第一篇：教學(xué)理論心得體會(huì)文檔

國(guó)家級(jí)中職骨干教師培訓(xùn)

教學(xué)理論與方法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

有幸在陽(yáng)春三月，重回西安。三月的西安很美，春天的氣息微微的細(xì)雨，甚是愜意！我有幸參加了今年在陜西科技大學(xué)培訓(xùn)基地的國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)。

3月18號(hào)報(bào)到，隨后接受了為期一周的中職理論教學(xué)與方法的學(xué)習(xí)，和來(lái)自全國(guó)十多個(gè)省市及其院校的同行們一起，認(rèn)真聽(tīng)取了專(zhuān)家精辟的講座，學(xué)習(xí)了名師的教學(xué)方法，觀(guān)摩了同行出色的課堂教學(xué)，一方面了解到了國(guó)家對(duì)中職教育扶持的力度和決心以及中職教育的重要性和必要性；另一方面也學(xué)到了國(guó)際上職業(yè)教育的新理念；可以說(shuō)，我接受了一次全面系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，這對(duì)我今后的教學(xué)工作將有很大的促進(jìn)和幫助。

陜西師范大學(xué)張立昌教授的關(guān)于《職業(yè)教育教學(xué)法》的講座，張教授從以下三個(gè)大的方面做了精彩的講解：

一、有效教師和有效教學(xué)法：

在這個(gè)內(nèi)容里面，張教授從三個(gè)維度，提出有效教學(xué)中的效果、效率、效益。通過(guò)聯(lián)系我們的教學(xué)實(shí)際，引發(fā)我們思考。教學(xué)效果的好與壞即教學(xué)中的“善”；表達(dá)教學(xué)的價(jià)值判斷，價(jià)值的選擇和價(jià)值理想；教學(xué)效率的高與低即教學(xué)中的“真”，表達(dá)教學(xué)的科學(xué)判斷，科學(xué)選擇和科學(xué)理想；教學(xué)效益即教學(xué)中的“美”，指幸福與悲傷，表達(dá)教學(xué)的藝術(shù)判斷藝術(shù)選擇和藝術(shù)理想。

二、以成功為導(dǎo)向

發(fā)展與實(shí)踐”的講座。劉教授從校企合作育人模式的內(nèi)涵，校企合作育人模式的 背景及校企合作育人模式的本質(zhì)要求三個(gè)方面做了精彩透徹的分析，最后對(duì)國(guó)外 典型校企合作育人模式的分析做了本次講座的總結(jié)。我們培養(yǎng)學(xué)生的目的就是得 到社會(huì)和企業(yè)的認(rèn)可，所以怎么樣把我們的學(xué)生滿(mǎn)意的送出去是我們職教人值得 思考和必須去解決的重大課題，而劉教授的講解無(wú)疑給我們指明了前進(jìn)的方向和 奮斗的目標(biāo)。陜西科技大學(xué)李體仁教授給我們做了關(guān)于項(xiàng)目教學(xué)法為主題的講座，他首先 分析總結(jié)了現(xiàn)代職業(yè)教育的教學(xué)方法，然后用頭腦風(fēng)暴“小計(jì)過(guò)馬路”的游戲給 我們提出了項(xiàng)目教學(xué)法的理念及具體落實(shí)步驟。通過(guò)項(xiàng)目“會(huì)飛的雞蛋”讓我們 每個(gè)老師都親身體驗(yàn)了一回項(xiàng)目教學(xué)法的魅力，我們面對(duì)的 90 后學(xué)生越來(lái)越超 乎我們的想象，作為教師的我們，怎么樣讓自己的課程講解讓新一代學(xué)生喜歡和 接受，是我們一直困惑和苦惱的問(wèn)題，而李教授的本次講解讓我們對(duì)自己的教學(xué) 改革有了全新的認(rèn)識(shí)和必須改革的緊迫性。天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)副校長(zhǎng)盧雙盈教授給我們做了題為 《職業(yè)教育發(fā)展與 教學(xué)改革的報(bào)告。盧教授從縱向分析研究職教，他從古代學(xué)徒制---傳統(tǒng)就是力量 到近代學(xué)徒制+學(xué)校制---知識(shí)就是力量，最后到現(xiàn)代的系統(tǒng)化+多元化需要就是 力量。從縱向了解了職業(yè)教育的發(fā)展歷程，讓我們感受職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)律和職 業(yè)教育的發(fā)展文化。展望職業(yè)教育的宏觀(guān)發(fā)展趨勢(shì)，盧教授要求作為職教人的大家，對(duì)自己從事

的事業(yè)，要提高職業(yè)認(rèn)同感和成就感，事實(shí)其實(shí)的講，我們從事職業(yè)教育多年，我們的工作一直不是很被家長(zhǎng)和社會(huì)所認(rèn)同，但職業(yè)教育在目前的我國(guó)教育實(shí)際 中，既不被肯定又不得不大力開(kāi)展，所以我們職業(yè)教育工作者要淡泊名利，以寬 廣的胸襟，平和的接受這份歷史的重?fù)?dān)。

1、遵循規(guī)律---發(fā)展高位

2、系統(tǒng)思考---古今中外

3、服務(wù)需求---兩個(gè)需求

4、明確定位—技能本位

5、整體設(shè)計(jì)---銜接溝通

6、構(gòu)建制度---根本依據(jù)

7、分類(lèi)指導(dǎo)---因地制宜

8、分步實(shí)施---實(shí)驗(yàn)推廣 相信通過(guò)一代代職教人的不懈努力，我們的事業(yè)和功勛終將載入職業(yè)發(fā)展的史 冊(cè)。能參加這次中等職業(yè)學(xué)校國(guó)家級(jí)骨干教師的培訓(xùn)，我感到十分的榮幸，我會(huì) 珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，感謝陜科大為本次中職教師培訓(xùn)忙碌奔波的各位老師們，尤其要感謝的是為了我們能安心學(xué)習(xí)而為我們一直操勞奔走的班主任李老師和 馬老師！謝謝你們!

貴州

鄭懷輝

2013.4.13

第二篇：教學(xué)理論心得體會(huì)文檔

國(guó)家級(jí)中職骨干教師培訓(xùn) 教學(xué)理論與方法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

有幸在陽(yáng)春三月，重回西安。三月的西安很美，春天的氣息微微的細(xì)雨，甚是愜意！我有幸參加了今年在陜西科技大學(xué)培訓(xùn)基地的國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)。

3月18號(hào)報(bào)到，隨后接受了為期一周的中職理論教學(xué)與方法的學(xué)習(xí)，和來(lái)自全國(guó)十多個(gè)省市及其院校的同行們一起，認(rèn)真聽(tīng)取了專(zhuān)家精辟的講座，學(xué)習(xí)了名師的教學(xué)方法，觀(guān)摩了同行出色的課堂教學(xué)，一方面了解到了國(guó)家對(duì)中職教育扶持的力度和決心以及中職教育的重要性和必要性；另一方面也學(xué)到了國(guó)際上職業(yè)教育的新理念；可以說(shuō)，我接受了一次全面系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，這對(duì)我今后的教學(xué)工作將有很大的促進(jìn)和幫助。

陜西師范大學(xué)張立昌教授的關(guān)于《職業(yè)教育教學(xué)法》的講座，張教授從以下三個(gè)大的方面做了精彩的講解：

一、有效教師和有效教學(xué)法：

在這個(gè)內(nèi)容里面，張教授從三個(gè)維度，提出有效教學(xué)中的效果、效率、效益。通過(guò)聯(lián)系我們的教學(xué)實(shí)際，引發(fā)我們思考。教學(xué)效果的好與壞即教學(xué)中的“善”；表達(dá)教學(xué)的價(jià)值判斷，價(jià)值的選擇和價(jià)值理想；教學(xué)效率的高與低即教學(xué)中的“真”，表達(dá)教學(xué)的科學(xué)判斷，科學(xué)選擇和科學(xué)理想；教學(xué)效益即教學(xué)中的“美”，指幸福與悲傷，表達(dá)教學(xué)的藝術(shù)判斷藝術(shù)選擇和藝術(shù)理想。

二、以成功為導(dǎo)向 對(duì)成功的高期望，高期望的教師，對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和支持，從以下方面完善自己：

1、對(duì)學(xué)生能力給予肯定

2、注意學(xué)生進(jìn)步，不要注重完美和追求完美。

3、幫助學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。

4、樂(lè)觀(guān)、積極、令人愉快的談話(huà)

5、學(xué)生發(fā)言時(shí)注意傾聽(tīng)。為任務(wù)完成提供多條路徑。

三、專(zhuān)業(yè)品行方面

1、有條理，以任務(wù)為目標(biāo)做明確的教師。

2、做博學(xué)的教師。

3、做學(xué)生滿(mǎn)意的教師，家長(zhǎng)滿(mǎn)意的教師。

這些方面都是我們作為一線(xiàn)教師平時(shí)忽略的，所以通過(guò)聽(tīng)講解，讓 我們很受益，在以后的一線(xiàn)工作中，我們會(huì)從這些方面審視自己，建立好良好的師生關(guān)系。

全國(guó)優(yōu)秀教師胡秀珍老師給我們做了主題為“加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做人民滿(mǎn)意教 師”呼老師從以下四點(diǎn)要求我們：

一、志存高遠(yuǎn)，愛(ài)國(guó)愛(ài)教

二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人

三、身正為范，為人師表

四、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)

呼老師以自己的60多年的人生經(jīng)歷，以平時(shí)樸素的語(yǔ)言講解自己的從教生涯，讓我們很震驚和由衷的敬佩。這些樸素的語(yǔ)言也將作為我的座右銘，時(shí)刻提醒我，鼓勵(lì)我，鞭策我，我將以呼老師為楷模，以呼老師為我們教育工作者的驕傲。

陜西科技大學(xué)劉正安教授給我們做了課題為“職業(yè)教育校企合作育人模式的 發(fā)展與實(shí)踐”的講座。劉教授從校企合作育人模式的內(nèi)涵，校企合作育人模式的 背景及校企合作育人模式的本質(zhì)要求三個(gè)方面做了精彩透徹的分析，最后對(duì)國(guó)外 典型校企合作育人模式的分析做了本次講座的總結(jié)。我們培養(yǎng)學(xué)生的目的就是得 到社會(huì)和企業(yè)的認(rèn)可，所以怎么樣把我們的學(xué)生滿(mǎn)意的送出去是我們職教人值得 思考和必須去解決的重大課題，而劉教授的講解無(wú)疑給我們指明了前進(jìn)的方向和 奮斗的目標(biāo)。

陜西科技大學(xué)李體仁教授給我們做了關(guān)于項(xiàng)目教學(xué)法為主題的講座，他首先 分析總結(jié)了現(xiàn)代職業(yè)教育的教學(xué)方法，然后用頭腦風(fēng)暴“小計(jì)過(guò)馬路”的游戲給 我們提出了項(xiàng)目教學(xué)法的理念及具體落實(shí)步驟。通過(guò)項(xiàng)目“會(huì)飛的雞蛋”讓我們 每個(gè)老師都親身體驗(yàn)了一回項(xiàng)目教學(xué)法的魅力，我們面對(duì)的90后學(xué)生越來(lái)越超 乎我們的想象，作為教師的我們，怎么樣讓自己的課程講解讓新一代學(xué)生喜歡和 接受，是我們一直困惑和苦惱的問(wèn)題，而李教授的本次講解讓我們對(duì)自己的教學(xué) 改革有了全新的認(rèn)識(shí)和必須改革的緊迫性。

天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)副校長(zhǎng)盧雙盈教授給我們做了題為《職業(yè)教育發(fā)展與

教學(xué)改革的報(bào)告。盧教授從縱向分析研究職教，他從古代學(xué)徒制---傳統(tǒng)就是力量

到近代學(xué)徒制+學(xué)校制---知識(shí)就是力量，最后到現(xiàn)代的系統(tǒng)化+多元化需要就是

力量。從縱向了解了職業(yè)教育的發(fā)展歷程，讓我們感受職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)律和職

業(yè)教育的發(fā)展文化。

展望職業(yè)教育的宏觀(guān)發(fā)展趨勢(shì)，盧教授要求作為職教人的大家，對(duì)自己從事的事業(yè)，要提高職業(yè)認(rèn)同感和成就感，事實(shí)其實(shí)的講，我們從事職業(yè)教育多年，我們的工作一直不是很被家長(zhǎng)和社會(huì)所認(rèn)同，但職業(yè)教育在目前的我國(guó)教育實(shí)際

中，既不被肯定又不得不大力開(kāi)展，所以我們職業(yè)教育工作者要淡泊名利，以寬

廣的胸襟，平和的接受這份歷史的重?fù)?dān)。

1、遵循規(guī)律---發(fā)展高位

2、系統(tǒng)思考---古今中外

3、服務(wù)需求---兩個(gè)需求

4、明確定位—技能本位

5、整體設(shè)計(jì)---銜接溝通

6、構(gòu)建制度---根本依據(jù)

7、分類(lèi)指導(dǎo)---因地制宜

8、分步實(shí)施---實(shí)驗(yàn)推廣

相信通過(guò)一代代職教人的不懈努力，我們的事業(yè)和功勛終將載入職業(yè)發(fā)展的史冊(cè)。

能參加這次中等職業(yè)學(xué)校國(guó)家級(jí)骨干教師的培訓(xùn)，我感到十分的榮幸，我會(huì)

珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，感謝陜科大為本次中職教師培訓(xùn)忙碌奔波的各位老師們，尤其要感謝的是為了我們能安心學(xué)習(xí)而為我們一直操勞奔走的班主任李老師和

馬老師！謝謝你們!

貴州 鄭懷輝

2013.4.13

第三篇：教育教學(xué)理論心得體會(huì)

教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是對(duì)自身有了正確的認(rèn)識(shí)：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙?lái)的教學(xué)工作，在對(duì)教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來(lái)的，很少有自己的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)教材的分析有了自己的觀(guān)點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類(lèi)、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。

二、幫助我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽(tīng)到這方面的報(bào)告，但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。篇二：教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

劉梅菊

素質(zhì)一詞，自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：

一、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，建立健全終身教育體系

在當(dāng)今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國(guó)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系?！苯K身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。

二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究

科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)?，F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀(guān)察和總結(jié)，積極開(kāi)展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng)新。

三、學(xué)習(xí)國(guó)外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來(lái)，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國(guó)門(mén)，還要支持和選派教育第一線(xiàn)的教師走出國(guó)門(mén)，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國(guó)外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類(lèi)靈魂工程師”的光榮稱(chēng)號(hào)。篇三：學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會(huì)

學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會(huì)

冀麗娜

尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì)，那是無(wú)益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。

作為教師，我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何，教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。英語(yǔ)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照

傳統(tǒng)的英語(yǔ)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀(guān)眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽(tīng)；教師問(wèn)，學(xué)生答；課堂氣氛只會(huì)越來(lái)越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒(méi)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過(guò)程本身成為學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的發(fā)展和提高過(guò)程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過(guò)教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得；盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉篇四：教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

今年暑假，我參加了學(xué)校組織的暑期教育教學(xué)理論大學(xué)習(xí)，在認(rèn)真拜讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》后，感覺(jué)受益匪淺?？v觀(guān)現(xiàn)在，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求極高，對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀(guān)學(xué)生卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書(shū)，里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中，感慨頗多。如在《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》中，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺(jué)得教師要擺正位置為學(xué)生服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報(bào)李，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)更好的回報(bào)教師，才會(huì)更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“孩子的心不應(yīng)是真理的倉(cāng)庫(kù)。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠，缺乏熱情。兒時(shí)的內(nèi)心冷若冰霜，來(lái)日必成凡夫俗子。”教師最大的悲哀莫過(guò)于眼看原來(lái)天真活潑的、對(duì)世上萬(wàn)物充滿(mǎn)熱情的生命，在學(xué)?！敖逃钡乃茉熘凶兂芍粚?duì)“知識(shí)”懷有“單純”的好奇心的“機(jī)械人”。是的，如不改變這種重智輕情教育觀(guān)念和教育行為，教師縱使口吐蓮花，也未必能使學(xué)生“頑石點(diǎn)頭”，教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來(lái)越懂事，他們不再以為老師是權(quán)威，他們以逐漸有自己的觀(guān)點(diǎn)。

在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生，也要照亮自己。在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)，要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中，經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突，情感的激蕩，認(rèn)識(shí)的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，要在平靜的水面擊

打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應(yīng)把手插入水中，用力推動(dòng)，且越是持續(xù)推動(dòng)，則后浪推前浪，水勢(shì)洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”，只輕輕“攪動(dòng)”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出：教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能。因此，教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對(duì)道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈，在學(xué)生真正地感動(dòng)，以自覺(jué)的行動(dòng)克服不良的行為。

如《重讀蘇霍姆林斯基〈給教師的一百條建議〉》，以及學(xué)校近年來(lái)對(duì)教師滿(mǎn)意度調(diào)查的重視與《提升滿(mǎn)意度》一文中的觀(guān)點(diǎn)不謀而合，還有注重班隊(duì)合作和規(guī)范教學(xué)管理制度等理念措施都可以在書(shū)中找到。

鄭杰老師的文字讓人啟迪，他說(shuō)出了許多人想說(shuō)又沒(méi)有說(shuō)出的話(huà)，說(shuō)出了許多人感覺(jué)到了卻沒(méi)有想到的話(huà)，更說(shuō)出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話(huà)?？傊@些話(huà)說(shuō)到了教師們的癢處、痛處、傷心處，把人一下子照亮。于是，邊讀邊怡然自得，邊讀邊拍案擊節(jié)，邊讀邊痛苦萬(wàn)狀。

掩卷沉思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè)，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義?！督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。篇五：學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會(huì)

學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理念心得體會(huì)

——新課程改革下教師角色的轉(zhuǎn)變

譚瑞賢

隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，新課程理念、內(nèi)容、方法也被愈來(lái)愈多的師生所接受。這場(chǎng)深刻的教育改革，對(duì)于我們這些從事了二十多年教育教學(xué)工作教師來(lái)說(shuō)，又是一次新的考驗(yàn)。作為舊課程體制下成長(zhǎng)起來(lái)的我，在教學(xué)中難免會(huì)受舊體制影響，而用過(guò)去的教育方式待現(xiàn)在的學(xué)生；通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理念，我的認(rèn)識(shí)提高了，我覺(jué)得首先應(yīng)該是教師角色的轉(zhuǎn)變。

新課程改革對(duì)教師提出了新的更高的要求,教師的角色、觀(guān)念、行為等方面都在發(fā)生著變化。教師從知識(shí)權(quán)威逐步變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生知識(shí)的掌握情況，更要注重學(xué)生的個(gè)性是否得到了彰顯，能力是否得到了提高，學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)是否得到了整體的培養(yǎng)。新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣，通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，師生之間共同學(xué)習(xí)、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成；教學(xué)過(guò)程將從禁錮走向開(kāi)放，教師不再完全依賴(lài)于教材，而是通過(guò)挖掘、補(bǔ)充和整合相關(guān)的課程資源來(lái)組織教學(xué)，新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式在教學(xué)實(shí)踐中將得到充分的體現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)、小組討論、共同探討會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式，學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究知識(shí)，由個(gè)體學(xué)習(xí)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)，學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，從以往單純的聽(tīng)教師講變?yōu)榕c老師學(xué)生交流合作，共同探究。

下面我就從新課程改革下教師的變化來(lái)簡(jiǎn)單的談?wù)勎覍?duì)教師角色轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

1、由管理者變?yōu)榻M織者

以前，我或多或少有這樣的觀(guān)念和做法：學(xué)生是不懂事的，生來(lái)就需要大人管，教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系，而不是平等關(guān)系；服從管理的是好學(xué)生，不聽(tīng)話(huà)的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中，學(xué)生“望師生威”，培養(yǎng)了一批批平庸聽(tīng)話(huà)的“好學(xué)生”。新課程使我成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的組織者。教師不再是高高在上的管理者，而像談話(huà)節(jié)目的主持人，更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。

2、由傳授者變?yōu)閰⑴c者

以前，我站在講臺(tái)上，像個(gè)講經(jīng)布道的大師，對(duì)著一群虔誠(chéng)的信徒慷慨陳詞，偶爾也會(huì)點(diǎn)到有數(shù)的幾個(gè)信徒問(wèn)幾個(gè)無(wú)關(guān)痛癢的“大夢(mèng)話(huà)”。而現(xiàn)在，我和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在爭(zhēng)論中尋求真理，與學(xué)生們分享他們的感情和想法；我不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”，而把學(xué)生尊為“主人”，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽(tīng)”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視，積極性大大提高。我的主動(dòng)參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。

3、由獨(dú)裁者變?yōu)閰f(xié)助者

以前，在課堂上，我一人說(shuō)了算，而今，我充分尊重學(xué)生的個(gè)性，重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)時(shí)給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)主題爭(zhēng)議不定時(shí)，我給以指導(dǎo)，并對(duì)那些持“不同政見(jiàn)者”給以肯定；對(duì)于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生，我會(huì)給他一個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)，解除他心中的恐懼。在物理教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的物理實(shí)踐，一方面采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì)；二是不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的物理教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)物理、用物理中漸漸習(xí)得物理學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。我的任務(wù)減輕了，我的擔(dān)子更重了。

課程改革是個(gè)新事物，有它的活力和發(fā)展空間，這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了一個(gè)廣闊天地，而我也會(huì)不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，把自己鍛煉成為21世紀(jì)新型教師。

第四篇：教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)1

”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久?！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫(xiě)的自序中的一段文字。

我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛(ài)教育、尊重教育的人，他的`文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。

教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課，學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽(tīng)到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任，總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的故事。因?yàn)?，我?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過(guò)檢查，唯獨(dú)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生要被留下來(lái)詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了，以至于他們覺(jué)得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi)，覺(jué)得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國(guó)門(mén)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格，人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī)，我們能做些什么？每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類(lèi)似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因?yàn)槲覀円恢毕Ｍ⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

孩子們今后走上社會(huì)，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀(guān)相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面，該怎么去陽(yáng)光地、積極地對(duì)待挫折。

要”專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。

教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后，又不自覺(jué)地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命潤(rùn)澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊，不能應(yīng)付。

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)2

讀《給老師的100條建議》，我陷入了深深的思索之中，作為老師，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待“差生”，我們是否真正做到了公平教學(xué)？是否真正做到了關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生？憑心而論，教師們很敬業(yè)，對(duì)待“差生”不可謂不關(guān)注：“1+1，結(jié)對(duì)子”，課堂特別巡視、特別過(guò)問(wèn)，早晚補(bǔ)課、家長(zhǎng)配合，大量演算道道習(xí)題?？墒切Ч冀K不佳?！安钌眰儑?yán)重的“精力透支”，處在被動(dòng)的、機(jī)械的、麻木的狀態(tài)中。多數(shù)“差生”即使通過(guò)教師的“日日清、周周清”，勉強(qiáng)完成作業(yè)，也“后勁兒不足”，隨著年級(jí)升高，還會(huì)成為新的“差生”。如果我們能在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用蘇霍姆林斯基通過(guò)擴(kuò)大“閱讀和思考”提高“差生”興趣，改變“差生”學(xué)習(xí)方式的理論，通過(guò)每天講個(gè)小故事，培養(yǎng)讀書(shū)興趣；通過(guò)猜謎語(yǔ)、講“字寶寶”故事、編兒歌等方法學(xué)習(xí)漢字。情況逐漸有所改觀(guān)。

近年來(lái)，新的教育理念與方法如雨后春筍一般層出不窮。但《給教師的建議》這本書(shū)如陳年佳釀，仍散發(fā)著幽香與魅力：“動(dòng)手與智慧”，這不正是現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育嗎？“關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議”這不正是現(xiàn)在提倡的“教學(xué)反思”嗎？“逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的.習(xí)慣”，這不正是現(xiàn)在提倡的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)嗎？“讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習(xí)法”，這不正是現(xiàn)在的課堂教學(xué)方式嗎？還有 “必須教會(huì)少年閱讀”、“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)”，這不也正是我們現(xiàn)在大力宣傳與落實(shí)的“書(shū)香校園”嗎？……

歌德曾言：“一句話(huà)可改變一個(gè)孩子的命運(yùn)，一本書(shū)可改變一個(gè)家庭的命運(yùn)，一位教育家則可改變一個(gè)民族的命運(yùn)?！?/p>

教學(xué)理論書(shū)籍心得體會(huì)3

根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來(lái)，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書(shū)籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)創(chuàng)造始于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過(guò)程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過(guò)程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實(shí)際的提問(wèn)。沒(méi)有提問(wèn)，哪有問(wèn)題;沒(méi)有問(wèn)題，哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問(wèn)，或借口課堂時(shí)間非常有限，怕提問(wèn)后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問(wèn)題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無(wú)論多完美、多動(dòng)聽(tīng)，總會(huì)讓人覺(jué)得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)橛袉?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說(shuō)，創(chuàng)造始于問(wèn)題。學(xué)生有了問(wèn)題，才會(huì)思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，并帶著更多問(wèn)題走出課堂。這就是所謂的以問(wèn)題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、積極探求解決問(wèn)題的辦法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。

對(duì)過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識(shí)

在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是應(yīng)試教育的翻版，只不過(guò)打著素質(zhì)教育的旗號(hào)，正所謂拉素質(zhì)教育之大旗，做應(yīng)試教育之虎皮。為此，我通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識(shí)到過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無(wú)疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的`想法還有情可原，那么，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟，而缺乏實(shí)際問(wèn)題解決的能力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說(shuō)，智慧比知識(shí)更重要、過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過(guò)程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過(guò)程，才能把知識(shí)變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

對(duì)文科教育過(guò)程是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過(guò)程的認(rèn)識(shí)

在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖拢蟠虺鍪?，甚至致人非?有的學(xué)生對(duì)花草樹(shù)木的隨意攀折不以為然;對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng)、嘲諷;對(duì)可愛(ài)的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來(lái)的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀(guān)。這不僅說(shuō)明當(dāng)今的教育確實(shí)存在一定問(wèn)題，更說(shuō)明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國(guó)外也把保護(hù)動(dòng)物寫(xiě)進(jìn)本國(guó)法律中，并積極倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán)，創(chuàng)建人與自然的真正和諧，讓動(dòng)物成為人類(lèi)的真正朋友，以此來(lái)加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育、愛(ài)心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育。這種教育的效果非常明顯，國(guó)民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)愛(ài)生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中，感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的認(rèn)識(shí)

在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天，我們還有部分教師滿(mǎn)足一支粉筆、一本教科書(shū)的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡(jiǎn)單，又省事。但殊不知，這種簡(jiǎn)陋的、過(guò)時(shí)的落后教學(xué)，是在萬(wàn)不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，哪個(gè)學(xué)校沒(méi)有一到幾個(gè)多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè)，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒(méi)有更多的使用價(jià)值。當(dāng)然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候，那就是上級(jí)主管部門(mén)來(lái)現(xiàn)代化驗(yàn)收時(shí)，學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂(lè)地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進(jìn)，不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在圍城里面酣戰(zhàn)，可對(duì)課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對(duì)多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年，設(shè)備老化，教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)生素質(zhì)下降，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識(shí)，以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀(guān)需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺(tái)，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。

總之，通過(guò)暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：有效教學(xué)理論心得體會(huì)

有效教學(xué)理論心得體會(huì)

有效教學(xué)理論心得體會(huì)1

通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)理論及實(shí)踐》這一專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，我知道了課堂教學(xué)有效性已成為課改之路上的值得總結(jié)與反思的話(huà)題，更加科學(xué)地利用課堂內(nèi)外時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與提高課堂教學(xué)效率，是教師追求的目標(biāo)。

一、正確理解課堂教學(xué)有效性

不同的效率觀(guān)各有不同的結(jié)果，什么樣的課堂是高效率的課堂？學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)，能不能創(chuàng)造性解決問(wèn)題？思考的廣度與深度怎么樣？學(xué)生學(xué)會(huì)的程度是不一樣的，答案的正確與否，不是一個(gè)是與不是，更重要的是好與不好。同時(shí)，我們應(yīng)該明確好的課堂不僅有質(zhì)，而且有量，如果教師一節(jié)課講多了，而學(xué)生還是知之甚少，言之無(wú)序、無(wú)物，就不是好的課堂；如果一節(jié)課只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)討論一個(gè)小問(wèn)題，完不成最基本的教學(xué)目標(biāo)，也不能算是好課。高質(zhì)量的課堂要求教師既能完成教學(xué)目標(biāo)，又能根據(jù)課堂實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。講解問(wèn)題不在多少而在精要，組織討論不在花哨而在實(shí)用，合作互動(dòng)不能趟河水而要多聯(lián)系教材等。

二、提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)事半功倍

語(yǔ)文教學(xué)大綱中，明確提出培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力，而這種要求尤其表現(xiàn)在課外的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，從搜集到整理，閱讀與思考，可以獲得與文本相關(guān)的大量信息，為學(xué)習(xí)課文奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更重要的是在預(yù)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生熟讀課文，學(xué)習(xí)生詞，理解詞句意思，心得體會(huì)《小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)理論及實(shí)踐》心得體會(huì)》。課堂教學(xué)中減少了大量的時(shí)間，教師先要進(jìn)行糾正、引導(dǎo)、鞏固等，就可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，真是事半功倍。

三、合理分配課堂教學(xué)時(shí)間

效率的含義是指單位時(shí)間內(nèi)完成的工作量和取得的收獲。其實(shí)，一節(jié)課40分鐘，一個(gè)正常人真正可以集中精力的只有20分鐘左右。這也就是為什么老師在講課的時(shí)候要突出重點(diǎn)的原因，也是現(xiàn)在課堂教學(xué)逐漸調(diào)整的原因。因?yàn)?，我們發(fā)現(xiàn)孩子不能夠集中40分鐘的精力，那么每個(gè)孩子效率最高的20分鐘出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)間段呢？這20分鐘是集中出現(xiàn)還是分散的呢？所以，我們要做的不是要100％地集中40分鐘的`注意力，而是根據(jù)孩子注意力的能力讓她在有效的20分鐘里發(fā)揮她的潛力。這和老師的教學(xué)安排有關(guān)，所以在設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案時(shí)注意一些時(shí)間限制。連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，我們應(yīng)該注重設(shè)置在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形式能力和提高認(rèn)識(shí)真正起作用的時(shí)間，并充分利用好這些時(shí)間。合理分配教師活動(dòng)和學(xué)生動(dòng)在一堂課中的時(shí)間。教師滿(mǎn)堂灌，或是一味地要求學(xué)生自主、合作、探究，都是在浪費(fèi)課堂教學(xué)時(shí)間。

四、準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏

把握課堂教學(xué)的節(jié)奏就要講究動(dòng)（“動(dòng)”是講學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行練習(xí)、解答、討論。）靜（教師講，學(xué)生安靜的聽(tīng)）互補(bǔ)。有人講一堂課能使學(xué)生“靜”的時(shí)候“動(dòng)”起來(lái)，“動(dòng)”的時(shí)候“靜”下來(lái)，這堂課大體便成功了。我覺(jué)得此話(huà)頗有道理?！皠?dòng)”和“靜”就像音樂(lè)中的高低音組合，兩種音組合的好，才能產(chǎn)生出美妙的樂(lè)章。只有“靜”，教學(xué)成了老師的演講或個(gè)人表演，學(xué)生就會(huì)被動(dòng)而分散注意力；光是“動(dòng)”，也不是成功的教學(xué)。所以教師在每講一個(gè)內(nèi)容時(shí)，要給學(xué)生留有相互探討，積極參與的時(shí)間，讓他們?cè)诨顒?dòng)中理解、消化、掌握技能。

古人在論及中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖技巧時(shí)說(shuō)：“疏可走馬，密不透風(fēng)?！币馑际钦f(shuō)留下的空白，可以用來(lái)跑馬，用墨多的地方連風(fēng)也吹不過(guò)去。把握課堂教學(xué)的節(jié)奏也應(yīng)講究“疏”與“密”的技巧，對(duì)非重點(diǎn)的內(nèi)容，學(xué)生自己可以學(xué)得懂的部分，則或放手自學(xué)，或以讀代講，是教學(xué)上的粗線(xiàn)條，是寫(xiě)意；而對(duì)重點(diǎn)部分，特別是既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)部分，則必須是“工筆畫(huà)”，濃墨重彩，認(rèn)真描畫(huà)。同時(shí)，要講究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。

有效教學(xué)理論心得體會(huì)2

在新課程改革的背景下，要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。用新時(shí)代的教育理念來(lái)教育我們的孩子，培養(yǎng)出一批批合格的社會(huì)小公民。十余年的教學(xué)生涯，讓我感受到作為一名教師的快樂(lè)，同時(shí)也領(lǐng)悟到要一名教師成功的真諦——走近書(shū)本。教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)，教師的成長(zhǎng)，源于讀書(shū)。去年，被評(píng)為了琿春市級(jí)地方課程骨干教師、學(xué)科帶頭人的認(rèn)定，讓我受益匪淺。特別是在上學(xué)期讀書(shū)期間，獲得了一本在實(shí)際教學(xué)工作中具有指導(dǎo)性意義的書(shū)籍——《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》，為我的課堂教學(xué)又一次指明了方向。

《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》一書(shū)，以課堂教學(xué)的有效性為出發(fā)點(diǎn)，從理論到實(shí)踐，從實(shí)踐到改進(jìn)，向我們介紹了什么樣的教學(xué)是有效教學(xué)，怎樣才能達(dá)成有效教學(xué)，并理論聯(lián)系實(shí)際，列舉了課堂教學(xué)中應(yīng)如何進(jìn)行有效教學(xué)的設(shè)創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，更好地進(jìn)行有效性課堂教學(xué)，為我們的教學(xué)指引了方向。通過(guò)閱讀陳教授的著作，結(jié)合我們學(xué)校正在實(shí)施的“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)工作實(shí)際，有以下體會(huì)：

一、在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

課前學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行先學(xué)和自學(xué)，培養(yǎng)他們的.學(xué)習(xí)責(zé)任，讓他們意識(shí)到，學(xué)習(xí)是自己的事，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和遇到的問(wèn)題，必須自己勇敢的去承擔(dān)。通過(guò)自學(xué)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不等不靠，不依賴(lài)別人，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為有效教學(xué)贏得了時(shí)間。

二、建立良好的和諧的師生關(guān)系。

在課堂教學(xué)中，教學(xué)結(jié)果要有效果，有效益，必須是在師生共同配合下完成。建立良好的和諧的師生關(guān)系，我覺(jué)得教師應(yīng)善意地信任學(xué)生和理解學(xué)生，要站在學(xué)生的角度來(lái)看問(wèn)題，關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展，讓他們感受到老師的愛(ài)。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的責(zé)任，下定決心、樹(shù)立信心、克服困難，取得成功。這樣，學(xué)生才會(huì)更加的喜歡你，喜歡你的課堂，有效教學(xué)在和諧的氛圍中得以實(shí)施。

三、善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。

《有效教學(xué)的理論和實(shí)踐》一書(shū)，是他在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)而成的。我們的教學(xué)也是如此，自己的綜合素質(zhì)，讓有效教學(xué)在自己的掌控之中。

總之，通過(guò)閱讀《有效教學(xué)的理論和實(shí)踐》，我在工作中有了很大改進(jìn)，實(shí)踐教學(xué)的課堂效果也越來(lái)越好。

有效教學(xué)理論心得體會(huì)3

我認(rèn)真聽(tīng)了滄州師范學(xué)院老師xxx講的課。它不像以前的理論那樣去強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，高談闊論一些在實(shí)際教學(xué)中很難實(shí)現(xiàn)的東西，而是從我們的實(shí)際教學(xué)生活出發(fā)，很多東西說(shuō)出了我們的心聲，頗有感觸。有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢?

第一、備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無(wú)效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。

第二、有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，使教師水平迅速提高。

第三、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過(guò)手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。

曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見(jiàn)性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒(méi)有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成；沒(méi)有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái)，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái)，這是兩種教育觀(guān)念的激烈碰撞，對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的.促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿(mǎn)生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。

成功的課堂或者說(shuō)成功的互動(dòng)合作，離不開(kāi)師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話(huà)。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話(huà)和交流。沒(méi)有對(duì)話(huà)和交流就沒(méi)有真實(shí)的互動(dòng)，這種交流和對(duì)話(huà)必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開(kāi)放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話(huà)的過(guò)程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是“一言堂”，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根

本談不上彼此之間敞開(kāi)心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話(huà)。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的“對(duì)話(huà)”，教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話(huà)的過(guò)程中，教師憑借豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程，對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō)，都是一種“共享”。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠(chéng)的朋友，貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話(huà)情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽(tīng)眾的狀況，在這個(gè)過(guò)程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種“共享”。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話(huà)和共享。

有效教學(xué)理論心得體會(huì)4

一直以來(lái)，人們衡量一個(gè)學(xué)校的好壞主要的依據(jù)便是“升學(xué)率”，家長(zhǎng)們普遍對(duì)學(xué)生的期望值較高，學(xué)生和教師面臨的升學(xué)壓力很大。在這種環(huán)境下，學(xué)校的教學(xué)氣氛普遍十分沉悶，教師默默講，學(xué)生默默聽(tīng)，大打題海戰(zhàn)，升學(xué)率也有所成效，但教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)過(guò)重，事倍而功半。針對(duì)教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題，如何充分利用課堂45分鐘，有效地提高教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》為我們提出了明確的方向。教師的每個(gè)教學(xué)策略，不僅要考慮自己怎樣教，更重要的是考慮學(xué)生怎樣學(xué)。

1、課堂教學(xué)：一是以學(xué)生的發(fā)展為根本，著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高；二以思維訓(xùn)練為核心，把思維訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程；三是以教師指導(dǎo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮教師引導(dǎo)、誘導(dǎo)、疏導(dǎo)等作用。

2、教與學(xué)的定位：一是教師角色由“主宰”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)”，成為教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者，意義構(gòu)建的幫助者、促進(jìn)者；二是學(xué)生的地位由“他主”變?yōu)椤白灾鳌?，學(xué)生有學(xué)習(xí)的參與權(quán)、選擇權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)，從被動(dòng)接受知識(shí)的桎梏中解放出來(lái)。課堂上突出學(xué)生的主體地位，不等于教學(xué)活動(dòng)失去控制。教師正確的`發(fā)揮主導(dǎo)作用，是充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要條件。

3、教學(xué)形式多樣化。改變教學(xué)的組織形式，為學(xué)生創(chuàng)造參與探究的空間

（1）培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究的興趣。興趣是最好的老師，一旦學(xué)生對(duì)科學(xué)探究的方法產(chǎn)生認(rèn)同，他們會(huì)把探究方法應(yīng)用到各門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣，思維方式。將對(duì)他們學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

（2）在集體教學(xué)中增加個(gè)別教學(xué)形式。一是讓學(xué)生展開(kāi)討論。讓學(xué)生展開(kāi)充分、自由的討論是學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程一種必不可少的形式。討論的方式多種多樣：有指導(dǎo)式討論，就是教師結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容提出一些問(wèn)題，把學(xué)生分成若干小組，讓他們圍坐在一起，就教師提出的問(wèn)題各抒己見(jiàn)，教師則不時(shí)地參與討論，或作一些提示、釋疑；也有自主式討論，就是教師把學(xué)生分成若干小組后，讓學(xué)生自學(xué)教材，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行自由式的討論，尋找答案。課前教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)討論題。一道好的討論題，既要緊扣教材的重難點(diǎn)，又能引發(fā)學(xué)生從不同角度對(duì)教材進(jìn)行分析，還能夠引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生思維的靈感。精心設(shè)計(jì)討論題，是一節(jié)討論課成功的前提。二是組織學(xué)習(xí)“互助組”。就是讓同座或鄰座的二至四位同學(xué)組成學(xué)習(xí)“互助組”，讓這些學(xué)生在思考老師提出的問(wèn)題或討論時(shí)交頭接耳，商量答案，然后答問(wèn)或發(fā)表自己的意見(jiàn)，這不僅能使學(xué)生之間增加參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且可以使學(xué)生互相幫助，特別是對(duì)學(xué)習(xí)困難生提供有效的幫助。討論中，教師要隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況，及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)整溉要保持課堂的活躍氣氛，又不能使討論偏離主題，要確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師是教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，教師恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)。適時(shí)的點(diǎn)撥，使“誘”和“思”不斷地轉(zhuǎn)化和升華，以利教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（3）進(jìn)行師生易位，讓學(xué)生當(dāng)小老師。教師就教材中的某個(gè)內(nèi)容或某個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試著上講臺(tái)教授給其他同學(xué)，聽(tīng)課的同學(xué)可以向授課的“老師”提出問(wèn)題，進(jìn)行質(zhì)疑，教師則適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)。給學(xué)生提供一個(gè)有機(jī)會(huì)說(shuō)的平臺(tái)，或把講臺(tái)分一半給他們，在一定的形式上保障學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的凸顯。這樣做有利于他們對(duì)知識(shí)的理解，有利于興趣的提高，有利于科學(xué)素養(yǎng)的形成。同時(shí)也對(duì)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，培養(yǎng)細(xì)致耐心的實(shí)驗(yàn)操作技能等都有一定的作用。

講臺(tái)，傳統(tǒng)意義上是老師“傳經(jīng)布道”的地方，通過(guò)這一講臺(tái)把大量的信息向?qū)W生發(fā)送，完成國(guó)家規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。從某種意義上說(shuō)，講臺(tái)是神圣的，權(quán)威的，讓人景仰；但從學(xué)生主體參與積極學(xué)習(xí)的角度看，講臺(tái)又不是老師一人獨(dú)享的，講臺(tái)應(yīng)該是師生這個(gè)學(xué)習(xí)共同體共有的舞臺(tái)，誰(shuí)都有權(quán)利在這個(gè)舞臺(tái)上展示自己，發(fā)展自己。讓學(xué)生上講臺(tái)來(lái)介紹對(duì)人有啟發(fā)的好題，做到精品共享；讓同學(xué)當(dāng)小老師執(zhí)教預(yù)習(xí)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律伙伴式互教互助，互相激勵(lì)；創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑釋疑氛圍，不斷進(jìn)行思辯，感悟科學(xué)真諦；最后由老師總結(jié)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，提綱挈領(lǐng)掌握所學(xué)知識(shí)；還有布置作業(yè)環(huán)節(jié)，以每課一謎來(lái)拓展思維)等。這自然就涉及到教學(xué)形式的多樣化。

除讓學(xué)生做小老師上課之外，我們還可以讓學(xué)生出試卷，進(jìn)行自測(cè)，等等。學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人。

有效教學(xué)理論心得體會(huì)5

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生學(xué)有價(jià)值的知識(shí)，有實(shí)用性的知識(shí)，促使學(xué)生的發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。高效課堂就是老師教學(xué)理念必須高效；學(xué)生所獲必須高效；教學(xué)投入產(chǎn)出必須高效。高效課堂可以歸納為高效果、高效率、高效益。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意哪些問(wèn)題呢？下面我談?wù)勛约旱挠^(guān)點(diǎn)。

一、為學(xué)生營(yíng)造有利于自主學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境

著名教育家陶行知先生談到兒童教育時(shí)，提出“六個(gè)解放”：（1）解放兒童的頭腦使他們能想；（2）解放兒童的雙手使他們能干；（3）解放兒童的眼睛使他們能看；（4）解放兒童的嘴使他們能說(shuō)；（5）解放兒童的空間使他們能擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界；（6）解放兒童的時(shí)間，使他們有空閑消化學(xué)習(xí)，干一點(diǎn)他們高興的干的事情。陶行知先生的深刻見(jiàn)解，為我們的課堂教學(xué)指明了方向，那就是要構(gòu)建民主、寬松、和諧的課堂，尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生的能力，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)，為學(xué)生營(yíng)造有利于他們學(xué)習(xí)、發(fā)展的課堂環(huán)境

二、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)具體、生動(dòng)有趣的問(wèn)題情景

新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，其目的就是讓學(xué)生從自己熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，理解數(shù)學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)，問(wèn)題的選擇非常重要，首先要做到有趣。因?yàn)閯?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境目的就是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情趣，若問(wèn)題不能引起學(xué)生對(duì)

數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，這樣的問(wèn)題不可取。其次是問(wèn)題有數(shù)學(xué)味。若問(wèn)題中數(shù)學(xué)含量很少或根本不含數(shù)學(xué)問(wèn)題，這樣的問(wèn)題也不可取。最后還要注意問(wèn)題有挑戰(zhàn)性。要有挑戰(zhàn)學(xué)生思維的功能使學(xué)生在數(shù)學(xué)思維得到極大的`開(kāi)發(fā)與發(fā)展，但是在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境中要注意，不能為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，更要注意創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境所占時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。

三、讓學(xué)生在課堂上“活動(dòng)”起來(lái)，參與到數(shù)學(xué)教學(xué)中去

新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生參與，讓學(xué)生活動(dòng)，特別是思維活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索，合作交流，動(dòng)手實(shí)踐。而給教師的定位與原來(lái)數(shù)學(xué)大綱相比發(fā)生了根本性的變化，教師是知識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。這就是說(shuō)整個(gè)教學(xué)的課堂應(yīng)成為學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去解決問(wèn)題，去動(dòng)腦、動(dòng)手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果才會(huì)好。

總之，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提下，改革課堂教學(xué)模式，提高課堂效率。

有效教學(xué)理論心得體會(huì)6

作為一線(xiàn)教師，就得刻苦專(zhuān)研教育教學(xué)，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能在課堂上有的放矢，游刃有余。所以在暑假里學(xué)習(xí)了《有效教育教學(xué)理論》。有效教育就是提高課堂質(zhì)量，解決負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量高的問(wèn)題，通過(guò)教師水平達(dá)到負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量高的教育教學(xué)，有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。

有效教學(xué)，通俗地說(shuō)就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂(lè)學(xué)。

那么，如何才能使學(xué)生樂(lè)學(xué)且有收獲呢？以下幾點(diǎn)體會(huì)作拋磚引玉之用：

一、教師要“活用”材教。

我們?cè)诮庾x教材時(shí)要有課程意識(shí)和教材意識(shí)，撰寫(xiě)時(shí)要有目標(biāo)意識(shí)和年段意識(shí)，上課時(shí)要有生本意識(shí)和訓(xùn)練意識(shí)。教師要用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)看待課堂教學(xué)，教科書(shū)不再是神圣不可侵犯的。老師可以根據(jù)教與學(xué)中的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開(kāi)放性，內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會(huì)怕學(xué)生不樂(lè)學(xué)嗎？

二、教師要學(xué)會(huì)換位思考。

眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng),要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。

三、在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。

教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的'語(yǔ)言要有魅力，有幽默感，同時(shí)又富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。

有效教學(xué)理論心得體會(huì)7

一直以為憑良心，多教給學(xué)生一些知識(shí)，就是盡到了做教師的責(zé)任。在新課改中，才發(fā)現(xiàn)這一思想是錯(cuò)誤的。在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下，在一定的時(shí)空內(nèi)，其效率不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)，就叫做有效教學(xué)。

教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。

鑒于此，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，教師首先要在以下方面不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)：

1.樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念。

理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀(guān)念和精神追求。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀(guān)念來(lái)實(shí)施新課程。

2.豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。

課堂上，如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會(huì)膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深入?？梢?jiàn)，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。

3.做一個(gè)有反思力的教師。

葉瀾教授有一句著名的話(huà)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思，就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

4.目標(biāo)要有效：學(xué)生為行為主體。

行為是可測(cè)量、可評(píng)價(jià)、具體而明確的；行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍；為評(píng)價(jià)提供參照的依據(jù)表現(xiàn)程度指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)；教師再經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生原有認(rèn)知條件、情感態(tài)度以及對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫(xiě)者意圖和學(xué)生需要意圖的深入研究之后，確定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在教學(xué)過(guò)任務(wù)導(dǎo)向作用。

課堂的有效組織。這一環(huán)節(jié)，教師要做到：語(yǔ)言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練；時(shí)間組織恰到好處；教學(xué)組織面向全體學(xué)生。

課后的.有效練習(xí)。量不在多，貴在精?，F(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響下，大搞題海戰(zhàn)，使學(xué)生的大部分時(shí)間都用在反復(fù)的抄得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。

總之教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。課堂上靈活的應(yīng)變能力，熟練的駕馭能力，爐火純青的教育藝術(shù)，都有賴(lài)于教學(xué)各方面持之以恒的鍛練。