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      培育好家風(fēng) 傳承好家訓(xùn)

      時(shí)間:2019-05-13 11:24:25下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《培育好家風(fēng) 傳承好家訓(xùn)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《培育好家風(fēng) 傳承好家訓(xùn)》。

      第一篇:培育好家風(fēng) 傳承好家訓(xùn)

      弘揚(yáng)微家訓(xùn) 培育好家風(fēng)

      近幾日,水南街道以宏揚(yáng)微家訓(xùn)為抓手,以村、居和非公組織為單位,發(fā)揮各自的資源優(yōu)勢(shì),結(jié)合具體實(shí)際,打好家風(fēng)建設(shè)特色“牌”,采取“曬、寫、講、征、評(píng)”五大方式,全面開展“宏揚(yáng)微家訓(xùn) 培育好家風(fēng)”活動(dòng),讓當(dāng)代家訓(xùn)新風(fēng)吹遍千家萬(wàn)戶,進(jìn)一步引導(dǎo)廣大家庭傳承家庭美德,深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。金山社區(qū):居民“曬”家訓(xùn)

      “我是做生意的,我的家訓(xùn)是:處世以謙讓為本,為人以誠(chéng)信為本。不做虧心事,不賺昧心錢。”

      “處事要公心,辦事憑良心;待人講愛(ài)心,對(duì)已要寬心。” “好的家風(fēng)就是要從老老實(shí)實(shí)做人,本本分分做事做起,要從孝親敬老做起……”

      一句句真城的話語(yǔ)、一聲聲真摯建議從屋內(nèi)傳出。5月3日,金山社區(qū)黨校一派熱鬧景象:30余名居民齊聚于此,分享交流各自的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī),有的從自己的親身工作經(jīng)歷說(shuō)家訓(xùn),有的從長(zhǎng)輩的言傳身教談家風(fēng)。

      文化產(chǎn)業(yè)街:文化名人“寫”家訓(xùn)

      文化產(chǎn)業(yè)街非公黨支部充分利用轄區(qū)書畫名人多的優(yōu)勢(shì),舉辦了“書傳統(tǒng)家規(guī)·揚(yáng)清風(fēng)正氣”書畫展,上饒書畫名人胡黎明、馬驥超等揮毫潑墨,書寫了二十多條中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn),活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)充滿著濃濃的書香氣息,洋溢著“詩(shī)禮傳家”的人文情懷。不僅本轄區(qū)許多人參加,還吸引不少流動(dòng)人員駐足觀看,起到了宣傳家庭世代傳承的文化品格和崇德向善的優(yōu)秀品質(zhì)的作用。

      書院路社區(qū):五老“講”家訓(xùn)

      5月7日,居委代表聚集老軍人趙守信家,認(rèn)真聆聽他講參軍及家風(fēng)家訓(xùn)的故事。

      趙守信系河北樂(lè)亭縣人,現(xiàn)已90歲,14歲時(shí)參軍。解放后,趙老離開隊(duì)伍,回到地方崗位,曾在上饒市委學(xué)校單位工作,他總是諄諄教誨子孫們:“國(guó)家有需要,社會(huì)有需要,孩子們就要挺身而出,沒(méi)有國(guó),哪兒有家?”。

      “傳家忠和孝,興家文和德,持家勤和儉,安家讓和忍,守家遵法度”談到自己的家風(fēng)家訓(xùn)時(shí),陳老鄭重地說(shuō)。

      聽完陳老飽含深情,生動(dòng)感人的故事,大家深受教育和啟發(fā)。

      書院路社區(qū)把堅(jiān)定理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)作為家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容,以“五老”(老黨員、老干部、老軍人、老模范、老教師)講家風(fēng)家訓(xùn)為平臺(tái),通過(guò)他們的豐富閱歷,優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣、帶動(dòng)黨風(fēng)民風(fēng),讓在職黨員干部在工作和生活中更好地立好思想道德坐標(biāo)。

      勞動(dòng)路社區(qū):居委會(huì)“征”家訓(xùn)

      家風(fēng)家訓(xùn),家家都有。勞動(dòng)路社區(qū)充分發(fā)動(dòng)家庭踴躍自薦、相互推薦的方式廣泛征集家訓(xùn),暢通電話、微信、QQ群 等聯(lián)系渠道,并及時(shí)上門收集,目前已收集“君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容”“見利思仁,見財(cái)想義,勤勞生財(cái),團(tuán)結(jié)生義”“手足貴相助,夫妻貴相從,長(zhǎng)幼貴有序,鄰里貴寬容”等家規(guī)家訓(xùn)1000余條,有的是口口相傳的人生哲理,有的是有據(jù)可依的古法門規(guī),無(wú)論是小家庭的大智慧,還是大家庭的好傳統(tǒng),都體現(xiàn)了一個(gè)家庭的思想行為準(zhǔn)則。

      社區(qū)書記表示,下一步,將加大力度發(fā)現(xiàn)和挖掘家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀個(gè)人和家庭事跡,把收集好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)事例和故事整理成冊(cè)。

      街道“評(píng)”家風(fēng)

      街道黨委高度重視家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)工作,制定了《關(guān)于開展“弘揚(yáng)微家訓(xùn) 培育好家風(fēng)”活動(dòng)的實(shí)施方案》,成立了以黨委書記為組長(zhǎng)的“評(píng)家風(fēng) 賽家訓(xùn)”小組,推進(jìn)黨員干部好家風(fēng)建設(shè)常態(tài)化。

      “家風(fēng)是作風(fēng)的縮影,良好的家風(fēng)有利于系好黨風(fēng)廉政建設(shè)安全帶,有利于筑好黨風(fēng)廉政建設(shè)防火墻。通過(guò)評(píng)家風(fēng),夸家風(fēng),讓每位黨員干部見賢思齊,身體力行,從自身做起,從家庭成員做起,從身邊事情做起,廉潔修身,廉潔齊家?!苯值傈h委書記徐永軍表示。

      第二篇:傳承好家訓(xùn) 培育好家風(fēng)

      《傳承好家訓(xùn) 培育好家風(fēng)》

      家風(fēng)是傳統(tǒng)文化傳承的載體,更是社會(huì)主義價(jià)值觀宣傳教育的重要載體。千百年來(lái),中華優(yōu)秀文化通過(guò)一代代家庭長(zhǎng)輩的言傳身教和家風(fēng)傳承,深入到每個(gè)中國(guó)人的血脈中??倳洀?qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。無(wú)論大家小家都有家風(fēng)家訓(xùn),我的家庭則秉持著“以教立家、以儉持家、以德治家、以愛(ài)興家”的良好家風(fēng)家教。

      人們常說(shuō)“家庭是第一所學(xué)校,父母是第一任老師。”回想起自己從小受到家庭的良好家風(fēng),這話非常有道理。

      父親曾擔(dān)任過(guò)單位領(lǐng)導(dǎo)干部,可每到一處工作,都會(huì)告誡親朋和兒女:“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng),不能打我的旗號(hào)辦任何事?!睙o(wú)論是在商業(yè)還是從政,他都在會(huì)上公開鄭重表態(tài),不允許任何人打他的旗號(hào)謀私利,并歡迎大家監(jiān)督。在周圍人的認(rèn)知中,從小生長(zhǎng)在一個(gè)干部子弟家的我,能享受比較好的生活待遇,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但事?shí)卻恰恰相反。小時(shí)候的我常和哥哥一起穿姐姐們穿過(guò)小了的衣服,甚至花布鞋!而母親是個(gè)口德很好的女人,無(wú)論親戚鄰里誰(shuí)訴苦無(wú)門時(shí),就會(huì)想到我的母親。你什么話都可以給她講,什么苦都可以給她倒。母親會(huì)用一顆樸實(shí)的心安慰開導(dǎo)她,并對(duì)她們的隱私守口如瓶,從不張家長(zhǎng)李家短的嚼舌。所以母親在女人圈里人緣極佳,口碑很好。

      回想到父親和母親對(duì)我們子女在生活中的教育就是,“忠厚傳家遠(yuǎn)

      勤儉繼世長(zhǎng)”。每每回憶父母生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我覺(jué)得“忠厚、勤儉”就是我們家的家風(fēng),是父母一輩子踐行的為人、生活原則,是父母留給我的最寶貴的精神財(cái)富。

      家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)尚。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能茁壯成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)的熏陶下才能出類拔萃。從前我曾經(jīng)以為充分滿足孩子物質(zhì)、生活上的要求、讓孩子“不輸在起跑線上”……,這些就是愛(ài)孩子。為此我努力工作,竭盡所能的為孩子創(chuàng)造一個(gè)“好的”家庭環(huán)境。可后來(lái)慢慢,我發(fā)現(xiàn)并不是夾雜著大人們的功利的目的,一味地滿足孩子的需要才是愛(ài)。只有親子之間的互動(dòng),親子之間的相互陪伴才是最有意義的,子女切身體會(huì)到父母之愛(ài),才會(huì)樂(lè)于接受家庭的教育,朝著父母所期望的方向努力發(fā)展。在人的一生中,以生命孕育生命,以生命影響生命才是最有價(jià)值的。兒子長(zhǎng)大后,我也沿用父母教育我的方式同樣來(lái)教育他,沒(méi)有過(guò)多的說(shuō)教,而是注重自己的一言一行。記得于丹在一次講座中,說(shuō)到為人處事時(shí)表示要“內(nèi)方外圓”。伴隨著兒子的長(zhǎng)大,我發(fā)現(xiàn)他是內(nèi)方外也方。有一次,我和兒子一起外出,眼看快到開車的時(shí)間了,但取票的隊(duì)伍特別長(zhǎng),我想跟前面的同志說(shuō)明困難想插個(gè)隊(duì),兒子堅(jiān)決不同意,好在那一天火車晚點(diǎn)了,我們沒(méi)有耽誤行程。很多時(shí)候,我覺(jué)得家風(fēng)的養(yǎng)成不僅是父輩向子輩的傳遞,也是子輩向父輩的補(bǔ)充。兒子的品質(zhì)時(shí)時(shí)提醒我要校正自己的行為。內(nèi)方外圓可能會(huì)諸事順利,但內(nèi)方外方,生活且過(guò)得更坦蕩。

      家訓(xùn)、家風(fēng)是一曲啟迪奮發(fā)向上的音符,是一首無(wú)詞動(dòng)聽旋律的歌,是我不斷前行的航標(biāo),給了我不斷前行的力量?,F(xiàn)在的我成家立業(yè)為人父母,孩子也逐漸長(zhǎng)大,我將接過(guò)父母“節(jié)儉、勤學(xué)、善良”的家訓(xùn)家風(fēng)繼續(xù)來(lái)教育好自己的下一代。

      第三篇:培育好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)

      傳承好家訓(xùn)

      培育好家風(fēng)

      在羊年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上,總書記強(qiáng)調(diào)“要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

      家訓(xùn),簡(jiǎn)單來(lái)講,就是大人囑咐孩子的話,其中蘊(yùn)含著各種哲理,富有愛(ài)心,使孩子在行為習(xí)慣、思想品德、個(gè)人成長(zhǎng)中進(jìn)行自覺(jué)對(duì)照、體會(huì)、踐行,我們每一位做父母的都應(yīng)該肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)、家訓(xùn)向下一代傳承傳遞的責(zé)任。我從小父母?jìng)鞒薪o我的家訓(xùn)是:“尊敬師長(zhǎng)和幫助幼弱;勤勞節(jié)儉懂得持家;勿以善小而不為,勿以惡小而為之;踏踏實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事。”這些質(zhì)樸的家訓(xùn)是父母的希望,多年來(lái)我牢記這些家訓(xùn),它伴隨著我的成長(zhǎng),影響著我的一言一行。它指導(dǎo)著我的路走的直走的正。我現(xiàn)在有了我的孩子,我并不是把家訓(xùn)教條的傳給他。而是用我平時(shí)的舉止言行直接影響著他,告訴他這是家訓(xùn),你我都要遵循,潛移默化的引領(lǐng)著孩子的成長(zhǎng)。

      — 1 — 在家里就餐應(yīng)遵從家規(guī),吃有吃相,坐有坐相,禮貌待客,不可無(wú)視父母、長(zhǎng)輩和客人,不可邊吃邊玩,不可浪費(fèi)糧食。平時(shí)要孝順父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵從父母教導(dǎo),出門進(jìn)門要和父母打招呼,不可忘恩,不可與父母頂撞、狡辯或者無(wú)理取鬧,等等。這些都是家訓(xùn)的組成部分。教育不在于給孩子鋪路,而在于為孩子成長(zhǎng)指明方向,而家規(guī)、家訓(xùn)就能起到這樣一個(gè)導(dǎo)航和引領(lǐng)作用。

      良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富,是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。良好的家風(fēng)是要堅(jiān)持幾十年如一日,幾代人共同遵守成為一種習(xí)慣動(dòng)作,而不需要任何外來(lái)的強(qiáng)制。我們家族幾代人都秉承著:吃虧是福、樂(lè)學(xué)苦干、百善孝為先、尊老愛(ài)幼,勤儉持家、誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信待人、吃得苦中苦,方為人上人、老老實(shí)實(shí)做人,本本分分做事。安分做人,勤勞為本,寬以待人、頂天立地體善良,自立自強(qiáng)不忘本等等。俗話說(shuō),“家風(fēng)敗,兒女壞”,治國(guó)平天下。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承;是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。

      第四篇:傳承好家訓(xùn) 培育好家風(fēng)

      傳承好家訓(xùn) 培育好家風(fēng)

      中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于天下。而又是什么使我們得到禮儀之邦這個(gè)美稱呢?我們的祖先,長(zhǎng)輩給我們留下的家訓(xùn),使我們擁有了良好的家風(fēng)。我們?nèi)粘I钪械男袨橐?guī)范禮貌、謙讓、和諧、美好,不然我們不會(huì)被稱作禮儀之邦。在日新月異的今天,家訓(xùn)、傳統(tǒng)、文化漸漸被我們遺忘。我們作為華夏子孫,我們身上承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)去傳承好教訓(xùn),培育好家風(fēng)。

      首先我們回憶在兒時(shí)朗朗上口背誦的三字經(jīng)“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。短短十二個(gè)字里面隱藏太多的時(shí)間,太多故事,不得不引起我們的深思。雖說(shuō)人之初,性本善,但哪個(gè)兒童沒(méi)有淘氣、活潑、叛逆之時(shí),竇燕山又是如何讓五個(gè)孩子個(gè)個(gè)成才,報(bào)效國(guó)家的呢?在古時(shí),我們天朝又缺乏貪官污吏嗎?他們不是謙謙君子,那么道德呢?他們不是考上功名信誓旦旦要報(bào)效國(guó)家的嗎?這樣又使我們對(duì)竇家五子的敬佩更上一層樓,對(duì)竇燕山的敬佩更上一層樓,對(duì)家庭教育的敬佩更上一層樓。

      我的家,一個(gè)平淡無(wú)奇的家。懵懂的年紀(jì),媽媽領(lǐng)著我的小手走進(jìn)小學(xué)的校門,去開啟我求學(xué)之路。媽媽對(duì)我說(shuō):要勤奮學(xué)習(xí)??家粋€(gè)理想的大學(xué)。我點(diǎn)點(diǎn)頭?,F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的無(wú)知,只認(rèn)為媽媽說(shuō)得就是至理名言。媽媽在我小的時(shí)候教我勤奮、認(rèn)真等精神品質(zhì),教我做人的道理,使我的性格總會(huì)帶有勤奮,積極向上的精神品質(zhì)。

      古時(shí),孟母為了孟子好好學(xué)習(xí),有個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,經(jīng)過(guò)三次搬家,最終孟子受到學(xué)堂的熏陶愛(ài)上了學(xué)習(xí)。其實(shí),父母從有了孩子的那一刻,他的全部都為孩子所擁。他想要讓孩子過(guò)上美滿幸福的生活,但實(shí)現(xiàn)這一目的的前提就是好好學(xué)習(xí),讓知識(shí)成為你的武器。有時(shí)候我看到孩子居然打父母,我就對(duì)那個(gè)孩子嗤之以鼻?;蛟S我片面看問(wèn)題,但父母之恩,給予你生命這就大過(guò)天。我曾看到這樣一個(gè)故事:(名字用化名代替)我朋友小紅他的老公小軍對(duì)待他的母親細(xì)微之至,他母親行走不便他推著輪椅經(jīng)常帶他的母親出門旅游,在輪椅都不便使用時(shí),他就背起自己的母親去看祖國(guó)的大好河山。在他出差時(shí),總是打電話告訴母親他的情況,他對(duì)母親的想念等等。突然有一天聽說(shuō)他的母親去世了,我就對(duì)我的朋友小紅說(shuō)你還不去安慰你的老公去。小紅走到小軍面前還沒(méi)開口,便被打斷,小軍說(shuō):“我的母親,我在他在世時(shí)候把我該做的都做了,我沒(méi)有留任何遺憾,我把我對(duì)我母親的愛(ài)全部散發(fā)出,我的母親現(xiàn)在雖然走了,但我知道她是幸福的。我想起目送中的一段話”我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸小時(shí)在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。“讓我們用我們一生的時(shí)間,讓我們用我們一生的愛(ài),去每分每秒愛(ài)我們的父母,讓父母青春永駐,讓著珍貴的生命發(fā)揮它全部的價(jià)值。

      讓我們放眼世界??葱侣剷r(shí)總會(huì)有一條條讓我們目瞪口呆的新聞,如中日釣魚島爭(zhēng)端,韓國(guó)申遺等等。孫子兵法曾說(shuō)道知己知彼,百戰(zhàn)不殆。讓我們放下愛(ài)與恨,從垃圾處理來(lái)看日本。日本的我孫子市從1981年開始實(shí)行垃圾分類回收了,當(dāng)初只分為報(bào)紙、雜志、瓶、罐等7類,至今細(xì)到分17類。在日本的有些城市,垃圾分類甚至已經(jīng)達(dá)到十幾種,這種看似繁瑣的作法在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合后,己經(jīng)被絕大多數(shù)日本人所接受。在中國(guó),分為可回收利用和不可回收利用兩種分類。簡(jiǎn)單的兩種,國(guó)人都做不到,有些人甚至直接扔到地面。2013年10月1日國(guó)慶的第一天,11萬(wàn)人在天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式,就留下了5噸垃圾。多么可怕的數(shù)字阿,我們是不是該拾起我們丟失已久的環(huán)保意識(shí)了呢?北京的霧霾沒(méi)有讓你膽戰(zhàn)心驚嗎?你想生活中恐怖之中每時(shí)每刻擔(dān)憂我們的身體健康?我們是時(shí)候環(huán)保了。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀富強(qiáng)、民主、文明、和諧(國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)),自用、平等、公正、法治(社會(huì)層面的價(jià)值取向),愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善(公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則)。讓我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們的生活更加美好,讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。我們上下學(xué),上下班沒(méi)有交通堵塞,養(yǎng)老生病不差錢,我們?nèi)ネ鈬?guó)旅游不會(huì)收到外國(guó)人蔑視的眼光。時(shí)間的力量不容小噓,改變就是從時(shí)間開始。

      在國(guó)慶期間我有幸到中山公園做志愿者,我觀察了一天,游客沒(méi)有亂踩草坪、沒(méi)有亂摘花朵、沒(méi)有亂扔垃圾,我真的為這個(gè)社會(huì)更美好而開心而興奮,我的嘴角張開度數(shù)越來(lái)越大,呈現(xiàn)一個(gè)大大的微笑。回到家,看騰訊網(wǎng)新聞,中央記者到日本一條街采訪,問(wèn)商戶有關(guān)中國(guó)游客素質(zhì)的問(wèn)題,日本商戶回答道中國(guó)游客的素質(zhì)已經(jīng)比以前好很多,聽到這句話,我們得到了日本的大眾認(rèn)可。這是我們13億中國(guó)人一起努力的結(jié)果不是嗎?長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)。我堅(jiān)信,在我們的不懈努力下,祖國(guó)的明天,天更藍(lán)、山更綠、水更清、經(jīng)濟(jì)更繁榮、人民更幸福、國(guó)力更強(qiáng)盛,祖國(guó)的明天更美好??傆幸惶熘袊?guó)得到世界的認(rèn)可!中國(guó)是屹立在東方的大國(guó)!

      我愛(ài)中國(guó),我愛(ài)他源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。

      我作為華夏子孫我有義務(wù)有責(zé)任去保護(hù)、去傳承這文化、這歷史。傳承好家訓(xùn),培育好家風(fēng),從我開始,從你開始。

      第五篇:傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)

      傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn),提高個(gè)人修養(yǎng)

      家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影,而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣,營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)、家訓(xùn)的構(gòu)建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)、家訓(xùn)利家利民利國(guó),相反則害己害人害社會(huì)。

      在我小時(shí)候,每年的春聯(lián)都是父親親手寫的,而大門上總是一副“勤儉持家久,耕讀為業(yè)長(zhǎng)”?!扒趧凇?、“節(jié)儉”、“耕讀傳家”也總是掛在父親嘴邊,他也是這樣做的,讓我深受此影響。

      勤勞節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良品德,是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的精神需求和實(shí)際需要。過(guò)去,我們生產(chǎn)落后、條件艱苦,需要勤勞節(jié)儉;今天,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活改善了,同樣需要勤勞節(jié)儉。中華民族自古有吃苦耐勞、戒奢克儉的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不能丟掉中華民族勤勞節(jié)儉的崇高品格。耕讀傳家講的是勤勤懇懇地勞動(dòng),認(rèn)認(rèn)真真地讀書。耕田可以事稼穡,豐五谷,養(yǎng)家糊口,以立性命。讀書可以知詩(shī)書,達(dá)禮義,修身養(yǎng)性,以立高德。農(nóng)忙時(shí)耕田種地,農(nóng)閑時(shí)瀏覽書籍;種田獲取生活資料,讀書獲取精神營(yíng)養(yǎng)。耕讀傳家既學(xué)謀生,更學(xué)做人,在耕作之余,讀讀圣賢之書更為重要,在平平常常的生活中,潛移默化的接受著禮教的熏陶和圣哲先賢的教化。

      “勤勞節(jié)儉”影響更多的是我的生活習(xí)慣,它培養(yǎng)了我一種良好的品質(zhì),就是能在艱苦的生活環(huán)境下依然找到生活樂(lè)趣,在富裕的條件下保持樸素的情懷。“耕讀傳家”的家訓(xùn)則更多是督促我不斷提升修養(yǎng),放下功利之心,從而干好自己的事業(yè)?!案x傳家”的“讀”,當(dāng)然是讀圣賢書,為的可不一定是做官,而是學(xué)習(xí)“禮義廉恥”的做人道理。曾國(guó)藩也是秉持這樣的持家之道。他自己從先輩“半讀半耕”的家風(fēng)中成長(zhǎng)起來(lái),又結(jié)合自己治學(xué)、為官的人生經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了耕讀傳家的傳統(tǒng),與妻子歐陽(yáng)夫人一起,勤儉持家,教子育女,在封建社會(huì)末葉的殘陽(yáng)夕照中,形成了一道獨(dú)具特色的士大夫治家圖景。

      參加工作后,我時(shí)常懷念已消失在時(shí)光深處的讀書聲,取而代之的將“耕讀傳家”的家訓(xùn)延伸為學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志曾在講話中提到,“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的。學(xué)習(xí)需要沉下心來(lái),貴在持之以恒,重在學(xué)懂弄通,不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。”在平時(shí)的工作中,我加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),樂(lè)于向同事就教,善于吸取他人的優(yōu)點(diǎn),不斷提高自己的工作能力和自我修養(yǎng)。

      良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋:或仁愛(ài)寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛(ài);或克勤克儉,常懷一粥一飯來(lái)之不易之念。感謝我的祖輩留下這樣的好家風(fēng)、好家訓(xùn),其精神內(nèi)涵在無(wú)形中影響著家人,無(wú)論在工作還是生活中,讓子女終身受益,其價(jià)值取之不盡,用之不竭。

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