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      我眼中的范仲淹

      時(shí)間:2019-05-14 15:16:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:我眼中的范仲淹

      我眼中的范仲淹

      (一)一千多年了,多么遙遠(yuǎn)的歲月,足以讓滄海化作桑田。又是多么短暫,就像光陰的火,一閃一滅的距離。歷史的時(shí)空風(fēng)云浩蕩,曾經(jīng)顯赫輝煌的北宋王朝也不過(guò)是在史冊(cè)上做了一場(chǎng)春秋大夢(mèng),多少盛極一時(shí)的帝王將相,也只是在北宋的天空上閃爍過(guò)的一顆流星,稍縱即逝的璀璨,瞬間灰飛煙滅。

      曾經(jīng)富麗堂皇的宮城,如今是一座寂寥的遺址,白天有摩肩接踵的過(guò)客,夜晚卻是亡靈的影子在徘徊;曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的帝王,也只能在自己專(zhuān)有的那片天空,君臨天下。而一代又一代的文武百官、后宮嬪妃,以及太監(jiān)宮女更是渺小如粉塵。但我們依舊可以在皇城,聞到他們微弱的呼吸;在那片曾經(jīng)屬于北宋的土地上,感受到他們余留的溫度。北宋王朝,留給我們的是一種深邃的孤獨(dú),一種高貴的寂寞。

      時(shí)光仍在,是我們?cè)陲w逝。推開(kāi)北宋朝關(guān)閉的重門(mén),封塵的記憶如同冰河破裂,在歷史的河道奔涌。退隱在歲月帷幕后面的,是無(wú)數(shù)風(fēng)流帝王,金戈鐵馬、逐鹿中原的故事;無(wú)數(shù)折腰的英雄,馳騁疆場(chǎng)、碧血黃沙的故事;甚至還隱藏著許多兒女情長(zhǎng),肝腸寸斷、催人淚下的故事。有這樣一個(gè)人,用他曠世才華、傲然風(fēng)骨、堅(jiān)韌意志,撥動(dòng)了北宋朝那根冷韻冰弦,在慶歷年間彈奏一曲人間絕響。

      他,范仲淹。公元989年8月2日,一個(gè)酷暑的時(shí)節(jié),降生在徐州。這么一個(gè)幼小的生命,與生俱來(lái)就好似有著堅(jiān)強(qiáng)的意志。

      仲淹兩歲便沒(méi)了父親,母親謝氏貧困無(wú)依,無(wú)奈抱著兩歲的仲淹改嫁到山東淄州長(zhǎng)山縣河南村朱文翰。范仲淹也改從其姓,取名朱說(shuō),在朱家長(zhǎng)大成人。

      仲淹雖是朱文瀚的繼子,但繼父仍是對(duì)他關(guān)愛(ài)有加。但當(dāng)他得知撫養(yǎng)自己多年的父親竟是自己的養(yǎng)父,毅然離去,不顧朱家與母親的阻攔,血濃于水,骨肉之情不可磨滅。這樣一個(gè)被后世稱(chēng)為傳奇的人物,一個(gè)才華橫溢、風(fēng)骨傲然的政治、思想、文學(xué)、軍事家,他的成長(zhǎng)歷程,必定有著不同凡響的故事。

      “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜,不以己悲”,這兩句詩(shī),是他一生的寫(xiě)照。每個(gè)人都有雙重性格,仲淹也不例外,他耿直、堅(jiān)毅、多愁善感,無(wú)疑,他還是個(gè)不折不扣的樂(lè)天派。因?yàn)樗讌栵L(fēng)行的去除貪官污吏,他被貶做了知州,可他并沒(méi)有因?yàn)楸毁H謫而頹廢,從他在那些年中寫(xiě)的一篇文章《岳陽(yáng)樓記》就可以看出,他憂(yōu)慮國(guó)計(jì)民生,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,雖在偏遠(yuǎn)的小城中,仍然沒(méi)有使自己高尚的品德淪落,無(wú)論身處何方,總會(huì)心系國(guó)家與人民,始終如一的保持著自己高尚的品德,不會(huì)因外物的改變而改變什么。

      我喜歡范仲淹,不管是從哪個(gè)角度來(lái)探究他。呂中說(shuō):“先儒論宋朝人物,以范仲淹為第一?!敝祆湓u(píng)說(shuō):“范文正杰出之才?!北娬f(shuō)紛紜,評(píng)價(jià)各不相同。這樣的一個(gè)傳奇人物,在他仙逝后,在歷史文壇上,留下了他濃濃的一筆。

      第二篇:范仲淹材料

      范仲淹材料

      一、秉公直言

      天圣七年(1029年),仁宗十九歲,章獻(xiàn)太后(宋真宗章獻(xiàn)皇后)依然主持朝政。冬至,仁宗準(zhǔn)備率領(lǐng)百官在會(huì)慶殿為太后祝壽。范仲淹認(rèn)為這一做法混淆了家禮與國(guó)禮,就上疏仁宗說(shuō):“皇帝有事奉親長(zhǎng)之道,但沒(méi)有為臣之禮;如果要盡孝心,于內(nèi)宮行家人禮儀即可,若與百官朝拜太后,有損皇上威嚴(yán)”,諫言仁宗放棄朝拜事宜。上疏奏報(bào)內(nèi)廷,沒(méi)有獲得答復(fù)。

      范仲淹又上書(shū)太后,請(qǐng)求還政仁宗。奏書(shū)入宮,再次石沉大海。

      晏殊得知范仲淹上疏,大驚失色,批評(píng)他過(guò)于輕率,不僅有礙自己的仕途,還會(huì)連累舉薦之人。范仲淹據(jù)理力爭(zhēng),并回寫(xiě)一封長(zhǎng)信(《上資政晏侍郎書(shū)》),詳述自己做法的緣由,申明自己的政治立場(chǎng):“侍奉皇上當(dāng)危言危行,絕不遜言遜行、阿諛?lè)畛?,有益于朝廷社稷之事,必定秉公直言,雖有殺身之禍也在所不惜?!?/p>

      天圣八年(1030年),范仲淹請(qǐng)求離京為官,被任為河中府通判;次年,調(diào)任陳州通判。

      范仲淹雖“處江湖之遠(yuǎn)”,不改憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民本色,在此期間,他也多次上疏議政。朝廷欲興建太一宮和洪福院,范仲淹認(rèn)為“大興土木,勞民傷財(cái)”,建議停工

      ;在吏治方面,范仲淹針主張削減郡縣,精簡(jiǎn)官吏,并多次上書(shū)陳述中央直接降敕授官的危害,認(rèn)為“不是太平治世的政策”

      ;又建議朝廷不可罷免職田,認(rèn)為“官吏衣食不足,廉者復(fù)濁,何以致化”

      。范仲淹的這些上疏雖未被朝廷采納,但其一片忠心打動(dòng)了仁宗。

      明道二年(1033年),太后駕崩,仁宗親政,召范仲淹入京,拜為右司諫。時(shí)群臣多議太后垂簾時(shí)為政之失,范仲淹卻認(rèn)為太后雖秉政多年,但亦有養(yǎng)護(hù)仁宗之功,建議朝廷掩飾太后過(guò)失,成全其美德。仁宗采納,詔令朝廷內(nèi)外不得擅自議論太后之事。[53-54] 仁宗因劉太后新亡,欲立楊太妃(宋真宗章惠皇后)為皇太后,參與軍國(guó)大事。范仲淹認(rèn)為頻立太后,有皇帝不能親政之嫌。

      仁宗采納,罷黜太后冊(cè)名,但稱(chēng)謂不改。

      七月,天下大旱,蝗災(zāi)蔓延,江淮和京東一帶災(zāi)情尤其嚴(yán)重。為了安定民心,范仲淹奏請(qǐng)朝廷派人視察災(zāi)情,仁宗不予理會(huì)。范仲淹便質(zhì)問(wèn)仁宗:“如果宮中停食半日,陛下該當(dāng)如何?” 仁宗幡然醒悟,派范仲淹安撫災(zāi)民。范仲淹應(yīng)詔賑災(zāi),開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民,并將災(zāi)民充饑的野草帶回朝廷,以警示六宮貴戚戒除驕奢之風(fēng)

      二、景祐黨爭(zhēng)

      景祐元年(1034年),范仲淹調(diào)任蘇州知州,辟所居南園之地,興建郡學(xué)。[69] 時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi),范仲淹命令民眾疏通五條河渠,興修水利,導(dǎo)引太湖水流入大海。次年,因治水有功,范仲淹被調(diào)回京師,判國(guó)子監(jiān),很快又轉(zhuǎn)升為吏部員外郎、權(quán)知開(kāi)封府。[70] 范仲淹在京城大力整頓官僚機(jī)構(gòu),剔除弊政,開(kāi)封府“肅然稱(chēng)治”,時(shí)稱(chēng)“朝廷無(wú)憂(yōu)有范君,京師無(wú)事有希文”。

      景祐三年(1036年),范仲淹因不滿(mǎn)宰相呂夷簡(jiǎn)把持朝政,培植黨羽,任用親信,向仁宗皇帝進(jìn)獻(xiàn)《百官圖》,對(duì)宰相用人制度提出尖銳批評(píng),勸說(shuō)皇帝制定制度、親自掌握官吏升遷之事。呂夷簡(jiǎn)不甘示弱,反譏范仲淹迂腐,誣蔑范仲淹“越職言事、勾結(jié)朋黨、離間君臣”。范仲淹便連上四章,論斥呂夷簡(jiǎn)狡詐,因言辭激烈,遂被罷黜,改知饒州。[73-74] 侍御史韓瀆曲意迎合,列寫(xiě)范仲淹同黨的姓名,奏請(qǐng)仁宗在朝廷張榜公示。

      范呂之爭(zhēng),牽連甚廣。秘書(shū)丞余靖上書(shū)請(qǐng)求修改詔命

      ;太子中允尹洙上疏自訟和范仲淹是師友關(guān)系,愿一起降官貶黜

      ;館閣??睔W陽(yáng)修責(zé)備高若訥身為諫官,對(duì)范仲淹被貶之事一言不發(fā)[78],蔡襄亦作《四賢一不肖》詩(shī),攻擊高若訥,皆牽連遭貶。朝臣畏懼宰相勢(shì)力,莫敢置言。范仲淹被貶出京,竟無(wú)人敢送別,只有獨(dú)龍圖閣直學(xué)士李紘、集賢校理王質(zhì)出郊餞行。

      景祐四年(1037年),呂夷簡(jiǎn)被免除宰相之職,士大夫們接連不斷地替范仲淹辯白,雙方互相辯駁,朋黨爭(zhēng)論四起。仁宗詔宰相張士遜問(wèn)計(jì),下詔禁止互結(jié)朋黨。[81-82]

      因范仲淹多次因諫被貶謫,梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹少說(shuō)話、少管閑事、自己逍遙就行。范仲淹回作《靈烏賦》,強(qiáng)調(diào)自己“寧鳴而死,不默而生”,盡顯為民請(qǐng)命的凜然大節(jié)。

      三、慶歷新政

      慶歷三年(1043年),元昊請(qǐng)求議和,西方邊事稍寧,仁宗召范仲淹回京,授樞密副使,又擢拔歐陽(yáng)修、余靖、王素和蔡襄為諫官(俗稱(chēng)“四諫”)[110],銳意進(jìn)取。六月,諫官上言范仲淹有宰輔之才,仁宗欲拜為參知政事,范仲淹推辭不就;八月,仁宗罷免副宰相王舉正,再拜范仲淹為參知政事。

      仁宗調(diào)整輔臣結(jié)構(gòu)后,多次召見(jiàn)富弼、范仲淹等人,征詢(xún)天下大事。范仲淹雖感謝皇恩,卻認(rèn)為事有先后,朝廷陳弊積久,非一朝一夕所能改變。仁宗遂親筆詔書(shū),開(kāi)天章閣、陳設(shè)筆硯、賜坐以待。

      范仲淹惶恐不安,退朝后作《答手詔條陳十事》,上疏仁宗“明黜陟、抑僥幸”等十件事。

      仁宗采納,詔書(shū)統(tǒng)一頒布,以示天下,只有府兵法,因輔臣反對(duì)而作罷。

      慶歷四年(1044年),范仲淹又上疏仁宗“再議兵屯、修京師外城、密定討伐之謀”等七事,并奏請(qǐng)擴(kuò)大相權(quán),由輔臣兼管軍事、官吏升遷等事宜,改革廣度和深度進(jìn)一步增加。新政實(shí)施后,恩蔭減少、磨勘嚴(yán)密,希圖僥幸的人深感不便,于是毀謗新政的言論逐漸增多,指責(zé)范仲淹等是“朋黨”的議論再度興起。六月,邊事再起,范仲淹請(qǐng)求外出巡守,仁宗任命為陜西、河?xùn)|宣撫使。

      慶歷五年(1045年)正月,反對(duì)聲愈加激烈,范仲淹請(qǐng)求出知邠州,仁宗準(zhǔn)奏,遂罷免其參知政事之職,改為資政殿學(xué)士、知邠州,兼陜西四路緣邊安撫使。冬十一月,范仲淹因病上表請(qǐng)求解除四路帥任、出任鄧州,以避邊塞嚴(yán)寒,仁宗升為給事中、知鄧州。[122] 隨著范仲淹、富弼等大臣的離京,歷時(shí)僅一年有余的新政也逐漸被廢止,改革以失敗告終。

      三、高風(fēng)亮節(jié)

      慶歷六年(1046年),范仲淹抵達(dá)任所鄧州,重修覽秀亭、構(gòu)筑春風(fēng)閣、營(yíng)造百花洲,并設(shè)立花洲書(shū)院,閑暇之余到書(shū)院講學(xué),鄧州文運(yùn)大振。時(shí)尹洙被貶筠州,疾病纏身,范仲淹便把尹洙接到鄧州養(yǎng)病。[ 慶歷八年(1048年),有詔調(diào)范仲淹知荊南府,鄧州人民殷切挽留,范仲淹也喜歡鄧州,就奏請(qǐng)朝廷,得以留任。范仲淹在鄧州共計(jì)三年,百姓安居樂(lè)業(yè),其傳世名篇《岳陽(yáng)樓記》及許多詩(shī)文均寫(xiě)于鄧州。皇祐元年(1049年),范仲淹調(diào)任杭州。子弟以范仲淹有隱退之意,商議購(gòu)置田產(chǎn)以供其安享晚年,范仲淹嚴(yán)詞拒絕。[127-128] 十月,范仲淹出資購(gòu)買(mǎi)良田千畝,讓其弟找賢人經(jīng)營(yíng),收入分文不取,成立范氏義莊,對(duì)范氏遠(yuǎn)祖的后代子孫義贈(zèng)口糧,并資助婚喪嫁娶等用度。

      皇祐三年(1051年),升為戶(hù)部侍郎,調(diào)往青州,因冬寒病重,求為潁州。[131] 皇祐四年(1052年),調(diào)任潁州,范仲淹扶疾上任,行至徐州,與世長(zhǎng)辭,享年六十四歲。

      十二月,葬于河南洛陽(yáng)縣尹樊里萬(wàn)安山下,仁宗親書(shū)“褒賢之碑”,贈(zèng)兵部尚書(shū),謚號(hào)文正,追封楚國(guó)公。

      四、文學(xué)成就 散文

      宋自建國(guó)至仁宗七十多年來(lái),墨守祖宗家法,政尚循謹(jǐn),浮華奢靡的背后潛伏著種種危機(jī)。范仲淹洞破北宋積貧積弱的局面,重視文章的政治教化作用,主張文章是政治重要的有機(jī)組成部分,關(guān)系到社會(huì)風(fēng)俗的醇厚訛薄、國(guó)家的興衰成敗。在經(jīng)世濟(jì)時(shí)思想的影響下,范仲淹反對(duì)宋初文壇的柔靡文風(fēng),提出了宗經(jīng)復(fù)古、文質(zhì)相救、厚其風(fēng)化的文學(xué)思想。范仲淹的文章,立足點(diǎn)在于政而不在于文,在價(jià)值取向上與揚(yáng)雄、王勃、韓柳以及宋初復(fù)古文論一樣,具有歷史意義和復(fù)古精神,對(duì)宋初文風(fēng)的革新具有積極作用。[155]

      散文創(chuàng)作上,范仲淹作品以政疏和書(shū)信居多,陳述時(shí)政,邏輯嚴(yán)密、有很強(qiáng)的說(shuō)服力,蘇軾曾評(píng)價(jià)《上政事書(shū)》“天下傳誦”[156] ;《靈烏賦》一文,“寧鳴而死,不默而生”,是中國(guó)古代哲人爭(zhēng)自由的重要文獻(xiàn);名篇《岳陽(yáng)樓記》,借作記之機(jī),規(guī)勸友人“不以物喜,不以己悲”,全文融記敘、寫(xiě)景、抒情、議論為一體,動(dòng)靜相生,思想境界崇高,成為雜記中的創(chuàng)新,其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”為千古名句。[157-159] 靈烏賦(梅堯臣)

      烏之謂靈者何?噫,豈獨(dú)是烏也。夫人之靈,大者賢,小者智。獸之靈,大者麟,小者駒。蟲(chóng)之靈,大者龍,小者龜。鳥(niǎo)之靈,大者鳳,小者烏。賢不時(shí)而用智給給兮,為世所趍;麟不時(shí)而出駒流汗兮,擾擾于修途。龍不時(shí)而 見(jiàn)龜七十二鑚兮,寧自保其堅(jiān)軀。鳳不時(shí)而鳴烏鵶鵶兮,招唾罵於邑閭。烏兮,事將兆而獻(xiàn)忠,人反謂爾多兇。兇不本于爾,爾又安能兇。兇人自?xún)?爾告之兇,是以為兇。爾之不告兮,兇豈能吉?告而先知兮,謂兇從爾出。胡不若鳳之時(shí)鳴,人不怪兮不驚。龜自神而刳殼,駒負(fù)駿而死行,智騖能而日役,體劬劬 兮喪精。烏兮爾靈,吾今語(yǔ)汝,庶或汝聽(tīng):結(jié)爾舌兮鈐爾喙,爾飲喙兮爾自遂。同翱翔兮八九子,勿噪啼兮勿睥睨,往來(lái)城頭無(wú)爾累。靈烏賦(范仲淹)梅君圣俞作是賦,曾不我鄙,而寄以為好。因勉而和之,庶幾感物之意同歸而殊涂矣?!办`烏靈烏,爾之為禽兮,何不高翔而遠(yuǎn)翥?何為號(hào)呼于人兮,告吉兇而逢怒?方將折爾翅而烹爾軀,徒悔焉而亡路?!?彼啞啞兮如訴,請(qǐng)臆對(duì)而心諭:“我有生兮,累陰陽(yáng)之含育;我有質(zhì)兮,處天地之覆露。長(zhǎng)慈母之危巢,托主人之佳樹(shù)。斤不我伐,彈不我仆。母之鞠兮孔艱,主之仁兮則安。度春風(fēng)兮,既成我以羽翰;眷庭柯兮,欲去君而盤(pán)桓。思報(bào)之意,厥聲或異。警于未形,恐于未熾。知我者謂吉之先,不知我者謂兇之類(lèi)。故告之則反災(zāi)于身,不告之者則稔禍于人。主恩或忘,我懷靡臧。雖死而告,為兇之防。亦由桑妖于庭,懼而修德,俾王之興;雉怪于鼎,懼而修德,俾王之盛。天聽(tīng)甚遜,人言曷病。彼希聲之鳳皇,亦見(jiàn)譏于楚狂;彼不世之麒麟,亦見(jiàn)傷于魯人。鳳豈以譏而不靈,麟豈以傷而不仁?故割而可卷,孰為神兵;焚而可變,孰為英瓊。寧鳴而死,不默而生。胡不學(xué)太倉(cāng)之鼠兮,何必仁為,豐食而肥。倉(cāng)茍竭兮,吾將安歸?又不學(xué)荒城之狐兮,何必義為,深穴而威。城茍圮兮,吾將疇依?寧驥子之困于馳騖兮,駑駘泰于芻養(yǎng)。寧鹓鹐之饑于云霄兮,鴟鳶飫乎草莽。君不見(jiàn)仲尼之云兮,予欲無(wú)言。累累四方,曾不得而已焉。又不見(jiàn)孟軻之志兮,養(yǎng)其浩然。皇皇三月,曾何敢以休焉。此小者優(yōu)優(yōu),而大者乾乾。我烏也勤于母兮自天,愛(ài)于主兮自天;人有言兮是然,人無(wú)言兮是然?!?漁家傲

      塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。

      千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

      濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。

      人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

      蘇幕遮

      碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。

      黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。

      御街行·秋日懷舊范仲淹

      紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長(zhǎng)是人千里。愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹。諳盡孤眠滋味。都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避。

      五、評(píng)價(jià)

      范仲淹“文武兼?zhèn)洹?、“智謀過(guò)人”,無(wú)淪在朝主政、出帥戍邊,均系國(guó)之安危、時(shí)之重望于一身。他對(duì)某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善,使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期;他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運(yùn)動(dòng),雖只推行一年,卻開(kāi)北宋改革風(fēng)氣之先,成為王安石“熙寧變法”的前奏;即使在擔(dān)任地方官時(shí),他也殫精竭慮,鞠躬盡瘁。

      范仲淹不僅是北宋著名的政治家和軍事家,還是一位卓越的文學(xué)家和教育家。作為宋學(xué)開(kāi)山、士林領(lǐng)袖,他開(kāi)風(fēng)氣之先,文章論議,必本儒宗仁義;并以其人格魅力言傳身教,一生孜孜于傳道授業(yè),悉心培養(yǎng)和薦拔人才;乃至晚年“田園未立”,居無(wú)定所,臨終《遺表》一言不及私事。

      他倡導(dǎo)的“先憂(yōu)后樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操,為儒家思想中的進(jìn)取精神樹(shù)立了一個(gè)新的標(biāo)桿,是中華文明史上閃灼異彩的精神財(cái)富。千載迄今,各地有關(guān)范仲淹的遺跡始終受到人們的保護(hù)和紀(jì)念

      六、故事 斷齏畫(huà)粥

      范仲淹幼年喪父,四歲時(shí)隨繼父遷至長(zhǎng)山,勵(lì)志苦讀于醴泉寺。因家境貧寒,便用兩升小米煮粥,隔夜粥凝固后,用刀切為四塊,早晚各食兩塊,再切一些腌菜佐食。成年后,范仲淹又到應(yīng)天書(shū)院刻苦攻讀,冬天讀書(shū)疲倦發(fā)困時(shí),就用冷水洗臉,沒(méi)有東西吃時(shí),就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。經(jīng)過(guò)苦讀,范仲淹終于在大中祥符八年(1015年)進(jìn)士及第,官至參知政事。

      龍圖老子

      1038-1043年間,范仲淹以龍圖閣直學(xué)士身份經(jīng)略西線邊防,改革軍事制度、調(diào)整戰(zhàn)略部署,構(gòu)筑以大順城為中心、堡寨呼應(yīng)的堅(jiān)固防御體系,西北戰(zhàn)線固若金湯,夏人不敢犯。西北邊陲謠曰:“軍中有一范,西賊聞之驚破膽。”羌人稱(chēng)范仲淹為“龍圖老子” ;夏人稱(chēng)其為“小范老子”,認(rèn)為“小范老子胸有十萬(wàn)甲兵!”

      寬厚仁愛(ài)

      范仲淹擔(dān)任邠州知州時(shí),有一次登樓飲酒,尚未舉杯,就看到幾個(gè)人披麻戴孝地營(yíng)造葬具。范仲淹急忙派人詢(xún)問(wèn),得知是一名書(shū)生客死邠州,準(zhǔn)備就近埋葬,但墓穴、棺材和治喪用具尚未制備。范

      仲淹聽(tīng)后非常悲傷,立即撤去酒席,并贈(zèng)以錢(qián)財(cái),使其得辦喪事。

      慶歷年間,張海(一說(shuō)王倫[208])率領(lǐng)人馬攻打淮南,路過(guò)高郵,高郵知軍晁仲約料想無(wú)法抵擋,就昭示當(dāng)?shù)馗蝗司桢X(qián)獻(xiàn)酒,前去慰勞,“盜寇”很高興,沒(méi)有施暴就離開(kāi)了高郵。事情傳開(kāi)后,朝廷非常憤怒,富弼提議處死晁仲約。范仲淹說(shuō):“若郡縣兵力足以應(yīng)戰(zhàn)或防守,遭遇賊兵不抵御而去賄賂,在法理上知軍必須處死;但實(shí)際情況是高郵兵力不足,根本沒(méi)有辦法抵抗或防守;這種情況下殺死知軍不是立法的本意?!比首诼?tīng)后,接受范仲淹的意見(jiàn),赦免了晁仲約。

      范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚,勤政愛(ài)民,深得百姓愛(ài)戴。范仲淹戍邊西北時(shí),邠州、慶州的百姓和眾多的羌部族,在其生前就懸掛他的畫(huà)像以祭拜。范仲淹去世后,聞知消息的人無(wú)不扼腕嘆息,羌部族的數(shù)百首領(lǐng),像孝子一樣放聲痛哭,并齋戒三日以后才離開(kāi)。

      嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

      范仲淹替人寫(xiě)墓志銘,寫(xiě)畢封好剛要發(fā)送時(shí),忽然想到:“這篇銘記不能不讓尹洙看?!钡诙?,范仲淹就把銘文交給尹洙過(guò)目,尹洙看后說(shuō):“你的文章已經(jīng)很出名,后代人會(huì)以你的文章為典范,不能夠不謹(jǐn)慎啊?,F(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫(xiě)作刺史,知州寫(xiě)成太守,固然清雅古雋,但現(xiàn)在卻沒(méi)有這些官職名稱(chēng),后人必然心生疑惑,這正是引起庸俗文人爭(zhēng)論的原因啊?!狈吨傺吐?tīng)后,感嘆地說(shuō):“多虧請(qǐng)你看了,否則,我差一點(diǎn)要失誤啊?!?/p>

      只彈履霜

      范仲淹素愛(ài)彈琴,曾于琴中思古[213],又向志于琴道的崔遵度請(qǐng)教“琴何為是”,并問(wèn)還有誰(shuí)與他志同道合,崔公說(shuō)是唐處士,于是范仲淹“拜而退,美而歌曰:有人焉,有人焉,且將師其一二。”他為自己尋到能學(xué)琴與琴道的老師快樂(lè)如孺子。[214] 據(jù)陸游《老學(xué)庵筆記》載:“范文正公喜彈琴,然平日只彈《履霜》一操,時(shí)人謂之范履霜。”

      教子扶危

      范仲淹熟治家甚嚴(yán),教導(dǎo)子女做人要正心修身、積德行善,范氏家風(fēng)清廉儉樸、樂(lè)善好施。一次,范仲淹讓次子范純?nèi)首蕴K州運(yùn)麥至四川。范純?nèi)驶貋?lái)時(shí)碰見(jiàn)熟人石曼卿,得知他逢親之喪,無(wú)錢(qián)運(yùn)柩返鄉(xiāng),便將一船的麥子全部送給了他,助其還鄉(xiāng)。范純?nèi)驶氐郊抑?,沒(méi)敢提及此事。范仲淹問(wèn)他在蘇州遇到朋友了沒(méi)有,范純?nèi)驶卮鹫f(shuō):“路過(guò)丹陽(yáng)時(shí),碰到了石曼卿,他因親人喪事,沒(méi)錢(qián)運(yùn)柩回鄉(xiāng),而被困在那里?!狈吨傺土⒖陶f(shuō)道:“你為什么不把船上的麥子全部送給他呢?”范純?nèi)驶卮鹫f(shuō):“我已經(jīng)送給他了?!狈吨傺吐?tīng)后,對(duì)兒子的做法非常高興,并夸獎(jiǎng)他做的對(duì)。

      舉賢任能

      范仲淹特別善于識(shí)人,當(dāng)?shù)仪噙€是個(gè)下級(jí)軍官時(shí),范仲淹就對(duì)他很器重,授之以《左氏春秋》說(shuō):“將不知古今,匹夫勇?tīng)枴!钡仪鄰拇苏酃?jié)讀書(shū),精通兵法,后以武官任樞密使,成為一代名將。

      張載少年時(shí),喜歡談兵,至欲結(jié)客取洮西之地。二十一歲時(shí),謁見(jiàn)范仲淹,范仲淹一見(jiàn)知其遠(yuǎn)器,作為將領(lǐng)實(shí)在屈才,對(duì)他說(shuō):“儒者自有名教可樂(lè),何事于兵?”勸他讀《中庸》。后來(lái)張載遍觀釋老,無(wú)所得反而求六經(jīng),后成為北宋五子之一,宋明理學(xué)關(guān)學(xué)的創(chuàng)始人,一代大儒。[218]

      富弼少年時(shí),好學(xué)有大度,范仲淹見(jiàn)而奇之說(shuō):“王佐之才也”,并把他的文章給王曾、晏殊看,晏殊就把女兒嫁給了富弼。宋仁宗恢復(fù)制科后,范仲淹告訴富弼說(shuō):“你應(yīng)該由制科步入仕途”,并推舉他為茂材異等,富弼從此進(jìn)入官場(chǎng),成為一代名相。

      相傳范仲淹任杭州知府時(shí),城中文武官員,大多得到過(guò)他的推薦,惟有蘇麟,因在外縣擔(dān)任巡檢,不在城里,未得提拔。于是,蘇麟就向范仲淹獻(xiàn)詩(shī)一首,其中有兩句為:“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春”。范仲淹理解他的心情,便為他寫(xiě)了一封推舉信,后來(lái)蘇麟也得到升遷。

      性情中人

      歷史上,人們給以范仲淹特別高的評(píng)價(jià),“才其量其忠,非但為一代宗臣而已”。其實(shí),范仲淹并沒(méi)有把自己看成完人,反而是喜歡袒露自己的真實(shí)性情。他也發(fā)過(guò)牢騷:“人世都無(wú)百歲。少癡騃、老成尪悴。只有中間,些子少年,忍把浮名牽系。一品與千金,問(wèn)白發(fā)、如何回避?”

      宋人吳曾記載過(guò)這樣一件事:范仲淹任饒州知州時(shí),官妓

      中有一位小歌妓(“小鬟”),范仲淹頗為看中。后來(lái)范仲淹被調(diào)回京師,因小鬟年紀(jì)太小,不便攜行,就給他的朋友魏介寄了一首詩(shī)(《懷慶朔堂》),在詩(shī)中說(shuō)道:“慶朔堂前花自栽,便移官去未曾開(kāi)。年年長(zhǎng)有別離恨,已托東風(fēng)干當(dāng)來(lái)”。魏介心領(lǐng)神會(huì),就把小鬟買(mǎi)來(lái)轉(zhuǎn)送范仲淹。[224] 南宋姚寬還記載范仲淹曾以胭脂寄小鬟,并題詩(shī)“江南有美人,別后常相憶。何以慰相思,贈(zèng)汝好顏色”。[225] 明人朱有燉據(jù)此改編為雜劇《甄月娥春風(fēng)慶朔堂》,劇前引言亦詳述此事。[226]

      三光風(fēng)范 范仲淹

      范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,不圖個(gè)人榮華富貴,從二十七歲進(jìn)士及第到五十五歲主持新政,在漫長(zhǎng)的官宦生涯中,范仲淹關(guān)心政治,每遇國(guó)家大事,總是慷慨直言,由于他直言敢為,曾在八九年間里三次被貶:1029年,范仲淹因諫言太后還政,被貶;接著又在廢郭皇后上二次被貶;1035年,范仲淹上《百官圖》第三次被貶。

      在這幾次事件中,范仲淹都是重要的策動(dòng)者,尤其后兩次,成為影響慶歷士風(fēng)構(gòu)建的兩個(gè)重要事件,獲得了北宋士人的人格認(rèn)同。據(jù)丁傳靖《宋人軼事匯編》記載,范仲淹三次被貶,每貶一次,時(shí)人稱(chēng)“光”(光耀)一次,第一次稱(chēng)為“極光”,第二次稱(chēng)為“愈光”,第三次稱(chēng)為“尤光”。

      第三篇:我最喜歡的歷史人物——范仲淹

      古人不遠(yuǎn):我最喜歡的歷史人物——范仲淹

      在中國(guó)5000年的歷史中,涌現(xiàn)出許許多多的名人,他們或勇敢,或聰慧,或勤奮,或執(zhí)著,而我最欣賞的還是北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家范仲淹。

      范仲淹生活一直很艱苦,年輕時(shí)曾在長(zhǎng)白山醴泉寺寄宿讀書(shū),晨夕之間.讀書(shū)吟誦。其時(shí)范仲淹生活極其艱苦,每天只煮一鍋稠粥,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊,拌幾根腌菜,調(diào)半盂醋汁,吃完繼續(xù)讀書(shū)。但他對(duì)這種清苦生活卻毫不介意,繼續(xù)刻苦努力,此事后來(lái)傳為佳話。在這樣貧窮的條件下,范仲淹幾十年如一日的學(xué)習(xí),讀書(shū),堅(jiān)持不懈。

      范仲淹到睢陽(yáng)應(yīng)天府書(shū)院求學(xué)時(shí),曾有一次,真宗皇帝路過(guò)南京,大家都爭(zhēng)相前趨觀望,范仲淹卻閉門(mén)不出,坐誦如舊。一位同學(xué)怪他怎肯錯(cuò)過(guò)觀望皇上的良機(jī),他卻回答:“日后再見(jiàn),也未必晚?!狈吨傺鸵恢边@樣珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),所以最后才能取得成功,真正在朝堂上面見(jiàn)皇上,與皇上商討政事。

      范仲淹不僅勤奮好學(xué),而且剛直不阿,誠(chéng)實(shí)守信。

      范仲淹的一位朋友是一名道士,掌握一門(mén)點(diǎn)金的技術(shù),而這位道士重病,很快就要離世,便把點(diǎn)金的秘方和一些金子包在一個(gè)包裹里,做好標(biāo)記,托付范仲淹帶道士的兒子長(zhǎng)大以后將這包東西交給他的兒子,十幾年過(guò)去了,道士的兒子成年了,范仲淹將物品原封不動(dòng)的交給了他。

      范仲淹為人善良,總是替他人著想。范仲淹為官多年攢下的錢(qián)全部都用來(lái)救濟(jì)家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,以至于死后他的兒子沒(méi)錢(qián)安葬范仲淹。

      范仲淹自幼便有著“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大的抱負(fù),且一直按著自己的政治理想執(zhí)政,做人,深得人們景仰。

      范仲淹便是這樣一個(gè)為政清廉,體恤民情,剛直不阿,勤奮好學(xué)的偉人。

      第四篇:學(xué)生作文《我看范仲淹》

      我看范仲淹

      作者:何凱紅

      “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,“不以物喜,不以己悲”,這是范仲淹一生真實(shí)的寫(xiě)照。

      范仲淹,他一生都在為國(guó)家和百姓奔走效勞,他提倡吃苦在前,享樂(lè)在后的思想一直影響者中華兒女。今天,我們要向范仲淹看起,看范仲淹的愛(ài)國(guó)憂(yōu)民,看他的“不以物喜,必以己悲”的胸懷。

      在八年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文課本中,我們學(xué)習(xí)了范老的一篇佳文《岳陽(yáng)樓記》。本篇文章用了大量的筆墨抒寫(xiě)了遷客騷人的“以物喜以己悲”。目的就是與范仲淹的“不以物喜必以己悲”的情懷形成鮮明的對(duì)比。

      范仲淹一生也確實(shí)做到了這樣。

      他在做官期間,曾受到朝廷的貶謫,但他并沒(méi)有因此而放棄一顆愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的心,反而為國(guó)家和百姓做了更多的好事,并且他還把這種思想傳遞給他的好友們。他時(shí)時(shí)刻刻都保持一顆平靜的心,不浮躁、不悲傷。

      看到范仲淹的這一切,再看看當(dāng)代的中學(xué)生。我們擁有比范仲淹好上千倍百倍的物質(zhì)生活,但我們卻不肯滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,總是心浮氣躁,外界只要有一絲一毫的動(dòng)靜,我們都能受到影響,甚至動(dòng)氣抱怨,又怎能談什么認(rèn)真學(xué)習(xí)呢?

      如今有范仲淹這一偉人作為我們學(xué)習(xí)的榜樣,我相信我們也能夠重新思考一下我們的價(jià)值觀和矯正自己的行為。

      范仲淹一生最大的心愿是希望國(guó)家興隆,百姓安康。為此他付出了很多精力和心血。他曾帶兵駐守在邊疆之地,為的就是能夠保家衛(wèi)國(guó),還百姓安寧的生活?!皾峋埔槐胰f(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”這句短短的詩(shī)詞就顯示出了他的報(bào)國(guó)心切,雖然自己很想念家鄉(xiāng),但是想到功業(yè)未建,只能傾盡青春和精力。

      他一生胸中裝的都是國(guó)家百姓,因此我們不得不想到當(dāng)代的一些官員。徐才厚,周本順,郭伯雄。。。一個(gè)個(gè)貪污分子,一個(gè)個(gè)飽食俸祿,尸位素餐,卻不為國(guó)做事,不為民著想。所以,這個(gè)時(shí)代,我們常常會(huì)想起范老。范仲淹,他“不以物喜不以己悲”,他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民。我看范仲淹,看他聚于一生的品質(zhì)與精神。

      第五篇:我眼中農(nóng)信社

      我眼中農(nóng)村信用社

      時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間我已在信達(dá)分社鍛煉了35天,這35天里,每一刻都有對(duì)農(nóng)信社有更深的感悟,每一天都有新的成長(zhǎng)。在各位領(lǐng)導(dǎo)及同事的關(guān)心幫助下,我探索著,努力著,感恩著,逐漸成長(zhǎng)。現(xiàn)在的我越來(lái)越為自己身為一名農(nóng)村信用社人感到驕傲!

      考上農(nóng)村信用社之前,我心中的農(nóng)村信用社有一絲神秘,有一些期盼,更對(duì)在農(nóng)信社工作的人充滿(mǎn)羨慕。后來(lái)我了解到,農(nóng)村信用社其職能始終是服務(wù)農(nóng)民,經(jīng)過(guò)60多年發(fā)展歷程,從服務(wù)農(nóng)民到服務(wù)農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)村,“三農(nóng)”成為農(nóng)村信用社發(fā)展壯大的根基,農(nóng)村信用社改革發(fā)展的60年的激情歲月里,濃縮了農(nóng)村金融體系建設(shè)的探索進(jìn)程,記錄了合作金融成長(zhǎng)的艱難蛻變,透視著中國(guó)“三農(nóng)”的發(fā)展歷程。這期間,農(nóng)信社在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中作出了重大貢獻(xiàn)。這怎能讓我對(duì)在這里工作不充滿(mǎn)向往!

      現(xiàn)在我幸運(yùn)的成為了農(nóng)村信用社中的一員,融入了這個(gè)大家庭。我們的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)裝修的明亮整潔,我們的辦公環(huán)境優(yōu)越舒心,高品質(zhì)高效率的服務(wù)為我們帶來(lái)儲(chǔ)蓄存款的節(jié)節(jié)攀升。忘不了,我們新員工入職時(shí)培訓(xùn)的新鮮感;忘不了,-1-

      擁有自己第一張金燕卡時(shí)的激動(dòng);更忘不了,在實(shí)習(xí)期間各位領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我工作學(xué)習(xí)上孜孜不倦的指導(dǎo)和幫助。我暗暗下定決心,要在這看似平凡的崗位上,不斷的吸收著新知識(shí),迎接著新挑戰(zhàn),為農(nóng)村信用社的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!在實(shí)習(xí)期間,我親眼目睹了農(nóng)信社的生機(jī)活力,目睹了開(kāi)拓進(jìn)取的領(lǐng)導(dǎo)班子給農(nóng)信社帶來(lái)的巨大變化,對(duì)自身的責(zé)任有了更深的體會(huì)!

      我相信,如果愿意承擔(dān)成長(zhǎng)的責(zé)任,那么就會(huì)獲得成長(zhǎng)的收益;如果竭盡自己的才能,那么就會(huì)得到進(jìn)步的機(jī)會(huì)??椌W(wǎng)是為了多捕魚(yú);磨刀是為了多砍柴;播種是為了多收獲;希望的種子決定了我,要用最努力的行為和最積極的態(tài)度,為農(nóng)村信用社的發(fā)展盡心盡力。這是我們每一個(gè)新入職員工應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)!

      在工作中,我不斷的告誡自己:與金錢(qián)打交道,對(duì)于貪心的人來(lái)說(shuō)其險(xiǎn)無(wú)比;與金錢(qián)打交道,對(duì)于無(wú)私心的人來(lái)說(shuō),卻可以陶冶更高尚的情操。在工作中我始終謹(jǐn)慎小心,因?yàn)橹灰粋€(gè)微小疏忽,就可能給客戶(hù)帶來(lái)很大的麻煩,只要一個(gè)微小失誤,就可能給信用社帶來(lái)巨大的損失。每當(dāng)遇到工作難題時(shí),是同事們幫我答疑釋惑;每當(dāng)工作上犯錯(cuò)誤時(shí),又是同事們對(duì)我教育啟發(fā);當(dāng)我心情失落時(shí),是同事們給我鼓舞;當(dāng)我驕傲?xí)r,又是同事們提醒我以謙虛。我周?chē)霓r(nóng)信

      人正用他們的模范行為和高尚精神,為我樹(shù)立了學(xué)習(xí)和工作的標(biāo)桿!一路走來(lái)一路歡喜!能在這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、相互鼓勵(lì)的環(huán)境中工作,我感到自己很幸運(yùn)。感謝這個(gè)大家庭,為我提供學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使我不斷成熟進(jìn)步,在以后的道路上,無(wú)論是陽(yáng)光燦爛還是風(fēng)雨交加,我都會(huì)執(zhí)著堅(jiān)定地一路前行。

      大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。2014年我在農(nóng)村信用社種下了希望的種子,我將用一生的勤奮去澆灌!

      如果說(shuō)農(nóng)村信用社好比一艘前進(jìn)的大船,目標(biāo)任務(wù)是船頭,它決定著船前進(jìn)的方向;信用社的各項(xiàng)業(yè)務(wù)是船身,它是農(nóng)村信用社的主要構(gòu)成部分;員工的素質(zhì)以及績(jī)效考核的辦法是船槳,它決定著船行進(jìn)的速度!工廠企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí),急需資金支持時(shí),出現(xiàn)了我們農(nóng)村信用社人的身影,我們?yōu)榭h域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展涂上一抹亮麗的色彩;我們以服務(wù)三農(nóng)為己任,為農(nóng)民兄弟搭起了一座通往幸福與富裕的橋梁,我們宣傳著信用社的新政策、新業(yè)務(wù),不僅是送去了資金,更是送去了生活的希望與美好,我們不僅是在錦上添花,更多的時(shí)候是在雪中送炭!

      我們面臨著農(nóng)行的重返、郵政銀行和各種村鎮(zhèn)銀行、民間借貸與我們爭(zhēng)奪市場(chǎng),要怎樣在這樣激烈的競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)壯大?我們不能畏畏縮縮,瞻前顧后。因?yàn)樾埴検窃陲L(fēng)雨中練

      就堅(jiān)實(shí)的翅膀,梅花只在嚴(yán)寒中綻放撲鼻的芬芳。我們將在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)生存,在逆境中譜寫(xiě)人生的樂(lè)章。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海,在工作中,堅(jiān)持多一點(diǎn)堅(jiān)韌,少一點(diǎn)浮漂;多一點(diǎn)勤奮,少一點(diǎn)機(jī)巧;選擇農(nóng)村信用社,便以農(nóng)村信用社為家,敬業(yè)愛(ài)崗、開(kāi)拓進(jìn)取,讓我們一步一個(gè)腳印,走出更美好的明天!

      在以后的工作中,我不求轟轟烈烈,只求滴水穿石;不求聞達(dá)于世,只求無(wú)愧于心。也許我并不能做到完美,也許并不能做到優(yōu)秀,但我一定會(huì)努力的去做!我會(huì)用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn)為農(nóng)村信用社和祖國(guó)的“三農(nóng)”建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。我堅(jiān)信,我們追求的不是藝術(shù),而是為民服務(wù)的理念;追求的不是榮耀,而是默默奉獻(xiàn)的精神;追求的不是金錢(qián),而是熱愛(ài)事業(yè)的豪情;追求的不是地位,而是農(nóng)信事業(yè)的永恒!

      今生與農(nóng)信社相伴,一路攜手同行!我無(wú)怨無(wú)悔!

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