第一篇:小學(xué)道德與法治課貼近生活的教學(xué)策略分析
小學(xué)道德與法治課貼近生活的教學(xué)策略分析
摘 要:隨著現(xiàn)代教學(xué)體系改革的深入,小學(xué)教育不斷向深入推進(jìn)。道德與法治作為小學(xué)教育體系中的核心學(xué)科,對(duì)于提升學(xué)生的人文思維和法治思維都具有重要意義。在教學(xué)實(shí)踐中,通過開展生活化教學(xué),可以幫助學(xué)生理解知識(shí),提升對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)知和把握程度。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 道德與法治 生活化 教學(xué)策略
從小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐來看,仍存在諸多問題,普遍存在學(xué)習(xí)主動(dòng)性和有效性不高的問題,通過不斷豐富完善生活化教學(xué)體系,有利于解決道德與法治教學(xué)難題,提升綜合教學(xué)效果。
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀分析
1.學(xué)生主體地位無法實(shí)現(xiàn)
在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)是教學(xué)的主體,但是在很多道德與法治課堂上,由于老師固守傳統(tǒng)教學(xué)模式與路徑,學(xué)生的主體地位得不到凸顯,成為制約教學(xué)效果提升的一個(gè)瓶頸。在小學(xué)道德與法治課堂上,很多學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),課堂缺乏足夠的活力,學(xué)生也參與不到道德與法治教學(xué)中來,久而久之,很多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的興趣[1]。對(duì)此,讓學(xué)生主導(dǎo)課堂,提升教學(xué)內(nèi)容與具體生活的聯(lián)系程度,是提升小學(xué)道德與法治教學(xué)效果的核心要素。
2.缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性
在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中,普遍存在學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的問題。從學(xué)科性質(zhì)來看,道德與法治學(xué)科內(nèi)容較為枯燥,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在抵觸情緒。此外,很多學(xué)生雖然對(duì)于道德與法治學(xué)習(xí)較為重視,但是由于找不到正確的方法,教師又沒有及時(shí)進(jìn)行教學(xué)引領(lǐng),所以阻礙了學(xué)習(xí)積極性的提升,從而導(dǎo)致了總體教學(xué)效果不夠理想,探索嘗試找到提升學(xué)習(xí)的積極性,是提高小學(xué)道德與法治教學(xué)效率的關(guān)鍵。
3.道德與法治實(shí)踐教學(xué)缺位
從小學(xué)教育的特點(diǎn)來看,其教學(xué)宗旨在于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。但是教學(xué)過程中普遍存在缺乏實(shí)踐教學(xué)的問題[2]。很多教師按照基本的教學(xué)大綱與教學(xué)流程按部就班,不注重學(xué)生道德與法治能力的培養(yǎng),無法營(yíng)造有效的實(shí)踐環(huán)境,不注重學(xué)生日常生活中的道德與法治應(yīng)用訓(xùn)練,在這樣的背景之下,學(xué)生的道德與法治實(shí)踐和創(chuàng)新能力會(huì)比較薄弱。
二、在小學(xué)道德與法治課上開展生活教學(xué)的策略
1.利用信息技術(shù)開展生活教學(xué)
隨著現(xiàn)代化教學(xué)的深入推進(jìn),各個(gè)學(xué)科開始與現(xiàn)代技術(shù)出現(xiàn)融合,但是道德與法治學(xué)科在這方面進(jìn)展較慢,如何在開展教學(xué)中融入現(xiàn)代科技,讓道德與法治效率更高,是每一個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)深入思考的問題,但是由于很多教師已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,對(duì)于現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)缺乏足夠的重視,這也導(dǎo)致了現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀,就是信息技術(shù)應(yīng)用整體效果不夠好 [3]。對(duì)此,需要教師進(jìn)一步深入學(xué)習(xí),探索有效的信息化教學(xué)模式。舉例來說,在講解《吃飯有講究》一課的時(shí)候,教師就可以給學(xué)生播放禮儀視頻,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更佳直觀,提升總體教學(xué)效率。
2.注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練
開展道德與法治教育的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,提升學(xué)生綜合能力素養(yǎng),在這樣的背景下,實(shí)踐訓(xùn)練對(duì)于小學(xué)道德與法治教育來說就具有至關(guān)重要的意義,也是保障生活化教學(xué)效果的關(guān)鍵。在開展教學(xué)過程中,首先要在教學(xué)中增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生充分參與實(shí)踐,通過實(shí)踐檢驗(yàn)自身的理論文化知識(shí),為將來深入學(xué)習(xí)和走向社會(huì)打好基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中,很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,過于注重理論基礎(chǔ)教學(xué),這與當(dāng)代課程教學(xué)改革的趨勢(shì)背道而馳,不利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)[4]?;诖耍處熞獜睦砟詈头绞饺胧?,構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系,提升培養(yǎng)效率。比如說,對(duì)于《校園里的號(hào)召》和《我們的校園》等內(nèi)容,教師要引導(dǎo)學(xué)生,認(rèn)識(shí)校園不應(yīng)局限在課本上,而是要深入教學(xué)中,將課本知識(shí)與生活實(shí)踐聯(lián)系起來。
3.創(chuàng)新開展差異化教學(xué)
在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中,教師要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的個(gè)體關(guān)注。從學(xué)生個(gè)人特質(zhì)來看,不同學(xué)生在面對(duì)知識(shí)時(shí),都有自己的思考方式和路徑,教師在開展道德與法治教育過程中,要充分注重這種差異性,采取科學(xué)的教學(xué)策略,并且根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活情況,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略,讓個(gè)性化教學(xué)落到實(shí)處,切實(shí)提升小學(xué)道德與法治教學(xué)效果,滿足新時(shí)代學(xué)生的多元化需求,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。
4.結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行講解
作為重要的應(yīng)用性學(xué)科,小學(xué)道德與法治也要強(qiáng)化案例教學(xué)。通過案例教學(xué)模式,可以提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)踐性和針對(duì)性,避免理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用出現(xiàn)隔閡問題。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中通過理論聯(lián)系實(shí)踐,可以提升學(xué)生的思想聯(lián)想能力,引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)起思想知識(shí)模型,提升對(duì)知識(shí)的把握程度[5]。在現(xiàn)代新型教學(xué)模式中,案例教學(xué)法是一種行之有效的教學(xué)模式,要想幫助學(xué)生構(gòu)建生活化模型思維,離不開具體教學(xué)案例的支撐,通過引入教學(xué)案例,也能拉近學(xué)生與知識(shí)的距離,讓學(xué)生利用生活常識(shí)解決學(xué)習(xí)問題,并且?guī)椭鷮W(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決生活問題,提升知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用效果。在小學(xué)道德與法治課程內(nèi)容中,尤其是很多法律相關(guān)知識(shí),都能和具體實(shí)際案例聯(lián)系起來,通過案例講解,更能達(dá)到生活化教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)語
綜上所述,在現(xiàn)代小學(xué)教育體系中,道德與法治是重要的學(xué)科。在教學(xué)實(shí)踐中,由于缺乏科學(xué)的理念指引,仍存在諸多教學(xué)問題。下一步,需要教師不斷創(chuàng)新理念,運(yùn)用生活化教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變教學(xué)策略,提升教學(xué)的針對(duì)性與科學(xué)性,提高教學(xué)效果,滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展需求,增強(qiáng)學(xué)生的綜合實(shí)力,為學(xué)生日后的生活與學(xué)習(xí)深造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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第二篇:小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略
小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略
小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段,也是人生的重要階段,學(xué)生接受怎樣的教育,就會(huì)成為怎樣的人。小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德,還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。在新形勢(shì)下,隨著教學(xué)改革的進(jìn)行,小學(xué)教師對(duì)道德與法治課進(jìn)行了新的認(rèn)識(shí),從基本學(xué)情出發(fā),確定教學(xué)策略,以此促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,提升教學(xué)的有效性。1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)
教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識(shí)更重要,學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會(huì)提升學(xué)習(xí)的效率,達(dá)到事半功倍的效果。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念,讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過程中,教師需要清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)是必要的,這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,讓學(xué)生有效地掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上,教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念,也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時(shí)間,打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。小學(xué)的道德與法治課知識(shí)總體上難度系數(shù)要大一些,但是只要學(xué)生能夠理解,并且參與到其中就能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行總結(jié),也能夠得到較好的效果。針對(duì)學(xué)生比較熟悉的問題,需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究,還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力,讓學(xué)生的思維更加開闊,讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。2.從學(xué)生出發(fā),優(yōu)化教學(xué)方法
要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識(shí)有效傳播的效率,就要認(rèn)真地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式,不斷地對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行優(yōu)化,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行知識(shí)的積累是非常必要的,學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望,才能不斷地產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的新鮮感,不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實(shí)際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過程中也是一種非常有效的教學(xué)方式,已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用,并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而是要給學(xué)生留下一部分思考的時(shí)間,以此讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更多的探究性認(rèn)識(shí),提升探究能力,以達(dá)到學(xué)以致用,這也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計(jì)在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升,學(xué)生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力,不斷地突出特定的思維和習(xí)慣,找出更加科學(xué)的答案,由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。
3.堅(jiān)持以人為本的理念,營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍 現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師需要將學(xué)生的位置明確化,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn),才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,從此成為全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的人才。樹立起以人為本的觀念,首先需要教師轉(zhuǎn)變思想,改變以自我為中心的教育模式和教育思想,建立新型的師生關(guān)系,師生之間增加交流和互動(dòng),適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次,適合進(jìn)度和方向,在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),使用多種方式營(yíng)造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低,教師就需要究其原因,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng),明確地?cái)[正教師自己的位置,改變沉悶的課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。在新形勢(shì)下,道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式,不斷地革新教學(xué)思維,由此探究出更有效的教學(xué)對(duì)策。要采取有效的措施去對(duì)整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化,提升教學(xué)的整體質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下,面對(duì)教學(xué)的內(nèi)容,面對(duì)教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo),需要教師樹立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素,做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì),由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解和分析,才能夠更好地教授知識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的過程中成為一個(gè)全面發(fā)展的人,成為國家的棟梁之才,成為對(duì)社會(huì)有用的人。
教學(xué)論文
《小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略》
趙
英
2018.06.30
第三篇:初中道德與法治有效教學(xué)策略分析
初中道德與法治有效教學(xué)策略分析
我國著名教育家葉圣陶有句名言,“教是為了不教”,教師教授學(xué)生知識(shí),技能的同時(shí)要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是教育的真正目的。無論是語文學(xué)科還是政治學(xué)科都是一樣的,都是教師教授學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。而這一過程是需要一定的教學(xué)技巧和教學(xué)策略的?,F(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)采取有效的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有促進(jìn)和推動(dòng)作用,包括情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)、理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和個(gè)性特點(diǎn)等等,這些教學(xué)策略既能極大的激發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)的參與課堂之中來,同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和語言表達(dá)能力。初中道德與法治學(xué)科是一門宣揚(yáng)和培養(yǎng)學(xué)生正確三觀和品質(zhì)的學(xué)科,是一門綜合性的課程,那么,教師應(yīng)如何根據(jù)初中道德與法治課程的特點(diǎn)來發(fā)揮教學(xué)智慧,巧妙運(yùn)用教學(xué)策略教授知識(shí)成為初中政治教師教學(xué)工作中的重中之重。
一、密切聯(lián)系實(shí)際生活,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
偉大革命家毛澤東同志曾經(jīng)說過:“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,理論是來源于實(shí)踐的,實(shí)踐出真知。不難發(fā)現(xiàn),在我們的日常生活中到處都充滿和或多或少的包含著我們的道德與法治知識(shí)和常識(shí),任何一門學(xué)科都是多少年來人類實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)所總結(jié)出來的,而后通過整合和技術(shù)的發(fā)展使其理論得到充實(shí)和進(jìn)步。初中道德與法治課程強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度、行動(dòng)能力和知識(shí)認(rèn)知有機(jī)地融合在一起的,注重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程性和實(shí)踐性,要求教師要積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。因此,活動(dòng)構(gòu)成了教學(xué)中不可或缺的部分,在這個(gè)方面,教師可以深刻的利用我們?nèi)粘I钪械恼鎸?shí)情境和初中政治課本中的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“拓展空間”等等框架來教授道德知識(shí)和法治知識(shí)。
例如在部編版初中政治七年級(jí)上冊(cè)中有一課,課題叫“走入中學(xué)時(shí)代”,在這一課教學(xué)中,教師能夠發(fā)揮出教學(xué)策略的作用是巨大的。教師可以通過實(shí)際生活中同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)和遇到的問題來教學(xué),從實(shí)際出發(fā)來貼近學(xué)生,貼近生活,貼近課本。教師在教授這節(jié)課時(shí)候可以利用好學(xué)校的環(huán)境,帶領(lǐng)我們的學(xué)生來學(xué)校里走一走,感受中學(xué)的美麗?!吧孟褚粓?chǎng)旅行,我們剛剛告別了小學(xué),滿懷希望跨進(jìn)中學(xué)校園,同學(xué)們,你們?cè)谛@里有哪些新奇的發(fā)現(xiàn)?”通過邊帶領(lǐng)學(xué)生真實(shí)的融入到實(shí)際生活當(dāng)中去,邊適當(dāng)?shù)脑O(shè)置疑問來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,在教學(xué)的最后,教師教師要用好教材的“腳手架,適當(dāng)?shù)睦闷鹫n本上的活動(dòng)探究,讓我們的學(xué)生一起來分享一下自己對(duì)中學(xué)生活的期待?!拔移诖袑W(xué)生活是多姿多彩的,有趣的”、“我期待我在中學(xué)能夠取得很好的成績(jī)。”教師通過創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)來源于實(shí)踐的生活情境,使學(xué)生能夠愉快的參與到課堂中的討論當(dāng)中來。引導(dǎo)學(xué)生思考、分享、探討、碰撞。
二、樹立正確的學(xué)生觀,理解和尊重個(gè)性差異
學(xué)生是發(fā)展的主體,學(xué)習(xí)的主體。新課改強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在初中道德與法治課程中,教師應(yīng)該看到初中學(xué)生已經(jīng)有了一定的道德經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對(duì)于道德和法治已經(jīng)有了自己的了解,但是他們還是有所欠缺、沖突和疑惑的。因此,教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律來精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程和設(shè)置問題。要尊重不同意見,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神,滿足學(xué)生多樣化的需求,為繼續(xù)學(xué)習(xí)留有空間。要基于學(xué)生們已有的道德經(jīng)驗(yàn)和只是水平,以學(xué)生們?cè)谏钪挟a(chǎn)生的大多數(shù)真實(shí)的困惑、矛盾為突破口,從“道理”的教授轉(zhuǎn)向“道路”的探尋,通過各種有效的教學(xué)策略來激發(fā)學(xué)生課堂參與、課堂互動(dòng)的生命熱情。
舉例說明,在部編版初中道德與法治課程七年級(jí)上冊(cè)一課中,課題名叫“成長(zhǎng)的禮物”。教師根據(jù)學(xué)生剛剛步入中學(xué)時(shí)代,對(duì)于中學(xué)的了解還不夠深入,沒有目標(biāo),但是有較大的好奇心來準(zhǔn)確的設(shè)置教學(xué)計(jì)劃和過程。教師情境導(dǎo)入,“我們每一個(gè)人都在不斷的成長(zhǎng),對(duì)于剛剛步入中學(xué)時(shí)代的我們來說,這份成長(zhǎng)會(huì)帶給我們什么樣的禮物呢?”吸引我們的學(xué)生的注意力,一步一步的滿足學(xué)生的好奇心。
三、營(yíng)造良好的課堂氣氛,開展平等民主的對(duì)話
同時(shí),教師要積極主動(dòng)地營(yíng)造良好熱烈開放的課堂氛圍。注重課堂師生之間的對(duì)話和交流,提高課堂的開放性。學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行交流與探討,教師認(rèn)真細(xì)致地傾聽、欣賞與評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),批評(píng)和指正學(xué)生的錯(cuò)誤。亦師亦友,同學(xué)生積極主動(dòng)平等的對(duì)話和交流,從而贏得學(xué)生的信任。
舉例說明,在部編版初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)一課“中學(xué)序曲”中,教師在教授課程時(shí)候尤其要注重學(xué)生課堂氣氛的調(diào)動(dòng)和營(yíng)造。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程內(nèi)容來設(shè)置問題和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),“活動(dòng)一:請(qǐng)同學(xué)們用不同的詞語來和我們分享你對(duì)中學(xué)生活的初步感受?新奇、激動(dòng)、迷茫、擔(dān)心、緊張等等詞語”,接著大家一起來討論和回答,自由發(fā)言,并且教授要給予鼓勵(lì)。“非常棒,看來同學(xué)們對(duì)于中學(xué)生活有了許多感受。同學(xué)們既感到新奇、高興和激動(dòng),同時(shí)又感到孤單迷茫和緊張。其實(shí),我們?cè)谌松某砷L(zhǎng)過程中都會(huì)遇到一些困難和挫折??朔щy和挫折的過程就是我們不斷成長(zhǎng)的過程,就是我們不斷前進(jìn)、邁向成功的過程?!蓖ㄟ^正確的價(jià)值觀的引導(dǎo),真正的體現(xiàn)出初中道德與法治的最根本目的,不斷在學(xué)習(xí)中來培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
結(jié)語:現(xiàn)代新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課堂的中心,在教師的教授過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中要把學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用結(jié)合起來,間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,提高知識(shí)素養(yǎng)和培養(yǎng)高尚品德相結(jié)合。要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去合作探究,積極探索。初中道德與法治課程是一個(gè)知識(shí)能力與思想道德素質(zhì)相互融合的學(xué)科,我們不僅僅要培養(yǎng)具有高素質(zhì)高能力和高水平的新時(shí)代人才,還有培養(yǎng)人才的道德品質(zhì)和正確的三觀,“德”才是人才培養(yǎng)的第一要素。
第四篇:關(guān)于初中道德與法治教學(xué)策略分析材料
關(guān)于初中道德與法治教學(xué)策略分析材料范文
初中是學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀和道德品質(zhì)修養(yǎng)的關(guān)鍵階段,在此階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)下的道德與法治教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康良好發(fā)展。對(duì)此,作為初中的道德與法治教師,需要對(duì)本學(xué)科所具備的素質(zhì)教育優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分認(rèn)識(shí),并在明確道德與法治學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的具體內(nèi)容時(shí),對(duì)教育的本真進(jìn)行自覺回歸。之后教師更需要對(duì)自身的教育理念進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新并以對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為基礎(chǔ)前提,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式,如此方能在課堂教學(xué)方式的多樣化應(yīng)用中,通過對(duì)核心素養(yǎng)教育理念的良好滲透,實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)效率的優(yōu)化[x]。
一、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)的意義
(一)教學(xué)目標(biāo)的要求
在初中階段展開道德與法治教學(xué)主要就是為了初中學(xué)生能夠在良好的思想道德和相關(guān)法治課程的學(xué)習(xí)中,形成和發(fā)展良好的思想觀念、道德品質(zhì),使學(xué)生能夠在這樣良好思想觀念和道德品質(zhì)的影響下,做一個(gè)有理想、有道德、遵守紀(jì)律、具備文化修養(yǎng)、能夠積極健康成長(zhǎng)的合格公民。而在核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)下,展開初中道德與法治課程可以在原先的培養(yǎng)目標(biāo)上,通過對(duì)課程根本性質(zhì)的堅(jiān)持和秉承,進(jìn)一步確定學(xué)生的培養(yǎng)導(dǎo)向,如此方能在學(xué)生良好的道德品質(zhì)和思想觀念下,實(shí)現(xiàn)對(duì)其知識(shí)能力、素質(zhì)修養(yǎng)的全面提升。
(二)教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)
良好的教學(xué),就是通過教師課堂主導(dǎo)性作用的發(fā)揮,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體積極性,在課堂主體明確的情況下,有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的過程。這樣的教學(xué)過程有三種基本特征:第一就是此種教學(xué)過程的教學(xué)目標(biāo)明確適當(dāng);第二就是教學(xué)氛圍民主活躍、和諧平等;第三則是能夠在教師主導(dǎo)性的充分發(fā)揮下,具備能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法。在這樣的教學(xué)過程中,教師需要以教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生需要等為依據(jù),對(duì)正確的教學(xué)方法進(jìn)行選擇,并在同時(shí)對(duì)相關(guān)的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)進(jìn)行明確和牢記,如此方能在激發(fā)學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)積極性的過程中,促進(jìn)其獲得學(xué)科知識(shí),才能在學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的同時(shí),形成積極健康的道德素養(yǎng)和法治意識(shí),才能在促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展時(shí),為其全面和健康的成長(zhǎng)發(fā)展提供保障。
二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)策略分析
(一)以學(xué)生為中心,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
隨著時(shí)代的發(fā)展,教育的改革,初中階段的道德與法治教學(xué)也應(yīng)當(dāng)由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育進(jìn)行轉(zhuǎn)變,如此才能夠在素質(zhì)教育背景下,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展[x]。而在新時(shí)代形勢(shì)下,作為初中道德與法治教師,應(yīng)當(dāng)具備科學(xué)的教育教學(xué)觀念,并明確“教師的‘教’是為了服務(wù)于學(xué)生的‘學(xué)’”這一理念,通過樹立以學(xué)生為中心的教育理念,實(shí)現(xiàn)教師不為了“教”而“教”的教學(xué)目標(biāo)。在此種情況下,初中教師首先需要以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生所喜愛的學(xué)習(xí)方式為著手點(diǎn),激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,使其能夠積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。其次,教師需要在實(shí)際的教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。教育家布魯納曾經(jīng)說過:“學(xué)習(xí)者只有在一定的情境中,對(duì)學(xué)習(xí)材料中的發(fā)展過程進(jìn)行親身的體驗(yàn),才能夠在學(xué)習(xí)中對(duì)最有價(jià)值的東西進(jìn)行獲得?!庇纱丝梢钥闯觯榫车倪x擇,同樣也是初中道德與法治課堂教學(xué)的重要方式。教學(xué)情境,不應(yīng)該是教師的憑空構(gòu)想,而是應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ),強(qiáng)化其真實(shí)性,使學(xué)生能夠在情境當(dāng)中產(chǎn)生一種似曾相識(shí)之感。而在情境中,其真正的主人公應(yīng)當(dāng)是學(xué)生,并以此為基礎(chǔ)交融到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)中。而學(xué)生作為教學(xué)情境的主導(dǎo)者更應(yīng)該面對(duì)、思考和分析生活中所出現(xiàn)的道德問題,如此不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性,更能夠在學(xué)生真實(shí)的參與和思考中,獲得道德與法治的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和感悟,從而促進(jìn)學(xué)生品格和相關(guān)能力的提升。與此同時(shí),初中道德與法治教學(xué)課堂是以價(jià)值觀為導(dǎo)向,以問題為形式,在學(xué)生真實(shí)熟悉的情境中,通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的教授來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的完成的,因而如何在課堂教學(xué)中對(duì)問題進(jìn)行設(shè)計(jì)就顯得至關(guān)重要。在這樣的情況下,作為初中道德與法治教師,需要結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)具有思辨性、兩難性和生成性的問題。這樣既能夠吸引學(xué)生的注意力,又能夠帶動(dòng)學(xué)生思考和研究的積極性,從而在培養(yǎng)學(xué)生思考、分析和解決問題的能力時(shí),實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)下學(xué)習(xí)效果的提高。此外,由于生成性問題的提出,使學(xué)生能夠獲得自己積極思考的成果,從而體現(xiàn)其創(chuàng)新性的思維,因而教師需要牢牢抓住此類問題,并通過相關(guān)伏筆的設(shè)立,調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性,使其能夠共同而完整地解決問題。
(二)利用微課展開小組合作教學(xué)
在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)中,因?yàn)榻虒W(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味性,大多數(shù)學(xué)生都不喜歡這一課程,更是無法對(duì)其產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。而微課作為一種時(shí)間較短、內(nèi)容短小精悍的新型教學(xué)方式,是能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情的[x]。對(duì)此,作為初中的道德與法治教師,可以在教學(xué)方式的創(chuàng)新中,利用微課對(duì)學(xué)生展開教學(xué),如此就能夠在促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)的前提下,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的初步培養(yǎng)。另外,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,初中道德與法治教師通常都會(huì)采用灌輸式的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),這樣的教學(xué)方式不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性進(jìn)行了嚴(yán)重的忽視,更是無法有效增強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。而新課改強(qiáng)調(diào)了“當(dāng)代的教育工作者應(yīng)該對(duì)學(xué)生的‘自主、合作、探究’等能力進(jìn)行培養(yǎng)”這一教育理念,在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中,正好也包括對(duì)學(xué)生自主、合作、探究等能力的培養(yǎng)。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該利用小組合作的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生展開有效教學(xué)。首先教師需要以課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求為依據(jù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的分組。其次,教師需要在小組合作探究活動(dòng)的組織中,讓小組成員進(jìn)行有針對(duì)性的、有目的性的活動(dòng)探討。如此既能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力,又能夠確保小組合作教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性,學(xué)生更是能在合作精神和探究精神的鍛煉中,實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神、文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。
(三)通過生活化素材的利用,融合法治案例
在初中的道德與法治課程內(nèi)容中,存在著許多的理論知識(shí),而其中的許多理論知識(shí),其實(shí)都來源于現(xiàn)實(shí)生活。因此,教師在教學(xué)中,應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際生活為立足點(diǎn),展開教學(xué)活動(dòng),以此來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解和掌握。然而經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段許多初中道德與法治教師為了完成教學(xué)目標(biāo),都會(huì)采用單方面講解的填鴨式教學(xué)模式進(jìn)行課程講解,這樣的情況直接導(dǎo)致了道德與法治課程中的理論知識(shí)講解過于枯燥無味,隨著時(shí)間的推移,學(xué)生自然也就無法對(duì)其產(chǎn)生任何的學(xué)習(xí)興趣和熱情。基于此,初中道德與法治教師應(yīng)該對(duì)自身的教學(xué)模式進(jìn)行改變,以學(xué)生的實(shí)際情況和課程內(nèi)容為結(jié)合點(diǎn),對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行不斷挖掘。當(dāng)教師將課程內(nèi)容中具備素質(zhì)教育價(jià)值的生活化素材選取出來時(shí),還需要以教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況為基礎(chǔ),在道德與法治課堂教學(xué)中對(duì)生活化素材進(jìn)行充分應(yīng)用,如此方能在充分發(fā)揮生活化素材作用的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解,才能在引發(fā)學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)其核心素養(yǎng)的提升。事實(shí)上,在現(xiàn)階段的初中道德與法治課堂教學(xué)中,還存在一種現(xiàn)象,就是教師過于固定僵化的課堂教學(xué)形式,這樣不但會(huì)大幅度降低課程教學(xué)效率,還無法培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。對(duì)此,初中道德與法治教師應(yīng)該在課程教學(xué)中,秉承相應(yīng)的素質(zhì)教育理念,并在日常的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中滲透核心素養(yǎng)內(nèi)容,對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極的探索和創(chuàng)新[x],以此在改善沉悶枯燥的課堂氛圍時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,從而實(shí)現(xiàn)其核心素養(yǎng)的提升。教師也可以在課堂教學(xué)中,對(duì)相關(guān)的道德、法治案例進(jìn)行融合。目前,由于全面推進(jìn)依法治國,我國每一位公民所要具備的基本素養(yǎng)也包含了相應(yīng)的法治意識(shí),由此可知,在學(xué)生的道德與法治課程學(xué)習(xí)中,法治意識(shí)也是重要內(nèi)容之一。在這樣的情況下,教師首先需要通過良好的課堂教學(xué)方式,以課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),在課程教學(xué)中,選取具有教育意義的法律典型案例;其次教師需要以案例內(nèi)容為前提,對(duì)相應(yīng)的問題進(jìn)行設(shè)置,并在設(shè)置中通過對(duì)法律重要性的強(qiáng)調(diào),讓學(xué)生能夠?qū)σ婪ㄖ螄闹匾援a(chǎn)生清晰的認(rèn)知,有意識(shí)地提升自身所要具備的法治意識(shí)和法治觀念,如此方能在學(xué)生不斷提高的法治意識(shí)和法律常識(shí)中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生正確法治觀念的建立。
三、結(jié)語
綜上所述,在新課改的教育背景下,對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)既是落實(shí)素質(zhì)教育的重要舉措,同時(shí)也是學(xué)生全面發(fā)展的必要內(nèi)容。對(duì)此,作為落實(shí)素質(zhì)教育的重要教學(xué)內(nèi)容,初中階段的道德與法治課程應(yīng)該在對(duì)核心素養(yǎng)的教學(xué)要求進(jìn)行貫徹和落實(shí)時(shí),緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,對(duì)課堂的教學(xué)模式進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn)和完善,如此方能在學(xué)生自身思想道德修養(yǎng)和法治觀念的培養(yǎng)中,強(qiáng)化其道德素質(zhì)和法治意識(shí),才能在增強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
第五篇:小學(xué)道德與法治課教師教學(xué)工作總結(jié)
小學(xué)道德與法治課教師教學(xué)工作總結(jié)
小學(xué)道德與法治課教師教學(xué)工作總結(jié)1
一、教材分析
最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)教材是從20xx*年春季正式實(shí)行,全冊(cè)共四個(gè)單元,分別是第一單元(完善自我健康成長(zhǎng)),第二單元(愛護(hù)地球共同責(zé)任),第三單元(多樣文明多彩生活),第四單元(讓世界更美好)。
四個(gè)單元的主題教育依次分別是:個(gè)人成長(zhǎng)、地球環(huán)境、世界文化和全球發(fā)展。
第一單元從個(gè)人成長(zhǎng)主題出發(fā),使學(xué)生懂得每個(gè)人都應(yīng)得到尊重,學(xué)會(huì)如何尊重自己、他人。懂得寬容的意義,養(yǎng)成友愛寬容的品質(zhì),進(jìn)一步完善自我,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)思考過去的事并從中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而完善自我,讓自己做得更好。
第二單元從地球環(huán)境主題出發(fā),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到地球的健康關(guān)系到人類的安危,從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),懂得環(huán)境保護(hù)的方法,并激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感,自覺從身邊小事做起,養(yǎng)成“舉手之勞做環(huán)?!钡淖杂X性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感。
第三單元從世界文化主題出發(fā),使學(xué)生了解文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)?!蔽拿魇嵌嗖实?,人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。不同文明只有交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步,才能為人類文明進(jìn)步、世界和平發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。
第四單元從全球發(fā)展主題出發(fā),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上各個(gè)國家只有團(tuán)結(jié)起來,形成共識(shí),達(dá)成共通,互惠互利協(xié)同發(fā)展,才能為人類世界創(chuàng)造出更加美好的未來。對(duì)于學(xué)生們認(rèn)識(shí)我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導(dǎo)意義。和平的友善的'生存環(huán)境,需要我們?nèi)巳伺橹瞰I(xiàn)力量。世界是多邊的不是單邊的,只有熱愛和平,用科技發(fā)展造福人類文明,才是地球家園上每一個(gè)成員共同的責(zé)任。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、懂得每個(gè)人都應(yīng)得到尊重;學(xué)會(huì)如何尊重自己、他人。
2、懂得寬容的意義,學(xué)會(huì)如何寬容。
3、懂得反思的意義,養(yǎng)成反思的行為習(xí)慣。
4、明白環(huán)境問題的嚴(yán)重性,形成保護(hù)環(huán)境的意識(shí),養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。
5、了解我國自然災(zāi)害的種類、分布及其危害;知道如何預(yù)防自然災(zāi)害。
6、初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道要保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)。
7、尊重不同國家和民族的文化差異,尊重文化多樣性。
8、知道科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)和生活的重要影響,明白科技改變世界,科技讓夢(mèng)想成真。
9、知道國際組織的分類及重要作用,了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的構(gòu)成和作用,明白中國與國際組織的相互交流、支持作用。
10、知道戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害,明白和平是世界潮流;知道中國為推動(dòng)和平做出巨大的貢獻(xiàn)。
三、提高教學(xué)質(zhì)量的措施方法
1、教師認(rèn)真?zhèn)湔n,吃透教材,研究學(xué)生的特點(diǎn),注重因材施教。
2、認(rèn)真上課,向課堂40分鐘要質(zhì)量。
3、運(yùn)用多種教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
4、公平公正的對(duì)待每一位學(xué)生,關(guān)心你照顧哪些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,必要時(shí)對(duì)他們進(jìn)行課外輔導(dǎo),不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
小學(xué)道德與法治課教師教學(xué)工作總結(jié)2
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)三個(gè)班的道德與法治教學(xué)任務(wù),本學(xué)期中,我在教育教學(xué)任務(wù)中盡職盡責(zé),以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作。現(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
一、常規(guī)教學(xué)方面:
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研新教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。從一定程度上提高了學(xué)生的`整體素質(zhì)。
2、注重了基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生認(rèn)知和記憶知識(shí)能力的訓(xùn)練和提高,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)和提高學(xué)生規(guī)范答題,能及時(shí)進(jìn)行階段反饋查漏補(bǔ)缺。收效明顯。
3、在教學(xué)中,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,每節(jié)課都做到有的放矢,每節(jié)課都讓學(xué)生有所獲,及時(shí)布置并批改作業(yè)。超額完成學(xué)校布置的任務(wù)。通過月考的方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解和掌握??记敖M織學(xué)生復(fù)習(xí),考后對(duì)試卷進(jìn)行全批全改。并對(duì)考試情況,試卷情況做分析總結(jié),通過復(fù)習(xí)考試講評(píng),讓學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握更加深刻。
二、其他方面:
1、作為教研組長(zhǎng),我和本組教師一起加強(qiáng)集體備課和教學(xué)研究,相互聽課共同進(jìn)步。尤其是我們本學(xué)期的道德與法治教材是新改版的教材,我認(rèn)真鉆研進(jìn)行日常的教學(xué)。并且在本學(xué)期做了展示課《延續(xù)文化血脈》,雖然有不盡人意的地方,但我及時(shí)進(jìn)行了反思。
2、考勤上,我一直堅(jiān)持按時(shí)上下班,沒有因?yàn)閭€(gè)人私事請(qǐng)假,做到了全學(xué)期全勤,我一直兢兢業(yè)業(yè)地對(duì)待自己的工作和學(xué)生。
3、在教研上我能起到骨干教師的帶頭作用,認(rèn)真開展了本組的教研工作,如期高質(zhì)量完成教研任務(wù),并積極撰寫論文,三篇論文分別獲得了市級(jí)特等、一等獎(jiǎng)。
總之,本學(xué)期我如期按計(jì)劃完成了自己的本職工作,可能其中還有一些不足之處,下學(xué)期各方面都爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)。
小學(xué)道德與法治課教師教學(xué)工作總結(jié)3
本學(xué)期,我擔(dān)任七年級(jí)三、四、五、六、七班的道德與法治學(xué)科教學(xué)任務(wù)。一學(xué)期以來,自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有得;同時(shí)自己的教育教學(xué)水平和思想覺悟也不斷提高,順利地完成了教育教學(xué)任務(wù)?,F(xiàn)將一學(xué)期以來的具體情況總結(jié)如下:
一、教學(xué)方面
在政治思想方面能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自己的思想政治素質(zhì),作為任課教師的我,不敢懈怠,一開始就認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃,注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加教研活動(dòng)和備課組活動(dòng),經(jīng)常聽各老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇上,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。在實(shí)施教育教學(xué)中,我始終堅(jiān)持按照《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行施教,尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位和作用。
培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、創(chuàng)造性。尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生,讓學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,重視學(xué)生知識(shí)和技能的掌握、健全人格品質(zhì)的形成、創(chuàng)新、實(shí)踐能力和個(gè)性的發(fā)展。為了提高學(xué)生的思想品德,我結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象,諄諄善誘,多方面、多角度去培養(yǎng),創(chuàng)造條件使學(xué)生創(chuàng)造力和潛能得以開發(fā),形成良好的人格品質(zhì)。
教育是愛心事業(yè),為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代,本人從學(xué)生身心健康出發(fā),根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo),對(duì)于個(gè)別差生,利用課間多次傾談,鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,積極面對(duì)人生,而對(duì)優(yōu)生,教育其戒驕戒躁努力向上,再接再厲,再創(chuàng)佳績(jī)。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范,讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念,樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
在教育教學(xué)中,我始終把教育教學(xué)當(dāng)成一種事業(yè)來追求,把每一堂課看成是發(fā)揮自己創(chuàng)造力,施展自己才能的機(jī)會(huì),看成是發(fā)展自己的一個(gè)機(jī)會(huì),把上好一堂課看成是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的體現(xiàn)。在教育教學(xué)過程中,始終以自己的良好形象,人格品質(zhì),作學(xué)生的表率。多讀書,讀好書,豐富自己的頭腦,不斷的充實(shí)自己,提高自己;看新聞看報(bào)紙,與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的脈搏。因?yàn)槲蚁嘈牛航處煹某晒Σ粌H取決于具有正確的'教育思想,高超的教學(xué)水平,教學(xué)藝術(shù),更需要的是具有高尚人格和師德品質(zhì)。作為“為人師表”的教師,我時(shí)刻注意修養(yǎng)自己的人格——師德。
作為教改版的初一道德與法治課的老師,明白自己任務(wù)重要性,故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n,多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果,教學(xué)質(zhì)量,本人除注重研究教材,把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外,還廣泛搜集材料以多種多樣形式授課,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)
1、從學(xué)生考試成績(jī)分析,只要用心、努力,有付出就一定會(huì)有所收獲,也許這份令人欣慰的成績(jī)會(huì)晚些到。
2、每一個(gè)學(xué)生都是充滿潛力的,教師需要用心澆灌才能讓學(xué)生生命之花綻放的更加絢爛。
三、存在不足
1、教齡低,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,本學(xué)期在摸索與探究中度過,借鑒前輩經(jīng)驗(yàn)較多,缺少自己的教學(xué)風(fēng)格。
2、教學(xué)方式未能完全革新,課堂上學(xué)生的主體性地位體現(xiàn)不夠,不敢完全放手的去信任學(xué)生。
3、課堂紀(jì)律是高效課堂的基本保證,在本學(xué)期教學(xué)過程中,存在學(xué)生課堂睡覺,不按時(shí)完成作業(yè)等不好的現(xiàn)象,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率和班級(jí)上課進(jìn)度。
四、今后打算
1、備課:在七年級(jí)道德與法治備課組的帶領(lǐng)下,我要虛心學(xué)習(xí),認(rèn)真?zhèn)湔n,同時(shí)在課下也要努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)與知識(shí)能力;
2、課上:認(rèn)真貫徹學(xué)?!皢栴}研討課堂”的教學(xué)模式,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,使課堂高效;
3、課下:認(rèn)真、嚴(yán)格做好“四清”任務(wù),狠抓“學(xué)困生”,“培優(yōu)補(bǔ)差”,提升整個(gè)班級(jí)成績(jī)。
希望在下學(xué)期,我可以再接再厲,讓自己與學(xué)生共同進(jìn)步!