，足以引起幼兒的注意，而后又極富美感地描述了晚霞籠罩下的大地景色，生動而優(yōu)美，猶如一幅淡墨水彩畫。幼兒在“聽賞”作品時，眼前也會映現(xiàn)出這幅美麗的晚霞圖。10.材料分析題

春 娃

作者：魯兵

春天是個娃娃，喜歡圖畫，又喜歡音樂.................可是我，還是個娃娃?！?分析《春娃》的藝術(shù)特色。

答：幼兒散文中包含著各種知識，但幼兒獲取知識的最佳方式是通過生動的形象。魯兵的《春娃》正是用具體生動、活潑有趣的形象告訴了幼兒難以理解的知識。季節(jié)的概念

對幼兒來說不易理解，作者將春天比喻成一個天真活潑的答：佟希仁的幼兒詩《春天來了》的突出藝術(shù)特點(diǎn)，是詩歌具有自然明快的韻律和明朗的節(jié)奏。詩行由重疊的二字和三字句以及簡單的五字句組成，反復(fù)使用所描摹的幾種景物的自然音響，讀起來順暢，聽起來悅耳，表現(xiàn)了萬物復(fù)蘇，歡唱喜悅的熱鬧景象。

12.淺析知識性幼兒詩《小河》。

小 河

作者：劉饒民

小

河

流

過

我門

前，.............................................................急急忙忙去澆田。

答：這首幼兒詩短小淺顯，活潑有趣，音韻和諧，瑯瑯上口。從幼兒詩的角度看，這是一首成功的幼兒詩。本詩采用擬人手法，生動地刻畫了一個一心為人類造福而忙忙碌碌、不知疲倦的小河形象，同時也講出了奔流不息的河水能發(fā)電、能澆田的功用。運(yùn)用詩的手法，準(zhǔn)確表達(dá)河水的功用，將科學(xué)內(nèi)容與文學(xué)藝術(shù)形式有機(jī)地融合起來，使得本詩即有文藝性，又具科學(xué)性。因此，從幼兒科學(xué)文藝這一角度看，這是一首優(yōu)秀的知識性幼兒詩。13.分析幼兒詩《我是三軍總司令》。

我是三軍總司令 鳥媽媽問

我，..........................我是陸?？杖娍偹玖?。答：這首幼兒詩采用一問一答的形式，構(gòu)思新穎、別致。作品取材于幼兒在生活中很感興趣的話題，行文自然流暢，滿蘊(yùn)幼兒稚拙的情趣，創(chuàng)造了一個令小朋友神往的意境。作品有助于幼兒增長軍事方面的知識，培養(yǎng)他們熱愛解放

軍的情感和頑強(qiáng)勇敢的精神。

14.分析童話《嘎嘎叫的紅靴子》的腳本文字：

①篤、篤、篤??

小鴨聽到敲門聲，連忙打開屋門。

............................................................................................⑩大家圍著美麗的圣誕樹，唱啊，跳啊，度過了一個歡樂的夜晚。

答：在這個腳本中可以看到一連串的動作：打開屋門——里的動物說些什么？你說我們城市是什么樣的呢？

答；這篇童話以其奇特的構(gòu)思見長，篇尾設(shè)問，余味更是無窮。作品通過野貓向森林里的動物描述“城市”的經(jīng)過，引導(dǎo)幼兒在幽默的笑聲中認(rèn)識城市。作品逆向思維式的敘事方法是幼兒文學(xué)作品不多見的。幼兒是樂于理解，也能理解滑稽、幽默的作品的，這篇童話可以讓幼兒在笑聲中獲得逆向思維和判斷力的訓(xùn)練。

題、情節(jié)和人物，只是根據(jù)舞臺演出的要求做了一些必要的改動，如用舞臺提示交代背景（時間、地點(diǎn)、人物、幕啟的情形等），添加人物對話（其問穿插舞臺提示）等。改編成劇本的《雪獅子》盡最大可能把原作的敘述性內(nèi)容轉(zhuǎn)化為人物的臺詞、動作和舞臺提示，體現(xiàn)出了劇本在表現(xiàn)手法上區(qū)別于其他文體的最大特點(diǎn)。19.童話詩《雪獅子》改寫成故事.下雪了，下雪了，下了一整夜，地上積了厚厚的一層雪。

小朋友們可興奮了，滾了好多好多雪球，堆了一只大了啦，受不了啦??”

“哈哈，小狗，快加柴，小貓，快加草。管它受了受不了?！?/p>

雪獅子知道上當(dāng)了，想逃，可是它的腿已經(jīng)細(xì)得像麻稈了，剛站起來，就倒下去，怎么啦，腿斷了。

第二天一早，小朋友們來到雪地上，咦，雪獅子哪兒去了？他們找來找去沒找著，最后找到老爺爺?shù)募议T口，找到那把破掃帚。

雪獅子到底上哪兒去了？你想不出，猜不著，那就去換衣服——掉進(jìn)雪窩——露出靴子——向樹林走去——圍住老爺爺——睜大眼睛等待——兩只小鴨滾出來——跳舞。場景不斷變換，人物從一個兩個、三個到多個，也不斷變化。每段文字都有這種可供畫家作為依據(jù)的句子。15.賞析幼兒科學(xué)童話《小傘兵和小刺猬》。

小傘兵和小刺猬

作者：孫幼忱 秋天，蒲公英媽媽的孩子們都長大了.................小傘兵親熱地把他們叫做“小刺猬”。答：這段文字，以優(yōu)美的筆觸勾勒出了小蒲公英和小蒼耳的外部特征；形象和知識融為一。體，語言溫馨感人。隨著情節(jié)的展開——“小傘兵”張開降落傘隨風(fēng)伯伯飛上天空，“小刺猬”掛在小鹿身上，好像騎著一匹大馬，快快樂樂地出門旅行去??不僅很有興味地介紹了蒲公英和蒼耳兩種植物種子傳播的方式和途徑，而且創(chuàng)造了活潑的童話形象和優(yōu)美的童話意境。可說是幼兒科學(xué)童話的精品。

16.分析童話《野貓的城市》。

野貓的城市 ．

森林里住著許多動物，它們都沒見過城市，很想知道城市是什么樣的。

有一天。。。。。。。。

小朋友，如果你也從那輛汽車?yán)镒呦聛?，你想對森?/p>

17.比較改寫前后的《龜兔賽跑》，分析這樣改寫的好處。

原文《龜兔賽跑》

烏龜和兔子爭論誰跑得快。他們約定了比賽的時間和地點(diǎn)。。。

改寫后的《龜兔賽跑》

有一天，兔子笑烏龜走路走得慢，夸耀自己走得快。

烏龜聽了，一點(diǎn)也不生氣，笑著說：。。。。已舒舒服服地在那兒打著盹呢。

答：《龜兔賽跑》原文寫得概括，字句比較“成人化”，寓

意深藏在故事后面，不適合幼兒聽賞。改寫后的《龜兔賽跑》，語言淺顯生動，“人物”形象鮮明，并有一定的細(xì)節(jié)描寫，寓言的寓意已滲透在情節(jié)之中，讀來與童話無異。改寫后的寓言，充滿了幼兒情趣，照顧到了幼兒的心理特點(diǎn)，比較適合幼兒聽賞。

18.比較童話詩《雪獅子》（片斷）和改編成劇本后的《雪獅子》（片斷），分析劇本寫作的特點(diǎn)。

童話詩《雪獅子》片斷：

小

朋

友，........................................................有了，插上一把破掃帚。

改編成劇本后的《雪獅子》片斷：

時間：冬天地點(diǎn)：老爺爺家院內(nèi)..............小狗（提一提掃帚）：汪汪，尾巴在這。

（眾把尾巴插好）

答：童話詩《雪獅子》改編成劇本后，沒有改動原作的主

獅子，仰著大腦袋，張著大嘴巴，真像，真像！咦，大獅子怎么沒有尾巴呀？有個小朋友拿來一把掃帚，往大獅子屁股上一插，大獅子就有了尾巴了。

天黑了，雪地里靜靜靜的。那只雪獅子忽然搖搖頭，伸伸腰，站了起來。

“啊哈，我在這兒蹲了一整天，腿酸了，肚子也餓了。讓我走動走動，再找點(diǎn)東西吃。噯，白天那些娃娃，一個個長得又白又胖，弄幾個吃吃才好呢！”

雪獅子走到村子里，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一個娃娃也沒找著，因為他們都睡覺了呀。

只有看門的小狗和抓老鼠的小貓沒睡。小狗、小貓見獅子張著嘴過來了，嚇得叫喚起來。

小狗小貓這么一叫，把一位老爺爺吵醒了。老爺爺從被窩里鉆出來。他靜靜地對小狗小貓說：“別害怕。你們瞧瞧，哪有大獅子屁股上拖著一把破掃帚的？假的，假的。讓我來對付它。”

這時候，雪獅子走近來了，一眼看到老爺爺，心里真興奮：“小狗小貓怎么夠我吃呀？我再吃個老頭兒?！?/p>

老爺爺又是點(diǎn)頭，又是哈腰，對雪獅子說：“獅子，獅

子你好哇！你累了，請你先坐一坐。你冷吧？請你先烤烤火?！?/p>

雪獅子心里想：坐一坐，也不錯；烤烤火，挺暖和。反正小狗，小貓，老頭兒，你們一個也跑不了。“好，好！先坐一坐，烤烤火吧?！?/p>

老爺爺就叫小狗去搬柴，小貓去搬草，柴草堆了有一人高。老爺爺拿火柴一劃，柴草就呼呼呼呼燒起來了。

雪獅子烤火，烤著，烤著，就覺得不對勁了。

“哎呀呀，我的身子怎么越來越?。堪褑?，我受不

問問老爺爺吧，要不，去問問小狗小貓也行。

19.根據(jù)下列材料寫一則400字左右的寓言故事，要求點(diǎn)出此寓言的寓意；使內(nèi)容充實完整。原文：《狐假虎威》

老虎是百獸之王，可是他卻被狐貍給騙了。老虎跟在狐貍的屁股后面走，很多小動物看到了都很害怕，于是逃跑了。老虎就真以為動物們是怕狐貍呢!

答：有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當(dāng)百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的?！?/p>

老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當(dāng)百獸之王，有何證據(jù)？”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”

老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。

森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現(xiàn)在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？”

老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運(yùn)，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會識破他們的伎倆。

試述張?zhí)煲怼洞蠡依恰返某晒χ帯?/p>

答：《大灰狼》的成功之處有三：首先，戲劇沖突簡潔明朗，富于游戲色彩。劇中的狼狡滑、兇惡，是“壞”的代表，與純真、弱小但智慧的三姐妹形成強(qiáng)烈的對比。雙方的沖突、斗爭一目了然。說的雖是狼要吃孩子，卻沒有可怖的場面，全劇就像幼兒常玩的“老鷹捉小雞”游戲，時時有驚無險，而且劇中充滿游戲性的語言和場景。其次，人物形象個性鮮明，充滿童趣。主角大灰狼是反面形象，它既兇惡又怯懦；既狡詐又愚蠢，還有一點(diǎn)滑稽和賴皮，是一個既可惡又可笑的角色。張?zhí)煲韺λ牟灰话慊目坍嫞褂變焊械缴鷦佑腥?。還有，三姐妹也寫得各有個性：三妞天真無邪，二妞聰明勇敢，大妞則沉著機(jī)智；而喜鵲小甲和小乙則像兩個天真爛漫又多嘴的幼兒，它們使戲劇增添了興味。再次，性格化、動作化、幼兒口語化的語言。

第二篇：2009歐美文學(xué)簡史形成性考核冊參考答案

歐美文學(xué)簡史形成性考核冊參考答案

作業(yè)1

一、填空

（一）寫出下列作品的作者 1．《被縛的普羅米修斯》 埃斯庫羅斯 2．《神曲》 但丁 3．《哈姆萊特》 莎士比亞 4．《達(dá)爾杜弗》莫里哀

5．《浮士德》歌德 6．《恰爾德 哈羅德游記》拜倫

7．《悲慘世界》雨果 8．《葉甫蓋尼·奧涅金》普希金

（二）其它

1．古代希臘羅馬文學(xué) 2．人神同形同性 3．亞里士多德

4．維吉爾

5．彼特拉克

薄迦丘 6．彌爾頓

二、簡答

1．人文主義的內(nèi)涵

P35-36

“人文主義”是在文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級形成的世界觀。人文主義思想以人為中心，反對中世紀(jì)教會宣揚(yáng)的宗教世界觀。

①反對教會把神看作宇宙的主宰，贊揚(yáng)人性的美好，肯定人的力量、人的價值和人的尊嚴(yán)。②認(rèn)為幸福就在人間，宣稱人有享受現(xiàn)世幸福的權(quán)利，反對教會的禁欲主義和來世思想。③崇尚理性，反對教會的蒙昧主義和神秘主義，主張全面地和諧地發(fā)展個人的才智。④反對封建等級觀念和封建壓迫，提倡個性解放，提倡仁愛、平等的觀念。⑤反對封建割據(jù)，希望有強(qiáng)大的王權(quán)來實現(xiàn)國內(nèi)的統(tǒng)一與安定。

人文主義具有反封建反教會的積極意義，但是，人文主義追求的目標(biāo)主要是個性解放。人文主義者所標(biāo)榜的“人”并不是全人類，只是資產(chǎn)階級自身和資產(chǎn)者個人。人文主義文學(xué)的特點(diǎn)：

具有鮮明的反封建、反教會的進(jìn)步傾向；注意寫實，反映廣闊的社會生活，但這一時期的現(xiàn)實主義作品中還保留著許多傳統(tǒng)因素，并與浪漫主義結(jié)合在一起；善于塑造栩栩如生的藝術(shù)形象，著重從道德心理上進(jìn)行刻畫，而不注重對人們的客觀物質(zhì)關(guān)系進(jìn)行分析；人物性格復(fù)雜而完整；注重民族特色，表現(xiàn)愛國情緒，用民族語言進(jìn)行寫作。2．古典主義文學(xué)的特征

P56

①政治上擁護(hù)王權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一。古典主義作家把歌頌國王，維護(hù)國家利益，宣揚(yáng)公民義務(wù)和責(zé)任作為自己的職責(zé)。但一些優(yōu)秀的古典主義作家并不是一味地頌揚(yáng)君主，他們的作品中有要求國王以仁治國、主持正義、支持反對封建偏見和宗教欺騙的斗爭；譴責(zé)暴政等內(nèi)容。

②思想上崇尚理性。布阿洛把理性當(dāng)作文學(xué)創(chuàng)作和評論的最高標(biāo)準(zhǔn)。高乃依、拉辛、莫里哀等古典主義作家也按照理性的原則進(jìn)行創(chuàng)作。古典主義從理性出發(fā)制定了創(chuàng)作的規(guī)則，形成其創(chuàng)作文字簡潔、結(jié)構(gòu)明晰、邏輯性強(qiáng)等特點(diǎn)。

③藝術(shù)創(chuàng)作上提倡模仿古典，重視規(guī)則。在諸多創(chuàng)作原則中，戲劇創(chuàng)作的“三一律”影響最

大?！叭宦伞保〞r間、地點(diǎn)、動作的三個統(tǒng)一），即一個劇本的情節(jié)只能限制在同一事件，時間發(fā)生在同一地點(diǎn)，劇情包含的時間只能在一天之內(nèi)。3．德國18世紀(jì)文學(xué)主要作家作品

P68-72

萊辛：市民悲劇《愛米麗雅·迦洛蒂》、理論著作《拉奧孔》、《漢堡劇評》

席勒：劇本《陰謀與愛情》、《強(qiáng)盜》、《威廉·退爾》 歌德：書信體小說《少年維特之煩惱》、詩劇《浮士德》等

三、論述

1．哈姆萊特的形象

P48-49

哈姆萊特是一個文藝復(fù)興時期人文主義者的典型。他品格高尚、多才多藝。對現(xiàn)世、人生、人與人的關(guān)系、愛情、友誼都有與傳統(tǒng)教會觀念不同的看法。但哈姆萊特在劇中出現(xiàn)時卻憂心忡忡，憂郁成為他性格的特征之一。其原因是現(xiàn)實與他的人文主義理想相悖。哈姆萊特回到丹麥時，國家正逢亂世。父死母嫁，叔叔篡位。他從父親的鬼魂那里知道了事情的真相并決心替父報仇。他不斷思考人生的意義和自己的責(zé)任，不斷地與敵人周旋，卻始終沒有下手殺死克勞狄斯。哈姆萊特行動延宕的原因主要是他意識到自己的責(zé)任不僅是替父報仇，還按照人文主義理想改造現(xiàn)實，改變這個顛倒混亂的社會，在這一方面地感到力不從心。

哈姆萊特之所以不能完成改造現(xiàn)實的任務(wù)有兩面的原因。從客觀上看，當(dāng)時反動勢力過于強(qiáng)大．處于萌芽狀態(tài)的先進(jìn)勢力還不能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的惡勢力。從主觀上看，人文主義理想本身也存在局限。所以哈姆萊特最終報了父仇，但他自己也與敵人同歸于盡，并沒有完成改造世界的任務(wù)。2．莫里哀創(chuàng)作各時期的主要作品

P57-58 莫里哀是17世紀(jì)法國古典主義喜劇家。

1652年—1657年，莫里哀生活在民間，得以熟悉法國社會，了解人民生活，也學(xué)習(xí)人民所喜聞樂見的鬧劇和以演技著稱的意大利“即興喜劇”，鍛煉成一個出色的戲劇活動家。創(chuàng)作了詩體喜劇《冒失鬼》、《愛情的埋怨》。

1658年—1668年，莫里哀在巴黎生活、創(chuàng)作和演出。1659年創(chuàng)作了《可笑的女才子》，矛頭指向貴族?！墩煞?qū)W堂》和《夫人學(xué)堂》，是莫里哀運(yùn)用古典主義創(chuàng)作規(guī)則所寫的兩部喜劇。從1664年開始，莫里哀的喜劇創(chuàng)作進(jìn)入了全盛時期，也是他反封建反教會斗爭最激烈的時期。除了最著名的《達(dá)爾杜弗》(又譯作《偽君子》)外，《唐·璜》、《恨世者》、《吝嗇鬼》(又譯作《慳吝人》)和《喬治·唐丹》等著名劇作。

1669年以后，莫里哀的創(chuàng)作發(fā)生了一些變化。在思想內(nèi)容上繼續(xù)發(fā)揮前一時期的主題，在藝術(shù)上則著力運(yùn)用民間鬧劇的藝術(shù)傳統(tǒng)。主要作品有喜劇《布索那克先生》和《醉心貴族的小市民》，嘲笑資產(chǎn)階級虛榮心。最后一個劇作是《無病呻吟》。

作業(yè)2

一、填空

（一）寫出下列作品的作者 1．《紅與黑》司湯達(dá) 2．《高老頭》巴爾扎克 3．《雙城記》狄更斯 4．《死魂靈》果戈理

5．《罪與罰》陀思陀耶夫斯基 6．《萌芽》左拉 7．《羊脂球》莫泊桑 8．《戰(zhàn)爭與和平》托爾斯泰

（二）其它

1．柯爾瑞治、騷塞 2．奧斯汀

3．《人間喜劇》 4．《大衛(wèi)·科波菲爾》 5．果戈理

6．拉斯柯爾尼科夫

二、簡答

1．浪漫主義文學(xué)的特征

P80 ①浪漫主義作家強(qiáng)烈地不滿現(xiàn)實，他們不喜歡描寫現(xiàn)實，而喜歡描寫主觀理想及非凡的事物。②浪漫主義的作品具有鮮明的感情色彩，浪漫主義者反對古典主義和枯燥而冰冷的理性，作品著重抒發(fā)個人的感情和體驗。

③浪漫主義作家熱愛大自然，雄奇的大自然和遠(yuǎn)方異域是他們寄托理想和他們筆下的人物經(jīng)常出沒的地方。

④浪漫主義作家對中世紀(jì)歷史及民間傳說很感興趣，他們熱衷于搜集民間傳說故事，并進(jìn)行加工創(chuàng)造。

⑤浪漫主義者要求個性解放和創(chuàng)作的絕對自由，反對古典主義的墨守成規(guī)和壓制個性。他們在創(chuàng)作中采用多種體裁，尤其喜歡那些易于抒情的體裁，如抒情詩、抒情敘事詩、以神話傳說為題材的戲劇和歷史劇等。在表現(xiàn)手法上，喜歡用對比、夸張等手法，喜歡用華麗的詞藻、生動的比喻等。

2．批判現(xiàn)實主義文學(xué)的特征

P105-106 ① 真實而廣泛地反映社會生活和社會矛盾。

浪漫主義作家偏重于直接抒發(fā)和表現(xiàn)主觀感受和理想；而批判現(xiàn)實主義作家則傾向于客觀真實地描寫生活的畫面。

② 強(qiáng)烈的暴露性和批判性。

暴露和批判封建殘余特別是資本主義社會的種種弊端，是批判現(xiàn)實主義文學(xué)的又一顯著特征。如巴爾扎克在《紐沁根銀行》等作品中暴露了資產(chǎn)階級為掠奪財富使千千萬萬勞動者淪為赤貧的情景；狄更斯在他的許多作品中描寫資本主義社會里中小資產(chǎn)階級的種種不幸。③ 以資產(chǎn)階級人道主義思想為指導(dǎo)

批判現(xiàn)實主義作家大多來自中小資產(chǎn)階級。他們與大資產(chǎn)階級有矛盾，同情勞苦大眾，從這個意義上說，他們有進(jìn)步性。但是他們的主導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級人道主義和個人主義，與勞動人民有距離，不贊成人民革命，在政治上持改良主義態(tài)度，這是他們的局限性。④ 注重描寫典型環(huán)境中的典型人物

批判現(xiàn)實主義作家都注意描寫能體現(xiàn)時代本質(zhì)特征的典型環(huán)境和典型人物。如巴爾扎克在他的《高老頭》中對伏蓋公寓的描寫。這類作家還強(qiáng)調(diào)典型環(huán)境對人物思想性格和命運(yùn)的決定性的影響。他們也很注意作品中的心理描寫和細(xì)節(jié)描寫，重視細(xì)節(jié)描寫的準(zhǔn)確性和豐富性。

3．莫伯桑短篇小說的分類及其主要內(nèi)容

P162-163

①描寫資產(chǎn)階級風(fēng)俗習(xí)尚的作品。在這類作品中，作家揭露了資產(chǎn)階級的腐化墮落和拜金主義等丑惡風(fēng)尚，也描寫了小資產(chǎn)階級愛慕虛榮和追逐浮華的心理狀態(tài)。如《遺產(chǎn)》、《我的叔叔于勒》、《項鏈》等。

②在金錢至上的社會里，人們普遍缺少同情心，這類作品主要有《瞎子》、《窮鬼》等。

③描寫普法戰(zhàn)爭的作品。在這類作品中，作家強(qiáng)調(diào)在普通群眾中有更多的愛國主義精神。如《米隆老爹》、《蠻大媽》、《羊脂球》、《菲菲小姐》等。

莫泊桑還有一部分在自然主義思潮影響下的作品。在個別小說里，人竟被寫成是被獸行驅(qū)使的動物。

三、論述題 1．《悲慘世界》的主題思想

P96-97

《悲慘世界》的主題思想主要包括三方面的內(nèi)容。第一，描寫貧苦人民的悲慘生活，說明社會是造成他們不幸的根源。這是小說描寫的主要內(nèi)容。第二，肯定人民反抗這個不合理的社會及其制度的正義性。第三，闡明仁慈、博愛才能拯救社會的思想。這是貫串全書的根本思想。小說主題思想的第一方面是通過芳汀、珂賽特、冉阿讓的悲慘遭遇表現(xiàn)出來的。通過這些形象，作品說明，在資本主義社會里，富人們?yōu)樗麨?，勞動人民則注定要過貧苦的生活，而那些處境最悲慘的人都是一些誠實善良的人。資本主義的現(xiàn)行法律是保護(hù)資產(chǎn)階級利益而同勞動人民為敵的。

小說主題思想的第二方面是通過共和黨人1832年夏在巴黎舉行的武裝起義來表現(xiàn)的。雨果用大量的篇幅從共和黨人最初的小組活動、斗爭的開展和起義的爆發(fā)一直寫到英雄們的壯烈犧牲，熱情歌頌了起義者的英勇無畏、堅強(qiáng)不屈，肯定了他們事業(yè)的正義性。小說還塑造幾個感人的形象，如馬呂斯、馬貝夫老人和小英雄加夫洛什等。

小說主題思想的第三方面主要是通過冉阿讓和沙威的轉(zhuǎn)變及行為來表現(xiàn)的。冉阿讓坐牢多年，但是法律的制裁并設(shè)有使他改過，反而使他嚴(yán)生了“兇狠殘暴的為害欲”，而卞福汝主教的仁慈卻使他棄舊圖新。冉阿讓的仁慈又感化了沙威。沙威是個死心塌地為統(tǒng)治階級賣命的鷹犬，是舊制度的衛(wèi)道士和打手。就是這樣一個鐵石心腸的人物最終也被仁慈感化了。通過冉阿讓和沙威的轉(zhuǎn)變，作者表明，以懲罰作為基本手段的法律不過是低級的法律，而慈悲和仁愛則能把人改造成為新人，是高級的法律。但雨果對沙威良心發(fā)現(xiàn)、最后自殺的描寫帶有很大的幻想性。

2．于連的形象

P114-116 于連出身于小業(yè)主家庭，天資聰穎，崇拜拿破侖，一心想出人頭地。他踏進(jìn)人生競技場的第一步是給市長的孩子們當(dāng)家庭教師。于連有很強(qiáng)的自尊心和平民意識，對庸俗、無能、高傲的市長抱鄙視態(tài)度。他對德瑞那夫人最初的動機(jī)是要征服這個貴族婦女以示反抗。于連與德瑞那夫人的情人關(guān)系暴露后，于連進(jìn)了貝藏松神學(xué)院。在神學(xué)院二虞我詐的險惡環(huán)境中，于連施展了偽善的本領(lǐng)，博得了彼拉院長的賞識。院長離開修道院時把他介紹給巴黎的大臣木爾侯爵當(dāng)秘書。在那里，于連的平民意識逐漸消失，他同侯爵小姐發(fā)生愛情關(guān)系，為反動勢力效力，眼看就要飛黃騰達(dá)。這時，教會迫使德瑞那夫人寫了一封揭發(fā)信，他的幻想一下子化為泡影，他向昔日的情人開了兩槍，并因此被捕入獄。在獄中，于連的平民意識又恢復(fù)了，他拒絕上訴和懺悔，以示抗議，最終被處死。

于連是波旁王朝復(fù)辟時期無權(quán)和受壓的小資產(chǎn)階級青年的典型形象。他對現(xiàn)存制度的反抗屬于個人主義的反抗，因而一旦發(fā)跡就很容易滿足和妥協(xié)。他的形象鮮明地表現(xiàn)出小資產(chǎn)階級代表人物的反抗性、妥協(xié)性和動搖性。司湯達(dá)通過于連的形象表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反復(fù)辟的思想。

作業(yè)3

一、填空

（一）寫出下列作品的作者 1．《母親》高爾基 2．《靜靜的頓河》肖洛霍夫 3．《巴巴拉少?！沸げ{ 4．《約翰·克利斯朵夫》羅曼·羅蘭 5．《永別了，武器》海明威 6．《城堡》弗朗茨·卡夫卡 7．《尤利西斯》喬伊斯 8．《喧嘩與騷動》?？思{

（二）其它 1．無產(chǎn)階級 2．《鰥夫的房產(chǎn)》、《華倫夫人的職業(yè)》 3．《套中人》 4．魏爾倫 5．《盧貢—馬卡爾家庭》 6．《敗壞了哈德萊堡的人》

二、簡答

1．《萌芽》的主要內(nèi)容

P159-160

《萌芽》是反映無產(chǎn)階級早期斗爭的作品。在作品中，作家真實描寫了煤礦工人所遭受的剝削和壓迫以及他們的反抗斗爭。工人們在極端艱苦惡劣的條件下勞動，很多人得了矽肺病，并影響到子女的身體。工人們從早到晚拼死拼活地干，還是免不了挨餓，作家明確認(rèn)識到工人的貧困完全是由資本家的剝削造成的。《萌芽》中描寫的罷工，是有階級覺悟的工人的集體行動，帶有一定的政治斗爭的性質(zhì)，罷工雖然非常艱苦，但工人們同仇敵愾，具有為共同的事業(yè)而獻(xiàn)身的不屈精神。斗爭雖然失敗了，但小說的結(jié)尾預(yù)示著工人階級的正義事業(yè)將來一定會開花結(jié)果。《萌芽》是19世紀(jì)反映工人運(yùn)動的最優(yōu)秀作品。

2．自然主義文學(xué)的主要特征

P153 自然主義文學(xué)思潮出現(xiàn)在19世紀(jì)60年代初的法國，其思想理論基礎(chǔ)是泰納的實證主義美學(xué)。自然主義文學(xué)的主要特征有：

①強(qiáng)調(diào)客觀地反映現(xiàn)實，但反對現(xiàn)實主義的典型化手法，而強(qiáng)調(diào)“描摹的自然”（主要是隨便觀察到的、偶然的現(xiàn)象），要求文學(xué)成為單純記錄直接印象的照相機(jī)。

②要求作家成為科學(xué)家，在作品中要冷靜客觀，不應(yīng)流露個人感情和給予評價。

③認(rèn)為人的生物本能可以支配人的行為，認(rèn)為是生物學(xué)的規(guī)律決定著人的心理、性格、情欲和行為。自然主義者十分注重遺傳對人產(chǎn)生的影響。

3．表現(xiàn)主義文學(xué)的特征

P200 表現(xiàn)主義是20世紀(jì)初產(chǎn)生于德國后影響到歐美其他國家的一場文學(xué)藝術(shù)運(yùn)動，涉及繪畫、音樂、文學(xué)等領(lǐng)域。表現(xiàn)主義文學(xué)的特征有：反對按生活的本來面目描寫生活的現(xiàn)實主義原則，強(qiáng)調(diào)感受的真實才是真正的真實；在創(chuàng)作實踐中，經(jīng)常描寫永恒的品質(zhì)，人物往往是某些共性品質(zhì)的抽象象征，有時甚至無具體名姓，有時扭曲客觀事物的形象，作品情節(jié)常?；恼Q離奇。在表現(xiàn)主義文學(xué)中，戲劇的成就最為突出。

三、論述題 1．《人間喜劇》的分類及其主要作品

P118-119 《人間喜劇》包括91部小說，按其類別分為《風(fēng)俗研究》、《哲學(xué)研究》、《分析研究》三大類?！讹L(fēng)俗研究》最為重要，數(shù)量最多，又分為6大場景： 私人生活場景，主要作品有：《夏倍上?！贰ⅰ陡呃J者》、《高老頭》、《三十歲的女人》等。外省生活場景，主要作品有：《歐耶妮· 葛朗臺》、《幽谷百合》、《于絮爾·彌羅埃》、《幻滅》等。巴黎生活場景，主要作品有：《紐沁根銀行》、《賽查·皮羅多盛衰記》、《交際花盛衰記》 政治生活場景，主要作品有：《一樁無頭公案》、《阿爾西的議員》等。軍旅生活場景，主要作品有：《舒昂黨人》、《沙漠里的愛情》等。鄉(xiāng)村生活場景，主要作品有：《鄉(xiāng)村醫(yī)生》、《村里的神甫》、《農(nóng)民》等?！墩軐W(xué)研究》主要作品有：《驢皮記》、《絕對之探求》、《不為人知的杰作》等?！斗治鲅芯俊分饕髌酚校骸痘橐錾韺W(xué)》、《夫妻糾紛》。

2．《復(fù)活》對沙皇專制制度的批判

P180-181 《復(fù)活》通過瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留道夫為她上訴請愿的過程，對沙皇專制制度的反人民本質(zhì)進(jìn)行了有力而全面的揭露。它主要包括以下幾方面：

①通過對法庭審判過程的描寫，真實地反映出沙皇俄國司法制度和暴力鎮(zhèn)壓機(jī)構(gòu)的罪惡本質(zhì)，這包括對法庭上一群法官的揭露，對中高級官吏的揭露，對監(jiān)獄的可怕和丑惡的揭露。作者指出，許多人遭到逮捕和判刑的原因是他們妨礙了官吏和富人們享有特權(quán)，而法律是為了維護(hù)統(tǒng)治階級利益而制定的。

②對沙皇專制制定的精神支柱――官辦教會給予了無情地揭露。

③《復(fù)活》中的貴族已經(jīng)沒有優(yōu)秀人物，他們都是一些空虛、腐朽、偽善的寄生蟲。

④托爾斯泰的同情完全在農(nóng)民一邊、在《復(fù)活》中，作家真實地描寫了廣大農(nóng)民的悲慘處境，并明確表示反對土地私有制。

作業(yè)4

一、填空

（一）寫出下列作品的作者 1．《日瓦戈醫(yī)生》帕斯捷爾納克

（俄羅斯）2．《毛猿》尤金·奧尼爾 3．《蒼蠅》薩特 4．《局外人》加繆

5．《等待戈多》貝克特 6．《第二十二條軍規(guī)》海勒 7．《赫索格》索爾·貝婁

（美國）8．《百年孤獨(dú)》馬爾克斯

（二）其它 1．?dāng)⑹率?2．勞倫斯 3．《太陽照樣升起》 4．《尤利西斯》 5．《毛猿》《進(jìn)入黑暗的漫長旅程》 6．海勒

二、簡答題

1．意識流小說的主要特征

P201 意識流小說產(chǎn)生于本世紀(jì)20年代,在醫(yī)生弗洛德、心理學(xué)家威廉·詹姆斯和哲學(xué)家亨利·柏格森關(guān)于人的意識狀態(tài)的新見解的基礎(chǔ)上，一些作家提出了意識流文學(xué)的理論。

意識流小說的主要特征是：反對傳統(tǒng)小說家對人物、環(huán)境、客觀現(xiàn)實作無微不至的忠實描摹，要求作家退出作品，深入開拓人物的內(nèi)心世界，特別是潛意識領(lǐng)域，把人物的內(nèi)心打開，把人物的全部意識原原本本地呈現(xiàn)給讀者。

代表作家及作品有詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》和弗吉尼亞·沃爾芙的《到燈塔去》等。這種文學(xué)在理論與實踐兩方面對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué), 尤其是西方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2．存在主義文學(xué)的特征

P242-243

249 存在主義是20世紀(jì)30年代末在法國興起的文學(xué)思潮。存在主義文學(xué)的特點(diǎn)是帶有明顯的哲理性，作品善于設(shè)置特定的“處境”，使人物在這個處境中選擇自己的行動，造就自己的本質(zhì)，這在戲劇中表現(xiàn)得最為突出。存在主義作家不講求作品情節(jié)的引人入勝，曲折復(fù)雜，只求對人物和精神狀態(tài)和內(nèi)心世界有充分的表現(xiàn)。他們的作品往往哲理性突出而形象性欠缺，敘述口吻也較冷漠，語言不重輔飾，語句一般較短，以明了為上。法國存在主義文學(xué)的主要作家作品 薩特：戲劇《蒼蠅》、《禁閉》、《恭順的妓女》等；小說《惡心》、《墻》、《自由之路》等。阿爾貝·加繆：小說《局外人》、《鼠疫》等。西蒙娜·波伏瓦：小說《達(dá)官貴人》、《第二性別》等。

3．《第二十二條軍規(guī)》的主要內(nèi)容

P256-259 是一部以第二次世界大戰(zhàn)期間美國空軍的一支飛行大隊為題材、但實際并不具體描述戰(zhàn)爭的小說。這支飛行大隊駐守在意大利以南地中海上，作者虛構(gòu)的一個小島上。主人公尤索林是這支飛行大隊的上尉轟炸手。他本來是一個正直勇敢、富于愛國心的青年。起初，他抱著為祖國而戰(zhàn)的信念，執(zhí)行任務(wù)時，沉著機(jī)智，英勇頑強(qiáng)，出色地完成了轟炸任務(wù)，因而被提拔為上尉，還獲得了一枚勛章。便后來他發(fā)現(xiàn)周圍的人都在暗算他，企圖致他于死地。他竭力要保全自己的生命，他要逃離這個“世界”。這是一個多么光怪陸離的“世界”：第二十七空軍司令佩克姆將軍和聯(lián)隊司令卡思卡特將軍互相傾軋暗算。飛行大隊指揮官卡思卡特上校把飛行任務(wù)任意加到四十、五十、六十次??企圖邀寵上級，飛黃騰達(dá)。食堂管理員邁洛，長袖善舞，在大隊搞了個聯(lián)營機(jī)構(gòu)，做起沒本買賣，大發(fā)戰(zhàn)爭橫財，居然成為歐洲不少城市的市長，馬耳他的副總督。尤索林認(rèn)為他們都瘋

了，而他們也認(rèn)為尤索林瘋了。他要逃離這個世界，但第二十二條軍規(guī)的圈子套始終折騰著他的身心。“第二十二條軍規(guī)”并非實際存在的軍規(guī)，沒有確定的內(nèi)容，常被執(zhí)法者任意解釋，以便隨心所欲置人于死地。最后，尤索林恍然大悟，第二十二條軍規(guī)原來是一個騙局，是美國軍畫官僚制度撒下的天羅地網(wǎng)，是一切被統(tǒng)治者不可逾越的牢籠，是美國社會中無處不在的殘暴野蠻權(quán)勢的象征。因此，尤索林拒絕回國作“英勇”獻(xiàn)身的宣傳，而臨陣逃脫，開小差跑到瑞典去了，希望在那里找到一個避難所。海勒在這部小說里，摒棄了現(xiàn)實主義小說的傳統(tǒng)手法，沒有首尾相接的情節(jié)結(jié)構(gòu)，也沒有細(xì)致入微的人物塑造。但聰明的讀者透過這一片喧鬧、粗野、瘋狂、雜亂的氛圍，不難體味出這深沉的“黑色幽默”。

四、論述題 1．《母親》中尼洛夫娜的形象

P208-209 母親尼洛夫娜是20世紀(jì)初俄國普通工人的母親和妻子的典型形象，也是當(dāng)時俄國正在覺醒的革命群眾的典型形象。小說開始時，母親是一位備受折磨、膽小怕事、逆來順受的普通勞動婦女，在兒子和同志們的幫助下逐漸接受了革命真理，小說通過以下事件表現(xiàn)母親的成長：(1)“沼地戈比”事件后，母親接受了散發(fā)傳單的任務(wù)，這是她成長的重要標(biāo)志。(2)“五 一”游行時，母親參加了游行，進(jìn)一步體會到真理的力量。(3)巴維爾第二次被捕后，她和革命知識分子住在一起，完全投身于革命工作。(4)小說結(jié)尾處，母親冒著生命危險散發(fā)傳單，她不顧暗探的毒打，向群眾高喊革命口號，通過以上過程說明母親已成長為無所畏懼的堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。母親的形象顯示了馬克思主義學(xué)說和無產(chǎn)階級政黨在教育改造人方面的巨大威力，同時也反映了20世紀(jì)初廣大勞動人民革命意識的普遍覺醒。

2.《等待戈多》的象征意義

P254-255 《等待戈多》是一部“寓言劇”，作品的人物、場景、動作都充滿象征含義。劇中“戈多”就是一種象征，劇情的重復(fù)也具有象征含義。作者用第二幕重復(fù)第一幕，意在說明，如果再等待，第三幕、第四幕也不會有什么變化。主人公等到最后，仍將是那個孩子來宣布戈多的失約。他告訴人們，他們等待的這一天，并不是特殊的一天，而是日常生活中的常態(tài)。第二幕中波卓和樂克由健康人變成殘疾者，也有象征含義。它給人以事物正在萎縮，未來毫無希望的印象。劇中動作的象征性也隨處可見。戈戈脫靴子，象征著要擺脫痛苦。連接波卓與樂克之間的那根繩子，既象征著富人對窮人的依賴，又象征窮人無法擺脫富人的鉗制。對話的重復(fù)和無意義，語言的非邏輯性等，增加了作品的荒誕感。人物反復(fù)地講著“咱們走吧”、“咱們不能”、“為什么不能？”、“嗯？咱們走不走？”、“上帝”、“營養(yǎng)學(xué)”、“通大便的藥”等臺詞，相互沒有聯(lián)系，顛三倒四，語意不明，是作品中人物以荒誕的語言對荒誕世界所發(fā)表的荒誕看法。

帳號1165001462235

密碼19920416

第三篇：形成性考核4

形成性考核4

（第8、9、10專題）

一、簡答題（每題10分，共30分）：

1、中國特色社會主義總布局的基本內(nèi)涵

黨的十八大報告關(guān)于中國特色社會主義事業(yè)五位一體總布局，規(guī)劃了中國特色社會主義的總體部署，確定了中國特色社會主義的全面發(fā)展方向，明確了推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本工作方針和奮斗目標(biāo)。

（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)

要堅持以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，切實把推動發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

（2）政治建設(shè)

要堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明。

（3）文化建設(shè)

要繼續(xù)堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，深化文化體制改革，提高國家文化軟實力，豐富人民群眾精神文化生活，增強(qiáng)人民精神力量，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

（4）社會建設(shè)

要以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，推動社會主義和諧社會建設(shè)，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，努力形成各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

（5）生態(tài)文明建設(shè)

要堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

2、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義

第一，“一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題

第二，“一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說

第三，“一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了堅持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則性和照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后

第四，“一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際與國內(nèi)環(huán)境。

第五，“一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

3、如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

答：在新的歷史條件下，廣大人民的根本利益，從根本上說，就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在中國，能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)這個宏偉目標(biāo)的政治力量，只有中國共產(chǎn)黨。

（1）堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色社會主義道路，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的正確方向，才能制定和執(zhí)行正確的路線方針政策，保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷取得進(jìn)步，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（2）維護(hù)國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在新世紀(jì)新階段，中國共產(chǎn)黨作為中國各族人民根本利益的忠實代表，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，憑借其豐富的執(zhí)政經(jīng)驗和駕馭全局的能力，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會等各方面發(fā)展，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，能夠維護(hù)國家統(tǒng)一與社會和諧穩(wěn)定。

（3）正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國，只有共產(chǎn)黨才能總攬全局，協(xié)調(diào)各方，正確處理人民內(nèi)部矛盾，順利解決前進(jìn)中的各種困難和問題，才能凝聚人心、匯聚力量，共建美好未來。

（4）應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在當(dāng)前復(fù)雜的國際局勢下，只有以堅強(qiáng)的政治核心把全國各族人民團(tuán)結(jié)起來，才能保證我國真正走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨就是這樣一個能夠把人民組織起來、團(tuán)結(jié)起來走和平發(fā)展道路的政治核心。

二、論述題：（每題35分，共70分）

1、中國特色社會主義總布局的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系

答：在中國特色社會主義事業(yè)五位一體的總布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，它們之間相互作用、相互影響、相互支撐，是一個相互聯(lián)系相互促進(jìn)的有機(jī)整體。

（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)為政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)建設(shè)不僅影響著人們的政治關(guān)系、政治意識、政治行為和整個社會的政治制度等，也制約著社會的教育、科學(xué)、文化發(fā)展水平以及人們的思想道德水平。改革開放30多年來，我國面貌之所以發(fā)生前所未有的巨大變化，社會事業(yè)之所以取得歷史性進(jìn)步，就是因為我們始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，通過改革開放使社會生產(chǎn)力得到了極大的解放和發(fā)展。因此，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個思想任何時候都決不能動搖。正如鄧小平所說：“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個方面需要綜合平衡，不能單打一。但是說到最后，還是要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心。離開了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險。”

（2）政治建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)提供政治保障

沒有政治建設(shè)，就不可能充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，就沒有一個以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。鄧小平指出：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化?！苯瓭擅褚仓赋觯骸鞍l(fā)展社會主義民主政治，是建設(shè)有中國特色社會主義的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的重要保證?！?由此可見，只有政治建設(shè)搞好了，實施“五位一體”的總布局才能有可靠的保證。

（3）文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)提供思想保證、精神動力、文化環(huán)境和智力支持

沒有文化建設(shè)，就沒有共同的理想信念和道德規(guī)范，就不能形成昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取的主流精神，其他建設(shè)就沒有精神支撐。只有搞好文化建設(shè)，人們擁有了較高的科學(xué)文化素養(yǎng)、崇高的理想信念和道德情操，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)提供思想保證、精神動力、文化環(huán)境和智力支持。

（4）社會建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)提供有利的社會條件 沒有社會建設(shè)，就不能形成促進(jìn)其他建設(shè)的良好社會環(huán)境。社會建設(shè)就像一條紐帶，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)具有統(tǒng)合功能和輻射作用，與廣大人民群眾的切身利益緊密相連。社會建設(shè)水平的提升必將有力地促進(jìn)和帶動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的發(fā)展，使社會主義制度在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的優(yōu)越性更加充分地體現(xiàn)出來。

（5）生態(tài)建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)提供和諧的生態(tài)環(huán)境 沒有生態(tài)建設(shè)，就不能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的可持續(xù)發(fā)展。改革開放以來，我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展在取得巨大成就的同時，也付出了巨大的能源、資源和生態(tài)環(huán)境代價。目前，生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不協(xié)調(diào)，已經(jīng)對中國特色社會主義事業(yè)總布局的目標(biāo)產(chǎn)生了重大影響。

2、結(jié)合實際，談?wù)勑聲r期黨面臨的考驗和危險，如何堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

答：（1）四大考驗和四大危險

黨的十八大指出，“新形勢下，黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前?！薄八姆N考驗”和“四種危險”，這是我們黨對于所處環(huán)境和自身問題的清醒認(rèn)識和準(zhǔn)確判斷。

一是執(zhí)政的考驗。我們黨經(jīng)過革命、建設(shè)和改革，才取得了今天在全國范圍內(nèi)長期執(zhí)政的地位。但同時我們應(yīng)該看到，執(zhí)政對我們黨的嚴(yán)峻考驗。因為執(zhí)政，所以存在權(quán)力的誘惑，容易造成腐??；因為執(zhí)政，容易形成形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)；因為執(zhí)政，民眾要求高，容易成為矛盾的焦點(diǎn)；因為執(zhí)政，容易陷入事務(wù)主義，導(dǎo)致黨政不分。中國古代之所以會發(fā)生周期性的王朝更替，一個很重要原因就是歷代王朝都沒有經(jīng)受住執(zhí)政的考驗。蘇聯(lián)東歐劇變的一個重要原因，就是這些國家共產(chǎn)黨沒有經(jīng)受住執(zhí)政的考驗。我們黨作為一個馬克思主義政黨，必須直面執(zhí)政所帶來的各種考驗，正確應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，有效處理執(zhí)政所帶來的各種問題。

二是改革開放的考驗。新時期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。改革開放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。但改革開放也給黨的建設(shè)帶來巨大挑戰(zhàn)。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，黨所處的環(huán)境和條件與過去相比發(fā)生了很大的變化。如社會經(jīng)濟(jì)成分的多樣化容易沖擊黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；再如物質(zhì)利益和分配方式的多樣化，使得群眾自主性增強(qiáng)，對黨依賴減弱。這些新情況，使得傳統(tǒng)比較有效的黨建辦法受到挑戰(zhàn)。

三是市場經(jīng)濟(jì)的考驗。在社會主義制度下建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)，是中國共產(chǎn)黨在人類歷史上第一次偉大的創(chuàng)舉。改革開放以來，特別是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制大方向確定以后，市場經(jīng)濟(jì)作為一種有效的配置資源的方式，使中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。但我們也應(yīng)清醒地看到，市場經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展不可避免地帶有一定的自發(fā)性和盲目性，有其負(fù)面性。市場經(jīng)濟(jì)的消極影響所造成的黨風(fēng)方面的不良后果，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，只要錢，不要社會主義。一些黨員錯誤地認(rèn)為搞市場經(jīng)濟(jì)就是撈錢，產(chǎn)生了“一切向錢看”，“一切為了錢”，信服“不管什么主義，能賺錢就是好主義”等錯誤思想。第二，只要實惠，不講理想。一些黨員認(rèn)為，共產(chǎn)主義理想是“渺茫而又渺?！?，甚至認(rèn)為“理想理想，有利就想；前途前途，有錢就圖”。

第三，只要個人利益，不要整體利益。少數(shù)共產(chǎn)黨員在理論上鼓吹個人主義，宣揚(yáng)“人不為己，天誅地滅”，詆毀集體主義；在實踐上唯利是圖，破壞黨、人民和國家的整體利益。

第四，只講索取，不講奉獻(xiàn)。少數(shù)黨員認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)條件下，原來那一套已經(jīng)過時，如今是“有權(quán)不用、過期作廢”，“不吃白不吃，不要白不要、不拿白不拿”，趁著手中有職有權(quán)，抓緊解決位子、票子、房子、車子、女子、孩子問題。

第五，只要人情關(guān)系，不講黨性原則。不少黨員、干部黨性觀念淡薄，原則性差，辦事情做工作講情面不講真理，要“關(guān)系”不要原則，有“關(guān)系”不該辦的事也辦，沒有關(guān)系該辦的事不給辦，“酒杯一端，政策放寬；筷子一提，可以可以，禮物一送，事情辦成。

四是外部環(huán)境的考驗。隨著我國對外開放力度的加大，黨越來越面臨外部環(huán)境的嚴(yán)峻考驗。西方資本主義國家對我“西化”和分化的圖謀未變。黨面臨著西方資本主義政治制度的顛覆、滲透的壓力。

面對“四大考驗”，全黨必須牢記，黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。

面對“四大考驗”，全黨必須認(rèn)識到，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)，是全黨的重大政治責(zé)任。

（2）“四大危險”

一是精神懈怠的危險。精神懈怠往往產(chǎn)生于取得豐功偉績之后，是指在精神上松懈懶惰，表現(xiàn)為固步自封、不思進(jìn)取、思想僵化等。無論個人還是政黨，創(chuàng)業(yè)之初大多能保持高昂的精神狀態(tài)，而一旦取得巨大成績后，就容易滿足于已有成就，陶醉在頌歌之中，出現(xiàn)精神懈怠的危險。目前，我們黨成立已經(jīng)90多年，執(zhí)政已經(jīng)60多年，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了彪炳史冊的豐功偉績。但越是在這種情況下，我們越要清醒地認(rèn)識到我們所取得的成績是階段性的，距離共產(chǎn)黨人的最終理想更有漫長的路要走。因此，在成績面前，我們決不能有半點(diǎn)驕傲自滿，而是要始終保持開拓前進(jìn)的精神動力。

二是能力不足的危險。能力不足與時代進(jìn)步和社會發(fā)展緊密相關(guān)。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展對黨的執(zhí)政能力提出了更高要求。當(dāng)前，世情、國情、黨情的深刻變化使新情況、新問題、新矛盾層出不窮、錯綜復(fù)雜。我們必須要有知識短缺、本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感，在適應(yīng)時代進(jìn)步和社會發(fā)展中不斷提高執(zhí)政能力。

三是脫離群眾的危險。執(zhí)政黨最大的危險是脫離群眾?，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識不強(qiáng)，作風(fēng)飄浮、對群眾安危冷暖不聞不問，對群眾反映的困難問題腿上滑下、久拖不決。

四是消極腐敗的危險。有的黨員干部經(jīng)不住金錢、美色、權(quán)力的考驗，以權(quán)謀私、貪污腐化，腐蝕了黨的肌體，給黨的形象造成了極其惡劣的影響。如十八大后的四川省委原副書記李春城案、國家發(fā)改委原副主任劉鐵男案等。

（2）如何堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是因為以下幾方面原因。

首先，從國際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)今世界，形勢復(fù)雜，競爭激烈，和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨才能夠更好地應(yīng)對嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。] 其次，從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求。如果黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法和具體制度不加改進(jìn)和完善，黨就難以適應(yīng)新的要求。

再次，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命有許多不相適應(yīng)的地方,需要通過改善黨的領(lǐng)導(dǎo)加以解決。

第四篇：形成性考核實施方案

形成性考核實施方案

該課程一共安排四次形成性考核任務(wù)，由以下各項組成：平時自主學(xué)習(xí)內(nèi)容、四次平時作業(yè)內(nèi)容、實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)。形成性考核作業(yè)占本課程總成績的30%

一、平時自主學(xué)習(xí)作業(yè)

平時自主學(xué)習(xí)作業(yè)本課程的文字教材中，每章都設(shè)計有思考題。學(xué)生在學(xué)完每章之后，可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，自己選取合適的內(nèi)容完成自我檢測與總結(jié)。同時，平時至少參加網(wǎng)上討論和答疑兩次，并按時參加集中輔導(dǎo)和討論。這部分內(nèi)容占形成性考核內(nèi)容10%。

二、平時作業(yè)

平時作業(yè)包括四次，需要至少獨(dú)立完成三次。這部分內(nèi)容考核成績占形成性考核成績的15％。

三、實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)

學(xué)生需要至少完成本課程實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)中的一項內(nèi)容，具體要求見本課程實踐性環(huán)節(jié)的安排。實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)占形成性考核內(nèi)容5%

四、輔導(dǎo)教師要認(rèn)真批改學(xué)生的每一次作業(yè)，并可在輔導(dǎo)時進(jìn)行作業(yè)講評，集中討論作業(yè)中的問題。云南電大將不定期抽查學(xué)生作業(yè)，檢查作業(yè)的完成與批改情況。

第五篇：幼兒游戲與玩具形成性考核作業(yè)

作業(yè)一：

一、名詞解釋

1．剩余精力說：代表人物是席勒與斯賓塞。主要觀點(diǎn)是：生物都有維持自己生存的能 力，身體健康的兒童除了維持正常生活外，還有剩余精力，剩余精力需要發(fā)泄，而游戲就是 一種剩余精力的發(fā)泄方式。2．松弛說：代表人物是拉察魯斯和帕特里克。主要觀點(diǎn)是：游戲不是為了剩余精力的 發(fā)泄，而是為了精力的恢復(fù)，兒童需要用游戲來恢復(fù)精力。

3．前練習(xí)說：又稱生活預(yù)備說。代表人物是格魯斯。主要觀點(diǎn)是：在童年時代就要游 戲，游戲提供了兒童準(zhǔn)備參加嚴(yán)肅生活的途徑，游戲是兒童未來生活最好的預(yù)備。

4．復(fù)演說：代表人物是霍爾。主要觀點(diǎn)是：游戲重演了人類進(jìn)化的過程，重現(xiàn)了人類 進(jìn)化過程中祖先的動作和活動，游戲是人類遺傳活動的表現(xiàn)。

5．自主性體驗：談及游戲，幼兒的心理狀態(tài)總是放松的，因為他們是游戲的主人，持 有這種“權(quán)利”所引起的體驗就是自主性體驗。

6．角色扮演：是一種特殊的游戲動作，是指幼兒以自身或他物為媒介對他人或他物的 動作、行為、態(tài)度進(jìn)行模仿的動作，也可以說是一種象征性動作。

7．象征動作：幼兒在游戲中的動作和生活中的基本動作不同，盡管在表現(xiàn)上類似，但 意義卻截然不同，比如游戲中幼兒模仿日常活動中拍球的動作，不是真要玩球，而是為了符 合游戲的情景，配合游戲的需要。這種動作就是象征動作，即“在表象作用支配下的想象性 虛構(gòu)性動作”。

8．感覺運(yùn)動游戲：即機(jī)能性游戲、練習(xí)性游戲、實踐性游戲，是兒童最早出現(xiàn)的一種 形式，一般存在于從兒童出生到 2 歲這一階段這類游戲主要由簡單的重復(fù)動作運(yùn)動組成。在 運(yùn)用過程中獲得快感，該游戲的主要表現(xiàn)形式為徒手游戲或重復(fù)的操作物體的游戲。

9．象征性游戲：是 2-7 歲學(xué)前兒童最典型的游戲形式。象征即用具體的事物表現(xiàn)某種 特殊意義，在這一時期，幼兒的象征游戲表現(xiàn)為運(yùn)用“替代物”，以假想的情景和行動方式 將現(xiàn)實生活和自己的愿望反映出來。情景轉(zhuǎn)變，以物代物，以人代人是象征性游戲的基本構(gòu) 成要素。

10．表演游戲：是根據(jù)故事、童話、舞蹈等文藝作品的內(nèi)容，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行扮演的游戲。它需要背誦文學(xué)語言，在充分理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)作品情節(jié)，分角色表達(dá)出人物性格。屬于 一種特殊的角色游戲，它是對童話或故事中成型角色的語方、動作、表情等進(jìn)行創(chuàng)造性扮演 的游戲。

二、簡答題

1．游戲的覺悟?qū)嵺`的重要觀點(diǎn)有哪些？

答：游戲的覺醒理論又稱內(nèi)驅(qū)力理論。主要觀點(diǎn)是：（1）環(huán)境刺激是覺醒的重要源泉

（2）機(jī)體具有維持體內(nèi)均衡的主動調(diào)節(jié)機(jī)制

（3）當(dāng)有新異刺激機(jī)會體采用探索的方法來下降覺醒程度

（4）當(dāng)缺少刺激時機(jī)體采取游戲的方式來進(jìn)步覺醒水平2．經(jīng)典游戲理論有哪些貢獻(xiàn)？

①在人類歷史上第一次嚴(yán)肅地思考并解釋了兒童游戲的原因與意義；

②從兒童生理的不 同側(cè)面對兒童游戲的原因與意義進(jìn)行解釋；

③從人的一般本性和共性角度對兒童游戲的原因 與意義進(jìn)行解釋；

④基本上肯定了游戲是兒童的一種重要活動，是兒童心理發(fā)展的重要力量。

3．簡述幼兒游戲的虛構(gòu)性特征。

答：虛構(gòu)性。即幼兒游戲是在假想的情景中反映實在的活動,具備顯明的虛構(gòu)性。這是游戲的一個凸起的特點(diǎn)，幼兒的游戲是現(xiàn)實生活與想象活動聯(lián)合的成果。游戲離不開想象，想象既不能完整脫離現(xiàn)實，也不能原底本本地復(fù)制現(xiàn)實。游戲中幼兒通過扮演角色（如扮演醫(yī)生看病、司機(jī)開車、售貨員賣貨），模擬成人的語言動作，應(yīng)用各種象征性資料反映現(xiàn)實生活上的人和事以及彼此之間的關(guān)聯(lián)。游戲的這種設(shè)想性特色，使幼兒不受詳細(xì)條件的限度，不受時光和地點(diǎn)的制約，把設(shè)想中的情節(jié)發(fā)展下去。幼兒在游戲中, 內(nèi)在現(xiàn)實超出了外在現(xiàn)實, 物體的日常意義被疏忽, 而代替以游戲中新的意義。通過象征與轉(zhuǎn)換, 幼兒在游戲中實現(xiàn)了從心理現(xiàn)實到社會現(xiàn)實的對接。

4．游戲性體驗包括哪些主要成分。

（1）興趣性體驗

（2）自主性休會

（3）勝率性體驗

（4）風(fēng)趣感

（5）勁力愉快

5．玩具有哪些教育作用？ ①玩具有利于培養(yǎng)幼兒科學(xué)探索的精神；②玩具有利于培養(yǎng)幼兒審美能力和品德行為； ③玩具有利于幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展。

6．簡述幼兒游戲的認(rèn)知分類。①感覺運(yùn)動游戲；②象征性游戲；③結(jié)構(gòu)游戲；④規(guī)則游戲。

三、論述題

1．論述社會文化歷史學(xué)派游戲理論的主要觀點(diǎn)、貢獻(xiàn)與局限性。社會文化歷史學(xué)派也稱為維魯列學(xué)派，代表人物有維果斯基、艾里康寧等心理學(xué)家。主要觀點(diǎn)：（1）游戲起源于社會生活；（2）游戲不是兒童的天賦本能活動，而是發(fā)展 到一定階段才出現(xiàn)的活動；（3）游戲活動具有想象性和規(guī)則性；（4）游戲?qū)和兄薮蟮?發(fā)展價值；（5）游戲促進(jìn)了兒童對角色的認(rèn)識 貢獻(xiàn)：強(qiáng)調(diào)游戲的發(fā)展是兒童與成人相互作用的結(jié)果；賦予游戲以更為積極的重要價 值；對于學(xué)前教育實踐具有重要影響。局限性：一些理論觀點(diǎn)需要進(jìn)一步探討和驗證；過分夸大成人在兒童游戲中的作用。

2．舉例論述游戲?qū)τ變荷鐣园l(fā)展的促進(jìn)作用。

（一）游戲為幼兒提供了社會交往的機(jī)會，發(fā)展了幼兒社會交往的能力。

（二）游戲有助于幼兒克服自我中心化，學(xué)會理解 他人。

（三）游戲使幼兒學(xué)習(xí)社會角色，增強(qiáng)社會角色扮演的能力。

（四）游戲有助于幼兒掌握社會行為規(guī)范，形成良好的道德品質(zhì)。

（五）游戲有助于幼兒增強(qiáng)自制力。（例子可參照教材 P55-59）

3．試論述如何在幼兒園中體現(xiàn)以游戲為基本活動。幼兒園以游戲為基本活動對教師提出了更高的要求,不僅要求教師科學(xué).合理地安排一日生活,給幼兒提供各種游戲的機(jī)會,還要求教師具備發(fā)現(xiàn).分析指導(dǎo)幼兒游戲的意識和能力,變幼兒被動的學(xué)習(xí)為主動的需要.在幼兒園一日生活中,尊重幼兒的年齡特征,使各種活動都帶有游戲的要素:1幼兒園生活活動2幼兒園教學(xué)活動3游戲活動,總之,實現(xiàn)幼兒園以游戲的形式開展教育活動,完成特定的教育教學(xué)活動,同時,要注重開展幼兒自由的游戲活動,充分發(fā)揮游戲自主性特點(diǎn),激發(fā)幼兒內(nèi)在的活動動機(jī),產(chǎn)生積極體驗,獲得身心和諧發(fā)展。

4.舉例說明本體性游戲和工具性游戲在幼兒園教育中具有什么作用？本體性游戲強(qiáng)調(diào)幼兒可以主動支配行為和自由參加游戲,它反映幼兒發(fā)展的水平和興趣愛好,表演游戲和結(jié)構(gòu)游戲都屬于此類游戲,工具性游戲強(qiáng)調(diào)游戲外在的工具價值即教學(xué)價值,音樂游戲,體育游戲,智力游戲等都屬于此類游戲。實際上，無論何種形式的游戲，其目的都指向幼兒的全面發(fā)展，有利于幼兒身心素質(zhì)的提高。

作業(yè)三

一、名詞解釋

1．軼事記錄法：是指簡短地記錄幼兒的游戲或游戲中的偶發(fā)事件。這些記錄可反映幼兒 的游戲技能以及社會性、認(rèn)知、情感和身體等方面發(fā)展的狀況。

2．交叉式介入法：是指當(dāng)幼兒有教師參與的需要或教師認(rèn)為有指導(dǎo)的必要時，由幼兒邀 請教師作為游戲中的某一角色或教師自己扮演一個角色進(jìn)入幼兒的游戲，通過教師與幼兒角 色之間的互動，起到指導(dǎo)幼兒游戲的作用。

3.專門化玩具：亦稱成人玩具，是根據(jù)游戲的需要，專門設(shè)計制作的玩具，如各種交通 工具、炊具、娃娃等。它們可直接充當(dāng)游戲的成員或設(shè)備，有助于幼兒模仿成人的活動，激 發(fā)幼兒游戲的興趣和愿望。4.結(jié)構(gòu)造型玩具：如各種積木、積塑、泥、沙、雪等。由于這類玩具的玩法沒有定型，幼兒根據(jù)自己的想象，可以利用這種玩具建造各種建筑物或者立體形象，對挖掘兒童智能，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力、想象力有著重要作用，此外還能提高幼兒動作的協(xié)調(diào)性和準(zhǔn)確性，提高 幼兒游戲的興趣。

5.智力玩具：是指用以發(fā)展幼兒智力的玩具，包括各種圖片、卡片和各種拼、插、套、鑲嵌等材料。

二、簡答題

1.幼兒游戲場地環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則是什么？

答：第一，促進(jìn)幼兒的發(fā)展；第二，符合幼兒特點(diǎn)；第三，保證幼兒的安全性。2.簡答教師組織教學(xué)游戲時的主要環(huán)節(jié)。

答： 準(zhǔn)備游戲經(jīng)驗，投放材料；確定游戲活動的規(guī)則和方法；觀察游戲；參與游戲，指 導(dǎo)游戲；評價游戲，分享游戲體驗。

3.如何保證游戲觀察的有效性？

答： 觀察面要廣；有深度；具備一定的靈敏性。4.簡述結(jié)構(gòu)游戲的年齡特征。

答： 小班：開始時只是無目的的擺弄結(jié)構(gòu)材料，還不會搭。一般結(jié)構(gòu)游戲時間為 10 分鐘。中班：目的比較明確，對搭建材料的動作和過程感興趣，也關(guān)心游戲的成果。一般結(jié) 構(gòu)時間為 20 分鐘。大班：基本掌握結(jié)構(gòu)的技能。能圍繞一個主題進(jìn)行長時間的結(jié)構(gòu)活動，并出現(xiàn)多人參與 的集體結(jié)構(gòu)游戲。5.幼兒表演游戲的特點(diǎn)和作用是什么？

答： 特點(diǎn)：游戲性、表演性。作用：培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)；培養(yǎng)幼兒良好的行為方式；有利于發(fā)展幼兒的語言能 力，激發(fā)幼兒對文學(xué)藝術(shù)的興趣。6.如何對班級的玩教具進(jìn)行管理？

答： 建立玩教具使用的規(guī)范；合理放置，便于幼兒取放；定期清洗、檢修玩教具；根據(jù) 需要，及時增減玩具。

三、論述題

1．聯(lián)系教育實際，論述如何評價在幼兒游戲過程中教師的指導(dǎo)行為。參考答案： 教師介入的方式主要有平行式介入、交叉式介入和垂直介入。教師在進(jìn)行指導(dǎo)時，應(yīng)采取語言和非語言等混合的方法對游戲行為進(jìn)行指導(dǎo)。如教師的一個微笑、一聲贊美，能鼓起幼兒戰(zhàn)勝自我的信心和戰(zhàn)勝困難的勇氣。在以下特殊情況下教師可適度的介入：（1）當(dāng)幼兒在游戲中因遇到困難、挫折，難以實現(xiàn)自己的游戲愿望時；（2）當(dāng)幼兒在游戲中有不安全的傾向時；（3）當(dāng)幼兒主動尋求幫助時；（4）當(dāng)幼兒出現(xiàn)過激行為時。2．結(jié)合你所觀察到的幼兒角色游戲，舉例論述幼兒喜歡扮演什么角色？表現(xiàn)出什么樣的行為？幼兒有怎樣的心理體驗？ 參考答案： 游戲中幼兒喜歡扮演媽媽、教師、司機(jī)、醫(yī)生、警察等角色。例如，他們會學(xué)著媽媽炒菜的樣子、學(xué)警察站立不動或者指揮交通的樣子、學(xué)醫(yī)生給病人看病或打針的樣子。角色游戲是幼兒建立積極情感、調(diào)整消極情感的途徑，也是表露或發(fā)泄情感的渠道。在游戲中幼兒體驗各種情感，如快樂、對別人的關(guān)心和同情、成功的喜悅或恐懼等，又可以控制這些情感。角色游戲的一方提供消除情感的出路，減少情感上的失調(diào)，戰(zhàn)勝情感上的障礙；另一方面以活動成功的滿足，增強(qiáng)控制環(huán)境的能力，增長信心。

3．以“丟手絹”游戲為例，論述教師應(yīng)如何指導(dǎo)幼兒規(guī)則游戲。參考答案：（1）選擇和編制適合幼兒年齡階段的規(guī)則游戲；（2）教會幼兒游戲的玩法。開始前，準(zhǔn)備幾塊手絹，然后大家推選一個丟手絹的人，其余的人圍成一個大圓圈蹲下。游戲開始，被推選為丟手絹的人沿著圓圈外行走。丟手絹的人要不知不覺地將手絹丟在其中一人的身后。被丟了手絹的人要迅速發(fā)現(xiàn)自己身后的手絹，然后迅速起身追逐丟手絹的人，丟手絹的人沿著圓圈奔跑，跑到被丟手絹人的位置時蹲下，如被抓住，則要表演一個節(jié)目，可表演跳舞、歌謠、講故事。

四、案例分析：

案例：大班游戲：“飛機(jī)場” 文章略，分析如下：

原因1：教師指導(dǎo)時機(jī)把握欠佳，對游戲進(jìn)程引導(dǎo)不力。表現(xiàn)為由于區(qū)域布置的不合理，游戲開始就出現(xiàn)混亂，而教師此時沒有及時介入給予指導(dǎo)；“飛機(jī)場”的游戲多少有些超出孩子們的生活經(jīng)驗，故游戲過程中對“機(jī)長”的指導(dǎo)應(yīng)該是重點(diǎn)，在游戲開始前就該有適當(dāng)指導(dǎo)，以確保游戲進(jìn)程順利，但教師卻是在登機(jī)后出現(xiàn)情況才介入；“機(jī)長”關(guān)于飛機(jī)將爆炸的說法影響了孩子們愉快的游戲心理，教師此時卻沒有任何反應(yīng)；第一個航班“降落”后，第二個航班起飛時，孩子們已有經(jīng)驗，教師此時卻完全介入甚至取代了孩子。

原因2：教師的指導(dǎo)語言和行為有待改進(jìn)。表現(xiàn)為：以乘客身份介入后，沒有用激勵性語言來干預(yù)當(dāng)時的混亂情景，反而給“播音員”以更大壓力；在指導(dǎo)“機(jī)長”通知起飛時，一字一句地教給幼兒沒有體現(xiàn)出教師與幼兒的良好互動，不利于幼兒的思維和認(rèn)知主動發(fā)展；在第二個航班開始起飛時，教師完全取代幼兒自行指揮，則犯了強(qiáng)行控制游戲進(jìn)程的大忌，達(dá)不到幼兒在創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)中主動發(fā)展的目的。

原因3：兩次航班在同一區(qū)域起飛，體現(xiàn)出環(huán)境創(chuàng)設(shè)的不合理。